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Publicación electrónica del Movimiento Comunista Mexicano.
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Tribuna Comunista Ideas y debate revolucionario
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Gobierno previsor-Hernández
http://www.jornada.unam.mx/2016/03/29/cartones/1
2ª. Época 31 de marzo de 2016 TC MCM 179
Internacional La memoria la ganamos,
Sandra Russo
Pág. 50
Editorial ¡No a la Ley Atenco!
Pág. 4
Feminismo
Kurdas en lucha contra el patriarcado y elEstado Islámico.
Pág. 50
Opinión La Constitución de la
Ciudad de México y la ciudadanía democrática (2/3),
Juan Pablo Jardón.
Pág. 24
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Tribuna Comunista Ideas y debate revolucionario
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Publicaciones Hoz y Martillo.
Tribuna Comunista es un medio de difusión y análisis del Movi-miento Comunista Mexicano.
2016.
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Índice
Editorial: ¡No a la Ley Atenco! 4
La Resistencia, Gustavo Rubén Rivera Linares. 6
El MCM con Mayela Delgadillo. 10
Biblioteca virtual del MCM: Las Tesis de Abril de V. I. LENIN. 12
Efemérides del 3 al 9 de abril. 13
El hermano Obama, Fidel Castro Ruz. 17
Centrismo, nacionalismo de derecha, anexionismo simbólico, cultura, educación política…
20
La Constitución de la Ciudad de México y la ciudadanía democrática (2/3), Juan Pablo Jardón.
24
Las sufragistas, Daniel Carlos García. 32
De Ripley… Teresa Gurza. 35
Canciones del exilio latinoamericano, Raúl Díaz. 36
Desafíos de una nueva relación, Miguel Ángel Torres. 38
Otra vez la violencia toma la iniciativa; castiga a Europa, Benito Collantes Martínez.
41
V 44
Obama y los Rolling en Cuba, José Luis Alonso Vargas. 46
La Europa que se cierra, Carlos García. 47
La memoria la ganamos, Sandra Russo 50
El futuro del pasado: ¿podrá Podemos? ¿Terminará como IU? Manolo Monereo. 52
Argelia y la ideología sudista en Francia, Rafael Poch. 56
Kurdas en lucha contra el patriarcado y el Estado Islámico. 59
Mella, el líder natural de su generación, Pedro Antonio García. 64
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Consejo Editorial: Daniel Carlos García,
Marcos Leonel Posadas, Juan Pablo Jardón, Eder Ángeles Vite, José Luis
Alonso Vargas, Juan Carlos Alemán Márquez y Raúl
Díaz
Director: Marcos Leonel Posadas
Subdirector:
Eder Ángeles Vite
Diseño Original: Paloma Robles
Colaboradores:
Rosalba Mendieta, Arturo Martínez Nateras, Fernando
Alcocer, Marcos Leonel Posadas, Daniel Carlos
García, Edgar Avilés, Juan Pablo Jardón, Juan Carlos Alemán, Gerardo Peláez
Ramos, Teresa Gurza, Gus-tavo Rubén Rivera, Uuckib Espadas Ancona y Miguel
Ángel Torres.
Tribuna Comunista, Ideas y Debate Revolucionario es
un órgano de análisis y difusión semanal distribui-
do por correo electrónico y las diferentes redes socia-
les en Internet.
Los contenidos no necesa-ria-mente forman parte de la línea editorial del Movi-miento, al menos que se
exprese lo contrario.
La publicación busca abo-nar al debate de los gran-des problemas de nuestro país; su permanencia de-
pende de sus lectores y de quienes con él contribuyen.
Síguenos en Facebook y Twitter como Movimiento
Comunista Mexicano y @MovComunistaMex
Correo electrónico
Editorial ¡No a la Ley Atenco!
Primero fue la Ley Bala poblana, ahora es la llamada Ley
Atenco, aprobada por el Congreso del Estado de México. En
ambas se denota la tendencia represiva de los gobiernos pe-
ñistas o de quien quiere ser abanderado presidencial panista
en 2018.
Con ello se intenta naturalizar y legalizar la represión, en vio-
lación flagrante de los derechos humanos, las garantías indivi-
duales y la libre manifestación, a partir del uso de la fuerza le-
tal en mítines y marchas de protesta. De paso transgreden la
normatividad internacional que ubican este recurso como el
último al cual se puede recurrir.
La derecha trata de cerrar por todos lados los espacios de-
mocráticos a los mexicanos, antes ya habían aplicado de ma-
nera permanente la criminalización de los movimientos y diri-
gentes sociales, la persecución de los mismos y el
procesamiento judicial, como ocurrió con Néstora Salgado
(recién puesta en libertad) y el doctor Mireles, sólo por anotar
dos casos.
Protesta social y libertad de expresión son consideradas como
apostasías para el orden capitalista. La democracia que pre-
gonan está supeditada a mantener el estatus monolítico dic-
tado desde Los Pinos y trasladado a los tres poderes de go-
bierno, de aquellos que piensan igual o siguen en la
supeditación rastrera.
Intensifican sus acciones y leyes autoritarias, cuando mayor-
mente se recrudecen las crisis en todos los órdenes, fracasan
las políticas y programas derivadas de un modelo restrictivo,
inequitativo y antipopular, provocando desgobierno y divorcio
con el pueblo. Mientras mayor descontento provocan, así co-
mo acciones de insurgencia social, más cierran el puño de la
intolerancia y la reacción violenta contra los explotados.
La llamada Ley Atenco debe ser parada en seco, que nazca
muerta, que lo mismo para lo cual fue creada sea el antídoto
para su propia finitud, la movilización y protesta, el enojo po-
pular, la expresión explosiva de que no dejaremos pasar nue-
vas muestras de intolerancia y cerrazón.
Los legisladores conservadores mexiquenses decidieron, no-
sotros también podemos actuar y responder.
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Foto original: http://oaxacahoy.com/
Jornaleros de San Quintín
inician boicot contra
Driscoll’s
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Baja California: jornaleros de San Quintín
inician boicot contra Driscoll’s
Los jornaleros agrícolas de San Quintín, mu-
nicipio de Ensenada, iniciaron el pasado 20
de marzo un boicoteo contra la empresa
Driscoll’s, exportadora de fresas que se pro-
ducen en esa localidad, pues impone las
mismas condiciones de explotación de hace
un año, que motivaron el levantamiento de
los trabajadores, dijeron sus dirigentes.
“Driscoll’s busca esclavos, no trabajadores”,
aseguró Lorenzo Rodríguez, dirigente del
Sindicato Independiente Nacional y De-
mocrático de Jornaleros Agrícolas al llegar
al faro de Playas de Tijuana, donde concluyó
la caravana iniciada el jueves pasado en el
Valle de San Quintín, en el primer aniversario
del levantamiento iniciado el 17 de marzo de
2015.
El líder explicó que, aunque paga 180 pesos
por jornada laboral, Driscoll’s mantiene tur-
nos de 12 horas diarias seis días a la semana,
y si por algún motivo un trabajador no acude
a laborar, se le descuentan 30 pesos diarios
durante una semana. Por eso, agregó, pro-
mueven un boicot comercial contra esa
compañía, en el que participan organizacio-
nes y sindicatos de Estados Unidos que bus-
carán presionar a empresas trasnacionales,
entre ellas Walmart y Costco, para que no
distribuyan fresas producidas en condicio-
nes de explotación.
Luego de cuatro días de caminata, los jorna-
entre ellas Walmart y Costco, para que no
distribuyan fresas producidas en condiciones
de explotación.
Luego de cuatro días de caminata, los jorna-
leros llegaron el domingo 20 de marzo a la
frontera con Estados Unidos para reunirse
con dirigentes agrícolas de 53 organizaciones
sindicales y sociales de ese país, pero agen-
tes de la Patrulla Fronteriza de ese país les
impidieron el paso por la línea internacional.
Minutos después les permitieron acercarse a
la playa y el mitin se trasladó al parque bina-
cional.
En el faro de Playas de Tijuana, llamado el
lugar donde “empieza la patria”, Rodríguez
señaló que las malas condiciones de los jor-
naleros siguen como hace un año, pues algu-
nos ranchos no pagan más de 130 pesos por
jornadas de trabajo de 12 horas.
En tanto, en la ciudad de México, Max Correa
Hernández, dirigente de la Central Campesina
Cardenista (CCC), coincidió con los líderes
locales y sostuvo que 80 por ciento de los
jornaleros del Valle de San Quintín carecen
de seguridad social y contrato escrito, a pe-
sar de que hace un año el secretario del Tra-
bajo, Alfonso Navarrete Prida; el gobernador
de Baja California, Francisco Vega de Lama-
drid, y los patrones de campos agrícolas de la
región se comprometieron a cumplir ambos
requisitos legales en la firma de un acuerdo
de 13 puntos con los trabajadores agrícolas.
Informó que en Tijuana se llevará a cabo una
El pulso de la lucha de clases a lo largo y ancho del país.
La Resistencia Gustavo Rubén Rivera Linares
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región se comprometieron a cumplir ambos
requisitos legales en la firma de un acuerdo
de 13 puntos con los trabajadores agrícolas.
Informó que en Tijuana se llevará a cabo una
reunión nacional a fin de delinear estrategias
para continuar con la lucha en busca de que
se cumple el acuerdo firmado el año pasado.
Comentó que jornaleros agrícolas de Esta-
dos Unidos y México demandarán al gobier-
no y a los patrones que cumplan con la ley y
con el pliego petitorio firmado hace un año.
Hasta ese día domingo habían arribado más
de 80 mil jornaleros agrícolas, entre ellos mu-
chos que laboran en California. En un comu-
nicado, el dirigente de la CCC denunció que
en los campos agrícolas del Valle de San
Quintín los jornaleros agrícolas llegan con sus
familias y todos están en contacto con fertili-
zantes y pesticidas, entre otros agroquímicos;
no tienen prestaciones ni vivienda y muchas
veces las mujeres son objeto de hostigamien-
to y abuso sexual de los capataces.
Nuevo León: repudian organismos civiles
prórroga al proyecto Monterrey VI
Organismos de la sociedad civil rechazaron
el pasado martes 22 de marzo la prórroga
de nueve meses que obtuvo el gobierno de
Jaime Rodríguez Calderón para mantener
vigente el plan hidráulico Monterrey VI. Ese
día se reveló que Servicios de Agua y Drena-
je de Monterrey, paraestatal que lidera el
polémico proyecto que pretende traer agua
desde el río Pánuco, en San Luis Potosí, has-
ta la capital nuevoleonesa, decidió obtener
más tiempo para que se mantenga viva la
concesión firmada durante la pasada admi-
nistración del priista Rodrigo Medina.
Integrantes de los organismos Unión Nuevo-
leonesa de Padres de Familia, Vertebra,
Agua Para todos y Colegio de Abogados de
Nuevo León acudieron hoy a manifestarse a
la sede del Congreso local para demandar
que el proyecto sea definitivamente suspen-
dido.
Lucy Ortiz, de la asociación de paterfamilias,
que representa unas 400 mil familias, consi-
deró inexplicable que se mantenga vigente
el plan para construir una tubería de más de
Lucy Ortiz, de la asociación de paterfamilias,
que representa unas 400 mil familias, consi-
deró inexplicable que se mantenga vigente
el plan para construir una tubería de más de
380 kilómetros, pues el proyecto ha demos-
trado ser insustentable. “Esta protesta es la
respuesta ciudadana al enterarnos de que
todavía está despierto Monterrey VI. Esta-
mos inconformes y demandamos la cancela-
ción del trasvase de agua del Pánuco al río
San Juan.
Es algo que técnicamente se ha demostrado
ilegal e inviable. Como ciudadanos no esta-
mos siendo tomados en cuenta”, señaló la
activista. Una vez que se conoció el plan se
constató que la obra había sido asignada de
manera irregular y opaca, con un costo nun-
ca debidamente aclarado, pero que rondaba
los 50 mil millones de pesos.
Además, se descubrió que uno de sus cons-
tructores era el Grupo Higa, de Juan Arman-
do Hinojosa Cantú, empresario favorito del
gobierno de Enrique Peña Nieto. Ortiz men-
cionó que, además de problemas financieros,
Monterrey VI implica un ecocidio, pues el
trasvase del Pánuco generará el despojo del
recurso a comunidades de San Luis Potosí y
Tamaulipas, que acceden a él. “Estas perso-
nas se van a ver afectadas con el trasvase.
Además, Nuevo León tiene una forma propia
de abastecerse, por lo que no es necesario
este proyecto, con el nombre que le están
dando o con otro. No creemos en el proyec-
to que anunciaron para traer agua y asegu-
rarla de aquí al 2050, porque Nuevo león sí
tiene agua”, afirmó. Mariano Núñez, del Co-
legio de Abogados de Nuevo León, consi-
deró un error mantener vigente el plan hidr-
áulico, debido a que la cuenca de donde se
pretende traer el fluido tiene escasez del re-
curso. “No hay agua. La cuenca es deficita-
ria, ha quedado demostrado, y ¿cómo es po-
sible que prorroguen el plan? Lo que se ve
es que buscan mantenerlo para que se haga
la obra y se saque dinero con un elefante
blanco. Los que impulsan el plan no entien-
den lo que es la justicia hídrica”, señaló.
El litigante dijo que si Monterrey VI no es
suspendido, los nuevoleoneses que se opo-
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la obra y se saque dinero con un elefante
blanco. Los que impulsan el plan no entien-
den lo que es la justicia hídrica”, señaló.
El litigante dijo que si Monterrey VI no es
suspendido, los nuevoleoneses que se opo-
nen al proyecto recurrirán a instancias inter-
nacionales para buscar que sea clausurado
de manera definitiva. Aunque en campaña
dijo que clausuraría el hidroplan, El Bronco ha
sido ambiguo con respecto a su definición, y
tampoco ha aclarado si, de manera definitiva,
realizará o suspenderá las obras.
Puebla: protestas por política privatizadora
del agua
El martes 22 de marzo al celebrarse el Día
Mundial del Agua, habitantes del municipio
de Ocotepec y de la capital estatal se movili-
zaron para exigir que se reviertan las políticas
tendientes a la privatización del recurso en
las comunidades poblanas.
Decenas de habitantes de Ocotepec marcha-
ron por las calles de la ciudad de Puebla para
exigir la cancelación del convenio firmado
entre la fundación estadunidense Living Wa-
ter y autoridades de ese municipio. Al grito
de “el agua no se vende, se ama y se defien-
de”, los participantes en la marcha hicieron
altos en el Congreso local, el zócalo y Casa
Puebla para exigir que se ponga un alto a la
entrega del vital líquido para lucro de las
trasnacionales.
“Peña Nieto y Moreno Valle, vendepatrias y
títeres de las trasnacionales, le han abierto las
puertas y las resguardan con el Ejército y las
policías, y a quienes nos atrevemos a protes-
tar nos amenazan con cárcel o con la delin-
cuencia organizada controlada por ellos”, de-
nunciaron los manifestantes en un comu-
nicado.
Oswaldo Villegas, comisariado ejidal de Oco-
tepec, dijo que los informes con los que
cuentan es que Living Water, que se presenta
como una organización cristiana, es realmen-
te una avanzada de empresas trasnacionales
como la Coca Cola y Chevron, que buscan
ubicar los excedentes de agua que hay en
distintas regiones del país para la ejecución
de sus proyectos de inversión.
En el caso de Ocotepec, la organización reli-
como la Coca Cola y Chevron, que buscan
ubicar los excedentes de agua que hay en
distintas regiones del país para la ejecución
de sus proyectos de inversión.
En el caso de Ocotepec, la organización reli-
giosa firmó un convenio con la alcaldesa Ma-
caria Hernández en el que supuestamente
ofrecen financiar la construcción de un tan-
que de almacenamiento a cambio de que la
autoridad les proporcione todo tipo de in-
formación de esa comunidad. Villegas men-
cionó que en principio la firma de estos con-
venios viola el Estado laico y la soberanía
nacional, además de carecer de una figura
jurídica.
También explicó que el tanque de almacena-
miento construido en Ocotepec está prácti-
camente terminado, pero hasta ahora se man-
tiene sin operar gracias a que la población se
ha mantenido organizada y en pie de lucha
para impedir que sea esa organización religio-
sa la que opere el servicio de agua.
Sin embargo, indicó que Living Water tiene
en Puebla 132 proyectos y hasta ahora se
desconoce cuáles ya se han ejecutado y en
qué comunidades, pues en la mayoría de los
casos los convenios se mantienen bajo secre-
to entre las autoridades municipales y los re-
presentantes de la organización cristiana.
Luego dijo que hasta ahora han detectado
que existen este tipo de obras –presunta-
mente también realizadas por Living Water–
en comunidades como Olintla, Tecali de
Herrera; en La Gloria, municipio de Cuyuaco,
y en la Junta Auxiliar Morelos, del municipio
de Libres. El activista señaló que por los mo-
vimientos de resistencia que la población ha
protagonizado hay abiertas cinco denuncias
presentadas por autoridades estatales y mu-
nicipales en las que se menciona al menos a
30 participantes en las protestas.
Villegas dijo que temen que una vez que pa-
sen las elecciones locales el gobierno estatal
proceda con las órdenes de aprehensión en
contra de los integrantes de este movimien-
to. Por su parte, integrantes de la Asamblea
Social el Agua (ASA) exigieron que se abro-
gue la Ley de Agua del Estado, la cual permi-
tió que el servicio de distribución y drenaje
del vital líquido sea prestado desde hace un
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contra de los integrantes de este movimien-
to. Por su parte, integrantes de la Asamblea
Social el Agua (ASA) exigieron que se abro-
gue la Ley de Agua del Estado, la cual permi-
tió que el servicio de distribución y drenaje
del vital líquido sea prestado desde hace un
año por una empresa privada llamada Conce-
siones Integrales.
María Eugenia Ochoa, integrante de ASA,
aseguró que la experiencia privatizadora del
servicio de agua se ha traducido en alzas de
hasta 400% en las tarifas, cortes arbitrarios y
en un suministro cada vez más deficiente.
Además, refirió que es el caso de algunas co-
lonias, como la San Manuel, donde a pesar de
que los ciudadanos han pagado puntualmen-
te el servicio, carecen del recurso y han teni-
do que comprar pipas sin que la empresa se
haga responsable de las fallas.
Igual, los integrantes de la ASA realizaron ese
día un recorrido por el río Atoyac, considera-
do uno de los más contaminados del país por
ser destino de desechos sólidos vertidos por
las industrias automotriz y textil. Los activis-
tas recordaron que aunque una de las pro-
mesas de campaña del gobernador Rafael
Moreno Valle fue precisamente que rescataría
este afluente, hasta la fecha el Atoyac per-
manece en las mismas condiciones de con-
taminación que al inicio de su sexenio.
Estado de México: atenquenses combatirán
la ley que reprime la protesta social en el es-
tado
El Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra
(FPDT) de San Salvador Atenco anunció el
miércoles 23 de marzo que emprenderá ac-
ciones legales, políticas y sociales contra la
llamada ley Atenco, recién aprobada en el
estado de México, que avala el uso de fuerza
letal en manifestaciones de protesta.
En una carta abierta que suscribieron 12 or-
ganizaciones, el FPDT consideró que la nueva
ley es absurda y tiene por objetivo reprimir
impunemente a personas, pueblos y organi-
zaciones que desde el estado de México de-
fienden la tierra, el territorio, bienes naturales
como el agua y los bosques, la autonomía
indígena y los derechos humanos en general
impunemente a personas, pueblos y organi-
zaciones que desde el estado de México de-
fienden la tierra, el territorio, bienes naturales
como el agua y los bosques, la autonomía
indígena y los derechos humanos en general
contra las reformas estructurales y los mega-
proyectos.
“Denunciamos la opacidad con que se condu-
jo el Congreso del estado de México. Ningún
partido político se atrevió a hacer pública la
iniciativa de ley hasta el momento de su
aprobación, antes de las vacaciones de Se-
mana Santa. Esta iniciativa se mantuvo en
secreto para aspirar, ingenuamente, a que
nadie hiciera contrapeso”, acota la misiva.
En el documento se anunció que organiza-
ciones no gubernamentales realizarán una
consulta y prepararán un plan de acción que
anunciarán el 28 de marzo. “Hemos solicitado
al Centro de Derechos Humanos Zeferino La-
drillero un estudio pormenorizado de la ley
Atenco para alertar sobre sus alcances. Sa-
bemos que permitir que pase una ley como
ésta en el estado de México sería permitir su
instauración en todo el país.
También debe quedar claro que somos noso-
tros quienes, además de seguir defendiendo
lo que defendemos, echaremos atrás estos
ataques autoritarios y represivos”, añade el
documento. Entre las organizaciones firman-
tes de la carta están Administración Autó-
noma del Agua Potable de Coyotepec AC;
Alianza Única del Valle, Apaxco Comunida-
des por la Vida, Coordinación de Pueblos
Unidos en Defensa de la Energía Eléctrica, la
delegación otomí San Francisco Magú y el
Frente de Pueblos Indígenas en Defensa de la
Madre Tierra San Francisco Xochicuautla.
Exigen padres de los 43 normalistas la per-
manencia del GIEI.
Padres de los 43 normalistas de Ayotzinapa
desaparecidos en septiembre de 2014 a ma-
nos de policías de Iguala, Guerrero, no acep-
tarán dinero del gobierno mexicano como
reparación del daño, pues consideran que la
única solución aceptable se dará cuando sus
hijos sean presentados con vida. Sostuvieron
lo anterior el sábado 26 de marzo en un mitin
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tarán dinero del gobierno mexicano como
reparación del daño, pues consideran que la
única solución aceptable se dará cuando sus
hijos sean presentados con vida. Sostuvieron
lo anterior el sábado 26 de marzo en un mitin
celebrado en el Hemiciclo a Juárez, en la Ciu-
dad de México.
Al cumplirse 18 meses de la desaparición de
sus hijos, una de las exigencias de los padres
y madres es que el Grupo Interdisciplinario
de Expertos Independientes (GIEI), de la Co-
misión Interamericana de Derechos Humanos
(CIDH), permanezca en México para conti-
nuar las investigaciones sobre el paradero de
los normalistas, pues hasta ahora, dijeron, no
hay resultados concluyentes. “Tenemos la
razón y con el apoyo de ustedes, lograremos
que se queden”, afirmaron.
Expresaron que esperan que los expertos del
GIEI continúen luego de cumplir su segundo
periodo de seis meses de trabajo en el país,
que concluye el 30 de abril, “pues no confia-
mos en el gobierno. Nuestra confianza está
en el GIEI”, dijo Felipe de la Cruz, vocero de
los padres de los estudiantes de Ayotzinapa.
“Esperemos que Osorio Chong cumpla el
compromiso que hizo con nosotros en la
última reunión que tuvimos. Él dijo que el
GIEI se quedaría seis meses, porque estaba
seguro de que en ese tiempo ya sabríamos lo
que había pasado en Iguala, pero no sabemos
nada. Él afirmó que se quedarían si no había
resultados”.
De la Cruz planteó la exigencia de los padres
de los normalistas de una nueva reunión con
el secretario de Gobernación antes de que
termine el periodo de trabajo del GIEI, por-
que, indicó, “no es momento de especular
qué pasaría si el grupo no se queda. Él debe
cumplir su palabra”.
En su opinión, hay una campaña “para decir
que la CIDH y el grupo de expertos no fun-
cionan, pero para nosotros es importante que
permanezcan, porque no confiamos en el
gobierno”. Momentos antes, desde el temple-
te, los padres insistieron en que rechazarán
cualquier ofrecimiento de pago como parte
de la reparación del daño por la desaparición
forzada de los 43.
gobierno”. Momentos antes, desde el temple-
te, los padres insistieron en que rechazarán
cualquier ofrecimiento de pago como parte
de la reparación del daño por la desaparición
forzada de los 43.
“Preferimos pedir y recibir apoyo de ustedes,
la ciudadanía, que permitir que el gobierno
quiera comprar al movimiento. Se los agra-
decemos de todo corazón”. Comentaron que
reciben donativos en la siguiente cuenta de
BBVA-Bancomer: 0199166343, a nombre de
Epifanio Álvarez Carvajal, padre de uno de
los normalistas desaparecidos y tesorero del
movimiento.
“Se cumplió un año y seis meses de resisten-
cia, búsqueda, coraje y dignidad”, dijeron a
los cientos de ciudadanos que se acercaron
al mitin. “El tesoro más grande que Dios nos
pudo haber dado son nuestros hijos. Vamos a
luchar por ellos y a llegar adonde quiera que
los tengan”.
Sostuvieron: “si no queremos que se repita el
crimen que viven nuestros hijos, debemos
unir esfuerzos; México debe permanecer uni-
do. Convocamos a que exista un solo movi-
miento, primero a encontrar la verdad y
hacer justicia, y así ver el regreso de nuestros
normalistas”, señaló De la Cruz minutos antes
del mitin, durante una ceremonia en la que
los padres de los normalistas sembraron 43
árboles a los que llamaron “no me olvides” en
el “antimonumento” que está en Bucareli y
Paseo de la Reforma.
Al concluir el mitin, los padres y madres de
los estudiantes dieron paso a un encuentro
cultural en el que participaron cantantes,
cuentacuentos y estudiantes de Ayotzinapa.
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El Movimiento Comunista Mexicano felicita a nuestra compañera Mayela
Delgadillo Bárcenas, por haber sido reconocida en su trayectoria política y
de lucha, al ser incluida en el lugar 21 de la lista de candidatos por MORENA
al Constituyente de la Ciudad de México.
Mayela es periodista que se ha vinculado a la defensa del Derecho a la Ciu-
dad y contra la privatización del espacio público. Fue uno de los liderazgos
que lograron, por primera vez y con la participación ciudadana, la cancela-
ción de un proyecto como el Corredor Zona Rosa-Chapultepec. Impulsora de
proyectos de Desarrollo Urbano ecológicos, sostenibles y sustentables que
garanticen la viabilidad de la Ciudad de México a largo plazo.
Forma parte de un movimiento emergente ciudadano y fue una de las pione-
ras en la Ciudad contra las políticas que impulsan la gentrificación (despla-
zamiento en los barrios de la gente originaria que ha perdido poder adquisi-
tivo para ser sustituidas por personas más jóvenes con mayores recursos
económicos), contra los MegaProyectos sin diagnósticos y que rompen los
lazos comunitarios y defensora del patrimonio urbano y por el rescate y res-
peto de la historia urbana.
El MCM con Mayela Delgadillo
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Biblioteca virtual del MCM El Movimiento Comunista Mexicano acordó integrar y difundir una Biblioteca Virtual de la Iz-
quierda, la cual incluye libros que desde distintas disciplinas, alienten la construcción de la
cultura de izquierda.
Pronto pondremos a su disposición un acervo de centenares de títulos. Cada semana inclui-
remos la liga hacia un libro que puede integrarse al acervo del interesado y en poco tiempo
estará disponible el fondo creciente de la Biblioteca.
Esta sección de Tribuna Comunista queda abierta para que quien desee comente o reseñe el
libro difundido o haga propuestas de inclusión de textos que pueden enriquecer este esfuer-
zo de difusión.
Los libros que proponga se incluyan en la Biblioteca Virtual de la Izquierda favor de enviar-
los a Daniel Carlos García, su correo es [email protected]
Hoy, en Tribuna Comunista se adjunta la 31ª entrega en la construcción de la Biblioteca Vir-tual de la Izquierda: Las Tesis de Abril de V. I. LENIN
Liga: https://issuu.com/movimientocomunistamexicano/docs/lenin_vi._las_tesis_de_abril
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Efemérides Del 3 al 9 de abril
Día 3
Nace Fray Bernardino de Sahagún, autor de Historia general de las co-
sas de la Nueva España (Sahagún, Castilla, 1500).
Nace el escritor y diplomático norteamericano Washington Irving, en-
tre sus obras: Cuentos de la Alhambra, Vida de Washington (NY,
1783).
Nace Jesús Reyes Heroles, político, historiador, autor de El Liberalismo
mexicano (Tuxpan, Ver, 1920).
Nace Marlon Brando, actor estadounidense, ganó el Oscar dos veces,
por Nido de Ratas y El Padrino (Omaha, 1924).
Muere Graham Greene, escritor británico entre sus novelas El poder y
la gloria y El tercer hombre (Vevey, Suiza 1991).
Día 4
Recién llegado del exilio Lenin expone en Petrogrado Las Tesis de
Abril (1917).
Fundación del Partido Comunista de Panamá (1930).
Nació Daniel Cohn-Bendit, Dany el Rojo, líder en el movimiento del ve-
rano francés en 1968 (Montauban, 1945).
Fundación de la agresiva alianza militar imperialista Organización del
Tratado del Atlántico Norte, OTAN (Washington, 1949).
Congreso de la Asociación de Jóvenes Rebeldes que funda en Cuba la
Unión de Jóvenes Comunistas (La Habana, 1962).
Es asesinado el líder por los derechos civiles de los negros en los
EEUU Martin Luther King, pastor bautista (Memphis, 1968).
Día 5
Nace el inglés Thomas Hobbes, filósofo de la política, autor del Le-
viatán (Wesport, 1588).
Muere en la guillotina el líder de la revolución francesa Georges-
Jacques Danton (París, 1794).
La victoria en la Batalla de Maipú de los generales José de San Martín
y Bernardo O’Higgins, es decisiva para la independencia de Chile
(1818).
Muere Rafael Lavista, destacado médico cirujano, maestro e investi-
gador (DF, 1900).
Nace Gregory Peck, actor de cine de larga carrera y actuaciones me-
morables, tuvo el Óscar por Matar un Ruiseñor (La Jolla, 1916).
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Muere Rafael Lavista, destacado médico cirujano, maestro e investi-
gador (DF, 1900).
Nace Gregory Peck, actor de cine de larga carrera y actuaciones me-
morables, tuvo el Óscar por Matar un Ruiseñor (La Jolla, 1916).
Agustín “Guty” Cárdenas, cantante, guitarrista y compositor es asesi-
nado (DF, 1932).
Se expide la Declaración de Guadalajara, que da origen a la Tendencia
Democrática del SUTERM, dirigida por Rafael Galván (1975).
Muere el líder de izquierda y científico Heberto Castillo Martínez (Cd
México, 1997).
Muere el poeta e intelectual de la generación beat, Allen Ginsberg
(New York, 1997).
Día 6
Muere Alberto Durero, pintor, grabador y teórico del arte (Neurem-
berg, 1528).
Aparece El Demófilo, publicación promovida por Camilo Arriaga, Juan
Sarabia y Librado Rivera (1902).
La Marcha de la Sal, importante acción por la independencia dirigida
por Mahatma Gandhi llega a la costa del Índico (1930).
Nace el comunista ferrocarrilero Jaime Perches Manzano (1939).
Aparece la primera edición de El Principito de Antoine de Saint-
Exupéry (1943).
Se aprueban los derechos políticos y de voto de las mujeres (México,
1953).
Muere Igor Stravinsky, compositor ruso-estadounidense, entre sus
obras Consagración de la Primavera y El pájaro de fuego (New York,
1971).
Fallece Isaac Asimov, científico y escritor estadounidense nacido en
Rusia, autor de ciencia-ficción y divulgador de la ciencia (Brooklin,
1992).
Día 7
Nace el teórico y organizador socialista utópico francés Charles Fou-
rier (Besanzón, 1772).
Nace la feminista y socialista francesa Flora Tristán (Burdeos, 1803).
Muere prisionero en Francia Francois D. Toussaint Louverture, jefe
político y militar de la independencia y la abolición de la esclavitud en
Haití (1803).
Día Mundial de la Salud y se funda la Organización Mundial de la salud
(1948).
Nace la escritora chilena Gabriela Mistral, Premio Nobel de Literatura
1945 (Vicuña, 1889).
Del 7 al 12 se lleva a cabo el Tercer Congreso Nacional del Partido
Comunista Mexicano (1925).
Es desaforado el Jefe de Gobierno del DF, Andrés Manuel López
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Nace la escritora chilena Gabriela Mistral, Premio Nobel de Literatura
1945 (Vicuña, 1889).
Del 7 al 12 se lleva a cabo el Tercer Congreso Nacional del Partido
Comunista Mexicano (1925).
Es desaforado el Jefe de Gobierno del DF, Andrés Manuel López
Obrador, una maniobra legaloide para sacarlo de la jugada presiden-
cial (2005).
Día 8
Decreto para la fundación de El Colegio Nacional (1943).
Fallece el compositor italiano Gaetano Donizetti, autor de una amplia
obra entre ella operas muy conocidas (Bergamo, 1848).
En un día como este la actriz María Félix nace en Álamos, Sonora en
1914 y muere en la Ciudad de México en 2002.
Muere Pablo Picasso pintor, escultor, ceramista, grabador, muralista...,
autor de más de 2 mil obras; comunista y pacifista (Mougins, Francia
1973).
Día 9
Nace el poeta, periodista, crítico Charles Baudelaire (París, 1821).
Nace el cantante norteamericano de izquierda Paul Robeson (Pricen-
ton NY, 1898).
Nace el actor comunista italiano Jean María Volonté (Milán, 1933).
Asesinado Jorge Eliécer Gaitán, político liberal, candidato presidencial,
protesta masiva y represión muy sangrienta: El Bogotazo (1948).
Después de su proscripción durante todo el franquismo, readquiere su
carácter legal el Partido Comunista de España (1977).
--ooOOoo--
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Debates en Cuba por la visita de Obama
Foto: http://hoy.com.do/
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Los reyes de España nos trajeron a los con-
quistadores y dueños, cuyas huellas queda-
ron en los hatos circulares de tierra asigna-
dos a los buscadores de oro en las arenas
de los ríos, una forma abusiva y bochornosa
de explotación cuyos vestigios se pueden
divisar desde el aire en muchos lugares del
país.
El turismo hoy, en gran parte, consiste en
mostrar las delicias de los paisajes y sabore-
ar las exquisiteces alimentarias de nuestros
mares, y siempre que se comparta con el
capital privado de las grandes corporacio-
nes extranjeras, cuyas ganancias si no al-
canzan los miles de millones de dólares per
cápita no son dignas de atención alguna.
Ya que me vi obligado a mencionar el tema,
debo añadir, principalmente para los jóve-
nes, que pocas personas se percatan de la
importancia de tal condición en este mo-
mento singular de la historia humana. No
diré que el tiempo se ha perdido, pero no
vacilo en afirmar que no estamos suficien-
temente informados, ni ustedes ni nosotros,
de los conocimientos y las conciencias que
debiéramos tener para enfrentar las realida-
des que nos desafían. Lo primero a tomar en
cuenta es que nuestras vidas son una frac-
ción histórica de segundo, que hay que
compartir además con las necesidades vita-
les de todo ser humano. Una de las carac-
terísticas de este es la tendencia a la sobre-
valoración de su papel, lo cual contrasta por
otro lado con el número extraordinario de
personas que encarnan los sueños más ele-
vados.
valoración de su papel, lo cual contrasta
por otro lado con el número extraordinario
de personas que encarnan los sueños más
elevados.
Nadie, sin embargo, es bueno o es malo por
sí mismo. Ninguno de nosotros está dise-
ñado para el papel que debe asumir en la
sociedad revolucionaria. En parte, los cu-
banos tuvimos el privilegio de contar con el
ejemplo de José Martí. Me pregunto incluso
si tenía que caer o no en Dos Ríos, cuando
dijo “para mí es hora”, y cargó contra las
fuerzas españolas atrincheradas en una
sólida línea de fuego. No quería regresar a
Estados Unidos y no había quién lo hiciera
regresar. Alguien arrancó algunas hojas de
su diario. ¿Quién cargó con esa pérfida cul-
pa, que fue sin duda obra de algún intrigan-
te inescrupuloso? Se conocen diferencias
entre los Jefes, pero jamás indisciplinas.
“Quien intente apropiarse de Cuba reco-
gerá el polvo de su suelo anegado en san-
gre, si no perece en la lucha”, declaró el
glorioso líder negro Antonio Maceo. Se re-
conoce igualmente en Máximo Gómez, el
jefe militar más disciplinado y discreto de
nuestra historia.
Mirándolo desde otro ángulo, cómo no ad-
mirarse de la indignación de Bonifacio Byr-
ne cuando, desde la distante embarcación
que lo traía de regreso a Cuba, al divisar
otra bandera junto a la de la estrella solita-
ria, declaró: “Mi bandera es aquella que no
ha sido jamás mercenaria…”, para añadir de
inmediato una de las más bellas frases que
escuché nunca: “Si deshecha en menudos
pedazos llega a ser mi bandera algún día…
Actualidad y perspectivas
El hermano Obama Fidel Castro Ruz
No necesitamos que el imperio nos regale nada. Nues-
tros esfuerzos serán legales y pacíficos, porque es nues-
tro compromiso con la paz y la fraternidad de todos los
seres humanos que vivimos en este planeta
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taria, declaró: “Mi bandera es aquella que
no ha sido jamás mercenaria…”, para añadir
de inmediato una de las más bellas frases
que escuché nunca: “Si deshecha en menu-
dos pedazos llega a ser mi bandera algún
día… ¡nuestros muertos alzando los brazos
la sabrán defender todavía!...”. Tampoco
olvidaré las encendidas palabras de Camilo
Cienfuegos aquella noche, cuando a varias
decenas de metros bazucas y ametrallado-
ras de origen norteamericano, en manos
contrarrevolucionarias, apuntaban hacia la
terraza donde estábamos parados. Obama
había nacido en agosto de 1961, como él
mismo explicó. Más de medio siglo transcu-
rriría desde aquel momento.
Veamos sin embargo cómo piensa hoy
nuestro ilustre visitante:
“Vine aquí para dejar atrás los últimos ves-
tigios de la guerra fría en las Américas. Vine
aquí extendiendo la mano de amistad al
pueblo cubano”.
De inmediato un diluvio de conceptos, en-
teramente novedosos para la mayoría de
nosotros:
“Ambos vivimos en un nuevo mundo colo-
nizado por europeos”. Prosiguió el Presi-
dente norteamericano. “Cuba, al igual que
Estados Unidos, fue constituida por escla-
vos traídos de África; al igual que Estados
Unidos, el pueblo cubano tiene herencias
en esclavos y esclavistas”.
Las poblaciones nativas no existen para
nada en la mente de Obama. Tampoco dice
que la discriminación racial fue barrida por
la Revolución; que el retiro y el salario de
todos los cubanos fueron decretados por
esta antes de que el señor Barack Obama
cumpliera 10 años. La odiosa costumbre
burguesa y racista de contratar esbirros
para que los ciudadanos negros fuesen ex-
pulsados de centros de recreación fue ba-
rrida por la Revolución Cubana. Esta pa-
saría a la historia por la batalla que libró en
Angola contra el apartheid, poniendo fin a
la presencia de armas nucleares en un con-
tinente de más de mil millones de habitan-
tes. No era ese el objetivo de nuestra soli-
saría a la historia por la batalla que libró en
Angola contra el apartheid, poniendo fin a
la presencia de armas nucleares en un con-
tinente de más de mil millones de habitan-
tes. No era ese el objetivo de nuestra soli-
daridad, sino ayudar a los pueblos de
Angola, Mozambique, Guinea Bissau y otros
del dominio colonial fascista de Portugal.
En 1961, apenas dos años y tres meses des-
pués del Triunfo de la Revolución, una fuer-
za mercenaria con cañones e infantería
blindada, equipada con aviones, fue entre-
nada y acompañada por buques de guerra
y portaviones de Estados Unidos, atacando
por sorpresa a nuestro país. Nada podrá
justificar aquel alevoso ataque que costó a
nuestro país cientos de bajas entre muertos
y heridos. De la brigada de asalto proyanki,
en ninguna parte consta que se hubiese
podido evacuar un solo mercenario. Avio-
nes yankis de combate fueron presentados
ante Naciones Unidas como equipos cuba-
nos sublevados.
Es de sobra conocida la experiencia militar
y el poderío de ese país. En África creyeron
igualmente que la Cuba revolucionaria sería
puesta fácilmente fuera de combate. El
ataque por el Sur de Angola por parte de
las brigadas motorizadas de Sudáfrica ra-
cista los lleva hasta las proximidades de
Luanda, la capital de este país. Ahí se inicia
una lucha que se prolongó no menos de 15
años. No hablaría siquiera de esto, a menos
que tuviera el deber elemental de respon-
der al discurso de Obama en el Gran Teatro
de La Habana Alicia Alonso.
No intentaré tampoco dar detalles, solo en-
fatizar que allí se escribió una página hon-
rosa de la lucha por la liberación del ser
humano. De cierta forma yo deseaba que la
conducta de Obama fuese correcta. Su ori-
gen humilde y su inteligencia natural eran
evidentes. Mandela estaba preso de por
vida y se había convertido en un gigante de
la lucha por la dignidad humana. Un día
llegó a mis manos una copia del libro en
que se narra parte de la vida de Mandela y
¡oh, sorpresa!: estaba prologado por Barack
Obama. Lo ojeé rápidamente. Era increíble
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la lucha por la dignidad humana. Un día
llegó a mis manos una copia del libro en
que se narra parte de la vida de Mandela y
¡oh, sorpresa!: estaba prologado por Barack
Obama. Lo ojeé rápidamente. Era increíble
el tamaño de la minúscula letra de Mandela
precisando datos. Vale la pena haber cono-
cido hombres como aquel.
Sobre el episodio de Sudáfrica debo seña-
lar otra experiencia. Yo estaba realmente
interesado en conocer más detalles sobre
la forma en que los sudafricanos habían
adquirido las armas nucleares. Solo tenía la
información muy precisa de que no pasa-
ban de 10 o 12 bombas. Una fuente segura
sería el profesor e investigador Piero Gleije-
ses, quien había redactado el texto de “Mi-
siones en conflicto: La Habana, Washington
y África 1959-1976”; un trabajo excelente.
Yo sabía que él era la fuente más segura de
lo ocurrido y así se lo comuniqué; me res-
pondió que él no había hablado más del
asunto, porque en el texto había respondi-
do a las preguntas del compañero Jorge
Risquet, quien había sido embajador o co-
laborador cubano en Angola, muy amigo
suyo. Localicé a Risquet; ya en otras impor-
tantes ocupaciones estaba terminando un
curso del que le faltaban varias semanas.
Esa tarea coincidió con un viaje bastante
reciente de Piero a nuestro país; le había
advertido a este que Risquet tenía ya algu-
nos años y su salud no era óptima. A los
pocos días ocurrió lo que yo temía. Risquet
empeoró y falleció. Cuando Piero llegó no
había nada que hacer excepto promesas,
pero ya yo había logrado información sobre
lo que se relacionaba con esa arma y la
ayuda que Sudáfrica racista había recibido
de Reagan e Israel.
No sé qué tendrá que decir ahora Obama
sobre esta historia. Ignoro qué sabía o no,
aunque es muy dudoso que no supiera ab-
solutamente nada. Mi modesta sugerencia
es que reflexione y no trate ahora de elabo-
rar teorías sobre la política cubana.
Hay una cuestión importante:
Obama pronunció un discurso en el que
es que reflexione y no trate ahora de elabo-
rar teorías sobre la política cubana.
Hay una cuestión importante:
Obama pronunció un discurso en el que uti-
liza las palabras más almibaradas para ex-
presar: “Es hora ya de olvidarnos del pasa-
do, dejemos el pasado, miremos el futuro,
mirémoslo juntos, un futuro de esperanza. Y
no va a ser fácil, va a haber retos, y a esos
vamos a darle tiempo; pero mi estadía aquí
me da más esperanzas de lo que podemos
hacer juntos como amigos, como familia,
como vecinos, juntos”.
Se supone que cada uno de nosotros corría
el riesgo de un infarto al escuchar estas pa-
labras del Presidente de Estados Unidos.
Tras un bloqueo despiadado que ha durado
ya casi 60 años, ¿y los que han muerto en
los ataques mercenarios a barcos y puertos
cubanos, un avión de línea repleto de pasa-
jeros hecho estallar en pleno vuelo, invasio-
nes mercenarias, múltiples actos de violen-
cia y de fuerza?
Nadie se haga la ilusión de que el pueblo de
este noble y abnegado país renunciará a la
gloria y los derechos, y a la riqueza espiri-
tual que ha ganado con el desarrollo de la
educación, la ciencia y la cultura.
Advierto además que somos capaces de
producir los alimentos y las riquezas mate-
riales que necesitamos con el esfuerzo y la
inteligencia de nuestro pueblo. No necesi-
tamos que el imperio nos regale nada. Nues-
tros esfuerzos serán legales y pacíficos,
porque es nuestro compromiso con la paz y
la fraternidad de todos los seres humanos
que vivimos en este planeta.
Fidel Castro Ruz Marzo 27 de 2016 10 y 25 p.m. Fuente: Granma | [email protected] (28-marzo-2016)
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El centrismo
Rosa Miriam Elizalde: Fernando, usted mismo
ha alertado de la existencia en Cuba de un
nacionalismo de derecha, que está en contra
del bloqueo pero también implícita o explíci-
tamente en contra de la Revolución, invocan-
do posturas centristas.
Fernando Martínez Heredia: Y un nacionalis-
mo de derecha incluso que tiene una acumu-
lación cultural a la cual referirse. Si el día de
mañana tuviéramos problemas graves entre
nosotros, algunos de los que se sienten na-
cionalistas de esta manera probablemente
terminarán frustrados y dirán: “Y yo que
quería que Cuba tuviera una buena democra-
cia, que con el pluripartidismo salieran los
mejores siempre y la administración fuera
una maravilla y miren las desgracias que nos
han caído por lo que yo me creí.”
¿Qué tienen que hacer los pueblos cuando
tienen experiencia histórica?: No volverse a
equivocar. Cuando yo era niño la democracia
burguesa en Cuba regía muy bien y mejor
que en muchísimos países, y además se tra-
taba de que el presupuesto nacional fuera
aprobado por el Congreso. El Presidente de
la República tenía un Primer Ministro, se
transmitían por radio los debates, la televi-
sión nueva también se metió en la política, la
libertad de expresión cubana en la República
burguesa neocolonial -no es una pseudo-
república.
la República tenía un Primer Ministro, se
transmitían por radio los debates, la televi-
sión nueva también se metió en la política, la
libertad de expresión cubana en la República
burguesa neocolonial -no es una pseudo-
república.
Allí la libertad de expresión era bastante alta
y ¿por qué?, porque era funcional a la domi-
nación capitalista en Cuba. Que todo el mun-
do pudiera opinar lo que quisiera, pero que
las cosas continuaran en lo esencial sin cam-
bios; por eso todos los partidos políticos cu-
banos en un momento dado estuvieron a fa-
vor de la Reforma Agraria, pero solo el
triunfo militar-político de los revolucionarios
pudo hacer la Reforma Agraria. Esa es una
experiencia histórica.
Recuerdo a Frei Betto, que es tan sagaz y
hace un par de meses dijo en Cuba: lo ameri-
canos saben que no pueden anexionarse a
Cuba, ellos lo saben muy bien, pero pueden
tener la aspiración de una anexión simbólica
de Cuba. Es decir, pueden tener la aspiración
de que por la guerra de los símbolos los cu-
banos se confundan suficientemente o se di-
vidan suficientemente, para que se equivo-
quen con sus propios símbolos. Por ejemplo,
que uno tenga la bandera norteamericana en
la ropa, en un automóvil, y diga: “No, si eso
no tiene importancia, pero si es de lo más
bonita, no pero si venden muchísimas”. Tam-
Centrismo, nacionalismo de derecha, anexionismo simbólico,
cultura, educación política…
Fragmentos de una conversación de Fernando Martínez Heredia y Jesús Arboleya con la periodista Rosa Miriam Elizalde en Cubadebate ante la llegada a Cuba del Presidente de EEUU Barack Obama.
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vidan suficientemente, para que se equivo-
quen con sus propios símbolos. Por ejemplo,
que uno tenga la bandera norteamericana en
la ropa, en un automóvil, y diga: “No, si eso
no tiene importancia, pero si es de lo más
bonita, no pero si venden muchísimas”. Tam-
bién podrían poner la bandera irlandesa o
austriaca, y no es así. De modo que no es ca-
sualidad, sino un proceso. Cito a Betto por-
que en estas cosas a veces de las frases feli-
ces son importantes.
La anexión simbólica no significa que a uno le
vaya a parecer mejor la bandera, sino que
uno pueda pensar que, porque Obama viene
a Cuba, la situación material de una parte
grande de los cubanos va a mejorar. Esa es
una creencia que pudiera existir. Supone una
tremendísima confusión, pero pudiera exis-
tir. Cuando hablamos de anexión simbólica
estamos pensando de la creencia de que son
los grandes poderes que existen en el mundo
los que le pueden resolver los problemas a
Cuba. Por eso hablé no solo del dominio neo-
colonial norteamericano, sino del dominio de
la burguesía de Cuba, que mantuvo a casi la
mitad de los cubanos sin saber leer y escribir
-100 mil cubanos en La Habana no sabían ni
leer ni escribir cuando triunfó la Revolución-,
100 mil que mantuvo a la gente sin atención
médica, donde morirse de diarrea de niño era
lo más normal y tener tuberculosis de adulto
era de lo más normal. Entonces, pensar que
hoy en el siglo XXI uno puede resolver todo si
los Estados Unidos nos ayudan a resolverlo
es anexionarse simbólicamente, y es peli-
grosísimo porque es volverse ciego, es per-
der la visión del presente y del futuro.
Rosa Miriam Elizalde: Fernando escribió en
Cubadebate un artículo que generó una gran
polémica. Tenía que ver con la bandera esta-
dounidense. En particular el momento en que
se izó, símbolo de la reapertura de la emba-
jada norteamericana en Cuba. Allí estaba Ke-
rry con unos carros viejos detrás, en una
imagen que reforzaba la idea que tanto gusta
a cierta prensa, donde se presenta a Cuba
como una especie de Disneylandia de los ca-
rros viejos. Fernando dice: “Este no es un día
histórico, puede ser importante pero no
histórico”.
a cierta prensa, donde se presenta a Cuba
como una especie de Disneylandia de los ca-
rros viejos. Fernando dice: “Este no es un día
histórico, puede ser importante pero no
histórico”.
Jesús Arboleya: Nosotros tenemos que inves-
tigar mucho sobre la cultura, porque igual
que se han transnacionalizado muchas cosas
-la economía, la emigración-, también se ha
transnacionalizado la cultura, y las cosas no
tienen el mismo significado en todas partes.
No es lo mismo para un chino asumir el jeans
como ropa cotidiana que para nosotros los
cubanos, que lo usamos siempre. O sea, una
de las características de la cultura cubana ha
sido su capacidad para resolverlo todo, ven-
ga de donde venga, metabolizarlo y conver-
tirlo en cubano. Eso se sigue viendo, incluso
en expresiones como el reguetón. Esos son
procesos culturales que en Cuba tienen ca-
racterísticas muy específicas. El vínculo con
Estados Unidos ha sido histórico y además
hoy en día es recurrente. Es muy normal que
las personas viajen a Estados Unidos y viajen
de Estados Unidos para Cuba. Incluso hay
una buena parte del mercado de Miami que
está diseñado para Cuba. Usted puede com-
prar en Miami las piezas para el Lada, y es
más fácil que comprarlas allí que en Moscú.
Hay un mercado que está funcionando en
eso.
El problema es cómo los cubanos asumimos
esa influencia cultural, que muchas veces es
reciclada. Shakira baila como las indias, y eso
se recicla y acaba siendo cultura norteameri-
cana o cultura pop o cultura como quieran
llamársele. O sea, el problema está en cómo
nosotros los cubanos asumimos esas influen-
cias culturales, y para eso creo que nosotros
tenemos una protección histórica que pocos
pueblos tienen.
Tenemos que estar preparados para que Ke-
rry ponga la bandera americana y ponga los
cuatro carros viejos atrás, y también tenemos
que estar preparados para el discurso de
Obama, que va a decirnos que él viene a
apoyar el progreso de Cuba, y a que los cu-
banos seamos más felices. El problema no
está en lo que ellos digan, el problema está
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que estar preparados para el discurso de
Obama, que va a decirnos que él viene a
apoyar el progreso de Cuba, y a que los cu-
banos seamos más felices. El problema no
está en lo que ellos digan, el problema está
en como nosotros lo interpretemos, lo proce-
semos y estemos en capacidad de adecuarlo
a la realidad del país.
A mí particularmente me molesta el uso de la
bandera estadounidense en Cuba. Ver a al-
guien con una banderita americana en cual-
quier lado. Estoy de acuerdo con Fernando,
no es la banderita del Barca, ni del Real Ma-
drid. Estamos hablando de la bandera ameri-
cana y para nosotros eso es un problema
histórico de más de un siglo. Nos define. ¿Por
qué razón? Porque el conflicto con Estados
Unidos definió los bandos políticos en Cuba
desde la época de José Martí y por lo tanto,
todo lo que tenga que ver con símbolos nor-
teamericanos tiene significado político inclui-
do. Algunos pasan más inadvertidos porque
ya se convierte en artículos de moda, pero
otros son especialmente impactantes como
es el caso de la bandera…
Rosa Miriam Elizalde: Qué han plantado des-
de el cosmos hasta Iraq, pasando por Pa-
namá…
Jesús Arboleya: Hollywood tiene la norma de
que en cada película norteamericana tiene
que aparecer la bandera nacional de EEEEU.
Eso se cumple estrictamente. A veces la ban-
dera americana aparece en los lugares más
inconcebibles. Es un símbolo de dominación
ideológica. De lo que hablaba Fernando tuvo
un nombre en Cuba, se llamó Plattismo, que
es reconocer la superioridad de la cultura
norteamericana sobre la nuestra y el Plattis-
mo está en todas partes. Abel Prieto lo decía,
el Plattismo fue la base de la cultura de la ex-
trema derecha cubanoamericana, del discur-
so político incluso hasta hoy, pero también
está presente en muchas expresiones. Y el
problema no es que un muchacho llegue y se
ponga un pulóver con la bandera americana,
el problema es que sepa lo que significa. Si
después quiere optar por ser pro imperialista
eso es problema de él, pero que no lo haga
por ingenuidad, que debería ser el sentido de
la educación política cubana…
el problema es que sepa lo que significa. Si
después quiere optar por ser pro imperialista
eso es problema de él, pero que no lo haga
por ingenuidad, que debería ser el sentido de
la educación política cubana…
Los locos somos cuerdos
Fernando Martínez Heredia: Se está generan-
do un proceso de idiotización de masa, que
son intencionados, por los cuales se trata de
reducir la capacidad de inferir, la capacidad
de pensar, la capacidad de sostener la ten-
sión, la capacidad de reflexionar, y bueno, ya
no pertenece a la ciencia ficción. Cuando las
sociedades de dominación eran más primiti-
vas, uno de los castigos era cortarle la lengua
a los rebeldes, ahora no, ahora se trata de
que enmudezcamos todos. Pero que enmu-
dezcamos voluntariamente. Los jóvenes de
Juventud Rebelde hicieron su blog y me pi-
dieron un artículo, que titulé: “No seamos
siervos de ellas, trabajemos con ellas”. Es de-
cir, comprendamos que muchas de las formas
que parecen más modernas de comunicación
son formas más modernas de dominación y
lo hacen además de una manera que puede
ser muy eficaz, pero no partamos solo de
comprender eso, partamos de que también
son una posibilidad de ampliar las capacida-
des de liberación de las personas.
Cuando yo era un jovencito nos planteamos
la liberación de Cuba como el acto de acabar
con el poder de Estados Unidos sobre Cuba,
hacer una reforma agraria, acabar con el po-
der de los ricos, y a Fidel se le ocurrió que
había que hacer una Federación de Mujeres
Cubanas. Mucha gente dijo: “¿Para qué, si ya
nos liberamos?” Y él respondió: “No, no, va-
mos a seguir liberándolas. Hace falta que la
mitad de la gente se liberen más todavía.”
Nadie se conforma con poquitos de libera-
ción. Tenemos que bregar, por tanto, contra
el proceso formidable de despolitización ge-
neral, despolitización que quiere decir pérdi-
da total de intereses en lo político, confun-
diendo lo político con una política pequeña,
con una política que podría ser incluso des-
preciable. Nosotros los cubanos, tan necesi-
tados de este momento, tenemos que tomar
la política y engrandecerla. No permitamos
que sea pequeña.
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con una política que podría ser incluso des-
preciable. Nosotros los cubanos, tan necesi-
tados de este momento, tenemos que tomar
la política y engrandecerla. No permitamos
que sea pequeña.
Rosa Miriam Elizalde: Ni cortoplacista
Fernando Martínez Heredia: No, porque es
tan ineficaz, que no puede resolver ni siquiera
el problema del corto plazo, si es cortoplacis-
ta. Cuba está obligada a ser superior a la re-
producción de la vida material; Cuba está
obligada a ser superior a lo que parece impo-
sible; Cuba está obligada a ir mucho más allá;
Cuba tiene que recordar a José Martí. Cuando
él empezó su lucha, le dijo a un amigo: “Los
locos somos cuerdos”, y después, cuando
empezó a organizar su Partido, escribió: “El
único hombre práctico es aquel cuyo sueño
de hoy será la ley de mañana”.
Cuando yo era un niño la Ley de Reforma
Agraria era un sueño y todavía era un joven
cuando se promulgó la ley. Después se con-
virtió en una costumbre. Lo que tiene Cuba
de valioso es que leyes revolucionarias se
convirtieron en costumbres. O sea, la gente
dice esto es lo que me toca; la gente sabe
que tiene un conjunto de servicios que han de
satisfacer las necesidades de todos los seres
humanos. Por eso son gratuitos y no porque
nos hayamos equivocado en algo, sino por-
que son derechos de los seres humanos y tie-
nen que seguir siéndolos.
Nuevas pruebas pueden ser más difíciles, pe-
ro hay que enfrentarlas por lo menos con la
misma capacidad que hemos tenido hasta
ahora, y si nos piden más, tener más capaci-
dad todavía. En ese sentido, la anexión
simbólica no puede ser combatida, por ejem-
plo, con decretos. A mí me encanta que a na-
die se le haya ocurrido prohibir el uso público
de la bandera norteamericana y yo no con-
fundo lo que es la debilidad con la sagacidad.
Prohibirlo sería una estupidez muy grande.
Alguna vez yo escribí que el que prohíbe de-
masiado le llama socialismo al pedacito de
poder personal que tiene. Nosotros no po-
demos caer en eso. Tenemos que lograr una
conducción que se apoye en la autoridad
legítima que tiene Raúl, en la autoridad legí-
masiado le llama socialismo al pedacito de
poder personal que tiene. Nosotros no po-
demos caer en eso. Tenemos que lograr una
conducción que se apoye en la autoridad
legítima que tiene Raúl, en la autoridad legí-
tima que tiene Fidel, pero hacer nosotros que
esa conducción sea capaz de socializarse y
demostrar la fuerza que tiene un pueblo para
enfrentar algo como esto.
[…]
Fernando Martínez Heredia es investiga-
dor Titular de la Academia de Ciencias de
Cuba, autor de libros esenciales sobre la ex-
periencia socialista cubana y la realidad lati-
noamericana y Director General del Instituto
Cubano de Investigación Cultural Juan Mari-
nello, además de Presidente de la Cátedra
Antonio Gramsci, de esta institución. Recibió
además el Premio Casa de las Américas de
Ensayo en 1989 y el Premio Nacional de Cien-
cias Sociales en 2006.
Jesus Arboleya es profesor universitario, es-
pecialista en relaciones Cuba-EEUU y autor
de una decena de libros publicados. En 2013
ganó el Premio Casa de las Américas con su
libro Cuba y los cubanoamericanos. El fenó-
meno migratorio cubano.
Rosa Miriam Elizalde es periodista cubana y
editora del sitio Cubadebate. Es Doctora en
Ciencias de la Comunicación y autora o coau-
tora de los libros “Antes de que se me olvi-
de”, “Jineteros en La Habana”, “Clic Internet”
y “Chávez Nuestro”, entre otros. En twit-
ter: @elizalderosa
Leer la transcripción íntegra del diálogo en
Cubadebate
Fuente: Una versión más breve fue publicada
en La pupila insomne
https://lapupilainsomne.wordpress.com
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Seis: Él, Mancera, travestido de promotor
inmobiliario y de negocios de las constructo-
ras, como el Corredor Cultural Chapultepec,
los parquímetros, los establecimientos en los
bajo puentes del Circuito Interior, de las ZO-
DEs, de Autotraffic con sus “foto-multas”, el
“rescate” del Frontón México con recursos
públicos y en contra de los intereses de los
trabajadores que se declararon en justa
huelga hace más de dos décadas, y de la
rueda de la fortuna en los terrenos del Bos-
que de Chapultepec, entre otros, acciones
que se han acompañado con la expulsión y
trabajadores que se declararon en justa
huelga hace más de dos décadas, y de la
rueda de la fortuna en los terrenos del Bos-
que de Chapultepec, entre otros, acciones
que se han acompañado con la expulsión y
persecución indiscriminada de los vendedo-
res de la vía pública, de los franeleros “viene-
viene”, del desplazamiento de los hijos de la
crisis, los irremediables lúmpenes y adictos
desatendidos de las zonas remodeladas co-
mo quien barre la basura bajo la alfombra, él,
Miguel Ángel Mancera, no representa las ne-
cesidades populares sino las de los consor-
La Constitución de la Ciudad de México y la ciudadanía
democrática (Veinte notas)
El régimen priista ha expropiado la reforma política de la Ciudad de México
[Parte 2 de 3]
Juan Pablo Jardón
“... Al llegar a las puertas de la villa, que era cercada, salió el regimiento del pueblo a recebirle, tocaron las campanas y todos los vecinos dieron mues-tras de general alegría y con mucha pompa le llevaron a la iglesia mayor a
dar gra-cias a Dios, y luego con algunas ridículas ceremonias le entregaron las llaves del pueblo y le admitieron por perpetuo gobernador de la ínsula
Barataria”.
Miguel de Cervantes Saavedra, Don Quijote de la Mancha, II, capítulo XLV,
“De cómo el gran Sancho Panza tomó la posesión de su ínsula y del modo que comenzó a gobernar”.
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La contradicción entre el apoyo con recursos
públicos para la generación de infraestructura
urbana que sirve al gran capital y la suspen-
sión de la inversión en infraestructura desti-
nada al consumo popular y aseguramiento de
la movilidad social, se traduce como la nega-
ción de un derecho fundamental para miles
de ciudadanos; es decir, se quiere convertir a
la Ciudad en una fuente de ganancia extraor-
dinaria, haciendo que su suelo se integre co-
mo reserva de capital y su población como
fuerza de trabajo barata y convirtiendo las
relaciones sociales en mecanismos de reali-
zación de las mercancías, en tanto que se re-
duce la dotación de los satisfactores sociales
permanentes a cargo del Estado, limitándose
a la derrama de recursos en forma asistencia-
lista para mantener los flujos económicos en
el mínimo necesario, para impedir que el des-
contento rebase los límites de la hegemonía
consensada e incentivar el consumo interno
dentro de las fronteras virtuales de su interés
político-electoral.
Progreso y desarrollo no son sinónimo de
tecnología e inversión; el boato de las gran-
des obras faraónicas a cargo de la iniciativa
privada no significa el mejoramiento de las
condiciones de vida para la ciudadanía; tam-
poco se mejora la redistribución del ingreso
con la entrega de concesiones a diestra y si-
niestra, por el contrario, se agudizan las con-
diciones de explotación y se encarece la vida
en la Ciudad e incrementa la presión financie-
ra sobre el suelo al aumentar la especulación;
las tecnologías al servicio del capital solo son
parte pasiva de ese capital, que se instrumen-
taliza para generar la plusvalía solo cuando
intervienen los trabajadores para crear valor
o participan desempeñando su papel de ma-
sas compradoras aptas para la realización
mercantil, que no pueden provenir de otro
lado que de los ciudadanos atrapados en las
redes de consumo; esa cualidad de la Ciudad
de México, que representa un mercado de
más de 22 millones de habitantes de todo el
Valle y las zonas conurbadas, el más grande
de América y con el mayor flujo económico
del país, que concentra amplios sectores so-
ciales de ingresos superiores a los del resto
crisis, los irremediables lúmpenes y adictos
desatendidos de las zonas remodeladas co-
mo quien barre la basura bajo la alfombra, él,
Miguel Ángel Mancera, no representa las ne-
cesidades populares sino las de los consor-
cios privados, no puede personificar las de-
mandas ciudadanas ni entender el significado
del concepto de ciudadanía como una cons-
trucción social que no puede surgir desde el
poder, sino del ejercicio cotidiano de las fuer-
zas sociales urbanas en la edificación de la
casa común, de la restitución del tejido social
desde la participación social activa y de-
mocrática; su conducta política en la Jefatura
de Gobierno lo ha definido como un interme-
diario del capital opuesto a los reclamos po-
pulares, que ha defraudado a la historia y a
los electores y, además, como un vulgar tes-
taferro del PRI y del capital, un funcionario
antidemocrático y falaz producto histórico de
la aguda crisis política de la izquierda y del
país.
Como muestra basta el proyecto presentado
por Salomón Chertorivski Woldemberg, Se-
cretario de Desarrollo Económico del gobier-
no de Miguel Ángel Mancera, para la utiliza-
ción de la zona del Aeropuerto Internacional
Benito Juárez, luego de que concluya la cons-
trucción del nuevo campo en los terrenos de
Texcoco, que está encaminado a la edifica-
ción de una enorme puerta de acceso al gran
capital trasnacional. Arguye que sacará de la
pobreza a miles de capitalinos al generar
fuentes de empleo, en tanto que la construc-
ción de viviendas de interés social a cargo del
INVI está prácticamente detenida por la falta
de suelo accesible en precio, capital para la
construcción e incapacidad para la recupera-
ción de los créditos otorgados previamente,
en buena medida debido a la agudización de
la crisis económica, lo que ha paralizado a
muchas de las organizaciones del Movimiento
Urbano Popular, también en crisis y pulveri-
zado en más de un millar de grupos en la
Ciudad, la mayoría desmovilizados.
La contradicción entre el apoyo con recursos
públicos para la generación de infraestructura
urbana que sirve al gran capital y la suspen-
sión de la inversión en infraestructura desti-
nada al consumo popular y aseguramiento de
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más de 22 millones de habitantes de todo el
Valle y las zonas conurbadas, el más grande
de América y con el mayor flujo económico
del país, que concentra amplios sectores so-
ciales de ingresos superiores a los del resto
de los estados, es el botín que se oculta tras
de los proyectos de Mancera y que, segura-
mente, irán representados por sus 6 Asam-
bleístas nominados al Constituyente, en aso-
ciación con otros impulsores del “libre
mercado”, para que la Constitución considere
que el “progreso” y “el desarrollo” queden a
buen resguardo del capital financiero trasna-
cional, que es, a fin de cuentas, el punto de
destino de toda la actividad especulativa y
mercantil, para que los honorables ladrones,
rentistas y usureros, sigan cogobernando.
Siete: Así como los mecanismos clientelares y
corporativos de las organizaciones sociales
típicas del priismo, y ahora del PRD, corres-
ponden un tipo particular de institucionalidad
gubernamental, es decir, a una perversión de
la relación política entre la ciudadanía y el
Estado específica del capitalismo mexicano,
como producto de su desarrollo histórico,
que prohíja líderes venales y hace que a
través de ellos se filtre la inconformidad so-
cial, mientras coopta, desoye o persigue a los
liderazgos democráticos, del mismo modo la
relación corrupta del gobierno capitalino con
la oligarquía, particularmente la inmobiliaria,
del mercado de la construcción y de los ser-
vicios, ha creado un lazo de dependencia
política y económica mutua, que fortalece a
los empresarios hasta constituirlos en un dis-
positivo indispensable para la maquinaria del
poder y la reconfiguración cotidiana de la
hegemonía; la actividad de ese poder de fac-
to es, simultáneamente, causa y efecto de las
modificaciones en el esquema político.
Ya colocados por el reformismo neoliberal
como actores del juego entre las fuerzas que
acuden a la participación dentro del Estado
para obtener la ganancia, los poderes fácti-
cos han desplazado al gobierno de las tareas
regulatorias del Estado y ahora invade las
tareas de la dotación de satisfactores, como
la vivienda, el transporte público, el comercio
de los insumos básicos o la dotación de viali-
dades, para apuntalar sus intereses sobre la
regulatorias del Estado y ahora invade las
tareas de la dotación de satisfactores, como
la vivienda, el transporte público, el comercio
de los insumos básicos o la dotación de viali-
dades, para apuntalar sus intereses sobre la
relación con la ciudadanía, que es una vincu-
lación enajenada, de poder y subordinación,
de mando y obediencia, mediada por las ins-
tituciones y las leyes, en las que la ciudadanía
se fragmenta según sus necesidades, de-
mandas, posición económica o política, etc.;
de éste modo que cambios en la normativi-
dad jurídica representan la actualización del
papel de las clases sociales en una sociedad
determinada, descrito constitucionalmente
según la perspectiva de la clase dominante y
la situación de la correlación de fuerzas que
en ese momento se manifiestan en la acción
política. A una ciudadanía activa y organiza-
da ha correspondido una legislación progre-
sista que arranca posiciones a la derecha
conservadora, en tanto que a una pasiva y
dispersa, subsumida a la percepción burgue-
sa y tradicional de la realidad, se le imponen
leyes autoritarias, excluyentes, sectarias, ra-
cistas, machistas, etc.
En la misma lógica que adoptó el gobierno
federal desde los años 80’s, que argumenta
que la mejor opción para hacer eficientes de
las empresas del Estado es su desprendi-
miento de la administración pública para ser
entregadas al capital privado, por ser incos-
teables luego de haberlas quebrado, exprimi-
do y saqueado con su corrupción, el gobierno
de Mancera ha decidido continuar y extender
la privatización de la función pública iniciada
por Ebrard, cediendo una parte del mando de
la Ciudad a los intereses de inmobiliarias,
constructoras y empresas de realización
mercantil y de servicios; la rápida intromisión
del capital en el gobierno exige ahora la
pronta readecuación normativa que garantice
su permanencia inobjetable, para lo cual la
democracia es un estorbo, puesto que la ciu-
dadanía se convierte en un conjunto de con-
sumidores individuales y el Estado en un pro-
veedor de servicios concesionados. Para
lograr que la infiltración empresarial y de los
poderes fácticos sea aceptada por la ciuda-
danía, es indispensable que la justificación del
gobierno oculte los verdaderos intereses de
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sumidores individuales y el Estado en un pro-
veedor de servicios concesionados. Para lo-
grar que la infiltración empresarial y de los
poderes fácticos sea aceptada por la ciuda-
danía, es indispensable que la justificación del
gobierno oculte los verdaderos intereses de
sus promotores, recurriendo al encubrimiento
con falacias y a la anulación de los opositores.
De ese modo, la ausencia de la ética política
en los gobiernos federal y local es la constan-
te. La ética se convierte así en una demanda
política, en el centro del combate a los pode-
res fácticos corruptos y corruptores; en exi-
gencia a los partidos, candidatos y militantes
para que abandonen prácticas engañosas,
para que renuncien a la política despensera
que replica al priismo y anula la democracia,
dañando la consciencia social. Cualquier pro-
yecto alternativo de Nación y de Ciudad re-
quiere de la reivindicación de la ética, de la
transparencia más allá del discurso y de la
acción de frente a las masas, de la insistencia
de la política como instrumento de genera-
ción de los consensos, despojándola de las
deformaciones priistas tradicionales como la
conspiración y la transa; la ética implica la
reivindicación del ejercicio político ciudadano
como alternativa cultural frente al uso de la
imposición y de la fuerza; sin el componente
básico de la ética política en plenitud la de-
mocracia y la ciudadanía democrática no
serán.
Ocho: Será necesario, imprescindible, rees-
tructurar nuestros conceptos y formas de
organización, depurarnos del economicismo
que ha derivado en clientelismo, reformismo
y oportunismo de muchos líderes y ha co-
rrompido a amplios sectores de las masas,
que están dispuestas a la participación solo a
cambio de beneficios inmediatos y tangibles,
repitiendo de manera burda al priismo y re-
forzando las cadenas de dominación ideoló-
gica capitalista; el economicismo es la forma
de pelear contra el poder para obtener bene-
ficios sin cuestionar su naturaleza sino va-
liéndose de ella y perpetuándola. Más clara-
mente: la gestión social a la que ha apelado
una parte de la izquierda social durante los
últimos años, que ahora forma parte de los
partidos políticos del mismo signo, por sí
liéndose de ella y perpetuándola. Más clara-
mente: la gestión social a la que ha apelado
una parte de la izquierda social durante los
últimos años, que ahora forma parte de los
partidos políticos del mismo signo, por sí
misma, no es una tarea revolucionaria ni de-
mocrática, de hecho es una función burguesa
mediatizadora de la lucha de clases, y solo
podrá ayudar a superar las peores contradic-
ciones del régimen cuando se funde sobre
bases democráticas, ejerza la democracia y
luche por la democracia; cuando coadyuve
políticamente, como contingente de clase
contra la clase en el poder, a la destrucción
del anciano régimen burgués, lo que no su-
cederá como efecto del discurso radical y
altisonante sino de la acción concreta, en la
cual perderá su carácter economicista para
remontar el de la lucha por la transformación
de la sociedad.
A la ampliación de la presencia política auto-
ritaria de los empresarios, grupos de poder y
los agentes del capitalismo delincuencial en
las altas esferas de los poderes públicos co-
rresponderemos con una respuesta popular
ampliando la presencia de las organizaciones
sociales y políticas democráticas en la acción
permanente, profundizando la unidad y forta-
leciendo la pluralidad de expresiones; en ese
sentido es en que la democracia debe mani-
festarse con más amplitud, con tolerancia
hacia las diferencias entre las organizaciones
sin abandonar la lucha ideológica, estable-
ciendo los puntos centrales de un programa
democrático popular para resolver las crisis
en curso y avanzar en la construcción de la
ciudadanía democrática, de la entidad colec-
tiva que pueda imponerse en el terreno polí-
tico sobre el puñado de mercaderes de las
demandas sociales.
La batalla ideológica es un componente im-
portante de toda ésta confrontación; hasta
ahora los argumentos de los gobiernos de
Peña y de Mancera han sido pobres, puesto
que carecen de los fundamentos para soste-
ner un debate por la Ciudad y por el país; la
batalla ideológica debe darse como una lu-
cha contra-hegemónica, no solo contra los
miembros y personeros de la casta oligárqui-
ca y la élite política sino, fundamentalmente,
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ner un debate por la Ciudad y por el país; la
batalla ideológica debe darse como una lu-
cha contra-hegemónica, no solo contra los
miembros y personeros de la casta oligárqui-
ca y la élite política sino, fundamentalmente,
en el terreno de la lucha de masas, para des-
garrar el velo que el poder ha impuesto sobre
la consciencia social al haberla expropiado
para su causa.
Nueve: Estarán sobre representadas en la
Asamblea Constituyente las demandas actua-
les y tradicionales de la derecha política exi-
giendo la represión contra las manifestacio-
nes sociales, las marchas, plantones y mítines,
las expresiones en los muros con pintas y
carteles, contra la presencia de brigadas re-
partidoras de volantes, las concentraciones
en los accesos de los centros de trabajo, etc..
Están en riesgo los derechos democráticos
de organización, publicación y manifestación;
el gobierno de la Ciudad se ha adelantado
ejerciendo prácticas que los limitan; la inmen-
sa mayoría de las exteriorizaciones de des-
contento y repudio suceden en contra del
gobierno federal, que prevé el incremento de
esas demostraciones en función de la imposi-
ción de más reformas estructurales y la apli-
cación profunda de las ya existentes. La nor-
malización de la represión y su centralización
en las leyes de varios estados de la República
y en la Ley de Seguridad Nacional es la cons-
tante: mando único sobre soberanía munici-
pal, “ley bala” en Puebla, apertura a la inter-
vención de las fuerzas armadas y la policía
federal en asuntos políticos, etc., que en
combinación con la criminalización de los
movimientos sociales, la judicialización de la
política y la inveterada corrupción de los me-
canismos institucionales de justicia y policia-
cos, buscarán su afianzamiento en la Consti-
tución de la Ciudad de México.
La apertura a la sobrerrepresentación del
40% de asambleístas constituyentes también
es una inmejorable entrada para procurar la
presencia de los promotores del activismo
reaccionario, una concesión a la derecha más
retrógrada para que, al legitimar la existencia
de la Ciudad de México como entidad, legiti-
me de paso la gestión de Peña y difiera sus
escaramuzas con las otras fuerzas al interior
reaccionario, una concesión a la derecha más
retrógrada para que, al legitimar la existencia
de la Ciudad de México como entidad, legiti-
me de paso la gestión de Peña y difiera sus
escaramuzas con las otras fuerzas al interior
del Estado; desaparecidos desde hace mucho
los últimos vestigios del discurso del naciona-
lismo revolucionario ramplón que daba pre-
texto al régimen autoritario y diluida la regu-
lación del Estado sobre las actividades
financieras, la derecha empresarial ligada a la
crema y nata del conservadurismo activó,
desde principios de la década de los 80’s,
una afanosa campaña por la conquista ide-
ológica de la sociedad, que también ha lo-
grado un considerable avance de las posicio-
nes clericalistas y tradicionalistas dentro del
gobierno federal y del PRI, apoyadas por el
gran capital, el PAN y la alta jerarquía ecle-
siástica, modificando, en la práctica, la insti-
tucionalidad laica para implantar posturas
patriarcales, homofóbicas, supremacistas,
racistas, etc., muchas de ellas ya materializa-
das en la institucionalidad del Estado y que,
de prosperar en el Constituyente de la Ciu-
dad de México, ponen en grave riesgo las re-
formas a las leyes locales logradas en materia
de igualdad y equidad de género, el derecho
a la libre determinación de las mujeres sobre
su propio cuerpo, la capacidad de interrumpir
legalmente el embarazo hasta antes de la do-
ceava semana de gestación de manera gra-
tuita y asistida por las instituciones de salud,
el matrimonio igualitario, la adopción de me-
nores para las parejas del mismo sexo, la
promoción de las relaciones de pareja libres
de violencia, la penalización del acoso sexual
y otros avances logrados por sectores de la
ciudadanía que han apelado la defensa de sus
derechos democráticos y combatido por
ellos durante generaciones.
Aunque se cumpliese el compromiso de
Mancera y no se abrogaran las reformas ya
logradas desde el ascenso de la izquierda al
gobierno, en 1997, es evidente que los miem-
bros de las fracciones de la derecha priista,
verde, panalista y panista de la Asamblea
Constituyente, además de los derechistas
agazapados en el PRD pugnarán, utilizando
todos los medios a su alcance, por colocar un
valladar al mayor desarrollo, agrandamiento y
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bros de las fracciones de la derecha priista,
verde, panalista y panista de la Asamblea
Constituyente, además de los derechistas
agazapados en el PRD pugnarán, utilizando
todos los medios a su alcance, por colocar un
valladar al mayor desarrollo, agrandamiento y
perfeccionamiento de estos derechos.
Diez: Habrá temas en el debate constitucio-
nalista que marcarán la línea divisoria entre
las concepciones e intereses de los diversos
partidos; las diferencias de las principales
fuerzas del Constituyente, del PRI con el PRD
serán evidentes en el debate de los derechos
ya conquistados por la ciudadanía y que el
PRD intentará preservar y reivindicar como si
fuesen producto de su propio esfuerzo, como
también serán manifiestos la negociación
parlamentaria bajo la mesa y el intercambio
de posiciones en otros ámbitos, utilizando
como moneda de cambio la Constitución de
la Ciudad de México para situarse favorable-
mente dentro del esquema electoral del 2018,
tal como lo hicieron garantizando que el des-
tacado actor del Pacto por México, Silvano
Aureoles, accediera a la gubernatura de Mi-
choacán para ofrecer una salida de continui-
dad al régimen, luego de la profunda crisis
política que provocó la corrupción priista
asociada al capital delincuencial de “La Fami-
lia” y los “Caballeros Templarios” y del levan-
tamiento popular armado de las autodefen-
sas, hoy tan severamente castigado por el
gobierno.
La mayor diferencia en el seno del Constitu-
yente será la de Morena contra la coalición
de facto que armarán los demás partidos re-
presentados en el constituyente; el ascenso
de ese partido en la Ciudad significa el fraca-
so de todos los demás, del clientelismo elec-
toral, herramienta insuficiente para revertir la
participación ciudadana auto-determinada en
el proceso electoral, es una crítica a la co-
rrupción y mendacidad de los gobiernos del
PRI y del PRD. La crisis política de la Ciudad y
de los partidos políticos los ha arrojado a un
pozo sin salida, situación que les demandan
hacer causa común para impedir que a partir
del 2018 los alcaldes de las demarcaciones, la
diputación local y el próximo gobernante
comiencen a desanudar el entuerto jurídico
pozo sin salida, situación que les demandan
hacer causa común para impedir que a partir
del 2018 los alcaldes de las demarcaciones, la
diputación local y el próximo gobernante
comiencen a desanudar el entuerto jurídico
de la nueva Constitución, a continuar la lucha
por la ampliación de los derechos democráti-
cos para la ciudad de México y a echar abajo
los compromisos ya pactados con los inver-
sionistas y con el gobierno federal.
La lógica de la derecha, a la que se ha suma-
do el PRD, ya no es la de ganar, sino la de
hacer que el otro pierda. La única fuerza polí-
tica que contará con presencia en los deba-
tes, que puede apoyar sus propuestas en la
movilización social y ciudadana es Morena,
ahora fortalecida por su presencia en los go-
biernos de cinco delegaciones y la mayor
fracción parlamentaria en la Asamblea Legis-
lativa del D.F., además de que, si es que está
dispuesta a establecerlas en un plano de plu-
ralidad y respeto, es la única que puede hacer
alianzas con las organizaciones democráticas
y populares, lo que solo podría ser neutrali-
zado por la evidente sordera de los asam-
bleístas constituyentes para desgastar al mo-
vimiento ciudadano y evitar que capitalizara
para sí los beneficios políticos del Constitu-
yente. De entrada, las facultades de las futu-
ras demarcaciones, que es donde Morena ha
adquirido más fuerza y puede potencializar
su actuación, ha sido acotada al nivel que
ahora mantienen las delegaciones, reforzan-
do el centralismo en previsión de que Morena
mantenga el ritmo de sus victorias.
El activismo de los diputados, dirigentes y
miembros del PRD se ha acelerado, con des-
pensas y gestiones, al tiempo que el gobierno
de Mancera y de los delegados políticos de
ese partido, han incrementado notoriamente
el volumen de obras, entrega de recursos,
operativos de seguridad, etc., para capturar
la voluntad electoral; los resultados de la
elección del 4 de junio para nominar a los 60
miembros elegibles del Constituyente serán
determinantes para la elección del 2018. La
batalla por la sucesión en el gobierno de la
Ciudad se ha adelantado, combinada con la
elección de 12 gobernadores éste año,
además de la de ayuntamientos y diputados
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determinantes para la elección del 2018. La
batalla por la sucesión en el gobierno de la
Ciudad se ha adelantado, combinada con la
elección de 12 gobernadores éste año,
además de la de ayuntamientos y diputados
locales en Baja California Sur, de su desenla-
ce dependerá el futuro de los partidos y del
país. El PRI ya ha insertado su cuña en el
Constituyente; el PRD no puede darse el lujo
de volver a perder en este proceso.
Once: Indudablemente la reforma ha sido
concebida para evitar que Morena, el partido
con el mayor porcentaje de votos en la Ciu-
dad, pueda aspirar a incidir en la nueva Cons-
titución; el derecho de veto para alguna pro-
puesta de contenidos se lograría solo si el
33% de los asambleístas emitiera su voto en
ese sentido y, para lograr el rango de ley, se
requerirá del 66 % de los congresistas, 40%
de los cuales, como sabemos, será definido
sin la intervención de los ciudadanos: 6% por
Peña, 6% por Mancera, 14 por la Cámara de
diputados según la proporción de las fraccio-
nes parlamentarias y 14 por el senado, con la
misma lógica –Morena, que no ha participado
en ninguna elección federal general, carece
de senadores-; si el porcentaje de la votación
del 2015 se repitiera en las elecciones de ju-
nio, Morena obtendría 14 de las 100 curules y
automáticamente quedará como minoría tes-
timonial. A pesar de que la campaña les pu-
diese ayudar, llegar al 66% es imposible y to-
car el 33% es prácticamente igual de inviable;
tal y como está diseñada la distribución de
los asambleístas, por el sistema de listas, es
aún más inalcanzable su propósito.
El golpe antidemocrático dirigido contra el
partido obradorista repercute con ondas ex-
pansivas en toda la ciudadanía; no ha habido
modo de evadirlo. Sin embargo Morena se ve
obligado a participar en el proceso, en primer
lugar, porque es un órgano electoral, que se
nutre de los votos y, en segundo, porque es
un paso importante para posicionarse como
primera fuerza de forma definitiva en la Ciu-
dad de México para el 2018 y, desde ahí, co-
menzar a reformular la Constitución de la
Ciudad, a pesar de los candados habidos y
por haber, los que tienen que ser desmonta-
dos desde la lucha nacional. Hay que añadir
dad de México para el 2018 y, desde ahí, co-
menzar a reformular la Constitución de la
Ciudad, a pesar de los candados habidos y
por haber, los que tienen que ser desmonta-
dos desde la lucha nacional. Hay que añadir
que, de ser necesaria una convocatoria a la
movilización ciudadana para detener el im-
pacto de la arremetida neoliberal, será indis-
pensable contar con las fuerzas de ese parti-
do y que éste participe sin ánimos de
acaballar a las demás expresiones democráti-
cas, una necesidad que ha resultado incómo-
da para muchas organizaciones sociales que
descalifican, por diversos motivos, al partido
de López Obrador, que también tendrá que
afinar la actitud de su dirección y de su mili-
tancia, profundizar la educación política seria,
para que ésta acepte la pluralidad y la unidad
de acción como requisito para constituirse
como una verdadera organización democrá-
tica y representativa con perspectiva nacio-
nal.
En éste proceso es posible, para las organi-
zaciones, grupos y corrientes democráticas,
reconstruirse positivamente; es también una
oportunidad dorada para redefinir las priori-
dades de la lucha y establecer tácticas efec-
tivas que devuelvan al movimiento social, in-
cluido en sindicalismo independiente, el
Movimiento Urbano Popular, el estudiantil, el
obradorismo, etc., el protagonismo en la lu-
cha de clases. La desmovilización de las ex-
presiones ciudadanas discordantes contra el
régimen priista, su debilitamiento, pulveriza-
ción y antagonismo interno, han sido el paso
previo para aplicar las reformas en todos los
temas; véanse los casos del magisterio y el
movimiento contra la reforma energética,
que de antemano fueron denostados, repri-
midos e infiltrados. Esa anulación política de
los posibles rivales en la contienda por la im-
posición de la reforma política de la Ciudad
de México ha sido operada, en gran medida,
desde las direcciones del PRD y del gobierno
capitalino, depurando paulatinamente sus
filas y obstaculizando la gestión social. La
movilización por una legislación democrática
y en contra de una imposición retardataria es
una herramienta política de agitación y orga-
nización social que no se agota con la pro-
mulgación.
A diez años de su reunión en Caracas, Venezuela
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filas y obstaculizando la gestión social. La
movilización por una legislación democrática
y en contra de una imposición retardataria es
una herramienta política de agitación y orga-
nización social que no se agota con la pro-
mulgación.
Doce: Es, por decirlo suavemente, absurdo
pensar que la reforma política de la Ciudad
de México, que está incluida como objetivo
en el planteamiento estratégico neoliberal
conocido como Pacto por México, es un
fenómeno aislado del resto de las reformas
estructurales impulsadas por el priismo y del
plan general del capital para perpetuar y am-
pliar su control político; lo peor de todo es
que ninguna de las reformas impuestas por
Peña Nieto ha resultado en avances de-
mocráticos, por el contrario, todas ellas han
desembocado, además de su estrepitoso fra-
caso, en la agudización de las contradiccio-
nes de clase, en la expropiación de los dere-
chos democráticos, en protestas sociales
acalladas a golpes por la policía. El producto
primario de las modificaciones constituciona-
les de Peña es la represión.
No es exagerado afirmar que los efectos so-
ciales de la aprobación de la Constitución de
la Ciudad de México serán peores que la de-
vastación material de los sismos de septiem-
bre de 1985 si es que el proyecto continúa
por el derrotero seguido por Mancera
haciendo de comparsa de Peña Nieto. El
desplazamiento de amplios contingentes de
residentes de las zonas afectadas por las
constructoras, como efecto de la gentrifica-
ción, el encarecimiento del suelo y de los pa-
gos del predial y los servicios, la implantación
de un modelo urbano basado en la realiza-
ción de las mercancías y no en la creación del
valor, la predominancia del valor de cambio
sobre el valor de uso, la financiarización de la
vida económica, etc., ampliarán la brecha so-
cial y, es previsible, ahondarán la crisis
económica al establecer amplios polos socia-
les de bajos ingresos conjugados con otros
de alto consumo más proclives a la especula-
ción mercantil que a la satisfacción de la de-
manda popular, para los cuales no existe, en
la Ciudad, el mercado suficientemente am-
plio, haciendo de lado la atención de la sub-
de alto consumo más proclives a la especula-
ción mercantil que a la satisfacción de la de-
manda popular, para los cuales no existe, en
la Ciudad, el mercado suficientemente am-
plio, haciendo de lado la atención de la sub-
sistencia de los sectores mayoritarios, la clase
obrera y los estratos intermedios de la socie-
dad, ya agotados, depauperados y proletari-
zados por las sucesivas crisis económicas.
De ahí que tengamos que reorientar nuestro
debate hacia el de la integración de éste te-
ma en el de la resistencia general en contra
del universo estratégico del régimen, asu-
miendo que la resistencia local será insufi-
ciente para revertir o incidir de algún modo
en la reconfiguración del capital que está for-
zando a un mayor protagonismo de los go-
biernos en su beneficio ante la aceleración de
la tendencia decreciente de la tasa de ganan-
cia, incrementada ahora no solo por la meca-
nización industrial sino por la deformación en
la composición orgánica del capital mediante
el crédito y la especulación, que busca la
compensación en el aumento de la tasa de
explotación y la succión del plusvalor. El fac-
tor común de las reformas estructurales, la
educativa, laboral, energética, de telecomuni-
caciones, etc., así como lo que podemos es-
perar de la de la Ciudad de México, ha sido el
entreguismo del Estado a los grandes mono-
polios, el despojo de los derechos de propie-
dad de los campesinos pobres, la negación
de los derechos laborales, la supresión de las
garantías básicas en amplios territorios en-
tregados a la administración de las mineras y
petroleras, etc.
(Continuará)
Liga de texto completo:
https://issuu.com/movimientocomunistamexicano/d
ocs/jpj_laconstituci__ndelaciudadm__xic
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En estos días de Semana Santa tuve oca-
sión de ir al cine con Elsa, mi pareja, esco-
gimos Las Sufragistas, que ya desde fin de
año la habían pasado en las salas capitali-
nas y apenas ahora se proyectaba en
Aguascalientes. Nos habían comentado
que era buena y a mí en lo personal me
atrajo el tema, muy poco trabajado por los
cineastas en general.
No pretendo hacer crítica de cine, sino
comentar sobre el tema, que para mí es lo
que vale. Aunque es una película cuyas
protagonistas principales son de ficción,
no así la historia ni dos de los personajes
que realmente existieron, tuvieron papeles
fundamentales en la lucha por la reivindi-
cación de la mujer y particularmente en la
búsqueda por que se les otorgara el dere-
cho a votar y ser votadas, en la Inglaterra
machista y misógina de principios del siglo
pasado.
cación de la mujer y particularmente en la
búsqueda por que se les otorgara el dere-
cho a votar y ser votadas, en la Inglaterra
machista y misógina de principios del siglo
pasado.
Me refiero a Emily Wilding Davison, acti-
vista que de alguna manera se inmoló, po-
niéndose al paso del caballo del rey Jorge
V en el derby de Epsom que contaba con
la presencia del monarca y con lo cual pre-
tendió (y lo logró) poner de manifiesto la
demanda de las mujeres que exigían el de-
recho al voto. Este hecho ocurrió el 6 de
junio de 1913.
El otro personaje femenino real que apa-
rece en la cinta es Emmeline Pankhurst,
que pasa efímeramente en ésta con la ac-
tuación de Meryl Streep. Corresponde a
una líder del movimiento sufragista, carac-
terizada por sus tácticas no precisamente
Las sufragistas Daniel Carlos García
Foto: http://www.teletica.com/
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El otro personaje femenino real que apare-
ce en la cinta es Emmeline Pankhurst, que
pasa efímeramente en ésta con la actua-
ción de Meryl Streep. Corresponde a una
líder del movimiento sufragista, caracteri-
zada por sus tácticas no precisamente
convencionales para alcanzar los objetivos
del grupo que encabezó y que defendían a
la mitad de la humanidad.
No es sólo era la historia de un grupo de
mujeres militantes, en lucha por alcanzar el
derecho al voto, también lo es la muestra
de la explotación laboral y sobajamiento
que sufrían las mujeres, en este caso esce-
nificada en una lavandería y planchaduría
inglesa, con un dueño abusivo y acosador.
Estos hechos y jornadas reivindicativas de
la mujer en la Inglaterra de hace un siglo,
se siguió a lo que podemos considerar
como antecedentes del movimiento femi-
nista internacional, con sendos documen-
tos como la Declaración de Derechos de la
Mujer y de la Ciudadana de la autoría de
Olimpia de Gouges, que terminaría siendo
guillotinada en la revolución francesa o
Reivindicaciones de los derechos de la mu-
jer de Mary Wollstonecraft.
El sacrificio de Emily Wilding Davison no
sólo redimensionó al movimiento sufragis-
ta y lo lanzó al ámbito internacional, tam-
bién sirvió para que cinco años después se
otorgara el voto a las mujeres británicas
mayores de treinta años de edad. Emmeli-
ne Pankhurst falleció el 14 de junio de 1928.
Poco después, el 2 de julio se otorgó el
voto a las mujeres mayores de 21 años, sin
que haya logrado ver el cumplimiento de
lo que fue su lucha a lo largo de casi toda
su vida, desde los catorce años de edad
cuando inició su militancia sufragista.
Mucho se ha avanzado en la lucha por los
derechos de la mujer, pero también subsis-
te la explotación laboral, el sobajamiento y
acoso que sufren, en todo el mundo y en
nuestro país. Las condiciones de trabajo
de las mujeres en esa lavandería londinen-
se, me remontaron a las miles de jóvenes
te la explotación laboral, el sobajamiento y
acoso que sufren, en todo el mundo y en
nuestro país. Las condiciones de trabajo
de las mujeres en esa lavandería londinen-
se, me remontaron a las miles de jóvenes
que hoy se trasladan de las comunidades
vecinas de Aguascalientes a las fábricas
textiles, donde son explotadas y reciben
salarios de miseria.
Podrán trabajar al igual que los hombres
pero reciben menores ingresos. No están
sindicalizadas y si tienen agrupación gre-
mial ésta es blanca, operando al servicio
de los patrones. En situaciones de emba-
razo ven en entredicho su fuente de traba-
jo, perdiendo la exigua seguridad social
que lograron arrancar al dueño de la em-
presa.
Entre las obreras de hace un siglo que se
sumaron a la lucha sufragista de entonces
y las trabajadoras de la maquila textil de
nuestros días, hay el común denominador
de tener la calidad de explotadas y con
dobles o triples jornadas de trabajo. El
problema es si pueden seguir el camino de
la protagonista de la película, Maud Watts,
que ante las injusticias vistas y recibidas
fue forjando su consciencia hasta decidirse
a actuar militantemente (“acciones no pa-
labras”, diría Emmeline Pankhurst), aunque
ello le valiese trastocar su propia situación
personal y familiar. Implica lo que en la iz-
quierda llamamos “conciencia en si y para
sí”.
La película es una llamada de atención pa-
ra señalarnos que la lucha de las mujeres
han alcanzado éxitos y logros, pero que
todavía hay muchas cosas por hacer.
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El mandamás del Consejo Coordinador
Empresarial, culpa al gobierno de corrupto;
Peña Nieto responde que la IP también lo
es; y los dos culpan a los mexicanos de co-
rrupción generalizada.
Y el rey de la misma, Humberto Moreira,
culpa a los medios de difamarlo y manchar
su honor.
De Ripley…
Es también de Ripley, que Peña Nieto no
culpe a los publicistas que lo timaron ase-
gurándole que gastando 20 mil millones de
pesos en dos años, mejoraría su imagen
pública.
Y lo es, que no exijamos acabar con esos
despilfarros y los privilegios de expresiden-
tes, funcionarios, legisladores, consejeros,
jueces y asesores, que disfrutan sin culpa
de lo que debiera destinarse a mejorar las
vidas de los más pobres.
Para estar a tono con la Semana Santa, los
poderosos mexicanos se lavan las manos;
y como si fueran protagonistas de la can-
ción “yo no fui fue Teté”, se culpan unos a
otros de lo que sucede.
Mancera culpa a Eruviel de la contamina-
ción; Eruviel lo culpa de echar la basura de
la CDMX en su entidad; Graco se frota las
manos por los dos millones diarios que
pensó le llegarían, pero con el apretón de
manos entre Eruviel y Mancera la basura
regresó al Estado de México.
La Procuraduría culpa a Kate sin que se-
pamos bien de qué; Kate pide perdón y
culpa a Penn; y echando demasiada crema
a sus tacos, dice que la culpan para ta-
par culpas políticas.
El mandamás del Consejo Coordinador
Empresarial, culpa al gobierno de corrup-
to; Peña Nieto responde que la IP también
lo es; y los dos culpan a los mexicanos de
Opinión
De Ripley… Teresa Gurza
“Mancera culpa a Eruviel de la
contaminación; Eruviel lo culpa
de echar la basura de la CDMX
en su entidad…”
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tes, funcionarios, legisladores, consejeros,
jueces y asesores, que disfrutan sin culpa
de lo que debiera destinarse a mejorar las
vidas de los más pobres.
Hasta los millonarios se dan cuenta que sin
reformas tributarias que incrementen im-
puestos poco puede hacerse; por eso, los
40 más ricos de Nueva York pidieron al
gobernador Andrew Cuomo que les cobre
más impuestos y use ese dinero para aliviar
la pobreza, sobre todo infantil, y restaurar
la debilitada infraestructura.
Pero acá los que pueden transformar las
cosas se hacen los sordos, a pesar de que
la Cepal afirmó esta semana que mientras
el resto de los gobiernos de América Latina
lograron reducir los niveles de indigencia,
en México la pobreza creció en solo dos
años, casi el tres por ciento.
Y eso que todavía no se depreciaba el peso
frente al dólar, en el porcentaje actual.
Está ya clarísimo que nuestros gobernantes
son incapaces de políticas que beneficien a
la mayoría; y que la corrupción se lleva lo
que es necesario para sacar de la pobreza a
más de la mitad de los mexicanos.
Y como la corrupción es contagiosa, y la
impunidad la favorece, cuando llegan al
poder se extiende a todos.
Acabo de leer en el Correo del Sur de la
Jornada Morelos, fundado por nuestro que-
rido Fito, una entrevista que el periodista
Luiz Maklof Carvalho hace a Olivo Dutra, ex
gobernador de Rio Grande do Sul, ex minis-
tro del Trabajo, y uno de los fundadores del
Partido de los Trabajadores que llevó al
poder a Lula y a Dilma Rousseff.
Dutra dice que el origen de los actuales
conflictos que ambos enfrentan, está en la
pérdida de identidad sufrida por el PT
cuando llegó al gobierno.
“Quien cambió no fueron los adversarios,
fuimos nosotros y para peor” explica; y
agrega que como partido gobernante, el PT
no innovó sino que se fue asimilando Y
JUSTIFICANDO TODO.
“Quien cambió no fueron los adversarios,
fuimos nosotros y para peor” explica; y
agrega que como partido gobernante, el PT
no innovó sino que se fue asimilando Y
JUSTIFICANDO TODO.
Tal como ha sucedido en México con los
partidos opositores.
Concluye Dutra señalando que actuando
erróneamente, el poder pasa a ser toma y
daca; “y nosotros no sacudimos esa estruc-
tura, no hicimos una reforma política seria,
ni una reforma tributaria, ni una reforma
agraria, ni reforma urbana… y continuamos
dado exenciones tributarias a los grupos
poderosos. Hicimos mucho pero dejamos
mucho por hacer…”
Tiene razón; eso es precisamente, lo que les
ha pasado a los gobiernos del PAN y del
PRD: en cuanto ganaron posiciones se asi-
milaron, perdieron su identidad, abusaron
igual o más que el PRI y copiaron sus peo-
res vicios.
Pero el colmo es que como hay muchos
intereses creados, en esos partidos sean
pocos los que lo asuman.
Y más inconcebible aún, que sabiendo lo
que se hizo y deshizo en el sexenio de su
marido, haya personas que piensen votar
por Margarita Zavala; quien pretende que
ignoró todo y quiere disfrazarse de “inde-
pendiente”; que es justamente, lo que no
es, ha sido, ni será nunca.
Por todo lo anterior, concuerdo con el co-
lega Carlos Ravelo; que en una reciente co-
lumna cita a Bernard Shaw: “A los pañales
de los bebés y a los políticos, hay que cam-
biarlos con frecuencia… por lo mismo”.
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Cuarenta, cincuenta años…
La nostalgia nos cayó de pronto, acumula-
da, contundente, todo volvía a estar allí, el
dolor, la furia, pero también la esperanza,
el atisbo de una vida mejor y, sobre todo y
en todos, el agradecimiento. Por eso co-
braron una dimensión inmensa, enorme,
inconmensurable las primeras palabras de
Viglietti, sí, el mismo Daniel Viglietti que
como otros tantos miles llegó, nos nutrió y
ya no se fue, fueron nunca y aquí están y
estarán por siempre. Daniel abrió la boca y
de allí surgió lo que será eterno: “México,
gracias otra vez”.
Sí, otra vez, como hace cuarenta, cincuen-
ta años llegaron, llegamos sabiendo que,
como escribiera el poeta guatemalteco
Terencio Guillén Corleto, “No es a Roma es
a México a donde conducen los caminos”,
y agrega, “es a México a donde llega el pe-
regrino cansado de buscar dulce reposo,
con su bagaje de sueños y tristezas”.
Así llegaron de Argentina, Uruguay, Gua-
temala, la más ensangrentada, El Salvador,
el Pulgarcito de América que dijera Roque
Dalton, de Chile, de toda esa América Lati-
na que padecía las botas militares. Y aquí,
sobrevivientes, pudieron cantar, volver a
cantar que era (es) volver a vivir. ¿De qué
sirve la rosa sin el canto?
Aquí cantamos todos, los de entonces y
los que les siguieron, los nacidos allá y los
aquí nacidos y/o vueltos a nacer. Por eso
es que el recuerdo nos abrumó de pronto
Aquí cantamos todos, los de entonces y
los que les siguieron, los nacidos allá y los
aquí nacidos y/o vueltos a nacer. Por eso
es que el recuerdo nos abrumó de pronto
y, cabecitas blancas la mayoría, pero cien-
tos, quizás miles de jóvenes también, can-
taron y cantamos en pleno zócalo capitali-
no las canciones de antes como ahora, en
un acto que deberá quedar para la historia
y que, entre otros, logró reunir a Anthar y
Margarita que fueron quienes abrieron
fuego en este acto atinadamente nombra-
do “Canciones del exilio latinoamericano,
México ciudad refugio” que, con la involu-
cración de la Secretaría de Cultura de la
hoy Ciudad de México, nos convocó el re-
cién pasado domingo 20 de marzo como
parte de la XXXII edición del Festival del
Centro Histórico.
Vinieron después Jorge Buenfil, Mahuel y
Délfor Sombra, quienes dieron paso a Da-
niel Viglietti, a quien siguieron Los Folclo-
ristas y a estos, aunándose, Eugenia León
para cerrar un primer bloque y dejar lugar
a lo que generacionalmente les sucedió,
personalizado en Hebe Rosel, “a caballo”
entre los dos grupos representativos, Gui-
llermo Briseño, Paté de Fua y Artículo 133,
artículo amenazante si los hubo. Más, otros
más también estuvieron, pero nos es im-
posible nombrar a todos, lo que sí puedo
decir es que todos estuvieron y que, como
dijera Buenfil, me parece, hicieron un
“amontonamiento” y cantaron todos y to-
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Canciones del exilio latinoamericano Raúl Díaz
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más también estuvieron, pero nos es im-
posible nombrar a todos, lo que sí puedo
decir es que todos estuvieron y que, como
dijera Buenfil, me parece, hicieron un
“amontonamiento” y cantaron todos y to-
das y nos hicieron cantara a tod@s y se
entiende entonces, perfectamente, el por-
qué de las lágrimas de esas señoras ya
maduras y de acento sureño y, también, el
de los jovencitos y jovencitas que, para su
fortuna, no vivieron los horrores de la gue-
rra pero si saben de la muerte del abuelo a
quien no alcanzaron a conocer, porque an-
tes lo alcanzó la dictadura.
“Yo no canto por cantar” que cantara
Víctor Jara y no, allí este domingo en el
zócalo, nadie cantó por cantar ni por tener
buena voz, sino porque el canto es agua
limpia que cicatriza heridas y abre nuevos
caminos a la esperanza, a la seguridad de
un mundo y un mañana luminosos, con li-
bros, música y sin amos.
Y por eso, porque allí nadie cantó por can-
caminos a la esperanza, a la seguridad de
un mundo y un mañana luminosos, con li-
bros, música y sin amos.
Y por eso, porque allí nadie cantó por can-
tar, sino porque el canto cuando es justo y
es del pueblo es también arma contunden-
te que descubre, desenmascara, desnuda y
golpea a los tiranos y asesinos, es que to-
do el tiempo, antes, durante y después del
concierto, los jóvenes compañeros de
Ayotzinapa estuvieron siempre presentes
y presente el grito de batalla que no ce-
sará nunca sino hasta que de nuevo estén
entre nosotros:
¡VIVOS SE LOS LLEVARON, VIVOS LOS
QUEREMOS!
Sí, México, gracias otra vez.
Foto: Fernando Sánchez Mejorada
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En pleno auge de procesos para aplicar los
golpes de Estado blandos en algunos paí-
ses de Sudamérica, no afines a los inter-
eses de algunas transnacionales y del go-
bierno de Estados Unidos, el presidente de
Estados Unidos, Barak Obama llega a Cuba
para estrechar los lazos comerciales entre
las dos naciones, lo que implica terminar
con el bloqueo económico que buscó as-
fixiar a la isla y hacerla volver al dominio
estadounidense.
El acontecimiento tiene muchas lecturas,
como era de esperar y está llena de signi-
ficados como el tributo de Obama a José
Martí, su foto en la Plaza de la Revolución
con la imagen del Che Guevara de fondo,
su asistencia al estadio de beisbol y a un
programa cómico de televisión muy popu-
lar entre los isleños, el fallido abrazo a Raúl
Castro, presidente de los cubanos o quizá
fue un levantar el brazo como campeón a
Obama quien lo mantuvo en posición
lánguida, lo que no se dijo en los discursos
y lo que se dijo, pero la primera impresión
fue que era un viaje de relaciones humanas
de Obama para ganarse la simpatía del
pueblo cubano.
Destaca el discurso que el estadounidense
pronuncio en el Gran Teatro Alicia Alonso,
de alto contenido político y que ya fue
respondido por el líder histórico de la Re-
volución Cubana, Fidel Castro. Tras exten-
der una mano de amistad al pueblo cuba-
de alto contenido político y que ya fue
respondido por el líder histórico de la Re-
volución Cubana, Fidel Castro. Tras exten-
der una mano de amistad al pueblo cuba-
no, de decirse socio y enterrador de los
últimos vestigios de la Guerra Fría y de
hacer los esfuerzos para terminar con el
bloqueo de casi seis décadas, Obama
llamó a olvidar el pasado, una historia bi-
nacional que “abarca revolución y conflic-
to; lucha y sacrificio; retribución y, ahora,
reconciliación. Es ya hora de dejar atrás el
pasado. Ha llegado el momento de que
miremos juntos hacia el futuro, un futuro
de esperanza. Y no va a ser fácil, y habrá
adversidades. Tomará tiempo. Pero mi
tiempo aquí en Cuba renueva mi esperan-
za y mi confianza en lo que el pueblo cu-
bano puede hacer. Podemos hacer este
viaje como amigos, y como vecinos, y co-
mo familia: juntos”.
Es como si a los mexicanos nos dijera que
olvidemos el despojo de medio territorio
en el siglo XIX, o a cualquier país latinoa-
mericano que sepulte los golpes de Estado
militar para derrocar a su gobierno duran-
te a centuria pasada, lo que resulta impo-
sible ante la memoria histórica de los pue-
blos.
El presidente de Estados Unidos puso su
esperanza en los jóvenes cubanos para
lograr una democracia verdadera y no
dudó en poner al imperio como el ejemplo
Opinión
Desafíos de una nueva relación
Miguel Ángel Torres
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El presidente de Estados Unidos puso su
esperanza en los jóvenes cubanos para
lograr una democracia verdadera y no
dudó en poner al imperio como el ejemplo
a seguir, luego de reconocer las abismales
diferencias entre ambos sistemas. ”No po-
demos ni debemos ignorar las diferencias
reales que tenemos, acerca de cómo orga-
nizamos nuestros Gobiernos, nuestras
economías y nuestras sociedades. Cuba
tiene un sistema de partido único; Estados
Unidos es una democracia multipartidista.
Cuba tiene un modelo económico socialis-
ta; Estados Unidos, uno de mercado abier-
to. Cuba ha enfatizado el papel y los dere-
chos del Estado; los Estados Unidos fueron
fundados en los derechos de la persona
individual”.
Los procesos electorales en Estados Uni-
dos son un ejemplo de la falsa democracia
imperialista ya que el primer mandatario
finalmente es elegido por un cónclave de
delegados donde el mayor peso lo tienen
los llamados súper delegados que son títe-
res de las grandes corporaciones.
Ahí no se detuvo, sino que puso a los exi-
liados cubanos en Miami como ejemplo de
lucha por la libertad y exitosos en tierras
extrañas como si no fueran privilegiados
por el gobierno con la promulgación de
leyes que les permiten obtener la legalidad
al poner un pie en territorio estadouniden-
se. Pero en Florida, al igual que en el resto
del país existen grandes desigualdades
sociales. En Miami al caer la noche se ven
cientos de personas viviendo en la calle y
mendigando, en tanto que en el campo
son un escándalo las condiciones laborales
en que sobreviven miles de jornaleros mi-
grantes, no cubanos.
Obama, al igual que el presidente de Méxi-
co, Enrique Peña Nieto, pregonan las bon-
dades de un sistema que sólo existe en sus
sueños, pero que está muy lejos de la rea-
lidad. Ambos quizá sueñan con un tratado
de libre comercio con Cuba como si los
isleños desconocieran los efectos desas-
dades de un sistema que sólo existe en sus
sueños, pero que está muy lejos de la rea-
lidad. Ambos quizá sueñan con un tratado
de libre comercio con Cuba como si los
isleños desconocieran los efectos desas-
trosos y que parecen no tener fin que el
TLCAN ha tenido sobre el ambiente, la
economía y sociedad mexicanas.
“Hemos puesto en marcha iniciativas para
cooperar en la salud y la agricultura, la
educación y la aplicación de la ley. Hemos
llegado a acuerdos para restaurar los vue-
los y el servicio de correo directos. Hemos
ampliado los lazos comerciales, e incre-
mentado la capacidad de los estadouni-
denses para viajar a Cuba y hacer nego-
cios aquí”, resaltó Obama.
Especial interés por parte de los inversio-
nistas globales es el área de telecomunica-
ciones e Internet, como medio para acabar
con el “aislamiento cubano”, e incluso ya
fue anunciado que la poderosa Google ya
cuenta con oficinas en La Habana y se
apresta a introducir y ampliar sus servicios
con infraestructura de banda ancha, lo que
facilitará las comunicaciones y con ello los
planes de subversión, que al parecer no
fueron tratados o no nos dijeron.
Radio y TV Martí, por ejemplo, sigue
transmitiendo mensajes en contra del go-
bierno cubano, sin cortapisas y con el be-
neplácito de las autoridades de nuestro
vecino del norte lo que obliga a establecer
punto final a estas agresiones, así como
reglas claras para la actuación de los nue-
vos agentes económicos que van en
búsqueda de nuevas y máximas ganancias
bajo el supuesto de que el bienestar lle-
gará por sí solo, pero eso nunca ha ocurri-
do en el capitalismo.
“Y puedo decirles como amigo que en el
siglo XXI la prosperidad sostenible depen-
de de la educación, la salud, y la protec-
ción del medio ambiente. Pero también
depende del intercambio libre y abierto de
ideas. Si uno no puede acceder a la infor-
mación en línea, si no puede estar expues-
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“Y puedo decirles como amigo que en el
siglo XXI la prosperidad sostenible depen-
de de la educación, la salud, y la protec-
ción del medio ambiente. Pero también
depende del intercambio libre y abierto de
ideas. Si uno no puede acceder a la infor-
mación en línea, si no puede estar expues-
to a diferentes puntos de vista, no alcan-
zará su máximo potencial. Y con el tiempo,
la juventud va a perder la esperanza”, re-
dondeó Obama.
Son efectivamente llamados que provocan
un infarto en la sociedad cubana, como lo
destacó Fidel Castro en sus comentarios a
la visita del presidente de la primer poten-
cia mundial y una alerta roja ante las ame-
nazas que significan entrar a tientas en la
esfera bajo su dominio.
Las anunciadas nuevas inversiones podrían
afectar aún más el frágil medio ambiente
de la isla, ya de por sí lastimada bajo el
régimen actual. Un informe de la organiza-
ción People In Need, con sede en Praga, en
su informe sobre la Situación Ambiental en
Cuba, firmado en diciembre de 2015, en el
que reconoce que "Cuba cuenta con un
entramado institucional que ha producido
una base real de conocimiento y estructu-
ras a favor del medio ambiente en la isla",
pero externa que la información disponible
sobre el tema no es confiable, además de
que “los mecanismos corruptos que ope-
ran en casi todos los niveles y la falta de
transparencia en el proceder institucional
cubano"; entorpecen el quehacer de las
instituciones en la protección ambiental en
“planes de desarrollo económico (extrac-
ción de petróleo, minería a cielo abierto,
zona especial del Mariel, construcción de
campos de golf e inmobiliarias para el tu-
rismo, comercialización de especies en pe-
ligro de extinción) o son reguladas por el
sistema de empresas de las Fuerzas Ar-
madas (servicios y operadoras para el tu-
rismo, administración de las reservas natu-
rales) o al Ministerio del Interior
(introducción de productos agrícolas
transgénicos en el mercado interno sin ad-
sistema de empresas de las Fuerzas Ar-
madas (servicios y operadoras para el tu-
rismo, administración de las reservas natu-
rales) o al Ministerio del Interior
(introducción de productos agrícolas
transgénicos en el mercado interno sin ad-
vertir a la población. Más el control de ese
mercado con potencialidades de asociarse
a compañías norteamericanas del sector)
que tratan sus estadísticas y pruebas de
laboratorio a modo de secreto de Estado".
La apertura debe darse de tal forma que
beneficio a ambos pueblos, algo difícil de
imaginar en sistemas opuestos y estilos de
vida con la mirada puesta en futuros dife-
rentes, uno militarista y otro pacifista.
--ooOOoo--
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Una vez más hace acto de presencia el yiha-
dismo con sus atentados para sembrar el te-
rror del islam o en nombre del islam. El res-
ponsable: El Estado Islámico -EI, golpea el
corazón de la vieja Europa, en particular a los
ciudadanos inermes, ahora es la capital de
Bélgica: Bruselas, como en noviembre de
2015 lo fue París, ello ante la incapacidad y
negligencia del gobierno; la fragilidad de sus
aparatos de seguridad e inteligencia demos-
trada en su dispersión y falta de coordina-
ción, ha cobrado su factura, pese a las adver-
tencias de los aparatos de seguridad turcos.
Los ejecutores: gente que ha vivido por años
en Bélgica, cobijados en la ciudadanía de ese
país. En la misma Europa, donde desde hace
unos años ha cimentado su influencia el isla-
mismo por encima del catolicismo y el pro-
testantismo, ahí mismo se han incubado los
atentados, claro está alentados desde los te-
rritorios que controla el EI, previo adiestra-
miento y adoctrinamiento.
Hace unos años en el siglo XIX, Marx concibió
y dijo que la violencia era la partera de la his-
toria, dicha conclusión era producto de sus
estudios de los ritmos que había seguido la
historia, tal vez se ponderaba la condición
humana que evolucionó de un estadio pre
humano y salvaje a uno cada vez más huma-
no y según esto civilizado. Ello, en la medida
estudios de los ritmos que había seguido la
historia, tal vez se ponderaba la condición
humana que evolucionó de un estadio pre
humano y salvaje a uno cada vez más huma-
no y según esto civilizado. Ello, en la medida
que avanzaba la civilización, y con ella las
formas de producir, donde ganaba terreno
creciente una actitud llevadera y tolerante
entre los humanos, alejándose de estadios de
salvajismo y animalidad; paradójicamente,
construyendo medios de producción más
complejos que implicaban una mayor división
del trabajo que generaron dominación y so-
metimiento. En paralelo a ese desarrollo con-
tradictorio surgieron las guerras como forma
de violencia, se hicieron constantes en la vi-
da, manifestándose, desde la célebre guerra
de Troya descrita por Homero en la Ilíada
hasta nuestros días. Tan solo desde la segun-
da guerra mundial a la fecha se contabilizan
65 guerras regionales, en diversas partes del
mundo. También la práctica humana apren-
dió que la violencia era el último recurso pa-
ra presionar hacia un cambio de estatus en la
sociedad, es decir pasar de un estado de in-
justicia y desigualdad a otro más equilibrado
y justo. Sin embargo, al cabo de un tiempo,
ese estadio de justicia e igualdad, también se
tornó en un infierno y la libertad nuevamente
era aprisionada; se repitió el proceso anterior,
Ataques terroristas en Bruselas.
Foto: www.univision.com
Otra vez la violencia toma la iniciativa; castiga a Europa
Benito Collantes Martínez
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justicia y desigualdad a otro más equilibrado
y justo. Sin embargo, al cabo de un tiempo,
ese estadio de justicia e igualdad, también se
tornó en un infierno y la libertad nuevamente
era aprisionada; se repitió el proceso anterior,
una y muchas veces. Entonces Marx, nueva-
mente, nos dice desde El Manifiesto Comu-
nista que la historia de la humanidad hasta
nuestros días, es decir hasta la época actual,
es la historia de la lucha de clases y por tanto
es el motor de la historia.
En su célebre Anti-Duhring, Engels abunda
en conceptos en torno a la violencia, pero
haciendo hincapié no en la violencia misma,
sino en que tiene su explicación en el exce-
dente económico generado en la sociedad y
del cual se apropia otro grupo, en determi-
nados momentos del desarrollo de las fuer-
zas productivas. Pone como ejemplo lo ocu-
rrido en la Isla de Robinson Crusoe donde
este somete a Viernes, con un puñal, usando
la violencia. Viernes es sometido porque Ro-
binson dispone de un medio de producción
superior, llámese puñal o pistola, a una lanza
o flecha que pudiese producir Viernes.
De ahí y según las diferentes interpretaciones
de las ciencias sociales y militares, se emiten
opiniones diversas sobre la violencia y el re-
curso que se hace de ella en situaciones justi-
ficadas o no dependiendo de la óptica con
que se mire. Así una guerra, la que queramos
tomar como ejemplo es el último recurso vio-
lento para impulsar un proceso de cambio
determinado. Quienes escriben la historia,
justifican de algún modo el uso de la violen-
cia para zanjar el proceso. Así, emerge el
proceso triunfante que da plenitud al aconte-
cimiento que ha propiciado el cambio. Unos
aparecerán como héroes y otros como villa-
nos. Generalmente se justifica un aconteci-
miento en el que un país mediante el uso de
la violencia ha alcanzado su libertad. Otros, a
través de una guerra han alcanzado el domi-
nio, económico, político y geopolítico de una
región. Se justifica y se escribe en la historia
como un gran hito nacional y mundial; se po-
ne como ejemplo para las generaciones veni-
deras, se ensalza sus hazañas y los protago-
nistas y jefes, son erigidos en un pedestal con
la categoría de héroes.
Surgen las preguntas: ¿En qué momentos
ne como ejemplo para las generaciones veni-
deras, se ensalza sus hazañas y los protago-
nistas y jefes, son erigidos en un pedestal con
la categoría de héroes.
Surgen las preguntas: ¿En qué momentos po-
demos justificar la violencia? ¿En qué mo-
mentos si y en cuáles no? ¿Cuándo se debe
condenar y cuándo justificar? ¿Acaso es que,
Europa empieza a pagar las facturas de su
pasado colonial?
Si no se hubiera producido la guerra de Iraq
desatada por Estados Unidos hace unos años
y la ocupación de Mosul por los grupos de
resistencia iraquí, antecedente del EI, lo cual
le permitió extenderse a territorios de Siria,
Turquía y el norte de África, una extensión
equivalente a la que ocupa Inglaterra; hoy
probablemente no nos estaríamos refiriendo
a los atentados. Más allá de las pretensiones
de los anuncios apocalípticos de ese islamis-
mo, que anhelan retrotraernos al siglo VII con
su califato del orden, del combate a los infie-
les y herejes que habitamos en occidente.
Dentro de su concepción de la vida los fun-
damentalistas del EI, que recurren a la inmo-
lación, conciben un mundo que no deseamos
nadie en occidente, ni tal vez en oriente. No
se puede estar de acuerdo con ese método
de lucha, que ciegamente arrasa con inocen-
tes y afecta a la población civil, ponderando
la doctrina del miedo y el temor, recurso
propio de toda religión, que sobre utiliza, en
este caso, el fanatismo islámico, por ello des-
ata los atentados sobre la población abierta.
En otras épocas de la historia, y con otros
escenarios, se han utilizado métodos terroris-
tas para ablandar a los países que se iban a
colonizar o conquistar previamente a una
guerra, el sabotaje, el terrorismo fueron utili-
zados por los servicios secretos de las poten-
cias occidentales y recientemente por la CIA
en varios países del continente. En respuesta
y para lograr su liberación, los pueblos opri-
midos, como último recurso, han recurrido a
las bombas, a los francotiradores, a la guerra
de guerrillas, al secuestro y la guerra civil e
insurrección. Durante muchos años, la pelícu-
la La batalla de Argel, fue tenido como un
prototipo de guerra de liberación, encabeza-
da por el Frente de Liberación de Argelia,
proceso que a resumidas cuentas extravió el
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insurrección. Durante muchos años, la pelícu-
la La batalla de Argel, fue tenido como un
prototipo de guerra de liberación, encabeza-
da por el Frente de Liberación de Argelia,
proceso que a resumidas cuentas extravió el
camino, terminando en un país, ahogado por
sus contradicciones desde el poder y sedu-
cido por el islamismo, ya lo era, no obstante
se contemplaba la perspectiva de que evolu-
cionaria del colonialismo a un socialismo afri-
cano, sui generis, junto con la ya desapareci-
da República Árabe Unida y otros países del
tercer mundo. Después fueron ubicados en el
grupo de países no alineados y hoy se les co-
noce con el término ambiguo de países
emergentes. Por cierto, en su momento, y en
el año de 1974, Huari Boumédiène, presidente
de Argelia sucesor del malogrado Ben Bella,
vaticinó que la conquista de Europa sería por
el vientre de “sus mujeres”. “No estamos le-
jos, la conquista de Europa explica la ignomi-
nia y el letargo de los europeos”.
De tal manera que, sin justificar sus acciones,
el proceder del EI tiene su explicación en el
pasado colonial, en conductas anteriores.
Primero los portugueses y los españoles, pos-
teriormente, el colonialismo Inglés, francés,
holandés y belga tolerados y hasta impulsa-
dos por occidente. Resulta por demás, enfati-
zar que dejaron muchos lastres y heridas en
las sociedades, africanas, árabes, indochinas
y latinoamericanas. De manera más fehacien-
te, en la guerra de Iraq y la intervención occi-
dental y americana a través de la OTAN para
derribar en Libia, el gobierno de Gadafi, ase-
sinarlo y apoderarse de su petróleo. La tarea
sucia, que ya no pudo ejecutar el colonialis-
mo, la asumió el sionismo a través de Israel.
Para nadie es extraño que, actualmente sea el
principal protagonista, y ejecutor de la políti-
ca hegemónica y militarista de occidente en
el medio oriente, con la complicidad de la
OTAN.
Y a manera de reiteración, lo anterior, es re-
flexionado a partir de la repetición de un
hecho violento, ahora en Bruselas, como hace
unos meses en Paris se repite la tragedia, en
contra de personas que no tienen nada que
ver en los conflictos que ocurren en el mun-
do. El enfrentamiento Oriente contra Occi-
dente. Bombazos e inmolaciones en el metro
unos meses en Paris se repite la tragedia, en
contra de personas que no tienen nada que
ver en los conflictos que ocurren en el mun-
do. El enfrentamiento Oriente contra Occi-
dente. Bombazos e inmolaciones en el metro
y en el aeropuerto de Bruselas, 34 muertos y
más de 200 heridos, es el saldo. La humani-
dad entera lo condena, como condenó lo de
Paris hace unos meses. Los medios en todo el
mundo atizan la fobia a ese tipo de acciones.
Se persigue a los presuntos culpables, algu-
nos de ellos han sacrificado su vida, porque
su credo así se los manda. Es el fundamenta-
lismo en acción y seguramente seguirá por
esa senda hasta que en una acción concerta-
da por las potencias occidentales incluyendo
a China y Rusia no se extermine al Estado
Islámico, cuyo peligro puede equipararse al
que en un momento significó Hitler y las po-
tencias del Eje. No es casual lo expresado
hace unos días por Sajjan Gohel, director de
seguridad internacional de la Fundación Asia-
Pacífico, dijo que Bélgica no sólo es la capital
de la Unión Europea, sino también "un punto
neurálgico central de ISIS", una base logística
de las operaciones de los extremistas”.
Finalmente y preocupante para México, resul-
tan los datos que ha proporcionado el Insti-
tuto Británico de Inteligencia, al dar a cono-
cer que han sido reclutados por el EI
alrededor de 150 elementos de origen mexi-
cano, de esos, habrían muerto 65 soldados,
desconociéndose el paradero del resto. De
acuerdo a la versión que dio a conocer Carlos
Loret de Mola en su noticiero, hace algunos
meses (septiembre de 2014), de Alto Impac-
to, que de la Procuraduría General de Justicia
del Estado (PGJE) descubrieron a un recluta-
dor del Estado Islámico en León, Guanajuato.
El susodicho era profesor de artes marciales
y practicaba la acupuntura. (“Información
Proporcionada por Información Integral 24/7
S.A.P.I. de C.V). (Marzo de 2016).
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Verwirrung.
1.- Las apariencias engañan(?). "En su periodo de go-
bierno, casi siempre fue noticia, pero no precisamente
por su buen desempeño. En el problema de la seguridad
pública, las medidas que aplicó sólo sirvieron para mos-
trar ineficacia en el desempeño de tareas policiacas;
intentó modernizar el transporte público y benefició a
un puñado de transportistas; pretendió formalizar el
comercio en la vía pública y acabó peleado con los prin-
cipales líderes de los vendedores ambulantes; trató de
poner en marcha grandes proyectos urbanos y puso en
su contra a la población. El deterioro de la economía
produjo una crisis social, que desembocó en una crisis
política, la cual se reflejó en la derrota del partido go-
bernante en la Ciudad de México".
Lo anterior no es una descripción de la situación social,
política y económica actual que se vive en la nueva Ciu-
dad de México. Es una reseña publicada en algún medio,
de lo que fue el gobierno de Oscar Espinoza Villarreal,
ultimo regente del extinto Departamento del Distrito
Federal. Todo parecido con la actualidad es mera coin-
cidencia...
Versions.
2.- No lo digo yo, lo dice la prensa... (pero hace mucho
tiempo). "Es difícil encontrar, en estos días, quién hable
bien de Miguel Ángel Mancera en la capital del país.
¿Qué pasó con el ex Procurador de la Ciudad de México?
Versions.
2.- No lo digo yo, lo dice la prensa... (pero hace mucho
tiempo). "Es difícil encontrar, en estos días, quién hable
bien de Miguel Ángel Mancera en la capital del país.
¿Qué pasó con el ex Procurador de la Ciudad de México?
¿Por qué las encuestas muestran una gran decepción
por el actual Jefe de Gobierno? Analistas y políticos
hablan sobre su desplome. Coinciden en que hay pocas
propuestas y que las decisiones que ha tomado son
erróneas. El fuego amigo y enemigo lo cruza de lado a
lado, mientras su cercanía con el gobierno federal, de
extracción priista, se acentúa. Para la realización de
este reportaje se solicitó una entrevista con Mancera
para que hablara de sí mismo y de su trabajo. Al cierre
de la edición, su equipo de prensa todavía no la acepta-
ba.
Pero también su acercamiento con el gobierno federal,
de extracción priista, le han generado críticas al man-
datario local. El incidente del pasado 2 de septiembre,
cuando la plancha del Zócalo capitalino fue usada como
estacionamiento por quienes asistieron a Palacio Na-
cional al mensaje que dio el Presidente Enrique Peña
Nieto, fue visto por muchos como muestra de una apa-
rente subordinación del Jefe de Gobierno, ante la tibia y
tardía respuesta que dio. Sin embargo, no ha sido el
único episodio por el que se habla de una sujeción al
jefe del Ejecutivo federal."
Opinión
Teórico
Foto: Pietro Ingrao en el micrófono…
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rente subordinación del Jefe de Gobierno, ante la tibia y
tardía respuesta que dio. Sin embargo, no ha sido el
único episodio por el que se habla de una sujeción al
jefe del Ejecutivo federal."
Vignettes.
3.- Una más para el repertorio. "la revista Forbes bal-
coneó gacho al gobernante capitalino. Lo puso en se-
gundo lugar entre los gobernadores del país que recu-
rren a cuentas falsas (bots) para aparentar un mayor
número de seguidores en Twitter. El texto, firmado por
el periodista Emmanuel Ameth, apuntó que los goberna-
dores de México tienen una obsesión por la popularidad,
así sea ésta del tipo ilusorio. Es por esta razón, ponía,
que “no dudan en robustecer sus redes sociales con
cuentas creadas para la mera satisfacción de sus egos,
en el mejor de los casos”.
"En términos generales y tan sólo en sus cuentas de
Twitter, uno de cada tres seguidores totales de nues-
tros gobernantes obedece a perfiles ‘falsos’; es decir,
son cuentas con escasa o nula actividad que interact-
úan poco en la red social, así como con otros usuarios,
además de los bots (perfiles que suelen limitarse a di-
fundir un mismo mensaje en masa). El informe señala
que el gobernador que más recurre al uso de cuentas
falsas para aparentar un mayor número de seguidores
es el de Hidalgo, José Francisco Olvera, seguido de Mi-
guel Ángel Mancera Espinosa, principales pinochos am-
bos."
"Forbes precisó que el análisis se realizó con la herra-
mienta TwitterAudit, la cual identificó la proporción de
seguidores no reales con que los gobernadores nutren
sus cuentas de Twitter. Detalló que la aplicación toma
una muestra de cinco mil seguidores –más que sufi-
ciente para una confiabilidad del 99 por ciento en po-
seguidores no reales con que los gobernadores nutren
sus cuentas de Twitter. Detalló que la aplicación toma
una muestra de cinco mil seguidores –más que sufi-
ciente para una confiabilidad del 99 por ciento en po-
blaciones infinitas–, los cuales son evaluados en función
del número de tuits y la fecha del último publicado, así
como el alcance de las publicaciones de los mismos
hacia sus respectivos seguidores."
"Mancera Espinosa presume contar al día de ayer con
un millón 886 mil 406 seguidores en su cuenta
@ManceraMiguelMX. Sin embargo, el ejercicio de Forbes
arrojó un resultado muy desfavorable para el Ternurita,
como algunos le llaman precisamente en las redes so-
ciales. Indica que sólo un 28 por ciento de ellos son
reales. El 72 por ciento restante son “fakes” (“falsos”
en inglés). Lo peor es que evidenciado por sus mentiras
en la llamada “red del pajarito” por el icono de Twitter,
nuestro jefe de Gobierno no dijo ni pío. Por el contrario,
siguió con la práctica de sumar falsos seguidores, pa-
gados, de modo que en los últimos seis meses su núme-
ro se incrementó supuestamente en más de 400 mil."
Que quede constancia, para la salvación del alma, que
hoy todo fue copy page...
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Supimos que los Rolling estarían en Cuba 5
meses antes. Nunca nos imaginamos que
casi estarían juntos con Obama. Y un poco
después que el Papa.
Los Rolling Stones (Mick Jagger, Keith Ri-
chards, Charlie Watts y Ronie Wood) fueron
recibidos por 1,300,000 personas, según el
equipo de los Stones, en el enorme espacio
de la Ciudad Deportiva de La Habana. El
Festival de Woodstock se quedó chiquito
ante esta multitud donde hubo de la cuarta
y tercera edad, más sus hijos y nietos y bis-
nietos… Sin alcohol ni droga ni alucinantes
de por medio.
Fue el amor al ritmo lo que unió a la décima
parte del pueblo cubano este 25 de marzo.
Fue el amor al ritmo, a la melodía, al baile y
a la alegría de sintonizarse en cada interpre-
tación magistral de los rockeros legendarios,
acompañados de otras figuras de su misma
talla, lo que convocó a tantas y disímiles
personas. Mexicanos y mexicanas éramos
muchos y muchas, igual que de decenas de
países que lo demostraban con sus colores
en sus vestidos.
Nadie pagó un solo cinco. Todos entramos y
nos acomodamos donde pudimos. El
césped fue nuestra silla y nuestra cama. Yo
me instalé a cien metros del escenario,
cómodamente recargado en la cerca de una
de las 8 gigantescas torres de sonido. Alre-
dedor de mí se estacionaron una veintena
de motociclistas uniformados con chalecos
similares a los que conozco en México. An-
daban con sus nietas e hijas y empezaron a
bailar como apaches cuando resonó la pri-
mera rola y hasta la última, Satisfaction.
de motociclistas uniformados con chalecos
similares a los que conozco en México. An-
daban con sus nietas e hijas y empezaron a
bailar como apaches cuando resonó la pri-
mera rola y hasta la última, Satisfaction.
Las pantallas, triplicadas y a todo color, sa-
tisfacían la necesidad de estar cerca de los
ídolos. Se veía clara la cara de todos ellos,
sus muecas, sus movimientos, su euforia
pegajosa y los colores chillantes de sus ro-
pas.
Los saludos y comentarios de Mick fueron
ovacionados varias veces. Se cayeron defi-
nitivamente las absurdas prohibiciones de
hace 40 años, cuando no podíamos tocar
ningún cassette de rock and roll en la playa
o en el parque y menos traer el pelo largo.
Tal vez los inquisidores de ayer estaban
aquí también gozando la libertad de oir y
vivir una música que te levanta el ánimo y
el coraje. Claro, mis preferidos de ayer fue-
ron Los Beatles, igualmente prohibidos, lo
mismo que Feliciano.
Hoy Cuba va en ascenso vertiginoso. Hasta
Obama reconoció que perdió su estrategia.
Y detrás de su cara de premio nobel de la
paz está el imperio más feroz de todos los
tiempos. Por eso, como dijo el Che, ni tanti-
ta así de confianza al imperialismo. Por eso
no lo recibió Fidel.
¡Gracias, Comandante en Jefe!
Opinión
Obama y los Rolling en Cuba
José Luis Alonso Vargas
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Hace algunos años, caminando entre la ba-
sura acumulada por más de un mes en las
calles de Granada, debido a una huelga de
los servicios de limpieza, un amigo decía
sentirse contento al ver todo eso. La ima-
gen le recordaba a la época de Margaret
Thatcher; veía en las calles el reflejo de una
sociedad reaccionaria y desigual que poco
a poco empujaba a una clase trabajadora
oprimida a despertar. Evidentemente una
huelga de basura no daba para tanto, pero
a él le recordaba ese hecho el inicio de la
convulsión social en Inglaterra y su espe-
ranza era que pudiera presenciar eso mis-
mo, años después, bajo condiciones labo-
rales y sociales muy parecidas, brotando
en Andalucía. Al final llovió, casi lo que la
huelga duró, y ese breve periodo de lo que
para él era la luz de alarma social que bro-
taba, se diluyó en el recién estrenado
mandato de Rajoy. Así que después de
haber aterrizado de París y asomarse al sur
de España bajo ese panorama, lo único
que podía pensar era, que en general, Eu-
ropa le parecía un sitio muy sobrevalora-
do.
Algo que le había llamado mucho la aten-
ción era el hecho de pensar que el viejo
continente es, al menos visto desde fuera,
el centro de la cultura, de los grandes mu-
seos, de las grandes y cosmopolitas ciuda-
des, de la historia, pero que más allá de
eso lo único que podía palpar era pobreza:
sí, mucha pobreza, así lo repetía. Lejos del
sur de España, donde encontró una chispa
des, de la historia, pero que más allá de
eso lo único que podía palpar era pobreza:
sí, mucha pobreza, así lo repetía. Lejos del
sur de España, donde encontró una chispa
de ilusión, cuando pisaba París y sus alre-
dedores, lo que encontró fue una total de-
cepción. Precisamente ese ser el “centro-
de” era el propio problema de la Europa a
la que se asomaba.
─Es que no saben nada─ me dijo muy eno-
jado. Y siguió con su alegato y su enfado
caminando entre basura y gente que re-
buscaba en ella.
A donde quería llegar, cosa que fue hilan-
do y explicando mejor algunos cientos de
metros después, era que esa Europa de la
cultura y de la democracia, no veía más
allá de ella, de su perímetro territorial,
histórico, religioso y por supuesto, colonial.
Le resultaba inaudito que un francés de a
pie de calle no supiera que en México se
hablaba español y que imaginaran a los
habitantes del país con plumas, cantando y
bailando acompañados de una botella de
tequila; le aterrorizaba pensar que un es-
pañol se expresara del mexicano como su-
damericano; que le preguntaran si allá era
verano, cuando aquí era invierno, o que si
conocía Argentina, como si ambos países
estuvieran uno al lado del otro.
─Es tan pequeño el mundo en el que viven
que no me sorprende que cualquier cosa
les parezca lejana y gigantesca─ fue lo
último que le oí decir al respecto del tema
Internacional
La Europa que se cierra
Carlos García
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─Es tan pequeño el mundo en el que viven
que no me sorprende que cualquier cosa
les parezca lejana y gigantesca─ fue lo
último que le oí decir al respecto del tema
mientras lanzaba una botella de cristal
contra el suelo de una callejuela que subía
al Albaicín.
Después de estos años y de esto que pa-
rece anecdótico, hoy amanece en este la-
do con la noticia de un nuevo atentado.
Desde la Unión Europea se condena el ac-
to y también se lo asume como un atenta-
do contra la democracia. Evidentemente
se asume que es contra todas las demo-
cracias occidentales, contra toda la ciuda-
danía europea —¡que vaya usted a saber lo
que es!— y se apela a la unión; y así plan-
teado parece una cuestión de sentido
común identificar y combatir al enemigo:
el yihadismo.
Pero ¿qué es precisamente lo común? A
esto rápidamente y con sensatez muchos
responderán: una historia, una geografía,
una tradición judeo-greco-cristiana, la luz
de la razón, un compendio de logros y
avances humanísticos, el triunfo de los de-
rechos humanos, los estados laicos y por
supuesto democráticos. Y en efecto, todo
este paquete corresponde a los estandar-
tes de las sociedades europeas. Pero el
problema no es ese, si no el de que desde
hace algunos años Europa se encierra so-
bre sí misma, se repliega y empieza a re-
moverse entre sus fantasmas. Y es ahí
donde parece haber encontrado lo común:
en el miedo, en aferrarse a la ilusión de una
identidad. Por eso no es de extrañar que
con el avance de la crisis económica, las
políticas de austeridad y la fuerte des-
igualdad en gran parte de los países
miembros de la UE, los discursos y las ten-
dencias políticas comenzaran a radicalizar-
se. Estos movimientos ya venían de atrás y
con los ataques han cobrado y cobrarán
mayor sentido dentro de las políticas eu-
ropeas. Francia ya dio aviso de ello con el
Frente Nacional y Alemania sigue sus pa-
sos, sin olvidar, por supuesto lo que ya su-
responderán: una historia, una geografía,
una tradición judeo-greco-cristiana, la luz
de la razón, un compendio de logros y
avances humanísticos, el triunfo de los de-
rechos humanos, los estados laicos y por
supuesto democráticos. Y en efecto, todo
este paquete corresponde a los estandar-
tes de las sociedades europeas. Pero el
problema no es ese, si no el de que desde
hace algunos años Europa se encierra so-
bre sí misma, se repliega y empieza a re-
moverse entre sus fantasmas. Y es ahí
donde parece haber encontrado lo común:
en el miedo, en aferrarse a la ilusión de una
identidad. Por eso no es de extrañar que
con el avance de la crisis económica, las
políticas de austeridad y la fuerte des-
igualdad en gran parte de los países
miembros de la UE, los discursos y las ten-
dencias políticas comenzaran a radicalizar-
se. Estos movimientos ya venían de atrás y
con los ataques han cobrado y cobrarán
mayor sentido dentro de las políticas eu-
ropeas. Francia ya dio aviso de ello con el
Frente Nacional y Alemania sigue sus pa-
sos, sin olvidar, por supuesto lo que ya su-
cede en Hungría, en Polonia o en Austria al
respecto. Con cada atentado y con cada
bomba Europa se cierra y justifica la nece-
sidad de combatir el terror con más terror,
difundiendo la idea de que el miedo que
hoy se vive proviene del exterior y no un
problema estructural de las propias socie-
dades europeas modernas.
Algo pasa, algo pasaba ya desde que los
nacionalismos comenzaran a emerger con
fuerza y todavía más, que éstos se agudi-
zaran después de la crisis de los refugia-
dos y de la intensificación de los flujos mi-
gratorios en el norte de África. Pero
mientras todos estos problemas perma-
nezcan fuera del territorio, en el límite de
los estados democráticos, en las fronteras
de sus marcos geográficos, más no
económicos, ya que éstos son más am-
plios, tan grandes como el mismo globo, a
nadie, mucho menos a dirigentes y altos
funcionarios de la Unión Europea, parecía
Internacional
Bruselas custodiada. Foto: http://cdn01.pf.infobae.com/
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ropeas. Francia ya dio aviso de ello con el
Frente Nacional y Alemania sigue sus pa-
sos, sin olvidar, por supuesto lo que ya su-
cede en Hungría, en Polonia o en Austria al
respecto. Con cada atentado y con cada
bomba Europa se cierra y justifica la nece-
sidad de combatir el terror con más terror,
difundiendo la idea de que el miedo que
hoy se vive proviene del exterior y no un
problema estructural de las propias socie-
dades europeas modernas.
Algo pasa, algo pasaba ya desde que los
nacionalismos comenzaran a emerger con
fuerza y todavía más, que éstos se agudi-
zaran después de la crisis de los refugia-
dos y de la intensificación de los flujos mi-
gratorios en el norte de África. Pero
mientras todos estos problemas perma-
nezcan fuera del territorio, en el límite de
los estados democráticos, en las fronteras
de sus marcos geográficos, más no
económicos, ya que éstos son más am-
plios, tan grandes como el mismo globo, a
nadie, mucho menos a dirigentes y altos
funcionarios de la Unión Europea, parecía
haberles importado.
En la sombra de sus valores universales se
esconde el germen de la exclusión y la
hipocresía; porque a nadie, ni a los medios
de comunicación (eso está más que claro),
parecía importarles los atentados que
ocurrían en Turquía, en Mali, en Líbano o
Irak. Eso quedaba lejos, del otro lado del
mundo. Sólo hasta que un niño sirio muer-
to apareciera entre turistas en las costas
turcas y el impacto de esa imagen remo-
viera muchas cosas, entonces sí fue cuan-
do el debate acerca de los refugiados se
hizo presente. Después de eso las fronte-
ras se abrieron, pero sólo por algún tiem-
po, el necesario para calmar la sed de ma-
no de obra barata y cualificada y también
el justo para acallar las deudas y dudas
morales. Porque ahora se han cerrado. To-
das las rutas parecen selladas y la UE pa-
rece limpiarse las manos y la culpa, trasla-
dando el problema fuera de su territorio:
paga a Turquía para que ellos hagan el
morales. Porque ahora se han cerrado. To-
das las rutas parecen selladas y la UE pa-
rece limpiarse las manos y la culpa, trasla-
dando el problema fuera de su territorio:
paga a Turquía para que ellos hagan el
trabajo sucio, para que mantenga a raya a
todos los refugiados; paga a Marruecos
para que haga lo mismo y gira la cabeza
aun sabiendo que la policía de este país
tortura y persigue a los migrantes como si
fueran delincuentes. Entonces sí, con el
problema fuera, desplazado, guarda silen-
cio y vive tranquila bajo la protección de
una historia, de una civilización; duerme
sintiéndose protegida porque en su casa
abundan las armas y la vigilancia.
Aún así: “Aquí no cabemos todos” algunos
gritaron, lo siguen haciendo y lo seguirán
haciendo hasta que ese grito se convierta
en totalitarismo, hasta que más mezquitas
y centros de refugiados sigan ardiendo,
como ya ha ocurrido en Alemania, como
ha ocurrido hoy en España bajo el lema
“Hoy Bruselas, mañana Madrid”; hasta que
se haya sentido que el enemigo por fin
duerme fuera de casa; hasta que se pueda
descansar en paz dentro de su espacio vi-
tal —o lo que Hitler llamaba Lebensraum—;
hasta que esta Europa se purgue y se sien-
ta segura, resguardada y encerrada sobre
sí misma… Mientras tanto a esperar, a rezar
y a seguir disfrutando las piadosas repre-
sentaciones y los pasos de otra semana
santa.
Granada-23 de marzo-2016
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El contraste fue tan intenso, tan fuerte, tan
bifronte, que daba escalofríos. No sólo las
teníamos frescas en la retina, sino que
mientras la plaza se iba llenando y llenan-
do y estirándose para seguir entrando
gente, los televisores de los bares de Ave-
nida de Mayo las repetían: Mauricio Macri y
Barak Obama solos, solos de una inmensa
soledad, unas pocas horas antes, llevando
adelante un homenaje un 24 de marzo, el
del 40 aniversario, y arrojando flores al río.
Era el Día de la Memoria, y no eran ellos
los hombres apropiados para hacer ese
homenaje. Por más que se sea presidente
de Estados Unidos, hay que ponerse en el
lugar de un pueblo que recuerda a sus
muertos. No lo hizo. Fue una escena biza-
rra. Un paso de comedia negra. Macri no
experimenta ninguna emoción por esos
muertos sin tumba. Esos hombres, muje-
res, niños y ancianos no libraban ninguna
guerra. Un funcionario de Mauricio Macri
dijo hace poco que no fueron 30.000 sino
muchos menos, pero poner en duda el
número para rebajar el escándalo de un
genocidio no fue lo peor que dijo. Lo peor
fue que dijo que los familiares falsearon el
número para cobrar subsidios. Por chorros.
Lopérfido no dijo esa palabra pero los fun-
cionarios del gobierno PRO y los periodis-
tas que le hicieron la campaña y hoy lo en-
cubren instalaron ese cliché en el que
Lopérfido no dijo esa palabra pero los fun-
cionarios del gobierno PRO y los periodis-
tas que le hicieron la campaña y hoy lo en-
cubren instalaron ese cliché en el que
tarde o temprano cae todo aquel que im-
pugne este modelo extractivo de dignidad.
Si se reclama un Estado que acolche y pe-
netre en los pliegues más pobres de la so-
ciedad para llevar servicios, ya decretaron
que será para “hacer del Estado un aguan-
tadero de la política”. Ese es el relato PRO
que conduce a acuchillar la política para
que no tengan que competir con ella los
empresarios y los financistas.
El de ayer fue un choque de performances
políticas, pese a eso. Porque la política tie-
ne la mala costumbre de no dejarse evitar.
A partir del mediodía, en la plaza de Mayo,
empezó a llover gente, organizada y suel-
ta, con una abundancia meteórica y una
fuerza de vendaval. Gente atizada por los
sucesos de esa mañana, por la militariza-
ción de la ciudad, por el sonido de los
helicópteros. Gente en cuyas familias hubo
algún desaparecido y gente que en las su-
yas ya hay más de uno sin trabajo. Gente
humillada. Gente con la conciencia clara de
que el gobierno de Macri no vino a gober-
nar para todos sino a suprimirlos simbóli-
camente a ellos, que vino a despreciar sus
emblemas, a perseguir a sus referentes, a
habilitar violencia institucional y a descri-
Internacional
La memoria la ganamos
Sandra Russo
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que el gobierno de Macri no vino a gober-
nar para todos sino a suprimirlos simbóli-
camente a ellos, que vino a despreciar sus
emblemas, a perseguir a sus referentes, a
habilitar violencia institucional y a descri-
birlos con adjetivos de mala espina.
La plaza ayer fue en realidad apenas el co-
razón de una movilización que la desbordó
y la hizo chorrear gente para todos sus
costados. La memoria no está alterada.
Podrán estar alterados los ánimos, las de-
cisiones, los pálpitos, pero la memoria está
intacta. Varias generaciones dieron ayer
testimonio de eso. Eso sí es cosa juzgada,
no sólo por los jueces. Es cosa juzgada por
la racionalidad y los corazones. Tiraron
gente al río que ayer recibió flores arroja-
das por un Presidente que dice que en su
país abunda la autocrítica. No nos importa
si los norteamericanos hacen autocrítica.
El presidente del país que creó el Plan
Cóndor tenía de disculparse en nombre de
su Nación.
La plaza y sus alrededores, llenos que gen-
El presidente del país que creó el Plan
Cóndor tenía de disculparse en nombre de
su Nación.
La plaza y sus alrededores, llenos que gen-
te que fue a decirles presente a los des-
aparecidos, estaba viva. La memoria le
hace bien a la salud de un pueblo. Nos
duelen infinidad de cosas en estos días.
Pero no es poco y hay que advertir que la
corrección política de Obama que se tuvo
que fumar ayer el Presidente argentino no
es espontánea sino el producto de cuaren-
ta años de lucha ininterrumpida. La batalla
de la memoria la ganamos.
Tomado de: Página 12 (25-marzo-2016)
http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/
1-295412-2016-03-25.html
Internacional
Manifestación en Buenos Aires por el 40 aniversario del golpe de estado. Foto: http://www.cubadebate.cu
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Fue hace dos días. Me llamó un viejo diri-
gente de Izquierda Unida. Estaba muy
preocupado y me hacía preguntas con
mucho dramatismo: ¿romperán Podemos
como hicieron con IU? ¿Demolerán
a Pablo como hicieron con Julio? ¿Aguan-
tará Podemos? No eran preguntas fáciles y
exigían una reflexión serena y a la vez, ra-
dical. En ese momento no tenía ni las ideas
claras ni la tranquilidad de espíritu sufi-
ciente. El ataque es alevoso, cruel y casi
unánime y provoca tal indignación que me
impedía la respuesta en ese momento.
Quisiera comenzar con una afirmación ro-
tunda y clara: el principal problema de Es-
paña, desde hace dos siglos, son sus clases
dirigentes, la sólida, maciza oligarquía
económico-financiera y patrimonial que ha
mandado en ella sin ningún tipo de mira-
mientos humanos, políticos y sin proyecto
alguno de país. Sin esto no es posible en-
tender lo que está pasando en nuestra pa-
tria. Un largo período histórico de guerras
civiles, golpes de Estado y dictaduras, la
derrota permanente de los proyectos de
modernización y democratización del país,
nos han marcado como pueblo y como
tria. Un largo período histórico de guerras
civiles, golpes de Estado y dictaduras, la
derrota permanente de los proyectos de
modernización y democratización del país,
nos han marcado como pueblo y como
Estado. Cada crisis de los poderes domi-
nantes ha sido seguida por la correspon-
diente restauración monárquica impuesta
—esto es decisivo— por la fuerza de las
armas al servicio de unas clases dirigentes
políticamente subalternas y económica-
mente dependientes de los centros de po-
der de las grandes potencias europeas.
Es bueno empezar por la Historia cuando,
como ahora, vivimos una crisis de régimen
que, de nuevo, se intenta saldar con una
enésima restauración borbónica y con
nuestra progresiva conversión en la perife-
ria de una Europa alemana del euro. Lo
que está en juego es España, su modelo
productivo, sus derechos sociales y labora-
les, sus libertades reales y concretas. Co-
mo siempre, los poderes económicamente
dominantes y su clase política aceptan un
nuevo orden que nos condena al subdes-
arrollo y nos convierte en un protectorado
igual que al resto de los países del Sur.
Internacional
El futuro del pasado: ¿podrá Podemos? ¿Termi-
nará como IU?
Manolo Monereo
Para Julio Anguita, profeta de la otra España, de la vencida y nunca derrotada,
la que renace cada día.
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mo siempre, los poderes económicamente
dominantes y su clase política aceptan un
nuevo orden que nos condena al subdes-
arrollo y nos convierte en un protectorado
igual que al resto de los países del Sur.
Cuando se habla de Podemos, de sus su-
puestas crisis, hay que entender que la ba-
talla no está en el interior de Podemos. La
batalla es Podemos, mejor dicho, liquidar a
Podemos, romper a su núcleo dirigente,
demoler a su secretario general, restarle
votos y protagonismo político-social. Y
todo esto, ¿por qué? Si miramos el mapa
político, es evidente; si no existiera Pode-
mos, sus confluencias y la esperanza social
depositada en ellos, la restauración ya
hubiese vencido. Estaríamos en el escena-
rio que hemos conocido durante 30 años:
bipartidismo, sucesiones pactadas y
búsqueda, más o menos necesaria, de par-
tidos satélites que acompañaran a las dos
fuerzas monárquicas dominantes.
Si atacan con la fiereza que lo hacen es
porque Podemos les hace daño, porque se
convierte en un obstáculo para los pode-
rosos, porque genera confianza, seguridad,
entusiasmo y esperanza en los “comunes y
corrientes”. La palabra clave es la autode-
terminación de las personas, de los hom-
bres y mujeres que dicen basta y se consti-
tuyen en un (contra-) poder de hecho.
Este es el impulso que llega desde el 15M,
de las Mareas, de las luchas sociales y sin-
dicales que se han ido concretando, mu-
tando, cambiando el mundo de eso que
hoy conocemos como Podemos.
La comparación con IU puede dar pistas
de lo que está pasando hoy. Se tiende a
olvidar que la Izquierda Unida de Anguita
fue una enorme innovación política antes,
mucho antes, de la caída del Muro. Innova-
ción en las formas y en los contenidos, en
la propuesta y en la estrategia y en su
enorme capacidad de organizar alianzas
sociales. La primera novedad fue radical y
diré que casi absoluta: IU no era una fuerza
ción en las formas y en los contenidos, en
la propuesta y en la estrategia y en su
enorme capacidad de organizar alianzas
sociales. La primera novedad fue radical y
diré que casi absoluta: IU no era una fuerza
satélite, bisagra y subalterna del PSOE. La
segunda, era más audaz, pretendía ser al-
ternativa al partido de Felipe González, es
decir, a una socialdemocracia neoliberal,
aliada estratégica de los poderes econó-
micos, mezclada con la corrupción y ligada
al terrorismo de Estado. La tercera nove-
dad fue la construcción de una fuerza—un
movimiento político y social— alternativa a
la política y a las formas de hacer política
dominantes. Por último, un tipo de organi-
zación capaz de realizar en su seno una
síntesis entre las viejas tradiciones socialis-
tas —en un sentido amplio— y los nuevos
movimientos emancipatorios; y todo ello
concretado y fundado en un programa
común colectivamente elaborado.
Como se ve, hay similitudes más que evi-
dentes con el proyecto de Podemos. Lo
que más preocupaba y preocupa a mi viejo
amigo de IU son las “otras” similitudes. La
fundamental, el ataque sistemático contra
la dirección de IU y especialmente, contra
Julio Anguita. Aquí se inaugura el “psico-
social” (ver La trama: un psico-social in-
terminable sobre Podemos) que se aplica
ahora a Podemos. El PSOE de PRISA, con
todo el inmenso poder que tenía en ese
momento, puso en pié una estrategia con
objetivos claros y precisos que buscaba,
como fin último, impedir que IU se convir-
tiera en una fuerza determinante en la vida
política española. Eso se consiguió.
La clave de la estrategia era propiciar la
división interna de la organización y
la construcción de una oposición al secre-
tario general y a la mayoría de la organiza-
ción. El objetivo fue convertirla en la otra
cara en todas las noticias que tenían que
ver con IU. El marco cognitivo que se pre-
tendía crear tenía tres elementos anuda-
dos entre sí: 1) un secretario general rígido,
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tario general y a la mayoría de la organiza-
ción. El objetivo fue convertirla en la otra
cara en todas las noticias que tenían que
ver con IU. El marco cognitivo que se pre-
tendía crear tenía tres elementos anuda-
dos entre sí: 1) un secretario general rígido,
prepotente y, era lo fundamental, desfasa-
do en el espacio y en el tiempo; 2) una
oposición interna moderna, dialogante,
responsable, capaz de situarse bien en la
España que audazmente construía Felipe
González; y 3) era la clave, crear la imagen
—mil veces repetida— de una organización
en crisis, sin futuro e incapaz de construir-
se como alternativa mayoritaria en la so-
ciedad.
Creo que esto no va a ocurrir con Pode-
mos. El país ha cambiado y detrás del par-
tido que dirige Pablo Iglesias hay un mo-
vimiento social, político y cultural muy
amplio, mucho más de lo que fue la IU de
Julio Anguita. El ciclo económico lleva a
una etapa de deflación o estancamiento
(lo que he llamado la recuperación regre-
siva) que consolida un modelo social ba-
sado en altas tasas de desempleo, en la
precariedad y bajos salarios, en la des-
igualdad y el retroceso de los derechos
sociales, laborales y sindicales. A diferen-
cia de la fase actual, en la época de la IU
de Anguita el ciclo económico desembocó
en una de las etapas más largas de creci-
miento y generó un nuevo consenso social
que duró más de diez años.
El PSOE es hoy un proyecto históricamen-
te agotado en un sentido muy preciso: no
tiene una propuesta alternativa de país, no
es capaz de vertebrarlo territorialmente,
sus alianzas sociales son muy débiles y su
poder se basa en ser un obstáculo para
impedir el ascenso de Podemos.
Los medios, hasta este momento, tampoco
son lo que eran antes. El control de los
grupos de poder económico se ha hecho
mucho más estricto y la libertad de prensa
es apenas hoy una libertad de empresa
Los medios, hasta este momento, tampoco
son lo que eran antes. El control de los
grupos de poder económico se ha hecho
mucho más estricto y la libertad de prensa
es apenas hoy una libertad de empresa
que tiende inexorablemente al oligopolio.
Marcan la agenda pero ya no son capaces
de controlar toda la información y las re-
des sociales les quitan un poder que, en
muchos sentidos, hoy está en disputa. Na-
da será igual que antes y el frente de la
guerrilla comunicativa—no sé por cuanto
tiempo— da nuevas capacidades para las
fuerzas que luchan por la transformación
social.
Cuando se habla de los conflictos en el in-
terior de Podemos —comparándolos con
los de IU— lo que me sorprende es que no
haya más y más fuertes. Es un movimiento
que se autoconstruye en un largo ciclo
electoral, que supera sin grandes crisis la
elaboración de listas europeas, autonómi-
cas, municipales, generales y, sobre todo,
que realiza políticas extremadamente au-
daces de alianzas con fuerzas nacionalistas
de izquierdas y movimientos sociales sóli-
damente implantados en esa pluralidad
que llamamos España. Todo ello realizado
en un contexto de una agresión permanen-
te de los medios y de los grupos de poder
económicos.
Lo decisivo del psico-social de estos días
es romper al núcleo dirigente de la organi-
zación. No será fácil. Lo que hay en Pode-
mos son diversas culturas políticas, tradi-
ciones diferenciadas y una riquísima
experiencia social. Podemos es un proyec-
to en permanente definición y con acuer-
dos muy sólidos en cuanto el tipo de país a
construir. La pluralidad es la garantía de su
éxito, no un obstáculo a suprimir. Poner en
cuestión esto, comparado con la vida
“democrática” de las demás organizacio-
nes políticas es, cuando menos, patético.
Pronto se verá que Podemos va a ganar
también esta batalla. Se equivocan en la
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cuestión esto, comparado con la vida
“democrática” de las demás organizacio-
nes políticas es, cuando menos, patético.
Pronto se verá que Podemos va a ganar
también esta batalla. Se equivocan en la
brutalidad y en el carácter masivo del ata-
que. Costes seguramente habrá, pero
habrá también recuperación. Hay una nue-
va conciencia democrática en el país, más
culta, más sofisticada y con una presencia
social más fuerte. Ahora ya no es tan fácil
engañar como antes. Con Podemos, sea-
mos o no de esta formación política, nos
jugamos la cualidad y calidad de nuestra
democracia, el poder de los que no tienen
poder y nuestros derechos y libertades.
Resumiendo, Podemos ha sido obligada a
atrincherarse en un lugar, en un espacio
tiempo que no controla y que permite ser
bombardeado permanentemente. Como
diría Passolini, en el palacio no hay vida
para las clases subalternas y para los mo-
vimientos emancipatorios. Las negociacio-
nes, los interminables juegos de estrategia,
la política como espectáculo se convierte
en una guerra de trincheras y de enfanga-
miento para Podemos. Es como una obra
de teatro donde las gentes, nuestro pue-
blo, mira embobado y pasivo lo que hacen
los que mandan. Cada día una sucesión de
noticias peores que el día anterior y la
gente preguntándose qué queda de la
política verdadera, de la política que afec-
ta a las mayorías sociales, a sus libertades
y derechos. Enfangados.
No es verdad aquello que decía Alfonso
Guerra, ni siquiera para el PSOE de la épo-
ca. Me refiero a eso de que “un minuto de
televisión vale más que mil mítines”. Son
cosas diferentes y se pueden complemen-
tar y hoy, con las redes sociales, mucho
más. Ayer, como hoy, un movimiento
emancipatorio necesita la participación
activa de una parte sustancial de la socie-
dad, una organización porosa y sólidamen-
te insertada en las clases trabajadoras en
más. Ayer, como hoy, un movimiento
emancipatorio necesita la participación
activa de una parte sustancial de la socie-
dad, una organización porosa y sólidamen-
te insertada en las clases trabajadoras en
un sentido amplio, con relaciones profun-
das con la intelectualidad crítica del país y
con una enorme capacidad alternativa
desde un punto de vista político cultural.
Hace falta volver a un discurso-proyecto,
salir del enfangamiento y volver a movili-
zar a las gentes que miran y no compren-
den. En definitiva, Podemos debe demos-
trar que puede y que su recurso más
preciado es el consenso y el apoyo de los
“comunes y corrientes”.
Fuente: Carta al Amauta. Cuarto Poder.es
(25-marzo-2016)
http://www.cuartopoder.es/cartaalamauta
/2016/03/23/futuro-del-pasado-podra-
podemos-terminara-iu/342
--ooOOoo--
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Sobre el contexto en el que la islamofobia
francesa se ha hecho ideología dominante
¿Por qué en Francia es particularmente pro-
funda la brecha con los emigrantes musulma-
nes y sus descendientes? Algunos responden
poniendo el acento en los “problemas del Is-
lam” y se internan en el discurso del “conflicto
de civilizaciones”. Otros dicen que el proble-
ma no es la religión sino precisamente la crisis
de lo religioso. Otros, en fin, enfatizan los as-
pectos sociales y generacionales de margina-
ción y radicalización de las banlieues, de la
disolución de la República tras varias décadas
de neoliberalismo y darwinismo social -los dis-
turbios de 2005 fueron un aviso no atendido,
dicen.
El historiador francés Benjamin Stora (Cons-
tantine, 1950) no solo subraya la importancia
que tiene en esa brecha la guerra de Argelia
(1954-1962, cuyo fin se conmemoró el día 19),
sino que apunta que aquel conflicto y su bo-
rrada memoria, aun por cicatrizar, alimentan
en Francia una “ideología sudista” (en analog-
ía con el sudismo de los confederados de
EE.UU.), de la que se nutre el ultraderechista y
pujante Frente Nacional.
El esquema colonial trasladado a la metrópoli
Si España tiene las cunetas de su guerra civil
por desenterrar, Francia aún tiene la guerra de
Argelia encerrada en el armario. El mismo
concepto de “guerra de Argelia” no fue ofi-
cialmente reconocido aquí hasta 1999 por un
voto de la Asamblea Nacional. Durante casi
medio siglo aquella guerra, con sus centena-
res de miles de muertos indígenas, sus 1.7 mi-
llones de soldados movilizados (24,000 de
ellos muertos y 60,000 heridos), no fue más
que una “operación de mantenimiento del or-
den”, explica Stora en la sede del magnífico
res de miles de muertos indígenas, sus 1.7 mi-
llones de soldados movilizados (24,000 de
ellos muertos y 60,000 heridos), no fue más
que una “operación de mantenimiento del or-
den”, explica Stora en la sede del magnífico
Museo de la Emigración de París, que dirige
desde 2014. La película de 1966 La Batalla de
Argel, del italiano Gillo Pontecorvo, estuvo
prohibida en Francia hasta 1971 y hasta 2004
en las televisiones. Aquel conflicto tiene un
enorme presente biográfico en la Francia de
hoy.
Un millón de pieds-noirs y sus hijos, un millón
y medio de soldados que combatieron o sim-
plemente vivieron en Argelia hasta dos o tres
años, un millón de emigrados argelinos y sus
hijos y nietos, varias decenas de miles
de harkis (argelinos colaboracionistas con el
poder colonial), enumera Stora: “en total cer-
ca de 5 millones de personas tienen memoria
directa de aquello en la Francia de hoy”, dice.
Ninguna sociedad europea recibió como
Francia tanta población de las zonas que co-
lonizó y concentra hoy tal colisión de memo-
rias entre colonizados y colonizadores. El peso
de esa colisión ayuda a comprender la reti-
cencia francesa a aceptar nuevos contingen-
tes de refugiados.
Pero la guerra de Argelia no solo fue el con-
flicto entre el nacionalismo argelino y el colo-
nialismo francés, sino que contiene, “una es-
pecie de guerra de secesión estrictamente
francesa entre un Norte que quería sacarse de
encima el fardo colonial y orientarse hacia la
integración europea, y un Sur inmerso en el
pasado colonial con sus personajes sumergi-
dos en un universo de segregación”, apunta
Stora, nacido en Argelia en el seno de una fa-
milia judía.
Argelia y la ideología sudista en Francia
Rafael Poch
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pasado colonial con sus personajes sumergi-
dos en un universo de segregación”, apunta
Stora, nacido en Argelia en el seno de una fa-
milia judía.
Rehabilitación del sudismo en nombre de la
concordia
La “insurgencia sudista” de los partidarios de
la Argelia francesa, opuestos a abandonar
aquella colonia tan especial -por su cercanía a
la Francia metropolitana de la que formaba
parte como departamento y por su gran po-
blación francesa presente en ella- incluyó una
rebelión militar golpista en toda regla contra
el gobierno del General de Gaulle, así como
una larga y nutrida serie de atentados terroris-
tas. Tanto los crímenes de aquella guerra, co-
mo aquel golpismo y terrorismo fueron barri-
dos debajo de la alfombra y objeto de hasta
seis leyes de amnistía y gracia entre 1962 y
1982, cuando generales, oficiales y funciona-
rios condenados o sancionados por haber par-
ticipado en la subversión contra la República,
fueron rehabilitados y reintegrados en el ejér-
cito y la administración por el gobierno socia-
lista de François Mitterrand.
Tras su llegada a la metrópoli, muchos france-
ses europeos de Argelia reprodujeron en la
Francia de hoy el esquema de la sociedad co-
lonial: una jerarquización social y comunitaria
cuya base no era ciudadana sino étnica. Aque-
lla sociedad se dividía en musulmanes, judíos
y cristianos. Ahora se invoca la pertenencia a
una religión como barrera a la integración en
Francia, y se crea así, “una fuerte caja de re-
sonancia para los eslóganes de exclusión de la
extrema derecha”, explica el historiador. Esta
ideología sudista, fue indirectamente rehabili-
tada por las amnistías en nombre de la con-
cordia nacional. El efecto práctico de aquella
concordia fue que de alguna forma la visión
racista/comunitarista hacia los emigrantes
argelinos fue rehabilitada y se fortaleció.
En los años setenta hubo 70 asesinatos de
argelinos en atentados en París, Marsella y
Lyon. Entre 1981 y 1988, el Frente Nacional
pasó de obtener el 0,8% de los votos al 14,4%.
Confrontación entre franceses
“La presencia de los emigrantes argelinos re-
cordaba la última guerra librada y perdida por
Francia que creó una herida que no se ha ce-
Confrontación entre franceses
“La presencia de los emigrantes argelinos re-
cordaba la última guerra librada y perdida por
Francia que creó una herida que no se ha ce-
rrado”, dice Stora. En mayo de 1991 una lista
establecida por el Mouvement contre le ra-
cisme et pour l’amitié entre les peuples (Mrap)
estimaba en 250 el número de extranjeros o
jóvenes de origen extranjero asesinados en
diez años, casi todos ellos magrebíes. Ese
mismo año, el ministro del interior, Philippe
Marchand, reveló que las violencias racistas
entre 1987 y 1990 habían tenido en un 70%
como objetivo a personas de origen magrebí.
Es así como, “parece que la guerra de Argelia
continúa en cierta forma hoy a través de la
lucha contra el Islam”, dice el historiador, que
acaba de reeditar en Francia su libro, Las me-
morias peligrosas, de la Argelia colonial a la
Francia de hoy.
Podría decirse que la guerra de Argelia con-
tinúa hoy en territorio metropolitano. El pro-
pio fundador del Frente Nacional, Jean-Marie
Le Pen, abundó en esta idea cuando, en 1992,
proclamaba en Niza que, “la lucha por la Arge-
lia francesa preparó el combate por la Francia
francesa”, una Francia desdibujada por la “in-
vasión” de la emigración, dice.
El 19 de marzo la conmemoración de los
acuerdos de Evian como “jornada nacional de
recuerdo” de las víctimas de la guerra de Ar-
gelia”, decidida en 2012 por el Parlamento, ha
sido criticada por Nicolas Sarkozy que lanza
así guiños al sudismo francés sobre el que sur-
fea el Frente Nacional. La propuesta de
Hollande de retirar la nacionalidad a binacio-
nales condenados por terrorismo (la mayoría
de los binacionales franceses son magrebíes)
es igualmente un guiño a esa ideología, una
nueva muestra de cómo en toda Europa las
ideas de extrema derecha se van posicionan-
do en el espacio de centro.
Originalmente el Frente Nacional se basa en
dos herencias fundacionales; la del régimen
colaboracionista de Vichy y la de Argelia. “Ex-
cluyendo de la escena a Jean-Marie Le Pen, su
hija, Marine Le Pen, está borrando la herencia
antisemita de Vichy para concentrarse en la
herencia de la Argelia francesa y orientar al
partido a un combate más directo centrado
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hija, Marine Le Pen, está borrando la herencia
antisemita de Vichy para concentrarse en la
herencia de la Argelia francesa y orientar al
partido a un combate más directo centrado
en la cuestión del Islam en Francia”, explica
Stora.
De parte argelina hay una memoria genera-
cional de terrible violencia que se remonta a
las barbaridades, saqueos y desposesiones
coloniales francesas del XIX. Stora se pregun-
ta cuándo comenzó la guerra de Argelia. Ofi-
cialmente el 1 de noviembre de 1954, cuando
se cometieron treinta atentados contra comi-
sarías, cuarteles y símbolos de la presencia
colonial francesa en diversos lugares del terri-
torio argelino, pero en la memoria de los colo-
nizados la violencia comienza en el mismo ini-
cio de la empresa colonial, en 1830. Esa
memoria continua a través de los actuales
abuelos que vivieron, al principio sin mujeres e
hijos, en los guetos para emigrantes de las
ciudades francesas de los años sesenta en
medio de las sangrientas rivalidades entre na-
cionalistas argelinos (hay 5000 muertos y
12,000 heridos entre los argelinos emigrados
en Francia en los ajustes de cuentas entre el
MNA y el FLN, desde 1956 a 1962), pasando
por los relatos de la violencia de la posguerra
mundial y la guerra anticolonial. Todo eso lle-
ga hasta la actual generación, “que ve rotos
los sueños de prosperidad de sus padres y
sufre la estigmatización”.
“Como en Estados Unidos con la población
negra, el problema de los inmigrantes en
Francia se desplaza desde su componente
político sudista hacia un acento social”, dice
Stora. “Es mucho más que un problema con
los norteafricanos, hay la sensación de que la
Francia generosa y acogedora se reduce, se
encoge”. “Se ha llegado a una confrontación
entre franceses muy desgraciada”, constata.
Sembrando guerra civil
El gobierno francés acaba de lanzar en televi-
sión una impactante serie de anuncios contra
la islamofobia, el antisemitismo y el racismo.
Pero de las tres lacras, solo una de ellas, la is-
lamofobia es ideología dominante en la Fran-
cia de hoy.
Un libro antijudío como La France juive (1886)
del antisemita Edouard Drumont, sería impen-
lamofobia es ideología dominante en la Fran-
cia de hoy.
Un libro antijudío como La France juive (1886)
del antisemita Edouard Drumont, sería impen-
sable en la Francia de hoy. En aquella época,
en los alrededores del caso Dreyfus, Francia
era un océano judeófobo. Decir que todos los
judíos eran traidores era algo natural y acep-
tado, con diversos matices, por el grueso de la
opinión pública. Hoy ocurre algo semejante
con la islamofobia.
Libros islamófobos como la nove-
la Sumisión de Michel Houellebecq, o el ensa-
yo El suicido francés, de Éric Zemmour cono-
cen el mismo éxito que La France juive a
finales del XIX. El desprecio y la falta de respe-
to hacia la creencia de una minoría religiosa -
que en Francia es una minoría de pobres y ex
colonizados- es moneda corriente. En los me-
dios de comunicación y entre los políticos, la
relación entre Islam, musulmanes y yihadismo
es una deriva considerada normal. Entre los
que el sociólogo Pierre Bourdieu llamaba “fast
thinkers” (en analogía con el fast food), es de-
cir los comunicadores que copan los medios
de comunicación, la hostilidad hacia el Islam
es algo que se da por supuesto. El sello de
Argelia está también ahí presente: el propio
Houellebecq, como Zemmour, Bernard-Henry
Lévy y muchos otros conocidos por su hostili-
dad al Islam y omnipresentes en los medios de
comunicación, nacieron en Argelia o son de
familia pied-noir.
Esta estigmatización del Islam siembra guerra
civil en Francia, precisamente porque es per-
cibida como ideología dominante, cosa que
no ocurre ni con el antisemitismo ni con el ra-
cismo en general. La radicalización de un sec-
tor minoritario de jóvenes hacia el yihadismo
es seguramente inseparable de la normaliza-
ción y banalización de la ideología sudista en
Francia.
Fuente: Blogs de La Vanguardia. Barcelona
(29-marzo.2016) DIARIO DE PARÍS DIARIO
DEL CORRESPONSAL DE LA VANGUARDIA EN
PARÍS, RAFAEL POCH.
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Tras un siglo de lucha, el movimiento kurdo
ha conseguido numerosas conquistas a pesar
de jugar en un tablero de gobiernos opreso-
res y movimientos armados como el grupo
terrorista DAESH. La principal victoria recien-
te: la creación de un sistema político alterna-
tivo de autogestión en los cantones de Ko-
bane, Afrîn y Cizîre de la región siria de
Rojava, que funciona desde junio de 2015 y
madura al calor de la lucha por una sociedad
feminista y ecológicamente sustentable.
Las mujeres juegan un papel clave en la lucha
contra la opresión en el Kurdistán. En los
años 90 tomaron las armas y formaron el
Ejército de Mujeres, que posteriormente pa-
saría a ser conocido como YJA Star, activo
hasta el día de hoy. Actualmente, muchas de
las guerrilleras integran también la brigada de
mujeres de milicia kurda YPG -denominada
en español Unidades Femeninas de Protec-
ción (YPJ)- que surgió en 2012 tras el co-
mienzo de la revolución en Siria, ante la ne-
cesidad de defenderse del régimen de Bashar
al-Assad y de los rebeldes sirios, del gobierno
de Turquía y del avance de DAESH (acróni-
mo peyorativo para nombrar al ISIS, Estado
Islámico de Irak y Siria, por sus siglas en
inglés). “La nuestra es una lucha contra el
colonialismo étnico y sexista”, explica a Pika-
ra Nursel Kiliç, presidenta de la Fundación
Internacional de Mujeres Libres y represen-
tante del Movimiento Europeo de Mujeres
Kurdas, mientras toma té en el Centro Cultu-
ral Kurdo de París. Sin embargo, este movi-
miento feminista reconocido en el ámbito
internacional va más allá de las armas, que
Kurdas, mientras toma té en el Centro Cultu-
ral Kurdo de París. Sin embargo, este movi-
miento feminista reconocido en el ámbito
internacional va más allá de las armas, que
representan la décima parte de su lucha.
Aunque con menos eco mediático, la batalla
de las kurdas se remonta a mucho antes de la
guerrilla. La revolución comenzó con la toma
de consciencia de las mujeres sobre sus de-
rechos y con el acercamiento a la lucha inter-
nacional de liberación de las mujeres, según
cuenta Nursel. “No es sólo una lucha de au-
todefensa, son mujeres que hacen una inter-
revolución feminista en el seno de la revolu-
ción kurda”, afirma esta militante, que
además considera que la imagen-objeto con
matiz exótico de las guerrilleras kurdas pue-
de invisibilizar el combate de las activistas
que hay detrás del uniforme y las armas.
Tres flores kurdas asesinadas en París
El 9 enero de 2013, tres piezas clave del acti-
vismo internacional por la autodeterminación
del pueblo kurdo y de la lucha por la libera-
ción de la mujer fueron asesinadas en París,
en la sede de la Federación de Asociaciones
Kurdas en Francia. Los cuerpos sin vida fue-
ron hallados con varios disparos en la cabeza,
aunque solo se encontraron dos casquillos de
bala.
Kurdas en lucha contra el
patriarcado y el Estado
Islámico
Feminismo
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“La idea de que los fascistas turcos habían
asesinado a Sakine, Leyla y Fidan en pleno
París era insoportable. Cuando me enteré no
creía cómo se habían atrevido a hacerlo, me
sentía como un león enjaulado”, afirma Sylvie
Jan, gran amiga de Sakine y actual presidenta
de la asociación Solidaridad Francia-
Kurdistán. En 2013, año en que se cometió
aquel triple asesinato, Jan presidía la asocia-
ción Mujeres Solidarias; una joven kurda le
pidió apoyo para defender a la diputada kur-
da Layla Zana de la pena de muerte que pe-
saba sobre ella por haber pronunciado una
frase en kurdo en el momento de su investi-
dura en el Parlamento Turco, un atrevimiento
que está severamente restringido en Turquía.
“Me impliqué profundamente en esta lucha,
fui hasta Ankara a visitar a Leyla y desde en-
tonces las kurdas entraron en mi vida”.
Las mujeres asesinadas eran tres piedras in-
cómodas en los zapatos del gobierno turco.
Sakine Cansiz, de 54 años, fue cofundadora
del Partido de los Trabajadores del Kurdistán
(PKK) junto con Abdullah Ocalan, presidente
del partido y condenado a cadena perpetua
en Turquía. También fue fundadora del mo-
Sakine Cansiz, de 54 años, fue cofundadora
del Partido de los Trabajadores del Kurdistán
(PKK) junto con Abdullah Ocalan, presidente
del partido y condenado a cadena perpetua
en Turquía. También fue fundadora del mo-
vimiento de liberación del Kurdistán y la
Unión de Mujeres Libres, lo que la llevó a ser
prisionera en Turquía hasta que recibió asilo
político en Francia. Fridan Dognan, con 31
años, era directora del Centro de Información
del Kurdistán, representante del Congreso
Nacional del Kurdistán y exiliada en Francia
desde que huyó con su familia a los 8 años.
Leyla Saylemez vivía en Alemania y estaba de
paso en París; a sus 25 años, esta activista
kurda tenía una prometedora carrera política
por delante en la lucha por la libertad de su
pueblo.
En mayo de 2015, dos años después del triple
homicidio y tras una investigación llevada a
cabo por la justicia francesa, el turco Omer
Güney, intérprete y chófer voluntario de la
organización kurda en París, fue el único
condenado del caso a pesar de que los jueces
alertaron acerca de varios indicios que lo re-
lacionaban directamente con el servicio se-
Nursel Kiliç en el Centro Cultural Kurdo de París. Foto: Luna Gámez
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Güney, intérprete y chófer voluntario de la
organización kurda en París, fue el único
condenado del caso a pesar de que los jueces
alertaron acerca de varios indicios que lo re-
lacionaban directamente con el servicio se-
creto turco (MIT). Sin embargo, el gobierno
de Erdogán no ha respondido aún a la comi-
sión rogatoria para esclarecer, entre otras
cosas, la conversación que la prensa turca
filtró en entre Omer y dos agentes del MIT.
“Francia es escenario de muchos crímenes
políticos, de cuyos intríngulis el servicio se-
creto francés debe estar al corriente; sin em-
bargo estas informaciones no siempre llegan
a la justicia, tal vez porque el Gobierno
francés las utiliza como elemento de presión
unilateral”, afirmó recientemente Selahattin
Demirtas, codirector del Partido Democrático
de los Pueblos (HDP), durante una conferen-
cia sobre justicia y crímenes políticos centra-
do en el caso de las tres kurdas asesinadas en
pleno centro de la capital francesa.
El proyecto político de las mujeres kurdas
representa hoy una esperanza para la demo-
cracia y la paz, no solo para el Kurdistán sino
para el mundo entero
Unos días antes del triple crimen, Recep Tay-
yip Erdogán, por entonces primer ministro
turco, anunció el arranque de las negociacio-
nes de paz con Abdullah Ocalan, líder históri-
co del PKK preso desde 1999. Demirtas cree
que este asesinato fue planeado por el Go-
bierno turco para provocar a los kurdos y
arruinar el proceso de paz, asegura además
que la investigación no avanza debido a los
crecientes intereses económicos, políticos y
militares entre Francia y Turquía. “Si se
hubiesen buscado los responsables podría-
mos haber tenido un proceso de paz durade-
ra, con Turquía en paz, Siria no estaría en la
actual situación y el DAESH no habría avan-
zado tanto. Si Turquía hubiese combatido a
DAESH desde el principio, tal vez los atenta-
dos de París nunca habrían sucedido”.
El HDP es el partido kurdo con mayor núme-
ro de representantes mujeres en la historia
del Parlamento turco, después de que en las
pasadas elecciones de junio lograse el 13 por
ciento de los votos. “Esta victoria es común
El HDP es el partido kurdo con mayor número
de representantes mujeres en la historia del
Parlamento turco, después de que en las pa-
sadas elecciones de junio lograse el 13 por
ciento de los votos. “Esta victoria es común
para todas las mujeres turcas” declaró Demir-
tas tras las elecciones y después de que Erdo-
gan negase la igualdad entre hombres y muje-
res, calificando el feminismo de “rebeldía de
las mujeres que no aceptaban su maternidad”.
“La emancipación de una mujer pasa por la
liberación de todas las mujeres, por eso este
asesinato, más allá de un hecho político, es un
feminicidio, un atentado contra la mujer, resul-
tado de la confrontación ideológica y política
entre el gobierno turco y el pueblo kurdo, bajo
el paraguas de los intereses económicos de
los países occidentales contra un pueblo que
reivindica su derecho básico de existir”, sos-
tiene la joven líder kurda Nursel Kiliç.
Ante la cantidad de interrogantes que ensom-
brecen este caso, el movimiento de solidari-
dad mantiene las movilizaciones para exigir
que la Justicia gala reabra la investigación y
reconsidere las pruebas que inculpan al MIT. El
pasado 9 de enero, con motivo del tercer ani-
versario del asesinato, unos 10.000 manifes-
tantes volvieron a recorrer las calles de París
para honrar la memoria de las “tres flores kur-
das”, apelación con que los kurdos recuerdan
a las tres asesinadas.
“Ninguna revolución se desarrolla sobre una
alfombra de terciopelo, pero en esta región de
Oriente Medio el proyecto político de las mu-
jeres kurdas representa hoy una esperanza
para la democracia y la paz, no solo para el
Kurdistán si no para el mundo entero”, opina
Kiliç.
La Revolución de Rojava, la lucha por una
sociedad feminista
La lucha feminista del movimiento kurdo co-
menzó a fraguarse en la década de los 80
entre las exiliadas en Alemania. Gracias al
trabajo de mujeres como Sakine Cansiz, el
PKK asumió la denominada Teoría de la Rup-
tura a favor de la abolición de todo sistema
de dominación patriarcal y esclavitud de las
mujeres. En aquella época, la opresión del
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trabajo de mujeres como Sakine Cansiz, el
PKK asumió la denominada Teoría de la Rup-
tura a favor de la abolición de todo sistema
de dominación patriarcal y esclavitud de las
mujeres. En aquella época, la opresión del
Gobierno turco obligó a la organización del
movimiento kurdo a agruparse en las regio-
nes fronterizas con Siria, principalmente
Afrîn, Cizîre y Kobane, donde eran hostilmen-
te ignorados por Al-Assad. El régimen no les
atacaba directamente pero negaba su exis-
tencia étnica como pueblo, les quitó las tie-
rras y los reprimió económica y socialmente
dentro del proceso de arabización. A finales
de los 90, la presión del Gobierno turco fue
tan fuerte que Siria cedió a la ofensiva contra
el pueblo kurdo y Abdullah Ocalan, líder del
PKK, fue capturado.
Ante la presión, las kurdas tomaron las armas
y crearon el Ejército de Mujeres y su propia
organización política, el Partido de Mujeres
Trabajadoras del Kurdistán (PJKK), que pasó
a llamarse Partido de Liberación de Mujeres
del Kurdistán (PAJK) en 2004. El pilar central
de esta lucha, organizada en torno al Alto
Consejo de Mujeres (KJB), es el desarrollo de
una identidad liberadora para las mujeres y
se consolida gracias a las Asambleas por la
Libertad de las Mujeres, de carácter anual y
donde se consensuan las decisiones políticas
y sociales más importantes.
“Las mujeres luchamos por emanciparnos
dentro de nuestro propio movimiento”, dice
Nursel mientras explica que el horizonte de
su lucha contra DAESH va más allá de la de-
fensa de su territorio y del reconocimiento de
su pueblo, y que cada vez están más amena-
zadas por la trata, las violaciones y la esclavi-
tud sexual de los islamistas que siguen avan-
zando y que ya controlan importantes
enclaves, como Sinyar y Mosul. “DAESH re-
presenta el nivel extremo del sistema patriar-
cal”, afirma Nursel con mirada fija y palabra
contundente antes de enumerar los distintos
tipos de violencia que este grupo terrorista
ejerce sobre las mujeres y que incluyen los
matrimonios forzados, las muertes por lapi-
dación y la ablación.
Más de 2000 mujeres de 19 aldeas diferentes
fueron obligadas a satisfacer los deseos
ejerce sobre las mujeres y que incluyen los
matrimonios forzados, las muertes por lapi-
dación y la ablación.
Más de 2000 mujeres de 19 aldeas diferentes
fueron obligadas a satisfacer los deseos
sexuales de los miembros del ISIS, mientras
que miles han sido secuestradas, violadas y
vendidas posteriormente a comerciantes en
bazares o a mafias de la trata de mujeres a
precios que rondan 100 dólares, según la
Asociación para los Derechos de las Mujeres
y el Desarrollo (AWID). Sin embargo, la pre-
sión hacia las mujeres sobrepasa el patriarca-
do islamista, ya que muchas de las que logran
escapar de las garras del ISIS se suicidan por
la vergüenza o son asesinadas al regresar a
sus comunidades. Las kurdas han enfrentado
históricamente la doble opresión patriarcal
tanto del Estado como de sus propias comu-
nidades.
“DAESH representa el nivel extremo del sis-
tema patriarcal”
El sistema social y democrático de Rojava se
implantó como tal tras el estallido de la Pri-
mavera Árabe en Siria y cuando la represión
del Gobierno de los y las manifestantes se
extiende hasta la región kurda. Ante la dico-
tomía de qué bando de los dos apoyar, el
pueblo kurdo decidió tomar la ‘tercera vía´ y
crear su propio sistema autónomo en la re-
gión para resistir a los ataques de cada uno
de los frentes, incluido el Estado Islámico. En
2012, las fuerzas de Al-Assad se retiraron
pacíficamente, ante la fuerte y numerosa pre-
sencia del ejército de las Unidades de Defen-
sa Popular (YPG) y del YPJ, el cuerpo de mu-
jeres de la guerrilla.
La floreciente revolución de Rojava fue per-
cibida por Turquía como una amenaza, según
afirma el político kurdo Selahattin Demirtas,
quien reconoce que este fue el detonante
para que Erdogan cancelase las negociacio-
nes de paz el pasado verano. El gobierno de
Turquía cerró además la frontera e imposibi-
litó el paso de cualquier tipo de ayuda solida-
ria.
El líder del Kurdistan iraquí se puso del lado
de Erdogan, quien es el principal comprador
del petróleo producido por los kurdos en Irak.
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litó el paso de cualquier tipo de ayuda solida-
ria.
El líder del Kurdistan iraquí se puso del lado
de Erdogan, quien es el principal comprador
del petróleo producido por los kurdos en Irak.
Rojava acabó aislada frente a uno de los ma-
yores ataques al pueblo kurdo en la historia
reciente. Sin embargo, las fuerzas del ejército
de liberación, incluido el batallón de mujeres,
continúan empuñando las armas para defen-
der su región. Muchas son protagonistas de
increíbles actos heroicos, como es el caso de
Arin Mirkan, una de las comandantes del YPJ
que provocó un ataque suicida para acabar
con decenas de combatientes del Estado
Islámico.
Debido a las ofensivas, el proyecto social re-
volucionario mostró menos frutos en Kobane
que en los otros dos cantones, Cizîre y Afrîn,
donde los ataques tardaron un poco más en
llegar. En julio de 2015 una treintena de muje-
res activistas fueron asesinadas cuando se
dirigían a prestar su ayuda para la recons-
trucción de Kobane, cuna de la revolución
feminista kurda. Aunque las muertes fueron
atribuidas al ISIS, muchas voces sobre el te-
rreno denuncian la complicidad del Gobierno
turco para bloquear la ayuda solidaria y la
cooperación con el pueblo kurdo.
Desde comienzos de año, la población kurda
en Cizîre están sufriendo los bombardeos del
Gobierno turco en lo que Erdogan denomina
“la batalla contra el terrorismo”. Mientras el
pueblo kurdo es el único que realmente lucha
contra el que también es el principal enemigo
de Europa, las empresas armamentísticas eu-
ropeas continúan haciendo negocios con el
Ejecutivo de Turquía, cuyas armas, muchas
de ellas fabricadas en España, apuntan direc-
tamente al proyecto kurdo de autogestión.
“Los gobiernos europeos no apoyan al mo-
vimiento kurdo porque eso significaría apo-
yar nuestro proyecto de democratización
progresista, que es la antítesis del capitalismo
que ellos defienden”, argumenta Nursel Kiliç
y, haciendo suyas las palabras de Neruda,
afirma: “Podrán cortar las flores, pero nunca
detendrán la primavera”.
rreno denuncian la complicidad del Gobierno
turco para bloquear la ayuda solidaria y la
cooperación con el pueblo kurdo.
Desde comienzos de año, la población kurda
en Cizîre están sufriendo los bombardeos del
Gobierno turco en lo que Erdogan denomina
“la batalla contra el terrorismo”. Mientras el
pueblo kurdo es el único que realmente lucha
contra el que también es el principal enemigo
de Europa, las empresas armamentísticas eu-
ropeas continúan haciendo negocios con el
Ejecutivo de Turquía, cuyas armas, muchas
de ellas fabricadas en España, apuntan direc-
tamente al proyecto kurdo de autogestión.
“Los gobiernos europeos no apoyan al mo-
vimiento kurdo porque eso significaría apo-
yar nuestro proyecto de democratización
progresista, que es la antítesis del capitalismo
que ellos defienden”, argumenta Nursel Kiliç
y, haciendo suyas las palabras de Neruda,
afirma: “Podrán cortar las flores, pero nunca
detendrán la primavera”.
Fotografías de Luna Gámez
Fuente: Pikara Magazine. Viernes 18 de mar-
zo de 2016. Nodo50
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Pedro Antonio García
Roa le llamó una vez el primer atleta olím-
pico del movimiento revolucionario cuba-
no, nadie en tan pocos años de existencia
ha podido hacer tanto: con apenas poco
menos de 26 años (nació en La Habana el
25 de marzo de 1903), se vio involucrado
en la mayor parte de los acontecimientos
trascendentales del país en su época. Fue
el alma de la Reforma Universitaria y de la
FEU (1922), organizó el Primer Congreso
Nacional de Estudiantes y creó la Universi-
dad Popular José Martí (1923), fundó en
1925 la Liga Antimperialista de Cuba y es-
tuvo entre los fundadores del primer Par-
tido Comunista de la Isla.
En una época en que se silenciaba la face-
ta antimperialista del Apóstol, escribió el
primer ensayo marxista sobre el Héroe de
Dos Ríos, Glosas al pensamiento de José
Martí, subrayando esa arista y en todo su
pensamiento progresista.
Gracias a él, dentro del movimiento comu-
nista cubano posteriormente se pudo dar
la articulación del pensamiento patriótico
cubano del siglo XIX con las ideas del so-
cialismo científico. Como subrayaría Lucha
de clases, órgano periodístico del PC: “Con
la enseñanza de Lenin, haremos una reali-
la articulación del pensamiento patriótico
cubano del siglo XIX con las ideas del so-
cialismo científico. Como subrayaría Lucha
de clases, órgano periodístico del PC: “Con
la enseñanza de Lenin, haremos una reali-
dad el postulado de Martí adaptado al
momento histórico: Con todos y para el
bien de todos”.
Detenido por la tiranía machadista bajo la
injusta acusación de terrorista, Mella pro-
tagonizó una huelga de hambre que con-
mocionó a Cuba y al mundo, pero el Parti-
do no entendió su estrategia y le orientó
abandonar la huelga. El joven no acató la
orientación e incluso después de que la
movilización popular venciera la obstina-
ción del régimen y se obtuviera la libertad
de Julio Antonio, este fue sancionado por
indisciplina a dos años de separación de
las filas. La Internacional Comunista y par-
tidos hermanos, el de México entre ellos,
criticaron fuertemente por esa medida al
PC, que al final reconoció su error y de-
rogó la sanción.
Entretanto, la tiranía machadista siguió te-
jiendo planes para apresar a Mella y elimi-
narlo físicamente. Julio Antonio tuvo que
marchar al exilio y se radicó en México,
Mella, el líder
natural de su
generación
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Entretanto, la tiranía machadista siguió te-
jiendo planes para apresar a Mella y elimi-
narlo físicamente. Julio Antonio tuvo que
marchar al exilio y se radicó en México,
donde desarrolló una destacada labor de-
ntro del movimiento obrero y comunista
de ese hermano país, lo que no le impidió
seguir pensando en la emancipación de
Cuba.
En 1928 organizó la Asociación de los Nue-
vos Emigrados Revolucionarios Cubanos
(ANERC), un amplio frente de fuerzas po-
pulares antimachadistas, inspirado por la
lucha de Augusto César Sandino en Nica-
ragua. Mella quería abrir mediante esta or-
ganización otro frente de combate contra
el imperialismo en la Isla. Su plan era que
un grupo de hombres armados cruzara el
golfo de México y desembarcara en el
oriente cubano para desencadenar allí la
insurrección popular armada.
La ANERC estaba contra la venta de la ri-
queza nacional al capital extranjero, la dis-
criminación racial y de género. Exigía la
entrega de tierras a campesinos pobres, la
jornada laboral de ocho horas, salario
mínimo, derecho a la huelga y a organizar
sindicatos. Es bueno aclarar que Mella
nunca hizo dejación de su ideología
marxista leninista, aunque discrepara con
algunos líderes de la Internacional Comu-
nista en cuanto a la táctica a seguir.
Como constituía un peligro para la tiranía
machadista por sus planes insurrecciona-
les, y para determinados sectores de la
oligarquía mexicana por su labor y presti-
gio dentro del movimiento obrero de ese
país, se planeó su asesinato, llevado a cabo
en la Ciudad de México el 10 de enero de
1929. La generación del 30 perdió con él a
su líder natural, figura entonces imprescin-
dible para cimentar la unidad de las fuer-
zas revolucionarias.
Inspirados en los planes de Mella otros re-
volucionarios intentarían desencadenar
años después en Cuba la insurrección po-
pular armada. Primero fue Guiteras, quien
Inspirados en los planes de Mella otros re-
volucionarios intentarían desencadenar
años después en Cuba la insurrección po-
pular armada. Primero fue Guiteras, quien
tampoco pudo concretarla al caer en des-
igual combate en El Morrillo (1935), cuan-
do marchaba hacia México. Luego (1956)
lo llevaría a cabo Fidel con la expedición
del Granma y la fundación del Ejército Re-
belde en las lomas orientales.
Fuente: Granma |[email protected]
(24-marzo-2016)
Memoria