sqeil dteq`xwd sqeil iy mixwgn uaew

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oltw sqei ,odk inx'b ,lci` dyn ,d`pÎoa oexi

icedid mrd zeclez xwgl xfy onlf fkxn

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oc sqei?zg` dcig e` zecig izy :dpexibn l`ixfr 'x59lbetxpw mixt`dtexi`a cenlzd inkg lv` invr ienice cenil icri

miycw xcqa weqird :miipiad inia68lci` dyn'x ly ez`eap :olehia lre zeixhniq zeixehqid lr

oa dingpzinipep` zigiyn dcerza `iapd dnly92lbity l`eny awrioityxw odkd dyn 'xl l`xyi rny yexit124

onqexb mdxa`iiqxnn miqp 'x ly ezebda dyi`d140l`epnr dgnyzeiecr dnk :miipiad ini idlya miryte zetxy¥

dkldd zextqn157ieel wix`ilaad ozp 'x oa ifpky` xfrl` 'x :frep oFbiR ¤̀¦

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ep`ivxn l`eioia ± miipiad ini i`vena zipax dxynl minkg iepinfpky`l cxtq230

wi'viaeleq miigelxebe ixi`nd mgpn 'xl "dxigad zia"253

mdi`v`ve cxtq ileb xec

hxieeheb xfril`ocira cxtq icedi zelidw :d`ixwde xtqd zeclezlqetcd263

odk inx'b"dcedi hay" xtqa miicenlzde cenlzd285meldi sqeixg`l mildwd ly ixehqidd oexkifde cxtq zepiw

yexibd311xvlny 'g mgpn`igi oa` sqei x"a cec 'xl mixtq gaya mixiy322

litpea oae`xyixwr wgvi ly ezelirt lr dxrd336bxapiie dp`e'bd`nd icedi :dz` in jl xne`e `xew dz` dn il xen`

mdixtqe dilhi`a dxyrÎyyd363cia`x oinipaxgqde ,divpe ,mipihppete mipihpeel micedi mixgeq

dxyrÎyyd d`nd idlya zip`n'zerd dixtni`d mrdxyrÎrayd d`nd ziy`xae381

oltw sqei:dxialiq dc ewpxt mdxa`l qcpn laehqixk oiadxyrÎrayd d`na qep` ly eileblb406

zip`n'zerd dixtni`d

cx` ozecseziyne daxwn :xidwa miaxrzqenl miaxbnd oiacexitle zenirl443

qwetvxeey oernyly dpey`xd zivgna leap`zq`a zeicedi zeclibmibix`d ixgeqe mikeeznd :dxyrÎdpenyd d`nd487

odkd acminkgd icinlz ly mix`zd ceqin :"mix`zd zxez"xinfi`a503

d`pÎoa oexi,l`xyi xe` zaiyie dgnye dxe` ztew zepwzjxrl [1820] s"wz leap`zq`528

l`xd oexily cqgde dwcvd zecqen gaya zinipep` dyxcalg zlidw558

i`pxa awriiaihwlewd oexkifd lr ze`zayd ly hwtni`dicedid570

mitzzynd zniyx595

406

:dxialiq dc ewpxt mdxa`l qcpn laehqixk oia

dxyrÎrayd d`na qep` ly eileblb

oltw sqei

lbehxetae cxtqa mixeq`d mixewiad

,lbehxetae cxtqa xwaln micxtq micedi erpnp `l zncwend dycgd zrd lk jxe`li`d ivga eclep dl`d mixwand ziaxn .jka zekexk eidy zeaexnd zepkqd s` lr`venn milbehxete micxtq "miycg mixvep" ,miqep` ly zegtynl mipa eide ixai`dxaky xg`l .zicedid zcd l` ielba sxhvdl mala exnb mdiiga mieqn alya .icediaeyl idylk daiqn ehilgd ,(dtexi` axrna aex it lr) zelidwd zg`a ehlwp

) "zelil`d zevx`"a xwaleterras de idolatriadxefta ozipy iepikd `ed - (dziid zecdidy zeilezwd zevx`d llkl ,weic xzile) dixai` zeieklnl zicxtqd

.(oda dxeq`1

mipyd ze`na j` ,lbehxetle cxtql qpkidl eyxed cgein xzid ilra micedi wx.df oirn xzid cala mihrn elaiw cnyd zxfbe yexibd xg`ly2ehilgdy micedid ¥

eapbzdy in .miax mipekiq mnvr lr elhp dieca zedf zgz zeixai`d zeieklna xwalwx `l xizqdl mdilr did .dax zexidfa mdicrv z` lklkl miaiig eid i`yga mylrbna `eal elki mday zenewna exxebzdy dcaerd z` mb `l` zicedid mzedf z`dlbzi `ny ,divifieewpi`d ipkeq mr jekig lkn rpnidl mdilr did .micedi mrrci lbehxetl e` cxtql ribdy icedi xwan lk .zicedid zcd l` etxhvde elenipy,mipiyln uevl elki rbxÎoa .cak xign mlyl lelr `ed xzeia dlwd dcirnd lrymihxt divifieewpi`l exqniy ,zepicnd zg`a micedi oia ig eze` e`xy miyp`iptn did ixwird yygd .ielba ldipy miicedid miigd lr egeecie eilr miriyxn

1:e`xY. Kaplan, “The Travels of Portuguese Jews from Amsterdam to the ‘Lands of

Idolatry’ (1644–1724)”, Jews and Conversos: Studies in Society and the Inquisition,ed. Y. Kaplan, Jerusalem 1985, pp. 197–224dixai`l daiyd cbp wa`nd" ,oltw 'i ;.100-65 'nr ,(h"pyz) cq ,oeiv ,"zicxtqd dxefta

2did cxtqa mdly inyxd iepikdJudíos de permiso:e`x ."xzid ilra micedi" epiidc ,M. García-Arenal and G. Wiegers, A Man of Three Worlds: Samuel Pallache, aMoroccan Jew in Catholic and Protestant Europe, translated by M. Beagles,

Baltimore–London 1999, p. 13

dxyrÎrayd d`na qep` ly eileblb

407

zecdil sxhvdl mpeiqipy ixg` lbehxetle cxtql exfgy ,miafke`n "miycg mixvep"zepka divifieewpi`d ixweg z` rpkyl eywia md ,ye`iie zexixn ilek` .dti dlr `l

er zxtke dlign biydl icke ,mdly dhxgdmililtn mihxt xeqnl mipekp eid ,zepexwal e`ay dl` cbp dpey`xe y`xae ,zecdil dwif lr exnyy "miycg mixvep" cbp

.zicedid zcd l` etxhvdy ixg` lbehxeta e` cxtqaze`xl eywiay eid .divifieewpi`d zevx`a xwal xaryl miqep` eripd zepey zeaiqick eribd mixg` .zecdil sxhvdl mripdl dpeek jezn elit` minrtl ,dgtyn iaexwwlg lawl ick elit`e ,zeaeg ziiab jxevl e` miwqrl mitzey mr mixyw wfglmiigd gxe`a mi`iwa eid ,lbehxete cxtq iaizp z` ahid exikd dl` mixwan .dyexiaseygl ick ea did `l zipevigd mzrteda xkid oniq meye ,mewnd ipa ly mibdpnae

.zicedid mzedf z`zevx`"l dkildd z` epib dxyrÎrayd d`na dtexi` axrna zeicxtqd zelidwddivifieewpi` oda dlrty zevx` ,lbehxetae cxtqa zedyd .dax zeyigpa "zelil`dxizqdl myl eribdy micedid z` daiig ,"micdiizn"d lr dnxg zngln dfixkd xy`enk ,dl`d zeieklnd l` dkildd .xac lkl milezw mixvepk bedple mzecdi z`,micedi ly mzegkep dxq`p oda mby ,zeinexcd dltyd zevx`a e` ztxva zedyd`l zeicxtqd zelidwa dbdpdde ,"dxiga jezn miqep`"l mixwan mze` z` dktdd`viy dpey`xd dziid mcxhqn`a micxtqd zlidw .z`fd drtezd mr milydl dlki(1644 ipeia 16) c"z oeeiqa a"in dpwza ."zelil`d zevx`"l dkildd cbp yxetna,mcxhqn`l maey mr ciin ,evl`ii zexeq`d zevx`d zg`l ekliiy dl` ik ,rawpexgaii `l mipy rax` jynae ,dcre mr law zqpkd zia znia lrn dlign ywal.dlitzd onfa miceaik meya ekfi `le dxezl elri `l ,dlidwa edylk ciwtzl3

ekld (1677Îa) oecpelae (1657Îa) bxeanda ,(1655Îa) epxeeila zeicxtqd zelidwdm`zda ,miphw milcad mr ,dnec gexa zepwz egqipe mcxhqn` zlidw zeawra

.onfd zeaiqple mewnd i`pzl4

mcxhqn`n micxtq micedi mipeny zedfl icia dlr mipy iptl iznqxty xn`naexary meyn dlign ywale zqpkd zia znia lr aviizdl eaiege xeqi`d z` extdyelit`e ,dlignd iywan ly izxagd litextd z` xiivl iziqip .z`fd dpwzd lricia dlr s` miccea mixwna .zexeq`d zevx`a edy oday zetewzd jxe` z` xryl

.exwia zevx` eli`a zelbl5

3.jli`e 205 'nr ,(1 dxrd ,lirl) zerqn ,oltw4.jli`e 80 'nr ,(1 dxrd ,lirl) wa`nd ,l"pd5miwqt" ,l"pd :mb e`xe .224-212 'nr cgeinae ,jli`e 206 'nr ,(1 dxrd ,lirl) zerqn ,l"pd

mzernyne dxyrÎdpenyd d`na mcxhqn`a zil`behxetdÎzicxtqd dlidwd ly oicd zian

oltw sqe i

408

mr eccenzd cvike mixeq`d mdixewia onfa dl` miyp` lr xar weica dn ,mle`e.zelidwd iqwpta daeyz `evnl ozip `l dl` zel`y lr ?mdl eax`y zepkqdzecerza dlignd iywan ly mdizeawr z` `evnl miax miiekiq oi` mb ,dxe`klly mci dxe`kle ,mcxhqn`l melya xefgl egilvdy ina xaecn ixdy ,divifieewpi`dmzedy ini lr zeiecr ritedl zeieyr ,z`f mr cgi .mze` dbiyd `l mixehifieewpi`d

.mixg` mipiixar cbp divifieewpi` ihtyna lbehxetae cxtqa) qwixpd cec ly dxwnd ,dnbecl ,dpdHenriques(zqpkd zia znia lr dlry ,

zevx`"l ezkild lr dlign ywal ick (1650 lixt`a 5) i"z oqipa 'ca mcxhqn`a."zelil`d6xxazn mcxhqn` ipeikx`a eilr `evnl izglvdy mihrnd mihxtd on

.zicxtqd dlidwd ly dwcvd ztewn reiql ewwfpy zlekid ihernl jiizyd `edyitqk z` dlaiw ezy` minrtle ,dwcvd ilawn zeniyxn zetekz mizrl mlrp enyiepika rcep cpleda micxtqd oia .xira ayi `l oday mipya d`xpk ,enewna crqd

“o galego”ribd myne ,cxtq oetvay diqilb xef`n e`ven mey lr ,i`qilbd epiidc ,.cpledl d`xpd lkk7onqeb dc ebpinec ewqiqpxt "ycgd ixvepd" xqny zecra ,dpde

)Francisco Domingo de Guzmándivifieewpi`d ipta 1661 x`exata 14Îa (dxeftd zelidwa xikdy micedid on miax ly mdizeny z` dlib dae ,cixcnadc eb`ihpq xird on e`ven .qwixpd eipehp` mya mc` lr xzid oia xtiq ,zicxtqd

) dlhqetnewSantiago de Compostela`ede qwixpd cec icedid eny ,diqilbay (,mcxhqn`a micxtqd zlidwa icedik zeax mipy igy ,zecrd ozep .mcxhqn` ayez

:eze` d`xy ixg` qwixpd ly zipevigd ezrted ly icnl hxetn xe`iz xqn

qpkd ziaa xwane icedik bdep,micedid ly miqwhde mibdpnd z` miiwne mcxhqn`a z

,miizye miying zpyl cre ynge mirax`e ze`n yy sl` zpy ly ilei ycegn lgd

jxr ef dtewzae ,miyiy zpye ryze miying ly mipexg`d [miycega] okn xg`le

zpya zg` ,dpenye mirax` zpya zg` ,cxtql zeriqp yely xen`d qwixpd eipehp`

.eizeig` izye en` zexxebzn eb`ihpqae ...raye miying zpya zg`e ,miying

,mihwec ze`n ray qwixpd dab ,oiylnd crd siqed ,cxtql dpexg`d ezriqpa.eizeig`n zg` ly dyexid itqkn el eribdy8l` wtq `ll zqgiizn z`fd zecrd

Îzixehqidd,g"nyz milyexi ,onkn 'i zkixra ,d ,cpled zecdi zeclez lr mixwgn ,"zizxag"zelil`d zevx`"l ekldy mcxhqn`n micedi ly mitqep mixwn dyely lr ,30-28 'nr

.1747-1746 mipya6.55 dxrd ,218 'nr ;16 'qn ,212 'nr ,(1 dxrd ,lirl) zerqn ,oltw7:e`xLivro de Ascamot A,mcxhqn`a zilbehxetd dlidwd oeikx` ,(` zenkqd xtq)

,xird ipeikx`a cwtendPA 334, No. 19, fol. 286.8:e`xArchivo Histórico Nacional, Madrid, Inquisición de Toledo, leg. 165, exp. 12,

dxyrÎrayd d`na qep` ly eileblb

409

`id .1650 lixt` zligza mcxhqn`a zqpkd ziaa dlign ywiay qwixpd cec eze`.cxtql eizeriqp lre eilr ,mcxhqn`a dlidwd qwpt epl wtiqy rcind z` dnilynday xird ,dlhqetnew dc eb`ihpqa ezgtyn iaexw lv` xwia qwixpd cecy xxaznzbdpd ly gewitd on mb `l` divifieewpi`d ipirn wx `l wengl gilvd `ed .clepiqpxtl dzlbzd cxtql eizeriqp yelyn zg` driqp wx oky ,mcxhqn`a micxtqd

.dlign ywal yxcp driqpd dze` lr wxe ,dlidwd9

qcpn laehqixk ly ekxc ziy`x

) dxialiq dc ewpxt mdxa` ly dxwnd z` bivdl ywan ip` df xn`naFranco de

Silveyrarqp `ed mb .qwixpd cec ly epnf oa dide dlidwd dze`l jiizydy ,(lelqn xg` zewgzdd .xzei daxd akxene jeaq iyi`d exetiq j` ,cxtql mcxhqn`nly miripnde zebdpzdd iabl zepwqn wiqdln xdfidl yi dnk cr zcnln eiigmby xxazn .divifieewpi`d ihtyna oeird jnq lr wx miqep`e "miycg mixvep"cinz ik ,witqn izlak zelbzdl lelr divifieewpi` wiz ly xzeia ipctwd gezipd

.leke lekn dpenzd z` epyiy mixg` zexewnn miycg mihxt ritedl mileki10

fol. 7r-v: “Antonio: Henrriques será de cerca de cinq[uen]ta años, mediano de

cuerpo, flaco, moreno, nariz grande, cavello largo negro liso, vigote grande negro,

piernas gruesas… al d[ic]ho Ant[oni]o Henrriques le bió judaiçar y acudir a la

sinagoga de Amsterdam y hacer los ritos y ceremonias de judíos desde el año de mil

y seis[cient]os y quarenta y cinco por el mes de jullio hasta el año de cinq[uen]ta y

dos y después en los últimos de cinq[uen]ta y nuebe y sesenta y en este d[ic]ho

t[iem]po el d[ic]ho Ant[oni]o Henrriquez hiço tres viajes a España, el uno por el año

de quarenta y ocho y el otro el año de cinq[uen]ta y el otro por el año de cinq[uen]ta

y siete… y el d[ic]ho Antonio Henrriquez tiene a su madre y a dos hermanas en

Santiago pero no save como se llaman… y save que en el año de cinq[uen]ta y siete

estando en Galicia con su madre y hermanas de quienes cobró setecientos ducados

que le tocaron por la herencia de otra hermana suya”

9xzei xird on xcrp if` ,jk m` .1647Îa ezriqp lr dlign ywia 1650 lixt`a m` xexa `ldlign ywiay okzii ,mle`e .cxtql aey `vi dlign ywiay ixg` xvw onfe ,mipy yelyn

.ce`n dxvw dtewzl driqpa xaecn ,jk m`e ,dpyd dze`a driqpd lr 1650 lixt`a10:zexvw zeieqgiizd xtqn e`x ely divifieewpi`d htyn lrD.L. Graizbord, Souls in

Dispute: Converso Identities in Iberia and the Jewish Diaspora, 1580–1700,Philadelphia 2004, pp. 1, 122, 136, 138–139:lv` mb xeviwa xkfen `ed .F. Trivellato,

The Familiarity of Strangers: The Sephardic Diaspora, Livorno, and Cross-CulturalTrade in the Early Modern Period, New Haven–London 2009, pp. 34–35; T. Levie

Bernfeld, Poverty and Welfare among the Portuguese Jews in Early ModernAmsterdam, Oxford 2012, p. 281, n. 91

oltw sqe i

410

,mcxhqn`a dlidwd ly dixehqida ziley zenc `ed dxialiq dc ewpxty s`mixvepd" oiay oilnebd iqgi lre dwifd lr zeax cnll ick da yi eiig zyxt.zncwend dycgd zra ziaxrnd zicxtqd dxeftd oial zeixai`d zepicna "miycgd

a`l il enxb ode ,xiaknl zerztd il epncfd dfd yi`d lr ixwgn ztewz lk jynmitqep miknqn il elbzi cery gipn ip` .eiripne eizepeek iabl izrc z` zepyl zg`cenr` o`k .dtiwn ditxbepen dl` minia milyn ip` ely ditxbeiad lr .ef dyxtaynynd ,xwd sqei icicil ycwen xn`nd .eiig lelqna miifkxn mihaid dnk lrenvrn jqg `le yetig mey lr mlern xzie `ly oeixehqide cnelnl ztene dnbec

.eixwgnn xwgn lk mez cr zFvnl ick dgxh meyzicxtqd dlidwa miciwtz `lin `le mixtq azk `l dxialiq dc ewpxt mdxa`elkiy micgein miyrn ezekfl sewfl ozip `l mb .da xag didy mipya mcxhqn`a`l ecbp ldpzdy divifieewpi`d htyn `lnl` .ezcr ipa axwa enewn z` hiladldivifieewpi`d icia exq`nn d`vezk ,mle`e .oiipr ea zelbl daiq mi`ven epiidedeyibtdy ,ely micecpd iig lr ax rcin xahvd ecbp dldpzdy zkyennd dxiwgdezeax zepigan .dtexi` axrna zicxtqd dxeftd ly miaeygd mifkxnd on dnk mr"miycgd mixvepd" zxeft ly zixehqidd ze`ivnd z` oiit`nd dxwn ea ze`xl ozip

.dxyrÎrayd d`na micxtqd micedideicia zeyizn zexiwg ly mipy yelyn xzei xg`l ,1665 x`exata 22 ,oey`x meia

) qcpn laehqixk mya "ycg ixvep" ly epic xfb `xwed ,mixehifieewpi`dCristóbal

Méndez) yecwd xihxnd qexht y"r xfpnd ziiqpka miiwzdy dtÎdcÎehe`a ,(San

Pedro Mártirdtxyn levip `ed el eqgeiy zexard zxneg s` lr .ecleh xiray (¥¥

.cwend lr11mcew eilr xfbpy xzei xengd yperd z` lhal hlged s` oexg`d rbxa.icxtqd ivd zepitqa mipy yely jyna i`heynk jxt zcear llMy ,okl12mewna

mipy xtqnl d`ilk dziid ziyrnd ezernyny ,mler xq`n ly yper eilr lhed z`f.eizepeer lr xtik xiq`d ik `vnpy cr ,divifieewpi`d ly xdeq ziaa13zepy jldna

11:wizd seq z`xwl ,mixtqenn `l micenr ,(8 dxrd ,lirl) ecleh divifieewpi`“Dada fue

esta sentencia por los Señores Inq[uisido]res y ordinario que en ella firmaron sus

nombres estando celebrando auto público de fee en la Iglesia del conv[en]to de San

Pedro Mártir de esta ciudad de Toledo en un cadalso alto de madera que en ella avía.

Domingo veinte y dos días del mes de febr[er]o de mill y seiscientos y sesenta y

cinco…”

12:1664 xanvca 19În dhlgd ,163 'nr ,my e`x“y que por la contumacia de la primera

causa sea condenado a tres años de galeras…”:1665 x`epia 20În dhlgd ,my e`xe .“y no sea condenado a servir en las galeras…”

13:e`x ziyrnd ezernyne mler xq`n yper lrB. Aguilera Barchet, “El procedimiento

dxyrÎrayd d`na qep` ly eileblb

411

znilb z` ,miiziiqpkd miqwhd lka ,yeall xen` qcpn laehqixk did xq`nd) ehipapqdsambenito,divifieewpi`d dbidpdy oelwd welg ,(14gewit zgz cenrle

xxazn ,dpde .zilezwd zexvpa ycgn ekepig lr ecwtedy ,diiqpk iyp` ly cenvz`y ,dxialiq dc ewpxt mdxa` eze` xy`n xg` `l `ed df qcpn laehqixky

.mcxhqn`a "dxez cenlz" zlidwa ep`vn eizeawr.lbehxetn "miycg mixvep" mixedl 1624 zpya diliaqa clep `ed15ezgtyn

) e`fie xira zexec ixecn dxxebzdViseugxfnÎoetvn mixhneliw mipenyk zpkeyd ,() dxaniewlCoimbramixvep" daxd da eayi 1497 zpy ly cnyd zxfb f`n .(

divifieewpi`d ly oicd izaa epecipe exwgp mdn mihrn `le ,icedi `venn "miycg) qcpn xehx` ,eixed .dxyrÎrayde dxyrÎyyd ze`nd jxe`l lbehxetaArtur

Méndez) dxialiq qixh`ae (Beatriz Silveyrazipendd dxibda diqelcp`l eribd ,(mipenyd zepya lgd cxtql lbehxetn "miycg mixvep" ly zeax ze`n dxiardy

.dxyrÎyyd d`nd ly16xir l` ezgtyn mr laehqixk xar miyceg dyiy liba) qic`w lnpdCádizdl`k cgeina ,qeqxapewd axwn miax mixgeq dil` dkyny ,(

eig` ziaxn eclep qic`wa .ycgd mleray zeayend mr xgqna miaxern eidyjxrl dxyrÎyng lib cr yely libn .1635 zpya en` dnlerl dkld mye ,eizeig`e

de la Inquisición española”, Historia de la Inquisición en España y América, eds. J.

Pérez Villanueva and B. Escandell Bonet, 2, Madrid 1993, pp. 494–498

14.502 'nr ,my e`x15eizeieceezd lr miqqean oldl miritend dxialiq dc ewpxt mdxa` lr miitxbeiad mihxtd

oic ziaae ;1661 xaehwe`a 17Îe 8Îae hqebe`a 18Îa cixcna divifieewpi`d oic ziaa,1662 lixt`a 26Îe 19 ,18Îa ,1661 xanvca 14Îae xanaepa 17Îa ecleha divifieewpi`d.1664 xanvca 17Îae ,1663 ipeia 9Îae qxna 18Îa ,x`epia 27Îa ,1662 ipeia 11Îae 9Îa

.df htyna driazd icrn dnk exqny minieqn mihxt lr izknzqd ok enk16:xzid oia e`x .xzeia dxiyr zextq dazkp cxtql lbehxetn "miycg mixvep" ly dxibdd lr

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1971, pp. 1–50; J. Caro Baroja, Los Judíos en la España Moderna y Contemporánea,1, Madrid 1978, pp. 481–506; J.C. Boyajian, Portuguese Bankers at the Court ofSpain 1626–1650, New Brunswick 1983; A. Domínguez Ortiz, La clase social delos conversos en Castilla en la edad moderna, Madrid 1991; idem, Los extranjerosen la vida española durante el siglo xvii, Sevilla 1996, pp. 89–113; P. Huerga

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and the Inquisition, Houndmills–New York 2001

oltw sqe i

412

zeceqi z` laiw mdne aezke `exw cnl mdn ;mireyi mixen icia ekepig cwted.zilezwd dpixhwecd17eia` el `xw okn xg`l xvw onfe ,cixcnl glyp 1637 zpya

hp`a eil` sxhvdl) dxwAntequerazgxada my`edy xg`l dlbed dil`y dxiird ,(zeilklkd zexard lr eia` cbp htynd cixcna gztpyk ,xvw onf xeark .zexegqqic`wl oade a`d exfg dpy xg`l .zicxtqd dxial laehqixk enr xfg ,el eqgeiy

) dicetn`l laehqixk xar qic`wn .1641 zpyl cr my ex`ypeAmpudiayetigae ,(,dbln ,oe`il ,cilec`ile oia ,ze`ad miizpya ,cecpl ul`p zepncfn zecear xg`

) ewqeixe diqpltRíoseco.dxwhp`l xfgy cr (18

eclehae cixcna dxiwgd jldne divif i e ewpi`d `lka xq`nd

ezxiwg ayena ,cixcna divifieewpi`d ixweg ipta x`iz eizerqn lr mihxtd aex z`dxiad zeaegxa qtzpy xg`l mini xyrÎdying ,1661 hqebe`a 18Îa ,oey`xd

.xq`nd zia l` qpkede19ick mixehifieewpi`d ipta ritedl ywia laehqixkl` xared 1661 xanaepa 13Îa .diiqpkd wig l` xefgle eizexar lr zeceezdl

,ecleha divifieewpi`d20`ed ik raw dlde bxexik icia ,1662 i`na 9Îa ,wcap mye.lenip2117 oia eniiwzdy ,ecleha divifieewpi`d oic ziaa ehtyn ly miayena

17'nr ,(8 dxrd ,lirl) ecleh divifieewpi`96v:“Dijo que sabe leer y escribir, y lo

aprendió en Cádiz siendo su maestro de leer el Padre Nicolás de Escalante de la

Compañía de Jesú, maestro de la escuela de leer y siendo su maestro de escribir el

Padre Luis de Figueroa de la misma compañía, siendo de edad de tres años asta de

edad de quince poco más o menos. Y que de el año de treinta y seis asta el de treinta

y siete estudió la gramática asta el libro quarto, en d[ic]hos estudios de la compañía

de Cádiz, siendo su maestro el Padre de Venegas”

18'nr ,my97r-v:“y juntos se vinieron a Madrid a seguir el pleito del contrabando y

allí estubieron cerca de un año y desde allí bolbieron a Cádiz donde estubo este asta

el año de quarenta y uno que salió a Ampudia y diferentes lugares como son

Valladolid, León, Málaga, Palencia, Ríoseco y Antequera a diferentes empleos, lo

qual duró asta el año de quarenta y tres…”

19'nr ,my43rzxial cxtp oic zia zeyabzd lre cixcna divifieewpi`d zelirt lr .jli`e:e`x dxyrÎrayd d`nd rvn` z`xwl dkelndJ. Contreras and J.P. Dedieu, “Estructuras

geográficas del Santo Oficio en España”, Historia de la Inquisición en España yAmérica (above, n. 13), 2, pp. 17–21; J. Blázquez Miguel, Madrid: Judíos, herejes

y brujas: El Tribunal de Corte (1650–1820), Toledo 1990, pp. 14–18

20'nr ,(8 dxrd ,lirl) ecleh divifieewpi`84r-v.21'nr ,my85r:“Inspección. En el S[an]to Off[ici]o de la Inq[uisici]ón de Toledo a

nuebe días del mes de Mayo de mil y s[eiscient]os y sesenta y dos años estando en

dxyrÎrayd d`na qep` ly eileblb

413

meiq xg`l miinei .dax zeiceqia xwgp `ed ,1664 xanvca 17Îl 1661 xanaepa.1665 x`epia 20Îa `lewl owez `ede ,epic wqt `xwed mipeicd

ecbp exahvd xak 1661 hqebe`a 3Îa cixcn zeaegxa qcpn laehqixk qtzpyk`edy erci mixehifieewpi`d .dklnnd zxia ly divifieewpi`d oic ziaa miax zecyg

) dlii` dc laehqixk iecad myd zgz miyceg xtqn df cxtqa ddeyCristóbal de

Ayalaqny ,lirl dxkfedy zecra .(1661 x`exata onqeb dc ebpinec ewqiqpxt xcg`k eze` ddife cixcna qcpn laehqixk z` ybty mdl riced `ed ,oicd zia iptaaviizd minid cg`a ,xqny mihxtd itl .mcxhqn`a ezrya d`xy micedide`ea zeaiqp xg` zewgzdl ick ,cixcna oqk`zd eay oerna ,elen qcpn laehqixkigy zeax mipy ixg` zexvpd wig l` xefgl ick cixcnl ribdy ,onqeb dc .cxtqlekxca cer .eze` gevxl mii` laehqixky mixwegd ipta orh ,zepey zelidwa icedikywpzdl ziceq zipkz lr dgtyn aexwn rny ,qixta akrzd mday minia ,cxtqlxefgl ezpeek lr erciy mcxhqn`a micedi xtqn ,eixacl ,enwx dze`y eiigazexyr lr miriyxn mihxt xeqniy eyyg dnifnd iyxeg ik orh onqeb dc .zexvplmixvep" ly xar ilra eid mziaxny ,zicxtqd dxeftd zelidwa ybty micedidz` lretl `ivedl ,ezprhl ,xen` did qcpn laehqixk .lbehxetae cxtqa "miycgdf .mcxhqn`n xg`de bxeandn cg`d ,ez` e`ay micedi ipy zxfra gvxd zipkzywiay ,lirl xkfedy "i`qilb"d qwixpd cec eze` `l` did `l mcxhqn`n ribdy

."zelil`d zevx`"l ezkild lr zqpkd ziaa dlign22zerha qgii onqeb dc.mcxhqn`a dlidwa xken did df my zgzy orhe ,qcpn cec myd z` laehqixkl

.icnl miwiecn eilr xqny mixg`d mihxtd eid ,yaeynd myd `ivedli`na 24Îa cixcna xqny ,ztqep zecr dtxhvd onqeb dc ly driyxnd ezecr l`oic zia ipta epevxn `ed s` ritedy ,ecxea ayez ,xg` "ycg ixvep" 1661

) oe`il dc diqx`b sqei .divifieewpi`dGarcía de Leónd`nk lr geecl ywia (eid ik rci mdn miax lry ,mixg` zenewnae mcxhqn`a ,epxeeila ybty micedi

su aud[ien]zia de la tarde los S[eñore]s Inq[uisido]res Licenciados D. Diego de

Ozores y D. Ambrosio Ignacio Spinoza y Guzmán, mandaron entrar a ella a

Fran[cisc]o Guerrero cirujano, familiar deste S[an]to Off[ici]o que tiene jurado el

secreto y fidelidad y le mandaron… hiciese inspección en el miembro viril de un

preso que está en la cárcel no. 15 que se llama Christóval Méndez y aviendo ydo y

hecho d[ic]ha inspección de el caso declaró el d[ic]ho cirujano que el d[ic]ho preso

tiene circuncidado la mitad del prepucio por la parte alta y en la haba, por encima

del mismo frenillo, una zicatriz de herida, y lo firmó Fran[cis]co Sánchez Guerrero”

22'nr ,my4r-8r,9r-v.

oltw sqe i

414

mipey midfn mihxte zeny xqn `ed .zixvepd diiqpkd z` eyhpy "miycg mixvep".mdn d`nk ly zipevigd mzrtede mdiweqir ,m`ven lr23d`xy micedid oia

) "dclhqt ipelt" cg` xikfd mcxhqn`afulano Pasteladaxehx` ,eia` lry ,(,eza mr cgi 1647-1646 mipyd oia divifieewpi`d `lka ayi ik xtql rci ,qcpn

.mcxhqn`a ybt dze` s`y24oxbxb ly my `vi epxeaib qcpn laehqixkly xazqniepikd z` el ewiacd ok lre ,zeber llefePasteladadlind on)pastel,dyexity ,

;dt`n e` dber zilbehxetae zicxtqapasteladazxeva mzk zilbehxeta drnyn.(dber25,zipepia dnew lra laehqixk did ,onqeb dc eilr xqny xe`izd it lr ,ok`e

.onpnye micnn agx26

zeg` `l` el dxzep `l divifieewpi`d icia qcpn laehqixk xwgp mday miniamr divifieewpi`d `lka ezrya dayiy ef ok` `ide ,mcxhqn`a dxxebzdy zg`mipezp dtq` mb divifieewpi`d .mnlerl ekld xak eizeig`e eig` zray xzi .dia`zelidwd l` miizpia etxhvdy ,laehqixk ly mixg` dgtyn iaexw dnk lr`l xak eia` qcpn xehx` ,z`f znerl .epxeeilae bxeanda ,mcxhqn`a zeicxtqd

.1647 zpya diliaq ly divifieewpi`d `lka zn `ed .miigd oia did27

dxialiq dc ewpxt mdxa` ly ekxc zligze divpe el dbltdd

z` .dpkq lkn wegx laehqixk did xak divifieewpi`d icia exq`p ezeg`e eia`ykdricidhqebe`a 18Îa ,dpey`xd ezeceezda .dilhi`a d`xpd lkk laiw eia` zen lr

mcxhqn`l cxtqn eicecp xetiq z` cixcna divifieewpi`d oic zia ipta lleb ,1661mihxt milyd ,eclehae cixcna ,ezxiwg jynda .dilbp`e ztxv ,dilhi` jxc

.mitqep

23'nr ,my15r-19v.24'nr ,my16r:“fulano Pastelada, y su hermana, cuyos nombres no save, hijos de Artur

Méndez, que dicho Artur y su hija estubieron presos en Sevilla el año de quarenta

y seis o quarenta y siete…”

25xn`e ,iepikd z` yaiy onqeb dc ebpinec ewqiqpxtel PasteleromewnaPastelada`ed .'nr ,my e`xe ."zeber daxd lk`y meyn" jk eze` epiky xiaqd6r:“que se llama David

Méndez y por mal nombre el Pastelero porque comía muchos pasteles”laehqixk .'nr ,my e`x ;dfd iepikl rcen did qcpn138v.

26ravn zvwna xida ,ipenxr rava lzlezne jex` xriy el didy z`fd zecrd on dler ok enk'nr ,my e`x .lecbd entye jeaqd epwf6v:“mediano de cuerpo abultado y bien hecho,

moreno de rrostro, cavello castaño claro, encrespado y largo aunque no mucho,

vigote grande y mucha barba color castaño algo más obscura que el cavello”

27'nr ,(8 dxrd ,lirl) ecleh divifieewpi`86v.

dxyrÎrayd d`na qep` ly eileblb

415

myexd z` xevil lczyd `ed .1643 qxna 26Îa cxtq z` afr qcpn laehqixkmixacd it lr .zexvpd z` yehple cxtqn z`vl dpeek mey dligzkln el dziid `lysxhvde zrc zelw jezn eia` zia z` cg` mei afr `ed ,divifieewpi`d ixwegl xn`yoq l` ,dxegy zzxyn ieeilae miclide miypd mr ,diliaqn ebiltdy micec ipyl

wel) dcnxa dc x`San Lúcar de Barrameda.(28miizqd `l rqndy xxazn ,mle`emze` dliaed `ide zilbp` diipe` lr mixg`d lk mr laehqixk dlr x`wel oqa .mylaehqixke ,dhlna miipia zpgzl exvr mdy xeegzn eixac jyndn .divpeel cr

.i`ay zeiqpkd zg`a dqina szzydl witqd29

md .cxtqn e`viy ixg` yceg weica ,lixt`a 26Îa dxeagd ipa eribd divpe l`gx`zd laehqixk .cxtqne lbehxetn exikd cery mixkne dgtyn iaexw icia elawzd

) qx`eq mdxa` ecec lv`Suárezeia` ziaa oqk`zd dldyk ,qic`wn xkf eze`y ,(.dwixn`ay zeayend zg`l ezbltd axr30z` lcyl ecec lgd e`ea mr ciin

mya minia `a icedi ly ezxfrl wwfp ef dxhnl .dyn zc l` sxhvdl laehqixkenr `iad `ed .dyn zxez ly dzeigvp lr laehqixk ipta yxcy ,eclehn dyndxxta xe` d`xy zicxtql mbxezn j"pzd ly qteh epiidc) "qpnexa dilaia"

,(1553Îa31ozpy miyexitd jnq lr ,eze` rpkyl gilvd mini dying e` drax` jezedizeevn z` miiwny in wxe ,zizin`d zcd `ide zigvp dyn zxezy ,mipey miweqtl

.ytpd zreyil dkef32qpkidl eznkqd z` ozp laehqixky cr miax mini etlg `lzia len cnry drya ,okn xg`l mipy dxyrÎdpenyk .epia` mdxa` ly ezixaaly eny z` mb .1643 i`na 6 e` 5 :dlind zixa jix`z z` xkf oiicr ,cixcna oicd

) exeh dnly mya yiyw xgeq ,gky `l ldendToromdxa` ly eziaa eze` lny ,(

28.my ,my29'nr ,my96r:“y luego dijo aver oido dos misas después de lo d[ic]ho por el mismo

año, una en Malta y otra en Venecia…”.dqina szzyd divpeea mb ik xeegzn dl` mixacnz`f dyry xyt` .zeiqpkd zg`alelyl oi` z`f mr cgi .lenipy iptl ,xira mipey`xd einia

.oin`n ixvepk ribd divpee l`y myexd z` wfgl ick ealn mixacd z` dcay zexyt`d z`30'nr ,my60vcxtqa `xwp qx`eq mdxa` epexkif itl .Don Lope de Castillet.31:uaeway mixn`nd z` xwira e`x df mebxz zxecdn lrI.M. Hassán and A. Berenguer

(eds.), Introducción a la Biblia de Ferrara: Actas del Simposio Internacional sobrela Biblia de Ferrara (Sevilla, 25–28 de noviembre de 1991), Madrid 1994

32'nr ,my60rxfgyke ,dwixn` zyail ez`v iptl 1630 zpya qic`wa eia` lv` gx`zd cecd .z` epik divpe icediy ezecra xtiq `ed .zipya laehqixk eze` ybt 1636Îa e` 1635Îa myn

) "mkg" eclehn dynGajam(:my ,my e`x .“el qual le persuadió a éste a que guardase

la ley de los judíos y le trajo la Biblia en romance en que le mostró algunos lugares

en que fundaba que la verdadera ley hera la de Moisés y que no se avía acabado y

que era permanente y que en ella se havía éste de salbar y no en otra…”

oltw sqe i

416

qx`eq.divpe iayezn mixkn unew zegkepa33eny z` laehqixk laiw cnrn eze`aewpxt minrtle) dxialiq dc ewpxt mdxa` :ycgd enya rcep f`ne ,mdxa` ,ixarddlitz xeciqe oilitz bef ,zilh dpzna el wiprd qx`eq mdxa` ecec .(dxialiq i`dpey`xl ribd ,dlind zixan milgdy ixg` ,mei mixyr xearke ,zicxtql mebxza

.divpeea micxtqd ly zqpkd zia l`34,oilitz gipde zilha shrzd eiiga dpey`xldivifieewpi`d ixweg ipta .lnebd zkxa z` ,ofgd zeawra ,xn` geztd lkidd lene,zeipihl zeize`a oze` myx oicd zia xteqe ,dkxad ly zeixard milind lr xfg

:zicxtql mebxz mr“Barux ata adonay eloenu, Meleg aolam Melegaolam

(sic) agomel bejayadin (sic) tobo (sic) seguemalano coltob”.35rzxp `l `edjk .zqpkd ziaa meia minrt yely lltzdl citwd cnrn eze` f`n ik ,zecedlnmdil`y miaeyiid ziaxna ,ze`ad mipya bedpl jiynd jke divpeea ezaiyi inia bdpdivpeea wxy epiidc ,ef ezqxba wac divifieewpi`d icia exq`n lk jxe`l .ribddyn eze` cvl .dizeevn z` miiwl lgd my wxe dyn zxez l` dpey`xl rceezdzeyxcd zervn`a ,eze` ecnily in xeza mcxhqn`a dlidwd ipax z` xikfd eclehn'xe dxhxen iel le`y 'x :dizeevn z`e diqwh z` ,zecdid ixwir z` ,mditn rnyy

."mcxhqn`a dzr ayeid adea` ipelt mkge" ,"mnlerl ekld xaky" l`xyi oa dypn36

33'nr ,my59r:“se circuncidó en cinco o seis de Mayo del d[ic]ho año de quarenta y

tres en casa del d[ic]ho Abraham Suárez y le circuncidó Salomon Toro, un judío

viejo, mercader, que tenía el circuncidar por meritorio, y éste se sentó en una silla

y el d[ic]ho Salomon Toro con una tenaça le cogió el prepucio y con un cuchillo

muy agudo se lo cortó y le dio no se acuerda si por la parte de abajo o de arriba

una tijeretada que llaman la aperia y dicen que se hace para que no buelba a crecer

el Prepucio… y dijo unas oraciones y salmos que este no atendió con el gran dolor

que sentía y los que estaban presentes respondían Amén, que serían cuatro o cinco

personas…”.byend zernyn z` mdl xiaqde "drixt"d z` mixehifieewpi`d ipta xikfd `ed .34'nr ,my61v,.66r

35'nr ,my62r:“fue este a la sinagoga y se puso los d[ic]hos tefelines y el d[ic]ho tale

y la primera ceremonia que hiço fue yr al ejal que es donde está ençerrada la ley

que son los cinco libros de Moisés escritos en pergamino cuyas puertas abrieron…

y allí en pie dijo unas palabras Hebraicas que le fue diciendo el Jasam que es el que

reça y fueron Barux ata adonay eloeno Meleg aolam, Melega olam, agomelbejayadin tobo seguemalano co ltob que no save éste lo que quieren decir mas que

las primeras dicen Bendito tu adonay y que lo que a éste le dijeron el Jasam e

d[ic]hos y el Abraham Suárez que quería decir en aquello que decía hera dar gracias

a Dios que le havía llegado a aquel estado de serbir y guardar su ley…”.zeixg`d z`dywzdy ,divifieewpi`d xteq ly ezaegl sewfl yi dkxad zelinn dnk ly yeaiyd lr

.xwgpd ly eitn rnyy dn z` meyxl36'nr ,my65r:“y que no le avía enseñado otra persona la ley de Moisés mas que el

dxyrÎrayd d`na qep` ly eileblb

417

eziaa ik aiyd ,divifieewpi`d dxq`y mixtq ezeyxa wifgn `ed m` dl`yd lrdlitz ixtqe" xeciq oke ,zicxtqa dilaiad mebxz ly wzer el yi mcxhqn`aymiqitcny mitqep mixeaige dxezd zeevn lr mixtq cere ,dyn zxez ly mixg`

) minkgdhahames."dyn zxezl mixeywd mipiipra (xewna37

ly zqpkd ziaa lltzd z`fd dtewzd lk jynae ,dninz dpy divpeea ayi `ed.("xira miniiwd zqpk iza dpeny e` drayn cg` `edy") micxtqd38z` xikfd `ed

di miyelyl aexw ly zenydd`xn it lr xikd ezprhl j` ,my ybty micxtq mice.ytp itl` dpeny cr draya jixrd llekd mxtqn z`y ,xird icedi aex z` miptd39

d[ic]ho Moisés de Toledo si no es algunos judíos por vía de comunicación y

conferencia y los Predicadores que en Amsterdam heran el Haham Saul Levi

Mortera y Manases Ben Israel ya difuntos y el Haham fulano Aboaf que está aora

en Amsterdam que predicaban la ley de Moisés en la sinagoga…”`ly riztn `l .'x ly ihxtd eny z` xkfadea` ayi dpy dxyrÎmizyl aexw jyna :dwiqpet dc adea` wgvi

ul`py cr ,zicpledd dayena "l`xyi xev" zlidw ly ax yniye lifxa gxfn oetvay dtiqxazqpkd ziaa yexcl lgd adea` .xef`d lk z` ycgn eyak milbehxetdyk ,1654 zpya xefglxken zegt did jk meyne ,(1660Îa) dxhxen lye (1656Îa) l`xyi oa dypn ly mzen xg`lmzeayiizd ziy`x onl lifxaa micedid ,xvip'fie '` :e`x lifxaa adea` wgvi lr .laehqixkl186 'nr ,a"pyz milyexi ,xlhqeew 'c zilbp`n mbxz ,(1882-1500) lifxa ze`nvrl cre

.jli`e 250 ,jli`e 198 ,jli`e37zg`a) dxxt ly dilaial sqepay gipdl xiaq .my ,(8 dxrd ,lirl) ecleh divifieewpi`

mixefgne mixeciqle ,(jli`e 1611 zpyn mcxhqn`a xe`l e`viy ,zexge`nd zeqtcdd:mixtqd z` mb eziaa wifgd ,zexecdn xtqna mcxhqn`a xe`l e`viy zicxtqaAbraham

Farrar, Declaração das 613 Encomendanças de nossa Sancta Ley, Amsterdam 1627;

Menasseh ben Israel, Thesouro dos Dinim, 1–2, Amsterdam 1645–1647zniyx e`xe .Îdpenyde dxyrÎrayd ze`na mcxhqn`a eqtcpy zilbehxetae zicxtqa miicedid miqetcd

:dxyrH. den Boer, La literatura hispano-portuguesa de los sefardíes de Amsterdamen su contexto histórico-social (siglos xvii y xviii), Amsterdam 1992, pp. 375–581.

.ziaxrnd zicxtqd dxefta mipax eazky zeizcd zexivid z` mb zllek ef dniyx38'nr ,(8 dxrd ,lirl) ecleh divifieewpi`53v:“y desde entonces estubo en Benecia de

asiento un año y en el discurso del acudió a la sinagoga todos los días a reçar con

los demãs judíos que allí vivían que serían ocho o diez mil según se decía

comúnmente, los quales acudían a diferentes sinagogas, porque ay siete u ocho y de

ellos éste conocia casi a todos de vista… que los con quien se solía sentarse

hordinariamente en la sinagoga que era la de los españoles…”

39:uaeway mixn`nd e`xe .xzeia dxiyr zextq zniiw ef dtewza divpe icedi lrR.C. Davis

and B. C.I. Ravid (eds.), The Jews of Early Modern Venice, Baltimore 2001lr .:e`x ,zecdil xefgl evx `ly dl` llek ,mdibeql divpeea "miycgd mixvepd"B. Pullan, The

Jews of Europe and the Inquisition of Venice, 1550–1670, Oxford 1983

oltw sqe i

418

mec`d raekd z` yag micedid xzi lkke ,ehba xxebzd dxialiq dc ewpxt mdxa`."divpeea miayeid micedid ly mpniq `edy"40

dilhi`a ixra rqnd

aiaq aaeq eclehae cixcna oicd iza ipta qcpn laehqixk xqny iecieed xwir ik s`oke ,oda xwiay zeicedid zelidwd lr mipiiprn mihxt ea `evnl ozip ,eiig zexew.mdiweqire mdly dgtynd ixyw ,m`ven lr mipezp mr ,micedi mipenyk ly zenylr xny ef dtewz jyna .dvgne dpyk ayi ,dilhi`a diipyd ezpgz ,daec`taiwxtl mrta mrt icn xfeg did dil`y ,divpeea eixkne eiaexw mr miwecd mixywmei icn xwia my mbe ,oiipna lltzdl bdp daec`ta mb .miireay cr reay ly onfeidy zqpkd iza zyelyn cg`k xikfd eze`y ,micxtqd ly zqpkd ziaa eneia

.ehba milirt41dyingn xzei `le ,xyr mipyl dxyr oia" ,micedi hrn ea elltzderibdy mihpcehqd da ehlae dlilc dziid xira `vny zicedid diiqelke`d ."xyrmixeht eid md ;drecid zinewnd dhiqxaipe`a cenll ick mixg` zenewnne divpeen

.micedid ly mpniq daec`ta mb didy ,mec`d raekd z` yeagln42myxzd mdxa`

40'nr ,(8 dxrd ,lirl) ecleh divifieewpi`54r -53v:“que no se acuerda de otros ni save

como los susod[ihos se llaman de nombres… se trataban como judíos y como tales

traían sombrero colorado que es la señal conque los judaiçantes andan en Benecia

y este le traía de mesma manera…”:e`x divpe icedi eyagy mec`d raekd lr .B. Ravid,

“From Yellow to Red: On the Distinguishing Head-Covering of the Jews of Venice”,

Jewish History, 6 (1992), pp. 179–210

41'nr ,my54r:“y que desde Benecia pasó a Padua ocho leguas de allí, donde estubo

cosa de año y medio, ecepto algunos días que en diferentes ocasiones en el discurso

de d[ic]ho t[iem]po fue a Benecia, en que se detenía como ocho o quinze días y en

ese t[iem]po hiço allí también las mismas ceremonias de la d[ic]ha Ley de Moisés

dentro del Gueto de los judíos, en la de los españoles…”

42:my ,my“que acudía poca gente por no aberla en Padua sino es algunos estudiantes

de Benecia y otras partes que yban al estudio a Padua…”; 54v: “y los dic][h]os

judíos de Padua traían sombrero colorado como los de Benecia, ecepto los que

estudian en la Unibersidad…”dycgd zrae miipiad ini idlya daec`ta micedid lr .milyexi ,` ,b"qy-g"ly d`eec`t w"w cre qwpt ,itx`w 'c ly `eand ixac z` e`x zncwendzligzl cr daec`t zhiqxaipe`a xehwec ix`ez elaiwy micedid lr .55-13 'nr ,c"lyzdaec`t zhiqxaipe` mrhn d`etxl xehwec x`ez ilra micedi" ,l"pd :e`x dxyrÎrayd d`nd'c=) 91-62 'nr ,f"nyz milyexi ,eheq`w ozpl oexkf xtq ,"f"id d`nd ziy`xae f"hd d`naze`na dilhi`a micedid zecleza mixwgn :ehibd zeneg oiae qp`qpxd zeaxza ,itx`w

.(130-96 'nr ,h"nyz aia` lz ,f"id-c"id

dxyrÎrayd d`na qep` ly eileblb

419

ly eziaa oqk`zd `ed .dilhi`a eclep icxtqd zqpkd ziaa milltznd ziaxny) execn awriMedoro.mig` ipye eia` mr cgi dpewp`n ribdy ,(43

`l ick xira x`yp ,miixdva iyiy meia ,dpexeel ribdyne ,axrnl jiynd daec`tnzqpk zial eze` `iad `ede ,ewpxt cec mya icxtq icedi did egx`n .zayd z` llgl

di .micedi xyrÎmipy e` dxyrk elltzd eay ihxtipa ik el extiq divpeea micez` eykxiy ick ,"miixar micinlz" ly mzqpxtl mib`ec dpexeeay adea` zgtyn

.oiipna mnr lltzdl elkeie zixard dtyd44

) dlhq`eb ,dpcen ,daehpn jxc xar dvpxitl ekxcaGuastallaik rciy s` .eibxe (mr xyw mey xvi `le mda akrzd `l ,zeicedi zelidw eid dl`d miaeyiid lka

.miinewnd micedid45ly zqpkd zia l` jlde" ,cala mini dyely x`yp dvpxitagqepa zqpk zia mb my yiy rnye ,ehba micedid ici lr wfgend ,micxtqd

."miwlhi`d46) dwxweal`n ewpxt cec ,ccea icedi ly eny calnAlbuquerque`l ,(,dfita dlil zpill ddzyd myn .mixg` micedi ly zeny xkf47,micedi yebtl ilan

axd mxtqnn ce`n cr myxzd `ed .dvgne miiyceg x`yp dae ,epxeeil cr jiyndemziaxn j`" ,xikdy zenewnd lkn dpeya ,ehba exb `l xy` ,mewnd icedi ly

."mzvigna mixb milezw miayez mbe ,miipy e` cg` aegxa mipkey48lrtzd `ed

43:my ,(8 dxrd ,lirl) ecleh divifieewpi`“Jacob Medoro, en cuya casa éste posaba…

que en la d[ic]ha sinagoga asistían los quales todos entiende que heran nacidos en

Italia, y los dichos Medoros en Ancona según ellos decían…”

44'nr ,my54v-55r:“y de allí fue a Berona donde estubo un día de sábado que por

serlo y aberlo de guardar no pudo caminar y conoció a David Franco vez[in]o de

Berona que le llebó a éste a la sinagoga de los Aboafes que es una sinagoga

particular que tenían en aquel t[iem]po unos judíos llamados de esa manera y en ella

reçó éste en compañía del d[ic]ho David Franco y de otros diez u doce que allí

estaban a quien no conoció ni save como se llaman… y hera notorio en Benecia que

los Aboafes de Verona para poder reçar sustentaban estudiantes Hebreos que

aprendiesen la lengua Hebrea”d`p mekiq e`x mini mze`a dpexeea zicxtqd dlidwd lr ..215-206 'nr ,(16 dxrd ,lirl) inlyexi lv`

45.my ,(8 dxrd ,lirl) ecleh divifieewpi`46:my ,my“y pasó a Florencia donde estubo tres días y en ellos acudió a la sinagoga

de los españoles que los judíos tienen allí en el Gueto y entiende que tienen otra de

Italianos y concurrió en ella con otras veinte personas que todos reçaron la reça de

la Ley de Moisés…”

47.my ,my48'nr ,my55r-v:“y pasó a Liorni donde se detubo dos meses y medio, poco más o

menos, y ay muchos judíos aunque no viven en Gueto apartado… aunque por la

mayor parte vienen a estar en una o dos calles aunque en ellas viven también

oltw sqe i

420

,dpand ik ,cala minrt yely e` miinrt ea lltzd j` zqpkd zia icnnn ce`n,uega lltzdl evl`p miaxe ,mewnd icedi lk z` likdl lbeqn did `l ,elceb s` lr

.gx`zd day dipqk`a ,zecigia lltzdl sicrd ef daiqn .dqipkd xry cil49mdxa`mze` licaiy oniq mey z`yl eaieg `l epxeeil icediy ,al my dxialiq dc ewpxtzee`k yalzd cg` lke ,dilhi`a mixg` zenewna enk `ly ,zilezwd diiqelke`d on

.eytp50g miinewn micedi ly zeny xkf `l dn meynqbx` wgvi ly enyn ue) dilhxhHerga Tartalla.eziignl ea jnzy ,(51rqnd lk jxe`ly myexd lawzn

e`viy miqep`a jenzl ebdpy ,miinewn micedin laiwy reiqd on miiwzd dilhi`aezedy ini lk jxe`l ik orh ecleha mixehifieewpi`d ipta .lbehxetne cxtqn

.lha jldzd dilhi`a52

lltzde ehba xxebzd aeye ,miyceg drax` cr dyelyl divpeel xfg `ed epxeeiln.micxtqd lv`53jxc xar aeye ("micedi my oi`") dnxt jxc erqn z` jiynd myn

akrzde daep'bl ribdy cr ("cg` s` xikd `l `ed j` ,micedi mpyi my") daehpnul`p jk meyne ,z`fd xira micedi eayi `l mini mze`a .mini dpeny cr dray da

.zecigia zeevnd z` miiwe lltzde ,milezwd miayezd mr zzle z`yl54

algunos católicos…”:xzid oia e`x .miax mixwgn miniiw ef dtewza epxeeila micedid lr .B.D. Cooperman, Trade and Settlement: The Establishment and Early Developmentof the Jewish Communities in Leghorn and Pisa (1591–1626), Ph.D. diss., Harvard

University, 1976; L. Frattarelli Fischer, Fuori dal ghetto: Ebrei e nuovi christiani aPisa e Livorno (sec. xvii–xviii), Turin 2008; F. Trivellato, “The Port Jews of Livorno

and their Global Networks of Trade in the Early Modern Period”, Jewish Cultureand History, 7 (2004), pp. 31–48; idem, The Familiarity of Strangers: The SephardicDiaspora, Livorno, and Cross-Cultural Trade in the Early Modern Period, New

Haven–London 2009

49'nr ,(8 dxrd ,lirl) ecleh divifieewpi`55v:“y tienen sinagoga adonde éste acudió

dos o tres veces porque aunque es muy grande no es capaz de todos los judíos que

ay allí y muchos quedan fuera en un modo de entrada que tienen antes de la puerta

enfrente de ella donde ay también algunos bancos y por no caber éste reçaba en su

posada…”

50:my ,my“Y allí no traen diferencia los judíos de los católicos en el traje ni señal

alguna para ser conocidos porque anda cada uno bestido como quiere…”

51.my ,my52'nr ,my97v:“que fue éste a Venecia con d[ic]hos Juan y Diego Fijo y sus mugeres

y hijos donde estubo tres o quatro años sin ocupación…”

53'nr ,my55v.54'nr ,my55v-56r:“Y al cabo de d[ic]hos quatro meses se fue a Genoba y pasó por

Parma donde no ay judíos, por Mantua donde aunque los ay no conoció a ninguno

ni se detubo más que una noche, y en Genoba estubo siete u ocho días adonde no

dxyrÎrayd d`na qep` ly eileblb

421

mcxhqn`a zicxtqd dlidwl ztxva "zilbehxetd dne`d" o ia

iaexw `vni icpledd oiletexhnay drici jezn ,mcxhqn` xar l` dpt dilhi`nik rciy s` ,ztxv jxc rqp `ed .oryidl deeiw mzkinz lry micin` dgtynda eayiizd dxyrÎyyd d`na xak ,mpn` .micedi lr daiyid dxq`p ef dpicnadrpva exny mdn miaxe ,iaxrnÎmexcd xef`a xwira ,milbehxet "miycg mixvep",1550 zpy f`n ,dl` mixgeql ewiprd miklnd .elenip s` mzvwe miicedi mibdpn lr`l llk jxca .zilklkd mzelirt z` enciwe oeghia mdl egihady zeiekf iazkmzwifn oir milrdl eticrd ellde ,miinewnd zepehlyd oial mpia mikekig exxerzp

.zixeaivd dxtqa iehia icil d`a `l dxwn lkay ,zecdil¥

ipa ly mixgeqd ifkxn oia miwecd mixyw eniiwzd qcpn laehqixk ly eztewza,ziaxrnd zicxtqd dxeftd zelidw oial dpei`aae ecxeaa "zilbehxetd dne`d"

.mcxhqn`ay "dxez cenlz" zlidw cgeinae5518Îa qcpn laehqixk ly ezeceezdamr zeyibt e` mirbn mey xikfd `l `ed cixcna divifieewpi`d iptl 1661 hqebe`arpnpy okzii .wtq lkl xarn rci dneiw lry ,zinewnd zilbehxetd diiqelke`dzgxada ewqry zezyxl mitzey md ik rciy miyp` ly zeny xikfdln dpeekaztxv z` xikdl dvx ik xtiq mixehifieewpi`l .dtexi` axrnay zelidwd l` miqep`,difa ,diiltpen ,lx` ,iiqxn jxc xar `ed .miyceg dyiyk da akrzd ok lrezeyibt lr e` dl` mixra eixeiq lr mihxt mey xikfd `l j` ,ecxeae feleh ,dpeqwxwxyrÎdyingl dpeny oia ddy zexen`d mixrd on zg` lka .miinewnd miayezd mripta oiiv `ed .minirpa eilr xar ztxva rqndy myexd lawzne ,minierqn lka .mixg` miyp` mr miicedi miqwh miiw `le lltzd `l ik mixehifieewpi`d

.enr z`yl citwdy icxtq mebxza xeciqd jezn ,zecigia lltzdl bdp ztxva56l`

comunicó sino que con ginobeses, que no havia allí judíos en aquel t[iem]po y la

rreça y ceremonias de la Ley de Moisés las hacía éste a solas…”

55zextq zniiw dxyrÎrayde dxyrÎyyd ze`na ztxva miilbehxetd mixgeqd ifkxn lrzicedid dne`l cre 'miycg mixvep'n - ztxva zicxtqd zecdid" ,oedp 'b :xzid oia e`x .dtpr

;663-640 'nr ,a"pyz milyexi ,hx`piia 'g zkixra ,cxtq zyxen ,"zilbehxetdG. Nahon,

Metropoles et périphéries: Sefarades d’Occident – Kairouan, Amsterdam, Bayonne,Bordeax, Jérusalem, Paris 1993, pp. 99–183, 234–259

56'nr ,(8 dxrd ,lirl) ecleh divifieewpi`56r:“de adonde pasó a ber la Francia y se detubo

cinco o seis meses en berla y pasó por diferentes lugares como fueron Marsella, Arles,

Monpelier, Begiex (sic), Carcasona, Tolosa, y en Burdeos deteniéndose en d[ic]hos

lugares en unos ocho y en otros quince días, y que mientras estubo en Francia no

se comunicó éste con persona alguna en las cosas de la ley de Moisés y reçaba las

oraciones de ella a solas por un libro de la rreça que llebaba consigo…”

oltw sqe i

422

.driqpd aizp lr e` ezbltd lr mihxt xikfd `l j` ,mid jxc ribd mcxhqn`57

z` xikfd `ed ,ecleha oicd zia ipta ,1662 lixt`a 18Îa ,okn xg`l xn`y mixacamcxhqn`l ribd ik xtiq `ed .okxeaxhit o`dei mya icpled ,diipe`d hipxaw ly eny

.lnpd ixrn zg`a miipia ziipgl my dxvr diipe`dy gipdl yie ,dilbp` jxc58

,1648 zpya d`xpd lkk mcxhqn`l ribd dxialiq dc ewpxt mdxa`59mixacd itlexyrÎdrax` oia ef xira xxebzd ,dpey`xd ezxiwga cixcna oicd zial xtiqy

.`ad erqnl ez`vl cr ,miyceg xyrÎdyingl60wtiq eiiga df wxt iabl mbzeriawa cewtl bdp mcxhqn`a s` .icedid eiig gxe` lr miax mihxt divifieewpi`l

.dlidwd ixag mr eneia mei icn lltzdle icxtqd zqpkd zia z`61z` xikfd `edeixacn .miyp dpeny mdipia ,xird iayez micxtq micedi cg`e mirax` ly zenydxird i`vein eid eixed mby ,qcpn ewpxt mdxa` cin`d xgeql axewn did ik dler

.ely eixed enk ,e`fie62yi` `edy" ,ehpit mdxa` bltend xiabd z` xikfd ok enkmiaxern eidy ,awrie wgvi ,eipa ipy z`e ,"mewn lkl miribn eiwqre ,ce`n xiyrehpit zgtyn mr miwqr ldip `ed ik ,dler qcpn laehqixk ixacn .mdia` iwqra

.qic`wa ayiy minia cer63mr miiwqr mixyw el eid ze`ad mipya ik xazqn

57.my ,my58'nr ,my97v:“y de allí pasando para Francia y Inglaterra con un capitán olandés

que se llamaba Juan Piterburgen, asta Amsterdam…”

59'nr ,my72r:“Y todos son judíos judaiçantes obserbantes de la ley de Moisés, que

acuden a la sinagoga de Amsterdam adonde éste los a bisto desde el año de quarenta

y ocho…”

60'nr ,my56r:“y de allí pasó por mar a Amsterdam donde entonces estubo cosa de

catorce o quince meses…”mcxhqn`a ayiy orh ,okn xg`l miyceg xtqn xqny zecra .'nr ,my) cala zg` dpy wx dtewz dze`a97v:“Amsterdam, donde estubo como un

año sin ocupación…”.(61'nr ,my56r:“acudiendo éste a la sinagoga todos los días a rreçar con los demás

judíos que allí havía…”

62'nra ,oke .my ,my71v-72r:“Abraham Franco Méndez nat[ura]l de Amsterdam hijo

de Melchor Méndez Franco, según éste entiende que a muchos años que murió y

hera nat[ura]l de Viseo y de Inés Gómez nat[ura]l también de Viseo y el d[ic]ho

Abraham Franco Méndez no se a baptiçado sino circuncidado porque como hijo de

padres que guardaban la ley de Moisés en Amsterdam adonde se fueron a vivir no

le baptiçaron sino le circuncidaron…”

63'nr ,my74r-v:“Abraham Pinto nat[ura]l de Lisboa, según se decía, de donde pasó

a Amberes y de allí a Amsterdam, y está baptiçado y quando vivía en Amberes y

aora corre con el nombre de Gil López y Rodrigo Albarez Pinto, es hombre muy

rico que tiene negocios en todas partes no save con quien… que quando éste vivió

en Cádiz se correspondía con ellos y quando pasó a aquellos países tenía algunos

dxyrÎrayd d`na qep` ly eileblb

423

) eixeqe` cec znbec ,mitqep micin` mixgeqOsorio) dpcpa` cece (Abendanaeqib ,(.eixeqe` ly64dxhxen iel le`y axd z` xikfd mcxhqn` ly micedid miayezd oia

eltnh oe`il dcedi awri z` ,l`xyi oa dypn axd z` ,ozpeie cec ,eipa ipy z`e)León Templodpit dc (l`epn) awri xxeynd z`e ,dnly ycwn ly mbcd dpea ,()Pina) "miwgyn zia" lrae dqxeaa zeipn okeq didy xtiq eilry ,(casa de juego,(

.lfn iwgynl ihxt oecren oirk65

cxtqa o ey`xd xewiad

lr divifieewpi`d ixwegl qcpn laehqixk xqny mihxetnd mixe`iza ic did `l m`,mcxhqn`ae dilhi` ixra ayi oday mipya zixvepd zcd cbp xary zexengd zexard¥

[?] en su poder. Isac de Pinto, hijo del d[ic]ho Abraham Pinto, le pareció que nació

en Amberes y que es baptiçado, no save que tenga otro nombre y corre con los

nombres de la casa de su padre[…]Jacob de Pinto, hijo del d[ic]ho Abraham Pinto,

que nació en Amberes y es baptiçado y no save que tenga otro nombre, y es vez[in]o

de Amsterdam… y no save otra cosa más de que son hombres muy ricos y tienen

muchas correspondencias en todas partes, no save con que personas ni nombres…”.lig ,zeny ipy ehpit mdxa`l zerha qgii `ed :cg`n ueg mipekp o`k xqny mihxtd aexribdy ,ehpit dc cec ,eig` ly `l` ely did `l ipyd myd j` ,qxeel` ebixcexe qtelmixabd lk mdnre 1647 x`epia mcxhexa elenip mdipy .mdxa` mr cgi cpledl otxeehp`n

:e`x z`fd dgtynd zeclez lr .otxeehp`n mz` eribdy dgtynd ly mixg`dH.P.

Salomon, “The Pinto Manuscript”, Studia Rosenthaliana, 9 (1975), pp. 1–62

64'nr ,(8 dxrd ,lirl) ecleh divifieewpi`71r-76roian xikfdy miype mixab mirax`k jezn .oeaqila dray ,zicpledd dxiaa eclep xyrÎdying ,mcxhqn`a micxtqd micedid miayezderibd miipy ;xir efi`n hxtl ilan ,lbehxetn e`ay xnel rci miipy cer lr ;e`fieea drax`emiipy cere ,otxeehp`n miipy ,bxeandn eribdy miipy xikfd ok enk .qic`wn cg`e diliaqn

) il dc o`'f hpqn ,ztxvnSaint Jean de Luz) cihq`a dlne (La Bastiderci `l cg` lr .(,cg`e ,ewiqwnn ribd cg` ,dfitn e` divpeen e`ven m` cibdlJacob Sema Ferroxken did ,

iepikael IndianoÎn mcxhqn`l ribd ik ,("ip`icpi`d")Indias.dwixn` zyain epiidc ,65'nr ,my71v,.74r:e`x eltnh oe`il dcedi awri lrA.K. Offenberg, “Jacob Jehuda

Leon (1602–1675) and His Model of the Temple”, Jewish-Christian Relations in theSeventeenth Century, eds. J. van den Berg and E.G.E. van der Wall, Dordrecht 1988,

pp. 95–115oi` j` mcxhqn`l lbehxetn ribdy el dncp" ik xird oe`il dcedi awri lr.lra ,dpy miyiy oa ,ce`n owf `ed ,miyegk eipt ,deab mc` `ed .`a aeyii dfi`n rcei `ed

:e`x ecbp mxgde dpit dc ly mixiyd xtq lr ."ey`x lr daiy xry ,xit`ne jex` owfI.S.

Révah, “Les écrivains Manuel de Pina et Miguel de Barrios et la censure de la

communauté judéo-portugaise d’Amsterdam”, Tesoro de los Judíos Sefardíes, 8

(1965), pp. lxxiv–xcienye oeaqiln ribd ik xeaiva reci didy" xird dpit dc awri lr .."dpit dc l`epn

oltw sqe i

424

hqebe`a .1649 zpya cxtqa jxry i`yg xewia lr siwn geeic odilr siqed cer `eddxyrÎzg`k iptl ik rcep xak mixehifieewpi`l ik gipdl zeaeh zeaiq el eid 1661

) q`t dc qiipep dtilt ,zbxegd en` z` mcxhqn`l cxtqn `iadl rqp mipyFelipa

Núñez de Pazwtq elihi `l mixehifieewpi`dy dvx m` ,ok` .laqi` ezeg` z`e (xriy odiably zexard lk lr zeceezdl eilr did ,eizepeer lr xtkl ezpeek zepkazi`ygd ezriqp lr ,mihxt ihxta ,mdl xtiq ok lr .oicd zia ixwegl elbzp xak ikyceg x`ype ,dlil zpill ecxeaa akrzd ,ztxv jxc xar ef driqpa mb .cxtqlmiqwha miinewnd "zilbehxetd dne`d" ipa z` szyl ilan ,dpei`aa dvgneeb`ic mr elit` zc ipiipr lr xaic `l ik orh mixehifieewpi`d ipta .miiwy miicedid

) efecx`w qbixcexDiego Rodríguez Cardosooian cigide ,eaihine eceq yi` ,(.xyw xvi enry miinewnd milbehxetd66

z` afry xg`l mipy yyn xzei ,1649 xaehwe`a cixcnl ribd qcpn laehqixk,cala zg` mrt `l` dipqk`d on `vi `l xira ddy mday minid zpenya .dpicndick diliaq ezcled xir l` `vi df xeng lr aekx .rqnd jyndl xeng biydl ickx`yidl sicrde eze` edfi ot xirl qpkp `l `ed .ezeg` z`e zbxegd en` z` yebtl

) dpiqeh dxiiraTocinae`iad ode ,miypd izy myl eribd miireay xeark .dkenqd (.jxcl mzrax` e`vi cine ,mipeny za dpwf ,ixe`n `venn zzxyn onr67lk jyna

66'nr ,(8 dxrd ,lirl) ecleh divifieewpi`56r-v:“y desde Amsterdam volvió a Burdeos

donde estubo una noche, y sin comunicarse con nadie pasó a Bayona de Francia

adonde estubo mes y medio poco más o menos y no se declaró con persona alguna

en las cosas de la ley de Moisés y sólo comunicó y trató en otras cosas a Diego

Rodríguez Cardoso que vivía allí y vive en el Barrio de Santo Spiritus, arrabal de

Bayona, que fue el que le dio el dinero que hubo menester mientras estubo en

ella...”,lirl) dgexa ex`w :e`x efecx`w qbixcex eb`ic cbp ecleha divifieewpi`d htyn lr ..164-145 'nr ,2 ,(16 dxrd

67'nr ,my56v:“y de allí se vino a M[adri]d donde estubo ocho días, que hera por

otubre del año de quarenta y nuebe y no comunicó con persona alguna ni salió de

una posada en la calle de la Alada donde estubo sino fuera buscar mula para yrse a

Sevilla como se fué y estubo en Sevilla trece o catorce días aunque no dentro de la

ciu[da]d sino en un lugar que se llama Tocina, cinco o seis leguas de Sevilla,

aguardando a Isabel Mendes de Silbeira su hermana soltera y a Felipa Núñez de Paz,

madrasta de éste, mug[e]r de Artur Mendes, padre deste, para llebarlas como las

llebó a Amsterdam, viniendo por M[adri]d y pasando a Francia y en este t[iem]po

que estubo en M[adri]d y Sevilla no se comunicó con persona alguna en las cosas

de la ley de Moisés y éste la guardaba y reçaba a solas las oraciones de ella…”.'nr mb e`xe97v:“y una muger que tenían consigo que se llamaba fulana Olivera, de

familia de moros, de ochenta años y se fue con ellas a Amsterdam…”

dxyrÎrayd d`na qep` ly eileblb

425

enr `iad `ly oeeikn .zecigia lltzdl citwd ,ztxv jxc aey ,mcxhqn`l driqpd.oexkifd on zelitzd z` lnln ,zexidf inrhn ,xeciq ef driqpl68dlery itk

idel`" zlitz z` dt lr rci `ed ,eclehae cixcna oicd iza ipta eizeieceezdnxfg `ed .dcinrd zlitz z`e "l`xyi rny" zlitz z` ,xwead zekxa z` ,"dnyp

,miyxn weica mixehifieewpi`d ipta odilr69,zicxtql mebxza xeciqay gqepd it lrqtcpe ay dxyrÎrayd d`nd jldnae ,divpeea ok ixg`e dxxta dligz qtcedy

qn`a.mcxh70zbxegd en` eze` el`y cpledl mze` dliaedy dxkxka driqpd onfaseql cr `yepd lr xacl exfg `le ewzzyp aeiga odl dpryne ,lenip `ed m` ezeg`e

.driqpd71

mcxhqn`a dgtyn znwde mi`eyip

.1650 x`exata e` x`epia mcxhqn`l eribd m` xkf `l dxialiq dc ewpxt mdxa`72

exkf cery mixkne dgtyn iaexwe ,sxegd ly mixwd miycega dxw df jk oiae jk oia

68'nr ,my56v.69'nr ,my46r-53r.70dxecdnd f`n ,mcxhqn`a xwira ,zepey zeqtcda evetpy zicxtql mebxza mixeciqd lr

:e`x ,1552 dxxt lyM. Kayserling, Biblioteca Española-Portugueza-Judaica,Strasbourg 1890, pp. 59–64; J.S. da Silva Rosa, Die spanischen und portugiesischenGedruckten in der Bibliothek des Jüd. Portug: Seminars ‘Ets Haim’ in Amsterdam –Eine Ergänzung zu Kayserling’s ‘Biblioteca Española-Portugueza-Judaica’,

Amsterdam 1933, pp. 11–16; C. Roth, “The Marrano Press at Ferrara, 1552–1555”,

Modern Language Review, 37 (1943), pp. 307–317; A.K. Offenberg, “The Primera

Parte del Sedur (Amsterdam 1612)”, Studia Rosenthaliana, 15 (1981), pp. 234–237;

idem, “Exame das Tradições. Een bibliografisch onderzoek naar de publikaties der

eerste Sefardim in de Noordelijke Nederlanden, met name in Amsterdam (1584–

1627)”, Êxodo: Portugezen in Amsterdam 1600–1680, eds. R. Kistemaker and T.

Levie, Amsterdam 1987, pp. 56–63zqpkd izaay mixehifieewpi`l xtiq mdxa` .ldway milltznde ,dnia lrn ,zixara lltzdl ofgd bdp mcxhqn`ae dilhi`a miicxtqdzeawra lltzdl dvxy ine ,mdiciay mbxeznd xeciqa zelitzd xg` eawr zixar erci `ly

'nr ,(8 dxrd ,lirl) ecleh divifieewpi` :e`x .el drecid dtya z`f dyr ,ofgd50r-v:“Las

quales d[ic]has oraciones se reçan y dicen sentados en la sinagoga, cada uno por su

libro, y el Hasam que es un hombre diputado para reçar, las dice en Hebreo puesto

en una tribuna al qual y a lo que reça atienden los demás, y si no quieren reçar no

es necesario según dicen entre los Hebreos, pero lo hordinario es que todos reçan

cada uno en la lengua que save por su libro…”

71'nr ,my56v-57r.72'nr ,my57r:zerha azk ,136 'nr ,(10 dxrd ,lirl) cxeaqiixb .“Christobal Méndez,

oltw sqe i

426

.zeninga mze` elaiw cxtqa eayiy minid on miypd izy z`73laqi`e qiipep dtiltzxfra ,zqpk ziaa lltzdl odiiga dpey`xd mrta eklde ux`d bdpnk eyalzd,xetik meil cr zqpkd zia l` mdxa` ly ezeg` dxfg `l xewia eze` ixg` .miypdxetik meia `l` zqpkd zia l` zekled `l `ypidl zecnery zeweexd miypd ik"

."ze`eypd zebdepy itk ,mibgd inia zekled zepnl`d eli`e ,cala74

zxiaa czi seq seq rwz micecp ly mipy ixg` .eiiga ycg wxt gzt mdxa`mb .cxtq mr melyd mkqd lr dnzg okl mcew miizpyy ,zicpledd dwilaetxddzeeiwe dgeexl dnyp milbehxetde micxtqd micedid ly "dxez cenlz" zlidw.dgtyn miwdle dyi` z`yl hilgd mdxa` .gzta cner beybye dgixt ly ociry,lgx dzr d`xwpy ,laqi` ezeg` d`yip cxtqa xewiad on xfgy xg`l miizpyk

) daliq dc ewpxt awrilde Silvazeg` z` dyi`l `ed `yp envr meid eze`ae ,(.daliq dc ewpxt dxy f`n d`xwpy ,daliq dc dwpla ,eqib75zebefd ipyl dtegd z`

oicd zia ipta qcpn laehqixk ly dpey`xd zeceezdae ,l`xyi oa dypn 'x jxr,mcxhqn`ay eziaa ,zekinqa eniiwzdy miqwhd ipy jldn z` xfgy `ed ,cixcna¦

icia qtzpy iptl mipy xyr hrnkozn z` x`iz `ed .cixcna divifieewpi`d.qekd zxiay z`e oiid ziizy z` ,zekxad z` ,zrahd76dletkd zelelkd zgny l`

who indicated he had once returned to Spain to escort his mother (sic!) and sister to

Bayonne (sic!)”lv` xeviwa zxkfen z`fd driqpd .Trivellato'nr ,(10 dxrd ,lirl).35-34

73'nr ,(8 dxrd ,lirl) ecleh divifieewpi`57r.74:my ,my“Y después las d[ic]has Isabel Méndez y Felipa Núñez se bistieron al uso

de la tierra y fueron a la sinagoga a reçar y asistir en ella en el apartamiento que

tienen las mugeres… y el primer día que la d[ic]ha Isabel Méndez fue a la sinagoga

fue el de quipur que es el dia grande de aquel año de cinq[uen]ta porque sino es en

ese día no ban a ella las que están por casar y las viudas ban los días festibos como

las casadas…”

75d`xpe ,1651 x`exata e` x`epia ekxrp zepezgdy xn` mixehifieewpi`d iptl xqny zecrax`exata jxrp mcxhqn` ziixira zebefd ipy ly mi`eyipd meyix ik ,dpyd oeiva drhy,m`de ,e`fieen `ed s` did ,daliq qcpn eb`ic ,ezy` ly dia` .79 dxrd ,oldl e`xe ;1652

'nr ,my e`x .lbehxetay dcx`eb dla dclep ,ecwxn dc dqi`el95r.76'nr ,my57v:“Y en el mismo día que se casaron los d[ic]hos Jacob Franco de Silva

y Ysabel Méndez se casó también éste con Blanca de Silva, her[ma]na del d[ic]ho

Jacob Franco de Silva, todos en una misma sala en casa de éste, y se casaron al

modo judaico, asistiendo a ella uno de los Gajanes de los judíos que se llama

Manase el qual tomó a éste un anillo que tenía y miró si era de oro y preguntando

a éste y a la d[ic]ha Blanca de Silva si querían casarse respondieron que sí, le dio

el anillo a la desposada, y las mismas ceremonias y diligencia hiço con el d[ic]ho

dxyrÎrayd d`na qep` ly eileblb

427

ik ,xkef epi` mdizeny z`y ,mixg` miax micedie" ,dgtyn iaexw ,ax ldw ribdmpi`y in elit` ,`ae qpkp dvexy in lke dgeexl dgezt zx`yp zlcd oi`eyipd inia

."zetvl mi`a micpled mbe ,micedi7721Îa mcxhqn` ziixira wegk enyxp oi`eyipd.dtegd iptl xvw onf ,1652 x`exata78

lgd d`xpd lkke ,raye mixyr liba dgtyn seq seq miwd daliq dc ewpxt mdxa`,dwcvn miiwzdl jiyndy orh mixehifieewpi`d ipta ,mpn` .miwqra eci gelyl

.zn` xaic `l `ed j` ,dlidwd on lekiak laiwy79ixwegn xizqdl epevx jeznmiiwznd iprk envr bivd ,eyekx z` mdn milrdle xgeqk ezelirt z` divifieewpi`doze`a mliy mdxa`y dler dlidwd ly zepeaygd iqwptn ,mle`e .crq zavwn

) "dhpit" qn mipyFinta,dpyl oclib mixyr jqa ,dlidwd ixag lk lr lhedy ,("dhqetni`"d qn z` mliy s` mipyd on dnka .ipepia yekx lra didy o`kne

)Impostadidy o`kne ,`eviine `eaiin mdizeqpkd lr mixgeqd eyixtd eze`y ,(.lirt xgeq80gth dlib mixehifieewpi`d ipta enez itl giqdy mixaca ,cere z`f

.cxtq mr d`xpd lkk dxeyw dziidy ,mcxhqn`a dtprd zixgqnd ezelirtn81

dliby ze`iwad one ,ldipy icedid miigd gxe` lr ozpy hxetnd xe`izd onz` afry ixg` .xenb cdiiznk mixehifieewpi`d ipira xiihvd `ed ,l`xyi icrena

Jacob Franco y la d[ic]ha Isabel Méndez y luego dijo unas bendiciones y unas

oraciones que se usan en la ley de Moisés y tomó un baso de vino y bebió del un

poco, y luego dió a beber deste y al d[ic]ho Jacob Franco y a la d[ic]ha Blanca de

Silva y Isavel Méndez, y haviendolo gustado, quebró el baso con el vino arrojándolo

encima de una fuente de plata que estaba prebenida para ello…”

77'nr ,my58r:“a lo qual se hallaron presentes los parientes que deja nombrados, y

sus mu[ge]res y otros muchos judíos, de cuyos nombres en particular no se acuerda

porque en días de boda está la puerta abierta y entran los que quieren… aunque no

sean judíos, que tambien suelen entrar flamencos a berlo…”

78,mcxhqn` ly ipexird oeikx`a e`xDTB No. 681, fol. 177oi`eyipd .1652 x`exata 21 ,,my enyxp lgx ezeg` lyfol. 166.okl mcew xvw onf ,

79'nr ,(8 dxrd ,lirl) ecleh divifieewpi`58r:“y desde que este se casó el d[ic]ho año

de cinq[uen]ta y uno vivió siempre de asistencia en Amsterdam hasta el mes de Abril

del año pasado de mil y sis[cient]os y sesenta que salió para Francia y benir a

España…”

80.101 dxrd ,223 'nr ,(1 dxrd ,lirl) zerqn ,oltw81'nr ,(8 dxrd ,lirl) ecleh divifieewpi`66r:“y después que está en Amsterdam usó

también del apellido de Franco llamándose Xptóbal Franco, lo cual hacía en las

correspondencias de hacienda y para encaminar las mercaderías y que no se hiciese

determinadamente que yban para éste porque no se supiese que yban todas las

mercaderías a una mano y poderlas despachar con más combeniencia…”

oltw sqe i

428

`ed ,xen`k .reawe xceqn icedi miig gxe` miiwy ,zeevn xney icedil jtd cxtqzeifkxnd zelitzd lr ,minrt xtqn elit` ,mixehifieewpi`d ipta dt lra xfgs` mibgd on dnk iable ,bge bg lk ly mibdpnd z` x`zle hxtl rcie ,xeciqayrcie zenevd lr xeaicd z` aigxd `ed .milg md eay ixard ycegd z` xikfd

.mdn cg`e cg` lk ly ixehqidd rwxd z`e daiqd z` xidadl82yibcde xfg `edmrt icn bdp zizc zewac jezne ,ixard geld it lr zenevd lka mevl citwdy

.cigi zeiprz mb miiwl mrta83lre zivivde zilhd lr mihxetn mixaqd ozp ok enk.mzgpd xcqe oilitzd84

1643 i`n f`n icedik eiig lr xzeia xiyr xneg divifieewpi`d ixwegl wtiq `ed,eze` liltdl ick ea didy ,(cxtql oexg`d erqnl `vi eay ycegd) 1660 lixt` cremdxa` did mcxhqn`a .zilezwd zcd cbp xzeia zexengd zexard lr xar `ed oky

82'nr ,my43v-45v,ycwnd zia oaxeg lr a`a dryz mev :zenevl eizeieqgiizd my e`xe .milind zernyn z` yxtl rciy ilantisabeab)“que no save lo que quiere decir”;(

mipkn mdy ztqep ziprze" ;"zah `xwp `ed zixaray ,xanvca dlgy" ,zaha dxyr ziprzxyt z` rcei `ed oi`e ,fenz zixara z`xwpd zxg` ziprze" ;"qxna dlgy ,xzq` zkln ly`xwp xg` meve" ;"ycwnd zia ztxy ea dligzdy meid iptl zereay dyely dlg `ide dlind

:xewna) dilcb zixaraGuedeliatly exkfl miiwzn `ede ,dlind xyt z` rcei `ed oi`e (lgy xetik `xwpd lecbd mevd mei iptl (!jk) mini dpeny lg `ede ,znedy df mya `iap:bg lkl zexeywd zeevnd z` xiaqde ,l`xyi icren z` x`iz jxc dze`a ."xanhtq ycega

:xewna) dcbdd xtqn d`ixwde gqta zevnd zlik`agadab de Peça) zereayd bg ;(“la

Pasqua de las Semanas y en Hebreo Sebuoth”mini dpeny jynpd") zekeqd bg oke ;(`l ghy e` mdizaa zexvg mdl yiy ine ,zekeqa exbe xacna eid l`xyi ipay minid xkflxvga dkeq miniwn ,mdl oi`y dl` xeare ,dkeq my mipea minyd z` ea ze`xl ozipy dqekn

.("zqpkd zial uegny83'nr ,my45v:“y así mismo a hecho algunos ayunos por su deboción entre año fuera

de los referidos sin comer ni beber en todo el día hasta la noche en la misma forma

que los que a declarado…”

84'nr ,my61v:“Abraham Suárez le dio a éste el tale, que es un manto blanco de

lanilla áspera y también los suelen haçer de tafetán blanco, que tiene quatro cantones

y en ellos unos cordones blancos de lana, de un palmo de largo, que llaman sisi, con

unos nudos, y también le dio el tefelin que es una correa larga, en la qual en dos

partes de ella está cosido un pergamino escrito en el capítulo sexto del

Deuteronomio que empieça Sema Israel, y el uno de los d[ic]hos pergaminos escrito

en la d[ic]ha conformidsd, se pone encima de la frente, atado con una de d[ic]has

correas, y de ella penden por el cuello, desde la caveza, los cabos de d[ic]ha correa,

y otra de la misma manera se pone en el braço izquierdo con d[ic]ho pergamino,

con las mismas letras y palabras del cap[ítul]o sexto del Deuteronomio, según a éste

le parece, y le dan siete bueltas al braço y el cabo de ella se enlaça en los dedos de

la mano del mismo braço…”

dxyrÎrayd d`na qep` ly eileblb

429

dyn zxez ly zexen`d zelitzd z` zqpkd ziaa milltzn eidy" micedid on cg`."zezayd z`e mibgd z` mibbeg eide85ieeda lirtd ewlg lr ,dnbecl ,xtiq `ed

lbehxetne cxtqn eribdy in ly zezixaae zeieelda ezetzzyd lre dlidwd.zecdil etxhvde86laehqixk :zewtql mewn mey exized `l envr lr xtiqy mixac

yhp ,ezewpia laiwy dliahd hpnxwql ygkzd `ed .zilezwd diiqpka cba qcpnick da oi`e bt dtwezy dyn zxeza wace xtek jtd ,giynd eyia dpen`d z`zvwna lykp laehqixke ,odly z` eyr mipyd ik d`xp ,cere z`f .riyedldxeva alhvdl rci `l `ed .zexvpa eze`iwa z` epgayk mixwegl ozpy zeaeyzdoiicry s`e ,eyi z` meiqa xikfdl ila "minyay epia`" zlitz z` lnln ,dpekpd

) "dixn dee`" zlitz z` xkfAve Mariamixac xkf `l `ed ,zicxtqa "ecxw"d z`e (¤

."ezexrpa mze` cnly s`" ,zixvepd dpixhwecd lr mixg`87

divi f i e ewpi`d iaya dlitpd

aey reqple 1660 lixt`a mcxhqn`n z`vl dxialiq dc ewpxt mdxa` z` ripd dn,zehertd eizepa izy z`e ezy` z` xi`ydl el mxb dn ?cxtql88dwztxda jazqdle

miwd ,zicpledd dxiaa miyxey dkdy ixg` ?jk lk cak xign epnn dzaby zpkeqn¦

zeix`d aeb l` xefgl eze` sgc dn ,miiwqre miizxag mixyw xvie dgtyn daeab mixehifieewpi`dy mipey mihxtne ehtyn jldna xtiqy mixacd on ?icxtqdxxazn .miwqr ipiipra rqp d`xpd lkk j` ,dxexa daeyz jk lr aiydl dyw ecbp

) lqh i`d on diipe` lr biltdyTexel) uix`ia xar l` cpled oetvay (Biaritz(.mei mirax`k driqpd dkx`zd dywd xiee`d bfn llba .ztxvay89xar myn

85'nr ,my58v.86.my ,my87'nr ,my96v:“no supo signarse ni santiguarse y dijo el Padre nuestro sin decir Jesús

al fin, y la Avemaría y Credo en romance bien dicho y dijo que no se acordaba de

lo demás de la doctrina Christiana aunque siendo muchacho lo avia aprendido”

88:micli drax` el eclepy xxazn .ezgtyn lr mihxt oicd zial xqn 1662 lixt`a 18Îamcxhqn`a eixg` xi`ydy zepad .ivge dpy liba zn wgvie miycg dyiy liba dzn dwax

'nr ,my e`x ;yely za dwaxe yng za lgx eid95r.125 dxrd ,oldl e`xe .89lnpa drwzpe biltdl dgilvd `l diipe`d ziab gex xcrid llbay mixehifieewpi`l xtiq `ed

'nr ,my ;mei mixyrk lqh58r:“y estubo veinte días poco más o menos detenido en

el Puerto de Tesel aguardando viento para partir”'nr ,my e`xe .59rmia dxrqd lr ,:rqnd jynda“Y después que éste partió del Puerto de Tesel se detubo quarenta días,

poco más o menos en la mar por los malos temporales…”

oltw sqe i

430

bxeandn icedi zxaga d`xpd lkk ,1660 ilei zligz e` ipei seq z`xwl ,dpei`al) o`clex ewqiqpxt myaFrancisco Roldánlbehxetn "ycg ixvep" `ed s` ,(

.zecdil sxhvdy90ziaa ,ixtq` hpq xaxta miyceg dyely ayi qcpn laehqixk) xaewq` dc dqi`el ,ezcecLuisa de Escobarmb ,zencew zeiepncfda bdpy itk .(

j` ,dyrn zrya ea egibyd mpn` ,dxlw dzae ,dcecd .zecigia lltzd mrtd¦

.dyn zxez z` miiwl ebdp od m` dlib `l mrt s`e jk lr ez` exaic `l mlern91

) diqxb o`nex mya mc` eil` sxhvd dpei`aaRomán Garcíajlde ecxean ribdy ,(y s` .cixcnl cr ez`,zeevn iniiwn xeza mcxhqn`n cer edrx z` yi` exikd

dpei`aa ztzeynd mzedy lk jxe`l jk lr xacln ,zexidf inrhn ,erpnp.cixcnae92x`yp mdxa`e ztxvl xfg diqx`b o`nex :mdikxc ecxtp xvw onf xeark

.zicxtqd dxiaajxevl daiaqd iaeyiia xwal bdp mdae ,miyceg dxyrk dkynp cixcna ezaiyi

.rcp `l maih z`y ,mda axern didy miwqrd93ybty miyp`y jkl rcen did `ed,eilr oiyldl milelr zeevn miiwn icedi xeza eze` exikde mcxhqn`a94bdp `l j`

90'nr ,my35r-36v.1662 xanvca eclehl diliaqn ezxiwg lr eglypy mirhwd jezn ,91:my ,my“y de allí pasó a Bayona que está una legua, donde entraría a fin de junio

o primeros de Jullio del d[ic]ho año de sesenta y estubo tres meses poco más o

menos y allí aunque éste guardó la ley de Moisés hacienda sus rritos y ceremonias

en la casa donde posaba en la conformidad que tiene confesado no comunicó las

cosas de la d[ic]ha ley con ninguna persona y solo le vio reçar D[oñ]a Luisa de

Escobar, su tía… y también una hija suya llamada D[oñ]a Clara de Escobar pero

ellas no savían lo que éste reçaba o si lo savían lo disimulaban y no se le dieron a

entender a éste ni éste save si ellas guardaban o no la ley de Moisés, las quales

vivían en el Barrio de Santispiritus (sic)…”

92'nr ,o`clex ewqiqpxt ly zecr ,my36r'nr ,my ,oke ;59rlaehqixk ly zeceezdd jynda ,:qcpn“Y aunque éste savía que él hera obserbante de la ley de Moisés por aberle

visto acudir a la sinagoga en Amsterdam tres o quatro años antes y reçar con los

demás judíos en ella y hacer las mismas ceremonias que ellos… y estaban conocidos

tratados y declarados por tales obserbantes de la ley de Moisés, no habló ni trató

con él, desde que se juntaron en Bayona de Francia en el d[ic]ho t[iem]po ni en

M[adri]d cosa alguna de la d[ic]ha ley…”

93'nr ,my97v:“de donde se vino a Madrid por el año de sesenta, por el mes de

otubre, y haviendo salido a diferentes lugares circunvecinos a vender algunas cosas

le prendieron por agosto de sesenta y uno”

94'nr ,my92v:jli`e“Dijo que las personas de Cádiz que bieron a éste entrar en

d[ic]ha sinagoga son Matheo González y Lorenzo Pérez, los quales concurrieron

juntos en Absterdam por el año de cinq[uen]ta y seis y cinq[uen]ta y siete pero no

fueron juntos… los quales estubieron en d[ic]ha ciudad de Abstardan quatro o cinco

dxyrÎrayd d`na qep` ly eileblb

431

micedi oia ig eze` d`xy mc` mr dyibt mfi s` cg` dxwna .zyxcpd zexidfa.mcxhqn`ae dilhi`a95:dly z` dzyr dxbydzepxr xqega lykp qcpn laehqixk¥

divifieewpi`d icia eze` xibqdy yi`d .cixcn zeaegxa xq`p 1661 hqebe`a 3Îaeipta epevxn ritedy in xeza lirl xkfed xaky ,oe`il dc diqx`b sqei didexfgy xaryl miqep` zexyr lr oiylde ,1661 i`na 24Îa ,cixcna divifieewpi`d

ipelt" .dtexi` axrna zeicxtqd zelidwa zecdilPasteladaad`y onpnyd ,".egeeica xikfd mze`y miyp`d cg` did ,qcpn laehqixk `ed `ld ,zeber lek`l96

) d'veh` raexa miipyd z` dyibtd dxwnd ciAtochazereay xtqn ,cixcnay (.divifieewpi`d ixwegl ezecr z` xqny xg`l

,ezrc z` giqdl ick dgiya enr gzt ,qcpn laehqixk z` cin ddif oe`il dc diqx`bfxcfd mewnl eaxwzdyn .divifieewpi`d oern xar l` eze` jyn xeaic ick jeze

.oiipad jez l` qcpn laehqixk z` xexbl gilvde dxfr wirfdl97ygxzd lkdon cer exq`nl mxby yi`d z` xikd `ed .dndcza dked laehqixke ,wfad zexidna

meses en el qual tiempo este tubo amistad con ellos, y en esta confianza o

comunicación y con la publicidad con que éste guardaba la ley de Moisés behían

que éste entraba en d[ic]ha sinagoga a rezar como los demás judíos, los quales

biendo que éste hera judío le dijeron en algunas ocasiones… que como un hijo de

Cádiz y que se avía criado allí sigue ese aquella ley y fuesse judío a lo qual éste les

respondía que seguía d[ic]ha ley porque crehía que se avía de salbar por aquel

camino… Y que del Puerto de S[an]ta M[arí]a fue por el año de cinq[uen]ta y uno

a Abstardam Gaspar de Cañas Trujillo y su hijo Gaspar de Cañas Trujillo… y en el

tiempo que estubieron en Abstardam supieron y bieron que éste era judío y entraba

como tal a la sinagoga pero nunca le dijeron a éste si hazía bien ni mal, los quales

biben en el Puerto de S[an]ta M[arí]a… y las personas que a d[ic]ho que le bieron

entrar en la sinagoga en Abstardam y tratarle como judío, que eran vezinos de

Sevilla y de Málaga, no les sabe los nombres ni los conoce ni sabe quien son porque

sólo oía dezir entonces a los demás judíos que habían estado en España aquel que

pasa es de Málaga y el d[ic]ho es de Sevilla…”

95laehqixkyk ,1661 x`exata 13Îa dniiwzdy ,onqeb dc ebpinec ewqiqpxt mr dyibtl dpeekd'nr ,my e`xe ;oqk`zd eay oernd l` eil` ribd4r-8r.

96.24 dxrd ,lirl e`x97'nr ,my17v:“como havía visto en esta corte después que está en ella a d[ic]ho

portugués vecino de Amsterdam en el año de cinquenta y nueve acudir a la synagoga

a quien llaman por mal nombre el Pastelada, a cuya declaración se remite, le

encontró junto al Colegio de Atocha oy hace ocho, y le fue trayendo en

conbersas[i]ón acia el cons[ej]o de Inquisición, por aver si topaba algún ministro

que le prendiese, y en la plaçuela de S[an]to Domingo encontró un criado del dic[h]o

S[eño]r Don Gonçalo Brabo, y le dio noticia de quien era, y entre los dos le llevaron

oltw sqe i

432

m` ecbp ciri `edy el xexa dide mcxhqn`a enr zeyibtd.f` cr z`f dyr mxhick el ewitqd cixcna divifieewpi`d `lk ly "rax` xtqn" xq`nd `za miireay

.dnila lr miielz eiigy oiadl98ipta bivdle dnfei hewpl hilgd ok lrjyna ik xizqdl lkei `ly rci `ed .eiig xetiql ely ezqxb z` mixehifieewpi`ddiiqpkl zeygkzd jez ,icedik ig cxtql uegn xb oday mipyd dxyrÎdpenylkk `ln ,hexit xeqni `ed yigkdl mewna ,daxc` .ezewpia lahp day zilezwddriaz cr meyy ick ,wlg mda lhpy miqwhd lk lye miiwy zeevnd lk ly ,ozipy

.dligzkln ea dced `l envr `edy dyrna eze` miy`dle eriztdl lkei `lmey eala xny `l ik mixwegd z` rpkyl dcrepy ,zhxetnd d`cedl ,z`f mr cgi,miipexwr miperih ipy siqedl hilgd ,zizin`e dpk dziid riady dhxgde zeceq

dn lr cg`doe ekzd `lydn lr xg`deo e ekzdyafr `ed (`) :eal lka lekiakdpeek jezn cxtql eiykr xfg `ed (a) ;icedi zeidl dpeek jezn `l cxtq z` ezryazyleg ly rbxa yhp dze`y ,diiqpkd wig l` xefgle eizepeer lr dlign ywalxeqnl ick xq`nd `zn ,ezywa it lr ,qcpn laehqixk `aed hqebe`a 18Îa .zrcd

) dicxd i` di`w dl dc l`ixab oec .divifieewpi`d ly oicd zia ipta drcedCalle y

Herediazepy rax` jyna avip mleny mixehifieewpi` ly dxey oian oey`xd did (.ezxiwg

ywale ei`hg lk lr zeceezdl epevx lr riced oicd zia ipta dpey`xd ezrtedadivifieewpi`dy deewz jezn ,zilezwd diiqpkd cbpe midel` cbp eizexar lr dlign

.eizepeer lr xtkle daeyza xefgl el xyt`ze dlng eitlk dlbz dyecwd99jynacgeinae ,1643Îa cxtqn `vi f`n eizexew z` qcpn laehqixk x`iz zekex` zerymibdpnde miqwhd lk z` dpn oey`x ybtn eze`a xak .divpeea lenip eay meid on

preso al Cons[ej]o de Inq[uicisi]ón de adonde el cons[ej]o mandó que fuese traído

preso a las cárceles del S[an]to Off[ici]o…”

98) xdeqd zia lr dpennd ly xferd xqny g"ecd on micnl ep` ely `zd xtqn lralcayde(ddefy in oia ,1661 hqebe`a 30 lila ,rnyy dgiy lr ,cixcna divifieewpi`d oic zia lyoiadl eywia mixehifieewpi`d .mixg` xq`n i`za e`vnpy mixiq` oial qcpn laehqixk xezacgi .ynn ly ze`vez eid `l z`fd dwical j` ,mixiq`d erinydy zenyde miiepikd xyt z`mr xacl epeiqip mvra dxeng dxar qcpn laehqixk xar mixehifieewpi`d ipira ,z`f mr¥eteqa ,mle`e .ezxiwgl rbepd oiipr lk ceqa xenyl ezreay z` xtd jka ik ,mixg` mixiq`

'nr ,my e`x .envr htynd lr ynn ly zeklyd df oiiprl eid `l ,xac ly22r-25v.99'nr ,my43r-v:“Fuéle d[ic]ho que el Alcayde a hecho relación que a pedido

audiencia que pués está en ella diga para que la quiere y en todo la verdad so cargo

del juramento que tiene hecho. Dijo que la a pedido para confesar sus culpas y pedir

a Dios perdón como lo hace y al S[an]to Off[ici]o penitencia con misericordia…”

dxyrÎrayd d`na qep` ly eileblb

433

zelidwa ybty micedi zexyr ly zeny xqne ,ig mday zenewnd lka miiwyzeleabl uegn zecdid l` ezenk etxhvde zexvpa eclepy miax mdipia ,zepeyd

.cxtq100

dligz ,ecbp dldip divifieewpi`dy htynde zexiwgd ekynp mipy rax` hrnkllkae ,micr xtqnn zei`x enxrp qcpn laehqixk cbp .ecleha okn xg`le cixcna

,mixg` zenewnae dcpxba ,qic`wa ,dblna ,diliaqa eabpy zeiecr df101enilyd ode.mixeng dxitk iyrna my` `vnp `ed :wetwtl mewn mey exized `le dpenzd z`laehqixk .xac lkl cdiiznk bdp jyenne jex` onf wxt jynay wtq lkl lrn gkedzelbl gilvd s` mixwnd on dnkae ,ecbp e`aedy zeiecr ly dxey mifdl dqip qcpn

.ceqa dxnyp divifieewpi`d ildep it lry ,micrd zedf z`oepkza eze` miy`dy df did onqeb dc xtqb ewqiqpxty zelbl dywzd `l `edzeax zexyr lr mihxtde zenyd z` divifieewpi`l xeqnl epnn repnl ick ,ezgivxxikd qcpn laehqixk .zicxtqd dxeftd zelidwa zecdil exfgy "miycg mixvep" lyiepika rcep micedid oia ik eilr xtiq `ed .divpeea ayiy minid on cer yi`d z`

) "ohwd ikxezd"el turquilloiaexwe ,milyexia xbyk ,ezexirva mlq`zdy meyn ,(okn xg`l .zecdil eze` exifgi adea` zgtyn ipay ick divpeel eze` egly dgtynxvw onf xeark j` ,oeaqiln dnezi mr eze` epzig my micedide mcxhqn`l xar

Îl xqnpRasphuisici lr ea e`lkpy in z` ahenl xifgdl crepy xq`n zia ,mihxt divifieewpi`l xiardl cner `edy ea ecyg f` xak .mivr sevxwa mzwqrd

.zecdil etxhvdy "miycg mixvep" lr miriyxne midfn102

100'nr ,my43r-67v'nr ,my e`x mipyd lk jyna icedik eiyrn lr ely d`lnd dhxgd lr .65v:“Dijo que le pesa mucho de aber vivido como judío y guardado la ley de

Moisés y hecho sus ritos y ceremonias y apartándose de la fe de n[uest]ro S[eño]r

Jesuxpto y de su santa ley que tiene y enseña la S[an]ta Madre Iglesia Católica

Romana y pide y suplica al tribunal le incorpore en el gremio de ella y use con él

de misericordia como lo tiene pedido que está presto de cumplir la penitencia que

le fuere impuesta y vivir y morir en la s[an]ta fe católica de n[uest]ro S[eño]r

Jesuxpto”

101'nr ,my ,dnbecl e`x27r-v,32r-v,33r,34r,35r.102'nr ,my123rcgeinae ,137v-138r:“el testigo es un mozo que andava en Madrid a

quien este conoció en Venecia por el año de quarenta y quatro o quarenta y cinco,

y le llamavan por mal nombre el Turquillo, porque siendo judío y viviendo en

Jerusalén se bolvió Turco y sus parientes (que no sabe quien son) le enbiaron a

Venecia recargado a Jacob y Joseph Aboafe por quitarle de que fuese Turco, y desde

allí se fue a Amsterdam, donde después éste le vio en casa de Raquel Salon, viuda,

hermana de Vento, alias David Osorio, y allí procedió de manera que le tubo preso

oltw sqe i

434

ixweg etq` icedik ielba zeigl dpeek jezn cxtq z` afr `l `edy dprhd cbpdprhd mle`e .jynda xaeci cer jk lre ,mipey zexewnn zei`x divifieewpi`dzeyrl opkz xake divifieewpi`d icil envr xibqdl ick cxtql xfg lekiaky ,diipyd

) oexi` ziwq`ad dxiird l` ribde ztxv mr leabd z` dvgyk z`fIrun(ef dprh -wzn izla drnyp.jynda ezebdpzd mr dayiizd `le zrcd lr zla103ayi ixd

eznfein zeceezdle df crv hewpl epnn rpn ine ,dizeaiaqae cixcna miyceg dxyrkzia .zkxtene dpin` `l laehqixk ly ezeceezd d`vnp ef dcewpa wx `l ?ei`hg lrlgdy mdl dlib `l `ed :lekn aeygd z` mdn xizqd laehqixk ik `vn ecleha oicddivpeel ez`ivi lr xetiqd lky o`kne ,cxtq z` afry iptl mipy yng zeevn miiwl

.oin` `le wtwetnl mdipira jtd

diliaq ly oicd ziaa qcpn laehqixk ly mcewd divi f i e ewpi`d htyn

laehqixk j` ,zn`d lk z` mdl dlbiy mixehifieewpi`d ea exivtd mrt xg` mrtmei`d elit` .siqedl dn el oi`e cibdl el didy dn lk z` xtiqy orhe xfg qcpn

.ezxhn z` biyd `l ,miiepir eilr elirtiy ,1663 ipeia 9Îa dpey`xl rnyedy104

la justicia en los Raspones para castigarle como a otros facinerosos y aviendo salido

de allí le casó la d[ic]ha Raquel su tía con una Portuguesa huérfana que vino de

Lisboa, y no sabe como se llamava, y oyó decir éste que la causa de averle preso

en los Raspones fue porque en la Haya (que es corte de Olanda) avía sido

denunciado de que avía tomado por memoria los nombres de muchas personas que

judaizavan para venir a España a dar quenta de ellos…”Îd lr .Rasphuismcxhqn`a:e`xT. Sellin, Pioneering in Penology: The Amsterdam Houses of Correction in the

Sixteenth and Seventeenth Centuries, Philadelphia 1944; S. Schama, The Embarrass-ment of Riches: An Interpretation of Dutch Culture in the Golden Age, London 1987,

pp. 19, 21–23

103'nr ,ecleh divifieewpi`121r-v:“Dijo que éste salió de Baiona de Francia en compañía

de Román García y ambos a dos con intento de presentarse ante algún ministro de

la Inq[uisici]ón, y en el camino desde Baiona a Irun le dijo a éste el d[ic]ho Román

García que mejor era esperar el venir asta Irun para presentarse y aviendo llegado

a Madrid con esta determinación, estando ya en él después de doce o quince días,

le bovió a decir a éste el d[ic]ho Román García que no se presentassen… y que

esperassen a ber si los prendían por el S[an]to Off[ici]o…”qcpn laehqixky dqxbd .md f`e ,mze` qetzz `linn divifieewpi`dy egipd diqx`b o`nex mr cgiy ,dziid da wac

.mdi`hg lr eceezi104'nr ,my146r:“que éste reo sea puesto a question de tormento ad arbitrium. Así lo

probeieron mandaron…”

dxyrÎrayd d`na qep` ly eileblb

435

ecbp lirtdl efxcfd `l mixehifieewpi`d ,riztn gxe`a j` ,xayp `l qcpn laehqixk.miiepir

icia yi ik el fnxp oicd zia ly xwead ayena .ziptzd dlg 1664 xanvca 17Îaepzp md .exarn mixeng miyrn xizqn `ed ik zegikeny zeweca zei`x divifieewpi`dipta dyn zxeza oin`nk dceezd ,qic`w xira ,1642 zpyay mdl reci ik oiadl el.xifg xya zlik`n rpnpe zezayd lr xny mnry ,mixg` miyp` dyiyly zenyd z` dxiwgd lewehext ly scd ileya meyxl ecitwd mixehifieewpi`d,qcpn laehqixk ly ezgtyn begl mlek ekiizydy ,dxarl mitzey dyiy mze`¥

) qbixcex oeniq ,laehqixk ly xirvd eig`e qcpn xehx` eia` mdipiaeRodríguez.(105

:mdly z` eyr eilr elrtedy miiytpd mivglde divifieewpi`d xq`na jyennd onfdileia ik dced `ed .epetvn z` xdhle zeceezdl ezepekp lr riced qcpn laehqixk

) dliee` xira ddyy onfa ,1638Avilaoa did `ed .dyn zxez z` miiwl lgd ,(laehqixky xg`le ,ez` mevl mikqi m` zepncfd dze`a eze` l`y eia`e ,dxyrÎyng

."dyn zxez z` xneyd icedi" `edy dpey`xd mrta el dlib ,aeiga aiyd106eia`iptl ,bxeanda ezrya lenipy icedi `ed ,q`ic qbixcex oeniq ,eig` ik el xtiq mbmd s`y ,miizyd ly odilrak odenk ,zeicedi od eizeig` izy mbe ,cxtql xfgymicecd ipy mdipiae mzgtyn beg axwn mitqep zeny xikfd `ed .milenip micedi

.divpeel ,okn xg`l mipy yng ,biltdl cizr laehqixk did mnry107xivtd eia`.mlek z` yiprz `id divifieewpi`l dlbzi xacd m` ik ,ceqa lekd z` xenyiy ea

105'nr ,my147v:“y por el d[ic]ho proceso parece que calla y encubre muchas cosas,

especial[men]te que estando en la ciudad de Cádiz por el año de mil seiscientos y

quarenta y dos, poco más o menos, en cierta casa se declaró este reo con seis

personas, las dos de ellas sus muy conjuntas, y todos juntos guardaban los sábados

por fiesta y se ponían ropa limpia en obserbancia de la ley de Moysés. Y no comían

tocino. Y comían las gallinas degolladas, por ser todos judaiçantes, y tales

observantes de la di[ch]a ley de Moysés…”xeza enyxp mdizenyy mixg`d miyp`d ..egit qneb ecppxte q`ic oeniq ,qiipep ebpinec ,qiipep oeniq :eid dxezd zeevn ixney

106'nr ,my151v-152r:“dijo que siendo por el año de treinta y ocho fue éste con

d[ic]ho su padre a la ciu[da]d de Avila, y estando allí por el mes de Jullio del mismo

año en medio de d[ic]ho mes, estando éste a solas con d[ic]ho su padre en el

mercado como a cosa de las dos de la tarde, él dijo a éste que si se atrevería éste a

estar todo ese día sin comer, y éste le respondió que sí y volvió a decir d[ìc]ho su

pad[r]e que a él le parecía que éste no lo aría por ser éste tan muchacho, que apenas

tenía quinze años… con lo que d[ìc]ho Artur Mendes su padre le dijo que le hacía

saber a éste quell era judío observante de la ley de Moysés…”

107'nr ,my152r-v.

oltw sqe i

436

miniiwnd z` cgiiny dn lre zicedid ezedf lr laiwy oey`xd xeriyd did dfmevd ly ezernyn z` f` rci `l `ed .mixvepd oial mpia licane dyn zxez z`did xaecn ik el xxazd ,dilhi`a ayiyk ,okn xg`l mipy wxe ,eia` mr miiwy

.a`a dryza108zizin`d dxezd dpi` eyi zxezy ,eiiga dpey`xl ,rny mei eze`a.milil` zcear `id diiqpkay miyecwd ilqtl dcibqde109,eia`l riced laehqixk

.dyn zxez z` miiwle icedi zeidl oken `ed mb ,ezvre ez`xed xe`l ik110f`n"miieciedye ,zycewnd dihqeda `vnp `edy ,midel` `ed eppec` eyiy oin`dl wiqtddyr ,zeqina szzyde dceezd oday minrtd lk ,mei eze`ne ,mi`hgd lr mixtknixvep `edy eaygi miyp`dy ick ,cala oir zi`xnle daeg ici z`vl ick wxe j` z`f

."ilezw111mixg` miqwh lre zenevd lr epnn cnle cixcnl eia` mr ribd okn xg`lzlitze "dnyp idel`" z` llek ,zenieqn zelitz epnn rny cgeinae ,dyn zxez lyoze` mixne` oi`y el xxazdy xg`l oze` xnel wiqtdy zexg` zelitze" ,dcinrd

y ok lre ,zqpkd izaa."oze` gk112zeevnd iniiwn lk mr zexkid dyr h`l h`lezy` zeidl dcizry ,qiipep dtilt z` qic`wa ybt 1639 x`exatae ,ezgtynay,qiipep laqi`e x`neib ,eizecec izy ipta ezecdi lr dceezd oke ,eia` ly diipyd

.divpeel okn xg`l mipy rax` biltd odilra mre onry113xcq jxr 1640 zpya.zbxegd en` zeidl dziid dcizry in mr gqt114jld 1642 zpya ik xtiq ok enk

,dgtyn iaexw ly dlecb dveaw mr cgi ,ebbg xanvc ycegae ,dxwhp`l eia` mrqcpn laehqixk .lbehxete cxtq iqep` axwa uetp did `l eneiwy ,dkepgd bg z`xzei xge`n" wxe ezernyn z`e eny z` rci `l bgd qwh z` ekxry onfa ik oiiv

108'nr ,my153v:“aunque entonces no le dijo a éste como se llamava el d[ic]ho ayuno

éste supo después en el t[iem]po que tiene d[ic]ho en sus confesiones que observó

d[ic]ha ley en las sinagogas de Italia, que el d[ic]ho ayuno le llaman tisabeab…”

109'nr ,my153r:“con lo qual d[ic]ho su padre le dijo a éste que la ley de n[uest]ro

S[eño]r Jesuxpto que éste guardaba no era la buena y berdadera y que la buena y

verdadera ley para salvarse era la ley de Moysés, por la qual no avía de creer sino

en un solo D[io]s todopoderoso y que no avía de creer en Jesuxpto porque no era

D[io]s y que las imágenes que avía así de Xpto como de santos eran todo

idolatría…”

110:my ,my“Y éste respondió también a d[ic]ho su padre que pues él le mandava y

aconsejava lo susod[ic]ho que también sería judío obserbante de d[ic]ha ley…”

111.my ,my112:my ,my“que le enseñó otras oraciones , éste no continuó en rezarlas porque no a

visto se rezasen en las sinagogas y assí se olvidó y no se acuerda de ellas”

113.my ,my114'nr ,my156v.

dxyrÎrayd d`na qep` ly eileblb

437

."dkepg `xwp df bg ik el rcep115zelidwa d`xy zexpd zwlcd xcqn dpeyaelk` ivge dryk jldnae ,cg` xp wx ewilcd dxwhp`a miiwzdy qwha ,zeicedid

."dyn zxez ly qwh xeza z`f miniiwn mdy exn`" migkepde ,dt`n ixace zexR116 ¥

eavn z` ekaiq ,mixeng miielib ellky ,zeycgd eize`cedy rci qcpn laehqixklekl xexa did ,cxtqa zepexg`d eizepy yng lr xtiqy mixacd xe`l .ce`nl cripan dnk mr cxtqn gxa dyrnle ,zixwn dziid `l 1643Îa divpeel ez`ivi ikdl`d zecaerd zxzqd .dyn zxez it lr miqwh mz` miiwl did libxy ezgtyn`ed .eiigl yeygl zeaeh zeaiq el eide y`epl eavn z` dktd divifieewpi`d iptncr dl`d miyrnd lk z` xizqdy lr mingxe dlign ywiae oicd zia ipta opgzdxawd on e`vei `l eizenvry ick ,eia` lr opebl z`f dyr ik orh `ed .oexg`d rbxl

.dtÎdcÎehe`d cwen lr elreie117ecleha oicd zia ipta zepexg`d eize`ced ,dyrnl`edy micdiiznd beg lr .okl mcew eilr erci `ly xac mey mixehifieewpi`l elib `l

.erci mb erci md ,diqelcp`a mipey miaeyiia qpkzdl bdpy ,eil` jiizyd:xzid lk lr ezxnega dlry ,qcpn laehqixk lr sqep xac erci md ,z`f wx `leqcpn laehqixk mday minia ,1651 x`epia 1Îa ecleha miiwzdy dtÎdcÎehe`aziaa ecbp ldpzdy htynd z` mzgy ,epic xfb miaxa `xwp ,mcxhqn`a xxebzdezgtyn ipan dnk my exwgp zkyenn dtewz jyna .diliaq ly divifieewpi`d oicdiliaqa htynd .miyrn mze`a ely ezeaxern mb dxwgpe ,zecdiizd iyrna ecygpy

jxrp qcpn laehqixk cbpin absentia`vnpy hlnp oiixar xezae ,excrida epiidc ,.zenca sxype zeenl oecip `ed zixvepd diiqpkd cbp xzeia zexeng zexara my`118

115'nr ,my159v:“que entonzes éste no supo que nombre tenía, y después supo que

la d[ic]ha festividad se llama Januca….:e`x lbehxete cxtq iqep` axwa dkepg lr .D.M.

Gitlitz, Secrecy and Deceit: The Religion of the Crypto-Jews, Philadelphia–

Jerusalem 1996, pp. 376–377

116'nr ,(8 dxrd ,lirl) ecleh divifieewpi`157v-160r:“y aunque esta festividad la hiço

éste y la vio hazer desta manera en las juderías donde estuvo no se hizo en esta

forma en la d[ic]ha ciud[a]d de Antequera, y lo que hicieron fue poner un candil

con torzida nueva y limpia el qual pusso la d[ic]ha María Núñez en una pared en

alto y más avajo junto a él, no se acuerda si fue en la pared o en otra cosa puso una

zerilla delgada como un dedo, que todo duró cosa de ora y media, y en éste t[iem]po

mientras ardían tenían prevenido ojuelas, frutas de sartén y otras cosas de masa fritas

y pestinos y lo zenaron y comieron haciendo mucha fiesta…”

117'nr ,my161r-v:“que pide y suplica a este S[an]to Trib[una]l use con él de piedad

y misericordia que lo que aora a confesado no lo a d[ic]ho por no acusar a d[ic]ho

su padre y rebolber sus guesos…”

118'nr ,my163r:“Y aviendo visto el processo causado en este S[an]to Off[ici]o contra

oltw sqe i

438

o exg` leblbe zelb ,xq`n

divifieewpi` htyna dtxyl oecip qcpn laehqixky dcaera aygzdae ,dl` lk xe`ldrtyd lra mxeby gipdl xiaq .ietv izlae lw eilr wqtpy yperd did ,mcewcenll ozip `l epicil eribdy miknqnd on .zeen oic xfbn eze` livde ezaehl axrzddxwn lka .zeawr zexi`yn opi` ,mixacd rahn ,dfd beqd on zeieaxrzd j` ,xaccwen lr dtxyn lvipy ,mini mze`a ,cigid cdiiznd did `l qcpn laehqixk¥

.divifieewpi`d119yperd z`e oweznde iteqd oicd wqt z` 1665 x`epia 20Îa rnyykrci `ed .ycgn clep eli`k envr ze`xle dgeexl meypl did leki eilr xfbpy`lka daiyi lekd jqa `id eilr lhedy mlerd xq`n ly ziyrnd zernyndydaiq el dziid `l yekxd znxgd sirqn mb .cala mipy xtqnl divifieewpi`ddivifieewpi`d ly dci dxvw myle ,mcxhqn`a e`vnp eiqkp aex ixdy ,yeygl,my`ed oday zexitkd on zebiizqdd gqep z` renyl onfed okn xg`l miinei .ribdlseqd cr oiady xy`le ,zipya mixacd okez z` renyl ick ,aey `aed meid zxgnle,ehtynae ezxiwga eniiwzpy mikildd lk lr ceqa xenyl xdfed `ed .mzernyn z`

.divifieewpi`d `lka exq`n ztewza rny e` d`xy xac mey mlerl zelbl `le120

cenila ezencwzd lr oey`x oeayge oic lawzd ,ipeia 23Îa ,okn xg`l miyceg dnkik wetiqa oiiv geecnd xifpd .xiq`k ezebdpzd lre zilezwd diiqpkd ly dnbecdoevx zriayn drici dlibe mipey`xd mipgana dglvda cnr qcpn laehqixk

`n minrt yely dceezd mb `ed .zixvepd dpen`d ixezqna,eyper z` zevxl lgd f.wlg oda lhpy zeqind izya ycewd mgl z` laiwe121

ly epiipra azkn ecleha divifieewpi`d oic ziaa lawzd 1668 i`na 19Îacxtq ly iy`xd xehifieewpi`d ,cx`dhip cx`xa` ly eci znizga ,qcpn laehqixk

Christóval Méndez alias Daniel (sic) Méndez que ha tenido otros nombres y

apellidos, n[atura]l de Sevilla y descend[ien]te de Portugueses, y el primer proceso

causado y sentenciado en rebeldía en la Inqq[uisici]ón de Sevilla contra el

susodicho, como contra ausente fugitivo, por lo qual fue relaxada su estatua a la

justicia y brazo seglar en auto público de Fe en esta ciudad de Toledo a prim[er]o

de Hen[er]o de mil y s[ei]scient]os y cinq[uen]ta y uno…”

119.159-156 'nr ,2 ,(16 dxrd ,lirl) dgexa ex`w120.wizd seq z`xwl mi`vnpd ,xetqn `ll ,miccea mitc ipya ,my ,my121:jynda ,my ,my“Xptóbal Méndez se a examinado en los misterios de nuestra santa

fe y doctrina xpiana, y la sabe con alguna intelligencia más que ordinaria. A

confesado tres veces después que salió a cumplir su pen[i]t[nci]a y comulgado dos

por no aberle dado por orden para más…”

dxyrÎrayd d`na qep` ly eileblb

439

.dklnd ly dceend a`de122laehqixk dliby zencwzdd on wetiq riad cx`dhipjxcd lr migeeic laiw `ed .xq`nd onfa repkd eiig gxe`ne eizepeer zxtka qcpnz` wizndl deeiv dl` lk xe`le ,divifieewpi`d ze`xed lk z` `lin day zipziivdz`f mewna eilr lihdle ehipapqd yeal zaegne xq`nd on exxgyl dxed `ed .eyperok enk .zepeerd zxtk jild z` milyiy ick ,zecgein zelitze lbxl zeilr ,zeiprzxara xar eay aeyii lkn ezwgxd lre eclehe cixcn inegzn eziilbd lr deeiveilr xq`iiy yxc ,ezeldpzd lr gwtl didi ozipy ick .zixvepd dpen`d cbp zexareil`y mewn lk lr geeicd zaeg eilr lhezye ezgtyn my z`e eny z` zepyl

.ribi123mrhn migwtnd on ipeia 2Îae i`na 30Îa elawzdy ,mitqep migeeic ipycenila qcpn laehqixk ly ezencwzdn oevx zeriay md s` eriad ,ecleha oicd zia

.eiecieene zeqina ezetzzydn ,zixvepd dpixhwecd124

zia l` qcpn laehqixk dpt ,xq`nd on exexgy iptl mixetq mini ,ynn mini mze`aeci azka zxbi`a .dyi` z`yl lekiy ieyp `l mc`k ea exikiy ywiae ecleha oicdoicd it lr dyi`l `yp dwpla ezy` z` ik divifieewpi`d ipta orh eznizgaeaygzda .zixvepd zcd z` lawz ezy`y iekiq oi`e cgia mpi`y mipy j` ,icediditl mi`eyipl mileqt ok lre ,ziriax dbxca dgtyn iaexw eziirxe `edy dcaera

.zilezw dyi` z`yl lkeiy ick dl` mi`eyipn exxgyl ywia ,zilezwd zcd125`lzeqgiizd mey ep`vn `l divifieewpi`d wiza j` ,dprnl dzkf ef diipt m` reciezxiga z` ecleh ly divifieewpi`d dxyi` ynn mei eze`a ,z`f znerl .df azknl

.dxwhp`a xebl xearl qcpn laehqixk ly126leqt `vn `l oicd ziay xacd xfencgi miicedi miqwh miptl my miiw qcpn laehqixky dcaera aygzda ,ef dxigaa

.ezgtyn ipa mr17Îa lawzdy azkn .rcp `l ze`ad mipya qcpn laehqixk ly elxeba dlr dn

122:eilr e`xR. López Vela, “La Regente y el P. Nithard”, Historia de la Inquisiciónen España y América (above, n. 13), 1, pp. 1079–1089

123:wizd seq z`xwl ,(8 dxrd ,lirl) ecleh divifieewpi`“Joan Eberardo Nidardo por la

gracia de Dios y de la Santa Sede Apostólica Inquisición General en los Reynos y

Señoríos de su Magestad…”

124:ipeia 2În zxbi`a ,my“Xptóbal Méndez está instruído en nuestra S[ant]a fe y

doctr[in]a Xpana suficientemente…”:i`na 30În zxbi`ae ;“A confesado y

comulgado las pasquas y cunplido con la parrochia el tiempo que a estado en d[ic]ha

cárcel en Toledo…”

125xqny zecra .zicedi mya dl` oi`eyipn zg` za mcxhqn`a el yiy xikfd `ed .my ,my.dwaxe lgx ,zepa izy xikfd ecleha divifieewpi`a

126.df jnqnl eznizg z` sxiv qcpn laehqixk .1668 ipeia 2În zxbi`a ,my

oltw sqe i

440

laehqixky cygd z` aey xxer ecleh ly divifieewpi`d oic ziaa 1671 hqebe`ae`ypy ,eqecxw qwx`n qi`el mya mc` laiwy miazkn dyely .exeql xfg qcpnlaehqixka xaecn ik cygd z` exxer ,ewpxt laehqixk mya mc` ly dnizgd z`yi`dy oiadl did ozip miazknd on .eny z` silgdl oyep oyid elbxdl xfgy ,qcpnzia .xq`nd on xexgyd xg`l el erawpy mi`pzd z` xtdy o`kne ,cixcna aaezqn

.qcpn laehqixk ly exq`n lr cin deeive ddzyd `l ecleha oicd127ik d`xp mle`ezia .sqep jnqn mey likn epi` ely divifieewpi`d wiz .enlrp eizeawre hlnp yi`d

.miici mixdle xzeel ul`p ecleha oicd?dpt o`l .cxtqn z`vl gilvdy gipdl yi ?ze`ad mipya qcpn laehqixkl rxi` dn,ecxeaae dpei`aa milbehxetd "miycgd mixvep"l xagzde ztxvl aey xar m`dxar l` diqelcp`a edylk lnpn biltd `ny e` ?zencew zeiepncfda ybt mze`ymipy yng ?dycg dyi` z`yl epevx z` ynin m`d ?ycgd mleray zeayend zg`ly eizeawr z` ik ?yng wx dnle .dxenb dnelrz xcba exzep ely ditxbeiad ondpyd dze`a epl dlbzdy in .1676 zpy seqa ,xg` mewna epilib qcpn laehqixkdxyrÎyyl aexw ly zexcrid ixg` mcxhqn`l xfgy ,dxialiq ewpxt mdxa` `edlecb oiipa ,ycg zqpk zia eniwd micxtqd micedidy ezrztdl my dlib `ed .mipyf"lz elqka g"ka ribd dfd zqpkd zia l` .1675Îa xcde x`t aexa jpgpy x`etne,dcre mr law ,miqpxtd zeevna ywale daizd lr zelrl ick ,(1676 xanvca 3)zevx`a izaiyie izkilda izllery rxd lr ,dyecwd ezxezn ,mlerd oec`n" dlign

lr ricedle ezhxg z` riadl ul`p aey ."zelil`dz` drpkda lawl ezepekp.dlidwd iy`x eilr elihiy miyperd128zexagd qn z` mlyl xfg xvw onf jez

'ha mcxhqn`a xhtp `ed .xara mlyl did libxy dnn daxda jenp didy ,dlidwam` wtq .wxwxce`a icxtqd zexawd ziaa xawpe (1703 lixt`a 25) b"qz xii`

.eiig ceq z` exikd dpexg`d ekxcl eze` eeily dl`n edyin129

127.wizay oexg`d jnqnd ,my128.755 'nr ,(7 dxrd ,lirl) ` zenkqd xtq129zepey df ixn`nn zelerd zepwqnd .101 dxrd ,223 'nr ,(1 dxrd ,lirl) zerqn ,oltw :e`x

dyrnle ,139-138 ,136 ,122 ,1 'nr ,(10 dxrd ,lirl) cxeaqiixb azky mixacd on ce`n.diae dipn mze` zexzeq