“Tornar-se mãe” Maternidades contemporâneas no País Basco

7/24/2019 Tornar-se me Maternidades contemporneas no Pas Basco

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Civitas, Porto Alegre, v. 15, n. 2, p. 342-349, abr.-jun. 2015

Exceto onde especicado diferentemente, a matria publicada neste peridico licenciada sob forma de uma licena Creative Commons - Atribuio 4.0 Internacional.http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/

Resenha

:http://dx.doi.org/10.15448/1984-7289.2015.2.17957

Tornar-se meMaternidades contemporneas no Pas Basco

Becoming mother

Contemporary maternities in the Basque Country

Heloisa Regina Souza*

Resenha de:

IMAZ MARTNEZ, Elixabete. Convertirse en madre: etnografadel tiempo de la gestacin. Madrid: Ediciones Ctedra, 2010.

Convertirse en madre: etnografa del tiempo de la gestacin, da

antroploga Elixabete Imaz Martnez, aborda a maternidade contempornea

atravs de uma densa etnograa do perodo da gestao, realizada com

mulheres gestantes do Pas Basco que estavam em processo de se tornarem

mes pela primeira vez. Atravs da anlise e da interpretao de diferentes

dimenses afetivas, corporais, de relacionamento, de trabalho e emocionais

das mulheres entrevistadas, a autora busca aceder ao complexo, contraditrio

e, muitas vezes, conitivo lugar que o exerccio da maternidade constitui para

as mulheres bascas contemporneas.

Nesse sentido, a proposta geral do livro abordar o tornar-se me

como um processo atravs do qual se gesta, simultaneamente, um novo ser

humano e uma me, isto , as mulheres do estudo de Imaz no apenas gestam,

mas so tambm, elas mesmas, mes em gestao. O livro resultado da

pesquisa de doutorado que Elixabete Imaz Martnez realizou em Antropologia

Social na Universidad del Pas Vasco, cuja concluso se deu em 2008, sob a

orientao de Tereza Del Valle, uma das pioneiras da antropologia feminista

na Espanha. A obra tem 420 pginas e est dividida em seis captulos, mais

* Doutoranda em Antropologia Social pela Universidade Federal de Santa Catarina (Ufsc,Florianpolis, SC, Brasil) .
http://civit%20v15n2%20-%2001.pdf/http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/http://civit%20v15n2%20-%2001.pdf/http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/http://dx.doi.org/10.15448/1984-7289.2015.2.17957http://dx.doi.org/10.15448/1984-7289.2015.2.17957http://localhost/var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/[email protected]://localhost/var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/[email protected]://dx.doi.org/10.15448/1984-7289.2015.2.17957http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/http://civit%20v15n2%20-%2001.pdf/


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um apndice metodolgico que contm o perl das mulheres entrevistadas e

o roteiro das entrevistas.

Considerando que a maternidade uma das representaes maisfortes da cultura ocidental, cujos sentidos desdobram-se num emaranhado

de imagens e valores associados ao feminino normativo, a autora busca

aprofundar a compreenso acerca de como essas imagens e valores se realizam

em maternidades nicas e singulares de mulheres concretas. Seu intuito

mostrar como as mulheres bascas contemporneas enfrentam e agenciam

essas representaes historicamente construdas, as quais elas mesmas tm

incorporadas em sua identidade e socializao, mas que atualmente entram

em disputa e conito com outras denies que elas tm de si mesmas. Imazconsidera que o momento mais oportuno para apreender essas tenses o

perodo em que se adquire a conscincia de ser me pela primeira vez, isto

, durante a gestao e o nascimento do primeiro lho ou lha. Assim, em

sua pesquisa entrevistou 17 mulheres, a maioria entre 28 e 31 anos de idade,

dentre as quais haviam casadas, solteiras, lsbicas, heterossexuais, urbanas e

interioranas, todas elas grvidas pela primeira vez.

Imaz tambm chama a ateno para uma ausncia de investigaes

antropolgicas acerca das metforas e imagens atravs das quais se interpreta a

procriao no Ocidente, e arma que isso se deve ao fato de que as consideramos

como autoevidentes. Assim, mesmo considerando que existem diversas formas

de se viver e signicar a maternidade na contemporaneidade, Imaz optou por

dedicar sua investigao precisamente ao modelo normal de maternidade

ocidental: aquela que resulta do parto, e na qual convergem o siolgico, o

gentico, o social e o jurdico sendo o normal aqui entendido na dupla

acepo do termo, como estatisticamente majoritrio e como mais prximo

do normativo. O desao metodolgico que permeia todo o livro , ento, o

de desentranhar processos sociais prprios da sociedade de pertencimento da

autora a partir de uma perspectiva de estranhamento de situaes cotidianas

e prximas.

Para realizar sua investigao, Elixabete Imaz Martnez valeu-se de

instrumentos clssicos da antropologia, tanto no trabalho de campo recorrendo

perspectiva biogrca por meio de entrevistas (organizadas em sesses antes

e depois do parto) e observao participante (aproximando-se tanto do que as

mes dizem quanto do que elas fazem); quanto na elaborao de referncias

tericas, recorrendo teoria da ddiva e dos ritos de passagem; alm de servir-se do corpus terico mais recente relacionado antropologia do gnero.

Para adentrar no tema a autora recorre, nos captulos iniciais, s

contribuies tanto da historiograa quanto da crtica feminista. O decorrer


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do livro, contudo, ampara-se abundantemente e, sobretudo, na experincia

concreta das mulheres e no dilogo com as teorias antropolgicas. Assim, no

captulo 1 - Una historia de la maternidad y de su ejercicio, Imaz procede a umadesconstruo da maternalizao da mulher mostrando como, de meados

do sculo 18 a meados do sculo 20, a maternidade vai se transformando

no centro da identidade feminina, ao mesmo tempo em que tomada como

algo que deve ser melhorado, instrudo e tutelado pelo estado, passando a ser

alvo de discursos mdicos, loscos, polticos e religiosos que constroem

uma imagem de me cujos elementos constituem at hoje os referentes da

boa me: amor incondicional reiteradamente expresso; individualizao dos

cuidados com as crianas, que antes eram compartilhados; a exclusividadeda dedicao feminina aos trabalhos maternos e a moralizao das prticas

de criao e cuidado tudo isso em um contexto marcado pela excluso das

mulheres da vida pblica e da participao poltica, concomitante inveno

da infncia e do instinto materno.

No captulo 2 Lecturas feministas de la maternidad, Imaz apresenta

o interesse feminista pela maternidade, detendo-se principalmente em trs

autoras da segunda onda do feminismo Simone de Beauvoir, Sulamith

Firestone e Adrienne Rich as quais converteram as questes reprodutivas

em seu principal campo de batalha produzindo importantes reexes sobre a

sujeio das mulheres, a maternidade e o lugar que esta ocupa ou pode ocupar

na emancipao feminina. Imaz destaca a inuncia de Beauvoir no feminismo

francs, em autoras como Marie-Blanche Tahon, Franoise Hritier e Nicole

Mathieu, que localizam no controle masculino sobre a capacidade reprodutiva

feminina a origem da sujeio universal das mulheres. Imaz tambm contrasta

o feminismo radical de Firestone com o feminismo maternalista de Adrienne

Rich, mostrando que, enquanto a primeira props o m da maternidade

biolgica por meio da reproduo tecnolgica como condio para a liberao

das mulheres, a segunda inaugurou uma linha de pensamento oposta que v

na maternidade uma fonte de prazer, conhecimento e poder especicamente

femininos. A autora tambm discute hipteses feministas que postulam a

maternidade como origem da dominao masculina, em autoras como Sherry

Ortner, Nancy Chodorow e Michele Rosaldo, e conclui, fazendo uma crtica

naturalizao da maternidadenos discursos das cincias sociais, mostrando

que procriao, vnculo materno-infantil e cuidados com os lhos no podem

ser tomados como dados unicamente biolgicos.No captulo 3 Sobre el deseo de convertirse en madre,a autora inicia

sua indagao a respeito dos signicados atribudos descendncia e

maternidade pelas mulheres bascas contemporneas e sobre as motivaes


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que as levam a querer ter lhos. Imaz vai mostrando que o tornar-se me,

longe de ser a atualizao de uma essncia feminina latente ou oculta, um

processo complexo de aprendizagem e negociao de signicados. Atravs daanlise de depoimentos, ela mostra como o desejo de ter lhos um desejo

difuso, no objeticado, varivel, vinculado a valores e imaginrios diversos, e

que nem sempre busca a sua realizao. A autora analisa tambm o sentido que

a maternidade adquire dentro das trajetrias de vida das mulheres, mostrando

que, com o desfazimento do encadeamento noivado-matrimnio-maternidade,

o tornar-se me que se transformou em um ponto de inexo no itinerrio

feminino, como uma marca que rearticula toda a biograa da mulher. Nesse

sentido tambm que atravs do ingresso na maternidade (e tambm napaternidade) se d o abandono da juventude e ingresso na vida adulta para as

mulheres estudadas.

O captulo 4 El proceso de convertirse en madreapresenta um dos

principais argumentos da autora. Longe de considerar o vnculo materno-lial

como espontneo, evidente ou como algo que se d imediatamente ao parto,

Imaz o apresenta como um processo complexo. Segundo a autora, durante a

gestao, ou at mesmo antes, a mulher vai transitando por uma srie de etapas

que a conduzem a reconhecer-se e a ser reconhecida pelos demais como me

de um lho ou lha. O processo de incorporao de uma nova categoria social

se estende no tempo e culmina com o reconhecimento de si mesma como me

de uma criana que ela reconhece como sua. A concluso do captulo culmina,

ento, com a ideia de que todo lho ou lha, independente de suas origens

biolgicas, adotado, ou seja, no processo de tornar-se me existe um trabalho

intenso de identicao e aceitao de um beb concreto como lho ou lha.

Um dos pontos fundamentais que ela apresenta nesse captulo a

centralidade, para as mulheres entrevistadas, da ideia da maternidade como

um direito de escolha. Aqui o mandato individualista moderno impregna

o discurso: considera-se legtimo que as pessoas escolham se querem ou

no ter lhos, o momento de faz-lo, a quantidade etc. Em contrapartida, a

maternidade se agura como parte do planejamento da vida, de modo que

a maternidade boa aquela que planejada. A estabilidade econmica e

laboral aparece como um pr-requisito fundamental para a deciso de ser

me, pois se considera fundamental poder garantir um entorno estvel que

proporcione suporte afetivo e material para os lhos. Problemas nesse aspecto

levam, em geral, a um adiamento consciente da deciso de ter lhos. Almdisso, Imaz mostra que a busca deliberada pela gravidez sempre se d em

meio a dvidas, medos e incertezas. A conrmao da gravidez atravs de

exames apenas uma das etapas pelas quais a gestante passa, sendo reiterada


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aos poucos atravs de marcos sucessivos que vo dando materialidade ao

projeto de maternidade: compras de roupinhas de beb, o receber presentes, o

comunicar aos parentes e amigos, os primeiros movimentos do feto, ecograase exames mdicos em geral e cursos para gestantes etc.

No captulo 5 La vivencia del cuerpo, a autora analisa algumas

interpretaes acerca do corpo grvido atravs de trs diferentes metforas

do corpo materno e seus correlatos a respeito do feto: a gravidez como

fuso (a simbiose me-lho), a gravidez como invaso (o feto parasita) e a

gravidez como corpo dividido (o feto-indivduo). Cada uma delas funciona

como metfora para a relao me-lho inclusive depois do nascimento.

Elixabete Imaz Martnez mostra que, embora o modelo do corpo divididoseja o dominante na atualidade, essas imagens se sobrepem e se combinam

no imaginrio, sendo que por trs delas est a concepo do corpo materno

como corpo-para-o-outro: aquele que existe graas a, se perde por culpa

de, ouse dilui mediante um Outro, que o feto. A autora aponta tambm a

desorientao e a vulnerabilidade que as mulheres sentem diante do sistema

mdico, o que as leva a acatar a maior parte das decises e indicaes feitas

pelos mdicos, sendo que um medo profundo da dor do parto aparece como

algo que as acompanha desde a infncia.

No sexto e ltimo captulo, intitulado Efectos de la maternidad en

los diferentes mbitos vitales, Imaz trata das transformaes na vida das

mulheres bascas contemporneas em decorrncia do nascimento da criana:

as mudanas nas redes de sociabilidade, o novo protagonismo da famlia

extensa, as mudanas na relao do casal, os dilemas da amamentao e as

diculdades de retorno e conciliao da maternidade com o trabalho. A autora

mostra que o protagonismo das mulheres na deciso de ter um lho acaba

conduzindo-as a se sentirem mais responsveis em garantir os cuidados e o

bem-estar da criana. Contudo, essa disponibilidade adquire um carter de

satisfao na medida em que considerada no como algo imposto, mas sim

decidido, mesmo que resulte em prejuzo em outras reas. O abandono do

trabalho ou sua reduo ou adiamento, por exemplo, so percebidos menos

como sacrifcio e mais como um exerccio de autonomia pessoal. Por outro

lado, as mulheres mencionam que o nascimento da criana e os cuidados

dispensados a ela implicam em maior aproximao e envolvimento da mulher

com a esfera domstica, ou seja, elas acabam assumindo o cuidar do beb e o

cuidar da casa como tarefas contguas.Por m, o livro conclui detendo-se na progressiva divergncia entre o

modelo normativo de maternidade e as expectativas vitais que as mulheres

colocam para si mesmas. A sensvel etnograa de Imaz revela que as mulheres


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bascas contemporneas falam da maternidade a partir de uma concepo

altamente exigente que ainda coincide grandemente com o modelo de

maternidade intensiva, recebido das geraes anteriores: disponibilidadeabsoluta, a me como responsvel prioritria do bem-estar presente e futuro da

criana e a centralidade da criana em detrimento de qualquer outra dimenso

vital. Contudo, ao mesmo tempo em que esse modelo de maternidade

percebido como o mais adequado para a criana, ele tido como impossvel

de cumprir e como frustrante para o desenvolvimento pessoal feminino o

que resulta em ambivalncia, culpabilidade e sensaes contraditrias por

parte das mulheres.

Apesar da persistncia desse modelo de cuidado intensivo, Imaz insisteem mostrar que a maternidade est mudando e que as mulheres se sentem

protagonistas dessas mudanas. Assim, diferena das geraes anteriores, a

maternidade no aparece como o nico destino possvel para as mulheres. Muito

embora elas no cheguem a romper com todos os clichs e papis tradicionais,

elas consideram que renunciar maternidade devido s limitaes que esta

impe uma opo possvel para as mulheres contemporneas. Elas referem-

se tambm s transformaes na paternidade, percebendo seus companheiros

mais presentes no s na vida dos lhos, mas tambm na gravidez e no parto

e trazem tona reexes sobre o cuidado e sobre a dupla jornada de trabalho

feminino, na qual as mulheres assumiram responsabilidades de trabalho sem

liberar-se das tradicionais responsabilidades domsticas. Elas mostram-se

tambm abertas a novas formas familiares que esto surgindo no cenrio

atual, como aquelas articuladas com a reproduo assistida, a adoo, casais

homossexuais ou a maternidade independente.

Vale assinalar que a reexividade e a introspeco que a perspectiva

biogrca impe ao estudo rompem com os clichs da maternidade como

experincia no comunicvel, ntima, individual. De modo eloquente e

perspicaz, Imaz enfatiza que as mulheres que se convertem em mes no

podem ser consideradas passivas ou submissas diante dos modelos e estruturas

sociais, mas devem ser consideradas como atrizes que desenvolvem tticas e

estratgias a partir de circunstncias pessoais e sociais. Com isso, ela arma

que a maternidade no apenas um elemento construdo historicamente,

mas est em histria e faz histria. O livro uma importante contribuio

no s para os estudos de gnero e para os estudos acerca das maternidades

contemporneas, mas cumpre o importante papel de tirar o tema do silncioe da privacidade, convertendo-a em debate e reexo social. Talvez resida a

o amplo interesse que seu trabalho tem despertado no contexto espanhol, no

s nos crculos acadmicos, mas tambm na mdia e na sociedade em geral.


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Para as/os estudantes e pesquisadoras/es brasileiras/os o livro de

Elixabete Imaz Martnez , sem dvida, um rico subsdio para a elaborao

de estudos comparativos. Considerando as maternidades brasileiras a partir dasexperincias de mulheres de camadas mdias urbanas sendo, estas ltimas,

objeto de minha pesquisa de doutorado pode-se perceber que, de modo geral,

h muitas semelhanas com relao s mulheres bascas do estudo de Imaz. Um

dos aspectos da anlise da autora que considero muito frutfero para pensarmos

o caso brasileiro que aqui tambm possvel perceber as maternidades

contemporneas se constituindo como pontos de inexo que rearticulam as

biograas femininas. Esses pontos de inexo se tornaram mais prontamente

perceptveis atravs da emergente blogosfera maternaque cotidianamenteregistra os movimentos e dilemas que compem esses intensos processos de

subjetivao que Imaz chamou, muito acertadamente, de converter-se em

me. Nesse sentido, as mulheres brasileiras tambm tm se posicionado cada

vez mais como sujeitos ativos de suas prprias histrias.

Contudo, cabe ressaltar que no Brasil, embora tambm haja muita

desorientao e vulnerabilidade diante do sistema mdico, v-se emergir aqui,

justamente em torno do parto e nascimento, um vigoroso ativismo materno

articulado principalmente a partir das redes sociais digitais, mas tambm pela

composio de diversos espaos de discusso e debates em rodas de gestantes

e diversos grupos de militncia engajados com a transformao de realidades

locais, que inclui. Tais debates tm includo no apenas os temas clssicos da

gravidez, parto, ps-parto imediato e amamentao, mas tambm a criao

dos lhos ao longo da vida, a participao do(a) companheiro(a) nessa

criao, a ampliao das licenas-maternidade e paternidade, as articulaes

da maternidade com a carreira prossional, o aborto e os direitos sexuais

e reprodutivos, a judicializao das violncias institucionais no parto e um

crescente envolvimento com polticas pblicas de sade materna e perinatal,

dentre outras tantas pautas de reivindicao que evidenciam uma crescente

(re)politizao da maternidade conduzida pelas prprias mulheres. Uma

(re)politizao que tende a aproximar e embaralhar, cada vez mais, certos dom-

nios que o pensamento ocidental moderno historicamente manteve separados:

a ao poltica e a vida pessoal, o pblico e o privado, a maternidade e a pater-

nidade, a natureza e a cultura. Uma nova forma de militncia que, semelhana

dos novos movimentos sociais que vm surgindo no mundo todo, no separa a

vida das suas formas, mas que se constitui enquanto forma de vida.Descrever e analisar essas maternidades emergentes no mundo

contemporneo constitui um grande desao para aqueles/as que se dedicam

a acompanh-las e apreend-las. Acostumados que estamos a abordar o


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tema da maternidade pelo vis do maternalismo de estado, da puericultura

medicalizadora ou da denncia da maternidade como locusde opresso das

mulheres, precisamos, urgentemente, renovar nosso vocabulrio tericopara melhor apreender as transformaes em esto em curso. Nesse sentido,

tornar-se me uma poderosa metfora elaborada por Imaz que muito

contribuir para compreendermos a maternidade enquanto processo, captando

seus movimentos, devires e novas conguraes.

Recebido em: 2 jul. 2014Aprovado em: 12 jan. 2015

Autora correspondente:Heloisa Regina SouzaUniversidade Federal de Santa CatarinaPrograma de ps-graduao em Antropologia SocialCentro de Filosoa e Cincias Humanas (CFH)Campus Reitor Joo David Ferreira Lima Bloco D, salas 116-116ACaixa Postal 476 Trindade88040-900 Florianpolis, SC

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