Vietile ca simboluriPosted on 7 aprilie 2012

1.

Porumbelul este simbol al Duhului celui Sfnt.

Duhul Sfnt Sa i artat n chip de porumbel. Astfel, cnd Domnul Sabotezat n Iordan a vzut Duhul lui Dumnezeu pogorndu-se ca unporumb i viind preste dnsul. /Mat. 3:16/ nsemnndnerutatea, porumbelul l nseamn pe Duhul Cel Dumnezeiesc. Pentruc porumbelul este o vietate de o rar nerutate, i prin aceast nsuirea sa l simbolizeaz pe Dumnezeu Duhul, n care nu este nici o rutate.

2.

arpele este simbol al satanei.

El i-a slujit ca unealt satanei cnd acesta a amgit-o i a ndemnat-o spre pcatul neascultrii fa deZiditor, fiind singura vietate de pe pmnt asupra creia Dumnezeu a rostit blestem: blestemat fii tu din toatedobitoacele i din toate fiarele pmntului. (Fac. 3:14). De aici se trage acea grozav dumnie care exist ntrearpe i orice alt vietate de pe pmnt.

Cnd Domnul le-a zis ucenicilor: fii nelepi ca erpii, El Sa gndit la bgarea de seam cucare se mic arpele. ns ndat a adugat: i blnzi ca porumbeii. ntruct, zice Gur-de-Aur, nu-i nici un folos de pe urma nelepciunii dac ea nu se mbin cu nerutatea.

(Fericitul Theoflact, Tlcuire la Evanghelia dup Mati). Dimpotriv, o asemenea nelepciune erpeasc estepentru om foarte primejdioas. Isidor Pelusiotul lmurete spusele cu pricina precum urmeaz: A pzicredina cum i pzete arpele capul; a te dezbrca de omul cel vechi cum se dezbrac arpele, nprlind,de pielea cea veche. (Isidor Pelusiotul, Scrisori)

3.

Nprca, arpe aprig i veninos, este simbol att al diavolului, ct i al tuturor celor care facvoia lui.

nainte-Mergtorul i-a numit pe nti-stttorii Evreilor: pui de nprci. i gura Domnului a repetat asta.(Mat. 3:7; 23:33). n cele din urm, Domnul le-a zis pe fa nritelor cpetenii Evreieti: Voi din tatl diavolulsntei. (Io. 8:44). De aici reiese limpede c nprca nseamn diavolul, iar puii de nprc fiii diavolului.

Sfntul Nicolae VelimiroviciNoul Gur de Aur

4. Mielul, oaia i lupul.

Mielul este simbol al lui Hristos.

Iat Mielul lui Dumnezeu!,a strigat nainte-Mergtorul cnd l-a vzut pe Hristos. Iar Ion, Vztorul de celetainice, L-a vzut pe Hristos n chip de Miel pe Scaunul ceretii slave.

Oile nseamn cei ce urmeaz lui Hristos cu credin, iar lupii necredincioii i pgnii.

Oile mele glasului meu ascult, i eu cunosc pre dnsele, i vin dupre mine. (Io. 10:27). Iat eu trimit pre voica oile n mijlocul lupilor. (Mat. 10:16). Este limpede c nu e vorba despre oi i despre lupi, ci despre oameni.

5.

Cinii i porcii snt simbol al necredincioilor ndrtnici, nvrtoai i mpietrii.

i cinii nseamn cu osebire curvarii, iar porcii lacomilor. De aceea a i zis Mntuitorul: Nu dai sfintelecinilor, nici lepdai mrgritarele voastre naintea porcilor.

6. Cloca i puii. Precum cloca i adun cu grij puii, i i hrnete, i-i nclzete: ntocmai i Mntuitorul iadun pe credincioii Si. Aa a vrut El s i adune, i s-i hrneasc i s i nclzeasc cu dragoste pe fiii luiIsral, ns ei nu au vrut. (Mat. 23:37).

Aadar, cloca este n acest neles simbol al lui Hristos, iar puii snt simbol aladevrailor urmtori ai lui Hristos.

7.

Calul este simbolul slugii asculttoare i credincioase.

Dionisie Areopaghitul scrie c el nseamn ascultarea. ntrun canon din Octoih, Apostolii snt asemuii unor caiiui de picioare, n nelesul slujirii aduse cu credin lui Dumnezeu i al repeziciunii cu care au purtat Vestea debucurie pe tot pmntul.

8.

Omul, leul, taurul i vulturul snt cele patru vieti simbolice pe care Prorocul Iezechil i SfntulIon le-au vzut n descoperire cum stteau sub Scaunul celui Preanalt. (Iez. 1:5; Apoc. 4:6).

Dup sfinii scriitori, aceste patru vieti nseamn cele patru virtui de temelie: nelepciunea, vitejia,dreptatea i curia. C omul nseamn nelepciunea, iar leul vitejia, e limpede. Taurul nseamn dreptateapentru c el era animalul de jertf care se aducea prinos pentru pcat, spre ndreptire. Vulturul nzbor nseamn curia pentru c se nal la mari nlimi, iar acolo este curat. Aceste patru vieti simbolice mainseamn i feluritele Puteri duhovniceti care nconjur Scaunul lui Dumnezeu, care zi i noapte cnt: Sfnt,Sfnt, Sfnt Domnul Savaoth!

9.

Broatele, pduchii i alte gngnii cu care a btut Dumnezeu Egiptul n vechime (Ie. 8)nseamn feluritele pcate omeneti, svrite cu cuvntul i cu lucrul. Iar microbii i bacteriilecele nevzute nseamn pcatele omeneti cele nevzute, svrite cu gndul.

Dac omul nu nbu gndurile cele rele din el, acestea se nmulesc i prind putere n suflet ntocmai camicrobii n trup, aducnd sufletul ntro stare de boal grea i chiar aductoare de moarte.

10.

Fiarele slbatice ndeobte nseamn patimile mari.

Dup cum fiarele slbatice sfie trupul, aa i patimile sfie sufletul. Fctorul i-a dat lui Adam stpnireasupra tuturor patimilor; de aceea avea el putere i asupra tuturor fiarelor ca simboluri ale patimilor. Oameniisfini, care prin Noul Adam, Hristos, au dobndit stpnire asupra patimilor, au dobndit prin aceasta istpnirea asupra fiarelor slbatice.

(Sf. Nicolae Velimirovici Simboluri i semne, n traducere din limba srb de Adrian Tnsescu-Vlas,Ionu i Sladjana Gurgu, Ed. Predania, Bucureti, 2009, http://www.predania.ro)

Class A Luxury Motorhome

$89,000

2009 Dodge Ram 1500 Sport C...

$16,999

About these ads

Share this:

This entry was posted in Simboluri i semne and tagged bacterie, bacterii, boraste, broasca, cai, caine, cainele ca simbol, caini, cainii, cal, calul, calul ca simbol, closca, fiaresalbatice, fiarele salbatice ca simbol, ganganii, leu, leul ca simbol, luii, lup, lupul, lupul ca simbol, microb, microbi, Miel, mielul, mielul ca simbol, naparca, naparca simbol,naparcii, oaia, oaia ca simbol, oi, oile, om, omul, omul ca simbol, paduchi, paduchii, porc, porcii, porcul, porcul ca simbol, porumbel, porumbelul, porumbelul ca simbol, pui,sarpe, sarpele, sarpele ca simbol, simbol, simbolul cainelui, simbolul calului, simbolul leului, simbolul lupului, simbolul mielului, simbolul naparcii, simbolul oii, simbolul oilor,simbolul omului, simbolul porcului, simbolul porumbelului, simbolul sarpelui, simbolul taurului, simbolul vulturului, simboluri, simboluri si semne, taur, taurul ca simbol, vietati,vietatile, vietatile ca simboluri, vultur, vulturul ca simbol. Bookmark the permalink.

Sfntul Nicolae Velimirovici

3

ApreciazBe the first to like this.

Similare

Lucrurile i uneltele ca simboluri (partea aII-a)

Faptele, strile i ocupaiile ca simboluri(partea I)

Plantele ca simboluri (partea I)

Lucrurile i uneltele ca simboluri (partea aII-a)

Faptele, strile i ocupaiile ca simboluri(partea I)

Plantele ca simboluri (partea I)

n "Simboluri i semne" n "Simboluri i semne"n "Simboluri i semne"

n "Simboluri i semne" n "Simboluri i semne"n "Simboluri i semne"

Tema Twenty Ten. Blog la WordPress.com.