TEXTO DO DIA

"Levando ele mesmo em seu corpo os nossos

pecados sobre o madeiro, para que, mortos para os

pecados, pudéssemos viver para a justiça; e pelas

suas feridas fostes sarados."

(1 Pe 2.24)

SÍNTESE

Isaías expõe todo o sofrimento de Cristo pela

humanidade. O sofrimento de Jesus destruiu o

poder que o pecado tinha sobre o homem.

TEXTO BÍBLICO Isaías 53. 3- 9

3 Era desprezado e o mais indigno entre os homens, homem de dores, experimentado nos trabalhos e, como um de quem os homens escondiam o rosto, era desprezado, e não fizemos dele caso algum.

4 Verdadeiramente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputamos por aflito, ferido de Deus e oprimido.

5 Mas ele foi ferido pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e, pelas suas pisaduras, fomos sarados.

6 Todos nós andamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu caminho, mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de nós todos.

7 Ele foi oprimido, mas não abriu a boca; como um cordeiro, foi levado ao matadouro e, como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, ele não abriu a boca.

9 E puseram a sua sepultura com os ímpios e com o rico, na sua morte; porquanto nunca fez injustiça, nem houve engano na sua boca.

INTRODUÇÃO

INTRODUÇÃO

• O contexto das profecias que estudaremos na lição de hoje referem-se especialmente ao Messias.

• Messias como tipo de Cristo, que fora enviado por Deus para salvar a nação de Israel e o mundo perdido por meio de seu sacrifício de Cruz.

• Essas profecias de Isaias estão divididas em quatro cânticos, todos fazendo menção ao servo sofredor: 42.1-9; 49.1-7; 50.4-9; 52.13-53.12.

I - AS QUALIDADES DO SERVO

1. Promulgador de justiça

• O cântico do Servo em Isaías 42 relata a sua missão : promover a justiça, cuidar dos que estão prestes a cair, promulgar a equidade e igualdade entre todos (Is 42.1-4).

• Portanto, o Servo do Senhor não se imporia pela força (Is 42.2).

• Ele seria um ser humano ímpar pela sua fineza no trato, prudência e beleza de caráter (Is 52.13).

• Jesus nunca foi injusto nem usou de engano (Is 53.9).

• O conhecimento do Servo e sua submissão à vontade de Deus garantem a justificação de todos os que creem (Is 53.11).

2. Luz nas trevas

• O Servo do Senhor permite que os povos que vivem em trevas tenham acesso à luz (Is 42.6; 49.6).

• Todos os povos e extremidades da terra com acesso à luz e salvação de Deus.

• Ele tem poder para libertar da prisão do pecado e da escuridão espiritual os que estão presos (Is 42.7).

• Em Jesus isso se cumpri de forma plena.

3. Poderoso em palavras

• O Servo do Senhor tem habilidade com a Palavra

• A Palavra tem poder para transformar o ser humano (Is 49.2; Hb 4.12).

• A Palavra de Deus traz alívio ao cansado (Is 50).

PENSE

Cristo deve ser o modelo para a nossa

caminhada de vida cristã

PONTO IMPORTANTE

As características do Servo Sofredor tipificam

Cristo manifesto no Novo Testamento. O

Servo Sofredor carrega consigo a

manifestação da misericórdia, justificação e

restauração de Deus à humanidade inteira.

II - O NOSSO PECADO LEVOU SOBRE SI

1. A vileza do pecado

• Cristo foi ferido pelas nossas transgressões e moído pelas iniquidades (Is 53.5).

• Sobre Ele caiu o pecado de todos nós, as iniquidades dos injustos levou sobre si (Is 53.11).

• Jesus foi equiparado aos transgressores, embora nunca houvesse transgredido (Is 53.12).

2. O sacrifício substitutivo

• A instituição sacrificial tem seu início no relato do Éden (animal foi morto para cobrir a nudez do ser humano).

• O sistema de sacrifícios do AT previa matar animais para várias ocasiões (expiação, louvor ou agradecimento).

• O sacrifício no AT tinha função de encobrir ou ocultar a culpa de alguém para apaziguar a ira de Deus.

• Era o sacrifício de uma vida inocente oferecida em lugar de uma vida culpada, uma troca não merecida, mas aceita diante de Deus.

3. A graça do sacrifício

• O sacrifício de Cristo foi um favor imerecido de Deus favor dos pecadores arrependidos.

• Cristo, o Servo Sofredor, fez essa substituição, o santo pelos pecadores, o justo pelos injustos.

• Transitoriedade temporal dos sacrifícios do AT Vs Sacrifício com resultado permanente de Cristo (Hb 10.12).

PENSE

Cristo manifestou tão abundante graça a

nosso favor que nada pode mais servir de

condenação para nossas vidas, se estamos

em Cristo.

PONTO IMPORTANTE

O Servo Sofredor revela a grandeza de Deus. Mediante a impossibilidade de o humano

curar-se a si mesmo do pecado, Deus providencia o Servo Sofredor para curar a humanidade de suas dores resultantes do

pecado.

III - SEU SOFRIMENTO, NOSSA CURA

1. O sofrimento necessário

• Os sofrimentos do Servo Sofredor foram indescritíveis = pré-requisito para cura todas as enfermidades.

• Muitas doenças são ocasionadas pelos pecados individuais e a maldade de uns para com os outros.

• NT - Cristo levou todo sofrimento sobre si, não apenas para curar o corpo, mas também a alma daqueles que creem no seu sofrimento na cruz.

• Jesus sofreu até ser desfigurado e deixar as pessoas pasmas de tanto sofrimento (Is 50.6; Mc 15.17; Jo 19.1; Is 52.14).

• Sofreu injustamente, mas calado como um cordeiro indefeso.

2. Homem de tristezas

• O profeta descreve o Servo Sofredor empregando uma linguagem que lembrava os leprosos (excluídos do convívio da comunidade).

• Jesus sofreu uma das mais terríveis e amargas dores, a dor da solidão e do abandono (escondiam o rosto).

• O desprezado levou sobre si nossas deformidades e doenças, a lepra incurável do pecado.

• O seu sofrimento foi a garantia da nossa redenção.

Ao ser oprimido e ferido, Jesus ficou quieto como um

cordeiro indefeso. Foi submetido a um julgamento injusto,

uma morte indevida, uma cruz vergonhosa, uma sepultura

emprestada, uma coroa horrorosa e acusado de pecados

que não cometeu, tudo pela nossa salvação e cura.

Lições Bíblicas Jovens - CPAD

PENSE

O sofrimento de Cristo a nosso favor justifica

uma resposta positiva de nossa parte diante

de sua convocação à vida eterna.

PONTO IMPORTANTE

O profeta Isaías quer mostrar ao povo que

todo o sofrimento será carregado pelo Servo

Sofredor a fim de livrar o povo da terrível dor

de ter pecado contra Deus.

CONSIDERAÇÕES FINAIS

CONSIDERAÇÕES FINAIS

Nesta lição nos aprendemos que:

1. O servo sofredor seria o promulgador da justiça, como uma luz nas trevas e poderoso em palavras.

2. O servo sofredor como a figura do sacrifício substutivo.

3. Cristo sofreu toda a dor que a humanidade deveria sofrer por causa do pecado, para garantir a nossa cura, transformação, libertação e salvação.

Subsídios bibliográficos

"A vil condição a que se submeteu e a sua manifestação ao mundo não concordam com as ideias messiânicas que os judeus tinham formado. Esperava-se que Ele viesse com pompa; ao invés disto, cresceu como uma planta, silenciosa e inadvertidamente. Ele nada tinha de glória que alguém houvesse pensado encontrar nEle. Toda sua vida foi extremamente humilde e penosa. Feito pecado por nós, viveu a sentença pela qual expôs o pecado. Os corações carnais não contemplam nada que o interesse no Senhor.

[...] Os nossos pecados foram os espinhos na cabeça de Cristo, os cravos em suas mãos e pés, a lança que o feriu. Foi entregue à morte por nossas ofensas. Por seus sofrimentos adquiriu para nós o Espírito e a graça de Deus para mortificar as nossas corrupções, que são as enfermidades de nossa alma.

[...] Lembremo-nos de nossa longa lista de transgressões e consideremos-lhe sofrendo sob o peso de nossa culpa. Aqui se lança um fundamento firme sobre o qual o pecador temeroso pode descansar a sua alma. Nós somos a aquisição de seu sangue, e as obras de valor de sua graça; por isso Ele intercede continuamente, e prevalece destruindo as obras do Diabo" (HENRY, Matthew. Comentário Bíblico. 1ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2002.pp. 599-600).

"O servo do Senhor (Is 42.1)

Essa frase tem grande significado em Isaías. Frequentemente refere-se a Israel (cf. Is 41.8-10). Porém, o servo Israel falhou em completar sua missão para Deus. Como resultado, Deus deve enviar outro Servo, o Messias. Ele será autorizado por Deus e será a chave que abrirá as cadeias dos cativos (Is 42.1-9). Ele falará às nações e demonstrará o esplendor de Deus.

Deus o guardará, apesar da sua missão requerer sofrimento. Apesar de rejeitado pelos homens, o Servo está destinado a ser exaltado. O que se segue é uma atordoante predição onde, literalmente, é retratada a crucificação de Jesus em detalhes. Através da morte, o Servo completará as finalidades de Deus e, então, Ele mesmo será elevado à glória. Esses cânticos do servo não somente demonstram Cristo em sua essencial beleza, mas também servem para modelar a natureza de todo o serviço. Qualquer que serve a Deus deve: ter o desejo de assim fazer; permanecer humilde ante os outros e dependente do Senhor; estar comprometido em ganhar a liberdade de outros presos do pecado" (RICHARS, Lawrence O. Guia do Leitor da Bíblia: Uma análise de Gênesis a Apocalipse capítulo por capítulo. 10 ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2012, p. 432).

HORA DA REVISÃO

1. Cite onde estão localizados os quatro cânticos do Servo em Isaías. R) Os quatro cânticos do Servo estão em Is 42.1-9; 49.1-7; 50.4-9; 52.13-53.12. 2. Quem é o Servo Sofredor de Isaías? R) É o Messias, o Cristo enviado de Deus para salvar a humanidade. 3. Qual o significado messiânico de ser luz nas trevas? R) Significa libertação da prisão do pecado e da escuridão espiritual. 4. Por que o sofrimento de Cristo foi necessário? R) Para curar todas as enfermidades e doenças do corpo, mas especialmente as feridas da alma humana. 5. Por que a morte de Cristo foi necessária? R) Para reconciliar todos em todo o mundo com Deus e assim providenciar uma tão grande salvação.

Referências

REFERÊNCIAS

ANDRADE, Claudionor Corrêa de. Fundamentos Bíblicos de um Autêntico Avivamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2005.

ARAUJO, Israel de. Dicionário do Movimento Pentecostal. 1ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2007.

Comentário Bíblico Beacon. Vol 4. Rio de Janeiro: CPAD, 2005.

CROATTO, J. S. Isaías. Vol I: 1-39. O profeta da justiça e da fidelidade. Petrópolis: Vozes, 1989.

FEINBERG, Charles L. Os profetas menores. São Paulo: Vida, 1988.

HENRY, Matthew. Comentário Bíblico. Rio de Janeiro: CPAD, 2002.

LIÇÕES BÍBLICAS JOVENS. Isaias: eis-me aqui, envia-me a mim. 3º Trim, Edição Professor, Rio de Janeiro, 2016.

REFERÊNCIAS

MERRILL, H. Eugene. História de Israel no Antigo Testamento: O reino de sacerdotes que Deus colocou entre as nações. 12.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2013.

NAKANOSE, Shigeyuki; PEDRO, Enilda de Paula. Como ler o Primeiro Isaías (Is 1-39). São Paulo: Paulus, 2002.

RENDTORFF, Rolf. Antigo Testamento: uma introdução. Santo André-SP: Academia Cristã, 2009.

RICHARS, Lawrence O. Guia do Leitor da Bíblia: Uma análise de Gênesis a Apocalipse capítulo por capítulo. 10 ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2012

SCHOKEL, Alonso Luís; SICRE. José Luís. Os profetas. São Paulo: Paulus, 2004.

SICRE, José Luís. Profetismo em Israel. Petrópolis: Vozes, 1996.

SILVA, Airton José. A voz necessária: encontro com os profetas do século VIII a.C. São Paulo: Paulus, 1998.

Pr. Natalino das Neves

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