Upload
others
View
13
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
Zl-AZI l'! EDNO. - GOOJ~NJA PRETP I.. A 1.\
>:!.- DIN. - ll\ INOZEMSTVO 60.- DIN.
OGLASI PO HAROĆITOI TA 1~'1
---.,- -~ODIN:-X. - -..-- BROJ 49.
!ibenik, 30 studenoga 1939.
F===================~~--
Kultura i ćudoređe Iti pollen, biti čovjek! - najos
novnije je načelo druUvenog ilvota. l nema g među ljudima, koj6 bl se jasno l otvoreno, barem rljelju, Izjavio proti tomu načelu.
A koliko ima među nama uistinu poitcnlh, koliko nas Ima, u onom
· pravom l potpunom smislu, ljudi! ·Kan no Ih je nekada grčki mudrac trailo svjetiljkom po bijelom danu, tako b! nam Ih l danas trebalo traflti.
Nije toj pojavi teško naći razloga. - Očevidna je Istina da nas nale majke ne rađaju kao plemenite l čestl
fe1 nl kao pravdoljublve, Izgrađene
ljude. Na sv6Jetu se pojavljujemo s naravi koja je vile sklona zlu nego ll dobru, više nepravdi nego pravdi, vlJe la.tl neg ;.s!lnl.
Ljudi se ne rađ<r~ju, već se odgajaju, Izgrađuju. Pa l nakon toga, kad se već Izgrade l oplemene do neke mjere, pofrebna je ustrajna l krvava
borba, ako čovjek iell ostati čovje
'kom. l tu nastaje razmlmollaženje me-
du vođama l učiteljima naroda. Na
jednoj strani su svi koji se krltavaju vodom slobodoumlja, čiste znanosti, napredka l ljudskog dostojanstva, a na drugoj su oni koji vjeruju u nadnaravni svijet, u Milost, u Duha Svetoga.
Kako misle l govore prvil - čo
vjeka treba prosvljetlltl l Jzobrazltl, jer
čim više znanja, tlm manje surovosti, nečovještva, zla. Prosvljetljen l naobražen lakše luči dobro od zla, pravdu od nepravde. A kad to zna razliko
vati, onda će 6 raditi Uo je dobro l
pravedno! To je tako zvano prirodno polte
nje, naravno ćudoređe. Pa koliko je Istine u tome! -
Preletlmo svijet od Istoka do zapada, od sjevera do juga, pa ćemo moći pra
vilno odgovoriti na to važno l zanim
ljivo pitanje. Zar ne ilvlmo u vijeku, koJI se s
l ponosom naziva vijekom napredka l
ulJudbe! - .Koliko je podignuto nl
lih l vlllb IkoJa! Koliko se ltampa ča-sopisa i knjiga! Koliko je ustanovljeno
knJifnlca, čitaonica 4 ostalih prosvjet•nlh drultaval - fa svaka, l najmanja,
drlava Ima svoje posebno ministarstvo
prosvjete! .Pat - .Nikad vile dlvljaltva, bar
barstva, okrufnostl, nečovjeltva l ne
pravde nego Ito Je daansl Nikada vl
.še mrfnjel Nikada više krvlf Samo neznalice l budale se zgra
laju nad poganskim ćudorečleml -
Pogani su koJiput zapultall do)en~ad, lzlafućl Ih na vrletnim brdima l ostav
lJajući u mračnim lumarn:a. A danas
Drva enciRlika Sv. Oca Pape Pija XII. "Summi Pontificatus"
(Nastavak 4)
KRŠĆANSKA LJUBA V PREMA DOMOVINI
Ne treba se bojali da bi svijest o općem bratstvu, koju potiče kršćanska nauka i osjećaj koji ona nadahnjuje bili u sukobu s ljubavlju prema tradicijama i slavi vlastite domovine ili da bi zapriječili da se prom iču njezin napredak i legitimni interesi, jer ta ista nauka uči, da u vršenju ljubavi postoji od Boga odredeni red, po kojemu treba dublje ljubili i u prvom redu dobro či ni ti onima koj i su s nama sjedinjeni posebnim vezama. Takoder je i Božanski Učitelj dao primjer ovakvog preferiranja svoje zemlje i domovine, kad je plak~o nad budućim ruševinama Svetoga Grada. Ali dozvoljena i pravedna ljubav prema vlastitoj domovini ne smije nam zatvoriti oči kad se radi o univerzalnosti kršćanske ljubavi, koja uzimlje u obzir i druge te njihov napredak u mirotvornom svijetlu ljubavi.
To je čudesna nauka ljubavi i mira, koja je tako plemenito doprinijela kulturnom i vjerskom napretku čovječanstva.
Njezini vijesnrcr, koje je poticala vrhunaravna ljubav, ne samo da su obrađivali zemlju i njegovali bolesne, nego nadasve uobličiše i podignuše život do božanskih visina, upućujući ga prema vrhuncima svetosti, qdje se sve vidi u svjetosti Boga; podigoše spomenike i svetišta koji pokazaše do kakvoga lijeta genijalnih visina potiče kršćanski ideal. Ali povrh svega od ljudi, bilo mudrih ili neznalica, bilo moćnih ili slabašnih, napraviše žive hramove Kristove i čokote iste loze, Krista. Oni budućim naraštajima predadoše bogatstva antikne mudrosti i umjetnosti, ali nadasve ih učiniše sudionicima onoga neizrecivoq dara vječne mudrosti, ko ja bratimi i povezuje ljude vezama vrhunaravne pripadnosti.
majke nemilosrdno ubijaju svoju djecu, dok jol nl ne ugledaju svijetlo dana, pa l kada ih već porode. l to se
ne događa samo kojiput, već dnevno
po tisuću pufa! S jezom čitamo opise mučenlltva
prvih krlćana. l ne razumijemo, da su
rimski cezari l rimski građanJ mogli u smijehu i s povlađivanjem promatrati, kako gladni lavovi rastrgavaju mirna,
ponizna, svetačka kršćanska tjelesa. A Ito se događalo u !panJolskom
građanskom ratu! l Ito se danas doga
đa po tolikim kulturnim evropsklm drtavama! - Ondalnjl ~avovl su bill
pravi iavovl: divlJe, neralumne životi
nje; a mJ pred sobom gledamo bijes
razumnih lavova koJI se zovu: ljudi. Pa l o poganskoj ustanovi rop
stva mislimo naJgore. - Zaista Je
LJUDSKO PRA VO l BOiANSKO PRAVO
Ako je, časna braćo, zaborav un iverzalne ljubavi, koja jedino može učvrstiti mir ugušivanjem mržnje te ublažujući osvet lj ivost i sukobe, izvor najtežih zala, koja pogađaju mirni medusobni život naroda; ne manje štetnom za blagostanje naci ja i za napredak velike ljudske zajednice, koja u svome krilu okuplja i grli sve narode, pokazuje se ona zabluda, koja se sastoji u onim shvaćanjima, koja ne oklijevaju, kad treba posve odijel iti svjetovnu vlast od bilo kakve ovisnosti o Najvišem Biću, prvom uzroku i apsolutnom gospodaru bilo čovjeka bilo dru~ lva kao i od svih veza božanskog zakona, koj i pro ističe od Boqa kao od prvotnog izvora, te vlasti prepuštaju neograničenu sposobnost djelatnosti, koja je prepuštena promjenljivim valovima ljudske vol je i samim diktatima historijskih slučajnosti i odnosnih interesa.
Svjetovna vlast, koja na takav način zaniječe Boga i vlast njeqova zakona, neizbježivom dosljednošću teži da sebi prisvoji onu apsolutnu autonomiju, koja pripada samo Najvišem Tvorcu te ide za tim, da se postavi mjesto Svemogućega podižući Državu ili kolektiv na stupanj posljedn jeq cilja života, na stupanj najvišeq kriterija za moralni i pravni poredak j radi toqa zabranjuje svaki priziv na načela prirodnoga razuma i kršćanske savjesti.
Doista ne zaboravljamo, da pogrešna načela srećom uvijek ne vrše svoj puni utjecaj, osobito ne kad po više puta sto ljetne tradicije, kojima su se hranili narodi, ostaju jo~ duboko, pa makar i nesvijesno, ukorijenjene u ljudskim srcima.
Uza sve to ne treba zaboraviti na bitnu nedostatnost i krhkost svake norme socijalnog života, koja počiva
str~no bilo poganskim robovima. Ni
su Ih ni smatrali ljudima, već teglećom marvom l običnim stvarima, s kojima
su pokvareni gavani smjeli hraniti J zmije u svoJem zvJerlnjaku.
A zar smo zbilja mi Joliko napredovali; da s pravom možemo žigosati pogansko ropstvot
Posjetimo evropske tamnice, pJebrojimo koncetracijske logore, zanlma)mo se za sudbinu ndlsclplinlranlh
naroda((, kao Ito je, na primJer, onaj
k~jl se odmara u sjeni srpa l čekića,
pa ćemo steći pravo pojmovanJe o
modernom ropstvu.
l Uo Je najvažnije za nale krlćan
sko na~lranJe: Glavni nosioci pogan
skog kao l modernog barbarstva, ne
čovJeltva l nećudorecla bill su l jesu
na isključivo ljudskim temeljima i koja je nadahnuta isključivo zemaljskim motiv ima i svoju snagu temelji na sankcijama čisto vanjskog autoriteta.
Tamo gdje se niječe ovisnost ljudskog? prava o božanskom pravu, tamo gdJe se ne apelira jedino na nesigur~u ideju isključivo zemaljskoga autorrteta i gdje se traži autonomnost zasnovana jedino na utilitarističkom mor?lu, tamo i samo ljudsko pravo gubr moralnu snagu upravo u svojim najtežim primjenama, a ta moralna snaga je bitni uvjet da nešto bude priznato i da još traži i žrtve.
Istina je da ta vlast zasnovana na _tako slab im kolebljivim temeljima moze katkada u povoljnim prilikama post ići takve materijalne uspjehe da pobuđuje divljenje manje dubokih' p~om~lrača al i . dolazi čas u kojemu lnumfrra nepobrlni zakon, koji udara sve ono što je sagrađeno na stalnom ili otvorenom nerazmjeru izmedu ve~ ičine vanjskoga, ma!erijalnoq uspjeha r svoga moralnog temelja . Taj nerazmjer uvijek postoji, kad javna vlast ne priznaje ili n i ječe gospodstvo najvišeg Zakonodavca, koji ako je i dao moć vlastodršcima ipak je zabi l ježio i označio granice vlasti.
ZADAĆA DRZAVE
Suverenitet svjetovne vlasti je u stvari ht io Stvoritelj (kako to mudro naučava naš Preqšasnjk Lav Xlii. . u Enciklici nlmmortale Dell!), da bi ona upravljala životom društva prema propisima po svojim univerza lnim načel i ma nepromjenljivog poretka i da bi ljudskoj osobi u vremenitom pogledu učinila što lakšim pul fizičkog, umnog i moralnog usavršavanja i da bi joj pomogla postići vrhunaravni cilj.
Prema tome su plemen ite prerogativa i vlast države zalo da bi ona nadzirala, pomagala i uređivala privatne i individualne djelatnosti u narodnom životu tako, da bi sve one bile skladno usmjerene prema općem dobru, koje opel ne može biti određeno od samovoljnih shvaćanja, niti mu može biti osnovna norma materijalni napredak društva, nego naprotiv skladni
najprosvjetljenijl, najlzobra~enljl slojevi naroda.
Dakle: napredak, prosvjeta l kul
tura nisu putovi koJI nas sigurno dovode u hramove čov)eltva, plemenito
sti, dobrote. Je,r j~ činJenica, koju Je ovih dana l jedan novinar istaknuo, da nljudi jol nikad nisu bill tako nao
braženi kao Ito su danas, a ipak barbarstvo nije jol .nikada bilo tako znan
stveno raflnJra.no kao no Je u nale vrijeme.((
Katolici su za savrleno čovjenvo,
za oajstrofe ćudoređe. All ne za naravno, kulturno ćudoređe slobodnih
mislilaca, framasona l ))sociJalnih boracace, već za ćudoređe, koje počiva na
vjeri u Jednoga Boga, Boga nagrade l
kazne, a hrani se l Jača mllolću Duha
Svetoga. lg.
TRANA 2. nK A TO LIK« BROJ 4q.,
-----------------------------------------razvitak čovjeka, a za lo je od Stvori
telja društvo odredeno kao sredstvo.
Može samo škodili pravom i tra j
nom napretku nacija, ako se d ržava
promatra kao cil j , kojem u sve mora
b il i podređeno i usmjereno. A lo se
događa bilo u s lu ča j u da se takva neogran ičena vl ast pridaje državi kao
mandatoru naci je naroda -- b ilo u
slučaj u , da lo nameće država sama
kao apsolutn i gospodar neovisan od
b ilo kakvoga mandata.
A ko d ržava u stva ri sebi prisvaja
i p rovodi privatne in icijative, -- koje
se inače mogu uprav ljat i samo na te
melju delikatnih i složenih unutarn jih norma koje gara ntira ju i os iguravaju
postizavan je njima svojstvenog cilja
-- one mogu p retrpjeti štetu a lo ško
d i općem dobru, jer su te inicijative
istrgnute iz svoga prirodnoga ambi
jenta, f. j . od odgovorne pr ivatne djelatnost i.
Sto v iše, prva i osnovna stanica d ruštva, a to je ob itel j, kao i njezi na
dobrobit i napredak u lom slučaju b i
li b i izvrgnuti opasnost i da budu p ro
matran i is klj u čivo s obzirom na nacio
nalnu moć te bi se zaborav il o, da su
čovjek i obi tel j po samo j prirod i p rij e
Države i da je St vorite lj svakoj od njih
dao snagu i pravo ozn ačiv svakoj
stanovitu misiju, ko ja odgovara ne
sumnjiv im zahtjevima pri rode.
U sluča j u spomenutog postupka odgoj nov ih nara štaja ne bi išao za
uravnoteženim sk ladn im razv itkom fi
zičk ih snaga i svih umnih i moraln ih
svojstava, nego za jednostavnim fa
voriziranjem onih građan sk ih krepost i,
koje su smatrane pot rebn im za pro
vodenje političk i h usp jeha. Naprot iv
b i se one krepost i ko je društvu daju
dah plemeni tos ti, čovječno s ti i dosto
janstva manje goj i le te b i ponos držav ljana bio si lom ugušivan.
(Nastavit će se)
ŽIVOT S CRKVOM Crkveni kalendar
r edjclja, 3. XTI.: P rva adventska ne
djelja. - Sv. F rnno Ksaverski. Roden je
7. rv 1506 . . u Spanjolskoj. Vi oke škole
·aur;o je u ?Hrizo: Kn nije znredi sc %,o
svećenika i posta nerazdruživi drug, pra
tilac i suradnik v. Ignacija . n totine h i
ljada pog(l'll!l obratio je Isusu Kd tu i sam
svojom rukom krstio. Po ci jeli bi dan po
lijevr,o krsnom vodono, tako dn bi mu ru ·
ka mo lnks(lla. Baš u času , kad je svoj u
apo tol ku djelatno t htio prenijeti i na tlo
vc:ike Kine -- uhvati ognjica i preminu
2. xn. 1552. Prm d;cljak. 4. X T : 'iv. Barbara, dje
vica i mučenica . O tac joj je bio pogani n
D ioskur. Kad je saznao. dn je Barbctra
r re ln na k r ćanstvo, sv.! je si le ulo~io.
da je od toga odvrati. Međ utim Bnrb tHn
i dalj e sve se vi'c oduševljavaše zn kr
šćanstvo. Otac u svojoj mr/.nji pram Tsu
sa. pošao je tako daleko, da je rođenoj
kćeri sam svojom rukom otsjekao glavu.
Utorak, 5. Xli .: Sv. Pelin , bi kup Brin
disia . Radi sv. vjere za vrijeme Julijana
V edi Napoli ... Prema p rvotnom programu, Rim
nam je bio glavni, a i za dnj i cil j pu
tovanja . Pa zaista : i bio nam je glav
ni cilj . A l i srce je pobijedilo sve za
preke, i mi, jednog ranog jutra, iza
đosmo iz Rima i pojurismo prema ju
gu. l tako naš zadnji ci l j, posljednja
postaja, nije b io Rim već Napulj i
Pom pe j. Dan prije, 5 kolovoza, kupismo
željezni čke karte za rani ju tarnj i iz let
nički vlak -- »Ireno popolare«. -- Ti
pučk i i z l etnički vlakovi predv i đen i su
u lta liji za nedjelje, i to uz veoma sni
žene cijene. To je i bio g lavn i raz
log, da je srce ima lo konačnu ri je č i
pobijedilo sve zapreke. Zora se još, negdje iza dalekih
b rda, umivala i za ljubljeno češ lja l a
svoju ruži častu kos u, kad smo se bu
d i li i ustaja li . A onda smo se, u prvom
o svitu, žuri li na stanicu, da zauzmemo
mjesta u vl aku, jer se predviđa lo, da
će bit i prefrpa n. l ne b ismo bil i naš li udobna mje
sta, p rem da stigosmo na vrijeme, da
nam ih naš cicerone - jedna od Ka-
odmetnika bio je mu en i nn 5 mje tu
ranjen . rijclln. 6. ' I l.: v. i kola, bisk up i
zn titnik putniku. R dtm je koncem .), i
j ·kn. Kn nije po tolo je biskup u liri. Te
ško jo opisati dobrotu i ljubav ove van
redne duše. Dovoljno je amo pomenuti,
dn je d dann o tao jedan od najviše voljenih i dragih svetaca.
Cctvrtn.k, 7. X II. : v. Amb rozij , bi-
kup u lilonu. \ nogo je usluga u ~inio v.
rk vi, a jednu od najvećih, š to je sl n vnog
Au(:!u tina prive Bogu. Petak, 8. Xl!. : Blagdan coskvr. Zače-
ća B. D. M. Zapovjedni bl~tgdan .
u boto. 9. , TT.: v. Leokadija, djevica
mučenica .
PRVA f:DJ _l,lft. ADVENTA
ITA JE E SLANl E bl. Pavla A
postola Rim ljanima (13, 11- 14). - Braćo!
Znujtc, du je već čas dn se oda sna pro
budimo! J r je nein bliže na 'e spasenje
nego kad poče mo vjerovati. oć je p ro
šla, n dan e približio. Odbacimo dakle
dj ln tame, a obucimo e u oružje svjet
lo ti. Kno po dnnu pošteno hodimo : ne u
proždrljivosti i pijnnstvu , ne u pu tcnos ti i
nečis toći , ne u svadi i zavisti, nego sc obu
ci te u Gospodina T u a Krista.
t LT J EDI V . EVA D ELJE po Lu-
ki (21, 25 - 33). - ono vrijeme reče I-
u učenicima vojim : bit e znamenju nn
sun u i na mjesecu i na zvijezdama, n nn
zemlji tjeskoba medu narodima poradi sil
ne buke mor i valova. T ljudi će izdi nti
od trnhn i čekanja onoga što će doći nn
n v v; 'r t· jer će e sile nebe ke poicrc
nuti: T tada će u(:!lednti ina. čovječjega
gdje dolazi na oblaku sn velikom silom i
veličan tvom. knd sc ov počne doga
đati pogleda j te i podignite glave svoje, jer
se približuje otkupljenje vn~el I knzn im
priliku: Gledajte mokvu i svn stabla: kad
već izmeću iz sebe rod, znate dn je blizu
ljeto. Tako i vi, kad vidite da sc sve ovo
događa znajte da je blizu kraljevstvo Bo
žje] istinu vam govorim, da ovaj n ara
štaj ne će proći dok se ne zbud e. Nebo će
zemlja proći a riječi moje ne će proći.
MOLiTVE KRSćANINA
J UTAR J A MOLI TV A
Klanjam Ti se, moj Bože, i ljubim T e
sv im srcem. Zahvaljujem T i, što i me
s tvorio, u či nio kršćaninom i sačuvao ove
noć i. Prikazujem Ti sve člne ovoga dana.
Daj, da budu po Tvojoj sve toj volj i i na
veću slavu Tvoju. Sačuvaj me od gri
jeha i od svakoga zla. Tvoja milost neka
bude uvijek sa mnom i sa svima moj im
dragim. Tako budi.
l. Prva misao. »Bože, Bože moj, k
Tebi rano ranim. Du a mi žedn Tebe, ti
jelo moje gi ne zn Tobom u zemlj i suhoj,
žed noj i bezvodno j l« Ovaj uzdah kralj n
Davida (Psalam 62) morao bi biti tvoj a
prva mi ao, ka d sc probudi . Dok pa
vao, Go podi n je bdio i mislio nn te, a
sadn. kad sc budi , On hoće da siđe u
ra j tvoje duše, kao što je u zoru čovje
čanstva On ilazio u raj zemaljski, da raz
govara sa vojom djecom. K jemu, živo
tu tvoga živo ta, neka pođe tvoja prva rni
sao. Govori Isus: »O ndje, gd je se nalazi
loličke Akcije u Rimu - nije mnogo
ranije rezerv irala .
Velika i duga zmija, sastavljena
od dvadesetak vagona , prepunih ho
dočasn i k a i izletnika, počne se pola
ko kretati , da onda mahnito zasopće i
pojuri kao pomamni vranac.
Dan je sunčan , pa je putovanje
dvol>fnrko ugodno. Naginjem se na
proz.or i promatram prirodu koju tako
nag lo ostavl jamo za sobom, kao i o
nu koja će nam se za koji časak pri
b ližiti . Kolovo z je. Mjesec žetve i vršid
b e. Zalo se mjes timice v ide žeteoci,
kao i mlade djevojke koje marno sa
b iru klasje i sla žu ga u snopove. Lijep bi b io taj prizor, da ga ne muti
jedna pom isao. - Pitam se : koji je
danas dan? Nedjel ja! l t i se l jaci, koji
z1ve u neposrednoj blizini Vječnoga
Grada, žari šta naše vjere, rade u ne
dje lju! Sigurno su u Ital i ji rijetki takvi se
ljaci, ali ipak mi je bilo teško pri du
ši .. . Sunce žeže . Vagon i postaju sve
topl iji . !eludac me upozorava, da . se
p ri bl ižava podne, ali vid im: niko od
naših ne jede, jer ćemo preč . Radić i
ja misi ti u Mari jinu svetištu, a većina
drug ih će se pr i čest i ti.
-------------------------·----------------------vu e blago, bit će i vaše srce«. Bog je
rhovno Dobro, vc elje tvoji h dann nn o
voj zemlji, tvoja buduća sreća u nebu.
\orao bi dakle spontnno odmnh k jemu
upraviti ·vOJU pumct, n ne obcšča titi je s
i praznim mislima, koje Ga žaloste.
2. Prva žrt va. - Kao što Knin i Abel
prikazašc Bogu prvine svoji h pol ju i svoga
tudu, kuo ' to sc u jeruzolim kom hrom u,
nu blagdan Pn hc, prikazivao l3ogu prvi
klas žita, tako i ti prikaži l3ogu prvine
dnnn vclikodušnom žrtvom, da e odma h
prcmno ustaneš. Može se kome to priči
niti sitnica, nli nije. prcmno u tati bit će
prvi odaziv milosti Božjo j, koja će te po
tom prati preko svegn dana. Bit će to čin
volje, koji će tvome danu dtai pečat reda
i energ ije. nčuva t će t e od tolikih pogi
beljnih misli, kojima sotona nn rćc na o
nogo, koji uju tro ljenčari. oći ćeš tako
vremena za tvoj u sv. Mi u, zn tvoje raz
matranje, moći ćeš e mirno pripraviti zn
sv. Pri ' c t. Tako tvoje jutro sličit će
slavnom granuću su nca i bit će kao pred
znak vctog i vedrog dnnn, svega utroše-
nog za ospod inu.
3. P rvi čin . - an nas jeća na smrt,
n buđen je iz nn do.zivljc nam u pamet
život. Kad sc probudi , doći će ti dakle
p ntano misao o tvojoj potpunoj ovisno
sti o Bogu. On je go podur života i mrti .
jemu duguješ znhvn lno t, ako si dočekao
početak ovoga dana. Ova isti na će iza
zva ti u tebi uvjerenje o tvojoj dužnosti.
dn priznaš prnva f!O p dstvn i vlasti, š to
ih tvoj tvoritelj ima nad tobom. Osjetit
ćeš u sebi potrebu, da e p rostreš n ič i ce
pred tvojim Bogom, dn e baciš u jegov
očin ki zagrljaj i jemu potpuno prepu-
ti'. A iz tvof','l. srca provali t će živi čin
klanjanja i ljubavi, kao pjev ševe u zoru :
Kl an j'am T i se, moj Bože i ljubim Te
svim svojim srcem!
Hrana duše
FRA G ASPAR BUJA S: Sa svj·etil jkom u
rukama. Ovih dana izašla je iz štampe u
ibeniku zbirka pjesama na ega mjcšćan i
na, profesora u inju fr a Gašpara Bujnsn
pod nn lovom: » a svjeti ljkom u rukama«.
fra Gašpar Bu jas poznat je po svojoj
književnoj suradnji u »Lu či«, »Hrva t koj
P rosvjeti «, u jcroni mskoj »D anici« i »O bi
telji«, u sarnjcv kom »Kalendnru sv. An
te«, u almann hu »Selo i Grad «, u »Novo j
Revi ji« i u nekim drugi m listovi ma i no
vinama, kao i po reciti ranim pjesmama na
matincji mlade hrva tske katoli čk e lirike u
Zagrebu. U knji zi e nalazi, iza uvodne
pjesme n putu Gospodn jem, sedam cikl u
sa: U službi oltara, Bdjenja, Z rnca s ko
lajne d jet injstva, Legend a i zb il ja, Pod
krovom ognj iš ta, Z.ivot za planinom i Trip
tih. - Z birka je štampana na finom pa
piru na 64 trane i b roširnna u v rl o li jepi
omot na kojemu e ističe s imbolična u
mjetnička lika u dvostrukoj boji, izradba
č. . Lamb ertine Grgec. Cijena je 10 D in.
uručuje sc u tiskar i »Kačić« u Sibeniku
ili kod autora u Sinju. plnću je se čekov.
uplatnicom tiskare »Kn čićc broj 38.234.
Eno: Vezuv suklja dim! - upo
zorava nas neko, i mi svi , kao po ko
mandi, izv irujemo kroz prozore, da iz
daleka vidimo vulkan, o kojem smo
toliko puta čuli govoriti u školi, pa i
u crkvi , jer se njegovim uništenjem
Pompeja, Slabija i Herkulana veoma
zgodno mo,že ilustrirali smrt i posljed
nji sud. Jest, svi vidimo, kako se nad vr
hom visokog brda nadvija dim. Znak,
da smo b lizu Napul ja.
Vlak se zaustavlja. Napoli! - Ot
varaju se vrata. Neki izlaze, ali veći
na ostaje u v laku. Ostajemo i mi. Naj
prije ćemo Gospi u Pompej, a popod
ne ćemo se vratiti u Napulj , da ga le
t im i čno pregledamo.
l opet se upućujemo. Sad nam je
Vezuv bliži . Vozimo se ispod njega.
Srsi me prolaze, jer zamišljam, kako
izbacuje ognjenu lavu, koja se, kao
proljetni slapovi, prebacuje preko brd
skih rebara , spušta se prema moru i
stiže do nas .. . Ali to doživljavam
samo u mašti, pa se, raspoložen, okre
ćem prema morskoj pučini, na koioj
pliva , kao velika p lavo obojena lađa,
otok Capri, to glasovito svjetsko odmaralište.
Duže vremena jurimo kroz ulice
nekog sela pred Pompejem, a onda
Iz naših krajev a OPET DOPUSTE E MAN IFESTACI
JE l SKUP ''T l E. uredbom bana llrvnt
ske od 21. IX. t. g. bilo je za stanovi to
vri jeme obustavljeno svako održa va nj e
javnih mani fe tacija i ku p tina u zatvo re
nom prostoru, kno i pod vedrim nebom._
Kako u se prilike normu lizirale, to je ban
l O. t. mj. ovu naredbu dokinuo.
LOVE Kl ATPl I ZAMPE JE-HRV T KIMA. n međimurskim že-
ljeznicama ski nu t i su svi slovenski natpi
si i ?smijenjeni hrvatskima. IZR V O K UPOV A JE SLJ U KA
OD ELJAKA. Ban dr Suba&;ć dao je u
pute, da sc šljunak zn popravak cesta , ko
ji sc do ad nabavljao od poduzetnika, ku
puje izravno od seljaka. D osad je šljunak
poduzetnicima p l aćan po 35 d inara za k u
bičn i metar, n poduzetnici su seljacima
p laćali samo l O di nara po kubičnom metru.
O dsad •tj unnk neće ići iz ruke u ruku, ne
!!O će sc kupovati izravno od seljaka, i to
po cijeni od 25 di nara po kubi čnom metru .
EMlSTJA 60/o TAR JEG T~VE-
TI TO OG ZAJ '\ . akon konzultaci-
ju s predstavnicima financijalnih i privred
nih ustanova mi nistar fina ncija o dlučio je,
da e emisija prvoga dijela 60/o unutar
nicl! investicionog zajma u iznosu od 700
milij una dinara obavi l. i 2. XIT. t. g. O
vaj zajam se em itira na osnovu uredbe od
14. rv. 1938., kojom sc predviđa erni ijn
zajma u ukupnom i1nosu od 4 mili jarde
di nara. mor tizncioni rok je predviđen za
50 aodi nn počevši od J. X TT. 1938. Kuponi
se i pl aćuju l . VL i l . XTT.
O R ICE J E MOTOR OG PRO-
MET . 1 arcdba o ogran ičenj u motornog
prometa u na oj dr-.lavi već je predana
" \užbeni m ovi nama.«, koje će ju obna
radovati danas ili sutra. O va naredba
predv iđa zabranu svake vož nje od subote
2 . popodne do ponedjeljka u 8 s. ujutro,
a odno i e samo na pr ivatne pu tn ičke
automobile i motocikle. Od nar edbe su i
zuzeti au tobu i u javnom prometu, te
autotaksi. koj i moraju biti u cijeloj d r
žavi j edn o li čn o vidljivo obilj eženi, zatim
automobili liječnika, veterinara i sani tet
kog osoblj a u v ršenju službe, kao i mo toma
vozi la dobrovoljn ih vatoogasnih društava i
automobili inozemnih d iplomat kih pred-
tavn ika . Zab ranj ena je upotreba teretnih
automobila u relacijama paralelnim sn že
l jezničkim prugama_ Izuzi ma se jedino te
retni p romet u radiusu oko 30 km. oko
pojedinih mj esta. U potreba putn i čk ih au
tomobila države i samoupravnih tijela o
Maničena je iskl ju čivo na služb ene potre
be. VIn ni ci vih moto rnih vozila mora i u
u roku od 15 da na, 'n akon stupanja na
sna(:!u ove naredbe podni jeti uredno po
pun jeno prijave svojih vozila m jerodavno j
oblasti, kod koje je vozilo regis trirano.
D avanj e neistinitih poda taka ima zn po
sljedicu (:!ubitak prava na b enzin . Sve ove
naredbe tiču sc samo motornih vozila. ko
ja imaj u poffpn tekućim gorivom (naftom
i deriva ti ma) , dok vozil a s pogonom na
domaće goriv(} (metan, ugl jen, drvo i t. d .)'
mogu s i dalje slobodno upotrcbl je..vnti,
b ez ikakvoj! oJl rnničenja . Z n prekršitelje
ove nnrcdbe predviđa se novčana kaznit
od 5000 dinara i zatvor od 30 dana.
i kroz same pompejske ulice. Narav
no, ne pješke, već u vlaku. - Djeca.
se kao ribe praćakaju u moru, a sta
rost sjedi u sjeni mirno, bez straha od
vezuvske lave, koja je, još prije Kri
sta, na istome mjestu, usmrtila toliko
tisuća bezbrižnih građana. - E, p&
kad se oni ne boje, ne treba se ni
meni l Pompej l - Prvi korak u crkvu, u
čudesno i slavno svetište Gospe od
Pompeja. Ne pregledavam Marijinu
baziliku već ravno u sakristiju, jer je
još samo pola sata do podne. Najra
d ije bih bio misia pred glavnim Ma
rijinim oltarom, ali na njemu je bio
već drugi svećenik, a neko je još če
kao. Teško je tu doći na red, ako se
nekoliko dana unaprijed ne najaviš. Kad Bogu prikatah !rtvu, divio
sam se ljepoti i bogatstv.u Marijinog
hrama. Odmah se vidi, da su je ne..
davno morali svu obnoviti. - Zidovi
su obloženi sjajnim mramorom, a pla
fon i stupovi ispunjeni su blistavim
mozaicima. Rijetko se gdje viđa takva
ljepota u crkvi. Njezina intimnost i
svje,žina sjeća me crkve sv. Pavla na
Ostijskoj cesti u Rimu. Vjernici izlaze i ulaze. Mnogo ih
je, kao kod nas u Marijinim svetišti
ma na glavni blagdan. Cuju se uzdasi
i molitve. l ja sam na koljenima pred
Americi snazi 111
tO prema
... 1 •• t naJ' "' Amerik3. trrto rrs
pO O KADE· E redbu o izrotlle t
obećani e mjeni ore voditi 111
-l fraJ
mjere.vetllićke dove. koi varku ro
RAT ćom žesti
padsji na tri!Oračke
pri čemu cio prosto le te :\iU
vr<e pod koje e '1
rnsčuiu k1 ril'lli duh njemačkoj mačkoj te •eć .akm srom nah( đunarodno
u prolazi111 ]ji!, ozna· prethodnO! vide na pramih p čka. dok cija o pol lom. ·ako 8il1.11ca fQ
sqmnm tnl lr1o<ačkih
712M ton cuskn i 4
'OVA Londons.ij ki aeropl plivaju na lo llelu (2.0 ·ilo
ZAPA meta oper nib imđa: !t tn osti dešara na
OGRC CKA RA RU IJE. l JU Je dru pakta.
lili su nd gla.<ena lika izmed vjetska R !ističku 1
Sl'jetska
!lOd UZima taciju. Li teli~h·o
čkoj nije -prekrasni glavnim 1
da me b preporu· pu i seS Jednom ~itavu ba slo dublj
1
. Vrije naJbližu vu, neko ~an čadu, 12 Yalika
Dok mljelj lio ~ nama Jedan p' na rn k l • o cak pok, Oišla n··' ll nas Po t . sr ez1rna
l<lrno '· irna ih
la
oni
o. og
lD!
-a v·
ĐROJ 49.
Širotn svijeta t \ A R T t IH .MOR ARI A. U
Americi su objavljeni statistički podaci o snazi ratnih mornarica pojedinih drlava. Prema toj stati ti i na prvo mjesto, s naj iše tonaže, dolazi • n g les kn, na drugo Amed,a, odmah zn njom Japan, na čch ·rto Fmncu ku, na peto Italija .
POO TRE J · VEZ T KE BLO-KADE. E n g l e k i k ralj potpisao jo uredbu o represalijnma protiv njemačke izvozne trg vine. Londonu je već dano obećanje ncutrnlcimn, dn će e, pri primjeni ove nove mjere protiv jcmnčkc, voditi računa o interesima dru!!ih dr.i. nvn. - T Fr a n e u s k n će poduz ti i tc protumjere. - Prema tome od 4. XTT. t. !!· savezničke mornarice zaustavljnt će vc brodove, koji budu prena ili njemačku trgovačku r bu.
RAT 10R razvija so ve ve-ćom žestinom. Pojačavaju se njemački napadaji na britan ke, francu ke i neutralno trgovačke brodove, koji plove u • n gle ku, pri i'cmu e zona nesi!!mnosti proteže na cio pro tor izmedu i točne engle ke obale te 1 izozcmske i ved ke. npndnji e vr e podmornicama, ali još vi e minama, koje e ada u jemačkoj •tampi već označuju kao oružje, kojim »njemački ofen:ztvni duh~< pokazuje En!!lczima. koji u po njemačkoj tvrdn ji rat započeli (jer po njemačkoj tezi rat na Polj ku nije bio rat , već »aktivna obrana«), dn ne mo!!u po svom nahođen ju krojiti neko posebno mcđunarodno pravo. T e mine postavlja i u e u prolnzimn i7m đu britan<;kih min kih PO·
l jn. označenih za trl!ovnčke brod rwe. bez prethodno11 nopćenjn. u čemu saveznici vide fln(!rantan prekršaj medunnrodnopravnih prooi n. koje je potoi n ln i icmačka, dok Nijemci tumače. da je notifikacija o polnl!anju mina uv'etovann klauzulom. »ako to vojni razlozi donuste~<. -Bilanca tol!a minsk<>11 rata ic strašna . sam nm tok n nrošlol!a ti edna notc>nl i<' no je t:oo's>ovačk.-ih brodova u u ku ono i tnnnži od 71.2~0 tona. od tMa ll britanskih. 2 francuska i 4 neutralna.
NOVA VRST NJEMACKTH BOMBA. Londonski ~Daily Express« piše. da njemač. ki aeroplani bacaju novu vr t bomba , koje plivaju na povrxini mora i prottzrokuju istu !tetu kao i mine. Teže svaka 440 funti (220 kilograma) .
ZAPAOt I FRO T . Rđavo vri jeme ometa operacije. Osim beznačajnih patrolnih izviđanja bez veće avijatičnrske djelatnosti skoro se ništa. značajnog.a ni ne dešava 'Ila frontu.
OGROM A IDEOLOšKA J POLTTICKA RAZLIKA IZMEĐU ITALIJE r R USIJE. Italiji prošlih dana pro lavljena je druga godišnjica protukomintemskog pakta. S tim u vezi talijanski listovi objavili su nekoliko članaka, u kojima je naglašena. ogromna ideološka i politička razlika između Italije i Sovjetske Rusije. Sovjetska Rusija upravo sada vrši imperi jalisti čku akciju, kojoj je posljednji cilj svjetska revolucija. Ttalija pak brani mir i poduzima sve, što može, da očuva civilizaciju. Listovi upozoruju na to, da prijateli~h·o Sovjetske Rusije prema Njemačkoj ni je iskreno.
prekrasnim Marijinim prijestoljem -glavnim oltarom, iz kojega sredine gleda me blago Majčino oko. Toplo joj preporučam Hrvatski Narod, svoju župu i sebe. A onda se dižem i još jednom nastojim zaokružiti pogledom čitavu baziliku, da mi se njezina slika što dublje utisne u dušu.
Vrijeme je objeda. Ulazimo u najbližu gostionu. Neko naručuje kavu, neko pivo, a neko opet svježu narančadu. - Jelo smo ponijeli sobom iz Vatikanskoga Grada.
Dok smo hladili grla i slasno mljeli što nađosmo u zamofcima, eto k nama muzikanata. Dva violinista i jedan pjevač. Naravno, dođoše da nam koncerfiraju. Ravnodušni smo; čak pokazujemo i negodovanje. Ali ništa njima zato, bar će se neki od nas posramiti i baciti nekoliko centezima ... Mišljah, da je to priređeno samo ciganima u Srbiji, a kad tamo ima ih i -izvan Srbije, pa i necigana.
Prije odlaska kupujemo uspomene na Gospu od Pompeja, a usput se šećemo hodnicima i sobama u zgradi k'oja je povezana s Marijinim svetištem. Zanimljivi su ti hodnici i sobe, jer su prepuni doKaza o Marijinoj ljubavi i moći. Tu su slike, natpisi, odijela, srebrni i zlatni darovi. l svaki od njili na mgovori: Marija mi je pomo-
•KATOLIKa
Više srca i živaca! ijek j u z1v tu ljudi
vu kakvih naru i; bil ih j od-likama lijepim i !ikim, ali i munama ru/.nim i upadnim. vi mi. pa ud na lj ud i nazi ul i »dob rim«, imamo u obi barem najmanju Jo-zu noga, -; t zove go izam ebcljubl je, bičnja · tvo. Ko to ne
potpi uje, r cite mu da vijcsno n go ori i tinu.
Odgojena, plemenita duva sili e na nacm aj i1li onaj, da g u ~ i u ebi ono • to bi u čima ljudi mo
alo probuditi umnju, kako je nj emu do ebe, pa i na vtetu drug ' a. Prirodno je to da čo jek gleda na ebe i voje dobr . I tinu ne go
vori onaj koj i kaže dn na ebe po ve zaboravlja u brizi za dru go~11.
Ako vakiput ne gleda na materi jalnu kori · t v ju, a to u zadnju gleda barem na · a t koju bi mu ljudi za to morali i kazivati, a u najzadnju - na nagrad u kod Boga pravednoga. To je tako.
o jek je dru· tveno biće; rođen za ži ot u druš t u; on mje st oren za ebe i voj mali interc -ni krug; on j e član \'elike e lj ucl·ke obit lji preko manje zajcdmee - naroda. u komu je roden i odgojen.
Ako hoćemo da nam limenu c1 Jazba, i vuka druga, daj skladne tonove, va glazbala moramo hko u kladiti da vako i puni po koju prazninu i tako zajedno dadu jednu cjelinu. urod, a u jo· većoj mjeri ·veljud ka obitelj, Je neka vr t <1 lazbe, kod koje mora vladJti klad.
Jo v jače ot kače, ako narod po-redimo organizmom. Orc1 anizam vnki ima voje djelove. aki di0
vrsi oj zadatak, a i zajedni čki vršl! h armoni ju organ kog djelova · nja. Razumljivo Je da je tu ~k ala vre;dnota. eki djelovi dolaze pod broj jedan, a neki pod broj ch a, ali ~ i u vazm 1 vi potrebni za kladno odvijanje po la . .Skladan
tivo t ne pozna nadviki anja i nadimanja, ko je vredniji, ko odličnij i
Dru·tveni život. taj loženi organizam, ta glazba brojnim razli čitim in trumentima, ima voje zakone i svoje puto e, kojima ->e .život ima od ijati. Ko to nema na umu, lako da zađe a taze prava
d bra. L'rvi zak n dru · tv noga i- ivota
j t : dobro ~.:aj dn ice j cb t na cl dobrom pojedinca. li, naravno, nijcdua zajedni a nemu vlas ti, od nJkOf{ .t dane, d a u cbi uto pi !11 mn i pra\'O na koje e mo/.e po
pr ir dnom ~akonu pozv;ttl ... vaki pOJed inac. i zajednica• bez obzir<l na broj i ulogu koju t · 1 u zi\' t u jednoga naroda, ne sm1 JC , t · be pois tov jeti pojmom naroda, a jo• m anje, dobra OJ a p retpo ... ta vlj ati dobrima narod a b o cjelwc. To je fa talna pog rJ•.;škJ. 1
ono ·· to ub rzava pad niz ko!)i nu na područjima vcga narodnog 21\•0ta.
To mog u č initi m ali ljudi. i-kada u to ne može zapa ti čovjek · ir kih pogleda i po· tene du · e, koja, od ebc pojed in ca pa r dom, u · vim grupama i. grupi ama, t ran-kama i trančicama , nikada ne meće uma, da je nemoralan čin
i zloč in tvo nad retnom budućno -;ću narodne zajednice, ebe i oje grupa · ke intere e pretpo tavlj a ti
elikim narodnim dobrima. A to~ 1 je bilo i toga ima. To, opet to i amo to uzrokom j e ne klada, ne
mira, miniranja onoga na š to :-.e gl d alo a zdravim i vedrim poolc · dima.
emoguće j na e gla e na-taknuti jedan broj kap e ; komu u -ka, komu · iroka. Ljudi, r azli č iti! : mi · ljenja, bilo je i bi će. I onih koji će u ijek gledati amo kroz n aočale la titi.h inter a ove ili one naravi . Sve je to tako. Ali nigdje ne · toj i napi a no, da vi ti raznobojni i razno mjerni pojedinci imaju pra o poi<1 ravati e budućno·ću narodno<1 a dobra i metnuti uma načelo: narod je iznJ.d mene i kruga grupa i grupa·tva.
Komu narodno dobro nije iznad s vih drugih zemalj kih dobara; komu narod nije pn·o, a vaka druga organizacija dru <1 o, taj ne može voditi narodni brod k luci sreće i boljih dana.
a to često promislimo, kadg po e~Jedamo oko ebe, na ne ugla j a i nemire, trvenja i razmirice. Jedni nemaju pameti ili rca, ili ni jedno ni drugo, a dru<1i ne će da znaju, kako u boDbi treba imati živce deblj e od telee~raf ke žice. Junior
O prilikama i potrebama Šibenika (Spomenica Šibenčana g. Banu)
Prilikom primanja deputacija u gradskoj Općini pred jednik druženja trgovaca g. Blaž B o l a n č n predao je g. Banu ovu spomenicu :
»Gospodine Bane Hrva tske!
Vaš prvi službeni po jet našem hrvatskom Jadranu potvrđuje radosnu hi torijsku činjenicu, dn je hrvatski narod pod okriljem velikog duha svog blagopokojnog
gla, Ona me spasila, ozdravila! - Cilav, veliki i bogati, muzeji
Još nam preostaje malo vremena, pa se upućujemo prema pompejskim iskopinama. Tražimo vodiča, ali kad nam zatraži 70 lira za dva sata tumačenja, razdraieno ga odbijamo i idemo sami da vidimo što se može vidjeti . -Doduše, malo smo od iskopina vidjeli. Nismo došli ni do muzeja , za koji znam, da je veoma zanimljiv, - jer nije bilo vremena. Morali smo u vlak,
u Napulj. - Napulj spada među najveće
talijanske gradove, pa je razumljivo, da nismo mogli u jedno popodne ni pretrčati kroza nj.
Glavno nam je bilo: Pogled na Napulj. - Promatrali smo ga s jedne uzvisine. Velik, rastegnut, amfiteatralan, kao kakvo ogromno kazalište, širio se pred nama. Prostrana luka ljeska se u suncu, a u njoj bezbroj malih i velikih lađa, jedrenjaka, motora i glomaznih parobroda. Koliko je iz nje samo naših iseljenika otplovi la za Ameriku i Australiju!
Vozimo se tramvajem, a idemo i pješke. - Još u gimnaziji sam čuo riječ: »Vedi Napoli e poi mori«. -U blizini Napulja nalazi se selo Mori , pa bi se to moglo razumjeti: Najprije
ode i či telja tjepana Radića i pod genijalnim vodstvom n jegova dostojnog naslj ednika Dr. Vlatka lnčeka poslije dugih i teških intelektualnih i fizi čkih borba ostvario svoje vjekovne snove obnovljenja. potpunog narodnog suvereniteta u tisur : ;cl nom hrvatskom Kraljevstvu .
Pczdravlja juC:i e: vr.: znameniti događaj, potpisani pretstavnici općine, trgovine, in-
pogledaj Napulj, a onda Mori. A li nel Tumači se: pogledaj Napulj, pa onda umri!
Ko se prošeće napuljskim ul icuma, razumjeće smisao tih riječi. Po prozorima, pred vratima, između kuća i povrh krovova lepršaju šarovite zastave. To domaćice suše rublje i ostale »Štrace« . A po ulicama naši ćeš otpatke svih mogućih jela.
.lest, nečist je Napulj u nekim predjelima, ali je ipak lijep .. Samo onaj r.-ogled na njega, na njegov smještaj, luku, more! ...
Posjećujemo katedralu , k oja je posvećena mučeniku sv. Januariju. Tu se, dakle, zbiva o no poznato čudo sv. Jan uarijal- U staklenoj posudici čuva se njegova krv. U zgrušanom je stanju. ali tri puta godišnje: u prvu subotu svibnja, 19 rujnu i jednom u p rosincu, krv u posudici uzavre i postaje tekuća kao što je svaka svje.ža čovječja krv. Posudica s krv lju se polaže na svečevu lubanju, koja se tu čuva, i onda krv počima vreti .
Na ulaznim vratima pribijena je tablica, na kojoj je tiskana izreka poznatog francuskog književnika Aleksandra Dumas -: »ll Voltaire e il Lavo isie r hanna veluto metlere denti in questa ampolla, ma se li sono spazzati, io credo al miracolo«. (Voltai re i
STRANA 3.
dustrijc, zanats tvo , ugostitel jstvo, novčarstvu 1 s lobod ni h profesi ja u sporazum u s mjesnim vo d tvom H rvatske se lJačke stranke u ovom starodrevnom Krc~imlrOvom ~rudu Sibeniku čnst nam je preda t i Vam slijed eću
Spo~cnicu
o vita lnim potrebama. is to~ ~rada i njegova gravi tacionog područja sjeverne Dalma· ti nske ll rva tskc.
Opće je pozna to, dn je ~rad Sibenik sn svojom na jvećom i po svom ~eo~rnf-kom po loža ju kao i po svojoj pri rodno j
konstrukcij i najvažnijom lukom najmoćn ije ekonomsko i stra teško uporište naše domovine na či tavom našem Jadranu.
Gu bitkom Z ad ra po svrše tku p rvo~ svjet kOj! rata 1918 J!od., ~il:,en ik je ostao jed ino prirodn o kulturn o i ekonomsko rod ište cijele sjevern e Dalmacije, u kojoj
se nnla7i pe t upravnih v las ti prvog stepena, i to u !'ii bcniku , Biog radu n im, Preku, Benkovcu i Kn inu.
~ibenik ni je mogao zadrža ti taj svo j p rirod ni položaj, je r, dok je on sa \'Oji m područjem s tajao pod italijanskom oku pacijom, plit je prisvojio sve centralne institucije Kraljevin e Dal macije iz izgubl jenog Z adra.
O ndašnj i formal ni pretstavnici našeg brats kog hrvat kog grada Splita us pjeli su , dn svojim dodvoravanj em nasilnim i hegemonističkim beogra d kim režimima na š te tu hrvatskog na roda dva deset j!odina zadrže sve prisvo jcne središn je ustanove Da lmacije i da v ladini m dekretom utope Z adarsku Tr!!ovin ko Tndu trij ku i Z anat ku Komoru kao na jvažni ju pri vrednu u !an ovu sjeverne Dalmac ije u Split ku komoru .
Ova- Komora u plitu a voji m takod er dekre tom postavlj enim vij ećem i pret-
!Cdni · h -om as toj cći m sc iz režimskih milj en ika mntraln e je u vom glavnom rad u u prvom redu Komorom grada Splita. a tek u dru!!om redu Komorom svog ofo tnl O!! područj a - do adašn je Primor ke bu novine.
Prividn o ali na mamljive privile!!ije samog plita uj!esti oniral e u ondašnje njegove vodeće pojedince i oni proglasiše da
plit ima »ljudi«, koji znadu svom gradu i poslovali te p rivilegije, ali nijesu znali, da pomoć bogrndsk.-ih režima za ra.zYitak
plitn nij e drugo nego samo jedna najsitni ja mrvca dvdeset godina odlazećeg veliko~ bogatsh-n hrvatskog naroda. u Beograd.
Pod ovim prilikama plit je svojom od vlade novčanim redstvima potencirenom građ evnom djelatnosti nabujao do zamjerne veli či ne. V iše to tina mili ona uloženo je u podizanje či tavih novih (!radskih r kružja plitn. u izf{radnju njegove male lukt>. u asfaltiranje i be toniranje obale. ul:cn i du!!e ceste do Tro!!ira. u podizanje ogromnih slobodnih carin k:i h kladišta, a u šibeniku beo!!radske vlade nijesu učini
le koro ništa., jer ga nijesu mogle predabiti za svoju politiku.
Radi to!!a ibenik nema dovol jnu operativnu obalu za odvijanje tranzitnog i lokalnog prometa u svojoj velikoj luci. Ispod redine ovog ):!rada već davno je konstruirana drvena obala, kon je u ru·e·;·nom stan ju i koja s neuređenim najprometnijim
Lavos ie r htjeli su zagristi u ovu posudicu, a li su kod toga slomili zube, ja vjerujem u čudo.)
A poznato nam je, da nisu slomili zube samo ona dva, već i mnogi drugi l
Obala oko luke je prekrasna. Resi je bujna južna vegetacija. Višekatnice s prekrasn im pročeljima . Asfalt.Kao stvorena za večernje šetnje .
Gospođice sjedoše pred kavanu, a preč . Radić i ja se šećemo obalom. Setači se okreću i znatiželjno nas promatraju. Misle da smo protestantski svećenici ili pr ipadnic i koje druge sekte. Idemo, naime, u kratkim ljetnim kaputima, dok talijanski svećen ici uvijek idu u dugim reverendama s okruglim širokim, šeširima, kao što ih kod nas nose samo biskupi. A zbog moje garave puti, neki u nama prepoznaju Indijance, Abesince i još štošta.
Kasno se povrat ismo u Rim. Poslije ponoći. A u Vat ikanski Grad se ne smije poslije jedanaest sali . Zatvore vrata, pred kojima se neprestano šeću papinski gardisti.
Nije bilo druge već do pet sati ujutro lutati širokim , pospanim rimskim ulicama ...
Don Ivo Grgurev
STRANA 4. ----ulicamtl 1 cest:unn oduzim lje ibeniku izgleJ ~ruda jedne pomor ke države.
voznim redovima ddnvnih željezni · ea 1 od dri:nvc i?.dnšno subvencioniranih pnrobrodarsk ih društava dn,•nlo sc je preimućstvo plitu na štetu ši beniku, što do· kazuje ,•eli ki broj protesta sa strane privredni h krugova u ~ibeniku , n u svoj ovoj ckonotn\koj politici režima sudjelovala je i Trgovin ko lndu trijska Komora u plitu n vojim odlučuju im ili nvjctujućim !!ln
som. odeći lj udi onoJ! vremcnn u plitu
bili su uspavali njegovo plemenit grudnnh o u V!\ rt\ Vim idealima, ali sc je hrvnt ki
'plit pod općim udarcimn krute rcnlnosli !'TII\'Odo bno probudio i Časno ispuniO S VO·
ju zadaću u b rbi vog hrvat kog naroda 7J naro dnu. kulturnu. religioznu i ekonom
"~ u slobodu. ama sadu nije žno što je bnr u pli·
tu zapelo i o talo n • to od bujnih plodova dvad ese t!! dišn jcg rndn hrvatskog nnrodn i mi rndi top-n tajimo dnl cko i od same pomisli dn trn7imo kukav revnnš ili davanje privilegiju ~ ibeniku on "tetu plitn.
No mi e o jcćnmo u neo pornom pra· vu. an tražimo da vi nnši lučki gradovi na J:,drnnu. naime Dubrovnik, p!it, šibenik 1 u·ak u budućno ti budu u pitanju upravnih i priVTcdnih u tan ovn potpuno ravnopravni, jer tu ravnopravno t imperativna zahtijevaju njihovi geografski poloŽaji i njihova {!ravitaciona područja .
Hrvat ka Dalmacija je pomorska zemlja cijele 'naše hrva tske domovine i ona je po svom priTodnom bogatstvu, po svojoj rnprczc.ntativnoj vrijednosti i romantično·
ti naj jajniji brilnnt u ti ućljetnoj kruni vih hrvat k.ih zemalja .
Radi toga su tuđi imperijalistički <;imb?ll kroz nckol.J.-o prošlih vjekova izmjenično dominirali ovu našu lijeup zemlju, i!:kOrlšr!IYnli njezino -- osobto morsko -bol!ntstvo i odijelili je granicom od ostalih njezinih rođenih sestara .
U Y'U neprirodnu granicu zbrisao je hrYatskl -- osobito pak seljački narod Dalmacije plebi cita.rno u marčnnim izborima 1923 !!Od. zn sva bvdućn VTeme'na -- dajuć i ;cdnodošno svoj glas vomu vođi sada. bla!'Opoko-jnom tj epanu Radiću, CIJe je pc v iesničko djelo dovršio n iegov nnsljedr.ik Dr Vlatko Mačok.
Viši interesi i budućnost hrvatske riomovine a'Psolutno zabranjuju. dn e obnu,·i granica izmedu Dalmacije i ostalih hrvatskih zemalja u bilo kojem obliku kod konačnog uredenja administracije bnnovme Hrv:~ tske.
1.-t temelju prednjeg sadržaja ve svoje spomenice najljepše Vas ~ospodinc
Bane molimo zn slijedeće:
L Dn u primorskim gradovima Šibeniku. ~plitu, Dubrovniku i ušaku kod definiti nog u troj tvn administracije bude osnovana jednako po jedna upravna vin t drug0gn 'tepenn i da im se potčine već
sada postojeće upravne v lasti prvoga stepena na njihovim odgovnrnjućrm područji
ma ,
2. Dn se isto tako po tupi i u pitanju sudskih i financijs'kfh vlasti;
3 Dn se na ornovu čl. 6 redbe o ustrojstvu 'Banske vlasti u 'Banovini I-Trvntskl1j čim prije o nuje Trgovinsko Tndu-trijska Komora , Zanatska Kom ora, dvo-
katskn Komora i Radnička Komora u šibeniku zn ono podru čje, koje će obu hvatiti drugostepcna upravna vlast u istomu gradu . Gradovi Split i Dubrovnik imadu svojr Komore, n ušnk imade ckspozitu ru Zagrebačke Komore.
4. Dn e pospješi zn iznos od Dinara JO miliona pogodenn i započeta iz{!radnjn operativne obale izmedu gata »Vruljc« i »Rogača« u ibeniku za tranzitni promut, eda se time nezaposlenom i uslijed toga stradnjućm radništvu ,pruži mo~ućno t 7a· rndc i da se bar donekle oživi privreda ovoga kraja.
5. Dn sc u istu svrh u čim prije počme s projcktirnnom izgmdnjom obale ispod !lrcdinc grada od gata »Krka« do lu čke pelj:.rnice za lokalni prom et po najboljoj vnr; anti, t. j. ravno od Maknline obale prema Jt,čkoj pcljnrnici ;
6. D n se dogradi odnosno dogotovi turistička cesta u?:duž mora i da sc ur-!di njezinu veza z11 p -cnos suhozemnih vozila i P\lln ka od Ltrtim 1-.e jo obale u Sibeni· k11 i v bra tn o;
;f, Da e; pre~ u;;1 :br.ička bnrn "M,.,ri-n.JC« kod JadrC?VCfl Ca SC time dobije velik t komplekq do '::l rc h· 6 dive zemlj e i
da ~e mnoga okl'lnll acln oslobode strndunjn uslijed teške malarije;
il Dn sc r· a~pc pl1·i:1no. »Jazu u Bi)·
:1rndu n/m.
BROJ 49. IlKA TOLIK M ---- -- -----------------------------------------------------
'.), om prtl1kv 111 ČEi!- 1 room je nnpo tn -:nuti, un je pred skoro dvije godine od milijnrdskog znmjo. za javne rad ove odrcl~cno GOO milil)ln d11111rn Zl\ izgrudnju nbuk m ri jeci kod ti~ogwt'o, n samih 100 miliona dinnr'l zn potrcht· svi h jadranskih
luka 0d ovih !00 lflillon:l einara, odrede
nih zn jadran b lu ke p :· ~:dviden je naj ve Ć I t. ic' 7U i zg re dn ill no Ye luke Pl oče ln ko, Ja je na ib t:nsk'l luku otpal o 12 mi liona cl innrn. Zn l•) miii o~ ~~ dinara pogodcnn je
izgrt: dnju spomenute operativne oba le Vrul je-Rogač, a 2 miliona dinara o tala su kao cirka jedan šes ti dio potrebite svote zn prOJektirnnu izgradnju obale Kralja Krc'i mira i pod sred ine grndn od g11tn »Kr
ke« do lučke pcljnrnicc. tolimo Vas go podine Bane, da ove
nn šc suge tije u vrhu ozdravljenja teško oboljelog ekonomskog organizma ovog dijela primorj1\ izvolite uva žit i, na čemu Vnm un aprijed zulwaljujemo s izrazom nc
pokolebivc odanosti.•
Značenje audijencije kod Sv. Oca Pape Zagrebačka »Ii rvatska Straža« od 23.
t. mj . jnvlja ove vijesti iz Rim a:
nDan iza svečane audijenc ije hrvatskog hodočašću kod v. Oca Pape pnm1o je v . O tac u podužu audi jenciju kardinala Fuma oni-Biondijn., prefekta kongregacije Propn[fpn de i protcktora hrvatsko!! Zavoda sv. Jeronima. Kako se iz knrdina lovc najbliže okoline a.znalo, Sv. Otac je s kardinal m mnogo razgovarao o molbi h rva ts kog naroda zn kanonizaciju bl . i kole Tavilića tc 1 )l'nimno pobliže zn tu tvar. Kard inal fumnsoni-B iondi je već kao pro· tektor Zavoda sv. Jeronima u bližim vezamn I·hvatima u Rimu, n bio je dva dn na prije audijencije hrv n tsko~ hodoča'ća na objedu u Zavodu sv. Jer nimn te je imao prilike potanje sc razgovarati hrvat kirn biskupima. Isto tako je i uoči hodočasničke audijencije bio na primanju kod vatikan kog poslanika dra Miro'evićnSorga opet hrvatskim bi kupimn u razgovoru. Dobro informiran mogao je dakle dati Sv. Ocu vjeran izvještaj . Govori se, da je Sv. Otac izrazio p'rcd kardinalom
- -
želju, dn sc pitnnjc kanonizacije bl. iko-le Tuvili a uzme u šlo br:'.i pretres.
To je bilo u srijedu. eć u čet\'rtnk bio je primljen od v. Oca Pape kardinal Sa.lotti , prefekt kongregacije sv. Obreda, dakle one kongregacije, kojoj u nndlc-i.n · t spndn pitanje kanonizacije. Dva dana prij e toga bio je kardinal Salotti bolestan, ali je ipak primio predstavnike hrvat kog Episkopata i saslušao ra.zlogc, koji poprnćuju molbu zn kanonizaciju bl.
ikole Tavilićn.. erna dakle sumnje, dn je i Sv. Ocu u tom podnio izvjc.taj.
Opet dan kasnije, u petak, primljen je od Sv. Oca ponovno u audijenciju kardinal fumnsoni-Biondi, a odmah iza nje
ga i kardinal Pellegrinetti. Sve se te audijencije u rimsk.im kru
govima komentiraju, da su u vezi sn ži· vom željom Sv. Oca Pape, da pitanje kanonizacije bl. ikole Tavilića bude što bde prctreseno te dn se nade put zn njegovo riješenje onako kako su to hrvatski biskupi Sv. Ocu iznijeli u imc cijelog hr
vatskog naroda .«
Zivot Sibenika Prvi posjet Bana Hrvatske g. dra l. Šubašića
U nedjelju 26. t. mj. Krcšimirov Sibenik prired io je upravo veličao tveni doč~k Banu Hrvatske g. dru l . ub ašiću. io grad bio je u m ru hrvatski h zasta vn. 1\ 11 s . , jutro do 3 15 s. p podne ogromno n::11)Š!vc g1 n đana i el jaka iz bli:'.e okolice pt ekn lu je obalu i nestrpljivo očck.iv!liO svoga Bana . etom su se oko 3 s. na novoj turističkoj cesti na Martinskoj opazili automobili, na talo je neopisivo oduševlje nje i zano no klicanje Banu, Hrvat koj i
dru Mačku. Tačno u 3.15 motornim čamcem lu~ke
kapetanije dovezao se g. Ban sa vojom pratnjom . Kad e, uz slavljenje crkvenih zvona i pucanje mužara tc oduševljeno klicanje i pozdrn.vljnnje naroda, iskrcao. pozdravio ga je sr ski načelnik g. 1 vo A· n i č! i n i predstavio mu pri utno predtnvnikc civilnih~' i vojnih ,•\asti, kao i
pojedinih ustanova i društava.
Tada je pristupio g. B11nu općinski p ov jcrenik g. Dragu tin V i d o v i ć, koji g n je pozdravio ovim riječima:
»Gos podine Bane, vaš hi torijski po· sjet ovom prastn rom hrvatskom kraju i gra du, koji u naši hrvatski prndjed<?vi snzidali, pruža mi sretnu prillku, dn vam kao po v j oren ik ove općine u ime cijelo!! pučanstva najsrdačnije zaželim dobrodošlicu. vi smo mi ponoS'ni na ovaj dan, kad u duhu O'tivljavamo svoju prošlost i sve nj ene žr~v i na pore 78 0st vn rcnJc 11 ·\~•h vjekovnih narodnih težnja, jer nam , evo, nakon vjekova prvi narodni ban obno•rljenc i ujedinjene H rvn tske, posjećuje naš kraj. 1 kolikogod je ovaj Krcšimirov grad a svojim selima. zbog svog junačkog držanja u teškoj borbi na· e g naroda bio zapostavljen od svih protunnrodnih režimn , nije klonuo. Ostao je čvrst i uvjeren, dn će u ujedinjenoj i slobodnoj domovini, uz postignuće narodne lobode, naći i zadovoljenje svih svojih provn.
Jn vam, go poclin Bane ovom prilikom un apred zahvaljujem za sve no, što će se po vašem nalogu poduzeti, dn se ublaže tegobe ovog našeg napaćenog scljačkog naroda . vijestnn snm teškoća, koje sc u ovim teškim vrcm nima suprotstavljaju vašim brigama oko podizanja novog narodno!( ~ivota, ali sam isto tako uvjeren, dn će sve to sretno svladati vaša dobra volja, uz potporu cijclo!!n našeg nn· roda.. zn to jamči njc~ovn svijest i nje!!Ovo duhovno i pol itičko jedinstvo po n~čelima neu mrlih naših u čitcl jn braće R11dlć, člju je bnMinu prC'Uzco nnš današnji vođ·a
dr Maček . Sa željom, dn vam boravak među na
mn bude ugodan, i dn. i"; ovo~ siromnšnog. ali borbenog dijola sjeverne Dalma-
tin ke Hrvatske poncsete n11jljepšc uspo· mene, kličem : Živjeli, gospodine B n ne, dugo za sreću i napredak naše Banovine Hrvatske i čitavog nn"cg hrvatskog narodni«
1 astala je tad.1. c!uP. trajno klicanje. Ov0je djece predalo mu Je uz prigodne p:csn1e dvije kite cviicća. Ban jo djecu polj L:biO, 11 zatim je k·oz špalir razd raganog mnoštva poŠ!lO do hotela »Krke«, odakle je s balkona održao ovaj govor:
»Dragi šibenčani, mili e\jaci šiben-ke Zagmc. Teška borba hrvatskog nu
roda donijela je ne samo njemu, nego i Jugoslav iji i pred licem cijelog svijeta, jednu manifestaciju političke konstruktivno ti, kojom se ne mogu pohvaliti niti najveći narodi u modernim državama. aši vode, oni koji su mrtvi, i čiji duh medu nama vječno živi, kao i na vođa dr Mnček su svojim žrtvama i odricanjem vojim postali pobjednici . koji u izvojevali slobodu i pravicu kroz mrt i t11mnicc. Sporazum, koji je izvojevao hrvatski narod u političkoj zrelo ti sa rpskim narodom, vratio je Hrvatskoj onoga bana, kojim e Hrvatsko pono ila u svo joj slavi i moći. l dann , iako mi lc da mo izmoreni i da umiremo od gladi u ovom kraju, u ovom kršu, konstatiramo. dn su snage nilše jače nego ikada kroz deset vijekova. Zato, jer su tc snage tako jake, jn gledam ovu mnnifc tnciju sloge i političke svijesti hrvat kog naroda. Kada govorim o mani· fc taciji snage hrvatskog naroda, onda govorim i o manifc taciji pobjede na cg na· rodn, u kojoj ćemo znati ostvariti na·a ekonomska pravo., da ih niko neće mjcti
dirati. Još jedno je važno konstntirnti, dn
mi mnnifcstiramo jednu jaku konstruktiy· nost, koja jedina drži zajedničku domovi· nu Jugo lnviju . u čnso,rima knd11 ·vropa preživljava teške dane. Mi mnnifestirnmo bez on1~ja ono to čov ječnnstvo trni i vijekovima, n to je mir, u kojctn 6cmo moći do mnksimuma razviti sve svoje snage. J o vas braćo , šibenčani, pozdravljam: H va ln
i 'l.ivjc1il« Govor bana g. drn Subašića bio je po
zdravljen oduševljenim klicanjem. Zatim su govorili senator ll· ~imc B c
l n m ar ić i narodni zastupnik ~· Paško K n l i t er n a, našto sc Bnn s narodnim pred tnvnicimn povukao u hotel »Krka«, gdje mu je bio priređen objed.
Po lije objeda posjetio je bolesnog nilrodnog znstu'Pnikn. g. Danu S k n. r i e a u njegov m stanu na Gorici. G. Skaricn je bio ilno dirnut ovom pažnjom g. Bnnn. Putem je !!· Ban bio stalno n.klnmirnn.
U općini je nato primio brojna i";n
slanstva iz grada i seln tc se upoznao s
potrebama naroda i votirao potrebne kredite zn prvu pomoć narodu šibenskoga ko
tara . U 6.30 s. g. Ban je završio prim11nje
iznslnnstn'Vn l krenuo automobilom prema Trogiru. J ispraćaj je bio veličanstven uz zvonjavu zvona, gruvanje mužara i oduševljene poklike mnoštva naših gradana i Q
kolišnih seljaka.
DVEN T. S današnjom nedjeljom
r.npočinje ad vena t ili vrijeme priprave za što kršćan kiju proslavu blagdana Kristova porođenja. Stari je običaj, dn se po kat~ ličkom svijetu kroz advenat oddava.ju t. zv. adventskc propovijedi, a. vjernici izbjegavaju bučne zabave, plesove i svečana pirovanja. Zabranu sv. Crkve !lJede bučnih znbova i plesova posebno podvlnčirno i vjernicima je tavljo.mo na savjest i na
srce. ADVE TSKE PROPOVIJEDI. U pr
vu advent ku nedj elju 3. t. mj. kno i sve ostale adventskc nedjelje bit će u k n t e· d.,. a l i u 5 s. ndventskn propovijed. Iza propovijedi bit će blagoslov s Presvetim. Propovijeda vlč. don Ante H n i l o, vje
roučitelj. GODiš JA KUP TrNA SVEćENI-
CKE ,, ZAJAM OSTI«. 28. t . mj. bila je gln'mn godišnja skupštin11 svećeničke »Uzajamnosti« šibcn ke biskupije. Prisustvovalo joj je do 47 braće svećenika koji su cijeli dnn prisustvovali raznim predavanjima, a navečer i rckol ekciji u sjemeništu, koju ~e imao vlč. o. Roje, isusovac iz Splita. -{.zabrana je nova uprava: Predsjednik presvij. Mons. don Rudolf P i a n, podpredsjednik prcč. d on Ante R a d ić: tajnik vlč. don Damjan R o d i n; blagajnik vlč. don A n te J u r i č e v; odbornici: prcč gg. don IVo B j n ž ić, dr Ante Kre~e Zor ić i
vlč. don Mate L u k e t n: revizori: preč. don Jerko J ur i n i vlč. don Ante ·p i k a. - Sva srca su jednako kucala. a usta govoriln, dok je sve povezivnln ljubav za Bo!!a. Crkvu i naš hrvatski narod. -- Taj
nik. sv: BARBARA, zaštitnica rudara i
strijelaca, slavi sc u ponedjeljak 4. t. mj. u crkvi sv. B n rb n r e. Uoči blagdana u nedjelj'U bit će u 4.30 litanije. Na sam blagdan bit će u 6 s. lekcije, i zatim pjevana sv. Misa. U lO s. bi t će druga pjevana sv. Misa . Popodne u 4.30 s. bit će bla
goslov s Presvetim. BLAGDAN SV. IKOLE proslavit će
tradicionalno građanstvo Sbenikn, a specijalno djeca, putnici i mornari. Uoči bingdanu. bit će vatromet na obali i u 5 s. lita· nije. U srijedu nn blagdan bit će u 5 s. jutarnja i Lekcije. U 6.45 s. pjevana .sv. Misa. Zatim u 8 i 9 s. tihe sv. Mise. U 10 s. pjevana sv. Misa. Popodne u 5 s. blagoslov n·ove bratimske zastave, blagoslov s
Presvetim i ljubljenje sv. Moći. BLAGDAN GOSPE OD ZAčEćA.
Budući dn je zapovjedni blagd.nn, sva"-i v jcrntk dužan je pod smrtni grijeh slušati sv. \isu. U svim crkvama bit će red služhc Bo~.jc. kao nedjeljom. Glavna proslava bit će u Cl1kvi sv. Fr n n e. Ujutro u 5 s. bit će lekcije. U 6 s. pjevana sv. Misa, kojoj korporativno prisustvuju svi obalni radnici sa vijcćnma u ruci. Zatim svako pola sata bit će tiha sv. Misa. U 10.30 s. pontifikalna sv. Misa prcuzv. biskupa dra J. Milete. Popodne u 4 s. propovijed i blagoslov s Presvetim. -- U k a t e d r n l i bit će sv. Mise u 6. 7, 8 i 9 s. Pjevana
sv. Misa u l l s. BLAGOSLOV ZASTAVE BRATOV
S'I'lNE SV. NTKOLE. Doprinosima braće bratovštine sv. ikole ovih dn.na nabavljena je nova zastava u čast sv. Nikole putnika. Zn tava će sc nositi u procesijnma i drugim prilikama. kada bratovština korporativno nastupa. Blngos "v zastave obavit će se najsvečanije nn blagdan sv. Nikole. Svečani obred obavit će sc u srijedu 6. t. mj. u 5 s. uveče. Pozivlju se sv11 brnćn i sestre, da svi korporativno prisustvuju ovom svečanom činu i tako sc oduže svom
zn"'titniku. SAST AK "zORE«. U petak 8. XII.
u 5 s. popodne oddat će se u Kat. Domu sa tanak svih članica »Zore«, poslije funkcije u crkvi sv. Frane, pnk se pozivlju,
da sve nefaljeno dođu -- Uprava. SVTM CL ICAMA ",žiVOGA SVI-
JETLA« javljam, dll je naknnn klanjanja
za slijedeći tjedan (3.-9. XII.): d a n a. s Bog poštedi strnš.nogn biča rn· t& i dade mir u danima našim-
Bon An te Radić.
]~Bm li DD~mkiĐ trelDIBIU1 VLASNlK I ODGOVORNI UREDNIK: DON ANTE RADić - SIDEN~K ULICA BL. NIKOLE TAVILićA 197. _ TISK ARA •KACićc (O. BERNARDO 'BUUEVIc!;).
Neb nad gla1 drl podi
Do š
1e sYe du naro tug~ l .ho vita, R~.
U rt ono ned grab~i
šlenja, a ili zadn očima.
v)e~ansk
d~j stra mali Hn
Fm s Rusijom! )i niJI p l prostr dnevno pluća l
Tu toga su ma, koje neka go mo povo no.-
Sjeć
Je kom ruskin e do dan· svojih gc
-l
imperl)all To s
nalnog a glasniJe nlcil l sl ma, na radija 1
lllal! !to bodi, 0