UNIVERSITY COLLEGE LONDON...Hezbolá, en el cual se aludía a los contactos entre esta organización y emisarios de Al-Qá’ida. Curiosamente, los integrantes de Hezbolá no habían

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Seat Nº ……………

UNIVERSITY COLLEGE LONDON

Under no circumstances are the attached papers to be removed from the examination room by the candidate.

UCL Language Cen t re 2004

LANG1SBC: SPANISH BUSINESS, CURRENT AFFAIRS AND CULTURE (SOCIAL, HISTORICAL AND POLITICAL)

Reading and Writing Examination This examination counts for 35% of your final mark. It assesses the following two skills: READING SKILLS (20%) WRITING SKILLS (15%) Duration: 2.5 hours

1st Marker 2nd Marker Agreed Result

Integrated Reading/Writing Tasks Reading (out of 20) Linguistic Competence (out of 6)

Out of 35 %

Pure Writing Task Content (out of 3) Linguistic Competence (out of 6)

Grade

TOTAL (out of 35)

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To be completed by the Visiting Examiner if the above agreed result is amended after review

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SPANISH BUSINESS, CURRENT AFFAIRS AND CULTURE – LANG1SBC Page 1

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In this examination you can obtain a maximum of 35 points which are awarded as follows:

Reading Skills: 20 points Reading Competence: 20 points

Writing Skills: 15 points Linguistic Competence: 12 points Content: 3 points Answer ALL questions in SPANISH in the space provided after each question. In order for your script to remain anonymous do NOT use your name when completing the tasks. Durante el verano trabajas como voluntario en una organización no gubernamental española cuyo objetivo es estrechar los lazos entre España y los demás países de la cuenca mediterránea, y encuentras en el diario La Insignia un artículo sobre la adhesión de Turquía a la Unión Europea, que muestras a tus compañeros.


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Document A

Turquía, entre oriente y occidente Adrián Mac Liman Agencia de Información Solidaria (AIS) I.

A Estambul.— El sábado amaneció soleado y tranquilo en esa metrópoli de 12 millones

de habitantes, crisol de razas y de culturas, que recuerda el auge y la decadencia del Imperio Romano de Oriente, el esplendor de la Sublime Puerta, la majestuosa época de los sultanes, la caída del Imperio Otomano y la desaparición del Califato. Las piedras de Estambul cuentan la historia tres veces milenaria de una ciudad que llegó a ser centro del universo mediterráneo antes de sumergirse en la nostalgia del pasado. Son testigos de batallas e intrigas palaciegas, de conquistas militares y arduos debates teológicos, del paso de las huestes de Oriente a Occidente, de la presencia cruzada en Asia Menor; conservan un sinfín de secretos, y la memoria de varias civilizaciones que se solapan y superponen en la maravillosa y caótica ciudad que une —o separa— dos continentes: Europa y Asia. Estambul es, en definitiva, la quintaesencia de un legado común, de la historia compartida por los pueblos del Mediterráneo.

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B En la mañana del 15 de noviembre, poco antes de la primera oleada de atentados terroristas, trataba de hallar el camino hacia los suburbios deprimidos, donde viven hacinadas millones de personas, los pobladores más necesitados de esta gigantesca colmena: “los auténticos viveros de radicales islámicos”, me había advertido un amigo, profesor de ciencias políticas en una de las universidades privadas de Estambul. Las deflagraciones interrumpieron mis andanzas. La primera explosión tuvo por escenario la sinagoga “Nevé Shalom” (Oasis de paz), situada en el populoso barrio de Galata, antigua zona residencial de la vieja Constantinopla. La segunda, registrada pocos minutos más tarde, causó importantes daños en el templo “Beth Israel” (Casa de Israel), ubicada al Norte de Galata. El rugido de las sirenas de decenas de ambulancias acompañaba al de los vehículos de la policía. Congregados ante los escaparates de las tiendas, los habitantes de Estambul seguían estupefactos las imágenes transmitidas por las cadenas de televisión locales. Al cabo de unos minutos, la sorpresa se convirtió en rabia. Las víctimas de los atentados no eran judías o “sólo” judías, como pretendían los terroristas; también fallecieron musulmanes, muchos musulmanes. Algunas emisoras de televisión árabes llegaron a lamentar la muerte de los musulmanes; pero los políticos de Ankara se apresuraron a hacer hincapié en el hecho de que para ellos tan turcos eran los ciudadanos de confesión judía como las demás víctimas. Obviamente, la clase política había descifrado el mensaje: las bombas pretendían acabar con la convivencia interétnica, con el modelo de tolerancia impuesto por la revolución kemalista.

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C No, esta vez los autores de las acciones terroristas no procedían de los barrios populosos de Estambul, sino de la aldea de Bingöl, una localidad situada a 1.300 kilómetros del Bósforo, en las inmediaciones del Mar Negro. Según los expertos en lucha antiterrorismo, Bingöl es uno de los baluartes del movimiento Hezbolá turco. Un elevado porcentaje de pobladores de la aldea apoya la actuación de los movimientos radicales islámicos, y durante las investigaciones llevadas a cabo por las fuerzas de seguridad turcas, apareció un “diario de la venganza” redactado por miembros de Hezbolá, en el cual se aludía a los contactos entre esta organización y emisarios de Al-Qá’ida. Curiosamente, los integrantes de Hezbolá no habían sido anteriormente perseguidos por las fuerzas de seguridad turcas, que centraban su interés en las milicias del Partido de los Trabajadores de Kurdistán (PKK), capitaneadas por el líder marxista Abdulá Öcalan. Aun así, se cree que durante la década de los 90 los Hezbolá asesinaron a más de 3.000 personas; unos crímenes jamás castigados por el Estado turco.

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D Ahora, numerosos politólogos y analistas locales estiman que la situación creada después de los atentados del 15 de noviembre y, ante todo, después de los ataques del día 20, dirigidos contra intereses diplomáticos y económicos del Reino Unido, ponen de manifiesto la existencia de una estrategia muy parecida a la empleada por Al-Qá’ida en el 11-S. Se cree que los movimientos radicales turcos, integrados por antiguos “brigadistas” de la guerra de Afganistán, podrían haberse concertado con los ideólogos de Al-Qá’ida a la hora de idear las acciones terroristas. Su meta: acabar con el modelo de Estado islámico moderado, que el actual inquilino de la Casa Blanca pretende poner como ejemplo para los países de Oriente Medio.

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E De hecho, los atentados de Estambul coincidieron con la presentación de la iniciativa “Democracia para Oriente Medio”, elaborada por los expertos de la Administración Bush. ¿Relación de causa-efecto? No cabe la menor duda de que, por muy poco realista que parezca, la iniciativa norteamericana constituye un obstáculo para la expansión de las corrientes radicales. El ejemplo turco se torna en una amenaza potencial; conviene, pues, combatirlo. Ello implica no sólo la desestabilización política de Turquía, país miembro de la OTAN y aliado de los Estados Unidos en la zona, sino también el acercamiento del frente islámico más cerca de Europa. De una Europa que tiene que sopesar los pros y los contras de la posible adhesión de Turquía a la UE.

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II.

F En las tardes de otoño, cuando el espeso manto de niebla cubre el Bósforo, la punta

de los rascacielos se divisa a través de las nubes plateadas. Desde las majestuosas colinas de Çamlica, que dominan el sector asiático de Estambul, las modernas estructuras de acero y cristal que proliferan en la otra orilla parecen Manhattan, una especie de anacrónico oasis en las fronteras de Oriente, símbolo de opulencia y prosperidad. Los rascacielos albergan bancos británicos, multinacionales helvéticas y suecas, laboratorios farmacéuticos europeos y estadounidenses, sucursales de las grandes empresas de automoción, cadenas de televisión por satélite, empresas de moda y alta costura. En resumidas cuentas, el reflejo de la nueva Turquía, de un país que supo compaginar la grandeza de su pasado imperial con la apuesta por el futuro, por una sociedad abierta, capaz de afrontar los retos del tercer milenio.

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G La búsqueda de la modernidad obsesiona e inquieta a los turcos. Pero en Anatolia, en la parte asiática de la gran urbe, la realidad se percibe de otra manera; la modernidad se entremezcla con el clasicismo, el conservadurismo, el tradicionalismo. Los habitantes de Estambul, de esa cosmopolita metrópoli que aglutina desde hace siglos a comunidades musulmanas, cristianas y judías, viven entre dos mundos; con la mirada dirigida siempre hacia Occidente, hacia una cultura empeñada en rechazarlos, con el corazón en Asia, tierra de mitos y leyendas, de civilizaciones milenarias, de perpetuas e inagotables fuentes de conflictos. Aquí, en los confines del tiempo, presente, pasado y futuro conviven armoniosamente, configurando un extraño mosaico de vivencias, sueños y utopías. Aquí, a una distancia de sólo un kilómetro y medio, Europa parece lejana, inalcanzable, irreal.

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H Las relaciones entre Ankara y la UE (antiguamente CEE) se remontan a los años 60. En efecto, el primer acuerdo de asociación Turquía-CEE fue negociado en 1963. Tras su entrada en vigor, en diciembre de 1964, Bruselas dio luz verde a un complejo proceso de integración económica progresiva, que culminó con la adopción, en 1995, de un Acuerdo de Unión Aduanera. Se trata de un instrumento único en su género; ningún país no miembro de la Unión cuenta con acuerdos de esta índole. La UE tiene interés en liberalizar los intercambios comerciales con este mercado de 67 millones de consumidores. Cuando la CEE firmó los primeros protocolos comerciales con Ankara, el interés de Bruselas se centraba en fijar cuotas a las importaciones de tabaco, nueces y avellanas procedentes de Turquía, y el Acuerdo de Unión Aduanera impuso una serie de restricciones al comercio de Turquía con terceros países. Los técnicos de comercio consideran que las cláusulas del Acuerdo perjudican los intereses económicos de Ankara, pero hay quien estima que la mera perspectiva de la adhesión a la UE bien vale un esfuerzo.

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I Durante décadas, Bruselas ha tratado de supeditar la apertura de negociaciones para la adhesión de Turquía a la desaparición de las llamadas “carencias democráticas”; es decir, de una normativa legal no acorde con el ordenamiento jurídico europeo en materia de derechos humanos y libertades fundamentales, tales como la libertad de expresión y opinión, la pena de muerte y la tortura. Tras un largo período de tergiversaciones, las autoridades turcas optaron por modificar el marco jurídico existente. En el verano de 2002, se acordó la abolición de la pena de muerte y la desaparición de la tortura, la introducción de leyes que limitan el “hábeas corpus”, prohíben el trato vejatorio de los detenidos, y establecen la creación de órganos regionales y locales para la defensa de los derechos humanos. Finalmente, el actual Gobierno decidió la creación de universidades y centros de enseñanza autónomos, destinados a la minoría kurda. Una iniciativa que fue acogida con cierta frialdad en Bruselas.

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J En principio, los “veinticinco” tendrán que pronunciarse sobre el porvenir de sus relaciones con Ankara antes del 4 de diciembre de 2004. En el caso de dar luz verde a las consultas de adhesión, el proceso negociador podría prolongarse durante… ¡una década! En el caso contrario —muchos políticos turcos estiman que la Unión aún no está en condiciones de renunciar a su perfil de “club cristiano”—, las autoridades de Ankara se verán obligadas a buscar otras alianzas, más allá de los confines de la ansiada Europa.

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K “Pero, ¡cuidado! Los turcos podrían enseñar la cara oculta de su carácter. La fascinación por Europa, por el ideal de Mustafá Kemal ‘Atatürk’, podría convertirse en odio, en desprecio, en rechazo. Turquía podría caer en la trampa del nacionalismo, del radicalismo, del antioccidentalismo”, advierten los politólogos otomanos. ¿Y las reformas exigidas por Bruselas, los sacrificios de los últimos años? Me aseguran mis interlocutores que los cambios habrán servido en todo caso para modernizar el país, un proceso indispensable para dar el salto hacia el tercer milenio.

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Adaptado de La Insignia, 20 y 29 de diciembre de 2003 http://www.lainsignia.org/2003/diciembre/int_033.htm http://www.lainsignia.org/2003/diciembre/int_047.htm


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Task 1 Al comentar el artículo, tus compañeros españoles utilizan términos distintos de los que aparecen en el texto. Para mejorar tu vocabulario y asegurarte de que lo has entendido todo bien, apuntas en tu libreta de español el sinónimo (una sola palabra en cada caso) al que se refiere cada expresión. (5 points)

[Reading Competence: 5 points] [Linguistic Competence: 0 points]

a. explosiones (0.5 point)

[Reading Competente: 0.5 point] [Linguistic Competence: 0 point]

b. fortalezas (0.5 point)


c. habitante (0.5 point)


d. examinar (0.5 point)


e. riqueza (0.5 point)

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f. integra (0.5 point)


g. naturaleza (0.5 point)


h. subordinar (0.5 point)


i. deseada (0.5 point)


j. necesario (0.5 point)

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Task 2 Tus colegas resumen el artículo, pero no todos lo hacen igual de bien. Selecciona la versión que mejor resume el texto para publicarla en la revista de la organización. (2 points)


A

En Estambul, metrópoli de 12 millones de habitantes, una oleada de terrorismo ha transmitido un mensaje de intolerancia hacia la revolución de Mustafá Kemal. Los autores procedían de uno de los baluartes del Hezbolá turco, cuyos crímenes nunca ha perseguido el gobierno con la misma intensidad con la que acosaba a las milicias del PKK. La relación con Al-Qá’ida parece clara, igual que la voluntad de acabar con un estado islámico occidentalizante que supone un mal ejemplo a ojos de los radicales. No cabe duda de que este nuevo frente del terrorismo islámico a las puertas de Europa va a afectar negativamente a la adhesión de Turquía a la UE. Estambul parece Manhattan desde la orilla asiática; pero, para Turquía, Europa está resultando inalcanzable. Se han firmado con la UE acuerdos preferenciales que liberalizan los intercambios comerciales, a la vez que se le imponen una serie de restricciones que algunos se esfuerzan en justificar. Además, Bruselas ha obtenido de Turquía grandes cambios políticos y jurídicos que la acercan cada vez más al resto de las democracias europeas, pero nunca ha expresado demasiada satisfacción por ello. No se sabe si Turquía acabará entrando en la UE o volverá la espalda a un occidente que no se libera de su carga cristiana; pero el país tiene que dar un salto al tercer milenio.

B

En Estambul, centro del universo mediterráneo y vivero de radicales islámicos, varias bombas dieron muerte a un gran número de musulmanes, que los políticos de Ankara consideran tan turcos como los demás. Los terroristas procedían de un pueblo del Mar Negro donde apareció recientemente un “diario de la venganza” que demostraba la existencia de un vínculo con Al-Qá’ida. El fin del estado islámico supone un mal ejemplo a ojos de los radicales, y toca a la UE asegurarse de que una Turquía integrada en la organización combate este nuevo foco de inestabilidad. Desde el sector asiático de Estambul, Europa parece inalcanzable. La UE ha adoptado con Turquía acuerdos progresivos que fijan cuotas a la importación de ciertos productos para ir avanzando hacia la futura adhesión. Bruselas ha obligado además a Turquía a modificar su constitución para asimilarse a los valores políticos y jurídicos occidentales, pero luego estos progresos no han recibido grandes alabanzas. Si los turcos caen en la trampa del nacionalismo, el esfuerzo de modernización habrá sido totalmente indispensable.


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C

En Estambul, ciudad tres veces milenaria, ataques a sinagogas e intereses británicos causaron estupefacción a unos habitantes acostumbrados a la convivencia interétnica heredada del imperio Otomano y propugnada por el modelo de estado kemalista. Los terroristas eran de Bingöl, un pueblo en el que florecen los movimientos islámicos radicales ante el desinterés de las autoridades Turcas. Se duda sobre una posible relación con Al-Qá’ida, que estaría intentando acabar con un estado islámico vuelto hacia Europa y que da mal ejemplo a los radicales. La proximidad de Turquía a Europa es en este caso una razón de peso para su adhesión a la UE. En Estambul se pueden ver tanto multinacionales helvéticas y grandes empresas de automoción como majestuosas colinas asiáticas donde reina el tradicionalismo. Desde ellas, Europa parece irreal. La UE ha negociado con Turquía acuerdos únicos cuyos efectos no son del todo positivos, pero se aceptan con miras a una futura adhesión. También se ha conseguido obligar a Turquía a adoptar valores políticos y jurídicos que la acercan a la civilización, sin que ello haya impresionado excesivamente al gobierno de la UE. Al final, la adhesión de Turquía podría resultar un proceso tan largo que los ciudadanos acabaran despreciando el ideal de “Atatürk”. Si es así, Turquía entrará en el tercer milenio totalmente renovada.

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En Estambul, crisol milenario de razas y culturas del Mediterráneo, recientes atentados terroristas parecen querer acabar con el tolerante modelo de convivencia interétnica heredado de la revolución de Mustafá Kemal. Los autores procedían de un área en la que movimientos islámicos radicales actúan sin que las autoridades Turcas les hayan prestado nunca mucha atención. La relación con Al-Qá’ida parece confirmada y hace pensar en un intento de acabar con un estado islámico moderado, que supone un mal ejemplo a ojos de los radicales. El acercamiento del terrorismo islámico a Europa afecta también al proceso de adhesión del país a la UE. Estambul combina la prosperidad de la moderna parte europea con el tradicionalismo de la asiática, pero Europa parece inalcanzable. La UE ha establecido con Turquía acuerdos únicos en su género, cuyas contrapartidas parecen justificarse en aras de una futura adhesión. Además, Bruselas ha forzado a Turquía a grandes modificaciones para conseguir un acercamiento a los valores políticos y jurídicos de Europa, que en algunos casos han sido acogidas con frialdad. Al final, no está claro si se dará luz verde al proceso de adhesión, y Turquía podría sufrir una reacción antieuropea. En todo caso, el esfuerzo de modernización habrá sido útil.

Respuesta: ……… Task

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Task 3 Tras el éxito de la aparición en vuestra revista del resumen del artículo de Adrián Mac Liman, decidís ofrecer a vuestros lectores el texto completo, publicando en números sucesivos las dos secciones en que lo había dividido el autor; para ello tienes que buscar títulos apropiados. Escribe, para cada una de las secciones, una frase que recoja adecuadamente el tema específico que trata. (4 points)


I. Task

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II.


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Task 4 Interesado por ese crisol de razas y de culturas que es Turquía, haces una lista de las distintas etnias presentes en el país y anotas al lado lo que dice el texto (si es que dice algo) sobre cada una de ellas. Puedes utilizar simplemente palabras clave. (3 points)


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Task 5 Uno de tus colegas no españoles te envía un e-mail para que le expliques a qué se refieren, en el contexto del artículo, las expresiones siguientes. Respóndele en un par de frases utilizando tus propias palabras. (4 points)


a. No, esta vez los autores de las acciones terroristas no procedían de los barrios

populosos de Estambul (línea 35) Task

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b. La adhesión a la UE bien vale un esfuerzo (línea 103)


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Task 6 Otro compañero te envía un fax con el texto que aparece a continuación. Respóndele en unas 150 palabras compilando argumentos del texto y añadiendo tu propio juicio respecto a la cuestión concreta que se plantea en su pregunta. Adrián Mac Liman habla de “sopesar los pros y los contras de la posible adhesión de Turquía a la UE”. ¿Cómo afectan los recientes hechos descritos en su artículo a esta decisión? (8 points)


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END OF PAPER

Task 7 Finalmente decides escribir tú tu propio artículo para la revista de la organización. Escribe unas 400 palabras sobre uno de los dos temas siguientes: (9 points)

[Content: 3 points] [Linguistic Competence: 6 points]

a. Perfil de “club cristiano”. Basándote en el artículo de Adrián Mac Liman, da tu opinión

sobre la adhesión a la UE de países de mayoría musulmana como Turquía (o Bosnia-Herzegovina, o Túnez, o Marruecos). ¿Es la UE un club cristiano? ¿Tienen cabida en ella naciones cuya población profesa mayoritariamente otras religiones? ¿Es posible la convivencia entre grupos de religiones distintas? ¿Cómo afecta la religión al estado?

O B I E N b. Iniciativa “Democracia para Oriente Medio”. Da tu opinión sobre las actuaciones de los EE

UU en Oriente Medio. ¿Se puede imponer la democracia? ¿Se lleva camino de acabar con el terrorismo? Puedes traer a colación la lucha contra el terrorismo en otras regiones del globo.

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