Tim Burton y Sus Versiones Del Padre

8/8/2019 Tim Burton y Sus Versiones Del Padre

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Tim Burton y sus versiones del padre

Se puede seguir la obra de Tim Burton y dejarse sorprender por la

diversidad de recursos estticos. Personajes ficticios que atrapan desde un

encanto no convencional despiertan una peculiar posibilidad: la de

identificarse con ciertos rasgos a la vez que, va lo irreal del personaje,permite ubicar cierta distancia y velar lo perturbador que puede ser el

encuentro con algunas posiciones subjetivas. Seres ficcionales que mientras

ocultan, revelan. Hay algo que, sin embargo, no nos sorprende tanto en sus

obras, y es que indudablemente Tim Burton tiene algo para decir en relacin

al padre.

Coraline o abriendo la puerta secreta?

Coraline es una nia que se muda a un complejo habitacional gris y

aburrido, con unos padres a los cuales encuentra ocupados y pocodisponibles para escucharla. Pero es a su madre a quien Coraline reprocha y

espera que la escuche, que la deje salir, que le cocine en fin, que le d lo

que le pide

Y es desde esta falta que recibe Coraline de su madre, falta estructural

existente en la relacin madrehija, que Coraline descubre este mundo

secreto detrs de la puerta con llave. Mundo ideal pero que encierra una

trampa. Mundo de lo familiar que se torna siniestro.

Ficha tcnicaTtulo original:Coraline (Estados Unidos)Ttulo en Espaa: Los mundos de CoralineTtulo en Hispanoamrica:Coraline y la puerta secretaDireccin: Henry SelickProduccin: Claire JenningsGuin: Henry Selick (libro de Neil Gaiman)Msica: Bruno Coulais They Might Be GiantsEditor: Christopher Murrie

Fotografa: Paul Gentry, Pete KozachikReparto:Dakota FanningTeri HatcherKeith DavidRobert Bailey Jr.

El film Coraline, adems de ser una obra de arte en lo que se refiere a la tcnicacinematogrfica de stop motion, permite realizar varias lecturas, en torno a estahistoria que trata de una nia en su pubertad.

Coraline es una nia que se muda a un complejo habitacional gris y aburrido, conunos padres a los cuales encuentra ocupados y poco disponibles para escucharla.


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Pero es a su madre a quien Coraline reprocha y espera que la escuche, que la dejesalir, que le cocine en fin, que le d lo que le pideY es desde esta falta que recibe Coraline de su madre, falta estructural existente enla relacin madrehija, que Coraline descubre este mundo secreto detrs de lapuerta con llave. Mundo ideal pero que encierra una trampa. Mundo de lo familiarque se torna siniestro.

Lo Unheimlich, lo siniestro, es lo opuesto a Heimlich, propio de la casa, familiar,ntimo, no extrao, dcil, confidencial, lo que recuerda el hogar, que tambinremite a su opuesto. Freud introduce la definicin que da Schelling de lo siniestro:unheimlich es todo lo que, estando destinado a permanecer oculto, secreto, hasalido a la luz.Al traspasar esta puerta secreta Coraline se encuentra con su otra madre, que alparecer es igual a la suya slo que en los ojos tiene botones. Frente a la preguntade Coraline sobre quin es ella, sta le responde, tu otra madre, mi otramadre?, replica Coraline. Todos tienen otra madre, dice la bruja.Esta otra madre brinda a Coraline los mejores manjares, y los regalos msmaravillosos, pero como dice Marcelo Barros, plenitud y saciedad puedenpresagiar la catstrofe, ya que el horror de lo lleno puede ser tan opresivo como el

del vaco, quizs porque ste no es ms que una versin de aquel. Desde Hansel yGretel, la literatura infantil nos ensea que el ms suculento festn precede a lamanifestacin atroz del deseo del Otro, tan a menudo representado comovoracidad[1].As es como en esta pelcula, basada en la novela de Neil Gaiman, aparece estavoracidad que torna lo familiar, en siniestro. El deseo del otro en su versin devoracidad aparece retratado en la pelcula como La Otra Madre, la bruja, ficcin dela estragante relacin entre madre e hija.Es esta bruja que intenta mostrarle todo su brillo flico, intentando que Coraline sequede en este mundo de ensueo, brillante y colorido, en contraste con el mundo

real gris y aburrido.No es necesario salir a buscar en otros objetos para no quedarse atrapado en un

vnculo estragante, para no quedar atrapado en las fauces de la madre? Nos diceFreud que la nia se aparta de la madre porque descubre a la madre castrada. EstaMadre del mundo secreto, que SABE, cuando al hacer realidad sus fantasas dice:

Madre te conoce como la palma de la mano. En ese mundo la madre sabe todo,aparece no castrada, y el otro padre es un ttere.Dice Lacan: El papel de la madre es el deseo de la madre. Esto es capital. El deseode la madre no es algo que pueda soportarse tal cual, que pueda resultarlesindiferente. Siempre produce estragos. Es estar dentro de la boca de un cocodrilo,eso es la madre. No se sabe qu mosca puede llegar a picarle de repente y va ycierra la boca. Eso es el deseo de la madre.[2]Luego de un enojo con su madre del mundo real, Coraline retorna a la puertasecreta pero recibe un ofrecimiento, Madre le dice: Podras quedarte para siempre.Para ti, muequita nuestra, botones para quedarte. Slo queremos lo mejor para ti.Pronto pensars como nosotros. Y es con este ofrecimiento de que ella sustituyatambin sus ojos por botones que se dispara lo siniestro. Aparece en Coraline estamirada infantil extraada de lo familiar que repetidamente se hace ajeno yterrorfico. Y como en la novela de Hoffman, El hombre de Arena, la prdida delos ojos o su sustitucin en esta pelcula, pone de relieve el lugar de objeto.Freud sita como primer motivo de sentimiento ominoso el miedo a ser despojadode los ojos. El miedo a perder los ojos es una angustia infantil que a menudopersiste en algunos adultos. En la misma lnea habla de expresiones como "la niade mis ojos" tan comunes en lo cotidiano, y que confirman tambin que este miedono es ms que un sustitutivo de la angustia de castracin. En este punto, nos ponecomo ejemplo a Edipo con su particular forma de castracin, a saber, arrancndoselos ojos. La pelcula Coraline muestra la falta de lmites entre realidad y fantasa

que nos lleva de nuevo al mundo infantil de Coraline.
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Es frente a este pedido de cambiar sus ojos por botones, que Coraline intentaescapar, pero Madre la retiene. Entonces intenta salir de ese mundo de ficcin yacompaada de un gato, que en ese mundo puede hablar, se pregunta: Qumadres comen a sus hijas? A lo que el gato le responde: Tal vez para amar algoms que a s misma. El goce materno en su versin estragante, hijos en manos delnarcisismo materno, como objetos de su goce. Coraline tambin se pregunta:

Cmo puedes alejarte de algo para volver al mismo lugar?Madre, como la llaman los tteres en la pelcula, le dice: t sabes que te quieromucho, y Coraline responde: tienes una manera muy rara de querer. El deseodel Otro es algo que no deja, sin duda, de producir las marcas ms profundas en elsujeto.Luego Coraline se encuentra con los nios que fueron previamente devorados por labruja, quienes le cuentan: nos dio todo lo que queramos, pero queramos ms,entonces dejamos que nos cosa los ojos y devor nuestras vidas Devorar, esteaspecto canibalstico en torno a la madre. Dice Lacan el deseo de la madre en sufundamento es insaciable, el nio toma el camino de hacerse l mismo objeto falaz,engaador [] esta madre insaciable, insatisfecha, a cuyo alrededor se constituyeel narcisismo del nio es alguien real, ella esta ah como todos los seres insaciables,

busca devorar[3]. No es acaso este otro mundo detrs de la puerta secreta, comoun velo que muestra lo terrible de la Madre, como se nombra a la bruja? Quemuestra como el deseo del otro puede tornarse siniestro.Si el nio queda fijado en el lugar de falo de la madre, obtura la posibilidad de queella pueda tener acceso a su propia verdad, y deja al nio hipotecando su cuerpo ysu existencia para satisfacer la exigencia materna.Cuando Coraline logra escapar el grito de la bruja es: No me dejes, no me dejes...me morira sin ti. Este aspecto mortfero del amor que ahoga, en tanto deja a lahija como objeto de goce de la madre, muestra el estrago en su peor vertiente.Para finalizar, esta pelcula pone sin velo, algo del primer despertar sexual, ya quepara que el segundo despertar tenga lugar debe haberse producido un primerdespertar en el que el sujeto despert de un sueo: ser el falo que completa al

Otro[4]. Porque en lo que respecta a la inscripcin del significante flico, debe serretraducida en el trazo particular que lo representa, sin necesitar ofrecerse enposicin de objeto al Otro.Coraline de lo familiar ingresa a lo siniestro para transformar su mirada, no enbotones como objeto de goce del Otro, sino para poder mirar con nuevos ojos: lospropios.

Bibliografa

Jacques Lacan, Seminario XVII El Reverso del Psicoanlisis. EditorialPaids.

Jacques Lacan, Seminario IV La relacin de objeto. Editorial Paids.

Sigmund Freud, Lo siniestro. 1919. Biblioteca Nueva. Lpez Ballesteros.

Alba Flesler, EFBA Cartel de Carteles: Clnica con adolescentes. Colette Soler, La cosa materna en el inconciente del nio. Conferencia en

Pars.

[1] Marcelo Barros. Prlogo de Porciones de Nada. La anorexia y la poca. Alejandra

Eidelberg, Claudio Godoy, Fabin Schetjman, Nieves Soria Dafunchio. Editorial Serie del

Bucle. Ao 2009.[2] J. Lacan Seminario XVII El Reverso del Psicoanlisis. Editorial Paidos. (11/03/1970)
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[3] J. Lacan, Seminario IV. La Relacin de Objeto. Editorial Paidos. (27/02/1957)

[4] Alba Flesler. E.F.B.A. Cartel de Carteles: Clnica con adolescentes.

sbado 14 de marzo de 2009

Coraline y la puerta secreta Una pelicula imprescindible

Coraline y la puerta secreta Una pelicula imprescindible

Las drogas lo que hacenes inducir modificaciones qumicas

que tambin pueden inducirla soledad, el silencio, la abstinencia, el dolor, el miedo.

Antonio Escohotado

Acabo de volver del cine. Hacia muuuuuchos aos que una pelicula no me dejaba en

este estado de impresion? fascinada? preocupada? admirada? esteticamente

maravillada? infinitamente capturada?

La pelicula, Coraline y la puerta secreta. O tambien traducida bajo el acertado titulo de

"Los mundos de Coraline".

En apariencia, un film de dibujos animados muy a lo Tim Burton, pero en esta

ocasion dirigida por Henry Selick y basada en un libro (libro p-e-r-f-e-c-t-o) de terror

para chicos escrito por el britanico Neil Gaiman.

La pelicula relata la vida gris, aburrida e insatisfecha de Coraline, una nia activa,

valiente, y curiosa que vive con sus padres, quienes se encuentran siempre ocupados por

su trabajo y con poco tiempo para prestarle atencion a su hija. La familia se muda a una

casa de aspecto siniestro y descuidado. En ella, Coraline halla una habitacion con una

pequea puerta en una de sus paredes. Movida por la curiosidad y acompaada por una

extraa mueca de trapo (identica a Coraline, pero de tela y con ojos de botones),Coraline entra por la puertecita a un mundo duplicado, identico al que vive, pero lleno
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de colores, confortable, con abundancia de comida y dulces, y unos padres identicos a

los verdaderos pero complacientes, calidos, con tiempo para jugar y dispuestos a hacer

realidad todos sus deseos de modo tal de hacer su vida placentera. Un detalle: sus otros

padres no tienen ojos reales, sino botones cosidos en su lugar.

Con ayuda de una llave magica y unos ratones idem, Coraline entra y sale de ambosmundos varias veces, aunque cada vez se encuentra mas frustada por lo que halla en el

mundo real al regresar a este. Coraline pasa de alternar entre los dos mundos a decidir

irse por un tiempo al mundo duplicado-placentero. El pasaje entre ambos mundos lo

realiza moviendose (gateando) por una especie de ducto tubular. La cosa se complicara

cuando la aparentemente ideal madre duplicada le exija a Coraline perder sus ojos y

coser en su lugar los botones como condicion para permanecer en en mundo ideal. A

partir de alli, la nia debera luchar con el inmenso poder de la madre ficticiamente

benigna quien en realidad se revela como una bruja que ya a quitado el alma a otros

chicos/as que, al igual que Coraline, vivian infelices e insatisfechos. Coraline deseara

volver entonces a su mundo real al descubrir que detras del los colores y bellezas

sensoriales de ese mundo de placer no hay absolutamente nada. Pero tal vez, sea tardepara emprender el regreso. Un gato negro que pasa de un mundo a otro sin perder sus

ojos reales, y que aconseja a Coraline con sabiduria, acompaara a la nia en sus

enormes esfuerzos por tratar de zafar del terror cada vez mayor que se desata en el

mundo placentero. El terror alli se incrementa de manera proporcional junto con el

poder de la bruja de las agujas (pues la madre ficticia, ya desenmascarada como

despiadada bruja, es una especie de araa hecha de agujas). What a nightmare!!! Paraver como se desenlazara esta historia, bueno, habra que ir al cine. Hasta aca, mi

resumen de lo que la pelicula exhibe como nudo en su trama.

Mas alla de los efectos visuales, mas alla de la perfeccion con que cada personaje es

finamente retratado, mas alla de ser una extraordinaria puesta en escena de un

extraordinario libro aterrorizante para nios/as, Coraline y la puerta secreta es mucho

mas que un mero film animado mas

Durante los primeros tramos de la historia, confieso que me entregue a

nomasiralcineconmishijasmaschicasaverunapelimasdeesasparachicos . Con el correr

de la historia, empece a percibir una cierta construccion estetica muy entre onirica,

psicodelica y alucinatoria visualmente en lo que hacia a como era presentado el mundo

perfecto-ideal en que Coraline, por curiosidad y obvia frustracion por su vida cotidianareal, se metia. Pero al poco rato percibi por la insistencia de la imagen de las agujas,

probablemente, como primer elemento llamativo- que la pelicula tenia un sentido

referido al abuso de sustancias, particularmente al consumo intravenoso de

heroina/metadona y morfina. Muertes por sobredosis de esta sustancia crecen en los

EEUU y Europa ao tras ao, la edad de consumo ha bajado hasta alcanzar a la llamada

poblacion infantil, y se ha incrementado su uso en las poblaciones demograficas

correspondientes a los suburbios y zonas rurales. Un reciente informe (2008) de la

Comision Europea, destaca que la heroina sigue siendo el principal y mas grave

problema de drogas que debe enfrentar la UE (los cultivos de adormidera de Afganistan

proveedor principal de la UE- produjeron cantidades record entre 2006 y 2007).

Siendo extremadamente difcil dar con un calculo exacto del nmero de heroinmanosen Europa, se calcula que en la UE y podria haber entre 1,3 mill. y 2 millones de


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consumidores de derivados del opio (morfina y herona) y drogas sintticas con efectos

similares. Dadas estas cifras, las muertes tanto las producidas por sobredosis como las

que se producen por problemas derivados de la adiccion a estas sustancias- se cuentan

anualmente en miles. Miles de jovenes muertos que alguna vez fueron nios/as

como Coraline.

Vuelvo, entonces a esta impresionante pelicula. La riqueza de elementos acerca de los

cuales seguir pensando que aporta este film podria resumirse en tres o cuatro tematicas,

todas incomodas y urticantes para las moralidades que gozan de propagandizar las

bondades del los valores tradicionales. Si quien esta leyendo estas reflexiones se

encuadra dentro de los partidarios de las logicas de adaptacion y correccion social,

sugiero interrumpir la lectura de lo que sigue. La pelicula trabaja, a mi criterio, estos

cuatro ejes interactuantes:

1) La exigencia y sujecion que implica entrar en la normalidad social

2) Las complejidades ocultas e invisibilizadas socialmente de la relacion madre-hija

3) De como la curiosidad no siempre implica aprendizaje

4) Acerca del consumo de drogas llamadas pesadas

Veamos entonces.

1) La pelicula es inquietante, al menos si pensamos que Coraline no se siente dichosa en

su mundo real, y que en apariencia y por un rato, supone cree ilusiona que existe

un mundo mejor, colorido y feliz al que acceder a costa de perder sus ojos. Nada

menos que los ojos!!! Los ojos, el mirar, simbolos de la principal fuente de acceso al

conocer, al apropiarse cognitivamente del mundo. La mirada propia es lo que le es

exigido a Coraline sacrificar para poder pertenecer al mundo de los buenos-amables-

felices-dichosos. En lugar de sus propios ojos, ella debera aceptar coserse botones(objeto fijo, similaralizante, objeto hecho en serie) y asi ser una mas del mundo feliz. La

sociedad normal exige perder la propia mirada, entregar el propio pensar a los criterios

que fija un Otro desde la autoridad, y empezar asi el camino de ver la vida a traves de

lo mandatado socialmente como normalidad. Coraline se rehusara a ello, pero debera

luchar contra el poder autoritario del personaje de la bruja (a traves de quien toma

cuerpo la capacidad de quitar lo singular de la libertad, de hecho es este poder

encarnado en la bruja el que se encarga de coser los botones y dibujar falsas sonrisas a

los sujetados sociales que viven en ese jardin de delicias ficcional). La bruja

-representacion de lo despiadado de la maquinaria del poder biosocial- esta dispuesta a

usar todos sus recursos y violencia para forzar a Coraline a ser una mas, una mas en

el rebao del pseudomundo ideal. Este mundo de los felices y adaptados muestra seruna entera ficcion, pero vivir fuera de ella exige de quien ose desafiar tal trampa, una


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fuerza de voluntad extrema para poder seguir siendo quien uno en realidad es. Y aun

intentado con uas y dientes desujetarse y salir de esas ficciones, la empresa de la

liberacion puede ser todo un fracaso. Que decir de las familias duplicadas y sus

respectivas caracteristicas? La familia real de Coraline, disfuncional por cierto, es una

fotografia nitida de las familias neuroticas standard. La chiquilla alcanza a entrar y

experimentar el borde-frontera que marca pasar de una estructura familiar neurotica auna imagen alucinatorio-psicotica donde la Ley esta encarnada (literalmente) y no hay

posibilidades de escapar. Y recordemos que ver lo ficcional del mundo con los

botones de la psicosis, implica contemplar un mundo que se deshace en sus

arbitrariedades y sinsentidos. Ver desde esta perspectiva psicotica la realidad, se paga

perdiendo la razon, o sea, enloqueciendo, o incluso muriendo. Por otro lado hay un

personaje que se encuentra en las antipodas del esclavo-adaptado social. Es el gato.

Imagen autonoma de aquel que se gobierna a si mismo, alguien que puede pasar de un

mundo a otro sin dejar su libertad a cambio, pero que vuelve al mundo gris por saber

que ese, solo ese y no otro, es lo mas real que tenemos. El gato es practicante de un

amor fati que le hace aceptar bailar la que tenga que bailar en la circunstancia que le

toque atravesar, no es un resignado, sino un practicante del pathos de la distancia y unser activo con respecto a la circunstancia existencial que tenga que vivir. El gato posee

su propia sabiduria solitaria, por cierto- pero a su vez sera el quien colabore

solidariamente en las peleas que Coraline debera enfrentar si decide no normalizarse, no

perderse en la adaptacion desingularizante, no dejar de ser quien ella es, ni enloquecer

en la locura del pseudomundo alucinatorio. El gato es un Espiritu Libre que

acompaara a Coraline en sus derroteros libertarios. Y tambien esta el personaje de

Wybie Lovat, un chico que tambien se duplicara y terminara simbolizando el valor de

construir una amistad, la importancia de dejarse acompanar en las desventuras, y las

nada sencillas operaciones afectivas que implica la aceptacion de un par.

2) Que las relaciones madre-hija son particular y especificamente complejas, ya lo han

destacado y trabajado varias psicoanalistas y especialistas en cuestiones de genero. No

sera entonces mi intencion redundar sobre este punto desde la citada optica. Me

interesa, si, destacar que la pelicula se introduce en los aspectos politicamente

incorrectos de lo femenino, y por ende, de las mujeres entre ellas, y asi entonces, de losombrio que existe en la relacion entre las madres y sus hijas mujeres. La madre, como

mito, es severamente desmitificada y mostrada en sus aspectos mas ocultables e

incomodantes para la valoracion tradicional. La alternancia entre la dulzura y los

ataques de ira, la mentira de jugar a la sobredulcificacion como representacion del Bienfemenino, los malhumores constantes que echan por tierra el ideal de paciencia yentrega maternal, la incapacidad para escuchar con afecto-tiempo-comprension lo que

una mente pequea y aun en formacion necesita expresar, la dificultad para entregarse a

un tiempo ludico comun con su hija Coraline, su desprecio por cocinar, la marcada

inmersion en el trabajo-profesion-actividad sin manifestar culpa por ello, los diarios

modos elocuentes con los que dia a dia la nia es tomada mas como un estorbo que

como un ser con necesidades existenciales propias a las que se debe atender, in summa,

la otra cara de lo maternal: la faceta mas lejana del cuento de la incondicionalidad

femenina frente a los hijos. Logicamente, esta madre, que sin llegar a ser fria es por

momentos distante o desatenta, no es mostrada como mala (en esto la pelicula es

cuidadosamente poco moralista), sino como una mama del siglo XXI, preocupada portrabajar, pagar el uniforme del colegio de la hija, enojada con la incomodidad de lidiar


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con varios roles simultaneamente, y sin embargo, con el gran merito de saber y poder

decir Noes a Coraline con firmeza y decision, o de poner en espera los deseos

inmediatos de la nia (actitudes ambas que hacen que Coraline deteste a su madre casi

constantemente). En contrapartida, la madre ideal del mundo placentero, tiene el si

facil, es complaciente, empalagosamente dulce y oculta a un monstruo despiadado

dentro de si. Al respecto, el gato sapiente advierte a Coraline, tempranamente, que esamadre perfecta y normal (???), puede que la quiera comer!!!! Esto aterra a la nia,

pues como seria posible que alguien tan atento, amable, amoroso, amante de la

perfeccion de los roles devore a otro ser???!!!!! Y menos a una hija!!!!!??? Pues

me temo que las madres demasiado devotas de la normalizacion, efectivamente, tienden

a cometer una suerte de canivalismo existencial con las vidas autonomas de sus hijas,

comiendose los sueos de diferenciacion de estas, y por ende, haciendolas entrar al

aparato de la normalidad social con una sonrisa canibal en sus bocas.

3) y 4) He escuchado muchas veces, en el discurso de pedagogos librepensantes, queestimular la curiosidad de los chicos es altamente positivo para el desarrollo de la

inteligencia. Coincido en este concepto, y sigo pensando que asi es. Pero tambien

considero que la curiosidad sin proteccion, sin red, con escaso soporte afectivo y poca

voluntad de dialogo, entraa peligrosidad. Mantenerse en equilibrio entre estimular la

curiosidad (y la experimentacion a que esta conlleva) y contener-guiar acerca de los

aspectos riesgosos que esas mismas experimentaciones pueden traer, es extremadamente

dificil para los padres. Muchos creen estar al tanto de las vidas de sus hijos, cuando en

realidad son informados de un porcentaje infinitesimal de lo que ellos estan

experienciando. Logicamente, el crecimiento entraa una cada vez mas creciente

autonomia de los hijos/as y por ende, una gradual perdida de control de las vidas de

estos ultimos por parte de los padres. Pero me gustaria destacar que, al menos en la

perspectiva que pone en visibilidad la pelicula, existen riesgos inherentes al ejercicio de

la curiosidad completamente abierta, incluso si esta tiene que ver con aprendizajes

propios de la vida. Y con esto entronco con el item 4). Particulamente tengo una clara

postura a favor de la despenalizacion de las drogas para uso personal. Argumentar esta

postura dara para otro post. Por otra parte, me gustaria recordar que el film esta basado

en un libro escrito por un britanico, ciudadano de uno de los paises que mas

complejamente debe enfrentar el problema del consumo, adiccion y muerte de jovenes

por drogas inyectables. Si las campaas de prevencion convencionales han demostrado

ser casi siempre impotentes en terminos de presentar el problema de las adicciones y sus

peligros de manera realista y pedagogica, este film deberia ser considerado como una delas mejores herramientas para debatir con chicos acerca de los terribles desastres que

drogas como la heroina puede producir. Por que? Porque Coraline y la puerta secreta

puede ser vista como una metafora del abuso de sustancias peligrosas. Coraline vive en

la grisura de un mundo en el que siente que no es escuchada, un mundo con padres pero

paradojica y simbolicamente, sin ellos. El mundo de Coraline la frustra, la hace sentir

infeliz, sola, por momentos desafectivizada y muchas veces enojada con la situacion

vitak que le toca vivir en su vida real con sus padres reales. Una llave y una puerta

magica aparecen (podria tomarse a ambas como el simbolo de una sustancia

salvadora, desde una mirada demasiado convencional, pero descartando esta

interpretacion, bien puede decirse que simplemente Coraline es curiosa por saber de que

se trata eso nuevo, tentador, llamativamente invitante que se abre con una llaveintrigante) y Coraline entra asi, por la via de la curiosidad y a traves de ese ducto-


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vena-tubo, a otra instancia. Ese otro mundo en los primeros momentos se le presenta

como un experimentar reconfortante, placentero, bello, bueno, agradable. Coraline

descubre otro mundo dentro de este. No es un sueo (la nia les trata de explicar, en

vano, a sus padres lo vivido de la experiencia y es conciente de que no es una

produccion onirica). Tampoco es lo real (pues si fuera real no habria alli el

componente de placidez ni de placer que justamente fallan-faltan en su cotidianeidadagrisada). Es un en-medio. Lo que en principio es curiosidad, rapidamente es deseo de

otra vez, y de nuevo, y ir por mas, por eso Coraline toma la llave y decide entrar

ahora si- bajo su total y completo deseo hacia el otro mundo de los placers donde los

deseos se cumplen como por arte de magia. Poco despues descubrira que el mundo

placentero deviene creepy atmosphere. Irrealidad, terror, perdida de la libertad,sensacion de encierro de la voluntad, miedo a no poder retornar a lo que ahora sentira

como infinitamente necesitado mundo de la realidad. No son acaso todos estos parte

importante de los sintomas de no-retorno que manifiesta discursivamente y en su cuerpo

un adicto a drogas duras? Las agujas, antes pasaporte al bienestar, ahora son

amenazantes, y Coraline debera luchar contra ellas. Ella debera derrotar al poder

desvitalizador de las agujas que quieren coserla, fijarla, engullirla en el mundo depseudoplacer que rapidamente deja de satisfacerla como si lo hacia en un principio. Los

otros chicos con los que Coraline se cruza en su viaje por el mundo de las agujas y los

botones, o estan mas capturados que ella (ya tienen los ojos fijos, sin vida, que en la

historia son representados por los botones sustitutos de los ojos) o ya han muerto. Son

los que ya han perdido la batalla contra Tanatos justamente los que le advierten a

Coraline que esta corriendo un grave peligro por estar del otro lado de lo real. Si,porque no todos pueden ni podran sobrevivir en su batallas contra el poder de las

agujas, ni tendran suficiente tiempo de vida para recorrer dificultosamente las sombrias

instancias de retorno del ducto-vena hacia lo real.

Hay mucho mas para devanar de la trama de este film.

Pero espero que cada quien pueda pensar a partir de estas ideas su propio modo de

aproximarse a Coraline y sus enseanzas vitales.

Un deseo que me desperto esta pelicula: ojala este film fuera pasado como cine-debate

en las escuelas. Pero se necesitara de una mirada mas mucho mas- amplia que la

solemos tener en nuestras sociedades politicamente correctas para incorporarlo como tal

y hablar, sin disfraces ni palabras incomprensibles sobre las adicciones con los chicos y

los jovenes. Creo que, lamentablemente, estamos a aos luz de poder debatir enterminos verdaderamente preventivos sobre este tipo de problematica con la poblacion

potencialmente en riesgo que son nuestros chicos y nuestros jovenes. Nuestras y

nuestros Coralines merecerian el esfuerzo de que seamos adultos, parresiastas ysinceros en los enfoques que deberiamos transmitirles. Sin mentirles. Sin ocultar la

parva de adicciones a sustancias legales con las dia tras dias las madres tapan

pastilleramente sus malestares, los padres beben para soportar las presiones, los tios se

embriagan o humean los fines de semana, las abuelas se sedan para soar con los deseos

incumplidos. Vivimos en un mundo cargado de adicciones, adictos y negadores. Desde

la insinceridad moraloide, las filas de heroinomanos no haran mas que engrosarse,

dibujando mundo irreales placido-aterradores con la punta de sus jeringas.

Y mientras, seguiremos pensando que, peliculas valiosas e imprescindibles como


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Coraline y la puerta secreta son una simple pelicula animada mas.

Desafortunadamente.

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Etiquetas: Cine-filo,Espritus libres, Territorios filoso-placenteros: las drogas...

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Director, dibujante y escritor dotado de una imaginacin fuera de lo comn,

incomprendido por los estudios de animacin ms importantes de Estados Unidos y

nunca reconocido como sin duda merece, el genial Tim Burton naci en la ciudad

californiana de Burbank el 25 de agosto de 1958 y muy pronto mostr inters por los

diseos gticos y fantasmales, inspirado en cintas clsicas de terror protagonizadas porVincent Price.

Su estilo no pas desapercibido para la factora Disney, que le fich como animador

pero le repudi poco despus porque sus dibujos "parecan animales muertos en la

carretera" y eran "poco recomendables para las audiencias infantiles". Lejos de venirse

abajo o de renunciar a su estilo, Burton cre su propio estudio independiente e inici

una carrera hacia el estrellato.

A su primer largometraje, La gran aventura de Pee-Wee, le siguieron dos considerables

xitos de taquilla:Beetlejuice(1988) y Batman(1989). Burton demostr que saba

dotar a pelculas "reales" de la misma atmsfera personal que dotaba a los dibujos

animados. Una tendencia que se confirm con la excepcionalEduardo Manostijeras

(1990), protagonizada por un Johnny Depp que, desde entonces, se convirti en su actor

fetiche.

Salvando algn tropiezo aislado, como el remake deEl planeta de los simios (2001),

Tim Burton ha cosechado aplausos con casi todas sus pelculas, sobre todo con las de

animacin, entre las que destacan Pesadilla antes de Navidad (1993) o La novia

cadver (2006). Ello sin olvidar la maravillosaBig Fish (2003), la divertida adaptacin

deCharlie y la fbrica de chocolate (2005) o el musical Sweeney Tood (2007), donde

introdujo una versin ms sangrienta de s mismo.
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A nivel personal, Burton estuvo casado con la artista alemana Lena Gieseke, de la que

se divorci en 1992. Despus tuvo un largo romance, de ocho aos, con la actriz Lisa

Marie, a la que sigui, desde 2001, otra intrprete: Helena Bonham Carter. Ella se ha

convertido en la protagonista de todas sus ltimas pelculas, codo a codo con Johnny

Depp.

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Tim Burton y Sus Versiones Del Padre