SKRIPSI DAMPAK KECEMBURUAN SOSIAL REMAJA TERHADAP …etheses.uinmataram.ac.id/1635/1/Ma'wah 153144021.pdf · sosial remaja terhadap perilaku sosial di Yayasan Peduli Anak, Desa Langko,

1

SKRIPSI

DAMPAK KECEMBURUAN SOSIAL REMAJA TERHADAP PERILAKU SOSIAL

(Studi Kasus di Yayasan Peduli Anak Lingsar Lombok Barat) 2017/2018

Oleh

Ma’wah NIM. 153.144.021

JURUSAN BIMBINGAN DAN KONSELING ISLAM FAKULTAS DAKWAH DAN IMU KOMUNIKASI

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN) MATARAM MATARAM

2018

2

DAMPAK KECEMBURUAN SOSIAL REMAJA TERHADAP PERILAKU SOSIAL

(Studi Kasus di Yayasan Peduli Anak Lingsar Lombok Barat) 2017/2018

Skripsi

Diajukan kepada Universitas Islam Negeri (UIN) Mataram untuk menlengkapi persyaratan mencapai gelar Sarjana Sosial (S. Sos)

Oleh

Ma’wah NIM. 153.144.021

JURUSAN BIMBINGAN DAN KONSELING ISLAM FAKULTAS DAKWAH DAN IMU KOMUNIKASI

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN) MATARAM MATARAM

2018

3

4

6

7

MOTTO

“Artinya: “Dan hendaklah ada di antara kamu golongan umat yang menyeru

kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah

dari yang mungkar, merekalah orang-orang yang beruntung”.

(Q.S. Ali-Imran: 104)

8

PERSEMBAHAN

Karya ini aku persembahkan:

Untuk Allah SWT.

Untuk kedua Orang Tua ku tercinta (Ayahanda Husen Arsad dan

Ibunda Jamania H. Hamid) terimakasih atas kasih sayang serta

kesempatan pendidikan yang kalian berikan, atas dukungan,

motivasi, baik secara moral maupun material sehingga ananda bisa

menyelesaikan skripsi ini. Sampai detik ini, tiada kata yang pantas

ananda ucapkan pada kalian ayah-bundaku selain ucapan

terimakasih yang sebesar-besarnya.

Untuk adik-adikku, kakak iparku dan ponaanku tercinta (nona,

sulfian, ardian, kakak ipar sulaiman dan ponaan khairul) terimakasih

yang sebesar-besarnya untuk doa, materi dan dukungan dari kalian.

Untuk keluargaku tercinta yang tidak bisa disebut satu persatu

terimakasih banyak untuk segala doa, materi dan dukungan dari

kalian.

Untuk anak-anak kos tercinta (adik sahril, adik nurmi, adik efa, adik

umay, adik harliliyanti, adik cici, suharni, kakak fitry dan yang

9

lainnya) terimakasih yang tak terhingga untuk doa, dukungan dan

motivasi dari kalian

Untuk teman-teman seperjuang yang sering memberikan motivasi.

Untuk Almamater ku tercinta Fakultas Dakwah dan Ilmu

Komunikasi UIN Mataram.

10

11

12

DAFTAR ISI

HALAMAN SAMPUL ..........................................................................................

HALAMAN JUDUL .............................................................................................

PERSETUJUAN PEMBIMBING ....................................................................... i

NOTA DINAS PEMBIMBING ........................................................................... ii

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ............................................................. iii

PENGESAHAN DEWAN PENGUJI ................................................................. iv

HALAMAN MOTTO .......................................................................................... v

HALAMAN PERSEMBAHAN .......................................................................... vi

KATA PENGANTAR ......................................................................................... viii

DAFTAR ISI ......................................................................................................... x

DAFTAR TABEL ............................................................................................... xiii

ABSTRAK……………………………………………………………………..xiv

BAB I PENDAHULUAN……………………………………………………….1

A. Latar Belakang Masalah ............................................................................. 1

B. Rumusan Masalah ...................................................................................... 5

13

C. Tujuan dan Manfaat Penelitian .................................................................. 5

D. Ruang Lingkup dan Setting Penelitian ....................................................... 6

E. Kajian Pustaka ............................................................................................ 7

F. Kerangka Teoritik ...................................................................................... 9

1. Pengertian kecemburuan Sosial ........................................................... 9

2. Pengertian Perilaku Sosial .................................................................. 14

G. Metode Penelitian...................................................................................... 16

1. Pendekatan Penelitian ......................................................................... 16

2. Lokasi penelitian ................................................................................. 17

3. Kehadiran penelitian ........................................................................... 17

4. Sumber data ......................................................................................... 18

5. Teknik pengumpulan data ................................................................... 19

6. Teknik analisis data ............................................................................. 22

7. Keabsahan data.................................................................................... 23

BAB II PAPARAN DATA DAN TEMUAN ..................................................... 26

A. Gambaran Umum Sekolah Yayasan Peduli Anak .................................... 26

1. Letak Geografis Sekolah Luar Biasa (SLB) Al-Hasanain .................. 26

2. Visi dan Misi. ...................................................................................... 30

3. Tujuan. ................................................................................................ 31

4. Struktur Organisasi ............................................................................. 33

5. Sarana dan Prasarana........................................................................... 34

14

6. Fasilitas ............................................................................................... 35

7. Sasaran Pelayanan ............................................................................... 35

8. Kegiatan Konselor/Pembina YPA....................................................... 36

B. Faktor Penyebab Kecemburuan Sosial Remaja Terhadap Perilaku Sosial di

YPA ........................................................................................................... 42

1. Faktor Pendidikan ............................................................................... 42

2. Faktor Ekonomi ................................................................................... 44

3. Faktor Kasih Sayang ................................................................. ......... 45

C. Dampak Kecemburuan Sosial Remaja Terhadap Perilaku Sosial di YPA 47

1. Dampak Negatif Kecemburuan Sosial Remaja ................................... 47

2. Dampak Positif Kecemburuan Sosial Remaja .................................... 48

BAB III PEMBAHASAN ................................................................................... 49

A. Faktor Penyebab Kecemburuan Sosial Remaja Terhadap Perilaku Sosial di

YPA ........................................................................................................... 49

B. Dampak Kecemburuan Sosial Remaja Terhadap Perilaku Sosial di YPA 54

BAB IV PENUTUP .............................................................................................. 5

A. Kesimpulan ............................................................................................... 58

B. Saran .......................................................................................................... 58

DAFTAR PUSTAKA .......................................................................................... 60

LAMPIRAN ...................................................................................... .................. 62

15

DAFTAR TABEL

Tabel 1 Daftar Anak Asuh yang Tinggl di Dalam Yayasan Peduli Anak, Lingsar

Lombok Barat.

Tabel 2 daftar anak asuh yang tinggal di luar Yayasan Peduli Anak, Lingsar

Lombok Barat.

Table 3 Struktur Organisasi Yayasan Peduli Anak, Lingsar Lombok Barat.

16

DAMPAK KECEMBURUAN SOSIAL REMAJA TERHADAP PERILAKU SOSIAL DI YAYASAN PEDULI ANAK LINGSAR LOMBOK BARAT

Oleh:

Ma’wah

NIM: 153.144.021

ABSTRAK

Penelitian ini mengangkat latar belakang permasalahan dampak kecemburuan sosial remaja terhadap perilaku sosial di Yayasan Peduli Anak, Desa Langko, Kecamatan Lingsar, Kabupaten Lombok Barat. Kecemburuan sosial yang terjadi pada remaja sangat dibutuhkan perhatian dari Pembina yayasan peduli anak untuk memperbaiki sehingga tidak menimbulkan perilaku yang negatif di kalangan remaja.

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bagaimana bentuk kecemburuan sosial remaja, faktor penyebab dan dampak kecemburuan sosial remaja di Yayasan Peduli Anak, Desa Langko, Kecamatan Lingsar, Kabupaten Lombok Barat. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan alasan sifatnya deskriptif. Adapun teknik pengumpulan data yaitu metode observasi, wawancara, dan dokumentasi dengan membangun kedekatan secara emosional kepada subjek penelitian.

Berdasarkan hasil penelitian ini, maka dapat disimpulkan sebagai berikut: 1). Bentuk-bentuk kecemburuan sosial remaja terhadap perilaku sosial, dari segi pendidikan, ekonomi dan kasih sayang, 2). dampak kecemburuan sosial remaja dari segi negatif dan segi positif.

Kata Kunci :Kecemburuan Sosial Remaja, Perilaku, Dampak Negatif, Dampak Positif.

17

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Seringkali dengan gampang orang mendefinisikan remaja sebagai periode

transisi antara masa anak-anak ke masa dewasa, atau masa usia belasan tahun,

atau jika seseorang menunjukkan tingkah laku tertentu seperti susah diatur,

mudah terangsang perasaannya dan sebagainya.1 Tidak terlepas dari remaja-

remaja YPA yang memiliki berbagai perilaku, perilaku yang ada pada remaja-

remaja di YPA berbeda-beda.

Manusia sejak lahir sampai dengan kematian selalu mengalami

pertumbuhan dan perkembangan dalam kehidupannya. Salah satu tahap

perkembangan yang dilalui oleh individu adalah masa remaja. Santrock

mengemukakan masa remaja adalah masa perkembangan transisi antara masa

anak dan dewasa yang mencakup perubahan biologis, kognitif, dan sosial.

Mappiare mendefenisikan bahwa masa remaja dibagi menjadi dua bagian

yaitu: (1) masa remaja awal : 12/13 tahun sampai 17/18 tahun, (2) masa

remaja akhir: 17/18 sampai 21/22 tahun. Mappiare menyatakan salah satu tugas

perkembangan remaja adalah menjalin hubungan-hubungan baru dengan teman-

temannya baik sesama jenis maupun lawan jenis. Seperti yang dikatakan oleh

Santrock bahwa remaja mempunyai keinginan yang lebih banyak untuk

1 Sarwono W. Sarlito, Psikologi Remaja Edisi Revisi (Jakarta: Penerbit PT Raja Drafindo

Persada, 2016), hlm.2

18

meluangkan waktu bersama kawan-kawan sebaya. Percakapan yang berlangsung

dengan kawan-kawan menjadi lebih intim dan remaja lebih membuka diri.2

Pada saat individu mulai menginjak masa remaja, individu tersebut

membutuhkan tempat yang lebih luas untuk bersosialisasi yang akan berguna

pula sebagai sarana mengembangkan dirinya. Individu pada tahap remaja

memang lebih dituntut untuk dapat mengembangkan kemampuan bersosialisasi

dengan baik agar dapat diterima dan menerima kehidupan dalam masyarakat.

Gordon Clanton mendefinisikan kecemburuan sebagai suatu perasaan yang

tidak menyenangkan, yang mengekspresikan ketakutan akan kehilangan sesuatu

atau ketidaknyamanan atas suatu pengalaman nyata ataupun pengalaman

imaginasi terhadap seseorang yang membentuk hubungan dengan pihak atau

orang ketiga.3

Pengertian kecemburuan dari Gordon Clanton di atas, memberikan dua inti

dari kecemburuan yaitu ancaman dari hilangnya pasangan dan hadirnya pihak

ketiga. Sedangkan pengertian kecemburuan yang dikemukakan oleh Martin Daily

dan Margo Wilson, menambahkan ada tiga faset dari kecemburuan. Pertama,

kecemburuan merupakan suatu keadaan, yang berarti bersifat sementara atau

episodik, bukan merupakan suatu penderitaan yang permanen. Kedua,

kecemburuan merupakan suatu respon terhadap suatu ancaman kepada hubungan

yang berarti. Ketiga, kecemburuan memotivasi perilaku tertentu dalam

2 Arfindya Novita Hayyu, “Hubungan Antara Harga Diri dengan Kecemburuan dalam

Persahabatan Remaja Putri” 2008. diakses 25 Maret 2018 3Salovey, Peter. (1991) The Psychology of Jealousy and Envy. New York : Guilford Press

19

mengahdapi ancaman, misalnya memberikan ancaman seksual atau ancaman

financial.4

Banyak orang yang berkata, jika rasa cemburu itu lahir dari perasaan

sayang, ingin memiliki seutuhnya, atau tidak mau berbagi dengan yang lain.

Cemburu hadir saat menyatakan ketidak-sukaan orang lain yang ikut serta dalam

haknya. Cemburu dalam bahasa Arab dinamakan ghirah, dianggap gejala yang

wajar dan merupakan gejala fitrah dan alamiah sebagai wujud proteksi diri dan

melindungi.

Dari definisi diatas, kecemburuan bukanlah suatu konsep yang sederhana

dan bukanlah suatu emosi tunggal, tetapi merupakan kombinasi dari emosi-

emosi negatif.5

Yayasan Peduli Anak merupakan yayasan yang terletak di Desa Langko,

Kecamatan Lingsar, Kab. Lombok Barat. YPA memiliki prasarana yang

memadai di mana program di Yayasan tersebut berupa Les bahasa inggris,

menjahit, komputer, dan lain-lain. Anak-anak yang terdapat di Yayasan Peduli

Anak dengan berbagai macam latar belakang kehidupannya. Sehingga tujuan

terpenting dalam program Yayasan tersebut untuk membentuk cara pandang

dan kehidupan anak-anak agar lebih baik dan bernilai positif.

4Syafri Adi, Kecemburuan Sosial, dalam-

http://www.landasanteori.com/2015/09/pengertiankecemburuan-definisi-jenis.html, diakses 01 Maret 2018

5 Brehm, Sharon. S. (1992). Intimate Relationship (2nd ed.) New York : McGraw-Hill

http://www.landasanteori.com/2015/09/pengertiankecemburuan-definisi-jenis.html

20

Dari observasi awal, bahwa remaja-remaja Yayasan Peduli Anak sering

menunjukkan kecemburuan sosialnya. Remaja sering merasa dirinya tidak

terlalu diperhatikan oleh konselor/Pembina. remaja merasa dirinya

dikesampingkan, padahal kenyataannya konselor/Pembina mereka sama-sama

memperlakukan mereka dengan baik dan selalu perhatian terhadap mereka.

Pemikiran dan penilaian setiap remaja berbeda-beda, pada masa remaja awal

seperti ini, remaja-remaja di YPA menginginkan seluruh perhatian dari

konselornya hanya tertujuh pada dirinya semata. Remaja kadang berperilaku

tidak sopan dan sering memperlihatkan prilaku negatif terhadap orang-orang

yang dimana ketika konsel/Pembina mereka lebih perhatian terhadap teman-

temannya yang lain. Terkadang remaja menunjukan perilaku yang tidak sopan

terhadap inividu yang lebih dewasa dan berkata kasar ketika individu tersebut

tidak perhatian padanya.

Pada usia remaja yang ingin mencari jati dirinya, faktor lingkungan hidup

sangat berpengaruh terhadap perilaku sosial remaja, karena pada masa ini,

remaja cenderung ingin selalu diperhatikan oleh siapapun terutama

Konselor/Pembina di lingkungan tempat tinggal mereka.

Dari gambaran di atas, maka penulis tertarik untuk mengadakan

penelitian mengenai “Dampak Kecemburuan Sosial Remaja Terhadap

Perilaku Sosial di Yayasan Peduli Anak lingsar Lombok Barat”.

21

B. Rumusan Masalah

1. Apa faktor penyebab kecemburuan sosial remaja terhadap perilaku sosial di

Yayasan Peduli Anak Lingsar Lombok Barat NTB?

2. Bagaimana dampak kecemburuan sosial remaja terhadap perilaku sosial di

Yayasan Peduli Anak Lingsar Lombok Barat NTB?

C. Tujuan dan Manfaat Penelitian

1. Tujuan

a. ingin mengetahui faktor penyebab kecemburuan sosial remaja terhadap

perilaku sosial di Yayasan Peduli Anak lingsar Lombok Barat NTB.

b. Ingin mengetahui dampak kecemburuan sosial remaja di Yayasan

Peduli Anak Lingsar Lombok Barat NTB?

2. Manfaat

a. Manfaat teoritis

Penelitian ini dapat memberikan sumbangan yang berharga untuk

memperkaya pemahaman konselor dalam mengatasi dampak kecemburuan

sosial remaja khususnya dalam tingkah laku remaja dalam membentuk

perilaku sosial remaja. Hasil penelitian ini diharapkan dapat merangsang

peneliti lain agar dapat mengadakan penelitian lebih lanjut.

b. Manfaat praktis

1) Kepada pemimpin diharapkan selalu menjalin kerjasama yang baik

dengan keanggotaan yang dipimpinnnya, sehingga anggotanya

diharapkan mampu memberikan peran dan kontribusi lebih dalam

22

sehingga dapat meningkatkan pemahaman dan kreatifitas agar

individu atau anak mampu mengendalikan sikap yang tidak sesuai

norma dan aturan yang berlaku di masyarakat sehingga mampu

membawa anak bertindak positif sesuai dengan norma-norma yang

berlaku di masyarakat.

2) Kepada para anggota dalam lembaga tersebut hendaknya

memberikan peranannya secara merata agar program yang di

bangun bisa lebih berjalan dengan tujuannya yang mestinya terjadi.

D. Ruang Lingkup dan Setting Penelitian

Dalam penelitian ini terdapat ruang lingkup penelitian yaitu hanya

terfokus pada kecemburuan sosial remaja, khususnya pada remaja-remaja

yang ada di Yayasan Peduli Anak. Fenomena yang terlihat di yayasan tersebut

adalah remaja-remaja yang sebelumnya tinggal di jalanan, remaja-remaja

broken home dan remaja-remaja terlantar yang membutuhan kasih sayang

penuh dari pengasuhnya. Namun setiap remaja memiliki kecemburuan sosial

terhadap teman-temannya yang akan berdampak pada perilaku sosial.

Adapun penelitian ini hanya terfokus pada kecemburuan sosial remaja

terhadap perilaku sosial. Penelitian ini dilakukan disalah satu yayasan peduli

anak yang terletak di desa langko, lingsar, Lombok Barat NTB.

23

E. Kajian Pustaka

Menurut pengetahuan peneliti, belum banyak penelitian yang

mengkaji tentang kecemburuan sosial. Kebanyakan penelitian masih berfokus

pada konsep hubungan regulasi diri. Adapun penelitian tersebut di antaranya :

1. Arfiandya Nafita Hayyu, dengan penelitian “hubungan antara harga diri

dengan kecemburuan dalam persahabatan remaja putri (Universitas

semarang)”

Penelitian ini bertujuan untuk menguji secara empiris hubungan antara

harga diri dengan kecemburuan dalam persahabatan remaja putri.

Hipotesis yang diajukan dalam penelitian ini adalah ada hubungan

negatif antara harga diri dengan kecemburuan, semakin tinggi harga diri,

semakin rendah tingkat kecemburuan dan begitu juga sebaliknya. Subjek

dalam penelitian ini adalah siswi remaja putri SMP Kesatrian 01

Semarang yang berjumlah 123 orang.

Data penelitian dikumpulkan dengan menggunakan dua skala yaitu

Skala Harga Diri dan Skala Kecemburuan. Analisis Data

dilakukan dengan menggunakan teknik korelasi Product Moment. Hasil

penelitian menunjukkan ada hubungan negatif yang siginifikan antara

harga diri dengan kecemburuan yang ditunjukkan hasil nilai rxy= -0,182

dan p= 0,04 (p<0,05), sehingga hipotesis dalam penelitian ini diterima.

Berdasarkan hasil analisis, dapat diketahui bahwa terdapat hubungan yang

signifikan antara harga diri dengan kecemburuan dalam persahabatan

remaja putri.

Persamaan penelitian ini dengan penelitian yang akan dilakukan adalah

sama-sama membahas tentang kecemburuan, akan tetapi yang dibahas

dalam penelitian sebelumya adalah tentang hubungan antara harga diri

dengan kecemburuan dalam persahabatan remaja putri, sedangkan

24

penelitian yang akan datang ini membahas tentang dampak kecemburuan

sosial remaja terhadap perilaku sosial.6

2. Widya Asriani, “kecemburuan pada laki-laki dan perempuan dalam

menghadapi perselingkuhan pasangan melalu media internet (Universitas

Indonesia)”.

Penelitian tentang jenis perselingkuhan yang menyebabkan

kecemburuan pada pria dan wanita menunjukkan hasil yang konsisten,

yaitu bahwa pria lebih cemburu terhadap perselingkuhan seksual di

hadapan pasangan daripada wanita, sedangkan wanita lebih cemburu

dalam menghadapi perselingkuhan emosional daripada pasangan pria.

Perselingkuhan melalui internet menjadi ancaman bagi hubungan dengan

individu di zaman modern sekarang. Karena itu, penelitian ini mencari

tahu tentang perbedaan pria dan wanita dalam menghadapi perselingkuhan

emosional dan pasangan seksual melalui media internet. Hipotesis ini diuji

dengan menggunakan dilema pilihan paksa dimana peserta (N = 168)

diminta untuk memilih jenis perselingkuhan yang lebih menyebabkan

kecemburuan: emosional atau seksual. Hasilnya menunjukkan bahwa

dalam menghadapi perselingkuhan pasangan melalui media internet, baik

pria maupun wanita secara signifikan lebih cemburu dalam berurusan

dengan perselingkuhan emosional daripada perselingkuhan seksual.

Wanita, bila dibandingkan dengan pria, pasangannya lebih cemburu dalam

menghadapi perselingkuhan emosional, namun tidak ada perbedaan

signifikan antara perselingkuhan seksual pria dan wanita di wajah. Hasil

penelitian ini akan dibahas dalam konteks teori psikologi evolusioner.

Studi penting ini dilakukan agar timbul kesadaran bahwa hubungan

6Arfiandya Nafita Hayyu, dengan penelitian “Hubungan antara Harga diri dengan

Kecemburuan dalam Persahabatan Remaja Putri (Universitas Semarang2008)” diakses Maret 2018.

25

melalui internet dapat memberikan efek serius pada hubungan di dunia

nyata.

Persamaan penelitian ini dengan penelitian yang akan dilakukan adalah

sama-sama membahas tentang kecemburuan, akan tetapi yang dibahas

dalam penelitian sebelumya adalah tentang “kecemburuan pada laki-laki

Dan perempuan dalam menghadapi perselingkuhan pasangan melalu

media internet”.

sedangkan penelitian yang akan datang ini membahas tentang dampak

kecemburuan sosial remaja terhaap perilaku sosial.7

F. Kerangka Teori

1. Kecemburuan Sosial

a. Pengertian kecemburuan sosial

kecemburuan sosial adalah ketidakmampuan untuk memahami

atau menerima bentuk perbedaan sosial dalam masyarakat.

Kecemburuan sosial adalah suatu kondisi dimana munculnya

kelas-kelas sosial karena adanya perbedaan-perbedaan dalam kehidupan

bermasyarakat seperti dari segi hukum, ideologi, politik, ekonomi,

sosial,dsb yang dapat memecah belah persatuan dan kesatuan bangsa.

Contoh kecil sebuah kecemburuan sosial : Ketika seseorang yang

kurang mampu dari segi ekonomi hidup berinteraksi dengan lingkungan

yang mayoritas adalah golongan kaum yang berada. Mereka bergaul

dengan memilih memilih teman yang sederajat dan mengucilkan yang

7Widya Asriani, “Kecemburuan pada Laki-laki dan Perempuan dalam Menghadapi

Perselingkuhan Pasangan melalui Media Internet (Universitas Indonesia 2012)”. diakses Februari 2018

26

menurut mereka tidak sekelas dengan mereka. Hal ini tentunya akan

menciptakan kecemburuan sosial di lingkungan tersebut.8

Contoh di atas merupakan contoh bentuk kecemburuan sosial

dalam segi ekonominya, kali ini adalah contoh kecemburuan dari segi

aspek sosial. Misalya adalah ketika seseorang masih ada dalam jenjang

pendidikan baik itu sekolah dasar, sekolah menengah pertama, sekolah

menengah atas ataupun bangku perkuliahan, pergaulan dalam lingkungan

tersebut hanya berdasarkan dari kemampuan pendidikannya, si golongan

pintar hanya bergaul dan saling membantu dengan yang pintar pula,

sedangkan yang bodoh tidak dibantu oleh si pintar dalam proses belajar

mengajar. Tentunya akan terjadi kecemburuan sosial di dalamnya.9

Emosi cemburu merupakan emosi kombinasi, sebab di dalamnya

terdapat beberapa unsur emosi lain, khususnya emosi benci. Oleh karena

itu rasa cemburu kebanyakan dibarengi oleh rasa benci, hasud, Dan

keinginan untuk menyakiti orang yang membuatnya cemburu. Dalam hal

ini al-quraan menggambarkannya pada keinginan saudara-saudara Nabi

Yusuf AS untuk membunuh dan menghabiskannya10

Al-quraan menggambarkan kecemburuan yang terjadi antar

saudara dalam kisah nabi yusuf AS, saat ayah nabi yusuf AS (nabi ya’qub

8 Delapan Tiga, Kecemburuan Sosial, dalam. http://info-

83.blogspot.co.id/2011/11/kecemburuan-sosial.html. diakses 22 Maret 2018 9 Ibid 10 Utsman, Muhammad Najati. Ilmu Jiwa dalam Al-quraan. (PT Pustaka Azzam) hlm.93

http://info-83.blogspot.co.id/2011/11/kecemburuan-sosial.html

http://info-83.blogspot.co.id/2011/11/kecemburuan-sosial.html

27

AS) menganak emaskan nabi Yusuf AS dan adiknya, maka saudaranya

berkata :

“Sesungguhnya yusuf Dan saudara kandungnya (bunyamin) lebih di

cintai oleh ayah kita dari pada kita sendiri, padahal kita (ini) adalah salah

satu golongan (yang kuat). Sesungguhnya Ayah kita adalah dalam kekeliruan

yang nyata. Bunuhlah yusuf atau buanglah dia kesuatu daerah (yang tak

dikenal) supaya perhatian ayahmu tertumpah kepadamu saja, Dan sesudah

itu hendaklah kamu menjadi orang-orang yang baik”(QS. Yusuf [12]:8-9)11

b. Ciri-ciri cemburu

Hauck menjelaskan bahwa ciri-ciri cemburu terhadap

pasangan yaitu :

1) Rasa rendah diri adalah menganggap diri terlalu kecil. Salah satu

ukuran tidak menguntungkan yang dipakai orang pencemburu untuk

menilai kepantasan itu adalah apakah seorang pencemburu dicintai

atau tidak.

11 QS. Yusuf [12]:8-9

28

2) Mentalitas Tuan-Hamba adalah sama seperti rasa rendah diri

yang menjadi dasar rasa cemburu, maka pribadi pencemburu pastilah

mentalitas Tuan-Hamba. Jarang orang pencemburu posesif mengalami

letupan emosi secara diam- diam, kebanyakan orang pencemburu

menyatakan keluhannya dengan suara yang keras dan jelas.

3) Perilaku merusak diri merupakan ciri khas seorang pencemburu

dan posesif. Sebenarnya pencemburu mampu dan menonjol dalam

banyak bidang kehidupan. Tetapi apabila menyangkut orang-orang

yang dicintai, seorang pencemburu dapat melakukan tindakan seperti

orang terbelakang (retarded).

4) Kesulitan Menerima tanggung jawab, hampir dapat dipastikan

seorang pencemburu akan menuduh pasangan menyebabkannya

malang dengan menyiksa, seorang pencemburu jarang

memandang kenyataan pada persoalan yang sebenarnya.

5) Mementingkan diri sendiri dan tidak matang adalah selalu

memntingkan diri sendiri dari apabila ada sesuatu yang tidak beres

dalam kehidupan cintanya tidak peduli akan perasaan siapapun kecuali

perasaan sendiri, merasa bahwa orang lain tidak berhak mengubah

pikirannya.12

12 E, Irayani, Kecemburuan, dalam,http://eprints.ums.ac.id/12392/5/BAB_II.pdf. diakses 05 Januari 2018.

29

c. Jenis atau tipe cemburu

Pines menyatakan jenis-jenis cemburu yaitu:

1) Cemburu normal memiliki dasar dalam ancaman nyata untuk

hubungan seseorang dengan yang lain. Paling "normal" orang

mengalami kecemburuan kuat ketika hubungan dinilai terancana.

2) Cemburu abnormal (tidak normal) adalah karena kurangnya

rasa percaya diri atau rasa rendah diri dan cemburunya

cenderung pada kecurigaan serta ancamannya tidak nyata

(mungkin khayalan).

Menurut Marazziti tipe cemburu adalah:

1) Kecemburuan obsesif/obsessionality: ditandai oleh perasaan

cemburu yang disengaja, individu berlebihan dan tidak realistis.

2) Kecemburuan depressive/self-esteem: ditandai oleh perasaan

tidak mampu dan rendah diri bila dibandingkan dengan mitra

yang menghasilkan ketidakmampuan untuk percaya/kesetiaan-

Nya dan membuat pengkhianatan potensial tidak bisa dihindari

dengan beberapa saingan.

3) Cemburu karena takut kehilangan: ditandai dengan

ketidakmampuan untuk menerima prospek kerugian. Sebagai

akibatnya, hubungan menjadi semacam ketergantungan,

30

dengan subjek selalu membutuhkan kedekatan pasangan

dan menunjukkan tanda-tanda tertekan ketika terpisah.

4) Kecemburuan paranoid/suspisciousness: ditandai dengan sifat

malu- malu ekstrim dan kecurigaan, serta perilaku interpretatif

dan kontrol terhadap pasangan dan merasakan setiap saingan,

meskipun menunjukkan tanda-tanda pengabdian yang benar,

tetapi dianggap miskin moralitas.

5) Cemburu terkait sensitivitas/interpersonal: ditandai dengan

hipersensitivitas terhadap pasangan dan reaktivitas yang

berlebihan terhadap rangsangan eksternal dan situasi, sebuah

kedekatan umumnya dihindari, meskipun orang yang sangat

desiderable, dan non-akrab atau item dianggap berpotensi

agresif

2. Pengertian Perilaku Sosial

Perilaku sosial adalah aktifitas fisik dan psikis seseorang terhadap orang

lain atau sebaliknya dalam rangka memenuhi diri atau orang lain yang sesuai

dengan tuntuan sosial.13

13 Hurlock, B. Elizabeth. 1995. Perkembangan Anak. Jakarta: Erlangga, hlm 262

31

Macam-macam perilaku sosial menurut Sarlito dibagi menjai tiga yaitu

a. Perilaku Sosial (social behavior)

Yang dimaksud perilaku sosial adalah perilaku ini tumbuh dari

orang-orang yang ada pada masa kecilnya mendapatkan cukup kepuasan

akan kebutuhan inklusinya. Ia tidak mempunyai masalah dalam

hubungan antar pribadi mereka bersama orang lain pada situasi dan

kondisinya. Ia bisa sangat berpartisipasi, tetapi bisa juga tidak ikut-

ikutan, ia bisa melibatkan diri pada orang lain, bisa juga tidak, secara

tidak disadari ia merasa dirinya berharga dan bahwa orang lain pun

mengerti akan hal itu tanpa ia menonjolkan-nonjolkan diri. Dengan

sendirinya orang lain akan melibatkan dia dalam aktifitas-aktifitas

mereka.

b. Perlaku yang Kurang Sosial (Under Social Behavior)

Timbul jika kebutuhan akan inklusi kurang terpenuhi, misalnya sering

tidak diacuhkan oleh keluarga semasa kecilnya. Kecenderungannya

orang ini akan menghindar hubungan orang lain, tidak mau ikut dalam

kelompok-kelompok, menjaga jarak antara dirinya dengan orang lain,

tidak mau tau, acuh tak acuh. Pendek kata, ada cenderungan introvert

dan menarik diri. Bentuk tingkah laku yang lebih ringan adalah

terlambat dalam pertemuan atau tidak datang sama sekali, atau tidur di

ruang diskusi dan sebagainya. Kecemasan yang ada dalam ketidak

32

sadarannya adalah bahwa ia seorang yang tidak berharga dan tidak ada

orang lain yang mau menghargainya.

c. Perilaku terlalu sosial (Over social Behavior)

Psikodinamikanya sama dengan perilaku kurang sosial, yaitu

disebabkan kurang inklusi. Tetapi pernyataan perilskunya sangat

berlawanan. Orang yang terlalu sosial cenderung memamerkan diri

berlebih-lebihan (exhibionistik). Bicaranya keras, selalu menarik

perhatian orang, memaksakan dirinya untuk diterima alam kelompok,

sering menyebutkan namanya sendiri, suka mengajukan pertanyaan-

pertanyaan yang mengagetkan.

Sebagai makhluk sosial, seorang inividu sejak lahir hingga

sepanjang hayatnya senantiasa berhubungan dengan individu lainnya

atau dengan kata lain melakukan relasi interpersonal. Dalam relasi

interpersonal itu ditandai dengan aktifitas tertentu, baik aktivitas yang

dihasilkan berdasarkan naruliah semata atau justru melalui proses

pembelajaran tertentu. Berbagai aktivitas individu dalam relasi

interpersonal ini biasa di sebut perilaku sosial.14

G. Metode Penelitian

1. Jenis dan pendekatan penelitian

Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif. Kualitatif adalah

pendekatan yang mendasari suatu gejala sosial yang ada di dalam kehidupan

14 Sarwono Wirawan Sarlito. Psikologi Remaja (Jakarta:PT Grafindo Persada, 2000).hlm 150

33

manusia atau pola-pola yang di analisis terhadap gejala sosial biasa dengan

menggunakan kebudayaan masyarakat yang bersangkutan atau memperoleh

gambaran mengenai aturan yang berlaku.15

Alasan peneliti menggunakan pendekatan ini karena pendekatan

kualitatif menekan pada empiris. Sehingga peneliti akan lebih memahami

situasi sosial secara mendalam. Selain dari alasan tersebut, pendekatan

kualitatif deskriptif merupakan sebuah pendekatan yang bersifat

menggambarkan data yang terkumpul dalam bentuk kalimat maupun

gambar.Sehingga peneliti bermaksud untuk menyajikan suatu pandangan

yang mendetail tentang “pengaruh kecemburuan sosial remaja terhadap

teman sebayanya”.16

2. Lokasi penelitian

Lokasi penelitian ini dilaksanakan di Yayasan Peduli Anak Desa

Langko, Lingsar Lombok Barat NTB.

3. Kehadiran peneliti

Kehadiran peneliti dilokasi sebagai instrumen kunci dan sebagai

pengumpul data, peneliti berusaha mengumpulkan data-data yang diperoleh

baik dari hasil-hasil interview (wawancara), dan metode dokumentasi. Selain

itu kehadiran peneliti di lokasi penelitian bertindak mengamati fenomena-

fenomena yang terjadi dilokasi penelitian.

15Nasution, Metodologi Penelitian Naturalistik(Bandung: Tarsito, 2003), cetakan 3 h.5. 16Emzir, Metodologi Penelitian Kualitatif: Analisis Data(Jakarta: Pt.Raja Grafindo

Perseda,2010),h.9.

34

Dalam rangka mengumpulkan data yang valid peneliti harus hadir

dalam lokasi penelitian. Dengan kehadiran peneliti dilokasi penelitian, maka

peneliti dapat melihat secara langsung tentang segala bentuk kegiatan dan

aktifitas keseharian yang tampak pada obyek yang akan diteliti oleh peneliti

dan peneliti dapat menganalisis keadaan yang ada dan dapat menarik

kesimpulan dan menjadikan kekuatan data atau sumber data.17

4. Sumber data

Yang dimaksud dengan sumber data dalam penelitian kualitatif ini

adalah subjek darimana data diperoleh. Menurut suharsimi Arikunto, ada

tiga klasifikasi sumber data yaitu: person (orang), place (tempat), dan paper

(kertas/simbol).

Sumber data adalah subjek darimana data diperoleh yang berupa benda,

hal atau orang tempat peneliti mengamati, membaca atau bertanya tentang

data. Dalam pendekatan ini peneliti menggunakan sumber data primer. Data

primer merupakan data yang diperoleh dari sumber data petama baik dari

individu maupun perseorangan seperti hasil dari wawancara. Sedangkan data

sekunder merupakan data primer yang telah di olah lebih lanjut dan disajikan

baik oleh pihak pengumpulan data primer atau pihak lain misalnya dalam

bentuk tabel-tabel atau diagram.18

17Djam’ah Satori,Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: Alfabet, 2014), h.237. 18Suharsimi Arikunto,Manajemen Penelitian (Jakarta: Rineka Cipta, 2009), h.88.

35

5. Teknik pengumpulan data

1. Metode observasi

Metode adalah cara atau prosedur yang dipergunakan untuk

memecahkan masalah penelitian. Sedangkan observasi adalah salah satu

metode pengumpulan data dengan cara mengamati perilaku dan

lingkungan (sosial atau material) individu yang sedang diamati. Ada dua

jenis observasi yang di gunakan oleh obsever atau peneliti adalah sebagai

berikut:

a. Observasi Partisipatif

Merupakan seperangkat strategi penelitian yang tujuannya untuk

mendapatkan satu keakraban yang dekat dan mendalam dengan satu

kelompok individu dan perilaku mereka melalui satu keterlibatan.19

Peneliti turut serta atau berpartisipasi dalam kegiatan yang sedang

di lakukan oleh subyek yang sedang diobservasi. Observasi partisipan

ini memiliki kelebihan yaitu observer tidak bisa mengetahui bahwa

mereka sedang di observasi, sehingga perilaku yang nampak di

harapkan wajar atau tidak di buat-buat. Disisi lain observasi partisipan

mengandung kelemahan, utamanya berkaitan dengan kecermatan

dalam melakukan pengamatan dan pencatatan, sebab ketika observer

terlibat langsung dalam aktivitas yang sedang dilakukan observer,

19Djam’ah Satori,Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: Alfabet, 2014), h.117.

36

sangat mungkin peneliti tidak bisa melakukan pengamatan dan

pencatatan secara detail. Peneliti melakukan penelitian ini untuk

mengetahui kecemburuan sosial remaja terhadap perilaku sosial.

b. Observasi Non-partisipatif

Adalah observasi yang dilakukan dimana si peneliti mengamati

perilaku dari jauh tanpa ada interaksi dengan subjek yang sedang di

teliti, observasi non partisipatif sama dengan istilah pengamatan

biasa.20

Observasi ini memiliki kelebihan yakni peneliti bisa melakukan

pengamatan dan pencatatan secara detail dan cermat terhadap segala

aktivitas yang dilakukan objek penelitian. Di samping itu kelemahan

dari observasi ini adalah peneliti mengetahui bahwa mereka sedang

diamati maka perilakunya biasanya di buat-buat atau tidak wajar

akibatnya peneliti tidak mendapatkan data yang asli. Berdasarkan

teknik ini, peneliti akan mengamati objek peneliti pada saat objek

peneliti memiliki kegiatan-kegiatan yang tanpa di sadari oleh objek

peneliti bahwa mereka sedang di teliti.

2. Metode wawancara (interview)

20Ibid.,h. 119.

37

Wawancara adalah suatu teknik pengumpulan data untuk

mendapatkan informasi yang di gali dari sumber data langsung melalui

percakapan atau tanya jawab. Dengan kata lain wawancara secara

sederhana adalah alat pengumpul data berupa tanya jawab antara pihak

pencari informasi dengan sumber informasi yang berlangsung secara

lisan.21

Ada dua jenis wawancara, yakni wawancara terstruktur dan

wawancara tak terstruktur, peneliti dalam penelitiannya menggunakan

wawancara tak terstruktur digunakan sebagai teknik pengumpulan data.

Dalam teknik ini, peneliti bermaksud menggunakannya untuk

memperoleh data dari narasumber yakni beberapa Konselor yang akan

menjadi objek penelitian dengan cara menanyakan hal-hal yang

diinginkan peneliti sesuai tujuan penelitian.22 Dalam melakukan

wawancara ini peneliti menanyakan secara langsung kepada

konselor/pengurus anak-anak yang tinggal di Yayasan Peduli Anak,

Lingsar Lombok Barat NTB, tentang kecemburuan sosial remaja dan

dampak yang akan tejadi ketika remaja jarang di perhatikan.

3. Dokumentasi

Merupakan cara mengumpulkan data yang di perlukan dalam

permasalahan penelitian lalu di telaah secara intens sehingga dapat

21Djam’ah Satori,Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: Alfabet, 2014), h. 130. 22 Ibid.,h. 131.

38

mendukung dan menambah kepercayaan dan pembuktian suatu kejadian.

Dengan teknik dokumentasi ini, peneliti dapat memperoleh informasi

bukan dari orang sebagai narasumber, tetapi memperoleh informasi dari

macam-macam sumber tertulis atau dari dokumen yang ada pada informan

dalam bentuk peninggalan budaya, karya seni dan karya pikir.23 Dengan

menggunakan teknik ini, peneliti akan mengumpulkan data-data atau

arsip-arsip penelitian secara lansung dari Lembaga Yayasan Peduli Anak

Lingsar Lombok Barat NTB.

6. Teknik analisis data

Pada penelitian kualitatif, analisa data biasanya dilakukan sewaktu

berada di lapangan. Bersama dengan proses pengumpulan data dan juga

setelah peneliti meninggalkan lapangan setelah data di kumpulkan melalui

metode di atas, maka langkah selanjutnya adalah menganalisa data yang di

dapatkan. Analisis data adalah kegiatan untuk memaparkan data, sehingga

dapat diperoleh suatu kebenaran atau ketidakbenaran dari suatu hipotesis.

Kemudian definisi lain mengemukakan bahwa analisis data adalah

suatu proses mengoordinasikan dan mengurutkan data dalam pola, kategori,

dan satuan uraian dasar sehingga dapat di sarankan oleh data, baik itu dari

catatan lapangan (observasi), wawancara, komentar peneliti, dokumentasi,

dan lain sebagainya.Pekerjaan analisis data dalam hal ini mengatur,

23 Djam’ah Satori dan Aan Komariah. Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: Alfabet,

2014), h. 148-149.

39

mengurutkan, mengelompokkan, memberikan kode,dan mengategorikan

tema dan hipotesis kerja yang akhirnya di angkat menjadi teori substantif.

Dalam hal ini peneliti akan menganalisis data-data dan informasi yang

diperoleh melalui pengamatan langsung, wawancara, dan dokumentasi.

Kemudian peneliti akan menarik kesimpulan dari hasil analisis yang

diperoleh melalui kegiatan analisis data supaya dapat di tarik kesimpulan

penelitian yang selanjutnya akan menjadi hasil penelitian yang valid.24

7. Keabsahan Data

Keabsahan atau kevalidan data adalah merupakan suatu usaha yang

dilakukan oleh peneliti dalam rangka untuk membuktikan data yang

diperoleh dilokasi penelitian dengan keadaan yang sesungguhnya. Nasution

dalam bukunya menyebutkan bahwa “suatu alat pengukur dikatakan valid

apabila alat itu mengukur apa yang seharusnya diukur oleh alat itu”. Dan

kredibilitas data itu sendiri bertujuan untuk membuktikan apa yang di amati

oleh peneliti sesuai dengan pernyataan yang sebenar-benarnya. Kredibilitas

adalah ukuran kebenaran data yang di kumpulkan, yang menggambarkan

kecocokan konsep peneliti dengan hasil penelitian.25

Hal ini perlu dilakukan dalam upaya untuk memenuhi informasi yang

dikemukakan oleh peneliti sehingga mengambil nilai kebenaran. Penelitian

berangkat dari data. Data adalah segala-galanya dalam penelitian. Oleh

24Djam’ah Satori, Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: Alfabeta, 2014), h.97. 25Nasution, Metode Research.....,h.74.

40

karena itu, data harus benar-benar valid. Ukuran validitas suatu penelitian

terdapat pada alat untuk menjaring data apakah sudah tepat, benar, sesuai

dan mengukur apa yang seharusnya di ukur.

Untuk mendapatkan validitas data yang sesungguhnya, maka peneliti

melakukan:

a. Melakukan pengamatan secara sungguh-sungguh

Ketekunan pengamatan, yaitu pengamatan yang bertujuan untuk meng

gambarkan ciri-ciri dan unsur-unsur dalam situasi yang sangat relevan

dengan persoalan atau isi yang sedang di teliti kemudian memusatkan diri

pada hal-hal tersebut yang secara rinci. Dalam hal ini, ketekunan atau

kesungguhan penelitian ini peneliti melakukan ketika mengamati proses

kegiatan bimbingan yang di lakukan oleh pengurus (konselor) di Yayasan

Peduli Anak Lingsar Lombok Barat NTB.

b. Menggunakan bahan referensi

Referensi yang dipakai adalah bahan dokumentasi, catatan lapangan

yang tersimpan. Dengan referensi, peneliti dapat mengecek kembali data-

data dan informasi-informasi penelitian yang peneliti dapatkan di

lapangan.

c. Triangulasi

Triangulasi adalah teknik pemeriksaan keabsahan data yang

memanfaatkan sesuatu yang lain di luar data itu untuk keperluan

pengecekan atau sebagai pembanding terhadap data itu. Teknik ini

41

peneliti gunakan untuk membandingkan data hasil pengamatan dengan

data hasil wawancara, sehingga peneliti bisa mendapatkan data yang

benar-benar valid.26

26 Djam’ah Satori dan Aan Komariah, Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: Alfabeta,

2014), h. 164-165.

42

BAB II

PAPARAN DATA DAN TEMUAN PENELITIAN

A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian

1. Sejarah berdirinya Yayasan Peduli Anak

Yayasan Peduli anak didirikan pada tahun 2006 di Indonesia berpusat

di Kab.Lombok Barat dan Belanda. Yayasan Peduli Anak adalah Lembaga

Swadaya Masyarakat yang memperjuangkan hak hak anak jalanan,

anakterlantar dan anak yang kurang mampu. Peduli anak telah

mengimplementasikan berbagai macam program dibidang pendididikan,

kesehatan, kesejahteraan keluarga dan asrama untuk anak. Chaim Joel Fetter

Founder YPA yang telah mengabdikan dirinya sejak pertama berdirinya YPA

ini menjelaskan pula bahwa anak binaan bukan saja dari wilayah NTB tetapi

diluar dari NTB, sebagian besar anak-anak binaan ini anak yang berada di

pulau Lombok, tetapi ada juga beberapa anak yang berasal dari wilayah pulau

Jawa. Peduli Anak merupakan pusat perkembangan anak terbesar di Lombok,

NTB. Yayasan yang terletak di area seluas 1,5 hektar berkomitmen untuk

lebih fokus memberikan pendidikan memadai bagi anak jalanan demi meraih

masa depan yang lebih baik. Pemilihan kabupaten Lombok Barat tepatnya di

Kecamatan Lingsar karena disana belum adanya Yayasan atau panti yang

43

menangani permasalahan anak jalanan di wilayah NTB khususnya bagian

Desa Langko Kecamatan Lingsar Lombok Barat.27

Yayasan Peduli Anak saat ini menangani 81 orang anak. Yayasan

menyediakan saranan bermain, pendidikan keterampilan, perhatian serta

memberi semangat terhadap anak-anak asuh tersebut. Yayasan Peduli Anak

memiliki 13 konselor yang menangani anak-anak asuh dimana terbagi

menurut tugas di setiap Asrama yang memiliki 3 asrama tempat tinggal anak-

anak YPA.

Tabel I

Daftar Anak Asuh Yang Tinggal di Dalam Yayasan Peduli Anak

Lingsar Lombok Barat.28

No. NAMA ANAK

Laki-Laki Perempuan

1. Ramdani Tika

2. Rui Sita

3. Solihin Nurul

4. Rendy Sakinah

5. Ibnu Yasmin

6. Wahid Wartini

7. Toni Nining

27 Sumber Data Yayasan Peduli Anak, Dokumentasi, 30 Januari 2018 Pukul 10.45 Wita 28 Sumber Data Yayasan Peduli Anak, Dokumentasi, 30 Januari 2018 Pukul 10.45 Wita

44

8. Farel Nurmin

9. Opick Elma

10. Egi Rendy

11. Putra Mila

12. Reza Siti

13. Andi Risna

14. Gio Lia

15. Davir Rosi

16. Hermarwan Silvi

17. Arman Bunga

18. Ahmad Dina

19. Andi Karmila

20. Deni Lasmin

21. Bahrun Marniati

22. Adrin Martini

23. Gifal Tika

24. Hadi Nining

25. Irsyad Nurhayati

26. Wandi Risna

27. Ishak Santi

28. Jupri Sapnah

29. Alparizi Siti Julaeha

30. Ali Siti Khadijah

31. Muhlis Suhartini

45

32. Muis Syarifah

33. Hamdi Tina

34. Ramdan Wulan

35. Rahim _

36. Riski _

37. Safrudin _

38. Sahdan _

39. Supandi _

40. Cupi _

41. Dadi _

42. Wawan _

43. Wisa _

44. Ya Rahman _

45. Yusri _

46. Zul _

47. Fathol _

46

Tabel II

Daftar Anak Asuh Yang Tinggal di Luar Yayasan Peduli Anak

Lingsar Lombok Barat.29

No. NAMA ANAK

Laki-Laki Perempuan

1. Ari Saputra Farihah

2. Fikri Rahmat Mariyatun

3. Lalu Kardi Siti Komariah

4. M. Hasbullah _

5. Nurdin Alamsyah _

6. Oki Saputra _

7. Syafaatullah _

8. Sony _

2. Visi dan Misi

a. Visi

LKSA Peduli Anak adalah rumah bagi anak asuh untuk hidup,

sehat, sejahtera, terbebas dari penelantaran, eksploitasi dan kekerasan.

b. Misi

1. Memberikan pelayanan pengasuhan bagi anak jalanan/terlantar sehingga

anak dapat tumbuh kembang dan beraktifitas dengan wajar.

29 Sumber Data Yayasan Peduli Anak, Dokumentasi, 30 Januari 2018 Pukul 10.45 Wita

47

2. Memberikan layanan pemenuhan kebutuhan dasar, perlindungan dan

naungan tempat tinggal bagi anak jalanan/terlantar untuk kepentingan

terbaik anak.

3. Meningkatkan kualitas pelayanan dan rehabilitasi social bagi anak

jalanan/terlantar.

4. Menciptakan suasana lingkungan LKSA yang nyaman dan menjadi

pusat pengembangan anak.

5. Memberikan pembinaan dan bimbinan bagi anak jalanan/terlantar agar

memiliki ilmu pengetahuan formal ataupun non formal sehingga anak

bias hidup mandiri kelak.

6. Menjalin kerjasama yang baik dengan mengakses sumber dana dari

donor untuk pemenuhan hak-hak anak.30

3. Tujuan

LKSA peduli anak merupakan pusat pelayanan dan rehabilitasi bagi

anak jalanan/terlantar yang bertujuan :

a. Perlindungan yaitu suatu perlindungan dengan cara mengupayakan

pemindahan anak dari jalanan, keterlantaran, perlakuan salah, eksploitasi

dan korban perpecahan orang tua.

b. Pengembangan kemampuan yaitu mengembangkan potensi anak dengan

cara memperluas kesempatan anak untuk dapat menumbuhkan berbagai


48

motivasi anak dalam berkreasi, berprestasi, minat, bakat dan belajar

beradaptasi dalam suatu inovasi lingkungan serta mengefektifkan peran

anak.

c. Pencegahan/prelentif yaitu upaya/pemberian bimbingan dan konseling

kepada anak-anak dengan pendampingan berupa pembuatan tata tertib

sebagai acuan dalam tindakan dan pola tingkahlaku anak dalam

berprilaku agar terhindar dari prilaku yang menyimpang baik dari segi

norma sosial maupun agama.

d. Pemulihan/recovery yaitu upaya untuk menumbuhkan fungsi sosial anak

melalui pemberian pendidikan baik yang formal maupun non formal

dengan memperbaiki prilaku melalui perluasan kesempatan

mengembangkan keahlian/keterampilan yang dimiliki anak.

e. Terbentuknya karakter anak yang jujur, disiplin, tanggung jawab, percaya

diri, terampil, mandiri dan religious.

f. Terlaksananya pelayanan yang selaras dengan tuntutan kebutuhan anak

dan masyarakat.

g. Terpenuhinya hak dan kebutuhan dasar anak.

h. Terwujudnya jaringan kerja sama dengan instansi terkait maupun dunia

usaha secara berkesinambungan.31


49

4. Struktur Organisasi

STRUKTUR ORGANISASI YAYASAN PEDULI ANAK

PELINDUNG - BUPATI LOMBOK BARAT - DINSOSDUKCAPIL PROVINSI NTB - DINSOSNAKERTRANS KAB. LOMBOK BARAT - KEPALA DESA LANGKO

PEMBINA-PENASEHAT

- CHAIM JOEL FETTER

- AGUS MULYONO

KETUA NURDIANA

BENDAHARA NAPISAH T

SEKRETARIS NABILLAH R

HUMAS & JARINGAN KEMITRAAN MARTINA N

TRANSPORTASI -NAMA

LKPPA

LKSA PEDULI ANAK SD PEDULI ANAK

KEPALA SEKOLAH MUHTAR AHMAD

KETUA LKSA NURDIANA

SHELTER MANAGER INDRI WIDIASARI

PEKERJA SOSIAL - RAMDHAN HADI - M. BI ARFIN

KETERAMPILAN - Bahasa Inggris-

VOLUNTEER - Art – BAIQ SAHNI - Musik – KHAERUL ANOAR

PENDIDIKAN AGAMA M. JUFRI

PENDAMPING ANAK - KHAERUL A - BAIQ SAHNI - LUKI LUKMAN - M. JUFRI - M. BI ARFIN - AMIRUDDIN - M. TURMUZI - TRI MALIAH ATIKA - NANANG MARDIANAH - NUR AINI - RAMDHAN HADI

50

5. Sarana Dan Prasarana

Dalam rangka menunjang kelancaran kegiatan di Yayasan Peduli

Anak dibutuhkan sarana dan prasarana yang memadai diantaranya :

a. Gedung

1) Gedung Kantor : 1 unit

2) Ruang Serba Guna/Aula : 1 unit

3) Gudang : 3 unit

4) Garasi : 2 unit

5) Ruang Security : 1 unit

b. Asrama (kapasitas untuk 130 anak) : 3 unit

1) Asrama1 (anak-anak umur dibawah 12 tahun)

2) Asrama 2 (khusus anak perempuan anak-anak dan remaja)

3) Asrama 3 (Khusus remaja laki-laki)

c. Ruang Pelayanan

1) Ruang Konseling : 1 unit

2) Ruang Belajar : 3 unit

3) Ruang Pelatihan Keterampilan : 8 unit

4) Ruang Pemeriksaan Kesehatan : 1 unit

5) Ruang Perpustakaan : 1 unit

6) Ruang Ibadah/Mushalla : 1 unit

7) Ruang Bermain dan Olahraga : 7 unit

d. Ruang Dapur : 4 unit

51

e. Gedung Sekolah Dasar

f. Gedung sekolah Keterampilan

g. Aula

6. Fasilitas

a. Fisik

1) Tanah : 15.000 m2

2) Gedung : 4.000 m2

3) Lapangan basket dan badminton : 400 m2

4) Lapangan dan sepakbola : 700 m2

5) Kolam Renang : 200 m2

b. Sumber Daya Manusia Pelaksana

1) Pengurus : 3 orang

2) Pekerja Sosial : 2 orang

3) Pendamping/Konselor : 14 orang

4) Juru Masak : 3 orang

5) Guru : 10 orang

6) Security : 4 orang

7) Cleaning Service : 3 orang

7. Sasaran Pelayanan

Sasaran pelayanan di Yayasan Peduli Anak adalah anak-anak yang

mengalami permasalahan sosial yang meliputi :

a. Usia dari 5-12 tahun.

52

b. Anak jalanan yang hidup dan bekerja 24 jam dijalan.

c. Anak jalanan yang bekerja di jalan dan masih mempunyai keluarga.

d. Anak yang menjadi korban kekerasan, perlakuan salah, penelantaran, atau

eksploitasi sehingga demi keselamatan dan kesejahteraan diri anak,

pengasuhan dalam keluarga justru bertentangan dengan kepentingan

terbaik anak.

e. Anak yang tidak memiliki keluarga atau keberadaan keluarga tidak

diketahui (anak tanpa asuhan orang tua)

f. Tidak memiliki masalah ketergantungan atau masalah serius dengan

alkohol, narkoba, dan judi.

g. Tidak memiliki masalah prilaku yang serius seperti antisosial, agresif, dan

prilaku menyimpang serius lainnya;32

”Remaja yang tinggal di YPA tidak memakai obat terlarang atau pun mengonsumsi alkohol dan lainnya. Namun mereka memiliki beberapa perilaku kecemburuan antar sesama teman yang ingin memiliki sesuatu yang dimiliki temannya. Seperti baju baru ataupun sepatu baru”33

8. Kegiatan Konselor/Pembina Yayasan Peduli Anak

Berdasarkan hasil obaservasi dan wawancara di lapangan, peneliti

memperoleh data tentang berbagai kegiatan yang dilakukan oleh konselor

dalam merubah perilaku sosial remaja. Dimana kegiatannya adalah

memberikan layanan bimbingan Dan konseling yang di sebut dengan mentor

32 Sumber Data Yayasan Peduli Anak, Dokumentasi, 30 Januari 2018 Pukul 10.45 Wita 33 Wawancara, Sani, Konselor Yayasan Peduli Anak, 29 Januari 2018. Pukul 11.20 Wita

53

sif. Maka peneliti memaparkan beberapa yang dilakukan konselor dalam

merubah perilaku remaja. Berikut hasil wawancara dengan konselor YPA :

1. Program Awal Konselor

Sebelum melakukan proses konseling ada beberapa hal yang perlu

kita perhatikan selaku konselor yaitu :

a. Menanganalisis perilaku remaja

b. Memberikan tindakan pada remaja yang telah di analisis dengan

metode yang telah di tetapkan atau disepakati oleh konselor yayasan

yaitu menggunakan konseling individu Dan kelompok.

c. Mencatat hasil atau perubahan perilaku yang terlihat pada remaja

sebelum Dan sesudah deberikan tindakan

“Kami sebagai mentor atau konselor melaksanakan tahapan-tahapan dalam konseling guna memperbaiki perilaku sosial remaja yang ditangani”34

Jadi, pernyataan tersebut bahwa program awal konselor dalam

merubah perilaku remaja pada saat remaja melakukan tugasnya sehari-

hari.

Setelah melakukan berbagai program awal sebagai membuka

layanan bimbingan, konselor melanjutkan tahap-tahap selanjutnya

yaitu:

2. Konseling individu

34 Wawancara, Eka, Konselor Yayasan Peduli Anak, 01 Februari 2018

54

Layanan konseling individu dilakukan dengan tujuan agar anak

lebih mudah memahami dirinya Dan lebih cepat mengembangkan sikap

Dan perilaku yang baik di lingkungan yang mana lingkungan tersebut

menuntut mereka untuk berperilaku yang baik.

Tahapan konseling individu yang dilakukan oleh pihak konselor

YPA sebagai berikut :

a. Tahap awal konseling

1) Melihat atau mendata perilaku remaja secara langsung.

2) Memberikan negosiasi atau pilihan hukuman terhadap remaja

yang berperilaku buruk.

“Kami melakukan konseling individu berdasarkan permasalahan yang sedang dihadapi oleh remaja, ketika remaja memiliki kecemburuan terhadap temannya, cemburu tidak memiliki sesuatu yang baru yang dimiliki oleh temannya seperti tas baru Dan sepatu baru, kadang remaja yang memiliki kecemburuan tersebut menjelekan atau tidak mau berteman dengan temannya yang memiliki barang-barang baru tersebut. Nah, kami sebagai konselor atau mentor memberikan konseling individu terhadap mereka.”35 Jadi, sudah jelas apa yang diungkapkan konselor,

dengan melakukan bimbingan Dan konselingakan lebih

efektif dalam merubah perilaku sosial remaja tersebut karena

dengan konseling individu remaja akan berhadapan langsung

35 Wawancara, Eka, Konselor Yayasan Peduli Anak, 05 Februari 2018.

55

dengan konselor secara face to face dan remaja akan

membuka diri terhadap kecemburuannya.

b. Tahap peertengahan

1) Konselor berusaha memberikan pemahaman Dan pemecahan

masalah kepada remaja tentang masalah yang dihadapinya.

2) Menjaga Dan memelihara hubungan yang baik antara konselor

Dan konseli.

3) Proses berjalan sesuai perjanjian yang telah disepakati antara

konselor dengan klien.

“Kami sebagai konselor sering memberikan arahan kepada remaja dalam proses perbaikan perilaku, apalagi kami sudah mengetahui permasalahan yang dihadapi remaja seperti kecemburuan terhadap temannya”36 Jadi, peneliti menyimpulkan dari apa yang diungkapkan oleh

konselor bahwa mereka berperan sebagai perbaikan kepada

remaja.

c. Tahap akhir konseling

1) Adanya perubahan perilaku remaja yang positif.

2) Adanya tujuan hidup yang lebih jelas di masa yang akan datang.

3) Terjadinya perubahan perilaku yang positif terhadap masalah

yang dialami, atau dapat menilai dalam mengoreksi dirinya.

4) Melaksanakan perubahan perilak.

36 Wawancara, Sani, Konselor Yayasan Peduli Anak, 05 Februari 2018.

56

5) Mengakhiri hubungan dengan konseli.

“Kami sangat di perhatikan oleh orang tua kami (konselor) dalm bersikap atau berperilaku, baik di shalter (tempat tinggal), di halaman shalter, ataupun di luar yayasan”37 Dalam hal ini peneliti menyimpuilkan dari apa yang

diungkapkan oleh remaja YPA bahwa konselor yayasan

memiliki peran sebagai keluarga atau orang tua untuk remaja

dalam hal memberi bimbingan Dan perhatian kepada remaja

dalam menyelesaiakan perbaikan perilaku remaja. Akan tetapi di

lihat dengan kasat mata perilaku remaja-remaja yang tinggal di

YPA belum memiliki perilaku yang baik sebab masih berantem

dengan teman-temannya sebab cemburuan yang berlebihan.

3. Konseling kelompok

Konseling kelompok bertujuan untuk menyelesaikan

permasalahan tentang kecemburuan remaja secara kelompok, dimana

konseling kelompok dilakukan satu kali dalam seminggu, konseling

kelompok di YPA di sebut mentor sif, dimana setiap mentor menangani

8-9 orang remaja, mentor tersebut bertanggung jawab penuh terhadap

perilaku remaja.

Adapun teknik yang digunakan dalam konseling kelompok di

YPA yaitu :

37 Wawancara, Sapnah, Remaja Yayasan Peduli Anak, 05 Februari 2018.

57

a. Teknik umum, seperti mendengar secara baik, memahami secara

penuh dan merespon secara tepat dan positif atau yang biasa di sebut

dengan “3M” (Mendengar, Memahami dan Merespon).

b. Keterampilan memberi tanggapan seperti mengenal perasaan peserta

kelompok, mengungkapkan perasaan sendiri Dan merefleksikan.

c. Kemampuan memberikan arahan seperti memberi informasi,

memberi nasehat, bertanya secara langsung Dan terbuka.38

“Setiap minggu kami berkumpul bersama konselor dan diberikan arahan oleh konselor, akan tetapi sebelum diberikan arahan kami diminta untuk menyampaikan rasa tidak suka kami terhadap teman-teman kepada konselor”39 Konseling kelompok di YPA di sebut dengan mentor sif,

dengan memberikan hukuman atau disebut dengan shock terapi,

seperti yang di ungkapkan konselor berikut.

“Setiap konselor menangani 8-9 remaja Dan mereka bertanggung jawab atas remaja tersebut jika remaja yang ditanganinya bermasalah maka konselor berhak memberikan hukuman terhadap mereka. Kadang ada remaja yang tidak bisa control emosinya sampai memukul teman-temannya yang tidak ada masalah dengannya, hanya saja teman-temannya tidak mengikuti kemauannya untuk tidak berteman dengan remaja yang lain, alasannya karna teman tersebut sering perhatikan oleh konselornya.40

38 Wawancara, Sani, Konselor Yayasan Peduli Anak, 05 Februari 2018. 39 Wawancara, nurmin, Remaja Yayasan Peduli Anak, 05 Februari 2018. 40 Wawancara, Eka, Konselor Yayasan Peduli Anak, 11 Februari 2018.

58

B. Faktor Penyebab Kecemburuan Sosial Remaja Terhadap Perilaku Sosial Di

Yayasan Peduli Anak Lingsar Lombok Barat NTB

Berdasarkan hasil wawancara dan observasi yang peneliti temukan

dilapangan terkait dengan dampak kecemburuan sosial remaja terhadap perilaku

sosial di Yayasan Peduli Anak. Sebagaimana yang dijelaskan oleh konselor di

Yayasan Peduli Anak bahwa faktor kecemburuan sosial remaja berbeda-beda.

Ada dua faktor kecemburuan yang dimiliki remaja-remaja YPA diantaranya yaitu

faktor eksternal dan faktor internal, dengan faktor tersebut remaja sering kali

berperperilaku tidak terhadap sesame temannya.

1. Faktor Pendidikan

Yayasan Peduli Anak merupakan tempat tinggal yang memiliki

berbagai sarana dan prasarana salah satunya gedung sekolah. Gedung

sekolah yang di tempati remaja-remaja YPA, di antara mereka memiliki

ilmu pengetahuan yang berbeda-beda, ada yang sangat pintar, ada yang

sedang, dan ada pula yang biasa saja. Di antara remaja-remaja yang

memiliki pengetahuan biasa saja sangat cemburu dengan temannya yang

pintar. Kecemburuan tersebut akan berdapak pada perilakukan.

“Saya sangat cemburu dengan mereka yang memiliki kepintaran yang lebih, dengan kepintaran tersebut mereka sering diperhatikan oleh guru-guru, padahal kami sebagai siswa yang biasa saja ingin di perhatikan juga oleh mereka. Dan bukan hanya itu saya juga merasa cemburu dengan mereka yang sering ikut lomba antar sekolah. Tapi dari hal seperti ini

59

saya berusaha belajar untuk bisa bersaing dengan teman-teman yang lain”41

“Saya sebagai murid yang sekolah disini merasa tidak suka atau sangat

cemburu ketika dengan teman-teman yang lebih pintar dari saya lebih diperhatikan oleh guru-guru yang ada di sekolah ini, saya merasa dikesampingkan oleh mereka”42

“Saya menyadari kalau saya kurang mampu dalam beberapa mata

pelajaran yang ada di sekolah, namun saya sangat cemburu ketika saya minta tolong pada teman yang pintar, mereka slalu mengabaikan, mereka lebih mementingkan teman-teman yang dekat dengan mereka. Rasa benci dan cemburu tercampur menjadi satu serasa diri ini tidak dipedulikan oleh mereka yang pintar”43

“Saya merasa cemburu dengan teman-teman yang pintar, mereka lebih

memilih bergaul sesama teman pintarnya, lalu mengabaikan kami yang memiliki pengetahuan biasa-biasa saja”44

“Saya merupakan siswa yang kurang memahami mata pelajaran

matematika, nah ketika saya minta tolong pada teman saya yang lebih pintar dan memahami mata pelajaran matematika, namun selalu mengabaikan dan lebih mementingkan teman-teman yang lain. Kesal, benci dan cemburu tercampur sudah, sehingga membuat saya tidak tegur sapa dengan teman-teman yang pintar tersebut. Namun saya menyadari bahwa tidak tegur mereka sama saya bikin bodoh diri sendiri, karna saya sadar bahwa dengan kepintaran mereka bisa membuat saya harus bangkit bahwa saya bisa seperti mereka”45

Dari pernyatakan remaja-remaja di atas memang benar setiap orang

juga memiliki rasa yang sama yaitu rasa ingin diperhatikan.

41 Wawancara, nurmin, Remaja Yayasan Peduli Anak, 05 Februari 2018. 42 Wawancara, Sapnah, Remaja Yayasan Peduli Anak, 05 Februari 2018. 43 Wawancara, Martini, Remaja Yayasan Peduli Anak, 05 februari 2018. 44 Wawancara, rendy, Remaja Yayasan Peduli Anak, 05 februari 2018. 45 Wawancara, Nining, Remaja Yayasan Peduli Anak, 05 februari 2018.

60

2. Faktor Ekonomi

Remaja yang tinggal di yayasan peduli anak dari kalangan yang

berbeda-beda, di antaranya ada yang dari keluarga tidak mampu, ada yang

dari keluarga biasa-biasa, dan ada yang dari keluarga terpandang. Karena

dari kalangan keluarga berbeda-beda, sifat dan perilaku merekapun

berbeda-beda.

Berikut pernyataan dari Pembina YPA :

“Remaja yang berasal dari keluarga terpandang kadang jarang bergabung dengan teman-temannya yang dari keluarga biasa-biasa saja, kadang lebih beradaptasi dengan TV, alat music, dan kadang juga menyendiri, kadang sifat yang tidak terkontrol atau kebiasaan di keluarganya bisa memicu perkelahian sesama teman karna sering mengabaikan teman-temannya. Kadang remaja yang lain juga merasa cemburu ketika mereka diabaikan oleh remaja yang dari keluarga terpandang” 46

Pernyataan dari remaja yang keluarga biasa-biasa saja :

“Kadang saya merasa cemburu, kecewa, benci, dan lainnya ketika sapaan saya tidak di hiraukan, saya mengerti dia bersikap begitu karna dia dari kalangan terpandang sedangkan saya dari keluarga biasa-biasa saja, tapi apa salahnya bergabung dengan kami tampa harus memandang status ekonomi”47.

“Mungkin teman-teman yang dari keluarga terpandang memang begitu bawaan kehidupan keluarganya yang mungkin jarang bergabung dengan teman-teman atau lainnya, tapi ada teman yang kehidupannya biasa saja memperlakukan diri seolah-olah dari keluarga terpandang, itu yang saya tidak suka kak”48.

46 Wawancara, Eka, Konselor Yayasan Peduli Anak, 11 Februari 2018. 47 Wawancara, Sapnah, Remaja Yayasan Peduli Anak, 11 Februari 2018. 48 Wawancara, Nining, Remaja Yayasan Peduli Anak, 11 Februari 2018.

61

Dari hasil wawancara dan observasi yang peneliti lakukan, tidak

ada bedanya yang telah di peroleh narasumber. Dan peneliti

menyimpulkan bahwa seperti apapun perbedaan status ekonomi dari

berbagai remaja akan berdampak pada perilakunya.

3. Faktor Kasih Sayang

Konselor merupakan orang tua kedua untuk remaja-remaja yang

tinggal di Yayasan Peduli Anak setelah orang tua mereka, kasih sayang

dan perhatian dari konselor telah di curahkan untuk remaja-remaja

tersebut, namun dari setiap remaja memiliki cara pandang dan penilaian

yang berbeda-beda. Ada yang merasa di perhatikan ada pula yang merasa

kurang di perhatikan.

“Saya merasa cemburu ketika konselor kami lebih memperhatikan teman-teman saya, padahal tidak ada bedanya antara saya dengan teman-teman saya. Yang menjadi perbedaannya yaitu karena dia lebih baik daan sopan dari saya. Tapi biat bagaimanapun saya tetap tidak suka ketika konselor lebih sayang terhadap teman saya itu”49

“Setiap remaja-remaja yang ada di YPA memiliki sifat yang berbeda-

beda, sifat yang slalu ingin diperhatikan. Tidak terlepas dari saya, saya slalu ingin diperhatikan oleh-oleh konselor kami, tapi konselor tidak terlalu menghiraukan dan lebih perhatian pada teman-teman saya” 50

“Saya memiliki sifat yang berbeda dengan teman-teman saya, mungkin

sifat cemburu mereka, mereka tuangkan lewat sindirian atau tidak tegur dengan teman-teman yang selalu diperhatikan oleh konselor, sedangkan saya berbeda kak, apa yang saya tidak suka dengan orang itu saya hanya

49 Wawancara, Nining, Remaja Yayasan Peduli Anak, 11 Februari 2018. 50 Wawancara, Sapnah, Remaja Yayasan Peduli Anak, 11 Februari 2018.

62

diam saja tampa harus membenci ataupun menjelek-jelekkan teman yang lain”51

“Sebenarnya saya tidak terlalu cemburu terhadap teman-teman yang

selalu diperhatikan oleh konselor, tapi saya kecewa dengan konselor yang tidak terlalu perhatian dengan saya, mereka lebih memperhatikan teman-teman yang lain”52

“Kalau ngomong tentang cemburu sebenarnya saya juga tipe orang

pencemburu kak, tapi saya tidak mau menyalahkan konselor saya bahwa saya tidak suka dengan mereka yang selalu diperhatikan oleh konselor, tidak seperti itu. Saya menyadari bahwa untuk apa saya cemburu dengan teman-teman yang lain, padahal konselor telah memberilakan segala perhatian mereka terhadap kami tanpa harus memandang siapa kami, kaang saya heran dengan teman-teman yang lain yang merasa tidak terlalu diperhatikan oleh konselor pada hal konselor selalu baik dengan kami”53

Rasa cemburu tidak akan memandang seberapa besar kasih sayang

seseorang terhadap dirinya, namun ketika kasih sayang tersebut lebih

besar untuk orang lain maka akan timbul rasa cemburu itu dalam diri

yang lain.

51 Wawancara, Nurmin, Remaja Yayasan Peduli Anak, 11 Februari 2018. 52 Wawancara, Rendy, Remaja Yayasan Peduli Anak, 11 Februari 2018. 53 Wawancara, Martini, Remaja Yayasan Peduli Anak, 11 Februari 2018.

63

C. Dampak Kecemburuan Sosial Remaja Terhadap Perilaku Sosial Di Yayasan

Peduli Anak Lingsar Lombok Barat NTB

1. Dampak Negatif Kecemburuan Sosial Remaja

Setiap anak memiliki perilaku dan tingkat emosial yang berbeda-beda,

ada yang nunjukan rasa cemburunya ada pula yang menyembunyikan rasa

semburunya.

“Terkadang rasa cemburu yang berlebihan bisa memicu terhadap perkelahian, bukan hanya perempuan yang memiliki sifat cemburu tapi lelaki pun demikian, cemburu terhadap teman-teman yang memiliki motor disekolahnya, cemburu terhadap teman yang sering diperhatikan oleh guru ketika jam sekolah. Kami sebagai konselor dengan sangat hati-hati memperbaiki perilaku remaja agar tidak berdampak pada perkelahian antara sesame teman di sekolahnya. Sebab jika itu terjadi kami sebagai konselor/atau Pembina dari remaja tersebut akan kena teguran dari pihak yayasan”54

“Kami selaku konselor kadang binggung dengan perilaku remaja-remaja yang tinggal di YPA, karena ada yang secara terang-terangan menunjukan rasa cemburunya terhadap temannya ada pun yang tidak, contohnya ketika temannya memakai baju baru dengan spontan teman yang memiliki rasa cemburu tadi menyindir dengan kata-kata yang sedikit menyakiti hati temannya, sedang remaja yang menyimpan kecemburuannya hanya berdiam diri tanpa menegur teman yang memiliki baju baru tersebut”55

54 Wawancara, Sani, Konselor Yayasan Peduli Anak, 20 Februari 2018 55 Wawancara, Sani, Konselor Yayasan Peduli Anak, 20 Februari 2018

64

2. Dampak Positif Kecemburuan Sosial Remaja

Tidak terlepas dari rasa cemburu, setiap apa yang di miliki oleh orang

lain pasti timbul dalam hati rasa ingin memiliki hal yang sama oleh teman-

teman seumurnya. Santi dan Gio merupakan contoh yang baik untuk teman-

temannya, mereka memiliki bakat yang baik yang tidak heran ketika di

cemburuin oleh teman-temannya.

“Santi merupakan remaja yang memiliki potensi melukis yang baik, dengan kemampuannya tersebut dia mampu membawa perubahan untuk teman-teman dengan mengajak mereka mengembangan bakat-bakat yang di miliki oleh teman-teman agar bukan hanya dia yang memberikan sesuatu yang membanggakan untuk yayasan, ada sebagaian teman-temannya yang tertarik dengan bakat yang di miliki santi. Oleh karena itu mereka berlomba-lomba mengembangkan bakatnya, ada yang menjahit, yang menyulam dan lain-lain”56

“Bukan cuman santi yang menjadi panutan untuk teman-temannya tapi gio juga demikian dengan bakat bahasa inggris yang hebat dia mampu membuat teman-temannya iri terhadap pengetahuan yang ia miliki, dengan demikian gio tidak pernah meninggikan dirinya, dia selalu mengajak teman-teman untuk belajar agar bisa seperti dirinya yang bisa berbahasa inggris”57

Jadi, menurut pandangan peneliti terhadap perilaku remaja yang

diungkapkan oleh konselor yayasan peduli anak, pentingnya memberikan

pemahaman yang baik dan perhatian yang lebih terhadap remaja-remaja di

YPA agar tidak memiliki perilaku yang buruk, dan terhidar dari perkelahian

antar sesama teman.

56 Wawancara, Eka, Konselor Yayasan Peduli Anak, 25 Februari 2018. 57 Wawancara, Sani, Konselor Yayasan Peduli Anak, 25 Februari 2018.

65

BAB III

PEMBAHASAN

Dalam bab II secara berturut-turut telah dipaparkan data dan temuan data

penelitian, yaitu YPA Lingsar Lombok Barat NTB. Pada bab ini data dan temuan-

temuan penelitian pada latar penelitian dibahas lebih lanjut untuk menemukan

makna yang mendasari temuan-temuan atau pernyataan yang ditemukan, juga

dilakukan analisis teoritik yang mengacu pada teori-teori yang telah ada. Teori-teori

yang dimaksud adalah kecemburuan sosial remaja terhadap perilaku sosial ditinjau

dari : (1) faktor penyebab kecemburuan sosial remaja di Yayasan Peduli Anak

Lingsar Lombok Barat NTB. (2). dampak kecemburuan sosial remaja di Yayasan

Peduli Anak Lingsar Lombok Barat NTB.

A. Faktor Penyebab Kecemburuan Sosial Remaja Terhadap Perilaku Sosial

Di Yayasan Peduli Anak Lingsar Lombok Barat NTB

Kecemburuan sosial adalah ketidakmampuan untuk memahami atau

menerima bentuk perbedaan sosial dalam masyarakat. Kecemburuan sosial

merupakan suatu kondisi dimana munculnya kelas-kelas sosial karena adanya

perbedaan-perbedaan dalam kehidupan bermasyarakat seperti dari segi

hukum, ideologi, politik, ekonomi, sosial, dsb yang dapat memecah belah

persatuan dan kesatuan bangsa. Tidak terlepas dari permasalahan yang terjadi

pada remaja-remaja di Yayasan Peduli Anak lingsar Lombok Barat, yang

memiliki berbagai faktor kecemburuan diantaranya yaitu :

66

1. Faktor Pendidikan

Dunia pendidikan adalah sebagai usaha sadar dan terencana untuk

mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran untuk peserta didik

secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan

spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak

mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya dan masyarakat.

Dalam proses belajar di Yayasan Peduli Anak tidak semua remaja

terfokus pada mata pelajaran yang di ajarkan oleh gurunya, ada yang hanya

mendengar sekilas dan ada pula yang mendengar sambil mengabaikan

penjelasan dari gurunya. Akan tetapi ketika beberapa siswa yang sering

memperhatikan dengan seksama dan mengerti dengan penjelasan gurunya

ketika ujian berlangsung maka siswa yang sering mendengarkan penjelasan

dari gurunya akan menjawab setiap pertanyaan dengan baik dan ketika

pembagian rapor atau nilai ujian maka siswa yang mendengarkan

penjelasan dari gurunya dengan baik mendapatkan nilai yang bagus

sedangkan teman-temannya yang mendengarkan penjelasan dari gurunya

sekilas saja mendapatkan nilai yang jelek maka timbul kecemburuan sosial

disana yang menyebabkan remaja yang biasa saja tersebut berperilaku

tidak baik sehingga memprofokator remaja yang lain bahwa guru lebih

perhatian remaja yang mendapatkan nilai yang bagus tersebut dari pada

mereka yang biasa saja.

67

Bukan hanya remaja yang ada di Yayasan Peduli Anak yang memiki

kecemburuan sosial melainkan remaja-remaja lain di Indonesia bahkan

seluruh dunia memiliki perilaku yang sama, perilaku yang jarang

mendengarkan dengan seksama penjelasan dari guru-gurunya, bahawa

sebagian siswa yang mampu mendengarkan dengan seksama penjelasan

dari guru-gurunya. Maka tidak heran ketika remaja merasa cemburu

dengan temannya yang lain yang mendapatkan nilai yang bagus dari

dirinya.

Setiap remaja atau siswa yang masih mengemban dunia pendidikan

tidak sedikit dari mereka yang bersaing untuk mendapatkan nilai yang

baik, dianatara remaja-remaja yang pintar pun memiliki kemcemburuan

sosial ketika ada remaja lain yang bersaing dengan dirinya.

2. Faktor Ekonomi

Bentuk kecemburuan sosial seseorang dari segi ekonomi merupakan

rasa tidak suka melihat orang lain memiliki barang-barang berharga. Setiap

remaja memiliki perilaku yang berbeda, di antara perbedaan tersebut ada

sebagian remaja yang ingin bersaing dengan barang-barang yang mereka

miliki ada pula yang ingin bersaing dengan fashion.

a. Bersaing karena barang berharga

Yang di maksud dengan barang berharga yaitu memiliki motor

baru, hane phone baru, baju baru, tas baru, dan lain-lain. Dalam

pandangan remaja apa yang mereka lihat merupakan sesuatu yang

68

harus mereka miliki yang berdampak pada perilakunya sehingga

memaksa orang tuanya untuk membeli apa yang mereka inginkan.

Ada pun remaja yang tinggal di Yayasan Peduli Anak yang

memiliki perilaku demikian, yang memaksa kehendak untuk memiliki

apa yang dimiliki oleh teman-temannya.

b. Bersaing karena fashion

Yang di maksud dengan fashion merupakan gaya berpakaian

yang di gunakan setiap hari oleh seseorang, remaja merupakan sasaran

utama dalam dunia fashion, bersaing dan ingin tampil cantik

merupakan keinginan yang di miliki oleh setiap remaja. Namun ketika

ada remaja yang tidak mampu bersaing di dunia fashion maka timbul

rasa cemburu yang ada dalam diri remaja tersebut yang berdampak

pada perilakunya sehingga malu berteman dengan remaja yang fashion

tersebut.

Jadi, kecemburuan dari segi ekonomi akan berdampak buruk

pada mereka yang tidak mampu bersaing di dunia ekonomi, masa

remaja merupakan masa yang ingin bersaing, dan masa yang ingin

memiliki sesuatu yang orang lain miliki.

69

3. Faktor Kasih Sayang

Masa remaja merupakan masa transisi dari anak-anak menuju remaja

yang dimana rasa ingin di perhatikan dari seseorang sangat di butuhkan,

entah dari keluarga, guru, ataupun teman-temannya.

Bukan hanya remaja saat ini yang memiliki kecemburuan dari segi

kasih sayang bahkan pada masa remajanya Nabi Yusuf pun demikian telah

terjadi kecemburan seperti yang di alami oleh remaja saat ini.

Dalam Al-Quran menjelaskan bahwa kasih sayang yang di berikan

oleh ayahanda Nabi Yusuf ternyata membuat saudara-saudaranya merasa

cemburu terhadap beliau, sehingga beliau di buang oleh saudara-

saudaranya kedalam sumur. Ketika timbul rasa cemburu dalam diri remaja,

mereka tidak akan memandang siapa lawan cemburunya entah saudaranya

ataupun orang terdekatnya ketika rasa cemburu tersebut menguak dalam

hati maka akan berdampak pada dirinya, yang sebelumnya biasa-biasa saja

akan timbul menjadi hal yang luar biasa, sehingga terjadi perkelahian

ataupun kebencian.

Jangan sementara manusia. Allah SWT pun memiliki sifat

pencemburu, cemburu kepada makhlukNya yang lebih mencintai makhluk

ciptaanNya dari pada Dia.

Tidak terlepas dari kecemburuan yang di miliki oleh remaja Yayasan

Peduli Anak, kasih sayang merupakan sumber utama untuk remaja

Yayasan Peduli Anak karena mereka merupakan remaja-remaja yang

70

kurang dan bahkan tidak sama sekali mendapatkan kasih sayang dari orang

tua mereka. Bukan hanya satu atau dua orang bahkan semuanya ingin

mendapatkan kasih sayang, entah dari Pembina mereka, guru di sekolah

mereka dan teman-teman bergaulnya.

Bentuk kecemburuan dari segi kasih sayang merupakan hal yang

utama yang di miliki oleh setiap remaja, karna kasih sayang merupakan

rasa perhatian seseorang untuk dirinya, yang dari kasih sayang tersebut

mampu membuat mereka semangat dalam belajar atau pun memperbaiki

diri mereka.

B. Dampak Kecemburuan Sosial Remaja Di Yayasan Peduli Anak

Lingsar Lombok Barat NTB.

Manusia tidak dapat hidup sendiri didunia ini, oleh karena itu manusia

disebut sebagai makhluk sosial. Walaupun terkadang memang ada beberapa

saat atau hal yang harus dilakukan oleh manusia secara individual. Tapi pada

dasarnya dalam suatu kehidupan atau bermasyarakat seseorang pasti akan

membutuhkan bantuan dari orang lain. Sebab, mustahil dalam semasa

hidupnya seseorang tidak pernah meminta bantuan dari orang lain. Namun

kenyataannya ada beberapa permasalahan yang timbul dalam kehidupan

bermasyarakat. Seperti rasa iri, dengki, benci, saling berprasangka, cemburu

sosial, dll, yang semua itu merupakan penyakit hati yang dimiliki oleh setiap

manusia.

71

Rasa cemburu yang berlebihan menyebabkan perkelahian antara remaja

yang tinggal di YPA, tampa di pungkiri dengan sifat yang masih kekanak-

kanankannya, tampan memikirkan baik dan buruknya, namanya cemburu

pasti dimiliki setiap remaja, oleh sebab itu sering terjadi perkelahian di

sebabkan hal-hal yang sepele. Namun kecemburuan yang dimiliki oleh anak-

anak YPA ada yang berdampak negative ada pula yang berdampak positif.

1. Cemburu Yang Berdampak Negatif

Rasa cemburu merupakan kodrat yang dimiliki oleh manusia entah

anak-anak, remaja ataupun orang dewasa. Rasa cemburu yang berlebihan

akan berdampak buruk pada diri sendiri. Remaja yang tinggal YPA

memiliki sifat dan perilaku yang berbeda-beda. Ada yang memiliki rasa

cemburu yang biasa saja dan adapun yang memiliki cemburu yang

berlebihan.

a. Cemburu yang biasa saja tidak terlalu berdampak buruk pada remaja

yang mengalami kecemburuan, hanya sebatas merasa tidak nyaman

melihat teman-temannya memiki barang-barang yang baru.

b. Cemburu yang berlebihan akan berdampak buruk pada perilaku

remaja yang mengalami kecemburuan terhadap temannya. Seperti

ketika ada remaja yang merasa cemburu terhadap temannya yang

memiliki barang-barang bagus maka ia akan menjelek-jelekkan

temannya dan bahkan memprofokasi remaja yang lain untuk tidak

suka dengan remaja yang memiliki barang berharga tadi.

72

Kadang kala sesuatu hal yang seseorang tidak suka entah apapun itu

mereka akan memprofokasi yang lain untuk tidak suka dengan apa yang

mereka lihat, padahal tidak baik menjerumuskan seseorang kejalan yang

tidak benar.

2. Cemburu Yang Berdampak Positif

Merupakan cemburu yang mengarah kepada hal-hal yang baik

seperti cemburu kepada teman yang pintar berbahasa inggris dan teman

yang sering mendapat peringkat di sekolahnya.

Jadi, pada dasarnya cemburu yang berlebihan kadang tidak baik

untuk diri sendiri, namun ketika di lihat dari sisi positif dari kecemburuan

sosial kadang memberikan manfaat yang baik. Hanya sebagian orang yang

bisa seperti itu.

Kecemburuan yang terjadi di kalangan remaja saat ini telah menjadi

suatu kebiasaan sebab ini adalah dunia mereka yang ingin bersaing dengan

teman-temannya. Kecemburuan yang di alami oleh remaja saat ini bukan

hanya sekedar pendidikan dan ekonomi. Melainkan yang lebih tren saat

ini adalah cemburu yang mengarah pada fhision, para remaja lebih

mengedepankan rasa cemburunya. Sehingga terjadi perkelahian antar

remaja.

Remaja yang tinggal Yayasan Peduli Anak merupakan anak-anak

yang terlantar, anak-anak yang breoken home dan anak-anak jalanan,

73

mereka di berikan tempat tinggal dan di biayai kehidupannya oleh YPA

selama remaja tersebut tetap tinggal di YPA.

74

BAB IV

KESIMPULAN

A. KESIMPULAN

Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan peneliti mengenai “Dampak

Kecemburuan Sosial Remaja Terhadap Perilaku Sosial”, sehingga peneliti

menghasilkan kesimpulan sebagai berikut:

1. Faktor Penyebab Kecemburuan Sosial Remaja Di Yayasan Peduli Anak

Lingsar Lombok Barat NTB sebagai berikut :

a. Faktor Pendidikan

b. Faktor Ekonomi

c. Faktor Kasih Sayang

2. Dampak Kecemburuan Sosial Remaja Di Yayasan Peduli Anak Lingsar

Lombok Barat NTB

a. Dampak negative kecemburuan sosial remaja

b. Dampak positif kecemburuan sosial remaja

B. SARAN-SARAN

Tanpa bermaksud apapun kepada semua pihak pegawai yang ada di

Yayasan Peduli Anak Lingsar, peneliti hanya ingin memberikan masukan

kepada konselor agar lebih bertanggung jawab atas profesi sebagai konselor,

serta agar lebih membangun kedekatan emosional kepada remaja-remaja asuh,

karena bertujuan untuk mempermudah konselor dalam melaksanakan proses

pembinaan, baik memberi arahan secara individu maupun kelompok.

75

Kepada semua kalangan akademis, Lembaga Yayasan Peduli Anak

Lingsar dan pemerintah dalam menyikapi permasalahan sosial yang terjadi pada

saat ini adalah :

1. Kalangan akademis

Berdasarkan tingkat kebenaran dari hasil kajian ilmiah yang dilakukan

oleh peneliti ini masih jauh dari kata sempurna, peneliti memandang bahwa

diperlukan kajian-kajian selanjutnya dalam pembahasan yang sama. Oleh

sebab itu, peneliti membutuhkan bimbingan dan masukan demi

penyempurnaan kajian ilmiah yang seterusnya nanti.

2. Pegawai atau praktisi Yayasan Peduli Anak Lingsar

Peneliti mengharapkan kepada semua pegawai Yayasan Peduli Anak

untuk sama-sama bekerjasama dalam memberi arahan kepada, membimbing

dan mengontrol remaja dan anak-anak asuh teruatam kepada profesi

konselor dan pekerja sosial agar selalu bekerjasama dalam menangani

permasalahan yang dihadapi oleh anak.

3. Pemerintah

Sehubungan dengan pemegang sebuah kebijakan dalam segala unsur

pemerintahan. Pemerintah diharapkan mampu menyalurkan bantuan sosial

pendidikan di Yayasan Peduli Anak baik bantuan berbentuk moral maupun

material atau buku-buku terkait dengan perilaku remaja sebagai kajian

penambah wawasan sekaligus pedoman bagi pegawai maupun anak Yayasan

Peduli Anak Lingsar.

76

DAFTAR PUSTAKA

Alwisol, Psikologi Kepribadian (Malang: Penerbit UM Malang, 2008), h. 13-17.

Arfindya Novita Hayyu, “Hubungan Antara Harga Diri Dengan Kecemburuan Dalam Persahabatan Remaja Putri”(Universitas Semarang)2008

Arfiandya Nafita Hayyu, dengan penelitian “hubungan antara harga diri dengan kecemburuan dalam persahabatan remaja putri (Universitas semarang)”2008

Anisa Nur Inayah Irany, Kecemburuan Sosia, dalam http://anisairany.blogspot.co.id/2013/07/kecemburuan-sosial.html, diakses 13 Maret 2018

Brehm, Sharon. S. (1992). Intimate Relationship (2nd ed.) New York : McGraw-Hill

Dian Novitasani, skripsi Layanan Konseling Realitas Untuk Mengatasi Kecemburuan Sosial Pada Remaja Di Desa Golantepus Kudus

Djam’ah Satori,Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: Alfabet, 2014), h.237.

D Djam’ah Satori,Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: Alfabet, 2014), h. 130.

Djam’ah Satori, Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: Alfabeta, 2014), h.97.

jam’ah Satori,Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: Alfabet, 2014), h.117.

Djam’ah Satori dan Aan Komariah, Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: Alfabeta, 2014), h. 164-165.

Hurlock, B. Elizabeth. 1995. Perkembangan Anak. Jakarta: Erlangga, hlm 262

Ibid.,h. 119.

Miller, R.S., Perlman,D.,& Brehm,S.S. (2002). Intimate Relationship (3rd ed.) New Yorl: McGraw-Hil

Nasution, Metodologi Penelitian Naturalistik(Bandung: Tarsito, 2003), cetakan 3 h.5.Emzir, Metodologi Penelitian Kualitatif: Analisis Data(Jakarta: Pt.Raja Grafindo Perseda,2010),h.9.

Nasution, Metode Research.....,h.74.

http://anisairany.blogspot.co.id/2013/07/kecemburuan-sosial.html

77

QS. Yusuf [12]:8-9

Salovey, Peter. (1991) The Psychology of Jealousy and Envy. (New York : Guilford Press)

Sarwono Wirawan Sarlito. Psikologi Remaja (Jakarta:PT Grafindo Persada 2000), hlm 150

Sarwono W. Sarlito, Psikologi Remaja Edisi Revisi (Jakarta:Penerbit PT RajaDrafindo Persada 2016) hlm.2

Sjarkawi, Pembentukan Kepribadian Anak: Peran Moral, Intelektual, Emosional, dan Sosial Sebagai Wujud Integritas Membangun Jati Diri (Jakarta: Penerbit Bumi Aksara, 2006), h.48.

Suharsimi Arikunto,Manajemen Penelitian (Jakarta: Rineka Cipta, 2009), h.88.

Sulistyarini dan Jauhar, Dasar-Dasar Konseling (Jakarta: Prestasi Pustakaraya, 2014), h.242-243.

Syafri Adi, Kecemburuan Sosial, dalam-http://www.landasanteori.com/2015/09/pengertiankecemburuan-definisi-jenis.html, diakses 01 Maret 2018

Syafri Adi, Kecemburuan Sosial, dalam http://www.landasanteori.com/2015/09/pengertiankecemburuan-definisi-jenis.html, diakses 10 Maret 2018

Utsman, Muhammad Najati. Ilmu jiwa dalam al-quraan. (PT Pustaka Azzam)hlm.93

Widya Asriani, “kecemburuan pada laki-laki Dan perempuan dalam menghadapi perselingkuhan pasangan melalu media internet (Universitas Indonesia 2012)”.





78

LAMPIRAN-LAMPIRAN

Lampiran 1

Foto Struktur Organisasi YPA58


79

Lampira 2

Foto Anak dan Remaja YPA59


82

83

Documents

SKRIPSI DAMPAK KECEMBURUAN SOSIAL REMAJA TERHADAP …etheses.uinmataram.ac.id/1635/1/Ma'wah 153144021.pdf · sosial remaja terhadap perilaku sosial di Yayasan Peduli Anak, Desa Langko,