Učenja Kraljice Kunti za sve đake

8/20/2019 Učenja Kraljice Kunti za sve đake

1/139

Učenja kraljice Kunti(A.C.Bhaktivedanta Swami Prabhupada)

Uvod

Traičan i junački lik kraljice Kunti i!ranja i! burn" ra!d"blja u p"vije#ti drevne$ndije. P" ka!ivanju %ahabharate& veličan#tven" indij#k" epa "d '' kupleta& bila je ena kralja Pandua i majka pet"rice #lavnih #in"va p"!natih ka"Pandave. St"a je bila jedan "d #redi*njih lik"va u #l"en"j p"litičk"j drami k"ja je d"#tila vrhunac prije pet ti#u+a "dina u ratu na Kuruk*etri& ra!"rn"m ratu!a prevla#t k"ji je pr"mijeni" tijek (ra!v"j) #vjet#kih d"a,aja. %ahabharata na

#ljede+i način "pi#uje uv"d u "p+e uni*tenje- Pandu je p"#ta" kralj jer je nje"v#tariji brat hrtara*tra& k"ji je bi" #lijep "d r",enja& i!ubi" prav" i!ravn"na#ljed#tva. /ak"n Pandu"v" u#t"ličenja& hrtara*tra je "eni" 0andhari i!ače" #t"tinu #in"va.

/aj#tariji #in te vladaju+e "bitelji dina#tije Kaurava bi" je p"hlepni i "krutniur1"dhana. U me,uvremenu& Pandu je "eni" dvije ene& %adri i Kunti. Kunti&čije je prav" ime Prtha& bila je k+er Sura#ene& v",e #lavne dina#tije 2adu.%ahabharata ka!uje da je Kunti 3bila "bdarena ljep"t"m i d"brim "dlikama4 bila je "dana !ak"nu 5dharmi6 i plemenita u #lije,enju #v"jih !avjeta7. Tak",er jed"bila ne"bičan bla"#l"v. "k je bila dijete& nje!in ju je "tac Sura#ena da"

#v"me r",aku be! djece i bli#k"m prijatelju Kuntibh"ji ("tuda ime Kunti). Up""čim"v"j ku+i dun"#t j"j je bila da #e brine " "#tima. %"+ni mudrac i mi#tikurva#a& k"ji ih je jedn" dana p"#jeti"& bi" je !ad"v"ljan nje!inim #luenjem.Predvidjev*i da +e j"j biti te*k" d"biti #in"ve& da" j"j je bla"#l"v da m"epri!vati bil" k"je p"lub"a i # njime !ačeti dijete. /ak"n *t" #e "eni" # Kunti&Pandu je bi" pr"klet da ne m"e !ačeti djecu. 8at" #e "dreka" prije#t"lja i #a#v"jim enama p"vuka" u *umu. ča#n". Bit +e veličan#tven (divljenja vrijedan)&"dlučan& "dv"jen i #lavan u #va tri #vijeta.7

8ahvaljuju+i bla"#l"vu Kunti je (na muevljev !ahtjev) r"dila tr"jicu #lavnih#in"va. /ajprije je pri!vala harmu& p"lub"a reliije. /ak"n *t" a je

"b"avala i p"navljala !a!iv kak" ju je urva#a p"uči"& #jedinila #e # njime inak"n nek" vremena r"dila #ina. 9im #e dijete r"dil"& nevidljivi je la# reka"-3:v" +e #e dijete !vati 2udhi*thira i bit +e vrl" ča#n"3. /ak"n *t" je bi"bla"#l"vljen tim vrlim #in"m& Pandu je !am"li" Kunti !a #ina velike ;!ičke#nae. Tak" je "na pri!vala


2/139

#tr""#ti. P" i#teku t" vremena reka" j"j je- 3: kra#"tice& !ad"v"ljila #i $ndru&kralja raja. 8at" a pri!"vi i !ačni #ina.7 Kunti je "nda pri!vala $ndru k"ji jed"*a" i !ače" Arjunu. 9im #e princ r"di"& pr"l"mi" #e i#ti la# # neba- 3: Kunti&"v" +e dijete biti #nan" ka" Kartavir1a i ribi 5dva m"+na kralja i! ved#kihvremena6 i nep"bjediv u b"rbi ka" #am $ndra. P"#vuda +e ra*iriti tv"ju #lavu i

#te+i mn"a b"an#ka "ruja.7 Ka#nije je Pandu"va mla,a ena %adri r"diladv"jicu #in"va p" imenu /akula i Sahadeva. Ta pet"rica Pandu"vih #in"va(2udhi*thira& Bhima& Arjuna& /akula i Sahadeva) bili #u p"!nati ka" Pandave. Budu+i da #e Pandu p"vuka" # prije#t"lja i "ti*a" u *umu& hrtara*tra jeprivremen" preu!e" vla#t d"k Pandu"v naj#tariji #in 2udhi*thira ne p"#tanepun"ljetan. %e,utim& davn" prije t"a Pandu je umr" !b" pr"klet#tva. %adri jetak",er napu#tila iv"t u*av*i u vatru u k"j"j je #paljen" nje"v" tijel". Tak" #upet"rica Pandava "#tali na bri!i kraljice Kunti. /ak"n Pandu"ve #mrti mudraci k"ji #u ivjeli u *umi "dveli #u pet"ricu mladihprinčeva i Kunti u dv"r Kaurava u =a#tinapuri (u bli!ini dana*nje elhija). U=a#tinapuri& prije#t"lnici kraljev#tva& pet"rica dječaka kraljev#ki #u "dajana

p"d nad!"r"m hrtara*tre i plemenit"


3/139

0"#p"din Kr#na& Pandave i nek"licina ljudi. Kaurave (ur1"dhanani nje"vabra+a) bili #u uni*teni. U "čajničk"j "#veti& Atvatthama& jedan "d preivjelihKaurava& nemil"#rdn" je ubi" pet"ricu raupadinih #in"va d"k #u #pavali. Tak" je kraljica Kunti pretrpjela k"načan udarac& ubitak unuka. A#vatthama je bi"uhi+en i p"put ve!ana iv"tinje "dvučen u l""r Pandava& ali je bi" pu*ten na

#l"b"du #am" !ahvaljuju+i !apanjuj"+"j #amil"#ti raupadi& majke ubijenihdječaka i Kuntine #nahe& k"ja #e !au!ela !a nje"v iv"t. Ali be#ramni jeAtvatthama p"ku*a" j"* jedn"m ubiti p"#ljednje na#ljednika Pandava&njih"v" ner",en" unuka u Uttarin"j maternici (k"a je n"#ila Uttara)&"da*ilju+i najm"+nije (#upreme) "ruje brahma#tru. Uledav*i "ruje kak" letiprav" na nju& Uttara je "dmah p"traila ut"či*te 0"#p"dina Kr#ne k"ji #euprav" #prema" napu#titi varaku& Sv"ju veličan#tvenu prije#t"lnicu. Kr#na je!a*titi" Pandave i njih"v majku Kunti "d nei!bjene #mrti Sv"jim di#k"mSudar*an"m !au#tavljaju+i ne#avladivu t"plinu i !račenje "ruja. $!baviv*iPandave i! te p"#ljednje ne#re+e i vidjev*i da #u #vi nje"vi plan"vi "#tvareni&0"#p"din Kr#na p"n"vn" #e #prema" "ti+i. 0"dinama je ur1"dhana muči"

"bitelj kraljice Kunti& ali ih je Kr#na uvijek *titi"& a #ada je "dla!i". Preplavljenatu"m& Kunti %u je uputila m"litve i! dubine #v" #rca.

Kunti je bila tetka 0"#p"dina Kr#ne (:n #e inkarnira" ka" #in nje!in" brata


4/139

enerali...elim da #e "ve nev"lje d"a,aju p"n"vn" i p"n"vn" tak" da Tem"em" p"n"vn" i p"n"vn" ledati& jer ledati Tebe !nači da #e vi*e ne+em"#u"čavati # u!a#t"pnim ra,anjem i umiranjem.3 (SB '..G@?GH) Kuntine riječi& jedn"#tavni i p"učni i!ljevi du*e velike i #vete bhaktine& "tkrivaju najdubljetran#cendentalne "#je+aje #rca ka" i najdub"k"umnija ;l"!"I#ka i te"l"*ka

pr"nicanja intelekta. /je!ine riječi pred#tavljaju riječi veličanja p"taknuteb"an#k"m ljubavlju pr"et"m mudr"*+u- : 0"#p"daru %adhua& ka" *t"0ana ne#metan" vječn" teče prema m"ru& neka m"ja ljubav uvijek budeu#mjerena prema Tebi be! "dvra+anja na nek" dru".3 (SB '..@G)

Kuntin" #p"ntan" #lavljenje 0"#p"dina Kr#ne i nje!in "pi# duh"vn" puta"vjek"vječeni #u u %ahabharati i Bhaavata Purani (Srimad?Bhaavatamu )& amudraci i ;l"!"; ih ti#u+ama "dina recitiraju i pjevaju. Slavne m"litve kraljiceKunti& k"je #e p"javljuju u Prv"m pjevanju Bhaatama& #a#t"je #e "d #am"dvade#et *e#t kupleta ("d '. d" @F.#tiha :#m" p"lavalja)& a ipak #e#matraju ;l"!"I#kim& te"l"*kim i knjievnim remek?djel"m.

:va knjia (Učenja kraljice Kunti ) #adri te nadahnjuju+e #tih"ve i p"učnatumačenja /je"ve B"an#ke %il"#ti A.C. Bhaktivedante Swamija Prabhupade&:#nivača?Acar1e %e,unar"dn" ru*tva !a #vje#n"#t Kr#ne i najla#"vitijeved#k" učenjaka i duh"vn" v",e na*e vremena. U! "vaj k"mentar (i!v"rn"napi#an 'JG.)& Učenja kraljice Kunti #adre dalja "bja*njenja k"ja je SrilaPrabhupada da" u ni!u !animljivih predavanja. U tim !načajnim predavanjima"dranim u pr"lje+e 'JF. u $SKC:/?"v"m lavn"m #jedi*tu !a 8apadni #vijet uL"# Anele#u& p"tank" je anali!ira" te #tih"ve j"* vi*e ih "#vjetljavaju+i. :van"va knjia Bhaktivedanta B""k Tru#t?a& d"punjena # jedanae#t k"pija u b"jipr"branih (i!vanrednih) "riinalnih uljenih #lika& bit +e vrijedan d"datak

bibli"tekama #vih "nih k"ji traaja !a dubljim ra!umijevanjem iv"tnih tajni.Ka" djel" č"vjeka velike dev"cije i učen"#ti& #vak" +e čitatelja p"u!dan" v"diti#ve!naju+im (univer#al) putem d" i#tin#ke mudr"#ti i duh"vn" pr"#vjetljenja.

Prvo poglavlje - Izvorna osoba

kunt1 uvacanama#1e puru#am tvad1am i#varam prakrteh param

alak#1am #arva?bhutanam antar bahir ava#thitam

Srimati Kunti je rekla- : Kr#na& "dajem Ti p"ni!n" p"*t"vanje jer #i i!v"rna"#"ba& nedirnuta "dlikama materijaln" #vijeta. P"#t"ji* unutar i i!van #vea& aipak #i #vima nevidljiv.3 (Srimad?Bhaavatam '..')


5/139

Smi#a"- Srimati Kuntidevi bila je p"#ve #vje#na da je Kr#na i!v"rna B"an#ka:#"ba& iak" je ira" ul"u nje!ina ne+aka. Takva pr"#vijetljena ena nije m"lap"činiti re*ku "daju+i p"*t"vanje #v"me ne+aku. St"a %u #e "bratila ka"i!v"rn"j puru*i i!van materijaln" #vemira. Premda #u #va iva bi+a tak",er

tran#cendentalna& ipak ni#u ni i!v"rna ni nep"re*iva. >iva bi+a lak" padaju u"k"ve materijalne prir"de& *t" #e 0"#p"dinu nikada ne d"a,a. 8at" je u


6/139

Drugo poglavlje - Iznad osjetila

ma1a?javanikacchannam ajnadh"k#ajam av1a1amna lak#1a#e mudha?dr#a nat" nat1adhar" 1atha

Budu+i da #i i!van d"ma*aja "raničen" "#jetiln" "paanja& vječn" #ined"#tian čimbenik prekriven !avje#"m "bmanjuju+e enerije. /evidljiv #ibudala#t"m pr"matraču& ka" *t" #e lumac "djeven !a pred#tavu (ka" *t" #eumjetnik "djeven ka" lumac) ne m"e prep"!nati.3 (Srimad?Bhaavatam'..'J)

Smi#a"- U Bhaavad?iti 0"#p"din Sri Kr#na kae da 0a manje intelientne"#"be p"re*n" #matraju "bičnim č"vjek"m p"put na# i !at" 0a i#mijavaju. T""vdje p"tvr,uje kraljica Kunti. %anje intelientni #u "ni k"ji #e pr"tive0"#p"din"v"m aut"ritetu. Takve #u "#"be p"!nate ka" a#ure. A#ure ne pri!naju0"#p"din"vu nadm"+. Kada #e 0"#p"din p"javi me,u nama ka" Mama&/r#iaha& ele #ve !nati natemelju #v" ek#perimentaln" !nanja. %e,utim&


7/139

#tvari m"em" "paati #am" p"d "dre,enim materijalnim uvjetima& k"ji #utak",er i!van na*e k"ntr"le. 0"#p"din je i!van "#jetiln" "paanja. KraljicaKunti prihva+a taj ned"#tatak uvjet"vane du*e& "#"bit" ena k"je #u manjeintelientne. 8a manje intelientne m"raju p"#t"jati hram"vi& damije ili crkvekak" bi m"li p"četi pri!navati (prep"!navati) 0"#p"din"v aut"ritet i #lu*ati "

/jemu "d aut"riteta na takvim #vetim mje#tima. 8a njih je taj p"četakduh"vn" iv"ta prijek" p"treban i #am" budale pre!iru u#tan"vljavanje(i!ra,ivanje) takvih mje#ta "b"avanja& k"ja #u p"trebna da bi #e p"dilara!ina duh"vn"#ti (#piritual attribute#) *ir"kih #l"jeva ljudi. Klanjanje pred0"#p"din"vim aut"ritet"m& *t" #e čini u hram"vima& damijama i crkvama&bla"tv"rn" je !a manje intelientne& ka" *t" je meditiranje na 0"#p"dinaaktivnim #luenjem bla"tv"rn" !a napredne bhakte.

Treće poglavlje - Najinteligentnija ženatatha paramaham#anam muninam amalatmanam

bhakti?1"a?vidhanartham katham pa#1ema hi #tri1ah

Prijev"d- :#"bn" #ila!i* kak" bi tran#cendentaln" !nanje " predan"m #luenjupreni" u #rca naprednih tran#cendentali#ta i *pekulativnih mi#lilaca k"ji #upr"či*+eni jer #u u #tanju praviti ra!liku i!me,u materije i duha. Kak" Te& "nda&mi ene m"em" u p"tpun"#ti #p"!natiE3 (Srimad?Bhaavatam '..G)

Smi#a"- 9ak ni najve+i ;l"!"I#ki #pekulanti nemaju pri#tupa 0"#p"dinu. UUpani*adama rečen" je da je 0"#p"din& ene ulavn"m nemaju m"+ *pekulacije ka" ;l"!";& ali #u bla"#l"vljene"d 0"#p"dina jer be! "klijevanja vjeruju u /je"vu nadm"+ i #vem"+ i !at" %ube!uvjetn" "daju p"*t"vanje. 0"#p"din je tak" ljuba!an da ne i#ka!uje p"#ebnunakl"n"#t #am" prema velikim ;l"!";ma. :n p"!naje i#kren"#t namjere. Sam"!b" t"a& ene #e "bičn" "kupljaju u velik"m br"ju u #vak"m reliij#k"m

"bredu. U #vak"j !emlji i u #vak"j reliiji čini #e da ene p"ka!uju vi*e!animanja "d mu*karaca. Ta jedn"#tavn"#t prihva+anja 0"#p"din"v"aut"riteta djel"tv"rnija je "d upadljiv"& nei#kren" relii"!n" ara. Kuntidevi#e ve"ma p"n"!n" m"lila 0"#p"dinu& *t" je "biljeje vai*nave. 0"#p"din&Kr#na& pri*a" j"j je da bi j"j "da" p"*t"vanje u!imanjem pra*ine nje!inih#t"pala. Budu+i da ju je #matra" Sv"j"m tetk"m& d"diriva" bi nje!ina #t"pala&ali iak" je Kuntidevi& veliki bhakta& bila na tak" u!vi*en"m p"l"aju& "t"v" nara!ini 2a*"dama1i& Kr#nine majke& bila je t"lik" p"ni!na da #e m"lila- 3Kr#na&


8/139

m"u Te #hvatiti paramahm#e& najnapredniji tran#cendentali#ti& ali ja #am ena.Kak" Te& "nda& m"u #hvatitiE7

Prema ved#k"m #u#tavu& p"#t"je četiri dru*tvena #talee (catur?varn1am ma1a#r#tam ). Brahmane #u član"vi najvi*e #talea intelientnih ljudi& K*atri1e #u

pripadnici #talea ratnika i admini#trativnih #lubenika& vai#1e #up"lj"privrednici i tr"vci& a *udre "bični radnici. 9"vjek"v" mje#t" u t"m#u#tavu "dre,uje #e p" nje"vim "dlikama i radu (una?karma). Bhaavad?ita#p"minje #tri1" vai#1a# tatha #udrah& a Srimad? Bhaavatam "v"ri" " #tri?#udra?dvijabandhunam. Prema tim i!javama& #matra #e da ene& *udre i dvija?bandhui pripadaju i#t"j kate"riji.

Miječ dvija?bandhu "dn"#i #e na "n"a tk" je r",en u u!vi*en"j "biteljibrahmana ili k*atrija& ali ne p"#jeduje nikakve #p"#"bn"#ti. Prema ved#k"m#u#tavu& dru*tveni #e p"l"aj utvr,uje prema č"vjek"vim #v"j#tvima. T" je vrl"prikladn". Pretp"#tavim" da je tk" r",en ka" #in #uca vrh"vn" #uda. T" ne

!nači da je i #am #udac vrh"vn" #uda. Pa ipak& #am" !at" *t" #e netk" r"di" ubrahman#k"j "bitelji& čak i ak" je najve+i nitk"v be! ikakvih #p"#"bn"#ti& tvrdida je brahmana. $ak" #u nje"ve #p"#"bn"#ti manje "d #p"#"bn"#ti *udre& ljudia ipak prihva+aju ka" brahmanu. T" je i!a!val" pad ved#ke civili!acije.Brahmane u $ndiji vrl" #e če#t" pr"tive m"me p"kretu jer "bučavam iprihva+am brahmane i! Our"pe i Amerike. %e,utim& ni mi ni bil" k"ji ra!umanč"vjek ne marim" !a njih"ve arumente.

Sri Caitan1a %ahaprabhu je reka"-

prthivite ache 1ata naaradi rama

#arvatra pracara haibe m"ra nama

3U #vak"m radu i #elu #vijeta pr"p"vijedat +e #e p"kret #vje#n"#ti Kr#ne.7Kak" "nda netk" m"e tvrditi da Our"pljani i Amerikanci ne+e p"#tatibrahmaneE U#tvari& "naj tk" d",e u #vje#n"#t Kr#ne ve+ je nadi*a"brahmani!am. Ka" *t" je rečen" u Bhaavad?iti ('@.G)-

mam ca 1" v1abhicarenabhakti?1"ena #evate

#a unan #amatit1aitanbrahma?bhu1a1a kalpate

3:naj tk" uvijek predan" #lui i ni u kakvim "k"ln"#tima ne pada "dmahtran#cendira une materijalne prir"de i tak" d"#tie ra!inu Brahmana 5brahma?bhQta6.7 :#"ba k"ja #e p"tpun" p"#vetila bhakti?1"i d"#tie najvi*utran#cendentalnu ra!inu& a da i ne "v"rim" " t"me da je p"#tala brahmana.:trcana& i#krivljena ideja da #am" "#"ba r",ena u brahman#k"j "bitelji m"ep"#tati brahmana uni*tila je ved#ku civili!aciju& ali #ada mi "ivljavam"


9/139

i#pravn" ra!umijevanje da #vatk" m"e d"#ti+i #avr*en#tv". U Bhaavad?iti(J.FG) 0"#p"din Kr#na kae-

mam hi partha v1apa#rit1a1e pi #1uh papa?1"na1ah

#tri1" vai#1a# tatha #udra#te pi 1anti param atim

3: Prthin #ine& "ni k"ji u!mu %"je ut"či*te& čak i ak" #u ni#ka r"da& ene&va1#ije i *udre& m"u d"#ti+i vrh"vn" "dredi*te.7 $ak" #e "bičn" #matra daene& *udre i vai*1e pripadaju niem #taleu& kad p"#tanu bhakte nadila!etakva imen"vanja. Ulavn"m #e na ene& *udre i vai*1e leda ka" na manjeintelientne& ali ak" "#"ba prihvati #vje#n"#t Kr#ne& najintelientnija je& ka" *t" je rečen" u Caitan1a?caritamrti (Kr#na 1ei bhaje #ei baRa catura ). Caitan1a%ahaprabhu kae- ei rupe brahmanda bhramite k"na bha1avan jiva uru?kr#na?pra#ade pa1a bhakti?lata?bhija 3:d #vih ivih bi+a k"ja lutaju #vemir"m&

"n" k"je je jak" #retn"& mil"*+u duh"vn" učitelja i Kr#ne& prima #jemepredan" #luenja.7 (Cc.%adh1a 'J.'H')

P"kret #vje#n"#ti Kr#ne ne čine bijedni& ne#retni ljudi. /e. 9ine a naj#retniji.:n"a tk" je prihvati" #vje#n"#t Kr#ne treba #matrati naj#retnijim jer jepr"na*a" put k"ji +e a d"ve#ti d" #avr*en#tva iv"ta. :#"ba k"ja je #vje#naKr#ne i k"ja valjan" "bavlja #v"je dun"#ti naj#retnija je i najbe#prijek"rnija.Kuntidevi t" "vdje p"n"!n" i!javljuje. $ak" je Kunti imala en#k" tijel"& ipak jebila bhakta. 8at" nije bila p"put "bične& neinetlientne ene. /apr"tiv& bila jenajintelientnija jer je !nala da je Kr#na Svevi*nji B"- 3Pri*a" mi je da mi "dap"*t"vanje& prividn" (nai!led materiall1 apearin) ka" m"j ne+ak& ali :n je

Svevi*nja B"an#ka :#"ba.7 8at" je u preth"dn"m #tihu rekla& alak#1a #arva?bhutanam antar bahir ava#thitam - 3/evidljiv #i "bičnim ljudima& iak" #e nala!i*#vuda& i!nutra i i!vana.7 U dru"m #tihu tak",er je i!javila& na lak#1a#e mudha?drta - 3Budale i nitk"vi ne m"u Te vidjeti.7 T" uka!uje da 0a je Kunti vidjela. anije m"la vidjeti Kr#nu kakav je#t& kak" bi m"la re+i& na lak#1a#e mudha?drtaE Tak",er je ka!ala& prakrteh param - 3Tran#cendentalan #i premamaterijaln"j kreaciji.7 U "v"m #tihu Kunti tak",er na#tavlja p"ni!n" i!raavati#v"je mi#li i "#je+aje. P"ni!n"#t je vrl" p"v"ljna u predan"m #luenju. 8at" na#Sri Caitan1a %ahaprabhu p"učava& trnad api #unicena tar"r api #ahi#nuna - 3abi#m" napred"vali u duh"vn"m iv"tu trebam" biti p"dn"*ljiviji "d drveta ip"ni!niji "d travke.7 T" je nun" jer iv"t u materijaln"m #vijetu d"n"#i tak"

mn"" u!nemirenja& ka" pl"vidba "cean"m. /e m"em" "čekivati mir na"ceanu4 čak i velik br"d m"e biti nep"u!dan& a u #vak"m trenutku m"unaletjeti divlji val"vi. Sličn" t"me& u materijaln"m #vijetu ne m"em" računatina jak" miran iv"t4 uvijek trebam" "čekivati "pa#n"#t. Sa#tra& ved#ki #pi#&kae& padaa padaa 1ad vipadam (SB '.'@.H)- "pan"#t vreba na #vak"mk"raku. Ali ak" p"#tanem" bhakta& m"em" je i!bje+i (ma1am etaa taranti te).


10/139

Prihvatim" li #vje#n"#t Kr#ne& u p"četku +e biti mn"" u!nemirenja k"je i!a!iva%a1a& ilu!"rna materijalna enerija. $#ku*avat +e na# da vidi k"lik" #m" "dlučniu #vje#n"#ti Kr#ne. Budu+i da je tak",er Kr#nin !a#tupnik& nik"me ne d"pu*tada 0a u!nemirava. 8at" na# #tavlja na "*tru ku*nju kak" bi pr"vjerila je#m" li#vje#n"#t Kr#ne prihvatili da bi#m" u!nemiravali Kr#nu ili #m" d"i#ta "!biljni. T"

je %a1ina !ada+a. Tak" +e na# u p"četku i#ku*avati& a mi +em" "#je+ati mn"au!nemirenja d"k napredujem" u #vje#n"#ti Kr#ne. Ali ak" #lijedim" pravila i"raničenja i red"vit" mantram" pr"pi#ani br"j kru"va& "#tat +em" p"#t"jani.8anemarim" li ta načela& %a1a +e na# "dmah !ar"biti. Uvijek je pripravna./ala!im" #e na "ceanu i u #vak"m trenu m"em" p"#tati u!nemireni. :naj tk"nikada nije u!nemiren na!iva #e paramahm#a . 8at" Kuntidevi kae& tathaparamaha#anam - 3%"u Te #hvatiti paramaham#e.7 Miječ parama !nači3krajnji7& a ham#a !nači 3labud7. Tak" paramaham#a !nači 3#avr*en labud7.Labud je u #tanju i! mje*avine mlijeka i v"de i!dv"jiti mlijek". Sličn" t"me& u"v"m materijaln"m #vijetu p"#t"je dvije prir"de& nia i vi*a prir"da.


11/139

Četvrto poglavlje - Pristupanje Krsni,sveprožimajućoj Istini

kr#na1a va#udeva1a devaki?nandana1a cananda?"pa?kumara1a "vinda1a nam" namah

Prijev"d- :dajem p"n"!n" p"*t"vanje 0"#p"dinu& k"ji je p"#ta"


12/139

nam Kuntidevi na p"četku daje d" !nanja da je B" vrh"vni purua&


13/139

Kr#nu je#t #ev"nmukha luenje.


14/139

ta#1aiva het"h pra1ateta k"vid"na labh1ate 1ad bhramatam upar1 adhah

/e trebam" tr"*iti vrijeme na rje*avanje ek"n"m#kih ("#p"dar#kih) pr"blema.

0"#p"dar#ki je ra!v"j be#mi#lica. /aravn"& "vaj je prijedl" vrl"rev"luci"naran& a ljudi me !b" t"a m"u čak i mr!jeti. 3t" t" Svamiji"v"riE7 m"u pitati. Ali t" je činjenica. 0"#p"dar#ki je ra!v"j lud"#t.Pretp"#tavim" da netk" ima b"ata "ca i d"v"ljn" hrane i !na- 3%"j je "tacnajb"atiji č"vjek u radu.7 0dje je "nda nje"v ek"n"m#ki pr"blemE 8aprav"&t" je na* p"l"aj. /emam" ek"n"m#kih pr"blema. Sve je u p"tpun"#ti"#iuran". >elim" v"du. Sam" p"ledajte& p"#t"je "ceani v"de. Svakak"&elim" či#tu v"du. $ak" "cean "biluje v"d"m& u "#kudici v"de m"rat +em"prihvatiti Kr#ninu p"m"+& k"ji +e i#pariti v"du u "blake& a kad ki*a padne& v"da+e biti #latka. $nače je ne m"em" piti. Svatk" je p"dre,en& a #ve je& v"da&#vjetl"& t"plina& itd.& p"tpun".


15/139

"m purnam adah purnam idampurnat purnam udac1atepurna#1a purnam ada1a

purnam evava#i#1ate

3Budu+i da je Svevi*nji 0"#p"din #avr*en i p"tpun& i budu+i da je p"tpun"#avr*en& #ve /je"ve emanacije& p"put "v" p"javn" #vijeta& #avr*en" #up"tpune. Sve *t" emanira i! P"tpune Cjeline i #am" je p"tpun". $ak" t"lik"mn"" p"tpunih jedinki emanira i! /jea& :n& ka" P"tpuna Cjelina& "#tajep"tpun.7 ($*"pani*ad& Pri!ivanje). Kr#nine #e !alihe nikad na i#crpljuju. %"ram"%u #e #am" p"k"ravati i #ve +em" imati. St"a "#"ba #vje#na Kr#ne nemaek"n"m#kih pr"blema4 Kr#na je #vime d"v"ljn" "p#krbljuje. Su#jedi na*ehrama u L"# Anele#u katkad #u vrl" !avidni. 3/e radite7& kau na*imbhaktama #vje#nim Kr#ne. 3/emate bria. $mate četiri aut"m"bila. Dedete"biln". Kak" je t" m"u+eE7 U#tvari& u pravu #u. /a neki način d"bivam" #ve*t" nam je p"trebn" i nemam" nikakvih p"te*k"+a. Der ak" tk" p"#tane Kr#nin

i#kreni #lua& #ve mu je "#iuran". 8avide nam jer ne radim"& a ipak pun"imam". Ali !a*t" nam #e ne pridrueE /e ele. 3",ite7& kaem". 3Pjevajte =areKr#na.7 3/e& ne& ne. /e m"u.7 3"br". :nda radite #a #v"jim kami"nima.7Bruje+i una"k"l" u aut"m"bilima i kami"nima& d"v"de vla#tite ka" i tu,e iv"teu "pa#n"#t. U #vak"m #e trenutku m"e d""diti ne#re+a. /" "ni kau da je t"civili!acija. 0lup"#t. T" nije civili!acija. Civili!acija je #p"k"j& bla"#tanje i *anti&mir.

Uvijek trebam" biti #vje#ni Kr#ne& u miru i bla"#tanju. Ljudi tak" muk"trpn"rade& dan i n"+& #am" !a mal" hrane& ne !naju+i da im je hrana ve+ "#iurana.Avid1a karma?#aajnan1a trti1a taktir i#1ate (


16/139

Prema na*"j karmi& p"nekad #e ra,am" u vi*em planetarn"m #u#tavu ka"p"lub""vi& a p"nekad ka" mačke& p#i ili mikr"bi u i!metu. 8at" je Caitan1a%ahaprabhu reka"-

ei rupe brahmanda bhramite k"na bha1avan jiva

uru?kr#na?pra#ade pa1a bhakti?lata?bija

3Prema #v"j"j karmi& #va iva bi+a lutaju cijelim #vemir"m. /eka "d njih bivajuu!dinuta u vi*e planetarne #u#tave& a neka padaju u nie planetarne #u#tave.:d mn"" milijuna takvih ivih bi+a& "n" k"je je vrl" #retn" Kr#n"m mil"*+ud"biva priliku da #e drui # vjer"d"#t"jnim duh"vnim učiteljem. %il"*+u Kr#ne iduh"vn" učitelja takva "#"ba prima #jeme pu!avice predan" #luenja.7 (Cc.%adh1a 'J.'H') Sam" #retn" iv" bi+e d"biva priliku da #e drui # Kr#n"m i/je"vim bhakt"m i na taj način d"biva #jeme predan" #luenja& pjevanje=are Kr#na mantre. Tada nje"v iv"t p"#taje u!vi*en. St"a Kutnidevi #kre+ena*u p"!"rn"#t na Kr#nu&


17/139

Kr#na& ali kak" ne m"em" vidjeti ni*ta "#im materijalnih elemenata ka" *t" #udrv"& kamen i k"vina& p"javljuje #e u "bliku načinjen"m "d tih elemenata. /"nije ni drv"& ni k"vina& ni kamen. Kad #e druim" # B"an#tv"m& druim" #e #Kr#n"m "#"bn". Budu+i da je Kr#na nevidljiv& vrl" ljuba!n" prihva+a "blik k"jim"em" vidjeti. T" je /je"va mil"#t. /em"jte mi#liti- 3:& "v" je kameni Kr#na.7

Kr#na je #ve i !at" je i kamen& ali nije kamen k"ji ne m"e djel"vati. 9ak i u"bliku kamena ili k"vine Kr#na m"e djel"vati ka" Kr#na& *t" +e "naj tk""b"ava B"an#tv" !amijetiti. Sva1am eva #phurat1 adah. B"an#tv"& premdanai!led kamen& m"e ra!"varati # bhakt"m. T" #e d""dil" u mn""#lučajeva. 8at" #am jak" !ad"v"ljan kad m"ji učenici lijep" "dijevajuju(ukra*avaju) B"an#tv"& nude %u i!abranu hranu i hram "dravajube#prijek"rn" či#tim. Sri?mandira?marjanadau. %arjana !nači 3či*+enje7. Bil" da"dijevam" (ukra*avam") Kr#nu& bil" da či#tim" hram& duh"vna je d"br"bit i#ta./em"jte mi#liti- 3Da či#tim& a "n ukra*ava.7 /e& nema ra!like i!me,u "n" tk""dijeva B"an#tv" i "n" tk" či#ti hram jer je Kr#na ap#"lutan. St"a Kr#nutrebam" #luiti na bil" k"ji način i na* +e iv"t biti u#pje*an. T" je p"kret

#vje#n"#ti Kr#ne.

Kuntidevin"m mil"*+u m"em" #hvatiti da je Kr#na&


18/139

mje#t"m prebivanja. %i ni#m" imper#"nali#ti # neja#n"m pred"db"m " B"u.$#k"ri#tim" li priliku k"ju prua p"kret #vje#n"#ti Kr#ne& m"+i +em" #avr*en" ip"tpun" #hvatiti B"a.

Peto poglavlje - izija lotosa

namah pankaja?nabha1a namah pankaja?malinenamah pankaja?netra1a nama# te pankajanhra1e

Prijev"d- %"je p"ni!n" p"*t"vanje upu+ujem Tebi& " 0"#p"dine& čiji je trbuh"!načen udubin"m nalik l"t"#u (čiji je pupak nalik l"t"#u)& k"ji #i uvijek ure*enl"t"#"vim vijencima& čiji je p"led #vje ka" l"t"# i na čijim #u #t"palimaure!ani l"t"#i.3 (Srimad?Bhaavatam '..GG)

Smi#a"- :v" #u neka "d #v"j#tvenih #imb"ličnih "!naka na duh"vn"m tijeluSvevi*nje 0"#p"dina& B"an#ke :#"be& k"ja /je"v" tijel" ra!likuju "d tijela#vih "#talih. Sve #u t" p"#ebna "biljeja /je"va tijela. 0"#p"din m"e i!ledatika" jedan "d na#& ali #e uvijek ra!likuje p" Sv"jim "#"bitim tjele#nim#v"j#tvima. Srimati Kunti tvrdi da 0a je ned"#t"jna vidjeti jer je ena. Ta jetvrdnja i!rečena jer ene& *udre (radnički #tale) i dvija?bandhui& bijedni

p"t"mci triju vi*ih #talea& nemaju intelienciju k"j"m m"u #hvatititran#cendentalne #adraje k"ji #e "dn"#e na duh"vn" ime& uled& "#"bine&"blike& itd.&


19/139

načinjene !a njih"vu d"br"bit. Takvi p"#jetitelji hram"va ni#u id"l"p"kl"nici&ka" *t" tvrde neki ljudi #ir"ma*na !nanja. a bi p"m"li manje intelientnima&#vi #u veliki acar1e na #vim mje#tima "#n"vali hram"ve. St"a #e ne trebam"pretvarati da #m" nadi*li hram#k" "b"avanje& d"k !aprav" pripadam"*udrama& enama ili j"* niim kate"rijama.

0"#p"dina trebam" p"četi ledati "d /je"vih l"t"#"vih #t"pala& p"#tupn"p"diu+i p"led d" bedara& #truka& pr#a i lica. /e trebam" p"ku*avati ledati/je"v" lice uk"lik" ni#m" navikli ledati /je"va l"t"#"va #t"pala. Budu+i da je bila 0"#p"din"va tetka& Srimati Kunti 0a nije p"čela ledati "d l"t"#"vih#t"pala jer bi #e m"a" p"#ramiti. a bi 0a p"*tedjela neu"dn"#ti& p"čela 0a je ledati i!nad l"t"#"vih #t"pala& t" je#t& "d #truka& p"#tupn" p"diu+i p"ledd" lica& a p"t"m d" l"t"#"vih #t"pala. $ak" je p"čela "davati p"*t"vanje "d0"#p"din"v" #truka& Kunti je k"načn" !ad"v"ljila #ve !ahtjeve d"ličnap"na*anja jer je na kraju "dala p"*t"vanje /je"vim l"t"#"vim #t"palima. Kadvidim" l"t"#& m"em" #e "dmah #jetiti Kr#ne. /a primjer& kad "#"ba k"ja v"li

#v"je dijete uleda nje"vu "dje+u& cipele ili iračke& "dmah +e #e #jetitidjeteta- 3:& "v" #u cipele m"a djeteta. :v" #u nje"ve iračke. :v" jenje"va "dje+a.7 T" je prir"da ljubavi.

Ak" d"i#ta v"lim" B"a& Kr#nu& uvijek +em" 0a #e #je+ati. /ije #e te*k" #je+atiKr#ne. :vdje 0a Kuntidevi "pi#uje u#p"re,uju+i 0a # l"t"#ima (with reIerence#t" l"tu# "wer#). Sličn" t"me& kad Kr#na "pi#uje Sebe u Bhaavad?iti& :nkae4 ra#" ham ap#u kautne1a- 3Da #am "ku# teku+ine.7 Tak" 0a #e m"em"#je+ati piju+i v"du. 9ak i ak" netk" tk" pije alk"h"ln" pi+e mi#li- 3Kr#na je "ku#"v" pi+a7& jedn" +e dana p"#tati velik #vetac. Tak" čak i pijanice m"u m"litida p"#tanu #vje#ni Kr#ne& a *t" tek re+i " druima& jer Kr#na kae& ra#" ham

ap#u kaunte1a- 3Da #am "ku# teku+ine.7 U "v"m k"ntek#tu 3teku+ina7 #e "dn"#ina v"du. %e,utim& alk"h"ln" je pi+e tak",er teku+ina4 #am" je Iermentirani ide#tilirani *e+er i mela#a ili #p"j druih tvari. /aravn"& *tetn" je jer i!a!iva"pijen"#t. $ak" u #tan"vit"m #mi#lu ni*ta nije l"*e& alk"h"l je *tetan jer u!r"kujel"*e p"#ljedice. Amerika je puna pijanica. /" čak i njih m"u m"liti- 3Kad pijetevin"& m"lim va# #jetite #e da je Kr#na nje"v "ku#. Sam" tak" krenite i jedn"+ete dana p"#tati #veta "#"ba #vje#na Kr#ne.7 Ak" elim" pr"na+i Kr#nu&d"#tupan je u #vim "k"ln"#tima. Kr#na kae u Bhaavad?iti ('.')-


20/139

te#am #atata?1uktanam bhajatam priti?purvakamdadami buddhi?1"am tam 1ena mam upa1anti te

3:nima k"ji %e uvijek #lue # ljubavlju dajem ra!umijevanje !ahvaljuju+i k"jemm"u d"+i %eni.7 Ak" "!biljn" traam" !a Kr#n"m& :n je #vuda. Andantara?

#tha?parama#u?ca1antra?#thaa "vindam adi?puru#am tam aham bhajami(Brahma?#amhita H.FH). Kr#na #e nala!i u #vemiru& u na*em #rcu& čak i uat"mu. /ije 0a te*k" na+i& ali m"ram" p"!navati pr"ce# p"m"+u k"je m"em"t" učiniti. Taj je pr"ce# vrl" jedn"#tavan& pjevanje =are Kr#na. P" nal"u SriCaitan1e %ahaprabhua dijelim" a #vima be#platn". 9im netk" pjeva =areKr#na& "dmah +e #hvatiti Kr#nu. Sličn" t"me& #lu*anjem i pjevanjem #tih"vaSrimad?Bhaavatama m"em" #e pr"či#titi. Srimad?Bhaavatam #adri #ve!nanje k"je p"#t"ji u #vijetu. :buhva+a knjievn"#t& p"e!iju& a#tr"n"miju&;l"!";ju& reliiju i ljubav prema B"u. Srimad?Bhaavatam prama#am amalam.9itaju+i i pr"učavaju+i Srimad?Bhaavatam #tječem" najvi*e "bra!"vanje. 9aki ak" ne ra!umijem" ni jednu riječ nje"vih mantra& #ame vibracije imaju takvu

m"+ da +em" #e pjevanjem pr"či#titi. Sr#vatam #va?kathah kr#nah pu#1a?trava#a?kirta#ah. Miječ pu#ta !nači 3p"b"an7& trava#a !nači 3#lu*anje7& akiratana !nači 3pjevanje7. Pjevanjem i #lu*anjem #tih"va Srimad?Bhaavatamaaut"mat#ki p"#tajem" p"b"ni. a bi#m" p"#tali p"b"ni& "bičn" m"rama"ulaati veliki nap"r& ali ak" #lu*am" #tih"ve Srimad?Bhaavatama ili Bhaavad?ite& aut"mat#ki p"#tajem" p"b"ni. St"a je u #vak"m hramu na*e p"kreta#vje#n"#ti Kr#ne #tr"" pravil" da #e #vak"dnevn" m"ra "dravati predavanje./a* je p"kret namijenjen "bučavanju duh"vnih v",a& ali be! #lu*anja i pjevanjanem"u+e je p"#tati v",a. /aravn"& u materijaln"m je #vijetu m"u+e& ali ne iu duh"vn"m #vijetu& mali haha #ei bija kare ar"pa#a trava#a?kirtana?jale kara1e#ecana (Cc. %adh1a 'J.'HG)

Slu*anje i pjevanje !alijeva #jeme predan" #luenja& *t" ra!vija na*u i!v"rnu#vje#n"#t. U "vim m"litvama Kuntidevi& veliki bhakta& prua nam priliku dap"#tanem" #vje#ni Kr#ne jedn"#tavn" u#red"t"čavanjem uma na pankaju&l"t"#. Panka !nači 3mulj7& a ja !nači 3r"diti7. $ak" ra#te i! mulja& l"t"# jenajvaniji cvijet i Kr#na a jak" v"li. Kuntidevi "pi#uje #ve dijel"ve /je"vatijela u#p"re,uju+i ih # (with reIerence# t" l"t"# "wer#) l"t"#ima& tak" da+em"& čim vidim" l"t"#& "dmah p"mi#liti na Kr#nu- 3Kr#nin je pupak ka" l"t"#.$! njea i!ra#ta #tabljika l"t"#a na k"jem je r",en Brahma& #tv"ritelj "v"#vemira. Svemir "buhva+a br"jne planete& m"ra& planine i rad"ve #aut"m"bilima i #vime "#talim& ali je cijeli #vemir na#ta" i! t" l"t"#a.7 /amah

paNkaja?maline. $! Kr#ne i!ra#ta predivni l"t"# k"ji #adri #jeme #vek"lik"#vemira. %e,utim& :n nije i!v"r #am" jedn" takv" cvijeta. /ije tak"#ir"ma*an da #tvara #am" jedan l"t"#. /e. Ka" *t" je vijenac i#pleten "d mn""cvjet"va& tak" je Kr#na i!v"r be!br"jnih #vemira k"ji #e m"u u#p"rediti #velikim l"t"#"vim vijencem. T" je B". 2a#1aika?nitva#ita?kalam athavalamb1aV jivanti l"ma?vilaja jaadanda?nathah (Brahma?#amhita H.@). Kr#na jene"raničen. Dak" na# !anima "vaj jedan planet& ali #e u Kr#n"j kreaciji nala!ebe!br"jni planeti. /e m"em" ih i!br"jati ka" *t" ne m"em" i!br"jati vla#i na


21/139

lavi. T" je prir"da Kr#nine kreacije. Ov" j"* jedn" primjera. /a drvetu jene"raničen br"j li#t"va. Sličn" t"me& br"j planeta i #vemira je ne"raničen.8at" je Kr#na ne"raničen.

Kr#nin pupak nalikuje l"t"#u& a /je"ve #e "či tak",er u#p"re,uju # l"t"#"vim

laticama (al"la?candraka?la#ad?vanamal1a?vam#i& Brahma?#amhita H.F'). Ak"ra!mi*ljam" #am" " "v"m jedn"m #tihu& k"ji "pi#uje Kr#nin" tijel" u#p"re,uju+ia # l"t"#ima& m"+i +em" cijeli iv"t meditirati " t"me kak" je Kr#na prekra#an&kak" je mudar i kak" "čituje kreaciju. T" je meditacija& ra!mi*ljanje " Kr#ni.h1anava#thita?tad?atena mana#a pat1anti 1am 1"inah. 2"i je "naj tk"uvijek mi#li na Kr#nu.

:ni k"ji ra!mi*ljaju " nečem ne"#"bn"m ni#u 1"iji. /jih"va meditacija p"vlači!a #"b"m ulaanje #ve ve+e nap"ra (kle#" dhikatara# te#am av1akta#akta?ceta#am )& a ne m"u d"#e+i ni*ta vrijedn". 8at" nak"n meditacije kau- 3ajmi ciaretu. 0rl" mi je #uh". aj mi ciaretu.7 T" nije meditacija. %editacija

!nači nepre#tan" ra!mi*ljanje " Kr#ni (#atataa cinta1ant" mam ) i ulaanjenap"ra radi napred"vanja u #vje#n"#ti Kr#ne # nep"k"lebljivim !avjet"m(1atantat ca drha?vratah). %"ram" #e pr"či#titi. Param brahma param dhamapavitram paramam bhavan. Budu+i da je Kr#na či#t& ne m"em" %u neči#tipri+i. Ali ak" uvijek mi#lim" i meditiram" na /jea& pr"či#tit +em" #e. Pu#1a?trava#a?kirtanah. %editacija je m"u+a !ahvaljuju+i #lu*anju i pjevanju. Tada+em" aut"mat#ki p"četi ra!mi*ljati " Kr#ni. T" je pr"ce# #vje#n"#ti Kr#ne.Sravanam kirtanam vi#n"h #maranam. Miječ #maranam !nači 3#je+anje7. Ak"#lu*am" i pjevam"& #je+anje +e d"+i #am" p" #ebi& a mi +em" tada "b"avatiKr#nina l"t"#"va #t"pala (#evanam ). P"t"m +em" #e uključiti u hram#k""b"avanje (arcanam ) i upu+ivati m"litve (vandanam). Sluit +em" Kr#nu ka"

#lue (da#1am)& p"#tat +em" /je"vi prijatelji (#akh1am ) i #ve +em" %upredati (atma?nivedanam). T" je pr"ce# #vje#n"#ti Kr#ne.

!esto poglavlje - "ospodar osjetila

1atha hr#ike#a khalena devaki kam#ena ruddhaticiram #ucarpita

vim"citaham ca #ahatmaja vibh" tva1aiva nathena muhur vipad?anat: =r#ike#a& "#p"daru "#jetila i


22/139

Smi#a"- evaki& Kr#nina majka i #e#tra kralja Kam#e& bila je !at"čena !ajeden"#a #v"jim muem


23/139

"b!ira *t" tvrdili& t" !aprav" nije na*a ruka4 dana nam je. Budu+i da #am nara!ne načine eli" k"ri#titi #v"ju ruku& Kr#na mi ju je da"- 3U redu& u!mi "vuruku i k"ri#ti je.7 8nači& Kr#nin je dar i !at" +e ra!uman č"vjek #vje#n" mi#liti-3t" "d p"#jedujem& p"čev*i "d tijela i "#jetila& !aprav" nije m"je.7 Sve mi jedan" na up"trebu& i ak" #ve k"načn" pripada Kr#ni& !a*t" "nda ne bih #ve

k"ri#ti" !a /jea.7 T" je inteliencija i t" je #vje#n"#t Kr#ne.

Svatk" je Kr#nin #a#tavni djeli+ (mamaivamt" jiva?l"ke jiva?bhutah ) i !at" #u#vačija "#jetila tak",er Kr#nina. Kad "#jetila k"ri#tim" !a #luenje Kr#ne&d"#tiem" #avr*en#tv" iv"ta. =r#ike#a kr#ike#a?#evanam bhaktir uc1ate- kad#v"jim "#jetilima (hr#ike#a ) #luim" =r#ike#u& prav" "#p"dara "#jetila& t" #e#luenje na!iva bhakti. T" je vrl" jedn"#tavna de;nicija bhakti. =r#ike#a?#evanam& ne hr#ika?#evanam& #luenje vrh"vn" "#p"dara "#jetila& ne #amih"#jetila. Kad "#jetila k"ri#tim" !a #v"je "#jetiln" uivanje& tada #m" u ma1i&ilu!iji& ali kad ih k"ri#tim" !a pruanje !ad"v"lj#tva "#p"daru "#jetila& t" #e#luenje na!iva bhakti. U materijaln"m #vijetu #vatk" k"ri#ti "#jetila !a "#jetiln"

uivanje. T" je ma1a& ilu!ija& u!r"k r"p#tva. Ali kad d",em" d" #vje#n"#ti Kr#ne&kad #e pr"či#tim" i #hvatim" da #u "#jetila namijenjena !a !ad"v"ljavanjeKr#ne& p"#tajem" "#l"b",eni (mukta?puru#a).

iha 1a#1a harer da#1ekarmana mana#a ira

nikhila#v ap1 ava#tha#u jivan?muktah #a uc1ate

3:#"ba k"ja #lui Kr#nu #v"jim tijel"m& um"m& inteliencij"m i riječima&"#l"b",ena je čak i u materijaln"m #vijetu.7 Trebam" #hvatiti- 3%"ja #u "#jetila

namijenjena #luenju =r#ike#e& "#p"dara "#jetila.7 0"#p"dar "#jetila nala!i #eu #vačijem #rcu. U Bhaavad?iti ('H.'H) 0"#p"din kae& #arva#1a caham hrdi#annivi#t"- 3/ala!im #e u #vačijem #rcu.7 %attah #mrtir jnanam ap"hanam ca-3$ dajem #je+anje& !nanje i !ab"rav.7 Kr#na je tak" mil"#tiv da nam prua prilikuda #v"ja "#jetila k"ri#tim" "nak" kak" elim". :#jetila ni#u na*a4 Kr#nina #u& alinam :n daje m"u+n"#t da ih k"ri#tim" u #kladu #a #v"jim eljama. Primjerice&#vi imam" je!ik i pretp"#tavim" da elim" je#ti i!met. %"em" re+i- 3Kr#na&elim je#ti i!met7& a Kr#na +e u!vratiti- 3a& prihvati "v" tijel" #vinje i jedii!met.7 P"#t"ji "#p"dar&Kr#na. at +e nam "d"varaju+e tijel" i p"d#jetit +ena#- 3ra" %"je iv" bi+e& eli* je#ti i!met. Sad !a t" ima* prikladn" tijel".7Sličn" t"me& eli li tk" p"#tati p"lub"& Kr#na +e mu i t" "m"u+iti. P"#t"ji

@ "blika iv"ta i ak" elim" k"ri#titi "#jetila u "dre,en"j vr#ti tijela& Kr#na+e nam pruiti priliku- 3Ov" tijela k"je eli*. =ajde& u!mi a.7 Ali na kraju +em"&k"ri#te+i #v"ja "#jetila& biti natjerani u "čaj (""rčeni& "čajni). /a kraju +em"i!ubiti ra!um.

8at" Kr#na kae& #arva?dharman parit1aj1a mam ekam #aranam vraja- 3/ep"na*aj #e tak". Tv"ja #u "#jetila namijenjena #luenju %ene. 8l"up"trebljava*ih i !at" biva* !ar"bljen u ra!ličitim vr#tama tijela. a bi #e "#l"b"di" t"


24/139

mučn"& nepre#tan" prihva+anja i napu*tanja tijela u materijaln"mp"#t"janju& pre#tani # "#jetilnim uivanjem ("dreci #e "#jetiln" uivanja) ipredaj #e %eni. Tada +e* biti #pa*en.7 T" je #vje#n"#t Kr#ne. Sada #u na*a"#jetila "neči*+ena. %i#lim- 3Da #am Amerikanac& !at" #v"ja "#jetila trebamk"ri#titi !a #luenje m"je !emlje& m" dru*tva& m" nar"da.7 /etk" drui mi#li-

3Da #am $ndijac. $mam indij#ka "#jetila i !at" ih trebam k"ri#titi !a $ndiju.7 $!neuk"#ti& ne !nam" da "#jetila pripadaju Kr#ni. Umje#t" t"a& mi#lim" dap"#jedujem" američka& indij#ka ili aIrička "#jetila. T" #e !"ve ma1a& ilu!ija. Umaterijaln"m iv"tu "#jetila #u prekrivena imen"vanjima ka" *t" #u3američka7& 3indij#ka7& 3aIrička7& ali kad vi*e ni#u "kaljana #vim timimen"vanjima (#arv"padhi?vinirmuktam)& !ap"činje bhakti. Be#mi#len" jemi#liti- 3Da #am Amerikanac. 8a*t" bih prihvati" #vje#n"#t Kr#ne i "b"ava"hindu#k" B"aE7 U ilu!iji je "naj tk" mi#li- 3Da #am mu#liman7& 3Da #amkr*+anin7 ili 3Da #am hindu#.7 %"ram" pr"či#titi "#jetila da bi#m" m"li #hvatiti-3Da #am duh"vna du*a& a vrh"vna duh"vna du*a je Kr#na. Kr#nin #am #a#tavnidjeli+ i !at" je m"ja dun"#t da 0a #luim.7 Kad tak" ra!mi*ljam"& "dmah

p"#tajem" #l"b"dni. Tada vi*e ni#m" Amerikanac& $ndijac& AIrikanac& "v" ili "n". Tada #m" Kr#na?i!irani& ili #vje#ni Kr#ne. T" je "n" *t" je p"trebn". 8at"Kuntidevi kae- 3rai m"j Kr#na& =ri*ike*a& Ti #i "#p"dar "#jetila.7 8b" elje!a "#jetilnim uivanjem pali #m" u materijalni #vijet dje i#pa*tam" u ra!ličitimvr#tama iv"ta. Budu+i da je "v" materijalni #vijet& čak je i Kr#nina majkapatila. evaki je bila tak" napredan bhakta da je p"#tala Kr#nina majka& a ipak j"j je vla#titi brat Kam#a !adava" nev"lje. T" je prir"da materijaln" #vijeta. iivabi+a u "v"m #vijetu t"lik" #u !avidna da +e& ak" je njih"v vla#titi intere#"#uje+en& "dmah biti #premna druima nanijeti b"l& čak i najbliim r",acima.

Miječ kala !nači 3!avidan7. %aterijalni #vjet je #vijet ljub"m"re i !avi#ti.

8avidim ti& a ti !avidi* meni. %e,utim& p"kret #vje#n"#ti Kr#ne namijenjen je"nima k"ji vi*e ni#u ljub"m"rni ili !avidni. :#l"ba,aju+i #e ljub"m"re i !avi#tip"#tajem" #avr*eni. harmah pt"jjnita?kaitav" tra param" nirmat?#ara#am#atam (SB '.'.G). Ljub"m"rni i !avidni ive u materijaln"m& a ne!avidni uduh"vn"m #vijetu. %"em" #e prei#pitati. Ak" #m" ljub"m"rni ili !avidni naprijatelje ili "#tale "#"be& nala!im" #e u materijaln"m #vijetu& a ak" #m"ne!avidni u duh"vn"m #m" #vijetu. /e trebam" dv"jiti je#m" li ili ni#m"duh"vn" napredni. %"em" #e i#ku*ati. Bhaktih paretanubhav" viraktir an1atraca (SB ''.G.@G). Kad jedem"& #ami !nam" je#m" li utaili lad4 ne treba namtu,a p"tvrda. /a #ličan način& m"em" #e i#pitati je#m" li u materijaln"m ili uduh"vn"m #vijetu. Ak" #m" ljub"m"rni ili !avidni& nala!im" #e u materijaln"m

#vijetu& a ak" ni#m" ljub"m"rni i !avidni nala!im" #e u duh"vn"m #vijetu. Kr#num"em" i#kren" #luiti ak" ni#m" ljub"m"rni jer ljub"m"ra i !avi#t p"činju #ljub"m"r"m na /jea. Primjerice& neki ;l"!"; mi#le- 38a*t" bi Kr#na bi" B"E $ ja #am B".7 T" je p"četak materijaln" iv"ta& !avi#t na Kr#nu. 38a*t" bi Kr#nauiva"E7 mi#le. 3Da +u tak",er uivati. 8a*t" bi Kr#na uiva" u "pijama E P"#tat+u Kr#na& "kupit +u "pije i uivati.7 T" je ma1a. /itk" "#im Kr#ne ne m"e bitiuivatelj. 8at" Kr#na kae u Bhaavad?iti& b"ktaram 1ajna- 3Da #am jediniuivatelj.7 Pribavim" li #ve *t" je p"trebn" !a Kr#nin" uivanje& d"#tiem"


25/139

#avr*en#tv" iv"ta. /" elim" li 0a "p"na*ati& mi#le+i- 3P"#tat +u B" i uivatika" :n7& tada #m" u ma1i. /a* je prir"dni p"l"aj da #e p"brinem" !a Kr#nin"uivanje. U duh"vn"m #vijetu& na primjer& Kr#na uiva& a "pije&tran#cendentalne pa#tirice& "#iuravaju #ve *t" je p"trebn" !a /je"v"uivanje. T" je bhakti. Bhakti je "dn"# i!me,u "#p"dara i #lue. Sluina je

dun"#t da #lui "#p"dara& a "#p"dar pribavlja #ve *t" je #lui p"trebn"&nit1" nit1anam cetana# cetananam ek" bahunam 1" vidadhati kaman (KathaUp. G.G.'F)


26/139

#edmo poglavlje - $pasnosti

vi#an mahaneh puru#ada?dar#anada#at?#abha1a vana?va#a?krcchratah

mrdhe mrdhe neka?maharatha#trat"draun1?a#trata# ca#ma hare bhirak#itah

rai m"j Kr#na& Tv"je na# je 0"#p"d#tv" !a#titil" "d "tr"vn" k"lača& "dvelike vatre& "d ljud"dera& "d p"r"čn" #kupa& "d patnji !a vrijeme na*epr""n#tva u *umi i "d bitke u k"j"j #u #e b"rili veliki enerali& a #ada #i na##pa#i" "d A#vatthamin" "ruja.3 (Srimad?Bhaavatam '..G@)

Smi#a"- :vdje #e nav"de "pa#n"#ti k"jima #u Pandave bili i!l"eni. evaki jenje!in !avidni brat jedn"m d"ve" u nev"lju& inače je bila d"br". /" Kuntidevi inje!ini #in"vi bili #u "dinama i!laani nepre#tanim p"te#k"+ama. ur1"dhanai nje"vi pri#ta#e mučili #u ih !b" kraljev#tva& ali ih je 0"#p"din #vaki put#pa#i". Dedn"m je Bhimi p"dmetnut "tr"v u k"laču. rui put #u ih !atv"rili uku+u "d #elaka i p"t"m je !apalili. Dedn"m #u raupadi p"ku#ali uvrijeditira!"dijevaju+i je na p"r"čn"m #kupu Kurua. 0"#p"din ju je #pa#i" pribavljaju+i j"j nei!mjern" duačku tkaninu i tak" je ur1"dhana i nje"vi ljudi ni#u vidjeli"b!naenu.

Kad #u bili pr"nani u #umu& Bhima #e m"ra" b"riti # ljud"der"m& dem"n"m=iWimb"m Mak#a#"m& ali a je 0"#p"din #pa#i". /" t" nije bil" #ve. /ak"n #vihtih nev"lja !ap"čela je velika bitka na Kuruk#etri& a Arjuna #e m"ra"

#upr"t#taviti velikim eneralima ka" #t" #u r"na& Bhi#ma i Karna& #ve m"+niratnici. $ nap"k"n& kad je #ve bil" "t"v"& r"nacar1in je #in "da#la"brahma#tru da bi ubi" dijete u Uttarin"j maternici& ali je 0"#p"din #pa#i" jedin" preivjel" p"t"mka Kurua& %aharaju Parik#ita. :vdje #e Kunti #je+a#vih "pa#n"#ti kr"! k"je je pr"#la prije ne" #t" #u Pandave !ad"bili #v"jekraljev#tv". U Bhaavad?iti 0"#p"din Kr#na kae& kaunte1a pratijanihi na mebhaktah prana#1ati- 3rai %"j Arjuna& "tv"ren" reci #vima da %"j bhaktanikada ne pr"pada.7 Pandave& Pandu"vi #in"vi& bili #u veliki bhakte 0"#p"dinaKr#ne& ali kak" ljude u materijaln"m #vijetu !animaju materijalne #tvari& bili #ui!laani mn"im "pa#n"#tima. /jih"v k"ri#t"ljubivi #tric hrtara#tra uvijek je#mijera" da ih ubije i "tme kraljev#tv" !a #v"je #in"ve. T" je kani" "d #am"

p"četka. Dedn"m je hrtara##ra napravi" ku+u "d #elaka k"ja je bila tak"!apaljiva da bi "dmah buknula na d"dir *ibice (vatre).

:nda je reka" #v"jim ne+acima i #nahi Kunti- 3$!radi" #am vrl" lijepu ku+u uk"j"j m"ete ivjeti nek" vrijeme.7 Ali ih je hrtara##rin brat


27/139

ipak #u pri#tali p"+i. U"#tal"m& hrtara#tra je bi" njih"v #krbnik te #u #e eljelip"k"riti nal"u #tarije. %e,utim& i#k"pali #u tunel i#p"d ku+e i p"bjeli kada jeku+a bila !apaljena. Dedn"m prilik"m& kad #u Pandave bili k"d ku+e& hrtara#traim je da" "tr"van k"lač& ali #e ni#u "tr"vali. P"t"m puru#ada?dar#anat- #u#reli#u ljud"dera p" imenu =iWimba Mak#a#a& ali a je Bhima ubi" u b"rbi. ru"m

#u prilik"m bili prevareni u k"ckar#k"j iri na kraljev#k"m #kupu Kurua. Pri#utni#u bili hrtara##ra& Bhi#madeva& r"nacar1a i "#tale #tarije "#"be. raupadi&ena Pandava& bila je na neki način dana u!al". 3Ak" i!ubite7& Kurui #u rekliPandavama& 3raupadi vi#e ne+e biti va*a ena.7 Kad #u Pandave i!ubili iru&Karna i u#ha#ana "dmah #u je uhvatili. 3Sada vi#e ne pripada# #v"jimmuevima&7 rekli #u j"j. 3/a*e #i vla#ni*tv". %"em" raditi # t"b"m *t" "dh"+em".7 Manije je Karna bi" uvrije,en na raupadin"j #va1amvari.

U t" bi vrijeme plemenite (ver1 Xuali;ed) prince!e birale mua na #večan#ti!van"j #va1amvara. U #uvremen"j Americi& naravn"& djev"jka m"e i!abratimua k"je eli& iak" !a "bičnu djev"jku t" !aprav" nije d"br". Ali čak je i u

#tarim vremenima ve"ma uledna djev"jka k"ja je !nala kak" i!abrati d"br"mua imala priliku !a t". %e,utim& čak je i t" imal" ve"ma #tr"a "raničenja.raupadin je "tac& na primjer& p"#tavi" ribu na #tr"p. a bi d"bi" ruku nje"vek+eri& princ je m"ra" #trijel"m pr"b"#ti ribin" "k"& ne ledaju+i ribu ve+ #am""dra! v"de u p"#udi na p"du. Kad #u ti uvjeti "bjavljeni& mn"i #u prinčevi d"*lina natjecanje& jer je !a k#atri1u& "dvan" v",u& u!vra+anje na i!a!"v načel"djel"vanja.

/a raupadin"j #va1amvari bi" je i Karna. raupadi je u#tvari eljela prihvatitiArjunu !a mua& ali je !nala da "n ne+e u#pjeti ak" #e Karna bude natjeca". Ut" #e vrijeme nije !nal" da je Karna k#atri1a. M"dila a je Kunti prije udaje& ali t"

je bila tajna. :d"ji" a je neki te#ar i !at" je bi" p"!nat ka" Sudara& pripadniknajnie dru#tven" #talea. raupadi je t" i#k"ri#tila rekav*i- 3/a "v"m #e#kupu #am" k#atri1e m"u natjecati. /e elim da te#ar #udjeluje u natjecanju.7 Tak" je Karna bi" i#ključen.

8a Karnu je t" bila velika uvreda i !at" je prvi i#tupi" kad je raupadi bilai!ubljena u iri. Bi" je ur1"dhanin veliki prijatelj. Meka" je- 3Sada elim"vidjeti raupadinu "bnaenu ljep"tu.7 /a t"m #u #kupu bile pri#utne #tarije"#"be ka" #t" #u hrtara#tra& Bhi#ma i r"nacar1a& ali ni#u pr"#vjed"vali. /i#urekli- 3t" činiteE Ma!"djenut +ete enu na "v"m #kupuE7 Budu+i da #e ni#uu#pr"tivili& "pi#ani #u ka" a#at?#abha1ah& #kup necivili!iranih ljudi. Sam"

nekulturan č"vjek eli vidjeti enu "lu& iak" je t" dana# p"#tal" u"bičajen".Prema ved#k"j kulturi& ena #e m"e ra!"djenuti #am" pred #v"jim muem.St"a #u #vi mu*karci k"ji #u na t"m velik"m #kupu eljeli vidjeti raupadi"bnaeni bili nitk"vi. Miječ #at !nači 3plemenit7& a a#at !nači 3be#raman7. 8at"#e Kuntidevi m"li 0"#p"dinu Kr#ni- 3Spa#i" #i raupadi na t"m #kupube#ramnih ljudi.7 P"ku*aj Kurua da #vuku raupadin #ari& kak" bi je vidjeline"djevenu& nije u#pi" jer ju je Kr#na #nabdi" be#krajn" duačk"m tkanin"m.K"načn"& # hrp"m platna u pr"#t"riji& um"rili #u #e i #hvatili da nikad ne+e biti


28/139

"la. %"li #u #hvatiti- 3T" je nem"u+e.7 raupadi je najprije p"ku*alapridrati #ari. Ali *t" je m"la učinitiE U"#tal"m& bila je ena& a Kurui #u jep"ku*ali #vu+i. Plakala je i m"lila #e Kr#ni- 3Spa#i mi ča#t7& ali #e i#t"d"bn"p"ku*ala #ama #pa#iti pridravaju+i #ari. Tada je p"mi#lila- 3/e m"u "vak"#pa#iti #v"ju ča#t7 i jedn"#tavn" je pu#tila #ari i p"dila ruke m"le+i #e- 3Kr#na&

ak" eli*& m"e* me #pa#iti.7 Tak" je 0"#p"din u!vrati" na nje!ine m"litve.Prema t"me& nije jak" d"br" p"ku*avati #e #pa#iti. Umje#t" t"a& trebam" jedn"#tavn" "vi#iti " Kr#ni- 3Kr#na& u redu je ak" me #pa#i*. $nače& ubije me.%"e* činiti *t" h"+e*.7 Ka" *t" Bhaktivin"da Thakura kae-

mana#a& deha& eha 1" kichu m"raarpilun tu1a pade& nanda? ki#"ra

3rai m"j 0"#p"dine& *t" "d p"#jedujem predajem Tebi. A *t" imamE $mam"v" tijel" i um& mali d"m& enu i djecu& ali #ve *t" imam predajem Tebi.7 T" jep"tpun" predavanje.

Smi#a"- Kr#nin #e bhakta predaje Kr#ni be!uvjetn" i !at" #e na!iva akincana.Miječ kincana "dn"#i #e na ne*t" *t" !adravam" !a #ebe& a akincana !nači dani*ta ne "#tavljam" !a #ebe. /aravn"& iak" #e trebam" tak" predati& umaterijaln"m #vijetu ne trebam" umjetn" "p"na*ati "ne k"ji #u p"tpun"predani. Prema primjeru k"ji je p"#tavi" Mupa 0"#vami& pede#et p"#t" "n" *t"p"#jedujem" trebam" dati !a Kr#nu& dvade#et pet p"#t" !a r",ake& k"ji +etak",er ne#t" "čekivati& a dvade#et pet p"#t" #ačuvati !a #ebe !a #lučaj nude.Prije ne" *t" #e p"vuka"& Mupa 0"#vami p"dijeli" je #v"j n"vac na "vaj način&iak" je ka#nije& kad je nje"v brat Sanatana 0"#vami& j"* jedan veliki bhakta&bi" uhi+en& #ve p"tr"*i".

T" je p"tpuna predaja. Sličn" t"me& kad #e raupadi p"tpun" predala Kr#ni& nep"ku*avaju+i #e #ama #pa#iti& d"bila je be#krajn" duačku tkaninu te je Kuruini#u m"li vidjeti "bnaenu. %e,utim& u #ljede+"j iri d""v"r je bi" da +ePandave& ak" i!ube& "ti+i u *umu dvanae#t "dina. Trebali #u "dinu dana#krivati #v"j identitet (remain inc"nit")& a ak" ih "tkriju& m"rat +e ivjeti u*umi j"* dvanae#t "dina. $ tu #u iru i!ubili& tak" da #u u *umi pr"velidvanae#t "dina i jednu "dinu p"d druim imen"m (inc"nit"). Te je "dineArjuna d"bi" Uttaru ("d nje!ina "ca ka" !nak !ahvaln"#t?"v" dijela u !aradinema u tek#tu& ali mi #e čini da je rečenica be! njea nep"tpuna).

Svi #u ti d"a,aji !api#ani u %ahabharati. Miječ maha !nači 3velik7 ili 3ve+i7& abharata #e "dn"#i na $ndiju. Tak" %ahabharata pred#tavlja p"vije#t velike$ndije. Katkad ljudi te p"vije#ne bilje*ke #matraju pričama ili mit"l"ij"m& ali t" je be#mi#len". %ahabharata i Purane p"vije#na #u djela& iak" d"a,aji ni#u!abiljeeni kr"n"l"*kim red"m (prika!ani vremen#kim #lijed"m). Kad bi #ep"vije#t takv" "r"mn" vremen#k" ra!d"blja biljeila kr"n"l"*ki& k"lik" bi#tranica bil" p"trebn"E 8at" #u u %ahabharati i!abrani i "pi#ani #am" najvaniji


29/139

d"a,aji. Kunti #e m"li Kr#ni "pi#uju+i kak" je #pa#i" Pandave na b"jn"m p"ljuKuruk#etri. %rdhe mrdhe neka?maharatha#tratah.

/a b"jn"m p"lju Kuruk#etri b"rili #u #e veliki ratnici& !vani maharathe. Ka" #t"#e v"jnicima u #uvremen"m d"bu daju na#l"vi ka" #t" #u p"ručnik& kapetan&

!ap"vjednik& vrh"vni !ap"vjednik& nek"+ #u #e davali na#l"vi ka" #t" #u eka?ratha& ati?ratha i maha?ratha. Miječ ratha !nači 3b"jna k"la7. Matnik k"ji #em"a" b"riti pr"tiv jednih b"jnih k"la na!iva" #e 3eka?ratha& a "naj tk" #em"a" b"riti # ti#u+u b"jnih k"la na!iva" #e 3maha?ratha 7. Svi !ap"vjednici nab"jn"m p"lju Kuruk*etri bili #u maha?rathe. %n"i #e #p"minju u Bhaavad?iti.Bhi#ma& Karna i r"nacar1a bili #u i!vanredn" veliki ratnici. Bili #u tak" m"+nib"rci da je Arjuna& k"ji je tak",er bi" maha?ratha& u u#p"redbi # njima bi"be!načajan. Ali Kr#nin"m mil"*+u& ubi" je Karnu& Bhi#mu& r"nacar1 i "#tale i i!bitke i!a*a" ka" p"bjednik.

"k je ra!"vara" #a Sukadev"m 0"#vamijem& %aharaja Parik#it tak",er je

uka!a" (#e "#vrnu") na t". 3B"jn" p"lje Kuruk*etra7& reka" je& 3bil" je nalik"ceanu& a ratnici divljim v"denim iv"tinjama. Ali Kr#nin"m mil"*+u& m"j je djedArjuna vrl" lak" pre*a" taj "cean.7 T" je vrl" !načajn". %"em" imati br"jneneprijatelje& vrl" m"+ne b"rce& ali ak" "#tanem" p"d Kr#nin"m !a#tit"m& nitk"nam ne m"e nauditi. Makhe Kr#na mare ke mare Kr#na rakhe ke. 3:n"a k"aKr#na *titi nitk" ne m"e ubiti& ali "n"a k"a Kr#na eli ubiti nitk" ne m"e!a*tititi.7 Pretp"#tavim" da je b"ata* "b"li". %"e imati najb"lje liječnika&lijek"ve i b"lnicu& a ipak m"e umrijeti. T" !nači da je Kr#na "dluči"- 3:vajč"vjek m"ra umrijeti.7 Tak"!vane !a*titne met"de k"je #m" i!umili bit +ebe#k"ri#ne ak" Kr#na ne eli da ivim". em"n Mavana bi" je jak" m"+an& alikad je Kr#na u "bliku 0"#p"dina Mamacandre p"eli" da a ubije& nitk" a nije

m"a" !a*tititi. Mavana je bi" ivin veliki *t"vatelj te mu #e m"li"- 3%"lim te&i!bavi me i! "ve "pa#n"#ti&7 /" iva nije d"*a". :nda je Parvati& ivina ena&upitala ivu- 3t" je t"E Tv"j veliki #t"vatelj k"ji te "dan" #lui #ada je u"pa#n"#ti i m"li te !a p"m"+. 8a#t" mu ne p"m"ne*E7 iva je "d"v"ri"-3raa m"ja Parvati& *t" m"u učinitiE /e m"u a !a*tititi. T" je nem"u+e.8a*t" bih i*a"E7 Ak" B" nek" eli ubiti& nitk" a ne m"e !a*tititi& a ak" B"nek" eli !a*tititi& nitk" a ne m"e ubiti. Makhe Kr#na mare ke mare Kr#narakhe ke.

Tak" #e Kunti #je+a kak" je Kr#na i!bavlja" nju i nje!ine #in"ve i! u!a#t"pnih"pa#n"#ti. T" je #maranam& #je+anje na Kr#nu. 3Kr#na& tak" #i d"br"#tiv da #i

na# #pa#i" i! br"jnih velikih "pa#n"#ti. Be! Tebe& nije bil" nade.7 P"#ljednja"pa#n"#t bila je drau+1a?a#tra& "ruje A#vatthame& r"nin" #ina. A#vatthama je i!vr#i" najnu#nije djel" ubiv*i pet"ricu #in"va Pandava. /aravn"& u bici naKuruk*etri "bje #u #trane pripadale i#t"j "bitelji i "t"v" #u #vi bili ubijeni& ali #upet"rica #in"va Pandava preivjeli. Tak" je A#vatthama mi#ili"- 3Ak" ubijem "vupet"ricu #in"va Pandava i njih"ve lave "dne#em ur1"dhani& bit +e jak"!ad"v"ljan.7 Kad #u pet"rica dječaka !a#pali& "drubi" im je lave i "dni" ihur1"dhani& k"ji je bi" nep"kretan !b" #l"mljene kičme. A#vatthama je reka"-


30/139

3rai m"j ur1"dhana& d"ni" #am ti lave pet"rice Pandava.7 $#prva #eur1"dhana jak" "brad"va"& ali je !na" kak" m"e pr"vjeriti je#u li t" d"i#talave Pandava. Kad ih je priti#nu"& lave #u #e ra#pukle. Meka" je- 3:& "v" ni#ulave Pandava. %"ra da #u t" lave njih"vih #in"va.7 Kad je A#vatthamapri!na" *t" je učini"& ur1"dhana #e "ne#vije#ti"& a kad je d"*a" k #ebi& reka"

je- 3Ubi" #i #ve na*e nade. /ada" #am #e da +e u na*"j "bitelji barem "vapet"rica #in"va preivjeti& ali ti #i ih ubi".7 Tak" je umr" u dub"k"j al"#ti.

Ka#nije je Arjuna uhvati" A#vatthamu i hti" a ubiti. U#tvari& Kr#na je naredi"-3Ubij a. :n nije Brahmana4 nii je "d Sudre .7 Ali "nda je raupadi rekla- 3Dapatim !b" #mrti m"jih #in"va& a "vaj je nitk"v #in na*e uru?maharaje&r"nacar1e& k"ji je t"lik" učini" !a na#. Ak" A#vatthama umre& "nda +er"nacar1ina ena& na*a majka uru& biti jak" ne#retna. 8at" a "#l"b"dite ipu#tite da "de.7 Tak" a je Arjuna "#l"b"di". /" A#vatthama je& ele+i #e"#vetiti !a uvredu& "da#la" brahma#tru. Brahma#tra je ne*t" p"put nuklearn""ruja. %"e pr"na+i neprijatelja dje "d #e nala!i" i ubiti a. A#vatthama je

!na"- 3Parik#it& Abhiman1"v #in& k"ji #e nala!i u Uttarin"j maternici& p"#ljednji jep"t"mak "bitelji Kuru. Ubit +u i njea& pa +e cijela dina#tija biti uni*tena.7 Kad je "ruje p"#lan"& Uttara& majka %aharaje Parik#ita& !nala je da +e p"baciti.8at" #e "bratila Kr#ni riječima- 3%"lim Te& #pa#i me.7 Kr#na je Sv"j"mmi#tičn"m m"+i u*a" u nje!inu maternicu i #pa#i" dijete. /ak"n bitke naKuruk#etri& Parik#it %aharaja& k"ji je j"* uvijek bi" u maternici& bi" je p"#ljednjipreivjeli p"t"maka Pandava& a kad #e r"di"& #am" #u nje"vi djed"vi j"# uvijekbili ivi. %aharaja Parik#it bi" je #in Abhiman1ua& k"ji je bi" #in Arjune iSubhadre& Kr#nine #e#tre. Kad je Abhiman1uu bil" *e#nae#t "dina& "ti#a" je ub"rbu& a #edam velikih !ap"vjednika !druili #u #e da a ubiju. Subhadra jeimala #am" jedn" unuka& %aharaju Parik#ita.

9im je "n "dra#ta"& p"vjerena mu je cijela "#tav*tina (imetak& p"#jedi)Pandava& a #vi #u "ni napu#tili d"m i "ti*li u =imalaje. Ti #u d"a,aji "pi#ani u%ahabharati. %n"e #u velike nev"lje #na*le Pandave& ali #u u #vim"k"ln"#tima jedn"#tavn" "vi#ili " Kr#ni& k"ji bi ih uvijek #pa#i". :d"v"r kraljiceKunti na te ne#re+e !abiljeen je u #ljede+em #tihu.

$smo poglavlje - Ne%a se nesreće

doga&aju

vipadah #antu tah #a#vat tatra tatra jaad?ur"bhavat" dar#anam 1at #1ad apunar bhava?dar#anam


31/139

>elim da #e "ve nev"lje d"a,aju p"n"vn" i p"n"vn" tak" da Te m"em"p"n"vn" i p"n"vn" ledati& jer ledati Tebe !nači da #e vi*e ne+em" #u"čavati# u!a#t"pnim ra,anjem i umiranjem.3 .3 (Srimad?Bhaavatam '..GH)

Smi#a"- 0"#p"dina "bičn" "b"avaju ili p"činju "b"avati ne#retni& #ir"ma*ni&

intelientni i rad"!nali& k"ji #u vr*ili neke p"b"ne djelatn"#ti. :#tali& k"jiu#pijevaju #am" na !l"djelima& be! "b!ira na p"l"aj& ne m"u pri+i Svevi*njem jer ih je !avela ilu!"rna enerija. 8at" je !a p"b"nu "#"bu jedini i!la! i!ne#re+e u!imanje ut"či#ta 0"#p"din"vih l"t"#"vih #t"pala. /epre#tan" #je+anjena 0"#p"din"va l"t"#"va #t"pala !nači pripremu !a "#l"ba,anje "d r",enja i#mrti. 9ak #u i tak"!vane ne#re+e d"br"d"*le jer nam pruaju priliku da #e#je+am" 0"#p"dina& #t" !nači "#l"b",enje. :#"ba k"ja je prihvatila ut"či*te0"#p"din"vih l"t"#"vih #t"pala& k"ja #u najp""dniji čamac !a prela!ak prek""ceana ne!nanja& lak" m"e d"#ti+i "#l"b",enje& ka" *t" lak" m"e pre#k"čitiudubinu načinjenu telet"vim papk"m.

Takve #u "#"be pred"dre,ena da b"rave u 0"#p"din"v"m prebivali*tu inemaju ni*ta # mje#t"m dje na #vak"m k"raku vrebaju "pa#n"#ti. UBhaavad?iti 0"#p"din kae da je materijalni #vijet "pa#n" mje#t" pun"bijeda. %anje intelientne "#"be kuju plan"ve da #e prila"de tim bijedama& ne!naju+i da #u neda+e prir"da "v" #vijeta. /e !naju !a 0"#p"din"v"prebivali*te k"je je pun" blaen#tva& be! traa nev"lja. un"#t je ra!b"rite"#"be da ne bude u!nemirena #vjet"vnim ne#re+ama k"je +e #e nedv"jben"d"a,ati u #vim "k"ln"#itima. Trpe+i #ve vr#te nei!bjenih nev"lja& trebam"napred"vati u duh"vn"j #p"!naji jer je t" mi#ija ljud#k" iv"ta. uh"vna jedu*a tran#cendentalna prema #vim materijalnim ne#re+ama4 !at" #e tak"!vanene#re+e na!ivaju lanima (nep"#t"je+ima). U #nu m"em" vidjeti da na# tiar

pr"dire i plakati !b" t"a. U#tvari& nema tira i nema patnje4 #ve je #am"#an. /a i#ti način& #ve #u iv"tne ne#re+e #am" #n"vi. Ak" tk" ima d"v"ljn"#re+e da predanim #luenjem d",e u d"dir # 0"#p"din"m& #tiče #vu d"bit. "dir# 0"#p"din"m bil" k"jim "d devet pr"ce#a predan" #luenja uvijek je k"raknaprijed na putu p"vratka B"u. U "v"m ve"ma !animljiv"m #tihu "pi#an" jeda #u vipadah& ne#re+e ili "pa#n"#ti&ve"ma p"v"ljne ak" na# p"d#je+aju naKr#nu.

tat te nukampam #u#amik#amac"bhuhjana evatma?krtam vipakam

(SB.'.'@.)

Smi#a"- Kak" bhakta prima "pa#n"#tiE :pa#n"#ti m"ra biti jer je materijalni#vijet pun "pa#n"#ti. Ali ih budala#ti ljudi k"ji t" ne !naju p"ku*avaju i!bje+i. Tak" #e b"re !a "p#tanak. Svatk" eli biti #retan i i!bje+i "pa#n"#ti. T" je na#p"#a" u materijaln"m #vijetu ("ur material bu#ine##). Svatk" p"ku*ava d"#ti+iat1antikam #ukham& k"načnu #re+u. Madnik mi#li- 3Sad +u muk"trpn" raditi ip"laati n"vac u banku& tak" da u #tar"#ti m"u uivati u iv"tu ne rade+i.7 T" je #vačija unutarnja nami#a". /itk" ne eli raditi4 čim #teknem" n"vac& elim"


32/139

napu#titi p"#a" i p"#tati #retni. Ali t" nije m"u+e. /e m"em" na taj načinp"#tati #retni. :vdje Kuntidevi "v"ri " apunar bhava?dar#anam. Pre;k# a !nači3ne7& a punar bhava !nači 3u!a#t"pn" ra,anje i umiranje7 Prava je "pa#n"#tu!a#t"pn" ra,anje i umiranje. :n" #e m"ra prekinuti. %aterijalni je #vijet pun"pa#n"#ti (padam padam 1ad vipadam). /a primjer& čak i ak" #m" na "ceanu u

vrl" #nan"m (čvr#t"m) br"du& taj br"d nikad nije #iuran jer u #vak" d"bam"u i!biti "pa#n"#ti. Titanik je bi"#iuran& ali je na prv"m put"vanju p"t"nu"&a mn"i #u uledni ljudi i!ubili iv"te. :pa#n"#t m"ra p"#t"jati jer #e nala!im"u "pa#n"m p"l"aju (na "pa#n"m mje#tu).

%aterijalni je #vijet #am p" #ebi "pa#an. 8at" je na* !adatak da *t" je m"u+eprije pre,em" t" m"re "pa#n"#ti. Sve d"k #m" na m"ru& u "pa#n"m #m"p"l"aju& be! "b!ira k"lik" nam je br"d čvr#t. T" je činjenica. %e,utim& netrebaju na# u!nemiravati m"r#ki val"vi4 #am" trebam" p"ku*ati pre+i m"re id"+i na druu "balu (d"k"pati #e drue "bale). T" nam je !ada+a. Sve d"k #m"u materijaln"m #vijetu& neda+a m"ra biti jer je "v" mje#t" neda+a. Ali čak i u!

nev"lje tebam" ra!viti #vje#n"#t Kr#ne& tak" da #e p" napu*tanju "v" tijelam"em" vratiti ku+i& Kr#ni. /a b"jn"m p"lju Kuruk#etri Arjuna je reka" Kr#ni-3$#pravn" je *t" "d kae*. Da ni#am "v" tijel". u*a #am& ka" i #vi "#tali. Kad#e tijel" uni*ti& du*a +e na#taviti p"#t"jati. Ali kad vidim da m"j #in ili djedumiru i da ja ubijam& kak" me m"e utje*iti !nanje da ne umiru& ve+ da #e #am"njih"va tijela mijenjajuE /avika" #am ra!mi*ljati " njima # ljubavlju premanjih"vim tijelima (with aecti"n in term# "I the b"d1) i !at" m"ra biti al"#ti ipatnje.7 Kr#na nije p"reka" Arjunine riječi. 3a7& u!vrati" je. 3T" je činjenica.Budu+i da #e tv"j p"led na #vijet temelji na tijelu (1"u are in the b"dil1c"ncept "I liIe)& m"ra# patiti. Dedn"#tavn" m"ra* p"dn"#iti& t" je #ve. /emadru" lijeka.7 U Bhaavad?iti (G.'@) 0"#p"din Kr#na kae Arjuni-

matra?#par#a# tu kaunte1a#it"#na?#ukha?duhkha?dah

aamapa1in" nit1a#tam# titik#a#va bharata

3: Kuntin #ine& ne#taln" p"javljivanje #re+e i ne#re+e te njih"v" i#če!avanje #vremen"m& nalikuju d"la#ku i "dla#ku ljeta i !ime. :ni p"tječu "d "#jetiln""paanja& " p"t"mče Bharete& i "#"ba m"ra naučiti da ih p"dn"#i be!u!nemiren"#ti.7 U Americi #u jutra p"nekad vrl" hladna i !at" je jutarnjekupanje p"mal" neu"dn". /" t" ne !nači da +e #e bhakte pre#tati kupati. /e.

9ak i kad je hladn"& m"raju #e red"vit" kupati. un"#t #e m"ra "baviti& čak iak" d"n"#i mal" patnje. T" #e na!iva tapa#1a& #tr""#t. Tapa#1a !nači dam"ram" na#taviti # na*im dun"#tima u #vje#n"#ti Kr#ne (with "ur bu#ine## "I Kr#na c"n#ci"u#ne##) unat"č #vim "pa#n"#tima i ne#re+ama "v"a #vijeta. T"#e na!iva tapa#1a& dra"v"ljn" prihva+anje iv"tnih p"te*k"+a.

P"nekad +e "ni k"ji #u dali (u!eli ne #e) #tr"e !avjete tapa#1e !a vrel" ljeta"k" #ebe !apaliti vatreni "bruč i u#red te vatre #jediti na ark"m #uncu i


33/139

meditirati. 8a hladne !ime ur"nit +e u v"du d" vrata i meditirati. Takvi #u !avjtipr"pi#ani #tr"im #u#tav"m tapa#1e. %e,utim& 0"#p"din Caitan1a %ahaprabhune daje nam takve naredbe. Umje#t" njih& daje nam vrl" u"dan !adatak (nicepr"ram)- pjevanje& ple#anje i jedenje pra#ade& hrane prv" p"nu,ene0"#p"dinu Kr#ni. /" ipak #e "pirem". T"lik" #m" pali da ne m"em" prihvatiti

čak ni tu tapa#1u. $ak" #e takva tapa#1a vrl" lak" "bavlja i vrl" je u"dna(#u#ukham kartum av1a1am )& ipak ne pri#tajem". 9ak +em" radije trunuti naulici. /eki ljudi vi#e v"le piti& imati #ek# i ivjeti na ulici. t" #e tu m"eE P"kret#vje#n"#ti Kr#ne prua ljudima #ve m"u+n"#ti da d",u& pjevaju& ple#u& ive#p"k"jn"& ku*aju Kr#na pra#adu i budu #retni& ali ne prihva+aju. T" #e na!ivane#re+"m. Caitan1a %ahaprabhu& #lik"vit" "pi#uju+i ljude "v" d"ba& reka" je-3T"lik" #am ne#retan da ne "#je+am privlačn"#t prema pjevanju =are Kr#na.7%"li" #e-

namnam akari bahudha nija?#arva?#akti#tatrapita ni1amitah #marane na kalah

etadr#i tava krpa bhaavan mamapidurdaivam idr#am ihajani nanuraah(Sik#a#taka G)

Smi#a"- 0"#p"din Caitan1a reka" je da Kr#na& tran#cendentaln" #vet" imeB"a& p"#jeduje #ve m"+i. Kr#nine #u m"+i ne"raničene te /je"v" #vet" imep"#jeduje ne"raničene m"+i. Kr#na ima ti#u+e imena& "d k"jih je Kr#na lavn"./ema #tr"ih pravila !a njih"v" pjevanje. /e m"ram" pjevati "dre,en" ime./e. %"em" pjevati bil" kada. :#im t"a& Kr#nin" je ime i#t"vjetn" #a #amimKr#n"m. 8at" Kr#nin" ime je#t Kr#na. /e trebam" mi#liti da Kr#na ivi u Sv"mprebivali*tu& 0"l"ki


34/139

d"diru # tim imen"m& d"bit +em" #ve d"br"biti Kr#ninih bla"#l"va. Ali j"*uvijek nemam" elju da pjevam" =are Kr#na mantru. T" je na*a ne#re+a.Bhaktu& me,utim& nikada ne u!nemiravaju "pa#n"#ti& ne!"de i ne#re+e./apr"tiv& # d"br"d"*lic"m ih d"čekuje. Budu+i da je predana du*a& !na da #u i"pa#n"#ti i ve#elja #am" ra!ličita "čit"vanja Kr#ne& k"ji je ap#"lutan. U Sa#tri&

ved#kim #pi#ima& rečen" je da #u reliija i nereliija& k"je #u p"tpune#upr"tn"#ti& #am" prednja i #tranja #trana (p"rti"n) B"a. Ali p"#t"ji li ra!likai!me,u B"je prednje i #tranje #traneE

B" je ap#"lutan i !at" bhakta& u d"bru ili u !lu& nije u!nemiren& !naju+i da je i jedn" i dru" Kr#na. Bhakta u "pa#n"#ti mi#li- 3Sada #e Kr#na p"javi" u "bliku"pa#n"#ti.7 U Sv"m "bliku /r#imhadeve& 0"#p"din je bi" "pa#an !a dem"na=iran1aka#ipua& ali je taj i#ti /r#imhadeva bi" najve+i prijatelj Prahlade%aharaje. B" nikada nije "pa#an !a bhaktu& a bhakta #e nikada ne b"ji"pa#n"#ti& jer je uvjeren da je "pa#n"#t #am" j"* jedan "blik B"a. 38a*t" bih#e b"ja"7& bhakta mi#li. 3Predan #am /jemu.7 8at" Kuntidevi kae& vipadah

#antu- 3/eka #e ne#re+e d"a,aju.7 iv"t mi je la"dan. S "k"nčanjem "v" tijelane+u #e p"n"vn" r"diti& !at" +u uivati d"k ivim.7 T" je #uvremena ;l"!";jahed"ni!ma& ali ne "d"vara činjenicama.


35/139

Kunti je& me,utim& #vje#na r",enja i #mrti te ne eli p"navljati taj pr"ce#. /a t"uka!uju riječi apunar bhava?dar#anam. :naj tk" uvijek vidi Kr#nu #vje#tan jeKr#ne& jer #vje#n"#t Kr#ne !nači uvijek mi#liti na Kr#nu. Svje#n"#t trebam"!a"kupiti mi#lima " Kr#ni. 8at" u #vje#n"#ti Kr#ne duh"vni učitelj dajebhaktama ra!ličite vr#te !aduenja. Primjerice& p" nje"vu nal"u bhakte m"u

pr"davati knjie. Ali nije d"br" ak" bhakte mi#le da #e enerija ul"ena upr"davanje knjia treba u#mjeriti na pr"davanje nakita. Tada ne+e p"#tati ni*tadru" d" drauljari. Trebam" jak" pa!iti da ne #krenem" # puta #vje#n"#tiKr#ne. 9ak i ak" na t"m putu p"#t"je "pa#n"#ti i patnja& trabam" ih p"dn"#iti. Trebam" ih # d"br"d"*lic"m p"!draviti i #a !ahvaln"*+u m"liti #e Kr#ni. Kak" #etrebam" m"litiE Tat te nukampam #u#amik#amacah- 3rai m"j 0"#p"dine& Tv"j"m #am mil"*+u #tavljen u "vaj "pa#an p"l"aj.7 T" je bhaktin #tav.

:pa#n"#t ne #matra "pa#n"*+u. /apr"tiv& mi#li- 3T" je Kr#nina mil"#t.7 Kakvamil"#tE Bhuhjana evatma?krtam vipakam- 38b" #v"jih pr"*lih djela m"ram jak" patiti. Ali Ti ublauje* tu patnju i daje* mi #am" mal".7 ruim riječima&

bhakta Kr#nin"m mil"*+u prima #am" #imb"ličnu ka!nu. Katkad #ud ulednač"vjeka pr"a*ava krivim. Sudac a m"e ka!niti l"b"m "d #t"tinu ti#u+ad"lara. $ak" !na da m"e platiti& ipak mu m"e re+i- 3ajte #am" jedan cent.7 $t" je ka!na& ali jak" umanjena. Sličn" t"me& m"ram" i#pa*tati !b" #v"jihpr"#lih djela. T" je činjenica k"ju ne m"em" i!bje+i.

Ali karmani nirdahati kintu ca bhakti?bhajam (Brahma?#amhita H.H@)- patnje"nih k"ji #lue u #vje#n"#ti Kr#ne #vedene #u na najmanju m"u+u mjeru. /aprimjer& m"e nam biti #u,en" da budem" ubijeni n"em& ali umje#t" t"a&m"em" #am" mal" p"re!ati pr#t. Tak" #u p"#ljedice pr"*lih djela "nih k"jipredan" #lue #vedene na najmanju m"u+u mjeru. 0"#p"din Kr#na uvjerava

Sv"je bhakte& aham tvam #arva?papebh1" m"k#a1i#1ami- 38a*tit +u te "d #vihp"#ljedica re*n" iv"ta.7 9ak i ak" bhakta i!a #ebe ima p"vije#t i#pi#anu"!biljnim !l"činima& umje#t" da bude ubijen m"e #am" mal" p"re!ati pr#t.8a*t" bi #e "nda bhakta pla#i" "pa#n"#tiE Trebam" jedn"#tavn" "vi#iti "#vje#n"#ti Kr#ne& jer ak" #m" u #vim "k"ln"#tima #vje#ni Kr#ne& ne+em" #evratiti u "vaj materijalni #vijet (apunar bhava?dar#anam ). Ak" nepre#tan"mi#lim" na Kr#nu& vidim" Kr#nu& čitam" " Kr#ni& radim" !a Kr#nu i na neki način"#tanem" u #vje#n"#ti Kr#ne& bit +em" #pa*eni "d p"n"vn" ra,anja umaterijaln"m #vijetu. T" je i#tin#ka d"br"bit. Ak" p"#tanem" lak"mi#leni !b"druih& materijali#tičkih dun"#ti i !ab"ravim" Kr#nu te #e m"ram" p"n"vn"r"diti& kakva je "nda k"ri#tE

%"ram" biti jak" paljivi. Trebam" djel"vati na takav način da #e na*a#vje#n"#t Kr#ne ni u kakvim "k"ln"#tima ne p"remeti (d",e u pitanje& prekine)&čak ni u najve+"j patnji. T" je Kuntidevina uputa. Prije ne" *t" #u "dnijelip"bjedu u bici na Kuruk#etri& Pandave #u pr"*li kr"! mn"e "pa#n"#ti& *t" je"pi#an" u preth"dnim #tih"vima. Bili #u tr"vani& !atv"reni u ku+u "d laka& ap"nekad #u #e čak #u"čavali # "pa#nim dem"nima ljud"derima. $!ubili #ukraljev#tv"& enu& uled i bili pr"anani u *umu. Ali kr"! #ve te "pa#n"#ti Kr#na


36/139

je bi" # njima. Kad #u Kaurave p"ku*ali "bnaiti raupadi& #pa#i" j"j je ča#t#nabdjev*i je be#krajn"m tkanin"m. Kr#na je uvijek bi" pri ruci. Kad #u Pandave"ti*li vidjeti #v"a djeda Bhi#madevu na #amrtn"j p"#telji& Bhi#madeva jep"če" plakati- 3:vi mladi+i& m"ji unuci& #vi #u jak" p"b"ni7& reka" je.3%aharaja 2udhi##htira& naj#tariji brat& najp"b"niji je& !"vu a čak harmaraja&

kralj reliije. Bhima i Arjuna& "b"jica bhakte& t"lik" #u m"+ni junaci da m"uubiti ti#u+e ljudi. /jih"va ena raupadi #ama je b"ica #re+e.

/are,en" je da u nje!in"j pri#utn"#ti ne m"e biti ne#ta*ice hrane. Svi "ni činečude#an #p"j& a k t"mu& 0"#p"din Kr#na uvijek je # njima. A ipak pate.7 P"če" je plakati rekav*i- 3/e !nam k"ji je Kr#nin plan& jer i tak" p"b"ni bhakte pate.7St"a ne trebam" mi#liti- 3


37/139

0"#p"dine m"j& Tv"m #e 0"#p"d#tvu m"u lak" pribliiti #am" "ni k"ji #umaterijaln" i#crpljeni. :naj tk" je na putu 5materijaln"6 napretka& p"ku*avaju+inapred"vati ulednim p"drijetl"m& velikim "biljem& vi#"k"m na"bra!b"m itjele#n"m ljep"t"m& ne m"e Ti pri+i # i#krenim "#je+ajima.3 (Srimad?Bhaavatam '..G)

Smi#a"- Biti materijaln" napredan !nači r"diti #e u ari#t"krat#k"j "bitelji ip"#jed"vati velik" b"at#tv"& "bra!"vanje i ljep"tu. Svi #u materijali#ti ludi !ap"#jed"vanjem "vih materijalnih "bilja. T" je p"!nat" ka" napredak materijalnecivili!acije. :pijena p"#jed"vanjem #vih tih materijalnih& pr"la!nih p"#jeda&"#"ba p"#taje neprir"dn" (neumje#n") u"braena. 8at" takve "#"be ni#u u#tanju i!"v"riti 0"#p"din"v" #vet" ime i # "#je+ajima %u #e "bratiti- 3:0"vinda& " Kr#na.7 U Sa#trama je rečen" da #e re*nik& #am" jedanputi!"v"riv*i 0"#p"din"v" #vet" ime& "#l"ba,a "n"lik" rijeha k"lik" nije u #tanjup"činiti. Takva je m"+ i!"varanja 0"#p"din"v" #vet" imena. U "v"j i!javinema ni najmanje pretjerivanja. 0"#p"din"v" #vet" ime ui#tinu p"#jeduje

takvu m"+. /" vana je i i#kren"#t (kakv"+a& Xualit1) takva i!"varanja.

:na "vi#i " i#kren"#ti (Xualit1) "#je+aja. Be#p"m"+an č"vjek m"e "#je+ajn"i!"v"riti 0"#p"din"v" #vet" ime& d"k č"vjek k"ji a i!"vara #a velikimmaterijalnim !ad"v"lj#tv"m (in reat material #ati#Iacti"n?m"da u velik"mmaterijaln"m "bilju) ne m"e biti tak" i#kren. /apuhan materijali#t m"ep"vremen" i!"varati 0"#p"din"v" #vet" ime& ali ne m"e t" i#kren" činiti.8at" #u četiri načela materijaln" napretka& naime (') vi#"k" p"drijetl"& (G)d"br" !dravlje& (F) vi#"k" "bra!"vanje i (@) ljep"ta& tak" re+i& !apreka !aduh"vni napredak. %aterijalni prekrivač duh"vne du*e vanj#k" je "biljeje& ka"*t" je r"!nica vanj#k" "biljeje b"le#na tijela.


38/139

#ve t"& ali k"lik" +e ta "pijen"#t trajatiE 9im #e tijel" uni*ti& #ve +e biti uni*ten"&p"put "pijenih #n"va pijanice.

Ti #e #n"vi !bivaju na ra!ini uma& ea i tijela. Ali ja ni#am tijel". 0rub"materijaln" tijel" i #uptiln" tijel" ra!likuju #e "d m" prav" ja#tva. 0rub"

materijaln" tijel" načinjen" je "d !emlje& v"de& vatre& !raka i etera& a #uptiln"tijel" "d uma& inteliencije i lan" ea. Ali iv" je bi+e tran#cendentaln" prematim elementima& k"ji #u u Bhaavad?iti "pi#ani ka" B"ja nia enerija. 9ak ivrl" intelientna "#"ba ne !na da je p"d utjecajem nie enerije& ka" #t""pijena "#"ba ne !na u kakv"m #e #tanju nala!i. :bilje na# d"v"di u #tanje"pijen"#ti.


39/139

Primjerice& ak" te#aru dam drv"& alat i pla+u da napravi lijep "ramar& k"me +e"ramar pripa#ti& te#aru ili meni& "#"bi k"ja je #nabdjela #a#t"jkeE Te#ar ne m"ere+i- 3Preinači" #am drv" u tak" lijep "rmar& !at" pripada meni.7 Sličn" t"me&atei#tima p"put k"muni#ta trebam" re+i- 3


40/139

panditah #ama?dar#inah

3P"ni!ni mudraci& !ahvaljuju+i prav"m !nanju& vide jednakim "čima učena iplemenita brahmanu& kravu& #l"na& p#a i č"vjeka k"ji jede p#e 5k"ji ne pripadani jedn"j ka#ti6.7 Pandita& učena "#"ba& #va iva bi+a vidi jednakim. Kak" je

vai*nava& bhakta& učen& #amil"#tan je (l"kanam hita?karinau ) i djeluje !ai#tin#ku d"br"bit č"vječan#tva.


41/139

/" ipak& kad p"#tanem" #vje#ni Kr#ne& ta #e i#ta "bilja m"u i#k"#ti#titi !a#luenje Kr#ne. /a primjer& prije ne" #t" #u p"#tali bhakte& Amerikanci k"ji #u#e pridruili p"kretu #vje#n"#ti Kr#ne bili #u materijaln" "pijeni& ali #pre#tank"m "pijen"#ti njih"vi #u materijalni p"#jedi p"#tali duh"vni p"#jedi k"jip"mau u #luenju Kr#ne. Kad ti američki bhakte "du u $ndiju& $ndijci #u

i!nena,eni kak" #u ti Amerikanci p"#tali ludi !a B""m. %n"i $ndijcip"ku*avaju "p"na*ati !apadnjački materijali#tički iv"t& ali kad videAmerikance kak" ple*u u #vje#n"#ti Kr#ne& #hva+aju da je t" "n" *t" ui#tinuvrijedi #lijediti.

Sve #e m"e i#k"ri#titi u #luenju Kr#ne. :#tanem" li "pijeni i #v"je materijalnep"#jede ne i#k"ri#tim" !a #luenje Kr#ne& "ni nemaju veliku vrijedn"#t. /"up"trijebim" li ih !a #luenje Kr#ne& p"#taju jak" dra"cjeni. /ave*+em" jedanprimjer& nula nema nikakvu vrijedn"#t& ali čim #e i#pred nje #tavi jedinica(br"jka jedan)& "dmah p"#taje de#et.

Ak" #u dvije nule& p"#taju #t"tina& a tri nule p"#taju ti#u+a. Sličn" t"me& "pijeni#m" materijalnim p"#jedima k"ji ni#u b"lji "d nule& ali čim d"dam" Kr#nu& tede#etine& #t"tine& ti#u+e& milijuni nula p"#taju krajnje dra"cjene. P"kret#vje#n"#ti Kr#ne prua veliku priliku !apadnjacima. $maju "bilje nulamaterijali#tičk" iv"ta i ak" #am" d"daju Kr#nu& njih"v +e iv"t p"#tativrijedan.


42/139

Deseto poglavlje - lasni(tvoosiroma(eni)

nam" kincana?vitta1a nivrtta?una?vrtta1eatmarama1a #anta1a kaival1a?pata1e namah

%"je p"*t"vanje pripada Tebi& vla#ni*tvu materijaln" "#ir"ma*enih. /ema*ni*ta # djel"vanjem una materijalne prir"de. Sam"!ad"v"ljan #i i #t"a #inajplemenitiji 0"#p"dar m"ni#ta.3 (Srimad?Bhaavatam '..G)

Smi#a"- Sa ivim je bi+em #vr*en" čim ni*ta ne p"#jeduje. 8at" #e ne m"e& uprav"m #mi#lu riječi& #vea "dre+i. :driče #e nečea da bi #tekl" ne*t"dra"cjenije. Student #e "driče djetinjih #kl"n"#ti da bi #teka" b"lje"bra!"vanje. Slua napu*ta p"#a" radi b"lje p"#la. Sličn" t"me& bhakta #e

"driče materijaln" #vijeta radi nečea #t" ima #tvarnu duh"vnu vrijedn"#t.rila Mupa 0"#vami& Sanatana 0"#vami& Mrila Mahunatha da#a 0"#vami i"#tali& napu#tili #u #vjet"vnu ra#k"* i bla"#tanje radi #luenja 0"#p"dina. U#vjet"vn"m #mi#lu& bili #u uledni ljudi. 0"#vamiji #u bili mini#tri u benal#k"jvladi& a Srila Mahunatha da#a 0"#vami #in velik" !amindara #v" vremena./" #ve #u napu#tili kak" bi #tekli ne*t" u!vi*enije "d "n" *t" #u p"#jed"vali.Bhakte ulavn"m ne ive u materijaln"m bla"#tanju& ali p"#jeduju tajnuri!nicu 0"#p"din"vim l"t"#"vim #t"palima.

P"#t"ji vrl" lijepa priča " Srila Sanatani 0"#vamiju. $ma" je čar"bni kamen k"ji je "#tavi" u hrpi #me+a. U!e" a je neki #ir"mah& ali #e ka#nije čudi" !a*t" #e

dra"cjen kamen čuva na takvu !apu*ten"m mje#tu. 8at" je !am"li" Sanatanu0"#vamija da mu da najdra"cjeniju #tvar& na*t" je d"bi" 0"#p"din"v" #vet"ime. Akincana !nači 3"naj tk" nema dati ni*ta materijaln"7. Pravi bhakta&mahatma& nik"me ne daje ni*ta materijaln" jer je ve+ napu#ti" #ve materijalnep"#jede. %e,utim& m"e dati najve+e b"at#tv"& Svevi*nje 0"#p"dina&B"an#ku :#"bu& jer je :n jedin" vla#ni*tv" prav"a bhakte.

9ar"bni kamen Sanatane 0"#vamija& k"ji je bi" bačen u #me+e& nije bi" nje"v"vla#ni*tv"& inače a ne bi čuva" na takv"m mje#tu. :vaj #e primjer nav"di dabi bhakte p"četnike uvjeri" da materijalne udnje i duh"vni napredak ne idu!ajedn". Ak" ni#m" u #tanju #ve vidjeti ka" duh"vn" u "dn"#u #a Svevi*njim0"#p"din"m& "nda uvijek m"ram" praviti ra!liku i!me,u duha i materije.Premda je #ve m"a" vidjeti ka" duh"vn"& duh"vni učitelj ka" #t" je rilaSanatana 0"#vami p"#tavi" je primjer #am" radi na# jer nemam" takvuduh"vnu vi!iju.

/apredak materijalne vi!ije ili materijalne civili!acije velika je !apreka !aduh"vni napredak. Takav materijalni napredak& k"ji #e na!iva anartha&


43/139

nep"eljne #tvari& !ar"bljava iv" bi+e u materijaln"m tijelu k"a prate #vevr#te materijalnih bijeda. Ui#tinu je tak". ana# ene k"ri#te ru k"ji k"*tapede#et cenata& a p"#t"je i mn"e drue nep"eljne #tvari k"je #u pr"i!v"dimaterijaln" #hva+anja iv"ta. :dvra+anjem p"!n"rn"#t na br"jne nep"eljne#tvari& ljud#ka #e enerija ulud" ra#ipa& be! d"#ti!anja duh"vne #p"!naje&

najvanije p"trebe ljud#k"a iv"ta. P"ku*aj "dla#ka na %je#ec j"* je jedanprimjer tra+enja enerije. 9ak i da u#pije& iv"tni #e pr"blemi ne+e rije*iti.0"#p"din"vi #e bhakte na!ivaju akincane jer "t"v" nemaju materijalnihp"#jeda.

Takvi materijalni p"#jedi& k"ji #u pr"i!v"di triju una materijalne prir"de&un*tavaju duh"vnu eneriju. t" manje p"#jedujem" takve pr"i!v"dematerijalne prir"de& tim vi#e imam" d"bru priliku !a duh"vni napredak.Svevi*nji 0"#p"din nije i!ravn" p"ve!an # materijalnim djelatn"#tima. Sva/je"va djela& k"ja je "čit"va" čak i u materijaln"m #vijetu& duh"vna #u i be!utjecaja u+a materijalne prir"de. U Bhaavad?iti 0"#p"din kae da #u #va

/je"va djela& čak i p"java i ne#tanak u materijaln"m #vijetu& tran#cendentalnai da #e "naj tk" t" #avr*en" !na ne+e p"n"vn" r"diti u materijaln"m #vijetu& ve++e #e vratiti B"u. %aterijalna je b"le#t p"#ljedica elje !a "#p"darenjemmaterijaln"m prir"d"m& a ta je elja p"#ljedica me,u#"bn" djel"vanja trijuuna prir"de. /i 0"#p"din ni bhakte ne ude !a takvim lanim uivanjem. 8at"#e na!ivaju nivrtta?una?vrtti. Svevi*nji je 0"#p"din #avr*eni nivrtti?una?vrtti jer nikad nije privučen unama materijalne prir"de& d"k iva bi+a imaju tu#kl"n"#t. /eka "d njih padaju u !amku "bmanju+e privlačn"#ti materijalneprir"de.

Budu+i da je 0"#p"din vla#ni*tv" bhakta& a bhakte 0"#p"din"v" vla#ni*tv"&

bhakte #u tran#cendentalni prema unama materijalne prir"de. T" je prir"dan!aključak. Takvi či#ti bhakte ra!likuju #e "d m"tiviranih (miZed) bhakta k"jiprila!e 0"#p"dinu radi ublaavanja bijeda i #ir"ma*tva ili i! rad"!nal"#ti i*pekulacije. /e"kaljani bhakte i 0"#p"din tran#cendentaln" #u privreni jednidruima. S druima 0"#p"din nema *t" i!mjenjivati i !at" #e na!iva atmarama&"naj k"ji nala!i !ad"v"lj#tv" u Sebi. Sam"!ad"v"ljan kakav je#t& "#p"dar je#vih m"ni#ta k"ji #e p"ku*avaju #t"piti # /je"vim p"#t"janjem. %"ni#ti #e#tapaju # brahmaj1"tijem& /je"vim "#"bnim #jajem& d"k bhakte ula!e u/je"ve tran#cendentalne !abave& k"je #e nikada ne #miju p"re*n" #matratimaterijalnim.

%aterijaln" je #ir"ma*tv" prva kvali;kacija bhakte. :naj tk" u materijaln"m#vijetu ne p"#jeduje ni*ta "#im Kr#ne na!iva #e akincana. Miječ akincana !nači3"naj tk" je i!ubi" #ve materijalne p"#jede7. Sve d"k i najmanje teim" da naneki način p"#tanem" materijaln" #retni& m"rat +em" prihva+ati materijaln"tijel". Prir"da je tak" d"br"#tiva da +e nam& u #kladu # na*"m elj"m dauivam" u materijaln"m #vijetu& p" 0"#p"din"v"m nal"u dati "d"varaju+etijel". 0"#p"din #e nala!i u #vačijem #rcu i #ve !na. 8at" +e nam& !naju+i da j"#uvijek elim" ne#t" materijaln"& dati j"* jedn" materijaln" tijel"- 3Ov"& u!mi


44/139

a.7 Kr#na eli da #teknem" i#ku#tv" k"je +e nam p"m"+i da #hvatim" da na#materijalna d"bit nikad ne+e u#re+iti. T" je /je"va elja.

Budu+i da #m" #a#tavni djeli+ Kr#ne& k"ji p"#jeduje p"tpunu #l"b"du& i mip"#jedujem" p"tpunu #l"b"du& premda je "na #i+u*na. Premda je k"ličina #"li u

kapi m"r#ke v"de neu#p"rediva # k"ličin"m #"li u "ceanu& kemij#ki je #a#tav ikapi i "ceana i#ti. Sličn" t"me& *t" "d p"#jedujem" u mal"j k"ličini& u Kr#ni jepri#utn" u #v"j"j p"tpun"#ti (Kr#na p"#jeduje u p"tpun"#ti) (janmad1 a#1a1atah). Primjerice& #kl"ni #m" kra,i& u!imanju tu,ih #tvari. 8a*t"E Der Kr#na imai#tu #kl"n"#t. Ak" #kl"n"#t kra,i nije pri#utna u Ap#"lutn"j $#tini& kak" m"e bitipri#utna u namaE Kr#na je p"!nat ka" 3kradljivac ma#laca7. %e,utim& Kr#nina#e i na*a kra,a ra!likuju. Budu+i da #m" materijaln" "kaljani& na*a je kra,anu#na& d"k je na duh"vn"j& ap#"lutn"j ra!ini i#ta kra,a tak" privlačna daprua !ad"v"lj#tv". 8at" majka 2a#"da uiva u Kr#ninim kra,ama.

U t"me je ra!lika i!me,u materijaln" i duh"vn". uh"vne #u djelatn"#ti

p"tpun" p"v"ljne (d"bre& k"ri#ne all?""d)& d"k #u materijalne djelatn"#tip"tpun" be#k"ri#ne (*tetne all?bad). U t"me je ra!lika i!me,u duh"vn" imaterijaln". Tak"!vana +ud"redn"#t i vrlina materijaln" #vijeta p"#ve #ube!vrijedni (all bad)& d"k je u duh"vn"m #vijetu čak i tak"!vana ne+ud"redn"#td"bra. T" m"ram" #hvatiti. /a primjer& ne+ud"redn" je u luh" d"ba n"+iple#ati # tu,im enama& barem prema ved#k"j civili!aciji.9ak #e dana# u $ndiji djev"jci nikada ne+e d"pu#titi da n"+u "dla!i mladi+u i #

njim ple*e. Ali u Srimad?Bhaavatamu nala!im" da bi #ve "pije& mladepa#tirice i! eljele #u v"ljeti Kr#nu& p" #vaku cijenu. A t"nikada nije ne+ud"redn".


45/139

Sve *t" je p"ve!an" # Kr#n"m nikad ne m"e biti ne+ud"redn". /ave#t +em" j"* jedan primjer. 0"#p"din Kr#na& u Sv"j"j inkarnaciji ka" /r#imhadeva& ubi" je=iran1aka#ipua& "ca Prahlade %aharaje& d"k je Prahlada %aharaja #taja" ubli!ini& ne pr"#vjeduju+i. De li t" +ud"redn"E Tk" bi v"li" vidjeti da mu ubijaju"caE Tk" bi #am" #taja" be! riječiE Takv" p"na*anje nitk" ne bi" "d"bri" ka"

+ud"redn". /" ipak& t" #e ui#tinu d""dil". $ ne #am" t". Prahlada je čaknapravi" vijenac k"ji je #tavi" na ub"jičin vrat. 3rai m"j 0"#p"dine Ub"jic"7&ka!a" je& 3m"lim Te& prihvati "vaj vijenac. Ubi" #i m"a "ca i ve"ma #i d"bar.7 T" m"ram" #hvatiti duh"vn". Ak" nam napadnu "ca& a mi a ne m"em"!a*tititi& tada m"ram" pr"#vjed"vati i traiti p"m"+. Ali kak" je "ca Prahlade%aharaje ubi" Kr#na u "bliku 0"#p"dina /r#imhadeve& Prahlada je ub"jicinapravi" vijenac. /ak"n #t" mu je "tac bi" ubijen& Prahlada je reka"/r#imhadevi- 3rai m"j 0"#p"dine& #ada kada je m"j "tac ubijen& #vi #u #retni.%"lim Te& nem"j vi*e biti ljut.7

Sadhu& #veta "#"ba& nikad ne "d"brava ubijanje& čak ni ubijanje iv"tinje. /"

Prahlada %aharaja je reka"& m"deta #adhur api vr#cika?#arpa?hat1a- 39ak je i#veta "#"ba !ad"v"ljna kad #e *k"rpi"n ili !mija ubiju.7 k"rpi"ni i !mijatak",er #u iva bi+a i #adhu ne "d"brava ubijanje dru" iv" bi+a& ali jePrahlada %aharaja reka"- 39ak je i #adhu !ad"v"ljan kad #e !mija i #k"rpi"nubiju. %"j je "tac bi" nalik !miji ili *k"rpi"nu i !at" #u #ada& kad je ubijen& #vi#retni.7 =iran1aka#ipu je bi" "pa#an dem"n k"ji je bhaktama !adava" nev"lje ikada #e takav dem"n ubije& čak #u i #vete "#"be !ad"v"ljne& iak" ne ele ničiju#mrt. $ak" #e m"e činiti da #u 0"#p"din Kr#na i Prahlada %aharaja djel"valine+ud"redn"& u#tvari #u djel"vali u #kladu # najvi*"m +ud"redn"#+u. Kr#na jeakincana?vitta& jedina utjeha "nima k"ji #u i!ubili #ve materijaln". U Caitan1a?caritamrti 0"#p"din Kr#na kae- 3Budala je "naj tk" eli %ene& a i#t"d"bn" eli

materijaln" bla"#tanje.7

Kr#na je tak" ljuba!an da "n"me tk" eli materijaln" b"at#tv"& a i#t"d"bn"eli p"#tati bhakta& "nem"u+uje u#pjeh u materijaln"m iv"tu. 8at" #e ljudi jak" b"je d"l#ka u #vje#n"#t Kr#ne. 3:&7 mi#le& 3i!ubit +u materijaln" "bilje.7Ljudi "bičn" "dla!e u crkvu ili hram da bi m"lili B"a !a materijaln"bla"#tanje- 3: B"e& daj nam kruh na# #vada*nji.7 Ali iak" prila!e B"u radimaterijalne d"biti&[aj mi "v"& daj mi "n"7&tak",er #e #matraju p"b"nima jer#e "bra+aju B"u& !a ra!liku "d atei#ta k"ji t" nikada ne čine. Atei#ti kau-38a#t" bih #e "bra+a" B"uE7 3Sam +u #te+i b"at#tv"& a napredak !nan"#tid"nijet +e mi #re+u.7 :naj tk" mi#li 7%"j u#pjeh "vi#i " m"j"j #na!i i !nanju7 je#t

du#krti& najve+i re*nik& d"k je p"b"an "naj tk" #matra 3%"j u#pjeh "vi#i "B"j"j mil"#ti7. 9injenica je da #e be! B"je "d"brenja ni*ta ne m"e p"#ti+i. Tavat tanur idam tanupek#itanam. $!umjeli #m" mn"e načine #u!bijanjane#re+e& ali ak" B" ne "d"bri pre#tanak ne#re+e& #vi +e #e "ni i!jal"viti(pr"pa#ti). Primjerice& b"le#nik m"e imati d"bre lijek"ve i #tručn" liječnika./" upitam" li liječnika- 3%"ete li jamčiti !a iv"t "v" pacijenta7& liječnik +euvijek re+i- 3/e& ne m"u. ajem #ve "d #ebe. T" je #ve #t" m"u učiniti.7$ntelientan liječnik !na- 3Krajnje "d"brenje lei u B"jim rukama. Sam" #am


46/139

"ru,e. Ak" B" ne eli da b"le#nik ivi& "nda +e #vi m"ji lijek"vi i #ve m"jemedicin#k" !nanje !atajiti.7

Kr#na je krajnji "d"bravatelj. Budala#ti t" ne !naju i !at" #e na!ivaju mudhe&nitk"vi. /e !naju da +e #ve *t" čine& ma kak" d"br" bil"& p"tpun" pr"pa#ti ak"

nije "d"bren" "d B"a& Kr#ne. S drue #trane& bhakta !na- 3Be! Kr#ninad"pu*tenja& nikad ne+u p"#tati #retan& be! "b!ira na intelienciju k"ju imam.7 Ut"me je ra!lika i!me,u bhakte i abhakte.

Ka" *t" je ranije #p"menut"& Kr#na kae- 3:naj tk" %i eli pri+i da bi p"#ta"#vje#tan %ene& a i#t"d"bn" eli materijalnu #re+u& nije jak" intelientan. Trativrijeme.7 /a* je lavni !adatak da p"#tanem" #vje#ni Kr#ne. T" je lavni!adatak ljud#k" iv"ta. Ak" ulud" ra#ipam" vrijeme ude+i !a materijalnimnapretk"m i !ab"ravim" pjevati =are Kr#na& veliki #m" ubitnici. 8at" Kr#nakae& amivijna& ei murkhe vi#a1a kena diba (Cc. %adh1a GG.FJ)- 3/itk"v "d%ene m"e traiti neku materijalnu d"bit u !amjenu !a predan" #luenje. Ali

!a*t" bih mu da" materijaln" "biljeE Madije +u mu "du!eti #ve *t" ima.7

Kad "#tanem" be! materijalnih p"#jeda& p"#tajem" jak" mr!"v"ljni. Ali t" jeku*nja. T" je Kr#na "#"bn" i!javi" 2udhi#htiri %aharaji. 2udhi#htira %aharaja 0a je pita"- 3P"tpun" "vi#im" " Tebi& a ipak trpim" te*ke materijalne nev"lje.Kraljev#tv" nam je "du!et"& eni nam je nane#ena uvreda i na*i #u na#neprijatelji p"ku*ali #paliti u na*"j ku+i. Kak" je t" m"u+e.7 Kr#na je "d"v"ri"&1a#1aham anurhcami hari#1e tad?dhanam Sanaih- 3a& t" je %"j prvi !adatak.:nima k"jima #am p"#ebn" nakl"njen "du!imam #ve njih"ve i!v"re prih"da i#tavljam u velike p"te*k"+e.7 /a taj način& Kr#na je ve"ma "pa#an.

$mam takv" i#ku#tv". /e elim pričati cijelu priču& ali činjenica je da #am na tajnačin d"bi" Kr#ninu p"#ebnu mil"#t. Kad #am ima" dvade#et pet "dina& m"j0uru %aharaja& m"j duh"vni učitelj& naredi" mi je da pr"p"vijedam. Ali ja #ammi#li"- 3/ajprije +u #e "b"atiti& a p"t"m +u n"vac up"trijebiti upr"p"vijedanju.7 $ma" #am p"v"ljne prilike da p"#tanem ve"ma b"at p"#l"vanč"vjek. Dedan mi je a#tr"l" čak reka" da bih treba" p"#tati b"at ka"najb"atiji č"vjek u $ndiji. Pruale #u mi #e vrl" d"bre prilike. Bi" #am ravnateljvelike kemij#ke tv"rnice. :#n"va" #am vla#titu tv"rnicu k"ja je jak" u#pje*n"p"#l"vala. Ali n

Documents

Učenja Kraljice Kunti za sve đake