The Tombs of Ayutthayan Kings - Mistis Files

8/14/2019 The Tombs of Ayutthayan Kings - Mistis Files

1/24

The Tombs of Ayutthayan Kings

Sekitar April 2007,peminat sejarah negeri Kedah telah dikejutkan dengan kewujudan

blog,sejarahnagarakedah.blogspot dan menariknya,penulis blog yang dikenali sebagai

Anai-anai telah mendakwa berasal dari keturunan pemerintah Kerajaan Ayutthaya,sebuahkerajaan Siam Purba yang pernah mendominasi Indochina pada masa lampau.Dakwaan

beliau lebih menarik apabila selepas itu muncul pula beberapa orang yang mendakwa

menyembunyikan identiti mereka dengan masing-masing memiliki nama 'kerabat diraja'

dengan pangkai nama 'Nai'.Malahan keturunan dari 'Nai' ini pernah membuat majlisperhimpunan keluarga dan sumber utamanya merangkap waris maharaja,Nai Long

Kassim Nai Long Ahmad pernah menyertai satu forum bersama persatuan sejarah.

Saya (Srikandi) akan mengulas dakwaan Anai-anai secara kritis dan seimbang.Saya akan

menyorot dari segi sejarah Benua Siam dan cuba untuk mengaitkan semua dakwaan ini

dengan sejarah realiti tidak kira sejarah yang cuba digelapkan ataupun secara kronologilogik.Saya juga akan mengambilkira kemusykilan semua pihak terutama pihak yang

menentang usaha Anai-anai.

Anai-anai,atau nama sebenarnya Mazlan Abdul Majid telah membentangkan satu kajian

yang agak luarbiasa dari sejarah yang kita baca di buku-buku teks sekolah.Beliaumendakwa Kerajaan Ayutthaya adalah sebuah kerajaan Siam yang beragama Islam dan

raja-raja mereka berasal dari Kedah.Siam dan Thai juga adalah dua kaum yangberbeza.Beliau juga mendedahkan bahawa kejatuhan Ayutthaya adalah disebabkan

pakatan antara Burma dan Thai sekian lama,kemudian sejarah Ayutthaya telah ditutup

dan diubah serta keturunan raja-raja Ayutthaya juga diburu dan dibunuh.
http://mistisfiles.blogspot.com/2010/01/tombs-of-ayutthayan-kings.htmlhttp://mistisfiles.blogspot.com/2010/01/tombs-of-ayutthayan-kings.html


2/24

The Tombs of Ayutthayan Kings

Hanyut tanah tak bertuanRakyat tidak bertuan

Ditabal aku di Segara Masin

Raja gelar..."

(Silkhannaz -Merong Mahawangsa)


3/24

Kerajaan Ayutthaya adalah sebuah kerajaan purba yang dikesankewujudannya sekitar tahun 1351 hingga kejatuhannya pada tahun 1767 Masehi.Kerajaan

ini berpusat di sebuah kawasan seperti pulau di Sungai Chao Phraya.Nama 'Ayutthaya'

dikatakan diberi oleh pengasas kerajaan ini,U Thong yang bermaksud 'Kota Raja-raja'.

Sejarah Thailand tidak lengkap jika tidak menyebutkan tentang kewujudan Kerajaan

Ayutthaya ini,ini kerana ketika zaman keemasannya,ia menjadi kota paling makmur

dengan urusan perdagangan dalam dan luar negara.Kerajaan-kerajaan sepertiChina,Parsi,Belanda sehingga Perancis pernah menghantar duta dan rombongan

perdagangan ke kota Ayutthaya.Kota ini menjadi antara kota terkaya di dunia dengan

kepadatan penduduk dan kemewahan yang didapati hasil perdagangan.Hubungan

diplomatik antara negara luar semakin rancak terutamanya dalam pemerintahan RajaNarai yang menyaksikan utusan dihantar ke istana raja Perancis.Ayutthaya juga adalah

kerajaan yang kuat dan pernah menakluk Angkor,ibukota kerajaan Khmer,yang semakin

lemah di mana sebelum itu pernah menjadi satu empayar yang besar dan menakluk

sebahagian besar Indochina.Satu-satu kerajaan yang bersaing dengan Empayar Khmeradalah Empayar Melayu Srivijaya ketika itu.Ayutthaya juga berjaya menjinakkan

Sukothai,satu kerajaan di utara Indochina yang merupakan musuh dan pesaing kepadaAyutthaya.

Di dalam Sejarah Melayu,kerajaan ini dikenali sebagai Syahrul Nuwi dengan

panglimanya dikenali sebagai Awi Dicu (Sihadecho?) dan raja-rajanya bergelar PadukaBubunnya.Salah seorang anak raja Syahrul Nuwi ini bernama Cau Pandan (Chao?),mati

akibat ditikam dengan panah semasa mahu menyerang Melaka.

Dalam sejarah Thailand,kerajaan ini dikatakan jatuh kerana diserang Burma dibawah

pimpinan Alaungpaya.Ketika saat-saat kejatuhannya juga,kerajaan ini berdepan dengan

konflik dengan kemaraan Dai-Viet (Ngu Yen) dari arah Kemboja yang sebelum itu telahmenjinakkan saki-baki kekuasaan Khmer dan Champa.

Dalam sejarah Thailand juga disebut raja-raja Ayutthaya adalah berasal dari kaum Taidan berbahasa Tai.Mereka menganut ajaran Buddha.Ini adalah sejarah umum yang dibaca

dibuku-buku sejarah.

Kekeliruan mula terjadi apabila ahli-ahli sejarah Thai menemukan jumlah tapak masjidyang begitu banyak di sekitar puing-puing kota Ayutthaya.Para pengkaji juga

menemukan bekas-bekas ukiran yang dirosakkan atau dibuang dari dinding-dinding

runtuhan kota.Seorang pakar sejarah Thailand juga mencadangkan nama Thailand ditukarsemula ke nama 'Siam'.Kuasa raja Thai yang semakin dikurangkan memungkinkan kajian

yang lebih mendalam dan ahli sejarah Thai semakin berani mengemukakan hasil kajian.


4/24

Mempelajari misteri dari sejarah Ayutthaya,membolehkan kita mencari kunci yang hilang

di Indochina,sekurang-kurangnya mengetahui sampai manakah wilayah-wilayah orangMelayu di Indochina.

Dalam blogsejarahnagarakedah,saudara Anai-anai telah mendedahkan secara terperincisalasilah raja-raja Ayutthaya.Mula-mula kita mesti tahu dahulu apa yang menyebabkan

kajian Anai-anai ini berbeza langsung dari sejarah kontemporari.Antara ciri-ciri dakwaan

beliau mengenai Ayutthaya ialah:

-Siam adalah nama satu kaum yang berbeza bahasa dan agama dengan Tai.Siam berasaldari Kedah dan beragama Islam,manakala Tai dari selatan China.Raja-raja Ayutthaya

adalah dari keturunan Siam dan beragama Islam.

-Siam (Ayutthaya) ialah satu keturunan dengan orang Melayu.

-Siam adalah hasil pencampuran orang Cina Islam dari negara China pada zaman dahulu

dan keturunan orang-orang Melayu di Nusantara.

-Setiap nama raja Ayutthaya mempunyai nama Siam dan nama Islam mereka.


5/24

-Kerajaan Ayutthaya adalah kerajaan yang diperintah oleh raja-raja Islam.

-Kerajaan Ayutthaya adalah sebahagian dari Empayar Monggol (Moghul) Islam berpusat

di India.Setidak-tidaknya ada hubungan dengan Kerajaan Moghul itu kerana adaketurunan mereka menjalinkan tali perkahwinan dengan raja-raja Siam Ayutthaya.

-Keturunan raja-raja Ayutthaya telah lari ke semenanjung Tanah Melayu dan diburu oleh

kerajaan Thai yang menakluk Ayutthaya sebelum itu.Mereka memakai gelaran 'Nai'.

-Mereka yang mempunyai talian persaudaraan kerabat Ayutthaya ini mengenali antara

satu sama lain,contohnya bekas Perdana Menteri Tun Abdullah Ahmad Badawi jugadidakwa ada namanya yang lain berpangkal dengan gelaran 'Nai'.

-Kerajaan Ayutthaya ini amat besar mengikut dakwaan Anai-anai,sehingga dikatakansemua raja-raja Melayu di semenanjung ini adalah 'raja daerah' kepada Empayar Islam

Ayutthaya sahaja termasuk Kesultanan Melaka.Melaka itu pula dikatakan hanyalah salah

satu pelabuhan Ayutthaya untuk mengawal Selat Melaka.


6/24

-Raja-raja daerah ini mempunyai peluang untuk menjadi Maharaja Ayutthaya melalui

sistem giliran.

-Raja-raja dan tentera Kerajaan Ayutthaya ini punya budaya berkeris menunjukkan

hubungan keturunan mereka dengan alam Melayu (menariknya ini ada bukti yangjelas,bukan sahaja dari sumber Thai sendiri,malah sumber Perancis).

-Sejarah Ayutthaya ada kaitan dengan Merong Mahawangsa.

-pengetahuan salasilah keturunan raja-raja Ayutthaya adalah wasiat yang dijaga turun-

temurun oleh kerabat pemerintah Ayutthaya yang bersembunyi dari buruan tentera Thaiterutama sejak tahun 1821 yang digelar 'Tahun Musuh Bisik'.

Ini adalah antara ciri-ciri di dalam penjelasan blog sejarahnagarakedah.Penulis blog ini

mempunyai satu sumber bertulis yang amat dipercayai,iaitu kitab Undang-undang Kedah

yang manuskrip aslinya berjaya dikembalikan atas usaha Kerajaan Malaysia dari tangan

Kerajaan Britain sekitar tahun 2003.Bukan itu sahaja,sumber-sumber sejarah lain sepertiCempakasari Negeri Perak dan Sejarah Melayu juga dilihat selari dengan Undang-undang

Kedah ini.Penulis blog itu juga merujuk kepada kitab Hikayat Merong Mahawangsa.

Mari kita mengenal raja-raja yang pernah memerintah Ayutthaya.Raja-raja Ayutthaya

dikatakan berjumlah 33 orang kesemuanya.Kita lihat dahulu senarai umum raja-raja

Ayutthaya dari kacamata Thai dan sejarah umum:
http://2.bp.blogspot.com/_U9_BT-QesB4/S1MyQrpqjpI/AAAAAAAABvQ/jb01Qtv9M24/s1600-h/ayutthayakeris.jpg


7/24

Uthong Dynasty (pemerintahan pertama, 1350-1370)

Ramathibodi I (dahulu dikenali Prince U Thong 1350 - 1369)

Ramesuan (1369 - 1370) (pemerintahan kali pertama,kemudian turun takhta)

Suphannaphum Dynasty (pemerintahan pertama, 1370-1388)

Pha Ngua (Boromma Ratchathirat I 1370 - 1388)

Thong Lan (1388)

Uthong Dynasty (pemerintahan kedua, 1388-1409)

Ramesuan (1388 - 1395) (pemerintahan kali kedua)

Ramracha Thirat (1395 - 1409)

Suphannaphum Dynasty (pemerintahan kedua, 1409-1569)

Intha Racha(Nakharinthara Thirat 1409 - 1424)

Borommaracha Thirat II (Sam Phraya 1424 - 1448)Boromma Trailokanat (1448 - 1488)

Borommaracha Thirat III (1488 - 1491)

Ramathibodi II (Chettha Thirat 1491 - 1529)

Borommaracha Thirat IV (Nor Phutthangkun 1529 - 1533)

Ratsadathiratcha Kuman (1533); raja kanak-kanakChaiya Racha Thirat (1534 - 1546)

Kaeo Fa (Yot Fa) -menyertai tampuk kuasa (1546-1548); raja kanak-kanak & permaisuriSi Sudachan

Voravonsadiraj (1548)

Phra Maha Chakkraphat (memerintah 1548-1568) & permaisuri Suriyothai (d.1548)Mahinthara Thirat (1568 - 1569)


8/24

Sukhothai Dynasty (1569-1629)

Maha Thammaracha Thirat (Sanphet I 1569 - 1590)

Naresuan, the Great (Sanphet II 1590 - 1605)

Ekathotsarot (Sanphet III 1605 - 1610)

Si Saowaphak (Sanphet IV 1610 - 1611)Drongdharm (Intha Racha 1611 - 1628)

Chejthathraj (1628 - 1629)

Artitthayawongs (1629)

Prasat Thong Dynasty (1630-1688)

Prasat Thong (Sanphet V 1630 - 1655)

Chao Fa Chai (Sanphet VI 1655)

Si Suthammaracha (Sanphet VII 1655)

Narai, the Great (1656 - 1688)

Ban Phlu Luang Dynasty (1688-1767)

Phet Racha (1688 - 1703)

Luang Sorasak or Phrachao Sua ('Raja Harimau') (Sanphet VIII) (1703 - 1709)

Tai Sa (Sanphet IX 1709 - 1733)Borommakot (Borommaracha Thirat III 1733 - 1758)

Uthumphon (Borommaracha Thirat IV 1758)

Suriyamarin or Ekkathat (Borommaracha Thirat V 1758 - 1767)

Sekarang kita bandingkan senarai di atas dengan salasilah raja-raja Ayutthaya versipendedahan oleh Nai Long Kassim Nai Long Ahmad,yang mendakwa waris dari raja-raja

Siam Islam Ayutthaya.

Kerajaan Ayutthaya Siam Islam NagaraKedah Pasai Ma


9/24

-SULTAN MAD ZAFAR SYAH III IBNI TUANKU MUHAMAD SYAH

BERPINDAH KE AYUTHIA (gelaran Siam:RAMA TIBODI I @ U THONG)

-TUANKU NAZREEN IBNI SULTAN MAD ZAFAR SYAH III ( gelaran

Siam:RAMESUAN 1369 1395)

-SULTAN SALEHUDDIN MUADZAM SYAH (gelaran Siam:BOROMORACHA I

1370 - 1388)

-TUANKU MOHAMMAD CHAN (@ TOK TEMENG) IBNI TUANKU NAZREEN

@RAMASUAN (gelaran Siam:THONG CHAN 1388 1395)

-SULTAN RAHMAN LAKSEMANA (gelaran Siam:RAMARATCHA 1395 - 1409)

-SULTAN RAZAK IBNI SULTAN MAHMUD (gelaran Siam:INTHARATCHA I 1409

1424)RAJA TOUNG OO

-SYAH ALAM YANG MAHA MULIA

SULTAN RIJALUDDIN MUHAMMAD JOHAN SYAH IBNI TUANKUMOHAMMAD CHAN

@SULTAN MUHAMMAD SYAH III, PARAMESWARA MELAKA (gelaran

Siam:RAMATIBODI II @ Boromoraja II? memerintah 1424 1448)

-SULTAN JALIL YAACOB SYAH (gelaran Siam:BOROMOTAILOKANAT 1448

1491)

-TUNKU MUHAMMAD YUSUF ibni SULTAN RIJALUDDIN MUHAMMAD

JOHAN SYAH

RAJA PASAI (gelaran Siam:BOROMORAJA II 1491 1533)


10/24

-RATSADA (1533 - 1547)

-KAIFA TABIM SHEIKH ALI @ TABIN SHWEHTI (Ayahanda kepada Puteri Nang

Che Yam, Raja Patani,memerintah 1547 1548 dengan gelaran Siam:YOT FA)

-PUTERA JALIL YAACOB SYAH

SYAHBANDAR KOTA SETAR (gelaran Siam:KHUN WARAN WANGSA 1548)

-PADUKA SERI SULTAN MOHAMMAD

RAJA PASAI

ADINDA KEPADA SULTAN JALIL (gelaran Siam:CHAKRAPHAT 1548 1569)

-TUANKU NUR AISYAH IBNI TUANKU SULTAN RIJALUDDIN MUHAMMAD

JOHAN SYAH III (gelaran Siam:MAHIN INTA TIRAL,gelaran di Toungu Burma:BA

YIN NAUNG,gelaran di India:AISYAH SULTAN BEGUM,memerintah 1498 -1530)


11/24

-NAI(SYED)HASSAN, PUTERA SANTUBONG

RAJA BORNEO (gelaran Siam:NARUESAN/NARESUAN 1530 1605)

-TUANKU SHAARI RIAYAT SYAH

SULTAN RIAU, PAGOH (gelaran Siam:EKATOTSAROT 1605 1610)

-NAI (SYED)HISBU MUADZAM SYAH IBNI SULTAN ZAHIRUDDIN BAHADUR

SYAH(gelaran Siam:INTARAJA II @ SONG THAM AYUTHIA 1610 - 1628)

-TEH ABU ADINDA SULTAN MAHMUD,PUTERA KEPADA TUANKU SHAARIRIAYAT SHAH

SULTAN RIAU (gelaran Siam:CHETTHA 1628 - 1629)

-SULTAN ALI IBNI SHAARI RIAYAT SYAHSULTAN RIAU (gelaran Siam:ATTHINAWONG 1629)

-PENGGIRAN RAJA KECIL BONGSU, BRUNEI (gelaran Siam:PRASAT THONG1629 1655)

-TUANKU JAAFAR

SULTAN SELANGOR (gelaran Siam:CIAO FA JAI 1655- 1656)


12/24

-SULTAN MAHMUD SYAH IBNI NAI(SYED)HISBU MUADZAM SYAHKEKANDA SULONG KEPADA TUN SAABAN DAN PER ABU.

SULTAN MELAKA (gelaran Siam:SRI SUTHAMMARACHA 1656 1688)

-TUN SAABAN IBNI NAI HISBU MUADZAM SYAH (gelaran Siam:NARAI,gelaran

di Aceh:ISKANDAR MAHKOTA ALAM memerintah 1656 1688)

-PIR ABU IBNI NAI (SYED) HISBU MUADZAM SYAH (gelaran Siam:PRAPETRARAJA 1656 - 1688)

-SUA @ SULTAN MANSOR SYAH IBNI SULTAN ISMAIL JAMMU PATANI

(gelaran Siam:PIJA TUK NAKPHA 1703 - 1709)

-NANG CHE PUAN,PERMAISURI KEPADA SULTAN MUHAMMAD JIWA NAI

NAL ADILIN II (gelaran Siam:PHUMINTHARAJA 1709 - 1733)


13/24

-SULTAN MUHIYIDDIN MANSOR SYAH IBNI SULTAN MAHMUD SYAH

(gelaran Siam:BOROMAKOT CHAO PIJA KERSAN ATAU TURUT DIKENALISEBAGAI SRI SU TAMMARAJA II 1733 1758)

-SULTAN MUZAFFAR SYAH IBNI SULTAN ISMAIL(gelaran Siam:UTHUMPON 1758 -1765)

-SYAH ALAM YANG MAHA MULIA,KHALIFAH SHARIF ABU BAKAR SYAHIBNI SULTAN MUHIYUDDIN MANSOR SYAH (gelaran Siam:MAHA

TAMMARAJA II dan gelaran istana Ayutthaya:KAHA EKATAAT Disebut didalam

buku Undang-Undang Kedah sebagai Sharif Yang Di Pertuan 1758-1767-1821) -Raja

Ayutthaya terakhir memerintah sebelum serangan Burma dan Thai.

-SYAH ALAM YANG MAHA MULIA

SULTAN MADZAFAR SYAH III IBNI KHALIFAH SHARIF ABU BAKAR SYAH

TUANKU SULONG ATAU KOYA LONG (gelaran Siam:Po Chun,menjadi RajaKemboja tahun 1758,'memerintah' Ayutthaya tahun 1821-1824)

Senarai ini sebenarnya lebih panjang sehingga sampai ke salasilah NAI LONG KASIM

IBNI TUANKU NAI LONG HAJI AHMAD yang menjadi sumber rujukan Anai-

anai.Apa pandangan anda apabila melihat kedua-dua senarai ini?

Mungkin kali pertama kita mendengar pendedahan ini,dakwaan Anai-anai ini adalah

sesuatu yang sukar untuk diterima dan bersifat khayalan.Namun saya cuba untuk bersikapadil,lebih-lebih lagi dakwaan ini bukan seperti tin kosong,tetapi Anai-anai mempunyai

sumber bertulis yang sah,iaitu manuskrip Undang-undang Kedah.SEJAK KITA TAHU

BAHAWA INGGERIS TELAH BANYAK MEMUTARBELITKAN SEJARAHKITA,PENDEDAHAN INI PERLU DIBERI PERHATIAN DARI SEGI AKADEMIK.

Stamford Raffles,R.O Windsted,W.G Shellabear (sekadar menyebutkan beberapa nama)juga 'anak murid' mereka seperti Munshi Abdullah dan ramai lagi...ya terlalu

ramai,adalah penulis-penulis sejarah moden kita sebenarnya.Adakah sejarah bertulis kita

tiada sehingga terpaksa bangsa asing menilai semula sejarah kita?TIDAK SAMA

SEKALI.MEMANG ADA,TETAPI TELAH DIRAMPAS ATAU

DIMUSNAHKAN.Contohnya Undang-undang Kedah,ini satu contoh.Bagaimana dengan

Arkib Istana Melaka yang hancur musnah terbakar oleh serangan Portugis?Bagaimana

dengan beribu-ribu manuskrip yang dicuri sepanjang era penjajahan?

SEJARAH BERTULIS KITA SEBAHAGIAN BESAR DISIMPAN OLEH PIHAK

ISTANA.Ini kerana umumnya kerabat diraja adalah mereka yang celik huruf danterpelajar.Namun peperangan dan penjajahan telah memusnahkan atau menghilangkan

sebahagian besar sumber-sumber ini.Sebab itu peranan raja-raja Melayu amat

penting,UNTUK MEREKODKAN BUDAYA DAN WARISAN MELAYU TURUN-

TEMURUN.


14/24

Apa yang tinggal pada kita ialah salinan kitab SEJARAH MELAYU oleh Tun Seri

Lanang yang telah di'moderate' kan oleh ahli-ahli akademik Inggeris seperti R.O Winsteddan Shellabear.Nasib baik kerajaan berjaya membawa balik kitab Undang-undang

Kedah.NAMUN BERIBU LAGI KITAB SEJARAH BERADA DI TANGAN BANGSA

ASING.

Bagi saya,pendedahan ini ada pro dan kontra.Sebelum kemunculan blog

sejarahnagarakedah lagi saya sudah tahu sejarah Melayu di Indochina (BenuaSiam),cuma butiran terperincinya belum habis dijejaki.Saya menunggu-nunggu pasti ada

pendedahan dari seseorang kerana saya tahu sejarah kedatangan orang-orang Tai ke

Benua Siam.Untuk mengetahui sejarah orang Tai (Thailand),kita tidak digalakkan untuk

mengambil dari sumber Thai yang dipengaruhi konspirasi raja-raja Thai.Kita perludengar dari mulut orang Mon,Pyu,Khmer,Cham dan aborigine Benua Siam.Orang Tai

adalah sama dengan Dai-Viet ('Dai' adalah han yu pin yin atau sistem sebutan-tulisan

Cina dari kata 'Tai'),mereka kaum terdesak dari Selatan Cina yang diasak oleh orang Han

dan Monggol.Jika orang Melayu Cham dahulu pernah mempunyai kerajaan di pesisirpantai Vietnam pada zaman dahulu,masakan tiada orang Melayu/Jawi yang pernah

menguasai wilayah Thailand pada hari ini?

Orang-orang Aceh berasal dari pelarian Champa yang lari dari kebuasan orang Dai-

Viet.Orang Cham adalah penduduk asli Benua Siam,sama seperti orang Mon,Pyu dan

lain-lain.Orang Mon sendiri pernah berkerajaan di Benua Siam lama sebelum orangKhmer naik memerintah Angkor selepas kejatuhan Funan (sebuah lagi kerajaan Melayu

Kuno) dan orang Mon itu sebenarnya lah yang mengajarkan ajaran Buddha kepada raja-

raja Khmer.Kerajaan Orang Mon telah dimusnahkan oleh orang Burma,satu lagi kaumpendatang yang ganas (sehingga ke hari ini keganasan mereka,lihat sahaja apa yang

terjadi di Myanmar) dan orang Mon pada hari ini tiada bernegara dan menjadi

minoriti.Siapa orang Mon?Merekalah pembina Pagoda Shwe Dagon yang menakjubkanitu.Jika mampu membina pagoda besar dari emas,bayangkan bagaimana hebatnya

kerajaan orang Mon pada zaman purba.Jika orang Mon dahulunya amat hebat dan kaya-

raya,hari ini menjadi mundur,miskin,minoriti,tertindas dan tidak bernegara,itulah yangterjadi kepada orang Melayu Cham pada hari ini dan TIDAK MUSTAHIL AKAN

BERLAKU KEPADA ORANG MELAYU DI MALAYSIA.

Inilah pentingnya mempelajari sejarah.Kesan dari akibat tidak mengambil iktibar daripengajaran sejarah adalah amat sadis dan kejam WALAUPUN SESUATU BANGSA

ITU DARI SEGI ZAHIRNYA KAYA DAN MAJU.Bila masa musuh-musuh

menyerang?KETIKA SESUATU BANGSA ITU MULA LALAI DAN LEKA

DENGAN KESELESAAN DAN KEMEWAHAN YANG ADA.

Kra Isthmus adalah wilayah Melayu pada zaman dahulu iaitu Segenting Kera.Krabukanlah perkataan Thai,ia adalah perkataan Melayu 'KERA',ya...haiwan yang bernama

kera.Dinamakan Segenting Kera kerana memiliki tanah yang sempit,ia adalah

perumpamaan Melayu lama yang sejenis dengan kata 'sekangkang kera'.Kera digunakan

sebagai perumpamaan sebagai perbandingan ruang yang kecil.Dari sini kita tahu sampai


15/24

mana sempadan negeri-negeri yang diduduki orang Melayu.JIka sudah satu Segenting

Kra adalah wilayah Melayu dahulu atau wilayah Patani,adakah orang-orang Melayu

sukar untuk mencapai Ayutthaya?Ayutthaya bukanlah terletak di tengah-tengah BenuaSiam atau jauh ke utara.Ia terletak berdekatan Teluk Siam (Gulf of Thailand).Lihat nama-

nama tempat yang asalnya dari bahasa Melayu tetapi di'Thai'kan:

Phuket (Bukit). Nama lain ialah Tongkah.

Thalang (Tanjung Salang)

Yala (Jala)

Betong (Betung)

Bannang Sata (Benang Setar)

Raman (Reman)Kabang (Kabae / Kabe)

Krong Pinang (Kampung Pinang)

Narathiwat (Menara)Tak Bai (Tabal)

Rueso (Rusa)Su-ngai Kolok (Sungai Golok)

Su-ngai Padi (Sungai Padi)

Tanyongmat (Tanjung Mas)

Buketa (Bukit Tar)

Pattani (Pantai Ini)

Sai Buri (Selindung Bayu @ Teluban)Yaring (Jaring)

Krue Sae (Gersik)

Panare : (Penarik)Yarang : Jarang @ Binjai Lima

Songkhla (Singgora) bermaksud Bandar SingaChana (Chenok)

Na Thawi (Nawi)

Thepha (Tiba)

Saba Yoi (Sebayu)Ranot (Renut)

Sadao (Sendawa)

Samila Beach (Pantai Bismillah)

Satun (Setul)

Khuan Don (Dusun)

Phang Nga (Pungah). Ada sumber lain mengatakan daripada nama 'Kuala Bunga'.

Takua Pa (Kupa)

Phattalung (Bedalong / Merdelong)


16/24

Trang (Terang)

Ranong (Rundung)

Krabi (Ghraibi)Chaiya (Cahaya)

Nakhon Si Thammarat (Nagara Sri Dharmaraja / Bandar Sri Raja Dharma). Nama lama

bagi negeri ini ialah Tambralingga / Ligor.

(dipetik dariIbnu Rusydi)

Dari sini kita dapat menyelami betapa luasnya wilayah yang diduduki orang Melayu pada

zaman dahulu.Jadi adakah orang Melayu memang hanya wujud di semenanjung?Atau dipulau-pulau Indonesia?SUDAH TENTU TIDAK.Orang Melayu (tidak kira yang

Jawanya,Champa atau Pataninya) pernah menduduki seluruh Benua Siam.Dari mana

orang-orang Khmer belajar menubuhkan kerajaan?Dari orang-orang CHAM DAN JAWA

SAILENDRA!

Jadi selepas ini marilah kita menghulurkan simpati dan kasih sayang kepada saudara-saudara kita di selatan Thai ini.Mereka adalah Melayu Patani yang pernah mempunyai

kerajaan hebat dahulu.Orang Melayu Patani kerap datang ke Malaysia sebagai peniaga

atau meminta derma untuk sekolah-sekolah agama dan masjid.Pernah tak kita melihat

orang Melayu Patani membawa barangan jualan dengan menjunjung di kepala kekampung-kampung?Anak-anak kita menjerit-jerit "orang Siam,orang Siam datang!"

padahal merekalah orang Melayu sama seperti kita (Ya,betul juga..mereka MELAYU

SIAM).Namun jaga-jaga juga orang Siam yang menyamar meminta derma untuk menipuorang Malaysia yang terkenal amat pemurah.

Berbalik kepada Anai-anai,penulisan beliau yang saya tidak gemar ialah kadangkalamelebih-lebihkan keturunan 'diraja' Siam beliau sehingga merendah-rendahkan sejarah

Kesultanan Melaka.Beliau kerap mempersoalkan mengapa sejarah Melaka dilebih-

lebihkan padahal ia cuma pelabuhan Ayutthaya (benarkah begitu?).Bila disanggah,beliaukerap berkata,

"Apa boleh buat,sejarah negeri Kedah memang hebat dan raja-raja kami memerintah

seluruh semenanjung dahulu"

Nasihat saya ialah,menceritakan kehebatan sejarah sendiri jangan sampai merendah-

rendahkan sejarah negeri orang lain.Padahal beliau juga berkata,raja-raja daerah bergilirberpeluang duduk menjadi Maharaja Ayutthaya sehingga Raja Naresuan dikatakan

berasal dari Borneo (ya,saya setuju inilah sebab ahli sejarah Thai tidak menjumpai

makamnya),jadi taraf raja-raja Melayu (dalam versi sejarah Anai-anai) adalah samasahaja,walaupun dikatakan ia dimulakan oleh pengasas dari Kedah.Tidak perlu mendabik

dada kehebatan keturunan anda,walau dari 'bangsa harimau' atau 'berdarah naga'

sekalipun.
http://ibnurusydi.blogspot.com/http://ibnurusydi.blogspot.com/http://ibnurusydi.blogspot.com/


17/24

Bila ada orang mempertikaikan keturunan beliau dan mendakwa Nai Long Kassim

menuntut takhta dari raja-raja Melayu,malangnya saudara Anai-anai melenting sehingga

meleret-leret menyebut-nyebut keburukan orang Melayu semua sekali dan seolah-olahorang Melayu di Tanah Melayu ibarat orang hutan yang merampas takhta orang Siam

Islam.Emosi berlebih-lebihan ini mempengaruhi juga satu blog yang menjadi 'sekutu'

rapat Anai-anai,iaitu The Malay Press.Di dalam blog ini terdapat satu posting dimanasengaja diletakkan gambar-gambar yang menunjukkan keadaan 'Melayu' pada masa

dahulu,mungkin sekitar 1880-an kerana teknologi kamera secara moden bermula pada

tahun 1884 selepas penemuan sistem filem yang baru menggunakan lapisan kertas dangelatin.Kemudian diletakkan ulasan berbentuk persoalan tentang keadaan orang-orang

Melayu yang nampak seperti 'menyedihkan'.Padahal dimana orang-orang 'Siam Islam'

ketika itu?Sekurang-kurangnya orang Melayu yang dikutuk-kutuk 'orang laut,lanun dan

nelayan' ini malah menjadi 'mangsa pergaduhan' Siam Islam dan Thai yang berebutwarisan kemelayuan ini boleh bertahan mempertahankan negara dan masih wujud

bernegara sehingga semua Siam Islam boleh duduk menumpang menjadi ahli

fotografi,pensyarah dan penulis blog di Tanah Melayu yang merdeka ini.Bayangkan

Malaysia ini sebahagian dari Thailand,bukan sahaja nak kutuk Raja Thai pun tidakboleh,menjeling pun sudah ditangkap tentera Thai,dipaksa meniarap beramai-ramai dan

disumbat dalam trak seperti ayam yang nak dijual di pasar.Jadi bersyukurlah dapatbersaudara dengan orang-orang Melayu semenanjung ini.Jangan menghiris perasaan

mereka seperti yang dilakukan oleh Hindraf dan Ultrakiasu,lebih-lebih lagi Melayu Siam

bersaudara dengan Melayu semenanjung dan dikuatkan ikatan dengan agama yang sama.

Penulis blog itu juga mendakwa semua raja-raja Melayu adalah Siam Islam ini termasukraja-raja Perlis (ada orang Perlis yang tahu salasilah diraja Perlis merpersoalkan versi

Anai-anai ini),Pahang.Perak dan Melaka.Bukan itu sahaja,Hang Tuah lima bersaudara

juga didakwa adalah keturunan Ayutthaya juga!

Satu lagi ialah berkenaan dengan bahasa,saudara Anai-anai seolah-olah begitu obses

dengan bahasa Siam sehingga semua tempat di Malaysia didakwa berasal dari perkataan

Siam.'Nusantara' dikatakan dari kata 'no-san-ta-ra' bermaksud 'tunas-muda-menanti-merebak',perkataan 'Beruas' (nama tempat di Perak) dikatakan bermaksud 'Puak-Kaya'


18/24

dalam bahasa Siam.Malahan Perak itu adalah sebenarnya 'Phe-Raq' iaitu 'abang-yang

dikasihi'.Ini sungguh menghairankan.

'Mengkuang' ialah 'Meang Kuang' dari bahasa Siam juga (bukankah ia adalah pokok

mengkuang?),malah Australia dan Albania juga didakwa berasal dari perkataan Siam

Ayutthaya!Ini ditahap melucukan.

Banyak lagi contoh nama bahasa Melayu malah Inggeris yang dikatakan berasal dari

perkataan Siam,malah bahasa Arab juga! 'Siam' atau bermaksud 'berpuasa' dalam bahasaArab pun didakwa menunjukkan bersempena 'bangsa Siam Islam'.Ini benar-benar obses

bahasa sendiri.

Jadi bagi saya penulis blog itu tidak patut 'mencemar'kan mood pembaca dengan perkararemeh-temeh begitu.Tambahan pula jika saya sentuh keturunan raja-raja Ayutthaya yang

ada ada kaitan dengan haiwan mitos seperti naga dan garuda seperti kata Anai-anai lagi

membingungkan!SEBENARNYA SAYA FAHAM 'RAHSIA' DARAH NAGA ITU

DAN TAHU CERITANYA TETAPI CARA ANAI-ANAI MENDEDAHKANNYATIDAK AKADEMIK DAN KEBUDAK-BUDAKAN.Seperti kisah kartun Ultraman

pula.Saya membuat andaian,saudara Anai-anai tahu sedikit perkara,tetapi 'syok' menulissehingga melebih-lebih sampai keluar dari fakta sebenar.Sebab itu saya nasihatkan

jangan sampai terlalu banggakan keturunan sehingga hilang punca dalam

penulisan,kerana bukan sahaja orang Melayu,malah orang Thai juga akan ketawakan

anda.

Kadangkala nada Anai-anai begitu marahkan pengkritiknya sehingga melalut merendah-

rendahkan orang-orang Melayu.Dituduh orang Melayu hanya berasal dari keturunanpelaut (padahal sebelum itu mengaku Melayu) dan ini saya perhatikan sama seperti

'bebelan' pengkritiknya,seorang warga Malaysia keturunan Thai yang membuka satu blog

lain (sejarahnagarakedag) yang juga 'marahkan' orang Melayu dengan tuduhan yangsama.Selepas itu bila ditegur,beliau menukar nada dengan mengatakan orang Melayu

yang dikecamnya ialah 'Melayu Baru' atau 'Melayu Umno' yang lupakan sejarah dan

mengikut sahaja penipuan Inggeris.Siam Islam dan 'Siam' Kafir bertekak sesamasendiri,yang menjadi mangsa tidak semena-mena orang Melayu.Padahal masing-masing

duduk dalam negeri orang-orang Melayu.Istilah 'Melayu' beliau juga berubah-

ubah.Sekejap mengaku orang Siam,sekejap mengaku Melayu Siam,sekejap mengaku

orang Yunnan,malah didakwa dahulu orang Melayu adalah orang 'Fei',baru sekarangbergelar 'Melayu'.Sepatutnya perkara begini tidak seharusnya berlaku kerana beliau

seorang pensyarah dan terpelajar.Namun saya faham bahawa pengkhususan beliau bukan

dalam bidang sejarah,namun ini tidak bermakna boleh menulis fakta sejarah seolah-olahmengarang komik anime.

Namun,sebenarnya 70% cerita dari blog itu adalah fakta sejarah yang tidak harusdipandang sepi.Mengapa saya kata begitu?Kesampingkan kekhilafan penulis blog

itu,kerana sebenarnya apa yang diceritakan tentang hubungan kerajaan Ayutthaya atau

Sharul Nuwi itu dengan orang Melayu amat rapat kerana ia tercatat dalam UNDANG-

UNDANG KEDAH!Keturunan dan waris dari kerabat Ayutthaya ini juga percaya Raja


19/24

Thai masih menyimpan manuskrip-manuskrip Kerajaan Ayutthaya di 'peti kebal' milik

keturunan Raja Thai itu.Kita juga maklum bahawa tokoh ulama Sufi,Hamzah Fansuri

juga belajar agama dari ulama di kota Sharul Nuwi (Ayutthaya),jadi fikirkan misteriini.Baca buku Undang-undang Kedah terbitan DBP dan hayati misteri orang-orang

Melayu di Benua Siam di dalamnya.

Saya berpendapat raja-raja Ayutthaya ini mungkin benar beragama Islam,dan bukan

orang Tai.Namun rakyatnya terdiri dari orang Tai,Khmer,Melayu

(Jawa,Bugis,Kedah,Patani dll),Mon,Cham,Cina,Parsi dan sebagainya.Para penasihat ataupanglima tentera diambil dari pelbagai kaum.Ini samalah seperti di Malaysia.Apabilakedudukan orang Tai sudah kuat dalam kerajaan,mereka menjalinkan kerjasama sulit

dengan Burma,yang mengintai peluang dari luar untuk menakluk Ayutthaya.Apabila

Burma datang menyerang,kelompok Thai yang belot ini 'membuka' pintu kota Ayutthayauntuk penjajah Burma.Apabila raja Ayutthaya lari,orang-orang Thai menabalkan diri

mereka menjadi raja.Cerita selepas itu adalah kisah bagaimana raja-raja Thai mahu

menghapuskan pengaruh Burma dari 'menyibuk' dalam negeri baru mereka itu.

Ini hasil 'channeling' saya pada awal tahun lepas.

Saya boleh terima istilah 'Melayu Siam' itu atau Siam itu adalah salah satu keturunanMelayu,sama seperti Jawa,Kelantan,Aceh atau Sulu.Ini kerana jika anda mahu bercakap

dengan orang Sulu misalnya,amat sukar memahami bahasa mereka,namun kita tahu

mereka sama akar budaya dengan kita,mereka bertanjak dan berkeris juga.Dan sayafaham dengan keadaan orang Siam ini,sama seperti saya faham keadaan orang Cham dan

Patani.KITA TIDAK TAHU BERAPA RAMAI 'ORANG THAI' YANG BOLEH

DIJEJAK KETURUNAN ASAL MELAYU MEREKA,yang bersembunyi di seluruh


20/24

Thailand.Adakah Aishah,keturunan ketujuh Mahsuri boleh bercakap Melayu seperti

moyangnya Mahsuri?RENUNGKAN MASALAH YANG MENYEDIHKAN INI.

Ini barulah dinamakan dasar penghapusan etnik.Kita boleh belajar perkara ini.Bayangkan

Hindraf boleh menuduh kerajaan Malaysia melakukan dasar penghapusan etnik,akibat

sikap berlembut kerajaan orang-orang Melayu ini,padahal orang-orang Tamil di Thailanddiam.senyap terkebil-kebil tidak berkutik sedikit pun.Sepatutnya para simpatisan Hindraf

belajar dari kata-kata pemimpin MIC terdahulu yang amat berterimakasih kepada orang

Melayu dalam keadaan orang Sinhala di Sri Lanka sekalipun menolak orang-orangTamil.Orang Tamil di sini bebas dengan nama dan identiti mereka malah jumlah kuil pun

melebihi jumlah masjid,itu pun dibebelkan,berarak dan memaki hamun orang Melayu (ini

perangai Hindraf,bukan orang-orang India yang berkawan baik dengan

Melayu).Menariknya hari ini pemimpin-pemimpin Hindraf dikecam orang-orang Indiasendiri malah India DAP juga kerana melesapkan wang derma simpatisan Hindraf.Malah

Hindraf menyaman balik ahli politik DAP itu dan akhbar Tamil juga.

Pemimpin-pemimpin Hindraf bersenang lenang di luar negara tanpa menghiraukankebajikan anak-anak India di Malaysia yang akhirnya terpaksa mengemis dengan

kerajaan orang-orang Melayu tadi yang dimakihamun hasil hasutan pemimpin Hindrafyang meniru lagak samseng India dalam filem-filem Tamil dan Bollywood.Ini sungguh

melucukan dan bagus untuk difilemkan.Kenang kembali aksi para 'zombie' Hindraf yang

terkinja-kinja di Batu caves tempoh hari sehingga merosakkan pagar kuil mereka sendiri.

Berbalik kepada sejarah Ayutthaya,banyak perkara yang boleh dipelajari dari kejatuhankerajaan Melayu di Indochina.Taktik 'buka pintu kota' adalah taktik biasa para

pembelot.Ingat lagi kisah Kota Singapura yang diserang oleh Majapahit?Siapa yang

membuka pintu kota?Orang yang kecewa kerana anak perempuannya dibunuh oleh rajaSingapura.Pintu kota kerajaan Champa juga dibuka oleh kebodohan Bendahari Champa

sehingga memudahkan kemaraan tentera-tentera barbarian Dai-Viet membumihanguskan

Champa.Siapa yang membuka 'pintu kota' sehingga orang-orang Inggeris menjajah Tanah

Melayu?Orang-orang Melayu yang berebutkan kekuasaan sesama sendiri.Pelajari kescampurtangan Inggeris Di Perak.


21/24

Percayalah,sejarah adalah satu pengajian aliran-aliran peristiwa yang berulang-

ulang.Siapa yang tidak peka dengan sejarah,akan termasuk lubang biawak dua kali.

Ada rahsia dan misteri yang tidak mampu diungkapkan ketika merenung kuburan 'raja-raja Ayutthaya' ini.Mungkin pakar sejarah Malaysia perlu berjumpa dengan Nai Long

Kassim ini sebelum beliau menutup mata untuk mengetahui kisah sebenar,apa yang

terjadi ketika serangan orang-orang Burma dan Thai dan peranan orang Melayu di

Indochina.

Saya tertarik dengan kenyataan Prasat Preah VI Hear,sebuah 'kuil' yang direbutkan oleh

Thailand dan Kemboja sebenarnya sebuah istana seorang raja bernama Po Chan atau

nama 'Melayu'nya Sultan Mud Zaffar Syah.Anehnya,kuil ini tidak mengandungi patung-patung Buddha dan ini membangkitkan rasa sangsi bahawa munasabah raja-raja Thai

telah meletakkan patung-patung dan menambah ukiran di semua kesan-kesan binaan

Ayutthaya atau kerajaan Melayu purba dahulu.Pengkaji dari Eropah juga telahmengesahkan ada patung-patung yang baru diletakkan di binaan-binaan lama di


22/24

Thailand.Pintu-pintu kota dan istana juga pasti ada kesan dikikis,dan menurut Nai Long

Kassim,asalnya ada tulisan jawi di situ pada masa dahulu.

Lihatlah,pada masa dahulu,kaum-kaum lain berebut-rebutkan budaya dan warisanMelayu.Penjajah Eropah pula berebutkan manuskrip-manuskrip Melayu.Istana Melayu

direbutkan oleh orang Tai,Khmer,Vietnam dan Burma.Mereka yang berjaya merebut

binaan-binaan ini kemudiannya menambah-nambah ukiran dan meletakkan patung-patung mengikut citarasa mereka.Kemudian dengan bangganya mengaku itu semua

warisan nenek moyang mereka.Apabila Inggeris tiba,semua binaan orang-orang Melayu

yang masih ada di semenanjung dimusnahkan,dibedil dengan meriam dan diratakan.Bukti

sejarah dirampas.Binaan Melayu di Indochina terjaga rapi sebab sudah jadi milik oranglain.Kaji Cham Tower dan kompleks sejarah My Son di Vietnam.Kaji peradaban Funan

yang membina Angkor Wat.Cuba kaji mengapa pelan Angkor Wat menunjukkan seolah-

olah ia adalah pelan sebuah kota pertahanan,dengan kedudukan pintu dan tembok sertadikelilingi terusan air.Ia menjadi bercitarasa kuil setelah ditinggalkan orang Melayu

Funan dan diduduki oleh orang Khmer kemudiannya.Kaji persamaan gaya ukiran

BOrobudur dan Angkor Wat.Kaji,kaji dan kaji lagi.Semuanya jadi milik orang lainsehingga apabila anak-anak Melayu membaca buku-buku sejarah rekaan Stamford

Raffles dan ahli sejarah 'pemalas' Malaysia,mereka percaya bangsa mereka adalah bangsa

yang tidak punya binaan batu yang hebat.Nenek moyang mereka dahulu hanya tinggal dihutan-hutan dan selekeh.

Cuba hayati filem Queen of Langkasuka,ratu-ratu pemerintah itu sebenarnya adalah

pemerintah Patani.Dan sebenarnya lanun-lanun yang berpakat menyerang 'Langkasuka'

adalah tentera Thai.Lihat,produser filem Thai amat menyanjungi warisan sejarahwalaupun bekas musuh mereka.Orang-orang Melayu Patani digambarkan amat maju

dengan kota yang kukuh,mewah dan memiliki meriam-meriam,senapang dan pistoldisamping tidak lekang dengan keris mereka.Kostum istana Patani amat mewah dan tidak

kalah dengan kostum permaisuri Thai malah lebih kemas dan memikat dari puteri-puteri

Thai yang berkemban sahaja.Pakatan Thai dan penjajah Eropah telah menghancurkansejarah manis Patani ini.Lihat filem Ong Bak 2,hayati kostum,rumah dan perhiasan

pegawai Ayutthaya yang mirip putera Jawa.Perhatikan suasana Benua Siam pada masa


23/24

dahulu,dan konflik antara pembelot dalam kerajaan Ayutthaya dan orang-orang yang

setia dengan raja Ayutthaya.Ini yang perlu dikaji,bukan setakat terpesona dengan aksi

siku terbang Tony Jaa.Pada masa depan dijangka ramai pembuat filem Thailand makinberani menyelongkar sejarah mengikut kepercayaan mereka.Siapakah di sebalik nama-

nama pembuat filem Thai ini?Adakah mereka orang-orang Melayu yang 'bersembunyi' di

sebalik nama-nama Thai mereka?

Bagaimana dengan filem sejarah di sini?Asyik-asyik pondok buruk,warung berdinding

buluh dan rumah-rumah beratap rumbia.Amat menyedihkan.Ini kerja orang malas.

Batu-batu nisan sepi di celah-celah semak yang ditunjuk oleh Nai Long Kassim sebagai

moyangnya,raja-raja Ayutthaya,menimbulkan perasaan misteri dan sayu.Betapa jika

orang-orang Melayu tidak sedar dan bersatu,musuh-musuh mereka akan cuba sedayaupaya merampas 'The Golden Chersonese' ini dari tangan mereka.Dari dulu sampai

kini,tanah tumpah darah kita ini sentiasa menjadi rebutan pelbagai kaum.Semoga Tuhan

memperkuatkan diri kita semua untuk mempertahankannya.SEpertimana sejarah hitamkerajaan Ayutthaya,begitulah juga akan terjadi kepada Malaysia ini jika semua pemimpin

Melayu masih bermimpi,bergaduh dan berpecah-belah.Ada yang jadi ejen CIA,ada yang

jadi talibarut Ultrakiasu,ada yang kerjanya mengisi perut sendiri 24jam tanpa

menghiraukan nasib anak bangsa sendiri.Renungkanlah batu-batu nisan sepi yangmenceritakan sejarah getir mereka lari dari buruan musuh mereka.Kita tidak boleh

membangunkan raja-raja Ayutthaya ini dari kubur-kubur mereka,namun kita boleh

bertanyakan waris-waris mereka yang masih hidup.Tanyakan mereka dengan jujur danminta mereka menjawab dengan jujur,atas nama Allah s.w.t...apa yang terjadi kepada

raja-raja Ayutthaya ini dan orang Melayu suatu ketika dahulu.

Dari 33 orang raja Ayutthaya,hanya 3 makam mereka sahaja yang dikenalpasti berada di

Thailand,mungkin setelah merenung batu-batu nisan misteri ini,kita boleh bertanya

kepada orang Thai,khususnya para penyelidik Thai,ataupun Raja Thai sendiri....


24/24

Di manakah makam raja-raja Ayutthaya yang lain?

__________________________________________________

Credit:

Pro:

Sejarahnagarakedah

Sejarahnagaraketag

The Malay Press

Kontra:

Sejarahnagarakedag
http://sejarahnagarakedah.blogspot.com/http://sejarahnagaraketag.blogspot.com/http://themalaypress.blogspot.com/http://sejarahnagarakedag.blogspot.com/http://sejarahnagarakedah.blogspot.com/http://sejarahnagaraketag.blogspot.com/http://themalaypress.blogspot.com/http://sejarahnagarakedag.blogspot.com/

Documents

The Tombs of Ayutthayan Kings - Mistis Files