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Sobre o sermão do Monte Welington Corporation Ou como dirás a teu irmão: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, estando uma trave no teu? Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho, e então cuidarás em tirar o argueiro do olho do teu irmão. Mateus 7:4-5 Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e encontrareis; batei, e abrir-se-vos-á. Mateus 7:7 Porque, aquele que pede, recebe; e, o que busca, encontra; e, ao que bate, abrir-se-lhe-á. E qual de entre vós é o homem que, pedindo-lhe pão o seu filho, lhe dará uma pedra? E, pedindo-lhe peixe, lhe dará uma serpente? Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas coisas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai, que está nos céus, dará bens aos que lhe pedirem? Mateus 7:8-11

Sobre o sermão do monte

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  • 1. Sobre o sermo do MonteWelington CorporationOu como dirs a teu irmo: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, estando uma trave no teu?Hipcrita, tira primeiro a trave do teu olho, e ento cuidars em tirar o argueiro do olho do teu irmo.Mateus 7:4-5Pedi, e dar-se-vos-; buscai, e encontrareis; batei, e abrir-se-vos-.Mateus 7:7Porque, aquele que pede, recebe; e, o que busca, encontra; e, ao que bate, abrir-se-lhe-.E qual de entre vs o homem que, pedindo-lhe po o seu filho, lhe dar uma pedra?E, pedindo-lhe peixe, lhe dar uma serpente?Se vs, pois, sendo maus, sabeis dar boas coisas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai, que est nos cus, darbens aos que lhe pedirem?Mateus 7:8-11

2. Muitos me diro naquele dia: Senhor, Senhor, no profetizamos ns em teu nome? e em teu nome no expulsamosdemnios? e em teu nome no fizemos muitas maravilhas?E ento lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vs que praticais a iniqidade.Mateus 7:22-23Os anjos possuem uma aparncia que os assemelha, at certo ponto, a nossa forma humana. Os querubins possuemcaractersticas que os assemelham a alguns animais. De certo modo levam em seu corpo a marca de coisas que svieram visualizar muito tempo depois de terem sidos criados. Possuem asas semelhantes a das aves que hoje habitamos diversos lugares do planeta. Contudo as possuem antes da primeira ave vir a existir. Na eternidade passada, antesda criao do mundo, possuiam em seus corpos marcas do amanh, eles profetizavam coisas que ainda no existiam.O homem inda no habitava o jardim das delcias, antes do dem, antes de Deus caminhar num corpo materializadosobre o barro e a terra de um mundo recm-nascido e se abaixar e com suas prprias mos moldar a forma que dariaorigem a todos ns. Os anjos devem ter olhado aquela cena do maior de todos os artfices, do primeiro arteso, ecom certeza imaginaram que aquilo que Deus fazia lhes lembrava muito aquilo que eram.Fora as asas que no desenhara.Deus chama a existncia coisas que no so por intermdio de sua Palavra. E tambm deixa palavras que narramcoisas sobre um futuro que em breve ser manifesto. Em alguns momentos sua Palavra Poder manifestandoimediatamente o que sai de seu corao. Foi assim quando disse: Haja Luz. Em outros momentos Deus semear suaspalavras como sementes das quais brotar o amanh. Essas sementes da Palavra e da Vontade divina nsdenominamos Profecia. As sementes plantadas ou geradas pela Palavra divina sempre eclodem. Sempre frutificam.Sempre brotam. Sempre germinam. E Deus sempre tem seus olhos voltados para as coisas futuras. No entendemoscomo Ele percebe o amanh, mas isso patente nas primeiras obras e nos primeiros seres. Quando neles deixamarcas do amanh.O Sermo do monte parte dessa histria proftica. Ele representa a semeadura do Reino do amanh. Feita por elemesmo, como quando ergueu suas mos e no nada trouxe a existncia o primeiro anjo. Ou quando numa formaparecida com a nossa se ajoelhou e soprou naquela escultura feita de barro essa parte do mistrio que ns chamamosde vida. O sermo do monte outro sopro, outra profecia, um desses momentos em que os cus beijam a terra eno qual uma vez mais veremos o carter de coisas que ainda no existem sendo chamadas como se j fossem.Jesus fala a uma multido que no o conhece. Que no conhece o poder de Deus. Que no compreende as leis da f.Que jamais se considerou como participantes da histria dos profetas e muito menos de suas realizaes. Gentecomum, acostumada a opresso, a pobreza, a explorao e a religiosidade. Gente com problemas emocionais,sociais. E fala para elas como se elas como se tudo aquilo que diz fosse acontecer momentos aps descer daquelemonte. 3. Pedi e dar-se-vos-! Que LEI essa e quem disse que algum poderia ter direito a uma coisa to maravilhosa comoessa? PAI? Ele chamou a Deus de NOSSO PAI?Irmos uns dos outros? Uma s famlia? Somos uma s famlia?E num dado momento Jesus fala de muitos se GABANDO da realizao de SINAIS, de MARAVILHAS e de EXPULSO deDEMONIOS!Viver j era uma tarefa rdua! Como assim, quem deles poderia sequer sonhar em realizar tais coisas? Na poca deCristo exorcistas ambulantes judeus inventavam diversas frmulas para tentarem aliviar o tormento de pessoasoprimidas por espritos imundos. E mesmo os sacerdotes no possuam autoridade sobre tais manifestaes. Osmilagres eram um resqucio de um passado no qual j no estavam vivos Eliseu ou Elias, Moiss ou Samuel. Em algunslugares de cidades de peregrinaes haviam lugares que consideravam santos, tais como o tanque de Silo o qualafirmavam que um anjo descia de tempos em tempos. E se assim ocorria no era porque podiam fazer algo arespeito, mas porque um dia algum profeta possivelmente intercedeu para que tal voltasse a ocorrer.E Jesus lhes falava de um grupo de pessoas sendo expulsa de sua presena por ter desprezado a grandeza de suavocao celestial, vocao que AINDA no enxergavam!Jesus olhou para o amanh daquelas pessoas como se fosse agora. Falou para elas como se as estivesse vendo agircomo uma famlia cheia de problemas, sobrenatural e de uma f que os assemelhava a profetas. E que agiriam comotal.Jesus profetizou.A beleza do sermo do monte vermos a personalidade divina sendo manifesta, seu jeito doce de anunciar coisasque viro, do jeito que viro. Cada palavra anunciava um reino, uma igreja, um povo que receberia a graa, o poder,a autoridade, a vocao celestial.E uma filiao.Um anjo atento poderia comentar no final da tremenda audincia:- Jpassamos por isso antes...E um outro anjo certamente lhe responderia:- Mas ainda sinto falta de asas neles...Welington J FerreiraAbout the Sermon on the MountOr how wilt thou say to thy brother, Let me pull the mote out of thine eye, while abeam is in thine?You hypocrite, first take the plank from your eye, and then pull out the mote in cuidars of thybrothers eye.Matthew 7:4-5Ask, and it is unto you, seek, and ye shall find, knock and open themselves untoyou.Matthew 7:7For everyone who asks receives, and he who seeks finds, and to him who knocks, open up youwill.And which of you is the man, asking him food your child, give him a stone?And he ask a fish, will give him aserpent?If ye then, being evil, know how to give good gifts unto your children, how much more will your Father inheaven, give to those who ask him?Matthew 7:8-11Many will say to me that day: Lord, have we not prophesied in thyname? and in thy name have cast out devils? and in thy name done many wonderful works?And then tell you plainly, Inever knew you, depart from me, ye that work iniquity.Matthew 7:22-23 4. Angels have an appearance that resembles, to some extent in our human form. Cherubim likewise havecharacteristics which make them like (partially) to some animals. We found that the angels carry in their bodies themarks could only see things long after they were created. They have wings like birds now inhabiting the variousplaces on the planet. However, they have them before, long before the first land bird come into existence.In eternitypast, before the creation of the world already bore the marks on their bodies they call tomorrow;Angels prophesiedthings that did not exist through their bodies! In an age when human beings did not exist and neither dwelled "thegarden of delights", before the formation of Eden before God walking through body materialized on the ground floorof a newborn world. Before he lowered his hands and moldasse with a clay sculpture that would give rise to all ofus.The angels must have looked at the scene of the greatest of all craftsmen, and thought for sure that what God wasdoing reminded them what they really were.Despite the absence of wings, which are not drawn.God usually calls intoexistence things that are not through his voice, through his Word. And also let in human history words that speak offuture things, things that will soon be manifested in this universe. At times his word power is lush, manifesting thecosmos immediately what comes out of your heart.Thus it happened when he said: Let there be LightAt other timesGod will sow his words as if they were seeds from which will spring up tomorrow. To these seeds of the Word and Willof God we call prophecy. The seeds planted in or generated by the Word of God always germinate. Always bearfruit. And God always has its eye on things to come. We do not understand how he perceives the future, but thistruth is evident in early works and the first created beings.When left in them what I call "the brands oftomorrow."The Sermon on the Mount is part of this beautiful prophetic history. This sermon is the sowing of a realmof tomorrow, a future kingdom.Sown by himself, just as the time when he lifted his hands and brought nothing to theexistence of the first angel.Or when, through a body similar to ours, knelt down and blew that clay sculpture thatmade this part of the mystery we call life.The Sermon on the Mount is like a breath, is another prophecy, is one ofthose moments when the heavens kiss the ground and where, once again, we see the character of things that are notyet being called as though they were.Jesus speaks to a crowd that does not know. A crowd that knows the power ofGod. You do not understand how they operate the laws of faith. Crowd will never be considered as a participant inthe history of the prophets, made up of people who did not consider worthy of their accomplishments. Commonpeople, accustomed to oppression, poverty, exploitation and religiosity. People with emotional problems with socialdilemmas. And Jesus says to these people as if everything that he says would happen moments after coming downthat hill in which he preaches.Ask and give it unto you!LAW What is this?And who said that someone might be entitledto such a wonderful thing like that?FATHER? He called God: OUR FATHER?Brothers of each other?A single family?Weare one family?And at some point, Jesus speaks of many bragging performing SIGNS, WONDERS and Expulsion of theDemons!Life was already a daunting task! As well, those of them could even dream of one day to perform such things?At thetime of Christ itinerant Jewish exorcists invented several formulas to try to alleviate the misery of people oppressedby evil spirits. And even the priests had no authority over such events. Miracles were a holdover from a past in whichwere no longer living prophets and holy men such as Elijah and Elisha, such as Moses or Samuel.In the cities ofpilgrimages were considered holy places, such as the Pool of Siloam, upon which claimed that an angel came downfrom time to time.And if that happened, it was not because they could do something about it, but because one day aprophet interceded possibly make that happen.And Jesus spoke to them of a group of people being evicted from theirpresence because they despised the greatness of his high calling, a vocation that STILL did not see!Jesus looked atthe future of those people like it now. He spoke to them as if they were seeing acting like a big family full ofproblems, as if they had contact with the divine and the supernatural as if they exert a faith that looked likeprophets. And as if they were to act as such.What was Jesus doing?Jesus prophesied.The beauty of the Sermon on theMount is to see the personality of God made manifest, see your sweet way to announce things to come, the wayahead.Every word of Christ preached a kingdom, announcing a church, relied upon a people who would receive Godsgrace, the power of God, and receive their authority, so beautiful as a heavenly calling.And who would receive theadoption, paternity. And the nature of God.An angel eye could comment at the end of the tremendous audience:-Have experienced this before ...And another angel will surely answer:- But still miss them wings ...Welington J Ferreira[ , , ? , , cuidars . 7:4-5, , , , . 7:07 , , , . , , ? , ? , , , , ?7:8-11 : , ? ? ? , , , [. 7:22-23 , . 5. ( ). [ . . , , . , [ ; ! " materialized , dwelled . [ moldasse .[ , . , . , [ . , . , . : . Word . . . . , . " ."[ . , . , [ ., , knelt [ .[ , , , , . . . . , . , , , [ . . . ! ? ?? : ? ?? ? , , [ ! [ ! , ? exorcists [ . . , .[ Siloam , , . , , , interceded . , ! . , [ . [ . ? .[ , , . , [ , , . , . . [ : ... : ...Welington Traduzir do: inglshindifrancsinglsA propos du Sermon sur la MontagneOu comment peux-tu dire ton frre: Laisse-moi ter la paille de ton il, alorsque la poutre est dans ton?Hypocrite, te premirement la poutre de ton il, et puis tirez la paille dans lcuidars deton frre de loeil.Matthieu 7:4-5Demandez, et il est vous, Cherchez, et vous trouverez, frappez et de souvrir vous.Matthieu 7:7Pour tous ceux qui ASK reoit, et celui qui cherche trouve, et qui frappe hin, vous ouvrira.Et qui 6. est lhomme de vous, de la nourriture hin de demander votre enfant, donnez-hin une pierre?Et il demander unpoisson, lui donnera un serpent hin?Si donc vous, qui tes mauvais bien-tre, vous savez donner de bonnes choses vos enfants, combien plus votre Pre dans le ciel, donner ceux qui demandent hin?Matthieu 7:8-11Beaucoup mediront ce jour-l: Seigneur, navons-nous pas prophtis par ton nom? et en ton nom ont chass les dmons? et en tonnom fait beaucoup de miracles?Et puis vous dire franchement, je ne tai jamais connu, lloigner de moi, vous quicommettez liniquit.Matthieu 7:22-23Que les anges ont une apparence ressemble, dans une certaine mesure dans notre forme humaine.Chrubins ontgalement Quelles sont les caractristiques les rendent comme (partiellement) certains animaux. Nous avonsconstat que les anges portent les marques dans leur corps ne pouvait voir que les choses longtemps aprs avoir tcr. Ils ont des ailes comme les oiseaux qui peuplent dsormais les divers endroits sur la plante. Toutefois, avanteux, ils ont, bien avant que le premier oiseau terrestre mange lexistence.Dans lternit passe, avant la crationdu monde, portait les marques dj sur leurs corps Ils appellent demain;Anges prophtis choses qui nexistaient pasdans leurs corps! une poque o les tres humains nexistaient pas, il a habit Ni "le jardin des dlices", avant laformation dEden avant Dieu qui se promenait travers le corps matrialis sur le rez de chausse dun mondenouveau-n. Avant il a abaiss ses mains et avec une sculpture en argile moldasse Cela donnerait lieu chacundentre nous.Les anges doivent avoir regard la scne de la plus grande de tous les artisans, et pens pour sr que ceque Dieu faisait leur a rappel ce quils taient rellement.Malgr labsence dailes, qui ne sont pastablis.Habituellement Dieu appelle dans les choses existence qui leur sont pas travers sa voix, travers saParole. Et je voudrais aussi et lhistoire humaine dans des mots qui parlent des choses futures, des choses qui vontbientt se manifester dans cet univers. certains moments de son pouvoir de la parole est luxuriante, se manifestantle cosmos immdiatement ce que vous mangez de votre cur.Ainsi, il sest pass quand il dit: Que la lumire soitdautres moments de Dieu smera ses paroles comme si elles taient Quelles graines cderait la place partir dedemain. Pour ces semences de la Parole de Dieu et Will nous appelons la prophtie. Les graines plantes dans ougnrs par la Parole de Dieu toujours germer.Toujours porter des fruits. Et Dieu a toujours excellent oeil sur leschoses venir. Nous ne comprenons pas comment il peroit lavenir, mais cette vrit est vidente dans lespremires uvres et les premiers tres crs.Quand on le laisse dans ce que je les appelle les marques dedemain."Le Sermon sur la montagne fait partie de cette belle histoire prophtique. Ce sermon est lensemencementdu royaume de demain, le futur royaume. Sem par lui-mme, juste pour lquipe Quand il leva les mains et rienapport lexistence du premier ange.Ou quand, travers un corps semblable au ntre, se mit genoux et a soufflcette sculpture en argile qui a rendu cette partie du mystre que nous appelons la vie.Le Sermon sur la montagne estcomme un souffle, cest une autre prophtie, est lun de ces moments o les cieux baiser la terre et o, une fois deplus, nous voyons le caractre des choses qui ne sont pas encore tre bien-tre appels comme si elles taient.Jsusparle une foule qui ne sait pas. La foule qui connat la puissance de Dieu. Ne vous comprends pas comment ilsfonctionnent les lois de la foi. Foule ne sera jamais considr comme un participant dans lhistoire des prophtes,compos de personnes qui nont pas jug digne de leurs ralisations. Les gens du commun, habitus loppression, lapauvret, lexploitation et de la religiosit. Les gens ayant des problmes motionnels avec des dilemmes sociaux. EtJsus dit ces gens, comme si tout ce quil dit que se passerait-il quelques instants aprs descendre la colline dansce quil prche.Demandez et lon vous donne!LOI Quest-ce que cest? Et qui a dit que quelquun pourrait avoir droit une telle chose merveilleuse comme a?PRE? Il a appel Dieu: Notre Pre?Frres de lautre?La seule famille?Noussommes une famille?Et un moment donn, Jsus parle de lexcution SIGNES se vanter de nombreux prodiges etdexpulsion des dmons!La vie tait dj une tche ardue! En outre, ceux dentre eux pourrait mme rver dune journe pour effectuer detelles choses? lpoque du Christ exorcistes juifs itinrants invent Plusieurs formules pour essayer de soulager lamisre des peuples opprims par des esprits malfiques. Et mme les prtres avaient lautorit sur cesvnements. Les miracles taient un vestige du pass qui ne sont plus prophtes vivants et saints hommes commeElie et Elise, comme Mose ou Samuel.Dans les villes de plerinages ont t considrs comme des lieux saints, telsque la piscine de Silo, sur ce qui a demand un ange de came vers le bas de temps en temps.Et si cela arrivait, centait pas parce quils ne pouvaient faire quelque chose, mais parce quun jour, le prophte a intercd Peut-treque cela se produise.Et Jsus leur parla de dun groupe de personnes expulses dtre bien-tre, car leur prsence Ilsmprisaient la grandeur de sa vocation de haut, la vocation qui na toujours pas vu!Jsus leva les yeux sur lavenir deces gens comme maintenant. Il leur parlait comme sils voyaient agissant comme une grande famille pleine deproblmes, comme si elles avaient contact avec le divin et le surnaturel, comme si Ils exercent une foi quiressemblait prophtes. Et comme si elles taient de nature lacte.Que faisait Jsus?Jsus a prophtis.La beaut duSermon sur la Montagne, cest de voir la personnalit de Dieu manifest en, consultez votre petit bonhomme dechemin pour annoncer les choses venir, la voie suivre. Chaque mot du Christ prch le royaume, annonantlglise, invoqu un peuple qui recevraient la grce de Dieu, la puissance de Dieu, et reoivent leur autorit, beaucomme un appel cleste.Et qui recevrait ladoption, de paternit. Et la nature de Dieu.Un oeil ange pourraitcommenter la fin de laudience considrable:- Ont connu cela avant ...Et un autre ange va srement rpondre:-Mais manque encore des ailes ...