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El Fenómeno Migratorio y la Mediación Intercultural TEMA 7

TEMA 7: EL FENOMENO MIGRATORIO Y LA MEDIACION INTERCULTURAL

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PRESENTACION SOBRE CONCEPTOS BASICOS DE MEDIACION INTERCULTURAL ANTE EL FENOMENO MIGRATORIO EN ESPAÑA.

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El Fenómeno Migratorio y la Mediación Intercultural

TEMA 7

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“La belleza del arco iris radica en sus distintos colores” (proverbio

africano)

“En el cambio reside el bienestar” (proverbio popular árabe)

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El MEDIADOR INTERCULTURAL es algo más que un traductor/intérprete,

pues la traducción/interpretación es

sólo un aspecto de la mediación, una modalidad

de intervención social.

a través de la comunicación, la traducción y la mediación puede llegarse a un espacio

común de intercambio cultural

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El fenómeno que ha provocado el origen de la Mediación Intercultural

• Ha sido que lugares como España, Portugal o Italia:– fueron países tradicionalmente de emigración– que eran rutas de paso para los emigrantes

que se desplazaban a otros países más al Norte

– se han convertido de manera progresiva en lugares de destino de inmigrantes.

Page 5: TEMA 7: EL FENOMENO MIGRATORIO Y LA MEDIACION INTERCULTURAL

ES UN FENOMENO RECIENTE que en España no cuenta con mucho más de diez o quince años

• CUYA UNICA REGULACION ES DE NIVEL AUTONOMICO:

• la Ley 15/2008, de 5 de diciembre, de la Generalitat Valenciana, de Integración de las Personas Inmigrantes en la Comunitat Valenciana.

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La mediación intercultural suele estar relacionada con el ámbito del TRABAJO

SOCIAL

• La mayoría de iniciativas formativas en este campo, contando o no con apoyo académico universitario, se han puesto en marcha desde ONG y Servicios Sociales de Ayuntamientos.

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LA PRIMERA ESCUELA DE FORMACION

• SURGIO EN 1995 gestionada por la Universidad Autónoma de Madrid (UAM) y a petición de la Comunidad.

• Los primeros títulos de Postgrado: en la Universidad de Granada y en la UAM (1999).

• HOY DIA hay títulos oficiales de mediador intercultural de: EXPERTO, MASTER Y TECNICO SUPERIOR

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Entendemos la Mediación Intercultural como

una modalidad de intervención de terceras partes, en y sobre

situaciones sociales de multiculturalidad significativa,

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ORIENTADA HACIA LA CONSECUCION

• del reconocimiento del otro y el acercamiento de las partes,

• la comunicación y comprensión mutua,

• el aprendizaje y desarrollo de la convivencia,

• la regulación de conflictos y la adecuación institucional,

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Marta Castiglioni (1997) mediación lingüístico-cultural

prevención de conflictos, permitiendo la expresión de la demanda, descodificándola y traduciéndola en términos de

derechos

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MEDIAR no es sólo traducir las palabras

• abarca todos los aspectos de la comunicación no verbal (olor, gestos, movimientos del cuerpo, silencios, etc.) que culturalmente son claves.

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MEDIAR no es sólo traducir las palabras

• Hay que tener siempre presentes un cierto número de datos de la sociedad y la cultura a la que pertenece el interlocutor inmigrante:– estructura familiar y de parentesco, – religión, – y por ejemplo, en ámbitos sanitarios, su

percepción de lo que es salud y enfermedad y la representación del cuerpo en su cultura

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El Mediador ha de ser consciente:

• Del peligro de hablar en términos de idiosincrasia o estereotipos – (ejemplo, las mujeres magrebíes no son

autónomas; los chinos son poco comunicativos)

• O de culturalismo – (ejemplo, es su cultura, son sus tradiciones).

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GRUPOS DE MEDIACION QUE LLEVAN AÑOS TRABAJANDO EN ESPAÑA

• EMSI (Escuela de Mediadores de la Comunidad de Madrid) en colaboracion con Cruz Roja.

• SEMSI (Servicio de Mediación Social Intercultural) del Ayuntamiento de Madrid 1997.

• Federación Andalucía Acoge y el AEP Desenvolupament Comunitari de Cataluña, que han venido colaborando desde 1998

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Los cinco rasgos claves de los mediadores según SEMSI:

• Son mediadores comunitarios.

• Son miembros de un equipo diverso e intercultural.

• Son preferente, pero no únicamente extranjeros.

• Son mediadores polivalentes, con tendencia a la especialización.

• Median más allá del propio colectivo de pertenencia.

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La metodología utilizada en la mediación intercultural

• Investigación-Acción-Participación.• método para analizar y comprender mejor la

realidad de la población (sus problemas, necesidades, capacidades, recursos),

• combina dos procesos:» el de conocer » y el de actuar,

• implicando en ambos a la población cuya realidad se aborda.

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Sus tres componentes se combinan en proporciones variables

• La investigación consiste en un procedimiento reflexivo, sistemático, controlado y crítico (conocer la realidad para una finalidad concreta).

• La acción es la forma de intervención pero también es fuente de conocimiento.

• La participación significa que en el proceso están involucrados no sólo los profesionales, sino la comunidad destinataria del proyecto, como sujetos activos que contribuyen a conocer y transformar su propia realidad.

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Tienen 5 minutos para realizarlo.

No vean las siguientes diapositivas hasta haber terminado el test.

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CORRECCIONES

1. ¿Qué fenómeno ha provocado el origen del fenómeno de la Mediación Intercultural?El hecho que España, así como Italia o Portugal han sido tradicionalmente países de paso para

los inmigrantes que se desplazaban a otros países más al Norte.

2. ¿Qué se entiende por Mediación Intercultural?

Modalidad de intervención de terceras partes, en y sobre situaciones sociales de

multiculturalidad.

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CORRECCIONES

3. ¿Dónde aparece regulada la Mediación Intercultural?

No se encuentra regulada legislativamente.

4. ¿Qué se pretende con la Mediación lingüística? Prevención de conflictos, permitiendo la

expresión de la demanda.

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CORRECCIONES

5. ¿Cuál es la metodología utilizada en la mediación intercultural? error

Metodología de investigación-acción-participación.

6. ¿Cuáles deben ser los conocimientos del mediador para obtener resultados positivos?

El mediador debe conocer las dos culturas, las del país de origen del inmigrante y la del país

de acogida, conociendo costumbres, expresiones hechas, etc.