Embed Size (px)
Citation preview
Surgimiento de la Antropología como Ciencia Social Proceso Histórico. Estudios de casos en República
Dominicana
LA ANTROPOLOGÍA
Disciplina científica en su interés por todas las sociedades humanas, pasadas y presentes, abarca un campo temático que incluye aspectos tan diversos como el lenguaje, la estructura social, los sistemas de creencias y la organización política de las diferentes sociedades. Asimismo, un rasgo que distingue la antropología de las otras ciencias humanas es el de ser la única disciplina que aborda el estudio del hombre tanto desde una perspectiva sociocultural como desde una perspectiva biológica, que se interesa por la evolución del hombre y la actual diversidad racial de la especie .
El término antropología se deriva de las palabras griegas logos (estudio) y anthropos (hombre) y significa estudio del hombre.
Antropología Anthropos: Hombre / ser humano Logos: Conocimiento / saber organizado
= “Ciencia del Hombre”. Disciplina o Ciencia Social aparecida en Europa en 1871, a partir de las
formulaciones del inglés E.B. Tylor sobre la variabilidad del hombre.
La Antropología ofrece una mirada comprensiva y holística (que considera todas las dimensiones posibles) de la experiencia humana. Intenta estudiar al hombre y todas sus obras.
LAS CIENCIAS ANTROPOLOGICAS(ETNOGRAFIA, ETNOLOGÍA Y ANTROPOLOGÍA
ETNOGRAFIA Trabajo empírico “sobre el terreno”Observación descripción directa
Registro empírico Sin elaboración de Leyes
ETNOLOGIA SíntesisMétodos comparativosConstantes y conclusiones extensas
Enuncia Leyes
ANTROPOLOGIA Tiende a sacar conclusiones Válidas para todas las sociedadesGeneralización
Enuncia Leyes
ETNOLOGÍA:ESTUDIA LOS DIFERENTES ASPECTOS DE LA CULTURA EN DISTINTAS SOCIEDADES CONTEMPORÁNEAS.
CARACTERÍSTICAS DE LA ANTROPOLOGÍA
Es una ciencia HOLÍSTICA; se basa en el estudio de la condición humana como un todo: pasado, presente y futuro.
Es comparativa y transcultural: compara sistemáticamente datos de poblaciones y períodos de tiempo diferentes.
El propósito es establecer generalizaciones, usando el método científico.
AntropologíaSub-diciplinas o
RamasAntropología Lingüística
Sub-diciplinas O Rama de la Antropología
Antropología Física o Biológica
Antropología cultural o Social
Antropología cultural o Social
1. ANTROPOLOGÍA FÍSICA O ANTROPOLOGÍA BIOLÓGICA.
Esta rama analiza la diversidad del cuerpo humano en el pasado y el presente. Incluye, por tanto, la evolución de la anatomía humana, así como las diferencias y relaciones entre los pueblos actuales y sus adaptaciones al ambiente.
En ocasiones, abarca la evolución de los primates. En el pasado era llamada antropología física, aunque con una ligera disparidad de conceptos.
ANTROPOLOGÍA
FÍSICA *Estudia los organismos vivos.
*Hábitat de los seres vivos.
* Evolución biológica de las especies animales.
Antropología biológica (física):Antropología biológica (física):
Su objeto de estudio es la diversidad Su objeto de estudio es la diversidad biológica en el tiempo y el espacio, biológica en el tiempo y el espacio, la diversidad del cuerpo humano en la diversidad del cuerpo humano en el pasado y el presente.el pasado y el presente.
Esta se encarga de estudiar la :Esta se encarga de estudiar la :
1. Antropología Primatológica 2. Antropología Paleontológica 3. Antropología Forense 4. Antropología Genética de las poblaciones
1. Antropología Primatológica
La primatología es el estudio científico de los primates.
La primatología moderna es una ciencia extremadamente diversa. La primatología también lleva a cabo experimentos sobre la fisiología de los primates y el lenguaje de los simios.
La Paleontología es la ciencia que estudia e interpreta el pasado de la vida sobre la Tierra a través de los fósiles. La Paleontología permite entender la actual composición y distribución de los seres vivos sobre la Tierra.
2 Antropología Paleontológica
La antropología física forense se encarga de la identificación de restos humanos esqueletizados dado su amplia relación con la biología y variabilidad del esqueleto humano.
3. Antropología Forense
4. Antroplogía Genética de las Poblaciones
La genética de poblaciones es la rama de la genética cuya problematica es describir la variación y distribución biológica, con el objeto de dar explicación a fenómenos evolutivos.
2. Antropología social, Antropología cultural o Etnología
(también conocida como antropología sociocultural). Estudia el comportamiento humano, la cultura, las estructuras de las relaciones sociales.
Boas (1898) describe la antropología cultural o lo que él llama etnología, como el descubrimiento de las leyes que gobiernan las actividades del intelecto humano, así como la reconstrucción de la historia de la cultura y la civilización humana.
La definición de cultura dada por Tylor (1871) menciona que la cultura es ese todo complejo que incluye conocimientos, creencias, arte, moral, ley, costumbres y toda serie de capacidades y hábitos que el hombre adquiere en tanto sea miembro de una sociedad.
Antropología Social
Es una especialidad de la Antropología General que basa su estudio en el conocimiento del hombre por medio de sus costumbres, relaciones parentales, estructuras políticas y económicas, urbanismo, medios de alimentación, salubridad, mitos, creencias y ecosistema.
La Antropología Social estudia :
1. Antropología Aplicada
2. Antropología Medica
3. Antropología Urbana
4. Antropología de Desarrollo
1. Antropología Aplicada
Por Antropología aplicada se entiende a la aplicación de prácticas y teoría de un estado A a otro B, es decir, es la realización de un cambio social dirigido por un investigador con mayor o menor participación de la comunidad, dependiendo de los niveles de métodos participativos que se utilicen en él.
2. Antropología médica
La antropología médica es un subcampo de la antropología social o cultural. Trata sobre los procesos sociales y las representaciones culturales de la salud, la enfermedad y las prácticas de atención o asistencia relacionados con ella.
3 . Antropología Urbana
Se denomina como Antropología urbana a un campo de trabajo de la Antropología Social o Cultural que se desarrolla en espacios urbanos. Lo que diferencia la perspectiva antropológica de otras disciplinas en el estudio de la ciudad es la metodología de investigación conocida como etnografía.
4. Antropología del Desarrollo
Estudia las causas del subdesarrollo y del desarrollo entre las naciones menos desarrolladas.
3 - Antropología Arqueológica.
Es una ciencia social autónoma, que estudia a los Es una ciencia social autónoma, que estudia a los seres humanos a través de su seres humanos a través de su cultura material y psicológica.
Estudia a la Estudia a la humanidad pretérita.
Permite conocer la vida en el Permite conocer la vida en el pasado de pueblos extintos.
Antropología Arqueologíca. Estudia a la humanidad pretérita. Permite conocer la vida en el pasado de pueblos extintos. Los arqueólogos dependen de los restos materiales de pueblos antiguos para inferir sus estilos de vida. Esto se realiza mediante el análisis estratigráfico de los objetos obtenidos en las excavaciones.
Arqueología
La Arqueología es una disciplina que estudia las sociedades a través de sus restos materiales, sean estos intencionales o no .
Tipos de arqueología
2.1. Arqueología histórica
2.2. Arqueología Industrial
2.3. Arqueología Contractual
2.1. Arqueología Histórica
La arqueología histórica examina culturas pasadas que usaron alguna forma de escritura. Los arqueólogos históricos usan documentos escritos como parte de su investigación, y suelen trabajar en colaboración con los historiadores.
2.2. Arqueología Industrial
La Arqueología industrial es el estudio de las relaciones sociales propias del sistema de producción capitalista. Se trata de estudiar a los seres humanos, interactuando entre ellos mismos, en el marco del sistema de producción capitalista.
2.3. Arqueología Contractual
La Arqueología contractual lleva a cabo encuestas arqueológicas para la defensa del medio ambiente y los lugares históricos.
ANTROPOLOGÍA
ARQUEOLÓGICA
*Estudia restos de las
primeras civilizaciones.
*Identifica huesos
*Clasifica restos óseos
Estudia los lenguajes humanos. Dado que el lenguaje es una amplia parte constitutiva de la cultura, los antropólogos la consideran como una disciplina separada. Los lingüistas se interesan en el desarrollo de las lenguas.
4 .Antropología lingüística
Funciones de la lingüística :-Estudios sobre el lenguaje.
-Clasificación verbal de una cultura.
-Criterio de aplicación de términos.
- Covariación de la diversidad lingüística.
- La cultura como producto de la sociedad.
LINGÜÍSTICA:- FORMA DE COMUNICACIÓN ENTRE LAS SOCIEDADES.
- ANÁLISIS ESTRUCTURAL ENTRE LAS LENGUAS.
Antroplogia Lingüística estudia
1. Lingüística Histórica
2. Lingüística Descriptiva
3. Sociolingüística
La lingüística histórica es la disciplina lingüística que estudia el cambio de las lenguas con el tiempo y el proceso de cambio lingüístico.
1. Lingüística Historica
2. Lingüística Descriptiva
Estudia la sintaxis y gramática de las lenguas. Esta rama de la lingüística investiga las manifestaciones concretas del lenguaje.
La sociolingüística es un campo científico que compete a la lingüística y la sociología definiéndose como el estudio de la influencia de la sociedad en el lenguaje , incluyendo las normas culturales, las expectativas y el contexto en que se mueven los hablantes.
3. Sociolingüística
La Antropología en República Dominicana
La tradición antropológica en la República Dominicana es reciente. Los primeros dominicanos que trabajaron temas y conceptos antropológicos fueron Pedro Francisco Bonó y José Ramón López. Pedro Francisco Bonó, en su novela “El Montero”, trató sobre la vida y costumbres de los hombres que vivieron en los montes en el siglo XIX. José Ramón López, en su ensayo “La Alimentación y la Razas”, trató el tema de las formas de alimentación de la sociedad dominicana.
Ahora bien, es en la década del Setenta del siglo XX, cuando en la República Dominicana empiezan a realizarse trabajos en antropología. En la Universidad Autónoma de Santo Domingo, en el 1978, se inició la licenciatura en Antropología. Los primeros estudios en nuestro país se basaron en una nueva valoración de los diferentes aportes étnicos a la cultura dominicana y en propuestas para el desarrollo comunitario. La sociedad dominicana ha sufrido grandes cambios por el impacto de fenómenos como la globalización de la economía, el desarrollo de las comunicaciones y las migraciones.
Por esta razón, la importancia de la antropología en nuestro país es hoy mayor. Ya no se trata exclusivamente de comprender nuestras costumbres o inventariar los aportes que han realizado los diferentes grupos a nuestra cultura. Es importante, además, conocer las diferencias y similitudes con otras culturas, respetar sus creencias y hacer valer las nuestras.
Los estudios de antropología en nuestra país deben pues, encaminarse hacia el conocimiento de la cultura los inmigrantes que llegan a nuestro país, en los patrones de conducta de ciudadanos y ciudadanas dominicanas que residen o han residido por largos periodos en otros países, y en la creciente influencia de otras culturas en nuestro medio.
El conocimiento y compresión de las diferencias culturales debe llevarnos hacia una cultura de tolerancia, en el cual, admitamos la disensión y la diferencia, evitando prejuicios étnicos, raciales o de género.
El trabajo de los antropólogos es notable en otras áreas, como el uso y manejo de los recursos naturales, donde una compresión de los modos de vida y de las actitudes de las comunidades rurales es importante para preservar el medio ambiente.
CulturaCultura
Conjunto aprendido de Conjunto aprendido de tradiciones y estilos de vida, tradiciones y estilos de vida, socialmente adquiridos, de los socialmente adquiridos, de los miembros de una sociedadmiembros de una sociedad . .
CulturaCultura Es todo aquello que un ser humano Es todo aquello que un ser humano
aprende como miembro de su sociedad:aprende como miembro de su sociedad: - costumbres- costumbres - prácticas- prácticas - códigos- códigos - normas- normas
- vestimenta- vestimenta - religión- religión - rituales- rituales
- sistemas de creencias- sistemas de creencias- etc.- etc.
Características de la Características de la CulturaCultura
Es aprendidaEs aprendida Es compartidaEs compartida Es simbólicaEs simbólica Abarca todoAbarca todo Es necesariaEs necesaria
Características de la Características de la CulturaCultura
1.-1.- La cultura es La cultura es aprendidaaprendida mediante procesos de enseñanza-mediante procesos de enseñanza-aprendizaje aprendizaje conscientesconscientes e e inconscientesinconscientes..
Características de la Características de la CulturaCultura
2.-2.- La cultura es La cultura es compartidacompartida por por todos los miembros de la sociedad.todos los miembros de la sociedad.
Características de la Características de la CulturaCultura
3.- La cultura es 3.- La cultura es simbólicasimbólica porque porque se expresa mediante un lenguaje se expresa mediante un lenguaje particular, verbal o no verbal.particular, verbal o no verbal.
Características de la Características de la CulturaCultura
4.-4.- La cultura La cultura abarcaabarca todotodo lo que el lo que el hombre produce y trasmite a todos hombre produce y trasmite a todos los miembros de una sociedad.los miembros de una sociedad.
Características de la Características de la CulturaCultura
5.-5.- La cultura responde a La cultura responde a necesidadesnecesidades biológicas y sociales: biológicas y sociales:
- sexo y reproducción- sexo y reproducción
- alimentación- alimentación
- religiosidad- religiosidad
- convivencia- convivencia
- muerte- muerte
Características de las Características de las CulturasCulturas
Toda cultura tiene historicidadToda cultura tiene historicidad, , sufre sufre influencias y modificaciones a lo largo de su influencias y modificaciones a lo largo de su devenir histórico.devenir histórico.
Toda cultura es complejaToda cultura es compleja,, porque es un porque es un sistema en el que estos elementos sistema en el que estos elementos interactúan y se modifican constantemente. interactúan y se modifican constantemente. No se reduce a un esquema lógico.No se reduce a un esquema lógico.
Todas las culturas son dinámicasTodas las culturas son dinámicas, , cambian en el tiempo por la propia acción de cambian en el tiempo por la propia acción de la sociedad y/o por factores externos.la sociedad y/o por factores externos.
Características de las Características de las CulturasCulturas
Todas las culturas son heterogéneasTodas las culturas son heterogéneas porque en una sociedad cualquiera existe diferencias porque en una sociedad cualquiera existe diferencias sociales, diversidad de intereses, concepciones, sociales, diversidad de intereses, concepciones, escalas de valores, necesidades vitales, etc. escalas de valores, necesidades vitales, etc.
Toda cultura está sometida a influencias Toda cultura está sometida a influencias internas y externas,internas y externas, porque es permeables a porque es permeables a los efectos positivos y negativos del contexto sociallos efectos positivos y negativos del contexto social
Las culturas en contacto se influyen Las culturas en contacto se influyen mutuamentemutuamente sea a través de la convivencia, los sea a través de la convivencia, los intercambios comerciales, religiosos, lingüísticos, intercambios comerciales, religiosos, lingüísticos, etc., y los conflictos socialesetc., y los conflictos sociales
CONCLUSION
La antropología estudia al hombre desde sus inicios, por ende ha influido en el arte porque nos ha dado a conocer el arte de nuestros antepasados (arte rupestre). Desde siempre el arte nos a acompañado, y así lo vemos en las distintas figuras pintadas en cavernas que representaban el modo de vida de los primitivos habitantes de la tierra. La semiótica estudia los signos empleados por las figuras que pintan los artistas, que talvez sin saberlo, mediante su pintura han expresado el yo interior y lo que le está pasando; el psicoanálisis juega papel importante.
Si nos ponemos a sacar conclusiones, muchos de los grandes pintores han sido grandes sufridores de la vida. La vida a afectado su medio, su mente, le ha quitado alguna pieza importante o simplemente le ha “pateado” varias veces, sin embargo, con un lienzo blanco, esos pintores se podían desahogar, sin tener que rendir cuenta a nadie y sin tener que seguir reglas ni patrones, era sólo una atmósfera entre el pincel y la persona y no cabe duda que con sólo tomar una pintura, podríamos saber mucho de los sentimientos de las personas en esos momentos, todo se nota con el empleo de los colores, si las figuras son sangrientas o sádicas, si no tienen “nada” pintado en específico, sólo un lote de pintura regada o simplemente si es un bello campo que de seguro refleja añoranza o deseo del pintor por ese medio.
LOS PRINCIPALES GRUPOS ÉTNICOS QUE APORTARON A LA FORMACIÓN DE LA REPUBLICA DOMINICANA SON:
Africanos
Tainos
Españoles
PROCEDENCIA DE LOS TAINO LOS TAINOS FUERON LOS PRIMEROS HABITANTES PRECOLOMBINO DE LAS BAHAMAS.
PROCEDENCIA DE LOS ESPAÑOLES
EL 5 DE DICIEMBRE DE 1492, CRISTÓBAL COLON Y UN GRUPO DE ESPAÑOLES LLEGARON A LA ISLA DE SANTO DOMINGO, EN LOS DÍAS FINALES DE SU PRIMER VIAJE A "LAS INDIAS".
PROCEDENCIA DE LOS AFRICANOS
EL COMERCIO TRIANGULAR FUE UNA RUTA COMERCIAL QUE SE ESTABLECIÓ EN EL OCÉANO ATLÁNTICO DESDE EL SIGLO 19, POR TANTO SE CONSIDERA UN FENÓMENO HISTÓRICO DE SUMINISTRO DE TODO TIPO. EL PRODUCTO QUE ALLÍ SE SACABA ERAN ESCLAVOS NEGROS
LA GASTRONOMÍA DOMINICANA TRAS LOS AÑOS, INTEGRANDO Y TRANSFORMANDO APORTES DE OTRAS CULTURAS.LA GASTRONOMÍA DOMINICANA ES DE ORIGEN INDÍGENA Y ESPAÑOLA CON INFLUENCIA DE ÁFRICA, EUROPA Y ASIA
APORTE GASTRONÓMICO DE LOS TAINOS
CATIBIAS CEVICHE PIÑA
BATATAS
NÍSPEROEL CAIMITOEL MAMON,JOBOLA JAGUAEL ZAPOTEEL MAPUEYEL AJÍEL LERÉN EL PALMITOEL MABÍ
LA BIJAEL MANÍEL CASABITO
TOSTADO
APORTE GASTRONÓMICOS DE LOS ESPAÑOLES
HABICHUELA CON DULCE
ARROZ CON LECHE
LA PAELLA
CARNE DE RES
QUESOS Y JAMONES
TE DE JENGIBRE
EL RON
EL VINO
APORTE GASTRONÓMICOS DE LOS AFRICANOS
sancocho mangú
Moro de gandules mofongo
Pastel en hojas
plátano
tostones
LOS TAINOS AGREGARON A NUESTRA CULTURA EL USO DE
TÚBANOS , CASA DE LOS ESPÍRITUS, ALTARES
LOS TAINOS CREÍAN EN DIFERENTES DIOSES A LOS QUE LLAMABAN CEMÍES Y LOS HACÍAN DE MADERA O PIEDRAS. SU DIOS PRINCIPAL ERA
YUCAHU, SU PRIMER ELEMENTO.
APORTE RELIGIOSO ESPAÑOL
EL CRISTIANIZACIÓN DEL NUEVO MUNDO QUE COMENZÓ EN LA CUNA DE AMÉRICA, SANTO DOMINGO SEMBRÓ LA SEMILLA DE UN CATOLICISMO QUE HA DADO FRUTO POR LOS SIGLO DE LOS SIGLOS
Culto a la virgen
Fiestas patronales
APORTE RELIGIOSO AFRICANO
Vudú
El ga-gá
APORTE ARTÍSTICO DE LOS TAINOS
MÚSICA
APORTE ARTISTICO DE LOS ESPAÑOLES
MERENGUE
APORTE ARTÍSTICO DE LOS AFRICANOS
MÚSICA AFRO-DOMINICANA
