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1º BACH | FILOSOFÍA | U5 - 3. El modo humano de conoc
El modo humano de conocer
Todo organismo necesita conocer el medio en el que sedesarrolla.
Pero el ser humano conoce su realidad, ymediante la
percepción, la inteligencia y la conciencia puedeabstraer, predecir
y simbolizar.
La percepción animal le presconjunto de estímulos que
dispar
SED AGUA
ESTÍMULO(en primer plano:
del organismo)
ESTÍMUL(en segundo p
ajeno al organ
Pero los sentidos humanos no funcionan así: para elser humano
los sentidos presentan una realidad,sugieren una respuesta, pero no
la determinan.
SED AGUA BEBER ≠ NO BEBER
ESTÍMULO(en primer plano:
del organismo)
ESTÍMULO(en segundo plano:
ajeno al organismo)
RESPUESTA
¿Cómo ve un cuad
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El modo humano de conocer
Las reflexiones sobre ladimensión teórica y práctica nosacercan
a un conceptoimportante: la conciencia. Vemosen ella 2
características.
La primera característica de laconciencia es que es
relacional, estosignifica que nos pone en contactocon contenidos de
los que podemosser conscientes o inconscientes.
La segunda caractees que la conciencia nautoconscientes. La
(aunque sea de que“soy consciente de qu
Al ser conscientes de un “yo” quees reflexivo, alcanzamos
losiguiente: finitud e intimidad.
● Finitud: nos identificamos como seres finitos, lo que
nosmuerte y de la valoración extrema del tiempo.
● Intimidad: la capacidad que tenemos para retirarnos
depropio mundo, viviendo con nosotros mismos.
Pero, aunque parezcainasumible, el “yo” que generanuestra
conciencia no determinanuestro modo de conocer larealidad, sino la
sociedad y sucultura asociada, ¿cómo? La
cultura influye enormemente en...
● Percepción: la cultura favorece el desarrollo de unos
senotros; la sociedad europea es esencialmente visual (mrayos X,
TAC, las 9 artes...).
● Inteligencia: la cultura orienta nuestra abstracción
señaqué no merece la pena para nuestra atención, nos ofrece
categorías lingüísticas para clasificar objetos y explorar su
● Conciencia: la cultura nos proporciona técnicas de iterapias
psicoanalíticas o los marcos interpretativos.
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- .contemporáneo
Naturaleza frente a cultura
El debate sobre lanaturaleza y la cultura es undebate que
alcanza todoslos ámbitos de la vidahumana. No obstanteexisten 4
tesis/corrientesfundamentales a la hora deofrecer
explicaciones sobreel debate.
Cuadr
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Naturaleza frente a cultura: el ecologismo
Como hemos visto, elhombre, como un ser social,
tiene una relación muyespecial con su entorno.Cada decisión
humanarepercute en el medioambiente. Y la respuesta aesta dimensión
relacional hasido abordada por elecologismo, una corrientecon forma
de proyectomoral para hacernosresponsables del medio.
Cuadr
Pero el ecologismoencuentra una tensiónevidente dentro de
sus
principios, una tensión entrela naturaleza y la cultura.
● Naturaleza: para justificar la exigencia moral de
conservar considera al hombre un animal, de modo que comparte en
igu
● Cultura: el ecologismo le exige al hombre un
comportamiento
los animales.
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Naturaleza frente a cultura: el feminismo
“El feminismo es un conjunto heterogéneo de ideologías y de
movimientos políticos,culturales y económicos que tienen como
objetivo la igualdad de derechos entre
varones y mujeres, así como cuestionar la dominación y la
violencia de los hombressobre las mujeres y la asignación de roles
sociales según el género.”
● Como clase social: reconocer la existencia de una clase
social, la de las mujeres, que hanconciencia que el hombre tiene de
su propia historia.
● Como una clase social natural: la clase social que
constituye la mujer se define por caracterísdel género, más allá de
diferencias culturales, económicas y políticas.
● Como una clase estigmatizada en la praxis social: la
vida cotidiana y los derechos de lasestrechados por una forma
social patriarcal que distribuye los roles sociales en beneficio de
la do
● Como parte de una forma social opresora y represiva: la
“mujer” no es ineluctable y puede través de una “revolución
silenciosa”, un proceso histórico mediante el cual asumirá su
destino y
El feminsignifica
circunst
No obstante existen variasramas del feminismo, como elfeminismo
de la igualdad y elde la diferencia.
● Feminismo por la igualdad: desarrolla una crítica al
patrigualdad entre hombres y mujeres.
● Feminismo por la diferencia: establece la superioridad
mal hombre, entendiéndole como “dominante”, “agresivo” y “
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- .contemporáneo
Naturaleza frente a cultura: el nacionalismo
El nacionalismo es un movimientoque pretende activar y realzar
la
conciencia nacional de los distintosplanos que la integran.
El nacionalismo considera que una región enparticular posee una
configuración histórica
singular, basada en las costumbres, lalengua, la ética o la
orografía.
Ees
fu
● Un fundamento (que el nacionalismo) considera objetivo:
una comunidad“natural” que ha forjado sus rasgos de identidad a lo
largo de la historia.
● Un fundamento subjetivo: la toma de conciencia de un
hecho diferencial y elproyecto político de preservar esa
diferencia; esto se produce mediante una clase
intelectual y una clase económica interesada. No podemos
analizar el nacionalismosin contemplar los intereses económicos que
implica.
Emennees
co
● Frente al individualismo, el nacionalismo subraya una
dimensión comunitaria.● Frente a los sistema democráticos
liberales, el nacionalismo materializa la expresión de la
existir una comunidad global.● Frente al poder de las
mayorías, el nacionalismo extrema la sensibilidad de las
minorías.● Frente a la homogeneización-globalización, el
nacionalismo favorece la diferencia, la pluralida
(no el cosmopolitismo) en contra del pensamiento único.●
¿Favorece el respeto intercultural (multiculturalismo)?
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Naturaleza frente a cultura: el nacionalismo
No obstante, el nacionalismotambién tiene riesgos, en
especial 7.
Estos 7 riesgos, pueden serlo o no serlo,dependiendo del tipo de
nacionalismo que sedesarrolle, el momento histórico, los
peligrospercibidos por ese nacionalismo, etc.
● La libertad: partiendo de la base del problema que genera la
concepción de la libertad (individuapodríamos preguntarnos qué
ocurre cuando una reivindicación nacionalista se impone ante
latipo).
● La legitimidad: un enfoque nacionalista suele responder a una
voluntad normalmente general y m● Pseudo revisionismo
histórico: se trastocan, traslocan y distorsionan partes de
la historiaidentidad.
● La xenofobia: al preservar la identidad nacional se puede
incurrir en el miedo a lo diferente.● El
imperialismo: consiste en reivindicar mediante la fuerza el
reconocimiento de una identidad c● El autismo social: para
salvaguardar la identidad nacional un nativo puede verse dispuesto
a d
foráneos.● El reduccionismo: conlleva reducir todo
conflicto social a una reivindicación nacionalista, olvid
como los de los trabajadores o los de las mujeres, por
ejemplo.
