Zarate Alva Vladimir - Cita Con Las Citas

8/20/2019 Zarate Alva Vladimir - Cita Con Las Citas

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CIT CON L S CIT S

RECOPILACION DE VLADIMIR ZÁRATE ALVA


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A Ely, mi madre

y a Julita León, mi tía por su amor incondicional.


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Dicen que de obras y palabras se conforma el compuesto de una vida,

y que viene a ser una muerte

si al cuerpo de las palabras y las obrasno se les infunde, del alma,

el alma del fin porque se hicieron.

ANÓNIMO


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AL LECTOR

Nunca fue tarea fácil ni la recopilación ni la selección ni la antología, ni deesto ni de aquello, sino todo lo contrario. Es más bien, una labor absolutamentearbitraria, discriminatoria, sesgada y excluyente, además de solitaria, tanto, como lacontemplación platónica, y a veces, la vida misma. De hecho, muchas son las citas«citables» que, por no contar aquí con el espacio suficiente, han debido quedar allí,subrayadas en algunos libros, revistas, periódicos, separatas, fotocopias, etcétera; omanuscritas en mis varios cuadernos de notas. Y es que la intención primera de esta

brevísima colección de citas ha sido la de brindarte una fuente simple y de rápidaconsulta. Como sabes, en estos tiempos posmodernos, los cambios son cada vez másinesperados, raudos y vertiginosos, y la redacción -en todo el ámbito de las letras-debe de ser más concisa, más puntual, más «anclada», y las más de las veces, magra einsípida como las dietas low fat , hoy tan en boga. Tanto el minimalismo como elpragmatismo se han impuesto como paradigmas culturales y por ello, todo aquelloque importe el más mínimo decoro o refinamiento es tildado – malamente- dechurrigueresco, trufado e innecesario, además de obsoleto y rancio. En el Perú, lohemos bautizado como huachafo.

Las citas no sólo nos sirven para llenar un espacio en blanco o adornar laprosa de un texto. También nos ayudan a profundizar un tema, y sostener nuestrosfundamentos en la autoridad de personajes que por su experiencia, conocimientos,sabiduría y/o agudeza, han contribuido a darle nuevas luces a determinados tópicosdel conocimiento. Así mismo, nos animan a repensar las cosas, a reflexionar yentender mejor al mundo que nos rodea, a poder deliberar con un margen de errormenor. La esencia humana no ha cambiado mucho, seguimos padeciendo de losmismos tormentos y soñando con los mismos arcanos; riéndonos como enanos de

las mismas bromas. Haciéndonos las mismas preguntas, como cuando allá, allendeen la Historia, nos sentáramos en corro, unidos por el calor del hogar, dentro dealguna caverna aún no descubierta por la arqueología. La naturaleza humanapersiste, y han sido estas frases – incluso rimados versos-, muchas veces lapidarias,otras hilarantes, otras satíricas, otras no tanto, las que han resumido de maneragenial, con un par de plumazos, su tiempo. No es secreto para nadie que hoy las


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encontramos despilfarradas a mogollón en ese laberinto borgiano llamado internet.Es más, colgarlas en alguna página web o en un personalísimo weblog , es cosa decríos. Y es precisamente ahí donde radica su mayor peligro, porque no existe untrabajo de investigación, de confirmación de fuente, un imperativo «check your source»,como dicen los gringos, que nos garantice su legitimidad, o por lo menos, unacercamiento a ella. Es verdad, siempre habrá un margen de error, del que no soyajeno ni yo ni nadie, pero acceder al facilismo del Copy and Paste , no es lo mássaludable, mucho menos, académicamente estimulante.

El leitmotiv de este modesto trabajo ha sido compartir contigo un feliz yestimulante ejercicio que me ha tomado cierto tiempo, pero que habrá valido lapena, si llega a tener un mínimo de utilidad en tu vida académica, o en un rato dereflexión que le quieras dar a tu ocio.

VLADIMIR ZÁRATE ALVA


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«Cada quien escribe de lo que conoce».- ALEGRÍA BAZÁN, CIRO.

«Esa es la manera dictada por el sentido común de conseguir una cosaque se desea».

- ALEJANDRO MAGNO (dicho cuando con suespada, rompió el nudo gordiano).

«Me impulsa el amor, y es él quien me hace hablar».- ALIGHIERI, DANTE.

«Poesía: decir de amor».- ALIGHIERI, DANTE.

« Nessun maggior doloreque ricordarsi del tempo felice

ne la miseria» (no hay mayor dolor que recordar el tiempo felizen la desgracia).- ALIGHIERI, DANTE, La Divina Comedia .

«El día en que el hombre permita que el verdadero amor surja, las cosasque están bien estructuradas se transformarán en confusión, y haránque se tambalee todo aquello que creemos que es cierto, que es verdad».

- ALIGHIERI, DANTE, La Divina Comedia .

«Nuestro amor silencioso y oscuro nos eleva

a las eternas noches».- ALTOLAGUIRRE BOLÍN, MANUEL.

«Un tipo tiene clase cuando te cuesta imaginarlo sentado en la taza delretrete».

- ALVITE, JOSÉ LUIS.

«La medicina es una profesión que se transmite de padres a hijos y el periodismo, en cambio, es algo que se contagia».


«El periodismo es el único trabajo decente en el que te pagan la malareputación».- ALVITE, JOSÉ LUIS.

«Una persona es interesante cuando da que hablar o cuando hace sufrir».



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«El heroísmo es una ocupación mal remunerada, que a menudoconduce a un fin prematuro, por eso atrae a personas fanáticas o conuna malsana fascinación por la muerte».

- ALLENDE LLONA, ISABEL, Zorro.

« No hay libertad sin independencia económica».- ALLENDE LLONA, ISABEL, Paula .

«Volver al tiempo mágico de la infancia, ese tiempo anterior al pensamiento lineal y a los prejuicios, cuando percibía el universo conlos sentidos exaltados de un demente y era libre para creer lo increíble yexplorar mundos que después, en la época de la razón, desaparecieron».

- ALLENDE LLONA, ISABEL, Paula .

«A veces, pienso que la diferencia entre América del Norte y Américadel Sur es que en el norte los colonos violaban a las mujeres y, luego, las

asesinaban. Al Sur, en cambio, los colonos violaban a las mujeres y,luego, se casaban con ellas».- AMIS, MARTIN.

«El poder desgasta pero la oposición desgasta mucho más».- ANDREOTTI, GIULIO.

« Lástima que las orejas no tengan párpados para cerrarlas ante el zumbido de tantas palabras necias».

- ANTOLÍN, MATÍAS.

«Ne sutor ultra crepidam» (el zapatero no debe ir más allá de lassandalias).- APELES DE COLOFÓN.

«Viajar muy lejos, pero amando siempre su casa».- APOLLINARIS DE KOSTROWITZKY, WILHELM

(Guillaume Apollinaire).

«Cuando el hombre quiso imitar el andar, creó la rueda, que no se parece en nada a una pierna. Así hizo surrealismo sin saberlo».

- APOLLINARIS DE KOSTROWITZKY,

WILHELM.«La utilización del Estado como botín político tiene variasimplicancias. La más importante es que el Estado pierde su condiciónde entidad neutral, encargada de aplicar la ley sin distingos. Una vezque ese principio es violado, el Estado de Derecho se resiente porquetodo – desde la administración de justicia hasta el mundo de los


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negocios- pasa a depender de los criterios políticos que reinan en laadministración pública. El caudillismo – la superioridad del líder sobrelas instituciones- y el clientelismo – el uso del Estado como agencia deempleos del partido y sectores afines- son dos de las principales causasdel subdesarrollo latinoamericano. Aún si un gobierno invita al capital

extranjero y administra la hacienda pública sin desequilibrar el presupuesto, el caudillismo y el clientelismo pueden frenar el desarrollode un país».

- APULEYO MENDOZA, PLINIO; MONTANER,CARLOS ALBERTO & VARGAS LLOSA, ÁLVARO, ElRegreso del Idiota .

«Gastamos la mayor parte de nuestra energía sosteniendo nuestraimportancia… S i pudiéramos perder parte de esa importancia nos

sucederían dos cosas extraordinarias. Una, liberaríamos la energía que se mantiene atada alimentando la idea ilusoria de nuestra grandeza y

dos, nos proveeríamos de suficiente energía para… vislumbrar la grandeza real del universo».- ARANA CASTAÑEDA, CARLOS CÉSAR

SALVADOR, El arte de ensoñar .

« Lo único que le reprocho a la vida es que sea tan corta, es tanmaravillosa».

- ARELLANES TAMAYO, RUFINO (su últimaentrevista, a los 83 años).

«La belleza es en sí misma peligrosa, conflictiva, para toda dictadura,

porque implica un ámbito que va más allá de los límites en que esadictadura somete a los seres humanos; es un territorio que se escapa alcontrol de la policía política y donde, por tanto, no pueden reinar. Poreso a los dictadores les irrita y quieren de cualquier modo destruirla. Labelleza bajo un sistema dictatorial es siempre disidente, porque todadictadura es de por sí antiestética, grotesca; practicarla es para eldictador y sus agentes una actitud escapista y reaccionaria».

- ARENAS, REINALDO, Antes que Anochezca .

«El cuerpo sufre más que el alma, porque esta última encuentra siemprealgo a lo cual aferrarse: un recuerdo, una esperanza».

- ARENAS, REINALDO, Antes que Anochezca .«El ciclo vital del hombre corriendo hacia la muerte llevaríainevitablemente todo lo humano a la ruina y la destrucción si no fuera

por la facultad que es inherente a la acción como un permanenterecordatorio de que los hombres, aunque deban morir, no han nacido

para morir sino para comenzar».


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- ARENDT, HANNAH, The Human Condition.

«Incluso cuando se realiza una manifestación en mi contra, obtengo micuota de renombre».

- ARETINO, PIETRO.

«No tendrá ya sosiego, como los sapos que parvadas de niñosmartirizan echándoles mazorcas de espinos sobre el cuerpo, hincándoloscon palos, cortándoles las patas, regocijándose con la sangre que brotade sus heridas, mientras él se arrastra, cada vez más lentamente,marcando el suelo con la baba que cae de su boca».

- ARGUEDAS ALTAMIRANO, JOSÉ MARÍA, ElSexto.

« El Perú se define como el lugar donde un hombre no puede hablarlibremente con otro».

- ARGUEDAS ALTAMIRANO, JOSÉ MARÍA.«La música peruana está encarnada cual fuego y llanto sin límites».

- ARGUEDAS ALTAMIRANO, JOSÉ MARÍA.

«Ciegos humanos, semejantes a la hoja ligera, impotentes criaturashechas de barro deleznable, míseros mortales que, privados de alas,

pasáis vuestra vida fugaz como vanas sombras o ensueños mentirosos».- ARISTÓFANES, Las Aves.

« Amicus Platon, sed magis amica veritas» (más amigo de la verdad,

que del genio de Platón).- ARISTÓTELES.

«Los hombres no se convierten en tiranos para preservarse del frío».- ARISTÓTELES, La Política .

«Quien no aprenda de la historia, está condenado a repetir sustragedias».

- ARISTÓTELES, La Política .

«Lo que distingue esencialmente la democracia de la oligarquía, es la

pobreza y la riqueza; y donde quiera que el poder esté en manos de losricos, sean mayoría o minoría, es una oligarquía; y donde quiera queesté en las de los pobres, es una demagogia».

- ARISTÓTELES, La Política .

«Somos lo que hacemos día con día, de modo que la excelencia no es unacto sino un hábito».


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- ARISTÓTELES.

«Los relatos ficcionales, antes que verdaderos, deben ser verosímiles».- ARISTÓTELES.

«No inútilmente se finge el fantasma. Llega un día en que termina por serlo».- ARLT, ROBERTO.

«Aunque me quedara mucho tiempo por delante, lo más urgente quetendría que hacer desde joven era aprender a envejecer con dignidad.

Para cuando llegara el momento».- ARMAS MARCELO, JUAN JOSÉ, La Orden del

Tigre.

«Éste es un pequeño paso para el hombre, pero un salto gigantesco para

la humanidad».- ARMSTRONG, NEIL.

«Si alguna vez viene al mundo un tiempo en que las mujeres se unan pura y simplemente por el bien y beneficio de la humanidad, será esteun poder como el mundo no ha conocido».

- ARNOLD, MATTHEW.

«Vale más intentar en salvar a un culpable que condenar a uninocente».

- AROUET, FRANÇOIS-MARIE, Zadig.

«Mi querido padre Adán, confiesa que tú y que Madame Eva teníanlargas las uñas y negras de mugre, y que su pelo estaba un pocodesordenado… En vano los eruditos han tratado de localizar el Jardíndel Edén… el paraíso terrestre es donde estoy ».

- AROUET, FRANÇOIS-MARIE.

«Malheur aux detail, cest une vermine qui tue les grands ouvrages» (mal haya de los detalles, son los bichos que matan a lasgrandes obras).

- AROUET, FRANÇOIS-MARIE.

«Dadme un punto de apoyo y moveré el mundo».- ARQUÍMEDES DE SIRACUSA.

«No hay nadie que haya jamás escrito, pintado, esculpido, modelado,construido, inventado, a no ser para salir de su infierno».

- ARTAUD, ANTOINE MARIE JOSEPH.


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«Tratado como un alienado y maltratado a raíz de un gesto, de unaactitud, de una manera de hablar y de pensar que fueron en la vida lasde un hombre de teatro, del poeta y del escritor que era yo».

- ARTAUD, ANTOINE MARIE JOSEPH.

«Occidente enfrenta nuevos ejércitos rojos: la agitación en MedioOriente, el ascenso de China en el Extremo Oriente, la pobreza en elSur, la crisis del medio ambiente en todas partes».

- ASH, TIMOTHY GARTON.

«Cuando las grandes potencias ascienden y caen, existe más peligro de guerra: no hoy ni mañana, sino en cuestión de decenios».

- ASH, TIMOTHY GARTON.

«Odiar es una manera de autoconservarse, hasta la destrucción del otro,mientras que amar es una manera de hacer existir al otro».

- ASSOUN, PAUL-LAURENT.«Donde pise mi caballo, jamás crecerá la hierba».

- ATILA “EL HUNO”.

«Leer es una experiencia individual y esa es la mejor forma en que dosextraños, escritor y lector, puedan conocerse en términos de igualdad».

- AUSTER, PAUL.

«Nuestros transparentes lentes mentales que nos permitían ver yentender a las personas, con la plata se convirtieron en espejos que sólo

nos dejan vernos a nosotros mismos».- AUSUBEL, NATHAN, A Treasury of JewishFolklore. Stories, Traditions, Legends, Humor, Wisdom andFolk Songs of the Jewish People.

« Haces bien en llorar como mujer al separarte de lo que no supistedefender como hombre».

- AYXA “LA HORRA" (I/1492, se lo dijo al sultánBoabdil de Granada, su hijo, en la Colina de las Lágrimas).


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- B -«Semper aliquid hoeret» (algo queda siempre).

- BACON DE VERULAM, FRANCIS, De Augmentisscient., Lib. VIII.

«Una novela por naturaleza no es algo estrictamente canónico, cerrado, sino un género que se autoinvestiga constantemente».

- BAJTIN, MIKHAIL.

«Respecto a la amistad, los años te hacen comprender que en toda unavida solo da tiempo a tener tres o cuatro amigos, no más. Esos son losque caben en una existencia».

- BALCELLS, CARMEN.

«Hemos fracasadoSobre los bancos de arena del racionalismo

Demos un paso atrás y volvamos a tocar La roca abrupta del misterio».

- BALTHASAR, HANS URS VON.

«Mientras haya alguien que sufra en la tierra, la sola idea de bienestarcelestial me produce una irritación semejante a la de Ivan Karamasov».

- BALTHASAR, HANS URS VON.

«La duda absoluta que pide Descartes es tan imposible de obtener en elcerebro del hombre como el vacío en la naturaleza, y la operaciónintelectual por la cual podría conseguirse sería, como el efecto de lamáquina neumática, una situación excepcional y monstruosa. Sea enla materia que sea, siempre se cree en algo».

- BALZAC, HONORÉ DE, Une ténébreuse affaire.

«La vejez consiste en llegar a una cena, habiendo ya cenado».- BALZAC, HONORÉ DE.

«Cuando la indeseada de las gentes llegue

Tal vez yo tenga miedo. Tal vez sonría y diga: El día ha sido bueno, la noche puede llegar. Encontrará labrado el campo, la mesa puesta, la casa Limpia, cada cosa en su lugar».

- BANDEIRA, MANUEL, Consoada .

« No me creo pecadora. Sé amar».


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- BARDOT, BRIGITTE (carta de respuesta a lainvitación del padre Rafael García Herreros para ir aColombia).

«Cuando me enamoro, es como la primera vez y siento que será para

siempre».- BARDOT, BRIGITTE.

«La mitad del tiempo del historiador es gastada en esclarecer los mitosque estorban nuestro conocimiento del pasado».

- BARRACLOUGH, GEOFFREY, History in aChanging World.

«En el mundo del arte en que me muevo, qué difícil es mantenerse sinhacer concesiones artísticas y sin venderse».

- BARRAULT, JEAN-LOUIS.

«La historia de un escritor es la historia de un tema y sus variaciones».- BARTHES, ROLAND.

«Si quieres ser feliz, como me dices, no analices, muchacho, noanalices».

- BARTRINA Y DE AIXEMUS, JOAQUÍN MARÍA.

«En tiempos de las bárbaras nacionescolgaban de la cruz a los ladrones.

Pero ahora, en el siglo de las luces

del pecho del ladrón cuelgan las cruces».- BARTRINA Y DE AIXEMUS, JOAQUIN MARIA.

«Uno no puede fácilmente escapar el imperativo arquitectónico que contal fuerza impone memorias, modos de vida, un nivel de gusto, unatécnica especial de convivencia, que incluso los extranjeros empiezan a

sentir después de haber vivido en alguna de nuestras ciudades por pocotiempo».

- BARZINI, LUIGI, From Caesar to the Mafia .

« El Perú es un país de envidia pronta».

- BASADRE GROHMAN, JORGE.«La escrupulosidad de la espera puede traer la responsabilidad de lainacción, más grave que la del error».

- BASADRE GROHMAN, JORGE.

«No somos héroes».- BASADRE GROHMAN, JORGE.


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« El devenir de los pueblos está salpicado de episodios fortuitos que pueden alterar su curso, a veces radicalmente».

- BASADRE GROHMAN, JORGE, El Azar en laHistoria y sus Límites.

« Lo único que faltó en la Declaración de Derechos Humanos, fue elderecho a la contradicción».

- BAUDELAIRE, CHARLES PIERRE.

«La risa es satánica; se trata, pues, de algo profundamente humano».- BAUDELAIRE, CHARLES PIERRE.

«¡Oh, Señor! ¡Dadme la fuerza y el coraje de contemplar sin asco micuerpo y mi corazón!»

- BAUDELAIRE, CHARLES PIERRE.

«Está llegando la última hora del atardecer y todos los sonidos son más suaves, más profundos. El susurro del viento en las ramas es más pensativo. Ésta es la mayor felicidad que jamás he imaginado. Pero porqué es incompatible con... sólo por tu debilidad. Nada te impide ser así.(...) Sólo ahora estoy empezando a ver de nuevo y a volver a reconocerla belleza del mundo. Hoy por ejemplo las golondrinas, su aleteoincesante, sus colas de terciopelo curvadas, sus alas transparentes comoaletas de peces... Luego el silencio».

- BEAUCHAMP, KATHLEEN (Katherine Mansfield),Diario.

«La mujer no nace, se hace. Ningún destino biológico, psíquico oeconómico define la figura que reviste la figura de la hembra humanaen el seno de la sociedad. Es la civilización en su conjunto la queelabora ese producto intermedio entre el macho y el eunuco, al que secalifica como femenino».

- BEAUVOIR, SIMONE DE, El Segundo Sexo.

«No hay muerte natural: nada de lo que ocurre al hombre es natural porque su presencia pone el mundo en tela de juicio. Todos los hombres son mortales pero para cada hombre su muerte es un accidente y,

incluso si lo conoce y consiente, una violencia inusitada».- BEAUVOIR, SIMONE DE, Una muerte tan dulce.

«La dicha es una vocación menos común de lo que uno se imagina».- BEAUVOIR, SIMONE DE.


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«Decir que alguien es ―anal‖ significa que es alguien que intenta conespecial empeño protegerse contra los accidentes de la vida y el peligrode muerte, intentando usar símbolos culturales como medios seguros detriunfar sobre el misterio natural, intentando presentarse comocualquier cosa salvo un animal».

- BECKER, ERNEST, The Denial of Death.«Nada más nunca. Siempre lo intenté. Siempre fracasé. No importa.

Inténtalo de nuevo. Fracasa mejor».- BECKETT, SAMUEL BARCLAY.

«¿Qué es poesía?, dices, mientras, clavasen mi pupila tu pupila azul.

¿Qué es poesía? ¿Y tú me lo preguntas? Poesía... eres tú».

- (BECQUER) DOMÍNGUEZ BASTIDA, GUSTAVO

ADOLFO, Rimas.«Con una sola bandera, la del Perú; con un solo himno, el de la Patria;con un solo lema, ¡Adelante!».

- BELAUNDE TERRY, FERNANDO.

«Nacida algunos años antes, nuestra generación habría encontrado su jefe natural en Piérola y bajo la dirección de un caudillo como éste, suactuación habría sido benéfica para el país. Pero esta generación, surgeen el momento en que el partido civil realiza su triste destino de evitar a

Piérola y traer a Leguía. Puede decirse que el nuevo civilismo,

contradiciendo las afirmaciones de Mariátegui, fue el verdaderoenemigo de la "generación novecentista". Ni la supo atraer, ni seresignó a concederle una personería independiente».

- BELAUNDE, VÍCTOR ANDRÉS, La RealidadNacional.

« Nuestra historia está plagada de una sucesión de rencores suicidas...».- BELAUNDE, VÍCTOR ANDRÉS, Meditaciones.

«Se ha plegado con flexibilidad desagradable a todos los regímenes o seha dividido en luchas estériles, precursoras de la anarquía. Sólo ha

reaccionado o se ha unificado tardíamente, frente a la crisis de malesirremediables. Esta clase dirigente, ha preferido colaborarusufructuando, a dirigir; ha huido de las grandes ambiciones con susresponsabilidades y peligros; ha buscado el camino fácil y ha llegado al

poder, cuando el sendero se hallaba despejado; en otras circunstancias,ha preferido las posiciones secundarias u holgadas. El descuido de susdeberes cívicos, su falta del sentimiento del sacrificio, su conformismo

político, su aprobación tácita de todos los grandes errores, su


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indiferencia estoica ante el mal, su afán de no romper nunca con el Ejecutivo, del que forman una excepción honrosa, en algunascampañas recientes; no tienen en ella disculpa ni cohonestación».

- BELAUNDE, VÍCTOR ANDRÉS, Trayectoria yDestino.

«Ser gerente no es hacer, sino es ver que se haga».- BELKER, LOREN B., Gerente por primera vez.

« El toreo es, como el tenis, una cuestión de pelotas».- BELMONTE GARCÍA, JUAN.

«Los enemigos solo son temibles cuando empiezan a tener la razón».- BENAVENTE Y MARTÍNEZ, JACINTO.

«En asuntos de amor los locos son los que tienen más experiencia. De

amor no preguntes nunca a los cuerdos, los cuerdos aman cuerdamente,que es como no haber amado nunca».- BENAVENTE Y MARTÍNEZ, JACINTO.

«Para mis amigos todo, para mis enemigos la ley».- BENAVIDES LARREA, ÓSCAR RAIMUNDO.

«Quizá mi única noción de patria sea esta urgencia de decir Nosotrosquizá mi única noción de patria

sea este regreso al propio desconcierto».

- BENEDETTI FARUGIA, MARIO ORLANDOHAMLET HARDY BRENNO, Noción de Patria .

«Cuando creíamos que teníamos todas las respuestas, de pronto,cambiaron todas las preguntas».

- BENEDETTI FARUGIA, MARIO ORLANDOHAMLET HARDY BRENNO.

«Después de todo, la muerte es sólo un síntoma de que hubo vida».- BENEDETTI FARUGIA, MARIO ORLANDO

HAMLET HARDY BRENNO.

«El perdón no puede ser sustituto de la justicia».- BENEDICTUS P.P. XVI (Joseph Ratzinger).

«El amor se afirma en la civilización».- BENEDICTUS P.P. XVI (Joseph Ratzinger).


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«El Estado no es fuerte de verdad ni de moral... El Estado no esabsoluto».

- BENEDICTUS P.P. XVI (Joseph Ratzinger), Verdad,Valores, Poder .

«Nuestro sistema educativo es mejor capacitando que educando y eso esdesafortunado. La educación es buena para las mascotas porquenosotros necesitamos su obediencia. (...) a las personas, la capacitaciónlas lleva al nivel más hondo».

- BENNIS, WARREN, On Becoming a Leader .

«Cuando un ser histórico ha sido redimido, se puede citar todo su pasado, tanto las apoteosis como los secretos».

- BENJAMIN, WALTER.

« No existe un testimonio de cultura que no sea, a la vez, un testimonio

de barbarie».- BENJAMIN, WALTER.

«Puesto que toda circunstancia que puede mejorar la condición de unindividuo es digna de ser tenida en cuenta e inventariada, nada esdejado al azar, al capricho o a la discreción, sino que todo esexaminado y fijado según dimensión, número, peso y medida».

- BENTHAM, JEREMY.

«La libertad no es un derecho, es una obligación».- BERDIAIEV, NIKOLAI ALEKSANDROVICH.

«La paradoja de los tiempos modernos radica en que el humanismo seha vuelto en contra del hombre».

- BERDIAIEV, NIKOLAI ALEKSANDROVICH.

«La memoria es selectiva».- BERGSON, HENRI-LOUIS.

«El universo es un sueño de Dios».- BERKELEY, GEORGE.

«Esta es, evidentemente, una época nocturna de la historia, es elimperio de la cantidad sobre la calidad».- BERNARDEZ, FRANCISCO LUIS.

«Un gobierno libre es un gobierno que no hace daño a los ciudadanos, sino que por el contrario les da seguridad y tranquilidad. Pero aún haymucho trecho desde ahí a la felicidad y el hombre debe recorrerlo por sí


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mismo, pues sería un alma muy grosera la que se considerase perfectamente feliz porque goza de seguridad y tranquilidad».

- BEYLE, MARIE-HENRI “STENDHAL”, Del Amor .

«Historia: un relato, generalmente falso, de sucesos, generalmente sin

importancia, que son obra de gobernantes, generalmente bribones, y de soldados, generalmente brutos».- BIERCE, AMABROSE GWINETT.

«La política es la conducción de los asuntos públicos para el provecho delos particulares».

- BIERCE, AMABROSE GWINETT.

« Los viajes porque nos enriquecen de recuerdos, agrandan la vida».- BIOY CASARES, ADOLFO, Historias de Amor .

«Hay en el hombre un ansia de calamidades, aun de aquellas que letraerán su propia destrucción».- BIOY CASARES, ADOLFO.

«En los momentos más terribles de la vida solemos caer en una suerte deirresponsabilidad protectora y en vez de pensar en lo que nos ocurredirigimos la atención a trivialidades».

- BIOY CASARES, ADOLFO, En memoria dePaulina .

«A menudo los creyentes creen que Dios nos castiga por nuestros

pecados, yo estoy convencido de que su castigo es permitirnoscometerlos».- BIRMAJER, MARCELO, La gente está viva .

«Los necios dicen que aprenden por la experiencia. Yo prefiero aprender por la experiencia de otra gente».

- BISMARCK, OTTO VON.

«La presunción y la soberbia sólo llevan a la derrota».- BISMARCK, OTTO VON.

«He who binds to himself a Joy, Does the winged life destroy; He who kisses the Joy as it flies, Lives in Eternity’s sunrise» (Él, quien se obliga una alegría, / ¿Lavida alada destruye?; / Él, quien besa a la alegría mientras ellavuela, / Vive en el amanecer de la Eternidad).

- BLAKE, WILLIAM, Eternity.


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«Si uno ha sido injuriado, debe vengarse. Si no se venga, el deseo quedaen uno y lo corrompe».

- BLAKE, WILLIAM.

«El escritor se encuentra en la situación cada vez más cómica de notener nada que decir».- BLANCHOT, MAURICE.

« El elemento mismo del olvido: escribir».- BLANCHOT, MAURICE.

«¿Quién escribió mi poema?».- BLOOM, HAROLD, La Angustia de las Influencias.

«La lectura es una ocasión de poder conversar mejor con uno mismo».

- BLOOM, HAROLD.«La poesía dice mentiras, pero la verdad, que es el principio de realidad,

se reduce a la muerte, nuestra muerte. Amar la verdad sería amar lamuerte. El mundo abunda en sentido porque abunda en errores y es

pródigo en sufrimiento, cuando se ve desde una perspectiva estética.Santificar una mentira y engañar con buena conciencia es la labornecesaria del arte, porque una concepción errónea de la vida esnecesaria para la vida, mientras que la idea acertada de la vida

simplemente acelera la muerte».- BLOOM, HAROLD.

«No hay en la tierra un ser humano capaz de declarar quién es. Nadie sabe qué ha venido a hacer a este mundo, a qué corresponden sus actos, sus sentimientos, sus ideas, ni cuál es su nombre verdadero, suimperecedero Nombre en el registro de la Luz… La historia es uninmenso texto litúrgico, donde las iotas y los puntos no valen menos quelos versículos o capítulos íntegros, pero la importancia de unos y deotros es indeterminable y está profundamente escondida».

- BLOY, LEON, L´Ame de Napoleon.

«En medio del desastre de lo grande sólo se podrá sobrevivir en

pequeñas comunidades».- BOCCACCIO, GIOVANNI, El Decamerón.

«Nada hay más fugaz que la forma exterior, que se marchita y se alteracomo las flores del campo cuando llega el otoño».

- BOECIO, ANICIO MANLIO SEVERINO.


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«Nuestros sufrimientos son caricias bondadosas de Dios, llamándonos para que nos volvamos a Él, y para hacernos reconocer que no somosnosotros los que controlamos nuestras vidas, sino que es Dios quientiene el control, y podemos confiar plenamente en Él».

- BOJAXHIU, GANXHE AGNES (Beata Madre

Teresa de Calcuta).«El fruto del silencio es la oración. El fruto de la oración es la fe. El

fruto de la fe es el amor. El fruto del amor es el servicio. El fruto del servicio es la paz. No puedo parar de trabajar. Tendré toda la eternidad para descansar».

- BOJAXHIU, GANXHE AGNES.

«Hemos ganado la libertad a costa de todo lo demás».- BOLÍVAR PALACIOS Y BLANCO, SIMÓN JOSÉ

ANTONIO DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD.

«Dios le concede el triunfo a la constancia».- BOLÍVAR PALACIOS Y BLANCO, SIMÓN JOSÉ

ANTONIO DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD.

«La historia oficial es una gran mentira».- BONAPARTE, NAPOLEON.

«Dejad que Francia tenga buenas madres, pues entonces tendrá buenoshijos».

- BONAPARTE, NAPOLEON.

«¿Sabe, Fontanes, lo que más admiro? Es la impotencia de la fuerza para conservar algo. No hay sino dos poderes en el mundo: el sable y elespíritu. A la larga, el sable siempre es vencido por el espíritu».

- BONAPARTE, NAPOLEON.

«Si me ven con frecuencia en el teatro, la gente dejará de verme».- BONAPARTE, NAPOLEON.

« Los poetas son los embajadores naturales de la lengua». - BORDELOIS, IVONNE, El País que nos habla .

« En el mundo del capitalismo global la cultura es casi exclusivamenteun bien de consumo o una etiqueta que nos colocamos en el pecho paraalistar mejor a nuestras personas en el mercado laboral».

- BORDELOIS, IVONNE, El País que nos habla .

« Nadie rebaje a lágrima o reproche Esta demostración de la maestría


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De Dios, que con magnífica ironía Me dio a la vez los libros y la noche».

- BORGES ACEVEDO, JORGE FRANCISCOISIDORO LUIS.

« El pasado es indestructible; tarde o temprano vuelven las cosas, y unade las cosas que vuelve es el proyecto de abolir el pasado».- BORGES ACEVEDO, JORGE FRANCISCO

ISIDORO LUIS.

«Uno se mira en el espejo y nunca sabe cómo es su cara».- BORGES ACEVEDO, JORGE FRANCISCO

ISIDORO LUIS.

«Yo escribo para mí y para mis amigos, y escribo para facilitar el pasodel tiempo».

- BORGES ACEVEDO, JORGE FRANCISCOISIDORO LUIS, Introduction to The Book of Sand.

«En tiempos de auge la conjetura de que la existencia del hombre es unacantidad constante, invariable, puede entristecer o irritar; en tiemposque declinan (como éstos), es la promesa de que ningún oprobio,ninguna calamidad, ningún dictador podrá empobrecernos».

- BORGES ACEVEDO, JORGE FRANCISCOISIDORO LUIS, Historia de la Eternidad.

«Ser colombiano es un acto de fe».


«Esos muchachos del Nobel son estupendos: todos los años descubren aun escritor que nadie ha leído».


«No nos une el amor sino el espanto, será por eso que la quiero tanto».

- BORGES ACEVEDO, JORGE FRANCISCO

ISIDORO LUIS, Buenos Aires.«Detrás de cada fortuna, hay un crimen».

- BORGIA, CESARE.

«Deformación sería la palabra exacta. En arte, si uno tiene ideas y piensa se ve obligado a deformar la naturaleza. Arte es deformación. Nohay obra de arte verdaderamente realista».


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- BOTERO ANGULO, FERNANDO, Catálogo de laexposición de New York, 1972.

«Ninguno de los derechos llamados naturales del individuo debe primarcuando se trata de la vida de la nación».

- BOURGUIBA, HABIB BEN ALI.«Nuestra herencia es la de organismos que han tenido que tratar tantocon depredadores como con presas. Tanto en un caso como en otro, esmucho más beneficioso sobredetectar la presencia de agentes que

subdetectarla. El coste del error (de ver agentes allí donde no los hay) esmínimo si se es capaz rápidamente de renunciar a las intuicioneserróneas. Por el contrario, el coste de la no detección de agentesefectivamente presentes (sean presas o depredadores) puede ser muyelevado».

- BOYER, PASCAL, Et l’homme créa les dieux.

«Los muertos, como las legumbres, pueden ser conservados en salmuerao en vinagre. También se les puede abandonar a las bestias feroces,quemarlos como a basura o enterrarlos como un tesoro. Delembalsamamiento a la cremación, toda suerte de técnicas sonutilizadas, pero lo esencial es que es preciso hacer algo con loscadáveres».

- BOYER, PASCAL, Et l’homme créa les dieux.

« El viajero, a diferencia del turista, parte sin saber cuándo regresar».- BOWLES, PAUL.

«El arte debe de ser como un martillo».- BRECHT, EUGEN BERTOLT FRIEDRICH.

«Ser imparcial no significa, en arte, sino pertenecer al partido quedetenta el poder».

- BRECHT, EUGEN BERTOLT FRIEDRICH.

« ¡Cuánto sufre esta gente!».- BRECHT, EUGEN BERTOLT FRIEDRICH.

«Erst kommt das Fressen, dann kommt die Moral» (primero va elcomer, luego va la moral).- BRECHT, EUGEN BERTOLT FRIEDRICH, Los

tres centavos.


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«Instruido por impacientes maestros, el pobre oye que es éste el mejor delos mundos, y que la gotera del techo de su cuarto fue prevista por Diosen persona».

- BRECHT, EUGEN BERTOLT FRIEDRICH, Loa dela Duda.

« Haberlo conocido pasará por un raro privilegio».- BRETON, ANDRÉ (lo dijo por Gillaume

Apollinaire).

« Dime lo que comes y te diré quién eres».- BRILLAT – SAVARIN, JEAN-ANTHELME,

Physiologie du Gout.

« El descubrimiento de un nuevo platillo hace más por la felicidadhumana que el descubrimiento de una nueva estrella».

- BRILLAT – SAVARIN, JEAN-ANTHELME,Physiologie du Gout.

«Unas cuantas ejecuciones pueden enardecer y estimular a la oposición,una montaña de cadáveres la aterra y paraliza».

- BRONSTEIN, LEV “TROSKY”.

«Lo que el niño sabe conscientemente y el adulto inconscientemente esque no somos nada sino cuerpo. Por mucho que el reprimido y

sublimado adulto pueda conscientemente negarlo, permanece el hechode que la vida es del cuerpo y sólo la vida crea valores; todos los valores

son valores corporalmente».- BROWN, NORMAN O., Life against Death.

«En la óptica hedonista, el objetivo final que controla todas las demásactividades, es considerado ser el deseo del máximo placer… El placeres el valor, pero ¿por qué es un valor? Es un valor para el individuo. Elhedonismo completo es el culto a sí mismo. Si esto se puede llamarreligión, es simplemente la religión del hedonista narcisista y del amora sí, haciendo a sí mismo un dios».

- BROWN, WILLIAM.

«¿Qué canción cantaron las sirenas? ¿Qué nombre tomó Aquilescuando se escondió entre mujeres? Preguntas que, aunque sorprendentes, no se encuentran libres de toda conjetura».

- BROWNE, THOMAS, Urnas funerarias.

«La vida en la corte es un serio y melancólico juego de ajedrez, que nosexige ubicar nuestras piezas y baterías de ataque, elaborar una


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estrategia, seguirla, defendernos de la del adversario. A veces, sinembargo, es mejor correr riesgos y realizar las jugadas más caprichosase impredecibles».

- BRUYÈRE, JEAN DE LA.

«Un hombre que conoce la corte es amo de sus gestos, de su mirada y de su rostro; es profundo, impenetrable; disimula los malos oficios, sonríe a sus enemigos, controla su irritación, disimula sus pasiones, niega susafectos, habla y actúa contra sus sentimientos».

- BRUYÈRE, JEAN DE LA.

«A los amigos hay que perdonarles todo aunque jodan».- BRYCE ECHENIQUE, ALFREDO, No me esperen

en Abril.

«Cuando a uno se preocupan de darle una esmerada educación no le

enseñan el Perú».- BRYCE ECHENIQUE, ALFREDO.

« El miedo los llevará a hacerse promesas y a decirse cosas querealmente no son necesarias, pero que sin embargo, son muy hermosas».

- BRYCE ECHENIQUE, ALFREDO, Un mundo paraJulius.

«Uno trata de rebelarse contra el destino que le ha dado Dios ycomponer el mundo organizándolo mejor. Es lo que he hecho yo con miobra».

- BRYCE ECHENIQUE, ALFREDO.«Los monjes plenamente ordenados y los sacerdotes deberían examinarmis palabras como un orfebre que pone a prueba el oro quemándolo,cortándolo y golpeándolo. Sólo después de eso deberían aceptar mis

palabras y no por simple respeto hacia mí».- BUDDHA SIDDHARTA GAUTAMA.

«Cada uno de nosotros es Dios. Cada uno de nosotros lo sabe todo. Solonecesitamos abrir nuestras mentes para escuchar nuestra propia

sabiduría».

- BUDDHA SIDDHARTA GAUTAMA.«Siento miedo cuando la gente está con codicia, y codicia cuando la

gente está con miedo».- BUFFET, WARREN.

«Toda innovación tiene sus inconvenientes».


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- BUNGE, MARIO.

« No hay contemporaneidad autónoma en el arte peruano; somos unarchipiélago de temporalidades dislocadas y superpuestas».

- BUNTINX, GUSTAVO.

«Tu abuela no quiere tener frente a sus ojos, día a día, la evidencia deun acto que nos deja a todos al descubierto. No quiere sufrir».

- BUSTAMANTE, ÓSCAR, El jugador de rugby.

«El peor peligro para nosotros no es que nuestra meta sea muy alta y nola alcancemos, sino que esté muy baja y la logremos».

- BOUNARROTI SIMONI, MICHELANGELO DILODOVICO.

«El Poder estatal no puede pretender eliminar completamente los

Poderes de hecho, porque si son sus rivales, también son sus sostenedores. De ellos, obtiene, a la vez, la indicación de las tareas porcumplir y la energía para llevarlas al término. Los partidos dan su

sustancia a los votos parlamentarios, los sindicatos informan y orientanlas decisiones gubernamentales, los grupos de presión introducen en losmecanismos gubernamentales la visión de los intereses concretos. Se

produce así, entre los instrumentos constitucionales y los procedimientosoficiosos de la democracia gobernante, una interpretación tanimportante que concluye por dar su estilo de vida al régimen de

gobierno».- BURDEAU, GEORGES, Traité de Science Politique,

T. VII.«El no dormir harto crucifica a los melancólicos».

- BURTON, ROBERT.

«El gran objeto de la vida es la sensación. Sentir que existimos, aunque sea en el dolor. Es este vacío insaciable el que nos empuja al fuego, a la guerra, a los viajes, a todo tipo de actividades desordenadas, perointensamente sentidas, cuyo atractivo principal es la agitacióninseparable de su realización».

- BYRON, GEORGE GORDON.


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- C -«La política suele ser el último refugio del pícaro y la primera vocación

del vivo».- CABRERA INFANTE, GUILLERMO, Mea Cuba .

«El General preguntó la hora y un edecán se acercó rápido a musitar:―La que usted quiera, señor Presidente ».

- CABRERA INFANTE, GUILLERMO, Vista delAmanecer en el Trópico.

«La ofensa que infiere una persona indigna puede ser rechazada sinmenoscabo del honor del agraviado».

- CABRIÑANA, MARQUEZ DE, El Código del

Honor .

«¿Qué idea tengo de las cosas? ¿Qué opinión tengo sobre las causas y los efectos? ¿Qué he meditado sobre Dios y el alma y sobre la creación del mundo? No sé. Para mí pensar en esto es cerrar los ojos y no pensar. Es correrlas cortinas de mi ventana (que no tiene cortinas)…».

- CAEIRO, ALBERTO, Metafísica.

«En esta época hay no sólo una inflación monetaria sino una inflaciónbibliográfica».

- CAILLOIS, ROGER.

«La música es de los que la quieren escuchar y de nadie más».- CALAMARO, ANDRÉS.

«Vida ni razón tenemos, polvo somos de tus pies; sopla aqueste polvo, pues,alma, sentido, potencia,

para que representemos».- CALDERÓN DE LA BARCA, PEDRO, El gran

teatro del mundo.«Será que los poetas y los escritores somos inútiles. Ahora estoy

sorprendido de un fenómeno que ocurre en el mundo: todos quieren ser poetas o novelistas, pero son pocos los lectores. Estamos creando unmundo en el que todos van a ser escritores y nadie va a leer. Cada


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«Me rebelo, luego somos».- CAMUS, ALBERT.

«La enfermedad es un convento».

- CAMUS, ALBERT.«La estupidez insiste siempre».

- CAMUS, ALBERT.

«Yo seré como un tigre de ternura».- CANSINOS ASSENS, RAFAEL.

«No era sino la primera noche, pero una serie de siglos la había ya precedido».

- CANSINOS ASSENS, RAFAEL.

« Es tan melancólico como un hombre que nunca haya tenido relacionescon una mujer que no sea su madre».

- CAPABLANCA Y GRAUPERA, JOSÉ RAÚL.

«No puedo entender cómo alguien iría a la cama con una mujer, esaburrido, aburrido, aburrido».

- CAPOTE, TRUMAN.

«Hay un solo Truman Capote, nunca ha habido alguien como yo ycuando me vaya no habrá nadie como yo».

- CAPOTE, TRUMAN (Lo dijo pocas semanas antes demorir).

«Con esta nota rectifico un error del tomo V, página 749, de la Enciclopedia de la Cultura Española, según la cual he muerto enSevilla en 1968. Todavía no».

- CARANDE, RAMÓN.

«¿Qué es realmente obsceno: una muchacha desnuda o un generalcargado de medallas?».

- CARDENAL MARTÍNEZ, ERNESTO.

«La democracia es la desesperación de no encontrar héroes que nosdirijan».

- CARLYLE, THOMAS.

«Toda obra humana es deleznable, pero la ejecución de esta obra esimportante».

- CARLYLE, THOMAS.


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«La limeña trabaja (...) borda o teje, cose o escribe postales a las amigasausentes. Hasta hay algunas que leen. ¡Palabra de honor!».

- CARRILLO, ENRIQUE A. “CABOTÍN”, El día de una limeña .

«Vemos, con ojos mortecinos, cómo se disuelve una nacionalidad».- CARRILLO, ENRIQUE A.

«Correr mucho para mantenerse en el mismo lugar».- CARROL, LEWIS, Alice’s Adventures in

Wonderland.

« La condena primero, el veredicto después».- CARROL, LEWIS, Alice’s Adventures in

Wonderland.

«Porque me da la impresión de que, en el amor, no somos más quecompletos principiantes».

- CARVER, RAYMOND, Principiantes.

«El hombre que intenta hacer su fortuna en esta antigua capital delmundo [Roma] debe ser un camaleón capaz de reflejar los colores de laatmósfera que lo rodea, un Proteo capaz de adoptar todas las formasimaginables. Debe ser maleable, flexible, insinuante, íntimo,inescrutable, a menudo ruin, a veces insincero, a veces pérfido, ocultar

siempre parte de su conocimiento, utilizar un solo tono de voz, ser

paciente, perfecto dueño de su semblante, frío como el hielo cuandocualquier otro hombre sería todo fuego. Y si por desgracia no esreligioso – algo muy común en un alma que cumple con los requisitosarriba mencionados-, debe tener la religión en la cabeza, es decir, en elrostro, en los labios, en los modales. Si es un hombre sincero, deberá

sufrir en silencio el saber que es un hipócrita consumado. El hombre cuyo espíritu detestara una vida semejante debiera

abandonar Roma y buscar su fortuna en otra parte. No sé si estoyelogiándome o disculpándome, pero de todas esas cualidades yo poseía

sólo una: la flexibilidad».- CASANOVA, GIAN GIACOMO GIROLAMO,

Histoire de ma vie.

«Feliz o infeliz, la vida es el único tesoro que poseen los hombres yaquellos que no la aman, no son dignos de ella».

- CASANOVA, GIAN GIACOMO GIROLAMO,Histoire de ma vie.


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- CERNUDA, LUIS.

«Una pausa de amor entre la fuga de las cosas».- CERNUDA, LUIS.

«... y lo mesmo harán todos aquellos que los libros de verso quisierenvolver en otra lengua: que, por mucho cuidado que pongan y habilidadque muestren, jamás llegarán al punto que ellos tienen en su primernacimiento».

- CERVANTES SAAVEDRA, MIGUEL DE.

« Acontece tener un padre un hijo feo y sin gracia alguna, y el amor quele tiene le pone una venda en los ojos para que no vea sus faltas, anteslas juzga por discreciones y lindezas, y las cuenta a sus amigos poragudezas y donaires».

- CERVANTES SAAVEDRA, MIGUEL DE, El

Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha.

«Baraja y espera».- CERVANTES SAAVEDRA, MIGUEL DE, El

Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha.

«[...] siendo la libertad la cosa más amada, no sólo de la gente de larazón, más aun de los animales que carecen de ella. [...] Por la libertad,así como por la honra, se puede y se debe aventurar la vida».

- CERVANTES SAAVEDRA, MIGUEL DE, ElIngenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha.

«Los hijos son pedazos de las entrañas de sus padres».- CERVANTES SAAVEDRA, MIGUEL DE.

«También a vuestro viejo amigo le va mejor que en otros tiempos, y, siexpía, es la expiación del perdón».

- CHAMISSO, ADELBERT VON, La maravillosahistoria de Peter Schlemihl.

«Si Su Alteza no puede tratar a Ch’ung -erh con cortesía, debieramandarlo ejecutar para evitar problemas en el futuro».

- CHAN, SHU.

«The lyb so short, the craft so long to lerne» (la vida tan breve, el artetan largo de aprender).

- CHANCER, GEOFFREY.

«Seres del salto, no del festín, su epílogo».


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- CHAR, RENÉ.

«Ya dominamos la energía del viento, de los mares, del sol. Pero el díaque el hombre sepa dominar la energía del amor, será algo tanimportante como el descubrimiento del fuego».

- CHARDIN, TEILHARD DE.«Y si me dices que son muchos, yo te contesto: El fuego no se dejaimpresionar por la cantidad de leña que tiene que quemar».

- CHÂTILLON, ARNAT DE.

«Reconozco el derecho de los demás a interpelarnos sobre nuestras fallas y deficiencias. Necesitamos la mirada del otro para progresar en la víade las reformas. Reconozco, por lo tanto, el derecho a toda autoridad deotra religión de alertarnos. Sin embargo, permanezco dubitativo ante elargumento de que el Islam sea intrínsecamente violento. Esta idea no

favorece el diálogo».- CHEBEL, MALEK (declaración al diario Le Monde).

«Toma tres semanas fabricar un terrorista, treinta años para formar unintelectual crítico».

- CHEBEL, MALEK.

«La originalidad de un autor depende menos de su estilo que de sumanera de pensar».

- CHEJOV, ANTON.

«Nuestro conocimiento del pasado es un factor activo del movimiento dela sociedad, y como tal una zona violentamente disputada. El pasado,el conocimiento histórico, pueden funcionar al servicio delconservadurismo social o al servicio de las luchas populares».

- CHESNEAUX, JEAN.

«El hombre sabe que hay en el alma tintes más desconcertantes, másinnumerable y más anónimos que los colores de una selva otoñal…Cree, sin embargo, que esos tintes, en todas sus funciones yconversiones, son representables con precisión por un mecanismoarbitrario de gruñidos y de chillidos. Cree que del interior de un bolsista

salen realmente ruidos que significan todos los misterios de la memoria y todas las agonías del anhelo».- CHESTERTON, GILBERT KEITH, G.F. Watts.

«He aquí una frase que oí el otro día a una persona muy amable einteligente, y que cientos de veces he oído a cientos de personas. Una

joven madre me dijo: «No quiero enseñarle ninguna religión a mi hijo. No quiero influir sobre él; quiero que la elija por sí mismo cuando sea


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mayor.» Ése es un ejemplo muy común de un argumento corriente, que frecuentemente se repite, y que, sin embargo, nunca se aplicaverdaderamente».

- CHESTERTON, GILBERT KEITH, Charlas, II,Acerca de las nuevas ideas.

«Hay edificios cuya sola arquitectura es malvada».- CHESTERTON, GILBERT KEITH.

« El té, como todo lo que viene de Oriente, es veneno si se hace fuerte».- CHESTERTON, GILBERT KEITH.

«Si de verdad vale la pena hacer algo, vale la pena hacerlo a todacosta».

- CHESTERTON, GILBERT KEITH.

« En cada país, los ricos son la escoria del mundo».- CHESTERTON, GILBERT KEITH.

«El lenguaje no es un hecho científico, sino artístico; lo inventaron guerreros y cazadores y es muy anterior a la ciencia».


«Voy a envejecer para todo, para el amor, para la mentira, pero nuncaenvejeceré para el asombro».


«Que quien tomó la vida por asalto, sólo puede morir de una estocada»- CHOCANO GASTAÑODI, JOSÉ SANTOS.

«El régimen más monstruoso de la historia subió al poder en el país queen todas las medidas encarnaba la cumbre de las ciencias y las artes dela civilización occidental y que era tenido por un modelo de democraciaantes de que el conflicto internacional cobrara formas que no cuadrabancon esa concepción; un país que, como sucedió con Saddam Husseinmedio siglo después, conservó un sustancial apoyo anglosajón hasta que

Hitler se lanzó en una agresión directa que comprometía gravemente losintereses de Estados Unidos y de Gran Bretaña».

- CHOMSKI, NOAM (refiriéndose al nazismo).«Ninguna representación de aquel que ha muerto alcanza siquiera unhálito del ser».

- CHUECA, LUIS FERNANDO, Contemplación delos Cuerpos.


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«Igual que un chancho viejo camino al matadero».- CISNEROS CAMPOY, ANTONIO ALFONSO.

«Puedo adorar una voz. Soy una mujer: el amor a la voz: no hay nadamás intenso que el contacto íntimo de una voz velada, profunda pero

discreta que me despierta la sangre; el primer rayo de una voz que llegaal encuentro de un corazón recién nacido. Mi corazón es partidario deuna voz tallada en la oscuridad brillante, una proximidadinfinitamente tierna y reservada».

- CIXOUS, HELENE, La risa de la medusa .

«Hay muy pocos hombres – y constituyen las excepciones- capaces de pensar y sentir más allá del momento presente».

- CLAUSEWITZ, CARL VON, En Guerra .

«Cuando se encuentre ante un espadachín, saque la espada: no recite

poesías frente a alguien que no es poeta».- CLEARY, THOMAS, Thunder in the Sky (de unclásico budista chino).

«Un traidor es un hombre que dejó su partido para inscribirse en otro.Un convertido es un traidor que abandonó su partido para inscribirseen el nuestro».

- CLEMENCEAU, GEORGES.

«Viajar nutre a un jardinero más que un sabio tratado de jardinería».- CLEMENT, GILLES.

«Escribir en un libro todas las cosas es dejar una espada en manos deun niño».

- CLEMENTE DE ALEJANDRÍA (Titus FlaviusClemens), Stromateis.

«Lo más prudente es no escribir sino aprender y enseñar de viva voz, porque lo escrito queda».

- CLEMENTE DE ALEJANDRÍA, Stromateis.

«Plutarco se equivoca cuando dice que no hay nadie que no tenga

necesidad de la ciencia del vecino».- COBO, BERNABÉ, Historia del Nuevo Mundo.

« No hay que rechazar las condecoraciones oficiales, lo que se debe haceres no merecerlas».

- COCTEAU, JEAN.


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«We are ugly but we have the music» (Somos feos, pero tenemos ala música).

- COHEN, LEONARD.

«Hubo un tiempo en que, aunque mi camino era difícil, esta alegría

dentro de mí evitaba la fatiga, y todos los infortunios no eran más quela materia con que la fantasía tejía mis sueños de dicha, pues laesperanza crecía a mi alrededor como una vid, y frutos y follaje que aúnno eran míos, me lo parecían».

- COLERIDGE, SAMUEL TAYLOR.

«Todos los hombres nacen aristotélicos o platónicos».- COLERIDGE, SAMUEL TAYLOR.

«He buscado durante años esa sensación detrás de centenares de noches, junto a centenares de cuerpos. No quiero eso para ti. Quiero que

encuentres algo».- COLLARD, CYRIL, Las noches salvajes.

«Me llamo Esther, pero eso no importa; soy zapatista, pero eso noimporta; soy mujer y soy indígena, y eso sí».

- COMANDANTE ESTHER (28/3/2001, ante elCongreso de la Unión).

«O bien ningún miembro de la raza humana posee verdaderos derechos,o bien todos tenemos los mismos; aquel que vota en contra de losderechos de otro, cualesquiera que sean su religión, su color o su sexo,

está abjurando de ese modo de los suyos».- CONDORCET, MARQUIS DE (Marie-Jean-Antoine-Nicolas de Caritat), Sobre la admisión de las mujeres en elDerecho de la Ciudad.

«Los pueblos más ilustrados que reclamen el derecho a disponer de su sangre y su riqueza, aprenderán a comprender paulatinamente que la guerra es el azote más mortífero y el mayor de los crímenes».

- CONDORCET, MARQUIS DE, Sketch for aHistorical Picture of the Progress of the Human Mind.

«¡Qué superficial eres! Un caballero debería abstenerse de opinar encuestiones que no son de su conocimiento. Si los nombres no son loscorrectos, lo que se diga no parecerá razonable; cuando lo que se dice no

parece razonable, los asuntos no culminan exitosamente; cuando lascosas no llegan a una culminación satisfactoria, tampoco florecen losritos y la música; cuando los ritos y la música no florecen, los castigosno guardan relación con los crímenes; cuando los castigos no guardan


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relación con los crímenes, el pueblo no sabe dónde posar sus manos o pies. Así pues, cuando un caballero nombra una cosa, ese nombre debe poder emplearse en forma segura, y cuando dice algo, eso que dice debe ser practicable. Si hay algo cierto de un caballero es que jamás toma ala ligera las cuestiones relacionadas con el lenguaje».

- CONFUCIO, Analectas, XIII, iii.«Conocimiento es decir que uno sabe cuando sabe, y decir que no sabe,cuando no sabe».

- CONFUCIO, Analectas, II, xvii.

«Estoy pensando en dejar de hablar».- CONFUCIO, Analectas, XVII, xix.

«Una imagen dice más que mil palabras».- CONFUCIO.

«No mires ni digas nada que vaya contra las buenas formas, no hablesde nada ni hagas nada que no sea correcto».

- CONFUCIO.

«Sólo hay dos cosas inmutables en la vida: la inteligencia de loshombres bien nacidos y la estupidez de los plebeyos».

- CONFUCIO.

«Mis favoritos eran los Neminianos, que practicaban la religión del Nadie (nemini) porque nadie ha visto a Dios y a nadie le es dado

escapar de la muerte».- CONNOLLY, CYRIL, Enemigos de la promesa .

«Fatness is a mental illness (la gordura es una enfermedadmental) ».

- CONNOLLY, CYRIL, La sepultura sin sosiego.

«Ustedes saben que odio, detesto, me resulta intolerable, la mentira, no porque sea más recto que los demás, sino porque sencillamente meespanta. Hay un tinte de muerte, un sabor de mortalidad en la mentiraque es exactamente lo que más odio y detesto en el mundo, lo que quiero

olvidar. Me hace sentir desgraciado y enfermo, como la mordedura dealgo corrupto. Es cuestión de temperamento, me imagino».- CONRAND, JOSEPH, El corazón de las tinieblas.

«Ven a dormir conmigo: no haremos el amor. Él nos hará».- CORTÁZAR, JULIO.


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«No hay cosa que mate a un hombre más rápido que obligarlo arepresentar a su país».

- CORTÁZAR, JULIO.

«Como si se pudiese elegir en el amor, como si no fuera un rayo que te

parte los huesos y te deja estaqueado en la mitad del patio».- CORTÁZAR, JULIO, Rayuela .

«Hemos descubierto al enemigo, y somos nosotros».- CRAWFORD KELLY JR., WALTER “WALT”.

«Never fought a battle that he did not win, and never besieged a placethat he did not take».

- CREASY, SIR EDWARD (Lo dijo por JohnChurchill, 1º Duque de Marlborough).

«Toda Historia es Historia contemporánea».- CROCE, BENEDETTO.

«Un buen poema exige todo a sus lectores. Nos obliga a reconocer cada palabra por toda su infinidad de valores, sus sutilezas semánticas y susresonancias sonoras, sus ambigüedades de significado y sus silencios

sugestivos. En un buen poema todas las palabras son necesarias yexactas, todas las frases que leemos necesitaban estar allí. No hay las

partes prescindibles que pueden encontrarse en una novela. Por otrolado, es un arte verdadero. Nadie puede fingir una emoción en un

poema. La hipocresía artística se nota más claramente en la poesía que

en ningún otro género. Lo mismo ocurre con la impericia y la pretensión. Cuando un poeta finge emociones, el artificio se nota deinmediato. Por eso, al leer un buen poema, le atribuimos todas lasemociones y experiencias que presenta en un poema a su autor, lo queno hacemos siempre con un novelista».

- CUETO CABALLERO, ALONSO, La poesía delíneas y sombras (artículo periodístico).

«Hay dos clases de hombres que nunca alcanzarán grandes éxitos:aquellos que no pueden hacer lo que se les manda y aquellos que no

pueden hacer sino lo que se les manda».

- CURTIS, CYRUS HERMANN KOTZSCHMAR.«La república es la forma de gobierno en la que el poder es colegiado yen el que la función del jefe del Estado no es hereditaria».

- CUVILLIER, ARMAND, Manuel de philosophie.


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- D -«La verga tiene relaciones con la inteligencia humana y a veces posee

una inteligencia propia: pese a la voluntad que desea estimularla, seobstina y actúa por su cuenta, moviéndose a veces sin la autorizacióndel hombre o incluso a su pesar; ya sea que duerma o esté despierta, solo

sigue su impulso; a menudo el hombre duerme y ella está despierta; y sucede que el hombre esté despierto y ella duerma; muchas veces elhombre quiere utilizarla y ella se niega; muchas veces ella quisiera y elhombre se lo prohíbe. Parece, pues, que este ser tiene con frecuencia unavida y una inteligencia distintas de la del hombre, y que este último seequivoca en avergonzarse de darle un nombre o exhibirla, buscandocubrirla y disimularla en vez de ostentarla y exponerla con pompa,como un celebrante».

- DA VINCI, LEONARDO DI SER PIERO.«Las ostras se abren por completo cuando hay Luna llena; y cuando loscangrejos ven una ostra abierta, tiran dentro de ella una piedrita o untrozo de alga, a fin de que la ostra no pueda volver a cerrarse y elcangrejo pueda devorarla. Éste es también el destino de quien abredemasiado la boca, con lo cual se pone a merced del que lo escucha».

- DA VINCI, LEONARDO DI SER PIERO.

«Quien ha partido de cero y no ha llegado a nada, no tiene que dar las gracias a nadie».

- DAC, PIERRE (André Isaac),« De l'audace, encore l'audace, toujours de l'audace!» (Audacia, másaudacia, siempre audacia).

- DANTON, GEORGE-JAQUES.

«La verdad, la amarga verdad».- DANTON, GEORGE-JAQUES.

«Que hablen de mí, aunque sea bien».- DALÍ DOMÉNECH, SALVADOR DOMINGO

FELIPE JACINTO.« Dios habita en el centro del pecho de todo hombre bueno».

- DALÍ DOMÉNECH, SALVADOR DOMINGOFELIPE JACINTO.

« Los pedos son el suspiro del cuerpo».


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- DALÍ DOMÉNECH, SALVADOR DOMINGOFELIPE JACINTO.

«Se admite generalmente que en la mujer los poderes de la intuición, la percepción y quizá la imitación son más señalados que en el hombre,

pero algunas de estas facultades, al menos, son características de lasrazas inferiores, y, por consiguiente, de un estado de civilización pasado y menos desarrollado».

- DARWIN, CHARLES.

«Cuando un hombre opina, es hombre. Cuando una mujer opina, es puta».

- DAVIS, RUTH ELIZABETH “BETTE”.

«El trabajo del abogado no es hacer justicia, eso es trabajo del juez. Eltrabajo del abogado es hacer que su cliente gane».

- DERSHOWITZ, ALAN (entrevista en revistaThemis).

«Cogito, ergo sum» (Je pense, donc je suis).- DESCARTES, RENÉ, Discurso del Método.

«Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée» (lo que estámejor repartido en el mundo es el sentido común).

- DESCARTES, RENÉ, Discurso del Método.

«Las largas cadenas de razones, todas sencillas y fáciles, de que

acostumbran los geómetras a servirse para llegar a sus más difícilesdemostraciones, me habían dado ocasión para imaginarme que todaslas cosas, que puedan caer bajo el conocimiento de los hombres se siguenlas unas a las otras en esta misma materia y que, sólo con cuidar de norecibir como verdadera ninguna que no lo sea y de guardar siempre elorden en que es preciso deducirlas unas de las otras, no puede haberninguna tan remota que no pueda, a la postre, llegar a ella, ni tanoculta que no se la pueda descubrir».

- DESCARTES, RENÉ, Discurso del Método.

«Si los economistas desearan estudiar al caballo, no irían a mirar

caballos. Se sentarían en sus estudios a preguntarse ―¿Qué haría yo si fuese caballo?‖». - DEVONS, ELY.

« La política es la sombra que los grandes negocios arrojan sobre la sociedad».

- DEWEY, JOHN.


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«Las metas e ideales que nos mueven se generan a partir de laimaginación. Pero no están hechos de sustancias imaginarias. Se

forman con la dura sustancia del mundo de la experiencia física y social».

- DEWEY, JOHN, Una fe común.

«¡Pobre México! Tan lejos de Dios y tan cerca de Estados Unidos».- DÍAZ, PORFIRIO.

«Les hommes en place ne sont que des pantins, coupez le fils qui le faisait mouvoir, le pantin reste inmovile» (los hombres que tienenuna posición no son más que títeres, cortas el hilo que los hizomoverse, y el títere queda inmóvil).

- DIDEROT, DENIS.

«¿Acaso la gente, en sociedad, no habla de un hombre diciendo que es

un gran actor? Con esto no se refieren a lo que el hombre siente, sino alhecho de que se destaca en la simulación, aun cuando no sienta nada».- DIDEROT, DENIS.

«El hombre no es una creación de las circunstancias. Son éstas lascreaciones del hombre».

- DISRAELI, BENJAMIN.

«As a general rule, the most successful man in life is the man who hasthe best information».

- DISRAELI, BENJAMIN.

«Las campanas doblan también por mí, ya que ningún hombre es unaisla por sí mismo».

- DONNE, JOHN.

«Nadie duerme en el carro que le lleva al patíbulo».- DONNE, JOHN.

«Quiero volverme a sentir latinoamericano». - DONOSO YÁÑEZ, JOSÉ, Donde van a morir los

elefantes.

«Es muy probable que los premios literarios hayan sido creados poralgún demiurgo sarcástico para subrayar las carcajadas con que eltiempo se venga de las certidumbres».

- DONOSO YÁÑEZ, JOSÉ.


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«Hemos llorado porque no podíamos amar, porque no nosinteresábamos por nada, no creíamos en nada, vivíamos para nada,

porque somos libres; libres como las barcas perdidas en la mar».- DOS PASSOS, JOHN, En todos los países.

«We work to eat to get the strength to work to eat to get the strength towork to eat to get the strength to work to eat to get the strength to work» (Trabajamos para comer, para obtener la fuerza de trabajo paracomer, para obtener la fuerza para trabajar que comer pararecibir la fuerza de trabajo para comer para obtener la fuerzapara trabajar).

- DOS PASSOS, JOHN.

«Dios y el Demonio se disputan el alma del hombre, y el campo debatalla es el corazón de ese desdichado».

- DOSTOIEVSKI, FEDOR MIJAILOVICH.

«Si Dios no existe, todo está permitido».- DOSTOIEVSKI, FEDOR MIJAILOVICH.

«Un líder debe tener un desempeño eficiente y eficaz a la vez, peroaunque la eficiencia es importante, la eficacia es aún más decisiva».

- DRUCKER, PETER FERDINAND.

«El negocio del negocio es hacer negocio».- DRUCKER, PETER FERDINAND.

«De dónde viene, no lo sé. Pero a dónde va, puedo decíroslo: va alinfierno».- DUMAS, ALEXANDRE, El Conde de Montecristo.

«- Amigo mío – dijo gravemente Athos-. Recordad que los muertos sonlos únicos con los que no se expone uno a tropezar de nuevo sobre latierra».

- DUMAS, ALEXANDRE, Los tres mosqueteros.

«Quien no haya sido revolucionario a los veinte años no tiene corazón;quien lo sea después de los cuarenta, no tiene cabeza».

- DUMAS, ALEXANDRE.«Si violo a la Historia, es para hacerle hijos hermosos».

- DUMAS, ALEXANDRE.

«La esencia del Estado es ser el poder de la razón expresada por la ley, yno el del hombre pervertido por la fantasía».


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- DUPONT-WHITE, M., La centralisation; suite àL’individu et l’État.

«Recuerda que, cuando juzgas y evalúas a los demás, no los defines aellos, sino que te defines a ti mismo».

- DYER, WAYNE WALTER.


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- E -«Una opinión pública informada se inclina en contra de los dictados de

la autocracia».- EAGLETON, TERRY, La Función de la Crítica .

« La crítica europea moderna nació de una lucha contra el estadoabsolutista. Dentro de ese régimen represivo, en los siglos diecisiete ydieciocho, la burguesía europea empezó a diseñar para sí misma unespacio discursivo definido, uno de juicio racional y crítica ilustradaque reemplazara los exabruptos de la política autoritaria».

- EAGLETON, TERRY, La Función de la Crítica .

«Sobre la vigorosa desnudez de la verdad, el diáfano manto de la

fantasía».- EÇA DE QUEIROZ, JOSÉ MARIA DE, La Reliquia .

« Es propio de los jóvenes sentirse atraídos por un hombre más anciano y más sabio, no sólo debido a su elocuencia y a la agudeza de su mente, sino también por la forma superficial de su cuerpo, al que, como sucedecon la figura de un padre, miran con entrañable afecto, observando los

gestos, y las muecas de disgusto, y espiando las sonrisas, sin que lamenor sombra de lujuria contamine este tipo (quizás el únicoverdaderamente puro) de amor corporal».

- ECO, UMBERTO, El nombre de la rosa .

«El bien del libro consiste en ser leído. Un libro está hecho de signos quehablan de otros signos, que, a su vez, hablan de las cosas».

- ECO, UMBERTO, El nombre de la rosa .

«La fealdad es siempre un error de sintaxis y por eso es infinita, porquelas maneras de construir una frase de forma correcta son escasas, perolas de hacerlo mal son infinitas».

- ECO, UMBERTO.

«Un maestro debe siempre poner en crisis a sus discípulos, y no

excitarlos más de lo debido».- ECO, UMBERTO, Trece años mal empleados (artículo periodístico).

«En el comercio y en la industria todo el mundo roba. Yo mismo herobado bastante. Pero yo sé cómo robar».

- EDISON, THOMAS ALVA.


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«En nuestra era es más fácil desintegrar un átomo que superar un prejuicio».

- EINSTEIN, ALBERT.

« Me basta ver a una persona marchar marcialmente para darme

cuenta de que no necesita cerebro, le es suficiente la médula espinal».- EINSTEIN, ALBERT.

«Un mundo o ninguno».- EINSTEIN, ALBERT.

«El nacionalismo es una enfermedad infantil. Es el sarampión de lahumanidad».

- EINSTEIN, ALBERT.

«La conciencia y el cerebro siguen siendo el gran misterio de la

Humanidad».- EINSTEIN, ALBERT.

«No creo, en el sentido filosófico del término, en la libertad del hombre.Cada uno actúa no sólo según una coacción externa sino también segúnuna necesidad interna».

- EINSTEIN, ALBERT, Cómo veo el mundo.

«Abrazar el safari como forma de vida. Explorar lo desconocido ytambién lo familiar, lo próximo y lo remoto. Grabarse al detalle -y conojos de niño- toda belleza, (la de la carne o cualquier otra), todo horror,

toda ironía, todo rastro de infierno o de utopía».- ELDON, DAN.

«La libertad absoluta se conquista por el amor. Porque sólo el amorlibera al hombre de su naturaleza y expulsa de él la bestia y eldemonio».

- ELIADE, MIRCEA, Fragmentarium.

« El pasado influye en el presente y con ello en el futuro, pero el presentetambién influye como se ve y se comprende el pasado».

- ELIOT, JOHN.

« El resto de la gente no es más que proyecciones».- ELIOT, THOMAS STEARN.

«Un poeta debe escribir muchas páginas que sólo sean de versos, y no de poemas, porque tiene que estar listo para la eventual llegada de la musao de la inspiración».

- ELIOT, THOMAS STEARN.


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«Hay que ser original con un mínimo de innovación».- ELIOT, THOMAS STEARN.

«You will die with a whimper» (morirás con un gemido).- ELIOT, THOMAS STEARN.

«¿Dónde está la sabiduría que perdimos en el conocimiento? ¿Dónde está el conocimiento que perdimos en la información?».

- ELIOT, THOMAS STEARN, La Roca .

« In my beginning is my end. In my end is my beginning» (en micomienzo está mi fin. En mi final está mi principio).

- ELIOT, THOMAS STEARN, Four Quartets (usadocomo su epitafio).

«Escribo. Escribo que escribo. Mentalmente me veo escribir que escribo

y también puedo verme ver que escribo».- ELIZONDO, SALVADOR.

«Un escritor se define más por los libros que deja de publicar que por losque publica».

- ELMORE, PETER

«He hablado en el fuego de mi ira».- ELOHIM.

«La injusticia y la desigualdad seguirán dando lugar a revueltas

sociales y a revoluciones. El "fin de la historia" llegará en todo caso porla autodestrucción del planeta, no por el dominio sosegado delcapitalismo liberal en el marco de la globalización. No obstante, cabeexigir de los proyectos de transformación radical reconocer que la razón,insuficientemente aplicada, ha producido ya en los dos últimos siglosdemasiados monstruos. Conviene recuperar el verdadero sentido del

grabado de Goya: cuando la razón duerme, los monstruos se apoderaninevitablemente de la escena, o siguen gobernándola desde lairracionalidad».

- ELORZA, ANTONIO, Cuba, la revolución perdida (artículo periodístico).

«¿Qué te ha quedado en claro desde la última vez que nos vimos?».- EMERSON, RALPH WALDO.

«Marx descubrió el simple hecho, hasta ahora empañado por la superabundancia de ideologías, que la humanidad debe, antes quenada, comer y beber, tener abrigo y vestido, antes que pueda practicarla política, la ciencia, la religión, etc.».


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- ENGELS, FRIEDRICH.

«Lo que sucede es que en su país el verbo dominante es calcular y enChina Popular el verbo dominante es pensar».

- EN LAI, CHOU (respuesta a un periodista americano

sobre la estadística en China).«El futuro ni depende enteramente de nosotros, ni tampoco nos estotalmente ajeno, de modo que no debemos esperarlo como si hubiera devenir infaliblemente ni tampoco desespéranos como si no hubiera devenir nunca».

- EPICURO DE SAMOS.

« La muerte no es un infortunio para quien muere, sino para quien sobrevive».

- EPICURO DE SAMOS.

«La muerte es una quimera: porque mientras yo existo, no existe lamuerte; y cuando existe la muerte, ya no existo yo».

- EPICURO DE SAMOS.

«Todo bien y todo mal residen en la sensibilidad y la muerte no es otracosa que la pérdida de sensibilidad».

- EPICURO DE SAMOS.

«¿Tienes presente que el principio de todos los males del hombres, de labajeza, de la cobardía, no es la muerte sino el temor a la muerte?».

- EPÍCTETO, Libro III, vv. 59 a 85.«El origen de la filosofía es percatarse de la propia debilidad eimpotencia».

- EPÍCTETO.

«Recuerda lo esencial: la puerta está abierta».- EPÍCTETO.

« Intentar disfrutar de la gran fiesta de la vida con los demás hombres». - EPÍCTETO.

«Los vicios de los demás mortales, ni se difunden tanto, ni se percibentan ampliamente. El gobernante se encuentra en un punto tal que, si seaparta, por levemente que sea, del camino de la honestidad, su malejemplo avanza serpenteando y contagia a una cantidad incontable dehombres».

- ERASMUS ROTERODAMUS, DESIDERIUS,Elogio de la Locura .


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«Cuando consigo un poquito de dinero, compro libros; si me sobra algo,compro comida y ropa».

- ERASMUS ROTERODAMUS, DESIDERIUS.

« Por lo que veo mi destino es ser lapidado por las dos partes en disputa,

mientras yo pongo todo mi empeño en aconsejar a ambas partes».- ERASMUS ROTERODAMUS, DESIDERIUS.

«De todas las señales que los dioses en persona me han enviado,ninguna de ellas resultó ser falsa».

- ESOPO.

«El proverbio dice que no muchos hombres pueden amar sin sentirenvidia a un amigo cuya fortuna prospera; y alrededor de la menteenvidiosa el frío veneno se adhiere, y duplica todo el dolor que la vida leocasiona. Necesita cuidar de sus propias heridas y siente la felicidad de

los demás como una maldición».- ESQUILO.

«-¿Qué has hecho para librar a los hombres del horror de la muerte?-Sembré en su corazón la ciega esperanza».

- ESQUILO.

«Ningún mortal atraviesa intacto su vida sin pagar».- ESQUILO.

«Los dioses nos dan muchas sorpresas: lo esperado no se cumple y, para

lo inesperado, un dios abre la puerta».- EURÍPIDES.

«Hay que reivindicar la fundamental dignidad de la persona humana,reconociendo su verdadero lugar, que no es el de una especie animal

particular, más o menos evolucionada entre otras tantas, diferenciadas por ―selección natural‖ y siempre ligadas a orígene s bestiales y primitivos, sino que es tal que puede elevarse o ir por encima del planobiológico. Hoy no se habla de darwinismo en los círculos más cultos dela ciencia, la sustancia permanece, sin embargo, en la mentalidad

popular y la educación. El mito biologista darviniano, en cualquiera de

sus variantes, adquiere valor de dogma defendido por los anatemas dela ―ciencia‖ en el materialismo, ya sea de corte capitalista o marxista. El hombre actual se ha habituado a esta concepción degradada de suorigen, se reconoce ya en ella tranquilamente y, lo que es peor, laencuentra natural».

- EVOLA, JULIOS.


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- F -«Existir es ser un ser que se elige a sí mismo. El hombre, único

existente, es el ser que elige su ser; es el ser que tiene que elegir a cadainstante. Porque es elección de sí mismo, elige esto o aquello, y no puedeno elegirlo. Así como es posibilidad y por eso tiene esta o aquella

posibilidad determinada, de la misma manera es elección y hace esta oaquella elección determinada. Y lo que elige son sus posibilidades; y seelige proyectándose hacia esto o aquello. Toda la existencia es unaelección constante; pero no es sólo elección la elección consciente ydeliberada; nuestros impulsos más secretos, nuestras tendencias másoscuras, son, también, elección. El hombre, ser que se crea a sí mismo,

se crea eligiéndose y eligiendo sus posibles; si no los eligiese, no secrearía a sí mismo, y sería creado por los posibles que actuarían sobre él

desde fuera. Elegimos todo lo que somos, y somos eso que elegimos; yeso que elegimos lo elegimos creándolo, no escogiéndolo dentro de un juego ya dado de posible».

- FATONE, VICENTE.

«Si el escritor está interesado en la técnica, más le vale dedicarse a lacirugía o a colocar ladrillos».

- FAULKNER, WILLIAM.

«El escritor necesita, para ser tal, experiencia, observación eimaginación. Sin embargo, dos de ellas y a veces una pueden suplir lacarencia de las otras».

- FAULKNER, WILLIAM.

«La prensa no es un instrumento de beneficio comercial; es uninstrumento de cultura y su misión es la de las informacionesverdaderas, defender ideas, servir a la causa del progreso humano… La

prensa es libre cuando no depende del poder gubernamental ni de los poderes del dinero sino únicamente de los periodistas y la acogida de suslectores».

- FEDERACIÓN NACIONAL DE LA PRENSAFRANCESA (declaración del 24/11/1945).

«Ego primam tollo, nominor qüia leo» (yo cojo la primera porqueme llamo león).

- FEDRO, CAYO JULIO, Fábulas.

«Las dificultades del camino de la persuasión consisten en conocer elcorazón de la persona a la que se ha de persuadir, a fin de adecuar a éllas palabras que se pronunciarán… Por eso, quienquiera que intente


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usar la persuasión ante el trono deberá observar con cuidado los sentimientos de amor y odio del soberano, y sus deseos y temores secretos, antes de poder conquistar su corazón».

- FEI-TZU, HAN.

«Tan sabedores del pasado como ignorantes nosotros del presente».- FERNÁNDEZ AGUILAR, MACEDONIO(refiriéndose a los historiadores).

«El principio del discurso es su parte más difícil y desconfío de aquellosque comienzan por él».

- FERNÁNDEZ AGUILAR, MACEDONIO.

«El máximo Individuo en el mínimo Estado».- FERNÁNDEZ AGUILAR, MACEDONIO.

«Una mediana vida yo poseaun estilo común y moderadoque no le note nadie que le vea».

- FERNÁNDEZ DE ANDRADA, ANDRÉS, EpístolaMoral a Fabio.

«La reivindicación del derecho a la diferencia en la democracia deja de ser democrática cuando se prolonga en la exigencia de una diferencia dederechos».

- FERRY, LUC.

«- Los que están en la tumba no hablan.- Hablan cuando Dios quiere – replicó Lagardère».- FÉVAL, PAUL, El Jorobado.

«Science is the belief in the ignorance of experts».- FEYNMANN, RICHARD PHILLIPS.

«Lo que no está rodeado de incertidumbre, no puede ser verdad».- FEYNMANN, RICHARD PHILLIPS.

« No está el día para hombres ni para bestias».

- FIELDS, WILLIAM CLAUDE, El vaso de cervezafatal.

«No tengo amigos cercanos y no guardo ningún secreto. No necesitoamigos. Sólo le digo todo lo que pienso a todo el mundo».

- FISHER, ROBERT JAMES (BOBBY)


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«El autor debe estar en su obra como Dios en el Universo, presente entodas partes y visible en ninguna parte».

- FLAUBERT, GUSTAVE, Correspondencia (Carta aLouise Colet del 9/12/1852).

«La perfección del estilo consiste en no tenerlo. El estilo, como el agua,es mejor cuanto menos sabe».- FLAUBERT, GUSTAVE.

« Le seul mot juste» (la palabra precisa).- FLAUBERT, GUSTAVE.

«Librar de sus almas algo del callo de las manos paternas».- FLAUBERT, GUSTAVE, Madame Bovary.

«La corrección obra con el pensamiento lo que obraron las aguas de la

Estigia con el cuerpo de Aquiles: lo hacen invulnerable e indestructible».- FLAUBERT, GUSTAVE.

« Discrepar es otra forma de acercarse».- FLORES GALINDO, ALBERTO.

«Mi madre, a quien amaba y conocía muy bien, me vinculaba a eseterritorio extraño, a eso otro que fue su vida y de lo que en realidad no

sé ni supe nunca demasiado. Es una cualidad de la vida con nuestros padres que a menudo nos pasa inadvertida y por consiguiente no ledamos importancia. Los padres nos conectan – por encerrados que

estemos en nuestra vida- con algo que nosotros no somos pero ellos sí;una ajenidad, tal vez un misterio, que hace que, aun juntos, estemos solos».

- FORD, RICHARD, Mi Madre.

«Contar historias, un atavismo que nos devuelve a lo primitivo y que, pese a ello, ha sido convenientemente sofisticado por la cultura».

- FORSTER, EDWARD MORGAN, Aspectos de laNovela .

«No hay castos; sólo hay enfermos, hipócritas, maniáticos y locos».

- FRANCE, ANATOLE (Jacques-Anatole-FrançoisThibault).

«No encontramos en los libros más que a nosotros mismos».- FRANCE, ANATOLE.


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«El charlatán logra su gran poder con sólo abrir al prójimo la posibilidad de creer en lo que siempre han deseado… Los crédulos no pueden mantener su distancia; se apiñan en torno del hacedor demilagros, ingresan en el ámbito de su aura personal y se rinden a lailusión con pesada solemnidad, como ganado».

- FRANCESCO, GRETE DE, El poder del charlatán.«La charlatanería es inevitable siempre que las circunstancias exigen dealguien que hable sin saber de qué está hablando».

- FRANKFURT, HARRY G., On Bullshit.

«Donde esté la libertad, estará mi país».- FRANKLIN, BENJAMIN.

«Tras haberle dado un beso de despedida y firmado los documentosrespectivos, mi padre se sentó en la cocina y aceptó insólitamente mi

propuesta de un Jack Daniels sin agua. «Ahora entiendo que cuandoestás muerto, estás muerto de verdad» -dijo. Era indudable. Pero, en elestilo cámara lenta del Alzheimer, mi madre no estaba más muertaentonces de lo que había estado dos horas, dos semanas, o dos mesesantes. Para cuando el corazón de mi madre se detuvo, hacía ya muchosaños que yo la lloraba».

- FRANZEN, JONATHAN.

« La memoria es ficción».- FREIRE, LUIS, El sol salía en un Chevrolet

amarillo.

«Mi querido amigo, definitivamente, su pene es más inteligente queusted».

- FREUD, SIGMUND.

«La libertad individual no es un bien de la cultura».- FREUD, SIGMUND.

«No cabe atribuir al azar que tres obras maestras de la literaturauniversal traten el mismo tema: el parricidio. Tal es, en efecto, el temadel Edipo de Sófocles, del Hamlet shakesperiano y de Los hermanos

Karamazof. Y en los tres aparece también a plena luz el motivo delhecho: la rivalidad sexual por una mujer».- FREUD, SIGMUND, Dostoievski y el parricidio del

padre.

«Es bendición de esta tierra tener que superar a una sola tiranía: la del statu quo».


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- FRIDMAN, MILTON & ROSE.

«La educación progresista fue una reacción al autoritarismo del siglo XIX y, en ese sentido, constituyó un logro constructivo. Pero junto aotros rasgos de nuestra cultura se ha deteriorado hasta ser un laissez-

faire en el que no se reconoce ningún principio, no se establece ningúnvalor y no existe ninguna jerarquía. No aludo a una jerarquía de poderes sino a una de conocimiento y respeto por aquellos que estánmejor informados».

- FROMM, ERICH.

«Yo creo, por el contrario, que el lenguaje simbólico es el único idiomaextranjero que todos debiéramos estudiar. Su comprensión nos pone encontacto con una de las fuentes más significativas de la sabiduría, la delos mitos, y con las capas más profundas de nuestra propia

personalidad. Más aún, nos ayuda a entender un grado de experiencias

que es específicamente humano porque es común a toda la humanidad,tanto en su tono como en su contenido».- FROMM, ERICH, El Lenguaje Olvidado.

« La avaricia y la paz se excluyen mutuamente».- FROMM, ERICH.

«El odio hacia uno mismo es inseparable del odio hacia los demás».- FROMM, ERICH.

«Hombres ordinarios con poderes extraordinarios».

- FROMM, ERICH.«Europa te hace crecer».

- FUENTE BENAVIDES, RAFAEL DE LA“MARTÍN ADÁN”.

«Lima tiene hermosos crepúsculos, por ejemplo yo».- FUENTE BENAVIDES, RAFAEL DE LA.

«Para vernos ent

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Zarate Alva Vladimir - Cita Con Las Citas