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Wikipedia-Version zu Scientology
vom 18. April 2007:
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Das Symbol Scientologys
Deutschland-Zentrale von
Scientology in Berlin
Scientology ist ein Ideensystem, das auf die Schriften des amerikanischen Schriftstellers L.
Ron Hubbard zurckgeht
Scientology ist ein Ideensystem, das auf die Schriften des amerikanischen Schriftstellers L.
Ron Hubbard zurckgeht. Die Lehre und Praxis Scientologys basieren auf szientistischen,
also dem bersteigerten Glauben an die Lsungsfhigkeit naturwissenschaftlicher
Methoden,[1]
und psychotherapeutischen Versatzstcken, die spter um spirituelle und eine
Reihe fiktionaler Elemente erweitert wurden.
In der ffentlichkeit sind die Scientology-Organisation und ihre Praktiken seit jeher
umstritten. In Deutschland erreichten die Kontroversen Mitte der 1990er-Jahre ihren
vorlufigen Hhepunkt mit dem Beschluss der Bundesinnenministerkonferenz zur
Beobachtung der Organisation durch den Verfassungsschutz wegen des Verdachtes auf gegen
die freiheitlich-demokratische Grundordnung gerichteten Aktivitten.
Inhaltsverzeichnis
1 Etymologie 2 Geschichte 3 Ideologie
o 3.1 Scientology-Tech o 3.2 Auditing o 3.3 E-Meter o 3.4 Der Thetan o 3.5 Scientology-Feiertage
4 Ttigkeit o 4.1 OCA-Test o 4.2 Kosten
5 Scientology-Organisationen o 5.1 Church of Scientology o 5.2 Freie Zone
6 Kontroversen und Kritik o 6.1 Verdacht auf antidemokratische Tendenzen o 6.2 Charakterisierung als Religion
6.2.1 Deutsche Rechtssprechung 6.2.2 Christliche Kirchen 6.2.3 Ausserhalb Deutschlands 6.2.4 Gewinnorientierung 6.2.5 Scientology und andere geistliche Praktiken
o 6.3 In Wirtschaft und Verwaltung o 6.4 Scientology und Kinder o 6.5 Scientology und Medizin o 6.6 Verhltnis zu Aussteigern und Kritikern o 6.7 Verlassen von Scientology o 6.8 Prominente Scientologen
7 Literatur o 7.1 populr o 7.2 staatlich o 7.3 wissenschaftlich
7.3.1 juristisch 7.3.2 soziologisch 7.3.3 politologisch
7.3.4 (christlich) theologisch (kirchlich) 7.3.5 pdagogisch
8 Weblinks o 8.1 Offizielle Scientology-Website o 8.2 Behrden o 8.3 Scientology-Kritiker
9 Quellen
Etymologie
Der Begriff Scientology ist aus dem lateinischen Wort scio, zu wissen, und dem griechischen Wort , Wissen, zusammengesetzt und wird von Scientology selbst mit Wissen ber das Wissen bersetzt.
[2]
Geschichte
Scientology-Gebude mit Banner in Los Angeles
Im Jahre 1950 vom amerikanischen Schriftsteller L. Ron Hubbard ursprnglich als
psychotherapeutisches Selbsthilfesystem unter dem Namen Dianetik konzipiert, wurde die Lehre 1952 mit Erscheinen des Buches Scientology 880 zur Philosophie Scientology ausgebaut, und 1954 in den USA als Church of Scientology mit dem Anspruch einer Religion
gegrndet.[3]
Scientologische Praktiken und Lehren wurden in den folgenden Jahren unter Leitung des
Grnders Hubbard in Richtung immer genauerer Anweisungen ausgearbeitet. Nach
Machtkmpfen innerhalb der Organisation kam es ab 1982 zu zahlreichen Austritten und der
Grndung von scientologischen Gruppen auerhalb der Church of Scientology, so der die
Freie Zone oder Ron's Org.
Schon vor dem Tod von Hubbard im Jahre 1986 bernahm David Miscavige die Fhrung der
Organisation. Zwar ist seit 1982 Heber Jentzsch Prsident der Church of Scientology
International[4]
, aber David Miscavige, der in der Hierarchie als einziger den Rang eines
Captain hat und Vorsitzender des Religious Technology Center ist (das die Marken- und Urheberrechte von Scientology verwaltet), gilt als die einflussreichste Person innerhalb der
Scientology-Organisation.[5]
Anfang der 1970er Jahre begann Scientology ihre Ttigkeit in Deutschland, sterreich und
der Schweiz. Die Standorte der Organisation werden im deutschsprachigen Raum als Kirchen
(in Deutschland 8, in der Schweiz 5, in sterreich 2) und Missionen bezeichnet.
Laut unabhngigen Publikationen wird die Mitgliederzahl weltweit auf ca. 150.000 geschtzt.
Scientology selbst spricht von ber 10 Millionen Anhngern[6]
. In Deutschland sollen es laut
staatlichen Quellen zwischen 5.000 und 6.000 sein[7]
, Scientology selbst wiederum verweist
auf 12.000 aktive Mitglieder in Deutschland.[8]
Ideologie
Laut der Scientology-Lehre besteht das physikalische Universum aus MEST, was als
Abkrzung fr Matter, Energy, Space und Time (dt.: Materie, Energie, Raum und Zeit) steht.
Ein lebendiger Organismus setzt sich aus Materie, Energie, Raum und Zeit zusammen und ist
vom Thetan belebt. Theta ist ein griechischer Buchstabe und steht hier fr Geist oder
Gedanke, das liegende Theta ist das Symbol fr die Unendlichkeit. Der Thetan und somit jeder Mensch ist unsterblich, jedoch durch vieles negativ beeinflusst und in seiner Entfaltung gebremst. Der Mensch setzt sich laut Scientology aus drei Teilen zusammen:
Thetan (unsterblicher Geist) Mind (Verstand) Body (sterblicher Krper)
Der Bestandteil Mind setzt sich nach Hubbard aus dem analytischen und dem reaktiven Teil
zusammen. Der analytische Teil nimmt Erfahrungen wahr und behlt sie, um Probleme zu
lsen. Er denkt in Unterschieden und hnlichkeiten. Der reaktive Teil speichert krperliche
bzw. emotionelle Schmerzen und versucht die Person einzig und alleine nach dem Reiz-
Reaktions-Prinzip zu lenken. Er setzt alles gleich; Beispiel: Jemand hrt die Sirene eines
Rettungswagens. Diese Wahrnehmung wird gleichgesetzt mit dem eigenen
Unfall=Schmerz=Verlust=Versagen=Angst=Einsam=Wut=das Leben ist
schlimm=Schweiausbruch=wegrennen.
Hubbard beschreibt in seinem Buch Dianetik die moderne Wissenschaft der geistigen Gesundheit eine Technik, die er Auditing nennt, um die Auswirkungen des reaktiven Teil des Minds aufzulsen. Es beschreibt die Theorie und Praxis von Dianetik, der bis heute praktizierten Grundlage von Scientology, die sich speziell mit den negativen Einflssen auf
den menschlichen Geist befasst.
Scientology-Tech
Tech (Abkrzung fr Technology), auch Scientology-Tech, bezeichnet bei der Scientology-
Organisation spezielle bungen, Techniken und Prozesse.
Auditing
Das sogenannte Auditing (von lateinisch audire, hren unterscheide: Auditing) nimmt eine zentrale Rolle in der scientologischen Praxis ein und ist eine besondere Form von Gesprch
zwischen Auditor (Zuhrer) und dem sog. Preclear (die Person, die auditiert wird). Dabei
wird oft das E-Meter verwendet.
Whrend es sich ursprnglich um eine relativ freie Form der Rckfhrung auf der Zeitspur des Auditierten zu therapeuthischen Zwecken (Dianetik) handelte, werden in der Church of
Scientology in exakt vorgegebener Form der Scientology-Tech (Fragen oder Fragen-
Sets/Scientology-Prozesse) Fragen stellt, die der Preclear beantwortet.
Das Ziel ist nach Angaben von Scientology, Geschehnisse (emotionaler und krperlicher Schmerz, insbesondere bei Bewusstlosigkeit) aufzufinden, welche den meisten psychischen
Schwierigkeiten zu Grunde liegen sollen. Diese Geschehnisse sollen so lange erzhlend
wiederholt erlebt werden, bis ihre Ladung (emotionale Spannung) verschwindet. Der Auditor soll durch aufmerksames Zuhren und Beobachten der Anzeigen des E-Meters solche
Engramme finden und mglichst im Laufe der Rckfhrung das Basic (das erste, das psychische Problem auslsende Ereignis) finden und entladen. [9]
Scientology-Auditoren werden darauf trainiert, zuzuhren und Antworten zu besttigen,
Fragen zu wiederholen und prozessfremde Reaktionen in jedem Fall zum Prozess
zurckzufhren.
Einige Psychologen sehen Auditing als eine psychologische Technik an, die mittel- und langfristig zu Abhngigkeit und Manipulierbarkeit fhren kann.
[10] Whrend Hubbard in
seinen Schriften Hypnose fr seine Methodik ablehnt (In der dianetischen Praxis wird Hypnose nicht angewandt [11]), spricht der Anderson-Report von 1971 davon, dass beim Auditing hypnotisierende Techniken eingesetzt werden.
[12]
E-Meter
Ein E-Meter
Beim Auditing findet oft das E-Meter Anwendung. Dieses Gert verfgt ber eine
Spannungsquelle, Elektroden und eine Messeinrichtung. Was das Gert misst, wenn es
Kontakt mit der Haut eines Menschen hat, kann etwa der Hautwiderstand, ein muskulres
oder neuronales Aktionspotential, die Gre der Kontaktflche zur Haut, ein induktiv
eingekoppelter Strom aus nahe liegenden elektomagnetischen Feldern oder auch eine Summe
dieser Quellen sein. Das Gert wird von Scientology derzeit als Modell Mark Super VII zum
Preis von ca. 4.000 USD verkauft. Da der Hautwiderstand nach Ansicht von Hubbard von
geistigen Bildern und Emotionen beeinflusst werde, wrden Gedanken also Reaktionen beim
E-Meter verursachen, so dass der Auditor, die das Gert berwachende Person, mit Hilfe des Gertes unbewussten und bewussten emotionalen Schmerz beim Auditing eines Probanden aufspren knne. Da es sich lediglich um eine Messung des Hautwiderstandes
handele, sind Kritiker wie unabhngige Wissenschaftler allerdings der Ansicht, dass die
Ergebnisse ohne Aussage seien. Ein Lgendetektor bercksichtigt neben der nderung des
Hautwiderstandes durch Schwitzen auch noch andere Parameter, wie Atemfrequenz, Puls und
Blutdruck.
Der Thetan
Scientology bezeichet das unsterbliche Wesen eines Menschen als Thetan (in Anlehnung an
den griechischen Buchstaben theta ). Laut L. Ron Hubbard existierten die mindestens 350 Milliarden Jahre alten Thetane bereits vor jeder Schpfung. Scientologen streben das
Wiedererlangen der ursprnglichen Fhigkeiten eines Thetans an.
Zu Beginn seines Lebens sei jede Person ein so genannter Pre-Clear und knne, mittels
krperlicher und geistiger Reinigungs- und Bearbeitungsprozesse, letztendlich ein so
genannter Clear werden. In diesem anzustrebenden Zustand sei die Person von ihrem
reaktiven Verstand befreit, der sie zuvor dazu gezwungen habe, auf der Grundlage erlebter traumatischer Erfahrungen zu reagieren. Der befreite Verstand knne nun alle auftretenden
Probleme mit inneren Zustnden, anderen Menschen oder Gegenstnden in den Griff
bekommen.
Nachdem ein Mitglied den Zustand Clear erreicht habe, fhre der Weg zur vlligen Befreiung
ber derzeit acht Operating-Thetan-Stufen (kurz: OT-Stufen) hin zum Ziel des frei
operierenden Thetans; dieser sei nicht mehr an Materie, Energie, Raum und Zeit kurz MEST gebunden. Die auf diesen Stufen erreichten Fhigkeiten reichten in den esoterischen Bereich und umfassten u. a. auch auerkrperliche Erfahrungen.
Whrend sich die Clear-Stufen mit der Aufarbeitung traumatischer Ereignisse auf der
Gesamtzeitspur eines Wesens auf der Erde befassen (sowohl innerhalb des Lebenszeitraums von der Empfngnis an, aber auch in vorherigen Leben), betreffen die OT-Stufen darber
hinausgehend Bereiche wie Leben auf anderen Planeten und galaktische Katastrophen (OT
III), Beeinflussungen von geistigen Entitten, Implants, Exteriorisation u. a.
Unter den OT-Prozessen wird von Kritikern hufig ein Passus aus OT III zitiert, um die
vermeintliche Absurditt der Hubbardschen Lehre vorzufhren: Die dort niedergeschriebene
Arbeitsanweisungen zur spirituellen Entwicklung thematisieren sogenannte Body-Thetane
(BTs) krperlose Thetane, die aufgrund eines gemeinsamen traumatischen Erlebnisses Cluster bildeten und sich an krperliche Wesen anhefteten. Diese Body-Thetane behindern eine Person beim Erreichen der geistigen Freiheit.
Thetane auf der Erde wrden demnach unter anderem durch Body-Thetane beeintrchtigt, die
vor 75 Millionen Jahren Opfer einer Katastrophe (incident II) geworden seien, deren Verursacher Xenu, der Herrscher ber eine Konfderation von 21 Sonnen und 76 Planeten gewesen sei. Angeblich, um ein damaliges berbevlkerungsproblem zu lsen, habe Xenu
unzhlige Thetane zur Erde verschleppt, sie in gefrorenem Zustand in der Nhe von Vulkanen
platziert, und diese dann mithilfe von Wasserstoff-Bomben zur Explosion gebracht.
Die solchermaen traumatisierten Thetane seien zudem fr 36 Tage einer Reihe von Implants
ausgesetzt worden. Hierunter sei generell ein bei Bewusstlosigkeit oder Schmerz
eingepflanzter Komplex aus Absichten und Gegenabsichten, Handlungsanweisungen und
Postulaten zu verstehen. Die verabreichten Implants htten darber hinaus verschiedenste
Bilder wie etwa ber Gott und den Teufel, die rmisch-katholische Kirche, Szenen wie aus
dem modernen England, Weltraum-Epen, Helikopter oder Zge enthalten, um die BTs Xenus
Vorstellungen entsprechend zu beeinflussen. Gleichzeitig sei die Erinnerung an diese
Behandlung unterdrckt worden.
Nach einer 6-jhrigen Auseinandersetzung sei Xenu von loyalen Offizieren gefangen
genommen worden, indem er in einem von einer ewigen Batterie versorgten Kraftfeld in den
Bergen einsperrt wurde dort soll er sich heute noch befinden.
Scientology-Feiertage
13. Mrz (Geburtstag von L. Ron Hubbard) 9. Mai (Jahrestag der Herausgabe von Dianetik) 12. September (Tag des Auditors) 7. Oktober (Jahrestag der Grndung der internationalen Vereinigung von Scientologen)
Ttigkeit
Die Ttigkeit von Anhngern der Scientology besteht hauptschlich darin, das Auditing
durchzufhren und weitere Anhnger zu Auditoren auszubilden bzw. weitere Leute fr
Scientology zu begeistern und so auch neue Geldquellen zur Verbreitung der Lehre und
Ideologie zu erschlieen.
Manche Scientologen sind in verschiedenen Scientology-Projekten im sozialen Bereich ttig
(z. B. Narconon, Criminon, Psychiatriekritik), deren Zweck aber gem Kritikern ebenfalls
hauptschlich in der Verbreitung von Scientology liegt.
OCA-Test
Scientology-Stand in einer Fugngerzone
Zur Mitgliederwerbung bieten Scientologen hufig in Fugngerzonen einen kostenlosen
Persnlichkeitstest an, der OCA-Test oder auch Oxford-Kapazittsanalyse genannt wird. Ein
Zusammenhang des Tests mit der Universitt von Oxford besteht nicht. Dieser Test umfasst
200 Fragen, welche auf die Auswertung individueller Schwchen und Probleme abzielen.
Da bei umfassender Fragestellung keine Person als vllig frei von individuellen Problemen zu
charakterisieren sein wird, erbringt das Testergebnis regelmig zumindest einige wenige
Schwchen oder Problempunkte des Probanden. Hiervon ausgehend erfolgen kostenpflichtige
Angebote von Scientology bzw. einer Suborganisation an die jeweilige Person hinsichtlich
jener Lebensbereiche, die nach Ergebnis des Tests der Verbesserung bedrfen.
Kritiker raten von einer Teilnahme an dem Test, der auch von unter anderem Namen
operierenden Scientology-Organisationen angeboten wird, ab. Sie beanstanden zum einen die
fehlende Wissenschaftlichkeit des Tests, zum anderen den Disseminationsdrill, laut dem der jeweilige Scientology-Mitarbeiter beim Probanden im Auswertungs-Gesprch nach dem
persnlichen Ruin suchen solle. Dies sei ein unerwnschter Zustand, welcher der Person als unerwnschter Zustand real ist oder ihr real gemacht werden kann; der Probanden soll
davon berzeugt werden, dass Scientology diesen gefundenen Zustand handhaben knne.
Somit sei der OCA-Test kein Test, sondern eine Verkaufshilfe. Auch sei ein
Hilfebedrftigkeit suggerierendes Testergebnisses unausweichlich; bei einer weit gefassten
Frage wie Lgen Sie manchmal? indiziere die Antwort ja ohne weiteres ein Problem, gleiches gelte aber auch fr die Antwort nein, da dann eben ein typisches Verhalten verdrngt werde.
Kosten
Nicht nur die Ausbildung zum Auditor sondern auch das Auditing, also der geistliche
Fortschritt, wird zu fixen Preisen pro Kurs oder pro Stunde verkauft, wobei Anfngerkurse
weniger, fortgeschrittene geistliche Stufen sehr viel Geld kosten. Auditing auf den unteren
Stufen kostet ca. 400 fr 12 Stunden, auf einer hheren Stufe kann es 5.000 oder mehr kosten. Das Erreichen der Stufe Clear entspricht im Preis ca. dem Gegenwert eines Mittelklassewagens und die OT-Stufen dem eines Einfamilienhauses. Gem Scientology-
Lehre sind diese Stufen nur in Scientology erreichbar und der einzige Weg zur geistigen
Freiheit.
Von Anfang an wird erwartet, dass ein Mitglied seine Zeit intensiv fr Scientology einsetzt
(Optimalma fr einen Kursbesuch sind 12 Stunden pro Woche). Kritiker weisen darauf
hin, dass dies ein bliches Vorgehen von so genannten Sekten sei, um Menschen von
organisationsfremden Bezugspersonen zu entfernen und in die direkte Abhngigkeit einer
Gruppe zu bringen.
Scientology-Organisationen
Church of Scientology
Church of Scientology Scientology Kirche Deutschland e. V. New Era Publications
Freie Zone
Anfang der 1980er Jahre kam es nach Richtungskmpfen im Management zur Grndung der
Freien Zone, die aus unabhngigen Splittergruppen auerhalb der Scientology-Organisation
besteht. Diese Splittergruppen verwenden die gleiche Technologie wie Scientology, nehmen
aber aus Sicht der Scientology-Organisation falsche Technologie-Abnderungen vor.
Umgekehrt erklren Vertreter der Freien Zone, dass sie die ursprnglichen Materialien von
Hubbard verwenden und werfen den Scientology-Organisationen vor, diese nach seinem Tod
gendert zu haben.
Kontroversen und Kritik
Das Bild Scientologys in der, insbesondere deutschsprachigen, ffentlichkeit wird durch
seine Gegner geprgt.[13]
Entsprechend mannigfaltig sind die Kritikpunkte an Scientology, die
von Totalitarismusvorwrfen bis zur Dubiositt scientologischer medizinischer Praktiken
reichen.
Verdacht auf antidemokratische Tendenzen
Die Church of Scientology wird in Deutschland auf Bundesebene und in einigen
Bundeslndern wegen eines Verdachts auf Bestrebungen gegen die freiheitliche demokratische Grundordnung vom Verfassungsschutz beobachtet und regelmig in den entsprechenden Verfassungsschutzberichten erwhnt.
Eine Klage von Scientology gegen die Beobachtung durch den Bundesverfassungsschutz
wurde 2004 in erster Instanz abgewiesen, da unter anderem tatschliche Anhaltspunkte dafr vor[lgen], dass die Klger ernsthaft (aa) Bestrebungen verfolgen, die darauf gerichtet sind,
die im Grundgesetz konkretisierten Menschenrechte (bb) und das Recht des Volkes, die
Staatsgewalt in allgemeiner und gleicher Wahl zu whlen (cc), zu beseitigen oder auer
Geltung zu setzen. [14]
Im Saarland wurde 2005 einer hnlichen Klage in zweiter Instanz stattgegeben, weil die mehr
als siebenjhrige Beobachtung in einem Bundesland ohne Einrichtungen der Organisation und
weniger als 20 aktiven Mitgliedern keine die Fortsetzung dieser Beobachtung
rechtfertigenden Ergebnisse erbracht habe, und deshalb unter dem Grundsatz der
Verhltnismigkeit unverzglich einzustellen sei. [15]
In Berlin wurde die Beobachtung eingestellt, nachdem dem Land 2001 gerichtlich verboten
wurde, Scientology mit V-Leuten zu beobachten. Eine Klage gegen die Beobachtung wurde
2003 aus formalen Grnden abgewiesen.
Charakterisierung als Religion
ber den religisen Status von Scientology gibt es kontroverse Debatten.
Whrend sich Scientology sich selbst als angewandte religise Philosophie,[16]
Technologie,[16]
aber auch als Religion[17]
versteht, ist der religise Status Scientologys in
vielen Staaten umstritten.
Deutsche Rechtssprechung
So hat das deutsche Bundesarbeitsgericht beispielsweise 1995 festgestellt, dass die Church of
Scientology keine Religions- oder Weltanschaungsgemeinschaft im Sinne von Artikel 4 des
deutschen Grundgesetzes sei. Das Gericht sah den Anspruch der Organisation auf den
Religionsstatus lediglich als Vorwand fr die Verfolgung wirtschaftlicher Ziele. [18]
Unabhngig davon gewhrte das Bundesverwaltungsgericht 2005 einer Scientologin die
Inanspruchnahme eben dieses Rechtes. [19]
Christliche Kirchen
Die groen christlichen Kirchen Deutschlands sowie viele kirchliche, staatliche und private
Sektenberatungsstellen stufen Scientology indessen als gefhrliche Psycho-Sekte ein.
Ausserhalb Deutschlands
Spanien, Frankreich, Grobritannien, Belgien, Luxemburg, Irland, Italien, Israel und Mexico
bewilligen der Scientology-Organisation ebenfalls nicht den rechtlichen Status einer
Religionsgemeinschaft und damit einhergehenden Steuerbefreiung.[20]
In Russland, wo die Organisation seit 1994 aktiv ist, wurde der anfangs verliehende Status
einer Religionsgemeinschaft 1997 auf Grund neuer russischer Gesetze aufgehoben. Eine
Wiedererlangung des Status einer Religionsgemeinschaft gelang der Organisation daraufhin
nicht mehr. Dieses wurde jedoch vom europischen Gerichtshof fr Menschenrechte kritisiert,
da dieser festgestellt hat, dass die Organisation die in Russland erforderlichen Kriterien erfllt
hatte, um den Status einer Religionsgemeinschaft wiederzuerlangen.[21]
In den USA wurden zahlreiche Krperschaften der Organisation 1993 nach jahrelangen
Gerichtsprozessen von der Steuerbehrde als Religionsgemeinschaften anerkannt und haben
damit auch eine Steuerbefreiung erlangt. RTC (Religious Technology Centre) sowie WISE
(World Institute of Scientology Enterprises) wurden davon jedoch ausgeschlossen.[22]
Gewinnorientierung
Ein von Scientology-Gegnern hufig vorgebrachter Vorwurf ist die Gewinnorientierung der
Scientology-Organisation.[23]
Diese Profitorientierung stnde dem abendlndischen Religionsverstndnis entgegen.[24]
Scientology und andere geistliche Praktiken
Scientology bezeichnet sich als berkonfessionell und ist dies auch insofern, als dass
Scientologen aus Sicht von Scientology problemlos nominelle Mitglieder ihrer angestammten
Religion bleiben knnen. Allerdings wird klar erwartet, dass Verpflichtungen gegenber
Scientology den Vorrang haben und Scientologen sich die Weltanschauung von Scientology
aneignen. Intensive geistliche Praktiken jeder Art auerhalb von Scientology (z. B.
Meditation, Yoga, Seelsorge, Exerzitien, Beten) sind fr Scientologen nicht gestattet. Da die
Weltanschauung von Scientology mit der traditionellen Theologie von Christentum, Judentum
und Islam nicht vereinbar ist, ist eine Doppelmitgliedschaft aus der Sicht mancher anderer
Religionen und Konfessionen nicht mglich.
In Wirtschaft und Verwaltung
Gelderwerb wird von der Organisation stets als wesentliches Ziel propagiert. Dies gilt nicht
nur fr den Einzelnen, sondern auch fr Firmen, die nach scientologischen Prinzipien
arbeiten. Diese werden teils von Mitgliedern der Organisation betrieben, teils werden aber
auch gezielt wichtige Positionen in Unternehmen durch Scientologen besetzt, um die
Unternehmenspolitik im Sinne der Organisation zu beeinflussen. Auch Behrden und
Gliederungen politischer Parteien waren bereits Gegenstand dieser Vorgehensweise. [25]
Daher haben zahlreiche Unternehmen und Organisationen in ihre Arbeitsvertrge einen
Passus aufgenommen, worin der Bewerber zusichert, kein Scientology-Mitglied zu sein; etwa
hier [26]
. Dies beruht auf der Scientology-internen Regel, dass ein Mitglied der Organisation
seine Mitgliedschaft auf Anfrage nicht verschweigen darf.
Scientology und Kinder
Auch fr Geburt und Erziehung hat Hubbard in seinen Schriften Richtlinien gegeben. So solle
whrend der Geburt so wenig wie mglich gesprochen werden. Begrndet wird dies mit der
Engrammtheorie, nach der in Momenten von Bewusstlosigkeit whrend der Geburt
gesprochene (besonders emotionsgeladene) Worte zu spteren psychischen
Beeintrchtigungen beim Kind fhren knnten. In einem 1958 geschriebenen Hubbard-Text
ist zu lesen:
Des weiteren sollte die Geburt selbst unter so wenig Ansthesie wie mglich erfolgen, so
ruhig wie mglich und mit so wenig Gesprchen (no-talk) wie mglich verlaufen, und das
Neugeborene sollte nicht sofort gebadet oder der Khle ausgesetzt werden, sondern recht
fest und sicher (tightly) in eine warme Decke gehllt werden, sehr sanft (soft), und dann
ungefhr einen Tag in Ruhe gelassen werden (left alone).
Insbesondere Letzteres werten Kritiker Hubbards als seelische Grausamkeit, da die frhe
Mutter-Kind-Bindung unterbunden werde. In dem erstmalig 1951 erschienenen Werk
Kinder-Dianetik, deutsche Ausgabe von 1983, wird dagegen von der Trennung von Mutter und Kind abgeraten.
Kinder werden wie Erwachsene als Wesen (Thetane) betrachtet, die lediglich einen noch kindlichen Krper bewohnen. Deren Selbstbestimmung sei daher nur zur Abwendung von
Gefahren einzuschrnken. Nach Scientology ist den Kindern auch in erheblichem Mae
Mitarbeit und Eigeninitiative zuzutrauen und zuzumuten. Kritiker sehen in diesen
Vorstellungen eine Legitimation von Kinderarbeit.
Scientology und Medizin
Eine Besonderheit von Scientology ist der so genannte touch-assist, bei dem die betroffene Krperstelle eines Kranken oder Verletzten berhrt wird, um diesen wieder in geistigen
Kontakt mit dem entsprechenden Krperteil zu bringen. Diese geistige Auseinandersetzung,
die vor und whrend der Erkrankung vernachlssigt worden sei und deshalb letztlich zu dem
jeweiligen Problem gefhrt habe, schaffe deutliche Erleichterung. Diese und hnliche
Methoden werden in Abwandlungen bei verschiedenen Zustnden angewendet, z. B. auch bei
Fieber (fever-assist).
Scientology schreibt dazu etwa: Wo es eine Tendenz fr Krankheit und Verletzung gibt, wo Krankheit oder Verletzung verlngert werden oder wo Unglck und Besorgnis geistige und
krperliche Verstimmung verursacht, bewegen wir uns im Bereich der Scientology, denn
solche Dinge werden am besten geheilt, verhindert oder behoben, indem man dafr
unmittelbar und direkt den Thetan und dessen auf den Krper gerichtete Ttigkeit
konsultiert.
Kritiker sehen dieses Vorgehen als medizinfeindlich und unter Umstnden gefhrlich, wenn
dadurch wichtige medizinische Hilfe versumt wird.
Verhltnis zu Aussteigern und Kritikern
Scientologen verstehen ihre Lehre als einzigen funktionierenden Weg zu vlliger Freiheit. Eine Reihe von Kritikern Scientologys wurden mit rechtlichen und anderen Mitteln bekmpft,
was zu zahlreichen Prozessen fhrte (siehe auch Scientology gegen das Internet). In den USA und Kanada wurden hochrangige Scientologen, darunter die Ehefrau des Grnders,
wegen Infiltration von Regierungsstellen verurteilt. In Kanada wurde Scientology als
juristische Person deshalb verurteilt.
Scientologen sollen aufgrund ihrer Lehre anders denkende Partner, Familienmitglieder und
Freunde so handhaben, dass sie ihre Kritik an Scientology nicht uern, oder den Kontakt mit
ihnen abbrechen (Disconnection) bzw. sich vom kritischen Partner trennen (Separation Order), da sonst in der Sicht von Scientology ihr geistlicher Fortschritt behindert wird.
Ehemalige Scientologen, die sich in Gruppen zusammenschlieen oder sich ffentlich gegen
Scientology uern, verlieren jeden Kontakt mit Familienmitgliedern innerhalb von
Scientology. Auch Kritiker der Organisation werden als feindliche Personen angesehen. Ein
beliebtes Mittel, Kritiker zu bekmpfen, ist, sie mit einer Flut von Prozessen einzudecken.
Dabei spielt es keine Rolle, ob die Klagen Aussicht auf Erfolg haben, sondern der schon 1955
von L. Ron Hubbard genannte Zweck ist, mehr zu belstigen und entmutigen als zu gewinnen.
Aussteiger berichten, dass viele Mitglieder sich hoch verschuldet htten, um die immer teurer
werdenden Kurse zu bezahlen, und dass Scientology versuche, mglichst alles ber ihre
Mitglieder zu erfahren, um Manipulationen am Menschen vornehmen zu knnen. Als
Grundlage hierfr werden in den von Scientology angebotenen Kursen zunchst die
individuellen Schwchen der Mitglieder offen gelegt, unter anderem durch den OCA-Test.
Vertreter von Scientology verweisen darauf, dass unzufriedene Mitglieder ihre Beitrge
innerhalb von drei Monaten zurckfordern knnten. Nicht in Anspruch genommene
zustzliche Spendenbeitrge mit Ausnahme der obligatorischen Mitgliedsbeitrge knnten weiterhin ohne zeitliche Limitierung zurck gefordert werden. Eine solche Rckforderung
betrifft jedoch nur die letzte Zahlung, und hat automatisch den Ausschluss aus Scientology
zur Folge. Kritiker verweisen auerdem auf die Praxis: So sind auf einem
Rckzahlungsantrag von 1978 insgesamt 27 verschiedene Schritte [27]
fr eine Rckzahlung
zu finden. Das Amtsgericht Mnchen bewertete dies als eine Reihe von Erschwernissen. [28]
Auch die Rckzahlung von nicht in Anspruch genommenen Vorauszahlungen gelang
teilweise nur mit gerichtlicher Hilfe.
Verlassen von Scientology
Es gibt ehemalige Scientologen, die von starkem Druck berichten, der auf potentielle
Aussteiger ausgebt wird. Ihnen zufolge verfolge Scientology Mitglieder, auch jene, deren
Mitgliedschaft erst von kurzer Dauer sei. So wird berichtet, man lauere ihnen auf der Strae
auf, suche sie in ihrer Wohnung auf und belstige sie durch stndige Anrufe, um sie zu
berreden, ihre Mitgliedschaft bei Scientology nicht aufzugeben. Vereinzelt soll die
Verfolgung erst aufgehrt haben, nachdem betrchtliche Summen Geld an Scientology
bezahlt wurden.
Spezialisierte Psychologen und Ehemalige berichten, dass es nach langjhriger Mitgliedschaft
fr die Betreffenden schwierig sein knne, wieder ein normales Leben zu fhren, und dass es
Jahre dauern knne, bis die Erfahrung wirklich verarbeitet sei. Erschwerend kommt dazu,
dass in Scientology verbliebene Familienangehrige und Ehepartner in der Regel den Kontakt
vollstndig abbrechen.
Prominente Scientologen
Scientology versucht insbesondere Schauspieler und andere Personen des ffentlichen Lebens
zu rekrutieren und hat damit in den USA auch Erfolg (z. B. tritt Tom Cruise quasi als
Reprsentant von Scientology auf). Weitere Personen des ffentlichen Lebens, die fters mit
Scientology in Verbindung gebracht werden bzw. sich zu Scientology bekennen, sind Kirstie
Alley und John Travolta. Ursula Caberta y Diaz sieht in diesem Rezept mit berhmten Namen Reklame zu machen [ein Vorgehen, das] totalitren Systemen entlehnt[29] sei.
Im deutschsprachigen Raum bekennen sich fast keine Prominenten zu Scientology, obwohl es
einige prominente Scientology-Sympathisanten geben soll. Zuweilen werden namentliche
Hinweise verffentlicht, die aber von den Betroffenen regelmig bestritten werden.
Scientology betreibt fr prominente Mitglieder so genannte Celebrity Center. Diese unterscheiden sich von den anderen Organisationen nur in der Hinsicht, dass sie sich speziell
um Knstler und Personen, die in der ffentlichkeit stehen, kmmern. Dies kommt daher,
dass L. Ron Hubbard der Ansicht war, dass Knstler die Art von Menschen sind, und schon
immer waren, die die Welt von Morgen mageblich beeinflussen.
Literatur
populr
Liane von Billerbeck, Frank Nordhausen: Der Sektenkonzern Scientology auf dem Vormarsch. Knaur-Verlag, 1994, ISBN 3426800519
Martin Gardner: Fads & Fallacies in the Name of Science. Dover Publications, New York 1957, S. 267 (eng.) [1]
Wilfried Handl: Scientology: Wahn und Wirklichkeit 28 Jahre in einer Psychosekte, Verlag Mensch vs Scientology, Wien 2005, ISBN 3-200-00394-4
Jrg Herrmann (Hg): Mission mit allen Mitteln. Der Scientology- Konzern auf Seelenfang, Rowohlt, 1992, ISBN 3499193418
Eberhard Kleinmann: Psychokonzern Scientology. Geschichte Organisation Verbreitung. Bietigheim 2004, ISBN 3-93184-307-6
Christoph Minhoff, Martina Minhoff: Scientology. Irrgarten der Illusionen. 1998 (PDF) Kin, L.: Scientology Mehr als ein Modetrend Die Entwicklung zur monetren Heilslehre. Die
Philosophie im Klartext, VAP-Verlag Wiesbaden, 1991, ISBN 3-922367-21-6
staatlich
H. Kfner, N. Nedopil, H. Schch: Gesundheitliche und rechtliche Risiken bei Scientology. Eine Untersuchung psychologischer Beeinflussungstechniken bei Scientology, Landmark und der Behandlung von Drogenabhngigen, Papst Science Publishers, 2002, ISBN 3-936142-40-8 (Auszug online, PDF)
Senat der Stadt Hamburg: Mitteilung des Senats an die Brgerschaft (PDF)
wissenschaftlich
juristisch
Diringer, Arnd: Scientology Verbotsmglichkeit einer verfassungsfeindlichen Bekenntnisgemeinschaft, Schriften zum Staatskirchenrecht Band 9, Frankfurt am Main 2003, ISBN 3-631-39806-9
Raik, Werner: Scientology im Spiegel des Rechts. Strukturen einer Subkulturellen Ordnung zwischen Konformitt und Konflikt mit den staatlichen Normen. In: Neue kriminologische Studien. Band 24. Wilhelm-Fink-Verlag, Mnchen 2002, ISBN 3-7705-3781-5
soziologisch
Stephen Kent: Gehirnwsche im Rehabilitation Project Force (RPF) Gerald Willms: Scientology. Kulturbeobachtungen jenseits der Devianz. transcript verlag,
Bielefeld 2005, ISBN 3-89942-330-5 (PDF)
politologisch
Braun, Stefan: Scientology Eine extremistische Religion. Vergleich der Auseinandersetzung mit einer umstrittenen Organisation in Deutschland und den USA. Nomos Verlag, Baden-Baden 2004, ISBN 3-8329-0764-5 (Bd. 10 der Reihe Extremismus und Demokratie)
Jaschke, Hans-Gerd: * Auswirkungen der Anwendung scientologischen Gedankenguts auf eine pluralistische Gesellschaft oder Teile von ihr in einem freiheitlich demokratisch verfassten Rechtsstaat
(christlich) theologisch (kirchlich)
Werner Thiede: Scientology Religion oder Geistesmagie? Friedrich-Bahn-Verlag, 1995, ISBN 3-7615-9103-9
Georg Otto Schmid, Ist Scientology eine Religion?, 1998
pdagogisch
Gollnick, Rdiger: Studien zur Ethik und Pdagogik der Scientology, Academia Verlag, 1998, ISBN 3-89665-066-1
Weblinks
Commons: Scientology Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
Offizielle Scientology-Website
Scientology-Kirche
Behrden
Innenministerium Bayern Verfassungsschutz Baden-Wrttemberg: Scientology Arbeitsgruppe Scientology der Hansestadt Hamburg
Scientology-Kritiker
Tilman Hausherr: Die rabiate Reinigungsfirma Scientology Relinfo zu Scientology und Freie Zone e. V. Ingo Heinemann: Scientology-Kritik, u. a. Infos ber Kinder bei Scientology Berichte von Aussteigern
Quellen
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