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Universidad del Azuay
Facultad de Filosofía
Escuela de Turismo
Análisis de los principales atractivos turísticos de la ciudad de Cuenca para la creación de paquetes turísticos.
Monografía previa a la obtención
del título de Guía Superior de Turismo
Autor: Catalina Tacuri Vintimilla
Director: Lcda. Dolores Parra.
Cuenca – Ecuador 2007
- 2 -
DEDICATORIA
A mi esposo Wolfgang, por su amor y apoyo incondicional.
A mi madre Esperanza, quien con comprensión y ternura me enseñó a perseguir y
cumplir mis metas.
A mis hermanos y mi amor chiquito Juan Andrés.
CATALINA.
- 3 -
AGRADECIMIENTO
El presente trabajo va dirigido con una expresión de gratitud a todas aquellas
personas que me colaboraron de una u otra manera para la realización del mismo.
A la Lcda. Dolores Parra por ser una guía durante la elaboración y culminación del
mismo, así como maestros de la escuela de Turismo quienes despertaron el
entusiasmo y amor por nuestra bella ciudad, Cuenca.
El Autor
- 4 -
INDICE
DEDICATORIA ………………………………………………………………..II
AGRADECIMIENTO……………………………………………………………….III
INDICE DE CONTENIDO …………………………………………..................... IV
RESUMEN ………………………………………………………...X
ABSTRACT ………………………………………………………………………XI
CAPITULO I
INTRODUCCION………………………………………………………… 12
1.1 ATRACTIVOS TURISTICOS …………………………..…………… 13
1.2 DESCRIPCIÓN DE ATRACTIVOS TURÍSTICOS ….……………. 18
Atractivos arquitectónicos
1.2.1 BARRANCO ……………………………………..… 18
Historia del río Tomebamba
Descripción del Barranco
1.2.2 CASA DE LOS ARCOS ……………………………………….. 21
Datos históricos
Breve análisis arquitectónico
1.2.3 BARRIO LAS HERRERÍAS ……………………………………….. 23
Descripción
1.2.4 CASA DE CHAGUARCHIMBANA ………………………….................... 24
- 5 -
Datos históricos
Breve análisis arquitectónico
1.2.5 PARQUE ABDON CALDERON …………………………………….… 26
Descripción
Ubicación
1.2.6 MUSEO MUNICIPAL DE ARTE MODERNO/ Casa de
Temperancia ……………………………………..… 27
Historias sobre su origen
Función
Datos Históricos
Historia del Amorío del doctor francés Sienegers
1.2.7 CASA DE LAS POSADAS ………………………………………………...30
Descripción
Datos históricos
Usos y funciones de la casa
Datos de Construcción
1.2.8 EDIFICIO UNIVERSIDAD DE CUENCA ……………………………..… 33
Descripción
Datos Históricos
Breve Análisis Arquitectónico
Benigno Malo Valdivieso
- 6 -
1.2.9 EDIFICIO BANCO DEL AZUAY ……………………………………….. 35
Descripción
1.2.10 CASA DE LAS PALOMAS ……………………………………………..… 36
Descripción
Datos Históricos
Análisis estilístico
Atractivos Arqueológicos
1.2.11 LOS VIEJOS MOLINOS DE TODOS SANTOS ……………………..… 38
Descripción
1.2.12 LA CIUDAD DE TOMEBAMBA ……………………………………….. 39
Descripción
Atractivos Religiosos
1.2.13 CATEDRAL NUEVA ……………………………………………….. 41
Descripción
Datos Históricos
Breve análisis arquitectónico
1.2.14 IGLESIA DEL CARMEN DE LA ASUNCIÓN ……………………………43
Descripción
- 7 -
1.2.15 MONASTERIO DEL CARMEN ………………………………………...44
Descripción
Análisis arquitectónico
1.2.16 IGLESIA DE SAN SEBASTIAN ………………………………………...46
Datos Históricos
Breve análisis arquitectónico
1.2.17 CATEDRAL VIEJA ………………………………………………...48
Datos históricos
Descripción
1.2.18 MUSEO MONASTERIO DE LAS CONCEPTAS ………...………………50
Descripción
1.2.19 IGLESIA DE TODOS SANTOS …………………………..…………….53
Datos Históricos
Breve análisis Arquitectónico
Atractivos Culturales
1.2.20 CASA DE LA MUJER ……………………………………...…54
Función
Ubicación
- 8 -
1.2.21 PLAZOLETA DE SAN FRANCISCO …………………..…………….55
Descripción
Ubicación
1.2.22 CIDAP ………………………………………………………. 56
Descripción
Ubicación
1.2.23 PLAZOLETA DE LAS FLORES ………………………...………………57
Descripción
1.2.24 PLAZOLETA GASPAR SANGURIMA …………………..…………….57
Descripción
CAPITULO II
Rutas
2.1 DETERMINACIÓN DE LAS RUTAS …………………...................…58
2.2 TIEMPO REQUERIDO PARA CADA RUTA …………..…………… 58
2.3 MAPAS DE LAS RUTAS ……………………………………………..… 60
CAPITULO III
Tomas de video y fotografía
3.1 EQUIPOS …………………………………………………………….… 63
3.2 REALIZACIÓN DE TOMAS DE VIDEO …………….…………………. 63
3.3 REALIZACIÓN DE FOTOGRAFÍA ……………………………….. 63
- 9 -
3.4 REALIZACIÓN DE EDICIÓN DE VIDEO Y FOTOGRAFÍA DE LOS
ATRACTIVOS ………………………………………………………. 63
CAPITULO IV
4.1 SOCIALIZACIÓN ………………………………………...…………….. 64
CONCLUSIÓN ………………………………………………………………. 66
BIBLIOGRAFIA ………………………………………………………………. 67
- 10 -
RESUMEN
Cuenca, ciudad ubicada en medio del valle, es un conjunto de belleza arquitectónica,
cultural, arqueológica y religiosa, visitarla es como regresar un poco al pasado
Cuenca posee bellas características como calles empedradas, la Catedral, iglesias,
museos, elegantes fachadas con balcones de hierro forjado y con hermosos patios
floridos, calidez en sus habitantes, manos de artistas y artesanos. Todo esto hace de
la visita del turista una experiencia inolvidable
Nuestro trabajo es entonces apreciarla, saber como ofrecerla para continuar haciendo
de ella un destino preferido de turistas nacionales y extranjeros.
- 11 -
ABSTRACT
Cuenca, a city located in the middle of the valley, is a beautiful architectural,
cultural, archeological and religious collection. To visit Cuenca is like returning to
the past for a little while.
Cuenca have beautiful caracteristics like paved streets, the Cathedral, churchs,
museums, elegant facades with wrought iron balconies, and with beautiful florid
courtyards, the kindness of its inhabitants , its artist’s and craftmen’s hands, all of this
things makes the tourist visit an unforgettable experience.
So then, our work is to aprecciate it and to know how to offer for continue making it a
favourite destination for national and foreing tourists.
- 12 -
1.-INTRODUCCION
Santa Ana de los Ríos de Cuenca de los Andes, conserva un tipismo arcaico, con las
calles pavimentadas de piedra volcánica y su arquitectura española, enmarcada por
los alrededores en donde aflora un tipismo ambiental de gran atractivo y belleza
cromática.
Las aguas cristalinas y sonoras del Tomebamba, Tarqui, Yanuncay y Machangara dan
a Cuenca una belleza extraordinaria a cuya sombra florece una intensa vida
intelectual
En cuanto a las industrias, son debidamente apreciadas dentro y fuera del Ecuador,
por la calidad de los artículos que produce, entre los que es el más conocido el
sombrero de paja toquilla, elaborado totalmente a mano.
En resumen, Cuenca es una ciudad tranquila, de sanidad envidiable, alegre y
atrayente, trabajadora y progresista, que cuenta con todos los recursos y halagos que
la vida ofrece al hombre. Y, para complementar ello, sus habitantes son afables y
hospitalarios, con la sencillez propia de su temperamento que rebosa en cordialidad.
En el presente trabajo, se realizará un análisis de los sitios más representativos
arquitectónicos, arqueológicos, religiosos y culturales, que son la base para que
Cuenca sea considerada como un destino preferido para turistas nacionales y
extranjeros.
- 13 -
1.1 Atractivos Turísticos
1
BARRANCO
SIT
2
CASA DE LOS ARCOS
3
BARRIO LAS HERRERÍAS
4
CASA DE
CHAGUARCHIMBANA
5
PARQUE ABDÓN CALDERÓN
6
MUSEO MUNICIPAL DE
ARTE MODERNO/ CASA DE
TEMPERANCIA
- 14 -
7
CASA DE LAS POSADAS
8
EDIFICIO UNIVERSIDAD DE CUENCA
9
EDIFICIO BANCO DEL AZUAY
10
CASA DE LAS PALOMAS
11
LOS VIEJOS MOLINOS DE TODOS SANTOS
12
- 15 -
LA CIUDAD DE TOMEBAMBA
13
CATEDRAL NUEVA
14
IGLESIA DEL CARMEN DE LA ASUNCIÓN
SIT 15
MONASTERIO DEL CARMEN
SIT 16
IGLESIA DE SAN SEBASTIÁN
17
CATEDRAL VIEJA
18
MUSEO MONASTERIO DE
LAS CONCEPTAS
- 16 -
19
IGLESIA DE TODOS
SANTOS
20
CASA DE LA MUJER
SIT
21
PLAZOLETA DE SAN
FRANCISCO
22
CIDAP
SIT 23
PLAZOLETA DE LAS
FLORES
- 17 -
24 PLAZOLETA GASPAR
SANGURIMA (rotary)
- 18 -
1.2 Información de los atractivos
Atractivos Arquitectónicos
1.2.1 El Barranco
Historia del río Tomebamba
El río Tomebamba fue uno de los factores determinantes para que en este sitio se
fundara Cuenca, puesto que las instrucciones que dieron a Ramírez Dávalos, estaba la
disposición para hacer molinos junto al pueblo.
Hace algunos años, acudían vecinos a las orillas del Tomebamba para tomar el
tradicional baño mensual, empleaban el fustán que era una especie de carpa para
desvestirse, Así también este era el tiempo propicio para la preparación de las
melcochas.
Con respecto a su nombre, actualmente se lo llama Tomebamba, pero durante una
época se lo llamó Julián Matadero, denominación dada por el obispo Miguel León por
una de las crecientes hace aprox. 60 años que destruyó el ahora llamado “puente
roto”, sin embargo 15 años después se lo vuelve a llamar Tomebamba en honor a la
antigua ciudad Inca.
Descripción del Barranco
El barranco del río Tomebamba es el remate topográfico de la segunda terraza que
conforma la ciudad, La primera corresponde a las lomas de la Cullca y la otra a la
planicie baja, en donde está la ciudad moderna
- 19 -
La segunda terraza fue asiento de la población española, luego de la época
republicana, entorno a ella, se implantó a ciudad mestiza y en estos últimos tiempos,
se extiende la urbe en sentido este-oeste a traes de los ejes que conducen a los otros
lugares de la región.
La vegetación está presente en el conjunto urbano. La forma de la vegetación es la de
un cordón junto a l río, que sirve de marco natural a las edificaciones, como de base o
vínculo de la arquitectura del Barranco.
Las partes del barranco se acoplan a través de una serie estructurada de imágenes,
consistentes en subzonas y actividades como los tramos del barranco comprendidos
desde el Barrio de el Vado hasta el puente del Centenario y desde éste hasta el puente
de Todos Santos, en conexiones secuenciales, como la dada por todo el trayecto de la
calle Larga, el paseo peatonal 3 de noviembre y la Ave. 12 de Abril
El puente, subida y la cruz del Vado, estructura de una de las puertas del Centro
Histórico.
La escalinata frente a la Universidad estatal.
Las bajadas del Padrón y del centenario, así como el puente del mismo nombre, que
constituye otra de las puertas al Centro Histórico
La escalinata del Hotel Crespo
La escalinata, el puente Miguel León y el Parque de la Madre, que representa otra
puerta urbana.
La iglesia de Todos Santos
El puente roto y la Bajada de Todos Santos.
A mas de patrimonio Urbano, el Barranco contiene alrededor de 120 estructuras
arquitectónicas protegidas como bienes de la ciudad.
- 20 -
Las estructuras Arquitectónicas construidas hasta mediados del silo tienen técnicas
constructivas basadas en la utilización de materiales tradicionales: adobe bahareque,
madera, teja. En cambio, las nuevas han introducido otros materiales como el ladrillo,
el hormigón armado y el cemento
Este lugar, como realidad urbanística especial, no es un caso fortuito, ya desde la
época aborigen, los primeros pobladores de la región buscaron este lugar para
construir sus asentamientos. Los pueblos cañari e inkaiko, levantaron sus
edificaciones junto al eje geográfico para su provecho cotidiano, tal como lo
testimonian los vestigios arqueológicos de Todos Santos y la ciudad de Tomebamba.
El Barranco ofrece, a más de los usos de vivienda, otros usos relativos a
manifestaciones culturales, tales como museos de sitio como el del Pumapungo,
Remigio Crespo Toral, Manuel Agustín Landivar, confirman este hecho, además los
espacios adyacentes al Puente Roto sirven de escenario urbano para el desarrollo de
muestras de arte al aire libre
25 , El Barranco
“SIT”
- 21 -
1.2.2 LA CASA DE LOS ARCOS
Datos históricos
Los primeros dueños de esta vivienda fueron los de la familia Montesinos González,
para el año 2004 este inmueble es comprado por la Universidad de Cuenca con el
propósito de restaurarla para el centro de Postgrados de esa institución. 26”fachada casa de los Arcos”
A comienzos del siglo XX cuando fuera
construida esta casa, las edificaciones eran en su
gran mayoría, responsabilidad de albañiles y
artesanos que conforme “la obra iba dando” se
encontraban las soluciones arquitectónicas. En
este caso, la casa se adaptó a la topografía característica del Barranco, por que a esta
altura se presenta un desnivel de 50 m. entre la calle Tarqui y la rivera del río
Tomebamba
Breve análisis arquitectónico
Se puede apreciar que a lo largo de sus seis plantas, la casa muestra mas bien un tipo
de construcción sencilla, en la que los mayores atractivos -a primera vista- se
encuentran en la fachada que se aprecia desde la orilla del río.
27 ”fachada casa de los Arcos”
La casa está fabricada con materiales propios de esta
región, cimentación de piedra y cal con muros en
barro de adobe y bahareque, unidos a las distintas
maderas, que le dan un aspecto singular. Se sostiene
en una cimentación de arquería en piedra y cal. En la
fachada sobresalen las ventanas con arcos de medio
punto, la casa presenta una serie de adecuaciones y adiciones que se fueron dando
- 22 -
conforme a las necesidades llenando de esta manera con divisiones que rompen con la
lectura de la estética original.
En los interiores encontramos decoraciones en los ambientes importantes que van
desde zócalos (piezas molduradas de madera, mármol u otro material que se coloca
horizontalmente a lo largo de una pared), cenefas y decoraciones con molduras a
media altura,
Además es importante anotar que en Cuenca, como en la mayoría de ciudades del
Ecuador, se utilizaron para dar color a los muros pinturas compuestas por tierras de
color que en el caso de Cuenca, eran obtenidos de Baños, San Joaquín, Sayausí y un
sector cerca de Oña. Se destacan sobre todo las minas de Oña que en un tramo de
varios kilómetros podemos encontrar toda una gama de colores que podrían
sobrepasar una docena y que eran comercializados en las tiendas de san Francisco de
la ciudad de Cuenca.
- 23 -
1.2.3 BARRIÓ LAS HERRERÌAS / Plaza del herrero.
Descripción
Constituye un importante aporte arquitectónico de la ciudad, en la plaza se destacan
grandes monolitos de piedra y una escultura moderna que simboliza al Dios Vulcano,
es un homenaje a los artesanos del fuego que en el sector aún mantienen sus viejos
talleres en los que se producen hermosas artesanías en hierro forjado como las típicas
cruces que pueden ser observadas en los techos de teja de las casas cuencanas,
constituye parte fundamental de este conjunto urbanístico la antigua casa de hacienda
conocida como Chaguarchimbana, que constituye en un importante centro
museográfico: El Museo de las Artes del Fuego.
En la zona podemos encontrar algunas claras muestras de la arquitectura popular,
casas de un piso, generalmente sin ventanas, que se realizaron sin previos estudios.
28 “Dios Vulcano” 29 “artesanos”
SIT SIT
- 24 -
1.2.4 CASA DE CHAGUARCHIMBANA
Datos Históricos
Su construcción se inicio en 1870 y se terminó en 1906 bajo la administración de
Antonio José Valdivieso, la casa fue ubicada en una zona periférica de la ciudad con
características semi-rurales, tenía un área destinada a la agricultura, esta casa fue
utilizada por sus propietarios como descanso temporal.
En esta casa se puede apreciar un conjunto de elementos adoptados por la clase
terrateniente, destacándose así en la segunda planta elementos decorativos como
pintura mural, papel tapiz y cielos rasos de latón policromado que se trajeron
importados.
Su primer dueño fue el Dr. Valdivieso, luego pasa a manos de la Srta. Florencia
Astudillo quién donó la casa en 1935 al Asilo de Ancianos de Cristo Rey. En 1975
adquiere la Municipalidad de Cuenca y después en 1988 pasa a manos de la
Fundación Paúl Rivet. 30, Fachada Chaguarchimbana
SIT
- 25 -
Breve análisis arquitectónico
La casa posee patio central, que tiene la función de brindar a los espacios cerrados
las condiciones de iluminación, soleamiento y ventilación. En la primera planta alta
todos los cuartos tienen forma rectangular, fueron utilizados como graneros para
almacenar temporalmente cosechas de la Quinta.
31,pintura mural
En el sector correspondiente a la crujía norte, es en
donde fue ocupado por los propietarios para su
estadía, allí estaba ubicado entonces la sala,
dormitorio, la recámara y el oratorio, en donde se
muestra un gran interés por los detalles en cuanto
al decorado, Se utilizó lo que es papel tapiz para
paredes, módulos de latón con relieves
policromados colocados como adornos en los tumbados, así como vidrios de colores
y zócalos de latón.
En lo relativo a la crujía Sur de la construcción, las evidencias nos llevan a afirmar
que ahí se encontraban las áreas de servicio como el comedor, cocina despensa.
La segunda planta o mirador se convierte en un elemento complementario que remata
la fachada en donde lo más importante es la visión amplia y grata del barrio las
herrerías. 32 pintura mural
- 26 -
1.2.5 PARQUE ABDON CALDERON 33 Parque Calderón Descripción
Representa el corazón de la antigua ciudad o centro
histórico, Constituyó desde la misma fundación de
cuenca el eje urbano más importante.
En el libro primero de cabildos de la ciudad de cuenca, se lee las instrucciones para
la fundación de la urbe en 1557, en las que se menciona la traza de este parque en los
siguientes términos “… Y la traza de dicha ciudad será por la orden que está hecha la
ciudad de los Reyes…” Hacia finales del siglo XIII el historiador Juan de Velasco
describía al parque en los siguientes términos “… La plaza mayor en medio es grande
y cuadrada con centro… “. Los robustos y altos pinos que hoy pueden observarse
fueron sembrados hace más de 100 años por el presidente Luís Cordero (además
brillante poeta y escritor, presidente en 1892). Cuando se iniciaba el siglo, una
hermosa y romántica verja de hierro forjado custodiaba la belleza del parque.
34 Pinos
El monumento a Abdón Calderón (héroe de la
Batalla de Pichincha), constituye el emblema
principal en esta Plaza Mayor. Fundido en Italia,
y realizado por el artista europeo Carlos Mayer,
se inauguró el 24 de mayo de 1931
Ubicación:
Entre calles Benigno Malo, Sucre, Luís Cordero y Bolívar...
- 27 -
1.2.6 MUSEO MUNICIPAL DE ARTE MODERNO/ Casa de la temperancia
Historias sobre su origen 35 Museo de Arte Moderno
Existen muchas historias y leyendas de San
Sebastián que están relacionadas con el obispo
Miguel de León, una de estas habla sobre el origen
de la “casa de temperancia” (actual Museo
Municipal de Arte Moderno), Esta historia cuenta
que cierta vez el obispo Miguel de León estaba
bajando de la capilla del corazón de Jesús después de celebrar la misa del alba,
encontró casi ahogándose en una acequia de San Sebastián al cura Cabrera “más
borracho que un barril de aguardiente” y el obispo pacientemente tuvo que guiar al
sacerdote a su propio domicilio. Se dice que precisamente junto a esta misma acequia
el obispo levantó más tarde el edificio que estaba destinado a ser la Casa de la
Temperancia.
Función
El municipio decidía por medio de una votación quién tenía que recluirse en esta
institución y el temperante (que modera sus excesos) no podía salir de allí hasta que
se presentara el informe pericial, la promesa de enmienda y la votación municipal que
esta vez daba la orden de libertad
Así entonces, en el año de 1876, el Obispo Miguel de León funda la “casa de la
Temperancia”, centro formado para la reclusión de alcohólicos, por lo que se conocía
también como “la casa de los ebrios”. Esta institución se creo con la finalidad de
sanar y ayudar a la sociedad cuencana que estaba duramente aquejada por este mal
del alcoholismo, pero este servicio social se vio truncado debido a la fuga masiva de
los reclusos, hecho ocurrido en 1896.
- 28 -
Datos históricos 36 salas Arte Moderno, SIT Desde este año hasta 1912, las dependencias de la
casa de la Temperancia se mantuvieron
abandonadas, habiendo pasado entonces a poder de
la junta de beneficencia. Durante los años que
transcurrieron de 1917 a 1935, los locales fueron
arrendados a diferentes personas pero no es su
totalidad, puesto que en el años de 1931, parte de la
casa fue destinada para funcionar como Cárcel de Varones, ocupando de esta manera
las celdas que antes habían servido para la reclusión de alcohólicos, funcionó así
hasta 1939 que es cuando se destina estas dependencias por medio de la asistencia
publica para obras de caridad para la clase desvalida, convirtiéndose así en Asilo de
Mendigos, para luego se asilo de Ancianos, unificando en esta ocasión las tres
unidades de la construcción para conformar un solo complejo. Más tarde de destina el
edificio para el funcionamiento de la Escuela de Trabajo y luego Hogar Infantil,
realizando una serie de adecuaciones en el local por falta de espacio de aulas; así pues
se cierran corredores, se unifican celdas, la capilla pasa a ser dormitorios generales y
luego salón de juegos, durante mucho tiempo la vieja casona estuvo abandonada,
sufriendo deterioro del tiempo y el clima, hasta que en 1978, la municipalidad de
Cuenca y el Banco Central del Ecuador, celebran un convenio para la restauración y
adaptación a un nuevo uso, pasando de esta larga trayectoria de servicio social a ser
Museo de Arte moderno, para iniciar así en 1981, una nueva trayectoria en el servicio
cultural a la ciudadanía en general.
- 29 -
Historia del amorío del Dr. Sienegers
37,Plazoleta San Sebastián Así también vale la pena anotar la historia del amorío
de el doctor francés Sienegers, miembro de la misión
geodésica que llegó a Cuenca en 1739 con el
propósito de realizar estudios científicos en la región
para descubrir la verdadera forma de la Tierra, al
parecer Sienegers conquistó a una cuencana llamada
Manuela Quesada y según algunas versiones de la
llevó a vivir con él. En una corrida de toros en la plaza de San Sebastián a la cual
Sienegers acudió con Manuela, fue atacado por un tumulto que invadió la plaza y fue
herido a muerte. Nadie conoce con certeza cuál fue el motivo del asesinato pero la
leyenda cuenta que aún se pueden escuchar los gritos que daba la turba que se formó
cuando perseguían al francés y que al pasar por la calle en la oscuridad a altas horas
de la noche se puede ver a un fantasma o un galán con su capa que se aleja después de
la cita con su amada…
- 30 -
1.2.7 CASA DE LAS POSADAS
Descripción
La “Casa de las Posadas” con aproximadamente 210 años de existencia , situada en la
calle Gran Colombia en el barrio de San Sebastián, es uno de los mejores ejemplos de
arquitectura civil colonial en Cuenca.
Datos Históricos
En cuanto a su historia, no es perteneciente a un solo grupo familiar. Según historias,
el primer dueño fue el cura Rodríguez, quien supuestamente era un persona muy
adinerada, éstas historias han traído como consecuencia algunas “excavaciones” en
las paredes de la casa en búsqueda de oro
Durante generaciones, la casa fue de varios propietarios que habitaban compartiendo
patios, corredores, zaguán, gradas, entre otros servicios, pero a pesar de esto, no se
encontraron documentos que reflejen conflictos de convivencia entre ellos.
Usos y funciones de la casa
Según lo que se puede extraer de los distintos testamentos y escrituras de los dueños,
la función principal de la “Casa de las Posadas” siempre ha sido el de la vivienda,
Según tradición, la casa fue utilizada como posada para los campesinos que llegaban
encaballo a la ciudad y que necesitaban un lugar de reposo para ellos y sus animales.
Aunque parece evidente que esto no puede haber sido la función permanente de la
casa, debido a que por mucho tiempo varias personas vivían en ella, siendo cada unos
de los habitantes dueños de pequeñas partes.
A parte de la función de vivienda, la casa también era un espacio de trabajo. Estas
labores se realizarían en las tiendas que seguramente fueron aprovechados para
- 31 -
actividades comerciales relacionadas a la venta, posiblemente de productos
elaborados en la misma casa y quizá de objetos que entraron por la importante vía
mercantil de Naranjal. 38 anterior a restauración
Inv. Histórica para el proyecto de restauración Casa de las Posadas, Max Cabrera Rojas
A mediados del siglo XX funcionaba una mecánica industrial en la tienda que tiene
acceso directo al patio. Hasta hace poco tiempo antes de la restauración de la casa, la
otra tienda con frente a la calle funcionó como vivienda- negocio en donde se vendían
algunas pocas bebidas. 39 Fachada restaurada
Así mismo el patio principal era el lugar en donde
se realizaban las fiestas religiosas cuando traían a la
imagen de la Virgen a la casa luego de celebrar
misa en la iglesia de San Sebastián.
De igual manera, el traspatio es otro espacio destinado a la siembra de vegetales y
crianza de animales
Datos de Construcción
En cuanto a la estructura y materiales de construcción, está constituida principalmente
por materiales de barro, unos portales de bahareque, otras de adobe, la cubierta de teja
y además un piso alto cubierto de ladrillo. Es importante destacar que desde su inicio
la casa no fue construida en la misma fecha como un cuerpo integro, se fue
- 32 -
construyendo según las necesidades de los múltiples propietarios que fueron
adaptando cuartos y otras habitaciones para distintos usos. Como evidencia de ello
tenemos a los materiales empleados en las partes más nuevas de la casa, en especial,
las que se encuentran en la parte posterior de la misma y que corresponden al siglo
XX
40
Dibujo de las excavaciones hechas por Ross W. Jamieson, Julio 2OO1
- 33 -
1.2.8 EDIFICIO DE LA UNIVERSIDAD DE CUENCA
Descripción
Ubicado en las calles Luís Cordero y Sucre, actual Palacio de Justicia, de marcada
influencia Francesa (en donde sobresalen detalles decorativos como frisos o cenefas
horizontales ornamentadas con pintura, molduras y columnas),
Datos históricos
Este edificio es perteneciente a las primeras décadas del siglo XX. Específicamente
en el año de 1914. Fue diseñado por el arquitecto Francisco Espinosa y planificado
para ser sede de la Universidad Estatal de Cuenca, para posteriormente en 1949 ser
comprado este inmueble por la función judicial.
Análisis arquitectónico
El mármol para el revestimiento fue traído de Sayausí y se pulió en los molinos del
Tomebamba. Los muros son de ladrillo de la zona de El Tejar. El latón policromado
para los cielos rasos traído desde Francia y los vidrios coloridos para los arcos de las
ventanas traídos también de Bélgica.
Posee un patio central rodeado por arquerías que delimitan los corredores, está
decorado por una jardinería, una pileta y el busto de Antonio José de Sucre (1795-
1830 quien entró victorioso en Cuenca el 21 de febrero de 1822 y en 1829 venció a
las tropas peruanas en la Batalla de Tarqui)
En las fachadas exteriores de la edificación encontramos ventanas rectangulares en el
primer nivel y en los niveles superiores estas culminan con arcos de medio punto
- 34 -
Benigno Malo Valdivieso
Es importante destacar a Benigno Malo Valdivieso (1807-1870), político y educador,
quién se desempeñó como primer rector de esta universidad
41 Fachada Corte Superior
- 35 -
1.2.9 EDIFICIO DEL BANCO DEL AZUAY
Descripción
Ubicado en las calles Bolívar y Borrero, de Igual manera, de marcada influencia
Francesa (en donde sobresalen detalles decorativos como frisos o cenefas horizontales
ornamentadas con pintura, molduras y columnas), Este edificio es perteneciente a las
primeras décadas del siglo XX
42 Fachada Banco del Azuay 43 Fachada Banco del Azuay
- 36 -
1.2.10 CASA DE LAS PALOMAS
Descripción 44, fachada Casa de las Palomas
Ubicada en la calle Benigno Malo 6-40, Este
inmueble, actual sede administrativa de la subdirección
Regional del Instituto Nacional de Patrimonio
Cultural, se adquirió en 1987 en consideración a las
características de valor urbano arquitectónico e
histórico con fondos provenientes del estado.
Datos Históricos
El dato más antiguo de esta casa es el de una escritura otorgada el 11 de septiembre
de 1908 en donde Don Manuel Maldonado vende esta casa a Don Joaquín Rendón,
Don Joaquín era un hábil artista, no creador sino imitador de motivos europeos, es él
entonces quién se encarga de las decoraciones presentes en este inmueble.
Para el año de 1917 Don Joaquín muere y la casa es arrendada a la zona militar para
que funcione su casino con lo cual se dio un notable deterioro, luego se vende el
inmueble a Salvador Narváez quienes arriendan otra vez a
la escuela 3 de Noviembre. Posteriormente se construye un horno de pan, se instala
una fábrica de velas en donde por un desafortunado accidente muere uno de los hijos
del Sr. Narváez, seguido a ello se siguen arrendando espacios lo que contribuyó aún
más a un profundo deterioro y es para 1988 cuando el Instituto Nacional de
Patrimonio Cultural Dirección General del Austro quienes realizarían las gestiones
para conseguir fondos para la conservación y la restauración.
45 Decoración casa Palomas
- 37 -
Análisis Estilístico
La Parte del Inmueble que más atención recibió fue la crujía (corredor, galería o
pasillo en cuyos lados hay habitaciones) que mira a la calle pública la cual está
adornada con pintura mural que poseen elementos decorativos con jovencitas
sonrosadas de largos vestidos que juguetean con multitud de palomas, se trata de
paisajes europeos inspirados en el renacimiento italiano especialmente. Todos estos
elementos armonizan con el gusto romántico de la época y de la burguesía cuencana,
que disfrutaba de la ornamentación abundante.
La Casa de las Palomas tiene un estilo de construcción tradicional de la Colonia, es
decir, con patio, traspatio y huerta, es un ejemplo vivo del Neoclasicismo francés que
estuvo presente en el periodo republicano. 46, Detalle casa Palomas
- 38 -
Atractivos Arqueológicos
1.2.11 LOS VIEJOS MOLINOS DE TODOS SANTOS
Descripción 47 Molinos de Todos Santos Muy cerca del Banco Central y en el sector del
puente de todos santos se localiza este interesante
conjunto arqueológico. El hallazgo de estos
vestigios ocurrió de una manera casual en el año
de 1972 cuando la barreta de un obrero que
excavaba una zanja, tropezó con un gran dintel de
piedra.}
Las investigaciones arqueológicas descubrieron la importante ocupación del sitio en
el que se encontraron asentamientos de las culturas Cañari, Inca y Española.
Lo vestigios cañaris consistieron en un muro de piedra caliza y una vasija de
cerámica; del asentamiento inca, con seguridad continuación de la ciudad de
Tomebamba, se encontró un muro de piedras labradas con cinco hornacinas además
de aribalos, vasos ceremoniales y otros objetos.
La evidencia Hispánica la constituyen los molinos conformados por paredes de piedra
que alojan a grandes ruedas motrices que eran movidas por el agua que venía
transportada a través de canales. Uno de los primeros molinos de este sitio fue
construido por el capitán español Rodrigo de Bonilla que se inauguró el 18 de enero
de 1547, diez años antes de la fundación de Cuenca.
- 39 -
1.2.12 LA CIUDAD DE TOMEBAMBA
Descripción
Vestigios arqueológicos encontrados en el valle de Cuenca evidencian que la región
tuvo una importante presencia cultural por lo menos cinco mil años antes de la
llegada de los incas, quienes estuvieron en la región austral andina apenas por el lapso
de sesenta años a partir de 1470.
48 , Terrazas Pumapungo
Culturas importantes pre-incas se establecieron en
las actuales provincias de Cañar y Azuay como
Narrio, Challuabamba, Tacalshapa y Cashaloma.
Sus magníficas creaciones en el campo de la
cerámica, hoy pueden apreciarse en varios museos
de la ciudad.
Durante los últimos decenios del siglo XV, el Inca Túpac Yupanqui inicia la
conquista de los cañaris, que ofrecieron dura resistencia a este dominio y funda la
ciudad de Tomebamba como una plaza fuerte de avanzada militar. Posteriormente
con el advenimiento del inca Huayna Cápac, nacido en estas tierras, Tomebamba se
convierte en una verdadera ciudad e importante núcleo administrativo y ceremonial.
49, monumento Huaynacapac
Los vestigios arquitectónicos de Tomebamba se
encuentran en la parte posterior del Museo del
Banco Central, entre la calle larga y Av. Huayna
Cápac, las cimentaciones y los muros que se
pueden observar corresponden al sector o barrio
de la ciudad inca llamado Pumapungo que
concentró edificaciones de carácter ceremonial
y religioso.
- 40 -
Ciertos objetos y miles de Fragmentos de cerámica fueron hallados en las
investigaciones arqueológicas que se iniciaron a comienzos de los años ochenta y que
dirigidas con minuciosidad por el arqueólogo cuencano Jaime Idrovo, se extendieron
por más de una década. Una magnífica selección de piezas de cerámica, metalistería,
Lítica y otros materiales encontrados “in situ” se exhiben en la sala de arqueología del
Banco Central de Cuenca.
- 41 -
Atractivos Religiosos
1.2.13 CATEDRAL DE LA INMACULADA CONCEPCION 50, Catedral Nueva
Descripción
Sus grandes y celestes cúpulas sustentadas
sobre paredes de ladrillo visto que sobresalen
sobre los techos de teja de edificios y
pequeñas casas que la rodean, constituye el
conjunto arquitectónico mas característico de
la ciudad. Sus grandes espacios interiores
pueden acoger a más de 8000 personas.
Además bajo la nave central, en el subsuelo, se encuentre una cripta, que alberga los
restos mortales de Obispos, obreros y más
Datos históricos 51, Interior Catedral La Catedral Nueva, como también se la conoce, fue
construida con los planos del arquitecto redentorista
alemán Hermano Juan Stiehle, las obras se iniciaron en
Octubre de 1885, siendo su principal impulsor el Obispo
Miguel de León y su conclusión parcial, ya que por
problemas estructurales no pudieron terminarse las torres
de la fachada. Tomó cerca de 80 años.
SIT Breve análisis arquitectónico
La puerta principal es obra del escultor Lojano Daniel Elías Palacio. En los espacios
interiores se destaca el baldaquino, tallado en madera y cubierto con pan de oro con
un claro estilo que es reminiscencia del de Bernini en San Pedro. En las columnas y el
revestimiento de muros se ha utilizado mármol procedente de las canteras azuayas.
- 42 -
Los magníficos vitrales son obras del artista Guillermo Larrazabal, un español
cuencano de corazón que dejó una verdadera escuela de artesanos vitralistas e
innumerables obras en las iglesias más importantes del país.
En todo el edificio se utiliza el arco de medio punto, empleado también en la
arquitectura Románica, además en cuanto a la fachada que da al Parque Calderón,
tiene estructura de estilo Gótico, por la forma evidente de H de sus elementos puestos
en juego: dos torres simétricas, articuladas por un cuerpo horizontal que los amarra,
otra manifestación gótica es la presencia del rosetón central. Como resultado es una
síntesis equilibrada del románico y el gótico. 52, interior Catedral
SIT
- 43 -
1.2.14 IGLESIA DEL CARMEN DE LA ASUNCIÓN
53, Fachada Carmen de la Asunción Descripción
Lugar en donde se puede encontrar arte religioso de
la época de la colonia, además de adquirir agua de
frescos (agua de “pitimas”; PITI= poco, MAS) y
dulces preparados por las monjas del Claustro.
SIT
El monasterio del Carmen de la Asunción fue fundado en 1682, en conmemoración al
día de la Asunción de nuestra señora, mientras que el templo se construye el primer
tercio del siglo XVIII.
En épocas posteriores se agregaron elementos ornamentales como es el caso del
retablo interior y los altares. La restauración de la pintura interior es de la época
reciente.
La Iglesia se halla en un lugar representativo de cuenca. Emplazada a su vez junto al
convento y con renta a un pequeño atrio convertido en la plaza de las Flores, forma
parte de uno de los conjuntos urbanos o ejes culturales del Centro histórico
54, El Carmen
SIT
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1.2.15 MONASTERIO DEL CARMEN
Descripción
Este es otro de los grandes complejos arquitectónicos y religiosos de la ciudad, este
monasterio se crea por la orden Carmelita creada en 1209, el convento en sí, data de
1682, con la adquisición del solar de la esquina entre las calles Sucre y Padre Aguirre.
Este convento se crea con el acondicionamiento de moradas de antiguos dueños de
los solares, se abren puertas, pasos de comunicación de las casas, y cerrando
ventanas. No se sabe cuando comenzó la construcción del Monasterio que nosotros
conocemos, pero podemos hablar de una construcción por etapas que fue durante el
siglo XVIII. Para esta construcción participaron los indígenas que en base a modelos
tradicionales plasman el monasterio con su habilidad e ingenio, aportando siempre
elementos americanos.
Para la formación de cada convento se exigía la presencia de 20 religiosas, 17 de velo
negro y 3 de velo blanco, sus oficios y ocupaciones eran repartidos a cada una, de
manera que todas se ocupen de algo especial en el monasterio. Su hábito es de color
café, ceñido a la cintura con una correa negra, un escapulario del mismo color café y
una sobria capa blanca muy sencilla y más corta que el hábito, la toca blanca en la
cabeza sin pliegues ni adornos y el velo blanco o negro según la profesión, bajo el
hábito llevan una túnica blanca de lana y calzan rudas sandalias de soga.
Las reglas del convento son bastante duras, no conocen vanidades, el ayuno y la
abstinencia son diarios, la oración es la principal ocupación, al momento de
profesión, la aspirante debe hacer votos de obediencia, castidad y pobreza, además de
guardar clausura. Tienen permiso para hablar con otras monjas durante el corto
tiempo de recreo, en voz baja y sobre cosas santas y el resto del día, sus labios deben
permanecer cerrados o abrirse únicamente para pronunciar oraciones.
- 45 -
En el tiempo de la colonia, se reservaba el ingreso del convento para las hijas de
españoles y criollos, hijas legítimas no menores de doce años, no ancianas, deben
poseer buena salud y no padecer ninguna enfermedad contagiosa, además de saber
cocinar, bordar, etc.
Análisis arquitectónico
Con respecto al estilo del monasterio, podemos decir que el modelo es un resultado
de la colaboración de muchas personas que durante muchas generaciones han
aportado en lo que llamaríamos una construcción tradicional, en donde se destacan,
en su fachada por ejemplo, diseños renacentistas. La puerta de acceso se caracteriza
por su portada tallada en piedra y una ventana que corresponde al locutorio externo,
que sirve como un espacio para el público.
Además una característica importante de este convento es el hecho de poseer una de
las mejores obras de pintura popular de América en los espacios del refectorio y ante-
refectorio, un trabajo realizado en 1801 que a más de los temas religiosos, incluye
extraordinarias escenas sobre la vida y las costumbres populares de la época.
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1.2.16 IGLESIA DE SAN SEBASTIAN
Datos históricos
La Iglesia de San Sebastián data de mediados del Siglo XVI, época en la que ya se
hace referencia a la “ermita” de los santos mártires Fabián y Sebastián. Desde 1692,
la Ermita pasa a ser parroquia de San Sebastián.
La iglesia está ubicada en el límite oeste del centro histórico de Cuenca y constituye
el hito central del barrio tradicional que lleva su nombre.
Breve análisis arquitectónico 55, Detalle San Sebastián La fachada queda frente a un pequeños atrio en sentido
oriental, tiene un solo cuerpo de estilo neoclásico,
alterado de alguna manera por la presencia gótica del
arco correspondiente a la puerta principal, en su fachada
destaca la cúpula que se eleva sobre el ábside y una torre
que corona el lado izquierdo de la fachada. La puerta
principal de acceso a la iglesia es de madera y está
labrada con imágenes religiosas. Además cuenta con una
puerta lateral desde donde “los indios” podían escuchar SIT
misa, no contaban con permiso para entrar a la iglesia y mezclarse durante las
ceremonias religiosas con la clase pudiente de aquella época.
El interior de la Iglesia está dividido en tres naves con pilares de madera, Es sui
géneris la presencia de una sola torre al lado derecho.
Es un hecho asimétrico no corriente en la arquitectura religiosa de Cuenca. Tiene este
elemento un aire barroco sobrio, sobre todo en el tratamiento del campanario
octogonal el remate de la pequeña cúpula y linterna.
- 47 -
Frente a la entrada principal encontramos la conocida y venerada cruz de San
Sebastián, antiguo límite norte de la ciudad. 56, Fachada San Sebastián
- 48 -
1.2.17 CATEDRAL VIEJA
Datos históricos 57, fachada Catedral Vieja Llamada también Iglesia del Sagrario. Últimos
descubrimientos arqueológicos confirman que en
los primeros años de fundación de la ciudad, el
origen de la ermita posiblemente fue de barro y
paja. La construcción que actualmente puede
observarse se edificó en gran parte en el siglo
XVIII. La Misión Geodésica Francesa que visitó
cuenca en 1736, utilizó la torre de la catedral como punto de mira para la verificación
de la amplitud del arco de meridiano terrestre.
Descripción
El Edificio de tres naves tiene en sus interiores capillas y un retablo del altar mayor
construidos en el siglo XVIII, con el estilo neoclásico, que según el distinguido
historiador ecuatoriano, Padre José Maria Vargas, explica el gusto impuesto por
Carlos III.
Los bienes artísticos religiosos como esculturas y cuadros tienen un especial valor
cultural por pertenecer a valiosos artistas ecuatorianos, especialmente algunos de
ellos cuencanos como son los escultores Sangurima y Alvarado, se destaca además el
órgano que lleva la data de 1735 con el nombre de su autor Antonio Esteban Cardoso.
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Así también es importante destacar que los muros de la legendaria ciudad incásica de
Tomebamba fueron utilizados por los españoles para la cimentación de sus nuevos
edificios, especialmente iglesias, así entonces algunas de estas piedras labradas
pueden ser observadas en las bases de algunas paredes de esta Catedral.
58, Detalle Fachada 59, Detalle Fachada II
SIT
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1.2.18 MUSEO DEL MONASTERIO DE LAS CONCEPTAS
Descripción 60, Fachada Conceptas
En este museo se podrá encontrar toda la historia
del monasterio del claustro de las conceptas, así
como muestras del arte religioso de la colonia y
el estilo de vida de las monjas del claustro.
El museo fue organizado en el sector sureste de
la anticua edificación del monasterio de nuestra
señora de la Concepción, La construcción es de adobe y madera con pisos de ladrillo.
Tiene dos plantas con una veintena de salas entre medianas y pequeñas; dispuestas
alrededor de dos patios o jardines. La obra de restauración y adecuación al nuevo uso,
se hizo con financiamiento del Banco Central en 1984 y 1985. El exterior conserva
los gruesos muros ciegos de “separación monacal del mundo”. En algunas salas se
relaciona al visitante con la vida y costumbres del claustro.
En el año de 1986 se inaugura el museo cuyo patrimonio artístico es relativamente
pequeño, la mayor parte de los bienes culturales expuestos son anónimos y
pertenecen a los siglos XVII, XVIII y XIX. Hay pinturas de ángeles y santos; de
Cristo y la Virgen, de ésta última en diferentes advocaciones: la Inmaculada, La
Merced, la Divina Pastora.
Las estructuras son también religiosas: Cristos y Calvarios (de la escuela de
Sangurima principalmente), ángeles, arcángeles, santos e imágenes de la Virgen.
Son notables las esculturas y numerosas figurillas populares que forman parte del
nacimiento pesebre. Hay también otras escenas (como la degollación de los
inocentes) relacionadas con la especial devoción colonial a Cristo niño. Finalmente el
museo posee algunas piezas de mobiliario, cristalería, juguetería en su mayoría
donaciones en calidad de “dote” que entregaban las jóvenes candidatas a convertirse
- 51 -
en monjas de claustro o “esposas de Cristo” muchas de las cuales ingresaban al
convento aún siendo niñas. 61 Museo Conceptas
SIT
SALAS DEL MUSEO DEL MONASTERIO DE LAS CONCEPTAS
Las Salas están organizadas siguiendo el guión Museográfico que a continuación se
detalla:
En la planta baja:
Salas 1 y 2: Información y datos de la comunidad de Religiosas de la Concepción.
Sala 3: Vida cotidiana, oración.
En la planta alta:
Sala 4: Advocaciones marianas.
Sala 5: Cristos (Capilla de la enfermería del Claustro).
Sala 6: Santos.
Sala 7: Ángeles.
Sala 8: Retablo navideño y urnas.
Sala 9: Degollación de inocentes y Nacimiento típico.
Sala 10: Calvario de Vélez.
Sala 11: Miniaturas costumbristas.
Sala 12: Juguetes y figuras costumbristas.
- 52 -
Sala 13: Mobiliario.
Sala 14: Cristalería y porcelanas.
En la planta baja:
Sala 15: Vida cotidiana, elaboración de pastelería.
Sala 16: Audiovisuales.
Sala 17: Vida cotidiana, otras artesanías.
Sala 18: Arcángel San Miguel (Sala de velaciones).
Las Salas 19, 20 y 21 están destinadas a exposiciones temporales. 62, corredor Conceptas 63, Advocaciones Marianas
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- 53 -
1.2.19 IGLESIA DE TODOS SANTOS 64, Fachada Iglesia Todos Santos
Datos Históricos
Antes de la Fundación en 1557, Rodrigo Núñez de
Bonilla, fundó la ciudad con el nombre de “Santa Ana de
los Ríos” en el año de 1538, fecha en la cual como era
costumbre en todo lugar recién fundado se construyó una
iglesia, la misma que tuvo asiento en la que actualmente
es la iglesia de todos los Santos, esta se llamó ermita de SIT
Uzno y fue donde se celebró la primera Misa. Así entonces, esta Iglesia fue
reemplazada a finales del siglo XIX por la actual.
Breve análisis arquitectónico
Con un estilo ecléctico conjugado con neoclásico, barroco y gótico, esto por la
esbeltez proporcionada por la torre central compuesta por una base, el campanario y
la aguja con pináculos.
La sala de adoración desde el exterior, presente un volumen sencillo con una
techumbre de dos agujas, la Proporción del espacio es acentuado hacia la dirección
del altar. 65, Torre Todos Santos,
La planimetría de la iglesia que tiene una forma
rectangular y dos accesos, uno frontal y otro lateral,
se desarrolla a través de la sala sin mayores
pretensiones ornamentales, Las paredes laterales de la
nave son de adobe, los pilares y arcos de amarre son
SIT de madera pintada y los cielos o techos de la sala son
ricos módulos de latón ornamentados con temas florales, además posee pisos puertas
y ventanas de madera.
- 54 -
Atractivos Culturales
1.2.20 CENTRO MUNICIPAL ARTESANAL CASA DE LA MUJER
Función 66, Casa de la Mujer
La Ilustre municipalidad de Cuenca a través de Acción
Municipal han creado un espacio destinado a la
comercialización de artesanías de la localidad y de la
región, Con 100 locales, creando así una fuente de
trabajo para los pequeños productores artesanales,
cuenta también con algunos servicios complementarios
como bar. Y cafetería. SIT Ubicación:
General Torres 7-33 y Presidente Córdova
Horarios: 9:30-13:00 y 15:00- 18:30
Sábados de 9:30- 15:00 67, Detalle, decoración
SIT
- 55 -
1.2.21 PLAZOLETA SAN FRANCISCO
68, Otavalos
Descripción
Aquí encontramos diversos textiles, de gran fama
en muchas ciudades del mundo, realizados por la
etnia “Otavalos” (de origen en el norte de la sierra
Ecuatoriana) 69, Otavalos II
Ubicación:
Padre Aguirre y Presidente Córdova
.
- 56 -
1.2.22 EL CIDAP
Descripción
EL CIDAP mantiene su museo de las artes populares de América con exposiciones
permanentes de artesanía y arte popular americano, exposiciones temporales de
aspectos diversos de la Artesanía y además cuenta con almacén y biblioteca. 70, Artesanías 71, Artesanías
SIT SIT
El centro Interamericano de Artesanías y artes populares fue creado mediante acuerdo
del gobierno del Ecuador y la Organización de estados americanos OEA
Adicionalmente se efectúan programas de acercamiento del museo a la comunidad y a
los artesanos, niños y comunidades rurales. La finalidad fundamental es hacer que las
personas aprecien las artesanías en su real valor, a través de su programa de
promoción artesanal, busca la comercialización de artesanías y recuperar
conocimientos técnicos que pueden estar en peligro de desaparecer
Ubicación: 72, artesanías
Calle hermano Miguel y la escalinata
Horarios de atención: 9:30-13:00 y 14:30-18:00
Sábados y festivos 10:00 – 13.00
SIT
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1.2.23 PLAZOLETA DEL MERCADO DE LAS FLORES
Descripción 73, vendedora de flores
Ubicado a cincuenta metros del parque calderón, en una
pequeña plaza ante el templo del Carmen, llamativo por
la venta diaria de flores y plantas ornamentales de
nuestra región 74, Plazoleta de las flores
SIT Su construcción data del mismo año que el de la iglesia
del Carmen (1730)
1.2.24 PLAZOLETA GASPAR SANGURIMA O ROTARY
75, Artesanías en hierro
Descripción
Ubicada en la calle Sangurima a pocas cuadras del
monumento a la Chola Cuencana.
SIT 76, artesanías en barro
La plazoleta Sangurima (que popularmente se llama Rotary
por el nombre de un establecimiento automotriz ubicado
diagonal a la plaza que desapareció hace años) merece sin
duda, una visita especial. Este es un lugar donde se puede
obtener gran cantidad de artesanías a precios módicos, hay
cerámica utilitaria, cerrajería, muebles rústicos, cestería, SIT
alfombras de tela y de caucho, artículos de latón, de bronce, de mármol,
- 58 -
CAPÍTULO II
Rutas
2.1 y 2.2 Determinación de las rutas/ Tiempo requerido
Los atractivos están ubicados en tres diferentes rutas, se ha tomado en cuenta
el tipo de cada atractivo para formar “rutas completas”, esto es, con atractivos
religiosos, culturales, arqueológicos y arquitectónicos en cada una.
Ruta 1
Casa de la Mujer
San Francisco
CIDAP
Barranco
Casa de los Arcos
Los Viejos molinos de Todos Santos
La ciudad de Tomebamba
Barrio las Herrerías
Casa de Chaguarchimbana tiempo requerido aprox.= 4 horas
Ruta 2
Parque Abdón Calderón
Catedral Nueva
Plazoleta de las Flores
Iglesia del Carmen de la Asunción
Iglesia de San Sebastián
Museo municipal de Arte moderno
Casa de las Posadas Tiempo requerido aprox. = 3.30
- 59 -
Ruta 3
Catedral Vieja
Edificio Universidad de Cuenca
Edificio Banco del Azuay
Museo Monasterio de las Conceptas
Plazoleta Gaspar Sangurima
Iglesia de Todos Santos
Casa de las Palomas Tiempo requerido aprox. = 4 horas
- 60 -
2.3 Mapas de las Rutas
RUTA 1 77, mapa ruta 1
1.- Casa de la Mujer
2.- San Francisco
3.- Casa de los Arcos
4.- CIDAP
5.- Los Viejos molinos de Todos Santos
6.- Ciudad de Tomebamba
7.- Barrio las Herrerías
8.- Casa de Chaguarchimbana
- 61 -
RUTA 2:
78, mapa ruta 2
1.- Parque Abdón Calderón
2.- Catedral Nueva
3.- Plazoleta de las Flores
4.- Iglesia del Carmen de la Asunción
5.- Iglesia de San Sebastián
6.- Museo Municipal de Arte Moderno
7.- Casa de las Posadas
- 62 -
RUTA 3
79, mapa ruta 3
1.-Plazoleta Gaspar Sangurima (rotary)
2.- Iglesia de Todos Santos
3.- Monasterio de las Conceptas
4.- Casa de las Palomas
5.- Universidad de Cuenca (Corte Superior)
6.- Catedral Vieja
7.- Banco del Azuay
- 63 -
CAPITULO III
Tomas de Video y fotografía
3.1 Equipos:
• Cámara
Sony 4.1 Mega Pixels
MPEG MOVIE MX
• Programas:
-Microsoft PowerPoint
-Visor de imágenes y fax de Windows
3.2 Realización de tomas de video
3.3 Realización de fotografía
3.4 Realización de edición y video y fotografía de los atractivos
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CAPITULO IV
4.1 Socialización
SERVICIOS:
Hospedaje:
Categoría Nombre Tarifa aprox.
De lujo Hotel El Dorado 60 USD
“ Mansión Alcázar 60 USD
De primera Hotel Inca Real 30 USD
“ Hotel Tomebamba 19 USD
Hostales El Cafecito 5 USD
Alimentación:
Categoría Nombre Tarifa por día aprox.
1 ra. Restaurant Doña Charito 13 USD (con menú diario)
“ Villarosa 50 USD
2 da. Austria 30 USD
“ Raymipamba 30 USD
3ra. La Viña 20 USD
Transporte
Empresa Vehículo Capacidad Precio
VANSERVICE Furgoneta 12 personas 40 x vehículo /
3.33 x persona
VANSERVICE Mini- bus 25 personas 70 x vehículo /
2.80 x persona
Guías
Las comisiones de los guías van entre un 15 y 25% del valor total del paquete
ofrecido
Entradas:
• Museo de las Conceptas 2.50 USD
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Paquete ejemplo: (1ra. Categoría)
Hospedaje 60 (MANSIÓN ALCAZAR)
Alimentación 20 (LA VIÑA)
Transporte 3.40 (VAN SERVICE)
Guía 12.51 (15% DE COMISIÓN)
Entradas 2.50
TOTAL 98.41
Nota: Los paquetes variarán en función a las necesidades de los turistas.
- 66 -
CONCLUSIÓN
Al hablar de una Ciudad Patrimonio, y como futuros Guías, debemos conocer
profundamente los fundamentos que llevan a una ciudad a obtener dicho título. De
esta manera se ha realizado un análisis de varios atractivos de Cuenca, que han
servido para conocer más acerca de esta hermosa ciudad en la que vivimos y en la que
nos desarrollaremos como profesionales.
Es importante destacar lo interesante en la mezcla de estilos arquitectónicos que
hacen de Cuenca una ciudad única en el mundo. Debemos valorar no solo lo tangible
de este proceso de crecimiento, sino también lo intangible, de manera que el día de
mañana podamos sentirnos orgullosos de intervenir y formar parte de la historia de
esta ciudad.
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BIBLIOGRAFIA
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Catedral Vieja.”- Historia Arquitectónica de la Catedral Vieja de Cuenca.-
• “Guía Turística de Cuenca y del Azuay”, Cámara de Turismo y del Azuay,
Marco Publicitario, Cuenca 1999
• ITURRALDE/ Edmundo, LLORET/ Gustavo, Tesis de la Restauración del
Monasterio de las Conceptas.- Cuenca.- 1983.
• LOPEZ/ Mónika,” Proyecto casa de los Arcos”, Universidad de Cuenca,
2005
• OROSCO Gonzalo/LOPEZ Guadalupe/ VILLAROEL Gissel/MACIAS Marco,
Diccionario Arquitectónico Ilustrado, Centro de Conservación del Patrimonio
Artístico y Arquitectónico Ilustrado, 2002.
• SIT Sistema de información turística “Ecuador, Andes y Parque Nacional
Cajas” Municipalidad de Cuenca, Etapa, Ministerio de Turismo, Parque
Nacional Cajas 2004
• TELLO/ Monserrath, TOMMERBAKK/María, CABRERA/ Marx,
Investigación Histórica para el Proyecto de Restauración de “La Casa de las
Posadas”.-Junio-Agosto 2003.
• ULLAURI Narcisa/ DOMINGUEZ Dionisio, Glosario turístico, Talleres
gráficos UDA, Cuenca 2005.