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“YO QUIERO TRABAJAR PARA EL SEÑOR” Miembros del Clero Episcopal de la Diócesis Dominicana, figuran los obispos Rdmo. Julio César Holguín (Diocesano), Rdmo.William Skilton, Rdmo. Todd Ousley, de Michigan, y Rdmo. Luis Fernando Ruíz, Obispo Asistente de la Diocesis. EDITORIAL HAY QUE FORTALECER LA FAMILIA Iglesia Episcopal lamenta muerte de Hugo Chávez Dan Primer picazo templo de la Misión San Pablo y San Lucas, de San Isidro OBISPO HOLGUIN: Iglesia Episcopal Levanta su voz ante crisis en R.D. El obispo diocesano, Julio César Holguín, al cierre de la 55 Convención Diocesana, consideró en una prédica basada en que la iglesia “no puede callar frente a la crisis económica que atraviesa el país a raíz del paquetazo”, que la población, en especial los pobres, estén siendo tan afectados por esta medida, por lo que nuestra iglesia “ debe ejercer su ministerio profético con responsabilidad y con fuerza evangélica. La Iglesia Episcopal Dominicana (Comunión Anglicana) celebró el magno evento en un ambiente afable y armonioso, donde asistieron cerca de 200 delegados pertenecientes al clero, invitados especiales y representantes lai- cos del todo el país Las actividades del importante cónclave se realizaron en la Catedral La Epifanía, recién declarada Patrimonio Monumental de la Nación por el estado dominicano, y donde tiene su asiento el obispo de la Diócesis en la República Dominicana, Rdmo. Julio César Holguín Khoury.

su voz ante crisis en R.D.dominicandevelopmentgroup.org/wp-content/uploads/2013/10/episc… · Epifanía, recién declarada Patrimonio Monumental de la Nación por el estado domi-nicano

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“YO QUIERO TRABAJARPARA EL SEÑOR”Miembros del Clero Episcopal de la Diócesis Dominicana, figuran los obispos Rdmo. Julio César Holguín (Diocesano),

Rdmo.William Skilton, Rdmo. Todd Ousley, de Michigan, y Rdmo. Luis Fernando Ruíz, Obispo Asistente de la Diocesis.

EDITORIAL

HAY QUE FORTALECERLA FAMILIA

Iglesia Episcopal lamentamuerte de Hugo Chávez

Dan Primer picazo templo de la MisiónSan Pablo y San Lucas, de San Isidro

OBISPO HOLGUIN:

Iglesia Episcopal Levantasu voz ante crisis en R.D.

El obispo diocesano, Julio César Holguín, al cierre de la 55 ConvenciónDiocesana, consideró en una prédica basada en que la iglesia “no puedecallar frente a la crisis económica que atraviesa el país a raíz del paquetazo”,que la población, en especial los pobres, estén siendo tan afectados por estamedida, por lo que nuestra iglesia “ debe ejercer su ministerio profético conresponsabilidad y con fuerza evangélica.

La Iglesia Episcopal Dominicana (Comunión Anglicana) celebró el magno

evento en un ambiente afable y armonioso, donde asistieron cerca de 200delegados pertenecientes al clero, invitados especiales y representantes lai-cos del todo el país

Las actividades del importante cónclave se realizaron en la Catedral LaEpifanía, recién declarada Patrimonio Monumental de la Nación por el estadodominicano, y donde tiene su asiento el obispo de la Diócesis en la RepúblicaDominicana, Rdmo. Julio César Holguín Khoury.

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2 Febrero-Abril 2013 Editorial

Con el tema “SiendoTestigos de Cristo hoy” laIglesia EpiscopalDominicana celebró su 55Convención Diocesana,

transmitiendo a todos los presentes,la gran responsabilidad que nosasiste como cristianos de trabajarpara el Señor , siempre apegados alas enseñanzas de los evangelios y dela ejemplar vida del Divino Rabí deGalilea. Con miras a la participaciónen el mundo de lo que significa laverdadera misión como testimonio devida y amor por el prójimo comomandato de Dios. La misión significa entregarse a laIglesia con miras a una presenciaparticipativa en un mundo que res-ponde desgraciadamente a la formade programas, acciones misceláneasy en proyectos de ayuda al desarrollo.El énfasis en la evangeli-zación es muy limitado.Debemos afirmarnos enque tanto la evangeliza-ción como la acción socialson componentes de lamisión. La evangelización y la acciónsocial no son partes separadas de lamisión, sino más bien dimensionesde la misión única e indivisible de laIglesia: “La visión, la acción y la refle-xión misionera de la iglesia debenfundamentarse en el evangelio que,

cuando es comprendido en su integri-dad, se proclama en palabra y obra yse dirige a nuestro prójimo con amor.

Por lo tanto hablar de Misión eshablar de un mensaje integral de sal-vación que no conoce fronteras deningún orden y que está dirigido atodo ser humano y considera toda larealidad de la persona: lo físico, lomoral, lo espiritual, lo intelectual, lo

social o lo político.“La Iglesia asume plenamente y sintardanza su responsabilidad en lamisión como Cristo lo ordenó." Sileemos la Gran Comisión de Mateojunto con la de Juan entenderemosy haremos nuestro a Lucas 4:18-19 bajo una perspectiva nueva yvigorosa en nuestra Misión.Parte de nuestra tarea en este tiem-po será investigar y analizar , todoslos motivos, estructuras, métodos,pautas de cooperación y liderazgoque la iglesia ha desarrollado encumplimiento de este divino manda-to: “Yo quiero trabajar para el Señor”

“YO QUIERO TRABAJAR PARA EL SEÑOR”

Orgáno Informativo Oficial de la Iglesia Episcopal Dominicana(Comunión Anglicana)

Calle Santiago No. 114, Gazcue, Santo Domingo, RepúblicaDominicana, Apartado Postal 764 • Tels.: 809-686-7493

809-688-6016 • Fax: 809-686-6364Email: [email protected]

[email protected] cane sp iscopa lch urch .o rg

CONSEJO EDITORIAL

Julio César HolguínOBISPO DIOCESANO

Buenaventura Bueno Torres, MAGC DIRECTOR

Lic. Nereyda FélizEDITORA

[email protected]@hotmail.com

MIEMBROS

Muy Rdo. Napoleón BritoRdo. P. Juan A. Rosario (Guelmi)

Rdo. P. Adolfo MorontaCan Ashton Brooks

Rdo. P. Manuel Díaz EstévezRdo. P. Moisés Quezada

Isaac E. Pringle José Báez

Lic. Magaly MedinaRdo. P. Alfredo Romero

COLABORADORESRdmo. Obispo Telésforo IsaacRdo. P. Bienvenido LópezCan. Virginia NormanRdmo. Onel Soto

Seminarista CET Vanel Saint JusteRdo. P. Daniel Samuel

Julio Toribio GuzmánDiseñador Gráfico I g l es ia Ep i sco pa l D omin i cana

ep i sco pax peri o d i co i g l ep ido mEncuen t ro En M is i on Co n I g l ep idom

Editorial

“La Iglesia asume plenamente y sintardanza su responsabilidad en lamisión como Cristo lo ordenó."

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El obispo diocesano, Julio César Holguínhizo una predica basada en que la iglesia“no puede callar frente a la crisis económi-ca que atraviesa el país a raíz del paqueta-zo” tras considerar que la población estásiendo muy afectada por esta medida, por loque nuestra iglesia “ debe, ejercer su minis-terio profético con responsabilidad y confuerza evngélica.

La Iglesia Episcopal Dominicana(Comunión Anglicana) Celebró su LV conven-

ción diocesana en un ambiente afable y cáli-do, donde asistieron cerca de 200 personas,entre delegados y representantes del clero einvitados especiales y laicos.

Los actos se realizaron en la Catedral LaEpifanía, recién declarada PatrimonioMonumental de la Nación por el estado domi-nicano y donde tiene asiento el obispo JulioCésar Holguín K.

La Reflexión de la Convención fue hechapor el Obispo asistente, Luis Fernando Ruiz,

quien expresó en más de una ocasión que laiglesia tiene que centrarse en su misión afe-rrada a la Oración e hizo oraciones de invoca-ción al Espíritu Santo para que se derrame encada corazón de los episcopales.

Entre los invitados especiales se encuen-tran, el Obispo de Michigan del Este, ToddOusley, quien hizo la reflexión en la oraciónmatutina enfocado en las palabras "ven y Ve",expresó que parte de su corazón es dominica-no y que lo que el hará al salir del país es pre-

cisamente decir lo que vio en la gente, en susexpresiones de alegría y de fe. Al encuentro defe, tambien asistieron representantes delgrupo de desarrollo dominicano, o DominicanDevelopment Group (DDG), Robert Stevens,David Morrow, y el nuevo director de estaorganización Bill Concord.

E invitó a todos los presentes a “ser fielestestigos del Señor, porque esa es nuestramisión, para eso estamos llamados, a ir y verque bueno es el Señor y decirlo a otros”

POR PADRE: MANUEL ESTÉVEZ.

El martes 5 de marzo en las instalacionesdel Hospital Militar de Caracas falleció elcomandante Chávez.

El se convirtió en el ámbito político mun-dial y sobre todo en el de América Latina, enla mecha que volvió a encender la utopía delcambio social.

Chávez, cuya encendida retórica inspira-ba amor y odio casi por igual, irrumpió en elescenario político venezolano como un hura-cán. Bajo su influjo se produjo una expansiónde la izquierda en América Latina.

El 4 de febrero de 1992, cuando el gobier-no del entonces presidente Carlos AndrésPérez (1989-1993) se tambaleaba en mediode protestas callejeras en contra de medidaseconómicas y denuncias de corrupción encontra del mandatario, un carismático tenien-te coronel del Ejército, desconocido para losvenezolanos, encabezó un intento de golpe deEstado y fracasó.

Fue capturado y llevado ante las cáma-ras, donde anunció que para él y sus seguido-res vendrían "nuevas y mejores oportunida-des" y pidió a sus colegas que entregaran lasarmas "por ahora".

Al salir de prisión tomo el camino de las

urnas, buscar la realización de una revoluciónpor medio de lo votos. Chávez ganó la presi-dencia en los comicios de diciembre de 1998con 3,6 millones de votos, el 56,20%, unnúmero mayor que cualquiera de sus prede-cesores en la jefatura de Estado desde la lle-gada de la democracia en 1958.

En 2006 logró una segunda reelecciónpor un período adicional que concluiría enenero de 2013.

En el 2009 logró aprobar otra reformaconstitucional que le permitía postularse a la

reelección indefinidamente. Lo hizo arguyen-do que debía permanecer en el gobierno almenos hasta 2031 para consolidar su "revolu-ción" y lo que él llamó el "socialismo del sigloXXI".

En octubre de 2012 ganó la reelecciónpor otros seis años más por un margen de54%, 7,4 millones de votos frente a los 6,15millones del candidato opositor HenriqueCapriles, que fue el primer candidato quelogró aglutinar a su alrededor las fuerzas deoposición como ningún otro contrincante que

haya tenido Chávez al superar la barrera delos 4,5 millones de votos.

En diciembre del mismo año consolidóese triunfo en elecciones a gobernador cuan-do sus candidatos se impusieron en 20 de los23 estados venezolanos.

Estuvo en el poder 14 años, más que nin-gún otro presidente desde que se instauró lademocracia en enero de 1958.

En República Dominicana como en todo elmundo se realizaron actividades religiosasmediante las cuales se le pedía a Dios por larecuperación del comandante.

La Iglesia Episcopal, en ese instante sesolidarizó con nuestros hermanos venezola-nos realizando varias eucaristías,en la RegiónNorte del País, por lo tanto en este momentoen que Hugo Chávez se nos ha adelantadoante la presencia de Dios, también elevamosuna oración de unidad y hermandad paratodos aquellos que como él sueñan con unaAmérica Latina más libre y desarrollada enequidad.

Comandante Chávez los que te queremoste despedimos con esta expresión de AlíPrimera:

"Los que mueren por la vida no puedenllamarse muertos"

!Hasta la Victoria siempre en Jesucristo

rEportajE 3Febrero-Abril 2013

Iglesia Episcopal Dominicana (Comunión Anglicana) Celebró su LV convención diocesana 8 Y 9 febrero 2013

Iglesia Episcopal lamenta muerte del presidente Hugo Chávez

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4 Febrero-Abril 2013 rEportajE

RapidísimasPor Onell A. Soto, [email protected]

LA PRENSA DE BUENOS AIRES destacó la semana pasada lacomparecencia ante un juez de la líder de las Madres de la Plazade Mayo, Hebe de Bonafini, en relación con la investigación deun millonario desvío de fondos públicos destinados a un progra-ma de ayuda humanitaria de la organización. Bonafini dijo queella no tenía conocimiento del fraude y responsabilizó a sus exempleados. El fraude se calcula en unos 250 millones de dóla-res. Bonafini es madre de dos hijos desaparecidos durante laúltima dictadura militar (1976-1983).

LA SITUACIÓN NACIONAL DE MÉXICO se agrava por la persis-tente violencia que se evidencia en varias partes del país. Elnúmero de asesinatos sigue siendo noticia de todos los días sinque las autoridades puedan disminuirlos substancialmente. Aesos problemas se añade ahora la acusación de Elba EstherGordillo, de 68 años de edad, la poderosa líder del sindicato demaestros en México que fue arrestada la semana pasada porusar recursos del sindicato para cubrir gastos en una lujosa tien-da, adquirir propiedades y pagar cirugías plásticas. Se cree quela cantidad malversada asciende a 156 millones de dólares.Desde hace tiempo llamaban la atención sus cuantiosos recur-sos que contrastaban drásticamente con los bajos salarios de losmaestros.

NATALIA TSARKOVA, JOVEN PINTORA de origen ruso ha sidocomisionada por el Vaticano para hacer el retrato oficial del papaBenedicto XVI. Varias de sus pinturas se exhiben en los palaciosdel Vaticano. Preguntada sobre este nuevo encargo la pintora,miembro de la Iglesia Ortodoxa Rusa, dijo que tratará de "captu-rar la realidad física y la esencia de su vida espiritual" como loha hecho en otras ocasiones. Ya el papa ha posado dos vecespara ella.

MIGUEL DÍAZ-CANEL es el nuevo vicepresidente de Cuba y seconvierte así en la segunda figura de la cúpula del gobierno. Con52 años de edad es la primera persona nacida después el triun-fo de la revolución que ocupa un cargo en la jerarquía gobernan-te. El Departamento de Estado de Estados Unidos dijo en un salu-do protocolar que esperaba el día en que los funcionarios "fue-ran electos por el pueblo en forma democrática".

EN UN LARGO DISCURSO DE ADIÓS, pronunciado ante más de50 mil personas en la Plaza de San Pedro, el obispo de Romareconoció que a lo largo de sus casi ocho años de papado tuvomomentos positivos pero también afrontó tempestades. Según laagencia mexicana de noticias, Notimex, en su última audienciapública, Benedicto XVI aclaró que su decisión de renunciar alpontificado "no significa bajarme de la cruz, ni regresar a unavida privada, pues cuando acepté el cargo en 2005 sabía que ibaa servir a la iglesia para siempre".

EN UN AMBIENTE FESTIVO Y TRISTE a la vez la agencia de noti-cias informa que sacerdotes, monjas de diversas nacionalidadesy con distintos colores de hábitos, familias enteras con niños,jóvenes y ancianos llegaron hasta la gran plaza de San Pedropara despedirse de Benedicto XVI portando banderas además demantas y carteles con frases de agradecimiento, informó laagencia.Desde que se supo de su renuncia se ha estado especulandosobre quién será el próximo papa. Algunos dicen que es hora deque haya un pontífice africano o latinoamericano pero esto lodecidirán en pocos días los cardenales reunidos en cónclave.Algunos observadores admiten que "todo es una sorpresa" y queen ocasiones anteriores los vaticinios han fallado. En Londres seestán haciendo apuestas en efectivo.

SIGUIENDO EL PRINCIPIO BÍBLICO DE GÉNESIS QUE "no esbueno que el hombre esté solo", una empresa aeronáutica deEstados Unidos está planeando enviar a Marte a un matrimoniopara el año 2018. La pareja no tendría que desembarcar en elplaneta rojo sino llegar hasta 100 millas del mismo para hacerobservaciones científicas.VERDAD. Los cielos proclaman la gloria de Dios, y la expansiónanuncia la obra de sus manos. Salmo 19:1

Como siempre la juntadirectiva del Grupo deDesarrollo Dominicano, elDDG (conocido por sus ini-ciales en inglés) tuvo su reu-nión anual el 10 y 11 defebrero inmediatamentedespués de la convencióndiocesana de la IglesiaEpiscopal Dominicana. La

junta directiva del DDG,compuesta de 25 personas,dirige y vigila el trabajo delDDG y emplea su directorejecutivo, el Dr. Bob Stevens.Esto es el décimo quinto añodel DDG. Esta reunión fue laúltima reunión para el Dr.Stevens quien retira el 31de mayo. El sr. Bill Kunkle

quien fue sido elegido enoctubre por la junta paraseguir a Stevens comodirector executivo, estuvoen la reunión además de13 otros miembros de lajunta. Aprobaron el presu-puesto del DDG, revisaronla membresía y recibieronlos informes de los obispos

Holguín y Skilton, el presi-dente David Morrow ye deKunkle y Stevens.Miembros de la junta de laRD incluye el obispoHolguín (vicepresidente),Srta. Virginia Norman(tesorera), R.P. MiltonAmparo y la misioneraKaren Carroll.

El Grupo de Desarrollo Dominicano celebra reunión anual en R.D.Nuevo director ejecutivo es Bill Kunkle, quien sucede a Robert Stevens (Bob)

El camión cisterna con capacidad para 500 galones de agua, fue entregado por el obispo Julio César Holguín Khoury, ennombre de la Iglesia Episcopal, por gestiones realizadas de amigos y miembros de la congregación en Estados Unidos.

La Iglesia EpiscopalDominicana realizó unadonación de UNA AMBULAN-CIA a la filial de la Cruz RojaDominicana, en Tamboril, trasconsiderar que en los últimostiempos esta población hasido muy afectada por enfer-medades infectocontagiosas,que han cobrado la vida apersonas.

La entrega fue efectuadaen el local de la Cruz Roja ycontará con el apoyo de unpatronato que se encargarájunto al Ayuntamiento

Municipal de mantenerla ope-rando y en buenas condicio-nes para que ofrezca un servi-cio ininterrumpido de 24 horas

al día a los sectores másnecesitados de la población.

El Rvdmo. ObispoDiocesano Julio Cesar

Holguín, fue quien hizo laentrega en un acto donde con-currieron regidores, empresa-rios y dirigentes comunitariosde este municipio.

Con esta iniciativa, laIglesia reafirma su vocaciónde servicio, e intenta respon-der a una de las tantas nece-sidades que aquejan a lacomunidad de Tamboril yotras comunidades aledañas.

El punto de reunión fuela Cruz Roja y partieron cami-nando hasta las instalacionesdel Ayuntamiento Municipal.

Iglesia Episcopal dona ambulancia a Cruz Roja de Tamborily camión de bomberos en San Francisco de Macorís

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opinión 5Febrero-Abril 2013

Primer picazo templo de la Misión San Pablo y san Lucas,de San Isidro, cuyo vicario lo es el Rdo. P. Adolfo Moronta

POR: RDO. ADOLFO MORONTA

El pasado mes de enero elObispo Julio César HolguínKhoury, ante la presencia de másde cien personas dió el primerpicazo para dar inicio a la próxi-ma construcción de la IglesiaEpiscopal San Pablo y San Lucas.La comunidad presente en esteacto, que incluyó además elSacramento de la Confirmación,expresó a unanimidad su júbiloante este hecho histórico queestablecerá el inicio de unanueva etapa en la vida de estacongregación. Entre los presen-tes estaba el Síndico de la locali-dad el Dr. Rodolfo Valera Grullón yel Rdo. Adolfo Moronta, vicario deesta congregación.

La historia de esta misión seremonta al año 1926 con su fun-dador el Rdo. William Wyllie,misionero de origen británico quevino al país en el 1917 comocapellán militar. Wyllie trabajóprincipalmente en SantoDomingo en la hoy Catedral LaEpifanía. Philip Wheaton en sulibro “Historia Centenaria de laIglesia Episcopal Dominicana”establece: “El proyecto más que-rido por el Rdo. William Willie fuela misión San Lucas en SanIsidro. Fue un proyecto que él ysu esposa Mabel Wyllie, asumie-ron como suyo construyendo asíla edificación con sus propiosrecursos y manos.”

Mabel Wyllie al referirse a laconstrucción de la primeramisión en San Isidro estableció:“Por años nos sentimos con lanecesidad de una capilla en esteingenio azucarero, pero cuandonuestras muchas súplicas paraobtener los recursos necesariosobtuvieron una respuesta débil,

mi esposo y yo en un momentode inspiración decidimos cons-truirla nosotros mismos, literal-mente con nuestras propiasmanos y a través de la ayuda deldinero que logré reunir de mitienda de regalos. La navidadpasada (1926), nuestra granesperanza, ¡fue realizada! Ha sig-nificado tanto para San Isidro. Miesposo ha trabajado casi hasta elpunto de matarse. Para la gentede San Isidro todo esto hizo a lacapilla parecer como “una entra-da al cielo.”

Sin embargo luego de esta-blecida la capilla en 1926, elciclón San Zenón en 1930 la des-truyó en su totalidad. La laborevangelizadora de la IglesiaEpiscopal Dominicana entoncesse vio interrumpida por 75 años.No fue sino hasta el año 2005cuando por iniciativa del Rdo.Cruz Méndez (colaborador en laCongregación Divina Providenciadel Municipio de Guerra en ese

entonces) y con la aprobación delObispo Julio César Holguín, seinician los primeros pasos pararestablecer la misión, contactan-

do personas residentes en SanIsidro a través de familiares yamigos que vivían en Guerra.Esta iniciativa misionera contó

con la con el apoyo de los enton-ces seminaristas Roberto Gómezy Bienvenido López.

Apolinaria Reyes (Nadia) hoyGuardiana Mayor de la congrega-ción, con la asistencia de su her-mano Ricardo de Jesús (Coco),fue la primera persona que abriósu hogar para reiniciar la Iglesiaen esta localidad. Otros laicosque trabajaron fervientemente yque forman parte del equipo defundadores de la misma son:Josefa Alfonseca, MercedesRamírez, Ivelisse Santana, CésarGuzmán, Lidia Isabel, JoséAmadeo Rodríguez (Chepe), entreotros. El 24 de septiembre del2005 el Obispo Julio CesarHolguín celebró la primeraEucaristía en el local de laGallera. Luego los servicios euca-rísticos se llevaron a cabo en la“Casona” que hoy aloja al cuerpode Bomberos de esta comunidad.

Aunque el nombre inicial dela congregación fue San Lucas, alabrirse una congregación enSantiago con el mismo nombre,el Obispo Holguín optó por cam-biar el nombre de la misma por elde San Pablo y San Lucas. Entrelos ministros que han trabajadoen esta congregación están: Rdo.Cruz Méndez, Rdo. BienvenidoLópez, Rdo. Félix Encarnación,Alfredo Romero (como semina-rista), Rdo. Ramón Canela y elactual vicario Rdo. AdolfoMoronta.

La Congregación San Pablo ySan Lucas hoy se siente jubilosaante la inminente construcciónde lo que será su casa definitivaque estará ubicada en la calle LaGallera en dos solares que seadquirieron para tales fines, unopara la construcción de la Iglesiay otro para un centro escolar.

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6 Febrero-Abril 2013 rEportajE

Gráficas de la LV convención diocesana 2013Miembros del Clero Episcopal de la Diócesis Dominicana, figuran los obispos Rdmo. Julio César Holguín (Diocesano),Rdmo.William Skilton, Rdmo. Todd Ousley, de Michigan, y Rdmo. Luis Fernando Ruíz, Obispo Asistente de la Diócesis.

Rdmo. Julio César Holguín (Diocesano), Rdmo.WilliamSkilton, Rdmo. Todd Ousley, de Michigan, y Rdmo. LuisFernando Ruíz, Obispo Asistente de la Diócesis.

Todd Ousley, del Este de Michigan, Obispo PredicadorInvitado ante la 55 convención

Rdos. Milquella Mendoza y Padre Ramón Canela

El obispo Rdmo. Julio César Holguín (Diocesano)

Can. Ashton J. Brooks y Can. Servio Moscoso Anfitrionesde la Catedral La Epifanía

Rdmo. Obispo William Skilton

El Rdmo. Obispo William Skilton en el sermón

Bob Snow, Robert Stevens y Sor Gabriela

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rEportajE 7Febrero-Abril 2013

Rda. Milquella, Karen y Margarita Allen

Alexandra Richardson y Ramón Almonte

Bob Stevens, Padre Vicente Peña y Bill Kunkle

Sem. Leonel Polanco, Juan E. Sheen y Joaquín Lagares

Los Obispos Julio C. Holguín, Luis Fernando Ruíz, Can. Juan Marquez, Grecia Reynoso y Ramona Reyes

Vista amplia de la Eucaristía en la LV Convención celebra-da en la Catedral La Epifanía

Parte de los Delegados (as) que asistieron a laConvención

Miembros del Clero Diocesano mientras entonaban himnos en la Eucaristía

Miembros del Clero y Delegados ante la LV Convención

Miembros del Clero y Delegados ante la LV Convención Bob Stevens y Virginia Norman

Angela de Moscoso y María de Fumero

Sor Gabriela

Maritza Camacho, Angela de Moscoso y Digna Valdez

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8 Febrero-Abril 2013 rEportajE

HAY QUE FORTALECER LA FAMILIA

La conducta es la maneraen que cada individuoactúa según su propiaidentidad o personalidaddentro de un parámetro

común que se considera que es nor-mal. Cada persona es única, pero almismo tiempo crece y se desarrollaen ambiente familiar y social quemodela la forma en que el individuodebe actual en su entorno.Dependiendo como ha crecido deese individuo dependerá su conduc-ta en la sociedad. De ahí que algu-nos sicólogos acostumbran decirque uno es el resultado de su creci-miento.

Influye en ese crecimiento losvalores que la familia enseña, la rea-firmación de esos valores y lasenseñanzas académicas recibidasen la escuela; el ambiente social a lapar de los ejemplos visto y que sir-ven en el desarrollo y crecimiento delo que componen la comunidad.También debemos mencionar lasrelaciones emocionales y afectivasque deben brindar los padres a loshijos. Este es un factor de sumaimportancia en la conducta humana.Los padres pueden cubrir las nece-sidades materiales de los hijos, perosi no le dan el amor y el cariño nece-sario, estos crecerán con deficienciaafectiva, baja estima y con proble-mas sicológicos que muchas vecesse manifiestan en la propia familia,en la escuela y en lugar donde con-vive con otros en la zona barrial. Incluso muchos que crecen con

esta deficiencia afectiva como hasido descrita, llegan a convertirseen un niño o niña “problema” por elcual recibe el rechazo de los suyos yde los demás. Rechazado por sumedio mientras van creciendo sonpresas fáciles de tentaciones comola droga, el alcohol y otros vicios. Otambién tiende a formar parte degrupos pandilleros que se dedican ala delincuencia. Otros no llegan aeste punto, pero simbargo arrastrandurante toda su vida una serie detrastornos emocionales o de otrasíndoles relacionadas con la conduc-ta. A esta realidad se le agrega los

problemas sociales que sufre la

sociedad en nuestros días. Cada díacrecen más el número de madressorteras que tienen que criar a sushijos solas, algunas de estas muje-res tienen el respaldo familiar, sinembargo la figura paterna esmuchas veces necesaria en loshijos. Eso mismo pasa con las pare-jas divorciadas en la que los hijostienen que sufrir la separación. Enesta situación a veces los padresinmiscuyen a los hijos en sus pro-blemas causándoles heridas emo-cionales que perduran por muchotiempo. Hay que tener mucho cuida-do de meter a los hijos en problemasque son de adultos. Todo esto indica que hay que for-

talecer por un lado la familia y porotro lado trabajar en la formacióncristiana de niños/as y jóvenes. Elcristianismo desde una perspectivasicológica puede contribuir desde lafamilia a desarrollar dentro de ellalos sentimientos auténticos que Diosa puesto en nuestros corazones.Estos sentimientos cuando son bieninculcados contrarrestan los senti-mientos negativos que se alojan ennosotros y que no permiten estar enpaz con Dios y los demás.Sentimientos negativos como el

odio, el rencor, el orgullo, egocen-trismo provocan grandes danos amuchos, especialmente a los queson esclavos de estos sentimientos.Al vivir una vida bajo estas condicio-nes tiende contaminar a otros por loque abunda en sus corazones. Ahíjuega un papel sobresaliente la for-mación de la fe porque ayuda a quetanto los niños/as como los jóvenesy adultos a discernir lo que es buenoy lo que es malo. A crecer íntegra-mente como ciudadanos ejemplaresy servir a los demás en el amor deDios.A nivel social una pastoral fami-

liar puede llegar a la familia con elfin de orientar sicológicamente a lasparejas y a los hijos. En medio detantos problemas esto puede ser unalivio en favor de la unidad familiar.Hay que estar consciente que detodas las implicaciones que tiene laiglesia en la tarea pastoral en la quese ve cada día con la necesidad deauxiliarse de profesionales en lamateria. No podemos pensar que esun trabajo exclusivo de los minis-tros. Debemos estar conscientes de lo

que esta pasando en la sociedad.Sabemos que hay varios factoresque inciden en la descomposiciónmoral y la ola de delincuencia, perono podemos negar que uno de losfactores de mayor trascendencia esel de la familia. Por eso el crecimien-to y desarrollo de los niños/asdependerá de la familia que tenga yde la convivencia que le rodea. Deesto dependerá también su conduc-ta. Nuestra labor es garantizar que lafamilia se fortalezca y sobre todoque sea cristiana.

MOISÉS QUEZADA MOTA

Rev. Padre

Todo esto indica quehay que fortalecer porun lado la familia ypor otro lado trabajaren la formación cris-tiana de niños y jóve-nes

DIEZ RESOLUCIONES

Y MI RELACION CON EL PROJIMOPARA MEJORAR MI COMUNION CON DIOS01.- REGALARME 30 MINUTOS DIARIOS A SOLAS CON DIOS(PADRE, HIJO Y ESPIRITU SANTO): ESCUCHARLO; EXPRE-SARLE MI GRATITUD; PEDIRLE DIRECCION. Y SI ES NECE-SARIO, ORAR CON EL POR EL FORTALECIMIENTO DEL AMORDE LA GENTE PARA QUE BUSQUEN EL ALIENTO DE VIDA ENDIOS Y NO EN LAS COSAS CREADAS POR EL.

02.- REGALARME UNA HORA DIARIA PARA DISFRUTAR ELDIALOGO AMENO CON LOS MIEMBROS DE LA FAMILIA ENMI HOGAR. PARA CELEBRAR TODAS LAS BENDICIONES QUEDIOS NOS DA. COMENTAR LAS DIFICULTADES Y PREOCUPA-CIONES QUE CADA DIA TRAE COMO PARTE DE SU ENVOLTU-RA. PEDIR EN ORACION LA GUIA DEL ESPIRITU SANTO PARASABER COMO CRISTO ENFRENTARIA EL VALLE DE SOMBRAPOR EL QUE ATRAVEZAMOS. ASI NUESTROS EXITOS GLORI-FICARAN A DIOS PADRE.

03.- NO COMPROMETER CON NADIE NI CON NADA EL TIEM-PO QUE PERTENECE SOLO A DIOS CADA DOMINGO, QUE ESEL DIA DEL SEÑOR, PARA QUE NADIE ME ROBE EL PRIVILE-GIO DE ESTAR CON LOS OTROS MIEMBROS DEL CUERPODE CRISTO, ESCUCHANDOLO A EL POR MEDIO DE SU SANTAPALABRA Y RECIBIENDO SU CUERPO Y SANGRE (LA VIDADEL MUNDO).

04.- DEDICAR POR LO MENOS DOS HORAS A LA SEMANAPARA PARTICIPAR EN UNA DE LAS ACTIVIDADES QUE LAIGLESIA PROGRAMA FUERA DEL DOMINGO, APORTANDOMIS DONES (VISITANDO ENFERMOS, PERSONAS VIVIENDOEN SOLEDAD, O AYUDANDO A LOS QUE PUEDEN MENOS).

05.- ESCOGER A UNA PERSONA QUE DIOS HAYA PUESTOCERCA DE MI (VECINO, COMPAÑERO DE TRABAJO,COMPAÑERO DE ESTUDIO O AMIGO) QUE NO ESTE VISITAN-DO NINGUNA IGLESIA, PARA COMPARTIR CON ELLA MI ALE-GRIA DE HABER CONOCIDO A CRISTO Y NACIDO DE NUEVO,PARA QUE TAMBIEN ESA PERSONA ALCANCE EL GOZO DELA SALVACION.

06.- ABANDONAR UNO DE MIS MUCHOS MALOS HABITOS,PARA PRACTICAR EL DOMINIO PROPIO.

07. ORAR CON LOS MIEMBROS DE LA FAMILIA EN MIHOGAR, ANTES DE IRME A DORMIR .

08.- INTEGRARME CON MIS VECINOS EN UN ESFUERZOCOORDINADO PARA HACER QUE NUESTRO MEDIO AMBIEN-TE SEA HABITABLE (LIBRE DE CONTAMINACION POR BASU-RA, HUMO, RUIDO, AGUAS ESTANCADAS O CONTAMINADAS)PARA QUE NUESTRA VIDA SEA SALUDABLE Y QUE LOS QUEVENGAN DESPUES DE NOSOTROS LO ENCUENTREN BIENCONSERVADOS.

09.- FORTALECER MEDIANTE EL EJERCICIO CONSTANTEUNA DE LAS VIRTUDES QUE LA GENTE ME HAYA MOSTRADOQUE TENGO (SERVICIO, ACOMPAÑAMIENTO, SOLIDARIDAD,CONSEJERIA, GENEROSIDAD, COMPARTIR UN TEXTO BIBLI-CO, DEFENDER EL DERECHO…..)

10.-QUE NADA NI NADIE PERTURBE MI PAZ. SI ME ENOJOQUE NO LLEGUE A PECAR, PARA QUE EL ENEMIGO DE DIOS YENEMIGO MIO NO TENGA NINGUN ESPACIO EN MI CORAZON.

“CONSERVA LA PAZ DE TU ALMA EN MEDIO DE LA BULLICIO-SA CONFUSION DE LA VIDA…ESQUIVA A LAS PERSONAS RUI-DOSAS Y AGRESIVAS YA QUE SON UN FASTIDIO PARA ELESPIRITU…SI TE COMPARAS CON LOS DEMAS, TE VOLVERASVANO Y AMARGADO; PUES SIEMPRE HABRAN PERSONASMAS GRANDES Y MAS PEQUEÑAS QUE TU…..” (DESIDERATA)

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rEportajE 9Febrero-Abril 2013rEportajE

La Cuaresma es el tiempo litúrgicode conversión, que marca la Iglesia paraprepararnos a la gran fiesta de la Pascua.Es tiempo para arrepentirnos de nuestrospecados y de cambiar algo de nosotrospara ser mejores y poder vivir más cercade Cristo. La Cuaresma dura 40 días;comienza el miércoles de ceniza y termi-na el Domingo de Ramos, día que se ini-cia la Semana Santa. A lo largo de estetiempo, sobre todo en la liturgia deldomingo, hacemos un esfuerzo por recu-perar el ritmo y estilo de verdaderos cre-yentes que debemos vivir como hijos deDios. El color litúrgico de este tiempo es elmorado que significa luto y penitencia. Esun tiempo de reflexión, de penitencia, deconversión espiritual; tiempo de prepara-ción al misterio pascual.

En la Cuaresma, Cristo nos invita acambiar de vida. La Iglesia nos invita avivir la Cuaresma como un camino haciaJesucristo, escuchando la Palabra deDios, orando, compartiendo con el prójimoy haciendo obras buenas. Nos invita a viviruna serie de actitudes cristianas que nosayudan a parecernos más a Jesucristo, yaque por acción de nuestro pecado, nosalejamos más de Dios. Por ello, laCuaresma es el tiempo del perdón y de lareconciliación fraterna. Cada día, durantetoda la vida, hemos de arrojar de nuestroscorazones el odio, el rencor, la envidia, loscelos que se oponen a nuestro amor aDios y a los hermanos. En Cuaresma,aprendemos a conocer y apreciar la Cruzde Jesús. Con esto aprendemos tambiéna tomar nuestra cruz con alegría paraalcanzar la gloria de la resurrección.

40 DÍASLa duración de la Cuaresma está

basada en el símbolo del número cuaren-ta en la Biblia. En ésta, se habla de loscuarenta días del diluvio, de los cuarentaaños de la marcha del pueblo judío por el

desierto, de los cuarenta días de Moisés yde Elías en la montaña, de los cuarentadías que pasó Jesús en el desierto antesde comenzar su vida pública, de los 400años que duró la estancia de los judíos enEgipto.

En la Biblia, el número cuatro simbo-liza el universo material, seguido de cerossignifica el tiempo de nuestra vida en latierra, seguido de pruebas y dificultades.

La práctica de la Cuaresma datadesde el siglo IV, cuando se da la tenden-cia a constituirla en tiempo de penitenciay de renovación para toda la Iglesia, con lapráctica del ayuno y de la abstinencia.Conservada con bastante vigor, al menosen un principio, en las iglesias de oriente,la práctica penitencial de la Cuaresma hasido cada vez más aligerada en occiden-te, pero debe observarse un espíritu peni-tencial y de conversión.

MIÉRCOLES DE CENIZACon la imposición de las cenizas, se

inicia una estación espiritual particular-mente relevante para todo cristiano quequiera prepararse dignamente para lavivir el Misterio Pascual, es decir, laPasión, Muerte y Resurrección del SeñorJesús.

Este tiempo vigoroso del AñoLitúrgico se caracteriza por el mensajebíblico que puede ser resumido en unasola palabra: "metanoeiete", es decir"Convertíos". Este imperativo es propues-to a la mente de los fieles mediante el ritoaustero de la imposición de ceniza, elcual, con las palabras "Convertíos y creeden el Evangelio" y con la expresión"Acuérdate que eres polvo y al polvo vol-verás", invita a todos a reflexionar acercadel deber de la conversión, recordando lainexorable caducidad y efímera fragilidadde la vida humana, sujeta a la muerte.

La sugestiva ceremonia de la cenizaeleva nuestras mentes a la realidad eter-

na que no pasa jamás, a Dios; principio yfin, alfa y omega de nuestra existencia. Laconversión no es, en efecto, sino un volvera Dios, valorando las realidades terrenalesbajo la luz indefectible de su verdad. Unavaloración que implica una concienciacada vez más diáfana del hecho de queestamos de paso en este fatigoso itinera-rio sobre la tierra, y que nos impulsa yestimula a trabajar hasta el final, a fin deque el Reino de Dios se instaure dentro denosotros y triunfe su justicia.

Sinónimo de "conversión" es asímismo la palabra "penitencia"...Penitencia como cambio de mentalidad.Penitencia como expresión de libre y posi-tivo esfuerzo en el seguimiento de Cristo.

TRADICIÓNEn la Iglesia primitiva, variaba la

duración de la Cuaresma, pero eventual-mente comenzaba seis semanas (42 días)antes de la Pascua. Esto sólo daba porresultado 36 días de ayuno (ya que seexcluyen los domingos). En el siglo VII seagregaron cuatro días antes del primerdomingo de Cuaresma estableciendo loscuarenta días de ayuno, para imitar elayuno de Cristo en el desierto.

Era práctica común en Roma que lospenitentes comenzaran su penitenciapública el primer día de Cuaresma. Elloseran salpicados de cenizas, vestidos ensayal y obligados a mantenerse lejoshasta que se reconciliaran con la Iglesia elJueves Santo o el jueves antes de laPascua. Cuando estas prácticas cayeronen desuso (del siglo VIII al X), el inicio dela temporada penitencial de la Cuaresmafue simbolizada colocando ceniza en lascabezas de toda la congregación.

Hoy en día en la Iglesia, el Miércolesde Ceniza, el cristiano recibe una cruz enla frente con las cenizas obtenidas al que-mar las palmas usadas en el Domingo deRamos previo.

CUARESMA

FESTIVAL CONMEMORATIVO DE LA IGLESIA EPISCOPALDOMINICANA EN EL ARCEDIANATO ESTE

EL PERDóN:POR EL RDO. P. ALFREDO ROMERO

La palabra perdonar y la palabra amor, están íntimamenterelacionadas e indican las características más importantes en lavida de quién es seguidor o seguidora de Cristo, es decir, nopodemos perdonar sino amamos. Si alguien ama tiene quetener claro que para poder amar a alguien tiene que estar dis-puesto a perdonarle cuando falle. Por eso en las SagradasEscrituras se menciona la palabra amor aproximadamente en220 versos y 160 veces perdonar. A veces somos injustos conel perdón, Dios nos ha perdonado todos nuestros pecados ysanado nuestras heridas, pero a nosotros se nos hace muy, peromuy difícil perdonar a aquel que hizo algo que nos dolió mucho.

Jesús nos enseña sobre el perdón, cuando contesta a la pre-gunta de Pedro: “Cuántas veces se debe perdonar”, Señor,¿Hasta siete veces? Jesús les responde con una multiplicaciónque da como resultado 490 veces, pero esto no significa exac-tamente esa cifra, sino que es una expresión oriental que equi-vale a decir “siempre”: “no sólo hasta siete, sino setenta vecessiete”. (Mateo 18: 21-35).

El perdonar es olvidar una ofensa, y disculparse es pasar poralto. Quien dice que “perdona, pero no olvida” es un torpe, por-que perdonar es olvidar, si no olvidas es como decir que“comes pero no tragas”. Hay que ver lo que dice Isaías 43:25:

“Yo soy que por amor a mi mismo borra tus transgresiones yno se acuerda más de tus pecados”, es decir que una vez quenos perdona, no tiene en cuenta esos pecados en el futuro.

Es difícil pedir y dar perdón, porque nuestra naturalezahumana siempre nos lleva al resentimiento, al desquite, a laretaliación e inclusive a la venganza, pero tenemos que tenerclaro que si Dios nos pide que perdonemos es porque lo pode-mos hacerlo, y él nos da la gracia para hacerlo. Jesús nos daunos buenos ejemplos cuando perdonó a los verdugos que lotorturaban y lo mataban, no les reclamó nada, sino que dijo:“Padre, perdónalos. porque no saben lo que hacen” (Lucas23:34); cuando perdonó al ladrón arrepentido y crucificadojunto a él, cuando le dijo:”En verdad te digo que hoy mismoestarás conmigo en el paraíso” (Lucas 23:43), primero fue per-donado de todos sus pecados, para poder estar junto a Cristoen el paraíso. Esteban, el primer mártir de la Iglesia, perdonó alos que le apedreaban hasta la muerte, cuando dijo: “Señor, noles tome en cuenta este pecado” (Hechos 7: 60).

Perdonar es encontrar la llave de la felicidad, es dejar a unlado los estados negativos, es encontrar la serenidad interior,es renunciar a nuestra cólera y odio que nos hace tanto mal anosotros mismos, lo mejor y maravilloso es renunciar a todosesos estados y aprender a perdonar. Comencemos a vivir elaño de gracia, nuestro jubileo.

Por: Isaac Emilio Pringle

La celebración festiva en elArcedianato Este de la IglesiaEpiscopal Dominicana efectuadaen San Pedro de Macorís, eldomingo 13 de enero, 2013 fueun acontecimiento vibrante degozo, alabanza, promoción conla participación entusiasta decientos de fieles de las iglesiasdel este, estudiantes de los cole-gios, y representantes de institu-ciones de servicios sociales, yamigos de la IGLEPIDOM. Elobjeto del acontecimiento fuepara celebrar los 116 años(1897-2013) de la presenciaAnglicana en el país, los cienaños (1913-2013) de labormisionera de la IglesiaEpiscopal Dominicana y a lavez que sirviera como preám-bulo para el Encuentro enMision con la IGLEPIDOM delpróximo mes de Abril.

El evento fue planificadopor los miembros delArcedianato y dirigido por elArcediano del Este, RicardoPotter con la colaboración de losministros de las iglesias de laregión este Reverendos:Napoleón Brito (Buen Pastor),Félix Encarnación (Santa Cruz),Juan Antonio Rosario (SanGabriel), Salvador Almonte(Todos los Santos), Alvaro Yepes

(San Esteban); además delDiacono Johnson Pringle (SanEsteban) y los LideresPastorales, Lorenzo Gómez, JoséJoaquín Lagares, y los directoresde los colegios y programas deasistencia sociales.

Se desfiló por las callescentrales de San Pedro deMacorís hasta el templo de laIglesia San Esteban en el ensan-che Miramar. Miembros de laPolicía Municipal y Nacional, laAMET y el Cuerpo de Bomberosprestaron asistencia. La bandade música del ejército nacionalencabezó la marcha, seguido delGrupo Scout 95 “San Esteban” ygrupos de tambores, redoblan-tes y cornetas de los colegiostocaron durante el recorrido,además de una Carroza en lacual el Grupo de Alabanza de lasChicas Nice del Señor (IglesiaSanta Cruz) y Damas de diferen-tes iglesias iban entonando him-nos de avivamientos.

El festival conmemorativode aniversario de la presenciaAnglicana en el país y de la obramisionera de la Iglesia EpiscopalDominicana, culminó en unaCelebración Eucarística la cualfue presidida por Telésforo Isaac,Obispo Emérito de la diócesis ycon la presencia del ReverendoCanónigo Juan Marquez (VicarioGeneral).

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10 Febrero-Abril 2013 opinión

Iglesia Episcopal celebra el iniciode la Cuaresma con imposición

de Cenizas en Dajabón

Nuevo sacerdote suramericano en la DiocesisDominicana Raul Guaillas de Ecuador

Mérito Estudiantil a Estudiantesdel C.E.J.N. Vespertino

SIN IDENTIDAD… NO SOY NADIE

En la República Dominicana existeuna cantidad de hijos e hijas de indocu-mentados haitianos, la mayoría en edadescolar, que por negárseles el acta denacimiento, que por derecho les perte-nece, no tienen acceso a la educación,mismo que sucede con adolescentes enel nivel medio y jóvenes que no puedeninscribirse en las universidades del paíspor carecer del bendito certificado deidentidad.

Se sabe hasta la saciedad que hayhijos de haitianos que no tienen trabajoestable, ni acceso a una obra social o loque es peor, no tienen un plato de comi-da, pero a esta lista hay que agregarleun problema más que, aunque parezcaextraño, involucra a miles de inmigran-tes explotados en las construcciones, enlas plantaciones de café y cacao, asícomo en otras actividades laborales querechazan los dominicanos, o sea, sonpersonas que no existen, no calificanpara nada, sólo para explotarlas.

Según estudios realizados por dife-rentes organizaciones como el PNUD, losJesuitas, la iglesia episcopal-anglicana,algunas ONGs y otras instituciones rela-cionadas con el problema, hay más deun millón de nacionales de la vecinanación que simplemente “no existen eneste país, pero tampoco en Haití, sólo

por carecer de sus documentos de iden-tidad.

Aunque los principales perjudicadosson los niños que asisten a las escuelas,la problemática también existe en perso-nas mayores de edad. Todos ellos soncatalogados como personas sin “pape-les”, es decir, sin documento ni partidade nacimiento.

Hace 60 años, todavía el problema delos indocumentados tenía lugar en laszonas cañeras de San Pedro de Macorís,

Romana y en Barahona, donde porcuestión de unas extrañas leyes trujillis-tas nunca se anotaban a los recién naci-dos. En la actualidad, la pobreza ayuda aque esta situación se siga dando, provo-cando que haya surgido esta diásporaconocida como los “haitianos indocu-mentados”.

Si bien el hecho de no poseer dinerorompe con las aspiraciones de tener untrabajo digno, los perjuicios comienzanantes, aunque después del último

escándalo creado por el ministerio deeducación , de que los niños pueden cur-sar el nivel básico sin tener documentos,pero a la hora de pasar a la secundariase ven imposibilitados de hacerlo, ya quesin documento no hay educación, no hayuniversidad, además de quedar exclui-dos de la posibilidad de tramitar becas yotros derechos que les asiste por naceren el país..

A la hora de encontrar un culpable, lasituación se torna aun más profunda delo que se piensa comúnmente, teniendoen cuenta la dimensión cultural y econó-mica de los extranjeros, pues vivir en lamiseria implica tener otra escala de sim-patía. .es entender que la indigenciamotiva otra escala de prioridades dondeno hay culpables aparentes, pues sola-mente emerge como un problema socialque todos conocemos como la pobreza.

Los estereotipos creados en nuestrasociedad nos muestran que “ser pobre ynegro” es no tener plata ni acceso adiversas comodidades. Ser pobre ynegro es más que eso. Significa tenervulnerados los derechos y necesidadesbásicas, herramientas que permiten quela gente interactúe y acceda a una mejorcalidad de vida con dignidad. Ser pobrey negro y sin documento, es no teneracceso ni a la educación ni al trabajo for-mal. La problemática no se acabará lle-nando panzas. No alcanza con eso. Lapobreza no es solo la negación delEstado a derechos básicos. Es ademásnegación de lo más preciado para un serhumano: poseer una identidad.

Dajabón, R.D.-La iglesiaepiscopal comunidad angli-cana en esta provincia cele-bró este miércoles el iniciode la cuaresma, consistenteen dar la bendición e impo-ner una cruz de cenizas en lafrente a los feligreses.

La dependencia del catoli-cismo anglicano que dirigeen la provincia fronteriza deDajabón el Sacerdote ManuelEstévez, instaló una carpa enel parque Franco Bidó, por

donde han desfilado desdetempranas horas del día laspersonas a colocarse la cruzde Cenizas en la Frente.

El sacerdote dijo que laactividad simboliza el habernacido y volver al polvo comofuimos creados.

También que este día semarca el inicio de la cuares-ma con una nueva iniciativaen el mundo, que fue larenuncia del papa católicoromano Benedicto XXVI.

Estudiantes del ColegioEpiscopal Jesús Nazareno dela tanda Vespertina, tambiénrealizaron un bonito acto almérito estudiantil en la tardede este Lunes 18 de febrero.

Esta actividad hecha alconmemorarse el día delestudiante, sirvió para reco-

nocer a los estudiantes massobresalientes del año, eneste acto al mérito, las lagri-mas se pusieron de mani-fiesto en una de las estudian-tes, por la alegría de recibireste reconocimiento y meda-lla al mérito, muchas felici-dades a todos.

B. BUENO TORRES

Director

Aunque los principalesperjudicados son losniños que asisten alas escuelas, la pro-blemática tambiénexiste en personasmayores de edad.

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rEportajE 11Febrero-Abril 2013

Misioneros de Nebraska reparten ayuda en Misión Jesús Maestro

Encuentro En MisiónTalleres y Expositores

VIERNES 12 DE ABRIL10-12:30 4 talleres o grupos simultáneos3 grupos con el tema “Compartiendo la experiencia en misión” (Expositores: RichardCampbell, Bill Kunkle y Andy Gordon)1 grupo con el tema “Desafíos del compañerismo en la misión (Liturgia y Espiritualidad)”.Expositor Ashton Brooks

14:30-16:30 4 talleres o grupos simultáneos1 grupo con el tema “Experiencia de personas sirviendo como misioneros en la diócesisde la RD”. Expositores Karen y Bob Snow2 grupos con el tema “DDG y sus logros”. Expositores Bob Stevens y Bill Kunkle1 grupo con el tema “Pastoral de Salud”. Expositores: Miguel Dohn, Luisa Reyes y CathyDonahoe.

SÁBADO 13 DE ABRIL9:00-11am 4 talleres o grupos simultáneos2 grupos con el tema “DDG y sus logros” Expositores Bob Stevens y Bill Kunkle1 grupo con el tema “Desafío de los Bautizados” Expositor Obispo Asistente Luis FernandoRuiz1 grupo con el tema “Ministerio Social: Colegios y Albergues”. Expositor Juan Márquez14:00-16:00 3 talleres o grupos simultáneos1 grupo con el tema: “Ministerio Social: Microcrédito” Expositor Milton Amparo1 grupo con el tema “Métodos de Evangelización” Expositor Moisés Quezada1 grupo con el tema “Liderazgo en la misión” Expositor Ricardo Potter

NOTA: según este esquema Cathy Donahoe tendría su presentación el viernes por latarde, y luego estaría libre durante todo el evento.

Visitando el Hogar de Niños, Visitación de Jesús en la zona Sur de Santiago, un hogar deninos abandonados, con discapacidad que necesitan ayuda

Don y Melissa Peeler, repartiendo dulces a niños de La Cacata y Carlos Díaz, en Tamboril,también participaron Dilcia Tavarez, Nereyda Féliz, colaboradoras de la misión JesúsMaestro

9:30 A.M

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12 Febrero-Abril 2013