¡Todos son bienvenidos! Sobre NosotrosNosotros somos estudiantes de español en la Universidad de Alabama, en Tuscaloosa. Otros estudiantes en nuestra clase van a presentar aquí en El Museo de Arte de Birmingham y en El Museo de Historia Natural en Tuscaloosa en las próximas semanas. ¡Esperamos verlos allí también!

Sobre la locación del museoLa dirección del museo es:2000 Reverend Abraham Woods Jr Boulevard, Birmingham, AL 35203Si tienes problemas, llama a: (205)-254-2565

Más que objetos bonitos: El legado precolombino

Las civilizaciones precolombinas tenían una historia muy rica. Su arte muestra muchos aspectos

de sus distintas culturas. En este encuentro, vamos a explorar la belleza y la historia de su arte para entender más sus vidas.

Viejo Oro Muchos grupos Mesoamericanos, incluyendo los habitantes de la costa de Veracruz, los Aztecas y los Zapotecas, rindieron culto al dios Huehueteotl, también denominado “viejo oro”. Usualmente, se lo representa con un rostro muy arrugado y casi sin dientes. Muchas representaciones de Huehueteotl están hechas en piedra más que en arcilla cocida, y tienen la forma de una figura sentada con la piernas cruzadas y llevando un sombrero con forma de disco plano. Las versiones de piedra sirven como braseros de incienso. En contraste con otros ejemplos de esculturas de deidades que han sido encontradas en excavaciones, fundamentalmente en templos o centros rituales, las figuras de Huehueteotl a menudo fueron encontradas en residencias; una deidad doméstica, él era considerado el dios del fuego y el guardián del hogar. La deidad Xiuhtecuhtli también está asociada con el fuego; sin embargo, él es típicamente representado como juvenil y vigoroso, y se lo vincula con los guerreros jóvenes. Presentan: Tobi Adedokun, Zoe Guckien,

Kayla Hagemann y Luke MacFee

Dept. Modern Languages and Classicshttp://mlc.ua.eduPara información: karina.e.vazquez@ua.edu

Sábado 17 de octubre - 3:00 PM

Vasija Cilindrica Esta vasija cilíndrica policromática muestra una procesión de tres animales: el mono, el jaguar, y el coatimundi (similar en su apariencia al mapache). El grupo se mueve de la izquierda a la derecha- en la dirección del sol durante su viaje nocturno por inframundo. La bufanda roja anudada al cuello de cada animal es una referencia a la muerte y posible sacrificio. Otra alusión a la muerte y el inframundo es el dibujo del jaguar en las patas frentales y traseras. Estas figuras no son animales reales, sino seres sobrenaturales denominados “ways”- entidades espirituales que coexisten como alter egos de los seres humanos. Otras características extrañas y representaciones humanizadas los muestran como espíritus acompañantes, tales como los ojos inyectados en sangre del jaguar y las orejas desproporcionadamente largas del mono. Las vasijas Mayas se enterraban en las tumbas, aunque algunas eran utilizadas para servir comida y bebida, y también para cumplir con propósitos rituales.

Urna Representando a Cosijo Cosijo era uno de los dioses más importantes de la cultura Zapoteca a causa de su asociación con la lluvia. Los antiguos Zapotecas eran agricultores y dependían de la llegada oportuna de la lluvia para su supervivencia. La palabra cosijo significa “relámpago” en la lengua Zapoteca, y el dios era invocado como el “gran espíritu del relámpago”. Él tiene aspectos en común con Tláloc, el dios del agua entre los Aztecas, y Chaac, adorado por los Mayas. Las representaciones de Cosijo mezclan elementos de la tierra-jaguar y el cielo-serpiente, ambos asociados con la fertilidad. Sus cejas representan el cielo y sus párpados inferiores las nubes, mientras que la lengua bífida representa un rayo. Los orejas de Cosijo están adornadas con aros, y también lleva un collar, ambos probablemente representaciones de jade. Urnas como ésta eran encontraban colocadas en tumbas Zapotecas.

Mascara El sitio antiguo de Teotihuacán fue un gran centro urbano en la región central de México. Durante su apogeo, alrededor del año 600 d. C. Teotihuacán era la sexta ciudad más grande del mundo, con una población de entre 125,000 y 150,000 ciudadanos. El sitio es mayormente conocido por su recinto ritual, que consiste en pirámides de piedra colosales y templos situados a lo largo de una avenida central, y por sus fantásticas obras de arte. Teotihuacán estuvo activa por setecientos años, antes de ser atacada y quemada alrededor del año 750 d. C. El sitio nunca volvió a ser habitado, y tampoco se conocen ni el lenguaje, ni el origen étnico de las personas que lo habitaron. Numerosas máscaras de piedra como ésta se han encontrado en Teotihuacán, y los expertos creen que estas máscaras eran utilizadas en un contexto funerario.

Crédito por imágenes: Museo de Arte de Birmingham.