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Págs. 8 y 9
Viernes 27 mayo de 2016 - 19 de iyar de 5776 Año LXXII N° 4.015 - Nueva Época N° 2.891 - www.lapalabraisraelita.cl
El Semanario Judío de Chile
Pág. 5 Pág. 13
Unidadcomunitariaen Acto deIom Haatzmaut
El pasado 22 de mayo:
Se están analizando terrenos en Los Bravos, Los Litres, La Dehesa y San Carlos de Apoquindo:
Arielle Di-Portocontó susmisionessecretas
Invitada por Keren Hayesod:
Vaad Hajinuj busca respaldo para cambio de ubicación
del Instituto Hebreo
POR RICARDO ISRAEL
2 Judaísmo
Parashá Ha´shavúa
BeharJeremías 32:6 - 27
EncendidoVelas de Shabat
17:26HORAS
Comentario
Política de precios
Explica la Guemara, si algo de valor seis fue vendido en siete o cinco, se mantiene el precio de
la transacción. Pero si algo digno de cinco, fue vendido en seis y hay tiempo de comprobar el sobreprecio, enton-ces hay fraude. Este análisis, se inicia en Parashat Behar: “Cuando le vendas algo a tu prójimo, o compres algo de él, no se engañen el uno al otro” Vaykrá 25:14.
M. Bava Metzía 49b explica, “si el so-breprecio es menor que un sexto del valor del objeto, la venta es considera-da final. Si el sobreprecio es un sexto del valor real, el sobreprecio debe ser devuelto o el comprador puede devol-ver la mercadería. Pero si el comprador es engañado por más de un sexto del precio correcto, la venta es nula y el vendedor debe devolver el dinero”.
Si se pone en juego la creencia en D’s y vacilo del compromiso con mi próji-mo, entonces no debo rendir cuentas a nadie. Todo engaño proviene de la imaginación. Si comprendiésemos que eventualmente tendremos que rendir cuentas delante de D’s, nunca nos per-mitiríamos engañar a los demás. Pero debido a que caemos presos en nues-tras ilusiones, también caemos en la trampa de engañar a los otros. Quizás peor aún, nos engañamos a nosotros mismos - Likutey Halajot VII.
La Torá puede ser sintetizada en seis categorías: lo permitido y lo prohibido, lo profano y lo consagrado, lo puro y lo impuro. Engañar es una mezcla de todas estas categorías, en un gris que no define el ascenso espiritual. El en-gaño es a las capacidades propias, a la posibilidad de recompensa y a la devoción por lo divino. El sobreprecio no es perspicacia sino perder el fondo de la transacción, revocar la confianza y vaciar las Mitzvot. La Torá en su polí-tica de precios, nos anima a no vivir de ilusiones ni engaños sino de Justicia y Sentido.
Por Rabino Ariel Sigal
Ari Sigal (CIS) @ArielSigal
Viernes 27 de mayo 2016 / 19 de iyar de 5776
Iortzait Círculo Israelita de Santiago1 al 30 de junio de 2016
1 de junio / 24 de iyarTeresa Bednak (Z.L)
Daniel Yudilevich Levy (Z.L)
Cecilia Jaickles Motlis (Z.L)
Pedro Menis (Z.L)
Regina Bretschneider Blum (Z.L)
Patricio Finkelstein Yadlin (Z.L)
Jacobo Kohan Furer (Z.L)
David Engel Bratter (Z.L)
Zvi Loker (Z.L)
Dora Altbir Len (Z.L)
2 de junio / 25 de iyarYenny Yoiser (Z.L)
Jaime Senerman (Z.L)
Josef Rosenbaum (Z.L)
Jorge Neiman (Z.L)
Reina Bengio (Z.L)
Manuel Milstein Weinstein (Z.L)
Fanny Melnick Kaufman (Z.L)
Miguel Feldman Cornatsky (Z.L)
Mario Zimerman Nago (Z.L)
Harry John Scheller Taussig (Z.L)
Elías Norel Berenstein (Z.L)
Fany Tawrycky Goldzweig (Z.L)
Paola Gerszencvich Friedmann (Z.L)
Isaac Fischman Lochak (Z.L)
Susanne Kemeny Heitler (Z.L) 3 de junio / 26 de iyarSusana Goffman (Z.L)
Gertrude Bresbauer (Z.L)
Rebeca Aizencop vda. de Brunman (Z.L)
Andrés Wurmann (Z.L)
Aida Slachewsky Rosenzwaig (Z.L)
Rosa Stein Gomberoff (Z.L)
Bernardo Birman Zvecker (Z.L)
Max Kahn Lidid (Z.L)
Miguel Rosansky (Z.L) 4 de junio / 27 de iyarAna Pimstein Wainer (Z.L)
Perla Salomon de Ohlbaum (Z.L)
Marta Weinstein (Z.L)
Dina Yudilevich (Z.L)
Clara Koffman Guttman (Z.L)
Emerico Mate (Z.L)
Martin Vernon Kopolovic (Z.L)
Isaac Cañas Leiva (Z.L)
Isaac Telias (Z.L)
Jorge Herskovits (Z.L) 5 de junio / 28 de iyarMoises Icekson (Z.L)
Ricardo Wortsman Toperberg (Z.L)
Zejma Korman (Z.L)
Carlos Kerekes Dubernet (Z.L)
Moises Elbelman (Z.L)
Daniel Kacew (Z.L)
Carlos Roth Steiner (Z.L)
Elena Abramovich vda. de Lindenbaum (Z.L)
Lola Bajwol de Borensztein (Z.L)
Paula Scharf de Schnapp (Z.L)
Maria Lister Minster (Z.L)
Isabel Adler Stekl (Z.L)
Zislea Goldfarb Mulchanovski (Z.L)
Oscar Klein Kohn (Z.L)
Gertrude Bratter Steinitz (Z.L)
Clara Ilkovics Kemeny (Z.L)
Paulina Guinguis Grinstein (Z.L) 6 de junio / 29 de iyarVojtej Belan Pollak (Z.L)
Berl Büchler (Z.L)
Eugenia Güinguis (Z.L)
Marcos Weinstein (Z.L)
Gregorio Pasmanik G. (Z.L)
Gregorio Talesnik (Z.L)
Adolfo Segal Merensi (Z.L)
Rosa Blum Spiner (Z.L)
Paul Rosza Kolin (Z.L)
Pedro Hoffenberg (Z.L)
Sara Baribat Slabusky (Z.L)
Dora Plischuk Prullansky (Z.L)
Emerico Gross Edelman (Z.L)
Raul Perlovich Yulis (Z.L)
Ellen Schlesinger (Z.L)
Juan Topaz Fischer (Z.L)
Wala Tokier Volfkind (Z.L)
Martin Vogel Jacobs (Z.L)
Ricardo Lanis (Z.L)
Ladislao Fried Klein (Z.L)
7 de junio / 1 de sivanGregorio Silberman Lipstman (Z.L)Juana Rosenzwaig (Z.L)Sulim Warter (Z.L)Irene vda. de Warszawsky (Z.L)Matilde de Korenblitt (Z.L)Sara Modak Strul (Z.L)Pedro Nudman Cohen (Z.L)Salo Neger Berl (Z.L)Sender Gringras Mushkat (Z.L)Magda Greendwald (Z.L)8 de junio / 2 de sivanJuan Medvinsky (Z.L)Pedro Sostin (Z.L)Spiricha de Gaysinsky (Z.L)Dora Roman de Berstein (Z.L)Arnoldo Gottlieb Izak (Z.L)Margarita Weisz Braun (Z.L)Juana Portugues Guingues de Gleiser (Z.L)Ruben Schuhfeld Jagendorf (Z.L)Sonia Nudman Ancelovici (Z.L) 9 de junio / 3 de sivanEliana de Drullinsky (Z.L)Joszej Veto (Z.L)Salomon Melamedoff (Z.L)Gregorio Fassler (Z.L)Elena Gottfried de Hayman (Z.L)Olga Becsky Berger de Fodor (Z.L)Rebeca Chael Ravinovich (Z.L)Franz Rosenthal (Z.L)Simon Pincas Hamburg (Z.L)Enrique Glasner Guendelman (Z.L)Enrique Weisselberger Pineles (Z.L) Jaime Link Kuperman (Z.L) 10 de junio / 4 de sivanMoises Roizen (Z.L)Jacobo Polak Elstein (Z.L)Raquel Sidi Sidi (Z.L)Pablo Selmik Abramovich (Z.L)Gaby Weber de Hites (Z.L)Samuel Cogan Baum (Z.L) 11 de junio / 5 de sivanMauricio Scheinwald (Z.L)Desiderio Kohn (Z.L)Graciela Wainer (Z.L)Berta Schorman de Stramwasser (Z.L)Moises Oremianer Aptecar (Z.L)Isaac Tunik Zadik (Z.L)Erika Zausmer Nagel (Z.L)Alicia Izak de Engel (Z.L) 12 de junio / 6 de sivanSara Jaikles Schmigelsca (Z.L)Rubén Kishinevsky Rosental (Z.L)Matilde Gencher Rosemberg (Z.L)Georgeline Gutierrez Trujillo (Z.L) 13 de junio / 7 de sivanPablo Fodor Kopp (Z.L)Hirsch Leib Abramovich (Z.L)Sara CohenFernando Efrain Landman Somer (Z.L)Isaac Plon Kümel (Z.L) 14 de junio / 8 de sivanFejga Siekierewicz (Z.L)Dorotea Michels (Z.L)Helga Blumenthal (Z.L)Nathan Goldstein (Z.L)Lazaro Tawrycky Michelow (Z.L)Katuse Honig Eisler (Z.L)Rodolfo Bolzman Mletchak (Z.L)Edith Czuckerman Schwartz (Z.L)Arturo Rebolledo Salazar (Z.L)Cecilia Gidansky Yanquelevich (Z.L)Chaie Kusnir (Z.L)Lola Frenkel Schuhfeld (Z.L) 15 de junio / 9 de sivanNechama Zelnis (Z.L)Regina Renec Lisker (Z.L)Violeta Markovics de Silberstein (Z.L)David Barenbaum (Z.L)Edita Schich Stern (Z.L)Boris Sirebrenik (Z.L)Teresa Topaz Fischer (Z.L)Salomon Silberman Liptman (Z.L)Leon Dujovne Wurgaft (Z.L)Carlita Guralnik Schuhfeld (Z.L)Maya Rezepka Heran (Z.L)Marta Kogan Rosenblüt (Z.L)Gustavo Sborowitz Glass (Z.L)
Esteban Gross Keiner (Z.L)
16 de junio / 10 de sivanNurl Izak (Z.L)
Saul Segal (Z.L)
Erica Feinman (Z.L)
Enrique Kowalski (Z.L)
Pinhas Svartz (Z.L)
Josef Kain Kucera (Z.L)
Francisco Berstein Roman (Z.L)
Sergio Conforti Segre (Z.L)
Hernán Greiber Vugman (Z.L) 17 de junio / 11 de sivanMaria Guendelman (Z.L)
Perla Markus (Z.L)
Gidalio Solowiejcyk (Z.L)
Ladislao Stern (Z.L)
Emerico Kemeny Füller (Z.L)
Margarita Steinitz (Z.L)
Saniar Suzy Abourbih Amiel (Z.L) 18 de junio / 12 de sivanIsaac Pupkin (Z.L)
Sara Meirovich (Z.L) 19 de junio / 13 de sivanRosa Dolber vda. de Baumert (Z.L)
Wolf Gedacht (Z.L)
Moises Nachtygal (Z.L)
Enriqueta Jaikin (Z.L)
Marcos Yelin Monrros (Z.L)
Slomo Crivosi Sadovnic (Z.L)
Ester Pell Drogochiner (Z.L)
Ester Davidovich Siguelnitzky (Z.L)
Antonio Clovic Alizabet (Z.L)
Jose Elimelech Behar (Z.L)
María Raquel Luder Presser (Z.L) 20 de junio / 14 de sivanAaron Goldbaum (Z.L)
David Galatzan (Z.L)
Molke Spector (Z.L)
Desiderio Komlos (Z.L)
Luisa Garfunkel (Z.L)
Carla Krebs Kraetler (Z.L)
Herman Brotfeld Scudin (Z.L)
Eva Klein Schmerler (Z.L)
Bruche Pustelnikow (Z.L)
Berta Guendelman Parnes (Z.L) 21 de junio / 15 de sivanJose Bogolavsky (Z.L)
Leopoldo Goldman (Z.L)
Leon Trajtman Hitelman (Z.L)
Feiwish Koenig (Z.L)
Ana Topaz Berdichewsky (Z.L)
Ana Rosemberg Singer (Z.L)
Jose Himmel Poller (Z.L)
Jiri Rothman Berkovic (Z.L)
Hirsz Klorman Tutiun (Z.L)
Magdalena Rosenberg Grunwald (Z.L)
Fanny Wurgaft de Maldavsky (Z.L)
Lidia Fleiderman Gurfinkel (Z.L) 22 de junio / 16 de sivanMiguel Bortnik (Z.L)
Willemyntje Verney (Z.L)
Cecilia Szpirman (Z.L)
Ivan Foeldes (Z.L)
Rosa Raboy Furman (Z.L)
Cesar Stutman (Z.L)
Szaje Gottlieb Gottieb (Z.L)
Eva Roizblatt Stromwasses (Z.L)
Mariem Gleizer Meikler (Z.L)
Betty Kornbluth Kiverstein (Z.L)
Leon Berezin Monhait (Z.L)
Frida Trayler Karp (Z.L) 23 de junio / 17 de sivanBernardo Rosemblatt (Z.L)
Mauricio Goffman Grinberg (Z.L)
Sigmund Garber (Z.L)
Fernando Flesh (Z.L)
Esther Mogulska (Z.L)
Chana Dreiman de Liberman (Z.L)
Luis Kobrinsky Busel (Z.L)
Sara Trajtman Strul (Z.L)
24 de junio / 18 de sivanChana Grinberg (Z.L)
Pinjas Goldstein (Z.L)
Segismundo Weiss (Z.L)
Alberto Russo Arueste (Z.L)
Raquel Yudelevich (Z.L)
Ella Knapp Freiman (Z.L)
Maria Talesnik Rabinovich (Z.L)
Rosa Charny vda. de Herschman (Z.L)
Martha Grunberg Sussely (Z.L)
Aron Arnoldo Grekin Garfunkel (Z.L)
Manfred Blajtrach Hirschhorn (Z.L)
25 de junio / 19 de sivanJulio Vogel Grümberg (Z.L)
Irene Schmelcz (Z.L)
Julio Yulis Kaplan (Z.L)
Moises Altbir (Z.L)
Desiderio Knapp (Z.L)
Benjamin Engel Spitz (Z.L)
Maria Katzman Sgutt (Z.L)
Estefania Wolman Goldman (Z.L)
Susana Flispish Elberg (Z.L)
Bella Fischer Posmantier (Z.L) 26 de junio / 20 de sivanMaria Goldis Szlata (Z.L)
Olga Hitelman Speisky (Z.L)
Hedwig Flesch Lehner (Z.L)
Moises Spector Pelman (Z.L)
Rosita Kiblisky (Z.L)
Mauricio Grudsky (Z.L)
David Gottlieb Meersohn (Z.L)
Angel Sas Schkolnik (Z.L) 27 de junio / 21 de sivanMoises Wurgaft Klikman (Z.L)
Moises Nissim (Z.L)
Rebeca Blum Spinner (Z.L)
Berta Shijman Beiger (Z.L)
Hers Zoldan (Z.L)
Ana Salamovich Brodfeld (Z.L)
Sergio Yulis Nemirowsky (Z.L)
Rosalia Weiss Adler (Z.L)
Samuel Rajii Helman (Z.L) 28 de junio / 22 de sivanAdolfo Lerner (Z.L)
Lazaro Movais (Z.L)
Berta Pohorilis (Z.L)
Herman Mandelsaft (Z.L)
Israel Gaysinsky (Z.L)
Abraham Mordejai Kristal (Z.L)
Adolfo Budnik (Z.L)
Herta Hain Altman (Z.L)
Berta Blank Kotliarenco (Z.L)
Selma Perlman Bienstock (Z.L)
Gitla Klajman Grinbaum (Z.L)
Schloma Kümel de Plon (Z.L)
Eva Ginzburg de Szewkis (Z.L) 29 de junio / 23 de sivanFrida Teplitzky (Z.L)
Wolf Aspa (Z.L)
Jacobo Cohan (Z.L)
Luis Remenik (Z.L)
Shlomo Birnbaum (Z.L)
Elsa Deutsch Lichtenstein (Z.L)
Rosa Winocur vda. de Beretesky (Z.L)
Paulina Trumper Halpern (Z.L)
Paulina Levin Radusky (Z.L)
Oscar Davidovich Nimelman (Z.L)
Elena Mandel Kleimens (Z.L)
Aida Rapaport Fridman (Z.L)
Isaías Lerner Itzcovich (Z.L)
Abraham Gaisinsky Presman (Z.L)
Benjamin Abeliuk Scharager (Z.L)
30 de junio / 24 de sivanMaurico Kohan (Z.L)
Isaac Grekin (Z.L)
Abraham Kiverstein (Z.L)
Sofia Abramovich Sales (Z.L)
Bernardo Altclas (Z.L)
Blanca Schatz Grass (Z.L)
Sara Averbuck vda. de Hites (Z.L)
Jack Singer Halstuck (Z.L)
POR RICARDO ISRAEL
Opinión
Representante LegalMario Kiblisky
DirectorFranklin Risnik
Comité EditorialBeny PilowskyFranklin Risnik
Marcos HubermanSergio Navon Yoab Bitran
Mario Kiblisky
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Viernes 27 de mayo de 201619 de iyar de 5776
Viernes 27 de mayo 2016 / 19 de iyar de 5776 3
El Semanario Judío de Chile
El derecho a la información: Un derecho de todos para todos
Desde hace ya varios meses que se ha he-cho frecuente que distintos sectores polí-ticos y gubernamentales impulsen iniciati-
vas con el fin de limitar el acceso a la información, argumentando otros objetivos. El mes pasado fue el turno de la llamada ¨ley mordaza¨ que preten-día sancionar a quienes filtren a la prensa informa-ción de los procesos judiciales. Aunque excluía a periodistas de las penas relacionadas a estas fil-traciones, sí contemplaba castigos para fiscales, abogados y otros funcionarios judiciales que fue-ran descubiertos entregando información. Sancio-nes que contemplaban cárcel, disuasivo suficiente para lograr limitar a los medios de comunicación el acceso a fuentes formales y relevantes para el ejercicio periodístico. Este proyecto, junto a otros que se han intentado, como la reducción de pe-riodistas a las giras pre-sidenciales, restricción al acceso de información sobre sucesos crimina-les, proyecto de ley so-bre medios digitales que no vio la luz (por nombrar algunos), nos recuerdan que cuando la política y el poder se ven compli-cados, el derecho a la in-formación es uno de los primeros derechos en ser atacado.
El problema, es que al igual que otros derechos fundamentales, no nos damos cuenta de su verdadera relevancia sino cuando comienza a faltar. En el caso del Derecho a la Información, su defensa ha estado principal-mente concentrada en periodistas, medios de co-municación y ONG (entre otros) como una defen-sa del ejercicio de una profesión. Sin embargo, lo que la ciudadanía debiera comprender es que sin el ejercicio libre de este derecho, con información plena y garantizada, no se puede ejercer el con-trol ciudadano a la gestión pública y a sus actores. La prensa (en sus varias plataformas) es vital para informar y pavimentar el debate público, que a su vez juega un rol central para el avance y manteni-miento de la democracia. En suma, el Derecho a la Información es un pilar del Estado de derecho y tiene una relación estructural con la mantención de un sistema democrático. Para la gente, el acto
de recibir información (de todo tipo) no es sólo un ejercicio de escuchar respuestas a preguntas pe-riodísticas. En su más profunda definición se tra-ta de un área esencial para el desarrollo del ser humano, ya que ayuda a darle vida a un derecho muchísimo más amplio; la Libertad de Expresión. Libertad que no sólo cumple una función demo-crática necesaria para, por ejemplo, prevenir el arraigo de sistemas autoritarios o facilitar la auto-determinación personal y colectiva de un pueblo, sino que es la exteriorización de otro derecho fun-damental: la Libertad de Pensamiento. Establecido en la Declaración Universal de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789 y ampliado 150 años después por la Declaración de las Naciones Unidas con el concepto de la libertad de informa-
ción. Es decir Derecho a la información, Libertad de Expresión y Libertad de Pensamiento, son una familia de derechos que deben estar siempre nu-triéndose entre ellos para que funcionen. Si no se respetan, significa que se están disminuyendo dos de los más impor-tantes principios del ser humano: libertad e igual-dad. En el caso de Chi-le, la libertad de prensa se inició con su Acta de Independencia en 1818, junto con las libertades de educación, de comer-cio y de culto. Casi 200
años después y con la libertad de expresión garan-tizada en la Constitución, sigue recorriendo distin-tos ciclos. En algunos se ha fortalecido y en otros se ha debilitado. Es por esto que hay que tener claro que cuando comienzan las crisis, cuando al-gún poder se ve en peligro o se desnudan realida-des, cuando todo eso ocurre, este Derecho siem-pre se verá amenazado. A veces no se necesita un ejército para poner en peligro las libertades más esenciales del ser humano. No importa si se trata de cerrar un pequeño diario comunitario o una red de comunicación global. Es un derecho fundamen-tal, de todos, tanto para el desarrollo individual de las personas como para la sociedad. Ojalá no nos demos cuenta de su relevancia, cuando comence-mos a echarlo de menos porque no está.
4 Viernes 27 de mayo 2016 / 19 de iyar de 5776 Comunitarias
Fuentes y sabiduría
judía
JudÍos en Chile
Israel Hoy
Psicología para
la vida
Pro actividad y
tikún olám
Caminos para mejorar
nuestras vidas
Salud y autocuidado
Ciencia y Judaísmo
Una mirada actual del
antisemitismo
Sabores judíos
Mi judaísmo y Yo
Grandes personajes
judíos
panel deapertura
11 a 12:30 Temática 12:40 a 13:30 14:40 a 15:30 15:40 a 16:30 16:40 a 17:30 17:40 a 18:30
panel decierre
Cierreartístico
Pato Lejderman
El judaísmo es como el jazz
Sergio Herskovits
¿La Torá tiene secretos para ser felices?
matíasWolff
Antisemitismo y Discriminación en Chile
ÁlvaroRosenblut
El proceso constituyente y los judíos chilenos
Ana María TapiaJudith riquelme
El resguardo de la identidad y la importancia de la memoria
Víctortoledo
Rafaelguiloff
Desenterrando Jerusalem
Hasbará. El ataque moral contra Israel
El Israel de hoy a través de los ojos de un latino y un israelí
Daniel Zang
Interpretación bíblica a través del arte
idan Goldbergariel leikin
gabrielfurman
paulinakahn
giselafischman
El arte de la gratitud La ídishe mame Infidelidad en nuestros tiempos
Michellehafemann
esther croudojonathan herzfeld
arierezepka
Embajadores digitales Sé el cambio que el mundo necesita
Troi, un ejemplo de Tikún Olám
Jorgekenigstein
isaíassharon
sammydrobny
Sembrando oportunida-des para crecer
¿Qué tienen en común el Judaísmo y el Coaching?
¡Cómo la mente nos engaña!
evelynschnitzler
juan danielreich
paolafreinquel
Hemisferio derecho - hemisferio izquierdo
Bajar de peso, mejorar la salud, vivir más y mejor
El Péndulo HebreoPéndulo de Sanación.
andrésgomberoff
shaiabend
jaiemichelow
La ciencia del divorcio Viajar con sentido; el “turismo de herencia judía”
Descubriendo la “Geniza del Cairo”
eduardoguinguis
benaiahmoses
marcelocarvallo
Los judíos que derrocaron a Hitler
BDS: Sus orígenes, raíces, cómo se creó y prosperó en el mundo
Construcción de diálogo como mecanismo por la paz
lizzy, matiy richi
danielarusowsky
ronit zeltman
Comida sefaradí. El traspaso generacional
Buscando en tus recetas para encontrar tu historia
Yerushalaim, aromas desde la cocina
deborahcon kohan
efraimsauer
Espiritualidad en el siglo XXI
En el judaísmo, ni machismo ni feminismo, sino todo lo contrario
Matrimonios Geniales.La visión judía del amor
gachiwaingortin
juan pabloiglesias
vanesagoecke
paulacalderón
Jewrockstars. El aporte judío al rock
Feminismo judío.Cuatro mujeres increíbles
Hannah Arendt. La condición judía en la modernidad
Pensando Chile del Futuro
2.0
moderael panel
Mario Waissbluth
RobertFunk
Manuel Agosin
Jennyfer Salvo
Opinión de Israel
Los impactos mediáticos de
su visita
Nicoláscopano
limuD2016
www.limud.clwww.facebook.com/LimudChilewww.limmudinternational.org
Segunda edición1
600
4050
DÍA
PARTICIPANTES
CHARLAS
VOLUNTARIOS
Domingo 5 de Junio
Instituto Hebreode 10 a 19 hs.
conActividades
para niños yalmuerzo incluido
sharonCohen
y
Marcelokauderer
5Viernes 27 de mayo 2016 / 19 de iyar de 5776
Inserción
Se trata de misiones que no sólo consisten en rescatar vidas judías en peligro, sino
que también en darles una nueva vida en Israel, capacitándolos, apo-yándolos en educación, vivienda y tantas otras cosas que son indis-pensables para que cada persona rescatada logre insertarse con éxi-to en la sociedad israelí, un trabajo conjunto de Israel, la Agencia Judía y el Keren Hayesod.
Arielle Di-Porto, la invitada espe-cial del Keren Hayesod de Chile, ha trabajado en diversas y arriesgadas misiones secretas, fue responsable de la aliá de judíos albaneses y lo-gró la inmigración etíope cuando no existían vuelos directos desde Adís Abeba a Tel Aviv. También trabajó en misiones críticas y sensibles de inmi-gración que pasaron por Italia desde Túnez, Cuba y Siria. Recientemente, estuvo a cargo de la misión secreta de rescate e inmigración de judíos yemenitas y ayudó a facilitar su aliá y lograr un arribo seguro a Israel.
En el Evento de Apertura del Ke-ren Hayesod, el presidente del Ke-ren Hayesod, Eduardo Avayú, dio la bienvenida y agradeció el perma-nente esfuerzo y trabajo de los as-kanim por cumplir con los objetivos trazados. Asimismo, junto al sheliaj del Keren Hayesod Jorge Stern, distinguieron a dos reconocidos askanim: Esteban Drexler, Ex-presi-dente Dor Hemshej y Michelle Cal-derón, ex presidente de Dor Ajshav, por su destacada labor para obtener el apoyo a los proyectos del Keren Hayesod.
Durante el evento, además del sensible relato de Arielle Di-Por-to acerca de la situación que viven los judíos en los países en que han sido rescatados y cómo se ha logra-do el éxito de tales misiones, Keren Hayesod recordó, con un emotivo video, los 30 años de la “Operación Moisés”, que fue la primera opera-ción masiva para rescatar y llevar a los judíos etíopes a una nueva y se-gura vida en Eretz Israel.
Un encuentro para emocionarseExitoso Evento del Keren Hayesod:
El pasado 18 de mayo se realizó la cena, cuyo plato de fondo fue la charla de la directora de Aliá de la Agencia Judía, Arielle Di-Porto, responsable de las arriesgadas operaciones secretas para la concreción del rescate y aliá de judíos en peligro.
Informaciones
Arielle Di- Porto junto a integrantes de Dor Hemshej, liderados por su presidente, Rodolfo Borzutsky.
Esteban Drexler, recibe el reconocimiento del Keren Hayesod de manos de su presidente Eduardo Avayú y el sheliaj Jorge Stern.
Arielle Di-Porto junto a Yoná Pollak, presidenta de la División Femenina, Andrés Pollak y el sheliaj del Keren Hayesod, Jorge Stern.
La Directora de Aliá de la Agencia Judía junto a Eduardo Avayú, Presidente del Keren Hayesod y Jorge Stern, representante de Keren Hayesod en Chile.
Gran convocatoria tuvo la Cena de Apertura del Keren Hayesod donde Arielle Di-Porto expuso acerca de las operaciones secretas de rescate.Muy concentrados estuvieron los asistentes durante la charla de Arielle Di-Porto
Previo a la Cena, los asistentes al evento pudieron disfrutar de la exposición fotográfica “30 años de la Operación Moisés”.
6 Viernes 27 de mayo 2016 / 19 de iyar de 5776
De todos los acontecimien-tos históricos que ha vivido el pueblo judío tengo ma-
nifiesta predilección como lector, casi patológica en realidad, por todo lo que tenga que ver con el Holocausto.
Esto se debe, en parte, a que no logro comprender ni dimensio-nar cómo es que tan poco tiempo atrás, nuestros abuelos y bisabue-los tuvieron que sufrir un horror de tal envergadura, que aniquiló a gran parte de nuestro pueblo, y también, porque creo firmemente que las historias de quienes parti-ciparon en ese terrible periodo de la historia son esenciales para de-mostrar al mundo no sólo el horror y la barbarie nazi, sino también, la fuerza, el coraje, la sabiduría, y particularmente, la transcendencia del pueblo judío.
1. LOS LÍMITES DEL PERDÓN (Simón Wiesenthal) Simón Wiesenthal, sobrevivien-te del Holocausto y reconocido mundialmente por su infatigable persecución a los nazis, nos invita en este libro no sólo a conocer su propia experiencia en los campos de exterminio nazi, en un relato que no dejará indiferente a nadie, sino también, a un recorrido sobre dilemas éticos y de sobrevivencia.
Junto con describir lo que para él autor fue el día a día al interior del
campo de concentración, Wiesen-thal plantea un dilema ético y moral que por años dio la vuelta al mun-do, particularmente en Francia, y que suscitó el interés de las más altas autoridades políticas, religio-sas e intelectuales del momento.
Un día cualquiera, mientras cumplía trabajos forzados fue-ra del campo de concentración, Wiesenthal es conducido al lecho de muerte de un joven oficial nazi, un SS, quien, moribundo, le solicita dos cosas, la primera, que escu-che de sus propios labios un cri-men en el cual habría participado como oficial SS. y la segunda, que, luego de escuchar el relato, le otor-gue la absolución.
Pero no se trata de cualquier ab-solución, el oficial nazi no solo de-sea su clemencia, sino que busca en Wiesenthal el perdón de todo el pueblo judío.
Este acontecimiento suscitó en Wiesenthal tal impacto, que 25 años más tarde decidió publicar esta historia con el fin de preguntar a intelectuales y líderes religiosos, qué hubieran hecho ellos en su lu-gar.
Lo interesante es que el lector será partícipe, juez y víctima a su vez de las cuestiones que se nos presentan en el relato e inevitable-mente, terminará formulándose las mismas preguntas e interrogan-tes que por años atormentaron y acompañaron a Wiesenthal.
La respuesta es difícil, casi im-posible diría yo, pero es fascinante cómo Wiesenthal expone el dilema e igualmente atractiva la visión que algunos líderes e intelectuales de la época tuvieron al respecto.
De esta forma, los límites del perdón nos conduce a dos interro-gantes que el propio Wiesenthal se planteó hasta el momento mismo de su muerte, ¿Existen límites para el perdón?, ¿Podemos perdonar en nombre de otros?
2. LA NOCHE (Elie Wiesel)
Entre la numerosa literatura que existe acerca del Holocausto hay dos libros que se han transformado en un referente obligado, Si Esto es un Hombre, de Primo Levi, que ya comentaremos en otra ocasión, y La Noche, del también sobrevi-viente Elie Wiesel, Premio Nobel de la Paz del año 1986.
Elie Wiesel fue prisionero en el campo de concentración de Aus-chwitz. Allí, lo separaron de su madre y de su hermana, quienes fueron asesinadas apenas llega-ron al Campo, y tras el cierre de Auschwitz, Wiesel fue traslado a Buchenwald, donde vio morir a su padre.
Nadie podría arrogarse el de-recho a describir en unas pocas líneas, menos aún en una simple columna, el horror de los campos de concentración, pues siempre he pensando que ese es un de-recho exclusivo y excluyente que sólo debiesen tener o haber tenido los sobrevivientes. Lo que sí pode-mos comentar en esta columna, es que el relato que hace Wiesel so-bre su vivencia en los campos de concentración es imprescindible y obligatorio para quienes desean conocer o saber qué fue lo que ocurrió y qué fue lo que tuvieron que vivir nuestros antepasados.
Por medio de un lenguaje simple y directo nos introduce de lleno en la dinámica de los campos y en la situación de quien fue prisione-ro en el infierno. La noche es un texto estremecedor pero al mismo tiempo necesario e imprescindible para todos quienes tuvimos pa-rientes que sufrieron los horrores del nazismo y su máquina asesina. Asimismo, necesario y obligatorio para quienes desean formarse una idea de lo que tuvieron que pasar nuestros antepasados por el sólo hecho de ser judíos.
La descripción que hace Wiesel del interminable y agobiante viaje en tren para ser trasladados de Auschwitz a Buchenwald es esca-lofriante, pues refleja, con una pro-sa magistral, la condición infrahu-mana a la que fueron degradados nuestros antepasados, describe el hambre, la locura, la violencia y la desesperación con una simpleza que impacta y sobrecoge.
Fundación Memoria Viva invita a escribir y compartir opiniones a: [email protected]
Fundación Memoria Viva:
Libros imprescindibles sobre la Shoá
Por Benjamín Pupkin R. Presidente Fundación Memoria Viva
Fundación Memoria Viva es una organización cuya misión es recuperar, preservar y difundir los testimonios de los sobrevivientes judíos que debieron escapar de Europa e hicieron de Chile su patria, y generar herramientas educacionales a partir de estas vivencias.
Comunitarias
7Informaciones Viernes 27 de mayo 2016 / 19 de iyar de 5776
Centrales
Por LPI
Presidente de la institución, Alejandro Fosk, adelantó en
exclusiva a la Palabra Israelita la fórmula de trabajo para concretar este sueño y las ubicaciones que
ya se están barajando en Los Bravos, Los Litres, La Dehesa y San Carlos de Apoquindo.
En algunas semanas más se concre-tará una asamblea extraordinaria de socios del Vaad Hajinuj, con la fina-
lidad de presentar y someter a votación el cambio de ubicación del Instituto He-breo, desde sus actuales dependencias en Las Condes, a una nueva sede en un sector que ofrezca más espacio, seguri-dad y la posibilidad de generar unos 8 a 10 millones de dólares, para constituir un fondo de becas para la educación judía que apoye a la valiosa labor que realiza la Fundación Fobeju.
La información fue entregada por Ale-jandro Fosk, presidente del Vaad Hajinuj, quien explicó que el objetivo del Kinus es poder presentar una propuesta a la asamblea que está compuesta por todos los socios individuales, que son los apo-derados, y los socios institucionales, que son las distintas comunidades que apor-tan tanto económica como culturalmente a la institución.
“Se trata de una propuesta acabada, de un sueño que queremos llevar adelan-te para convertir al Instituto Hebreo en el orgullo de nuestra Comunidad”.
-¿De dónde surge este sueño?
-De hecho hace algunos años atrás La Palabra Israelita me consultó si era cier-to que la sede del colegio se vendía. Y en ese momento lo desmentí, porque no era una realidad. Nosotros llegamos al directorio del Vaad hace ocho años, sin ningún conocimiento de lo que era el funcionamiento colegio. Entonces, lo primero que hicimos fue una encuesta a los apoderados y sacamos conclusiones importantes: enfocarnos en la educación, en recuperar alumnos, fortalecer el finan-ciamiento, y conformar un sólido equipo de gestión. Y esto fue lo que hicimos…. Y en lo académico, poco a poco hemos ido logrando mejores resultados y esta-mos muy contentos con lo que hemos lo-grado, pero eso partió hace cinco años atrás.
“Luego hicimos una segunda encuesta, para ver cómo variaron las cosas respec-to de la anterior. Los resultados nos rati-ficaron algunos elementos muy valiosos: que tanto el equipo directivo como el Di-rectorio están validados en la institución, pero también surgieron una serie de indi-cios nuevos, que nos llevaron a pensar en el cambio de sede”, indicó.
Las razones
Según explicó Fosk, un primer objetivo para buscar otra sede es preservar y for-talecer el proyecto inclusivo-académico
que tiene el colegio. “Para nosotros es fundamental que todos los niños judíos puedan estudiar en nuestro colegio y que no queden al margen por temas econó-micos o de capacidad física para recibir-los. Entonces, en la medida que aumen-tamos la excelencia académica, tenemos que trabajar en sacar el máximo poten-cial de cada alumno, y eso involucra un inversión en programas académicos, sicopedagogas, tecnología, etc., para que todos estén preparados para rendir bien. Sabemos que hay apoderados que demandan mayor excelencia académica. Pero también sabemos que hay muchas familias que no lo pasan bien porque sus hijos tienen dificultades para responder a la exigencia que ha aumentado, y el co-legio necesita fortalecer los equipos, pro-cedimientos y metodologías para ayudar seriamente de cada uno de los alumnos”.
Un segundo tema es la situación eco-nómica de la comunidad en general y en particular del colegio, que tiene un perfil muy especial, pues entre un 20% y 30% de los apoderados recibe algún porcen-taje de beca, y eso debe mantenerse. “Estamos preocupados porque con el paso del tiempo nuestra comunidad ha ido cambiando, hoy la mayoría de las fa-milias son de profesionales, para quienes no es fácil mantener una casa, pagar co-legios, etc. El desafío futuro en este sen-tido es grande, sobre todo porque somos una generación distinta a la de nuestros padres y abuelos, donde había más com-promiso y la gente trabajaba por la comu-nidad y donaba a la comunidad”.
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Vaad Hajinujbusca respaldopara cambio de ubicación del Instituto Hebreo
Entrevista a Alejandro Fosk:
Viernes 27 de mayo 2016 / 19 de iyar de 5776
El tercer tema tiene que ver con el crecimiento del número de alumnos, porque el colegio ha seguido creciendo. “Hoy estamos topados en el tama-ño del Gan, por disposiciones municipales, y eso es comple-jo, porque ahí está la base de nuestros futuros alumnos”.
El cuarto asunto tiene que ver con la infraestructura, un tema que no surgió en la primera en-cuesta, pero que ahora, en la segunda encuesta, ya comen-zó a aparecer como una de las preocupaciones. “Esto motiva-do tal vez porque otras preocu-paciones más urgentes ya fue-ron superadas, por lo que han hecho otros colegios e incluso por las necesidades derivadas de los procesos educativos”.
Y finalmente está el tema de la seguridad, producto del pro-yecto inmobiliario levantado junto al colegio, que contem-pla tres edificios de 15 pisos. “En cierta forma esto acelera la idea de llevar adelante este proyecto”.
Juntando todo lo anterior, el Vaad se hizo la convicción de que era el momento de pensar seriamente en mudarse, y en-tonces surgió la pregunta del financiamiento. Según indicó Fosk, afortunadamente el te-rreno actual del colegio es muy valioso, gracias a la visión que tuvieron las personas que lo escogieron en su momento.
“Esto nos permite avanzar en el proyecto, cumplir un sueño y como queremos apuntar a la continuidad, al largo plazo, esperamos que la operación nos permita quedarnos con un monto importante, para consti-tuir un fondo de becas y ase-gurar la continuidad de la edu-cación judía. Se trata de formar un endowment, que es muy habitual en EEUU. Esperamos partir con unos 8 a 10 millones de dólares y que luego Fobeju siga trabajando para hacerlo crecer”.
El camino recorrido
El objetivo en este momen-to del Vaad es preparar la in-formación para presentar en este Kinus extraordinario. “Esta decisión tendría que ser apro-bada por un 67% del universo electoral, que conformar en un 50% todos los apoderados
del colegio, y en otro 50% las instituciones que apoyan eco-nómicamente o culturalmente al colegio. Es un quórum alto, que asegura legitimidad a la decisión”.
Para garantizar el proceso ya se constituyó un comité elec-toral, formado por tres delega-dos de la comunidad judía, que ya fueron nominados: Tomás Gundelman (ex presidente del Vaad), Daniel Contreras (miem-bro de la CJCh) y León Cohen (presidente de la CJCh). Otro delegado fue nombrado por el Centro de Padres, recayendo en Rony Zymerman (abogado y activo dirigente), y el último delegado es nombrado por el mismo Vaad, que escogió a Alberto Kirberg, ex presidente del Vaad, quien tuvo la posibili-dad de participar en el proceso de cambio desde Macul a Las Condes.
Adicionalmente, se ha defini-do un proceso transparente de información. “Primero estamos comunicándonos con todos los apoderados. Citamos al Centro de Padres y delegados, tam-bién establecimos un día a la semana para que los apode-rados concurran a informarse y hacer preguntas. Vamos a informar a través de los medios comunitarios, correo electróni-co, plataformas digitales, etc. El objetivo final es que nadie llegue al Kinus desinformado. Pueden votar a favor o en con-tra, pero no votar por descono-cimiento o hablar sobre algo sin bases.
Factores de análisis
El presidente del Vaad explicó que para afinar el proyecto se está trabajando en paralelo en varios temas.
Lo primero es la elección del terreno. Se encargó un estudio a una empresa externa, expli-cándole que el terreno tenía que ser relativamente cercano al actual, a un precio significa-tivamente menor y con la posi-bilidad de que otras institucio-nes comunitarias se pudieran sumar, en el caso que le inte-resara.
“La conclusión de este es-tudio es que había terrenos disponibles sobre la cota mil, donde solo se puede cons-truir infraestructura de educa-
ción, deportes, arte, etc. Nos presentaron doce terrenos, de los cuales hay algunos que es-tamos analizando, entre ellos uno en Los Bravos, cerca del Craighouse, también un terreno en Los Litres, otro al final de La Dehesa, cerca de los Domos y el Club Ecuestre, y también un terreno en San Carlos de Apoquindo. “En paralelo, ana-lizamos opciones como irnos al recinto del Estadio Israelita, pero no dio la factibilidad. Lo mismo nos sucedió con el Club de Golf, que por temas viales resulta casi imposible”.
El segundo tema es el pro-yecto de arquitectura, para lo cual se contrató un estudio en EEUU, que tiene mucha expe-riencia en temas de educación. Porque en Chile hay poca ex-periencia, se construyen muy pocos colegios al año”. Que-remos que alguien nos traiga soluciones eficientes en costos y sustentables”
El tercer tema es el financie-ro, ya que el objetivo es validar una ecuación muy exacta, que implique maximizar el valor del terreno actual, definir el costo de compra de un terreno apro-piado y luego definir los costos del proceso de construcción en todas sus etapas, desde los movimientos de tierra hasta los permisos, y naturalmente la fór-mula de financiamiento, para lo cual nos asesora una institu-ción que ya tuvo una experien-cia idéntica en el pasado. “En este punto también estamos analizando lo del endowment, porque no podemos permitir que este activo quede al arbi-trio de cualquier decisión futu-ra, porque será muy importante no salirse del uso definido, que es aprovechar los intereses para becas y otros temas de educación”.
Adicionalmente, el Vaad está armando la operación del nue-vo colegio, “porque no pode-mos quedarnos con un elefante blanco que no podamos mane-jar”.
Interrogantes
-Alejandro, pese al objetivo declarado de mantener la in-clusión, pareciera que un cole-gio más lejano y de alto están-dares en infraestructura podría atentar contra ese principio…
-Este tema está consideran-do en el proyecto, en lo que respecta a la operación, dispo-niendo de transporte de acer-camiento a las personas que por distintos motivos tengan di-ficultades para llegar al nuevo lugar.
En el cambio pasado (Macul a Las Condes) tuvimos buses de acercamiento, que dura-ron cerca de tres años, hasta que ya no hubo demanda. Por otro lado, si no hacemos algo ahora, nuestro colegio va a ser más elitista en la actual ubica-ción, porque si no logramos constituir un fondo para finan-ciar las becas a largo plazo, vamos a tener que aumentar la colegiatura, y lo que nosotros queremos es seguir siendo un colegio abierto a toda la co-munidad. Por eso, en el nuevo colegio no podemos subir la colegiatura ni tampoco cobrar un bono de construcción, y de-bemos preocuparnos de tener una operación acorde a nues-tras posibilidades. Que va a quedar más lejos, sí, pero eso no significa que será elitista.
-¿Y existe interés del EIM, por sumarse a este proyecto?
-Esa idea la vemos con muy buenos ojos, sería un lindo mensaje comunitario. Pero el que se realice o no depende en realidad de la directiva del estadio, porque ellos tienen que tomar sus propias decisio-nes estratégicas. En todo caso, nuestro proyecto no está supe-ditado a que se sume el esta-dio u otra institución.
-¿De qué plazos estamos hablando?
-Si logramos el apoyo en el Kinus, al menos va a pasar un año o dos hasta que compra-mos el terreno y hagamos to-dos los estudios. Y luego tres años para construir. O sea que hablamos de cuatro a cinco años más. Obviamente habrá un equipo dedicado solo a este proyecto, porque el colegio tie-ne que seguir funcionando y mejorando, y el equipo de ges-tión actual tiene esta tarea tan relevante.
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Vaad Hajinujbusca respaldopara cambio de ubicación del Instituto Hebreo
Viernes 27 de mayo 2016 / 19 de iyar de 5776
10 Viernes 27 de mayo 2016 / 19 de iyar de 5776 Arte & Cultura
Para muchos la historia de la aviación judía inicia con Otto Lilienthal (en la foto), la prime-
ra persona en diseñar planeadores. En sus más de 2 mil vuelos recogió mucha información que ayudó a los Wright a lanzar su primer avión a motor en 1903, pero Lilienthal se es-trelló durante una prueba en 1896. La contribución de Lilienthal fue esen-cial porque al publicar fotografías de sus vuelos, deshizo la creencia de la imposibilidad del vuelo humano, in-augurando una época de exploracio-nes. Como muchos de su generación, Lilienthal creía que la ciencia conduci-ría a la paz mundial universal y la uni-dad. Su empeño no era sólo un capri-cho, era su forma de ‘reparar el mundo’, como lo escribe en una carta: “Nuestra experiencia civilizatoria actual adolece del hecho que sólo ocurre en la super-ficie de la tierra (…) Hemos inventado barricadas entre países, normas adua-neras, limites, y complicadas leyes de tráfico. Éstas sólo son posibles porque no estamos en control de la ‘potestad del aire’ y no ‘libres como un pájaro’”.
Un dirigible judío antes de Zeppelin
Otro aeronauta temprano fue David Schwartz, inventor del dirigible reves-tido de aluminio, en otras palabras un Zeppelin antes del Zeppelin.
Schwartz era un judío húngaro que dejó a su esposa a cargo del negocio para dedicarle tiempo a su proyecto. Se movió a Prusia y el industrial Carl Berg lo ayudó a fabricar su artefacto. Las pruebas iniciaron en 1895, pero demoraron en dar con el gas adecua-do. El primer vuelo exitoso tuvo lugar el 3 de noviembre de 1897 en el par-que Tempelhof en Berlín. Schwartz no vivió para ver ese vuelo. La leyenda dice que cuando el gobierno alemán se interesó en su vuelo, la emoción fue demasiado para él. Poco tiempo después el conde Ferdinand Graf von Zeppelin se hizo cargo de la idea de un globo dirigible rígido. La empresa constructora fue la de Berg, que aún tenía los planos de Schwartz. Parado-jas, nadie que observase zepelines con su esvástica estampada navegan-do a través de cielos de entre guerra habría creído que un judío los inventó.
El discípulo ruso de los hermanos Wright
Uno de los primeros pilotos de pruebas fue Leibel Wellcher. Nacido en Kiev y tras trabajar años en una librería en Washington quedó fascinado por las hazañas aéreas de los hermanos Wri-
ght y les escribió, pidiendo aprender ser piloto. Cuando ellos rechazaron la solicitud escrita debido a su falta de cualificación, Leibel viajó a su sede en Dayton, Ohio, y los convenció. Se unió a su primera clase de vuelo en 1910 y se convirtió en el primer instructor en la escuela de vuelo Wright.
Su carrera de piloto no duró mucho tiempo. En la mañana del 11 de junio 1912, al exigir al modelo “Wright C” a su límite logró la velocidad sin prece-dentes de 45 millas por hora, pero las alas se doblaron y falleció. Wellcher fue enterrado en el cementerio de la sinagoga Adas Israel de Washington.
El vuelo millonario
En 1919 un reto cautivó al mundo. Raymond Orteig, un hotelero de Nue-va York, ofreció un premio de 25 mil dólares a la primera persona que reali-zase un vuelo entre Nueva York y París, o vice versa. Pasaron los años y seis conocidos aviadores murieron en el intento. Para 1927 Charles Levine, un judío de Brooklyn había logrado que su avión, el “Columbia”, estuviese listo para lograr el desafío. Pero antes de despegar su copiloto presentó una demanda contra su jefe, que le había reemplazado en el puesto. Se trabó un juicio que sólo se resolvió el 20 de mayo, horas después que Charles Lin-dbergh a bordo del “Spirit of St. Louis” despegó para llegar a Europa al día si-guiente. Levine anunció entonces que su avión viajaría más lejos que el Lin-dbergh y además llevaría un pasajero. El 4 de junio de ese año despegó ante los gritos de una multitud y los llantos de su esposa convencida de que iba a perecer bajo las olas del Atlántico.
Al día siguiente Levine fue recibido por unas 100 mil personas en Berlín y un cantante judío compuso una canción en ídish titulada “Hurrah far unzer held Levine”, “Viva nuestro héroe Levine” llena de alabanzas al vencedor judío de los cielos mientras usa la melodía del Hatikva como leiv motiv. “Alégrate judío, alégrense todos / Debido a que tenemos derecho a presumir / Una no-ticia acaba de llegar de Berlín / Un hijo judío acaba de llegar. El más grande héroe de aviones / el más grande vo-lador de océanos / ¡Oy!, vuela, vuela, vuela, Levine / Así todos verán la dife-rencia / ¿Quién vuela más lejos un ju-dío... Su valor desafía toda descripción.
Fascinación judía por la frontera aérea
Si bien los judíos olvidaron a Levine; la fascinación judía por el aire no se extinguió. Pilotos judíos civiles y milita-res fueron parte de los primeros clubes aéreos en todo el mundo. En Alemania por ejemplo durante la Primera Guerra hubo más de un centenar de pilotos de combate, incluyendo varios ases como Willie Rosenstein; en la Segunda Guerra la fuerza aérea soviética contó con judíos excepcionales, y en la ac-tualidad Israel basa su existencia en la primacía de su Fuerza Aérea.
En Chile la aviación también llamó la atención de los judíos. En efecto, una de las primeras campañas unificadas de la kehilá fue sumarse al proyec-to “Alas para Chile”, que durante el Frente Popular reunió el dinero para comprar uno de los dos aviones que la Fuerza Área de Chile necesitaba con urgencia.
Biblioteca Jaime Pollak GanzNovedades
biblioteca.cis.cl
Aviación Judía:
¿Han tenido los judíos un rol importante en el desarrollo de la aviación? La respuesta es sí y no. Un judío voló antes de que los hermanos Wright; y otro salió demasiado tarde para alcanzar el triunfo
del concurso más célebre de la historia de la aviación.
Cuando la tierra no es el límite
Por Jorge Zeballos Stepankowsky
El latido del tiempo
Buscando a María Edwards
Cari Ariño - Ediciones B, 2015
María Angélica Puga - Furtiva, 2016
La fascinante historia de una estirpe de mujeres desde 1920 hasta 1995. El descubri-
miento de una nueva voz que des-borda talento y calidad literaria. El latido del tiempo es un adictivo re-lato sobre la lucha de tres heroínas (abuela, hija y nieta) que sobrevi-ven a los prejuicios y avatares de su época. A través de sus páginas, conoceremos de primera mano los pequeños y grandes cambios del siglo XX, desde la dictadura de Pri-mo de Rivera hasta las puertas del actual milenio, que inciden en el corazón y vida de sus entrañables y emotivos personajes.
Lo único que sabíamos de mi bisabuela es que durante la Segunda Guerra Mundial es-
condía niños judíos bajo su capa para salvarlos de la muerte a ma-nos de los nazis”. Así cuenta Ma-ría Angélica, autora de esta apa-sionante historia verdadera de su bisabuela, una chilena radicada en París que desafió a la Gestapo. María Edwards McClure no dudó en poner en riesgo su vida para salvar a muchos niños que, si no fuera por ella, hubiesen muerto en las cámaras de gas. ¿Cómo lo hizo? ¿Cómo logró ocultarlo? ¿Cuál era su estrategia?
facebook.com/lapalabraisraelita facebook.com/lapalabraisraelita
11Comunitarias
Viernes 27 de mayo 2016 / 19 de iyar de 5776
C omenzó tímidamente allá por el año 1997 y a decir de Henri Schlessinger “para mi,
becas es el hijo biológico del Hogar de Niños (de calle Maira en Provi-dencia), una consecuencia casi lógica” para un programa estrella del Distrito 27 de B’nai B’rith que de asistir a un estudiante en sus inicios hoy da sustento a 58 jóvenes judíos cuyas familias están en situación socio- económica debilitada.
Han transcurrido 19 años de una iniciativa que muestra a la institu-ción “vital y joven, con nobles pro-yectos y entusiasmo para ejecutar-los”, según sus dirigentes “y que exhibe, orgullosa y gracias a este aporte, 78 titulados de carreras que van de Medicina a Licenciatura en Danza, de Ingeniería Civil a Oficial de la PDI”.
Este inédito programa de becas exige una movilización permanen-te en procura de recursos con el compromiso de cientos de perso-nas y de muchos voluntarios que entregan lo mejor de si para hacer realidad la “mitzvá“ de ayudar a quienes, incapacitados de poder costearse sus estudios, pero dota-dos de vocación y de capacidad intelectual y académica, inician es-tudios superiores para enfrentar lo que se les viene por delante con se-guridad y futuro.
Cada alumno becado cuenta con un Tutor, por lo general es un Her-mano de B’nai B’rith con título pro-fesional en la línea del estudiante, quien lo acompaña académicamen-te a lo largo de sus estudios.
“Estos últimos años han ingresa-do como tutores ex becarios, que junto a la solidaridad económica con el programa, ven en la Tutoría una manera de devolver a otros lo que se hizo por él”, apunta el Direc-tor Ejecutivo de la Institución, Mario Sadovnik.
Dos son las comisiones que se han convertido en las herramientas de gestión del Programa de Becas: La de Becas revisa los anteceden-tes económicos y académicos de los alumnos, mantiene contacto con
ellos a través de los Tutores y se ocupa de otras labores como orga-nizar actividades para mantener a los becados en el marco comunita-rio. Y la Comisión Fund Raising que obtiene los recursos económicos con donaciones, Diplomas “Días Beca”, actividades de recauda-
ción, “siendo la más importante la Fiesta de Fund Raising, que se ha convertido en un gran evento co-munitario por la calidad de su orga-nización y la alta asistencia” (entre ochocientos y mil asistentes), indica
Sadovnik quien extiende una amplia invitación a participar en ella toman-do en consideración la nobleza de su propósito. Este año la Fiesta será en el Centro Parque (Parque Arau-cano), el próximo 18 de Junio.
110 años de vida judía organizada en el país:
Becas B’nai B’rith para la Educación Superior: Un programa estrellaPor Marcos Levy
Corría el año 1496. La In-fanta Isabel de Aragón y Castilla, hija mayor de los
Reyes Católicos y joven muy reli-giosa y melancólica, debía contraer nuevamente matrimonio. Viuda del Príncipe Alfonso de Portugal, había deseado fervientemente ingresar a un convento, pero sus padres no lo permitieron.
El Rey de Portugal Manuel I el Afortunado, tío de Alfonso, había pedido su mano. Luego de frecuen-tar a la Infanta en la corte lusa cuan-do estaba casada con su sobrino, se sentía atraído por ella, quien ade-más estaba en edad de darle hijos. Por su parte, los Reyes Católicos deseaban la alianza con Portugal, a fin de terminar con los permanen-tes diferendos luso-castellanos y de contrarrestar lo que consideraban una desmedida ambición expansio-nista de Francia.
Cediendo ante la voluntad de sus padres, la Infanta aceptó casarse. No obstante, exigió a su futuro es-poso, cuyo reinado había sido has-ta entonces positivo para los judíos, que expulsara de Portugal a los judíos y a los musulmanes que no aceptaran convertirse al cristianis-mo. Sin duda, tenía muy presente lo dispuesto por sus padres en el Decreto de la Alhambra o Edicto de Granada de 1492 para expulsar a los judíos que no aceptaran la con-versión.
Ella sacrificaba su propósito de consagrarse a D’s, pero conseguía nuevos fieles para la Iglesia Católi-ca y eso quizá justificaba ante sus ojos el abandono de su objetivo ini-cial. A pesar de su reticencia y de los grandes servicios que judíos ha-bían prestado a la Corona, el Con-sejo del monarca hubo de acatar la voluntad del rey, quien finalmen-te aceptó la condición planteada, decretando la expulsión en 1497. Entre la princesa y los judíos había elegido a la princesa.
Sin embargo, había procurado evitar la expulsión haciendo des-pués que los judíos fuesen obliga-dos a aceptar el bautismo. Muchos
de estos últimos y muchos de aqué-llos que habían sufrido lo mismo en las Españas seguían considerándo-se judíos. Se les denominó marra-nos y constituyeron un sector im-portante de la población al menos hasta el Siglo XVII. Su objetivo era lograr que se les permitiera ser nue-vamente judíos.
Desde luego, la decisión del rey de expulsar a los judíos no era no-vedosa. Tan sólo continuaba la triste senda ya trazada en Francia y en In-glaterra siglos antes. Como es bien sabido, el destino de los judíos que optaban por quedarse y ser conver-sos distaba de ser mejor. Los “autos
da fé” y los “quemaderos” portugue-ses no diferían mayormente de los “autos da fé” y de los “quemaderos” de las Españas. Los inquisidores se complacían en organizar “autos da fé” a veces en honor de príncipes extranjeros a quienes incluso soli-citaban prolongar su permanencia en Madrid, en Lisboa o donde fuere que tuviesen lugar, para presenciar-los durante varios días. La Inquisi-ción contaba con un gran respaldo popular y, entre otras, las denuncias de judaizar se multiplicaban.
Al morir el Infante Juan, Príncipe de Asturias y único hijo varón de los Reyes Católicos, Isabel y Manuel de Portugal se convirtieron en he-rederos de Castilla y Aragón, mas poco antes de ser jurada como tal por las Cortes en Zaragoza Isabel, que se encontraba encinta, dio a luz a un niño, Miguel, y falleció horas después. El Infante Miguel murió en su más tierna infancia. Entonces Juana, la tercera hija de los Reyes Católicos y el Archiduque Felipe de Habsburgo, a quienes la posteridad conoce, respectivamente, como Juana la Loca y Felipe el Hermoso, llegaron a ser Príncipes de Astu-rias. El hijo de ambos, Carlos V de
Alemania y I de España, alcanzó un destino excepcional y único en Europa desde la época de Carlo-magno.
Desde la muerte de Isabel la Ca-tólica en 1504, el Rey de Castilla era al mismo tiempo Duque de Borgoña y señor de los Países Bajos. Sin em-bargo, como afirma Luis Suárez, los Países Bajos no se incorporaron a la monarquía hispana cuando el Du-que de Borgoña ciñó la corona de Castilla y, por lo tanto, la Inquisición carecía de competencia en ellos.
En 1537 Carlos V promulgó una disposición recordando a las auto-ridades de Amberes que no podían hacer diferencia alguna entre cris-tianos “viejos” y “nuevos”. Muchos años después, el gran jurista holan-dés Hugo Grocio apoyó a los judíos afirmando que cada pueblo tiene derecho a servir a D’s de acuerdo a sus propias creencias. A principios del Siglo XVII, el judaísmo ya era re-conocido y protegido en los Países Bajos. La más antigua sinagoga ho-landesa se inauguró en Amsterdam en 1675 y aún perdura en todo su esplendor. El judaísmo había resu-citado en Occidente.
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Ganadores Primer Gross de la Copa Israel 2016.
Viernes 27 de mayo 2016 / 19 de iyar de 5776 Cultura
Cediendo ante la voluntad de sus padres, la Infanta Isabel de Aragón aceptó casarse. No obstante, exigió a su futuro esposo, cuyo reinado había sido hasta entonces positivo para los judíos, que expulsara de
Portugal a los judíos y a los musulmanes que no aceptaran convertirse al cristianismo.
O la Princesa o los JudíosPor María Isabel Volochinsky Weinstein
Sucedió en 1496:
Las diferentes instituciones mostraron el trabajo que han realizado durante el último año,
así como también realizaron entrete-nidas actividades. Por ejemplo, las residentes del Condominio Carmel ofrecieron chocolates preparados por ellas especialmente para la oca-sión, y además pudieron compartir con sus hijos y nietos en un taller de manualidades. Asimismo, en el stand del colegio Maimónides los niños expresaron sus deseos para con el Estado de Israel y escribieron cartas que pronto recibirán miem-bros de las Fuerzas de Defensa de Israel.
A la vez, destacó el apoyo del Plan de Continuidad Judía y de su proyecto Paw, en el cual voluntarios del Círculo Israelita de Santiago se dedican al rescate y cuidado de animales callejeros. Así, realizaron la primera jornada de adopción en una instancia comunitaria, ¡y fue todo un éxito! Cinco de ocho perros, salvados de situaciones de abando-no, abuso y peligro, fueron acogidos por familias. Los niños, además, pu-dieron compartir durante todo el día con ellos, “permitiéndoles un mayor acercamiento con los animales y siendo esta la mejor forma de edu-car a un niño”, según Catalina Ro-dríguez, líder de esta iniciativa.
Una de las actividades más lla-mativas fue el rescate vehicular de los voluntarios de la Quinta Compa-ñía de Bomberos de Ñuñoa, Bom-ba Israel. En él, además, tuvieron la oportunidad de mostrar su última ad-quisición: el carro RX-5, el más mo-derno de nuestro país. Por otro lado, el capitán Oscar Ledesma y el resto del cuartel, recibieron un reconoci-miento por parte del Keren Kayemet Le Israel y el CCI, por la institución comunitaria que mejor representa los valores del Sionismo y del Estado de Israel en Chile.
Por otro lado, una importante de-legación del mundo evangélico nos acompañó en esta celebración, for-taleciendo así el vínculo entre am-bas comunidades y la defensa del Estado de Israel. En la sinagoga, tu-vieron la oportunidad de conocer al presidente del CCI, Oscar Kleinkopf,
y a los Rabinos Daniel Zang y Pablo Gabe. Junto a ellos, aprendieron so-bre los últimos acontecimiento en el Medio Oriente e Israel y terminaron el encuentro con una bendición.
Por último, se llevó a cabo el acto central. El inicio lo dio la nueva pre-sidente de OSI Chile, Ester Cohen, quien entonó los himnos de Chile e Israel. A continuación, la comuni-dad recibió un especial saludo de Tamara Epelbaum, portavoz de las Fuerzas de Defensa de Israel para América Latina y Asia, y del activista de paz egipcio Ahmad Meligi.
El Embajador Rafael Eldad y el Pri-mer Secretario Oren Geron, pasaron su último Iom Haatzmaut en Chile. En consecuencia, el CCI en repre-sentación de toda la comunidad ju-día de Chile, les otorgó un recono-cimiento por la gran labor realizada durante su estadía en nuestro país y les deseó el mayor de los éxitos en sus próximos desafíos.
Por supuesto, las autoridades de las principales instituciones tuvieron la instancia para expresar sus opi-niones respecto a la comunidad en Chile y a Israel. De esta manera, se dirigieron al público el Embajador Rafael Eldad, el presidente del CJS, Alan Pimstein, el presidente de la FEJ, Jorge Testa, el presidente del KKL, Roberto Muñoz, y el presiden-te del CCI, Oscar Kleinkopf.
Finalmente, el día concluyó con un sentimiento único y unánime entre los diferentes asistentes: El sentimiento por Israel une a todos los judíos de Chile y del mundo. Al respecto, Kleinkopf comentó: “Cele-brar juntos Iom Haatzmaut, nos per-mite unirnos como comunidad y de expresar nuestro abierto y legítimo apoyo a Israel”.
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Se celebró el pasado domingo 22 de mayo en el Instituto Hebreo, y contó con la presencia de miles de personas a lo largo del día. Entre ellos, las seis tnuot, el Consejo Juvenil Sionista, la Federación de Estudiantes Judíos y una importante delegación de pastores y líderes evangélicos de Talca y del Concilio Nacional de Iglesias Evangélicas.
Unidad comunitaria en festejo de Iom Haatzmaut
Por CCI
Organizado por el Consejo Chileno Israelí (CCI) en conjunto con las instituciones de la comunidad:
Viernes 27 de mayo 2016 / 19 de iyar de 5776Comunitarias
Mix Internacional14
El secretario de Estado estadou-nidense, John Kerry, confirmó que asistirá a la conferencia
para impulsar el proceso de paz en-tre Israel y los palestinos que tendrá lugar en París el próximo 3 de junio, fecha escogida para garantizar la presencia del máximo número de participantes.
“Le dije (al ministro francés de Ex-teriores, Jean-Marc Ayrault) que es-taría allí”, indicó Kerry tras participar en una reunión de ministros de Exte-riores de la OTAN, en la que mantuvo un encuentro bilateral con su homó-logo francés.
El representante estadounidense rechazó que sea un “fracaso” de Es-
tados Unidos o de otros países el no haber podido reunir hasta ahora a las partes en torno a una mesa.
“Son las partes las que tienen que tomar la decisión de volver a la mesa. Pero no es inapropiado que los paí-ses que se preocupan por ambas partes y por la paz quieran intentar aunarse en un esfuerzo para encon-trar un camino, si lo hay, y ser útiles”, indicó.
En opinión de Kerry, “al final, las partes tienen que negociar. No pue-des imponer sobre el papel”.
“Lo que buscamos es ayudar y ani-mar a las partes a ver una vía hacia delante para que puedan entender que la paz es una posibilidad”, indi-có.
El 3 de junio, en París:
Kerry asistirá a conferencia sobre Israel y los palestinos Por EFE
La compañía de desarrollo de fármacos israelí Oramed anun-ció el éxito de su estudio de fase
IIb de su cápsula de insulina oral. Se logró el objetivo primario del ensayo de reducir los niveles de insulina en sangre durante la noche, sin un au-mento significativo de episodios de hipoglucemia.
Oramed se está preparando para la tercera fase de ensayos clínicos, para lo cual recibirá la segunda parte de la inversión de la empresa china HTIT, en parte propiedad de Sinopharm, que se había compro-metido a invertir hasta 50 millones de dólares en la investigación.
Tras conocerse la noticia, el pre-cio de las acciones de Oramed en el Nasdaq aumentó un 25%.
La insulina oral no es un sustituto para las inyecciones, pero está des-tinada a tratar a los diabéticos tipo 2 antes de que se conviertan en “insu-lino-dependientes”. Actualmente, al-gunos de esos pacientes no reciben tratamiento, otros son tratados con nuevos medicamentos como GLP1; en etapas posteriores, reciben insu-lina de liberación retardada (como Lantus) en la noche, para prevenir cualquier peak. La insulina oral sus-tituirá a la insulina de liberación re-tardada que actualmente se inyecta, y opera utilizando un mecanismo di-ferente.
Oramed apunta a Diabetes tipo 2:
Empresa israelí anuncia exitoso ensayo de insulina oral Por Aurora
ICL Israel Chemicals Ltd volvió a manifestar interés por SQM. El fa-bricante de fertilizantes y químicos
dijo que está interesado en invertir en la firma chilena controlada indirecta-mente por el empresario Julio Ponce Lerou.
Sin embargo, el presidente de la empresa, Stefan Borgas, indicó que no está claro si es que Potash Corp., la canadiense que tiene el 32% de la minera no metálica, está dispuesta a eso.
“SQM calzaría bien con nosotros”, dijo Borgas, en los márgenes de una conferencia de inversores de Bank of Montreal en Nueva York, pero agregó
que es demasiado grande para que ICL la compre al completo, informó la agencia Reuters.
Una fusión por acciones de ICL y SQM, o la compra de una parte pue-den ser atractivas, pero necesitaría la participación de Potash Corp, que posee acciones de ambas.
No es la primera demostración de interés por la chilena. En marzo del año pasado, el mismo ejecutivo afir-mó que SQM es una firma de “buena calidad”. “Esto es grande para dige-rir, pero estoy seguro que podemos mirarlo”, dijo en esa oportunidad en una entrevista telefónica con Bloom-berg.
Para fortalecer línea de fertilizantes:
Israel Chemiclas interesada en acciones de SQMPor DF / Agencias
“No es un momento tranquilo en la política nacional por todo lo que pasó, pero es un proceso
que se venía arrastrando hace mu-cho tiempo y es un alivio que haya habido una decisión, porque el país estaba sin gobierno, solo con discu-siones sobre el impeachment”, ase-guró Ricardo Berkiensztat, vicepre-sidente ejecutivo de la Federación Israelita de San Pablo, en referencia al juicio político que se le instruirá a la suspendida presidenta de Brasil, Dilma Rousseff.
El dirigente judío agregó que se ha visto un empobrecimiento en la comunidad, que es muy parecida a la argentina. “Tenemos mucha gente
de clase media, que es la que más sufre porque no tiene los beneficios que el gobierno les da a los pobres; desde la Federación siempre nos fi-jamos en las becas de las escuelas y la baja del número de asociados en Hebraica, y las instituciones asisten-ciales trabajan con toda la fuerza”, explicó.
“Otro indicativo de la situación es que tenemos un número creciente de la aliá (inmigración a Israel), como nunca en la historia. La media era de 200 personas, pero ya llegamos a 800 y hay expectativas de 1.000, con carpetas abiertas en la Agencia Judía”, precisó Berkiensztat.
Ricardo Berkiensztat:
Empobrecimiento afecta a judíos brasileños Por AJN
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