Dr
Dr. Gyri-Nagy Sndor: j szvetsg a fenntarthat lokalitsrt
2008. november 10. htf, 00:33
A klmavltozs, a krnyezeti katasztrfk kora kezdetn minden
gondolkoz ember szmra vilgos, hogy a bajt a termszeti, trsadalmi
krnyezet kezelsnek eddigi civilizcis-globalizcis elvei s mdjai
okoztk. Nyilvnval, hogy a kitkeressben ezek mr nem lehetnek
irnyadk. Arra van szksg, amit a civilizci elvett a jlt gretvel:
remnyre s arra, amibl remny s let fakadhat. A Magyar koszocilis
Frum ezrt tmogatja a bajokkal val szinte szembenzs tudomnyos s
gyakorlati kezdemnyezseit Eurpa tbbi orszgban s itthon.
Megszvlelsre ajnlja az FFEK-jelentst[1], a MF Eurpai Kommunikcis
Intzet munkatrsainak kutatsait[2], a szerencsi kistrsg
polgrmesterei[3], Alszsolca vros nkormnyzata[4] s sok ms helyi
nkormnyzat klnfle formkban kifejezett ignyt a helyi fenntarthatsgot
biztost trvnyessgre. Szlesebb trsadalmi, szakmai csoportok, rtegek,
tudomnyos krk vlemnyvel egyezen az albbi felhvst tesszk kzz egy
immr kikerlhetetlen trsadalmi sszefog(dz)s elindtsra.
sszehangolsban a MF Eurpai Kommunikcis Intzet is ksz kzremkdni.* *
*1. A politikai konfrontacionizmus kikszblse halaszthatatlan, mert
a trsadalom egszt a helyi kzssgeken t a csaldig szndkos s
rendszeres megosztssal, a megosztott rtegek, kzssgrszek,
egyncsoportok s egynek egyms elleni kijtszsval, termszetellenes
viszonyok erltetsvel, fenntartsval megbntja. A trsadalomban trsak
vannak, nem ellensgek. pp klnbsgeink: eltr kpessgeink,
lelkialkataink, akarati adottsgaink, tudsaink tesznek trss minket.
A maga termszetes helyn, termszetes slyval hat sokflesg minden
fenntarthat trsadalmi s termszeti rend alapja.2. A termszetes hely
s a termszetes sly krdst kerli minden konfrontacionista eszme,
amely a kzssggel az egynt, a trsadalommal a csoportot, az egsszel a
rszt szegzi szembe. Nyilvnval, hogy az egynnek is van termszetes
helye s slya. Termszetes helye egy konkrt termszeti-trsadalmi hely,
amelyben kifejtheti rklt s nevelt pt adottsgait. Termszetes slyt
termszeti-trsadalmi helyn az adja, ahogy pteni kpes s hajland azt a
kzeget, amely biolgiai s trsadalmi egyedknt fenntartja. Az egynre a
krnyezetfenntart kultrk is ezzel az egyszerre kolgiai s szocilis
ignnyel tekintettek. Az egyn semmikpp se lehet kzponti kategrija pt
szndk politiknak s jognak, mert az alig jvteheten torztja mind az
egynt, mind a trsadalmat, mind az ember termszetkrnyezeti
viszonyait. Erre ma mr jakarattal aligha tagadhat bizonytk a
jelenkori globlis termszet- s trsadalomkrnyezeti vlsg. koszocilis
rtknek az alapja nem lehet valamifle meg sem valsult, netn jobbik
njvel ellenkezleg kifejl, veleszletett nrtke. hanem csak krnyezeti
felelssgvllalsnak foka.3. Ugyangy van termszetes helye s termszetes
slya az emberi kzssgeknek is. A legnagyobb emberi kzssg az
emberisg, termszetes helye a Fld. Ahogy minden llnyfaj, az emberisg
is fajkzssgekbl ll. Ezek nem "ltalban" lnek a Fldn. kolgiai
feladataik bizonyos fldrajzi trsgekhez ktik ket. A feketk, a
fehrek, a srgk s a kztk lev barna s vrs br tmeneti csoportok ma is
ott vannak, ahol az embertrtnet vmillii sorn voltak. Az emberisg e
"sznfoltjain" bell npek, kisebb-nagyobb tji csoportok, helyi
kzssgek lnek. Mindegyik konkrt tjhoz, tjszelethez rendelten,
amelyeket ezek nyelvn s (n)igazgatsi hagyomnyai szerint haznak,
tartomnynak, jrsnak, teleplsi hatrnak, birtoknak vagy egyszeren
fld-nek hvnak.4. E kzssgek vgs alapja mindentt az embercsald. Ez a
maga emberi lhelyn a fldi embertrtnet kezdettl az egyedl
fenntarthat alapmodell szerint ms llnyfajok csaldjaival sszefondva,
egymsra utalt letkzssgekben l. letv s letrkt kzssgekben, amelyek
zme nknt sohasem hagyta el a fldi szntrkpen belli helyt. Ez a
helyrz magatarts adta s adja ma is az emberisg minden kzssgnek a
termszetes slyt. A helyrzs a helyi let megrzst jelenti. Ehhez
minden kzssg mentlis mlysgekig rgzlt, rkld viselkedsi mintkkal,
helyfenntart recepttel rendelkezik. Rendesen ezt hvjuk kultrnak. Ez
adta s adja ma s a jvben is a helyi tjra szakosodott helyi kultra
mint teljes letkzssg, a lokalits letfenntart fontossgt.5. A helyi
kzssg akkor is elhagyja helyt, s elveszti slyt, ha testben ugyan a
helyn marad, de lelkileg s gyakorlatilag felmondja letfenntart
szvetsgt a helyi termszet nvnyi, llati s emberi letkzssgeivel, mert
sajt tjba nem illeszked, civilizcis letmdokat kvet. Ezltal sorsra",
civilizcis haszonszerz erkre hagyja a rja utalt letet. m tjidegen
letvitelvel maga is a helyi krnyezet terhv, kizskmnyoljv; rz-rz
trsbl rzketlen ellensgv lesz. A helyi letfenntart mintk elhagysbl,
a fradsgot, ldozatos trdst ignyl hely s laki eltvolodsbl addik ssze
Fld-mretekben a civilizci "globlis" krttele. Az szaki Sark
jgfalainak leomlsa, a lgkri felmelegeds, a klmavlsg ms mai jelei
csak ltvnyos, immr az rzketlenek szmra is rzkelhet sszegzdse annak,
amit gazdasg s letmd cmn laktjainkon gyakorlunk vagy eltrnk.6. A
tpll tj s letkzssgeinek jbli egymsra tallsa a flttele annak, hogy a
fldi let kis s nagy lptkeiben ismt fenntarthat legyen. Az embernek
jra meg kell lelnie helyt a tjban. Ha ember s tj egymsra tall,
egymsra tall a tji munkamegosztsban a tjlak ember is a tjlak msik
emberrel. Olyan trsadalmi rend fel kell trekednnk, amely semmilyen
tveszmvel, trvnytelen trvnnyel, reformnak lczott rombol
intzkedsekkel, a helyi kzssgek termszetes jogait kisajtt flrendelt
jogformk rvnyestsvel, ktelessg s jog elvlasztsval nem akadlyozhatja
a helyi fenntarthatsgot.
* * *Mit kell tennie szakrtelmisgnknek a helyi fenntarthatsgrt?
Helyi fenntarthatsggal a fenntarthat Magyarorszgrt? A fenntarthat
Magyarorszggal a fenntarthat Eurprt s a fenntarthat vilgrt?
Nzpontot kell vltanunk. A rossz globalizci sugallta globlis
szemllet helyett a helyi gondolkods s helyi cselekvs jogt s
felelssgt kell visszaadni minden kzssgnek azon a szinten s abban a
trben, ahol az fenntart kultrjval l s krnyezeti hatst
kifejti.Politikailag s jogilag a helyi kzssgeket abba a helyzetbe
kell hozni, hogy a helyi termszeti s trsadalom-krnyezeti
fenntarthatsgrl kls korltok nlkl maguk legyenek kpesek gondoskodni.
A politika kulturlis alapjait tekintve ez azt jelenti, hogy vissza
kell helyezni jogaikba azokat a helyi kultrkat, amelyek a tervszer
rombolsok korszakai eltt trtnelmi idtvlatokban bizonytottk
kpessgket s gazdasgi alkalmassgukat a helyi termszet s trsadalom
fenntartsra. Ez a lokalitsoktl mind tvolabbra centralizlt,
tvvezrelt politika helyett egy kultrszocilis politikt jelent, amely
igazgatsi elveiben a tjvezrelt, helyi kultrk kzssgeinek nigazgat
elveit kveti.A jogtudomnynak, jogalkotknak s jogalkalmazknak
kezdemnyeznik kell mind a politika, mind valamennyi jogterlet
kultrszocilis alap megjulst. A helyi jog fl rendelt tjegysgi,
orszgos s nemzetkzi jognak csak a tji, orszgos s nemzetkzi szint
fenntarthatsgot veszlyeztet helyi jogalkotsba s gyakorlatba
szabadjon beleszlnia, idertve az informcis jog egsz krdskrt. Az
egynrl, a kzssg klnbz szintjeirl, azok lhelyeirl val mindenfle
informcikkal val rendelkezs mai rendszert a fenntarthatsg
szempontjbl jra kell gondolni.A helyi ltalapok tulajdonlsa tern
teljes legyen a jogosult helyi kultrkzssg nrendelkezse. Az egyni
s/vagy kollektv tulajdonls s birtokls vdelme mellett tiltani kell a
kzssg fldjeinek, vizeinek, erdeinek egyni vagy rdekcsoport-szint
eladhatsgt. A helyi fenntarthatsgot rint minden termelsi
tevkenysgnek a helyi nigazgats ltal ellenrizhetnek kell lennie. A
helyi termszetet vagy a helyi trsadalmat veszlyeztet mkds esetn
jogosult legyen a helyi nkormnyzat annak krtalants nlkli
megszntetsre, teljes felszmoltatsra vagy nkormnyzati tulajdonba
vtelre.A tjpolitikban sem a nagypolitiknak, hanem a tjnak kell a
vezrelvet meghatroznia. Ahhoz, hogy a tj termszetes, fenntarthat
letmdplyn tarthassa a tjlak kultrkat, vissza kell adni a tj eredeti
arculatt, engedni kell rvnyeslni az eredeti tjalkatot. A globlis
klmafolyamatokat tekintve nyilvnval, hogy mind az eurzsiai, mind a
vilg tjainak fenntarthat sszmkdsben csak egy fenntarthat sszmkds
Krpt-medence jtszhat pozitv szerepet.A magyar kultra s a vele
szimbizisban l ms helyi kultrk tji alapjait tekintve is ez ll. A
Krpt-medence fldtrtneti hossztvon keletkezett vizes tj, amely ezen
bell is klnlegesen sszetett, nedves medencei tjalkatnak lettani
keretei kzt tartja fnn egyes tjai lettani egyenslyt. Tjrszletei kzt
a tengerszint feletti magassg, domborzat, a talajszerkezet
fldtrtneti hossztvon alakult adottsgai szerint lnyeges klnbsgek
vannak. De a medencei tj egsznek fenntarthat sszmkdst valamennyi
tjrszletnek egyenknt fenntarthat mkdse adja.A haszonkivon cl
tjkiszrts s tjszablyzs nem vletlenl okozott ebben a medencei tjban
kiszradsi s flmelegedsi spirlt. Ezzel hozztette a maga rszt Eurpa s
a vilg egyb tjait rt civilizcis tjszablyzsok hatsaihoz. A helyi
nedves tjak loklis idjrsvezrl, rendszeres vzptl, escsinl hatsai
helybe gy lptek az eredeti tjalkattl idegen idjrsi jelensgek, a
rvidtv, nagy hingsok, a hossz szrazsgok, a kiszmthatatlan, pusztt
eszsek, a rombol lgrvnylsek, hallatlan erej szelek.A civilizcis
klmatnyezk kzt kln emltend a vilg legersebb ipargazdasga. Az USA
trtnelmnek kezdettl ismerjk a hurriknok, a torndk jelensgt,
amelyeket a tenger s a szrazfld hmrskleti klnbsgeivel magyarztak. m
nvekv gyakorisgukat, a vilg ms, hasonl civilizcis fokozatra lp
tjain val megjelensket nem hozzk sszefggsbe azzal, hogy az USA
tbbszr annyi oxignt fogyaszt, mint amennyinek a megtermelsre
nvnytakarja kpes. Ezt a hinyt ugyangy a szomszdos vilgtjakbl
szippantja maghoz, ahogy a vilg ms ipari gcpontjai is teszik a
maguk nemzeti vagy nemzetkzi szomszdsgukkal.A helyi gazdasg
jraszervezdst hasonl okokbl kell elmozdtani. A gazdasg gazdt kvn,
tjgazdk tjrz, tjrz egyttest. De a tjgazdasg tjlettani keretei kzt
rtelemszeren nem csak az ember gazdlkodik. Benne egyttmkdve, egymst
tmogatva l s hat a tj emberrel egytt rtett egsz helyi letkzssge.
Ezrt biztostani kell a gazdasgban is a helyi ktttsg, tjhoz igazod
gazdasgi folyamatok elsbbsgt. Csak ez akadlyozhatja meg, hogy egyre
gyakrabban sprhessenek vgig a vilgon olyan kls vezrlet vlsgok, mint
a globalizci-koriak, belertve a 2008. v globalizcis pnzgyi vlsgt
is.Ezek gy hatnak a Fld gazdasgi szervezetben, mint a hurriknok s
torndk a termszetben. A rossz globalizci vlsgai mindentt hatnak,
ahol megfeledkeznek egy jobb globalits helyi tarttnyezinek
trvnyeirl s a helyi lteterket egy letellenesen hibs globalizmus
nknynek vetik al. A rossz globalizmus a globlis civilizci
energiafal iparhoz hasonlan elvonja a helyi leterket. Az anyag-,
energia- s haszonramls irnyait nmaga fel, a krvisels knyszereit az
leterktl megfosztott lokalitsok fel csatornzza. Mindebbl
rtelmetlen, letet fenntartani kptelen hatalmat szerez a lokalitsok
fltt. Ezrt a gazdasgtudomnyi -izmusok ltal nem kttt szemllet
tudsokkal, a helyi kzssgek gazdasgt, tji kultrjnak jelentsgt nem
csak elmletileg ismer szakemberekkel s helyi vezetkkel kell
sszefogni egy kultrszocilis gazdasgi rend kialaktsra.A helyi oktats
s nevels f clja a helyi termszeti-trsadalmi krnyezet, kultra s
gazdasg mkdsi trvnyeinek megismertetse legyen. Csak ettl vrhat,
hogy a helyi kzssgek utdnemzedkei idejben megtanuljk szeretni s
becslni letfenntart kzegket, hogy kicsiben megismerjk a nagyobb
szerkezetek mkdsi szablyait. Hogy olyan krnyezeti emptit
szerezzenek, mely alkalmass teszi ket a helyes s helytelen
krnyezeti viselkeds felismersre, a helyes megvalstsra s
megvalsttatsra. Ez nem kzpontostott, nem ltalnos s tmeges iskolzst
jelent, hanem minsgi helyi iskolt[5].A civilizcis-globalista oktats
ltalnos iskolja a helyi fenntarthatsghoz kell kpessgek s tudsok
tern alulkpzi, a globalista hatsok be- s elfogadsban tlkpzi az
egynt. Ezzel az ltalnos iskolval az egynen keresztl a kzssget is
igyekszik e hatsok irnt kinyitni, az ltalnossal elnyomni a helyi
tudst. m ezltal gerjeszti a pedaggus s szl, az ltalnos s a helyi
tudst hordoz helyi nemzedkek szembekerlst is.A helyi iskola
kzppontjban a kultrtuds ll. Erre a helyi tjban s tjlak kzssgben
gykerez l alapra pl a tgasabb tji s nemzeti kzssgen t a nagyvilgig
r szerves tuds. A termszetes rendezettsg tudstl van rendtev ereje a
helyi iskolnak. Az nigazgat helyi trsadalomban ez az iskolatpus
kpes biztostani a betagolatlan egynek s egyncsoportok folyamatos
beilleszkedst a maguk javra s a helyi kzssg fenntarthat krnyezeti
mkdse rdekben. Egy fenntarthat oktatsi reformnak a mai
gyermekltszmoktl fggetlenl arra kell engednie flkszlni a helyi,
falusi iskolkat, hogy hatkonyan segthessk betagoldni az nigazgat,
ngymolt helyi kultra s helyi trsadalom, a helyi termszet s gazdasg
kzegbe azon vrosi rtegek felntteit s gyermekeit, akik a kzeli jvben
fognak jelents szmban vidkre, falvakba kltzni.A csaldi nevels egy
ilyen helyi oktatsnak egyenrang trsa, mg a msik emennek flrtkel
folytatja, nem fellbrl megszaktja lesz. A helyi termszeti krnyezet
mint mvelend, psgben megrzend teleplshatr, mint a falu letfenntart
munkjnak s kldetsnek szntere kap elsdleges jelentsget. A helyi
trsadalom, az idsebb nemzedkek pedig nem mint az elavult,
divatjamlt ismerethalmazok remnytelen hordozi, hanem mint a mrvad
rtkek s mrtkek trkti kapnak jra szerepet a fiatalabb nemzedkek
letben.
* * *Mit tehetnk mi kzemberknt mindezekrt? Sodrdjunk tovbb a
nagyok akarata szerint? Vagy prbljunk flls ellenllknt cselekedni,
ahogy a flls krnyezetvdk vrjk az egyntl? Egyrszt ltni kell, hogy
embertrsaink java a maga lehetsgei szerint trekszik a jra. Msrszt
azt is kell ltnunk, hogy vannak mg lehetsgeink a kt szlssges elvrs
kztt. Nem is kevs.A mai (nagy)vrosokban is flkszlhetnk a falura,
jvend csaldi lakhelynkre. ltet tudsformkra kszt(tet)hetjk fl
gyermekeinket, ha idejben elkezdjk ket olyan krnyezeti kommunikcis
foglalkozsokra jratni, ahol flddel, nvnyekkel, hzillatokkal,
anyagokkal val rtelmes foglalatossgokat tanulnak. Kzmves egyesletek
a termszetben term anyagok tulajdonsgait, feldolgozsuk eszkzeit,
mdjt s cljait tantjk. Hasznosak az rtelmes, vidkismeretet is ad
nyri letmdtborok, akaratot, testet, arny- s ritmusrzket edz,
nismeretet, llnyek irnti emptit, felelssgrzetet, cselekv
ldozatkszsget fejleszt kerti s udvari munkk, paraszti gazdasgokban
eltlttt rokoni segtnapok s htvgk. Ezek egyttal rdekesen s egszsget
rz mdon vonjk ki a testileg-lelkileg rtalmas szabadid-fecsrlsi
knlatok bvkrbl gyermekeinket.A test s a llek plst szolgljk a trsas
rintkezs mvszi nyelvezetei is. Nptncaink tanulsa nem csak testet
erst s mozgst finomt. A nemek kzti kulturlt rintkezs formi mellett
arra is megtantja gyermekeinket, hogy fi s lny egyms szmra szletik
a vilgra. Kln feladatokkal, de egy kzs, magasabb kldetsrt.
Npdalaink a tiszta szerelem, a termkenysg szentsgnek emberboldogt,
nagy jelentsgt tantjk. Npzennk a zeng, vilgharmniba simul llek
gynyrsges iskolja. Npmesink pedig arra tantanak a szpsg
fogalomeltti nyelvn, hogy az ember dolga a jrt s igazrt val kzds,
ha kell, szenvedsek, megszenvedett prbk vllalsval. Tji nyelvnk
minden szavba, szlsba, szemlletbe pedig eleink minket is rz tjtudsa
van zrva.Aki mindezt rzi, azt mindez rizni fogja. Aki a sajt
kultrjt annak mlysgeiben idejben elsajttja, az nem a vallsok
elvontabb tantsaibl hallja elszr a hit nlklzhetetlen alapfogalmait.
Az nem fogja mindenhatnak, mindent szabad llapotra mentesnek vlni
se magt, sem embertrst. De sem a nvnyt, sem az llatot, sem az
embert olyannak, akitl jtett helyben jt ne vrhatna. Az p kultrj
ember termszetes nkorltozssal alkalmazkodik a sokfle letnek helyet
s feladatot ad Teremtsbe. Helyi kultrja tudsval birtokolja azt a
Teremts-szelettel egytt kapott hasznlati utastst, amelyet a kultra
sokfle jelrendszere egytt tartalmaz a tji let biztostsra.Idejben
kezdjk el levetkzni a fogyaszti lelkletet. Ezt a civilizci azrt
formlta ki bennnk, hogy j fogyasztk, nkntes haszontermelk legynk.
Nem a mi jellemnk, csak szok(tat)saink rsze. De mindannyian tudjuk,
milyen nehz akrmely rossz szoks elhagysa. Csak most mr nem akrmirl
van sz. letnk, gyermekeink, unokink megmaradsa, jvendje a tt. Kis
jakarattal, odafigyelssel semmi sem lehetetlen, br nem kis dolog a
gyermekeink, a csald fokozatos tszoktatsa a mindennapokban.
Gondolatainkkal fokozatosan azon szigetek fel kell fordulnunk, ahol
a magunk s csaldunk, utdaink tllsi eslye nagyobb. A vidk, a falvak
vilga ez, ahol az emberisg vezredeken keresztl lt, fejldtt,
boldogult. Ahol van termfld, van vz, van energia (erd, igavon llat)
s nmagt fenntartani kpes ember. Olyan ember, akinek sokoldal tudst
nem becslte a civilizci. Aki ismeri a konyhakerti s szntfldi nvnyek
termesztst, az llatok tenysztst, a megtermelt javak tartstst. Aki
kpes kzssgbe szervezdni, s magt a kzssgi szablyoknak alvetni.A
globlis civilizci sszeomlsa kikerlhetetlen. m ez nem a vilg vgt,
csak a nem fenntarthat krnyezeti viszonyok sszedlst jelenti majd.
Bizonnyal sok-sok rtatlan ldozata is lesz. De legtbb ldozata a
felkszletlenek kzl fog kikerlni. A tlls eslyt nveli, ha felkszlnk.
Becsljk meg vidki otthonainkat, tartsuk meg elhalt szleink,
nagyszleink hzt. rizzk meg a ktjainkat, legyen fatzelsre alkalmas
klyhnk, tzhelynk. Magyarorszgon tz s szzezerszm tallunk olyan
hzakat, amelyek egy hasznlt aut rrt megvehetk. Ezek a jv No brki,
rtkkben szzszor tbbet rnek, mintha csak htvgi hznak tekintjk ket.
Sok helytt mg llnak az lak, a baromfi- s nylketrecek. De ezek
knnyen megpthetk, ahogy az nfenntart porta ms elemei; a kemence, a
hsfstl stb. A falusi hzakhoz nagy, gyakran flholdas, holdas kertek
tartoznak, amelyek megfelel paraszti tudssal mr magukban is
elegendek az nfenntartsra. Emellett trekedjnk arra, hogy legyen
annyi fldnk, amennyi eltarthatja a csaldot. rizzk, tanuljuk a
paraszti tuds azon elemeit, amelyekkel a porta fenntarthat. A
praktikus szakismeret rtk, nem csak magunk, de a kzssg szmra is.Ne
siessnk a boltba mzsnyi srt, cukorrt. A stt jvkp ne az elkeseredst,
hanem annak tudatt erstse bennnk, hogy a vidk, a falvak npnek elemi
rdeke s hatalmas lehetsge a mai vilgban, hogy fenntarthat kzssgi
ltet teremtsen magnak s azoknak, akik hajlandak vllalni a
fenntarthat lt trvnyeit. Ez annak ellenre van gy, hogy ma a
kisteleplsi polgrok j rsze sem l fenntarthatan. Sokan a kzeli
vrosok zemeibe ingznak naponta mind drgbb zemanyagot elfstlve,
miniml(is) brrt. A mind drgbb kzlekedsre is szksen elg pnzt a
munkahely melletti hiperszuper-marketben kltik el. Ott vesznek mg
zldsget, gymlcst, hs- s tejtermket is. Hzillatot alig tartanak, az
udvar, a kert nagyobbik rszn pzsit vagy gaz terem. A drga
villamosrammal nyrt fvet a pnzrt szlltott szemtbe dobjk vagy
elgetik. A pnzkeres munka utn nincs erejk az nfenntart porthoz,
vagy divatjamlt dolognak tartjk.Kezdemnyezznk kzssgi beszlgetseket,
hogy tudatosuljanak a slyos gondok s emberi okaik. De a kzs er, a
szolidris sszefogs s remny jelentsge is. Minden cselekvs a
megismer(ked)ssel, beltssal kezddik. Ezzel ert gyjtnk ahhoz, hogy a
szabadidnk rovsra is megteremtsk a feltteleket, amelyek kztt akkor
kell lnnk, ha netn nem lesz villany, vezetkes vz s gzszolgltats. A
beszlgetsekben felismerhetjk vals helyzetnk, letmdunk,
gondolkodsunk j s rnyoldalt. Rjhetnk, hogy a lelke mlyn a legtbb
embertrsunk j: rtkeket s hitet riz. Azok is, akik valami okbl nem
vallsgyakorlk. Msok irnti szeretettel rizzk vallsunkat,
felekezetnket, mert ugyanahhoz az Istenhez, ugyanahhoz a megtart,
sajt Teremts-szeletnkhz s letkzssgnkhz vezet, amelyben emberek
maradhatunk.Becsljk meg munkahelynket, de tudjuk, hogy magunk s
szeretteink irnti felelssgbl ms megoldsokat is keresni kell! Meg
kell szltani a teleplsekrl elszrmazottakat, hogy ha mg nem tettk,
ne ktyavetyljk el a megresedett szli hzat. Klnsen ne antiszocilis,
tolvaj csaldoknak, akik egsz utck, falvak lett teszik pokoll, mert
egyelre tehetik. A falunapok, bcsk, szreti esemnyek alkalmasak a
helyiek s az elszrmazottak kzti kapcsolattartsra. Tudatostani kell
bennk, hogy nem nygt: No brkjt rkltk, ahov a bajban
visszatrhetnek.Mveljk meg a kertet. Ne csak a zldsg kedvrt. Azrt
is, hogy a gyerek, az unoka megtanulja, miknt alaktsuk ki az
gysokat, mit mikor vetnk, mikor palntzunk s a parnyi srgarpt miknt
klnbztetjk meg a kel gyomtl. Hogy a ketrecbe zrt nyuszi, az lba,
istllba rekesztett llat neknk van kiszolgltatva. Ezrt ktelessgnk
kiszolglni ket. Elbb kell etetni, itatni, mint mi asztalhoz lnnk. A
kerti, gazdasgi udvari fortlyok jtszva tanulhatk, ha a teendket nem
nygknt, hanem lmnyknt ljk meg gyermekeinkkel. Mg nem veszett el ez
a tuds, hisz minden faluban, utcban vannak szpen gondozott kertek,
baromfiudvar. lnek ezermesterek, igazi mesteremberek.ntudat,
helyzetfelismers, hatrozott jvkp, visszatrs a fenntart tudshoz, s
kzssgszervezs! Ez a vidk, a fenntarthat Magyarorszg tja. Akkor is,
ha a fenntarthat helyi kzssgek fel fordul szemlletvlts
ssztrsadalmilag ksik. De a helyi kzssgeknek s mrtkad egyneiknek mr
indulniuk kell ezen az ton. Azrt is, hogy elksztsk a kslekedve
eszmlk visszatallst s tllst. Egsz kzssgek egyidej szemlletvltsa
mindenkor hi brnd volt csupn. A kzssget tagjainak 10-20 szzalka
viszi elre. E 10-20 szzalk felelssge, hogy a tbbit a kzs tlls
feladataiba beavassa s bekapcsoldsra brja.A Magyar koszocilis Frum
kzgylsnek meghatalmazsblNagykll, 2008. oktber 26.Forrs: Heti
kopol
[1] A fellt jv. A Fenntarthat Fejlds Egyetemkzi Kutatcsoport
helyzetrtkelje. Hetesi Zs., ELTE, Fizika Tanszkcsoport, Budapest,
2008. (13 old.). Kapcs.: [email protected]
[2] Gyri-Nagy Sndor: Kultrkolgia. (Gdll, 2001); Krnyezeti
Kommunikci I-II. (Gdll, 2002/2004); Jvkp(essg)ek. (Budapest, 2003);
Fa ga rgyvel. letjelek s mai rktsi formk a magyar kultrban.
(Kiskunmajsa, 2008); Dulai Sndor / Gyri-Nagy Sndor: Szntani kn,
tavasz vagyon (Budapest, 2002); Vass Csaba: Hatalom, szakralits,
kommunikci. (Budapest, 2005). Kapcs.: [email protected]
[3] Levl Polgrmestereknek. Szepessy Zsolt fggetlen polgrmester,
Monok, 2008. mjus 14. (4 old.); nkormnyzati kezdemnyezs trsadalmunk
jobb ttele rdekben. Szerencsi Kistrsg, 2008. mjus 23. (18
polgrmester alrsval, 5 old.). Kapcs.: [email protected];
[email protected]
[4] Alszsolca Vros Polgrmestertl Dr. Szili Katalin Asszonynak,
az Orszggyls Elnknek. Alszsolca Vros Kpvisel-testlete nevben. Zsros
Sndorn polgrmester. Alszsolca, 2008. jnius 9. (6 old.). Kapcs.:
[email protected]
[5] Helyi iskola:
http://www.okoiskola/hu/hirlevel/news_upload/tanarioldalak_2edb.Nagykoru_program.rtf
Krpti Harsona [email protected]
PAGE 1
