Was unterscheidet den Paradiesbewohner vom · PDF fileTaghut ist derjenige, der sich Allahs Rechte oder Eigenschaften zuschreibt oder damit zufrieden ist, dass sie ihm zugeschrieben

Was unterscheidet den

Paradiesbewohner vom

Höllenbewohner?

Was unterscheidet den

Muslim vom Muschrik?

Safar 1437

جماعة المسلمينJama'atul-Muslimin

(Ausgeber)

Was unterscheidet den Paradiesbewohner vom Höllenbewohner?

Was unterscheidet den Muslim vom Muschrik?

جماعة المسلمين

2




3

Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Gnädigen!

Allah, der Erhabene, spricht:

„Er ist es, Der euch erschaffen hat. So gibt es unter euch

Ungläubige und gibt es unter euch Gläubige, und was ihr tut,

sieht Allah wohl.“ [at-Taghabun (64): 2]

Und Allah, der Erhabene, spricht:

„Nicht gleich sind die Insassen des (Höllen)feuers und die

Insassen des (Paradies)gartens. Die Insassen des

(Paradies)gartens sind die Erfolgreichen.“ [al-Haschr (59): 20]

Und der Gesandte Allahs, Allahs Frieden und Segen auf ihm,

sagte:

„Wahrlich, niemand tritt ins Paradies ein außer eine muslimische

Seele.“ [Sahih al-Bukhari]

Der Gelehrte Ibnu-Taymiyyah, möge Allah Sich seiner erbarmen,

sagte:

„Wahrlich, der Tauhid ist die Grundlage des Iman und er ist die

Rede, die die Paradiesbewohner von den Bewohnern des

Höllenfeuers trennt. Er ist der Preis des Paradieses und ohne ihn

ist der Islam einer Person wertlos (dh. das Bezeugen des

Glaubensbekenntnisses ohne der Erfüllung des Tauhid ist wertlos).“

[Majmu’ul-Fatawa (24/230)]




4

Wahrlich Allah, der Erhabene, entsandte uns Seinen Gesandten

Muhammad (Allahs Frieden und Segen auf ihm) mit froher

Botschaft für diejenigen, die den Tauhid Allahs erfüllen, und als

Warner für diejenigen, die dem Tauhid Allahs zuwiderhandeln!

Der Allmächtige spricht:

„O Prophet, Wir haben dich gesandt als Zeugen, als Verkünder

froher Botschaft und als Warner und als einen, der zu Allah mit

Seiner Erlaubnis ruft und als eine lichtspendende Leuchte. Und

verkünde den Gläubigen, dass es für sie von Allah große Huld

geben wird.“ [al-Ahzab (33): 45-47]

Alles Lob gebührt Allah, Der uns Sein Buch offenbart hat, das

zum wahren Weg leitet, uns sowohl den Weg des Muslims, der

in die Paradiesgärten eingehen wird, klar definiert, um ihm zu

folgen, als auch den Weg des Muschriks, der ewig im

Höllenfeuer sein wird, klar definiert, um sich davon weit

fernzuhalten.


„Segensreich ist Derjenige, Der Seinem Diener den Furqan

(=das die Wahrheit vom Falschen trennt und unterscheidet)

offenbart hat, damit er für die Weltenbewohner ein Warner

sei.“ [al-Furqan (25): 1]

Ebenfalls:




5

„Es gibt keinen Zwang in der Religion. Der wahre Weg ist nun

klar erkennbar geworden von dem der Verirrung.“ [al-

Baqarah: 256]

Mit Allahs Gnade und Erlaubnis werden wir in diesem Buch

anhand des edlen Qur’ans und der Sunnah des Gesandten

Allahs, Allahs Frieden und Segen auf ihm, verdeutlichen, was

einen Muslim überhaupt ausmacht und wieso nur die Seele

eines Muslims ins Paradies eingehen wird. Und von Allah

kommen die Rechtleitung und der Erfolg.

1. Der Muslim hat nur Allah als ilah und der

Götzendiener hat Allah und noch jemanden

als ilah!

Was ist ein Ilah (Mehrzahl = Alihah)? – Viele heutzutage

übersetzen das Wort „ilah“ mit dem Wort „Gott“, was aber die

wahre Bedeutung des Wortes „ilah“ nicht erfüllt. Die

Schlussfolgerung aus dieser mangelhaften Übersetzung ist,

dass wer bezeugt, dass es keinen Gott außer Allah gibt, ein

Muslim ist und ins Paradies kommen wird. Schließlich würde das

bedeuten, dass die Gesandten Allahs nur kamen, um die

Menschen davon zu überzeugen, dass Allah der wahre Schöpfer

ist. Doch wenn man den Qur’an mit Verstand liest, wird man

erkennen, dass niemals auch nur ein einziger Gesandter kam,

um die Menschen von einem Schöpfer zu überzeugen. Vielmehr

wird man sehen, dass sogar die Götzendiener, über die Allah




6

sagte, sie werden ewig im Höllenfeuer brennen, bezeugten,

dass es keinen Schöpfer außer Allah gibt! - Allah, der Erhabene,

spricht im edlen Qur’an:

„Und wenn du sie fragst, wer die Himmel und die Erde

erschaffen hat, sagen sie ganz gewiss: "Erschaffen hat sie der

Allmächtige und Allwissende.““ [az-Zukhruf (43): 9]


erschaffen hat, sagen sie ganz gewiss: "Allah."“ [az-Zumar

(39): 38]


erschaffen und die Sonne und den Mond dienstbar gemacht

hat, sagen sie ganz gewiss: "Allah."“ [al-Ankabut (29): 61]

So sehen wird, dass die Bezeugung allein, dass Allah der

Schöpfer und Gewalthaber des Universums ist, nichts darüber

aussagt, ob der Bezeugende Muslim oder Ungläubiger ist.

Worin liegt denn dann der Unterschied zwischen Muslim und

Kafir, zwischen Paradiesbewohner und Höllenbewohner?

Es lag genau an dem Wort „ilah“! – Und die wahre Bedeutung

dieses Wortes ist: Etwas oder jemand, der angebetet wird!

Deswegen sagten die Götzendiener:

„‘Macht er denn die Angebeteten (Alihah) zu einem einzigen

Angebeteten (Ilah)? Das ist fürwahr etwas sehr

Verwunderliches.‘“ [Sad (38): 5]




7

Sie wunderten sich nicht darüber, dass der Prophet

Muhammad, Allahs Frieden und Segen auf ihm, bezeugte, dass

Allah der einzige Schöpfer und Gott ist, denn sie selbst

bezeugten dies auch. Ihre Verwunderung war darüber, dass der

Prophet Muhammad, Allahs Frieden und Segen auf ihm, dazu

aufrief, dass niemandem irgendeine Anbetungsform

entgegengebracht wird außer einzig und allein Allah, dem

Erhabenen und Allbezwinger! Denn die Götzendiener waren

überzeugt, dass ihre Götzen sie Allah näher bringen werden.


„Diejenigen, die sich anstatt Seiner Schutzherren nehmen (,

sagen:) "Wir dienen ihnen nur, damit sie uns Zutritt in Allahs

Nähe verschaffen."“ [az-Zumar (39): 3]

Doch der Mensch wird Allah nicht näher kommen und wird

Allahs Zufriedenheit nicht erreichen, solange er nicht einzig und

allein nur Allah dient! Aus diesem Grund sagt Allah, der

Erhabene:

„Wir haben das Buch mit der Wahrheit zu dir hinabgesandt. So

diene Allah und sei Ihm gegenüber aufrichtig (mukhlisan) in

der Religion. Sicherlich, Allah gehört die aufrichtige Religion.“

[az-Zumar (39): 2-3]

Das Wort „mukhlisan“ bedeutet: Derjenige, der sich aufrichtig

von jeder Art der Beigesellung zu Allah reinigt!

So erwähnt Allah, der Allmächtige, dieses Wort in vielen Versen,

wie zum Beispiel in folgendem:




8

„Und nichts anderes wurde ihnen befohlen, als nur Allah zu

dienen und (dabei) Ihm gegenüber aufrichtig (mukhlisin) in der

Religion (zu sein), als Hunafaa, und das Gebet zu verrichten

und die Abgabe zu entrichten; das ist die richtige Religion.“ [al-

Bayyinah (98): 5]

Das Wort Hunafaa ist die Mehrzahl des Wortes Hanif und

darüber sagte der große Gelehrte Imam Ibnu-Kathir,

möge Allah Sich seiner erbarmen:

„Der Hanif ist derjenige, der sich mit klarer Absicht von

der Beigesellung zu Allah entfernt. Das heißt: Er sagt

sich mit Klarheit und Einsicht davon los und wendet sich

vollkommen der Wahrheit zu, sodass ihn keiner mehr

davon abwenden kann.“

Somit wird auch die wahre Bedeutung des

Glaubensbekenntnisses klar:

La ilaha illAllah

=

Es gibt keinen Anbetungswürdigen außer Allah

Hierin lag schon immer der Unterschied zwischen den Muslimen

und den Ungläubigen. Denn das arabische Wort „Kafir“, das mit

„Ungläubiger“ übersetzt wird, steht nicht nur für denjenigen,

der die Existenz Allahs leugnet. Nein! Vielmehr steht es auch für

jeden, der dem Tauhid Allahs zuwiderhandelt! Allah, der

Erhabene, spricht:




9

„(Alles) Lob gehört Allah, Der die Himmel und die Erde

erschaffen und die Finsternisse und das Licht gemacht hat;

dennoch setzen diejenigen, die ungläubig sind, ihrem Herrn

(andere) gleich.“ [al-An’am (6): 1]

Somit ist jeder ein Ungläubiger, der Allah jemanden beigesellt

und gleichsetzt! Denn der Tauhid Allahs bedeutet, dass Allah

der EINZIGE ist, Der das Recht hat, angebetet zu werden. Das

Wort „Tauhid (Tawhid)“ stammt vom Wort „Wahid“ bzw.

„Ahad“, was für die Zahl Eins steht, und „Tawhid“ bedeutet

„Einzigkeit“. Gesellt man Allah etwas bei, egal ob es sich um

Götzen oder Menschen handelt, so hat man dieser Einzigkeit

zuwidergehandelt, da man dann nicht dem EINEN wahren

Angebeteten, ALLAH, gedient hat, sondern zwei oder mehreren

Angebeteten.

Der Tauhid ist es, weswegen Allah, der Herr der Welten, die

Menschen erschaffen hat und das Minimum darstellt, das Allah

von ihnen verlangt:

„Und ICH habe die Jinn und die Menschen nur erschaffen,

damit sie MIR dienen.“ [adh-Dhariyat (51): 56]

Und die Worte Allahs:

„Es gibt keinen Zwang in der Religion. Der wahre Weg ist nun

klar erkennbar geworden von dem der Verirrung. Wer also den

Taghut verleugnet und an Allah den Iman verwirklicht, der hat

bereits den sichersten Halt ergriffen, bei dem es kein




10

Zerreißen gibt. Und Allah ist Allhörend, Allwissend.“ [al-

Baqarah: 256]

Und ein Taghut ist das, was neben Allah angebetet wird von

Menschen, Bäumen, Steinen oder sonst irgendetwas. Ein

Taghut ist derjenige, der sich Allahs Rechte oder Eigenschaften

zuschreibt oder damit zufrieden ist, dass sie ihm zugeschrieben

wird.

2. Der Muslim hält sich an sein erstes

Abkommen mit Allah

Allah, gepriesen ist Er, spricht:

„Und als dein Herr aus den Kindern Adams, aus ihren Rücken,

ihre Nachkommenschaft nahm und sie gegen sich selbst

zeugen ließ: "Bin Ich nicht euer Herr?" Sie sagten: "Doch, wir

bezeugen (es)!" (Dies,) damit ihr nicht am Tag der

Auferstehung sagt: "Wir waren dessen unachtsam", oder

(auch) nicht sagt: "Unsere Väter gesellten doch zuvor (Allah)

Teilhaber bei, und wir sind (nur) eine Nachkommenschaft nach

ihnen. Willst du uns vernichten für das, was diejenigen getan

haben, die Nichtiges tun?"“ [al-‘Araf (7): 172-173]

Jede Seele hat schon bereits bezeugt, dass Allah der Herr der

Welten und der einzig wahre Angebetete ist, und der Muslim ist

jener, der sich an dieses Versprechen mit Wort und Tat hält!




11

Meinst du denn nun, dass irgendjemand entschuldigt sei, wenn

er Allah jemanden aus Unwissenheit beigesellt?! Wenn man

nicht einmal die Grundlage des Islam, dass man nur Allah dient

und Ihm nichts beigesellt, erfüllt und trotzdem noch Muslim

sein kann, wem hat dann Allah die Hölle versprochen? Allah, der

Erhabene, sagte: „Aber die meisten Menschen wissen nicht.“

(12:40), und im authentischen Hadith von Muslim wird

überliefert, dass jeweils von 1000 Menschen nur einer ins

Paradies kommt, und 999 in die Hölle.

Letztendlich muss man sich und jedem nur folgende Frage

stellen: WIE KANN MAN DENN NICHT WISSEN, DASS MAN

ALLAH NICHTS BEIGESELLEN DARF?!!


„Allah vergibt gewiss nicht, dass man Ihm (etwas) beigesellt.

Doch was außer diesem (an Sünden) da ist, vergibt Er, wem Er

will. Wer Allah (etwas) beigesellt, der ist fürwahr weit

abgeirrt.“ [an-Nisaa (4): 116]




12

3. Der Muslim gibt sich Allah völlig hin und

findet keinerlei Bedrängnis in seiner Seele,

wenn Allah und Sein Gesandter eine

Angelegenheit beschlossen haben


„Aber nein, bei deinem Herrn! Sie glauben nicht eher, bis sie

dich zum Richter nehmen in dem, was zwischen ihnen

umstritten ist, und hierauf in sich selbst keine Bedrängnis

finden durch das, was du entschieden hast, und sich in voller

Ergebung fügen.“ [an-Nisaa (4): 65]

„Weder für einen gläubigen Mann noch für eine gläubige Frau

gibt es, wenn Allah und Sein Gesandter eine Angelegenheit

entschieden haben, die Möglichkeit, in ihrer eigenen

Angelegenheit zu wählen. Und wer sich Allah und Seinem

Gesandten widersetzt, der ist ja in deutlicher Irre abgeirrt.“ [al-

Ahzab (33): 36]

„Aber nein! Wer sein Gesicht Allah völlig hingibt und dabei

Gutes tut, dessen Lohn steht für ihn bei seinem Herrn. Und sie

soll keine Furcht überkommen, noch sollen sie traurig sein.“

[al-Baqarah (2): 112]




13

4. Die Taten desjenigen, der Allah jemanden

beigesellt (dh. Schirk macht), sind wertlos

und hinfällig, wohingegen der Muslim

hoffen kann, dass er für seine Taten

belohnt wird.

Allah, der Allmächtige, spricht:

„Und es wurde bereits dir und denjenigen vor dir (als

Offenbarung) eingegeben: Wahrlich, wenn du Schirk begehst,

ist dein Werk ganz gewiss hinfällig und du gehörst ganz

gewiss zu den Verlierern!“ [az-Zumar (39): 65]

Und Allah, der Segensreiche, sagte über diejenigen, die nur

Allah dienen und Ihm nichts beigesellen:

„Gewiss, diejenigen, die sagen: "Unser Herr ist Allah" und sich

hierauf recht verhalten, über sie soll keine Furcht kommen,

noch sollen sie traurig sein. Das sind die Insassen des

(Paradies)gartens, ewig darin zu bleiben als Lohn für das, was

sie zu tun pflegten.“ [al-Ahqaf (46): 13-14]

Sie bezeugen ‚La ilaha illAllah‘ und werden aber dafür belohnt

werden, weil sie danach handelten!

Imam at-Tabari berichtet, dass Abu Bakr as-Siddiq, Allahs

Wohlgefallen auf ihm, gefragt wurde, was die Worte „…und

sich hierauf recht verhalten…“ bedeuten, worauf er

antwortete: „Das sind diejenigen, die Allah nichts beigesellen.“




14

5. Zusammenfassung

Der Muslim wählt keine Gesetzgeber neben Allah, wohingegen

derjenige, der dies doch tut, kein Muslim ist.

Der Muslim sucht in seinen Streitfällen ein Urteil von

niemandem außer bei Allah, wohingegen derjenige, der vor

Gerichte zieht, die nicht mit Allahs Gesetzen richten, kein

Muslim ist.

Der Muslim bittet niemanden um Fürsprache, Versorgung,

Eintritt ins Paradies, Verschonung vor dem Höllenfeuer, außer

nur Allah, wohingegen derjenige, der dies von anderen erbittet,

kein Muslim ist.

Der Muslim vertraut bezüglich seines Glücks und Unglücks auf

keinen außer Allah, wohingegen derjenige, der sich Glück oder

Schutz vor Unglück von jemandem/etwas neben Allah erhofft,

kein Muslim ist.

Der Muslim liebt und hasst nur im Namen Allahs, wohingegen

derjenige, der dies im Namen eines anderen tut, kein Muslim ist.

Der Muslim erklärt jeden zum Ungläubigen, der Allah jemanden

beigesellt, wohingegen derjenige, der solche als Muslime

bezeichnet, kein Muslim ist.

Der Muslim gibt sich Allahs Geboten und Verboten völlig hin,

wohingegen derjenige, der damit unzufrieden ist, kein Muslim

ist.




15

Der Muslim handelt niemals dem Tauhid zuwider, weder in

schweren noch in guten Zeiten, wohingegen derjenige, der aus

Angst und Furcht diesem zuwiderhandelt, kein Muslim ist.

Der Muslim dient nur Allah und gesellt Ihm nichts bei, weder mit

seiner Überzeugung im Herzen, noch mit seinen Worten oder

seinen körperlichen Taten, wohingegen derjenige, der auch nur

mit einem davon Schirk oder Kufr begeht, kein Muslim ist, auch

wenn er die anderen zwei erfüllt hat. Das heißt, wer an Allah

glaubt und mit seiner Zunge bezeugt, dass es keinen zu Recht

Angebeteten gibt außer Allah, aber mit seinen Taten Allah

jemanden beigesellt, ist kein Muslim.

Der Muslim sucht niemals Ausnahmen im Verstoß gegen die

Grenzen des Tauhid, wohingegen derjenige, der dies tut, kein

Muslim ist.

Mögen Allahs Frieden und Segen auf Seinem Propheten

Muhammad, seiner Familie, seinen Gefährten und allen, die der

Rechtleitung bis zum Jüngsten Tag folgen, sein.

Und unsere letzten Worte lauten:

Alles Lob gehört Allah, dem Herrn der Welten

Documents

Was unterscheidet den Paradiesbewohner vom · PDF fileTaghut ist derjenige, der sich Allahs Rechte oder Eigenschaften zuschreibt oder damit zufrieden ist, dass sie ihm zugeschrieben