Tommelisei danske

havne

I eventyrets slutning forærer blomsternes engle Tommelise et sæt kærlighedsvinger i bryllupsgave

I sommeren 2015 er det muligt at få en oplevelse ud over det sædvanlige. Det sker, når dansekompagniet Ingrid Kri-stensen & Co. tager på Danmarksturné med forestillingen ”Tommelise” rundt om i 10 danske havne. Forestillingen spilles fra en platform på vandet og indtager havne- og vandmiljøet som scenisk ramme. De rå havnemiljøer blandes med dansens flygtige og eventyrlige æstetiske udtryk og giver publikum mulighed for at opleve havnen med nye øjne. De

gængse tanker om scenekunst gentæn-kes og udfordres ligesom havnens rum iscenesættes på en helt ny måde. Det er første gang, at man i Danmark gennem-fører en så omfattende danseturné på vandet. Der er selvfølgelig gratis adgang til alle forestillingerne.

Det ambitiøse projekt er muliggjort med støtte fra ”A.P. Møller og Hustru Chastine Mc-Kinney Møllers Fond til almene Formaal”. Selve forestillingen er udviklet i tæt samarbejde med H. C. Andersen forsker ved Syddansk Uni-versitet Johs. Nørregaard Frandsen og i samarbejde med organisationen Danske Havne. De danske havne der optrædes

i, er hovedsageligt erhvervshavne, der ligger i midten af byen og samtidig er en del af den maritime kulturarv. Danske Havne hilser derfor initiativet velkomment og ser frem til i fuld skala at se, hvad der sker, når havnen bliver scene for en kunstoplevelse ud over det sæd-vanlige. Ingrid Kristensen har iscenesat ”Tommelise” til de danske havne i et modigt forsøg på at udfordre dansen og performancekunsten ved at benytte så utraditionel en ramme.

Fra pressemeddelelsen

Tommeliseet vandeventyr på Danmarksturné i

danske havne og vandmiljøerAf Ingrid Kristensen og Nete Herskind, Danske Havne

Turnéen med Tommelise i danske havne er støttet af:

A.P. Møller og HustruChastine Mc-Kinney Møllers

Fond til almene Formaal

Allerede under kompagniets første skridt på den nye gyngende platform så danserne muligheder i at udfordre dansen på den duvende scene

I dansernes værksted bliver forestillingen til i en cirkulær proces – hvor det intuitive og sanselige i øvelokalet inspirerer til stadigt nye tanker og dans

Festforestillingen ved lukningen af Thomas B. Thrigesgade i Odense

Gennem de sidste 13 år har jeg beskæf-tiget mig kontinuerligt med at forvandle Hans Christians Andersens eventyruni-vers til danseværker.

Nogle gange optræder hans eventyr som et hint, på et bestemt sted i værket - som eventyret Vanddråben under værket Bye Bye Vej, ved lukningen af Thomas B. Thrigesgade.

Andre gange som dramaturgisk ramme for hele værket, som i solotrilogi-erne inspireret af Den Lille Havfrue, Den Grimme Ælling og Det er Ganske Vist.

Ellers væves eventyrene ind i vær-kerne, ved inddragelse af eventyrenes kerneelementer, som i Magic Move forestillingen, hvor elementer fra fire forskellige eventyrer subtilt er flettet ind i forestillingens dramaturgi.

Tommelise - et vandeventyr, bliver således det 12. værk, som på denne måde væver Hans Christian Andersens litterære eventyrunivers tæt ind i kom-pagniets kunstneriske udtryk.

Generelt føler jeg, at hans eventyr-univers udgør en fantastisk ramme for mange af de værker, jeg skaber sammen med kompagniet.

Magisk realismeSom latinamerikansk kunstner, har jeg fået den magiske realisme ind med modermælken, og betjener mig flittigt af denne stærke tradition i mit udtryk.

I mine øjne er Andersens eventyrunivers stærkt beslægtet med denne udtryks-form. En tradition hvor den ofte hårde sociale virkelighed står i stærk kontrast til en verden af åbne muligheder, hvor alt kan ske. Så måske er det lige præcis dette forhold og slægtskab mellem den magiske realismes tradition og eventyre-nes fortælleramme, som tiltrækker mig, og som får mig til at dykke ned i Ander-sens eventyrunivers igen og igen.

Samarbejde med forskningsverdenen - mod en anderledes fortolkning:Inden vi begyndte arbejdet med koreo-grafien havde jeg en række samtaler med H.C. Andersen forskeren Johs. Nørregaard Frandsen om fortolkningen af Tommelise.

At kommunikere, overordnet igennem det æstetiske regelsæt, og at beskæf-tige sig med fortællende og abstrakte fortællinger baseret på kroppens bevæ-gelsesvokabularium, er et ret anderledes udgangspunkt, end det som en littera-turforsker agerer ud fra.

I vores danseverden er en bevægel-seseksplosion, et åndedræt, et flygtigt, repetitivt og rytmisk kærtegn, stærkt nok til at kommunikere en intention. Dansen kommunikerer på tværs af sprog, alder og race, og hvis man arbejder ud fra den fælles menneskelige bevægelsesbrønd kan alle forstå budskabet - så

hvorfor insistere på denne krævende tværfaglige dialog?

Svaret ligger nok i nysgerrigheden. Den evigt drivende nysgerrighed, for at få en lille bid af den andens verdens-forståelse og opfattelse - og hvem ved måske også få adgang til at skabe værker, der i sin form bærer en flerstren-get fortælling, og derfor kan appellere bredere. Som kan tiltrække større pub-likumsgrupper i kraft af denne kontinu-erlige dialog mellem intellektet og den dansende krop.

Hvorfor lige Tommelise:Det der fascinerede mig mest ved arbejdet med Tommelise, var eventyrets grænseløshed og en form for åbensind, som kommer til udtryk over alt i even-tyret. Det kan blandt andet ses i det, at Tommelise bevæges af og bevæger mennesker, dyr og engle. Og selve even-tyret finder sted på vandet, på jorden og i de lavere og de højere luftlag. Så rum, race og sprog er fuldt åben, man ser en form for total grænseløshed og en form for ”alt omfavnelse”. Og da jeg i disse år også er blevet nysgerrig på kvantefysik-kens mysterium, så var Tommelise det eventyr af Andersen, med det største indbyggede kvantespring, jeg kunne finde frem til lige nu. For mig rummer Tommelise universerne i universet.

Introduktion til kompagniets univers

Fra ord til dansAf Ingrid Kristensen

Historien om den lille bitte Tommelise, der sendes på en rejse til vands, til lands, under jorden og i luften, er blandt H.C. Andersens meget læste og kendte eventyr. H.C. Andersen udsendte sin første samling af sine eventyr i maj 1835 i et hæfte med titlen ”Æventyr, fortalte for Børn”. Det rummede ”Den lille Idas Blomster”, ”Fyrtøiet”, ”Lille Claus og Store Claus” og ”Prindsessen paa Ær-ten”. I andet hæfte, der udkom decem-ber 1835, var ”Reisekammeraten”, ”Den uartige Dreng” og ”Tommelise”.

”Tommelise” er en forunderlig historie, der på den ene side har en enkel hand-ling, men som samtidig rummer mange symbolske betydninger. I indledningen hedder det: ”Der var engang en kone, som så gerne ville have sig et lille bitte barn, men hun vidste slet ikke, hvor hun skulle få et fra.” Hun går til en gammel heks, som tager hende på ordet, for hun får i sandhed ”et lille bitte barn”, nemlig en pige, der kun er en tomme lang, og det vil sige cirka to-og-en-halv centime-ter.

Blomsternes rigeDen lille piges ’fødsel’ er noget speciel! Den gamle heks rækker et bygkorn til konen med disse ord: ”Der har du et bygkorn, det er slet ikke af den slags,

som gror på bondens mark, eller som hønsene får at spise, læg det i en urte-potte, så skal du få noget at se!” Op vok-ser en tulipan, som åbner sig, da konen kysser blomsten. Der inde i blomstens frøanlæg sidder den lille pige! Tomme-lise tilhører altså blomsternes rige og er kun til låns hos konen, kunne man sige. H.C. Andersen skrev mange år senere, i 1863, hvor han nedfældede nogle be-mærkninger til sine eventyr, blandt andet følgende: ”de [eventyrene] lå i tanken som et frøkorn, der behøvedes kun en stemning, en solstråle, en malurtdråbe, og de blev blomst”. Den lille Tommelise kan altså ses som et eventyr, poesiens væsen, der folder sig ud som blomst i digtningen, men ikke uden at gå meget grueligt igennem.

Poesiens fødselDet ville dog være at forenkle eventyret meget stærkt, hvis man slog fast, at historien om Tommelise kort og godt er en historie om at digte og om poesiens vækst. Den er meget mere. Den er en historie om poesiens fødsel, ja, men den er også en historie om at rejse mod en bestemmelse, man ikke selv kender. Den er en historie om kærligheden, der over-vinder alt, især døden og mørket. Og den er en historie om sjælens rejse mod evigheden og mod evighedens harmoni. Og så er ”Tommelise” for resten det før-

ste af H.C. Andersens eventyr, hvor i han lader dyr optræde som spejle for men-neskelige typer og karakterer. Tænk bare på den småborgerlige markmus, der kun ser verden og andre skabningers ve og vel fra sit eget, meget begrænsede perspektiv. Tænk også på muldvarpen, der er så lærd og fin med sin pels, at den slet ikke behøver at kunne se. Det er en ’dyreteknik’, Andersen udvikler siden hen, for eksempel i ”Den grimme Ælling” og ”Grantræet”.

RejsenDet er den stygge, store og våde skrubtudsemor, der igangsætter rejsen. Hun vil finde en passende kone til sin søn, så hun bortfører Tommelise, der sover under sit røde rosenblad. Her fra sendes den lille pige på en dramatisk rejse. Skrubtudsemor går i gang med at forberede brylluppet i mudderpølen og fængsler Tommelise på et åkande-blad. Heldigvis får fiskene ondt af pigen på åkandebladet og gnaver stænglen over, så hun sættes fri i strømmen. En lille, hvid sommerfugl hjælper hende på rejsen, men de indbildske oldenborrer kidnapper hende. Hun smides ud i vin-terens forfærdelige kulde, men reddes af markmusen, der til gengæld har

Tommelise set med en forskers øjne

Tommelise er en rejse mod lysetAf Johs. Nørregaard Frandsen

Professor og centerleder, H.C. Andersen Centret

Fra første scene - Længselstråde og omfavnelseskys -

om moderskabslængsel

ambitioner om at give hende hen til et godt parti i muldvarpen under jorden.

Under jorden, hvor Tommelise ellers er ved at komme overens med sin skæbne, at skulle leve hernede, borte fra so-len, resten af sit liv, støder hun på den frosne, livløse svale, som ikke er nået med sit træk til syden. Det er Tommeli-ses kærlighed til den smukke, men døde eller i hvert fald dødssyge fugl, hendes omsorg og varme hjerte, der kalder svalen tilbage til livet. Denne scene i eventyret rummer en symbolsk parallel til eller allegori over et centralt motiv i Bibelen. Jesus vækker Lazarus til live fra de døde for at skildre troen på lyset og for at forudsige genopstandelsen fra de døde på den yderste dag. Jesus opstår siden selv fra de døde som det yderste og stærkeste argument for, at kærlighe-den og troen overvinder alt, selv mørket og døden. Tommelise har med sin kærlighed og sin uegennyttige omsorg overvundet svalens vinter

Trækfugle og sydenSvalen, den smukke fugl, bliver til gen-gæld hendes redning, så hun ikke kom-mer til at tilbringe resten af sit liv i vinter og underjordisk mørke. På et symbolsk plan er svalen, som forløses af Tom-melises kærlighed, en budbringer eller discipel, der bringer hende fra det kolde Nord til det evigt varme Syd. Den løfter hende og bringer hende over skov, over sø og over de sneklædte bjergtinder, som skiller nord og syd.

I H.C. Andersens forfatterskab eventyr har trækfugle, svalen, nattergalen og storken, ofte symbolske roller som for-midlere mellem syd og nord. Og mange steder i Andersens samlede forfat-terskab hyldes syden, Italien, Portugal, Spanien, som lande og egne, der rum-mer glimt af evigheden og mindelser om Paradis.

Svalen og Tommelise flyver til Syden, hvor hun forenes med det folk, de alfer eller blomsterengle, hun ikke bare hører til blandt, men hvis dronning hun bliver. Blomstens engel bestemmer dog først, at navnet Tommelise, der er koldt og teknisk, skal erstattes af navnet Maja. I græsk mytologi er ’Maia’ navnet på en smuk nymfe, der blev gift med guden Zeus og mor til Hermes, der var gud blandt andet for rejser og menneskelig bevægelse. I romersk mytologi er ’Maja’ gudinde for foråret, jævnfør maj måned, og dermed for væksternes og varmens genkomst.

Rejsen, forandringen og forvandlingenDet er en historie om at rejse på vand, på jord, under jorden, gennem luften. Men ”Tommelise” er også en symbol-mættet historie fra Andersens storladne fantasi. Johan de Mylius har i sin fine bog om eventyrene, Forvandlingens Pris (2005), vist, hvordan farverne rødt og hvidt spiller en afgørende rolle i ”Tom-melise” som markører for henholdsvis kødelig, jordisk kærlighed og sjælelig, åndelig kærlighedslængsel. Den lille Tommelise, der er for lille til denne ver-den, forløses og får sit rette format som

åndens og naturens Maja i Paradisets Have eller i den evige sommer.

H.C. Andersen var selv en rejsende. Han rejste gennem Europa igen og igen og han rejste i Danmark. Litterært var han også en rejsende. Hans værker og ikke mindst eventyrene rummer rejsen, forandringen eller forvandlingen i sig. Hans hovedpersoner er næsten altid på vej fra en situation til en anden eller fra en tilstand til en anden. De er på vej ud i verden eller på vej over indre eller ydre grænser. De er i bevægelse og ofte drevet af en søgen, et begær eller en bestemmelse. ”Tommelise” er på rejse, ”Den lille Havfrue”, ”Den grimme Ælling”, ”Den standhaftige Tinsoldat”, ”Reisekammeraten”, ”Historien om en Moder”, ”Sneedronningen” er ligeledes alle på hver deres måde historier om nødvendige rejser. H.C. Andersen så sig selv i billedet af en sumpplante, der havde rødderne dybt nede i mudder og synd, men som med stængel og blade evigt strakte sig efter det livgivende lys og solens stråler. ”Tommelise” er en hi-storie, der folder sig ind i sumpplantens kunstneriske bestræbelser. ”Tommelise” skildrer – og er – en rejse mod lyset.

De kysselystne frøer opfører en klodset og kvajet kidnapningsdans

Rejsen på ryggen af svalen mod syden og lyset danses med en antydning af elskovsleg og poetisk erotik

Tommelise møder første gang livet fra sin blomsterknop

Tommelise – et vandeventyrOuverture;

Længselstråde og omfavnelseskysModerskabslængsel

1. aktLegende lethed

Tommelise bliver til og nyder livet fra sin trygge lille verden

2. aktStagnation og frihedstab

Kidnappet af kyssende tudser. Befriet af frelsende fisk

3. aktVandeventyr – duet med sommerfuglen

En duet mellem den legende sommerfugl og det lille menneske

4. aktDu store verden

Verden spaltes og Tommelise er i naturens vold

5. aktEt helle i markmusens hjem og kvælende loyalitetsbåndTommelises møde med markmusen, muldvarpen og den døde fugl

6. aktVoksende mareridt

Tommelise affinder sig med Muldvarpens fremmede og mørke livstilstand

7. aktLufteventyr - lånt fjerkraft

Tommelise og fuglens kroppe bliver til ét – en rejse mod varmen og lyset

8. aktAt komme hjem

At blive et med alt, og få kærlighedsvinger i brudegave

Tommelises lykkeligste øjeblikke er stærkt forbundet med det, at bevæge sig ud i nye verdener – som når de frelsende fisk hjælper hende videre på rejsen

Ingrid Kristensen har arbejdet med forestillinger på vandet i 7 år. Tommelise er den hidtil mest omfattende flydende produktion med mange møder og

forberedelser rundt i havnene. Det har givet vigtige erfaringer til de fremtidige forestillinger med havne- og vandmiljøer som scenisk ramme

Assens HavnOnsdag d. 22. juli, kl. 21.30

I forbindelse med Fyn rundt for Bevaringsværdige Sejlskibe

Svendborg Havn

Fredag d. 24. juli, kl. 21.30I forbindelse med afslutningen af

Fyn rundt for Bevaringsværdige Sejlskibe

Hundested HavnFredag d. 14. august, kl. 21.30

I forbindelse med Havnens sommeraktiviteter

Vejle HavnSøndag d. 16. august, kl. 15.30

I forbindelse med Vild med vand i Vejle

Roskilde HavnOnsdag d. 19. august, kl. 21.30

I forbindelse med Havnens sommeraktiviteter

København HavnTorsdag d. 20. august, kl. 21.30

I forbindelse med Sommeraktiviteter ved Islandsbrygge Kulturhus

Fredericia HavnLørdag d. 22. august, kl. 21.30

I forbindelse med Trekantomraadets Festuge

Køge HavnTirsdag d. 25. august, kl. 18.00I forbindelse med Køge Festuge

Aalborg HavnHavnebadet

Fredag d. 28. august, kl. 21.30I forbindelse med Aalborg i rødt

Aarhus ÅLørdag d. 29. august, kl. 21.30

I forbindelse med Aarhus Festuge

Turnéoversigt:

Tommelise i danske havne

Idé og instruktion:Ingrid Kristensen

Koreografi:Ingrid Kristensen i samarbejde med danserne

Musik komposition og produktion:Fuzzy

Lysdesign og scenografi:Anders Vejen Andersen

Kostumer:Helle AndersenKarina HøjgaardMaria Ip IpsenMaria SelmarIngrid Kristensen & Co.’s eget værksted

Dansere:Anna KinoshitaChristel StjernebjergDanni SellEmilie SchackIda LangkildeIngrid KristensenTore Asbjerg

Teknik og logistik:Anders Vejen Andersen,Sigurd Sigyn Vejen Andersen

Ret til ændringer forbeholdes. Forbehold for trykfejl

Ledelse, administration og presse:Amanda Elisabeth Larsen Personlig assistent Ingrid Kristensen Kunstnerisk lederSusanne Docherty Administrativ direktør

Bestyrelse Ingrid Kristensen & Co.:Erik Persson, FormandClaus KochHolger BrodersenJette Olsen

Redaktion:Amanda Elisabeth LarsenAnders Vejen AndersenIngrid Kristensen

Layout og foto:Anders Vejen Andersen

Produktionsstøtte:Odense Kommune samt Varde Kommune og Region Syddanmark

Sponsor af vandscene:CN-Fritid - CN Agro A/S

Arrangører:Assens KommuneSvendborgEventHundested HavnVejle KommuneRoskilde Kommune, Roskilde Havneforum, Vikingeskibs MuseetKøbenhavns Kommune/Kulturhuset Islands BryggeFredericiaCKøge Havn, Køge Festuge, Køge Kyst P/SAalborg Kommune, Aalborg EventsAarhus Festuge

Produktion

Tommelise er i naturens vold, uden den nødvendige kropstyngde eller forankring, til at kunne stå imod

Ingrid fandt inspiration på kanalerne ved Puerto de Frutos i Tigre, Argentina, hvor frodig og vild natur møder et råt historisk havnemiljø

mail@ingrid-kristensen.dk+45 27201917

www.ingrid-kristensen.com