204
Inicijativa za promjene u IZBNJ ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

Embed Size (px)

DESCRIPTION

ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

Citation preview

Page 1: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

Inicijativa za promjene u IZBNJ

ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U

RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE

BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ

zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

Page 2: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja
Page 3: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

Inicijativa za promjene u IZBNJ

ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE

BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ

zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

SR Njemačka, mart 2010. god.

Page 4: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

Izdavač: Inicijativa za promjene u Islamskoj zajednici Bošnjaka u Njemačkoj

Tiraž: 500 primjeraka

SR Njemačka, mart 2010. god.

Samo za internu upotrebu

Page 5: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

2

SADRŽAJ

UZ OVAJ ZBORNIK .......................................................................................................................... 6

KAKO JE SVE POČELO?! .............................................................................................................. 8

Uvod .................................................................................................................................................. 10

TRAŽIM SAMO KONTROLU FINANSIJSKOG POSLOVANJA VIGB-a!!! - Advan ef. Ljevaković ......................................................................................................................................... 12

NISAM SE NADAO DA ĆE ŠEF "UREDA ZA BOŠNJAČKU DIJASPORU" DATI SVOJU PODRŠKU PREVARAMA U IZBNJ - Advan ef. Ljevaković ......................................................... 15

NE DOPUŠTAM DA ZAJEDNICA BUDE BILO ČIJI TALAC – Mustafa ef. Klanco .................. 20

OPTUŽBE NISU BEZ ARGUMENATA - Advan ef. Ljevaković .................................................. 23

KURBANI U AUSTRALIJI: BROJKE GOVORE! - Advan ef. Ljevaković .................................. 34

IZVJEŠTAJ REVIZORSKE KOMISIJE ................................................................................. 46

Uvod .................................................................................................................................................. 48

PREDSJEDNIK KOMISIJE NAS JE SVJESNO OBMANUO! - Ramiz ef. Memiš........................ 50

KOMISIJA NIJE POŠTENO ODGOVORILA NA PREUZETI EMANET - Advan ef. Ljevaković ......................................................................................................................................... 54

ANALIZA IZVJEŠTAJA REVIZORSKE KOMISIJE – Inicijativa za promjene u IZBNJ ............. 58

INICIJATIVA ZA PROMJENE ................................................................................................... 64

Uvod .................................................................................................................................................. 66

IMAMI DIŽU SVOJ GLAS PROTIV SAMOVOLJE ...................................................................... 68

Postavimo Zajednicu na zdrave osnove!- Hamza ef. Subašić...................................................... 68

Nadam se da će proraditi naša svijest i osjećaj za pravdu - Ramiz ef. Memiš ............................ 69

U pitanju su principi na kojima počiva Zajednica - Zenahir ef. Mraković .................................. 70

Rukovodstvo Zajednice mora osluhnuti glas javnosti – Duran ef. Pintol .................................... 71

ŽELIMO SPASITI DOSTOJANSTVO ZAJEDNICE I UGLED IMAMA - Inicijativa za promjene u IZBNJ ............................................................................................................................................. 74

ORGANI IZ-e NE SMIJU BITI INSTRUMENT MUFTIJINE SAMOVOLJE! - Inicijativa za promjene u IZBNJ ............................................................................................................................. 77

MUFTIJA KLANCO NIJE DOBRO DOŠ'O U ZNAČAJAN BROJ DŽEMATA - Inicijativa za promjene u IZBNJ ............................................................................................................................. 80

PISMA REIS UL-ULEMI ................................................................................................................. 84

Uvod .................................................................................................................................................. 86

Page 6: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

3

KLJUČ ZA RJEŠENJE NAŠEG PROBLEMA JE U VAŠIM RUKAMA, POŠTOVANI REIS UL-ULEMA! - hafiz Esnaf Begić ........................................................................................................... 88

MENI SE ČINI ZULUM - hafiz Esnaf Begić .................................................................................. 92

JE LI TRANSPARENTNOST U RADU RAZLOG ZA MOJ "KATUL-FERMAN"?! - Mehmed ef. Jakubović ............................................................................................................................................ 95

JOŠ JEDNOM TRAŽIMO SASTANAK SA VAMA - Inicijativa za promjene u IZBNJ ............... 98

REAKCIJE NA INTERVJUE ..................................................................................................... 100

Uvod ................................................................................................................................................ 102

DOKLE ĆE MUSTAFA EF. KLANCO OBMANJIVATI JAVNOST I DOKLE ĆE IZB NJEMAČKE BITI NJEGOV ZATOČENIK - Inicijativa za promjene u IZBNJ ............................ 104

MUFTIJA, IMA LI KRAJA TVOJIM MANIPULACIJAMA?! - Ševket Zukić ........................... 109

NAŠA SPREMNOST DA SE ŽRTVUJEMO ZA ZAJEDNICU JE BESTIDNO ISKORIŠTENA! – Duran ef. Pintol ................................................................................................................................ 116

IMA LI KRAJA LAŽIMA I FALSIFIKATIMA MUSTAFE KLANCE?! - Advan ef. Ljevaković 121

DOSTA JE BILO NAŠEG PRILAGOĐAVANJA! - Inicijativa za promjene u IZBNJ ................. 132

SABOR IZBNJ, IZBORI I IGRE OKO STATUTA ............................................................ 136

Uvod ................................................................................................................................................ 138

STANJE U ZAJEDNICI JE NORMALNO – Bernes Alihodžić ..................................................... 140

PREDSJEDNIČE, DOPUSTIO SI DA I SABOR POSTANE INSTRUMENT MUFTIJINE SAMOVOLJE - Inicijativa za promjene u IZBNJ .......................................................................... 142

BRINI SE O PREUZETOM EMANETU, GOSPODINE ALIHODŽIĆU! – Mustafa ef. Hadžić . 146

OSTAVITE DEMAGOŠKE PAROLE - POŠTUJTE PROCEDURU! - Mustafa Hajrić ............... 148

DOKLE ĆE RUKOVODSTVO SABORA IZBNJ ĆUTATI PRED OČITIM MUFTIJINIM MAHINACIJAMA - Ševket Zukić ................................................................................................. 152

KAKO FUNKCIONIRA SABOR IZBNJ?! - Ševket Zukić ........................................................... 155

KO SE I KAKO POIGRAO SA SABORSKOM STATUTARNOM KOMISIJOM?! – Rifet Mešinović ........................................................................................................................................ 158

SUSPENZIJA MEŠIHATA ........................................................................................................... 160

Uvod ................................................................................................................................................ 162

PREDSJEDNIŠTVO MEŠIHATA - NOVO U NIZU MUFTIJINIH KRŠENJA I ZAOBILAŽENJA STATUTA - Ševket Zukić ............................................................................................................... 164

KRNJI MEŠIHAT JE NA DJELU - Inicijativa za promjene u IZBNJ ........................................... 166

NE ŽELIMO UČESTVOVATI U RADU KRNJEG MEŠIHATA - Mehmed ef. Jakubović i hafiz Esnaf Begić ...................................................................................................................................... 168

ELIMINACIJA NEISTOMIŠLJENIKA, MANIPULACIJA POJEDINCIMA I INSTITUCIJAMA SU VEĆ POZNATE METODE U RADU MUFTIJE KLANCE – Mustafa Hajrić ....................... 169

Page 7: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

4

MANIPULIRANJE OSTAVKOM .............................................................................................. 174

Uvod ................................................................................................................................................ 176

Breaking news: MUSTAFA EF. KLANCO, MUFTIJA IZBNJ - PODNIO OSTAVKU! - www.burek.blogger.ba ..................................................................................................................... 178

ZAR SE I NAS NE TIČE MUFTIJINA OSTAVKA?! - Ševket Zukić ......................................... 181

ZVANIČNA SAOPŠTENJA U VEZI SA MUFTIJINOM OSTAVKOM KASNE ....................... 183

Vijest sa zvaničnih web portala ................................................................................................. 183

Zvanično obraćanje predsjednika Sabora IZBNJ – Bernes Alihodžić ....................................... 184

GOSPODO, MISLITE LI O DŽEMATU, KOJI JE KLJUČ ALLAHOVE MILOSTI?! – Fahrudin ef. Džinić .......................................................................................................................................... 185

ZAKLJUČCI I SAOPŠTENJA - IMAMI OBLASTI NRW ............................................ 188

Uvod ................................................................................................................................................ 190

MUFTIJA KLANCO NE ŽELI SARADNIKE, NEGO PUKE IZVRŠIOCE SVOJIH ZAMISLI I PROJEKATA - Mehmed ef. Jakubović ........................................................................................... 192

BUDITE OZBILJNI U RJEŠAVANJU OVOG PROBLEMA! – Imami Oblasti NRW ................ 196

NE TREBAJU NAM NELEGALNE "STIMULACIJE" – Imami Oblasti NRW ........................... 197

TRAŽIMO TRANSPARENTAN RAD U IZ-i - Imami, predsjednici i predstavnici džemata Oblasti NRW ................................................................................................................................................ 198

ZAŠTO SE NE POŠTUJE PROCEDURA SMJENE I IZBORA GLAVNOG IMAMA?! – Imami Oblasti NRW ................................................................................................................................... 199

Page 8: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

5

Page 9: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

6

UZ OVAJ ZBORNIK

Poštovani čitaoci!

Pred vama je dokument koji svjedoči o stanju i problemima unutar Islamske Zajednice Bošnjaka u Njemačkoj. Sve za šta smo bili ubjeđeni da se u IZ ne može desiti, nažalost, ovdje se godinama dešavalo i vješto prikrivalo. Pronevjera vakufskih sredstava, malverzacije, zloupotreba položaja, samovolja, poigravanje sa propisima islama i normativnim aktima IZ, uništavanje i falsificiranje službene dokumentacije, itd. samo su neke od mahinacija bivšeg Glavnog imama, a sadašnjeg muftije Mustafe ef. Klanco. Jednom riječju, sve što je nepošteno i nemoralno dešavalo se tamo gdje se nikad nije smjelo desiti – dešavalo se u IZ-i. Mi, imami i aktivisti IZ-e smatrali smo da je naša vjerska dužnost usprotiviti se ovakvom načinu rada i tražiti promjene u duhu propisa dini-islama.

U nastojanjima da doprinesemo rješavanju problema i IZBNJ1 oslobodimo bruke i sramote u koju je zapala, a nakon što su na vidjelo izašle sve malverzacije i zloupotrebe položaja od strane Mustafe ef. Klanco, održali smo čitav niz sastanaka, napisali velik broj pisama, saopštenja, analiza, reakcija i poziva da se problemi riješe i počne vraćati poljuljano povjerenje i ugled. Iza nas su, evo, tri godine borbe za dostojanstvo IZ-e. U ovom zborniku je samo jedan dio tog materijala koji govori o svemu onome što se u protekle tri godine dešavalo u našoj Zajednici. Ima toga još, ali smatramo se da je i ovo dovoljno kako bi stekli uvid u razmjere problema s kojima se susrećemo.

Mi, članovi Inicijative za promjene u IZBNJ sebe smatramo dijelom Islamske zajednice Bošnjaka u Njemačkoj i odlučno odbacujemo sve insinuacije i podvale da rušimo postojeću ili stvaramo neku novu zajednicu. U ovoj inicijativi je okupljeno 15 džemata, a među njima su i oni sa najvećim brojem članova i najbrojnijim aktivnostima u Njemačkoj (Berlin, Stuttgart, Köln, Aachen, Duisburg, Oberhausen).

Naše ustrajavanje u borbi za istinu, pravdu i poštenje nije hajka protiv bilo koga, a zahtjevi i optužbe su potkrijepljene činjenicama i materijalnim dokazima. Na jednom malom primjeru u ovom uvodu vam želimo to pokazati, a takvih primjera i dokaza na stranicama koje slijede ima u izobilju.

Prvi primjer: “Akcija Kurbani za BiH” U 2007. godini u akciji "Kurbani za BiH" u IZBNJ je realizovano ukupno 1174 kurbana. Od toga je

Rijasetu proslijeđeno 338, a u Australiju 496!!! Šta je sa preostalih 340 kurbana iz ove godine? U 2005. godini je realizovano 1264 kurbana. Od toga Rijasetu je proslijeđeno 265, a u Australiji 701!!!. Gdje je 298 preostalih? U 2001. godini ukupno je realizovano 1864 kurbana. Od toga Rijasetu je upućeno 500, a u Australiji 630!!! A šta je sa ostatkom od 734 uplaćena kurbana? Zašto u Australiju, a ne u BiH, za koju je akcija i vođena? Čija je to odluka? Ostatak kurbana je nezvanično, uplaćivan direktno u medrese u BiH i Sandžaku. Ali šta je sa zvaničnim izvještajima o tome, koji broj kurbana, po kojoj cijeni, itd.?

Drugi primjer: Akcija “Zekat i sadekatul-fitr” Vjerujemo da vam je poznato da prema odluci Rijaseta IZ-e u BiH, zajednice u dijaspori imaju pravo

zadržati 40% od ukupnog ukupljenog iznosa, a ostatak od 60% se uplaćuje u Bejtul-mal. Kako to izgleda u IZBNJ pogledajte na primjeru 2004. god. U ovoj godini se navodi kao realizirani iznos:226.063,00€ (što je ustvari 70% jer su džemati predhodno obustavili svoj dio u iznosu od 30%=96.884,10€). Rijasetu se uplaćuje 112.280,00€ (34,5% od ukupnog prikupljenog iznosa), a za potrebe Centrale IZBNJ ostaju sredstva u iznosu od 113.783,00€, u postocima 35,5%.

Prava kontrola već godinama nikada nije sprovedena. Zašto Rijaset u svemu ovome ne pokazuje interes, jer je očito da je u svemu ovome i on oštećena strana?! Pitanja je bezbroj!

1 IZBNJ skraćenica za: Islamska zajednica Bošnjaka u Njemačkoj

Page 10: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

7

Uprkos tolikim problemima stanje u IZBNJ se nastoji predstaviti kao sasvim normalno. U skoro svakom "Preporodu" može se pročitati poduži članak ili izvještaj sa neke svečanosti u povodu ko zna kojeg jubileja, uz nezaobilaznu sliku muftije Klance i njegovih saradnika-podanika. Također, muftija sada redovno izdaje "Novi selam", glasilo IZBNJ, koje se u skupoj opremi priprema u Sarajevu, a besplatno dijeli u džematima u Njemačkoj. Tu je i zvanična internet stranica, Dnevni Avaz... Pravi medijski propagandni presing. Pa ipak, istina je nezaustavljiva i ona iz dana u dan stiže do sve više članova IZ-e, koji zahtijevaju odgovorniji odnos od zvaničnika IZ-e u BiH spram ovih problema. A rješenje problema je u Rijasetu i u institucijama IZ-e u BiH. Zato se sa posebnom molbom obraćamo članovima Rijaseta i Sabora IZ-e u BiH:

Poštovani članovi Rijaseta i sabornici,

Vi ćete uskoro biti u prilici na vanrednoj sjednici Sabora IZ BiH, posvećenoj bošnjačkoj dijaspori, zakazanoj za 10. 4. 2010. god., da raspravljate, između ostalog i o problemima unutar IZB Njemačke. Pozivamo vas da se borite za temeljna islamska načela za koja smo se i mi borili, borimo se i nećemo se prestati boriti. Nemojte biti pasivni i slijepi na najveću aferu u IZ-i! Vi svojim odlukama možete prekinuti agoniju kroz koju prolazi naša Zajednica. Hoće li i vama, kao i nekim drugima nešto drugo biti preče od istine, ostaje da se vidi.

SR Njemačka, mart 2010. god.

Imami i aktivisti džemata okupljenih u Inicijativi za promjene u IZBNJ

Page 11: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

8

KAKO JE SVE POČELO?!

Page 12: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

9

Page 13: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

10

Uvod

U prvom poglavlju ovog zbornika možete čitati o glavnim uzrocima problema u IZB Njemačke i njihovoj težini. U svojim pismima, upućenim užem krugu najodgovornijih ljudi Advan ef. Ljevaković, raniji zamjenik glavnog imama, Mustafe ef. Klanco iznosi opravdane zamjerke na njegov rad. Finansijske malverzacije, neregularnost, netransparentnost i izbjegavanje podnošenja izvještaja o radu, samo su neke od iznesenih optužbi. S obzirom da glavni imam Mustafa ef. Klanco od 2003. vješto izbjegava sazvati sjednicu Užeg savjeta Glavnog imama na kojoj bi se o svim ovim problemima raspravljalo, Advan ef. Ljevaković se odlučio pismenim putem obratiti najodgovornijim ljudima u IZB Njemačke. Unatoč vidnim malverzacijama šef Ureda za bošnjačku dijasporu, Mirsad ef. Mahmutović daje svoju punu podršku Mustafi ef. Klanci, što je bio povod da se detaljnije sa problemima upozna i Ured za dijasporu i sam Rijaset.

U ovom poglavlju također možete pročitati i prvu reakciju Mustafe ef. Klanco, u kojoj on pokušava odbaciti sve optužbe nazivajući ih osvetom, napadom na njegovu ličnost i zavidnošću na “njegovom uspjehu”. Koliko je njegova reakcija neutemeljena može se vidjeti u tekstu Advana ef. Ljevaković pod naslovom “Optužbe nisu bez argumenata” a u kojem on u petnaest tačaka raskrinkava obmane kojima se poslužio Mustafa ef. Klanco. Kao dokaz svemu tome Advan ef. u tekstu “Kurbani u Australiji – brojke sve govore” iznosi detaljnu analizu malverzacija sa akcijama kurbana, zekata i sadekatu-l-fitra od 1994.godine i dolazi do pozamašne sume novca koja je završila na privatnom kontu Mustafe ef. Klance.

Page 14: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

11

Page 15: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

12

TRAŽIM SAMO KONTROLU FINANSIJSKOG POSLOVANJA VIGB-a!!!

Piše: Advan Ljevaković, zamjenik Glavnog imama IZBNJ do 22. 4. 2007. god.

Prvo pismo kojim se Advan ef. Ljevaković, imam u Berlinu i dugogodišnji zamjenik Glavnog imama Mustafe ef. Klanco, obratio članovima Užeg savjeta glavnog imama, izvršnog organa Islamske

zajednice Bošnjaka u Njemačkoj, a nakon konstituisanja Mešihata IZBNJ i izbora muftije za Njemačku. Zamjenik Glavnog imama je tražio sjednicu ranijeg Užeg savjeta glavnog imama na kojoj bi se izvršila

analiza finansijskog poslovanja VIGB-a za period 1994-2007. godina zbog postojanja opravdanih sumnji u neregularnost, netransparentnost i malverzaciju

Berlin, 19. 06. 2007. god.

Pismo upućeno na adrese bivših Oblasnih imama: Mustafa ef. Klanco, Esnaf ef. Begić, Ramiz ef. Memiš, Ahmed ef. Fetić, Hamza ef. Subašić, Halim ef. Alibašić, Fikret ef. Arnaut, Pašo ef. Fetić, Mehmed ef. Jakubović, Ishak ef. Alešević

Bismillah, elhamdulillah, vessalatu vesselamu ala resulillah…

Uvažene kolege, Esselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu,

Želim u svojstvu zamjenika Glavnog imama Islamske zajednice Bošnjaka u Njemačkoj (VIGB e.V.) do 22. 04. 2007. da vas podsjetim na par momenata vezanih za funkcionisanje i rad VIGB-a.

− 09. 01. 1994. formirana je IZBNJ (VIGB e.V.) i izabran Mustafa ef. Klanco za Glavnog imama. Formiranje VIGB-a, jasno je svima, počelo je sa nulom jer na nivou Njemačke nije bilo nešto slično da bi se reklo da je VIGB kontinuitet nečega, te da nešto naslijeđuje.

− 31.10.1994. u Berlinu je održana prva sjednica Užeg savjeta Glavnog imama (po svojoj funkciji bio je Izvršni organ VIGB-a, a od 22. 04. 2007. to je Mešihat kada bude u punom sastavu).

− Do 15. 01. 2003. redale su se sjednice Užeg savjeta, nekada češće, nekada rjeđe (po potrebi), ali su se održavale, da bi 15. 01. 2003. u Duisburgu bila održana, zvanično, zadnja sjednica. Znači, u periodu 15. 01. 2003. - 22. 04. 2007. godine više nije održana ni jedna sjednica, nakon čega bi se moglo konstatovati da je u tom periodu, više od četiri godine, Mustafa ef. Klanco suvereno vladao, donosio i provodio vlastite odluke (za pojedine odluke ako je i bila konsultacija, onda je to bilo telefonom, faxom ili e-mailom bez povratne informacije).

− U tom periodu Mustafa ef.Klanco je pokrenuo razne izmjene i promjene (po pricipu: grij vodu - hladi vodu) kozmetičke prirode (oblasni imam - referent - koordinator) pa sve do pisanja statuta, te pripreme i organizacije Sabora, fomiranja Mešihata, normalno bez sjednice i odluka Užeg savjeta, kao i bez formiranja izborne komisije od strane VIGB-a koja je trebala pripremiti sva akta vezana za izbore, voditi izbore i na kraju dati ovjeru na validnost izbornog procesa.

− Uz se to i još mnogo toga drugog, Centrala, odnosno Mustafa ef. Klanco kao Glavni imam nikada, nikome i ni u kojoj formi od 09. 01. 1994. - 22. 04. 2007. (period postojanja VIGB-a)

Page 16: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

13

nije podnio finansijski izvještaj, a kamoli da je se nekada o tome diskutovalo na sjednici Užeg savjeta, što bi se podrazumijevalo samo od sebe.

− Članovi Užeg savjeta imaju pravo da znaju sa čim je završio VIGB, te šta Mešihat preuzima. Dakako tu se u prvom redu podrazumijeva arhiva VIGB-a i finansije. Svi članovi Užeg savjeta su odgovorni za to, a ja osjećam posebnu odgovornost na osnovu funkcije zamjenika Glavnog imama koju sam obnašao do 22. 04. 2007. god.

− Meni je Esnaf ef. Begić, sekretar VIGB-a, nakon zadnje, zvanične sjednice Užeg savjeta (15. 01. 2003.) rekao par informacija koje su sugerisale na postojanje određene samovolje od strane Glavnog imama Mustafe ef. Klance po pitanju finansijskih tokova u VIGB-u. Ja sam sa njim o tome razgovarao. Normalno, Mustafa ef. Klanco je sve to odbacio, nažalost, neargumentovano.

− Nakon toga (mart, 2003.) Mustafa ef. Klanco nikada nije sazvao sjednicu Užeg savjeta jer bi ja to pitanje postavio na dnevni red sjednice, te od tada pa sve do gašenja VIGB-a naši odnosi su kurtoazne prirode. Komunikacija je svedena na nulu ili ispod nule.

− Napominjem vam, da je na pripremnom sastanku koji je održan prije konstituirajuće sjednice Sabora IZBNJ 22. 04. 2007. u Wiesbadenu, na kojem su bili prisutni svi oblasni imami, zapisnički konstatovano, na moj prijedlog, da je potrebno podnijeti finansijski izvještaj.

− Pošto Mustafa ef. Klanco po tom pitanju ništa ne radi od 09. 01. 1994. pa sve do danas, a i nakon zaključka sa ove sjednice, tražim i zahtjevam u isto vrijeme od Mustafe ef. Klance da sazove članove Užeg savjeta VIGB-a najkasnije do kraja oktobra 2007. kako bi svi članovi, komisijski analizirali aktivnosti kao i finansijsko poslovanje VIGB-a u periodu od 09. 01. 1994 pa do 22. 04. 2007., (ova komisija može biti po potrebi proširena sa službenikom finansijske službe Rijaseta) zapisnički konstatuju zatečeno stanje, te uz potpis svih članova Užeg savjeta, takav dokument bude zvaničan stav šta Mešihat nasljeđuje od VIGB-a.

− Smatram da je ovo problematika koja bi trebala biti zadržana u okviru Užeg savjeta i da je to najbolja solucija, a to zavisi od samog Mustafa ef. Klance. Ako Mustafa ef. Klanco to ne uradi, ja ću sličan dopis uputiti svim imamima IZBNJ, svim članovima sabora IZBNJ, a u trećoj instanci svim predsjednicima džemaata, u kojem ču ih upoznati sa svim ovim pojedinostima i ograditi se od svega, jer zaista, ja u tome nemam nikakvog učešća. Ako se sve to zapisnički ne napravi, molim vas, ko će povjerovati da ja nisam u tome učestvovao, a kamoli da povjeruje da ja o mnogim stvarima nisam imao pojma, kao ni vi ili bilo ko drugi, izuzev sekretara VIGB-a, onoliko koliko bi mu informacija dao sam Mustafa ef. Klanco ili ih on imao sam na osnovu prirode posla kojeg obavlja.

− Svi finansijski tokovi između IKC - Berlin i VIGB-a / Mešihata su zamrznuti do komisijske analize poslovanja Centrale VIGB-a od strane članova Užeg savjeta.

Vi oblasni imami, članovi Užeg savjeta koji ste bili ranije, kao i oni koji su bili do 22. 04. 2007. kakav će vaš odnos biti prema svemu ovome ne znam, ali znam da će on najbolje svjedočiti o vašem shvatanju značaja emanata kojeg ste preuzeli kada ste birani na tu funkciju.

Sve što se traži je normalna procedura, i da je razumijevanja u Centrali VIGB-a, a posebno kod Mustafe ef. Klance kao Glavnog imama IZBNJ, ovo se nikada ne bi stavilo na dnevni red, a kamoli da bude kamen spoticanja u našim odnosima i komunikacijama.

Zar VIGB nije trebao završiti svoj rad svečanom sjednicom Užeg savjeta na kojoj bi sve to bilo usvojeno, Mustafa ef. se zahvalio saradnicima na radu i podršci i sa istinskim tekbirima ušli u Mešihat? Vjerovatno, to nismo ni zaslužili kao samo oblasni imami, ali možda kao Glavni imami oblasti u Mešihatu, ko sve bude, možda i zasluže!?

Sve vas selamim,

Ljevaković Advan, zamjenik Glavnog imama IZBNJ do 22. 04. 2007. god.

Page 17: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

14

P.S.

Neka bolest ili bolovanje nije i ne može biti opravdanje da se sjednica ne sazove, kao ni pokušaj pravljenja pet oblasti nakon što ih je bilo šest u sastavu VIGB-a.

Page 18: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

15

NISAM SE NADAO DA ĆE ŠEF "UREDA ZA BOŠNJAČKU DIJASPORU" DATI SVOJU PODRŠKU

PREVARAMA U IZBNJ

Piše: Advan ef. Ljevaković, zamjenik Glavnog imama IZBNJ do 22. 4. 2007. god.

Odgovor Advana ef. Ljevaković na pismo podrške Mustafi ef. Klanco, koje je uputio Mirsad ef. Mahmutović, šef Ureda za bošnjačku dijasporu pri Rijasetu IZ-e u BiH. U ovom pismu Advan ef.

upoznaje najodgovorniju osobu za pitanja dijaspore u Rijasetu IZ BiH sa istinom, težinom i ozbiljnošću problema, a koji su nastali kao rezultat samovolje ranijeg Glavnog imama, Mustafe ef. Klanco.

Berlin, 10. 09. 2007. god.

Selam alejkum Mirsad ef.

Želim da ti odgovorim na tvoj dopis podrške kojeg si uputio Mustafi ef. Klanci u devet tačaka uz nadu da ti neće biti teško i mrsko pročitati ih i o njima razmisliti.

Prvo, nisam dopis uputio Uredu za dijasporu jer poštujem sistem. Smatram i sada da nismo iscrpili sve mogućnosti unutar IZBNJ na putu iznalaženja rješenja za problematiku „finansija VIGB-a“ koju ja tretiram u dopisu. Naprotiv, nismo ni pokušali da to riješimo, a kamoli šta više, jer Mustafa ef. to neće. Ni sada ne vidim ni jednog razloga da se neko sa strane uključuje u rješavanje toga, jer imamo i znanja i mogućnosti da to sami rijećimo. Ponavljam, u svemu tome nedostaje volja i htijenje Mustafa ef., a što je za ovaj problem najvažnije.

Prema tome, to je razlog što sam smatrao da to treba da ostane u okviru IZBNJ jer nismo došli do zaključka da to ne znamo riješiti, te da treba potražiti pomoć Ureda za dijasporu ili samog Rijaseta za pronalaženje rješenja.

Drugo, ne kritiziram rad Mustafe ef. nigdje, pročitaj malo bolje dopis, jer kada i ako se bude govorilo i o radu VIGB-a za ovaj period 1994.-2007. sva moja kritika bi bila: ako neko smatra da je boravak VIGB-a – Centrale 6 godina u potkrovlju zgrade džemata Kamp-Lintfort, a onda 6 godina narednih u podrumu te iste zgrade nekakav uspjeh i izuzetno dostignuće Mustafe ef. Klance može da smatra, ali nemoj molim te, da od mene neko traži da ja to doživljavam i smatram uspjehom i dostignućem.

Naprotiv, ja se u dopisu bavim samo jednom temom a to je “Finansije VIGB-a za period 1994.-2007.“ Zašto od 1994.god.? Pa zato što od tada pa do današnjeg dana, ponavljam, nikad nigdje i nikome ni u jednoj formi nije podnesen finansijski izvještaj. Šta je tu sporno, da ja kao njegov zamjenik to tražim.

To što ja tražim je nešto najnormalnije, to što on neće da ga podnese je nešto što je najnenormalnije, a tvoja podrška u tome njemu, kao šefa Ureda za bošnjačku dijasporu, je začuđujuća a još kao što kažeš ta podrška dolazi i sa najvišeg nivoa IZ BiH što je za nepovjerovati.

Doduše, ja u dopisu pominjem još izbore koji su održani i konstatujem da su održani po izbornim pravilima Mustafe ef. Klance koja niko nigdje nije ni pročitao, a kamoli odobrio ili se saglasio sa njima. To je mislim jedinstven slučaj da izborna pravila propisuje čovjek koji će biti izabran za tu funkciju, da je on Izborna komisija i da je on alfa i omega izbora.

To uostalom i sam hafiz Begić konstatuje u dopisu upućenom meni, kada govori o izbornim pravilima po kojima su se održali izbori u Wiesbadenu 22. 04. 2007. Ja to samo napominjem. Pa šta tu ima loše? Smijem li ja to konstatovati? To je tako, da znaš. Jesam li o ovome mogao progovoriti prije izbora,

Page 19: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

16

jesam, da sam imao mogućnosti da ih pročitam, a onda sam morao imati drugu mogućnost da kažem, napišem ili uputim svoje prijedloge na to.

To bi bilo normalno u jednoj uređenoj instituciji koja je temeljena na pravilima i propisima. Nažalost, nije to VIGB. Nemoj misliti da nismo pokušali to urediti, ali ne zaboravi svaki pokušaj je opstruiran od Mustafe ef.

Treće, pismo ovakvog sadržaja moglo je doći samo od mene, a od drugog nikako jer zaboravljaš da sam ja bio njegov zamjenik po funkciji.

Što se tiče finansija VIGB-a do 2003. (od kada sam pokrenuo to pitanje, da znaš, ja se sa Mustafom evo 5 godina naduravam oko toga, pa se nebi moglo reći da nisam taktičan) tačna je tvoja konstatacija: "on se ponaša kao da je cijelo vrijeme živio na Mjesecu, a ne u Berlinu, obnašajući gotovo sve dužnosti u samom vrhu IZB u Njemačkoj: oblasni imam, zamjenik gl. imama, sabornik u Saboru IZ-e u BiH ispred IZBNJ, član komisija i tako dalje", a tačna je iz dva razloga:

prvi, zato što sam ja imao puno povjerenje u Mustafu ef., i o njegovom poštenju ili nepoštenju ne bih dozvolio sebi ni da sanjam a kamoli šta više, i

drugo, on nikada o tome nije dozvoljavao da se diskutuje, jer nikada nije bila tačka dnevnog reda ni jedne sjednice finansije, ulazi ili izlazi VIGB-a tako da se za to nije imalo ni mogućnosti.

Kada bi se to pomenulo, samo bi se reklo da para nema, naglašavajući da se nema s čim ulaziti u kupovinu prostora ili razgovarati o eventualnom profesionalnom uposlenju Glavnog imama. I tu je se sva priča završavala. Mirsad ef., kada ti odeš u penziju, a i mi, te dođu drugi ljudi koji nas ili poznaju ili ne poznaju i dođu do određenih saznanja koja nisu nimalo prijatna (a ima ih da znaš i ona su do mene došla od sekretara Begića, a ne od običnog insana) kako objasniti nekome da ja o tome neznam ništa i da u njima nisam učestvovao, posebno kada se zna, kako i ti sam kažeš da sam obnašao gotovo sve dužnosti u samom vrhu IZBNJ, a posebno bio jedan duži period njegov zamjenik. Koja bi to budala povjerovala u poznatu krilaticu: "ni luk jeo ni lukom smrdio".

Sada bi mogao potegnuti tvoju filozofsku misao: "on se ponaša kao da je cijelo vrijeme živio na Mjesecu, a ne u Berlinu, obnašajući gotovo sve dužnosti u samom vrhu IZB u Njemačkoj: oblasni imam, zamjenik gl. imama, sabornik u Saboru IZ-e u BiH ispred IZBNJ, član komisija i tako dalje", i bio bi on u pravu, ali nažalost, ti danas nisi u pravu. I ti se čudiš što ja potežem pitanje finansijskog poslovanja 1994.-2007. i konstatuješ da je to upitno i vrlo opasno, a ne čudiš se, što je zaista čudno, kako je to moguće da Mustafa ef. svo to vrijeme nikada, nikome i nigdje nije ponudio izvještaj u kome bi se tretiralo pitanje finasija VIGB-a, i to ne vidiš upitnim i vrlo opasnim, a vidiš sam upit za izvještaj takvom kvalifikacijom.

Ne znam Mirsad ef. ko se od nas dvojice ponaša ko da je na Mjesecu a ne na Zemlji. Možda se gore i ne polažu zemaljski računi do Kijameta, ali na Zemlji meni se čini da ih je red polagati do Sudnjeg dana, a kada on nastupi onda ćemo to “gore” svakako polagati.

Četvrto, što se tiče tvoje primjedbe da je to trebalo pokrenuti u toku rasprave o reorganizaciji IZBNJ pitam te: kada i gdje? Zar zaboravljaš da je usaglašavan samo Statut (ja na njega nemam primjedbi, jer sam ih iznosio tamo gdje su se iznosile) i ništa više. Pa zar si očekivao da ja pitanje finansija iznosim pred onim skupom?

Mustafa ef. nakon početka 2003. (februar, mart) sve ovo što je radio i sve što radi i sve što će raditi je da zataška informacije (koje mi je, da znaš, i to samo nešto od toga, koliko i kada je htio rekao i dokumentovao hafiz Begić) o kojima ja, evo pet godina, sa Mustafa ef. nastojim da razgovaram na što je moguće ljudskiji i obzirniji način i da to što je moguće normalnije privedemo kraju. Međutim, on nece o tome da razgovara, a kada je i došao jednom u Berlin i kada smo razgovarali u četiri oka, on je sve negirao i određene stvari prebacio na prethodnog sekretara. Gleda u dokument i kaže da on pojma nema o tome i da je sve to radio prethodni sekretar bez njegovog znanja, što je čista neistina.

Peto, Mirsad ef., ovo nisu sumnje, tu se radi o dokumentima, ciframa koje niko ne izmišlja, a niti može biti slijep kod njih. Ja ne dozvoljavam nikome da me dovede u vezu sa svim tim. Dvije su akcije najznačajnije koje se vode u okrilju IZ BiH, pa i kod nas ovdje.

Page 20: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

17

Jedna od njih je vitre-zekat. Molim te, pa je li moralno, normalno, islamski, poslovno, da niko ne zna ništa u vezi sredstava koja ostaju za potrebe VIGB-a, a koja idu čak i do 50 % od sredstava koja se upute u Centralu nakon obustave postotka za džemaate, a ona stavka da 10 % ostaje za potrebe VIGB-a koja bi se pominjala u izvještajima Rijasetu i džematima je priča za malu djecu. O tome niko nista ne zna, izuzev Mustafa ef. i nešto od toga hafiz Begić.

Druga akcija su kurbani. Po nezvaničnom izvještaju (jer zvaničnog nikad nismo ni imali) od 1994.-2007. uplaćeno je putem VIGB-a nešto oko 25.000 kurbana (dvadeset pet hiljada). Jedan dio ide za Rijasat i zna se svake godine koliki je taj dio. Od tih kurbana ostaje VIGB-u između 10 i 20 €, ostali se uplaćuju na druga područja (Kosovo, Sandžak,….) i od njih ostaje u prosjeku od 10-50 €, a od 1997.-2007. za Australiju je uplaćeno 6.254 kurbana, (a još da ti kažem, da sam za to saznao tek 2003., a uplate idu od 1997., i od tada sve ovo započinje oko finansija, početak 2003.) od njih je VIGB-u po kurbanu trebalo ostati orjentaciono oko 100,- € (znači više od 600.000,- €) samo od tih uplata za Australiju.

Ima li hrabrosti neko da pita: Zašto se tajilo sa uplatama od 1997-2003. (i tada nisam to saznao od njega, nego od hafiza Begića) i šta je sa tim sredstvima, kao i sredstvima od ostalih kurbana koja su ostajala za potrebe VIGB-a? O tome niko ništa ne zna, opet, izuzev Mustafe ef. nešto hafiz Begić, od kada je sekretar i onoga što je on meni rekao. To je stvarno moralno, profesionalno, normalno i islamski zar ne?

Pa čak i pitati za to se ne smije, a kamoli znati. Pa, zar to nije upitno i vrlo opasno kako se ti izrazi. Možeš zamisliti od kako je Reis izabran, da oko njega niko ništa ne zna o finansijama Rijaseta. Reis ne bi imao s čim drugim da se bavi do tim i ta slika je nezamisliva. Eh, sad tu istu sliku možeš prebaciti na VIGB i stanje IZBNJ, ne samo da nije zamisliva, nego je takva.

Šesto, ti možeš njemu davati podršku, ja dopisom niti sam tražio, niti tražim da mu neko daje ili uskraćuje podršku, samo ta podrška što se tiče finansijskog poslovanja VIGB-a 1994.-2007. ništa nije riješila niti rješava. Tu podršku može uputiti i Reis i sve muftije, i svi imami IZBNJ, ako treba uputit ću i ja, ali i dalje pitanje finansije VIGB-a 1994.-2007. ostaje otvoreno.

Zatvorit će se kada komisija u sastavu svih oblasnih imama koji su bili u IZBNJ (zato što vjerovatno imaju još sačuvanu arhivu), ako treba i člana finansijske službe Rijaseta analizira i načini završni saldo VIGB-a i potpišu ga svi, neutralisat će sumnju i nepovjerenje o kojima govoriš.

Glavni imami bi morali biti u toj komisiji jer poznaju problematiku i u nju su upućeniji od drugih, a onda i arhiva VIGB-a je vrlo upitna. Kao da je nekome stalo da je nema uopšte i vrlo se nemarno prema njoj odnosilo. Uostalom, poznata vam je provala u Centralu VIGB-a koja se je desila 18. 04. 2003. god., (opet vrlo interesantno, u prvoj polovini 2003. godine,), kada je lopov-arhivar došao, otključao vrata Centrale (jer vrata nisu provaljena), ispreturao malo stvari, razbio prozor, pokupio, pazi sad ovo: blok priznanice za period 2000-2003., kompjuter „Medion“, 20-tak kompjuterskih CD-ova sa raznim programima, 15-tak kompjuterskih disketa sa podacima Centrale IZ-e. Koga to arhiva VIGB-a može interesovati u tom obimu i na taj način, jer ako se krade obično se kradu pare?! A možda one i jesu u arhivi. I sad je centrala bez te arhive, jer Mustafa ef. nije smatrao za shodno da zbog toga sazove sjednicu Užeg savjeta, te da ako ništa bar zatraži od oblasnih imama ili svih imama da za potrebe Centrale kopiraju sva dokumenta koja imaju, a ustanovilo se da su pokradena, kakao bi Centrale upotpunila svoj arhivski fond. To bi bilo normalno, moralno, islamski i profesionalno. To se nije desilo, niti će se kada desiti.

A sad će vjerovatno Mešihat formirati komisiju koja pojma nejma ni o čemu i koja će iz ničega svesti finasije VIGB-a od 1994.-2007. jer nema arhive, te bi ti sada trebalo biti jasno zašto je nema, i konstatovati da je sve u redu, još će se uz to potrudit da se u novoj reorganizaciji IZBNJ oblast Berlin ukine, tako da Ljevaković neće biti glavni mam oblasti (glavni imami oblasti su članovi Mešihata) i po Statutu neće biti u Mešihatu, i eto rahatluka. Prihvatam to unaprijed i saglasan sam, ako hoće, neka naprave jednu jedinu oblast u Njemačkoj sa nazivom kamp-lintforska oblast, i neću se interesovati ovoliko koliko se sada interesujem za sravnjivanje finasija VIGB-a, za finansije Mešihata, jer neću imati odgovornosti kao što sam je imao do 22. 04. 2007. god. u VIGB-u.

To će biti vrhunac islamskog odnosa rukovodioca Mešihata sa Mustafom ef. na čelu naspram javne funkcije i onoga što nam je povjereno i u emanet stavljeno, a mi preuzeli, da čuvamo, unaprijeđujemo i o

Page 21: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

18

njemu računa da vodimo. Je li treba na sve to šutnjom odgovoriti, kao, mene to ne interesuje i moglo bi me opeći? Je li?

Sedmo, ja sam potajno očekivao da ćeš ti kao stariji, pametniji i mudriji, ako si već i saznao nešto do toga sastaviti nas, (mene, Mustafu i hafiza) i čuti izravno i argumentovano o čemu se radi i onda se odrediti naspram toga i ako smatraš za shodno obavjestiti Reisa i generalnog sekretara Rijaseta. A ovako, za nepovjerovati je da šef Ureda za bošnjakču dijasporu, podržan od Reisa i Generalnog sekretara daje podršku nečemu o čemu vjerovatno znaju samo površno ili skoro ništa., kao i da ta podrška ide u pravcu valjanosti i opravdanosti svega ovoga što je radio Mustafa ef. sa naglaskom na način vođenja finansijskog poslovanja VIGB-a.

Pa Mirsad ef., nije VIGB njegova privatna firma, a po svemu kako je se ophodio, ispada da jeste jer se je tako i ponašao, tako da i ne čudi onda, što je na platnu listu Centrale VIGB-a stavio i svoju hanumu, odnosno, zaposlio je.

Osmo, kažeš u svom pismu podrške na kraju: "želim da ovo preneseš imamima i njihovim predsjednicima u džematima, kao i tvojoj porodici koja, sigurno, sve ovo preživljava veoma teško zajedno s tobom."

Ja nisam se obraćao predsjednicima kao ni njegovoj porodici. Kao da želiš da zaštitiš njegovu porodicu od mene. Ja njih, ne daj Bože, ne napadam. On treba da vodi računa o svojoj porodici svojim odmjerenim postupcima. A nije ih baš imao kao što vidiš u prethodnim stavkama, kao ni to, što je on svjesno uvukao svoju hanumu u sve to, a ne ja, time što mi je on sam rekao i napisao, da mu je ona pomagala i pomaže u vođenju kase VIGB-a, vjerovatno svjesni ozbiljnosti posla kojeg su prihvatili i uzeli da rade na svoju ruku.

Deveto, za sve što sam iznio u javnost ja imam dokumentaciju. Očekujem, da se kaže, da sve što sam iznio je laž i izmišljotina. Volio bih, ti koji kažu to, da to i demantuju dokumentima ili u izravnom sučeljavanju. Zato unaprijed i nudim mogućnost svakome da se može uvjeriti u tačnost navoda u ovom dopisu.

Smatram potrebnim da napomenem pred kraj par momenata iz predramazanskog obraćanja Reisu-l-uleme dr. Mustafe ef. Cerića glavnim imamima IZ-e u BiH i dijaspori, 17. avgusta 2007. u Sarajevu, gdje on kaže kakav bi trebao biti imam-vođa:

- imam mora biti pošten, pouzdan i mora raditi u timu; - imam ništa ne može ostvariti sam; - imam treba da bude svjestan svoje uloge i jasno definira svoje stavove; - imam treba da se navikne da čuje ono što ne voli da čuje; - imam treba da budi potpuno predan svom poslu; - povjerenje se teško stiče a brzo gubi; - da uvijek govori istinu, laž će kad-tad biti otkrivena; - imam treba da se okruži ljudima koji mogu uraditi ono što on ne može.

Neznam je li ovo on mislio ozbiljno i da li se ovo odnosi samo na glavne imame i imame ili se odnosi i na šefove službi, muftije….

Završit ću hadisom Poslanika Muhammeda a.s.: "Ko vidi od vas munker neka ga pokuša otkloniti rukom, a ako ne može onda jezikom, a ako ne može onda prezirom srca, a to je najhafifniji iman."

Kao i drugi hadis: "Ako se ne stidiš Boga radi šta hoćeš."

Selamim te,

Ljevaković Advan

Page 22: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

19

P.S.

Da mi je neko rekao da u radu IZ ne smiješ uprijeti prstom u nepravilnosti ne bih mu povjerovao. Ne samo da nisam povjerovao u to, nego sam se potpuno osvjedočio i to punim jekinom.

Bilo bi mi drago da sa ovim dopisom upoznaš Reisu-l-ulemu IZ, kao i Generalng sekretara Rijaseta, kao što si ih upoznao i sa prethodnim, a i ja ću to uraditi ako Bog da prve prilike, i preneseš im da problem nikada uopšte nije bio, nije sada niti će biti kada u budućnosti u Advanu Ljevaković, nego u drugima kojima vi podršku dajete.

Page 23: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

20

NE DOPUŠTAM DA ZAJEDNICA BUDE BILO ČIJI TALAC

Piše: Mustafa ef. Klanco, muftija Islamske zajednice Bošnjaka u Njemačkoj

Dopis - odgovor na prve dopise svog bivšeg zamjenika Advana ef. Ljevaković, koji je muftija

Mustafa ef. Klanco uputio imamima i aktivistima Islamske zajednice Bošnjaka u Njemačkoj. U dopisu on odbacuje sve optužbe na svoj račun, i služeći se poluistinama pokušava sve predstaviti kao lični napad i

osvetu.

Bismillahir-rahmanir-rahim!

Erfurt/Bad Frankenhausen, 09. 09. 2007. god. Kamp Lintfort, 16. 09. 2007. god.

„Ako hoćete da na nepravdu uzvratite, onda učinite to samo u onolikoj mjeri koliko vam je učinjeno; a ako otrpite, to je, zaista bolje za strpljive“ (An-Nahl, 126).

− Zamjenicima predsjednika Mešihata − Imamima koordinatorima i Imamima − Uredu za BD (na znanje, pošto je Advanov dopis stigao na ured emailom neslućenom

brzinom) − Predsj. Sabora IZBNJ Dr Bernesu Alihodžić (na znanje)

Predmet: Saopštenje povodom pisama Advana ef. Ljevaković, imama iz Berlina Krajem juna putem elektronske pošte a kasnije i pismom na adresu bivših oblasnih imama i imama

koordinatora stigao je dopis sa naslovom “FINANSIJE VIGBA“ kojeg je odaslao Advan ef. Ljevaković imam iz Berlina, a evo pred mubarek Ramazan ponovo upućuje i drugo pismo, malo izmijenjenog sadržaja svim imamima. Interesantno je da dopisi dolaze dva odnosno četiri mjeseca nakon konstituisanja Sabora, izbora članova Mešihata i rukovodstva Sabora IZBNJ i da, tako piše u pismima, do sada sve što je urađeno ništa nevalja, sve neispravno. Kako do izbora nije napisao tako nešto, najvjerovatnije mu je sve bilo uredu i ispravno.

Nije moj način da odgovaram na dopise koji se upućuju na vaninstitucionalni način. Bilo je mnogo prilika do sada da se primjedbe na rad VIGB-a u redovnoj proceduri i kroz postojeće organe VIGB-a stave na dnevni red.

Ovaj dopis nosi dva datuma jer sam ga prethodno formulirao u toku moga boravka na medicinskoj rehabilitaciji, želeći da imamima i njihovim džematlijama čestitam mubarek Ramazan. Preneražen činjenicom da se pred sami dolazak mubarek Ramazana nastavilo sa otvorenim optužbama, može se reći u formi otvorenog pisma, nepoštujući redovne procedura rješavanja primjedbi, odustao sam tada od dopisa.

Dopisi Advana ef. Ljevaković su putem e-maila, koncentričnim krugovima, obišli globus i ubacili crv sumnje i smutnje, sa nesagledivom štetom. Obzirom da se i dalje pojavljuju novi dopisi od Advan ef. smatram za nužno da se ipak oglasim, tražeći od vas halala što vas u ove mubarek dane time opterećavam.

Page 24: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

21

VIGB e.V.:

- Finansije VIGB su vođene i dalje se vode po propisima i zakonima o udruženju građana u Njemačkoj

- Poseban izvještaj o radu i poslovanju VIGB će u normalnoj, zakonskoj, proceduri biti, ako Bog da, pripremljen i dostupan članovima VIGB.

- Na konstituirajućoj sjednici mešihata u normalnoj proceduri formirana je komisija koja će izvršiti analizu izvještaja i poslovanja.

- Na finansjiski izvještaj, za određeni period, imaju pravo predstavnici članova (džemata) VIGB koji su ispunili obaveze propisane statutom, redovno uplaćivali članarinu

- Finansije VIGB su vodili referenti: Zijad Suljić a danas vodi hfz. Esnaf Begić i Sulejman ef. Spahić. Ja nikada nisam vodio blagajnu VIGB-a. Kraći period sam vodio knjigu blagajne (Kasse).Ključ od kase (sefa) je bio kod mene samo kada je kasa (sef) bila prazna.

- Redovno od 1994. godine kontrolna komisija od najmanje dva do četiri člana je kontrolisala finasijsko poslovanje i nije našla nepravilnosti. Finansije VIGB-a prolaze četiri kontrole: knjiženje, kontrolna komisija VIGB, poreski savjetnik i poreska uprava. Kontrolna komisija je prisustvovala primopredajama blagajne i prethodno je kontrolisala.

- Godišnje izvještaje su pripremali referenti za organizaciju (profesionalno uposleni) i prezentovali ih na susretima (seminarima) imama, predsjednika i članova odbora.

- U pravu postoji pravilo, da je svako nevin dok se ne dokaže suprotno, a dokazi treba da budu jasni, ispravni, tačni, istiniti, orginalni i zakoniti.

- Svečana sjednica Mešihata će biti, ako Bog da, kad se ispune uslovi za svečaniju atmosferu.

Advan ef:

- Kada je u pitanju komunikacija sa bilo kime a posebno sa kolegama imamima, trudio sam se da pomognem a ako nisam mogao pomoći nisam odmagao i nikada nikome se nisam revanširao za nanesenu uvredu, a kamoli da se svetim, jer želja za osvetom je prvi znak slabosti.

- Advan ef. Ljevaković do sada nije bio zamjenik predsjednika VIGB. - Advan ef Ljevaković je imao dosta prilika da iznese „greške i nepravilnosti“ a posebno u:

Dortmundu 2004 (dvodnevno savjetovanje imama i predsjednika dž.odbora.), u Berlinu 2005. (seminar imama i sastanak Savjeta gl.imama), u Berlinu 2006. godine (zasijedanje komisija za izradu konačne verzije statute) i ove godine 22. aprila u Wisbadenu (na izborima za Mešihat i sabor, kojima je i sam učestvovao). Njegov ultimatum da će pisati imamima, predsjednicima i sabornicima ako do određenog roka ne pozovem bivše članove savjeta na sastanak dovoljno govori kako on gleda na sve što je do sada urađeno, kao da ne postoje organi IZBNJ Mešihat i Sabor. On to sve ignoriše i osporava.

- O ukidanju oblasti Berlin, kako Advan ef. optužuje mene, ne treba trošiti riječi. Oblasti za izbore su bile “izborne” a ne organizacione. Struktura IZBNJ treba da omoguci da se obuhvati što više Bošnjaka u Njemačkoj. Koliko će džemata u budućnosti činiti oblast, i koliko će oblasti imati IZBNJ, to je tek pred nama da se uredi!

- Izbori u IZBNJ su provedeni po izbornim pravilima diskutovanim u Berlinu 2006 usvojenim u Wiesbadenu 2007.

- Što se tiče zamrzavanja uplate sredstava od akcija koje vodimo, što Advan ef. najavljuje, želim iznijeti da je do sada IKC Berlin (Advan ef.) rijetko učestvovao u akcijama koje je vodio VIGB osim rijasetovih akcija zekata/sadekatul-fitra i kurbana. To se odnosi i na uplatu članarine VIGB.

Page 25: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

22

Za kraj:

Do sada nisam dopustio da zajednica bude bilo čiji talac i nisam pristajao na ultimatume od

bilo koga i to će, ako Bog da, biti tako dok sam na čelu zajednice. Radio sam koliko sam mogao i kako sam najbolje znao i zbog toga su trpjeli džemat, moja porodica

i moje zdravlje. Grešaka metodolške naravi je bilo, jer smo se svi na ovom putu učili kako raditi ali povjereni emanet nisam iznevjerio.

“Postoji nešto što će biti stavljeno na savjest pojedinaca među nama imamima u Njemačkoj, a to je neodgovorno, jeftino i brzo trošenje moralnog kapaciteta pojedinaca koji su izgarali na putu općeg dobra. Danas pojedinci pokušavaju da ih poniže jer znaju da danas nema zaštite od napada i poniženja kod Bošnjaka, ali nezaboravimo da živimo u PRAVNOJ DRŽAVI. Pokušaj je to da se ubije samopouzdanje i samopoštovanje a to se postiže udarom na dušu, na moral, na ono na šta su muslimani najosjetljiviji a cilj je da me se zdravstveno dokrajči i dotuče“. Aferim!

Hvala vam na dosadašnjoj podršci i ponovo ukazanom povjerenju. Nadam se da ćemo i dalje biti prije svega kolege , imati i čuvati međusobno povjerenje i međusobno se uvažavatii, bit različiti ali ne toliko da se naši ciljevi nemogu sresti i da nas udaljuju jedne od drugih, da se ne želimo ni na ulici sresti i poselamiti. Nedaj Bože! Jedni drugima trebamo biti od pomoći a našem narodu na usluzi, hizmeteći islamu, poštojući propise i zakone SR Njemačke. Želim vam od Boga dž.š. puno zdravlja, radosti i svako dobro!

Primite bratske selame i Ramazan Mubarek Olsun Vama i Vašim porodicama!

Predsjednik IZBNJ

Mustafa Klanco, muftija

P.S.

Sa ovim zatvaram fasciklu, pisanje, na ovu temu. Postoje organi IZBNJ Mešihat (Vorstand) i Sabor(VV).

Page 26: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

23

OPTUŽBE NISU BEZ ARGUMENATA

Piše: Advan ef. Ljevaković, zamjenik Glavnog imama IZBNJ do 22. 4. 2007. god.

Odgovor Advana ef. Ljevaković na saopštenja muftije Mustafe Klanco. U svom odgovoru Advan ef. argumentovano u 15 tačaka pobija sve navode muftije Klance i daje prve navode o finansijskim

malverzacijama, navodnim kontrolama blagajne VIGB-a, izbornom inženjeringu, itd. ... ...

Berlin, 26. 09. 2007.

Bismillah, elhamdulillah, vessalatu vesselamu ala resulillah

Ajet: “...kakav god vas belaj zadesi to je zbog grijehova koje ste uradili…” Hadis: Upitan je naš poslanik Muhammed a.s.: Može li vjernik lagati? Odgovorio je: „Ne.“

Predmet: ODGOVOR NA DOPIS MUSTAFE EF. KLANCO OD 16. 09. 2007. Uvaženi imami IZBNJ, Esselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu,

Ja sam zaista poslao dopis prvo za (kako Mustafa ef. reče bivše oblasne) imame, a potom i drugi dopis svim imamima IZBNJ, kao i odgovor Mirsad ef. Mahmutoviću na njegov dopis-podršku kojeg je uputio Mustafa ef. Klanci. Međutim, taj dopis Mirsadu ef. je otišao samo onim imamima kojima je podrška upućena e-mailom (izuzetak je Ishak ef., Halim ef. i Omer ef. koji su dobili pismo poštom).

Mene raduje reagovanje Mustafe ef. i ja ću sada na njega odgovoriti, ali vas molim, da bi razumjeli ovaj dopis morate imate pred sobom njegovo reagovanje, jer ću ići od tačke do tačke i na nju odgovarati. Vjerujte mi, odgovor bi bio mnogo jednostavniji kada bi se ja i Mustafa ef. gledali oči u oči, a vi svi bili prisutni, a uz to ispred mene jedno dva kilograma arhive kojom bi htio da vam dokumentujem sve što kažem.

Ali, eto ja to pokušavam sa Mustafom ef. da uradim od početka 2003. godine, evo uskoro punih 5 godina, ali jednostavno ne ide, jer on to neće. Evo i na ovaj način koristim priliku i pozivam Mustafa ef. da pred svima vama, imamima IZBNJ (skup imama smatram najmjerodavnijim za iznošenje ove problematike, a tek onda Mešihat ili Sabor), iznesemo šta imamo i vi odlučite šta je to što trebamo svi prihvatiti, te ako se saglasite da sve ovo što ja iznesem je na pogrešnom kolosjeku, vratite me na ispravan, ja ću to prihvatiti bez pogovora.

Moji prethodni dopisi, kao i ovaj u kojem konstatujem da sa prestankom VIGB-a i formiranjem Mešihata treba se finansijska konstrukcija zaokružiti (jer se o finansijama VIGB-a nikada, nigdje i ni u kakvoj formi nije razgovaralo), te da se zna s čim Mešihat startuje, šta naslijeđuje od VIGB-a, nisam mogao nigdje iznijeti, jer od početka 2003. godine (kada sam saznao od hafiza Begića, sekretara VIGB-a, da ima određenih nejasnoća koja bi se trebala razjasniti) ni jednu zvaničnu sjednicu Užeg savjeta Mustafa ef. Klanco nije sazvao. Znači, od tog perioda 15.01.2003. pa do 22.04.2007. sve odluke je suvereno donosio Mustafa ef. Klanco.

Ako je i bilo nekih konsultacija to su bile kurtoazne prirode. Prema tome, ”crv sumnje i smutnje” kako ga nazva Mustafa ef. teško se može otkloniti dopisom, ali šta je tu je. Sam taj “crv sumnje i smutnje”

Page 27: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

24

ne znam ko ga ubaci među nas, onaj koji traži da se finansije svedu ili onaj koji to neće i na sve načine onemogućava.

Znači, da je bilo sjednice Užeg savjeta u ovih pet godina ja bih to stavio na dnevni red i ne bi vas zamarao sa svim ovim, ali pošto nije bilo, kako to onda institucionalno i u nekakvoj redovnoj preceduri predočiti. U dopisu uopšte ne kažem da “do sada sve što je urađeno ništa ne valja, sve neispravno“ nego samo konstatujem da po meni nije uspjeh Centrale da bude 6 godina u potkrovlju, a 6 narednih u podrumu zgrade džemata Kamp-Lintfort. Vjerovatno bi Mustafi ef. to odgovaralo do penzije, ali eto Bože moj, ima neko ko kaže da to nije uspjeh i nekakvo dostignuće.

Poenta dopisa je svođenje kase VIGB-a 1994.-2007., i to je to, i to nema veze nikakve sa izborima, pa to bar Mustafa ef. zna najbolje. Znajte, ja se sa njim po tom pitanju dopisujem i pokušavam da se to riješi 5 godina (2003-2007) tako da njegova konstatacija "do izbora nije napisao tako nešto" nije tačna, nego, mogao bi da kaže - nije obznanio tako nešto, kao i „najvjerovatnije mu je sve bilo u redu i ispravno“ nije tačna, jer on zna da sam nakon prvih saznanja (2003) koja su ukazivala na nepravilnosti odmah tražio da se o tome razgovara, na žalost bez uspjeha jer je on to na sve načine izbjegavao, a posebno institucionalno, kroz Uži savjet, Širi ili seminar imama.

Znači, sa ovom konstatacijom sve vas obmanjuje jer sam mu pisao i govorio. Na uvid mogu da vam stavim našu prepisku, pa ćete vidjeti da je bilo prilično toga.

Mustafa ef. Klanco je svoj odgovor koncipirao kroz 15 tački, i ja ću sada na njih jednu po jednu odgovarati.

Idemo redom:

1. Raduje me da „Finansije VIGB su vođene i dalje se vode po propisima i zakonima o udruženju građana u Njemačkoj“, međutim to ne isključuje dodatnu kontrolu i analizu finansijskog poslovanja VIGB-a 94.-07. To može izvršiti samo komisija čiji će članovi biti, pored drugih članovi, ako ih neko posebno predloži, kako to Mustafa ef. reče, bivši oblasni imami, zbog posjedovanja arhive kao i poznavanja problematike. Ne znam da li znate da je dobar dio arhive uništen, a i pokraden, baš koji tretira akcije vitre-zekat i kurbane. Uostalom, poznata vam je provala u Centralu VIGB-a koja se je desila 18.04.2003.,opet vrlo interesantno u prvoj polovini 2003. godine,), kada je lopov-arhivar došao, otključao vrata Centrale (jer vrata nisu provaljena, znači, imao je ključ), ispreturao malo stvari, razbio prozor, pokupio: blok priznanice za period 2000-2003., kompjuter „Medion“, 20-tak kompjuterskih CD-ova sa raznim programima, 15-tak kompjuterskih disketa sa podacima Centrale IZ-e. Koga to arhiva VIGB-a može interesovati u tom obimu i na taj način, jer ako se krade, obično se kradu pare. A možda one i jesu u arhivi.

2. Dobar dio dosadašnjih izvještaja o radu i finansijama su nedorečeni, nepotpuni i proturječni. Neutralan i potpun izvještaj može dati samo komisija sastavljena od “bivših” oblasnih imama jer uz poznavanje problematike, malte ne aktivni su učesnici svega toga, a posebno akcija vitre-zekat te kurbani kao i drugih, i bez njih je bilo šta po tom pitanju nezamislivo, jer iz ništa i ničega (Centrala je poprilično opuhana što se tiče arhive, kao što ste vidjeli) može se napraviti samo jedno veliko ništa, što se i hoće.

3. Ne znam, može li se konstituirati Mešihat krnjav. Eto, po Mustafi ef. može. Mešihat po Statutu broji 15 članova od toga 5 civili (nezaposleni u IZ), predsjednik, 2 zamjenika, sekretar (izabran je na prvoj sjednici Mešihata u Dortmundu, tako bar na web stranici Rijaseta piše), te znači, od 15 članova Mešihata (Predsjednik Mešihata nije bio prisutan) bilo je prisutno (ako je svih 5 civila-nezaposleni u IZ prisustvovalo sjednici) 7 članova, te se pitam, kako su mogli donijeti i jednu validnu odluku, jer nisu imali većinu članova prisutnih (8 članova), a dodatno toj svoj ujdurmi i nije baš za pohvalu bez glavnih imama oblasti / regija, kao članova Mešihata, da se donesu tako važne odluke, izbor generalnog sekretara Mešihata i formiranje komisije koja će izvrsiti analizu izvještaja i poslovanja VIGB-a. Neznam na osnovu čega je to po Mustafa ef. “normalna procedura” i još plus “zakonska” po kojoj je formirana ta komisija i izabran sekretar. Nažalost, ipak to na sve liči, samo ne na normalnu proceduru, čak bi se sve to prije moglo nazvati vanrednim stanjem.

Page 28: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

25

4. Na finansijski izvještaj vezan za VIGB imaju pravo svi članovi Uzeg savjeta, kao što sada na to imaju pravo svi članovi Mešihata, a ako to neki džemat traži, onda se može pozvati na to jesu li “ispunili obaveze propisane statutom, redovno uplaćivali članarinu”, itd. Ja se ne sjećam da je neki džemat, pa ni džemat Berlin, tražio finansijski izvještaj. Ja, kao tvoj zamjenik do 22.04.2007. to tražim, jer ja imam na to pravo, a ako neko ne želi da to traži iz Užeg savjeta, ne mora, ko ga na to tjera.

5. Jedno je voditi knjigu blagajne, a drugo je voditi finansije, vladati informacijama i držati novčana sredstva. Ne znam, kako je bilo za vrijeme Zijada Suljića, treba ga svakako pitati (jer on bi mogao puno toga pojasniti), ali sada je stanje ovako: Sulejman ef. Spahić, referent u VIGB-u / Mešihatu kaže: ”Kada je riječ o akcijama vitre-zekat, kurban i sredstvima koja su ostajala od tih akcija nisam ih vodio i nemam informacija o tome”, hafiz Esnaf Begić, sekretar u VIGB-u / Mešihatu kaže: ”Ja, a ni Sulejman, definitivno niti smo vodili, niti vodimo financije. Ono što mi vodimo jesu knjige blagajne.”

Prema tome, suvereno si vladao i vladaš informacijama i finansijama, dokumenti to pokazuju, a i ovi citati, a kao što kažeš pored toga još, ”kraći period sam vodio knjigu blagajne (Kasse)“. Tvoje priznanje meni i hafizu Begiću demantuje tvoju konstataciju da "nikada nisam vodio blagajnu VIGB-a“, kao i dokumentacija koja je sačuvana ukazuje, da su finansijski tokovi, posebno vezani za akcije vitre-zekat i kurbane, odnosno sredstva koja ostaju od tih akcija za potrebe Centrale većinom (s posebnim naglaskom na sredstva od uplaćenih kurbana u Australiji) išla preko tebe, i o njima samo ti znaš, gdje su i kolika su. To se sve može jednom analizom ustanoviti i kolika je bilo koga uloga u tome, te zato je, sve ovo na što ukazujem i potrebno. Svođenje kase VIGB-a 94.-07. je u interesu svih nas, kako vas u Centrali VIGB-a / Mešihatu, tako i nas članova Užeg savjeta VIGB-a, a onda i članova Mešihata, jer nešto što baš nije čisto nije dobro naslijeđivati.

Mešihat nasljeđuje Uži savjet VIGB-a i trebalo bi, da nam je svima stalo da je to kako treba, čisto i u redu, te da se zna šta je i koliko je to što se preuzima. Ne vidim da u tom ustrajavanju, nekom ko je razumom obdaren, ima išta sporno. Naprotiv, opstrukcije koje se nalaze na tom putu, baš od Mustafe ef. Klance, su nerazumne i začuđujuće.

Bilo bi dobro Mustafa ef. da usporediš ove izjave od Sulejman ef. Spahića gdje kaže: “Jedno je voditi financije i financijsko poslovanje, a drugo financijsko knjigovodstvo. Pored poslova koje obavljam vodim i financijsko knjigovodstvo. Moj dodir s novcom bila je uplata i isplata predloženih, dogovorenih i odobrenih transakcija od strane Mustafe ef.” Zatim, hafiza Esnafa Begića: ”Ja, a ni Sulejman, definitivno niti smo vodili, niti vodimo financije”, pa onda (Mustafa ef.Klanco) tvoju: ”Ja nikada nisam vodio blagajnu VIGB-a“. Ove tri izjave bi bile dovoljne kad se pogledaju da se zapita i to zabrinjavajuće: Ko vodi finansije, blagajnu VIGB-a / Mešihata, te da se sazove seminar samo radi ove dileme, a kamo li zbog nečega drugog.

Uvaženi imami, da znate da kasu-finansije VIGB-a niko nije vodio, niti vodi, sama se vodila i sama se sada vodi, po priznanju uposlenih u VIGB-u / Mešihatu.

Ja, kada sam tebi Mustafa ef. iznio određena saznanja (konkretno su bili u pitanju kurbani proslijeđivani u Australiju, jer ta akcija traje od 1997., a ja sam za nju saznao 2003., punih sedam godina pojma o tome nisam imao,stvarno transparentno, nema šta) ja sam očekivao da ti kažeš: Advane, šta ti je nejasno, hoćeš da sazovem Uži savjet, Širi savjet, seminar imama, sve predsjednike džemata, reci šta treba da uradim da odagnam te sumnje i da razjasnimo nejasnoće. Mustafa ef. da je sve potaman ti bi ovako reagovao, a pošto ti ne daš progovoriti o sravnjavanju kase VIGB-a to upućuje da nije baš sve u redu, i onda tvoja takva reakcija mene i ne čudi, i od tebe me ubuduće neće ništa ni začuditi, ali zaista, čudi me šutnja na sve ovo Omer ef. Sarajlića, Halim ef. Alibašića. Ne znam, jeli ti i oni daju punu podršku u tvom nastojanju, kao Mirsad ef. Mahmutović, da o stanju kase VIGB-a, zaključno sa 22.04.2007. niko i dalje ništa ne zna.

Page 29: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

26

6. Mustafa ef. kaže: “Redovno od 1994. godine kontrolna komisija od najmanje dva do četiri člana je kontrolisala finasijsko poslovanje i nije našla nepravilnosti.“

Redovno od 1994. tvoja kontrolna komisija nema blage veze šta kontroliše i ovo kažem, ne želeći uopste povrijediti ni trunke te fine ljude koji su to radili, niti umanjiti njihove kvalitete, niti obezvrijediti njihove plemenite namjere u svemu tome. Tvoja kontrolna komisija kontroliše blokove i jednu sveskicu, ulaza i izlaza, može se s pravom reći neznatnih i nevažnih (poput, uplata za takvim, literature, par akcija pomoći...)

Ta tvoja komisija vjerovatno i ne zna (jer se razumije u metodologiju finansijskog poslovanja ko Musa Kesedžija u internet), da izvrši kontrolu finansijskog poslovanja, pa zato si je i formirao. Oni nikada nisu zavirili u konta VIGB-a, niti su imali pojma (a, kamoli da su znali izkontrolisati) o sredstvima koja su ostajala za potrebe VIGB-a od akcija vitre-zekat, a koja idu čak i do 50 % od sredstava koja se upute u Centralu nakon obustave postotka za džemate, a ona stavka da 10 % ostaje za potrebe VIGB-a koja bi se pominjala u izvještajima Rijasetu i džematima je priča za malu djecu, kao ni za sredstva od akcija kurbana koja su se uplaćivala za područja BiH, Kosovo, Sandžak….) od kojh je ostajalo VIGB-u u prosjeku od 10-50 €, a od 1997.- 2007. kurbani za Australiju (uplaženo je 6.254 kurbana), a od tih uplata je VIGB-u po kurbanu trebalo ostajati, orjentaciono, oko 100,-€. A još da vide načine i moduse transakcija novčanih sredstava za kurbane koji su uplaćivani za Australiju, te u svojim izvještajima prikažu sredstva koja su ostala za potrebe VIGB-a, kolika su, gdje su i u šta su trošena, e, to je u sferi fantastike.

Zatim, zna li šta tvoja kontrolna komisija o sredstvima podizanim sa konta u vidu čekova ili gotovine, i da li je ustanovila da je sve pokriveno valjanom dokumentacijom.

Pa zatim o pozajmicama od strane VIGB-a (Zijadu ef. Suljiću, Mehi Karajkoviću, Omeru ef. Sarajliću, N. Pilavdžiću, Mustafi ef. Klanci i to 20.000,-€, te razumijem kada je pozajmljivao gore navedenim da je on potpisivao i odobravao, a kako je bilo kad je on bio u pitanju, ko je njemu odobrio i potpisao), ko je je znao za njih, gdje su knjižene, ugovore, ko je potpisivao i odobravao od strane VIGB-a osim Mustafa ef., jesu li vraćene?!

Je li smjela zapitati za sredstva fondacije „Gazi Husrev-beg“? Ima li kakvog izvještaja od te tvoje komisije za akcije koje se vode putem ove fondacije? Je li sve u redu tamo i po propisima? Zna li šta o isplatama od strane VIGB-a, primjera radi, ova isplata „K -17/02 - 8.3.2002.“ J. Bekric 240x100,-€ = 24.000,-€, da bi preko bloka za izlaze, napravljen izlaz tih 24.000,-€ sa ovom formulacijom “Za Jasminova brata da pravi Jasminovu kuću“, a sredstva je preuzeo Mustafa ef. Klanco? Ovo bi trebalo biti u arhivi VIGB-a, ako nije iz bloka - priznanica koje su pokradene (blok priznanica za period 2000-2003. je pokraden 18.04.2003 iz Centrale).

Kao što vidite radi se o 2002. znači ovaj biser izlaza je, vjerovatno, maket iz arhive u vrlo misterioznoj operaciji kao iz filmova, što ne čudi. Interesantno bi bilo znati, kome je to u interesu da ove vrste arhive nema u Centrali, pa da je makne.

Ko je J. Bekrić preko koga se uplaćuje 240 kurbana u BiH? Molim vas, kakve veze ima kasa VIGB-a sa Jasminom, njegovim bratom i pravljenjem njegove kuće? Ko to pravi kuće sredstvima VIGB-a? Ima li kakvih nalaza tvoje kontrolne komisije o svemu tome?

Evo šta o tvojoj kontrolnoj komisiji kaže Duran ef. Pintol: "Ja sam prisustvovao kontroli blagajne 2 ili 3 puta i to u svojstvu "knjigovođe". A to znači da sam u tom periodu iz blokova prepisivao (knjižio) u knjigu blagajne iznose od ulaza i izlaza. U ovu knjigu nisu proknjižavani iznosi od ulaza i izlaza koji su išli preko konta. Kontrolna komisija u sastavu: Karajković Meho, Ćosić Uzeir i Mušić Hasan je kontrolu blagajne vršila po ovoj knjizi blagajne. Kontrola ili pregled kontoauszuga tada nije vršena, a to znači da konta Zajednice i transakcije koje su išle preko njih nisu kontrolisane. Komisija je samo provjeravala da li se slažu iznosi koji su navedeni u knjizi blagajne i u blokovima, i to nekom vrstom štih probe, par na ovoj, par na onoj strani. Tu se nije imalo šta ne slagati, jer sam ja samo prepisivao i na kraju mjeseca sabirao i oduzimao, konačni saldo. Kontrolama su prisustvovali glavni imam i sekretar. Svaki put nakon kontrole je sačinjavan zapisnik na koji smo se svi mi potpisivali. Da li je bilo nekih drugih

Page 30: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

27

blokova, koji nama nisu bili dostupni ja to ne znam. Kontrolna komisija prilikom tih kontrola nije kontrolisala konačne izvještaje akcija zekata i vitara, kurbana, itd. Ti izvještaji nisu stavljani na uvid. Također, članovima ove komisije nisu pominjana sredstva i iznosi koji ostaju od ovih akcija za centralu, niti je to meni bilo poznato."

Eto to je domet tvoje kontrolne komisije, na koju se ti pozivaš, da vjerovatno za pola sata ili sat svede finansijsko poslovanje VIGB-a za jednu godinu.

7. Što se tiče godišnjih izvještaja koje su kako ti reče: “pripremali referenti za organizaciju (profesionalno uposleni) i prezentovali ih na susretima (seminarima) imama, predsjednika i članova odbora“ oni su konfuzni nedorečeni, kontradiktorni, nepotpuni i na kraju o njima se nikada nije ozbiljno nigdje diskutovalo.

Pitam te: Kada se to diskutovalo o akciji kurban, načinu raspodjele uplata, o sredstvima koja se uplaćuju u realizaciji te o onima koja ostaju VIGB-u (toga nije bilo ni na sjednici Užeg savjeta, a kamo li na seminaru) ili recimo o akciji vitre-zekat, o sredstvima koja ostaju VIGB-u, ko zna za njih, kolika su, gdje su, šta se sa njima radi, u šta se troše, itd.? Najsvježiji primjer: Ko zna koliko je blokova za akciju vitre-zekat 2006. štampano u realizaciji VIGB-a / Mešihata, koliko je realizovano, koliko je poslano Rijasetu, koliko je ostalo VIGB-u., gdje su? Ja o tome pojmam nejmam, e onda možeš zamisliti koliko imaju pojma ovi kojima ja i ti pišemo ova pisma, naše kolege, imami, a vjerujem da i ova tvoja kontrolna komisija pojma nema, kao ni ja. Postavlja se pitanje: Ko zna? Pa normalno, ti, Mustafa ef. Klanco.

Znači, svega toga nije bilo na sjednicama Užeg savjeta, na seminarima imama, pa normalno ni u izvještajima koja su pisana i prezentovana auditoriju kojeg ti spominješ.

Evo jednog primjera tog izveštaja, da vidiš da to „pas s maslom ne bi polizo“ kako ide tekst jedne pjesme.

Izvještaj VIGB-a: Aktivnosti 1999./ Oberhausen 4.12.99. – Mannheim 5.12.99. u njemu se kaže: Kurban 99. – u akciji Kurban 99., a za potrebe islamskih institucija u BiH, Sandžaku, Kosovu i Makedoniji te za ugrožene kategorije stanovništva u BiH prikupljena su sredstva za 1.304 kurbana. U drugom izvještaju se kaže da je u akciji Kurban 99. prijavljeno 1.506, uplaćeno 1.489, a realizovano 1.493 kurbana. U trećem izvještaju se kaže da je uplaćeno 1.337, a realizovano 1.261 kurban.

Znaš li ti Mustafa ef., šta je tačno od ovoga ili ko zna, da nam kažeš?

Evo drugog primjera, koji pokazuje na najbolji način, i kada si nas na sjednici Užeg savjeta informisao o nečemu, kako si to radio.

Zapisnik sa sastanka Užeg savjeta – Mannheim 21.5.2002. iz diskusije Glavnog imama Mustafe ef. Klance navodim: “s obzirom da Centrali IZ-e ostaje 5,- € od kurbana, predlažem da se imamima od akcije Kurban isplacuje po 2,- € po uplaćenom kurbanu."

Ti znaš dobro Mustafa ef., a tad si jedini i znao, da je Centrali ostajalo po kurbanu, nakon realizacije, od 10,- pa i do 100,- €, te sada možeš i sam da vidiš (tad si ti toga bio svjestan), a i vi imami, da se uvjerite, kako je Mustafa ef. Klanco, Glavni imam IZBNJ, Predsjednik VIGB-a, dezinformisao i obmanjivao članove Užeg savjeta koji je vršio funkciju sadašnjeg Mešihata. Nakon 2003. godine i nema godišnjih izvještaja, koliko ja znam, bar meni nisu zvanično upućivana.

Zato je potrebna komisija (u kojoj moraju biti oblasni imami, pardon, bivši oblasni imami) koju ne možeš ti formirati, jer će svaka tvoja komisija biti kao i ova do sada što je vršila kontrolu finansijskog poslovanja VIGB-a, a vidjeli smo kako je to ona radila, i temeljito, počev od dana formiranja VIGB-a pa do 22.04.2007. napraviti izvještaj u kojem će se prikazati s čim VIGB završava, a sa čim Mešihat nastavlja. Ko se izjašnjava protiv ove solucije nešto sa njim nije u redu, ili je u pitanju sasvim nešto drugo što ne bi volio da se sazna.

Page 31: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

28

8. Tvoja konstatacija: „da je svako nevin dok se ne dokaže suprotno“ je vrlo ozbiljna i meni se čini da nisi svjestan njezine težine i značaja. Ja ne znam, ko tebe uopšte optužuje da bi je ti izrekao.

U svim dopisima, a i u ovom, ja nigdje nikoga ne prozivam niti optužujem, nego samo do besvijesti dokazujem i ponavljam samo jedno: Finansijsko poslovanje VIGB-a od 1994. do 22.04.2007. nije svedeno i da to treba uraditi i ništa više i ništa manje.

Komisija u svom radu doći će do „jasnih, ispravnih, tačnih, istinitih, orginalnih i zakonitih“ dokaza (kako ih ti opisa) kojima će utvrditi činjenično stanje, i još spominjem izbore koji su održani 22.04.2007. u Wiesbadenu da su neregularni, i ništa drugo.

9. Da u VIGB-u postoje normativna akta, pravilnici koji uređuju njegov rad i funkcionisanje (od toga je VIGB nažalost operisan) Mustafa ef. Klanco, pa makar bio Glavni imam, nikada ne bi mogao reći ili napisati: „Svečana sjednica Mešihata će biti, ako Bog da, kad se ispune uslovi za svečaniju atmosferu.“

Ko će to reći: sad su se ispunili. Naš Mustafa ef. Klanco, šta bi mi bez njega, ne bi znali ni kad su se ispunili uslovi za svečanu sjednicu Mešihata, a kamo li šta više. Vjerovatno će se ispuniti, kada dozavršiš šta si započeo; reorganizacija oblasti sa poentom u svemu tome: Ukinuti oblast Berlin, kako Advan nebi mogao biti glavni imam za oblast (jer bi po položaju bio član Mešihata - član Statuta 24) i eto svečanije atmosfere za saziv svečane sjednice Mešihata. Jer da je to sve uređeno kao što bi trebalo da bude, tačno bi se znalo do kada Mešihat treba da bude u punom sastavu i do kada se mora održati prva sjednica. Ovako, kako jest, bit će kada nam kaže naš Mustafa ef. Klanco, jer uostalom, ko to ima šta da pita kada će šta biti.

10. Mustafa ef. tvoja konstatacija da „trudio sam se da pomognem a ako nisam mogao pomoći nisam odmagao“ je diskutabilna. Što se tiče svođenja finansija VIGB-a (94.-07.) od 2003. godine pa sve do dana današnjeg, tu si sve radio, samo nisi pomagao da se to uradi. To tražiti od tebe je mogao svaki imam, a pogotovu član Uzeg savjeta i ti bi to doživljavao osvetom jer kažeš “želja za osvetom je prvi znak slabosti“. Zar uistinu, Mustafa ef. Klanco, svođenje kase VIGB-a doživljava nečijom osvetom i uvredom? Čudno i za nepovjerovati!

11. Mustafa ef. kaže: “Advan ef. Ljevaković do sada nije bio zamjenik predsjednika VIGB.“ Ja, koliko znam nikada nisam rekao, niti se predstavio bilo gdje kao zamjenik predsjednika VIGB-a, a ne znam ni da si se ti, Mustafa ef., potpisivao ili predstavljao u džematima kao predsjednik VIGB-a.

Meni se čini da si autoritet, ipak crpio kao Glavni imam, a ne kao predsjednik VIGB-a, ali dobro je što si to konstatovao, samo bi bilo još bolje da si nas informisao ko je bio tvoj zamjenik, ko je bio zamjenik predsjednika VIGB-a? Jesi li ga imao? Je li ko vidio statut VIGB-a, zna li ko još osim tebe, ko su još članovi Upravnog odbora ili Predsjedništva VIGB-a? Ne zna, bar ja ne znam, pa mislim se, kada ja ne znam, vjerovatno ne znaju ni drugi imami.

Tamam si sam rekao do koje mjere je to, malte ne, sve privatizirano (od statuta, članova rukovodstva, poslovanja) pa ispada kao jedna dobra firma koju džemati (vrlo rado pjevajući-učeći ilahije i kaside) pune raznim sergijama i davanjima, a ne znaju ni ko je u rukovodstvu.

U normalnoj firmi zna se koje direktor, zna se rukovodstvo, a ovaj naš VIGB je malo čudnovatnija firma od ostalih, pa nam Mustafa ef. otkriva i upoznaje, i mene i vas, da ja nisam bio zamjenik predsjednika VIGB-a, sa logičnim zaključkom da ova funkcija, zamjenik glavnog imama je bila na “crno” i dobro je to on tolerisao do sada i šta ja imam tražiti bilo šta od registrovanog udruženja kad nisam u njegovom rukovodstvu.

12. Mustafa ef. kaže: ”Advan ef. Ljevaković je imao dosta prilika da iznese „greške i nepravilnosti“ a posebno u: Dortmundu 2004 (dvodnevno savjetovanje imama i predsjednika dž.odbora.), u Berlinu 2005. (seminar imama i sastanak Savjeta gl. imama), u Berlinu 2006. godine (zasjedanje komisija za izradu konačne verzije statuta) i ove godine 22. aprila u Wisbadenu (na izborima za mešihat i sabor, kojima je i sam učestvovao)”…

Page 32: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

29

Tačno je, sve su to bile prilike, ali evo pitam vas sada sve: Jesam li sve ovo trebao reći pred vama, predsjednicima i gostima seminara u Dortmundu 2004., na seminaru imama u Berlinu pred muftijom tuzlanskim Kavazovićem i ostalim prisutnim gostima 2005. (a sjednica koju pominje Mustafa ef. nije sazvana oficijelno, nego je održana u “letu” sa tačkom dnevnog reda ”Zaposlenje Sulejman ef. Spahića u Centrali VIGB-a”, također, u Berlinu 2006. pred komisijom koja je bila zadužena za izradu konačne verzije statuta kao i u Wiesbadenu 22.4.2007. pred svim onim zvanicama. Nisam trebao, niti bih kada to uradio.

Ali, 22.04.2007. u Wiesbadenu na sastanku prije samog sabora tražio sam da se unese u zapisnik da treba kasu VIGB-a svesti i da se nisu ispunili uslovi za izbor muftije IZBNJ. I danas smatram da bilo koji skup izuzev sjednice Užeg savjeta ili seminara imama bez prisustva drugih nije prilika da se ovo iznosi. Nije ovo ništa za pohvalu, pa ko biva dobro je da čuje što više svijeta. Ja to nisam ni sada iznio do vama imamima, a ako je neko i saznao mimo vas nije od mene, nego od nekoga, opet od vas.

Dobro, na kraju krajeva ako to nisam tada iznio, pa ko to kaže da je prošlo vrijeme za iznošenje i ja to sada nemogu iznijeti, a pogotovu da se ljuti, da ja to sada pošaljem na sve mjerodavne adrese. Kaže što nisi rekao tada i tada pred svima, a sada konstatuje ako ja to sad uradim: "dovoljno govori kako on gleda na sve što je do sada urađeno, kao da ne postoje organi IZBNJ Mešihat i Sabor.On to sve ignoriše i osporava.”

Uopšte ne ignorišem, vrlo rado ću to uraditi i poslati svim članovima Mešihata kada bude u punom sastavu i svim članovima sabora koji je sad zasad, jedini legitiman i u punom sastavu. Uz to vrlo rado ću se odazvati pozivu njihovog rukovodstva (očekujem njihov poziv) da to usmeno sve objasnim i dokumentujem, normalno nakon seminara imama kojeg treba poslije ramazana sazvati, što prije to bolje. Smatram i uvijek sam smatrao, da su imami ključni u radu IZBNJ i da je ovo tematika koja se treba prvo raspravljati unutar nas, imama, pa onda ako to neznamo riješiti tražiti pomoć od drugih za rješavanje tog problema.

A onda spominje moj ultimatum da ću pisati imamima, pa šta misli Mustafa ef., to mi je samo i preostalo, jer Mešihat nije u punom sastavu (kad će biti, trebalo bi vidjeti sa Mustafa ef. raspored poteza koji je sada na redu, te šta misli, kada bi mogao otprilike da dođe svečaniji trenutak za tako nešto), te što se tiče Sabora, nema nekih naznaka za sjednicu i šta onda. Čekati, dokle. Narednih 5, 10, ili više godina.

Da je razumnosti u svemu ovome kod Mustafe ef. Klance, nažalost nema je ni trunke po ovom pitanju, zar bi trebao ja ili neko drugi postavljati ultimatume za saziv sjednice Užeg savjeta (koje nema zvanično od 2003.) ili seminara imama IZBNJ da bi se o ovoj temi raspravljalo.

Naprotiv Mustafa ef. bi meni trebao postaviti ultimatum i to na ovaj način: Advan ef. biraj ili sjednica Užeg savjeta ili sastanak svih imama sa jednom taćkom dnevnog reda: analiza rada i poslovanja VIGB-a 1994. - 22.04.2007. Nažalost o ovome možemo samo sanjati.

13. O ukidanju oblasti Berlin već sam rekao šta sam imao da kažem. Sada je prioritet da se Advan nipošto ne nađe u Mešihatu, a to ne ide ako Berlin ostane oblast, a ako se ukine, eto sastava Mešihata koji neće imati pojma o ovim stvarima izuzev sekretara, hafiza Begića, ali sa njim se nije veliki problem nositi jer čovjek čuva svoj posao.

Tako da bi sve bilo potamam. Advan to samo remeti, jer ja sam rekao Mustafa ef. “prva sjednica ili seminar imama i ja ću to iznijeti”, ali nažalost toga nema, i zato ja vama pišem i sa vrlo malo momenata vas upoznajem. Ima tu još toga, ali ono zahtijeva usmeno obraćanje da vam se određene stvari pokažu, a vjerovatno je priličan broj interesantnih momenata nepoznat do kojih će svakako komisija doći.

14. O izborima kada je riječ, što reče jedan imam ni komunjare ne bi bolje sve to izrežirali. Mustafa ef. vas obmanjuje kada kaze ovo: ”Izbori u IZBNJ su provedeni po izbornim pravilima diskutovanim u Berlinu 2006”.

Page 33: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

30

Naime, u Berlinu 11.3. i 12.3.2006. je održan sastanak članova komisije koja je bila zadužena za izradu konačne verzije statute IZBNJ. (Interesantno je da nejma nekih velikih zamjerki na statut, a zašto? Pa vjerovatno što je ipak donesen usaglašavanjem mišljenja i stavova, traganjem za najboljim i privatanjem istog. Normalno, kada se radi o savjetovanju, dogovoranju Allah dadne bereket) U pozivu za taj sastanak navodi se jedna tačka dnevnog reda „Usvajanje konačne forme statuta IZBNJ“. Nigdje se ne pominju izborna pravila i svi učesnici su se toga pridržavali. Znači, o izbornim pravilima u Berlinu se nije diskutovalo, naprotiv, ni riječi nije progovorilo. A onda Mustafa ef. kaže “usvojenim u Wiesbadenu 2007.”, što je tačno, ali ima ono “ali”.

Znači, o izbornim pravilima niko nije nigdje diskutovao, niko ih nije usaglasio, nego su poturena na dnevni red sabora na usvajanje i to u paketu, vjerovatno usaglašena od samog Mustafa ef. Klance. U prvoj verziji “Pravilnik izbornog sistema” sadrži 16 članova, a u verziji koja je proturena na usvajanje u paketu na saboru, i u paketu usvojena, ima 33 člana.

Naš Mustafa ef. je to sve izdiskutovao i usaglasio. Šta bi mi bez njega! Ali je malo sehvio-zaboravio se u svemu tome, jer puno je posla, a on sam, oko njega sve nesposobno, ništa neznaju, ne umiju, pa on to mora kako kaže „nažalost, u ležećem položaju sa kompjuterom na prsima sam obrađivao kompletan materijal o evidentiranju kandidata i za sabor, imame za članove mešihata i članove mešihata iz reda nezaposlenih.“ Sam jadničak propisuje, određuje, popravlja, briše, dopisuje, tako da u toj usvojenoj verziji izbornih pravila piše:

Član 33. Predsjednika Mešihata bira posebno tijelo koje sačinjavaju sabornici IZBNJ, imami sa dekretom Resul-uleme IZ u BiH, predsjednici džematskih odbora i predsjednici ustanova i fondova koji imaju svojstvo pravnog lica (e.V.) čiji je osnivač IZBNJ.

Član 25. Dva zamjenika predsjednika Mešihata bira sabor (izborno tijelo kao i kod izbora predsjednika Mešihata) na prijedlog saborske komisije iz prethodnog člana. Zamjenici se biraju iz različitih regija, i sve to tako piše, ali kod našeg Mustafa ef. to što piše nikog ne obavezuje, važno je u praksi proturiti ono što odgovara. On je zadovoljan, a vjerovatno i njegova dva zamjenika da su izabrani samo od članova sabora po izmišljenom pravilu, jer nigdje ne piše da predsjednika Mešihata i njegova dva zamjenika biraju samo članovi sabora što je se desilo u Wiesbadenu.

Šta to ima veze, nas Mustafa ef. će reci ko bira, a ko ne bira. I tačka, a sa tačkom se priča o izborima završava.

Evo šta o tim izborima kaže sekretar VIGB-a / Mešihata hafiz Esnaf Begić: “Međutim, moja uloga je u svemu tome zanemariva, jer ja niti sam kreirao, niti određivao ni način izbora, ni izborna pravila, ni predsjednika izborne komisije, i sve ostale stvari. Moj je zadatak bio da, između ostalog, sa Mehmedom, Sulejmanom i Fahrudinom poredam stolice u Wiesbadenu i tehnički odradim ono što je i meni i Sulejmanu Mustafa rekao i stavio u zadatak. Jesam li ja to trebao po ko zna koji put biti nečija savjest i govoriti šta i kako treba raditi??? Zato ti ponavljam, a ti misli kako hoćeš i šta hoćeš, ni meni samom nije bila jasna procedura izbora ni u toku samog glasanja, te sam u par navrata, stojeći na bini za mikrofonom, i sam pitao Sulejman-ef. kada će imami glasati??? Ni on nije imao odgovora na to. Osim toga, ja sam to Mustafi nakon Wiesbadena i u kontaktima sa kolegama i rekao da su imami razorčarani. Zato, još jednom ponavljam, ja osim tehnike u suštini sa izborima nemam ništa. Otkud i kako izborna pravila takva kakva jesu, vidi sa onim ko ih je pravio.”

Izborima ovakvim u Wiesbadenu koji su izvršeni (normalno ovdje izuzimam izbor samih članova sabora, kao i izbor njihov saborskog rukovodstva, to je sve legitimno) povrijeđen je član 26 i 29 Statuta IZBNJ, kao i iz izborni pravila član 6, 13, 14, 24, a član 23 i 24, ne da je povrijeđen, nego je nad njima izvršen hara-kiri u japanskom stilu.

Prema tome, izbor predsjednika Mešihata i njegova dva zamjenika koji je održan u Wiesbadenu je nepravilan, neregularan i nelegitiman.

Page 34: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

31

Sve što je se desilo oko izbora i u vezi izbora režirano je od Mustafe ef. Klance, a tehnički realizovano od h. Esnafa ef. Begića i Sulejmana ef. Spahića, a sva trojica su znali i bili svjesni da tu nema ni jedne odluke koju je donio Uži savjet na koju se oni mogu pozvati.

Normalno, rukovodstvo sabora se treba pozabaviti ovom problematikom na svojoj prvoj sjednici, proglasiti izbore za predsjednika Mešihata i njegova dva zamjenika neregularnim, i izbore u što je moguće kraćem vremenu ponoviti uz prethodno usaglašena i usvojena izborna pravila, te da izbore vodi Glavna izborna komisija, a ne Glavni imam VIGB-a, Predsjednik VIGB-a , “Muftija” IZBNJ Mustafa ef. Klanco. Zbog svega ovoga sam i konstatovao da se nisi ispunili uslovi za izbor muftije IZBNJ. Može mi se prigovoriti, što sam vodio sabor i što to nisam rekao sve ovo na saboru. Sabor nije prvo nase zasjedanje koje sam ja vodio, pa nakon što sam predložen da ga vodim ja to nisam odbio.Drugo, sve ove nepravilnosti, ko ima imalo taktičnosti u životu, ne bi iznio pred sabornike i one goste koji su prisustvovali saboru da se ljudi ne bi ibretili našoj nesposobnosti, neozbiljnosti i javašluku. Ja sam ocijenio tada i toga sam mišljenja i sada, da je manja šteta sve to tako potureno, namješteno, izrežirano, da prođe, nego da dođe do svađe, prepirke ili prekida rada sabora. To bi bila veća šteta. Ove stvari se u hodu mogu mijenjati, šteta koja bi proistekla da je prekinut rad sabora teže bi se popravila, tako da, kao što nije bio problem održati izbore, ne vidim problem da se oni ponove nakon što sabornici proglase neregularnim izbore održane u Wiesbadenu 22.04.2007. Normalno, nikada se više ne smiju održati izbori po ćejfu nekoga, ma ko on bio, jer kod izbora je Glavna izborna komisija, a ne glavni imam ili muftija.

Još i to da znate, pojma nisam imao što se tiče svih radnji vezane za izbore. Nisam konsultovan, niti informisan o bilo čemu vezano za izbore od bilo koga iz Centrale VIGB-a. Koliko ste vi znali, toliko sam znao i ja. Koliko ste se vi pitali toliko sam se pitao i ja. A može se zaključiti, nije to baš u duhu normalnog.

15. Mustafina konstatacija: ”želim iznijeti da je do sada IKC Berlin (Advan ef.) rijetko učestvovao u akcijama koje je vodio VIGB osim rijasetovih akcija zekata/sadekatul-fitra i kurbana” je diskutabilna.

Da je ovako rekao: IKC Berlin je u raznim akcijama koje su vođene putem VIGB-a od 1994. - 22.04.2007. uplatio toliko i toliko, te uspoređujuci sa uplatama drugih džemata to je neznatno, to bi bilo prihvatljivo. Ovako, i ovdje vas obmanjuje. Koja je to obmana po redu do sada? Navest ću vam dva primjera (a za usmeno obraćanje sve ću vam poredati) da vam pokažem odnos IKC Berlin naspram akcija VIGB-a. Mada mi nije namjera bila uopšte da pominjem IKC Berlin.

Jedna od prvih većih akcija VIGB-a je bila “Pomoć prognanom narodu Srebrenice i Žepe“. U izvještaju Centrale VIGB-a 0080/95 – 05.1095. stoji da je prikupljeno 134.657,- DM te se navodi 36 učesnike ove akcije. IKC Berlin je pod rednim brojem 2. I piše da je uplatio 16.170,- DM. Trebali pomenuti, ubjedljivo najviše, više za 2.880,- DM od drugog džemata po visini uplate. Potvrdom, tuzlansko muftijstvo 355/95 - 20.8.95. se zahvaljuje IZ Bošnjaka Njemacke na uplati od 100.000,- DM za pomoć muhadžirima iz Srebrenice i Žepe. Sredstva je uručio Mustafa ef. Klanco. Ovdje nećemo postavljati nikakva pitanja u vezi realizacije, a mogla bi se, jer to sada nije poenta.

Drugi primjer je svjež, ovogodišnji. VIGB, odnosno humanitarni Fond „Gazi Husrev-beg“ organizovao je 5 humanitarnih koncerata s ciljem prikupljanja sredstava za stipendiranje ucenika i studenata u BiH. Znate vjerovatno da je IKC Berlin prihvatio da to organizuje u Berlinu i to je vrlo uspješno urađeno 16.3.2007. Kada su se sveli svi ulazi i izlazi 12.790,- € je proslijeđeno VIGB-u, odnosno u humanitarni fond kojeg vodi Omer ef. Sarajlić.

Ja ne znam kolika su sredstva prikupljena u ostala četiri mjesta (na pet mjesta u Njemačkoj je to bilo organizovano), te sam priupitao Omer ef. o tome (jer Omer ef. nije nam poslao po tom pitanju nikakvu povratnu informaciju, a trebao je kao jednom od organizatora) na što mi je on odgovorio da ne zna. Zar nije čudnovato da nakon tri mjeseca čovjek koji sve to vodi ne zna koliko je ostalo za stipendije od tih pet manifestacija, ili nisam ja taj koji bi to trebao znati.

Page 35: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

32

Ali, znam pouzdano, vjerovatno i vi, da je Mustafa ef. Klanco 16. aprila 2007. u GH medresi-Sarajevo podijelio ispred fonda „Gazi Husrev-beg“ 14 stipendija po 500,-€ (7.000,-€) i 12 stipendija po 250,-€ (3.000,-€) što je ukupno 10.000,-€, a za ostatak od 2.790,-€ moglo je se podijeliti još 5 stipendija po 500,-€ i još jednu stipendiju po 250,-€. Znači iz Berlina je otišlo 19 stipendija po 500,-€ i 13 stipendija po 250,-€ i još ostaje 40,-€.

Na dodjeli stipendija 16.04.2007. Mustafi ef. Klanci, normalno, nije na um palo da spomene da su to sva sredstva iz IKC Berlin, jer je predizborna kampanju u toku, blizu su izbori u Wiesbadenu, za par dana (22.04.2007.).

I to za Mustafu ef. ništa ne znači tako da konstatuje „da je do sada IKC Berlin (Advan ef.) rijetko učestvovao u akcijama koje je vodio VIGB“. Normalno, IKC Berlin je učestvovao u akcijama VIGB-a između 94.-07. i informisat ćemo vas, koliko smo do sada novčanih sredstava uplatili putem Centrale VIGB-a na ime raznih pomoći. Da je sreće, to bi u Centrali bilo dostupno našem Mustafa ef. I onda se čudi, nakon svega ovoga, što smo rekli da „Svi finansijski tokovi između IKC - Berlin i VIGB-a / Mešihata su zamrznuti do komisijske analize poslovanja Centrale VIGB-a od strane članova Uzeg savjeta. Sada još dodajemo “zaleđeni”.

Za kraj, Mustafa ef. kaže: „Do sada nisam dopustio da zajednica bude bilo čiji talac i nisam pristajao na ultimatume od bilo koga i to će, ako Bog da, biti tako dok sam na čelu zajednice“, iz svega izloženog ne znam ko je koga talac. Da li je Mustafa ef. talac VIGB-a ili nekoga iz ili oko VIGB-a, ili su svi džemati na čelu sa imamima i predsjednicima talac Mustafe ef. Klance. Sve je jasno, ko hoće da mu je jasno. Prikazivati traženje svođenja finansijskog poslovanja VIGB-a ponižavanjem je vrlo čudnovatno.

Vjerovatno svi odgovorni za finansije bilo gdje, svake godine se toliko ponižavaju zahtjevom za kontrolu finansija da im se od tih silnih poniženja naruši zdravlje i onda počinju svi da pate, jadnici oni, pa njihove porodice, kolektivi, džemati, i lijek je svim tim opasnim bakcilima koji dolaze od kontrola, da jednostavno nema kontrola. Onda, oni koji vode finansije ne bi bili ponižavani.

„Ali ne zaboravimo da živimo u PRAVNOJ DRŽAVI“ podsjeća i upozorava nas Mustafa ef. Klanco. Ne znam, ko je tu činjenicu previdio, zaboravio i smetnuo sa uma. Ja nisam.

Konstatacijom "da je insistiranje na završnom finansijskom obračunu kase VIGB-a 94.-07. udar na dušu i na moral, te pokušaj da se zdravstveno neko dokrajči i dotuče" je za nepovjerovati.

Mustafa ef. završava svoj dopis sa „Aferim“. Ne znam na koga se treba odnositi ovaj spomenuti aferim.

Hvala vam na strpljenju prilikom čitanja ovog dopisa. Nadam se, da ćemo prije svega biti braća vjernici, koji će prvo sebi vaziti te u životu sve to primjenjivati, pa tek onda džematlijama, na tom putu biti ljudi dostojni poziva kojeg obnašamo, među sobom povjerenje čuvati i svakog momenta biti svjesni težine emaneta kojeg smo preuzeli.

Fascikl sa ovom temom se ne zatvara, piše li neko dopis ili ne, poznat je način zatvaranje ove vrste fascikla. Nadam se da ćemo uskoro na seminaru imama, svi, mi imami IZBNJ početi zatvarati fascikl sa naslovom “Aktivnosti i finansijsko poslovanja VIGB-a 94.- 07.“

Sve vas selamim,

Zamjenik Glavnog imama IZBNJ do 22. 04. 2007.

Ljevaković Advan

P.S.

Page 36: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

33

Mustafa ef. da si mi odgovorio na dopis jednom rečenicom „Sazivam seminar imama IZBNJ početkom treće sedmice nakon ramazanskog bajrama "bilo bi mudrije", a kada nisi to uradio, da si se bavio u tvom dopisu odgovorom na ključno pitanje “Šta je problem u svođenju finansijskog poslovanja VIGB-a 94.-07.“ bilo bi moralnije.

Mubarek vam dan Bedra, Lejletul Kadr, nastupajući dani bajrama, vašim porodicama i džematlijama.

Page 37: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

34

KURBANI U AUSTRALIJI: BROJKE GOVORE!

Piše: Advan ef. Ljevaković, zamjenik Glavnog imama IZBNJ do 22. 4. 2007. god.

U ovom dopisu kojeg je uputio na adrese svih imama Advan ef. Ljevaković iznosi detaljnu analizu malverzacija sa akcijom kurbani, te zekat i vitre u periodu od 1994. god. Bivši glavni imam, a sadašnji

muftija je godinama kurbane koji su prikupljani za BiH realizovao po trostuko nižim cijenama u Australiji, i to potpuno na svoju ruku bez znanja svog zamjenika ili bilo koga drugog iz Užeg svajeta

glavnog imama. Gdje je završavao ostatak novca? Ko su saučesnici? Koliko je stvarno novca od zekata i vitara slano za Sarajevo?

Berlin, 29. 10. 2007. god.

Svim imamima Islamske zajednice Bošnjaka u Njemačkoj

Bismillah, elhamdulillah, vessalatu vesselamu ala resulillah…. Kaže Allah dž.š.: “O vjernici, bojte se Allaha i budite sa onima koji su iskreni!“

Kaže Muhammed a.s.: ”Šta ćete raditi kada vam se žene odaju bludu, a omladina ogrezne u psovci i kocki?”

“Zar može doći takvo vrijeme?”, upitali su. “Može i gore”, rekao je Poslanik. „A zar može biti gore?“ „Može, kad ne budete naređivali dobro i sprečavali zlo !“ “A zar može doći takvo vrijeme?”, ponovo su upitali. “Može i gore” “A zar može biti gore?” “Može, kad ono što je dobro budete smatrali zlim, a ono što je zlo dobrim!“ Ashabi su u čudu pitali: ”Zar može doći takvo vrijeme Allahov poslaniče?“ Odgovorio je: “Može i gore!” “A zar može biti gore?” “Može, kada budete naređivali zlo, a zabranjivali dobro, tada se ni vaši najučeniji neće moći

snaći.”

Kaže jedna mudra izreka: ”Čovjek kada izgubi sve mimo karaktera (obraza) nikada neće biti trajni gubitnik, ali kada izgubi karakter (obraz) izgubio je sve i postao trajni gubitnik.”

Page 38: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

35

Cijenjene kolege, imami IZBNJ, Esselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu,

Očekivao sam od Mustafe ef. Klance nakon mog dopisa kojeg sam mu uputio, a i vama, iznoseći u njemu niz upita na mnoge nejasnoće koje su znakovite u vođenju VIGB-a u periodu 1994.-2007., da će sazvati imame IZBNJ i iznijetu pred njih problematiku kojom se dopis bavi, te zajednički, da vidimo šta je rješenje svega toga, ali eto vidite, moja nadanja i očekivanja su se izjalovila. Zato, smatram potrebnim da vam se ponovo obratim, rasvjetljavajući određene momente, kako bi vam bilo jasnije da se ne radi baš o bezazlenim stvarima.

Vi ste primjetili da sam se u tom mom dopisu zapitkivao za određene radnje, bez komentara i konstatacija. Kako nije na vidiku taj nas sastanak, te ignorisanje Mustafe ef. Klance svega toga, a imajući na umu da vi, imami IZBNJ, niste dobro informisani o svemu tome, odlučio sam, upoznati vas sa određenim postupcima Mustafe ef. Klance, koji su bili nepoznati meni sve do 2003., a kamo li nekome drugom, a sve to potvrđuje arhiva VIGB-a/Mešihata koju mi je dostavio sekretar VIGB-a/Mešihata hafiz Esnaf ef. Begić u vidu dokumenata ili bankovnih izvoda. Sve vam to stoji na raspolaganju u Centrali VIGB-a/Mešihata i u svako vrijeme sve ove navode možete provjeriti.

Znači, sve ovo zna Mustafa ef. Klanco, kao i hafiz Esnaf Begić, pa i bolje od mene, jer sve što znam i imam dokumentacije je ono što mi je on dao. Normalno, da znate, ja sam tražio tu dokumentaciju na uvid, nakon što mi je on skrenuo pažnju na radnje koje su skrivane, tajene, a za njih Mustafa ef. Klanco ni od koga nije dobio saglasnost, jer da jeste, zašto bi ih krio, tajio.

Ovim dopisom želim vas informisati o kurbanima koji su realizovani putem Mešihata u Australiji. Ovo je važno, jer nakon saznanja o ovoj akciji 2003. počinju nesuglasice na relaciji ja-Mustafa ef. Akcija realizacije uplata kurbana počinje 1997. u tajnosti, za koju zna samo Mustafa ef. Klanco i Zijad ef. Suljić. Sada ću vam predstaviti svaku godinu kako je izgledala ta realizacija.

GODINA 1997.

Cijena kurbana u Njemačkoj je 220.- DM., a realizovano je putem Australije 560 kurbana. Prva bankovna uplata, potpisana od Mustafe ef. Klance, na račun Mešihata Australije je realizovana 03.04.1997. od 21.630,-DM, druga 15.04.1997. od 28.000,-DM potpisana od Zijada ef. Suljića, i treća potpisana također od Suljića 16.04.1997. u iznosu od 7.000,-DM, što ukupno iznosi 56.630,-DM. Po kurbanu je uplata bila 101,12 DM. (56.630,-DM:560 kurbana).

Oficijelna cijena Mešihata Australije te godine 1997., po kurbanu je bila 50,- australijskih dolara (u nastavku dopisa a.dol.), a na dan uplate 1,- a.dol. vrijedio je 1,33 DM. Cijena jednog kurbana u Australiji za godinu 1997. bila 66,50 DM (50x1,33=66,50).

Po kurbanu je , od Klance ef. i Suljića ef., uplaćen veći iznos za 34,62 DM (101,12 DM – 66,50 DM = 34,62 DM), a to je ukupno 19.390,-DM (560x34,62 DM), što je zaista džentlmenski i menadžerski. Za koga je uplaćeno ovih 19.390,-DM?

Sada sabiremo, i molim vas da obratite pažnju na sve ovo: 560 (broj uplaćenih kurbana) x 220,-DM (cijena kurbana) = 123.220,-DM, od ovih sredstava treba uplatiti za 560 kurbana u Australiji po oficijelnoj cijeni Mešihata 37.240,- DM (560x66,50 DM), tako da za potrebe VIGB-a treba da ostane 85.960,-DM.

Šta mislite, gdje su tih 85.960,-DM? Nigdje, jer se kurbani za Australiji nigdje ne prikazuju i za tu operaciju koju možemo nazvati “kenguracija” zna samo Mustafa ef. Klanco i Zijad ef. Suljić.

Normalno, pokazat ću vam Zahlungsauftrag kao i bankovni Auszug koji sve to potvrđuje, a možete to i u Cenntrali/Mešihatu pogledati.

Page 39: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

36

GODINA 1998.

Cijena kurbana u Njemačkoj je 230.- DM. Realizovano je putem Australije 650 kurbana. Ove godine uplata ne ide preko konta Mešihata Australije nego na privatni konto porodice Bekrić, i to prva uplata od 20.000,-DM dana, 20.03.1998. sa potpisom Suljić ef. na ime Jasmin i Nasiha Bekrić, druga 02.04.98. na konto Tarik Bekrić 15.000,-DM sa potpisom Klance ef., treća uplata, opet na konto Tarik Bekrić od 20.000,-DM sa potpisom Klance ef., kao i četvrta uplata na konto Tarik Bekrić od 10.000,-DM od 8.04.98., opet sa potpisom Klance ef. što ukupno iznosi 65.000,-DM.

Znači: 65.000,-DM:650 kurbana = 100,-DM je plaćeno po kurbanu u Australiji.

Te godine, opet oficijelno, od Mešihata Australije kurban je koštao 50,- a. dol., a na dan uplate ovih sredstava on je vrijedio 1,21 DM, tako da je (50 a.dol. x 1,21 DM = 60,50 DM) te godine, 1998. kurban u Australiji koštao 60,50 DM., ali naši Klanco ef. i Suljić ef. opet džentlimenski uplaćuju po kurbanu više od njegove stvarne cijene za 39,50 DM, što ukupno iznosi 650x39,50 DM=25.675,-DM.

Sada sve sabiramo, opet je važno da obratite pažnju: 650 uplaćenih kurbana x 230,-DM cijena kurbana = 149.500,-DM, od te sume treba uplatiti u Australiju za 650 kurbana po stvarnoj cijeni za jedan kurban 60,50 DM (ne izmišljenoj od našeg Mustafe ef. i Zijad ef. 100,-DM) što iznosi 39.325,- DM, a ostalo treba da ostane za potrebe VIGB-a, a to je 110.175,-DM.

Šta mislite, gdje je tih 110.175,-DM? Nigdje, jer se ni ove godine kurbani realizovani u Australiji nigdje ne prikazuju niti vode.

Normalno, ef. Klanco i ef. Suljić bi nam trebali objasniti šta je sa ovih 25.675,-DM što se uplaćuje više od oficijelne cijene kurbana u Australiji (računajući i prošlu godinu, kao i naredne, jer se adet ne mijenja sve dok akcija nije otkrivena), ili to oni izdašno pomažu porodicu Bekrić, ili se ona curiknu na privatan konto u Njemačkoj ili BiH. U svakom slučaju to su sredstva VIGB-a.

GODINA 1999.

Cijena kurbana u Njemačkoj je 230.- DM. Realizovano je putem Australije 540 kurbana, a za to je isplaćeno 51.000,- DM, dana, 01.04.1999. na konto Bekrić Jasmina, sa potpisom Suljić Zijada ef. Što znači da je po kurbanu uplaćeno 94,44 DM (51.000,-DM:540= 94,44 DM).

Ove godine, oficijelna cijena Mešihata Australije po kurbanu je 60,- a.dol., a na dan uplate 1 a.dol. je koštao 1,13 DM što upućuje na to, da je jedan kurban koštao 67,80 DM (60x1,13 DM). Za 540 kurbana trebalo je uplatiti 36.612 DM (540x67,80 DM). Kao što vidite, i ove godine je džentlmenski uplaćeno po kurbanu vise od oficijelne cijene (67,80 DM) za 26,64 DM, što ukupno iznosi 14.388 DM.

Za koga je ovaj višak Mustafa ef. i Suljić ef.?

Sabiremo gore sve pomenuto i slažemo, uz molbu, da obratite pažnju:540 kurbana x 230,-DM (cijena kurbana) = 124.200,-DM. Od toga treba uplatiti za Australiju 540 kurbana (540x67,80 DM) u visini 36.612 DM, a u kasi VIGB-a (124.000,-DM – 36.612,-DM) treba da ostane 87.588,- DM.

Opet pitanje koje je neizbježno: Šta mislite gdje je tih 87.588,-DM? Nigdje, jer se i ove godine kurbani za Australiju nigdje ne prikazuju, niti vode.

Opet, o tome samo znaju, naši Mustafa ef. Klanco i Zijad ef. Suljić.

GODINA 2000.

Page 40: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

37

Kurban u Njemačkoj je 230,-DM. Ova godina je vrlo interesantna zbog ponašanja glavnog koordinatora i mozga akcije „Kurban-Kenguracija“ Mustafe ef. Klance, jer u Centrali VIGB-a je došlo do pomjeranja, na mjesto Suljić Zijad ef. dolazi hafiz Esnaf ef. Begić.

Akcija se ne prekida, tako da je ove godine uplaćeno u Australiji 540 kurbana, a cijena po kurbanu je bila 170,37 DM, te za razliku od prethodnih godina, kada su to ležerno odrađivala dva jarana, enormno više. Zašto, vidjet ćete u daljem obrazlaganju.

Podrazumijeva se, nema Suljić ef. Zijada, da od ove godine idu isplate sa potpisom našeg vrlog Glavnog imama, menadžera i uspješnog kordinatora svih mogućih i nemogućih dimenzija i razina, Mustafe ef. Klance i to na privatne račune / konta, na slijedeći način:

15.3.2000. Bekrić Tarik 20.000,-DM, Bekrić Jasmin 20.000,-DM, Bekrić Selma 20.000,-DM, 21.3.2000. Bekrić Tarik 16.000,-DM, Bekrić Jasmin 16.000,-DM. To ukupno iznosi 92.000,-DM (92.000,-DM:540 kurbana=170,37 DM) po kurbanu 170,37 DM.

Te godine, cijena kurbana od strane Mešihata Australije je 60 a.dol., a na dan uplate 1 a.dol.je koštao 1,24 DM, što znači da je cijena jednog kurbana 70,40 DM (60 a.dol. x 1,24 DM), a ukupno za 540 kurbana trebalo je uplatiti 40.176 DM (540 kurbana x 70,40 DM = 40.176 DM), a kao što ste vidjeli, izvršena je uplata 92.000,- DM, odnosno po kurbanu 170,37 DM, što je za nepovjerovati.

Tačno 51.824,-DM uplaćeno je više nego što treba. Za koga je izvršena ova uplata i ko je preuzeo ovih 51.824 DM? Poslana su na privatan konto porodice Bekrić i šta dalje?

Pa valjda ne mislite da su tamo i ostala. A curik na, normalno, privatan konto u BiH, Njemačkoj, ili….?

Sada na kraju, po običaju sabiremo, sa molbom da vas pažnja ne napušta:540 kurbana x 230,-DM, cijena kod nas = 124.000,-DM, od tih sredstava, po prvi put se upisuje za centralu VIGB-a, ali sa nazivom za “FOND” ostaje 32.157,-DM, plus oficijelna cijena kurbana 40.176,-DM (540x74.40DM), plus višak koji je uplaćen 51.824,- DM = 124.157,- DM (ovaj višak od 157,-DM je uračunat kod Esnafa Begića jer je on uračunovao bankovne troškove prilikom slanja).

Ovo je prvi put od 1997., od kada se akcija vodi, da se nešto pribilježi i to uopšte nije na nekom zvaničnom dokumentu, nego putem šeme koja pomaže hafizu Begiću da on bolje ima uvid u realizaciju kurbana, a na kraju sam Begić ef. to može objasniti jer najbolje zna.

Evo kako ta sema izgleda: na zadnjem mjestu, začelju te šeme piše:

Čečenija - konto Asutralija - cijena u uplati 230,-DM – cijena kod Rijaseta 220,-DM – cijena u realizaciji 170,45 DM – realizirano 540 – realizirani iznos 92.043,-DM – razlika od cijene Rijaseta 5.400,-DM – Fond 26.757,-DM (ukupno ove dvije cifre ostaju za VIGB u iznosu 32.157,-DM), ali nisu u kasi VIGB-a, niti se vode u knjizi blagajne, nego pod nazivom „FOND“.

Normalno je da se ovdje postavljaju pitanja: Od čega se ovaj fond sastoji, jesu li u njemu i druga sredstva od kurbana realizirana na drugim područjima, državama, jesu li sredstva vitara i zekata u njemu, ko drži i na koji način raspolaže sredstvima tog fonda, koliki je on, koliko ima fondova, i još mnoga druga, na koje odgovor zna samo Mustafa ef.Klanco.

Rezime: kurbana za Australiju je 540 koji koštaju, oficijelno po cijeni Mešihata njihovog 40.176,-DM (540 x 74,40DM). Za njih je ukupno uplaćeno 124.000,- DM ( 540 x 230,-DM), tako da u kasi VIGB-a trebalo bi da ostane 83.824,-DM, a ostalo je u nekavom „Fondu“ 32.157,-DM. Pitanje za Mustafu ef. Klancu: Šta je sa 51.667,- DM?

Molim vas, kakav je to menadžerski šlif da se uplaćuje po kurbanu 170,37 DM umjesto koliko on košta 70,40 DM, ili ovako postavljeno, da uplaćuje 92.000,- DM umjesto 40.176,-DM?

Odgovor je jasan, da se uzme 51.667,-DM, jer nema nikakvog drugog valjanog odgovora.

A Mustafa ef. Klanco u svom dopisu meni kaže, citiram: “ali povjereni emanet nisam iznevjerio.“ Mustafa ef., je li se ovako emanet povjereni čuva?

Page 41: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

38

GODINA 2001.

Kurban u Njemačkoj je 240,-DM, a za Australiju se uplaćuje 630 kurbana i to čekom na ime Jasmina Bekrića u visini 108.126,20 DM, što znači da je iznos uplate po kurbanu 171,63 DM. Normalno, ček šalje i potpisuje Mustafa ef. Klanco. Cijena kurbana je u Australiji je 60 a.dol., a 1 a.dol. na dan uplate je vrijedio 1,06 DM, što opet ukazuje da je cijena jednog kurbana bila 63,60 DM.

Kada se to pogleda, dolazi se do frapantne cinjenice da je po kurbanu uplaćivano (171,63 DM) više nego što je potrebno (63,60 DM) za 108,03 DM , što je za nepovjerovati.

Umjesto da se uplati za 630 kurbana 40.068,-DM kolika je stvarna cijena, Mustafa ef. Klanco uplaćuje čekom od 108.126,20 DM, što je više nego što treba za 68.058,20 DM.

Hafiz Esnaf ef. Begić ponovo zavodi ovu akciju, doduse opet na zacelju tabele pod Hum., (ništa više, valjda misleći humanitarno), i to ovako izgleda:

Hum. - broj uplate 103127/35-1 – cijena u uplati 240,-DM - oficijelna cijena 230,-DM - cijena u realizaciji 171,63DM – broj kurbana 630 – uplaćeni iznos 151.200,-DM - realizirani iznos 108.126,19DM razlika za Centralu 6.300,00DM - višak Za Fond 36.773,81 DM.

Znači od naplaćenih 630 kurbana x 230,-DM = 151.200,-DM, Centrali VIGB-a ostaje (6.300,-DM plus višak za Fond 36.773,81 DM) ukupno 43.073,81 DM.

Oficijelno, po Mešihatu Australije treba uplatiti za 630 kurbana 40.068,-DM (630 x 63.60 DM), a uplaćeno je 108.126,81 DM. Šta je Mustafa ef. Klanco sa 68.058,19DM? Ko njih humanitarno uze ? Ostadoše li tamo ili i njima bi curik na privatno konto, uostalom, sasvim nevažno, gdje se nalazi? Znači sve je ovo kopija, ali orginalna od 2000-te, samo je razlika u sumi, ali ne baš mala. Maša-Allah što bi se reklo, ova je godina plodnija.

A, emanet povjereni, Mustafa ef.Klanco!?

GODINA 2002.

Kurban je u Njemačkoj 140,-€, a 540 kurbana se uplaćuje u Australiji i vode se kod hafiza Esnafa ef. Begića u rubrici, redni broj 11 i 12 sa naznakom J.B. (Jasmin Bekrić) i J.B.-Bosna.

Za ovih 540 kurbana uplata se vrši dana, 26.3.2002. čekom od 15.000,-€ i drugim čekom od 15.000,-€ dana, 4.4.2002., te ukupno se uplaćuje 30.000,-€. Molim vas da obratite dobro pažnju na sljedeća dešavanja:

Mešihatova cijena u Australiji je 70,- a.dol., a 1,- a.dol. na dan slanja čeka je vrijedio 0,60 €, što znači da je cijena kurbana bila u Australiji 42,-€ ( 70x0,60=42,-€).

Sasvim jasno je, da 540 kurbana u Australiji košta 22.680,-€ (540x42,-=22.680,-€), a za to je uplaćeno 30.000,-€ (putem dva čeka po 15.000,-€) što je više za 7.320,-€. Broj kurbana za Australiji od 540 podijeljen je u dvije cifre (tabela hafizova, 11 i 12 redni broj) 300 kurbana J.B. i 240 kurbana J.B.-Bosna.

Znači sa ovih 30.000,- € upućenih čekovima za Australiju, ustvari, plaća se svih 540 kurbana i preplaćuju se za ovih 7.320,-€, tako da sredstva za ovih 240 kurbana J.B.-Bosna, ko fol, za Bosnu uplaćuju se preko Mustafe ef. Klance, normalno njemu, a izlaz pravi hafiz Begić ef. Esnaf sa onom famoznom formulacijom “za Jasminova brata da pravi Jasminovu kuću 24.000,-€.

To su ona sredstva koja su svake godine uplaćivana kao višak za Autsraliju, sada je, ove godine 2002. samo drugi način kanalisanja tih sredstava onome, koji ih je uzimao svih prethodnih godina.

Page 42: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

39

Po Mustafi ef. 540 kurbana košta 54.000,-€ jer pravi taj izlaz od 54.000,-€ , odnosno po kurbanu 100,- € što je više od oficijelne cijene Mešihata u Australiji za 58,-€. Za VIGB od tih 540 kurbana ostaje 2.700,-€, a višak za Fond 18.900,-€, ukupno znači za potrebe VIGB-a 21.600,-€.

Po običaju, na kraju sabiremo, normalno uz molbu da pratite sabiranje:540 kurbana x 140,-€ = 75.600,-€, od toga ostaje za potrebe VIGB-a 21.600,-€, a onda za Australiju treba uplatiti 22.680,-€ (po kurbanu 42,-€ / 540x42=22.680,-€). Vrlo jednostavno oduzeti:75.600,- € - 21.600,-€ - 22.680,-€ = 31.320,- €. Mustafa ef. Klanco gdje je 31.320,-€, ko njih humanitarno smaknu?

A emanet preuzeti, Mustafa ef.?

GODINA 2003.

Kurban u Njemačkoj je 150,-€, a za Australiju se uplaćuje 385 kurbana. Hafiz Begić Esnaf ef. ih vodi pod rednim brojem 6 u tabeli za kurbane i to sa naznakom BiH JB. (Jasmin Bekrić).

Oficijelna cijena kurbana u Australiji je 70,- a.dol., a dolar je na dan uplate sredstava u Australiju bio 0,56 €, što znači da je cijena kurbana bila 39,20 € (70 x 0,56 € = 39,20 €). 358 kurbana u Australiji košta 15.092,-€ (385x39,20€=15.092,-€) jer je to cijena Mešihata Australije za 358 kurbana. Međutim naš Glavni imam VIGB-a, ekonomsko-menadžerski ekspert, Mustafa ef. Klanco uplaćuje za 385 kurbana 38.500,-€,(100,-€ po kurbanu) što je za 23.408,-€ više.

18.000,-€ uplaćuje preko banke za Australiju 29.04.2003. normalno za Bekrić Jasmina, a ostatak sredstava od 19.250,-€ isplaćuje putem priznanice koju piše hafiz Esnaf ef. Begić, opet normalno, sebi, Mustafi ef. Klanco, ali ovaj put ne pominje se pravljenje kuće, nego je druga verzija: Isplata zekata i sadektul-fitra za Australiju preko Mustafe ef. Klanco 19.250,-€, što je samo druga verzija kanalisanja sredstava da im se trag zametne, normalno sve humanitarno i vjerski (vitre-zekat), jer ko može u sve to posumnjati.

Zašto bi Australija preko VIGB-a uplaćivala vitre-zekat, a ustalom ta novčana sredstva nisu ušla u kasu VIGB-a niti na konto da bi, na taj način mogao se napraviti njihov izlaz, a evo pravi se izlaz, normalno na blokove za koje znaju samo Mustafa ef. Klanco i hafiz Esnaf ef. Begić, uz vrlo interesantnu, za nepovjerovati formulaciju za izlaz, a sve je to notorna laž i obmana.

(Ovi blokovi su pokradeni, da znate i da se puno ne sikirate, u poznatoj krađi koja se je desila 18.04.2003. u Centrali VIGB-a, opet, zanimljivo, iste ove godine 2003. Što li, vrlo interesantno?)

Znači 385 kurbana x150,-€=57.750,-€. Za potrebe VIGB-a od tih sredstava ostaje 19.250,-€ (Centrala 3.850,-€ i višak za Fond 15.400,-€), a za Australiju treba uplatiti 15.092,-€ (385 kurbana x39,20€=15.092,-€). Postavlja se pitanje našem Klanci ef. za ostatak od 23.408,-€: Mustafa ef., šta je sa njima? Ko ih humanitarno skloni? Je li se upotrijebiše za nastavak gradnje ili opremanje kuće u BiH iz prošle godine? Sjećaš se, da su iz prošle godine otišle sa tom formulacijom?

A emanet preuzeti Mustafa ef., šta bi sa njim ?

Nemojte zaboraviti da je u ovoj godini (2003.) hafiz Esnaf ef. Begić informisao mene o kurbanima koji se šalju u Australiju, te pitao, znam li šta o tome. Normalno, ja sam mu odgovorio, da ja za to prvi put čujem, i da nikada i ni u kojoj formi do tada ni od koga nisam informisan. Od tada počinju nesporazumi na relaciji Ljevaković-Klanco, jer ja insistiram da se te stvari izvedu na čistac.

Zapazili ste, da ja se u svim dopisima pozivam na 2003. jer Mustafa ef. Klanco, od tada nikada nije sazvao Uži savjet, znajući da bi ja tu problematiku stavio na dnevni red.

Sve promjene koje su inicirane od njega, pa do formiranja Sabora / Mešihata bile su paravan da se ove stvari zataškavaju i ne otkriju. Veliki trud je na tom polju uložen, ali na njegovu žalost, uzalud.

GODINA 2004.

Page 43: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

40

Kurban u Njemačkoj je 150,-€, a za Australiju je izvršena isplata 632 kurbana. Ova godina pokazuje da su sve maske, laži i obmane pale oko uplata vezanih za Australiju. Prvi put se Australija pojavljuje zvanično na tabeli koju vodi hafiz Esnaf ef. Begić, doduše na zadnjem mjestu i sve je to internog karaktera, ali bolje ista nego ništa, kao što je bilo u doba Suljić Zijad ef., i to ovako:

Australija – broj isplate 103135/20-1 – cijena uplate 50,-€ - cijena u realizaciji 55,-€ - broj kurbana 632 – uplaćeni iznos 94.800,-€ - realizirani iznos 34.760,-€ - razlika za Centralu 60.040,-€.

Napomena, kurban u Australiji je 80,- a.dol., a 1,- a.dol. je na dan isplate vrijedio 0,61 €, što znači da je cijena kurbana 48,80 € (80x0,61=48,80 €), te upućuje na zaključak da je opet više uplaćeno po kurbanu no što treba za 6,20 €, a ukupno veća uplata je za tričavih 3.918,40€ (632x6,20=3.918,40 €). Sada možemo priupitati našeg Mustafu ef. za samo ovih tričavih 3.918,40 €. Šta je sa njima Mustafa ef.?

Kada se i malo pronevjeri, može se postaviti pitanje uobičajeno kao i do sada, a emanet Mustafa ef. gdje je on?

Kao što vidite nema nikakvih isplata za pravljenje ničijih kuca, nikakvih lažnih izlaza za vitre-zekat,a niti enormnih uplata po kurbanu za Australiju. Bezbeli, onda sve to ostaje VIGB-u. Maša-Allah. Nemojte misliti da je to samo od sebe došlo i da je Mustafa ef. Klanco, sam od sebe se dohavizao.

GODINA 2005.

Kurban u Njemačkoj je 150,- €, a 701 kurban je uplaćen u Australiju i on se legalno vodi kao i drugi kurbani realizovani preko VIGB-a. Na sedmom mjestu je Australija. Ovako izgleda ta tabela:

Australija – broj isplate 760103127/27-1 – datum 15.02.2005. – cijena u uplati 150,-€ - cijena u realizaciji 54,11€ - broj kurbana 701 – uplaćeni iznos 105.150,-€ - razlika za Centralu 67.220,01€.

Napomena, kurban u Australiji je 80,- a.dol., a 1,- a.dol. na dan uplate je bio 0,60 €, što znači da je oficijelna cijena jednog kurbana 48,-€ (80x0,60=48,-€). Ovo ukazuje na činjenicu da je veća uplata po komadu za kurban no što treba za 6,11 €, te kada se to pomnoži sa brojem uplaćenih kurbana, dolazi se do, ne bas male cifre u iznosu od 4.283,11 € (701x6,11=4.283,11 €).

Šta ćeš, naučio insan da ima koristi pa makar i ne bila baš velika, što bi se reklo: bolje išta nego ništa. Šalu nastranu: Mustafa ef. ko se ohumanitari za ovih 4.283,11€, i Šta je sa njima? Doduše, ona su kao kap u moru naspram onih iz prethodnih godina.

Da pripomenemo: Šta ono Mustafa ef. reče za emanet? Je li pronevjeren? Jašta.

GODINA 2006.

Kurban u Njemačkoj je 150,- €, a za Australiju se uplaćuje 580 kurbana preko Mešihata njihovog. Ovako izgleda tabela napravljena za realizaciju kurbana u 2006. Na zadnjem mjestu je Pakistan (Mešihat – Australija) – datum 9.01.2006. – cijena u uplati 150,-€ - cijena u realizaciji 49,47€ - broj kurbana 580 – uplaćeni iznos 87.000,-€ - realizirani iznos 28.692,95€ – razlika za Centralu 58.307,40€ .

Napomena, cijena kurbana u Australiji je 80,- a.dol., a 1.- a.dol. na dan realizacije je koštao 0,61€, što pokazuje da je cijena za jedan kurban bila 48,80 € (80x0,61=48,80 €). Nažalost i sada je uplata veća po kurbanu za 0,67 € što ukupno iznosi 388,60 € (580x0,67=388,60 €) što je neznatno, i mogu se računati bankovnim troškovima.

Page 44: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

41

Ova uplata je do sada najtačnija. Ona na najjasniji i najbolji način otkriva sve mahinacije i nepravilnosti koje pravi svojim uplatama Mustafa ef. Klanco svih ovih godina, kada se radi o prebacivanju novčanih sredstava za kurbane u Australiji.

Ovo ne može pojmiti i uviditi samo ober ahmak-budala od insana. Kako to Mustafa ef. Klanco, može sada, a nije moglo ranije? Je si li uistinu shvatio značaj emaneta ili ti je sužen prostor za njegovu zloupotrebu. Po tvom ponašanju dosadašnjem, ovo drugo je prije tačno, nego ovo prvo.

GODINA 2007.

Kurban u Njemačkoj je 150,-€. Nakon dopisa iz Mešihata-Australije gdje je ponuda za učešće u akciji kurban 50,-€, što je prilično realno, vrši se uplata za 496 kurbana, i ona se tabelarno prikazuje (doduše na zadnjem mjestu, što svakako nema veze) ovako: BiH (Mešihat A.) – broj isplate 760103127/5-1 – datum 9.01.2007. – cijena u uplati 150,-€ - cijena u realizaciji 50,-€ broj kurbana 496 – uplaćeni iznos 74.400,-€ - realizirani iznos 24.80,-€ - razlika za Centralu 49.600,- €.

Aferim, i pitanje najjednostavnije: Što to nije moglo ovako i ranije ?

Napomena, cijena kurbana u Australiji je 80,- a.dol., a 1,- a.dol. na dan uplate je vrijedio 0,59 €, što upućuje na to, da je jedan kurban bio 47,20 € (80x0,59 = 47,20 €). Znači, uplata po kurbanu je veća za 2,80 €, ukupno za 1.388,80 € (496x2,80=1.388,80 €).

Mustafa ef., a emanet ?

Normalno, ovdje se dodatno postavlja pitanje:

Šta je sa sredstvima iz: 1997. (85.960,-DM), 1998. (110.175,-DM), 1999. (87.588,-DM) koja se nigdje ne prikazuju, niti se vode, a onda sa lažnim uplatama: 2000. (51.667,-DM), 2001. (68.058,-DM), 2002. (31.320,-€), 2003. (23.408,-€), 2004. (3.918,40€), 2005. (4.283,11 €), 2006. (388,60 €) i 2007. (1.388,80 €), pored sredstava koja su ostajala za Centralu i višak za Fond, a sve to iznosi

586.302,77 €. Od toga je uknjiženo 290.227,66€ za Centralu ili Fond, ( gdje, kako i na što, samo znaju

Klanco ef., Suljić ef., i Begić ef. nakon dolaska u Centralu) a 296.075,11€ nigdje se ne pominje, niti knjiži, s tim, da opet imate na umu da, za sva ta sredstva zna samo Mustafa ef.Klanco (Zijad ef. Suljić dok je bio u Centrali) i nešto od toga hafiz Esnaf ef. Begić (onoliko koliko mu je dozvoljavao sam Mustafa ef.) i sva su ona kod Mustafe ef. Klance. On sa njima potpuno raspolaže na način koji on hoće, bez bilo cijeg nadzora, kontrole i znanja. Šta mislite šta je se sve moglo uraditi sa ovim sredstvima da se je imalo volje, znanja, htijenja, lijepog nijjeta i na kraju poštenja? Zar nismo mogli imati reprezentativnu zgradu (ne prostorije VIGB-a, nego zgradu) koja bi zadovoljavala sve naše potrebe?

A onda mislim se, šta će nama to, imamo mi hvala Bogu podrum zgrade Kamp-Lintfortskog džemata. Na čelu sa Mustafa ef. Klancom i ne zaslužujemo bolje i veće.

Page 45: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

42

Nemojte zaboraviti, a vezano je za kurbane, da je ovih 6.254 kurbana uplaćenih u Australiji, samo dio, od cirka 25.000 realizovanih kurbana preko VIGB-a od 1994.-2007., sve to bilo pod totalnom kontrolom Mustafe ef. Klance, i on je bio taj, koji je raspoređivao realizaciju kurbana.

Ako ima, a ima svjesnih, namjernih propusta i pronevjera u ovoj australijskoj brojci (6.254), zar mislite da je sve potamam u realizaciji ostalih, izuzimajući ono što je realizovano preko Rijaseta ili medresa.

Zato sada vidite, kako je potrebna temeljita analiza akcije “kurban 94.-07.” i to ne od komisije koju hoće i želi da formira Mustafa ef. Klanco, putem Mešihata ili Sabora, bez oblasnih imama u njoj (on time želi da se sve ovo zataška, sakrije i ne sazna) jer ta komisija niti bi znala, (nije u tu problematiku upućena) niti bi imala od čega da to sve svede, ( iz Centrale VIGB-a dobar dio arhive koji bi mogao mnogo toga otkriti uništen, maknut ili “pokraden” ), nego je nasušna potreba da u toj komisiji budu oblasni imami VIGB-a za period 94.-07. zbog poznavanja problematike, kao i aktivnog učešća u svim akcijama “kurban 94.-07.” izvještajima, te samom predajom novčanih sredstava za svaku godinu.

Normalno, Mustafa ef. Klanco ni u snu se s tim ne slaže, a kamo li na javi, jer su debeli razlozi za to, a kada se sve to naprijed pobrojano, ponovo pogleda, nije mu se ni čuditi, ali zaista je za ibret, i svako čuđenje iskazivanje mu podrške od bilo koga na tome.

VITRE – ZEKAT 1994. - 2007.

Akcije vitre-zekat 94.-07. je veća nepoznanica od akcije kurbani 94.-07. Vama je poznato da smo dopisima od Centrale VIGB-a informisani, da od sredstava, nakon što džemati odbiju procenat za njih određeni, za potrebe rada Centrale se obustavlja 10%, a ostalo proslijeđuje Rijasetu.

Evo vam primjera kako to izgleda, te na osnovu njega može se konstatovati da je takav običaj, adet Centrale bio te godine, konkretno 2002., kao i ranijih godina, a i kasnijih.

Prvi primjer: Interni pregled (rađen 20.02.2003.) za potrebe Centrale (neznam za čije potrebe ) u kojeg su imali uvid i znali za njega samo Mustafa ef. Klanco i hafiz Esnaf ef. Begić.

Piše u njemu :

a) stvarna realizacija vitre-zekat za 2002. bila je: 228.045,50€

b) realizacija prikazana Rijasetu: 205.593,32€

Provizija u startu, razlika stavke 1 i 2 je 22.452,18€ što pripada VIGB-u, te iz stavke 2, realizacije koja je lažno prikazana Rijasetu obustavlja se 35 %, što iznosi 71.957,55 € (kakvih 10 % što uvijek pišu nama u dopisima da su obustavili, a mi ko djeca naivni, vjerujemo i normalno ne provjeravamo, jer mislimo, pa gdje će ko šta uzimati iz akcija: kurbani, vitre-zekat), a to je ukupno za potrebe VIGB-a:94.409,73€, odnosno Rijasetu:133.635,45€.

Upisuje se u knjigu blagajne na strani 79, dana 26.03.2003. (nakon mojih prvih saznanja o svim ovim manipulacijama) iznos od 20.560,-€ sa naznakom: procenat Z i SV 2002. Šta je sa ostatkom od 73.849,73 €, gdje su ona, u kojem fondu i ko sa njima i kako raspolaže, to će nam moći reći Mustafa ef. Klanco, hafiz Esnaf ef. Begić i Zijad ef. Suljić (za ono vrijeme dok je bio u Centrali) jer samo oni znaju za njih, kao i za ostala sredstva koja su ostajala za potrebe VIGB-a u periodu 94.-07.

Drugi primjer: U 2004. realizirani iznos vitre-zekat je bio:226.063,-€ nakon što su džemati obustavili svoj procenat. Obavještava se Rijaset da je izvršena uplata od 112.280,-€ naglašavajući da se radi o sredstvima iz akcije vitre-zekat 2004. Znači, za potrebe VIGB-a su ostala sredstva u iznosu od 113.783,-€, što je više od 50%. Gdje je ovdje 10%, molim vas?

Normalno, po običaju ova sredstva se nigdje ne vode, možda u nekavim sveskama i blokovima za koje zna samo Mustafa ef. Klanco i hafiz Esnaf ef. Begić.

Treći primjer: U 2005. piše u dopisu broj 34-EB-12/05, dana 29.12.2005. ovako:...realizacija blokova u navedenoj akciji zekata i sadekatul-fitra iznosi 225.635,-€. Po principu podjele ukupljenih

Page 46: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

43

sredstava, Rijasetu IZ-e bi trebao biti uplaćen iznos od 112.817,50€ (ovdje se obustavlja 10.000,-€ pa će se na njih moći računati po isteku obračunskog perioda kod nadležne poreske uprave). Međutim Rijasetu će biti uplaćeno 102.817,50€. Međutim nije to tako, nego je realizovano, nakon što su džemati odbili svoj procenat, tako piše na jednoj od stranici tog internog pregleda, 224.928,-€. Sada od te cifre ako se odbije poslano za Rijaset 102.817,50€ znači, ostaje u kasi VIGB-a 122.110,50€.

Molim vas, koji je to postotak, je li to 10 % od cifre 225.635,-€ ? Ko zna za ovo? Zna se.

Ako pogledamo letimično na tabelu koja pokazuje realizaciju kurbana u 2005. (vi je nemate, ali vam je mogu pokazati kada god hoćete, a ima je hafiz Esnaf ef. Begić, jer on pravi te tabele) na njoj piše da je od kurbana te godine za potrebe VIGB-a ostalo 85.640,00€, onda tek možete vidjeti o kojim je ciframa riječ. Kada se to sabere, dobije se cifra od 207.750,51€ za koju zna samo Mustafa ef. Klanco, a hafiz Esnaf ef. Begić nas može obavjestiti šta od toga on zna. Vjerovatno, samo onoliko koliko mu je Mustafa ef. rekao.

Nisu ona uvedena u knjige nikakve poznate, da znate. Kod koga su ta sredstva, pa zna se, kod našeg Predsjednika VIGB-a, Glavnog imama VIGB-a, Muftije za Njemačku, Mustafe ef. Klance. Šta sa njima radi, pa vjerovatno ih ne drži u jastuku. Odgovara li kome za to? Ma jok, niko ne smije ni upitati za njih, a kamoli šta više.

Vidite, što se tiče akcije vitre-zekat, otprilike je to ova slika za svaku godina. Metodologija ista, samo druge cifre. Samo temeljita analiza, uz koliko je to god moguće bolje kompletiranu arhivu, može ponuditi odgovor na pitanje: šta VIGB ostavlja, a šta Mešihat naslijeđuje?

Sve ovo pred vama sada, vjerovatno nudi zadovoljavajući odgovor: zašto Mustafa ef. Klanco opstruira, izbjegava, odugovlači, osporava i na kraju ne dozvoljava svođenje finansijskog poslovanja VIGB-a 94.-07.

Ponavljam po ko zna koji put: komisija bez oblasnih imama koji su najupućeniji u tu problematiku, neće moći i neće znati ništa svesti niti uraditi, te zato se na njoj i insistira, te sve što bilo koja komisija bez njih, oblasnih imama, ponudi na usvajanje bilo kome, neće odslikavati niti prikazati pravo stanje, naprotiv, prikazaće stanje koje se želi od strane Mustafe ef. Klance, da je sve uredno vođeno i da je sve uredu. Naprotiv, stanje je daleko od takvog kao što ste se mogli i sami uvjeriti.

Mustafa ef. Klanco!

Ovo izneseno, nije ništa drugo, do debeo dokazni materijal koji odslikava sva tvoja ponašanja po tom pitanju. Sve je potkrepljeno dokumentom, i nema ni jedne moje riječi u bilo kojem mom dopisu da se ne može dokumentovati.

Tako da ne stoji tvoja tvrdnja u tvom pismu: “Dopisi Advana ef Ljevaković su putem e-maila , koncentričnim krugovima, obišli globus i ubacili crv sumnje i smutnje, sa nesagledivom štetom.“

Nema Mustafa ef. sumnje, sve je dokumentovano, nema smutnje, jer je sve razotkriveno, a štetu nesagledivu VIGB-u si ti napravio svojim postupcima i malverzacijama, a ne ja sa ukazivanjem na tvoju zloupotrebu položaja.

Vrijeme tajenja, obmana, zloupotreba, varanja, samovolje, netransparentnosti je iscurilo Mustafa ef. Klanco. Meni se čini, da je svima to jasno, izuzev tebi Mustafa ef. A ti Mustafa ef., i dalje na oblasnim seminarima zavodi imame time, kako ja to što pišem sve je to neargumentovano i šalji svoje deputate na druge oblasti da ti donesu podršku.

Na tom putu ga može podržavati samo onaj ko je totalno neupužen u sve to i onaj koji je uz njega imao koristi od svega toga. Kada se sve ovo ima pred sobom, onda možete vidjeti kako jadno, žalosno, neuvjerljivo, čudnovato, zaprepašćujuće, za nepovjerovat zvuči podrška šefa Ureda za bošnjačku dijasporu Mustafi ef. Klanci u kojoj on kaže: “Stoga, poštovani muftija, želim da ti kažem da imaš puno povjerenje u IZ-i u BiH na najvišem nivou i da ti ja osobno dajem snažnu podršku u tvojim aktivnostima“ kao i riječi Naibu reisa hafiza Ismeta Spahica u Preporodu (15.10.2007): “Mustafi ef. Klanci u potpunosti treba dati podršku“. Pa zar i ovakvim rabotama, šefe Ureda za bošnjacku dijasporu i Naibu reisu, PODRŠKA?!

Page 47: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

44

Je li to oni upućuju i ostale imame na slijeđenje sunneta Mustafa ef. Klanco u ophođenju sa imovinom Islamske zajednice, a vidjeli ste kakav je to njegov sunnet?

Nakon ovih izjava vrijedi citirati Reisu-l-ulemu dr. Mustafe ef. Cerića iz njegovog obraćanja glavnim imamima IZ-e u BiH i dijaspori, 17. avgust 2007. u Sarajevu, gdje on kaže kakav bi trebao biti imam-vođa: "Imam mora biti pošten, pouzdan i mora raditi u timu; imam ništa ne može ostvariti sam; imam treba da bude svjestan svoje uloge i jasno definira svoje stavove; imam treba da se navikne da čuje ono što ne voli da čuje; imam treba da budi potpuno predan svom poslu; povjerenje se teško stiče a brzo gubi; uvijek govori istinu; laž će kad-tad biti otkrivena; imam treba da se okruži ljudima koji mogu uraditi ono što on ne može.“

Šta o ovome misli Mirsad ef. i Naibu reis? Može li se ovdje pametan insan snaći ?

Zar nije ovo samo odjek onog, naprijed citiranog hadisa.Vjeruju li ljudi da će se sve pred Allahom dž.s. svesti. Ako vjeruju sa ovim postupcima neki insani kao da su apsolutno sve to sa uma smetnuli, jer nisu u stanju da to svedu sa ljudima i bježe od toga, pa kako će se, sa Allahom dž.š. susresti, od koga ne mogu pobjeći i gdje će im se sve ovo i ostalo predočiti.

Ovo, sve što sam naveo:

1. Kakve veze ima sa bilo kakvim izborima?

2. Sve što sam naveo, samo sam opisao ono što ima na zvaničnim dokumentima VIGB-a ili iz banke. Sve se može staviti na uvid ili potražiti u Centrali.

3. Raduje me susret bilo kada i bilo gdje sa vama imamima IZBNJ da vam sve ovo usmeno elaboriram i dokumentujem.

4. Nikakvih pretenzija, kao što se želi prikazati, nemam ni na kakvu funkciju.

Evo vam citat iz jedne moje i Mustafa ef. korespodencije. On meni piše (14.5.2003. nakon što sam dobio prva saznanja o svemu ovome): ”Pripremaj i sebe a i prostorije u novom centru da nakon isteka mog mandata vodiš zajednicu, ja ću ti davati verbalnu podršku i još više nego danas braniti od nasrtaja kolega a i drugih”, a evo šta mu ja odgovaram: ”nemam ama baš nikakvih apetita za funkciju ti to dobro znaš, a niti da Centralu prebacujem u Berlin, ne treba meni to, ja sam valjda i do sada bio realan u tome”. Samo želim da me kao zamjenika glavnog imama VIGB-a niko, nikada ne dovede u vezu sa nepravilnostima finansijskog poslovanja VIGB-a 1994.-2007.

5. Za svođenje kase, normalno je, da ni od koga ne treba podrška, kao što je normalno, da se ne prave opstrukcije na tom putu, a posebno, još normalnije je, ne davati podršku onome ko to radi i koji je sve svoje napore podredio da se sve to zataška i sakrije.

Kaže Muhammed a.s.: ”Držite se istine, jer ona zaista vodi u dobročinstvo, a dobročinstvo vodi u Džennet. Čovjek govori istinu i stalno njoj teži sve dok ne bude kod Allaha dž.s. upisan kao iskren. Klonite se laži, jer ona zaista vodi u griješenje, a griješenje vodi u Džehennem. Čovjek će lagati stalno težiti laganju sve dok ne bude kod Allaha dž.s., upisan kao lažac”.

Kaže Allah dž.š.: ”O vjernici, zašto jedno govorite, a drugo radite! O kako je Allahu mrsko kad govorite riječi koje djela ne prate!”

Sve vas selamim,

Ljevaković Advan, zamjenik Glavnog imama IZBNJ do 22. 4. 2007. god.

Page 48: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

45

Page 49: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

46

IZVJEŠTAJ REVIZORSKE

KOMISIJE

Page 50: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

47

Page 51: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

48

Uvod

Na sjednici Sabora u februaru 2008.godine formirana je petočlana komisija čiji je zadatak bio da ispita sve navode u pogledu finansijskih malverzacija u IZB Njemačke. Nakon što je ista završila sa radom i Saboru IZBNJ prezentirala svoje nalaze reagirali su oni koji tu materiju najbolje poznaju.

Član Revizorske komisije, Ramiz ef. Memiš, tvrdi da je predsjednik Komisije Nagib Mujkić obmanuo IZB Njemačke plasirajući joj nedovršen i uz to nerazumljiv Izvještaj koji, uz sve to, nije onakav kakvog ga je Komisija usaglasila. Zbog činjenice da Izvještaj zataškava mnoge bitne elemente ali i navodi krive informacije, Ramiz ef. je povukao svoj potpis sa navedenog dokumenta.

Na sve nedostatke Izvještaja i pokušaje da se IZB Njemačke prezentiraju lažni rezultati reagirao je i Advan ef. Ljevaković. U svom pismu upućenom imamima, predsjednicima i sabornicima Advan ef. je ukazao na najvažnije propuste u radu Revizorske komisije. Baveći se poznatim i nespornim stvarima a izostavljajući bitne i nezaobilazne te plasirajući netačan izvještaj Komisija je iznevjerila povjereni joj emanet.

Iscrpnu analizu Izvještaja revizorske komisije uradila je i grupa članova Inicijative za promjene. Analiza koja se nalazi na kraju ovog poglavlja u najkraćem otkriva sve nedostatke i manjkavosti Izvještaja te ukazuje na činjenice koje su izostavljene, sakrivene i zataškane. Ova analiza pokazuje zbog čega je navedeni izvještaj neprihvatljiv i po nekim detaljima kontraverzan, neozbiljan i smiješan.

Page 52: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

49

Page 53: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

50

PREDSJEDNIK KOMISIJE NAS JE SVJESNO OBMANUO!

Piše: Ramiz ef. Memiš, imam u džematu Duisburg i član Revizorske komisije Sabora IZBNJ

Ramiz ef. Memiš, član Revizorske komisije sa ovim dopisom je upoznao javnost u IZBNJ o igrama koje su vođene oko Revizorske komisije, stvarnom radu koji je urađen i načinu na koji je predsjednik komisije Nagib Mujkić sam napisao izvještaj sa kojim je pokušao većinu nepravilnosti da prikrije i zataška. To je

bio i glavni razlog da je Ramiz ef. povukao svoj potpis sa takvog izvještaja.

Duisburg, 07. 11. 2008. god.

Es selamu alejkum, poštovani članovi Mešihata, kolege imami i uvaženi predstavnici džemata,

Saborska komisija za kontrolu finansijskog poslovanja IZ Bošnjaka u Njemačkoj je izabrana na zasjedanju Sabora u februaru 2008. godine u sastavu; Ishak ef. Alešević, Fikret ef. Arnaut, Ramiz ef. Memiš, Enes Seferović i Nagib Mujkić koji je kasnije izabran za predsjednika komisije. Komisija je radila devet dana ali nije uradila posao do kraja, nije analizirala ulaze i izlaze po godinama i toga su svjesni svi u komisiji, samo to neće da potvrde. Izvještaj komisije (14 stranica) je nejasan i nerazumljiv i samim članovima komisije a kamoli sabornicima koji su glasali o njemu a da ga nisu ni vidjeli.

Izvještaj saborske komisije jeste uglavnom viđenje predsjednika komisije, jer smo ovaj izvještaj vidjeli samo pet minuta prije zasjedanja sabora i usput prebrojali pare koje je donio muftija, baš taj dan, jer prije nije htio da dâ na uvid komisiji. Taj dan nismo imali vremena ni da izvještaj pogledamo a kamoli da usaglasimo stavove i mišljenja kao članovi komisije.

Ja sam pred sami početak sjednice Sabora bio potpisao ovaj izvještaj sa uvjerenjem da će biti u izvještaju onako kako smo razgovarali na sastancima; „da posao nije završen, mi smo pregledali što smo imali, nismo dobili sve što je trebalo da pregledamo, nismo uporedili ulaze i izlaze i ostavljamo Saboru da donese sud“, ali predsjednik komisije je sam donio sud i napravio onakav izvještaj kakav je ponuđen. Nakon što je predsjednik komisije pročitao izvještaj na zasjedanju Sabora, ja sam svoj potpis povukao i ne stojim iza takvog izvještaja. Da finansijsko poslovanje IZBNJ za protekli period nije bilo čisto, nema nikakve sumnje. U prilog ovoj svojoj tvrdnji navodim sljedeće argumente:

1. Netransparentnost u vođenju financija. Ta netransparentnost se ogleda u postojanju više fondova i blagajničkih svesaka za koje niko nije znao. U izvještaju komisije se spominju 4 fonda (Izvještaj, str.6) Ovi fondovi govore o samovolji i puni su nejasnoća, pa čak i onome ko upravlja njima. A svim fondovima je upravljao Mustafa ef. Klanco; direktno onima za koje je samo on znao, a po njegovim nalozima su vršene isplate i iz onih fondova koje je formalno vodio sekretar hfz. Begić. Do 2003. god. Mustafa ef. Klanco je bio jedini ovlašten na bankovnim računima.

2. Fond koji je ostao iza Zijada ef. Suljić (ca. 250.000,00 DM). Za ovaj fond imami saznaju tek na sastanku u Mannheimu u novembru 2007. god. Za ovaj novac nije znao niko od članova tadašnjeg Užeg savjeta glavnog imama, a koji je bio izvršni organ Zajednice. Podaci o ovome fondu ne postoje, jer su uništeni, i nisu bili predmet pregleda komisije, što je i

Page 54: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

51

komisija u izvještaju prihvatila i samo konstatovala da su sredstva ostala kod Mustafe ef. Klanco od 1999. godine.

3. Ne postoji interni godišnji izvještaj sa stvarnim ulazom i izlazom sredstava. Takav izvještaj nije nikada pravljen. Jedino postoje godišnji izvještaji koji su prijavljeni za Finanzamt (poresku upravu), a u kojima je prikazivano daleko manje sredstava od stvarnog stanja. Tako su npr. na str. 3. u Izvještaju navedeni poslovni rezultati IZBNJ po godinama, što ne odgovara stvarnom stanju ni približno, jer nedostaju veliki iznosi od zekata i vitara ili kurbana, a koji su uplaćivani preko bloka. Da su uvedeni i ovi iznosi sigurno bi cifre bile daleko veće od prikazanih.

- Za 1996. god. stoji 266.373,48 € a samo od akcija zekat, vitare i kurbani prihod je bio 1.116.295,00 DM (570.752,57 €) Dokaz za ovo je izvještaj u glasilu IZBNJ "Selam" br. 9 od 1996. godine; Zekat i Vitre:589.595,00 DM + 2.290 kurbana x 230 DM = 526.700,00 DM. Tu treba dodati i druge akcije koje su vođene u toj godini, a njihov broj nije bio mali.

- Za 1997. god. stoji ulaz 268.018,50 €, a samo od zekata i kurbana ulaz je bio 1.156.691,00 DM (591.406,72 €)

- Za 1998. god. stoji ulaz 262.237,93 €, a samo od zekata i kurbana ulaz je bio 867.440,00 DM (443.515,03€)

- Za 1999. god. stoji ulaz 231.505,49 €, a Zekat i Vitre i kurban je 679.946,25 DM. Dokaz je službeni izvještaj iz Centrale za Zekat i vitre i izvještaj o kurbanima potpisan od Duran ef., plus akcije za Kosovo, za Tursku i Čečeniju – sve zajedno ulaz je 836.049,25 DM (427.465,19 €)

- Za 2001. god. stoji ulaz 326.054,34 € a treba biti najmanje 909.578,00 DM (465.059,85 €). Dokaz za to je izvještaj od sekretara o akciji "Zekat i vitre" upućen Rijasetu, i izvještaj o kurbanima u glasilu IZBNJ "Novi Selam" br.1, 2002. god. (Za Rijaset uplaćeno 1424 kurbana)

- U glasilu IZBNJ "Selam" br.10, februar 1997. godine stoji izvještaj od Zijad ef. Suljića o svim akcijama u posljednje tri godine 1994-97; Akcija "Zekat i vitre" 1994., 1995. i 1996.god.:1.634.260,00 DM, Akcija "Kurbani za BiH"1994., 1995. i 1996.god.:2.263.160,00 DM, Akcija "Iftari borcima", Akcija "Pomoć za Srebrenicu i Žepu", Akcija "Pomoć za GH

medresu" i drugo:428.689,00 DM Sveukupno:4.326.099,00 DM. U Izvještaju saborske Revizorske (kontrolne) komisije je za prvih sedam godina od tj. 1996-2002 godine naveden ukupan ulaz u iznosu od 1.983.630,33 €, a to je 3.879.643,70 DM. Dakle, stvarni priliv sredstava za samo 3 godine je veći za 446.455,30 DM nego što je prikazano u "zvaničnom" izvještaju za Finanzamt (poresku upravu) za 7 godina!!!

4. Kontrole koje su provođene nisu bile odgovarajuće. Ranijoj Kontrolnoj komisiji nije sve stavljano na uvid, a posebno treba istaći da ova komisija nikada nije kontrolisala bankovne račune, niti akcije "Zekat i vitre" i "Kurbani za BiH". Blagajna nije nikada odgovarala blagajničkoj svesci. Stvarna sredstva nikada nisu prebrojana od kontrolne komisije. (Izvještaj str. 9. „stvarno stanje nije nikada usaglašavano sa imaocem sefa-kase“, to potvrđuje i komisija – niti čak interno). Stvarno stanje blagajne po završetku rada komisije je u minusu, ali se i dalje troši. U izvještaju komisije – str. 9 stoji: „komisija ima dosta rezerve prema ovim podacima jer način vođenja i uvođenja blokova ne ostavlja sigurnost u ispravnost računice.")

5. Uplaćivanje novca zekata i vitara na konto džemata Kamp Lintfort. Iz par džemata u početku rada zajednice, 1994.-te god su uplaćivana sredstva na konto džemata Kamp Lintfort. Dokaze sam priložio i Mustafa ef. je to priznao na posljednjem sastanku komisije.

6. Davanje pozajmica, hedija i pomoći bez znanja užeg savjeta ili zamjenika glavnog imama. Npr. pozajmice Šefiku Burniću, predsjedniku džemata Kamp Lintfort:20.000,00 €, Mehi Karajkoviću, blagajniku džemata Kamp Lintfort:20.000,00 €, i drugima).

7. Uvođenje ulaza novca bez polaganja novca u blagajnu. Primjer je povrat pozajmice od kurbana od Rijaseta:20.000,00 € se uvodi u blagajnu a novac je ostao kod gl. imama Mustafe Klanco, sa čim

Page 55: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

52

dovodi u situaciju i onoga ko vodi blokove, da bude odgovoran za novac, jer ga stvarno, nije primio u blagajnu.

8. Realizacija po trostruko nižim cijenama manjim cijenama u Australiji ili na drugim mjestima. U Australiji je kurban koštao 50,00 € ili manje a ostatak od uplata je išao u tajne fondove, a nekada i višak vraćan na privatno konto Mustafe Klanco. Tako je npr. na njegov privatni konto vraćeno: − 2000. god.:19.342,40 €, − 2001. god.:22.547,97 €, − 2002. god.:23.750,00 €, − 2003. god.:17.150,00 € U izvještaju komisije stoji da je muftija time želio da sačuva zajednicu i time doveo sebe u opasnost. U tom smislu su posebno indikativni nejasni izlazi preko bloka koje je on pravio, kao npr. 08. 03. 2002 god.:24.000,00 € za Jasminovog brata (Jasmin Bekrić, kontakt osoba za kurbane u Australiji) da pravi Jasminovu kuću u BiH. Zatim 19.250,00 €., i isplata zekata i vitara za Australiju preko Mustafe ef. Klanco.

9. Nepravilno vođenje finansijske dokumentacije:

− ulazi ili izlazi nekih iznosa nisu uopšte registrovani, zapisani niti se mogu pratiti odakle su došli. (Komisija je navela u zapisniku da su sredstva uredno prenesena iz prethodne dokumentacije u slijedeće blagajničke sveske, što nije tačno, jer se to ne može utvrditi, jer nije prethodnu dokumentaciju ni vidjela, jer je nestala i nema je.).

− podizanje novca sa banke u gotovini, bez odgovarajućih i uvjerljivih potvrda.

10. Zloupotreba položaja:

− totalna samovolja u trošenju sredstava VIGB-a. Komisija navodi da nije raspolagala dokumentacionom regulativom iz koje je vidljiv način donošenja odluka. Na osnovu dobivenih informacija od Mustafe ef. Klance to se odvijalo na sjednicama Užeg savjeta i u konsulatacijama sa oblasnim imamima a neke odluke su donošene i samostalno. Tačno je slijedeće: potpuno je sam Mustafa ef. Klanco odlučivao (osim ako se konsultovao s nekim tražeći samo mišljenje - zato se i zvao Uži savjet - može samo savjetovati, ali ne odlučivati.)

− davanje pozajmica, hedija i pomoći, kome je htio i kako je htio (kompletna sveščica fonda koji je bila data hfz. Begiću je ogledalo toga).

− uvođenje ulaza novca bez polaganja novca u blagajnu. − isplate iz blagajne preko bloka bez potpisa ili pravog objašnjenja – vrlo česta pojava. − realizacija i uplata zekata i vitara različito prikazivana rijasetu i džematima (interno).

11. Neracionalno trošenje sredstava. To je posebno vidljivo na velikim izdacima za honorare, dnevnice, reprezentacije i sl. U 2004. god. honorari i reprezentacija bez redovnih plaća uposlenih iznosi iznose 45.567,00 € sa računima.

12. Tajnovitost akcija za koje niko nije znao:

− kurbani koji su se realizirali u Australiji ili na drugim mjestima. Najčešće je samo jedna trećina kurbana upućivana Rijasetu a ostalo na druge adrese i po različitim cijenama). "…Komisija je ustanovila formalnu povredu ali onu bitniju, suštinsku nije mogla ustanoviti…" stoji u Izvještaju, jer nije htjela da ustanovi.

− tajnovitost cijene kurbana (različite cijene po godinama - za Australiju, za medrese u BiH i Sandžaku), i netačno zvještavanje o ostatku po kurbanu za VIGB.

− zadržavanje novčanih sredstava kod sebe bez ičijeg znanja: − podizanje velikih suma novca ili prebacivanje na konto ili knjižicu (50.000 ili 100.000 €) bez

ičije saglasnosti ili znanja bez znanja Užeg savjeta, a kasnije i Mešihata, a na kraju ni komisiji nije dao na uvid sredstva koja postoje kod njega. To je obrazložio riječima “Zapiši: nije dao na uvid komisiji”. Komisija je ova sredstva vidjela pred zasjedanje sabora u junu mjesecu 2008, ali ih je ponovo on uzeo i dalje ih drži kod sebe i niko ne zna gdje su i šta se s njima radi. Zašto za to niko nije znao? Zašto se čekalo od 2003. god. da se to riješi?

Page 56: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

53

13. Rad komisije:

− Komisija saborska nije završila svoj posao, samo je konstatovala ono što postoji, bez sravnavanja ulaza i izlaza po godinama i dokazivanja gdje je novac završio (ovo je i komisija priznala u svome izvještaju).

− dr. Alihodžić je, kao predsjednik Sabora, preusmjerio zahtjeve komisije za dostavljanje pregleda svih uplata prema Rijasetu, tuzlanskom, bihaćkom i sandžačkom muftijstvu i mešihatu u Australiji, i umjesto na ove adrese, uputio ih Mirsadu Mahmutoviću, te tako onemogućio ispravan rad komisije. U izvještaju komisije stoji da je Rijaset dao značajan doprinos u riješavanju nastalih nejasnoća, što nije tačno jer se to izvodi na osnovu par uplata koje je dokumentovao jedan član komisije i tražio da se provjere, što se ne može reći i za sve druge godine i uplate.

14. Uništavanje arhive za raniji period. Nije bilo moguće utvrditi koliko je sredstava ostajalo od akcija u vremenu Zijad ef. Suljića (1994-1999. god.), jer je najveći dio arhive uništen.

Zbog svega ovoga ja sam se bio potpisao na izvještaj komisije i koji sam vidio prije 5 minuta od početka Sabora, vjerujući da će biti izvještaj onakav kako smo i pregledali i radili. Kada sam vidio ove nepravilnosti povukao sam svoj potpis i ja ne stojim iza onog izvještaja komisije.

Svjestan sam da mnogi sabornici koji su glasali o ovome izvještaju nemaju predstavu o poslovanju IZBNJ i ne mogu shvatiti kako je došlo do svega ovoga. Zato muftija i može da manipuliše i mešihatom i saborom kao što je to radio i sa ranijim užim savjetom i imamima. Jedino je razlika u tome što ranije skoro niko nije ni sumnjao a kamoli govorio o nepravilnostima i zloupotrebama u pogledu poslovanja zajednice, dok je sada drugačija priča. Ove nepravilnosti je otkrio hfz. Begić i o tome obavijestio tadašnjeg zamjenika glavnog imama Advan ef Ljevakovića. On je pokušao to razjasniti sa Mustafom ef Klanco i kada nije uspio iznio je prvo članovima Užeg savjeta pa onda i imamima i predsjednicima džemata. Za sve ove nepravilnosti odgovornost snose i svi članovi ranijeg Užeg savjeta, ali samo onoliko koliko su znali za nešto, a uglavnom nisu znali ništa. Ako su nešto i znali nisu u to vjerovali ili nisu imali dokaza. Jedino je Mustafa ef. Klanco znao sva finansijska kretanja, ukoliko i sam nekada nije zaboravljao šta je radio. Također, želim naglasiti da sadašnji članovi Mešihata IZBNJ imaju još veću odgovornost, jer znaju više ili mogu da znaju više nego su to znali raniji saradnici muftije (glavnog imama), članovi Užeg savjeta i Oblasni imami.

Ramiz ef. Memiš,

član komisije IZBNJ za kontrolu finansijskog poslovanja VIGB-a 1994.-2007.

Page 57: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

54

KOMISIJA NIJE POŠTENO ODGOVORILA NA PREUZETI EMANET

Piše: Advan ef. Ljevaković, zamjenik Glavnog imama IZBNJ do 22. 4. 2007. god.

Na kraju kada se sagleda šta je komisija uradila, može se zaključiti da je u svojih devet dana rada

podvukla crtu ispod koje piše koliko VIGB ima para u raznim fondovima za koje niko ne zna i na kontima i ništa više. Komisija nije dala odgovor ni na jedno pitanje: odakle je ovo, gdje je uvedeno, ko je odobrio, ima li valjana dokumentacija koja to sve potvrđuje, i to je otprilike jedna trećina posla urađena. Nažalost, i ono što je našla ne naziva pravim imenom niti to uopšte registruje. Sve je to bilo za Mustafu ef. Klancu

kao jedna dobra krava muzara i mnogo više i šire od jedne dobre i uspješne firme u kojoj je on neprikosnoveno vladao finansijskim tokovima VIGB-a bez znanja bilo koga niti polaganja računa za bilo

šta bilo kome.

Berlin, 08. 06. 2008. god.

Nakon što sam saslušao u subotu 31. 05. 2008. god. u Kamp-Lintfortu, te na zasjedanju Sabora IZBNJ 07. 06. 2008. god. u Mannheimu, predsjednika komisije za analizu finansijskog poslovanja VIGB-a za period 1994.-2007. god. Nagiba Mujkića koji je pojasnio rad komisije na nekoliko napisanih stranica konstatujem:

1. Komisija je se u svojih 9 dana rada bavila stvarima koje su „poprilično“ jasne jer je svoj rad fokusirala na „zvaničnu dokumentaciju“ koja je upućivana poreskoj upravi (Steuerberater-Finanzamt), pod opaskom predsjednika komisije g. Mujkića: “da vide je su li materijalni troškovi razumni“ što je i prihvatljivo da su taj momenat uzeli kao svoj moto rada u svemu ostalom. Navodim kao primjer: u 1998. godini upućeno je poreskoj upravi (Finanzamt) da je ulaz u kasu VIGB-a bio 262.237,93 DM i sad se komisija bavi ovom cifrom (u njoj je sve jasno, jer Steuerberater vrati nejasne stvari i Finanzamtu se upućuje ono što ima pokriće kada su u pitanju ova sredstva), ali je interesantno da komisija ne vidi ništa sporno u ulazu za tu, 1998. god. u kasu VIGB-a 1.087.358,-DM od sredstava vitre-zekat i kurbani (bez spominjanja hadždža ili drugih akcija). Ima li šta u ovoj cifri da je sporno komisiji ili su svi u njoj trsokovi “razumni” kao što reče predsjednik komisije g. Mujkić? Gdje je to sve proknjiženo, uvedeno, zapisano, kolika sredstva su ostala za potrebe VIGB-a, gdje su vođena u kojim fondovima su završila i kako su trošena? Ima li samovolje, zloupotrebe, netransparentnosti, nenamjenskog trošenja? Sve je to prisutno u ovome, ali se komisija ne izjašnjava. To komisiju ne interesuje.

2. Komisija se bavi i pozajmicama koje su davane bez saglasnosti bilo koga (izuzimajući iz ovoga pozajmice koje je Uži savjet VIGB-a odobrio, a to zapisnički konstatovano). To što su pozajmice davane iz kase VIGB-a kao da se radi o privatnim sredstavima (znači bez znanja i odobrenja bilo koga iz Užeg savjeta koji je bio izvršni organ VIGB-a) za komisiju nije zloupotreba položaja i samovolja Mustafe ef. Klance.

3. Komisija konstatuje koliko je nas svim kontima sredstava zaključno sa 31. 12. 2007. god. (263.377,86 €). Ne ulazeći u to kako se sredstva sa konta troše i ima li pokriće i odgovarajuća dokumentacija za sve to u periodu 1994.-2007. komisiju ne interesuje ima li tu zloupotreba, poput sredstava 27.700,-DM krajem 1995. godine kada se podižu sa konta kešom, a pravdaju

Page 58: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

55

potvrdom da su sredstva putem Vakufske banke doznačena Rijasetu. Ima li tu zloupotrebe za komisiju ili je sve čisto. To nju ne interesuje, jer to nije predmet njenog istraživanja.

4. Komisija konstatuje da je od 2001. pa do 2007. kroz fond GH podijeljene 801 stipendija u visini od 400.500,-€ i ništa više. Mustafa ef. Klanco konstatuje usmeno da je 52.000,-€ iz fonda kojeg je on posjedovao utrošio na stipendije 2004. dok Omer ef. Sarajlić u svom izvještaju u Selamu od oktobra 2005. kaže da je podijeljeno 144 (63.000,-€), a u drugom izvještaju za Sabor IZBNJ 125 stipendija u 2004. i konstatuje da je 106 stipendija ukupljeno te godine u džematima. Ko ovdje govori istinu, njih dvojica se moraju dogovoriti pa nas obavijestiti. Jesu li ove 52.000,-€ uvedena na konto fonda, ili u neku svesku to nas komisija ne obavještava jer je ne interesuje. Fond GH nisu samo stipendije, te šta je sa ostalim sredstvima fonda, kao npr. pomoć narodu Iraka. U periodu 23.04. 2003. - 30. 05. 2003. su 24 džemata uplatili na konto VIGB-a 10.273,20 €. Jesu li sredstva poslana u Irak (nisu) ili su na drugu stranu usmjerena (jesu). Gdje? Zna li komisija? Zar nije zloupotreba položaja skupljati sredstva za nešto, a onda ih preusmjeravati bez pitanja tih koji su ih donirali u nešto drugo, ma gdje da su data? Jeste, ali šta tu ima komisija da radi.

5. Komisija navodi da je bilo i „nezvanične dokumentacije“ koju su nazvali fond Klanco 1 i 2, te fond hafiz Begić Esnaf ef. 3, 4 i 5., što bi se moglo pojednostaviti: sredstva koja se nalaze kod Mustafe ef. Klance za koje niko ne zna osim njega i sredstva koja se nalaze kod Esnafa ef. Begića za koje zna Mustafa ef. Klanco i Esnaf ef. Begić. Ovi fondovi kod hafiza Esnafa ef. Begića, su formirani od strane Mustafe ef. Klanco, ulaze u te fondove i izlaze iz tih fondova određuje samovoljno, bez ičije saglasnoti i odobrenja Mustafa ef. Klanco. Oba ova fonda Klanco 1 i 2 ne mogu se podvesti ni pod naziv „nezvanična dokumentacija“ jer o njima nema ni slova napisano ili uvedeno bilo kada i bilo gdje, te prije bi se mogla podvesti pod termin „usmena dokumentacija“ jer komisija prihvata bez provjere sve što Mustafa ef. Klanco kaže, a za druge šta kažu uz dokumentaciju, predsjednik komisije kaže: „to treba provjeriti“. Komisija uopšte nije našla za shodno da to provjerava, a pogotovu ono šta kaže Mustafa ef. Klanco.

6. Ova sredstva koja se nalaze kod Mustafa ef. Klanco za koje niko ne zna, to za komisiju ne predstavlja ništa, jer to za nju nije samovolja, netransparentnost, zloupotreba položaja. U jednoj cifri od ovih sredstava koja se nalaze kod Mustafe ef. Klance su i sredstva koja se vraćaju iz Australije o kojima sam detaljno informisao dokumntacijom komisiju. Za te četiri godine koje pominje Mustafa ef. Klanco komisiji usmeno, vraćena su mu sredstva na privatni konto ili čekom u iznosu od 82.790,37 €. Za te četiri godine od tih sredstava koja su uplaćivana za kurbane koji su se realizovali u Autraliji, ja dokumentujem komisiji da treba da bude 116.125,52€. Razlika je samo 33.335,15 €. Komisiji je važnije što Mustafa ef. Klanco kaže usmeno nego što sam ja dokumentovao što se može i što je komisija svakako trebala sve provjeriti, moju dokumenatciju kao i Mustafe ef. Klance usmene navode. Prethodne tri godine 97. 98. i 99. a u kojima se uplaćuju kurbani za Australiju komisiji nisu uopšte sporne, jer kao s tim Mustafa ef. Klanco nema ništa. Ima itekako, jer ta se akcija nigdje ne vodi niti spominje, što znači da se sredstva uzimaju, ali se nigdje ne zapisuju, niti vode. Za te prve tri godine trebalo je da se uvede u kasu VIGB-a 145.498,97 €. To nije interes komisije, pa to ona i ne kontroliše. Ako je cijena po kurbanu u Australiji (1997.) 66,50 DM, a uplaćuje se 101,12 DM ili druge godine (2001.) cijena jednog kurbana je 63,60 DM, a uplaćuje se 171,62 DM, to za komisiju ništa ne znači, jer ona to sve neće da nazove pravim imenom, niti to registruje. Jasno je da je to tajenje i prikrivanje, nerazumne uplate novčanih sredstava VIGB-a, samovolja, totalna i klasična zloupotreba položaja, pa makar da to komisija nije rekla, niti napisala.

7. Komisija konstatuje da je kod Mustafe ef. Klanco iz oba ova fonda 1 i 2 85.546,43 € na osnovu njegove usmene izjave bez ikakve provjere niti traženja dokumentacije koja bi to potvrdila. Kada su u pitanju novčana sredstva, komisija bi trebala da zna, da usmene izjave ništa ne znače, nego

Page 59: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

56

se uvijek traži da te izjave potvrdi dokumentacija. Na pitanje: gdje su sredstva, kod njega ili na kontu, Mustafa ef. Klanco odgovara: “nije važno gdje su“, te ih ne daje na uvid uz konstataciju: „ako mi Sabor naredi da ih dam na uvid ja ću to i uraditi“. Kao da ih je dobio od Sabora, a ne sam uzeo bez ičijeg znanja. Ko mu je dozvolio uzimanje sredstava koja pripadaju VIGB-u kao i tajenje istih od svih, sve to komisiju ne interesuje jer da interesuje onda bi to nazvala pravim imenom: apsolutna zloupotreba položaja, te prisvajanje sredstava VIGB-a bez ičije dozvole kao i raspolaganje sa istim bez uvida od strane bilo koga u sve to.

8. Komisija konstatuje da i kod hafiza Esnafa ef. Begića imaju dva fonda (treći koji se pominje kao hadžska sredstva za 2008. je neznatan, jer se zna za njega) za koje je znao samo Begić ef. i Klanco ef. Fond koji se preuzima od Zijad ef. Suljića (sveska), i onda se nastavlja voditi nova sveska koja se pokazuje samo komisiji koja, kao provjerava finansijsko poslovanje VIGB-a, zatim fond (mala sveščica) koja započinje cifrom 37.157 ,-DM sa naznakom ostatak od kurbana 2000. i onda se ova sredstva šakom i kapom daju i dijele bez ikakvih potpisa ili odobrenja, pa čak ni datuma kada se pravi izlaz sredstava, niti sa bilo čijim znanjem izuzev njih dvojice (normalno, hafiza Esnafa Begića, samo kao sekretara VIGB-a koji uradi što mu se naredi), s tim da komisiji nije uopste važno odakle se pravi izlaz za ovih 37.157,-DM, kao i ostalih sredstava koja se upisuju u tu svesku.Ona se tim ne bavi.

9. Na kraju komisija konstatuje da sve to i ono što se nalazi na kontima iznosi 418.474,-€, bez ikakvih analiza ili istraživanja od kakvih sredstava je ta cifra sačinjena, izuzev da su to sredstva fondova i konta - bankovnih računa.

10. Šta je sa sredstvima kurbana, vitre-zekat 1994.-2007., te hadždža sve te godine, a što čini ukupan ulaz? Šta je izlaz i gdje je, te šta je to sve ostalo za potrebe VIGB-a i gdje je uvedeno, proknjiženo? Tim pitanjima komisija se ne bavi niti daje odgovor na njih. Samo jedan momenat vezan za to: 2000. godine nigdje se ne vodi koji je ulaz u kasu VIGB-a od akcije vitre-zekat, akcije kurbani, niti prihod od hadždža. Pa čak ni u ovim sveščicama, a kamoli u nekoj zvaničnoj dokumentaciji. Isti je slučaj i sa drugim akcijama humanitarnog karaktera. Iako se vode, nema nigdje da se akcija završi sa: ukupljeno toliko, predato toliko, ostalo u kasi toj i toj za potrebe VIGB-a toliko uz povratne informacije za sredstva koja su izašla iz kase ili konta. Komisija se ni tim momentima ne bavi.

11. Šta je sa pitanjima koje sam postavio u dopisima o broju kurbana po godinama gdje se navode različite cifre, te o sredstvima koja su ostajala VIGB-u od toga, zatim od vitara i zekata, kao i od drugih akcija? Nema odgovora komisije, a te dvije akcije, uz sredstva od hadždža koja ulaze u kasu VIGB-a su najznačajnija i najveća.

12. Na kraju kada se sagleda šta je komisija uradila, može se zaključiti da je u ovih devet dana rada podvukla crtu ispod koje piše koliko VIGB ima para u raznim fondovima za koje niko ne zna i na kontima i ništa više. Komisija nije dala odgovor ni na jedno pitanje: odakle je ovo, gdje je uvedeno, ko je odobrio, ima li valjana dokumentacija koja to sve potvrđuje, i to je otprilike jedna trećina posla urađena. Nažalost, i ono što je našla ne naziva pravim imenom niti to uopšte registruje. Sve je to bilo za Mustafu ef. Klancu kao jedna dobra krava muzara i mnogo više i šire od jedne dobre i uspješne firme u kojoj je on neprikosnoveno vladao finansijskim tokovima VIGB-a bez znanja bilo koga niti polaganja računa za bilo šta bilo kome.

13. I u tome do čega je komisija došla vidi se sve to: totalna netransparentnost, samovolja, uzimanje, zadržavanje i trošenje sredstava bez ičijeg znanja i odobrenja, tajenje akcija, neknjiženje, nevođenje dokumentacije koja bi upućivala odakle su sredstva, gdje idu i na kraju povratna informacija o svemu tome. Maćehinjski odnos prema arhivi VIGB-a, te namjerno njeno uništavanje i otuđivanje, što se moglo i očekivati nakon svega gore izloženog i spomenutog.

Page 60: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

57

Ne zaboravite, ipak, sve ovo je samo jedan dio od onoga šta se sve dešavalo u tom periodu od formiranja VIGB-a 1994. pa do 2007. godine a vezano je za finansijsko poslovanje VIGB-a.

Samo temeljita i nepristrasna analiza svih ulaza i izlaza mogla bi donekle dati odgovor kolike su zaista razmjere netransparentnosti, samovolje i zloupotrebe položaja. I ovo izloženo pokazuje i dokazuje da je svega toga bilo.

Ljevaković Advan

Page 61: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

58

ANALIZA IZVJEŠTAJA REVIZORSKE KOMISIJE Pišu: Aktivisti Inicijative za promjene u IZBNJ

Ovaj i ovakav izvještaj je, na izričit zahtjev predsjednika Sabora Dr. Bernesa Alihodžića, usvojen bez ikakve predhodne diskusije, analize, rasprave, objašnjavanja, bez kvoruma, jer je do ispunjenja

kvoruma (o čemu svjedoči zapisnik sa ove sjednice) falilo još nekolicina sabornika. Sam način usvajanja Izvještaja govori dovoljno o njemu i pozadini koja se iza toga krije. Nezapamćen je presedan na kugli

zemaljskoj da se članovi Sabora izjašnjavaju o jednom dokumentu koji nisu nikad ni vidjeli kao i činjenica da se prvo nešto usvoji da bi se o istom nakon toga diskutovalo.

Datum: 06. 5. 2010. god.

Mandat Revizorske komisije

Već pune dvije godine Islamska Zajednica Bošnjaka u Njemačkoj (IZBNJ) svjedok je jednoj mučnoj situaciji nastaloj nakon što su na vidjelo izašle činjenice o samovolji, zloupotrebi položaja i povjerenja, arogantnosti, pohlepi, malverzacijama i pronevjeri vakufskih sredstava od strane dotadašnjeg glavnog imama, a danas predsjednika Mešihata i muftije Mustafe ef. Klance. Tragom navedenih optužbi na račun Mustafe ef. Klance, Sabor IZBNJ je na jednoj od sjednica donio odluku o formiranju revizorske komisije koja bi trebala ispitati sve navedene optužbe i Saboru IZBNJ predočiti stvarno stanje. Za članove komisije Sabor IZBNJ je imenovao Nagiba Mujkića, predsjednika džemata Offenbach, Ishaka ef. Aleševića, imama u džematu Mannheim, Fikret-ef. Arnauta imama u džematu „Sabur“ München, Ramiz-ef. Memiša, imama u džematu Duisburg i Enesa Seferovića, člana džemata Kirchheim Teck.

Zadatak ove Komisije je bio da uradi kompletan izvještaj o finansijskom poslovanju VIGB-a, pojedinačno za svaku godinu, u periodu od 1994. do 2007.g., da utvrdi i definiše redovne i vanredne prihode, redovne i vanredne rashode, namjensko-tranzitna sredstva, izvrši kontrolu stanja na bankovnim računima i blagajničkim knjigama, ustanovi prijenose iz godine u godinu, dadne ocjenu o opravdanosti ili neopravdanosti trošenja sredstava, transparentnosti u radu, ustanovi šta Mešihat nasljeđuje od dotadašnjeg VIGB-a, i koliko trenutno ima sredstava u blagajni. Za realizaciju tih zadataka nije potrebna posebna pamet, već malo više truda, poštenje, objektivnost, odgovornost, dosljednost i principijelnost.

Nažalost izvještaj koji je komisija sačinila na 14 strana nije ponudio adekvatne, opravdane, utemeljene i argumentirane dokaze o urednosti financijskog poslovanja IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj, čak šta više, on pokušava sakriti, zataškati, prešutjeti i uljepšati najveći dio malverzacija sa financijskim sredstvima IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj, iza čega su se, da li namjerno ili pod nečijim pritiskom, stavila četvorica članova revizorske komisije.

Imajući sve ovo na umu, kao i činjenicu da je sporni izvještaj bukvalno „podvaljen“ sabornicima na usvajanje, želimo na narednih nekoliko stranica upoznati sabornike, imame, predsjednike džemata i druge članove IZBNJ-e, kao i komplentnu islamsku javnost, sa njegovim sadržajem. Ova analiza detaljno otkriva sve nedostatke Izvještaja revizorske komisije i ukazuje na njegove manjkavosti, nedostatke kao i činjenice koje su izostavljene, sakrivene i zataškane. Ona će nam pomoći da shvatimo zašto je Izvještaj Revizorske komisije za iole obrazovanog insana neprihvatljiv i po nekim svojim detaljima, kontraverzan, neozbiljan i smiješan.

Neodgovoran odnos članova Komisije prema povjerenom zadatku

Page 62: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

59

Koliko ozbiljno su članovi Komisije pristupili povjerenom im zadatku najbolje govori izjava i stav Ishaka ef. Aleševića, člana komisije, koji je na njenom prvom zasjedanju rekao: „Ja sam za to da se mi ne bavimo svim ovim, nego da napišemo jedan komunike u kojem će stajati da nije bilo baš sve uredu, ali će biti od sada“. Ovdje se samo po sebi nameće jedno sasvim normalno pitanje: Da li je Ishak ef., kao član Komisije ikada pomislio da ozbiljno, temeljito, činjenično, nepristrasno, a prije svega islamski, po pravdi i istini makar bila i na vlastitu štetu, pristupi rješavanju ovog problema i odgovornom radu u komisiji? Koliko aljkavo i neodgovorno je kompletna Komisija pristupila svom poslu, govori i činjenica da se nisu potrudili čak tačno ni sabrati neke cifre. Tako sabirući priliv sredstava iz jednog, od samo Mustafi ef. Klanci poznatih fondova, komisija na kraju dolazi do računice od 193.273,14 €, dok je stvarni bilans 210.423,14 €. Na ovaj način Komisija je Islamsku Zajednicu Bošnjaka u Njemačkoj oštetila za 17.150 €. Ovo je samo jedan primjer koji se nalazi na strani broj 6 Izvještaja Revizorske komisije i svako može uzeti olovku i sam sračunati.

Formalni nedostaci Izvještaja

1. Izvještaj je, kako je to uobičajeno u svakodnevnoj praksi, trebao ponuditi tabelarni prikaz finansijskog poslovanja za svaku godinu, međutim, isti je sačinjen u prozno-tekstualnoj formi, što je nedopustivo kada su u pitanju analize finansijskih poslovanja. Izvještaj najvećim dijelom analizu poslovanja pokušava prezentirati u formi proze.

2. Nadalje, Izvještaj se, kako bi stvorio utisak da je sve uredu, dobrim dijelom bavi zvaničnom dokumentacijom koja je već prošla kroz njemačku poreznu upravu, koja je kao takva apsolutno sigurna i koju niko ne spori. Mada i u tome i samoj Komisiji ima nejasnoća, tako nakon što je pregledala „zvaničnu dokumentaciju“ u svom izvještaju konstatuje: „komisiji je ostao nejasan način obračuna; -nije nam logičan pristup da se prave gubici; -nije nam logičan ni pristup da se prave veliki dobici; -komisiji je ostao nejasan obračun od strane Steuerbüroa, a koji se odnosi na dobitke“! Može se zamisliti kada u „zvaničnoj dokumentaciji“ koja se upućuje Finanzamtu, komisiji nije jasno mnogo šta, šta onda tek reći za VB - vanbilansu dokumentaciju ili „nezvaničnu“ koja je malte-ne sva uništena ili pokradena.

3. Tzv. „vanbilansna dokumentacija“ koju je trebalo detaljno analizirati, pregledana je površno, i krajnje neprofesionalno, iako je to bio glavni zadatak Revizorske komisije. Osim toga, Izvještaj revizorske komisije je nepotrebno dug, konfuzan, nerazumljiv i na mnogim mjestima sam sebi proturječan.

4. Iako Komisija tvrdi da se u svom radu koristila „dokumentacionom osnovom, izjavama učesnika (...) kao i ostalim dokaznim materijalom“, ova izjava je u potpunosti netačna. Osim toga gdje se to još u svođenju finansijskog poslovanja koriste bilo čije usmene izjave?! Značajan dio dokumentacije koja tereti Mustafu ef. Klancu Komisija u svom Izvještaju nije uzela u obzir, iako joj je stajala na raspolaganju. U tu dokumentacionu osnovu spadaju dokumenti na osnovu kojih je Hafiz Esnaf Begić, kao sekretar IZBNJ 2003. godine otkrio malverzacije s realizacijom Kurbana preko Australije, kao i dokumenti koje je priložio Advan ef. Ljevaković. Ove ključne dokumente, iz kojih se jasno vidi neregularnost i neispravnost vođenja finansijskog poslovanja Mustafe ef. Klance, kao i pronevjera vakufskih novčanih sredstava IZBNJ-e, Komisija nije uzela u obzir prilikom izrade Izvještaja. Uzimanjem ovih dokumenata u obzir, Izvještaj bi bio tačan, objektivan i kompletan, s jedne, i jasno bi se vidjele neregularnosti, neispravnosti i pronevjere vakufskih sredstava IZBNJ, s druge strane.

5. Na gotovo isti način Komisija je u svom radu postupila i sa usmenim izjavama ključnih svjedoka. Tako je uglavnom bez provjere prihvatala izjave koje je dao Mustafa ef. Klanco, te iste kao gotove činjenice uvrstila u Izvještaj, dok izjave Duran-ef. Pintola i Hafiza Esnafa Begića koje značajno terete Mustafu ef. Klanca nisu prihvaćene i uvrštene u Izvještaj.

6. Isti slučaj je i sa ostalim dokaznim materijalom na osnovu kojeg bi se moglo ustanoviti činjenično stanje, kao što je slučaj sa orginalnim potvrdama Mešihata u Australiji o broju

Page 63: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

60

uplaćenih kurbana. Ove potvrde, koje se nalaze u arhivi centrale IZBNJ Komisija nije uzela u obzir, kao ni kupone o visini cijene kurbana u Australiji, preko kojeg Mešihat u Australiji vodi akcije kurbana. Ovi kuponi su od posebnog značaja, jer su to oficijelni kuponi Mešihata u Australiji i na osnovu njih, kao i predhodno spomenutih potvrda, može se bez problema tačno utvrditi koliko je i po kojoj cijeni kurbana kupljeno u Australiji za svaku godinu posebno i na kraju koliko je novca uplaćeno više nego što je to bilo potrebno, gdje je završio taj višak novca, te ko je za to sve znao, a ko nije, ko je za sve to morao znati, a nije znao i konačno kada bi se saznalo da sredstva IZBNJ postoje na privatnom računu Mustafe ef. Klance. Preko svega ovoga Izvještaj olahko prelazi, a umjesto toga Komisija „odoka“ ustanovljava cijene kurbana.

7. Isto tako zahtjeve Ramiza ef. Memiša, jednog od članova Komisije da se od Rijaseta IZ u BiH i drugih muftijstava, bihaćkog, tuzlanskog i sandžačkog, te Mešihata u Australiji zatraži pregled uplata iz IZBNJ, Komisija je zanemarila i ignorisala. Poznato je da ovi zahtjevi do navedenih adresa nikad nisu došli, o čemu bi informacije trebali dati Nagib Mujkić predsjednik Komisije i dr. Bernes Alihodžić, predsjednik Sabora. Samo po sebi ovdje se nameće logično pitanje, zašto je Komisija u svom radu izostavila ovako bitan dokazni materijal? Zašto je odbila da ga uvrsti u Izvještaj i tako Zajednicu ispravno informiše o finansijskim poslovanjima u proteklom periodu. Zar zadatak Komisije nije bio da izvrši kompletnu analizu, pa ukoliko i nema neke dokumentacije da traži da joj se ista dostavi? Imajući sve u vidu, odgovor se nameće sam po sebi – da bi na kraju bilo lakše prikriti i što bolje i ubjedljivije zakamuflirati lopovluk i sve navedene malverzacije.

8. Na strani 8 pomenutog izvještaja Komisija, na osnovu izjave Mustafe ef. Klance konstatuje da je dio arhive iz perioda Zijada Suljića iz sigurnosnih razloga uništena, bez da se upita zašto je uništena, iz kojih sigurnosnih razloga, u čijem prisustvu je uništena, ko je o tome donio odluku i gdje je to evidentirano!

Prikrivene i zataškane činjenice

1. Komisija u dijelu Izvješataja koji se naziva Transparentnost, pokušava naprijed navedeno ublažiti i predstaviti drugačijim nego što jeste. Tako na strani 14 konstatuje kako je netransparentnost „unijela dosta zabune i nepovjerenja, mada objektivno na bazi predpostavki koje je Komisija iznijela nije bilo razloga“. Izvještaj u ovom navodu sam sebe demantira, jer ako je nešto objektivno onda mora biti zasnovano na činjenicama, a ne na predpostavkama, kako to Izvještaj navodi. Osim toga Komisija sama spominje kako je „netransparentnost uzrok zabune i nepovjerenja“, što je za nju nebitno! Međutim, ovdje su važnije činjenice koje je Komisija svjesno prikrila.

2. Za realizaciju kurbana preko Australije Komisija od Mustafe ef. Klance nije zatražila odluku ili saglasnost nekog od nadležnih organa Zajednice, niti je konstatovala da je to rađeno u privatnoj režiji i u strogoj tajnosti. Komisija je prikrila da nikad, nigdje, nikome i ni u kojoj formi nisu prikazana sredstva od tih transakcija preko Australije. Prikrivena je također izjava Advan ef. Ljevakovića da je punih pet godina, od 2003., kada je hfz. Esnaf Begić ukazao da postoji mogućnost zloupotrebe sredstava od kurbana, tražio od Mustafe ef. Klance objašnjenja za ova sredstva i uplate kurbana u Australiji. Isto tako Komisija ne ističe da su svih pet članova Komisije, kao i nekadašnji zamjenik glavnog imama Advan ef. Ljevaković, sekretar IZBNJ hfz. Esnaf Begić kao i predsjednik Sabora IZBNJ dr. Bernes Alihodžić za ova sredstva i da se ona nalaze na privatnom kontu Mustafe ef. Klance, saznali tek u februaru 2008. godine, na prvom zasjedanju Revizorske komisije.

3. Komisija u svom radu nije objasnila ni dopis VIGB-a Rijasetu IZ-e u BiH datiranog 15.03.1997. godine u kojem stoji da je na račun Rijaseta putem Union Bank u Zürichu – Švicarska uplaćeno 880.000 DM, da bi godinu dana kasnije, 19.02.1998., Rijaset taj isti opečaćen dopis, putem faxa, vratio u centralu VIGB-a, gdje je precrtana suma od 880.000 DM, a upisana suma od 440.000 DM! O čemu se ovdje tačno radi, te gdje je završilo preostalih 440.000 DM, Komisija nije dala odgovor.

Page 64: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

61

4. Komisija također zanemaruje i prikriva, isplate novca koje je preuzeo Mustafa ef. Klanco, a na ime „Zekata i sadekatu-l-fitr za Australiju“, kao i isplate „za gradnju kuće bratu Jasmina Bekrića“. Čudno je kako se Komisija nije makar zapitala kakve veze ima kasa VIGB-a sa Zekatom i Sadekatu-l-fitrom u Australiji i kakve veze ima kasa VIGB-a sa kućom koju gradi brat izvjesnog Jasmina Bekrića?! Komisija je ovdje svjesno sakrila činjenicu da su to sredstva koja su trebala ostati u kasi IZBNJ, a sebi ih preuzeo Mustafa ef. Klanco.

5. Pod naslovom pozajmice (5. Strana) Komisija nabraja pozajmice, ali svjesno ne navodi pozajmicu koja ovako glasi: „Mustafa ef. Klanco u zagradi (Burnić Šefik) pozajmljuje 40.000,- DM (20.000.-€) od VIGB-a 10.05.2001. sa obavezom da ih vrati do 01.03.2004“.

Netačni navodi revizorske komisije

Mnogi navodi Revizorske komisije ne odgovaraju stvarnom stanju. Ovdje ćemo navesti samo nekoliko njih koje može provjeriti svako ko ima stare brojeve „Selama“, zvaničnog glasila IZBNj-e.

1. Za 1996. godinu Komisija je navela ulaz sredstava u kasu IZBNJ od 266.373,48 €, (520.981,24 DM), dok je samo od zekata, sadekatu-l-fitra i kurbana ulaz za tu godinu iznosio 1.116.295,00 DM. Tako stoji u izvještaju navedenom u časopisu Selam br. 9, zvaničnom listu IZBNJ iz 1996. godine u kojem stoji da je za ovu godinu ulaz u kasu IZBNJ samo od Zekata i sadekatu-lfitra iznosio 589.595,00 DM plus 2290 kurbana, koji su tad bili po cijeni od 230 DM, što iznosi 526.700,00 DM. Tako dođemo do iznosa od 1.116.295,00 DM. I ovo je samo dio finansijskog poslovanja IZBNj u 1996. godini, jer u njega ne ulaze druge akcije vođene u toj godini. Ono što traže i zahtijevaju „rušitelji i smutljivci Zajednice“, jeste objašnjenje gdje je završio iznos od 595.283,38 DM? Na to treba odgovoriti Mustafa ef. Klanco, Revizorska komisija i svi oni koji ovim malverzacijama daju slijepu podršku. Do dolaska traženog objašnjenja za članove Inicijative za promjene ovo ostaje beskrupulozni lopovluk!

2. Za 1999. godinu Komisija je konstatovala ulaz u visini od 231.505,49 €, (452.785,38 DM), a samo od Zekata, sadekatu-l-fitra i kurbana za ovu godinu prihod je iznosio 679.946,25 DM. Dokaz za ovo je službeni izvještaj sekretara centrale IZBNJ o uplatama zekata, sadekatu-lfitra kao i kurbana za tu godinu, a koji je potpisao Duran ef. Pintol. Ovdje također nisu navedene humanitarne akcije za Kosovo, Tursku i Čečeniju, tako da konačan bilans za ovu godinu iznosi 836.049,25 DM. I ovdje nas interesuje gdje je završio iznos od 383.263,87 DM?! Sve dok ne dobijemo argumentirano objašnjenje, za nas je to lopovluk!

3. Za 2001. godinu Komisija je navela ulaz u visini od 326.054,34 € (637.706,85 DM), iako bi trebalo biti najmanje 909.578,00 DM. Dokaz za ovo je izvještaj sekretara IZBNJ o zekatu i sadekatu-l-fitr upućen Rijasetu IZ BiH, te izvještaj o uplaćenim kurbanima naveden u Novom selamu br. 1, 2002.godine. Gdje je završilo 271.871,15 DM?!

4. U „Selamu“ br. 10, od februara 1997.g. stoji izvještaj Zijad ef. Suljića o svim akcijama u posljednje tri godine, dakle 1994-1997. Zekat i Sadekatu-l-fitr 1.634.260,00 DM, kurbani za 94.,95. i 96. godinu 2.263.160,00 DM, zatim iftari borcima ARBiH, pomoć za Srebrenicu i Žepu, za Medresu i drugo 428.689,00 DM, što sve ukupno iznosi 4.326.099,00 DM. A u izvještaju Komisije za prvih sedam godina, dakle od 1996-2002. godine, stoji ukupan iznos od 1.983.630,33€ . Ako se saberu sve akcije u tim godinama dolazimo do sume 3.332.513,73. Ova suma može biti samo veća a nikako manja. Iz gore navedenog proizilazi da je iz ovih sedam godina upitno i sporno fantastičnih 1.348.883,40 €, ne računajući ostale godine. Imamo li pravo pitati gdje su nestala ta sredstva ili time rušimo Zajednicu i pravimo smutnju u njoj.

5. Komisija kaže:“najveći izvor prihoda su spenden-prihodi od zekjata/vitr i kurban,“ namjerno zaboravljajući spomenuti da je znatan izvor prihoda dolazio i od hadždža, te od prodaje literature i dr.

Šta je komisija sve prešutjela

Page 65: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

62

Komisija u svom Izvještaju u vezi novca na privatnom računu Mustafe ef. Klance prešućuje nekoliko bitnih činjenica.

1. Nije se zapitala da li je po zakonima zemlje u kojoj živimo dozvoljeno sredstva zajednice držati na privatnom računu i u fondovima za koje niko ne zna osim Mustafe ef. Klance! Zar je to uopšte potrebno i zar finansije treba voditi Glavni imam, a ne druge službe?!

2. Komisija je time odobrila Mustafi ef. Klanci da nepoštenim poslovanjem kompromotira čitavu Zajednicu kod njemačke javnosti i zakona države u kojoj uživamo potpune vjerske slobode.

3. Komisija se nije zapitala kako nikad niko u IZ-i ni u jednom momentu nije znao da IZ-a uopšte ima novca na privatnom računu Mustafe ef. Klance!

4. Nije se zapitala kako da nikad niko, osim Mustafe ef. Klance, nije znao koliko novca ima IZ-a na njegovom privatnom računu!

5. Komisija se ne pita da li bi Mustafa ef. Klanco ikome u Zajednici rekao da na svom privatnom računu ima novca IZ-e i, da li bi se za taj novac uopšte ikad i saznalo, da Hafiz Esnaf Begić na to nije ukazao?!

6. Komisija prešućuje da nije saznala, a niti se trudila da sazna da li se navedeni račun Mustafe ef. Klance nalazi u Njemačkoj ili negdje drugdje?!

7. Konačno, Izvještaj ne navodi drskost i aroganciju Mustafe ef. Klance, kada je na zadnjem zasjedanju Komisije u Kamp-Lintfortu, na zahtjev Ramiza ef. Memiša, člana Komisije, da se sredstva koja se nalaze kod Mustafe ef. Klance donesu i prebroje, kao što su prebrojana sredstva za koja je bio zadužen sekretar IZBNJ hfz. Esnaf Begić, obraćajući se predsjedniku Komisije, Nagibu Mujkiću rekao: „Upiši da ne dam.“ Predsjednik komisije Nagib Mujkić će istinitost ovoga navoda jalovo demantirati u časopisu Saff!

Komisija u ulozi Klancinog advokata

Umjesto da se prema povjerenom zadatku postavi neutralno, taj emanet odradi apsolutno profesionalno i Islamsku Zajednicu Bošnjaka u Njemačkoj ispravno informiše o finansijskom poslovanju organa Zajednice, te da zatraži odgovornost Mustafe ef. Klance, Komisija se u Izvještaju postavila uglavnom kao njegov advokat. Tako, na 3. strani Komisija tvrdi kako su evidentirani materijalni rashodi u „granicama razumnih“ i da, s obzirom na visinu istih „nije bilo nedomaćinskog ponašanja“. Koliko se Komisija postavila kao advokat Mustafe ef. Klance govori i činjenica da je, nakon što je završila obračun Fondova ustvrdila, da se novac „nalazi kod Mustafe ef. Klance“ i uz to onda još i dodala kako isti „stoji na raspolaganju IZBNJ“! Ovdje se samo po sebi nameće pitanje kako sredstva mogu biti na raspolaganju Zajednici, kad se nalaze i privatnom posjedu Mustafe ef. Klance!? Uostalom, koliko taj novac zaista stoji na raspolaganju Zajednici govori i činjenica, koju smo već spomenuli, da je Mustafa ef. Klanco, na zahtjev jednog člana komisije, da se taj novac donese i prebroji, jednostavno rekao: „Upiši da ne dam“?!

Usvajanje Izvještaja

Ovaj i ovakav izvještaj je, na izričit zahtjev predsjednika Sabora Dr. Bernesa Alihodžića, usvojen bez ikakve predhodne diskusije, analize, rasprave, objašnjavanja, bez kvoruma, jer je do ispunjenja kvoruma (o čemu svjedoči zapisnik sa ove sjednice) falilo još nekolicina sabornika. Sam način usvajanja Izvještaja govori dovoljno o njemu i pozadini koja se iza toga krije. Nezapamćen je presedan na kugli zemaljskoj da se članovi Sabora izjašnjavaju o jednom dokumentu koji nisu nikad ni vidjeli kao i činjenica da se prvo nešto usvoji da bi se o istom nakon toga diskutovalo. Kako će sabornici raspravljati o nečemu što nemaju pred sobom, što nisu pročitali, a što su prije čuli u usmenoj formi, prilikom čitanja koje je bez ozvučenja trajalo gotovo sat i po vremena, nakon čega član Mešihata Dr. Ferid Kugić predsjednika komisije pita, na kojem je jeziku čitao izvještaj?! Ovdje zaista ne treba nikakav komentar.

Page 66: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

63

Nekome je bilo izuzetno važno usvajanje izvještaja kako bi se moglo tvrditi kako je sve uredno i da nije bilo malverzacija, jer eto “Sabor je dva put usvojio Izvještaj Komisije“! Za sjednicu Sabora u Ulmu, u saborskim materijalima nema ovog izvještaja, iako je najavljena tačka diskusije i donošenja zaključaka po ovom izvještaju. Zašto je to tako, treba pitati odgovorne.

Na kraju

Iz svega navedenog jasno se da zaključiti da su u proteklom periodu u IZBNJ činjene raznorazne malverzacije, pronevjere i otuđenja vakufskih sredstava, kao i da Revizorska komisija u svom izvještaju nije ponudila adekvatne i istinite podatke vezano za poslovanje IZBNJ. Naprotiv, Komisija se u svom radu svojski trudila da sve ključne malverzacije prikrije i koliko je moguće zataška. Stoga energično zahtijevamo:

1. Da se članovi aktuelne komisije pozovu da daju objašnjenja na postavljena sporna pitanja i detalje iz svoga izvještaja, a ako to ne učine, da se pozovu na odgovornost i sankcionišu, zabranom kandidaranja u bilo kojoj komisiji u budućnosti koja bude formirana na nivou IZBNJ jer su IZB Njemačke debelo obmanuli. Isto tako energično tražimo neopozivu i neodložnu ostavku Mustafe ef. Klance jer nakon svega izloženog svako obnašanje bilo koje funkcije u IZBNJ od strane njega odvest će u dalje podjele što za Zajednicu može imati nesagledive posljedice.

2. Zahtijevamo formiranje nove komisije, sastavljene od poštenih, stručnih i neutralnih lica, koja će uraditi kompletan, tačan, jasan i neupitan izvještaj o finansijskom poslovanju IZBNJ za naznačeni protekli period, čime bi se konačno razriješila ova teška situacija Zajednice.

3. Zahtijevamo da se predsjednik Sabora IZBNj, dr. Bernes Alihodžić pozove na odgovornost, jer je svjesno opstruirao izradu tačnog i objektivnog izvještaja o finansijskom poslovanju VIGB-a. Evo šta o tome kaže Ramiz ef. Memis: “Dr. Alihodžić je, kao predsjednik sabora, preusmjerio zahtjeve komisije za dostavljanje pregleda svih uplata prema Rijasetu, tuzlanskom, bihaćkom i sandžačkom muftijstvu i mešihatu u Australiji, i umjesto na ove adrese, uputio ih Mirsadu Mahmutoviću, te tako onemogućio ispravan rad komisije”. Predsjednik Sabora je nazor i bez uobičajene i principijelne rasprave isforsirao usvajanje ovakvog izvještaja na Saboru. O tome Hafiz Begić navodi kako Sabor pod pritiskom predsjednika dr. Bernesa Alihodžića navodno usvaja ovaj izvještaj na svojoj sjednici u Mannheimu, 07.06.2008.g., iako tom famoznom usvajanju nije prethodila nikakva diskusija, razmatranje, rasprava, postavljanje pitanja, objašnjavanje, nego je predsjednik Sabora izričito tražio da Sabor usvoji izvještaj «ovakav, kakav je» (citat), a poslije toga će se o njemu diskutirati. Još nekolicina članova Sabora tvrdi kako za sjednicu Sabora u Ulmu, u saborskim materijalima nije bilo ovog izvještaja, iako je najavljena tačka diskusije i donošenja zaključaka po ovom izvještaju. Nakon svega izloženog, tražimo neopozivu ostavku dr. Alihodžića na mjesto predsjednika Sabora jer u dosadašnjem dvogodišnjem obnašanju te funkcije nije pokazao da je može uspješno vršiti.

4. Da se pozovu članovi Komisije, prije svih imami, Fikret ef. Arnaut i Ishak ef. Alešević, (Ramiz ef. Memiš se već ogradio i povukao svoj potpis), da se javno ograde od ovakvog izvještaja i izvinu Zajednici koju su svjesno pokušali obmanuti i iznevjerili ljudski, vjernički i imamski emanet. Ovo se također traži i od ostale dvojice članova Komsije Nagiba Mujkića i Enesa Seferovića.

Inicijativa za promjene u IZBNJ

Page 67: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

64

INICIJATIVA ZA PROMJENE

Page 68: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

65

Page 69: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

66

Uvod

Nakon što je postalo jasno da Mustafa ef. Klanco ne pokazuje nimalo volje i želje, niti daje ikakav signal za bratski razgovor o problemima unutar IZB Njemačke, kada se vidjelo da Sabor IZBNJ suviše tromo, pristrasno i tendenciozno prilazi rješavanju problema, a Zajednica sve više zapada u agoniju i postaje talac Mustafe ef. Klance, pokrenuta je Inicijativa za promjene u IZB Njemačke. Cilj Inicijative bio je vratiti Zajednicu u kolosijek na koji i pripada te spasiti njeno dostojanstvo i ugled imama. Ova neformalna grupa je naišla na podršku znatnog broja imama, predsjednika džematskih odbora i sabornika iz cijele Njemačke. Kao glavnog krivca za trenutno stanje u IZB Njemačke Inicijativa za promjene smatra Mustafu ef. Klancu. Njegov odnos spram vakufske imovine je bio glavni razlog da mu se suprotstave. Osudili su i tromost Sabora IZBNJ na polju rješavanja problema.

U potrazi za rješenjima održano je nekoliko sastanaka na kojima su donesene mnoge odluke, a najznačajnija je zamrzavanje finansijskih odnosa sa Mešihatom sve dok Mustafa ef. Klanco ne podnese ostavku na dužnost predsjednika Mešihata i muftije i dok se ne organiziraju ponovni izbori. Sve finansijske transakcije do tada ovi džemati će odvijati direktno preko Rijaseta IZ u BiH. O svojim aktivnostima i prijedlozima za rješavanje problema članovi Inicijative za promjene su redovno obavještavali Rijaset IZ u BiH i pozivali da se kriza u ovom dijelu IZ-e što prije riješi. U narednim redovima možete, kroz različita saopštenja saznati više o Inicijativi za promjene i njenim aktivnostima.

Page 70: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

67

Page 71: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

68

IMAMI DIŽU SVOJ GLAS PROTIV SAMOVOLJE

Postavimo Zajednicu na zdrave osnove!

Piše: Hamza ef. Subašić, imam u džematu IZ Stutgart

Stuttgart, 07. 10. 2008. god.

„Želim samo popravak stanja onoliko koliko je u mojoj mogućnosti, a uspjeh zavisi isključivo od Allahove pomoći“! (Hud, 88. Ajet).

Draga braćo!

Dosadašnje reakcije na pokrenutu inicijativu pokazuju da zaista postoji interes da se ova užasna situacija prevaziđe. Neki koji su stavljeni na meiling listu još uvijek šute. Zašto?! To oni najbolje znaju! Želim podvući vrlo jasno slijedeće: Ko zaista iskreno prilazi ovome problemu i ko iskreno želi doprinjeti ozdravljenju Zajednice, taj će se aktivno uključiti u ovu inicijativu. Ko želi biti „neutralan“ i čekati „dok se vidi šta će biti“, bolje je neka ostane pasivan i za to vrijeme neka isčitava suru al-A'raf i sagledava kako i gdje završavaju oni „neutralni“ koji u ulozi posmatrača ravnodušno tolerišu primitivizam, anarhiju i neodgovornost. Koliko budemo iskreni u svojim namjerama, toliko će nam Allah pomoći. Po hadisu ne smijemo biti gluhonijemi šejtani!

Postojanje Zajednice u ovakvom obliku i njen rad zasnovan na ovakvom konceptu odgovara isključivo jednom čovjeku i njegovom okruženju. Ta sterilnost, javašluk, anarhija i krkanluk apsolutno odudaraju od okolnosti, uvjeta i sredine u kojoj živimo. Naš domen ne može i ne smije biti organiziranje krkanskih iftara, na kojima se uglavnom do besvješća trača, ogovara i spletkari, održavaju „s brda s dola“ govorancije, a poslije njih prdi i podriguje! Fujjj! Za to vrijeme „dajdža“ i ne pokušava, niti se usuđuje (!) riješiti stanje u Saarbrückenu, za to vrijeme javnost se ibreti produžavanju i održavanju mučnog i jadnog stanja na oblasti Bajern!

Benjamin ef. Idriz obavještava da početkom novembra u Minhen dolazi Reis i predlaže da se do tada izradi jedinstven stav sa ove inicijative i održi sastanak s njim. Do tada bi bilo neophodno održati jedan konstruktivan sastanak, a koji bi, na osnovu većine prijedloga, mogao biti održan u Darmstadtu, 19.10. iza ikindije namaza. Molim da se o ovome izjasnite, kako bi izvršili potrebne pripreme!

Za ovu inicijativu ne treba nikoga posebno zvati. Svako ko želi doprinjeti ozdravljenju i boljitku, dobro je došao. Vrijeme je!

Selam svima,

Hamza Subašić, imam u IZ Stuttgart

Page 72: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

69

Nadam se da će proraditi naša svijest i osjećaj za pravdu Piše: Ramiz ef. Memiš, imam u džematu Duisburg

Duisburg, 08. 10. 2008. god.

Selam kolege imami i uvaženi predstavnici džemata,

Podržavam održavanje sastanka u Darmstadtu 19. 10. 2008. god. poslije ikindije namaza, i ne shvatam ovo nikakvim izdvajanjem niti cijepanjem Zajednice. Moramo nešto učiniti da se Zajednica reorganizira i ne dopustiti da se ovo stanje pretvori u tiho urušavanje i uspavljivanje Zajednice. To bi imalo katastrofalne posljedice, kao po nas imame, tako i po naše džemate.

Pravednost je vrjednija od samog ibadeta pa se nadam da će proraditi naša svijest i osjećaj za pravdom i briga za ummet i našu Zajednicu.

Bilo bi važno da džemati pošalju svoje predstavnike na ovaj sastanak, pa makar i drugačije razmišljali, jer na ovim dosadašnjim sastancima bila je promocija onih koji su na poziciji i koji su navodno jači i koji se bolje umiju baviti marifetlucima.

Mahsus selam,

Ramiz ef. Memiš

Page 73: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

70

U pitanju su principi na kojima počiva Zajednica

Piše: Zenahir ef. Mraković, imam u džematu Darmstadt

Darmstadt, 06. 10. 2008. god.

Poštovane kolege imami i aktivisti Islamske zajednice,

Selaam alejkum!

Ja podržavam svaki glas razuma koji bi nas i našu Zajednicu izveo iz ovog stanja u kojem se trenutno nalazimo, pa tako podržavam i ovu inicijativu. Iz tog razloga sam i ponudio da Darmstadt bude domaćin jednom ovakvom sastanku. Naravno, odazvat ću se sastanku ako on bude i u Kölnu ili nekom drugom džematu.

Mislim da je krajnje vrijeme da počnemo ozbiljno razmišljati kako da spasimo Zajednicu. Proteklih godinu i po dana je jasno pokazalo da ovakav izbezumljen način rada i ovako organizirana Zajednica nas ne vodi nigdje. I ne samo to da je to loš rad, nego nas sve to još i košta a da praktično od svega toga nemamo nikakve koristi.

Ja nisam niprotiv koga na ličnoj osnovi, ali su u dosadašnjem radu Mešihata, a posebno Muftije zaista u pitanje dovedeni svi principi na kojima počiva Zajednica. Ako bi iko trebao da vidi gdje nas sve ovo vodi, onda su to imami. Zato očekujem malo revolucionarniji pristup rješavanju ovih problema.

Selaam iz Darmstadta,

Zenahir Mraković

Page 74: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

71

Rukovodstvo Zajednice mora osluhnuti glas javnosti Piše: Duran ef. Pintol, imam u džematu Oberhausen

Oberhausen, 17. 10. 2008. god.

Poštovane kolege imami i uvaženi aktivisti Islamske zajednice Bošnjaka u Njemačkoj,

Iskazujem svoju punu podršku najavljenom sastanku - susretu imama i aktivista Islamske zajednice u Darmstadtu 19. 10. 2008. god. i inšaAllah dolazim da dam svoj doprinos rješavanju ove mučne situacije u Zajednici. Ovaj sastanak držim potrebnim, te potpuno legitimnim i legalnim u ovim okolnostima. Zašto?

Primjedbe da je ovo pokušaj rušenja Zajednice i vaninstitucionalni način rješavanja problema jednostavno, nemaju osnova i ne stoje. Naime, kao što je više učesnika u ovoj polemici e-mailom primjetilo, ovo mučno stanje traje već godinu i po dana i postalo je vidljivo da je način na koji se Sabor IZ-e Bošnjaka bavio ovim problemom neproduktivan i da on, kao najviši predstavnički i zakonodavni organ nije u stanju da Zajednicu sam izvede i povede na ispravan put. Saboru treba pomoći!!!

Dalje, zar u jednoj Zajednici koja okuplja toliki broj ljudi može biti problem što će se njeni imami i aktivisti sastati neformalno i kroz plodotvornu diskusiju artikulirati svoje stavove? Zar se Sabor i rukovodstvo Zajednice, ukoliko žele promijeniti stanje na bolje trebaju bojati tih stavova? Naprotiv, oni su dužni čuti glas javnosti, glas ljudi koje predstavljaju, glas ljudi kojima je stalo do temeljnih islamskih moralnih principa i načela.

Zato, vi koji ste se prihvatili emaneta vođenja Zajednice, osluhnite taj glas javnosti. Nije Sabor svrha sam sebi. Mi živimo u zemlji gdje svako ko obnaša neku javnu funkciju mora paziti na javno mnijenje, inače se neće dugo zadržati na toj funkciji. Naša javnost, javnost IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj je prije godinu i po bila pogođena informacijama o samovolji i netransparentnosti u radu sa finansijama bivšeg glavnog imama, sadašnjeg muftije. Te informacije nisu uopšte demantovane, a direktno se protive osnovnim islamskim moralnim principima: poštenja, pravde, iskrenosti, čuvanja povjerenog emaneta, itd. Zar nije bilo logično i moralno da odmah, čim su te informacije izašle u javnost muftija podnese ostavku, pod pritiskom javnosti, pod pritiskom Sabora, a da onda Revizorska komisija u miru dalje istražuje i ispituje. To je način na koji se slični problemi rješavaju u ovoj zemlji i u normalnim i zdravim organizacijama ili zajednicama. Ovako, imamo zaključke Revizorske komisije, koji nisu jedinstveno prihvaćeni od svih 5 članova i imamo potpuno opravdane sumnje u njen rad i dobre namjere, a ti se zaključci sada žele iskoristiti da se ove nečasne rabote u 15 ranijih godina amnestiraju, baš k'o da ništa nije ni bilo. I što je još bolnije, da se čovjek koji se usudio o tome progovoriti i to iznijeti u javnost, optuži kao jedini krivac za ovakvo stanje. To ne samo da je sramota, to je i teška grehota!!!

Dragi sabornici, dragi predsjedniče Sabora i zamjenici, dragi članovi Mešihata nemojte očekivati od imama (ipak značajnog broja imama!!!) da radimo i ponašamo se suprotno moralnim načelima naše vjere, načelima i principima koje objašnjavamo i prenosimo u našim džematima. Tražite li od nas da budemo bezosjećajni na nepoštenje, pronevjeru emaneta, zloupotrebu položaja, neistinu, nepravdu, itd.?

Dragi Allah je svijet uredio tako da opstoji i funkcionira zahvaljujući Njegovim zakonima. Te zakone otkrivaju i objašnjavaju prirodne nauke; fizika, hemija, biologija. One ih nazivaju prirodnim zakonima, a mi znamo da je Genijalni Stvoritelj svijet tako uredio. Ali, isto tako postoje drugi zakoni u nama, moralni zakoni, zakoni koji su usađeni u naše duše, a koje uspostavlja i "podebljava" Dragi Allah u svojoj Objavi. Zahvaljujući tim zakonima mogući su i funkcionišu odnosi među ljudima. Kada se poremete ovi Allahovi zakoni, u prirodi ili u nama samima, a do toga dolazi čovjekovim neodgovornim radom, nastupaju kataklizme. Mi znamo da Dragi Allah o tim kataklizmama govori u Kur'anu Časnom kao o Svojoj kazni upravo zbog iznevjeravanja tih moralnih principa. Bošnjaci se danas nalaze u teškoj i delikatnoj situaciji, tog su mišljenja naši misleći ljudi i pametne glave. Ovdje u dijaspori je to stanje sigurno još teže i ozbiljnije.

Page 75: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

72

Kako očekivati od mladih ljudi da u Islamskoj zajednici vide ozbiljnu instituciju kojoj mogu vjerovati i koja ih je kadra voditi, a da u imamima vide moralne uzore koje mogu slijediti, ako nam bude bilo svejedno kod ovakvih stvari.

Zato, Zajednica ne smije biti talac jednog čovjeka. Muftija mora podnijeti ostavku, čim prije. Nemojte produžavati ovu agoniju Zajednice, a to je i muftijina agonija. Ja mu nisam neprijatelj i privatno sa njim nisam imao problema sve do ovih saznanja. Također, nisam mu zavidan na vlast i sebe ne vidim ni na kakvoj funkciji u institucijama Zajednice. Svako od vas će mu biti najbolji prijatelj ako mu pomogne da što prije donese odluku o povlačenju sa ove dužnosti. Podsjetite ga na odgovornost pred Dragim Allahom, na posljedice koje to može imati i za njega i za njegovu porodicu još na ovom svijetu, ukoliko je bilo nelegalnog otuđivanja vakufskih sredstava. Neka popravi što se može popraviti, a neka i sebe i nas ne vuče još dublje u glib.

Podsjetiću imame da sam na seminaru imama u Mannheimu prije godinu dana, u svojoj diskusiji rekao muftiji, da od njega očekujem da me on argumentovano uvjeri da nije istina ono što je Advan ef. iznio u javnost. Nažalost, nisam od njega dobio ni jedan takav argument, a želim koristiti Allahov dar i blagodat razuma. Godinama sam direktno ili indirektno i ja bio uključen u rad Centrale VIGB-a, da bih početkom 2003. god., podnio ostavku na rad referenta za humanitarni rad. I prije i poslije toga sam ja lično i moj džemat podržavao rad Centrale i gl. imama. Džemat Oberhausen sigurno nije propustio ni jednu akciju koju je vodila Centrala a da u njoj nije učestvovao. Oni koji su pratili izvještaje to dobro znaju. Sada, nakon svih ovih saznanja osjećam se izigranim i iskorištenim. Moju naivnu spremnost da svoje vrijeme i svoje potencijale uložim u gradnju Zajednice, a u interesu opšteg dobra muftija je zloupotrijebio. Meni iza leđa su rađene takve stvari, zbog kojih sam i ja lahko mogao biti optužen kao saučesnik u ovim rabotama. Evo konkretnog primjera:

U svom izvještaju Revizorska komisija na prvoj strani konstatuje "da je obavila razgovore sa ef. Duran Pintol i njegovu izjavu uključila u rad." Međutim, to nije istina. Moja izjava nije uključena u izvještaj a tiče se vrlo važnog detalja. Na str. 6 izvještaj govori o posebnom fondu koga je vodio Mustafa Klanco, pa tamo stoji sljedeće:

- fond datira od 1997. god., a nastao je sa ciljem da se riješi problem tzv. "prekobrojnih kurbana", odnosno skupljanje inicijalnih novcanih sredstava za kupovinu objekta.

- ef. Zijad Suljić vodio fond (svesku priliva i odliva) do perioda 30. 4. 1999. god. - dana 30. 4. 1999. god. ef. Suljić izjavio je da je predao fond muftiji M. Klanco uz prisustvo ef.

Durana Pintola - svesku fonda i novčana sredstva u iznosu od 249.628,00 DM, odnosno 127.632,77€.

- muftija Klanco nastavlja voditi fond (svesku priliva i odliva kao i novčana sredstava) do perioda 2001. god.

- tokom 2001. god. sveska je uništena, tako da komisija nije bila u poziciji analitički konrolisati prilive i odlive novčanih sredstava.

- razloge uništenja sveske muftija Klanco pojasnio je komisiji i oni su vezani za određena događanja koja se tiču sigurnosne situacije.

Komisija nija našla za potrebno da kod ovog važnog detalja tačno interpretira moju izjavu, a ja sam doslovno kazao sljedeće: Tačno je da je Zijad ef. predao ova sredstva i u ovom iznosu Mustafi ef. u mome prisustvu i nas trojica smo se tom prilikom potpisali na zapisnik o primopredaji, a koji je bio pripremljen u toj maloj sveščici. Taj zapisnik je bio na samom početku sveske i u svesci više nije bilo ništa drugo. Tamo je još stajalo i ime Advana ef., zamjenika gl. imama sa linijom za potpis i meni je rečeno da on za to zna i da će se prvom prilikom potpisati. Kasnije će se ispostaviti da Advan ef. nikada nije znao za ta sredstva. Zašto?!

Također, meni je rečeno da su ta sredstva od uštede u akcijama zekata i vitara i da je to fond za kupovinu objekta za Zajednicu. O kurbanima tada nije bilo ni riječi!!! Zašto je ta sveščica morala biti uništena?!

Koliko je ozbiljan izvještaj Revizorske komisije dovoljno govori nastavak Izvještaja na str. 6 gdje gdje se kaže: Muftija Klanco podnio je izvještaj o stanju po ovome fondu na slijedeći način, a onda se bez

Page 76: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

73

validnih dokaza, tj. samo prema muftijinom usmenom izvještaju prihvataju "zdravo za gotovo" iznosi i cifre od dobiti za kurbane po godinama. Objašnjenja koja su data na str. 11 ovog izvještaja pod rednim brojem 5 i naslovom: Komercijalni aranžmani-Kurban Australija su blago rečeno, takva "da ih ni pas s maslom ne bi mogao pojesti". Siguran sam da je malo sabornika išta od ovih objašnjenja moglo razumjeti, a ona su trebala biti glavni dio i ključ ovog izvještaja. Jedini pažnje vrijedan rezultat u radu komisije je da je konačno (nakon 15 god!!!) ustanovljeno sa kojim sredstvima Zajednica raspolaže. O radu komisije i njenom izvještaju je dao svoje mišljenje i njen član Ramiz ef. Memiš. Njegovi stavovi po ovom pitanju se ne mogu i ne smiju ignorisati.

Meni lično ovaj izvještaj nije ponudio nikakve argumente koji bi svojom snagom rekli da je rad sa finansijama bio čist, transparentan, pošten, da ne ostavlja prostora sumnjama, itd. Onaj ko je svjestan ozbiljnosti rada sa parama u Zajednici mora znati da se sam, i bez najbližih saradnika ne može raspolagati novcem, uz to i bez valjanih dokaza. Ne može se to pravdati višim interesima Zajednice. To je način stvaranja nepovjerenja, otvaranja sumnji i put ka sigurnom rušenju Zajednice. Ne postoji stvar koju je znao glavni imam a da je nisu mogli i trebali znati najmanje još dvojica njegovih zamjenika, a sasvim bi normalno bilo da je to znao i cijeli Uži savjet glavnog imama. I s kojim pravom onda optuživati Advan ef. za novonastalu situaciju?! Glavni imam ili nije bio dobronamjeran u svom radu ili nije znao raditi tako odgovorne stvari? Šta god da je po srijedi od ove dvije stvari dovoljan je razlog za njegovo trenutno povlačenje i ostavku.

A šta je tek sa farsom oko izbora. Ako smo bili naivni pa u prvi mah povjerovali da se izbori održavaju po usvojenim pravilima i Statutu, to je donekle i razumljivo. Ali, kako ostati ravnodušan nakon iznošenja jasnih i nepobitnih argumenata da su ta pravila namjerno izigrana i samovoljno promijenjena?! I kako Sabor može ponovo prihvatiti rezultate takvih izbora?! Pa to znači, da su sabornici ravnodušni na sve te malverzacije, da im je svejedno. Poruka je jasna: Šta god da se uradi mimo statuta, mimo procedure, mimo islamskih moralnih normi, naši sabornici će to većinom glasova podržati. Zašto?!

Tu dolazimo do važnog pitanja o kvalitetu Sabora. Ako imamo u vidu važnost ovog organa Zajednice, onda njegovim kvalitetom ne možemo nikako biti zadovoljni. Ne želim nikoga poniziti niti bilo čiji rad omalovažiti, ali činjenica da u Saboru ima malo akademski obrazovanih predstavnika, nije nevažna. Sabor je prema ovakvom sastavu zamišljen da bude samo glasačka mašina. U Saboru također, nema 1/3 imama koja je predviđena Ustavom IZ-e u BiH, a i našim Statutom. To bi se moralo hitno ispraviti.

Zato se treba pomoći ovom Saboru, ili bolje rečeno ne smije se dopustiti da on postane instrument u daljoj samovolji muftije. Sabor mora imati sluha za stavove imama, pogotovo onih imama koji su se u svom radu dokazali i čiji je autoritet u njihovim džematima i u široj Zajednici neupitan. Ukoliko rukovodstvo Sabora i članovi Mešihata to hitno ne shvate, onda neka nam je Dragi Bog na pomoći...

Mahsus selam,

Pintol Duran, imam u džematu Oberhausenu

P. S.

Drage kolege imami, borba za temeljna islamska načela ne znači frakcionaštvo i razbijanje Zajednice. Jedinstvo se gradi oko "Allahovog užeta". Znam da znate šta simbolizira ova Kur'anska sintagma. Pa bujrum!!!

Page 77: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

74

ŽELIMO SPASITI DOSTOJANSTVO ZAJEDNICE I UGLED IMAMA

Saopštenje Inicijative za promjene u IZ-i Bošnjaka u Njemačkoj - 1. sastanak u Darmstadtu 19. 10. 2008. god.

Darmstadt, 19. 10. 2008. god.

Bismillahir-rahmanir-rahim

Poštovani imami, predsjednici, članovi džematskih odbora i sabornici,

Es selamu alejkum!

Uzvišeni Allah u Kur'anu Časnom kaže: "Zar drugima o moralu pričate, a da pri tome sebe zaboravljate, vi koji Knjigu učite? Zar se opametiti nećete” (Sura El-Bekare, 44)

Vjerujemo da vam je poznato da su se 19. 10. 2008. god. u Darmstadtu sastali predstavnici više džemata iz cijele Njemačke da bi razgovarali o prevazilaženju teške i sramotne situacije koja, evo već 16 mjeseci opterećuje rad Islamske zajednice u Njemačkoj u cjelini. Na tom sastanku su doneseni konkretni zaključci sa čijim sadržajem vas želimo upoznati. Ovaj sastanak nije bio nikakav pokušaj puča u Islamskoj zajednici Bošnjaka u Njemačkoj, niti pokušaj stvaranja ili osnivanja paralelne Zajednice, kako se to pokušalo tendenciozno predstaviti.

Mi, učesnici ovog sastanka sebe smatramo dijelom ove Zajednice i zbog toga nam ne može biti svejedno da se u njoj dešavaju stvari koje su nespojive sa islamskim moralom. Ovo je bratski poziv svima nama: Otvorimo oči, dosta je bilo laži i zamagljivanja istine. Sačuvajmo hatar Allahu dž. s. i na putu istine, poštenja i pravde nemojmo imati straha od bilo koga i bilo čega. Istina izlazi na vidjelo i pobjeđuje. Zato, budimo beskompromisno uz nju!

Reis-ul-ulema dr. Mustafa Cerić je u bajramskoj hutbi naglasio sljedeće: “Povjereni emanet i dato obećanje nisu privilegija pojedinca, niti su iznevjereni emanet i neispunjeno obećanje grijeh jednog čovjeka. Ako se prešućuje iznevjeravanje emaneta i ako nema odgovornosti za neispunjena obećanja, onda to znači da je društvo u dubokoj moralnoj krizi. Jer, kao što je neko rekao: Moguće je prevariti sve ljude neko vrijeme, čak je moguće neke ljude uvijek varati, ali nije moguće sve ljude uvijek varati. Nažalost, oni koji varaju uvijek će naći one koji pristaju da budu prevareni.” Razmislimo o ovim riječima!!!

U prilogu vam šaljemo zaključke sa ovog sastanka sa imenima potpisnika: imama, predsjednika i članova džematskih odbora, te sabornika koji su podržali ovu inicijativu.

Sa svojim saradnicima razmotrite ove zaključke i u ime Allaha im dajte svoju podršku. Ovo je veliki ispit za sve nas.

Uz mahsus selame,

INICIJATIVA ZA PROMJENE U IZ-i BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ

Dana 19. 10. 2008. god. na inicijativu nekoliko imama, predsjednika džematskih odbora i članova Sabora IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj u Darmstadtu je održan neformalni, konsultativni sastanak o

Page 78: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

75

prevazilaženju teške situacije unutar IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj. Na sastanku su učestvovali predstavnici i delegacije iz više džemata sa područja cijele Njemačke. Nakon iscrpnih diskusija o aktuelnom stanju u Zajednici učesnici na sastanku su donijeli sljedeće

ZAKLJUČKE:

1. Ovaj sastanak je pokušaj da se odgovori islamskom načelu "pozivanja na dobro a odvraćanja od zla i grijeha", te da se ne bude pasivno u situaciji kada su u Zajednici narušeni temeljni islamski principi istine, poštenja, pravde i emaneta. "I reci: "Trudite se! Allah će trud vaš vidjeti, a i Poslanik Njegov i vjernici, i vi ćete biti vraćeni Onome koji zna nevidljivi i vidljivi svijet, pa će vas o onome što ste radili obavijestiti." (Kur'an, sura Et-Tevbe, 105)

2. Učesnici sastanka djeluju pod radnim nazivom Inicijativa za promjene unutar IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj. Inicijativa za promjene je dio IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj i jasno upozorava da je protiv podjela u Zajednici i ponavljanja "scenarija Austrija". Do promjena želimo doći kroz jedinu legalnu i legitimnu instituciju u Zajednici, a to je trenutno Sabor IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj.

3. Inicijativa za promjene je otvorena i za druge džemate, pojedince, imame i aktiviste IZ-e, a koji dijele našu zabrinutost za budućnost Zajednice. Inicijativa za promjene će se sastajati prema potrebi, a radi koordiniranja zajedničkog rada, te donošenja odluka o daljim koracima u pravcu poboljšanja stanja u Zajednici.

4. Islamska zajednica Bošnjaka u Njemačkoj se nalazi u teškoj situaciji. Posebno teško i mučno stanje traje već šesnaest mjeseci, odkako su u javnost izašle činjenice o finansijskim malverzacijama i samovolji pri realizaciji akcija Zekata, Sadekatu-l-fitra i i Kurbana. Ljudi koji vode i predstavljaju Zajednicu su izgubili povjerenje kod naših džematlija i nisu dobrodošli u veliki broj džemata. Džemati su u svom radu prepušteni sami sebi. Generacije mladih i obrazovanih ljudi gubimo u nepovrat jer su nezadovoljne postojećim stanjem i u ovakvoj Zajednici ne vide instituciju koja ih može voditi.

5. Glavni krivac i protagonist za ovakvo teško stanje je Mustafa ef Klanco, koji je svojom samovoljom, netransparentnošću, nesposobnošću i sumnjivim finansijskim transakcijama u dosadašnjem radu doveo Zajednicu na rub srama. Zato na sljedećoj sjednici Sabora IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj tražimo njegovu neopozivu ostavku i bezuvjetnu smjenu. Ukoliko se to ne dogodi bićemo prisiljeni protiv njega poduzeti i energičnije korake.

6. Zahtjevamo ponavljanje izbora za članove Mešihata IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj. Izbori koji su provedeni u Wiesbadenu, 22. 4. 2007. god. su bili nelegalni i nelegitimni jer nisu provedeni u skladu sa Izbornim pravilima i Statutom IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj. Pravo da učestvuju na izborima je bilo uskraćeno za 2/3, Izbornim pravilima predviđenog biračkog tijela.

7. Odbacujemo izvještaj Revizorske komisije o finansijskom poslovanju VIGB-a, a koji je po kratkom postupku i bez rasprave usvojen na zasjedanju Sabora IZ-e u Mannheimu, 07. 6. 2008. god. Za ovaj veliki propust držimo odgovornim predsjednika Sabora i rukovodstvo Sabora. Ovaj izvještaj namjerno pokušava zataškati očigledne nepravilnosti, malverzacije i pronevjere vakufskih sredstava u ranijem finansijskom poslovanju Zajednice, te amnestirati od odgovornosti bivšeg glavnog imama, sadašnjeg muftiju, Mustafu Klanco. Tražimo da rasprava o ovom izvještaju bude prva tačka dnevnog reda na narednom zasjedanju Sabora.

8. Zamrzavamo sve dalje finansijske transakcije sa Mešihatom sve dok Mustafa ef. Klanco ne bude smijenjen. Sve akcije finansijske prirode (Zekat i sadekatul-fitr, kurbani, stipendije, itd.) džemati će sami direktno odrađivati prema Rijasetu IZ-e u BiH ili drugim institucijama u BiH.

9. Pozivamo sve imame, predsjednike i članove džematskih odbora i sabornike da se pridruže Inicijativi za promjene i podrže ove zaključke, te tako daju svoj doprinos što bržem ozdravljenju naše Zajednice i izlaženju iz ovog, po sve nas teškog i sramotnog stanja.

10. Sa ovim zaključcima biće upoznati: Rijaset IZ-e i reis ul-ulema dr. Mustafa ef. Cerić, sabornici i Rukovodstvo Sabora IZ-e u BiH, sabornici i rukovodstvo Sabora IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj, svi imami i predsjednici Džematskih odbora džemata u Njemačkoj.

Page 79: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

76

Učesnici na 1. Sastanku Inicijative za promjene u IZ-i Bošnjaka u Njemačkoj i potpisnici usvojenih zaključaka:

1. Idriz Mahmutović, predsjednik IKC Berlin i potpresjednik Sabora 2. Advan ef. Ljevaković, imam, džemat Berlin 3. Fadil Jakupović, član statutarne komisije VIGB-a, džemat Berlin 4. Hamza ef. Subašić, imam, IZ Stuttgart 5. Dr. Ferid Kugić, predsjednik džemata IZ Stuttgart i član Mešihata 6. Jusuf Julević, blagajnik džematskog odbora, IZ Stuttgart 7. Ramiz ef. Memiš, imam, džemat Duisburg i član Sabora 8. Hasan Mušić, predsjednik džematskog odbora džemata Duisburg 9. Rifet Mešinović, predsjednik džematskog odbora džemata Darmstadt i član Sabora 10. Zenahir ef. Mraković, imam, džemat Darmstadt 11. Amer Merdić, predsjednik džematskog odbora džemata Kassel 12. Mustafa ef. Hadžić, imam, džemat Köln 13. Duran ef. Pintol, imam, džemat Oberhausen 14. Remzo Rovčanin, predsjednik džematskog odbora džemata Heilbronn 15. Siradž ef. Grabus, imam, džemat Heilbronn i član Sabora 16. Edhem Kadrić, sekretar džematskog odbora džemata Witten i član Sabora 17. Mustafa Arslanović, predsjednik džematskog odbora džemata Bonn 18. Sedad Avdić, član džematskog odbora džemata Bonn i član Sabora 19. Ibrahim Džankić, predsjednik džematskog odbora džemata Saarbrücken i član Sabora 20. Jašar Osmanović, predsjednik džematskog odbora džemata Castrop Rauxel 21. Jasmin Poljaković, sekretar džematskog odbora džemata Castrop-Rauxel i član Sabora

Dostavljeno: 1. Sabor IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj, predsjednik dr. Bernes Alihodžić 2. Sabornici IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj 3. Predsjednici Džem. odbora džemata IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj 4. Imami u džematima IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj 5. Rijaset IZ-e , reis ul-ulema dr. Mustafa ef. Cerić 6. Sabor IZ-e u BiH, predsjednik Edhem Bičakčić 7. Ured za bošnjačku dijasporu Rijaseta IZ-e

Darmstadt, 19. 10. 2008. god.

Page 80: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

77

ORGANI IZ-e NE SMIJU BITI INSTRUMENT MUFTIJINE SAMOVOLJE!

Saopštenje Inicijative za promjene u IZ-i Bošnjaka u Njemačkoj - 2. Sastanak u Bonnu 23. 11. 2008. god.

Bonn, 23. 11. 2008. god.

Bismillahir-rahmanir-rahim

Već punih sedamnaest mjeseci Islamska Zajednica Bošnjaka u Njemačkoj (IZBNJ) nalazi se u teškom stanju, posebno odkako su u javnost izašle činjenice o finansijskim malverzacijama i samovolji pri realizaciji akcija kurbana, zekata i sadekatul-fitra od strane dotadašnjeg glavnog imama Mustafe-ef. Klanco. Nakon što organi IZBNJ nisu pokazali dovoljno volje da ovo mučno stanje riješe i Islamsku zajednicu oslobode ove sramote, više uglednih članova IZ-e (imama, predsjednika i članova džematskih odbora kao i sabornika) odlučilo je dignuti svoj glas protiv očitih povreda temeljnih islamskih principa. Zalažući se za beskompromisno poštivanje islamskih načela: istine, poštenja, pravde i emaneta, a u potrazi sa rješenjem ove krize, održana su do sada dva neformalana sastanka: u Darmstadtu, 19. 10. 2008. god. i u Bonnu, 23. 11. 2008. god. Na ovih sastancima identificirani su ključni problemi i organima IZBNJ i IZ u BiH upućeni konkretni prijedlozi za njihovo prevazilaženje. Ove aktivnosti i nastojanja za popravkom stanja u Zajednici nazvali smo Inicijativa za promjene. Na drugom sastanku održanom u Bonnu, nakon rasprave o aktuelnoj situaciji unutar IZBNJ i analize zadnjeg zasjedanja Sabora IZBNJ, održanog u Ulmu 08. 11. 2008. godine zauzeti su stavovi i doneseni zaključci po ovim pitanjima. Tom prilikom članovi Inicijative za promjene su se složili da izdaju sljedeće

SAOPŠTENJE ZA JAVNOST

1. Islamska zajednica Bošnjaka u Njemačkoj prolazi kroz opasnu moralnu krizu. Povjerenje u organe i institucije Zajednice je iz dana u dan sve manje. Dosadašnji pokušaji rješavanja problema od strane krovnih organa IZBNJ-e a sve po principu "guranja smeća pod tepih" su polučili potpuni neuspjeh i kontraefekat. Ogroman broj uglednih članova Islamske zajednice (imama, predsjednika, sabornika i drugih aktivista IZ-e) iskazuje svoju nevjericu, zaprepašćenje i revolt nakon saznanja da su takve stvari mogle uopće da se dogode u instituciji koja treba da bdije nad istinom i moralom Allahove Knjige. Zato kao jedini ispravan put tražimo da se beskompromisno istraje na poruci ajeta iz Kur'ana Časnog: "O vjernici, budite uvijek pravedni, svjedočite Allaha radi, pa i na svoju štetu, ili na štetu roditelja i rođaka, bio on bogat ili siromašan, ta Allahovo je da se brine o njima! Zato ne slijedite strasti - kako ne biste bili nepravedni. A ako budete krivo svjedočili ili svjedočenje izbjegavali, - pa, Allah zaista zna ono što radite." (En-Nisa', 135)

2. Do ovakvog teškog stanja su dovele malverzacije i zloupotreba položaja od strane Mustafa-ef. Klanco. Lista nepravilnosti, zloupotreba, samovolja i malverzacija u njegovom dosadašnjem radu je velika. Podsjećamo samo na neke:

• realizacija kurbana namijenjenih BiH u Australiji a ne kako se to govorilo u BiH, i to po trostruko manjim cijenama od uplata i u potpunoj tajnosti bez znanja i najbližih saradnika od 1997. do 2003.god.

Page 81: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

78

• ostavljanje sredstava stečenih na takav način na privatne račune i tajne fondove poznate samo Mustafi ef. Klanco.

• Uništavanje službene dokumentacije IZ-e, uz pomoć koje bi se danas moglo ustanoviti činjenično stanje.

• Manipulisanje sa raspodjelom sakupljenih sredstava od Zekata i Sadekatu-l-fitra, namijenjenih za potrebe IZBNJ.

• nepostojanje relevantnih službenih izvještaja o akcijama kurbana, Zekata, sadekatu-l-fitra kao i ostalih humanitarnih akcija.

• Apsolutna samovolja u trošenju sredstava Zajednice, kao što su razne pozajmice, hedije, honorari, dnevnice, reprezentacije, itd.

• I na kraju, samovoljna izmjena Statuta, najbitnijeg dokumenta - Ustava IZBNJ bez odluke Sabora kao najvišeg tjela IZ-e u Njemačkoj, a sve kako bi sebi omogućio izbor podobnih ljudi za sastav Mešihata.

3. Zbog ovih i mnogih drugih razloga tražimo neopozivu ostavku Mustafe-ef. Klanco a od Sabora izglasavanje nepovjerenja istom i njegovu bezuvjetnu smjenu sa funkcije Muftije i predsjednika Mešihata IZBNJ.

4. Sadašnji sastav Mešihata je, sa aspekta izbora i načina na koji su isti održani u Wiesbadenu 22. 04. 2007. godine, nelegalan i nelegitiman. Iz tog razloga nijedna odluka Mešihata za nas nije obavezujuća. Članovi Inicijative za promjene će ustrajati na zamrzavanju svojih odnosa sa Mešihatom, posebno finansijskih transakcija, dok se stanje u Zajednici ne sredi. Sve akcije finansijske prirode kao što su Kurbani, Zekat, Sadekatu-l-fitr i sl. džemati će samostalno uplaćivati direktno u Rijaset IZ-e u BiH.

5. Pozdravljamo odluku Sabora IZBNJ donesenu na posljednjoj sjednici u Ulmu, za ponovnim raspisivanjem izbora za predsjednika i članove Mešihata. Od Sabora izričito tražimo da se zbog svega gore navedenog, a što je u suprotnosti sa načelima časnog islama, Mustafi-ef. Klanci uskrati pravo kandidiranja na ovim izborima.

6. Izražavamo svoje nezadovoljstvom nad činjenicom da na zadnjoj sjednici Sabora nije odbijen Izvještaj revizorske komisije i nakon što je član ove komisije Ramiz-ef. Memiš argumentovano dokazao da komisija nije valjano odradila svoj posao nego samo pokušala da prikrije i zataške sve malverzacije koje su godinama ranije rađene. Ovaj izvještaj je na predhodnoj sjednici bio usvojen bez valjane diskusije, a prilikom njegovog usvajanja nije postojao ni kvorum, što je registrovano i zapisnikom. Stoga tražimo da se ova komisija proširi sa imamima koji su u spornom periodu obnašali dužnosti oblasnih imama zbog njihove upućenosti u problematiku, te da se svedu finansije pojedinačno za svaku godinu. Saboru IZBNJ-a stavljamo do znanja da, radi emaneta koji imamo prema vakufskoj imovini, od ovih zahtjeva nećemo odustati.

7. Članovi Inicijative za promjene će o onome što se dešavalo i što se još uvjek dešava u IZBNJ-a obavijestiti svoje džemate kao najvažnije ćelije IZ-e, a putem sredstava javnog informisanja i širu bošnjačku javnost.

8. Upućujemo poziv Rijasetu i Saboru IZ-e u BiH, a posebno reis ul-ulemi dr. Mustafi ef. Cerić da probleme u IZBNJ ne minimiziraju, već da se aktivno uključe u njihovo rješavanje.

9. Mi želimo moralnu, zdravu, jaku i efikasnu Zajednicu. Stoga još jednom jasno naglašavamo da sebe smatramo dijelom ove Zajednice, te da nismo "nikakvi pučisti" kako nas se hoće tendenziozno omalovažiti i diskvalifikovati. Ko smo uistinu mi, članovi i potpisnici ove Inicijative: imami, predsjednici, članovi džematskih odbora i sabornici, najbolje kazuju rezultati postignuti u našim džematima u dosadašnjem radu.

10. Pozivamo sve imame, predsjednike i članove džematskih odbora da se pridruže Inicijativi za promjene i podrže ove zaključke, te na taj način daju svoj doprinos što bržem ozdravljenju naše Zajednice i izlaženju iz ovog, po sve nas štetnog i sramotnog stanja.

Page 82: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

79

Učesnici na 1. i 2. sastanku Inicijative za promjene i potpisnici usvojenih zaključaka: 1. h. Idriz Mahmutović, predsjednik džem. odbora džemata Berlin i podpredsjednik Sabora IZBNJ 2. Mustafa Arslanović, predsjednik džematskog odbora džemata Bonn 3. Dr. Ferid Kugić, predsjednik džematskog odbora IZ-e Stuttgart i član Mešihata 4. Sedad Avdić, član džematskog odbora i sabornik džemata Bonn 5. Duran-ef. Pintol, imam džemata Oberhausen 6. Edhem Kadrić, sekretar džematskog odbora i sabornik džemata Witten 7. Said Avdić, član džematskog odbora džemata Castrop Rauxel 8. Zenahir-ef. Mraković, imam džemata Darmstadt 9. Asim Alihodžić, predsjednik džematskog odbora džemata Witten 10. Siradž-ef. Grabus, imam džemata Heilbronn 11. Jakub Baltić, blagajnik džemata Witten 12. Mustafa-ef. Hadžić, imam džemata Koeln 13. Hasib Šahović, predsjednik džematskog odbora džemata Koeln 14. Advan-ef. Ljevaković, imam džemata Berlin 15. Ramiz-ef. Memiš, imam džemata Duisburg 16. Hasan Mušić, predsjednik džematskog odbora džemata Duisburg 17. Jusuf Julević, blagajnik džemata IZ Stuttgart 18. Adnan Hrnjica, sekretar džematskog odbora džemata Koeln 19. Zejnilović Hamza, predsjednik džematskog odbora džemata Hagen 20. Fadil Jakubović, član komisije VIGB za izradu Statuta, Berlin 21. Ruvejd-ef. Jahić, imam džemata Witten 22. Hamza-ef. Subašić, imam IZ Stuttgart 23. Jašar Osmanović, predsjednik džematskog odbora džemata Castrop Rauxel 24. Rasim Mehić, sekretar džematskog odbora i sabornik džemata Hagen 25. Fadil Durmo, član džematskog odbora džemata Hagen 26. Šefket Zukić, član džematskog odbora i sabornik džemata Mainz 27. Musić Harem, blagajnik džemata Hagen 28. Jasmin Poljaković, član džematskog odbora i sabornik džemata Castrop Rauxel 29. Amer Merdić, predsjednik džematskog odbora džemata Kassel 30. Hfz. Nazif-ef. Ahmetagić, imam džemata Bremen 31. Ibrahim Džankić, predsjednik džematskog odbora džemata Saarbrücken 32. Nihad Mujezinović, sekretar džematskog odbora džemata Aachen

Dostavljeno: 1. Sabor IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj, predsjednik dr. Bernes Alihodžić 2. Sabornici IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj 3. Predsjednici džem. odbora džemata IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj 4. Imami u džematima IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj 5. Rijaset IZ-e, Reis ul-ulema dr. Mustafa ef. Cerić 6. Sabor IZ-e u BiH, predsjednik Edhem Bičakčić 7. Ured za bošnjačku dijasporu Rijaseta IZ-e 8. Muftijstva i drugi organi IZ-e u BiH 9. Muslimanska informativna novinska agencija - MINA 10. Islamske Informativne Novine - Preporod

Bonn, 23. 11. 2008. god.

Page 83: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

80

MUFTIJA KLANCO NIJE DOBRO DOŠ'O U ZNAČAJAN BROJ DŽEMATA

Saopštenje Inicijative za promjene u IZ-i Bošnjaka u Njemačkoj - 3. Sastanak u Castrop Rauxelu

29. 03. 2009. god.

Castrop-Rauxel, 29. 03. 2009. god.

Bismillahir-rahmanir-rahim

„O vjernici, bojte se Allaha i govorite samo istinu, On će vas za vaša dobra djela nagraditi i grijehe

vaše oprostiti. A onaj ko se Allahu i Poslaniku Njegovu bude pokoravao, postići će ono što bude želio.“

Na svom trećem sastanku, održanom 29. 03. 2009. godine u prostorijama džemata Castrop-Rauxel, a u povodu aktuelne situacije u Islamskoj Zajednici Bošnjaka Njemačke, članovi Inicijative za promjene su razgovarali o trenutnom stanju unutar Zajednice. Nakon iscrpne analize stanja usvojeni su sljedeći

ZAKLJUČCI:

1. Stanje u IZBNJ-e je teže nego što je bilo do sada. Iako već prolaze dvije godine ništa se bitno nije promijenilo. Podjele među džematima i imamima su sve dublje i dublje.

2. Glavni krivac za ovo teško stanje je, dosadašnji glavni imam i prvi čovjek IZBNJ Mustafa ef. Klanco. Svojim malverzacijama, zloupotrebom položaja glavnog imama i pronevjerom vakufske imovine, o čemu postoje brojni dokazi, i o čemu smo već više puta govorili, doveo je Zajednicu na rub srama. Radi podsjećanja navodimo samo nekoliko činjenica: Mustafa ef. Klanco je dugi niz godina naplaćivao kurbane po 150 €, a iste realizirao u Australiji po duplo manjim cijenama. Zarada iz takvih „aranžmana“ završavala je na privatnim računima za koje je samo on znao, uništio je gotovo svu službenu dokumentaciju, samovoljno trošio novac Zajednice, samovoljno mijenjao Statut iste, i na kraju Zajednicu uz lažirane potpise prijavio kod nadležnih državnih organa.

3. U posljednje vrijeme Mustafa ef. Klanco se nije libio da i u javnosti iznosi neistine o stanju unutar IZBNJ, što je imalo za posljedicu da ugled Zajednice bude još više narušen.

4. Tako je Rijasetu IZ BiH podnio izvještaj o ramazanskim aktivnostima za 1429.h. /2008.g. i u istom prozvao određen broj džemata i imama zato što su tokom ramazana angažovali vaize, muderrise i hafize kako bi intenzivirali aktivnosti u svojim džematima, zatim su obustavili uplaćivanje zekata, sadekatul fitra i kurbana preko Mešihata i organizirali odlazak na hadž, tražeći sankcije protiv tih džemata, imama, vaiza i hafiza. Naravno, ef. Klanco nije objasnio članovima Rijaseta zašto se sve to dešava, zašto je nepoželjan i nepriznat u većini džemata, pogotovu na svojoj regiji. Nije objasnio da ti džemati i imami od njega traže da odgovori gdje je završilo par miliona (!) vakufskih sredstava IZBNJ, baš od zekata, sadekatul fitra, kurbana i hadža. Nije objasnio kako svojom samovoljom, arogancijom i pohlepom i dalje provocira cjelokupnu IZB u Njemačkoj.

5. U međuvremenu, nemogavši izdržati snažan pritisak sve većeg broja džemata i imama, Mustafa ef. Klanco je izveo novi manevarski potez, nebi li makar malo taj pritisak ublažio i odahnuo. Naime, ponudio je svoj muftijski mandat Reis-ul-ulemi na raspolaganje, o kojem, uzgred rečeno,

Page 84: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

81

do sada nikad nije raspravljano, želeći skrenuti pažnju sa spornih par miliona za koje evo već dvije godine ne daje nikakvo objašnjenje. Kao da je u pitanju samo njegov muftijski mandat, do kojeg je „nekima u IZ stalo“!

6. Nedopustiv je udar na vakufska sredstva, posebno od nekog unutar IZ-e. Mi, članovi Inicijative za promjene, sebe i Zajednicu ograđujemo od nedjela Mustafe ef. Klance i pozivamo svakog imama, predsjednika, sabornika, kao i druge aktiviste da to isto učine, kako bi iole sačuvali teško narušeni ugled Zajednice.

7. U tom pogledu potrebno je što prije uraditi jedan koncizan i jasan elaborat i dosije o slučaju „Klanco“, izraditi analizu izvještaja Revizorske komisije i ustanoviti makar približan iznos upitnih, spornih i otuđenih sredstava, na osnovu čega bi se, kod nadležnih organa zatražila njegova odgovornost.

8. Ovdje također najoštrije osuđujemo tromost i nemarnost institucija IZ-e u cjelini prema razvoju stanja u IZBNJ. Posebno u ovom kontekstu ističemo odgovornost pojednih članova Sabora i predsjednika Sabora IZBNJ dr. Bernesa Alihodžića, koji već dvije godine pokušava sačuvati Mustafu ef. Klancu na pomenutoj dužnosti. Zahtijevamo da se predsjednik Sabora IZBNj, dr. Bernes Alihodžić pozove na odgovornost, jer je svjesno opstruirao izradu tačnog i objektivnog izvještaja o finansijskom poslovanju VIGB-a, o čemu Ramiz ef. Memiš, član komisije kaže: “Dr. Alihodžić je, kao predsjednik Sabora, preusmjerio zahtjeve komisije za dostavljanje pregleda svih uplata prema Rijasetu, tuzlanskom, bihaćkom i sandžačkom muftijstvu i Mešihatu u Australiji, i umjesto na ove adrese, uputio ih Mirsadu Mahmutoviću, te tako onemogućio ispravan rad komisije”. Predsjednik Sabora je nazor i bez uobičajene i principijelne rasprave isforsirao usvajanje ovakvog izvještaja na Saboru, našto se osvrnuo i Hafiz Begić, Gen. sekretar Mešihata, navodeći da je Sabor pod pritiskom predsjednika dr. Bernesa Alihodžića usvojio Izvještaj Revizorske Komisije na svojoj sjednici u Mannheimu, 07.06.2008.g. Tom famoznom usvajanju, prema tvrdnjama Hafiza Begića i još nekolicine sabornika, nije prethodila nikakva diskusija, razmatranje, rasprava, postavljanje pitanja, objašnjavanje, nego predsjednik Sabora izričito traži da Sabor usvoji izvještaj «ovakav, kakav je» (citat), a poslije toga će se o njemu diskutirati. Isto tako Hafiz Begić i još nekolicina sabornika tvrde da za sjednicu Sabora u Ulmu, u saborskim materijalima nije bilo ovog izvještaja, iako je najavljena tačka diskusije i donošenja zaključaka o njemu.

9. S obzirom da Revizorska komisija nije uradila povjereni zadatak kako treba, da je namjerno pokušala zataškati činjenice o malverzacijama i pronevjeri vakufskih sredstava, energično zahtijevamo: a) Da se članovi aktuelne komisije pozovu da daju objašnjenja na postavljena sporna pitanja i

detalje iz svoga izvještaja, a ako to ne učine, da se pozovu na odgovornost i sankcionišu, jer su IZB u Njemačkoj debelo obmanuli.

b) Da se pozovu članovi Komisije, prije svih imami, Fikret ef. Arnaut i Ishak ef. Alešević, (Ramiz ef. Memiš se već ogradio i povukao svoj potpis), da se javno ograde od ovakvog izvještaja i izvinu Zajednici koju su svjesno pokušali obmanuti i iznevjerili ljudski, vjernički i imamski emanet. Također isto tražiti i od Nagiba Mujkića, predsjednika i Enesa Seferovića, člana Komisije.

c) Zahtijevamo formiranje nove komisije, sastavljene od poštenih, stručnih i neutralnih lica, koja će uraditi kompletan, tačan, jasan i neupitan izvještaj o finansijskom poslovanju IZBNJ za naznačeni protekli period, čime bi se konačno razriješila ova teška situacija Zajednice.

10. Inicijativa za promjene podržava koncept jedinstvene IZBNJ, zasnovan na islamskim temeljima pravde, istine i emaneta. Želimo zajedničkim radom i vlastitim zalaganjima dati svoj doprinos izgradnji i jačanju Zajednice. No, to nije moguće sve dok je ona zatočenik Mustafe ef. Klance i njegovih malverzacija. Stoga i dalje najizričitije tražimo njegovu smjenu i odgovornost, te sprovođenje korektnih i fer izbora, s jasnom napomenom da mu se zabrani obnašanje bilo kakve dužnosti u budućim organima IZB Njemačke.

11. Do ispunjenja tog zahtjeva džemati i imami koji su članovi Inicijative za promjene obustavit će sve finansijske obaveze prema tzv. Mešihatu, kako bi Mustafuef. Klancu spriječili u daljoj aroganciji, samovolji i neodgovornosti.

Page 85: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

82

12. Zaključeno je takođe da se putem Sabora oformi nova redakcija Selama i da to bude časopis svih džemata i imama, a ne samo da piše o Mustafi Klanci i objavljuje njegove slike. U protivnom, članovi Inicijative će uzeti u razmatranje pokretanje biltena putem kojeg će imame, predsjednike džemata i ostale džematlije obavijestiti o cjelokupnom stanju u IZBNJ.

Potpisnici usvojenih zaključaka: 1. H. Idris Mahmutović, predsjednik džem. odbora džemata Berlin i podpredsjednik Sabora IZBNJ 2. Mustafa Arslanović, predsjednik džematskog odbora džemata Bonn 3. Dr. Ferid Kugić, predsjednik džematskog odbora IZ-e Stuttgart i član Mešihata 4. Sedad Avdić, član džematskog odbora i sabornik džemata Bonn 5. Duran ef. Pintol, imam džemata Oberhausen 6. Edhem Kadrić, sekretar džematskog odbora i sabornik džemata Witten 7. Said Avdić, član džematskog odbora džemata Castrop Rauxel 8. Zenahir ef. Mraković, imam džemata Darmstadt 9. Asim Alihodžić, predsjednik džematskog odbora džemata Witten 10. Siradž ef. Grabus, imam džemata Heilbronn 11. Jakub Baltić, blagajnik džemata Witten 12. Mustafa ef. Hadžić, imam džemata Köln 13. Hasib Šahović, predsjednik džematskog odbora džemata Köln 14. Advan ef. Ljevaković, imam džemata Berlin 15. Ramiz ef. Memiš, imam džemata Duisburg 16. Hasan Mušić, predsjednik džematskog odbora džemata Duisburg 17. Jusuf Julević, blagajnik džemata IZ Stuttgart 18. Adnan Hrnjica, sekretar džematskog odbora džemata Köln 19. Hamza Zejnilagić, predsjednik džematskog odbora džemata Hagen 20. Ruvejd ef. Jahić, imam džemata Witten 21. Fadil Jakubović, član komisije VIGB za izradu Statuta, Berlin 22. Hamza ef. Subašić, imam IZ Stuttgart 23. Jašar Osmanović, predsjednik džematskog odbora džemata Castrop Rauxel 24. Rasim Mehić, sekretar džematskog odbora i sabornik džemata Hagen 25. Fadil Durmo, član džematskog odbora džemata Hagen 26. Šefket Zukić, član džematskog odbora i sabornik džemata Mainz 27. Harem Mušić, blagajnik džemata Hagen 28. Jasmin Poljaković, član džematskog odbora i sabornik džemata Castrop Rauxel 29. Amer Merdić, predsjednik džematskog odbora džemata Kassel 30. Hfz. Nazif ef. Ahmetagić, imam u džematu Bremen 31. Mersad Rekić, sekretar džematskog odbora IZ Stuttgart 32. Nihad Mujezinović, sekretar džematskog odbora džemata Aachen 33. Mehmed ef. Jakubović, imam u džematu Aachen 34. Hfz. Esnaf Begić, generalni sekretar Mešihata IZBNJ 35. Mustafa Hajrić, predsjednik džem. odbora džemata Velbert i član Mešihata 36. Ferid Mujezinović, sekretar džematskog odbora džemata Köln 37. Šaban Demoli 38. Ibro Džananović, zamjenik predsjednika džematskog odbora džemata Castrop Rauxel 39. Abdullah Pilavdžić, predsjednik džematskog odbora džemata Essen i član sabora 40. Šefik Mulalić, član džematskog odbora džemata Duisburg 41. Nedžad ef. Bečić, imam u džematu Castrop Rauxel 42. Nihad Moranjkić, sekretar džematskog odbora džemata Castrop Rauxel

Castrop-Rauxel, 29. 03. 2009. god.

Page 86: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

83

Page 87: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

84

PISMA REIS UL-ULEMI

Page 88: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

85

Page 89: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

86

Uvod

S obzirom da smatraju kako je ključ rješenja u Sarajevu, u Rijasetu kod samog Reisu-l-uleme, članovi Inicijative za promjene su se, kako pojedinačno tako i zajednički u više navrata obraćali izravno Reisu-l-ulemi, detaljno ga upoznavajući sa težinom problema u IZB Njemačke i pozivajući ga da se uključi i IZB Njemačke oslobodi problema. Ilustracije radi, u redovima koji slijede možete pročitati pisma Hfz. Esnafa Begića te Mehmeda ef. Jakubovića u kojima su informisali Mustafu ef. Cerića o razmjeri problema unutar IZB Njemačke, o muftijinom otuđenju sredstava Zekata i sadekatu-l-fitra te kurbana koji su završili na njegovom privatnom računu, o njegovom uništavanju arhive IZB Njemačke, falsificiranju izbornih rezultata, lažiranju protokola, samovoljnoj promjeni Statuta IZBNJ, zaobilaženju bilo kakve procedure u radu, kršenju svih mogućih akata i pravila IZBNj pa čak i onih koje je sam kreirao, profesionalizaciji na mjesto muftije, njegovom odnosu prema imamima itd.

Oni su u svojim pismima Reisu-l-ulemi ujedno i skrenuli pažnju na činjenicu da Mustafa ef. Klanco zloupotrebljava i instituciju Rijaseta i Reisu-l-uleme, poturajući istima na potpis “katu-l-fermane” protiv određenog broja imama i druge dokumente koji su u suprotnosti sa aktima IZB Njemačke. Na kraju ovog poglavlja možete pročitati i pismo članova Inicijative za promjene u kojem još jedanput ukazuju Reisu-l-ulemi na teško stanje u IZB Njemačke pozivaju uvaženog Reisa da sa imamima održi jedan zajednički sastanak sa željom da ga u jednom otvorenom razgovoru upoznaju sa stvarnim stanjem u IZB Njemačke.

Page 90: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

87

Page 91: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

88

KLJUČ ZA RJEŠENJE NAŠEG PROBLEMA JE U VAŠIM RUKAMA, POŠTOVANI REIS UL-ULEMA!

Piše: hafiz Esnaf Begić, Generalni sekreta Mešihata IZBNJ

“Nesagledive će posljedice biti za IZBNJ ako se ovim stvarima počnu baviti njemački državni organi. Ovaj problem je daleko otišao, ali ne tako daleko da ga se još ne može riješiti. Smatram da ga

jedino Vi, poštovani reis ulema možete riješiti.”

Kamp Lintfort, 08. 02. 2009. god.

Poštovani Reisu-l-ulema,

zahvaljujem Vam za spremnost i Vaše traženje da makar na ovaj način i od mene lično budete upoznati o problemima u IZBNJ u Njemačkoj i mojim primjedbama na rad Mustafa-ef. Klance. Prije svega Vam želim reći, da iza svega što ću napisati stojim i da sve napisano mogu dokazati dokumentima ili navođenjem svjedoka. Dijelom su Vam neke stvari već poznate, ali zbog toga što opterećuju ne samo ukupnu situaciju u IZBNJ, ove stvari predstavljaju problem u svakodnevnom, tehničkom radu IZBNJ. Neke sasvim nove ćete u ovom pismu saznati, a pri tom ću što više nastojati da ne idem u detalje. Osvrnut ću se samo na po nekoliko stvari u raznim segmentima, iako u detaljima svega toga ima daleko više. Radi se o slijedećem primjedbama na rad Mustafa-ef. Klance:

Sredstava IZBNJ: - sredstva zekata i sadekatu-l-fitra iz akcija u godinama do 1999.g. on drži privatno, bez znanja makar

članova tadašnjeg Užeg savjeta Glavnog imama. Dio tih sredstava se još uvijek nalazi kod njega.

Svjedok: Duran-ef. Pintol/Izvještaj revizorske komisije

- 2003.g. sam otkrio otuđivanje sredstava u akciji kurbana, koja se dijelom provodila u Australiji, bez znanja makar članova tadašnjeg Užeg savjeta Glavnog imama. Na prvom zasijedanju revizorske komisije Sabora IZBNJ u februaru 2008.g. Mustafa-ef. Klanco je priznao da su se sredstva vraćala na njegov privatni bankovni račun. Ta sredstva se još uvijek nalaze kod njega.

Dokaz: dokumentacija o akciji kurbana/Izvještaj revizorske komisije - naložio mi je da u blagajnički blok unesem iznos u visini od 20.000 EUR. Iako ja dužim blagajnu,

sredstva mi nije predao nego ih je zadržao kod sebe. Time me je izložio riziku da u slučaju kakve kontrole budem optužen za nedostatak tih sredstava. Ta sredstva se još uvijek nalaze kod njega.

Dokaz: blagajnička priznanica - po raznim osnovama, trenutno se kod njega, u privatnom posjedu, nalaze sredstva IZBNJ u visini od

102.740,54 EUR. Na traženje člana revizorske komisije Ramiz-ef. Memiša da donese ta sredstva i da se prebroje, kao što su prebrojali sredstva koja ja kao sekretar IZBNJ dužim, Mustafa-ef. Klanco odgovara: «Predsjedniče komisije, upiši da ne dam».

Dokaz: Izvještaj revizorske komisije/Svjedoci: Ramiz-ef. Memiš, Advan-ef. Ljevaković, dr. Bernes Alihodžić, Hasan-ef. Mujić, Zijad-ef. Suljić, Rasim Kadrić...

Page 92: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

89

Uništavanje arhive IZBNJ: - uništio je blagajničku svesku vanbilansnog financijskog poslovanja IZBNJ (ne prikazuje se poreskoj

upravi) do 01. maja 1999.g. obrazloživši to sigurnosnim razlozima (11. septembar). Međutim nije uništena sveska koja se vodi od 01. maja 1999.g., a koja je po logici njegovog obrazloženja trebala također biti uništena. Jer, kako Vam je poznato, 11. septembar se desio 2001.g.

Dokaz: aktualna blagajnička sveska/Izvještaj revizorske komisije

- iako ja dužim tu svesku, odnio ju je prije nekoliko dana iz biroa Centrale IZBNJ, a meni o tome nije ni riječi rekao, čime me je doveo u situaciju da mogu biti optužen za njen nestanak.

Svjedok: Sulejman-ef. Spahić

- u ponedjeljak 05. maja ove godine, u vremenu od 12:20 do 13:20 izbrisao je elektronske dokumente operativnog kompjutera Centrale IZBNJ, na kojem uglavnom ja radim. Brisanje sam primijetio u subotu, 10. maja. Sa interneta sam skinuo program za povrat podataka, napravio «scan» harddiska, te sam tako povratio dio izbrisanih podataka. Izbrisani su između ostalog, slijedeći dokumenati: zapisnici i zaključci sa 1. i 2. sjednice Mešihata, kao i zapisnici financijskih kontrola iz 2000.g. i 2001.g. Sulejman-ef. Spahić mi je potvrdio da je taj dan, u tom vremenu kompjuter koristio Mustafa-ef. Klanco.

Svjedok: Sulejman-ef. Spahić/Screenshotovi izbrisanih dokumenata

Izbori:

- izborna pravila je napisao sam Mustafa-ef. Klanco. Nikada i nigdje nisu usaglašena.

Niko u IZBNJ ne može potvrditi da je učestvovao u pisanju i usaglašavanju izbornih pravila

- izborna lista ne odgovara redoslijedu rezultata ankete provedene u džematima za nosioce rukovodnih funkcija u Mešihatu. Namjestio ju je tako da spriječi izbor Advan-ef. Ljevakovića uopće u Mešihat.

Dokaz: Lista rezultata ankete dostavljena 29.01.2007.g. Mirsad-ef. Mahmutoviću/Izborna lista

- Protokol sjednice Sabora za potvrđivanje izbora kod nadležnog njemačkog Osnovnog suda je lažiran. Potpisao ga je predsjednik džemata Oberhausen Uzeir Ćosić u svojstvu voditelja sjednice Sabora, iako je to činio Advan-ef. Ljevaković. Datum i sam tok sjednice Sabora ne odgovara onome što stoji u protokolu.

Dokaz: Potvrda o provedenim izborima sa nadležnog njemačkog suda

Statut:

- Statut IZBNJ je usaglašen 2006.g. na sjednici Statutarne komisije i komisije Rijaseta. Tu usaglašenu formu Statuta Mustafa-ef. Klanco je promijenio. Između ostalog, ovlasti Mešihata je ukinuo i prenio na samoga sebe: namještenje džematskih imama i glavnih imama regija.

Dokaz: usaglašena forma Statuta/promijenjena forma Statuta - na promijenjenu formu Statuta se Mustafa-ef. Klanco poziva u Mešihatu i Saboru IZBNJ, dok je u

potpunosti druga forma Statuta prijavljena kod nadležnog njemačkog suda. Prilikom lažiranja protokola o izborima, promijenio je i ovaj Statut: ograničio ovlasti ostalim članovima, dok jedino on i po ovom Statutu raspolaže svim ovlastima u IZBNJ.

Page 93: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

90

Dokaz: potvrda o provedenim izborima sa nadležnog njemačkog suda i potvrđena lista promjena Statuta

Pofesionalizacija na funkciji muftije: - profesionalizacija je uslijedila brzom odlukom Mešihata na sjednici od 12.05.2008.g. Mustafa-ef.

Klanco je svoju namjeru obrazložio da će se dio troškova profesionalizacije tražiti od Rijaseta IZ-e u BiH.

Dokaz: zapisnik sa sjednice Mešihata

- na Mešihatu nikada nije donesena odluka o visini njegove plate. Od avgusta ove godine, na banci je napravio sebi nalog za redovne isplate plate od IZBNJ u visini plate koju je sam sebi odredio.

Dokaz: zapisnik sa sjednice Mešihata/mjesečni bankovni izvadci - Profesionalizacija izgleda tako da i dalje radi u džematu odakle također ima manje primanje.

Međutim, on vrlo rijetko uopće i dolazi na posao u Centrali IZBNJ po osnovi kojeg se profesionalizirao. Nisam htio voditi evidenciju o tome. Po mojoj ocjeni, za pet mjeseci, kad se sve sabere, nije u birou proveo ni 20 dana.

Svjedok: Sulejman-ef. Spahić

Odnos prema imamima:

- ove godine je Hamza-ef. Subašić organizirao hadž pored organizacije hadža od strane IZBNJ. Od članova Mešihata Mustafa-ef. Klanco je tražio da osudimo taj postupak. U Mešihatu međutim sjedi Fikret-ef. Arnaut, koji je godinama organizirao hadž paralelno organizaciji IZBNJ. Nikada Mustafa-ef. Klanco ni kao bivši glavni imam, ni kao muftija, nije ga za to pozvao na odgovornost.

Dokaz: zapisnik sa sjednice Mešihata - 7 imama regije Bayern su iskazali nepovjerenje glavnom imamu Fikret-ef. Arnautu. Mustafa-ef.

Klanco se poziva na onaj član Statuta IZBNJ kojeg je sam promijenio, i njega i dalje na ovoj poziciji.

Dokaz: pismo imama regije Bayern

Odnos prema meni lično: - Mustafa-ef. Klanco me moralno potvorio pokušajem ucjene telefonskim razgovorima iz biroa

Centrale

Dokaz: pismo sa pokušajem ucjene koje je donio mojoj sestri u Vogošću - Mustafa-ef. Klanco me dva puta potvorio da sam doušnik obavještajnih službi i «da radim za

nekoga».

Dokaz: pisana izjava imama Mustafa-ef. Hadžića/Svjedok: Edhem Kadrić, sabornik džemata Witten - Mustafa-ef. Klanco mi je samovoljno uskratio dio plate za novembar i decembar. Dogovor je

postojao da se dio plate do decembra ove godine isplaćuje u gotovini. Sve pare iz blagajne su potrošene, zbog čega sam od njega tražio da se plata vrati ponovo u punom iznosu na isplatu preko banke, kako je to bio slučaj i prije. Odbio je to, rekavši da čekam, dok «u januaru ne sjedne predsjedništvo Mešihata, da se o tome dogovori».

Dokaz: moj pisani zahtjev za povrat plate na stari način isplate/odgovor Mustafa-ef. Klance na ovaj zahtjev

Page 94: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

91

Prije samog kraja, poštovani Reisu-l-ulema, molim Vas, imajte strpljenja da Vam ukažem na slijedeće:

Mustafa-ef. Klanco je najavio za 13.01.2008.g. sastanak predsjedništva Mešihata na kojem se treba raspravljati, između ostalog, i o mojoj i njegovoj plati, kao i plati Sulejman-ef. Spahića. Statut IZBNJ, čak ni onaj kojeg je on promijenio, nigdje ne spominje predsjedništvo Mešihata i ovo je također protustatutarno djelovanje. Po toj osnovi smatram ovaj sastanak nelegelanim i nelegitimnim i ja na njega neću ići i o tome ću obavijestiti Mustafa-ef. Klancu. Osim toga, ovakav sastanak, pogotovo što se radi o platama nas trojice, koji smo pored dvojice njegovih zamjenika, po tumačenju Mustafa-ef. Klance, članovi tog predsjedništva, može se i u Zajednici i u javnosti okarakterizirati kao sukob interesa i zloupotreba položaja. Ustvari taj sastanak prema mojoj procjeni treba da legalizira visinu njegove plate, obzirom da na Mešihatu o tome nije donesena nikakva odluka. Ja takav način rada ne mogu prihvatiti.

U ovom momentu u kasi IZBNJ se nalazi ni manje - ni više nego 6,47 EUR, jer su sva operativna gotovinska sredstva potrošena. I povrh toga što Mustafa-ef. Klanco kod sebe ima iznos od 102.740,54 EUR, dostavu takvima u džemate, Sulejman-ef. Spahić je u četvrtak (18. 12. 2008. god.) platio svojim parama.

Imam osnovu da vjerujem da je dizanje para sa banke u gotovini u nemalim iznosima pokrivano fiktivnim potvrdama iz jednog od Muftijstava. Ako biste mi dozvolili da to provjerim i to se ispostavilo tačnim, bio bi to još jedan nimalo nebitan detalj malverzacijama sa sredstvima IZBNJ. Time je zlouporijebljen i jedan od muftija u BiH. Obzirom da, dakle, ne raspolažem dokazima, ovdje ne navodim ime muftije niti muftijstva.

Poštovani Reisu-l-ulema, dozvolite mi na kraju još par riječi:

Nemam ništa lično protiv Mustafa-ef. Klance, iako imam razloga za to. Za mene ove potvore i ponašanje kao da radim u njegovoj privatnoj firmi, nisu mala stvar. To ćemo Mustafa-ef. Klanco i ja rješavati na Sudnjem danu. Međutim imam protiv ovakvog načina rada i smatram da on nije uredu ni po kojoj osnovi. Čak šta više, smatram da je ovakav način rada opasan za IZBNJ uopće, za ljude koji rade u IZBNJ i uopće one koji rade s njim.

Nesagledive će posljedice biti za IZBNJ ako se ovim stvarima počnu baviti njemački državni organi. Smatram da će to imati implikacija i na samu IZ-u u BiH, a vrlo izvjesno i na Vas lično i Vaš ugled kojeg ste svojim radom i angažmanom stekli u ovom svijetu. Samo malverzacije sa Statutima su dovoljne, a da ne govorimo o radu sa sredstvima IZBNJ, da se izazove lančana reakcija koju tada niko neće moći zaustaviti. Razumijem da su se neke stvari u toku rata morale «drugačije» raditi, ali rat nije bio od 1997 do danas, a u tom periodu je smještena glavnina svih problema.

Smatram da ste zloupotrijebljeni od Mustafa-ef. Klance. Kada mu zatreba on se, kao na zadnjoj sjednici Sabora IZBNJ poziva na Vas («Mene je postavio Reisu-l-ulema, vi /sabornici/ nemate ništa sa mnom»), a kada mu zatreba Vama govori o drugačijoj zakonskoj regulativi u Njemačkoj. Ja Vam, smatram da je još uvijek na vrijeme, na to ukazujem.

Želim reći da nikada do sada u bilo kojem segmentu problematike nisam izašao iz okvira Zajednice. Ukazao sam na ove probleme još 2003.g., to naglašavam, zamjeniku glavnog imama Advan-ef. Ljevakoviću, u novembru 2007.g. i daleko prije nego su ovu problematiku počeli tretirati mediji, članovima Rijaseta Vahid-ef. Fazloviću, muftiji tuzlanskom Husein-ef. Kavazoviću. I u budućnosti ću, to naglašavam, nastojati da bude tako.

Trudio sam se da budem što kraći, a jasniji. Obzirom na kompleksnost, volio bih kada biste mi dozvolili da lično razgovaram sa Vama i dodatno pojasnim navedeno. Ne treba mi više od jednog sata Vašeg vremena. Spreman sam zbog toga doći u BiH.

Ovaj problem je daleko otišao, ali ne tako daleko da ga se ne može riješiti. Smatram da ga jedino Vi možete riješiti.

Hvala Vam!

hfz. Esnaf Begić, Generalni sekretar Mešihata IZBNJ

Page 95: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

92

MENI SE ČINI ZULUM Piše: Esnaf Begić, sekretar u IZBNJ

“Stičem dojam da u IZ-i, ili barem kod jednog dijela njenih zvaničnika, vladaju čudnovata mjerila u donošenju suda o drugima. Stičem dojam da, ako hoću ostati u IZ-i i iz bojazni da mi se ne oduzme

dekret, imam obavezu i pravo da samo šutim i da budem podoban po mjeri Mustafa ef. Klance i Mirsada ef. Mahmutovića.”

Kamp-Lintfort, 28. 05. 2009. god.

Dr. Mustafa Cerić Reisu-l-ulema Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini

Predmet: Zahtjev za poništenje dekreta o promjeni radnog mjesta

Poštovani Reisu-l-ulema,

u svom pismu koje sam Vam uputio 08. 02. 2009. god. obećao sam Vam da Vam se više neću javljati. Međutim, ja sam prisiljen prekršiti to obećanje, jer Vam se zbog najnovijih dešavanja u Islamskoj zajednici Bošnjaka u Njemačkoj, ipak moram ponovo obratiti. Radi se o slijedećem:

U nedjelju, 10.05.2009.g., prilikom dolaska na posao u Centralu IZBNJ u pretincu za poštu sam našao „Obavijest o Dekretu o promjeni radnog mjesta“ potpisanu od strane Mustafa-ef. Klance, muftije. Uz ovaj dopis je bila priložena i kopija „Dekreta o promjeni radnog mjesta“. Oba ova dokumenta Vam dostavljam u prilogu.

Moje imenovanje na dužnost Generalnog sekretara IZBNJ je prošlo trenutno važeću pravnu proceduru u IZBNJ i IZ-i u BiH: odlukom Mešihata na sjednici 01.09.2007.g., kao i potvrđivanjem na ovoj dužnosti od strane Sabora IZBNJ na sjednici od 02.02.2008.g.

U procesu izdavanja Dekreta o promjeni radnog mjesta (ukidanjem Dekreta na poziciju Generalnog sekretara IZBNJ) ova procedura je zaobiđena: nikada Mešihat IZBNJ, niti Sabor IZBNJ o ovome nisu raspravljali, niti donijeli odluku o promjeni radnog mjesta. Po istom principu, bez bilo kakve procedure, zaključaka ili odluka oduzet je dekret na poziciju Glavnog imama regije NRW Mehmed-ef. Jakuboviću.

Ovo je samo još jedan u nizu pokazatelja samovolje Mustafa-ef. Klance u radu IZBNJ na koje Vam i ja, pored drugih ljudi, ukazujem. Smatram da na to imam obavezu i pravo.

Cijenjeni Reisu-l-ulema,

Page 96: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

93

ovim postupkom nije samo zaobiđena važeća pravna procedura u IZBNJ, ovim činom je meni, a i Mehmed-ef. Jakuboviću, pod plaštom IZ-e nanešena nepravda. Ovo je za mene institucionalno nanošenje i činjenje nepravde i osveta što sam „pomrsio račune“ i prekinuo dobro funkcionirajući „tespih“ realizacije kurbana u Australiji. Optužbe da «rušim prvog muftiju i sve što je napravljeno u Zajednici» koje možete vidjeti u priloženim dopisima su netačne, neutemeljene, proizvoljne i paušalne. Jer, nikada, niko i niti na bilo koji način meni, a niti Mehmed-ef. Jakuboviću nije rekao ili obrazložio, kojim to mi postupcima «rušimo prvog muftiju i sve što je napravljeno u Zajednici». Ako se pod tim podrazumijeva ukazivanje na probleme u IZ-i, onda je to sasvim druga stvar.

Indikativno je u svemu ovome, da moj dekret o promjeni radnog mjesta, kao ni dekret o smjeni sa pozicije Glavnog imama regije NRW za Mehmed-ef. Jakubovića niste potpisali Vi, nego Vaš zamjenik hfz. Ismet-ef. Spahić. Iz tog razloga vjerujem da za ovo niste ni znali. Ako niste znali, a pogotovo ako Rijaset o tome nije raspravljao, kao što nisu raspravljali Mešihat i Sabor IZBNJ, onda je i to pokazatelj, da ovdje nema ni truna poštivanja procedure.

Zato se pitam, na osnovu čega i kojih kriterija je šef Ureda za BD, Mirsad-ef. Mahmutović, «utvrdio osnovanost zahtjeva» za oduzimanjem i promjenom dekreta? Na osnovu kojeg pravnog akta IZ-e se meni novi dekret izdaje na trajanje od jedne (1) godine? Zar je Mirsad-ef. Mahmutoviću dovoljno saslušati samo jednu stranu i donijeti sud? Da li je ukazati na nešto što nije uredu, lošije i gore, nego kada se takve stvari rade? Ne želeći da Vam «dersim», pitam se da li je ovakav postupak, čuti samo jednu stranu, konačno, i šerijatski utemeljen?

Imajući u vidu sva ova pitanja, iako ih imam još mnogo više, ali Vas njima ne želim opterećivati, stičem dojam da u IZ-i, ili barem kod jednog dijela njenih zvaničnika, vladaju čudnovata mjerila u donošenju suda o drugima. Stičem dojam da, ako hoću ostati u IZ-i i iz bojazni da mi se ne oduzme dekret, imam obavezu i pravo da samo šutim i da budem podoban po mjeri Mustafa-ef. Klance i Mirsad-ef. Mahmutovića. Ja niti kao musliman, niti kao insan ne mogu biti takav. Ako je tako, mislim da sam previše ozbiljno shvatio ono što su me profesori u Medresi učili, između njih i Mirsad-ef. Mahmutović.

Uvaženi Reisu-l-ulema,

opet Vam, kao i u prethodna dva pisma skrećem pažnju, da ovo nije moj lični sukob sa Mustafa-ef. Klancom. Kao što sam rekao, ono što je lično, sve ćemo to mi riješiti na Sudnjem danu. Pokazuje to i činjenica da su, nakon samo dvije godine, već dvije sjednice Mešihata održane bez kvoruma, već tri člana Mešihata dala ostavke, mene i Mehmed-ef. Jakubovića pokušava oduzimanjem dekreta odstraniti iz Mešihata, a preostala četiri člana Mešihata iz reda civila, dr. Ferid Kugić, dr. Ibrahim Hadžić, Mustafa Hajrić i Tajib Hajdarević također najavljuju svoje ostavke. Porazgovarajte i sa ovim ljudima, pa ćete se uvjeriti da ovo nije lični sukob, te da za ovakvo stanje zasigurno nisam kriv ja, hfz. Esnaf Begić. Stanje je sada takvo, da samo oni koji šute i koji su podobni, imaju šansu da im se ne oduzmu dekreti.

Meni nije stalo da budem Generalni sekretar IZBNJ, pogotovo ako će to riješiti probleme u IZBNJ! Činjenica je međutim, da se ovakvim postupcima problemi samo još više i svakim danom usložnjavaju. Problemi su, evidentno je, na sasvim drugoj strani. Parafrazirajući Vašu izjavu prilikom posjete Gluhoj Bukovici, da „ako postoje sumnje trebamo vas obavijestiti“, ja vam se, nakon sastanka u Sarajevu 18.03.2008.g., evo po treći put pisano obraćam. Isto kao što sam svih ovih godina, još od 2003.g. kada sam otkrio malverzacije sa kurbanima u Australiji, uvijek ostao u okviru institucije IZ-e i o ovim problemima razgovarao isključivo sa nosiocima dužnosti u IZ-i: Advan-ef. Ljevakovićem, tadašnjim zamjenikom Glavnog imama Mustafa-ef. Klance, muftijom Husein-ef. Kavazovićem i Vahid-ef. Fazlovićem, članovima Rijaseta, Mirsad-ef. Mahmutovićem, šefom Ureda za BD i hfz. Ismet-ef. Spahićem, Vašim zamjenikom. Zato Vas pozivam da se, pored svih svojih obaveza, uključite u rješavanje ovog problema u IZBNJ, ali i da spriječite ovakvo, za mene, institucionalno činjenje nepravde prema meni i kolegi Mehmed-ef. Jakuboviću od strane Mustafa-ef. Klance i Mirsad-ef. Mahmutovića, samovoljnim oduzimanjem dekreta, paušalnim i neutemeljenim optužbama, kako ne bismo bili primorani nepravdu ispravljati izvan IZ-e.

Page 97: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

94

Nadam se za to da ćete poništiti ove i ovakve dekrete, ako ništa drugo, dok i ja i Mehmed-ef. Jakubović ne dobijemo priliku da čujemo na koji to način „rušimo prvog muftiju“ i da se čuje naš stav.

U svom pismu od 22.12.2008.g. koje sam Vam uputio, tražio sam jedan sat Vašega vremena da o ovim problemima razgovaram sa Vama. Imam saznanje da u slijedećoj sedmici dolazite u Berlin. Od Vas sada tražim makar pola sata.

Na kraju Vas podsjećam na ono što sam Vam napisao u svom pismu 22.12.2008.g.:

- nisam ja preusmjerio pare IZ-e na svoj bankovni račun, bez ičijeg znanja i dozvole, - nisam ja uništavao pisanu i elektronsku dokumentaciju i arhivu IZBNJ, - nisam ja mijenjao Statut IZBNJ i ovlasti sa Mešihata prenosio na samoga sebe, - nisam ja mimo odredbi Statuta IZBNJ sazivao u Statutu IZBNJ nepostojeće „predsjedništvo

Mešihata“, - nisam ja određivao da se otvaraju tajni fondovi sredstava IZBNJ za koje niko nije znao, - nisam ja namještao izborne liste za izbore u IZBNJ 2007.g., - nisam ja mijenjao Statut prijavljen kod nadležnog njemačkog suda i u njemu prenosio ovlasti na

samoga sebe, - nisam ja falsificirao protokol o provođenju izbora za prijavu kod nadležnog njemačkog suda.

Sve ovo, i mnogo više, je radio Mustafa-ef. Klanco i za sve postoje dokazi i svjedoci. Moj je, i kolege Mehmed-ef. Jakubovića, izgleda, grijeh što na ove stvari nismo htjeli šutjeti i kimati glavama. Ja na to ne mogu da šutim, ni kao musliman, ni kao imam i službenik IZ-e, ni kao insan.

Primite iskrene selame!

hfz. Esnaf Begić

Page 98: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

95

JE LI TRANSPARENTNOST U RADU RAZLOG ZA MOJ "KATUL-FERMAN"?!

Piše: Mehmed ef. Jakubović, imam u džematu Aachen i smijenjeni glavni imam za Oblast NRW

“Tako olahko potpisan "katil-ferman" od strane Vašeg zamjenika, našeg uvažavanog musafira hfz. Ismeta ef. Spahića, zabolio me je u duši i ostavio bez komentara.”

Aachen, 29. 05. 2009. god.

Kabinetu Reisul-uleme IZ-e u BIH na ruke Dr. Mustafa ef. Cerić

Predmet: Dopis povodom razrješenja dužnosti Glavnog imama

Poštovani Reisul-ulema!

Nadam se prije svega da će ovaj dopis kao i popratni materijali koje Vam uz njega šaljem doći do Vas te da će te, iako sam svejestan Vaših obaveza, ipak izdvojiti nešto vremena da pročitate sadržaj ovog dopisa.

Očekujem da mi nećete zamjeriti što ću biti malo prozaičan služeći se riječima našeg zemljaka Meše Selimovića, koje Vama sigurno nisu nepoznate, ali meni će pomoći da uratko iskažem svoje osjećanje.

"Nikad mi nije bilo važnije ono što ću da kažem , a ne želim ništa da postignem. Ništa, osim da vidim saučešće u vašim očima."

"Biće ono što mora, a moja je krivica da sam ono što sam, ako je krivica. Čini mi se da se sve stubokom mijenja, sve se u meni trese u samom temelju , i svijet se ljulja sa mnom jer je i on bez reda ako je nered u meni a opet i ovo što se dešava i ono što je bilo, iz istog je razloga, što hoću i moram sebe da poštujem. Bez toga ne bih imao snage da živim kao čovjek. Smiješno je možda, bio sam čovjek sa onim od juče, i hoću da budem čovjek s ovim od danas, drukčijim, možda suprotnim, ali me to ne buni, jer čovjek je promjena, a zlo je ako ne poslušam savjest kad se javi.“

Razlog mog dopisa jeste Dekret o razrješenju glavnog imama za Oblast NRW IZ Bošnjaka u Njemačkoj Br. 01./02-52 /09 koji mi je dostavljen 08.05. 2009 godine. U vaše ime Dekret je potpisao Vaš zamjenik hfz. Ismet ef. Spahić .

Kako po svom sadržaju dekret nudi vrli šturo obrazloženje, ja ću se osvrnuti samo na instance koje je zahtejev za oduzimanje dekreta prošao.

Prva instanca je IZ Bošnjaka u Njemačkoj, koju predstavlja muftija Mustafa ef. Klanco, nije ni na jednom nivou kroz postojeće institucije diskutovala o ovom zahtjevu Muftije, iako Miftija vrlo često u svojim nastupima potencira na potrebu poštovanja procedure kroz institucije.

Page 99: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

96

Druga instanca je Ured za Bošnjačku dijasporu, koja nije smatrala za shodnim da preispita navode Mustafe ef. Klance, te da na osnovu prikupljenih obostranih stavova i mišljenja Rijasetu proslijedi pomenuti zahtjev.

I napokon trećoj instanci Rijasetu, na čijem se čelu Vi nalazite također je promaklo ako ništa ono da bar formalno čuje i drugu, "optuženu", stranu. Slučaj Davud a.s. iz Kur'ani-kerima sigurno jedan je od najljepših primjera.

Što se tiče dvije ranije instance, njihov postupak me nije puno iznenadio, ali ono što mi je teško palo kao imamu koji do sada iza sebe ima 25 godina uspješnog imamskog rada bez afera, od toga u svojstvu Glavnog imama u Bihaću, Donjem Vakufu, Bosanskoj Gradišci i Njemačkoj najmanje 10 godina, te je između ostalog za svoj rad pohvaljen i od Vas lično, prilikom Vašeg dolaska u Aachen 2004. godine, iz koje Vam izdvajam slijedeću rečenicu koja mi je savakako imponovala:

„Način tvog rada na planu vjerskog organiziranja naših ljudi u Njemačkoj kao i Tvoja sposobnost da aktivnost Tvog džemata uklopite u sistem rada i način života zemlje domaćina zaslužuju svaku pohvalu. Sretan sam što u takvom svjetlu predstavljate Islamsku zajednicu Bošnjaka kojoj pripadate.“

Tako olahko potpisan "katil-ferman" od strane Vašeg zamjenika, uvažavanog musafira hfz. Ismet ef. Spahića, ostavio me je bez komentara.

Na kraju par opaski na popratno obrazloženje Mustafe ef. Klance dostavljenog svim relevantnim instancama u IZ.

- Tačan je navod da je Mehmed Jakubović, na prijedlog Muftije Mustafe Klance imenovan za Glavnog imama NRW-a, samo Mustafa ef. nije želio navesti da je Mehmed ef. po do tada važećoj proceduru izabran ispred imama NRW-a u Hanoveru 2005. god., te da je Mustafa ef. na svoju ruku, bez procedure promjenio stavku u usvojenom Statutu koja je definisala izbor Glavnog imama u kojoj je stajalo da ga biraju svi imami i predsjednici Odbora na nivou Oblasti, a da na osnovu toga muftija predlaže Rijasetu njegovo imenovanje.

- Druga primjedba vezana je za optužbu da Mehmed ef. blokira rad institucija IZ Bošnjaka u Njemačkoj, je također površna i neosnovana. Ako je to neodlazak na jednu sjednicu Mešihata u Minhenu na koju se nije mogao odazvati ni jedan član Mešihata iz reda civila, a na kojoj je trebalo usvajati lične dohodke i budžete za prošlu i tekuću godinu onda se pitam kava je to odgovornost čelne osobe koja nakon 15 godina samostalnog odlučivanja ponovo želi iz tog procesa isključiti predstavnike naših džematlija.

- Treća primjedba vezana je za svrstavanje Mehmed ef. "na stranu tkz. "Inicijative" koja ruši prvog Muftiju i sve što je izgrađeno zadnjih petnaest godina." Prvi i do sada jedini put oglasio sam se javno preko e-maila, grupi studenata prije tri godine kada su grubo napali tadašnjeg Glavnog imama Mustafa ef. i druge kako su naveli „hodže koje treba slušati šta govore ali ne raditi što rade.“

Do sada nisam prisustvovao niti jednom sastanku "Inicijative", mada sam se verbalno složilo sa većinom stavova ove grupe a u razgovorima sa kolegama nastojao sam da se "Inicijativa" održi u okvirima postojećeg sistema i da se u svojim zahtjevima drži procedure .

- Svakako da je najteža optužba, da sam se stavio na stranu onih koji, "ruše Prvog Muftiju i sve što je Zajednica izgradila zadnjih 15 godina." Za provjeru ovih navoda mislim da je najmjerodavnije upitati bazu, teren mog djelovanja među imamima i predsjednicima Odbora, sa kojima sam posebno u zadnjih tri godine nastojao održati potrebnu harmoniju kao i tempo aktivnosti zašto sam između ostalog u avgustu na sjednici svih predstavnika džemata NRW-a od strane Mustafe ef. dobio usmeno priznanje i zahvalu.

I na kraju ako su materijali koje vam šaljem, a oni su nastali kao plod spomenute koordinacije u bazi,

na terenu, javno transparentno, sporni, onda je vizija Zajednica za koju sam se bezrezervno zalagao bila nedosanjani san, i obmana.

Page 100: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

97

Nadam se da sam bar donekle uspio da Vam iznesem stanje stavari ali bi me svakako daleko više obradovalo ako biste mi pružili priliku da to uradim pred Vama , u neposrednom razgovoru.

S punim poštovanjem,

Mehmed ef. Jakubović, imam u džematu Aachen

P. S.

Saznao sam u međuvremenu za Vaš dolazak u Berlin 06. 06. 2009. god. Bio bih obradovan ako biste u okviru ove posjete našli vremena za gore spomenuti susret .

Page 101: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

98

JOŠ JEDNOM TRAŽIMO SASTANAK SA VAMA

Pišu: Članovi Inicijative za promjene IZB Njemačke

Datum: 21. februar 2010. god.

Imami, članovi Sabora, članovi Mešihata, predsjednici i članovi džematskih odbora Rijaset IZ u BiH n/r Reisu-l-ulema Dr. Mustafa Cerić

Predmet: Zahtjev za sastanak

Poštovani Reisu-l-ulema,

mi smo Vas u zadnje tri godine u više navrata izvještavali o teškom i mučnom stanju u IZB Njemačke, koje je rezultat samovolje, vanistitucionalnog i netransparentnog rada muftije Mustafe ef. Klanco. Nažalost, svi naši vapaji i molbe, da Vi snagom svog autoriteta, kao i snagom časne funkcije reisu-l-uleme prekinete našu agoniju i tako napravite pomak u rješavanju nagomilanih problema u ovom Mešihatu, nisu naišle na pozitivan prijem i odjek.

Ovih dana nezvanično saznajemo da ćete 07. marta 2010. godine prisustvovati Simpoziju “Uloga Bošnjačkih udruženja u dijaspori” u Augsburgu. Mi imami (nas 15), koji istrajavamo u borbi za dostojanstvo i ugled i imama i Islamske zajednice nismo pozvani na navedeni simpozij, iako smo svi sa višegodišnjim iskustvom (od 15 do 25 godina) u imamskom radu u dijaspori. Na simpozij također, nisu pozvani ni ostali ugledni i zaslužni članovi i aktivisti IZBNJ koji se protive samovolji muftije Klance. Sasvim je jasno da se na ovaj način još jednom hoće „baciti prašina u oči“ našoj javnosti i stvoriti privid o zajednici u kojoj "teče med i mlijeko" i tako diskvalifikovati neistomišljenike. Mi sebe smatramo dijelom ove Zajednice i zato nećemo pristati na ovu diskvalifikaciju, niti ćemo se prestati boriti za njeno dostojanstvo.

Poštovani reisu-l-ulema,

znamo da do vas stižu jednostrane informacije, da muftija Klanco problem nastoji minimizirati, a nas predstaviti kao buntovnike, nezadovoljnike, rušitelje, itd. Mi zato želimo iskoristi ovu priliku, ovaj Vaš dolazak u Njemačku i još jedanput Vas u otvorenom razgovoru upoznati sa stvarnim stanjem u ovom dijelu IZ-e. Nakon što su iscrpljene sve mogućnosti da se problemi riješe kroz institucije IZ-e, izvjestan dio članova IZBNJ ozbiljno razmišlja i vrši pripreme da se kompletan slučaj Mustafe Klance preda na rješavanje nadležnom državnom tužilaštvu. Ovo bi moglo imati nesagledive posljedice na samo po IZB Njemačke, nego možda čak i po IZ u BiH.

Zato se osjećamo slobodnim da, prije svega kao vjernici a potom i odgovorni imami i članovi IZ-e, koji nemaju namjeru odustati od svoje borbe za uspostavljanjem reda i odgovornosti u IZBNJ, zatražimo jedan sastanak sa Vama lično, prije ili nakon simpozija u Augsburgu.

U nadi da ćete ovaj naš zahtjev ozbiljno shvatiti, mi Vas srdačno selamimo.

U potpisu,

Imami, članovi Sabora IZBNJ, članovi Mešihata IZBNJ, predsjednici i članovi džematskih odbora džemata u IZBNJ

Page 102: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

99

Page 103: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

100

REAKCIJE NA INTERVJUE

Page 104: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

101

Page 105: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

102

Uvod Članovi Inicijative za promjene probleme unutar IZB Njemačke nisu nikad iznosili u javnost. Uvjek

su nastojali iste riješiti unutar krugova i institucija IZ-e, poštujući za to predviđenu proceduru. Prvi koji je probleme IZB Njemačke iznio izvan okvira IZ-e bio je upravo muftija Mustafa ef. Klanco. Svoju poziciju muftije a koja mu je omogućavala, između ostalog, i nesmetan pristup medijima Mustafa ef. Klanco je zloupotrebljavao koristeći je za obračun sa neistomišljenicima unutar IZBNJ. S obzirom da je Mustafa ef. Klanco u svojim javnim istupima iznosio netačne podatke vezano za stanje u ovom Mešihatu kao i optužbe na račun onih koji se protive njegovom načinu rada, članovi Inicijative za promjene su bili prisiljeni kako pojedinačno, tako i kolektivno odgovarati na njegove izmišljotine, demantirati ih i širu muslimansku javnost informisat o stvarnom stanju.

Iako je Mustafa ef. Klanco u bezbroj svojih javnih istupa iznosio neistine o stanju unutar IZB Njemačke, članovi Inicijative reagirali su samo na one najznačajnije. U ovom poglavlju možete pročitati nekoliko reagiranja članova Inicijative za promjene, čiji je cilj bio spriječiti obmanjivanje javnosti od strane Mustafe ef. Klance i ukazati na činjenicu da je IZBNJ zatočenik ef. Klance. Ovdje također možete pročitati i reakciju sabornika džemata Mainz, Ševketa Zukića, koji se, reagirajući na Muftijin intervju u Novom Selamu, po ko zna koji put pita: “Muftija, ima li kraja tvojim manipulacijama”? U tekstu Ševketa Zukića su hronološki poredane i raskrinkane sve manipulacije muftije Mustafe ef. Klance.

Na isti intervju u Novom Selamu reagovao je i Duran ef. Pintol, protestujući radi zloupotrebe zvaničnog glasila IZ „Novi Selam“ koje Mustafa ef. Klanco koristi kao sredstvo širenja vlastitih obmana. Duran ef. Pintol je ujedno i demantovao navode Mustafe ef. Klance i pozvao imame da ne dozvole da neko na ovaj način manipuliše i IZ i njenim glasilom jer je, kako i sam naslov teksta govori “Naša spremnost da se žrtvujemo za Zajednicu je bestidno iskorištena.” U ovom poglavlju je još jedan iscrpan odgovor Advana ef. Ljevaković na muftijine falsifikate i laži pod naslovom „Ima li kraja muftijinim falsifikatima i lažima?!“

Posljednji prilog je odgovor Inicijative za promjene novom šefu ureda za dijasporu Mirsad ef. Kalajdžiću. U tekstu pod naslovom “Dosta je bilo našeg prilagođavanja” članovi Inicijative za promjene su ukazali na jednostranu informiranost Ureda za dijasporu glede stanja u IZB Njemačke i pozvali šefa Ureda na jedan zajednički sastanak u kojem bi mu se prezentirali fakti, argumenti i dokazi koji bi mu olakšali rješavanje problema.

Page 106: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

103

Page 107: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

104

Odgovor Inicijative za promjene na Saffov intervju sa Mustafom ef. Klancom, predsjednikom Mešihata i muftijom Islamske zajednice Bošnjaka u Njemačkoj (Saff, 20. februar 2009. god.)

DOKLE ĆE MUSTAFA EF. KLANCO OBMANJIVATI JAVNOST I DOKLE ĆE IZB NJEMAČKE BITI NJEGOV

ZATOČENIK

U prošlom broju Saffa objavili smo intervju sa Mustafom ef. Klancom, predsjednikom Mešihata i muftijom Islamske zajednice Bošnjaka u Njemačkoj. Odmah nakon objavljivanja spomenutog intervjua,

na našu adresu je upućena reakcija jednog broja imama, predsjednika džemata i sabornika Islamske zajednice Bošnjaka u Njemačkoj koji su, pozivajući se na Zakon o slobodi medija, a konstatirajući da je

Mustafa ef. Klanco u navedenom intervjuu iznio čitav niz netačnih podataka vezanih za trenutno stanje u IZBNJ, kao i optužbi na račun, kako za sebe kažu, Inicijative za promjene. Poštujući pravo druge strane,

ovo reagiranje objavljujemo u potpunosti bez ikakvih intervencija

U svom posljednjem broju od februara 2009. godine, magaz Saff je objavio intervju sa Mustafom ef. Klancom, predsjednikom Mešihata i muftijom Islamske zajednic Bošnjaka u Njemačkoj. S obzirom d je Mustafa ef. Klanco u navedenom intervjuu iznio čitav niz netačnih podataka vezanih za trenutno stanje u IZBNJ, kao i optužbi na račun Inicijative za promjene, smatramo neophodnim da u sljedećim redovima vas, ali i širu bošnjačku javnost upoznamo sa stvarnim stanjem u ovom dijelu IZ.

Ovdje želimo, prije svega, demantirati tvrdnje o navodnoj zavidnosti, želji za položajem i izazivanjem haosa u Zajednici “od strane onih kojima ne odgovara zaživljavanje Zajednice”. Treba napomenuti da je Mustafa ef. Klanco nekih deset godina u svojstvu glavnog imama vodio Zajednicu,radio šta je htio, suvereno raspolagao sredstvima, uživajući povjerenje svojih kolega imama. Taj “položaj” nikome nije bio interesantan, jer koncept na kojem je bio postavljen rad Zajednice, glavnom imamu ili bilo kome, osim moralnog utjecaja, koji zavisi od snage autoriteta, nije davao ni garantirao nikakve ovlasti niti ingerencije, osim iskušenja i izazova kojima je i sam Mustafa ef. Klanco podlegao. Dužnost i uloga glavnog imama uglavnom je bila koordinacionog karaktera. Dakle, nikome nije smetalo to što je vršio jednu takvu dužnost, sve dok se nisu pojavile određene sumnje u pogledu zloupotrebe te dužnosti, samovoljnog i nerazumnog raspolaganja sredstvima, te sumnje u

vjerodostojnost izvještaja o finansijskom poslovanju.

Opravdanost sumnji i guranje smeća pod tepih

Page 108: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

105

Smatramo važnim ovdje istaći činjenicu da su nepravilnosti i malverzacije Mustafe ef. Klance uočene od strane njemu najbližih saradnika - sekretara hfz. Esnafa Begića i zamjenika glavnog imama Advana ef. Ljevakovića, koji su o svemu ovome hrabro progovorili, dok su drugi šutjeli i uglavnom uživali u privilegijama. Ostali nisu mogli proniknuti u sva dešavanja u IZBNJ.

U spomenutom intervjuu Mustafa Klanco zahtjeve za tačnim i dostojnim izvještajem i polaganjem računa o finansijskom poslovanju naziva "kampanjom koja protiv mene traje već godinu dana"! Na ovo zaista nemamo šta komentarisati. Prepuštamo sudu javnosti da ocijeni može li se podvesti pod kampanju i stvaranje haosa u Zajednici ako neko traži odgovornost u radu i poslovanju te vjerodostojan izvještaj i argumentovane dokaze protiv optužbi. S druge strane, netačno je i podmuklo od strane Mustafe ef. Klance tvrditi kako sve to traje godinu dana, kako se problemi žele riješiti putem potvora, optužbi, preko ulice, mimo organa, vaninstitucionalno itd.

Želimo javnost obavijestiti da je pokušaj rješavanja problema započeo već 2003. godine, i to interno, u užem krugu Zajednice. Umjesto da još tada razriješi sve dileme i nedoumice i tako poštedi sebe, svoju porodicu, imame i čitavu Zajednicu ove teške i mučne situacije, Mustafa ef. Klanco je počeo izbjegavati, odugovlačiti, sve više komplicirati ionako komplicirano stanje i na sebe navlačiti sve veće sumnje. U međuvremenu je sakupljao kojekakve “zakrpe i razne potvrde” kako bi spasio obraz. Zahtjevi za polaganjem računa i svođenjem finansijskog poslovanja postajali su sve glasniji i žešći i odvijali su se uglavnom u krugu Zajednice, a ne na ulici i vaninstitucionalno. Održan je čitav niz sastanaka, kako onih unutar IZBNJ tako i u Rijasetu IZBiH. Na svim tim sastancima Mustafa ef. Klanco nije donio ni jedan relevantan dokaz kojim bi demantovao bar nešto što mu se stavlja na teret.

Izbore za Mešihat i Sabor IZBNJ, u aprilu 2007. godine, isplanirao je, organizirao i sproveo Mustafa ef. Klanco. Sam je izvršio anketu po džematima, koju je usput rečeno lažirao, o čemu također postoje pisana svjedočenja. Nakon što je imenovao sebe i još jednog kandidata, krenuo je na sprovođenje izbora u kojima pravo glasa nije imalo oko trideset i pet imama i isto toliko predsjednika. Dakle, u cjelokupnom izbornom

procesu niti je bilo usaglašenih izbornih pravila, niti izborne komisije! Zašto svega toga nije bilo, zašto je imamima i predsjednicima tada uskraćeno pravo glasa(nja), pitanja su na koja odgovore zna samo Mustafa ef. Klanco. Takve izbore Sabor je proglasio legitimnim! A da ne govorimo o tome kako je Mustafa ef. Klanco, iz samo njemu poznatih razloga, lažirao protokol o sprovođenju izbora, o održavanju Sabora i s lažiranim potpisima Zajednicu prijavio kod nadležnih državnih organa.

Za te izbore, s obzirom da prestaje sa radom dotadašnji VIGB, a nasljeđuje ga Mešihat, trebalo je podnijeti izvještaj o ukupnom radu i finansijskom poslovanju u prethodnom periodu, podvući crtu i jasno definirati šta Mešihat, kao novi organ Zajednice, nasljeđuje od dotadašnjeg VIGB-a. Do današnjeg dana to nije učinjeno, a to je ustvari, sve što traže, kako ih Klanco naziva i opisuje, “veliki imami, šejhovi, pobunjenici, rušitelji Zajednice, ekskluzivisti, oni koji žele haos u Zajednici i kojima ne odgovara da Zajednica zaživi“! Jednostavno želimo znati gdje su vakufska sredstva koja smo svi, dugi niz godina, zajedno ulagali u Zajednicu, nadajući se da će Zajednica jednog dana imati svoje reprezentativno predstavništvo, kao rezultat i ponos našeg zajedničkog rada, a ne da to predstavništvo bude kao podstanar smješteno u podrumu džemata u Kamp Lintfortu.

Ko je uistinu vodio blagajnu i raspolagao sredstvima

U spomenutom intervjuu, na jednom mjestu, Mustafa ef. Klanco odlučno tvrdi kako nikada nije vodio blagajnu, da bi nakon nekoliko redaka, govoreći o navodnoj provali u ured, demantirao sam sebe i zapao u kontradiktornost: “...a blok priznanice koje su također ukradene mogu se rekonstruirati na osnovu knjige blagajne koja je bila u mom stanu, jer sam ja u to vrijeme unosio podatke sa priznanica u knjigu blagajne“! Treba li ovome komentar?! Osim toga, o tome da je Mustafa ef. Klanco samostalno vodio blagajnu postoje pisane izjave njegovih najbližih saradnika hfz. Esnafa Begića i Sulejmana ef. Spahića. Hfz. Esnaf Begić je za bankovni račun ovlašten tek nakon otkrivanja nepravilnosti 2003. godine. Mustafa ef. Klanco također spominje “kako je bila redovna kontrola blagajne”!? Ko je bio u

Page 109: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

106

kontroli, a ko kontroliran, to ne navodi. Koliko je to bila ozbiljna i temeljita kontrola najbolje govore pisane izjave ključnih svjedoka.

Mustafa ef. Klanco dalje tvrdi kako nikad nije tražio da ima uvida koliko ima novca u blagajni! Od koga da traži kad je novac držao, a i dan-danas drži u privatnom posjedu?! Službenici su znali jedino ono što je stajalo na njegovim nalozima za redovne isplate. Koliko je ostajalo od pojedinih akcija, kurbana, zekata i sadekatul-fitra, hadža, literature i slično, ne spominje ko je to mogao i trebao znati. Kako će neko znati visinu “zarade” na kurbanima preko Australije kad je to isključivo radio sam i kad su ta sredstva završavala na njegovom privatnom računu, što je utvrdila čak i revizorska komisija. Na jednom dopisu svom poslovnom saradniku iz Australije, Jasminu Bekriću, Mustafa ef. Klanco piše: “I ove godine ćemo sa kurbanima uraditi isto i neka to ostane isključivo među nama“! To je značilo da se kurbani po džematima skupljaju po 150,00 €, a realiziraju u Australiji po tri puta manjoj cijeni, ostatak sredstava se dijeli sa saradnicima, a “zarada” dolazi na privatni račun! Ovdje Klanco obmanjuje cjelokupnu javnost tvrdeći kako su na taj način realizirani samo oni kurbani koji su “kasno uplaćeni i koji se nisu mogli realizirati u Bosni”, što je apsolutno netačno, jer iz dokumentacije se jasno vidi da je to rađeno dugi niz godina, a što je i sam priznao na prvoj sjednici revizorske komisije! Kad mu je na sjednici revizorske komisije zatraženo da donese ta sredstva kako bi se zajednički prebrojala, predsjedniku komisije je drsko odgovorio: “Zapiši da ne dam“!

Ono što smatramo posebno neodgovornim je Klancino pravdanje tzv. “namicanjem budžeta”, to jest namjenska sredstva trošiti u nenamjenske svrhe i nažalost to nije bio slučaj samo sa kurbanima, već i sa namjenskim sredstvima nekih humanitarnih akcija! Naprimjer, sredstva za pomoć iračkom narodu utrošena su u druge svrhe! Oni koji su davali ta sredstva, te oni koji su ih sakupljali, bili su apsolutno ubijeđeni da idu tamo gdje su i namijenjena.

Ovdje želimo istaći da izvještaj koji je komisija sačinila na 14 strana nije ponudio ubjedljive dokaze o urednosti finansijskog poslovanja IZBNJ. Čak štaviše, izvještaj pokušava sakriti, zataškati, prešutjeti i uljepšati najveći dio malverzacija sa finansijskim sredstvima IZ Bošnjaka u Njemačkoj. Koliko je revizorska

komisija ozbiljno i odgovorno pristupila ovom izuzetno važnom zadatku nedvosmisleno govori inicijativa Ishaka ef. Aleševića, jednog od pet članova komisije, na njenoj prvoj sjednici, kada je rekao: "Ja sam za to da se mi ne bavimo svim ovim, nego da napišemo jedan kominike u kojem će stajati da nije bilo baš sve u redu, ali će biti od sada"!

Osim toga važno je ovdje istaći nekoliko bitnih činjenica. Prvo, Komisija se u svom radu, kako bi stvorila dojam da je sve u redu, uglavnom bavila zvaničnom dokumentacijom koja je već prošla kroz njemačku poreznu upravu, koja je kao takva apsolutno sigurna i koju niko ne spori, dok je tzv. vanbilansnu dokumentaciju, koju je trebala detaljno analizirati, pregledala samo površno i krajnje neprofesionalno, iako je to bio glavni i najvažniji dio posla. Od čitave te dokumentacije Komisija je u obzir uzela uglavnom onu dokumentaciju koja je išla u prilog Mustafi ef. Klanci. Drugi priloženi dokazni materijali koji su trebali rasvijetliti cijeli slučaj do kraja nisu uzimani u razmatranje, o čemu, pored tih dokumenata, postoje također pismena i usmena svjedočenja ključnih ljudi. Isto tako kada su u pitanju usmene izjave Komisija je bez imalo rezerve uzimala samo one koje je dao Mustafa ef. Klanco, dok je ignorirala ono što su rekli hfz. Esnaf Begić, Advan ef. Ljevaković i Duran ef. Pintol. Zahtjeve Ramiza ef. Memiša, jednog od članova Komisije, da se od Rijaseta IZ u BiH i drugih mešihata zatraži pregled uplata iz IZBNJ, komisija je zataškala. Poznato je da ovi zahtjevi do navedenih adresa nikad nisu došli. To su samo neki od nedostataka rada revizorske komisije, a po potrebi može se priložiti i šira analiza ovog izvještaja.

Ovaj i ovakav izvještaj je, na izričit zahtjev predsjednika Sabora dr. Bernesa Alihodžića, usvojen bez ikakve diskusije, analize, rasprave, objašnjavanja, bez kvoruma, jer je do ispunjenja kvoruma (o čemu svjedoči zapisnik sa ove sjednice) falio znatan broj sabornika. No, nekome je bilo važno da se sve to što prije usvoji. Za sjednicu Sabora u Ulmu, u saborskim materijalima nema ovog izvještaja, iako je najavljena tačka diskusije i donošenja zaključaka po ovom izvještaju. Zašto je to tako, treba pitati odgovorne. Kako će sabornici raspravljati o nečemu što nemaju pred sobom, što nisu pročitali, a što su prije 5 mjeseci čuli u usmenoj formi, prilikom čitanja, koje je bez ozvučenja trajalo gotovo sat i

Page 110: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

107

po vremena, nakon čega član Mešihata dr. Ferid Kugić pita predsjednika komisije na kojem je jeziku čitao izvještaj?!

Pokušaj svaljivanja odgovornosti na imame

Jedna od Klancinih tvrdnji u intervjuu je kako su “oni koji ga optužuju za svoj učinak tražili ’hediju’ i zadnje 3-4 godine dobili nekoliko hiljada eura”. Te hedije su tražili oni koji danas stoje iza Mustafe ef. Klance i slijepo ga podržavaju. Naime, po završetku skoro svakog sastanka bi, nimalo ne krijući, pitali “hoće li danas biti ’vune’?!” A Klanco je mudro postupao po onoj staroj metodi: “Nahrani usta, zastidit ćeš oči“! To posebno radi u posljednje vrijeme, ali je većina imama pokazala imamsko dostojanstvo i odbila podmićivanje, izuzev onih koji su u svojim džematima radili slično onome što je radio i sam Mustafa ef. Klanco i koji su gotovo po navici uzimali “pozajmice” od Centrale. Takvi džemati i imami danas stoje pred njemačkim sudovima i odgovaraju za raznorazne malverzacije.

Želeći da opravda svoje imenovanje glavnih imama po regijama, Mustafa ef. Klanco je na seminaru imama u Kirchheim Tecku čitao tekst Statuta IZ, da bi se ustanovilo da Statut koji on čita ne odgovara Statutu koji imaju i prate imami! Upitan koja je to verzija Statuta, Mustafa ef. Klanco odgovara da su to najnovije promjene Statuta koje su usvojene na sjednici Sabora, u čemu ga odmah pobija i demantira potpredsjednik Sabora Hamid ef. Pintol i ostali članovi Sabora. Svoju samovolju u odlučivanju Mustafa ef. Klanco je pokazao i nedavno u, mimo svih pravila, uspostavljanju sasvim novog organa IZBNJ, koji je nazvao “predsjedništvo Mešihata”, što je izazvalo burne reakcije velikog broja imama, predsjednika džemata i drugih aktivista. Skrivajući se iza tog predsjedništva, od avgusta je na banci napravio sebi nalog o isplati redovne plate, čiju je visinu sam odredio!

Skrivanje iza Reisa

Svoju totalnu administrativnu nekom-petentnost, nesposobnost i bahatost, a uz to još i moralnu koruptivnost, Mustafa ef. Klanco često,

pa i u Saffovom intervjuu, pokušava ublažiti svojim skrivanjem iza reisul-uleme i njegova autoriteta. Naglašava kako njegova muftijska dužnost zavisi isključivo od reisa. To je naglasio nekoliko puta i u nezvaničnim razgovorima sa kolegama koji su mu savjetovali da se povuče, jer je istrošen, umoran, a uz to još i iskompromitiran, rekavši: “Ja bih se povukao, ali mi ne da reis“! Međutim, pred reisom se uglavnom zaklanja iza njemačkog zakona. Kad u Avazu treba odgovoriti na pitanje o problemima IZB Njemačke, on govori o izgradnji zgrade Rijaseta u Sarajevu i sl. Stoga se, s tim u vezi, nameće jedno vrlo zanimljivo pitanje. Naime, ako je reis na vrijeme, još prije uspostavljanja Mešihata u Njemačkoj, bio upoznat sa ponašanjem i samovoljom Mustafe ef. Klance, ako je i sam priznao “kako je Klanco zaista nesposoban za tu dužnost, ali je dobričina”(!), ako je u Sarajevu prilikom rasprave o problematici rekao “kako je Mustafa žrtva samoga sebe”, kako je onda mogao dozvoliti da Mustafa ef. Klanco bude imenovan na tu dužnost i još to žučno tri sata braniti na sjednici Sabora IZBiH?! Odgovore na ova pitanja mogao bi dati reisul-ulema.

Uloga Inicijative za promjene

Kad se jasno vidjelo da Mustafa Klanco ne pokazuje ni najmanje želje, volje i ne daje nikakav signal za bratski razgovor o problematici, kad se vidjelo da Sabor suviše tromo, pristrasno i tendenciozno prilazi rješavanju problema, a Zajednica sve više zapada u agoniju, pokrenuta je Inicijativa za promjene stanja u IZB Njemačke, koja je naišla na podršku velikog broja imama, predsjednika, sabornika i drugih aktivista. Održani su sastanci i donesene odluke o zamrzavanju odnosa sa Mešihatom sve dok Mustafa Klanco ne podnese ostavku na dužnost predsjednika Mešihata i muftije i dok se ne organiziraju ponovni izbori.

Jedna odk onstatacija Mustafe ef. Klance u intervjuu je da “mi u Islamskoj zajednici trebamo se navikavati i educirati da znamo za red i šta je čiji posao... ”! Kakav je red u Zajednici uspostavio Mustafa ef. Klanco za ovih 15 godina, najbolje govori njeno ukupno trenutno stanje, govore podjele među imamima i džematima, sudski procesi koji se vode, govore policijske intervencije po džamijama, govore teme i sadržaji stručnih seminara za imame, te sastanci i

Page 111: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

108

atmosfera na njima, što je apsolutno rezultat njegove administrativne nekompetentnosti i moralne korupcije. Mustafa ef. Klanco nas je baš dobro educirao o tome šta i kakva je uloga glavnog imama, njegova zamjenika, sekretara, blagajnika, kontrolnih komisija i drugih organa. Neko je pomiješao “kruške i jabuke”, pa ne može razumjeti da je (bio) interes Zajednice da (je) sve

ove dužnosti treba(o) (da) vrši(ti) baš Mustafa ef. Klanco! Inače bi u Bošnjaka bilo “sve na vršaju”! A o tome što Mustafa Klanco za sve ovo vrijeme nije odmakao dalje od “seoskog vršaja” i što će, kao prvi muftija IZB Njemačke, završiti u skladištu prašnjave arhive, neka brinu oni koji pasivno čekaju “da se hodžino samelje”!

Potpisnici reagiranja: 1. h. Idriz Mahmutović, predsjednik džem. odbora džemata Berlin i podpredsjednik Sabora IZBNJ 2. Mustafa Arslanović, predsjednik džematskog odbora džemata Bonn 3. Dr. Ferid Kugić, predsjednik džematskog odbora IZ-e Stuttgart i član Mešihata 4. Sedad Avdić, član džematskog odbora i sabornik džemata Bonn 5. Duran-ef. Pintol, imam džemata Oberhausen 6. Edhem Kadrić, sekretar džematskog odbora i sabornik džemata Witten 7. Said Avdić, član džematskog odbora džemata Castrop Rauxel 8. Zenahir-ef. Mraković, imam džemata Darmstadt 9. Asim Alihodžić, predsjednik džematskog odbora džemata Witten 10. Siradž-ef. Grabus, imam džemata Heilbronn 11. Jakub Baltić, blagajnik džemata Witten 12. Mustafa-ef. Hadžić, imam džemata Koeln 13. Hasib Šahović, predsjednik džematskog odbora džemata Koeln 14. Advan-ef. Ljevaković, imam džemata Berlin 15. Ramiz-ef. Memiš, imam džemata Duisburg 16. Hasan Mušić, predsjednik džematskog odbora džemata Duisburg 17. Jusuf Julević, blagajnik džemata IZ Stuttgart 18. Adnan Hrnjica, sekretar džematskog odbora džemata Koeln 19. Zejnilović Hamza, predsjednik džematskog odbora džemata Hagen 20. Fadil Jakubović, član komisije VIGB za izradu Statuta, Berlin 21. Ruvejd-ef. Jahić, imam džemata Witten 22. Hamza-ef. Subašić, imam IZ Stuttgart 23. Jašar Osmanović, predsjednik džematskog odbora džemata Castrop Rauxel 24. Rasim Mehić, sekretar džematskog odbora i sabornik džemata Hagen 25. Fadil Durmo, član džematskog odbora džemata Hagen 26. Šefket Zukić, član džematskog odbora i sabornik džemata Mainz 27. Musić Harem, blagajnik džemata Hagen 28. Jasmin Poljaković, član džematskog odbora i sabornik džemata Castrop Rauxel 29. Amer Merdić, predsjednik džematskog odbora džemata Kassel 30. Hfz. Nazif-ef. Ahmetagić, imam džemata Bremen 31. Ibrahim Džankić, predsjednik džematskog odbora džemata Saarbrücken 32. Nihad Mujezinović, sekretar džematskog odbora džemata Aachen 33. Mehmed ef. Jakubović, imam u džematu Aachen 34. hfz. Esnaf Begić, generalni sekretar Mešihata IZBNJ 35. Mustafa Hajrić, predsjednik džematskog odbora džemata Velbert i član Mešihata

Page 112: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

109

MUFTIJA, IMA LI KRAJA TVOJIM MANIPULACIJAMA?!

Piše: Ševket Zukić, član Sabora IZBNJ

... ovo jeste upozorenje Saboru i Mešihatu (ako ga još ima) da konačno treba da se definira glasilo IZ-e, šta je Selam, je li to glasilo IZ-e ili bilten Mustafe Klance, koliko puta i kada izlazi, kako se financira, ko ga uređuje? Jer, degutantno je da se godinama Ishak ef. Alešević vodi kao Glavni i

odgovorni urednik, a Mustafa mu uređuje i odlučuje, ovo može, ovo ne može. Mislim da se tako nije ni Komunist uređivao.

Groß Gerau, 28. 9. 2009. god.

Poštovane kolege,

Šaljem moje ljudsko i saborničko reagiranje na ničim izazvani samoobjavljeni intervju nešeg Muftije Mustafe Klance u zadnjem Selamu kojeg je sam uredio i sam odštampo. Šaljem to vama kao najodgovornijim ljudima u Zajednici. Ne šaljem to redakciji Selama jer ona ne postoji, poslaću i pismeno glavnom i odgovornom uredniku Ishaku Aleševiću sa zahtejom da se objavi u narednom Selamu. Pošto se ne zna kada će naredni broj izaći, šaljem to vama, ne šaljem drugim medijima, jer još uvijek vjerujem da mi kao najodgovorniji ljudi u Zajednici možemo prekinuti ovu agoniju, i reći onima koje smo mi izabrali da rade svoj posao profesionalno u interesu svakog muslimana, kako to baš oni vole da kažu, a ne samo za sebe, a za platu koju primaju. Onima kojima je dosta svega ovoga, unaprijed se izvinjavam za narušavanje njihovog saborničkog ili mešihatlijskog, a i hodžinskog komoditeta.

Maksus selam Sabornik Ševket Zukić

Dragi Bože, kako mi je ovo ljeto bilo lijepo, sve hodže otišle na odmor, a i muftija. Sabor ne radi - odmara, niko ne zove, niko ne piše, ja u bašči hladujem i gledam kako mi paradajzi zriju. U tome i Ramazan stiže, opet nekakva tišina, nema one uobičajene ramazanske aktivnosti, predavača, obilazaka, Esnaf više ne

zove u džemate za predavače kao do sada, preuzmi ga tamo, dovedi ga vamo, odvezi ga i obezbijedi predavaču konak… Sve nekako, i ovi koji su „hodali“, ko da su se krili od nekoga. Taman pomislih, dobro je vala ovo malo mira, neka muftija napravi plan i program rada, neka predloži mjere i projekte koji će biti od koristi džematima, a i uvesti malo reda i sebi i drugima, da se zna šta radi muftija, glavni imam, šta odbor, da imamima da punu podršku u radu, a neradnike da sankcionira i natjera da rade, to je samo jedan mali segment smisla ove naše tobožnje reorganizacije, a ostali veći i značajniji projekti će doći na red poslije, dok sazrijemo ili dođu nove

generacije.

Page 113: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

110

U tim ramazanskim razmišljanjima i ibadetima stiže i Bajram, a sa Bajramom i umjesto bajramske čestitke začinjene projektima za bolju budućnost svih nas, dođe nam muftijin „NOVI Selam“ u kojem je objavio intervju sam sa sobom, a za to vrijeme, dok je to pisao, uživio se u Glavnog i odgovornog urednika Ishak ef. Aleševića. Opet ništa, Mustafa riješio da od sebe napravi „prvog sveca u Bošnjaka“, kojeg se ne smije ni krivo pogledat, a kamoli upitati za nešto što je on prouzrokovao, tražiti da radi i bude u službi svih džemata, opravda sebi od sebe datu „sitnicu“ u obliku plate, pokazati prije svega svoju odgovornost, pa onda i drugih. Ali, zaboga, šta no bi odgovornost? Zato moram i hoću dignuti svoj glas protiv ovakvog vođenja Zajednice, koja sa Mustafom i uz pomoć nekih slijepih navijača (na kojima bi im pozavidjeli i BH-Fanatikosi) na ovakav način ide u propast. E vala, bajrambarećullah Mustafa i „ALEJKUMU SELAM“!!!

E, sada tu nastaje problem, jer ja da bih bio po njegovom tumačenju čovjek zajednice, trebam znači preći preko ovoga, ko Mustafa preko „Inicijative“ koju, gle čuda, nije ni „tretirao, ili kao ozbiljan Sabornik (dok sam Sabornik, izabran na skupštini džemata IKZ Mainz), čovjek koji evo 25 godina u raznim ulogama, imama, predsjednika u dva džemata, džematlije, jednog od inicijatora reforme Zajednice, (šaljem vam jedno moje pismo, koje sam poslao tadašnjem glavnom imamu Mustafa ef. Klanci iz 05. 05. 2001. godine, jer ja nisam u ovu Zajednicu pao s neba od jučer), gradi ovu Zajednicu. Ali, povrh toga, mene se doživljava i etiketira kao rušitelja te iste Zajednice. Pa, ljudi, je li to moguće???

E, imajući ovo u vidu, i još jednu sitnicu, ja ovu Zajednicu ne doživljavam kao nešto prolazno, nek traje dok traje, već kao trajnu kategoriju u kojoj treba moj sin da ostane i živi. Upravo zbog toga ja moram ovaj Mustafin samoobjavljeni i samosebepitajući intervju „tretirati“. Zato jarane, izvini, poslužiću se ovom tvojom u intervjuu podvučenom izrekom „MANIPULIEREN-ABER RICHTIG“: hvala ti na ovom penaltiku, ipak dugo mi igramo zajedno, razumijemo se i pogledom. Ipak, „jednom kad sve ovo bude juče, kad na krilo staviš unuče“, što reče jedan, i počneš sabirati dunjalučka djela, bićeš svom jaranu Ševketu zahvalan na ovome. Jer dođe vrijeme kada čovjek izgubi kompas, šejtan ga obuzme, pa ne čuje iskrene i prijateljske glasove

koji ga upozoravaju (a ne napadaju), a ulizice koje ga okružuju hrabre da nastavi dalje, a kad upane u glib svi peru ruke i kažu, pa ti si muftija. Molim Boga da ne odem u neke potvore i molim sve one koji uoče u ovom mom reagiranju nešto „lično“ ili neargumentovano da mi na to skrenu pažnju, jer ne bih da se bilo s kim ganjam po Sudnjem danu.

Ovo nije ni reakcija na Selam, ni sadržaj Selama, o tome treba, valjda kao musliman i imam, svjestan da na tom Sudnjem danu neće ostati ništa skriveno, govoriti njegov, kako izgleda, samo na papiru glavni i odgovorni urednik Ishak ef. Alešević. Ali ovo jeste upozorenje Saboru i Mešihatu (ako ga još ima) da konačno treba da se definira glasilo IZ-e, šta je Selam, je li to glasilo IZ-e ili bilten Mustafe Klance, koliko puta i kada izlazi, kako se financira, ko ga uređuje? Jer, degutantno je da se godinama Ishak ef. Alešević vodi kao Glavni i odgovorni urednik, a Mustafa mu uređuje i odlučuje, ovo može, ovo ne može. Mislim da se tako nije ni Komunist uređivao. Ali to je druga tema, a neka Ishak ef. Alešević kaže koju na tu temu i neka kaže, svjestan tog Sudnjeg dana, ako nije ovako kao što navodim. Ovo je samo reakcija izazvana u ovo vrijeme nepotrebnim, samoobjavljenim i samosebepitajućim intervjuom, Mustafe ef. Klance, Muftije IZ-e, predsjednika Mešihata IZ-e, Vorsitzendera IZ-e, glavnog imama i hatiba džemata u Kamp-Lintfortu.

Nisam kompetentan da reagujem na sve što je u samoobjavljenom i samosebepitajućem intervjuu rekao, ograničiću se samo na ono čega sam ja bio sudionik i u šta sam siguran.

Dakle idemo redom:

Finansije

Ja nikada do sada na sjednicama Sabora nisam diskutirao o finansijskoj problematici 1994-2008, ali jesam dao svoj doprinos da ne prođe tvoj prijedlog komisije za provjeru finansijskog poslovanja. Ti si prije sjednice Sabora poslao predsjedniku Sabora dr. Bernesu Alihodžiću e-mail u kojem predlažeš imena onih koji treba da kontrolišu tvoj finansijski rad: Husein Johić, Uzeir Ćosić, Ishak Alešević, Fikret Arnaut, a pokušao si izbaciti Ramiza Memiša predloživši dr. Alihodžiću da ga smjesti u neku drugu komisiju. Ja zato imam pravo da se pitam, kao i svaki

Page 114: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

111

dobronamjerni pripadnik ove Zajednice, a pitam i tebe, što ćeš ti dr. Alihodžiću predlagati članove komisije za kontrolu financijskog poslovanja, ako je tako sve bilo u redu u finansijama, kako ti i u samosebepitajućem intervjuu i u svojim dersovima tvrdiš? Da se zna, ja nemam ništa protiv tih pomenutih ljudi, ali niko od njih ne zna to raditi, a ako oni misle da znaju, to je problem svih nas. Ja sam predložio u komisiju jedinog ekonomistu u Saboru IZ-e, Nagiba Mujkića. Ti sada mašeš Nagibom Mujkićem, umjesto da spustiš loptu na zemlju i pokušaš da onima koji ti ne vjeruju dokažeš argumentima da nisu u pravu.

Dakle evo prvi i zadnji put moje viđenje tog problema: Advan je cijelo vrijeme bio tvoj zamjenik, i moro je da bude upućen u sve, a što nije i njega bi trebalo priupitati, jer ni on nije dao da se nekada ponešto priupita o poslovanju. Logično je bilo da se neke pare daju i njemu na „čuvanje“, ako je to zaista bilo čuvanje, ili da makar zna koliko para i kod koga su na tom ”čuvanju”. A činjenica je, ali ti to u intervjuu ne pitaš sam sebe, da to niko do tvojih saradnika (iz bivšeg Savjeta) nije znao. To je ”MANIPULIEREN-ABER RICHTIG”.

Pozajmice

Sada, evo, primjećujem i novi momenat u tvom intervjuu, navodno da je dio para, kako ti tvrdiš, bio na „čuvanju“ kod nekih ljudi, čudno da o tome nije bilo ni riječi u izvještaju komisije. Ili možda jeste izvještaj o tome govorio, ali ja ne znam, jer kao sabornik nikada zvanično nisam dobio izvještaj da bih mogao o njemu ko biva nešto raspravljati, mada su po proceduri na koju se ti voliš pozivati, svi sabornici trebali u saborskim materijalima to da dobiju. Na to je upozoravan i predsjednik Sabora, ali ništa. Zato sam iz protesta bio suzdržan kod usvajanja. Međutim, to kazuje i to je ustvari problem, da ti nemaš povjerenja u Sabor, pa daješ da se čita iz tvoje ruke, samo ono i onako kako tebi paše. Ako je sve to u redu sa finansijama, zašto se sabornicima ne dadne izvještaj? Valjda imam pravo i sebe, a i tebe to da pitam! Ali ovdje je predsjednik sabora napravio grešku u koracima, koju još uvijek svi ispaštamo.

Što se tiče pozajmica, dakle ti podmećeš i izokrećeš. Niko, nikada nije ni riječ rekao da ne treba pozajmljivati i imamima i džematlijama, ako se može. Pa zaboga ljudi treba da osjete da imaju

Zajednicu kojoj se mogu obratiti kada imaju problema, pa i finasijskih. Ali je nedopustivo Mustafa da si i to radio sam, da za to nikada niko od tvojih saradnika (iz bivšeg Savjeta) nije znao, time si te ljude doveo u ovisan položaj i nezgodnu situaciju. Zato, ti se njima trebaš izvinuti, a ne oni koji tebe pitaju zašto si tako radio?! Eh, sada ako već pitaš sam sebe u intervjuu, interesuje me jesu li to bile pozajmice ili čuvanje para? Trebao si se odlučiti šta je, prije nego si sebi postavio to pitanje. To je ”MANIPULIEREN-ABER RICHTIG”.

Kurbani

Šta o tome više reći? Iako je to glavnina problema, komisija nije bila precizna, novčani tokovi nejasni, cijene nerazumljive i, konačno, priznaješ da su se vraćale pare iz Australije na tvoje privatno konto. Jednom si pokušao to obrazložiti time da si čuvao Zajednicu. Mene nisi ubijedio! Jer, svi mi znamo kako je nezgodno u ovoj državi kada ti se na privatnom kontu pojavljuju veće sume novca nepoznatog porijekla. Zato, imam pravo da se pitam, sve dok to ne objasniš. Zašto nisi dao komisiji da to provjeri, da vidi po izvodima sa konta kolike su se sume tačno vraćale iz Australije na tvoje privatno konto? A i komisija, zašto to nije tražila? Nisam protiv nabavke Kurbana u Australiji, ali se mora znati cijena i sta Zajednici ostaje, na njenim kontima, a ne na tvom privatnom. U izvještaju je rečeno, a i Nagib je u pojašnjavanju na sjednici Sabora u Mannheimu rekao da je bilo netransparentnosti, i isplata bez odluka i da knjigovodstvo nije uredno vođeno. Moj zaključak: Mustafa ti kao najodgovorniji čovjek Zajednice, i u onom sistemu, i u ovom, odgovoran si što si ovako radio, što si tako napravio sve ove probleme, a nisi ih rješavao, i danas ih ne rješavaš, nisi podnio finasijski izvještaj da se jasno zna šta nova organizacija preuzima. Brate, kao prvi čovjek Zajednice nisi smio dozvoliti da sve ode gdje je otišlo, da čekaš i razvlačiš, pa da onda reagiraš. Ako je to sve u redu sa finansijama, što to nisi riješio još 2003.g. kada je problem postao aktuelan, ili makar 2007.g. kada je počeo izlaziti u javnost? Ako je uredu? Ja imam pravo da te to pitam. Dakle, po meni odgovoran si i od toga ne možeš pobjeći.

Page 115: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

112

Pa, zaboga, zar su članovi Mešihata i Sabornici trebali iz ove afere da saznaju koliko Zajednica ima para? Mustafa u taj budžet, kojeg ti često pominješ, svi smo mi uplaćivali i punili ga, i naše je i islamsko, i zakonsko i ljudsko i svako drugo pravo da znamo kako se taj budžet troši. Je li ovo dovoljno za nešto što se zove ostavka u interesu Zajednice? Pa mi živimo u svijetu u kojem oni koji nisu muslimani, javni radnici podnose ostavke za izrečenu rečenicu, a ne za nešto veće, kao što je ovdje slučaj. Zato bolan, mani se tog mahanja o napadima na ”prvog Muftiju u Bošnjaka”, to je žvaka za tvoje ulizice. To je ”MANIPULIEREN-ABER RICHTIG”.

Statut

Na sjednici Sabora u Mainzu ove godine, ti sabornicima pričaš o tri pravna okvira u kojima radi Zajednica. Mustafa bolan, šta je tebi, o čemu ti pričaš? Ti si statut na svoju ruku izmijenio i na to ću tebe, sabornike, a posebno predsjednika, potpredsjednika i sekretara Sabora podsjećati sve dok ne usvojimo novi statut. To je ustvari ”MANIPULIEREN-ABER RICHTIG”. Kada ti treba, ti si muftija, kada ti zatreba, ti si predsjednik Mešihata, a kada ti odgovara, ti si Vorsitzender IGBD.

U Berlinu 2006.g. usaglašavali smo statut sa Ustavom Islamske zajednice BiH. Prisutni svjedoci: Mirsad Mahmutović, Osman Brka, Nurif Herić, pravnik Rijaseta, koji je pazio na to da naš statut Zajednice bude usaglašen sa Ustavom. Tu su bili još: dr. Bernes Alihodžić, Safet Žiko, Ishak Alešević, Fikret Arnaut, Advan Ljevaković, Rasim Mehić, Edhem Kadrić, Mehmed Jakubović, hfz. Esnaf Begić, Edin Dudo, Halim Alibašić, Pašo Fetić, Omer Sarajlić, i mislim još neki, ali se ne mogu sjetiti svih imena. Tu smo usaglasili Statut i sa Ustavom IZ BiH (o čemu se brinuo Herić Nurif, pravnik Rijaseta) i sa njemačkim zakonima (čitao si nam stavove advokata Mujakića) kako bi Zajednica ostala u okviru Ustava IZ BiH, a mogla se prijaviti po njemačkim zakonima. Tada nismo ni riječ progovorili o Izbornim pravilima, niti su ikada bilo gdje usaglašavana. Poslije Berlina ti praviš neke dopune u statutu, nikada više nisi sazvao ni jednu sjednicu, sve do pred zasijedanje Sabora u Wiesbadenu 23.04.2007. Na toj sjednici prije Sabora jos jednom smo pročitali Statut, nešto

notirali (sve pribilješke imam na svom primjerku statuta). Advan je tražio da se ne održe izbori, jer je smatrao da se nisu stekli uvjeti za izbore, a tražio je i da se izvrši kontrola poslovanja. To je za nas ostale bila prva najava i zaznaje da nešto ne štima između vas dvojice.

Tačno je da smo u ”paketu” usvojili i Statut i izborna pravila (koja nismo prije toga vidjeli, ni usaglasili). Naravno, da smo napravili grešku, ali ti sada to tako tumačiš kao da je i Statut i Izborna pravila objava Kur’ana pa se ne mogu promijeniti. Dalje je sporno što si ti izigro i izmanipuliro, uskratio si pravo glasa svim imamima i predsjednicima. I nakon usvajanja tog statuta, nije ti to bilo dovoljno, pa si usvojeni statut opet izmijenio. Kunem se velikim Bogom da je ovo istina. Zato ti radiš slijedeće: ”MANIPULIEREN-ABER RICHTIG”

Izbori

Ankete koje si ranije provodio za čelne pozicije u IZ-i, ti si pretvorio u kandidatske liste za izbore. To je ”MANIPULIEREN-ABER RICHTIG”. Meni si bio namijenio ulogu predsjednika Sabora, što sam ja odbio uz obrazloženje da mi gradimo Zajednicu i da ja ne mogu biti predsjednik Sabora, ako među sabornicima imamo jednog dr. Bernesa Alihodžića, i da ja predlažem Bernesa, na što je Bernes nakon ubjeđivanja i pristao. Da je ovo istina može i Bernes potvrditi, a i ostali prisutni. Mene si predložio da vodim sjednicu Sabora, ja sam pristao i predložio da tu bude i Advan uz prijedlog ostalih članova radnog predsjedništva.

Prijava Zajednice kod njemačkih organa i tvoji pravni sistemi rada

Falsifikovo si potpise i statut za prijavu Zajednice kod nadleznih njemačkih organa. Pozivaš se na nekakva tri pravna okvira, pa bolan Mustafa šta je tebi, možeš biti samo u jednom pravnom okviru, ako hoćeš pravo raditi, a ako hoćeš manipulirati, pa kada ti šta zatreba, onda su dobro došla ta tri pravna okvira. Ne možeš se do podne pozivati na Ustav IZ BiH, jer mi jesmo u tom Ustavu zato što smo još u Berlinu 2006.g. svoj statut usaglasili sa Ustavom IZ BiH. Ne

Page 116: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

113

možeš poslije podne, ako ćeš pravo raditi, biti u drugom pravnom okviru, ko đoja po njemačkom Satutu, i nikad se ne zna po kojem pravnom aktu se ponašaš. Po tome, šta god ti uradiš, ti si ko upravu, uvijek dozvolio ili Reis ili Ustav IZ –BiH, ili njemački Satzung i zakon. Pa toga se nisu sjetili ni u ona komunistička vremena. E ovo ti je jarane: MANIPULIREN-ABER RICHTIG. Bravo majstore!

Tvoj ”muftijski” mandat

Dao si mandat Reisu na raspolaganje??? Tebe je nakon sprovedene procedure i potvrde kandidature od starne Reisul-uleme, izabro Sabor Islamske Zajednice Bošnjaka u Njemačkoj i ti samo tom tijelu odnosno predsjedniku Sabora dr. Bernesu Alihodžiću možeš dati mandat na raspolaganje, a da sabornici onda o tome odlučuju. A našu odluku po proceduri podtvrđuje reisul-ulema, pa ako se ne slaže sa njom vraća nam je na reviziju. To je PROCEDURA moj ahbabu, svidjelo se to tebi ili ne. Mandat možeš dati na raspolaganje samo onome ko te izabrao, a to je Sabor. Tebe je reis postavio za Glavnog imama i to je prošlost, a za Muftiju i predsjednika Mešihata birao je te Sabor IZB Njemačke, najviši zakonodavni organ Zajednice. Dakle ponovo radiš ovo: MANIPULIREN-ABER RICHTIG.

Smjene članova Mešihata

Smjenjuješ Mehmeda Jakubovića, glavnog imama za NRW, a razrješenje potpisuje naibu-reis. Svašta! Ok, mi Mehmed ef. kao glavnog imama nismo birali u ovom sustavu, ali jesu imami te regije. Zato, oni razlozi koje navodiš ne stoje. Mehmed je čovjek zajednice, a to što se odvažio da misli svojom glavom i da kritikuje rad ”prvog Muftije u Bošnjaka”, to nije razlog za smjenu. Činiš osvetu Mehmedu, a ustvari bi trebao smijeniti one koji ti na Mešihatu ne smiju ni riječi protusloviti ili bi oni, ako hoće da sačuvaju imalo časti Zajednice i svoje lično, trebali dati ostavke. Ali ja nemam statutarnog uporišta, jer je do imama hoće li na ovo tvoje šutjeti i pristati na oduzimanje prava glasa, koje smo im usaglašavanjem statuta u Berlinu bili dali. Hoćeš li ih početi po džematima smjenivati, ako npr. ne prikupe onoliko zekata koliko ti misliš da

trebaju prikupiti, što potenciraš u nekoliko zadnjih brojeva ”Selama” praveći usporedbe koliko je u nekim džematima skupljeno?

Ali da naibu-reis na tvoje traženje smijeni Generalnog sekretara hfz. Esnafa Begića, kojeg je izabrao Sabor IZB Njemačke, e to je kršenje Statuta. Generalni sekretar crpi legitimitet iz izbora Sabora, a ne iz prijedloga Muftije, i generalnog sekretara može smijeniti samo tijelo koje ga je izabralo! To je tako po pravnim aktima koje smo usvojili, sviđalo se to tebi ili ne. Što generalni sekretar, kao i Mehmed ef. nije htio da misli tvojom glavom, kao neki koji sjede s tobom u Mešihatu, to ti je predstavljalo problem! Dakle ponovo ti radiš ovo: MANIPULIEREN-ABER RICHTIG!

Pitaš sam sebe i odgovaraš sam sebi da glavne imame postavljas po željama imama, mada po Statutu koji smo usvojili u Wiesbadenu, glavne imame biraju imami. Reci nam, Allaha ti, po kojim željama si postavio Dževada Isakovića za glavnog imama najznačajnije oblasti NRW, a razriješio Mehmeda Jakubovića? Je li to bilo po željama imama ili po tvojim željama? Zašto si godinu dana čekao da imenuješ Bahrudina Omergaića iz Augsburga na mjesto glavnog imama regije Bayern, iako su ga bili izabrali imami? I opet si ga postavio kao v.d.! Čim bude neka adekvatnija zamjena, da ga se lakše možeš kutarisat! E, to je: ”MANIPULIREN-ABER RICHTIG!”

”Zasluge” za Zajednicu

Sam sebe pitaš i sam odgovaraš u intervjuu, o nekakvim zaslugama i inicijativama za Zajednicu. Ne osporavam sve ono što si dobro uradio, ali vala moj džemat (a i on je Zajednica), ne znam u čemu je osjetio blagodat tvojih zasluga. Ako ti konkretno znaš, evo pozivam te reci konkretno, jasno i tačno, u čemu je ovaj moj džemat Mainz osjetio blagodat tvojih zasluga?

Ne znam koliko si se kao bivši glavni imam angažirao u iniciranju i pomaganju kupovine objekata. Evo i ovo te pozivam da konkretno navedeš ili možda da nam to objasni tvoj ”nevidljivi”, a potpisani pitac Ishak ef. Alešević.

Tvoju inicijativu i angažman kao muftije u kupovini objekta, osjetili smo najbolje mi u

Page 117: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

114

džematu Darmstadt (i u ovom sam džematu član). A trenutno si profi i predsjednik Mešihata i muftija, dakle to je direktna tvoja nadležnost.

A ako već govoriš o svojim zaslugama za Zajednicu, zašto sam sebe nisi pitao u tom intervjuu, a trebao si sebi u zasluge pripojiti i slijedeće: Minhen , razdvajanje džemata uz svađu i tuču, sudske sporove, dugogodišnja borba novoosnovanog džemata ”Tevhid” za priznanje, pa opet i ponovo Minhen i formiranje ovih dana (još jednog) novog džemata, marširanje policije po džamiji uz ramazan i razdvajanje sukobljenih strana. To će biti, koji ono, četvrti ili peti džemat u Minhenu? Pitaj Fikreta, on možda ima bolji pregled koliko je uspio napraviti džemata na ovaj način u jednom gradu. A ti ga promoviraš u svog potpredsjednika Mešihata. Po kojem je to statutu, da nema opet neki novi?

Pitam te šta je sa džematima u Stutgartu, dugogodišnja rana nastala prije tebe kao glavnog imama, ali reci nam šta si uradio da se podjela prevaziđe? Džemat Köln: najskuplji sudski spor u istoriji Zajednice, slijepo podržavanje Ahmed ef. Fetića i uporno ignorisanje džemata Köln. Epilog: Ahmed ef. Fetića si uništio i kao imama i kao čovjeka. Nađi mi i jedan džemat u Njemačkoj koji bi sada Ahmed ef. primio u službu. Žao mi je, ali tako je. Sreća pa je džemat Köln, zahvaljujući sopstevnoj pameti izašao iz tog procesa još jači i prevazišao ljudske nesuglasice. Džemat u Frankfurtu: naslijepo si podržavao samo jednu grupu, bile su zbog problema tuče u džamiji, sudski sporovi. Rezultat ti je poznat: podjela džemata na dva dijela, ovih dana evo i treći džemat nastade, i to na način koji ne prilii ozbiljnoj Zajednici na čijem čelu si ti, prvi ”muftija u Bošnjaka”. Džemat Sarbriken: šta si tu radio i kakve imaš zasluge? Ljudi klanjaju prošle godine bajram na ulici, da bi vidjeli da im nema pomoći od Zajednice koju ti vodiš. Osnivaju sasvim novi džemat, i prvu pomoć koju su dobili su blokovi zekata da ih prodaju džematlijama.

Sve se ovo dešavalo i evo dešava se ovih dana, a ti si još uvijek ”prvi muftija u Bošnjaka”, valjda ima ovdje i tvoje odgovornosti. Ili su samo zasluge? Šta si trebao uraditi, ja to neznam, ali znam da si kao ”prvi muftija u Bošnjaka” to morao znati, ako hoćeš da budeš taj muftija. U ovom samoobjavljenom inervjuu trebo si sebe upitati i o ovim ”uspjesima” Zajednice. Možda to nisi ni ”tretirao”, kao što nisi tretirao ni Inicijativu

za promjene. Ne mogu, a da ponovo ne uzviknem: ”MANIPULIEREN-ABER RICHTIG”.

Fond Gazi Husrevbeg

Nešto si sebe i o tome pito. Dobra stvar, Zajednici treba takav Fond, i ja sam član Fonda (10,-eura mjesečno) bio od osnivanja, pa do prije dva mjeseca. Tek kada mi je Fahrudin ef. Džinić, koji se do skora na Stranici Fonda vodio kao član upravnog odbora, rekao da nikada, ponavljam nikada, nije pozvan ni na jednu sjednicu Upravnog odbora, ja sam svoje članstvo stornirao do daljnjeg. Nama treba Fond Zajednice, a ne Mustafe Klance. To je ”MANIPULIREN-ABER RICHTIG!”

(Omer ef. Sarajliću čestitam na angažmanu i radu, a što on pristaje na takav rad bez upravnog odbora, to je njegov problem.)

Deblokada Zajednice

Kažeš dobio si nalog od Mešihata da deblokiraš Zajednicu ? Od koga bolan Mustafa da deblokiraš Zajednicu? Što nas bolan zavitlavaš, da ne kažem neku težu riječ, ko je to tebi zabranio da radiš svoj poso? Daj ga imenom i prezimenom i konkretno, šta ti je zabranio i šta ti je blokiro. Pa sve je u tvojim rukama. Ko je to tebi stavio BLOKADU na rad? A gdje si je to ti deblokiro? Za tebe je osveta Mehmedu i Esnafu deblokada zajednice. A šta je sa zloupotrebama i prije a evo i u ovom intervjuu sa Hasanom Mušićem, Uzeirom Ćosićem, Edhemom Kadricem, Duranom Pintolom, i svima onima koji su te 15 godina podržavali i vjrovali ti, a ti im ovako vraćaš. Kopiraš i objavljuješ njihove potpise iako dobro znaš da su oni i vidjeli i kontrolirali samo ono što si im ti pokazao.

Eto, to je ono što ti ja nisam mogao prešutjeti. Jednog dana ćeš valjda, ako ne zaglibiš skroz, postati svjestan moje iskrene odanosti Zajednici, a i tebi, pa te zato i upozoravam. Jer, prijatelj ti je onaj, ma ti to znaš bolje od mene, ko ti ukazuje na greške, a ne onaj ko ti na svaku glupost aplaudira. I zapamti moj Mustafa, ti jesi, kako ti to voliš sebe opisati, ”prvi muftija u Bošnjaka”, između ostalih i mojom zaslugom. Nikada to ne bi bio aplaudiranjem današnjih

Page 118: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

115

”savjetnika” koji te guraju u džehenem, ali ahbabu ti si i najodgovorniji za sve što se događa u Zajednici, i ne prosipaj to po drugima. Daj jednom, bar dok Reis ne nađe vremena, da odluči šta će sa tim tvojim mandatom, počni nešto raditi konkretno u interesu Zajednice, i naravno argumentovano odgovaraj na pitanja koja ti se postavljaju. Iman je i priznati grešku. A ti si ih činio. Toliko da ti ne trebam govoriti šta trebaš uraditi, da se Reis time ne bavi.

Na kraju, spominješ svoju familiju, vjeruj mi da i dok ovo pišem mislim na njih, a ti dragi moj ahbabu trebo si mnogo prije da se sjetiš njih, puno prije, još onda kada su ti neki prvi puta počeli spočitavati neke nepravilnosti u radu, pa možda i 2003. A trebo si misliti i na familije i djecu svih nas kojima terba ova Zajednica za sva vremena na ovim prostorima, a ne samo dok si ti ”prvi......”. Nije mi namjera, ali ako sam im svojim shvatanjem Zajednice, i svojim angažmanom u Zajednici, pa i kritikama na rad Muftije, učinio i trun hinle, ovim putem im se izvinjavam. Ja imam primjedbe na rad Muftije, a ne na Mustafu Klancu kao muža i oca.

Pozivam predsjedika Sabora i podpredsjednika da upotrijebe autoritet svoje pozicije i prekinu ovu agoniju Zajednice. Pozivam sve kolege Sabornike da jednom kažemo, pa pobogu dosta više ovih manipulacija i umišljanja da smo mi svi telad.

Evo i dok ovo budete čitali ili traje ili je završena sjednica ponovo krnjeg Mešihata, treća uzastopno, jer je naš muftija sazvao sjednicu ponovo radnim danom i to samo pet dana prije, kako niko od civila ne bi mogao prosustvovati. Da ne govorim napamet, pogledajte (na slijedećoj sjednici Sabora) poziv koji je dobio član Mešihata Mustafa Hajrić. Pa dokle više zaboga?!

Maksus selam,

Ševket Zukić, član Sabora IZBNJ

Page 119: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

116

NAŠA SPREMNOST DA SE ŽRTVUJEMO ZA ZAJEDNICU JE BESTIDNO ISKORIŠTENA!

Piše: Duran ef. Pintol, imam u džematu Oberhausen

Muftija Klanco je izgubio povjerenje svojih prvih saradnika, ali i povjerenje znatnog broja džemata. Budimo objektivni i iskreni, pa priznajmo, zašto! Također, Klanco je zbog svega toga izgubio povjerenje i velikog broja imama, po mojim provjerenim saznanjima kod više od pola imama IZBNJ on više ne uživa povjerenje. Posebno je pitanje, zašto većina njih šuti. Šute jer nisu slobodni, jer se boje, jer

im se prijeti oduzimanjem dekreta, jer se na njih vrši pritisak na razne načine. I to je jedan od pravih problema za IZ-u. Neslobodni imami!!! Da li je to ono što treba da doprinese općem boljitku i napretku

naše Zajednice?!

Oberhausen, 03. 11. 2009. god.

Imamima IZBNJ Članovima Sabora IZBNJ Predsjednicima i članovima džematskih odbora džemata IZBNJ

Predmet: Reagovanje na intervju muftije Mustafe Klanco, objavljen u "Selamu", br. 10

"Ne razmjenjujte, zato, svoju vezu sa Allahom za tričavu dobit! Uistinu, ono što je kod Allaha daleko je bolje za vas - kad biste to samo znali!" (Kur'an, Sura En-Nahl, 95)

Cijenjene kolege imami, članovi Sabora IZBNJ, predsjednici i članovi džematskih odbora džemata u Njemačkoj,

Es selamu alejkum!

Ja sam Duran ef. Pintol i imam sam u džematu Oberhausen od februara 1994. god. O sebi i svom radu ne želim puno govoriti, samo uzgred napominjem da sam od samog dolaska u ovaj džemat davao svoju nesebičnu podršku svim akcijama i aktivnostima koje je provodila krovna organizacija IZBNJ, tadašnji VIGB e. V. Lično sam se angažovao u mnogim akcijama smatrajući da ćemo kroz jaku centralnu instituciju bolje moći da odgovorimo našem emanetu prenošenja i čuvanja vjere na ovim prostorima i u ovom vremenu. Bio sam mlad, sa "velikim idejama", sada mogu dodati još i neiskusan i naivan. No, ne

Page 120: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

117

mislim da su moj trud i vrijeme koje sam dao za te ideale bili uzaludni. Kao muslimani trebamo znati i vjerovati da Dragi Allah nagrađuje spram nijjeta! Radeći kao referent za humanitarni rad pri Centrali IZBNJ u periodu od 2000. do početka 2002. god. konačno mi je postalo bjelodano jasno, da prvi čovjek Zajednice, naš gl. imam Mustafa Klanco "kroji zajednicu po sebi", da mu vizija o Zajednici ide toliko daleko dokle on "ima rješenje od reisa za gl. imama" i da se prema njoj odnosi kao prema "privatnoj firmi". Tada sam bez mnogo buke i pompe dao svoju ostavku, ne želeći da više budem dio takvog tima. Svoja iskustva sam zadržao za sebe, svjestan da se nemam kome požaliti i nastavio da kao džematski imam podržavam i odrađujem ono što se "odozgo" od mene tražilo. Ali ubrzo je uslijedio rasplet, koji me uvjerio da moja procjena nije bila pogrešna. Naprotiv, ona je bila bolno istinita. Na tragu ovih mojih saznanja slijedi i ova moja reakcija...

U "Selamu" (Glasnik Mešihata/Muftijstva IZBNJ) br. 10 od septembra 2009. god. objavljen je intervju sa muftijom Mustafom Klanco, predsjednikom IZBNJ, a u sklopu kojega je objavljeno nekoliko faksimila (kopija) zapisnika o kontroli blagajne VIGB-a iz 1999. i 2001. god. , a na kojima se nalazi i moje ime sa potpisom. Više imama, članova Sabora IZBNJ, kao i članova džematskih odbora mi se javilo tražeći dodatno pojašnjenje. Ovo moje reagovanje je odgovor na njihove upite, ali i krik i vapaj zbog nepravde i zloupotrebe koja se nanosi meni i članovima kontrolne komisije, čija imena stoje u potpisu. Glavni i odgovorni urednik "Selama" Ishak Alešević je morao znati da je dio novinarske etike, (ako smo toliko zaboravili i pogazili načela islamske etike i morala) da se pri objavljivanju ovakvih dokumenata treba konsultovati i druga strana ili bar tražiti njena izjava i mišljenje, ako ne i saglasnost. Mi živimo u pravnoj državi u kojoj su zakonima dobro regulisane i ovakve stvari i pojave. Zato tražim od glavnog i odgovornog urednika da ovo moje reagiranje objavi u cjelosti u sljedećem broju "Selama", uprotivnom ću zaštitu i obeštećenje morati da potražim na sudu.

Cilj objavljivanja ovih kopija je bio: pokazati kako su navodno blagajna i finansije VIGB-a svo vrijeme uredno vođene i kako su optužbe o finansijskim zloupotrebama za koje se tereti Mustafa Klanco izmišljotina ili potvora. A sada, sve to treba da potvrde i naši potpisi.

S obzirom da se "Selam" besplatno dijeli i distribuira u džematima i da će možda neke džematlije nasjesti ovoj, nažalost samo jednoj u nizu Klancinih ujdurmi i zloupotreba, od vas kao ozbiljnih i odgovornih predvodnika i članova IZBNJ i muslimana koji su "svjesni Dragog Boga", a samo radi istine i pravde, tražim da odvojite svoje vrijeme i pročitate ovo moje reagovanje i date ga na uvid ostalim članovima svoga džematskog odbora, kao i članovima do kojih je došao novi broj "Selama".

U periodu od maja 1999. god. pa do februara 2002. god. ja sam bio angažovan u Centrali IZBNJ u svojstvu "knjigovođe" i referenta za humanitrani rad, kada je sa radom počela i Fondacija "Gazi Husrev-beg". Kao "knjigovođa" ja sam u knjigu blagajne (Kassenbuch) prepisivao ulaz i izlaz sa blokova (Quittung). Tu knjigu blagajne je jedanput godišnje kontrolisala kontrolna komisija čiji su članovi bili: Uzeir Ćosić, predsjednik džemata Oberhausen, h. Hasan Mušić, predsjednik džemata Duisburg i Meho Karajković, blagajnik džemata Kamp Lintfort. Kontroli je u par navrata prisustvovao i Edhem Kadrić, sekretar džemata Witten i tadašnji sabornik u Saboru IZ BiH iz Njemačke. Ovim kontrolama ja sam prisustvovao, dakle kao posmatrač: 1999., 2000. i 2001. god. Početkom 2002. god. sam dao neopozivu ostavku na dužnost referenta za humanitarni rad, sa čime je prestao i moj ostali angažman u Centrali VIGB-a. Izjavu o svojoj ulozi u kontroli blagajne VIGB-a ja sam dao još prije 2 godine Advanu ef. Ljevaković, zamjeniku tadašnjeg gl. imama koji je od mene tražio pojašnjenja s tim u vezi. Tu moju izjavu Advan ef. je uz moj pristanak uvrstio u jedno od svojih pisama koje je 26. 9. 2007. god. uputio svim imamima. Iako bi ljudima iz Zajednice koji su već 2,5 godine uključeni u ove probleme trebalo biti jasno da prave, potpune i nepristrasne kontrole finansija VIGB-a nije niklada bilo, Mustafa Klanco objavljujući ove kopije tzv. kontrola koristi se onom dobro znanom demagoškom metodom "da stotinu puta ponovljena laž postaje istina". Za one koji nisu bili u prilici da pročitaju tu moju izjavu ovdje je navodim u cjelosti:

"Ja sam prisustvovao kontroli blagajne 2 ili 3 puta i to u svojstvu "knjigovođe". A to znači da sam u tom periodu iz blokova prepisivao (knjižio) u knjigu blagajne iznose od ulaza i izlaza. U ovu knjigu nisu proknjižavani iznosi od

Page 121: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

118

ulaza i izlaza koji su išli preko konta. Kontrolna komisija u sastavu: Karajković Meho, Ćosić Uzeir i Mušić Hasan je kontrolu blagajne vršila po ovoj knjizi blagajne. Kontrola ili pregled kontoauszuga tada nije vršena, a to znači da konta Zajednice i transakcije koje su išle preko njih nisu kontrolisane. Komisija je samo provjeravala da li se slažu iznosi koji su navedeni u knjizi blagajne i u blokovima, i to nekom vrstom štih probe, par na ovoj, par na onoj strani. Tu se nije imalo šta ne slagati, jer sam ja samo prepisivao i na kraju mjeseca sabirao i oduzimao, konačni saldo. Kontrolama su prisustvovali glavni imam i sekretar. Svaki put nakon kontrole je sačinjavan zapisnik na koji smo se svi mi potpisivali. Da li je bilo nekih drugih blokova, koji nama nisu bili dostupni ja to ne znam. Kontrolna komisija prilikom tih kontrola nije kontrolisala konačne izvještaje akcija zekata i vitara, kurbana, itd. Ti izvještaji nisu stavljani na uvid. Također, članovima ove komisije nisu pominjana sredstva i iznosi koji ostaju od ovih akcija za centralu, niti je to meni bilo poznato."

Ja još jednom želim kazati potpuno jasno i nedvosmisleno i pri tome za svjedoka pozvati Dragog Allaha: Vallahi, billahi, ṣumme tallahi, ova komisija nikada nije kontrolisla akciju kurbana, akciju zekata i sadekatul-fitra, niti je ikada kontrolisala transakcije koje su vršene preko bankovnih računa VIGB-a, a što je ključna stvar u cijelom ovom problemu. Ovu svoju izjavu i zakletvu sam spreman da ponovim javno pred bilo kojim auditorijem, pri tome stavljajući ruku na Kur'an Časni i prizivajući Allahovo prokletstvo na sebe ako lažem. A isto tako pozivam i Klanco Mustafu, ako tvrdi suprotno, da isto to učini pred istim auditorijem.

Ono što je komisija kontrolisala je moglo biti, sada to znamo, najviše do 10% ukupnih finansijskih tokova i transakcija Zajednice. Prema tome ovi zapisnici koji su objavljeni u "Selamu" su potpuno irelevantni, nebitni i bezvrijedni sa aspekta onih stvari za koje se Mustafa Klanco optužuje. I zato je njihovo objavljivanje na ovaj način i u ovom trenutku zloupotreba i manipulacija, da veća ne može biti. Ovu moju izjavu će vam sigurno potvrditi i članovi kontrolne komisije.

Da li znate ko su ti ljudi koji su bili članovi te, nazovi kontrolne komisije? To su prvi osnivači i utemeljitelji naših džemata u pokrajini NRW,

ljudi sa ogromnim ugledom, veliki vakifi, neumorni aktivisti i pregaoci, ljudi koji su u imame, pa i u glavnog imama imali puno povjerenje.

I mislite li da su sada protiv takvog Klancinog načina rada i da traže njegovu smjenu i odgovornost samo zato što ih je neko na to nagovorio ili što su mu zbog nečega zavidni? Ne, ne, sigurno, ne. Oni se osjećaju prevarenim, iznevjerenim i izigranim. Ovo mogu sa sigurnošću kazati za sebe, Ćosić Uzeira, Mušić Hasana i Kadrić Edhema. Ne sumnjam da bi takvog mišljenja bio i Karajković Meho, da mu nisu uskraćene prave informacije i da nije i dalje pod "punom kontrolom" svoga imama, Mustafe Klanco.

Neko se može zapitati: Pa zašto komisija nije kontrolisala i sve ostalo? Pitanje je na mjestu. Osnovni razlog je taj, što su ti naši dobri aktivisti IZ-e svoju ulogu u toj kontroli shvatili samo kao puku formalnost. Za Mila Boga, zar može u Islamskoj zajednici da se neko bavi nečasnim rabotama kada su pare u pitanju, a da je uz to još imam, pa glavni imam?! To je bio njihov način razmišljanja, a i moj. Mi smo u glavnog imama imali neograničeno povjerenje. Sada mi je jasno da su zbog tih svojih osobina: punog povjerenja i bespogovorne odanosti IZ-i ti ljudi i bili izabrani u komisiju od strane gl. imama. Oni su bili izabrani da ništa ne kontrolišu. Zar je neko od nas mogao doći na pomisao da se kurban koji se uplaćuje u džematima po cijeni od 230,00DM realizuje u Australiji po cijeni od 70,00DM, a da ostatak od 160,00DM završava u nekakvim fondovima, na privatnim kontima...? I uz to još, da je broj takvih kurbana ne 100, zato što dojave iz džemata kasne, kako to Mustafa Klanco kaže u svom intervjuu, nego je njihov broj godišnje bio od 540 do 650. Da je glavni imam htio pravu i vjerodostojnu kontrolu blagajne zar nije sam trebao ovim ljudima sve staviti na uvid, pa i akciju kurbana i zekata?! Ovako, ostaje nam da konstatujemo: Svaka laž ima svoj rok trajanja, ili Istina uvijek izlazi na vidjelo.

Onda dolazimo i do pitanja o odgovornosti ove komisije. Možemo li ove ljude smatrati odgovornim što nisu bili na visini preuzete odgovornosti? Nikako. Mislim da na to nemamo moralno pravo. Oni to svjesno i namjerno nikada ne bi prešutjeli ili zataškali. Na kraju krajeva, za ove stvari, ne samo da nije znala kontrolna komisija, to nije znao ni zamjenik gl. imama, kao

Page 122: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

119

ni ostali članovi Užeg savjeta gl. imama, ljudi koji su po prirodi stvari to morali da znaju, i da o tome odlučuju. Ali, očito je da za većinu nije problem što kontrolna komisija nije ispravno uradila svoj posao, kontrolišući u potpunosti sve finansijske tokove i akcije, nego je problem taj, što se njena krnjava kontrola neće da prihvati kao prava, potpuna i savršena, samim tim i valjana.

Kada smo kod pitanja odgovornosti, ja postavljam pitanje svima vama, imamima, članovima Sabora, članovima džematskih odbora: Može li se mjeriti odgovornost ovih ljudi čije su dobre namjere "iskorištene" sa odgovornošću sviju vas, a nije vas mali broj, koji i 2 godine nakon što se sve zna, nastavljate da podržavate Klancinu samovolju, bez obzira kakav razlog za to sebi našli i kako svoju savjest umirivali? Mi smo pogriješili jer nismo znali i jer smo bili naivni, vi znate, pa šta činite?

Mustafa Klanco je ovakvim načinom rada izgubio povjerenje kod velikog broja članova Islamske zajednice, i tog povjerenja će u budućnosti biti sve manje i prema svim ostalim imamima i Zajednici općenito, ako ne raščistimo na pravi način sa onim što ne valja. Povjerenje se u nauci naziva društvenim kapitalom i nijedna zajednica ne može funkcionirati bez njega. Sve velike korporacije su prema mišljenju poznatih sociologa uspjele upravo zahvaljujući velikom stupnju ostvarenog povjerenju unutar sebe. Muftija Klanco je izgubio povjerenje svojih prvih saradnika, ali i povjerenje znatnog broja džemata. Budimo objektivni i iskreni, pa priznajmo, zašto! Također, Klanco je zbog svega toga izgubio povjerenje i velikog broja imama, po mojim provjerenim saznanjima kod više od pola imama IZBNJ on više ne uživa povjerenje. Posebno je pitanje, zašto većina njih šuti. Šute jer nisu slobodni, jer se boje, jer im se prijeti oduzimanjem dekreta, jer se na njih vrši pritisak na razne načine. I to je jedan od pravih problema za IZ-u. Neslobodni imami!!! Da li je to ono što treba da doprinese općem boljitku i napretku naše Zajednice?! Poljuljano povjerenje se sigurno neće povratiti ovakvim intervjuima i davanjem slijepe podrške. Broj onih koji će se pitati: Zar je moguće nešto tako u IZ-i?! će iz dana u dan biti sve veći, i to u svim džematima. Snagu i ubojitost istine je nemoguće zaustaviti.

Nije mi na mjera da se u ovom svom reagovanju bavim detaljno Klancinim navodima iz intervjua. To je već učinio vrlo dobro i

argumentovano član Sabora IZBNJ, Ševket Zukić. Međutim, kao imamu su mi posebno zasmetali njegovi navodi u kojima se poziva na Kur'anske ajete. Govoreći o svojim kvazi-dokazima on kaže "protivnicima da donesete 'sofru sa nebesa' oni ne vjeruju. Ljudi bez stida čuju samo sebe!" Sa ovom "sofrom sa nebesa" valjda je htio asocirati na Isa pejgambera i njegove učenike koji su to tražili od ovog Poslanika "kako bi im srca bila smirena i kako bi se uvjerili da im istinu govori..." (Sura El-Maide, 112-113) Ovo je blago rečeno, drsko i uvredljivo poređenje. Mi, koji smo tražili objašnjenje i odgovornost za njegovu samovolju, tražili smo dokaze koji će biti prihvatljivi našem razumu. Pa zar Dragi Allah ljude nije stvorio kao inteligentna bića?! Ali, nažalost takvih dokaza nema, niti ih može biti!!! I mi smo bez stida, a on je nevinašce, kojem se čini nepravda?! O, Allahu Dragi, šta se to sa nama dešava?

Drugo pozivanje na Kur'an Mustafe Klance u intervju u "Selamu" je poređenje sa Jusuf Pejgamberom, kome su njegova braća učinila nepravdu, ali će se sve sretno završiti i u ovom slučaju, kao i u slučaju Jusufa a.s., "ako se pojedinci "poklone" i izvinu onima koji su saburili i trpjeli..."

Umjesto što sebe poredi sa Jusufom Pejgamberom na proizvoljan način, predlažem Mustafi Klanci da uporedi moralne odlike i vrline ovog Allahovog Poslanika sa svojim. Meni se čini, da se on sa svojim zahtjevom "da mu se pojedinci poklone", više poistovjećuje ili najblaže rečeno, približava jednoj drugoj osobi o kojoj se također govori u Kur'anu i koja je, kao i Jusuf a.s. živjela u Egiptu. Pogađate, riječ je o faraonu, koji je iz prevelikog kibura i umišljenosti tražio da mu se ljudi klanjaju i za sebe tvrdio da je "mjera istine". I tada je bilo više onih sa podaničkim mentalitetom, ali i manjina onih koji su bili dovoljno hrabri i jaki u svojoj vjeri da zarad istine budu spremni na najveću žrtvu. Neka muftija Klanco promisli o zulumu i nepravdi, koju on sa svojim ponašanjem čini prema Zajednici i desetinama ili stotinama hiljada njenih članova, kojima je Zajednica trebala pružiti "duhovno utočište, smiraj i okrjepu". Kako se svima njima izvinuti i od svih njih halala zatražiti?! To isto neka promisli i njegova svita, (meleuni) koja ga okružuje i podržava u njegovom srljanju.

I na kraju želim pozvati kolege imame iz "muftijinog okruženja" do čijeg moralnog digniteta još držim, Halima ef. Alibašića,

Page 123: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

120

zamjenika muftije, svog rođaka Hamida ef. Pintola, zamjenika predsjednika Sabora IZBNJ, Bahrudina ef. Omeragića, gl. imama za regiju Bayern, Pašu ef. Fetića, gl. imama za regiju Baden Würtemberg i Sabriju ef. Hadžiabdića, gl. imama za regiju Nord: Draga moja braćo, "ne prodajite lijepi din za bezvrijedni čin"! Ne umišljajte sebi da pružanjem bespogovorne podrške muftiji Klanci spašavate Zajednicu. Zajednica će sama sebe spasiti, bolje rečeno, Allah dž.š. će dati selamet onda, kada ona bude postavljena na zdrave temelje: istinu, poštenje, pravdu, povjerenje, transparentnost i poštivanje procedure. Ovako, ona će samo dublje tonuti u glib. Ne zatvarajte oči pred očitim dokazima, a moje iskustvo o kojem pišem je sasvim sigurno jedan od tih dokaza.

Mahsus vas selamim uz dovu Allahu dž. š. da nam podari Svoje svjetlo uz pomoć kojeg ćemo izaći iz ove tmine.

Pintol Duran, imam u džematu Oberhausen

P. S. Znam da dosta imama ne podnosi da se

njima dersi. Oni bi radije da drugima derse. Mnogi, kada im se pokuša ukazati na neke njihove očite propuste, ili ih se podsjeti na Sudnji dan, to dožive kao "vađenje zdravog zuba". Pa ipak, ja se usuđujem malo prodersiti, naravno prvo sebi, pa i ostalima. Ovih dana sam čitao jedan tekst, koji vrlo inspirativno govori o islamskom moralu. Prepoznao sam nas i naš hal u njemu dok sam ga čitao. Zato, pročitajmo i promislimo...

Vjera je nešto o čemu se lahko govori, ali teško primjenjuje. Često više vjerujemo u sve ostalo nego u Allaha Uzvišenog. Kada imamo sudskih problema, vjerujemo advokatima; kada smo bolesni, vjerujemo doktorima; vjerujemo da nam pruža zaštitu i sigurnost novac koji posjedujemo ili, pak, naša pamet kada iskrsnu neki životni problemi. Sve u svemu, mi izgleda više

vjerujemo u ono stvoreno, svijet i sve u njemu, nego u Onoga koji je sve stvorio.

Jedno od devedeset devet lijepih Božijih imena je Selam ili Mir. Selam isto tako označava sigurnost, zdravlje i cjelovitost. Na truhlo drvo nije se moguće osloniti. Možete se osloniti samo na ono što je potpuno zdravo i cjelovito, a to je Allah Veličanstveni. Ništa drugo nam ne može obezbjediti tako pouzdan oslonac i sigurnost. Istinski mir dolazi samo sa istinskom vjerom u Stvoritelja.

Naša vjera često je izložena kušnjama i probama. Allah Uzvišeni već zna rezultat tih proba. No, on nas iskušava da bismo bolje sebe upoznali. Mi ne znamo šta se krije u nama. Sljedeća priča iz sufijske tradicije govori o tome:

Neki se čovjek okliznuo i počeo padati niz liticu. Srećom, uhvati se za grm. Ispod njega bijaše provalija, a vrh litice predaleko da bi se mogao do nje uzverati. Pod njegovom težinom, grm poče da popušta. Čovjeku bi jasno da ga sada može samo Bog spasiti i da se samo na Njega može osloniti. U toj bezizlaznoj situaciji, on poče, sa savršenom vjerom, dozivati Boga Uzvišenog. Nije prošlo dugo, a glas nebeski mu odgovori: "Pusti taj grm." Čovjek razmisli na trenutak, pa poče ponovo zapomagati: "Ima li još nekog tamo s kim bih mogao razgovarati?!"

Napajajući se riječima onih koji su imali istinsku vjeru, možda ćemo i mi stići do razumijevanja šta je vjera i kako se ona može razviti. I sljedeća priča nam može biti od pomoći:

Jednoga dana, neki bogataš uđe u svoj raskošni vrt i tamo ugleda prelijepu ženu svog baštovana. Požuda za njome ga savlada te ga posla napolje nekim poslom, a ženi naredi da zamandali kapije.

"Sve sam ih već pozatvarala," reče lijepa žena, "izuzev jedne koju je nemoguće zatvoriti."

"Koja je to kapija," upita je bogati čovjek. "To je kapija koja stoji između nas i Allaha

Uzvišenog," reče mudra žena. Kada je to čuo, bogataš se pokaja i zamoli

ženu da mu oprosti.

Page 124: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

121

IMA LI KRAJA LAŽIMA I FALSIFIKATIMA MUSTAFE KLANCE?!

Piše: Advan ef. Ljevaković, zamjenik Glavnog imama IZBNJ do 22. 4. 2007. god.

Kada se pronevjere finansijska sredstva, uništi arhiva to nisu propusti „metodološke i komunikacijske naravi“ kao što Mustafa ef. Klanco hoće da prikaže. Dakako, najveću krivicu snosiš

upravo TI, zato što VIGB/Mešihat ili IZBNJ nema ni jednog kvadratnog metra svog vlastitiog prostora. Prostor se ne može kupiti sevabima, nego parama, a kasa opuhana. Džematić od stotinjak porodica kupio prostor, a IZBNJ, šta to ona ima? Ima podrum tvog džemata i to dokle? Ima problema čije su posljedice

nesagledive. Ima džemate u koje ne možeš zavirit, ni kao imam, ni kao „prvi muftija Bošnjaka u Njemačkoj“ izuzev preko internet stranice. Svakako zajednica je funkcionisala 15 godina kao dobra,

profitabilna, privatna firma Mustafe ef. Klanco.

Berlin, 03.12.2009.

Es-selamu alejkum kolege imami, predsjednici i članovi odbora, sabornici, članovi Mešihata,

Ovo je moj odgovor na intervju Mustafe ef. Klanco u „Selamu“ broj 10. Izmeđ ostalog on tretira u njemu i jedan moj dopis koji sam poslao njemu, a vezan je za kurbane u falsifikovanoj formi. Kada se ne bih javio, značilo bi da je taj dopis takav, a nije. U ovom svom odgovoru koristio sam njegove prethodne intervjue, kao i njegov dopis, te Izvještaj saborske komisije za finansijsko poslovanje VIGB-a 94-07. (Intervju: Selam broj 10, septembar 2009., Intervju: Saff, 6. 02. 2009., Intervju: Dnevni Avaz, 22. 02. 2009., dopis Mustafa ef. Klanco, Erfurt/Bad Frankenhausen, 09. 09. 2007. Kamp Lintfort, 16. 09. 2007., Izvještaj revizorske komisije Sabora IZBNJ od 06. 06. 2008.), kako bi imali kompletniju sliku ove zavrzlame, bavljenja sobom, poturanja, falsifkovanja, laži, petljavine, jadi i bijede, koja se zove Islamska zajednica Bošnjaka u Njemačkoj, a na čijem je čelu i koju vodi nezamjenjivi, samouvjereni, uspješni menadžer zamajavanja, tajenja, zloupotreba, falsifikovanja, i u isto vrijeme efendija, imam džemata u Kamp-Lintfort, Mustafa Klanco.

Spomenuo sam pod navodnicima šta kaže Mustafa ef. Klanco, zatim sam odgovarao na to šta on spominje.

Mustafa ef. Klanco kaže:

„Živimo u državi u kojoj se zna šta je čiji posao“ (Selam, br. 10) „ali nezaboravimo da živimo u PRAVNOJ DRŽAVI”. (dopis od 9. 9. i 16. 9. 2007.)

Ne znam, je li Mustafa ef. Klanco ovoga svjestan. Haman da nije, jer da je svjestan ne bi se upuštao u ove vrste rabote u koje se upustio cijelo ovo vrijeme od 1994. pa nadalje. Dakako, u ovoj se državi zna, da se na kraju svake kalendarske godine podnese temeljit finansijski izvještaj organizacije koja se vodi. Pošto si ti bio Predsjednik VIGB-a, ti to nikada nisi učinio, izuzev ako ne misliš da je dovoljno bilo da izvještaj podneseš svom potpredsjedniku ef. Fetiću. Divlje da ne može biti divljije „u pravnoj državi u kojoj se zna šta je čiji posao.“ Znaš ti da si trebao to raditi, a nisi.

„Finansije VIGB su vođene i dalje se vode po propisima i zakonima o udruženju građana u Njemačkoj“ (dopis od 9. 9. i 16. 9. 2007.)

Ova konstatacija Mustafe ef. Klance izgleda kao jedan dobar vic. Međutim kada se o finansijama razgovara, nema šale, tu nije mjesto

Page 125: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

122

vicu ili šali, bilo koje vrste. Za sve mora postojati pisani trag (ulaz/izlaz), a pošto toga nema, ovo puno više liči na šalu nego na ozbilju. Izuzev ako ne misliš samo na ona sredstva koja su išla „tamo na uvid“. Ona su neznatna, šta je sa ostalim znatnijim sredstvima. Oko toga je kolo i sva ova igra.

„Poseban izvještaj o radu i poslovanju VIGB će u normalnoj, zakonskoj, proceduri biti, ako Bog da, pripremljen i dostupan članovima VIGB-a.“ (dopis od 9. 9. i 16. 9. 2007.)

Da je „poseban izvještaj o radu i poslovanju VIGB“ ko vidio, bilo bi jako dobro, a pogotovu o njemu diskutovao, što je normalna zakonska procedura na skupštinama. S obzirom da ti toga u svom džematu Kamp Lintfort nemaš (koliko godina?!!!) ti si taj svoj sunnet, običaj prebacio i na nivo VIGB-a. Za džemate, sabornike, Sabor, Mešihat ova konstatacija „u normalnoj, zakonskoj, proceduri“ znači nikada, jer u Statutu koji je priznat kao e.V. nema Sabora, nema Mešihata, nema još mnogo čega šta mi mislimo da ga ima. Tako da to sve ispada (Sabor, Mešihat, sjednice, odluke) ko mlaćene prazne slame ili prodaja magle.

„Godišnje izvještaje su pripremali referenti za organizaciju (profesionalno uposleni) i prezentovali ih na susretima (seminarima) imama, predsjednika i članova odbora.“ (dopis od 9. 9. i 16. 9. 2007.)

Molim vas obratite pažnju na jedan od godišnjih izvještaja VIGB-a: Izvještaj VIGB-a- aktivnosti 1999./ Oberhausen 4. 12.1999. – Mannheim 5. 12. 1999. u njemu se kaže: Kurban 99. – u akciji Kurban 99., a za potrebe islamskih institucija u BiH, Sandžaku, Kosovu i Makedoniji te za ugrožene kategorije stanovništva u BiH prikupljena su sredstva za 1.304 kurbana. U drugom izvještaju se kaže da je u akciji Kurban 99. prijavljeno 1.506, uplaćeno 1.489 , a realizovano 1.493 kurbana. U trećem izvještaju se kaže da je uplaćeno 1.337 , a realizovano 1.261 kurban. Zna li iko šta je ovdje tačno? Tri izvještaja različita. Ni slovo se nije moglo napisati u bilo kom izvještaju VIGB-a o kurbanima bez tebe i tvoje dozvole, jer ti si taj koji si imao informacije i vodio akcije „kurban“. Evo vidjeli smo kakvi su to bili izvještaji. Lažni, netačni, neprofesionalni, proturječni...

„Zajednica ne djeluje na divlje nego je registrirana“ (Selam, br. 10)

Zajednica je registrirana, ali kao u tajnosti, jer niko ništa o njenoj registraciji ne zna, pa ona kao da tajno i djeluje. Svi imami i sabornici, te predsjednici odbora treba da znate, zapisnik osnivanja IGBD e.V. (Sabora u Wiesbadenu) kao ni Statut koji je poslan na sud da se registruje niko nije vidio izuzev Mustafe ef. Klanco i onoga ko ga je prevodio na njemački. Taj zapisnik niko nije mogao potpisati umjesto mene, a pošto ja nisam potpisao, znači da je upućen zapisnik sasvim drugi i da je to zloupotreba za koju se itekako odgovara u ovoj zemlji, jer kao što Klanco ef. reče: “živimo u PRAVNOJ DRŽAVI”. Molim vas, je li ko vidio Statut? Zna li ko, šta ima u Statutu? Koji je to Statut, onaj VIGB-a koji je malo dorađen ili neki treći? Šta je uzeto iz Statuta (Wiesbaden) oko kojeg se sabornici svađaju, a kojeg Klanco ef. mijenja kako hoće, kad hoće i koliko hoće? Mustafa ef. ne zaboravi, ovo će se jednom sve otvoriti! Svi Statuti VIGB-a i zapisnici, te svi Statuti IGBD i zapisnici doći će na sto, da se vidi šta je to tamo. Da nije divlje, svi bi džemati sve to imali, a ovako pošto niko ništa o tome ne zna, ispada i gore nego divlje. Eto kako je registrirana IZBNJ/VIGB/IGBD Mustafa ef.!

„Advan ef. Ljevaković do sada nije bio zamjenik predsjednika VIGB.“ (dopis od 9. 9. i 16. 9. 2007.)

Ova njegova konstatacija je u isto vrijeme i odgovor kako je zajednica najdivljivije djelovala. Ja kao „fol njegov zamjenik“ prvi put sam ovo čuo, a da li je ko znao, ko je njegov pravi zamjenik, e to vam je kao u filmu „Valter brani Sarajevo“ pa imamo pravog, ali da se neprijatelj zavara, imamo i lažnog. Ja sam ovdje bio „lažni“, što mi sad itekako imponuje. Da znate sabornici, rukovodioci Sabora, mešihatlije (glavni imami i civili) ova vas poruka vjerovatno očekuje, ako kad budete na drugim talasnim dužinama od Klancinih. Reći će vam se: vi nikada i niste bili u rukovodstvu IGBD, a ovo ko fol „Sabor“ te „Mešihat“ to je malo igre i zabave za djecu, to nema veze sa Statutom koji je sudski registrovan (e.V.).

Na kraju, zašto Mustafa ef. Klanco ne spomenu, ko je bi zamjenik? Zar je tajna, a jeste, da je bio Ahmed ef. Fetić. Njih dvojica obnašali su sve funkcije, jer druge i nije bilo sve od 05. 05. 1994. pa do 11. 06. 2001., kad ef. Fetića zamjenjuje Edhem Kadrić, a on pojma o tome nema, pitajte ga, i uvedena funkcija generalnog sekretara VIGB-a, koju, da bilo koga iz IZBNJ

Page 126: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

123

pitaš, ko ju je obnašao, rekao bi hfz. Esnaf Begic. Nažalost varaju se, i bili bi u krivu, jer funkciju generalnog sekretara VIGB-a obavlja u periodu od 11. 06. 2001. pa do 14. 09. 2007. Duran ef. Pintol, bez znanja ikakva o tome. U tom periodu od 11. 06. 2001. pa do 14. 09. 2007. zamjenik predsjednika VIGB-a je Edhem Kadrić. I to je novina za koju ja nisam znao, a vjerujem niti iko drugi. Skroz transparentno, javno da ne može biti javnije. Koje su to skupštine VIGB-a radile i kada, to će se pitanje otvoriti, vjerovatno vrlo brzo. Zatim Durana ef. i Kadrića zamjenjuju 14. 09. 2009. ef. Alibašić i ef. Sarajlić i to na skupštini IGBD koja je održana 30. 06. 2007. Gdje je održana, ko je sve bio prisutan na ovoj skupštini, ko su članovi skupštine, i ostala pitanja doći će na red? Samo da vas podsjetim da je onaj kobojagi Sabor IZBNJ, cirkus za uveseljavanje onih finih aktivista IZBNJ, održan 22. 04. 2007. u Wiesbadenu. Dakako, taj Sabor nema blage veze ni sa čim, niti koga obavezuje. Po kojem to pravnom okviru Mustafa ef.? Skroz tranasparentno da ne može transparentnije, korektno da ne može korektnije. Imali smo kobojagi zamjenika, a pravi nije ni znao da je zamjenik, imali smo kobojagi sekretara, a pravi nije ni znao da je to on. Ovaj cirkus, zloupotreba ličnosti, njihovih imena i prezimena, nebi mogao naći ni u džungli. Bezobrazluk bez granica.

Još par informacija potpuno tajnih, jer ih ne zna niko. Pored toga što Mustafa ef. kaže: „Živimo u državi u kojoj se zna šta je čiji posao“ i „ali nezaboravimo da živimo u PRAVNOJ DRŽAVI”, a kao da je sve to zaboravio, pa ef. Sarajlića, koji je bio po funkciji drugi potpredsjednik, zamjenjuje 08. 05. 2009. Arnaut ef. Fikret sa novom funkcijom, zamjenik predsjednika. Tako da imamo još jednu novinu, smjenjenog hfz. Begića na poziciji generalnog sekretara zamjenjuje od 03. 11. 2009. Muhamed Baščelić. Ovako piše u sudskom registru, a tamo ne lažu. Zna li ko šta o ovome? Ne zna, jer je IGBD privatna firma Mustafe ef. Klanco, može da radi šta hoće i kada hoće, i zato nam u faraonskom stilu poručuje: “Ne želim se pravdati bilo kome“. Ef. Alibašić na sastanku imama u Mannheimu za govornicom kaže za one koji govore o pronevjeri novčanih sredstava da vrše „agresiju na IZ“, međutim Halim ef. Alibašiću, ne da vršiš agresiju na IZ, nego si okupirao zajedno sa Mustafom ef. Klancom IZBNJ. Međutim, okupacija, ma kakva da je, neslavno završi, i dođe joj kraj. Za sve ove rabote, koje su rađene u tajnosti, bezbeli postoji

odgovornost za one koji su to radili i za one koji su to potpisivali, podržavali, jer „živimo u PRAVNOJ DRŽAVI“.

“Statut je zajedno sa izbornim pravilima usaglašavan u Berlinu i u Wiesbadenu neposredno pred usvajanje i usvojen u paketu bez diskusije. Trebali su oni koji optužuju da sam mijenjao Statut otvoriti paket i vidjeti šta je u paketu, a ne optuživati mene.” (Saff, 6. 02. 2009.)

Notorna je laž da su Izborna pravila usaglašena u Berlinu, ni riječi o njima nije bilo. Statut je usaglašen, a onda si ga promijenio samovoljno šta ti nije odgovaralo, a posebno članove Statuta koji govore o glavnim imamima. Zaboravljaš Mustafa ef. da sam dva sata prije sabora u Wiesbadenu pred komisijom koja je bila zadužena za usaglašavanje Statuta rekao da “nisu ispunjeni uslovi za izbor čelništva Mešihata i da se to zapise u zapisnik te sjednice”. Dakako, to tada nije bilo ništa posebno, jer tvoja mašinerija spletki, laži i petljavina, koju si ti pripremio za Sabor bi samljela i reisa. Na kraju, spletke, laži i petljavine u mreži njihovu hvataju i samoga njihova vlasnika, to obično tako biva. Nećeš biti ni prvi ni zadnji u takvim pokusima.

„pojedinih „velikih imama“,“šejhova“, „ekskluzivista“ kojima ne odgovara zaživljavanje zajednice“ (Selam, br. 10) „da je ustvari sve počelo otkako je imenovan za muftiju, iako je, praktično, tu dužnost obavljao od 10. januara 1994., samo što se tada zvao glavnim imamom.“ (Dnevni Avaz, 22. 02. 2009.)

Ova konstatacija Mustafe ef. Klance „kojima ne odgovara zaživljavanje zajednice“ zgražava. Njemu odgovara, a eto „velikim imamima“, “šejhovima“, „ekskluzivistama“ ne odgovara. Molim vas imami obratite pažnju na ovaj momenat. Sabor za „zaživljavanje“ zajednice je sazvan u aprilu 2007. Zašto tada, zašto nije sazvan recimo 1998. godine, ili odmah nakon agresije, recimo 1996.? Šta smo mi to bili jači 2007. naspram 1996. kadrovski, članovima, uvezanosti, ili nečim sasvim petim? Ničim i ništa nije u pitanju. Šta je u pitanju? Medresa Mustafe ef. Klance. Da je Mustafa ef. imao visoku stručnu spremu (fakultet) „zaživljavanje zajednice“ ne bi bilo 2007. nego davno ranije. Nema smisla kandidirati se za „prvog muftiju“ sa medresom. Znači nije odgovaralo njemu „zaživljavanje zajednice“. Onda je se upisala mostarska akademija, zatim prebacivanje u Bihać i konačan

Page 127: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

124

završetak. Čestitamo. Samo nije trebalo da sve to bude preko leđa IZBNJ.

Je li se došlo do diplome iste hefte kada je „zaživila“ zajednice (22. 04. 2007. Wiesbaden) ili koji mjesec ranije, to uopšte nije važno. Važno je da ljudi znaju da je Islamska zajednica Bošnjaka u Njemačkoj bila taoc Mustafe ef. Klance i da je nažalost ostala. On je kočio zaživljavanje zajednice iz ovoga razloga i iz još jednog, a to je svođenje računa. Nema institucije, ima anarhija, samovolja, rad bez ikakve kontrole, kao što je bio slučaj. Vidjet ćemo dokle će to sve ići? Vjerovatno dok i ostali ne progledaju onako kako trebaju gledati oni kojima je Allah dao vid. Laž je kratkoročna, istina je trajna kategorija i ona kada dolazi, privremeno je može zaustaviti samo veća laž od prethodne (Mustafa ef. se zapliće u mreže koje laži pletu) , ali dolazak istine je siguran i ona je na putu. Eto je tu, među nama.

„Kako do izbora nije napisao tako nešto, najvjerovatnije mu je sve bilo uredu i ispravno.“ (dopis od 9. 9. i 16. 9. 2007.) "tako piše u pismima, (pod naslovom “FINANSIJE VIGBA“) do sada sve što je urađeno ništa ne valja, sve neispravno“ (dopis od 9. 9. i 16. 9. 2007.)

U dokumentu kojeg si poturio u svom „Selamu“ sa mojim potpisom vidi datum. Tamo kaže da je 22. 01. 2004. Zadnja tačka je: “i nas trojica bi trebalo da se vidimo prije sastanka svih imama i Užeg savjeta da vidimo šta dalje i kako dalje“ Pogledajte imami i ostali: Ja mu 2004. god. kažem da trebamo sjesti i ozbiljno razgovarati: šta dalje i kako dalje?

Gdje je ovaj dopis kojeg on pominje (2007), a onda i u njemu, ja tražim da pozove ljude koji imaju šta reći, jer su bili aktivni učesnici svega toga i da se razgovara o tome.

Ne da se bijemo, ne da se svađamo, nego da vidimo šta i kako dalje. Pa šta je tu loše? Ja to tražim 2004., ne zato što "je sve bilo uredu i ispravno" naprotiv, mnogo toga nije bilo ispravno i uredu. Zatim on nastavlja sa potvorama "tako piše u pismima, do sada sve što je urađeno ništa nevalja, sve neispravno“ nađite gdje sam ja to napisao.

„Sva ova ujdurma je posljedica iznošenja poslovne i službene tajne iz ureda glavnog imama, a onda zloupotreba te dokumentacije od strane „onoga kome je povjerena“ (Selam, br. 10)

Pogledajte šta on kaže i predlaže: “Advan ef Ljevaković je imao dosta prilika da iznese „greške i nepravilnosti“ a posebno u: Dortmundu 2004 (dvodnevno savjetovanje imama i predsjednika džem. odbora.), u Berlinu 2005. (seminar imama i sastanak Savjeta Gl. imama), u Berlinu 2006. godine (zasijedanje komisija za izradu konačne verzije Statute) i ove godine 22. aprila u Wisbadenu (na izborima za Mešihat i Sabor, kojima je i sam učestvovao).“ (dopis od 9. 9. i 16. 9. 2007 )

Pa on hoće da se obznani javno, a ja na sve načine pokušavao i nastojao da ne ide u javnost. Ovaj „biser“ Mustafe ef. Klanco: „Sva ova ujdurma je posljedica iznošenja poslovne i službene tajne iz ureda glavnog imama, a onda zloupotreba te dokumentacije od strane „onoga kome je povjerena“ mogao bi ući u svjetsku baštinu provaljotina. Šta je trebalo: dođeš do dokumentacije gdje se vidi očiti lopovluk, a pošto je lopovluk poslovna i službena tajna, odšutiš. Onda si kooperativan, onda si za Zajednicu, onda si za jedinstvo i ostale komunističke poštapalice. Hej jada, na šta je spala Islamska zajednica.

„Protivnicima da donesete „sofru sa nebesa“ oni ne vjeruju“ (Selam, br. 10)

Ne, ne trazimo uopšte „sofru sa nebesa“ jedino ako smatra Mustafa ef. Klanco da je podnijeti uredno finansijski izvještaj za vakufske pare u ravni mudžize. Po tome bi ovaj evropski svijet za kojeg je normalno podnijeti izvještaj, bez da se traži, bio ehlu mudžiza. „Vjerujemo“ ali u Allaha, a ne u tvoj finansijski izvještaj, jer ga nismo ni vidjeli, ni pročitali, niti šta o njemu čuli. Pa kako da u njega vjerujemo?

„Zahvaljujem se svim džematlijama, aktivistima i imamima koji su štitili interese IZ-e i nisu podlegli fitni dezinformacia i laži ispletenih oko prvog muftije u Njemačkoj.“ (Selam, br. 10)

Ovdje ću navesti jedan primjer iz života Omera r.a. u kojem se kaže: Hazreti Omer El-Faruk je jednog dana skupio ljude i rekao: “Ljudi šta bi uradili ako bi se ja okrenuo dunjaluku“? Niko ne odgovori. Omer ponovi pitanje, ali i dalje niko ne odgovori. Omer opet upita isto pa se javi jedan čovjek i reče: “Ispravili bismo te sabljama“! Omer r.a. reče: „Hvala Allahu koji je dao da u Muhammedovom s.a.v.s. ummetu ima onih koji bi Omera ispravili sabljom ako bi zgriješio“ Eto mi ne ispravljamo sabljama, hvala Allahu dž.š. ali

Page 128: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

125

riječima pokušajemo i postupcima (ostavke) nastojimo da ispravimo one koji su, ne odali se dunjaluku, nego u njega poronuli. Gdje li su oni koji drže svijeću Klanci ef. u ovom mraku u kojem se nalazi naspram ovoga sahabije i potpomažu ga u lažima i petljavinama.

Govoriti o zloupotrebi položaja dokumentovano, nije „fitna dezinformacija“, niti su to „laži ispletene oko prvog muftije u Njemačkoj“. Naprotiv, to je obaveza svakog savjesnog imama, predsjednika, sabornika ili mešihtalije. Obaveza Mustafa ef.!

„Ne želim se pravdati bilo kome“ (Selam, br. 10)

Što bi se pravdao kada si doživljavao sve to do sada kao jednu dobru firmu, gdje si vedrio i oblačio (uzimao i davao) kako, koliko, i kome si htio. Nisi ni svjestan, Mustafa ef. kakvu si budalaštinu napisao i rekao. Poslanik se pravdao nakon ukora Allaha dž.š. za postupak sa slijepim sahabijom na taj način što mu je počasti davao, a Mustafa ef. „prvi muftija u Njemačkoj“ kako on sebi tepa, ovako oholo, u faraonskom stilu poručuje svima nama: „Ne želim se pravdati bilo kome“. Ovako izgleda balkansko-kočijaška odgovornost prihvatanja i nošenja emaneta i rukovođenja.

„Ja nikada nisam vodio blagajnu VIGB-a. Kraći period sam vodio knjigu blagajne (Kasse). Ključ od kase (sefa) je bio kod mene samo kada je kasa (sef) bila prazna.“ (dopis od 9. 9. i 16. 9. 2007.)

“nisam vodio blagajnu, primao i isplaćivao keš-novac i pisao priznanice (ima izuzetaka kada zadužena osoba nije prisutna), što je komisija za reviziju mogla uštanoviti po rukopisu” (Saff, 6. 02. 2009.)

„Transakcije novca sam vršio“ (Selam, br. 10)

Na ove petljavine i laži Mustafe ef. Klanco odgovara njegova (saborska) komisija koja suprotno konstatuje:

− „Novac se nalazi kod muftije Klance“ (Izvještaj komisije, 6. 6. 2008., str. 7)

− „a dio priliva novca vraćen je u čekovima koji su realizovani na privatan račun“ (Izvještaj komisije, 6. 6. 2008., str. 7)

− -„Muftija Klanco nastavlja vodititi fond (svesku priliva i odliva kao i novcana sredstva) do perioda 2001 g.“ (Izvještaj komisije, 6. 6. 2008., str. 6)

Sad bi nam trebao neko objasniti ko ovdje laže, komisija ili Mustafa ef. Klanco. Komisija jedno, a Klanco ef. drugo. Uzmite sve pred sebe, dobro iščitajte pa ćete vidjeti da svjesno, namjerno i u kontinuitetu laže Mustafa ef. Klanco, jer laž izaziva veću laž, dok sve ne padne ko kula od karata i svima postane jasno da je to sve bila laž.

“Redovno je bila kontrola blagajne” (Saff, 6. 2. 2009)

„Nekadašnja komisija je svojevremeno radila kontrolu ovoga fonda-sveske tokom 1999/2000/2002/2003/, ali nekvalitetno i nepotpuno. Evidentirala je samo knjigovodjstveno stanje. Stvarno stanje nije nikada sravnila sa odgovornim za stvarno stanje“ (Izvještaj komisije, 6. 6. 2008., str. 9)

Duran ef. Pintol, jedan od članova te kontrole kaže: „Ono što je komisija kontrolisala je moglo biti, sada to znamo, najviše do 10% ukupnih finansijskih tokova i transakcija Zajednice.“ (dopis Duran ef. Pintol, 3. 11. 2009)

„Finansije VIGB-a prolaze četiri kontrole: knjiženje, kontrolna komisija VIGB, poreski savjetnik i poreska uprava. Kontrolna komisija je prisustvovala primopredajama blagajne i prethodno je kontrolisala.“ (dopis od 9. 9. i 16. 9. 2007.)

Duran ef. Pintol kaže: “Kontrola ili pregled kontoauszuga tada nije vršena, a to znači da konta Zajednice i transakcije koje su išle preko njih nisu kontrolisane“. Zatim: “Kontrolna komisija prilikom tih kontrola nije kontrolisala konačne izvještaje akcija zekata i vitara, kurbana, itd. Ti izvještaji nisu stavljani na uvid“. (dopis Duran ef. Pintol, 3. 11. 2009)

Pa šta je kontrolisla? Jedno veliko ništa. Kontrolisala svesku koja se ne prikazuje nigdje i za koju niko ne zna, izuzev ovih par insana. Znači, ovo što kaže Klanco ef.: “Redovno je bila kontrola blagajne” je notorna laž i obmanjivanje.

„Oni koji mene optužuju za nabavku kurbana preko Australije bili su za to da se kurbani u većem broju realizuju preko Australije, a manji dio za BiH i ja nisam

Page 129: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

126

podlegao pritisku nego je redovno više išlo (kurbani) za BiH“ (Selam, br. 10)

Molim vas da obratite pažnju na ova tri primjera koja vam navodim, a ima ih više.

Kurbana za 2007. realizovano je ukupno 1174. Od toga Rijasetu je proslijeđeno 338., a Australiji 496. Šta je sa ovih preostalih 340 kurbana, gdje su oni realizovani i koliko je tu sredstava ostalo i gdje su, niko ne pita? U 2005. realizovano je 1264 kurbana. Od toga Rijasetu je proslijedjeno 265, a Australiji 701. Gdje je 298 preostalih?

U 2001. ukupno je realizovano 1864 kurbana. Od toga Rijasetu je upućeno 500, a Australiji 630. gdje su i šta je sa ostalim kurbanima čija je cifra 734, veća od one koja je poslana Rijasetu kao i u Australiju. Zna li ko? Ne zna.

Ako je zloupotreba bilo za ove koji su slani tamo, ima li zloupotrebe kod ovih drugih? Bezbeli da ima. Kurban ko kurban. Više je sredstava ostajalo od ovih kurbana za koje se ništa ne zna nego od ovih koji su slani za Rijaset i Australiju. Bezbeli, sad za sad se šuti o tome, (komisija je sakrila i ispetljala što je mogla, doduše nije mogla sve sakriti, ali da nije bilo dokumenata koji su kopirani, a nije ih Klanco ef. pokrao ili uništio ne bi našli ništa, jer oni svakako samo konstatuju: „Komisija je konstatovala: - blokovi od 2000-2003 nema ih“ i nikom ništa. Nema ih ljudi, alahimanet, ali će doći vrijeme kada će se to sve ponovo otvoriti i staviti na sto. Međutim, poenta je u obmani i laži Mustafe ef. Klanco kada kaže: „Nego je redovno više išlo za BiH“. Mustafa ef., nije više išlo za BiH. Usporedi cifre, možda kod tebe ima veću vrijednost u sevabima ovih 338 upućenih Rijasetu od ovih 496 upućenih u Australiju? Međutim kada se govori o sevabima onda su to nebeske relacije, ipak se govori o kurbanima i parama, a ni kurbana, niti para nema na nebesima, nego na zemlji. Ali sa žaljenjem konstatujem da lažeš i obmanjuješ. Zatim spominješ kako: “nisam podlegao pritisku“. Čijem bolan Mustafa ef. pritisku, pa ti si suvereno odlučivao gdje će ići kurbani i ti si lično vodio tu akciju, tako da nisi dozvolio nikome da ti tu soli pamet. Evo plastičan primjer. Dokument koji si skenirao sa mojim potpisom i poturio u tvom „Selamu“ od 2004. Molim vas imami, pročitajte taj dopis (uvećajte ga). On počinje: “Ovo su moja razmišljanja za akciju“ Zar razmišljanje može biti pritisak? Zatim to je

2004., a pogledajte 2005. on šalje za Australiju 701 kurban. Ko te je tu Mustafa ef. pritisno? Moram pomenuti da svi znaju, da si fasifikovao moj potpisani dokument koji sam poslao Centrali faxom, tako što se na njemu nalazi pet cifri, i to: 04, 1000,55 €, 120,-€, 120,-€. Ti si korektorom maknuo tri cifre, a ostavio one koje smatraš da tebi pašu (04. i 1000 ). Čime se ti baviš Mustafa ef.? Pogledajte i dokument koji je proslijeđen od Mešihata Australije i on je doživio istu sudbinu. Ne može se napisati: Ovim dokumentom potvrđujemo da smo nakon provedenih akcija Kurbana u 2000. 2001. i 2003. uplatili iznos preko glavnog imama Mustafe ef. Klanco, a za potrebe IZ Bošnjaka u Njemačkoj putem čekova sljedeće iznose: iznos za 2000.: (pa gdje je) iznos – POBRISAN, zatim, 2001: iznos POBRISAN, te iznos za 2003: POBRISAN. Od ovih silnih kombinatorika kako sve ove hajvanluke, budalaštine, lopovluke, laž, obmanu prekriti, kamuflirati, sakriti, te pribavljanja potvrda koja ni najveća havetinja u finansijama ne bi ni pogledala, Mustafa ef. Klanco i nema drugog posla. Žalosno je, ali moram opet konstatovati: petljaš, lažeš, obmanjuješ, falsifikuješ, (onda, zar može nekoga čuditi što je arhiva IZBNJ opuhana, opljačkana, uništena) te nažalost, možemo se zapitati: šta još sve nisi u stanju uraditi?

„Nisu pozajmice nego su sredstva bila na čuvanju kod tih ljudi“ (Selam, br. 10)

Komisija kaže da su pozajmice: „pozajmice su davane kako iz VB fondova tako i sa redovnih računa“ (Izvještaj komisije, 6. 6. 2008., str. 5). Mustafa ef. Klanco kaže: “nisu pozajmice“. Molim vas, opet neko laže, bezbeli Mustafa ef. Klanco, jer imaju ugovori koji kažu da su pozajmice. Doduše Mustafa ef. sam sebi pozajmljuje, ali on to tefsiri da nije pozajmica “nego su sredstva na čuvanju“. Mustafa ef. Klanco čuva sredstva VIGB-a u jastuku, na kontu, u BiH, u Njemačkoj u...

“Što se tiče optuzbi da sam organizovao uništavanje arhive Zajednice to su gnusne laži i potvore” (Selam, br. 10, Saff, 6. 2. 200.9)

Evo na ovu laž Mustafe ef. Klanco odgovara njegova (saborska) komisija, pa kaže da je arhiva pokradena (ko će je pokrasti, kome smetaju blokovi ili arhiva o kurbanima do Klanci ef. koji i jeste „provalnik“ koji je sve odnio što je odneseno, sve uništio što je uništeno) te da je on, lično uništavao arhivu i to pred njima priznao: „Komisija je konstatovala: - blokovi od 2000-

Page 130: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

127

2003 nema ih“ (Izvještaj komisije, 6. 6. 2008., str. 9)

“Tačno je da su provalnici odnijeli operativni kompjuter ali, hvala Allahu, da je ostao stariji kompjuter sa ranijim podacima, a blok priznanice, koje su također ukradene, mogu se rekonstruirati na osnovu knjige blagajne koja je bila u mom stanu, jer sam ja u to vrijeme unosio podatke sa priznanica u knjigu blagajne.” (Saff, 6. 2. 2009.)

− „tokom 2001. g. sveska je uništena tako da komisija nije bila u poziciji analitički kontrolisati priliv i odliv novčanih sredstava“ (Izvještaj komisije, 6. 6. 2008., str. 6)

− „razloge uništenja sveske muftija Klanco pojasnio je komisiji“ (Izvještaj komisije, 6. 6. 2008., str. 6)

− „ranija sveska nije na raspolaganju (koja je bila za vrijeme Zijada Suljića) koja je doživjela istu sudbinu sveske iz fonda broj 1 na isti način i iz istih razloga“ (Izvještaj komisije, 6. 6. 2008., str. 8)

Molimo vas da obratite sada pažnju kako i komisija laže, a kako laže, pa naveliko, a i svjesna je da laže. Piše komisija kako je pokradeno šta je pokradeno, a onda konstatuje ovu budalaštinu: „dokumentacija je uredna, sacuvana i stoji na raspolaganju u centrali u Kamp-Lintfortu“ (Izvještaj komisije, 6. 6. 2008., str. 3). Ovo samo može biti kod Mustafe ef. Klance i kod komisije. Kakav Klanco ef. takva i komisija. Eto zašto je on lobirao da budu ovi članovi komisije koji su i bili u njoj.

Na kraju jasno je: Mustafa ef. ti nisi „organizovao uništavanje arhive Zajednice”, nego si je ti lično i personalno uništavao.

„U pravu postoji pravilo, da je svako nevin dok se ne dokaže suprotno, a dokazi treba da budu jasni, ispravni, tačni, istiniti, orginalni i zakoniti.“ (dopis od 9. 9. i 16. 9. 2007.)

„Komisija je radila na bazi obezbjeđene joj dokumentacije od strane hfz. Begića i muftije Klance i nije imala saznanja o nekoj drugoj dokumenatciji“ (Izvještaj komisije, 6. 6. 2008., str. 14)

Ja sam Predsjedniku komisije pred svim njenim članovima, te u prisustvu Predsjednika

Sabora dr. Alihodžića predao kompletnu dokumentaciju vezanu za kurbane koji su realizovani u Australiji koja nije apsolutna uzeta u razmatranje prilikom pravljenja izvještaja, što znači da komisija u svom izvještaju laže kada kaže da “nije imala saznanja o nekoj drugoj dokumentaciji“.

Zatim članovi komisije su vidjeli da pred sobom držim jedno dva kilograma arhive, dakako nije im na um palo da traže kopije niti da pitaju za nju, a konstatuju da komisija “nije imala saznanja o nekoj drugoj dokumenataciji“ što pokazuje da svi članovi komisije (izuzev ef. Memiša) lažu i to pismeno sa svojim potpisima ovjeravaju.

Zatim komisija kaže: „komisija je obavila razgovor sa ef. Duran Pintolom i njegovu izjavu uključila u rad“ (Izvještaj komisije, 6. 6. 2008., str. 1)

Duran ef. Pintol konstatuje: “U svom izvještaju Revizorska komisija na prvoj strani konstatuje "da je obavila razgovore sa ef. Duran Pintol i njegovu izjavu uključila u rad." Međutim, to nije istina. Moja izjava nije uključena u izvještaj, a tiče se vrlo važnog detalja“. Znači, članovi komisije svjesno i namjerno lažu.

„pravljena kombinatorika: Prvi muftija u Bošnjaka u Njemačkoj “lopov, kriminalac”, “zlo”,”zločinac” kao da smo zajednica HAJDUKA USKOKA, A NE ZAJEDNICA MUSLIMANA.“ (Selam, br. 10)

Postoji li neko ko je „prvog muftiju Bošnjaka u Njemačkoj“ osifatio sa “zlo”,”zločinac”, ili da je za kompletnu Islamsku zajednica rekao da je „zajednica HAJDUKA USKOKA“? Mi smo „ZAJEDNICA MUSLIMANA“ dakako, što ne znači da u njoj nema, niti ne smije biti lopova i hapaša. Međutim da se lopovi poistovjećuju sa zajednicom, e to je još jedna drskost u nizu drskosti koje se prosipaju ovih godina i prodavanje magle i have u cilju skretanja sa teme. Institucija Islamske zajednice je jedna priča, a sasvim druga priča je pronevjera, lopovluk ili zloupotreba položaja.

„Neka iznese bilo ko i jedan dokaz da sam nešto pronevjerio!“ (Selam, br. 10)

E, ovdje bi se moglo Mustafi ef. Klanci odgovoriti kur´anskim ajetom: “…da srca njihova shvate ono što trebaju shvatiti i da uši njihove čuju ono što trebaju čuti, ali, oči nisu slijepe, već srca u grudima.“

Page 131: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

128

Pa on sam kroz svoje intervjue je proturječan, nisam ovo, pa jesam to, nisam ono pa jesam to. Zatim, na upite se odgovara kada se postave, a poziva na jedinstvo u šutnji i guranju svega toga pod tepih.

Ni na jedan upit, niti on, niti komisija, nisu odgovorili iz prostog razloga što nema drugog odgovora, osim da se radi o čistoj zloupotrebi položaja i pronevjeri novčanih sredstava VIGB-a. Kada je sve čisto onda se kaže: kome je šta nejasno da se pojasni, a ne komunističkim manirom kroz komisijsko „istraživanje“ pokušavaju prekriti mahinacije i lopovluci, a onda ekspresno, bez kvoruma, kroz sabor to usvojiti. Tako nešto prolazi još samo u režimima gdje se biraju poglavice, carevi ili kraljevi. Pardon može i u IZBNJ/ VIGB-u, jer se to doživljava kao personalna carevina.

„Nalaz, izvještaj petočlane komisije, koja je radila devet dana, svi su članovi potpisali izvještaj, a jedan član kasnije povukao potpis, oni koji optužuju mene nisu prihvatili iako je Sabor usvojio izvještaj.“ (Selam, br. 10)

“Nalaz - izvještaj petočlane komisije, koja je radila devet dana, svi su članovi potpisali izvještaj, a jedan član kasnije povukao potpis, oni koji optužuju mene, nisu prihvatili iako je Sabor dva puta usvojio izvještaj komisije.” (Saff, 6. 2. 2009.)

„Komisija je uradila reviziju poslovanja IZ Bošnjaka u Njemačkoj za proteklih15 godina i nije našla da sam bilo šta pronevjerio, ukrao. Sabor IZ usvojio je taj izvještaj, ali onima koji me ruše ni to nije bilo dovoljno. (Dnevni Avaz, 22. 02. 2009.)

Šta znači za Mustafu ef. Klancu nalaz komisije, pa se on na njega stalno poziva? Kao da je se komisija pozitivno izjasnila o finansijskom poslovanjiu VIGB-a? Molim vas, obratite pažnju, šta kaže komisija o tome:

− „stvarno stanje nikada nije usaglašavano sa kasom“ (Izvještaj komisije, 6. 6. 2008., str. 9)

− „knjigovodjstveno stanje nismo bili u mogućnosti evidentirati jer sveska nije dovedena u red, niti su hronološki upisani podaci“ (Izvještaj komisije, 6. 6. 2008., str. 9)

− „tokom 2001. g. sveska je uniütena tako da komisija nije bila u poziciji

analitiöki kontrolisati priliv i odliv novčanih sredstava“ (Izvještaj komisije, 6. 6. 2008.,str. 6)

− „u svesci navedeno knjigovodjstveno stanje na dan 15. 05. 2003. u iznosu od 31.242,42 €. Stvarno stanje nije kontrolisano tako da ostaje nepoznato da li je odgovaralo knjigovodjstvenom stanju (da li je bilo viüka/manjka“ (Izvještaj komisije, 6.6.08.,str. 8)

− „netransparentnost u raspolaganju novöanim sredstvima“ (Izvještaj komisije, 6. 6. 2008., str. 14)

Kada se i ovo pročita, stiče se dojam o tatalnoj anarhiji vođenja finansija, kao što je i bio slučaj. Nema arhive (uniđtena, pokradena), ne vodi se, ne upisuje se, postojanje fondova, para, transakcije za koje niko ne zna. Tajnovitost isplata, vođenja, proturječnost izvještaja i šta sve ne još. Šta znači usvojiti ovakav izvještaj? Jedna neopisiva bruka i sramote za one koji su ga ponudili na usvojanje, kao i za one koji su ga usvojili.

„a neozbiljno je i krajnje providno optuživati jednog čovjeka, a oni koji optužuju bili, su u najmanju ruku njegovi savjetnici.“ (Selam, br. 10)

Mustafa ef. Klanco kao da hoće da kaže da nije sam sve to radio. Pa dobro, neka kaže ko je sa njim sve to radio, dijelio, uzimao i koliki su to procenti bili. Zar može biti „neozbiljno i providno optuživati jednog čovjeka“, a zna se da je sam on žario i palio po kasi VIGB-a. Zašto bi bilo „neozbiljno i providno“ upirati prst na njega. Ima li još tamo koga? Neka kaže.

„Ako je bilo propusta one su metodološke i komunikacijske naravi, a ja sam „kriv“ zajedno sa „mojim nesposobnim istomišljenicima“ zato što je zajednica funkcionisala 15 godina, i još uvijek funkcioniše, hvala Bogu.“ (Selam, br. 10)

Kada se pronevjere finansijska sredstva, uništi arhiva to nisu propusti „metodološke i komunikacijske naravi“ kao što Mustafa ef. Klanco hoće da prikaže.

Dakako, najveću krivicu snosiš upravo TI, zato što VIGB/Mešihat ili IZBNJ nema ni jednog kvadratnog metra svog vlastitiog prostora. Prostor se ne može kupiti sevabima, nego parama, a kasa opuhana. Džematić od stotinjak porodica kupio prostor, a IZBNJ, šta to ona ima? Ima podrum

Page 132: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

129

tvog džemata i to dokle? Ima problema čije su posljedice nesagledive. Ima džemate u koje ne možeš zavirit, ni kao imam, ni kao „prvi muftija Bošnjaka u Njemačkoj“ izuzev preko internet stranice. Svakako zajednica je funkcionisala 15 godina kao dobra, profitabilna, privatna firma Mustafe ef. Klanco, a kako funkcioniše danas pa ti sam kažeš: „Budžet već dvije godine se ostvaruje ispod pedeset procenata tako da se troši gotovina koja je “netransparentno“ ostvarena.“ Zadivljujuće, ohrabrujuće, umirujuće, za svaki respekt.

„Veoma žalim da ima onih koje ne vide opće i zajedničko.“ (Selam, br. 10)

Dakako vidimo da je „opće i zajedničko“ opuhano do dna, a bili bi dobri da to ne vidimo. Ne znam, šta to Mustafa ef. Klanco žali? Možda misli da je „opće i zajedničko“ odšutiti sve to i gurnuti pod tepih. Pa to je vakuf, ko to ima pravo? Ko biva veća je sramota ako se sazna da su vakufske pare pokradene, nego čak sam čin otuđivanja sredstava. Majčin sine, pokradeš zajedničke pare (vakufske), a onda se pozivaš na „opće i zajedničko“ i čudiš se nekima koji pitaju za to, i koji nisu za opciju „odšuti“. Mudro, funkcionerski, sažaljivo, srceparajuće...

„Treba pojedinci da se „poklone“ izvinu nama koji smo saburili i trpjeli i da sretno završimo“ (Selam, br. 10)

Svakako „pokloniti“ se Mustafi ef. Klanci , faraončiću IZBNJ, i pomagačima njegovim, jer oni su „saburili i trpjeli“ je način da „sretno završimo“. Šta znači da sretno završimo: sa poklanjanjem ili sa halaljivanjem ili sa šutnjom o svemu tome?

Ja koja bahatost, ja koji bezobrazluk, ja koja arogancija, ja koja budalaština i možete zamisliti od koga, od „prvog muftije Bošnjaka u Njemačkoj“. Trebali bi da se „poklonimo i izvinemo“ što smo pokradeni, što smo varani, što smo lagani, što su otkrivene sve te mahinacije, što nismo odšutili, da Allah sačuva, šta se traži i ko traži!?

“Bilo je raznih inicijativa i uvijek će ih biti. Tu koju vi spominjete (Inicijativa za promjene) nisam tretirao.“ (Selam, br. 10)

Možete zamisliti, da „prvi muftija Bošnjaka u Njemačkoj“ nije tretirao dopise od četrdesetak uglednih ljudi koji vode ili su u rukovodećim strukturama svojih džemata, zatim

članova Mešihata, članova Sabora, jer što bi to, ko biva, bilo tretirano od njega, jer se tiče njega. Da se prisjetimo šta kaže Omer r.a.: “Kada bi napuštena deva uginula na obali Eufrata bojim se da ću na Sudnjem danu biti upitan za nju.“ Hej pogledajte halifinog odnosa naspram hajvana, a kakva je njegova briga bila tek za insana, a pogledajte stav „prvog muftije Bošnjaka u Njemačkoj“ i zato nam je tako, kako nam je!? Inicijativa je predstavljala 15 džemata čiji su predstavnici imali snagu da kažu istinu i potpišu se ispod nje, a vjerovatno još dvaput toliko ima džemata čiji predstavnici znaju istinu, ali čekaju i šute. Strah ili ustaljeno očekivanje da neko drugi rješava njihove brige i probleme. Šta je Mustafa ef. Klanco poduzeo da se riješi problem koji kao rak rana (razvaljuje) IZBNJ? Ništa, izuzev što je svim naporima, upregnuo sve organe i samu instituciju IZBNJ, da to sve zataška i sakrije. Što bi narod rekao: pojeo vuk magarca i nikom ništa. E, to ne ide više.

„Budžet već dvije godine se ostvaruje ispod pedest procenata tako da se troši gotovina koja je “netransparentno“ ostvarena.“ (Selam, br. 10)

Ovo je odgovor Mustafe ef. Klanco, kako je funkcionisala zajednica, kakvo joj je trenutno stanje i šta je u budućnosti čeka. MašaAllah, ohrabrujuće, što bi se reklo troši do posljednjeg centa, a onda šta bude, jer IZBNJ je ja, ef. Klanco.

“Mi kao zajednica živimo u dva pravna okvira: pravni okvir zemlje u kojoj djelujemo i to je zakon o udruženjima građana (Vereinsrecht) koji trebamo poštovati i provoditi, i drugo je Ustav IZ, drugi akti, koje je donio Sabor IZ u BiH i Rijaset. (Saff, 6. 2. 2009. )

„Mi kao zajednica živimo u tri pravna okvira: Pravni okvir zemlje u kojoj djelujemo i to je zakon o udruženjim građana (Vereinsrecht) koji trebamo poštovati i provoditi i drugo je Ustav IZ-a, drugi akti koje je donio Sabor IZ u BiH i Rijaset i treći nas Statut i izborna pravila, naše unutrašnje ustrojstvo.“ (Selam, br. 10)

Prvo pominje dva pravna okvira, pravi registrovani Statut na sudu (e.V.) i onda Ustav IZ. Naš Statut iz Wiesbadena nije Mustafi ef. Klanci na umu, na pameti, a što bi mu i bio kad ne drži do njega kao do lanjskog snijega. Sabor IZBNJ uopšte i ne pominje, kao da ga i nema, jer ga ustvari pravno i nema. A sazivanje Sabora je jedna igra i zabava za fine džematlije i rukovodioce

Page 133: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

130

džemata, eto da se malo sastanu i popričaju, a oni misle kao donose neke važne odluke i zaključke koje, na žalost, ne obavezuje nikoga.

Zatim se popravlja, jer nema smisla u svom „Selamu“ koji će biti dijeljen džematima, da ne spomene na trećem mjestu „naš Statut i izborna pravila, naše unutrašnje ustrojstvo” koje ne obavezuje nikoga i čije odluke ne mogu dobaciti ni do izlaza iz sale u kojoj Sabor IZBNJ zasijeda.

Zatim pominje „Ustav IZ-a, drugi akti koje je donio Sabor IZ u BiH i Rijaset” kojeg ne poštuje ni on, ni njegovi najbliži izabrani saradnici od njega samoga, te na početku daje nam do znanja, da imamo kao IZBNJ pred sobom „Pravni okvir zemlje u kojoj djelujemo i to je zakon o udruženjim građana (Vereinsrecht) koji trebamo poštovati i provoditi” tj. Statut kojeg niko nije vidio, niti zna šta ima o njemu, pa kako da ga poštujemo, a pogotovu kako da ga provodimo? Na ova pitanja vjerovatno zna odgovor Mustafa ef. Klanco. A on kao mađionicar u cirkusu sa tri šešira, kad mu šta zatreba samo kaže: to je po ovom pravnom okviru, zatim drugi put je u pitanju drugi pravni okvir, a treći put treći pravni okvir. Džemati prepušteni sebi i borbi za preživljavanje, a par logističara oko njega „vjerovatno“ mrvicama sa kamare para koje je bila velika, potkupljivani i šutili. Fino i korisno njemu, a i njima. Sve je to za IZBNJ, za njen boljitak i prosperitet.

A nama poručuje: „Zajednica ne djeluje na divlje nego je registrirana“ zar od ovoga i gore spomenutog može biti divljije, tajnovitije, maglovitije, bezobraznije?

„a ja sam ispoštovao sve odluke i zaključke počevši od odluka Sabora i sve dogovore” (Saff, 6. 2. 2009.)

Pogledajte Glasnik broj 9-10/2008. gdje je reis izdao dekret o premještaju imama Fikret ef. Arnauta iz džemata Sabur u Minhenu u IKC u Mannheimu, a Ishak ef. Aleševića iz IKC Mannheim u džemat Sabur u Minhenu. Dekreti stupaju na snagu od 01. 05. 2008. Zatim, pročitajte u Glasniku broj 5-6/2009. gdje Mustafa ef. Klanco piše u svom izvještaju o IZBNJ u 2008. pa kaže: ”Propao je pokušaj zamjene Fikret ef. Arnauta i Ishaka ef. Aleševića”. Čuj propao. Zna li reis za ovo?

Reis izda dekret, a on ga ne provede zajedno sa svojim najbližim saradnicima, što upucuje da uopste ne drže do dekreta reisa, a ako

do njega ne drže, a ne drže, do čega će držati. Još jedan momenat imami trebaju da imaju na umu, a to je, dekret reisa u Njemačkoj ništa ne znači niti ima kakvu snagu. Da ima provodio bi ga onaj kojeg je on dekretirao.

“Po Ustavu IZ, muftija predlaže glavne imame i ja sam to učinio poštujući volju imama na nivou regija, odnosno njihov izbor.” (Saff, 6. 2. 2009.)

Po Statutu IZBNJ imami biraju glavnog imama i predsjednici džematskih odbora dotične oblasti, zatim se, putem Mešihata prijedlog šalje reisu na imenovanje. Eto pročitajte to u članovima 33. i 34., a to što je Mustafa ef. Klanco samoinicijativno izmjenjao i izbrisao iz Statuta, to je stvar njegova obraza i poštenja, ali i onih koji na to plješću i neće da vide, a Bog im dao oči. Tamo se kaže: “Za Glavnog imama može se imenovati... svršenik medrese..., Fakulteta Islamskih znanosti.“ “Glavnog imama... biraju imami sa dekretom Reisu-l-uleme IZ-e u BiH...“

Jedan momenat je ovdje važan, a to je da imaju uslovi za glavnog imama: završena medresa (u slučaju postavljanja Dževad ef. Isakovića za, pa makar bio i v.d. Glavnog imama nije ispoštovano, izuzev ako ne misle da je gimnazija kao medresa, zatim Islamski fakultet (u slučaju Ishak ef. Aleševića nije ispoštovano, izuzev ako ne misle da je Fakultet političkih nauka Islamski fakultet, kao ni u slučaju Halim ef. Alibašića, ako se ne misli da Islamski fakultet, jeste jednako Filozofski fakultet, odsjek Orjentalistika), a ne zaboravimo, da drugi uslov nije ispunjen kod ef. Fetića kao ni kod ef. Hadžiabdića. Pa od čega se sastoji Mešihat? Od osoba koji ne ispunjavaju uslove propisane. Kome to smeta? Pa dakako u prvom redu Statutu, Ustavu, pravilnicima (Pravilnik Rijaseta o Glavnom imamu i tamo stoji da je uslov: medresa, Islamski fakultet i 5 godina radnog iskustva), a bio bi red da smeta i onima koji zauzimaju pozicije koje ne bi mogli obnašati, znači ili promijeniti Statute, Ustave, pravilnike ili dati ostavke. Jeste, da se ima odgovornosti koje bi morali imati kao imami, ne bi se ni prihvatali položaja za koje ne ispunjavaju uslove.

Kaže Klanco ef.: “Po Ustavu IZ, muftija predlaže glavne imame” ako je to tako (a jeste po Ustavu IZ BiH) onda što će nama Statut uopšte, a ostatak što konstatuje je obična budalaština : „i ja sam to učinio poštujući volju imama na nivou regija, odnosno njihov izbor.” jer samo pogledajte šta je učinjeno u NRW nakon što su imami bili za

Page 134: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

131

oblasnog imama kojeg oni hoće, šta je urađeno? Zatim, sjetite se, imami Bajerna su izglasali nepovjerenje Fikret ef. Arnautu i dopisom 19. 4. 2008. obavijestli da su izabrali novog oblasnog imama, Mustafa ef. Klanco na Saboru u Mannheimu koristeći saborsku govornicu pritvrđuje da je oblasni imam za Bajern Fikret ef., a to što su oni birali ništa ne znači. To što su imami Bajerna prevrnuli ćurak poslije, to je druga stvar. Znači, Mustafa ef. Klanco je uistinu daleko od ove svoje konstatacije „i ja sam to učinio poštujući volju imama na nivou regija, odnosno njihov izbor.” i ispada da je, malte ne, sve suprotno od onoga šta kaže ili napiše.

„Kako reče jedan od sudionika: “Za sve je kriv ovaj iskorak sa nivoa glavnog imama na nivo muftijstva.’’ (Saff, 6. 2. 2009.)

Sva je krivaca u zloupotrebi položaja od strane Mustafe ef. Klanco. Svaka druga priča je priča za malu djecu.

Ima još nešto što i sam Mustafa ef. Klanco pominje: „Budžet već dvije godine se ostvaruje ispod pedeset procenata tako da se troši gotovina koja je “netransparentno“ ostvarena.“ Ostaje otvoreno pitanje ovdje: Koliko je ostvareno “netransparentno“?

Nekoliko stotina hiljada eura ili nekoliko miliona? Šta je sa njima i gdje su? Zatim sve o Statutu, zapisnicima, skupštinama, ko je sve u tome učestvovao, potpisivao i aminovao na to? To se sve ne zna, to je nepoznato, ostalo je sve

poznato i sve se zna? Kada se to sazna, a ako Bog-da brzo će se saznati, pitanja se tek tada zatvaraju. Sve će biti jasno da jasnije ne može biti.

Na kraju kaže Allah dž.š. upozoravajući vjernike, ne bez razloga: “O vjernici, bojte se Allaha i budite s onima koji su iskreni!”, i “… bolje bi im bilo da su prema Allahu iskreni.“

Kaže naš poslanik Muhammed a.s.: “Kada god se u nekoj sredini čine grijesi, a ljudi budu u stanju da to spriječe pa to ne rade, Allah će im svima poslati kaznu.“

“Ko bude pomagao protiv svoga protivnika ne interesujući se je li to ispravno ili neispravno, u Allahovoj je srdžbi sve dok s tim ne prestane“.

Sve vas selamim,

Ljevaković Advan, Imam u IKC Berlinu

P. S.

Ja znam i svjestan sam da ima ljudi koji smiju govoriti i reći istinu i ljudi koji to ne smiju. Strah ili nešto drugo je u pitanju. Boje se, strah ih je, i to je sve prihvatljivo. Ali, nisam znao da ima među imamima kolega koji svjesno, namjerno i u kontinuitetu prihvataju laž, petljavinu, lopovluk, te i sami to rade podržavajući sve to i učestvujući u svemu tome. Jedna razočaravajuća istina. Valja nam živjeti sa tim.

Page 135: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

132

Reakcija Inicijative za promjene u IZBNJ na intervju šefa Ureda za bošnjačku diojasporu, Mirsada ef. Kalajdžića, objavljena u Saffu od 19. februara 2010. god.

DOSTA JE BILO NAŠEG PRILAGOĐAVANJA!

Pišu: Aktivisti Inicijative za promjene u IZBNJ

15. 02. 2010. god.

U prošlom broju našeg magazina objavili smo intervju sa Mirsadom ef. Kalajdžićem, novim šefom Ureda za bošnjačku dijasporu. Na dio intervjua koji se tiče stanja u IZBNJ reagirala je Inicijativa za

promjene u IZB Njemačke. Njihovo reagiranje objavljujemo u cijelosti

U svom posljednjem broju od 5. februara 2010. godine magazin Saff objavio je intervju sa novim šefom Ureda za bošnjačku dijasporu pri Rijasetu IZBiH, gosp. Mirsadom ef. Kalajdžićem. S obzirom da je ef. Kalajdžić, odgovarajući na pitanje vašeg novinara o trenutnom stanju unutar IZB Njemačke, iznio nekoliko paušalnih, nepreciznih i netačnih ocjena vezanih za trenutno stanje u IZBNJ, smatramo neophodnim da u sljedećim redovima vas, ali i širu bošnjačku javnost još jedanput upoznamo sa stvarnim stanjem u ovom Mešihatu. Navedenim “ocjenama” Mir- sad ef. Kalajdžić je, vjerujemo zbog nepoznavanja situacije ili što informacije ima samo iz jednog izvora, nanio veliku štetu mnogim imamima i drugim aktivistima u IZBNJ. Stoga vas molimo da u skladu sa Zakonom o slobodi medija, zbog stvarnog stanja u IZBNJ, imama, aktivista i članova IZBNJ, zatim zbog samog Mirsada ef. Kalajdžića i funkcije koju je počeo nedavno obnašati, u narednom broju Saffa objavite ovo naše reagiranje.

Imami ne ruše ono što je godinama izgrađivano

Odgovarajući na vaše pitanje Mirsad ef. Kalajdžić rekao je kako je uvjeren da “naši imami neće sebi dozvoliti takav ‘luksuz’ da ruše ono što je godinama izgrađivano”. Ovakvu pretpostavku,

pa čak da je uslijedila iz nedostatka informacija, kojom se na indirektan način imamima prebacuje da “ruše” ono što je godinama izgrađivano, smatramo krajnje neodgovornom i zlonamjernom. Svojom nekorektnom izjavom Mirsad ef. Kalajdžić grubo je uvrijedio dese-tine imama i drugih aktivista IZBNJ koji se već treću godinu bore da se u ovom dijelu IZ-a uvede ništa drugo do red i odgovornost, te da se IZ postavi na zdrave osnove, kako bi povratila izgubljeni ugled. Dobro je poznato

svima da imami nikad nisu rušili, niti će ikada rušiti Zajednicu i ono što smo svi skupa decenijama gradili na ovom prostoru. Sve što imami zajedno sa drugim aktivi-stima IZBNJ traže jeste tačan i vjerodostojan

Page 136: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

133

izvještaj o finansijskom poslovanju glavnog imama Mustafe ef. Klance u proteklom periodu i odgovornost za nezakonite radnje koje je poduzimao u periodu nakon što je postao muftija. Ovdje ćemo ef. Kalajdžića ukratko podsjetiti na naše ključne zamjerke na rad muftije i njegovog krnjeg Mešihata, a sudu javnosti prepuštamo da ocijeni koliko se takvi zahtjevi mogu smatrati rušenjem onoga što je izgrađeno.

Pored dokazane zloupotrebe položaja i pronevjere vakufskih sredstava koju je počinio raniji glavni imam, a sadašnji muftija Mustafa ef. Klanco, njemu se zamjera što je samovoljno, bez ičijeg znanja mijenjao usaglašeni i od Sabora IZBNJ usvojeni Statut, a što može i smije jedino Sabor IZBNJ, i to kad za to ima dvotrećinsku većinu. Time je muftija ukinuo mnoge ovlasti Mešihata i iste prenio na sebe. Također je falsifici-rao protokol osnivačke sjednice Sabora i uz krivotvorene potpise Zajednicu prijavio kod nadležnih državnih organa, što je po njemačkom zakonu krivično djelo i za koje se na nekoliko godina ide u zatvor. Vremenom je sve one koji se nisu slagali sa njegovim načinom rada, nelegalno, nelegitimno, vanstatutarno, neproceduralno odstranio iz Mešihata, i tu zadržao ili postavio samo nekoli-ko svojih poslušnika, glavnih imama i karijerista. Gotovo tri godine obavljao je funkciju imama u džematu Kamp Lintfort i funkciju muftije, primajući za to dobre plate, iako se od njega tražilo da se odluči za jednu od te dvije funkcije. Konačno, uplaćujući godinama kurbane Australiji po većoj cijeni nego što ona stvarno jeste, “višak” od tih kurbana koji dostiže cifru od nekoliko desetina hiljada eura skrenuti na svoj privatni bankovni račun, bez ičijeg znanja, dozvole, odluke, konsultacije, priznati to pred Komisijom Sabora IZBNJ za kontrolu finansija, jeste ništa drugo do pronevjera vakufskih sredstava! Da, onih sredstava od kurbana koje su džematlije IZBNJ

uplaćivale za BiH, a ne za Australiju. Iako izvještaj Komisije Sabora IZBNJ za kontrolu finansija kojima je upravljao Mustafa Klanco puno toga pokušava sakriti i zataškati, ipak ne može prešutjeti ovu cifru, pa ako novi šef Ureda za bošnjačku dijasporu hoće, ali i šira javnost, tačna cifra dostupna je u ovom izvještaju i može-mo je i objaviti! Pa zar nije indikativno i ne kazuje dovoljno činjenica da predsjednik Sabora IZBNJ dr. Bernes Alihodžić, na sjednici Sabora IZBNJ u Mannheimu 7. 6. 2008. g., insistira na glasanju o ovom izvještaju, a da sabornici izvještaj nisu dobili u ruke, nego im je čitan sat i po vremena od strane čovjeka koji je i pisao izvještaj! Još je indikativnija činjenica da se na sljedećoj sjednici Sabora u Ulmu 9. 11. 2008. g. ovaj izvještaj sabornicima daje “na revers” uz pola sata vremena da ga pročitaju i – vrate! Toliko o povjerenju, transparentnosti, tačnosti, urednosti... Mogli

bismo nadugo i naširoko nabrajati, jer lista ovakvih marifetluka je pogolema, ali smatramo da je nabrojano dovoljno kako bi se stekao uvid u stvarno stanje.

Kako zaista funkcionira Mešihat IZB u Njemačkoj

Dalje, Mirsad ef. Kalajdžić tvrdi kako je stanje u Mešihatu nakon ostavke Mustafe ef. Klance “sasvim normalno” i kako “svi organi obavljaju svoj posao”. Očito da Mirsad ef. ne zna kako Mešihat IZBNJ zapravo već godinu i

po dana haman i ne postoji, a kamoli da se može govoriti o normalnom stanju. Svojim načinom rada muftija je već davno ukinuo Mešihat, a ovlasti prenio na tzv. “radno predsjedništvo”. Ono “predsjedništvo” kojeg u Statutu IZBNJ, koji je usvojen od strane Sabora IZBNJ, uopće nema! Naime, od prvobitnih petnaest članova koliko ih je nakon sjednice Sabora u Wiesbadenu 22. aprila 2007. g. bilo u Mešihatu, njih devet je u međuvremenu dalo ostavke ili su samovoljom muftije smijenjeni ili su onemogućeni da učestvuju u radu Mešihata. Pitamo se kako može

Page 137: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

134

biti sve normalno ako bezmalo dvije trećine članova Mešihata, uglavnom onih od strane Sabora IZBNJ izabranih članova, i ne učestvuje u njegovom radu? Ucjene, potvore i prijetnje imamima oduzimanjem dekreta, anonimna pisma i mailovi protiv onih koji su se “usudili” upitati za sve ove stvari, samo su tzv. “nuspojave” muftijine “vladavine” u Mešihatu. Pitamo ef. Kalajdžića da li je sve ovo u redu i je li to model Zajednice za koju se on zalaže?

Na kraju, očekivali smo od novog šefa Ureda za bošnjačku dijasporu da bude nezavisan, objektivan i krajnje profesionalan u svom radu, te da kroz navedeni intervju pošalje pozitivne signale, koji bi doprinijeli da se popravi klima u IZBNJ, da se počne vraćati poljuljano povjerenje među džematima i imamima, te da se konačno počne rješavati teška, složena i krajnje mučna situacija, koja nije nimalo “plod neiskustva u prilagođavanju novoj organizaciji”, kako nam to reče Mirsad ef. Kalajdžić. Ako je neiskustvo u prilagođavanju novoj organizaciji sadržano u traženju odgovornosti za zloupotrebu položaja, izmjene Statuta bez znanja i procedure Sabora IZBNJ, procedure na koju se muftija poziva kako bi što duže ostao na toj poziciji i razvukao mučninu u IZBNJ, falsificiranje zapisnika, pro-tokola i prijave IZBNJ kod nadležnih njemačkih organa, ako prilagođavanje znači šutjeti na krčmljenje sredstava IZBNJ i njihovo usmjerava-nje na privatni bankovni račun kao što je to učinio muftija Klanco, onda se samo možemo poslužiti rečenicom uvaženog reisul-uleme dr. Cerića: “Dosta je bilo našeg prilagođavanja!”

Naprotiv, ova situacija je – uz dokaze, još jednom: dokaze, ponavljamo evo gotovo tri godine – plod malverzacija, zloupotrebe položaja i nepoštivanja osnovnih ljudskih i islamskih načela od strane muftije, koji je od ove Zajednice napravio jednu običnu karikaturu i ruglo kojeg se svaki savjestan član u Njemačkoj – stidi. Zato, poručujemo i pozivamo novog šefa Ureda za bošnjačku dijasporu Mirsada ef. Kalajdžića da se suoči sa svim faktima, činjenicama, argumentima, dokumentima, dokazima i da se na taj način upusti u rješavanje ovog problema. Mi smo za to spre-mni, ostavljamo tu mogućnost, i nakon ovog intervjua (još uvijek) vjerujemo da će biti i on.

Inicijativa za promjene u IZBNJ

Page 138: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

135

Page 139: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

136

SABOR IZBNJ, IZBORI I

IGRE OKO STATUTA

Page 140: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

137

Page 141: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

138

Uvod

Iako su mnogi očekivali da će predsjednik Sabora IZBNJ dr. Bernes Alihodžić iskoristiti svoj autoritet i razvoj situacije kanalisati u pravcu izlazka iz krize, to se ipak nije desilo. Naprotiv, zavrzlame oko problema IZBNJ Mustafa ef. Klanco je nastavio uz svesrdnu podršku predsjednika Sabora, dr. Alihodžića. U ovom poglavlju možete čitati o tome kako je predsjednik Sabora IZBNJ umjesto dio rješenja, postao dio problema i najvažnija karika u razvlačenju i odugovlačenju rješavanja problema štiteći tako malverzacije Mustafe ef. Klance. Na njegovo pismo kako je “Stanje u Zajednici normalno” reagirali su članovi Inicijative za promjene. U pismu od sedamnaest tačaka upućenom predsjedniku Sabora, dr. Alihodžiću ali i ostalim aktivistima IZBNJ članovi Inicijative za promjene su ukazali kako je predsjednik Sabora IZBNJ reagovao apsolutno pogrešno i nedoraslo situaciji uz jasnu poruku koja je ujedno i naslov teksta: "Predsjedniče, dopustio si da Sabor postane instrument Muftijine samovolje."

Sličnu poruku da se bavi preuzetim emanetom, da poštuje proceduru a kani se demagoških parola uputili su mu u svojim pismima i Mustafa ef. Hadžić, imam iz džemata Koeln, te Mustafa Hajrić, član Mešihata IZBNJ. Ovo poglavlje završava tekstovima sabornika iz džemata Mainz, Ševketa Zukića koji u tekstu “Kako funkcionira Sabor IZBNJ” podsjeća na sve propuste i zakulisne igre predsjednika Sabora, dr. Alihodžića u toku čijeg mandata su se desile teške povrede normativnih akata IZBNJ i još teže kriminalne radnje oko registracije Zajednice kod nadležnih njemačkih organa uz falsificiranje protokola i lažiranje potpisa za koje je predsjednik Sabora znao a ništa nije poduzeo da to spriječi. Stoga se Ševket Zukić, ali i svi mi pitamo: “Dokle će rukovodstvo Sabora IZBNJ ćutati pred očitim muftijinim mahinacijama”. Tu je i tekst Rifeta Mešinovića, člana saborske Statutarne komisije koji govori o igrama i zakulisnim radnjama oko izmjene Statuta IZBNJ.

Page 142: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

139

Page 143: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

140

STANJE U ZAJEDNICI JE NORMALNO Piše: Bernes Alihodžić, predsjednik Sabora IZBNJ

Pismo predsjednika Sabora IZBNJ, dr. Bernesa Alihodžića u kojem on, unatoč brojnim primjedbama i optužbama na račun Muftije, stanje u zajednici ocjenjuje normalnim.

Broj: 08-BA-04/09 Datum: 20. 04. 2009. god.

Poštovani predsjednici džemata, cijenjeni imami,

Obraćam se ovim putem i vama jer je u posljednje vrijeme ponovo učestala medijska polemika na koju neprestalno poziva samozvana 'Inicijativa za promjene'. Ne želeći da vodim polemiku moram se osvrnuti na neke aspekte ove pojave. Iako medijski veoma prisutna ova grupacija još niti jednom nije dostavila zvaničan, a to znači potpisan dokument, niti jednom organu Zajednice, Mešihatu ili Saboru. Putem interneta se objavljuju se komentari i zaključci sa pojedinih susreta i nižu liste imena, među kojima su često i imena ljudi koji nisu bili prisutni na tim susretima. Do sada niti jedan potpisan zvaničan dokument! Tako se ne prave promjene, nego samo haos, srklet i samohvalisava medijska pompa! Metode rada ove grupacije je bojkot finasijskih obaveza prema Islamskoj zajednici i blokada rada njenih organa putem neučestvovanja u njihovom radu. Ovoj grupaciji nije stalo do rješavanja problema, jer problemi se ne rješavaju blokadom i bojkotom. Glavni cilj je očigledno medijska prezentacija pojedinaca iz te grupacije, koji zloupotrebljavaju teško stanje u Islamskoj zajednici.

Ova medijska halabuka liči na prljavu izbornu kampanju, toliko providnu da se jasno naziru već dogovorene funkcije nakon što se izvrše promjene, kao što i ime kaže! Treba li da podsjećam pojedince iz ove grupacije da u islamu nema izborne kampanje!? Treba li da podsjećam da se vlast ne daje onima koji se za vlast bore!?

Poštovani predsjednici džemata, cijenjeni imami,svu težinu situacije u Islamskoj zajednici nosite vi u svom svakodnevnom radu u džematima. Neprimjereno i bezobzirno medijsko tretiranje problema u IZBNJ, unošenje defetizma, nepovjerenja i jalovog polemiziranja najviše je opteretilo vaš svakodnevni rad. Vašim džematlijama možete slobodno i otvoreno reći sve ono što je Sabor IZBNJ do sada uradio na rješavanju problema koji Islamsku zajednicu Bošnjaka u Njemačkoj opterećuju već dugi niz godina:

− na svojoj prvoj radnoj sjednici u februaru 2008. Sabor je raspravljao o optužbama Advan ef. Ljevakovića na račun muftije Mustafa ef. Klance i formirao petočlanu komisiju za kontrolu finasijskog poslovanja VIGB-a od 1994. do 2007. Komisija je radila od februara do juna 2008. godine i o tome sačinila izvještaj za Sabor.

− na drugoj radnoj sjednici u junu 2008. Sabor je raspravljao o izvještaju komisije i isti usvojio a komisiju oslobodio mandata.

− na trećoj radnoj sjednici u novembru 2008. Sabor je donio zaključke na osnovu izvještaja finasijske komisije, a među najvažnijim zaključcima: da se zbog definiranih propusta i nepravilnosti organiziraju prijevremeni izbori za Mešihat a da se prethodno dorade Statut IZBNJ i Izborna pravila, koja će regulirati prijevremene izbore. Pored toga formirane su tri stalne saborske komisije koje treba da prate rad organa Zajednice: Nadzorna komisija, Statutarna komisija i Izborna komisija.

− Statutarna saborska komisija je organizirala doradu i dopunu Statuta i Izbornih pravila. Taj proces još traje i treba biti okončan u nekoliko narednih sedmica.

Page 144: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

141

− na svojoj sljedećoj sjednici Sabor treba da usvoji ova dorađena dokumenta i da donese odluku o prijevremenim izborima, koji bi trebalo da se obave do ljetnih ferija. I ovo možete reći svojim džematlijama. Situacija u Islamskoj zajednici Bošnjaka u Njemačkoj je teška i tegobna.

Problemi koji se gomilaju i ne rješavaju već dugi niz godina ne mogu se ni riješiti preko noći. Novi organi Islamske zajednice su za nešto više od godinu dana legalnim putem i javno uradili više na rješavanju dugogodišnjih problema Zajednice nego neki pojedinci iz samozvane 'Inicijative za promjene' koji su dugi niz godina znali za finansijske i druge probleme i nisu ništa rješavali po tom pitanju, iako su obnašali odgovorne funkcije u Zajednici. Dakle, sada su problemi definirani i dokumentirani i biće inšallah institucionalno riješeni. Ovom prilikom pozivam sve pripadnike Islamske zajednice da se aktivno uključe u rad organa Islamske zajednice, Mešihata i Sabora.

Pozivam još jednom da se prestane sa nepotrebnom medijskom pompom, blokadom i bojkotom organa Islamske zajednice. Dugogodišnji dobrovoljni rad ogromne većine ljudi u Islamskoj zajednici je garancija da će Zajednica inšallah prevazići sve ove teškoće i izaći obnovljena i preporođena.

Uz mahsuz selam,

Dr.-Ing. Bernes Alihodžić

Predsjednik Sabora

Page 145: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

142

PREDSJEDNIČE, DOPUSTIO SI DA I SABOR POSTANE INSTRUMENT MUFTIJINE SAMOVOLJE

Reakcija na dopis predsjednika Sabora, dr. Bernesa Alihodžića Pišu: Članovi Inicijative za promjene

Sasvim otvorene aktivnosti, zahtjeve i zaključke Inicijative nazivaš „medijskom halabukom i

prljavom izbornom kampanjom, tako providnom da se jasno naziru već dogovorene funkcije“! Gdje ti je intelektualna odgovornost za ono što govoriš, predsjedniče Sabora? Sasvim je jasno iz koje kuhinje dolaze

ove tvoje neutemeljene tvrdnje, a koje pažnju sa stvarnih problema skreću u drugu stranu. Odgovorno tvrdimo i pred Allahom se zaklinjemo da ni u jednom našem privatnom razgovoru sa bilo kim, a kamoli na javnim sastancima, niko nije ni spomenuo, a kamoli izrazio aspiraciju na neku od budućih funkcija.

27. Rebiu-l-ahira 1430. h. g./22. aprila 2009. g.

IMAMIMA, PREDSJEDNICIMA I SABORNICIMA IZBNJ

Kao što vam je poznato predsjednik Sabora IZBNJ, dr. Bernes Alihodžić se u ponedjeljak 20. 04. 2009. godine, putem elektronske pošte, ponovo obratio imamima, predsjednicima i sabornicima IZBNJ. U svom dopisu dr. Alihodžić se dotakao i aktuelnog stanja u samoj Zajednici. Očekivali smo od Predsjednika Sabora da upućeni dopis imamima, predsjednicima i sabornicima IZBNJ sadrži pozitivne signale koji bi doprinijeli boljoj i mirnijoj klimi u čitavoj Zajednici, koji bi pomogli da se počne vraćati poljuljano povjerenje menu džematima i imamima te konačno započela rješavati teška i mučna situacija. Nažalost, umjesto toga, dr. Bernes Alihodžić je odaslao čitav niz neistina, potvora, i uvreda koje prave još veći jaz, još veće podjele u Zajednici i dodatno opterećuju cjelokupno stanje. Imajući u vidu sadržaj njegovog pisma, želimo dr. Alihodžića podsjetiti na nekoliko bitnih činjenica koje su se dešavale nakon konstituirajuće sjednice u Wiesbadenu, dakle nakon što je dr. Alihodžić izabran za predsjednika Sabora IZBNJ.

1. Podsjećamo dr. Alihodžića da je Mustafa ef. Klanco sam izmjenio Statut IZBNJ, bez ikakve procedure, koji može mijenjati jedino Sabor i to uz dvotrećinsku većinu. Sve ovlasti Mešihata Mustafa ef. Klanco je ukinuo i prenio na samog sebe. Pitamo javno dr. Alihodžića zašto nije reagirao i spriječio Mustafu ef. Klancu da se na ovakav brutalannačin igra sa najvišim aktima Zajednice? Ko je kriv dr. Alihodžiću? Zar Ti nisi, kao predsjednik Sabora, bio dužan čuvati Statut na koji se pozivaš i reagirati kad ga neko prekrši. Zašto to nisi uradio?

2. Mustafa ef. Klanco je takoner falsificirao protokol Sabora u Wiesbadenu, navodeći sasvim drugi datum održavanja istog, te kao voditelje Sabora sasvim druge osobe od onih koji su vodili sjednicu u Wiesbadenu. Mustafa ef. Klanco je nakon toga falsificirao potpis Ishaka ef. Aleševića kao zapisničara a onda poturio sasvim trećem čovjeku da se potpiše umjesto Ljevakovića koji je predsjedavao osnivačkom skupštinom te tako sa falsifikatima Zajednicu prijavio kod nadležnih organa. Da li znate za ovo dr. Alihodžiću? Da li je i za ovo kriva Inicijativa za promjere, koja samo postavlja pitanja ili je Mustafa ef. Klanco? Ako si znao, naravno golem dio krivice snosiš i Ti koji ga u svemu tome nisi spriječio a bio si, kao predsjednik Sabora, dužan i obavezan da to uradiš? Ako nisi znao, evo sada znaš, iako si o tome i skoro obavješten, i naravno očekujemo Tvoju reakciju, da javno kažeš ko je za ovo krivac, da predložiš konsekvence i da se po tome postupi! Tebi je dr. Alihodžiću vrlodobro poznato da je to krivično djelo ("Urkundenfälschung") za koje se u ovoj zemlji krivično odgovara. Zato Te pitamo zašto nisi reagirao i Zajednicu zaštitio od moguće pravne odgovornosti?

Page 146: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

143

3. Mustafa ef. Klanco se od augusta 2008. god. profesionalizirao na funkciji muftije, uzeo sebi platu koliku je htio, bez ikakve odluke Sabora ili Mešihata, te je time otežao budžet IZ-e, a umanjio troškove džemata Kamp-Lintfort, u kojem je istovremeno i imam, za dvije trećine troškova koje svaki džemat mora izdvajati za imama, a navalio se na budžet IZBNJ. Da li je, predsjedniče Sabora, provedena procedura za njegovu profesionalizaciju? Ko je donio odluku o tome i kako? Ko je donio odluku o visini njegove plate? Zašto u svom pismu o aktivnostima Sabora nisi obavijestio da na Saboru po ovom pitanju nikada nije bilo diskusije i da nije donešena nikakva odluka? Je li i za ovo kriva "samozvana grupa" koja jednostavno pita i traži odgovore na postavljena pitanja? Ko je kriv?

4. Tebi je dr. Alihodžiću odlično poznato da je Mustafa ef. Klanco bez ikakve odluke Sabora ili Mešihata samo prije mjesec dana samovoljno dijelio novac u formi stimulacija kome je htio, iako je na sjednici Mešihata Halim ef. Alibašić bio zadužen da izradi socijalnu sliku imama. Da li je ko, kada, gdje donio odluku o podjeli stimulacija ili se to podrazumijeva pod izradom socijalne slike imama? Ako je to tako, zašto se podjela stimulacije imamima, šifrirano naziva „izrada socijalne slike“? Od koga se to krije? Je li to transparentno? Iz kojih fondova su isplaćivana sredstva imamima? Po kojim mjerilima? I, konačno, kada je Sabor o tome raspravljao, predsjedniče Sabora? Zašto se imami takvim načinom podjele stimulacija dovode u nezgodan i ponižavajući položaj? Je li „samozvana grupa“ kriva za to što postavlja pitanja i o podjeli stimulacija i općenito o načinu trošenja para IZBNJ ili onaj ko ih nemilice troši? Ko je kriv?

5. Po navodima članova Revizorske komisije kada su u junu 2008. godine podnosili svoj famozni Izvještaj u kasi IZBNJ je bilo oko 420.000 €. Zar nije član revizorske komisije, Ishak ef. Alešević zanosno vikao na tom Saboru, pred oko 30 sabornika: „Zar ćemo osuđivati ovoga čovjeka (Mustafa ef. Klancu) što Islamska zajednica danas ima preko 400.000 eura?!“ Vama bi valjda trebalo biti poznato da je prilikom primopredaje kase, 15. 03. 2009. god. novoimenovanom blagajniku IZBNJ, Sulejman ef. Spahiću, Mustafa ef. Klanco predao nešto malo više od 157.000 EUR. Da se poslužimo rječnikom Izvještaja revizorske komisije: „prostom računicom se done do cifre od cca.“ 260.000 koje su, predsjedniče Sabora, dr. Alihodžiću, potrošene za samo 9 mjeseci!!! A nakon toga su još bile akcije zekata i vitara, kurbana, zbog kojih je trebalo biti, ako ne više, onda makar približno onoliko para u kasi IZBNJ, koliko je bilo i u junu 2008. god. kada je komisija podnosila Izvještaj!!! Gdje su tih 260.000 EUR za 9 mjeseci? Da li je Revizorska komisija možda obmanuta u svom radu ili nas je ona obmanula u svom izvještaju? Može li nam Ishak ef. Alešević objasniti, kao član te komisije, gdje su ta sredstva? Možeš li nam Ti, predsjedniče Sabora objasniti zašto se primopredaja nije obavila uz prisutvo stalne saborske Nadzorne komisije? Imate li objašnjenja zašto Nadzorna komisija još nije ni konstituirana? Je li „samozvana grupa“ kriva za to što postavlja ova pitanja o trošenju para IZBNJ i da li se time sije smutnja?

6. Tebi je također odlično poznato da je Mustafa ef. Klanco sazvao sjednicu Mešihata na dan kada niko od, uslovno rečeno, tzv. „civila“ nije mogao prisustvovati. Objasnite nam, predsjedniče Sabora, da li je to njegova strategija da se riješi ljudi u Mešihatu koji se ne slažu sa njegovim načinom vonenja Zajednice. Je li i za taj potez kojim je definitivno ugašen Mešihat kriva Inicijativa za promjene ili Mustafa ef. Klanco kojeg ti štitiš? Zašto nisi reagirao i spriječio sve ove njegove lopovluke? Sve ovo dr. Alihodžiću dešavalo se za vrijeme tvog predsjednikovanja Saborom. Da li si znao za sve ovo? Ako nisi, trebao si znati! A, evo sada znaš i očekujemo od tebe da Ti, kao predsjednik Sabora javno kažeš ko je za ovo krivac, da predložiš konsekvence i da se po tome postupi! Iako je više nego očito da je za sve ovo jedan i jedini krivac Mustafa ef. Klanco! Pitamo Tebe i Hamid ef. Pintola, potpredsjednika Sabora, da li ste Vi, koji od izbora u Wiesbadenu obnašate ove funkcije u IZ-i i radite sa Mustafa ef. Klancom, krivi što ste mu dozvolili znajući ili ne da radi ovako kako radi? Jer, Hamid ef. Pintol tvrdi na Saboru u Ulmu da su i ostali krivi što su Mustafa ef. Klanci dozvolili da radi kako je radio, krivi su po Hamid ef. Pintolu drugi koji ga nisu spriječili! Krivi su po Hamid ef. Pintolu drugi, što se na privatnim računima Mustafa ef. Klance nalaze pare IZ-e, kako i stoji u tom famoznom Izvještaju revizorske komisije. Neka nam na ovo odgovori Hamid ef. Pintol, potpredsjednik Sabora! A

Page 147: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

144

sada bi da opet krivicu prebacite na nekog drugog. Nije Inicijativa za promejne mijenjala Statut i njegova pravila, nije Inicijativa, mimo svih pravila, formirala predsjedništvo Mešihata, niti muftijsko vijeće, kao što nije sastanke Mešihata zakazivala u radnim danima, kako bi izbjegla neugodna pitanja članova Mešihata iz reda „civila“!

7. U svom dopisu se sada imamima(!) obraćaš sa „cijenjeni imami“, a u istom tom obraćanju stavljaš ih, što je vrlo indikativno, na posljednje mjesto, dok si im na jednom od sastanaka Sabora jasno poručio da „neće odlučivati, njihovo je da se educiraju“! Očito da si shvatio da bez imama nisi u stanju sazvati ni jedan običan sastanak neke od tvojih komisija.

8. U svom pismu takoner spominješ medijske polemike na koje neprestalno poziva „samozvana Inicijativa za promjene“, a zaboravljaš namjerno da je svaki korak Inicijative odgovor na neistine koje je po medijima iznosio Mustafa ef. Klanco. Avaz, Preporod i neki drugi mediji nisu htjeli objaviti naše demantije na Klancine laži koje su u njima objavljene. Na njegove laži i prozivanja džemata i imama u Glasniku, zatim u Preporodu o navodnoj sjednici Mešihata i prvoj sjednici Muftijskog vijeća, nismo ni odgovarali, jer su te laži toliko očite i poznate da ne zavrijenuju bilo kakvo reagovanje. Dakle, dr. Alihodžiću, ko neprestalno laže po medijima i izaziva polemiku? Uostalom, svaki član Inicijative imenom i prezimenom stoji iza svake izgovorene i napisane riječi. Za razliku od nas, oni koji slijepo podržavaju Mustafu ef. Klancu uglavnom pišu anonimna pisma puna optužbi, etiketiranja i uvreda pa i potvora ako hoćete.

9. Inicijativu nazivaš „samozvanom i nezvaničnom grupacijom“, konstatujući da nisi dobio ni jedan zvanično potpisan dokument! Zaista smiješno. Od „nezvanične grupacije“ zahtijevaš zvanične potpise! Da ne spominjemo koliko je tvojih zvaničnih dokumenta zvanično potpisano, pa i ovaj posljednji! Ako nezanemariv, respektibilan i nekompromitiran dio zajednice, imama, predsjednika džemata i sabornika nazivaš i tretiraš „grupacijom“, kako si onda mislio sutra sa tom „grupacijom“ raditi na planu islama?! Osim toga, i jedan jedini član Inicijative se do sada nije ogradio od naših zaključaka, niti povukao svoj potpis, iako im to redovno naglašavamo.

10. Tvrdiš kako „ovoj grupaciji nije stalo do rješavanja problema, jer se problemi ne rješavaju blokadom sredstava i bojkotom“. Pa zar to nije iskaz želje da se problemi riješe? Kad su iscrpljene sve ljudske mogućnosti u rješavanju problema i kad si ti cijelo vrijeme opstruirao, kočio i otezao izlazak iz kaljuže u koju je Mustafa ef. Klanco zaveo Zajednicu, šta nam je drugo preostalo nego da se formira ova "nezvanična grupa"? Time želimo da zaustavimo dalje potapanje i agoniju IZ-e. Ima li tu šta sporno sa islamskog aspekta? Ako čovjek ruši i uništava zar mu, pored malja koji ima treba dati još jedan i još mu pomoći?!

11. Sasvim otvorene aktivnosti, zahtjeve i zaključke Inicijative nazivaš „medijskom halabukom i prljavom izbornom kampanjom, tako providnom da se jasno naziru već dogovorene funkcije“! Gdje ti je intelektualna odgovornost za ono što govoriš, predsjedniče Sabora? Sasvim je jasno iz koje kuhinje dolaze ove tvoje neutemeljene tvrdnje, a koje pažnju sa stvarnih problema skreću u drugu stranu. Odgovorno tvrdimo i pred Allahom se zaklinjemo da ni u jednom našem privatnom razgovoru sa bilo kim, a kamoli na javnim sastancima, niko nije ni spomenuo, a kamoli izrazio aspiraciju na neku od budućih funkcija. Osim toga, zar je grijeh o tome razmišljati i dogovarati se, nakon svega?! Svjesni smo da će trebati dugo vremena, sabura, mudrosti, truda i znoja da se očisti ono što je Mustafa ef. Klanco opoganio. Da ti još jednom napomenemo, dr. Alihodžiću, sve što tražimo je objašnjenje gdje su par miliona iz našeg petnaestogodišnjeg ulaganja u zajedničku kasu vakufskih sredstava.

12. Tvoja pitanja: "Treba li da podsjećam pojedince iz ove grupacije da u islamu nema izborne kampanje"!?, i "Treba li da podsjećam da se vlast ne daje onima koji se za vlast bore"!?, odražavaju nepoznavanje islama, s jedne i tvrdoglavu hrabrost upuštanja u raspravu o pitanjima koja se tiču kvalificiranog kadra, s druge strane. Možda su ova tvoja razmišljanja rezultat poručene fetve od vašega „muftijskog vijeća“! Ipak dr. Alihodžiću, bolje je da, umjesto vjere i njenih propisa, tumačiš skice i crteže, o čemu sigurno imaš pojma. Ovo tvoje drugo pitanje: "Treba li da podsjećam da se vlast ne daje onima koji se za vlast bore", dobija svoje protupitanje, a samim tim, za pametna insana, i odgovor, na tzv. izborima u Wisbadenu. Ko se tamo borio za vlast? Jesu li se i tamo za vlast borili članovi Inicijative? Kakva je kampanja tim izborima prethodila? Ko je tamo fer i na islamski način izabran? Ko je tamo birao i kako? Po

Page 148: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

145

kojim izbornim pravilima?! I konačno, ko sada nastoji svim silama i zakulisnim radnjama omogućiti sebi da makar ostane na poziciji muftije, ako ne može više na poziciji predsjednika Mešihata? Pa, naravno, Mustafa ef. Klanco! To je ono što se već jasno nazire, predsjedniče Sabora, da Mustafa ef. Klanco i dalje "muftija", ali Ti svojim dopisom pokušavaš pažnju skrenuti sa te činjenice! Na kraju dr. Alihodžiću, sjećaš li se kako si ti „izabran“? Da te samo potsjetimo. Tvoj jedini protukandidat bio je naivni Šećo Katica koji, vidjevši da je samo puka formalnost, odustaje od kandidature i sjeda, a selektivna glasačka mašinerija tajno glasa i bivaš „izabran“ Ti. Tako je bilo i sa biranjem predsjednika Mešihata, gdje Ishak ef. Alešević odustaje i biva „izabran“ Mustafa ef. Klanco.

13. Spočitavaš „nekim pojedincima iz samozvane Inicijative, da su dugi niz godina znali za finansijske i druge probleme, a nisu ništa rješavali, iako su obnašali odgovorne funkcije u Zajednici“! Prikrivaš namjerno činjenicu da su lopovluci Mustafe ef. Klance otkriveni još 2003.g., da su pisani dopisi o tome unutar IZBNJ i Rijasetu, da su održani razni susreti, vođene rasprave, nunena rješenja, podnošene ostavke, obećavano preduzimanje mjera, ali se rješavanje problema redovno opstruiralo, razvlačilo, odganalo, a najveća očekivanja su bila od tebe, dr. Alihodžiću. Ali umjesto da budeš dosljedan, objektivan i neutralan vjernik i inteketualac i problemu prineš sa punom odgovornošću, izgleda ti si dozvolio da budeš nečiji instrument i raiferšlus koji će neko vucati kud i kako hoće.

14. Tvoj dosadašnji način vođenja Zajednice i pokušaj rješavanja problema bio je jako loš po našu Zajednicu. Posebno nismo zadovoljni tvojim zadnjim dopisom kojim ponižavaš ugledne imame i članove Inicijative za promjene, kao i ponuđenim statutarnim pravilima kojima imame želiš staviti na marginu zbivanja i što više isključiti iz procesa odlučivanja, a Zajednicu napraviti po mjeri nekih klubaških kriterija i apetita. S toga očekujemo kako od tebe tako i od Mustafe ef. Klance neopozive ostavke, kako bi se Zajednica konačno počela baviti svojim osnovnim zadacima.

15. Jesu li gore pobrojane stvari o promjeni Statuta IZBNJ, falsificiranju protokola i potpisa, profesionalizaciji Mustafa ef. Klance na poziciji muftije, podjeli stimulacija imamima, podnošenju izvještaja i primopredaji sredstava, sazivanju sjednice Mešihata bez izabranih članova Mešihata legalno i javno uranene? Ako jesu, odgovorite nam na postavljena pitanja!

16. Je li javno i legalno, po odredbama Statuta IZBNJ, da se za potpredsjednika Mešihata sada namjerava ustoličiti Fikret ef. Arnaut? Po kojoj proceduri? I to nakon što je raskrinkan kao osoba koja šalje anonimne mailove i time pokušava diskreditirati ljude u IZBNJ. Nakon što je prije dvije godine imao više pripadnika njemačke policije na teraviji, koji su morali uspostavljati red u džamiji, nego vlastitih džematlija! Nakon što se okitio nizom sudskih procesa protiv džematlija, koje je uglavnom sve izgubio. Kada je Sabor raspravljao o ostavkama već dvojice članova Mešihata? I Inače veoma je poražavajuće da se Sabor svim ovim stvarima bavi već dvije godine i da se u nedogled probijaju svi termini.

17. U očekivanju da nam ponudite odgovarajuće, tačne, jasne i nedvosmislene odgovore na postavljena pitanja te da jasno defnirate uzročnika svih ovih pojava, upućujemo Ti iskrene selame.

Inicijativa za promjene u IZBNJ

Page 149: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

146

BRINI SE O PREUZETOM EMANETU, GOSPODINE ALIHODŽIĆU!

Piše: Mustafa Hadžić, imam u džematu Köln

Ne upuštajte se u tumačenje Islama i njegovih propisa jer niste kompetentni za to – tumačite ctreže i skice tj. ono u čemu ste stekli visoko akademsko zvanje, jer Allah Uzvišeni kaže: „I ono o čemu ti znanja nemaš ne slijedi! I sluh, i vid, i razum, za sve to će se , zaista, odgovarati. Ne hodi po zemlji nadmeno, jer zemlju ne možeš probiti ni brda u visinu dostići. Sve to je ružno, Gospodaru tvome omraženo“ (El-Isra:

36-38 ajet)

Köln, 21. 04. 2009. god.

Gospodinu Bernesu Alihodžiću predsjedniku Sabora IZBNJ

Uvaženi,

Esselamu alejkum

Uzvišeni Allah kaže: „Allah vam zapovjeda da odgovorne službe onima koji su ih dostojni povjeravate i kada ljudima sudite da pravično sudite. Uistinu je divan Allahov savjet! – A Allah doista sve čuje i vidi.” (En-Nisa, 58 ajet, str: 87)

Inače nemam naviku da se dopisujem i reagujem na pisanja drugih ali vaš e-mail - „službeni dopis” kojeg smo jučer dobili je prešao mjeru normalne nepristrasne komunikacije.

Želim ukazati samo na nekoliko detalja vašeg dopisa, mada mnogo više vaših navoda zaslužuje kritički osvrt.

Ja Mustafa Hadžić imam u Kölnu jesam u „Inicijativi za promjene” i podržavam sve zahtjeve i proglase koji su do sada od strane „Inicijative” putem elektronske pošte upućeni.

Prošlo je vrijeme kada je važilo pravilo: Postoje dva mišljenje: 1. Moje i 2. Pogrešno.

Uzvišeni Allah nam naređuje: „Zaustavite ih, oni će biti pitani!” (Es-Saffaat, 24)

Treba zaustaviti netransparentnost, samovolju, krivotvorenje i lažiranje potpisa i službenih akata i neodgovrno trošenje vakufske imovine!!!

Gospodine Alihodžiću!

Tvrdite: “Do sada niti jedan potpisan zvanični dokument.“ Dopis koji ste nam jučer uputili također nije potpisan!!! Odgovorite mi: jeli on zvaničan ili

nezvaničan??!! Koliko ste do sada uopšte potpisanih dokumenata poslali sabornicima???

U suri Es-Saff Uzvišeni Allah kaže: „O vjernici, zašto jedno govorite, a drugo radite? O kako je Allahu mrsko kad govorite riječi koje djela ne prate!“ (Es-Saff: 2-3 ajet, str: 551)

Page 150: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

147

Gospodine Alihodžiću!

Navodite: „Treba li da podsjećam pojedince iz ove grupacije da u islamu nema izborne kampanje!?“ Gdje to piše da u Islamu nema izborne kampanje??? „Ti reci: Dajte jasne dokaze ukoliko isitnu

govorite!“ (El-Beqare, 112, En-Neml, 64)

Dajte gospodine Alihodžiću educirajte nas u Islamu jer ste svakako ustvrdili na jednoj od sjednice Sabora da se imami trebaju educirati!

Gospodine Alihodžiću!

Navodite: "Treba li da podsjećam da se vlast ne daje onima koji se za vlast bore!?“

Sigurno ćete nam i za to vaše podsjećanje navesti nekoliko ajeta i hadisa!!

Nije li Jusuf a.s. kada je puštan iz zatvora tražio od vladara Egipta: „Postavi me – reče - da vodim brigu o stovarištima u zemlji, ja sam doista čuvaran i znan.“ (Jusuf, 55)

Svjedoci smo kako se do sada bilo „čuvarno“ i „znano“ .

Gospodine Alihodžiću!

Ne upuštajte se u tumačenje Islama i njegovih propisa jer niste kompetentni za to – tumačite ctreže i

skice tj. ono u čemu ste stekli visoko akademsko zvanje, jer Allah Uzvišeni kaže: „I ono o čemu ti znanja nemaš ne slijedi! I sluh, i vid, i razum, za sve to će se , zaista, odgovarati. Ne hodi po zemlji nadmeno, jer zemlju ne možeš probiti ni brda u visinu dostići. Sve to je ružno, Gospodaru tvome omraženo“ (El-Isra: 36-38 ajet)

Preporučujem vama tj. nama da razmislimo o istini kur'anskoj: „O vjernici, Allaha i Poslanika ne varajte i svjesno spram povjerenja međusobnog vjerolomni ne budite! I znajte da su imetci vaši i djecavaša – kušnja, akod Allaha je doista nagrada golema. O vjernici ako se vi Allaha budete bojali, On će vam sposobnost razlučivanja Istine od neistine podariti, i grijehe vaše On će vam prekriti i vama oprostiti. A Allahova dobrotaje neizmjerna.“ (El-Enfal, 27-29)

Uz maksuz selam

Mustafa Hadžić - imam u džematu Köln

Page 151: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

148

OSTAVITE DEMAGOŠKE PAROLE - POŠTUJTE PROCEDURU!

Piše: Mustafa Hajrić, član Mešihata IZBNJ

„Vaša moralna i zakonska obaveza je da na to reagirate umjesto da iz svog ugla mjerkate ko je više ili manje doprinio rješavanju dugogodišnjih problema Zajednice i uporno adresirate krivicu na

druge.“

Heiligenhaus, 24. april 2009. god.

ISLAMSKA ZAJEDNICA BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ

- S A B O R –

N/r. Dr.-Ing. Bernes Alihodžić, predsjednik

Esselamu alejkum, poštovani!

Kao član Mešihata IZBNJ obraćam se sa reagiranjem na Vaš dopis od 20. aprila 2009. godine. Teško mi je povjerovati, bez namjere da ikoga vrijeđam, da je ovo i ovakvo pismo napisao i na brojne adrese poslao uvaženi gospodin, Dr.-Ing. Bernes Alihodžić, predsjednik Sabora IZBNJ. Nije teško pogoditi otkud takva sumnja. Zato, neka mi bude dozvoljeno da u nastavku teksta umjesto imena, prezimena i funkcije koristim termin «Autor».

Dakle, krenimo redom. Iskrene čestitke, gospodinu Autoru. Aferim! Siguran sam da znate da je jedan od ključnih uvjeta uspješnog (ruko)vođenja i optimalno terminsko planiranje. A Vi nam 13. marta najaviste sjednicu Sabora za 25. april uprkos svom obimu i složenosti pripremnih poslova i preliminarnih radnji gdje je javna rasprava samo jedan dio. Naravno, umjesto dnevnog reda i ostalih «tehničkih trivijalnosti» (mjesto i vrijeme održavanja, itd,etc...) dobismo obavijest o odlaganju sjednice. Realno očekivano! Sve već viđeno, a rezultat je nečije neodgovornosti, nehaja, nepoznavanja i(li) nepoštovanja elementarne procedure....

Već u uvodu , između ostalog, navodite da je «.... dostavljen Mešihatu nacrt izmjena i dopuna Statuta i Izbornih pravila sa molbom da se isti dostave džematima na javnu raspravu». Član sam Mešihata, ali za ovo sada prvi put saznajem. Jedino ako se pod Mešihatom ne smatra muftija i grupa imama oko njega kao što se u Münchenu pokušalo predstaviti. Rokovi su vrlo zgusnuti, ali i realno ostvarivi pod uvjetom da svako svoj dio posla blagovremeno i kvalitetno obavi.

Toliko o tome. Međutim, očigledno da je osim ovih informacija, možda i važniji cilj dopisa drugi što Autor i ne krije. Konkretno, obračun sa neistomišljenicima. Demagoški i populistički pamflet za opću upotrebu namjenjen lakovjernim i neupućenim. Autor ispravno navodi da «ne želi voditi polemiku» sa Anamo Onima. A i zašto bi? Zar nije komotnije i ugodnije određivati, naređivati i presuđivati?

Žali se Autor da Inicijativa za promjene «nema do sada niti jedan potpisan zvaničan dokumenat». Šta to znači «zvaničan»? Sa memorandumom, uredovnim brojem, pečatom...? Izvinite na izrazu, da li se neko ovdje pravi lud? Kao da se ne zna da se radi o grupi samoorganiziranih članova IZBNJ, interesno povezanih i bez svojstva pravnog lica. Usput, ne bilo kakvih džematlija i vjerskih službenika već izuzetno cijenjenih i uvaženih u vlastitoj sredini i šire, a kojima Autor imputira «haos, srklet i samohvalisavu

Page 152: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

149

medijsku pompu». A što se potpisa u bukvalnom smislu tiče, podsjetimo se da je u eri informatičke tehnologije on više izuzetak nego pravilo te da ga nema ni u Autorovim aktima.

Što, naravno, nije opravdanje već samo objašnjenje. Kao metod rada ove grupacije Autor navodi, bez imalo stida i srama, «blokadu rada njenih organa (IZBNJ, op.a.) putem neučestvovanja u njenom radu». Čak ni hinjenog truda da se spozna suština problema. Koliko je puta potrebno istaći dugogodišnje autokratsko ponašanje i sada aktuelnih čelnika IZBNJ, u prvom redu muftije Mustafe ef. Klance, uporno ignoriranje i nipodaštavanje i najbenignijih dobronamjernih i argumentiranih upozorenja, primjedbi, prijedloga... ili čak drugojačijeg mišljenja. A onda, tobož, čuđenje što se ne dolazi na sjednice i ne učestvuje u (nametnutim) aktivnostima, odnosno što dolazi do «bojkotiranja i blokade rada IZBNJ». Jedan od najsvježijih i najeklatantnijih primjera je slučaj zakazivanja sjednice Mešihata za 31. mart 2009. godine (utorak) u Münchenu. Uzalud su bila argumentirana upozorenja da je to radni dan i udaljena lokacija, muftija/predsjednik Mešihata je ostao pri svome. Niko nije naivan da i pomisli da se tu radi o neznanju, nedovoljnoj upućenosti ili neuvažavanju objektivnih činjenica. Ne! Razlozi su sasvim jasni, prizemni i bjelodani. Epilog: od 14 članova 6 prisutnih, od kojih niko nije bio od «civilnih» članova. Bez kvoruma! Sjednica se preimenuje u Muftijsko vijeće što im ne smeta da donose nekakve, naravno neligitimne i nevalidene preporuke, zaključke.... Na sreću, fetve su ovoga puta izostale... Pa, ko onda blokira rad Zajednice? Čije samovolje i bahato ponašanje? De te fabula narratur! (O tebi priča govori!)

Otkud Autoru pravo da kaže da njima (Inicijativi za promjene, op.a.) «nije stalo do rješavanja problema jer se problemi ne rješavaju blokadom i bojkotom». Svaka čast! Značajan doprinos teoriji i praksi demokratskog djelovanja. Ipak, tek radi podsjećanja: kada se u redovnoj i normalnoj proceduri problemi ne mogu riješiti, onda se kao jedno od normalnih i na zakonu utemeljnih sredstava demokratske borbe, može koristiti i blokada i bojkot određene institucije ili aktivnosti. Možda da se i ne riješi konkretan problem, onda da se bar spriječe loša rješenja i odluke.

Autor se na tome ne zadržava. On «zna» da je «glavni cilj toj grupaciji očigledno medijska prezentacija pojednica koji zloupotrebljavaju teško stanje u IZ». Vrlo teške riječi, teške kvalifikacije i – obrnute teze. Dakle: «teško stanje». Blag izraz, trebalo bi : «izuzetno teško stanje». Zar prvo i pravo pitanje ne bi bilo: ko je doveo IZBNJ u teško stanje, pa da se tek onda govori o eventualnoj zloupotrebi? I to ne od strane članova «grupacije» nego onih koji su do tog stanja i doveli i sada bi ga koristili za cementiranje svojih privilegiranih pozicija i funkcija. Poznata praksa iz arsenala birokratizma i totalitarizma. Govor o «prljavoj izbornoj kampanji» siguran je signal da Autor gubi živce. Uz to, svoj osobni stav i animozitete, zloupotrebaljavajući funkciju, nastoji «objektivizirati». Veli Autor da se «jasno naziru već dogovorene funkcije nakon što se izvrše promjene». Zašto ne? Ko može spriječiti autonomnu grupu članova IZBNJ da, između ostalog, na drugačiji način promišlja situaciju i razmišlja o ljudima na određenim funkcijama u IZ koji bi doprinijeli boljitku Zajednice koja se kako i Autor sam priznaje nalazi u teškoj situaciji. Kako se do toga došlo? Da nije slučajno krivicom članova Inicijative za promjene čiji su članovi godinama bezuspješno ukazivali ne probleme, greške i nedopustivo ponašanje koji su nas doveli do ove situacije iako bi se i nekima od njih mogla dati primjedba za neblagovremeno reagiranje.

Podsjeća nas Autor, prepotentno i manirom univerzalnog (sve-ne) znalca da «u islamu nema izborne kampanje». O vjerskoj neutemeljenosti ove tvrdnje neka govore kompetentni. Od mene tek jedno pitanje: kako Vi imenujete aktivnosti koje su prethodile posljednjem izboru reisu-u-uleme IZ u BiH? Jah! I dodajete «da se vlast ne daje onima koji se vlast bore». Nimalo ne sumnjajući da će Vas naša ulema na to islamsko-vjerski argumentirano demantirati, podsjećam na univerzalnu obavezu začetu u antičkoj demokraciji da najsposobniji preuzmu upravljanje demosom i zajednicom. Pa opet pitanje: zašto se ono boriše Mustafa ef. Cerić i prof.dr. Enes Karić? Za čast i(li) vlast!?

Dozvolimo sada jednu pretpostavku, sasvim realnu i utemeljenu da Inicijativa za promjene predstavlja opoziciju sadašnjem najužem rukovodstvu IZBNJ, u prvom redu muftiji. Cilj svake opozicije da osvoji poziciju, na legalan i legitiman način zauzme određene funkcije, preuzme prava , odgovornosti i obaveze. Pa, šta je tu čudno? Kada se radi o dunjalučkim pitanjima u IZ, različit pristup u njihovom tretiranju, rješavanju, prioritetima, itd. sasvim je normalan i legitiman. Nekoga smatrati «neprijateljem», javno etiketirati i anatemizirati samo zato što drugačije misli i djeluje, recidiv je nekih drugih vremena. I još nešto: monolitnost i jedinstvenost u činjenju dobrog su optimalni, u slučaju lošeg su pogubni. Autor se, u

Page 153: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

150

najboljoj maniri populističkog agitatora, obraća «poštovanim predsjednicima džemata i cijenjenim imamima» naglašavajući da svu težinu situacije u IZ oni nose u svakodnevnom radu u džematima te nastavlja: «Neprimjereno i bezobzirno medijsko tretiranje problema u IZBNJ, unošenje defetizma, nepovjerenja i javnog polemiziranja najviše je opteretilo vaš svakodnevni rad». Otvara se niz pitanja. Na primjer, otkud Autoru tolika upućenost u stanje u džematima i spoznaja šta najviše opterećuje njihov rad? Pa onda taj defetizam (fr. defaite-poraz) koji označava stanje iscrpljenosti, izmorenosti, malodušnosti, izgubljenosti.... Dakle, svega onoga čega kod Inicijative za promjene nema, gdje vlada duh punog aktiviteta i poduzetne pozitivne energije koja se nastoji prenijeti i na sve članove IZBNJ .

Zatim, zašto toliki strah od «medijskog tretiranja»? Strah od javnosti i medija imanentan je autokratskim i zatvorenim sredinama. Naravno, i onima «što im orasi po džepovima zveče».

Zašto, gospodine Autoru, implicirate da je IZBNJ takva?

Epiteti «neprimjereno», «bezobzirno» etc.etc. govore o Autoru, pokazuju strah od javnosti , svakog kritičkog promišljanja, preispitivanja i racionalnog prosuđivanja. Širokim gestom velikodušnosti Autor daje dozvolu poštovanim predsjednicima džemata i cijenjenim imamima « ..... da džematlijama mogu slobodno i otvoreno (op.a.) reći sve što je Sabor IZBNJ do sada uradio....». Zar nije jedno od temljenih prava člana IZBNJ da bude informiran o njenom i radu njenih organa? Da li je za to mutevelijama i imamima potrebna posebna dozvola i od koga? Koja doza cinizma, prepotentnosti i nepoznavanja osnovnih načela dejelovanja Zajednice?!

U daljem tekstu Autor piše o raspravi glede «optužbi Advana ef. Ljevakovića na računa muftije Mustafe ef. Klance», formiranju komisije za ispitivanje tih navoda, njenom radu, rezultatima i usvajanju izvještaja... O tome ne bih doista želio ništa reći, dovoljno su jasno i argumentirano pisali oni koji o tome mnogo više znaju.

Autor dalje navodi da je na III redovnoj sjednici Sabora, između ostalog, zaključeno « da se zbog definiranih propusta i nepravilnosti organiziraju prijevremeni izbori za Mešihat, a da se prethodno dorade Statut IZBNJ i Izborna pravila koja će regulirati prijevremene izbore». O kakvim se propustima i nepravilnostima radi, ni slova, niti usljed čega je do njih došlo i ko je odgovoran. Zatim slijedi tok i redosljed radnji koje predstoje i milost Autorova: «I to možete reći svojim džematlijama». Stvarno?! Oni doista smiju znati kada će biti prijevremeni izbori?! I onako, uzgred, pitanje: ko čini IZBNJ, Autor(i) ili bošnjački muslimani organizirani u svoje džemate?

No, nešto je još vrlo bitno u svemu ovome, gospodine Autoru. Vi vrlo dobro znate da Protokol koji je 30.06.2008. godine predočen njemačkim vlastima nije sukladan Statutu koji je 22.04.2008. godine usvojen u Wissbadenu na Izbornoj i konstituirajućoj skupštini. Sve izmjene, kraćenja i dodavanja bile su usmjerene ka jačanjiu ingerencija i ovlaštenja muftije što je vrlo lako ovlašnom usporednom analizom provjeriti. Treba li Vas podsjećati da je riječ o falisifikatu? Zašto se o tome uporno šuti i ne poduzimaju nikakve mjere? Konačno, šta će se mijenjati: izvorni, zakonski, Statut ili neki novi, revidirani?

To nije sve. Poznato je da je sjednicu vodio Advan ef. Ljevaković, a u službenom Protokolu na njemačkom jeziku kao predsjedavajući je naveden Uzeir Ćosić. On je u privatnim kontaktima višekratno navodio da mu je podmetnuto, da je to potpisao a da nije znao šta potpisuje jer je imao povjerenje u one koji su mu, navodno, dokument poturili.... Zapisnik nije vodio Ishak ef. Alešević kako proizilazi iz Protokola. Da stvar bude još gora, njegov potpis je falisificiran u što se i najveći laik može uvjeriti. Ukoliko se osporava ova tvrdnja , vrlo lahko se može izvršititi grafološko vještačenje.

Vi, gospodine, znate ili bi ste morali znati, da je riječ o kaznenom djelu. A i neznanje nije nikome opravdanje. Vaša moralna i zakonska obaveza je da na to reagirate umjesto da iz svog ugla mjerkate ko je više ili manje doprinio rješavanju dugogodišnjih problema Zajednice i uporno adresirate krivicu na druge. Opće je poznato da spoznaja o kaznenom djelu, a nereagiranje od strane odgovornih osoba, povlači za sobom određene konsekvence i vrlo neprijatne posljedice. Iskreno, sudbina pojedinaca koji su u to uključeni puno me ne interesira, ali mi je itekako stalo do sudbine Zajednice, džemata i ogromnog broja njihovih poštenih i iskrenih članova.

Page 154: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

151

Netačno je i neetično govoriti o dugogodišnjim problemima a od odgovornosti za njih amnestirati one što su Zajednicom sve to vrijeme rukovodili. «Drugi» na koje Vi upirete prstom kao krivce, posljedica su na uzrok ovog stanja. Ako Bog da, bit će i snaga koja će ga promijeniti.

Vi pozivate na uključivanje svih pripadnika IZBNJ u rad njenih organa. Pod kojim uvjetima? Zadržavanjem postojećeg status quo?! Neće moći! Vi takođe pozivate da se prestane sa «nepotrebnom medijskom pompom (vaša opsjednutost medijima je fascinantna, op.a.), blokadom i bojkotom organa IZ». Ali Vi ne pozivate za poštovanje zakonitosti, transparentnosti i procedure, još manje tako djelujete. Prazno zvuče Vaše demagoške parole bez pokrića. Sa onima na čelu IZBNJ koji su doveli do ovakvog stanja (ili su, možda, krivi globalno zatopljenje i ekonomska recesija, op.a.) naša Zajednica neće izaći «obnovljena i preporođena» kako Vi sugerirate. Bez ikakve namjere pravdanja, naglašavam da ste sadržaj i ton reagiranja Vi inicirali već pomenutim dopisom od 20. aprila 2009. godine .

Mahsuz selam!

Mustafa Hajrić

Page 155: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

152

DOKLE ĆE RUKOVODSTVO SABORA IZBNJ ĆUTATI PRED OČITIM MUFTIJINIM MAHINACIJAMA

Piše: Ševket Zukić, član Sabora IZBNJ

Jedna uočena sitnica: gore nabrojana rješenja kao i razrješenja mogao je potpisati samo predsjednik Sabora Islamske Zajednice Bošnjaka u Njemačkoj i niko drugi! Tako je po Statutu kojeg smo mi usvojili, a koji je usaglašen sa Ustavom IZ BiH. U tom i takvom ”tespihu” svaki bobak ima svoje mjesto, a Boga mi i odgovornost za ono što radi i potpiše. Bilo to nekom drago ili ne, tako se gradi Institucija, a vala i Zajednica! Ako Statut i Ustav IZ BiH kažu nešto drugo, reci nam šta kažu?!

Groß Gerau, 05. 02. 2010. god.

Predsjedniče Sabora, Poštovane kolege sabornici, Poštovani predsjednici džemata, kolege imami!

Oprostite mi što ću na početku ovog svog obraćanja biti malo ličan. Žao mi je naime što sam izgubio Bernesa onakvog kakvog sam ga upoznao i kakvog evo skoro dvadesetak godina znam. Istovremeno upoznajem jednog drugog Bernesa koji trenutno obnaša funkciju predsjednika Sabora IZBNJ, a koji ni nalik nije onom prvom, Bernesu kojeg sam ja do sada znao.

Koristeći svoje saborničko pravo i dužnost, a cijeneći vrijeme rezervirano za sjednicu Sabora, ja zaista mislim da je pametnije da ovakve diskusije vodimo sada nego na sjednicama Sabora. Zato smatram da mi je dužnost ponovo reagirati, jer se obistinila ona moja tvrdnja iz prošlog reagiranja, kako sabornička pitanja ostaju bez odgovora. Zaista predsjedniče Sabora, dobro je da si se konačno javio za riječ, ali nažalost nisi odgovorio ni na jedno pitanje koje ti je postavio kolega sabornik Mehić, a nisi ni demantovo ono što sam ti ja stavio kao primjedbu na tvoje ponašanje kao predsjednika Sabora. Ti nam međutim pokušavaš ponovo razvlačiti pamet sa nečim što nema veze sa postavljenim pitanjima i primjedbama. Zato pročitaj još jednom pitanja koja je postavio kolega Mehić, a ja ću te podsjetiti na neke tebi znane činjenice, koje ti iz samo tebi znanih razloga kriješ od samoga sebe.

− Sam si naglasio da je obaveza po Statutu da podnosilac ostavke obavlja dužnost u tehničkom mandatu do novih izbora ili imenovanja novog vršioca dužnosti. Dakle, predsjedniče, nisi imao potrebu, a iako si predsjednik ni ovlasti, da na svoju ruku, bez konsultiranja bar svog dopredsjenika, pišeš pismo i, kako su to neki primijetili, moljakaš podnosioce ostavki da ih povuku. A mogao si reda radi upitati i kolege sabornike, pa valjda je i njima stalo da se u tehničkom mandatu muftija sustegne od donošenja krupnih odluka;

− Statut, taj najviši pravni akt Zajednice, usaglašen je u Berlinu 2006. god. uz prisustvo i tvoje i priličnog broja živih svjedoka. Dosta tih svjedoka sjedi danas u Saboru, a neki Boga mi i u Mešihatu. Na dvodnevnom usaglašavanju je bila i delegacija Rijaseta na čelu sa pravnikom Nurifom Herićem, koji je nadgledao da Statut bude u skladu sa ustavnim odredbama IZ-e BiH. Taj Statut oskrnavljen je samovoljno od strane Muftije nekoliko puta. Ti kao predsjednik Sabora čija je direktna obaveza da štitiš Statut, nisi nikada dozvolio raspravu o ovome, čak si na zadnjoj sjednici Sabora u Mainzu u maju prošle godine i doslovno podržao tobožnje funkcioniranje Zajednice u nekakva nigdje nepostojeća tri pravna okvira. Ako je bilo rasprave o tome, kaži gdje, kada i koji su zaključci i odluke u vezi promjena Statuta od strane Muftije donešeni!?

Page 156: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

153

− Predočeni su ti dokazi o falsifikovanju potpisa, datuma, i zapisnika za prijave Zajednice u režiji Muftije i njegovog ličnog zapisničara Ishaka Aleševića. Ti dobro i sam znaš da Sabor, po kojem je novo ustrojstvo Zajednice registrirano, nije održan 30. 06. 2007. god. i da Uzeir Ćosić nije vodio sjednicu, a čak nije ni potpisao zahtjev za registraciju. To je u njegovo ime uradio neko od stručnjaka za falsifikovanje potpisa! Uzeir Ćosić je ni kriv ni dužan „turen“ u tu registraciju! Sve to stoji u registraciji pohranjenoj na sudu. Ništa nisi poduzeo da se ovo sankcioniše. Ako jesi, kaži šta si poduzeo!?

− Generalni sekretar, koga po Statutu, i onom u Berlinu usaglašenom i u onom od strane Muftije promijenjenom, predlaže muftija, a potvrđuje Sabor, smijenjen je nestatutarno, neproceduralno, uz ponovno falsifikovanje, kako reče Fahrudin-ef. Džinić, ”istorije IZ-e”. Jer, u protokolu koji je pohranjen na sudu, stoji da je Generalni sekretar hfz. Esnaf Begić podnio ostavku, što nije tačno (da se ne izražavam drugačije), a istovremeno se u istom protokolu tvrdi da je sjednici ”kao gost” prisustvovao Muhamed Baščelić, što opet nije tačno. Iako u stvarnosti nije bio prisutan, nego se to samo tvrdi na protokolu kojim se obmanjuju svi u IZ-i, ali i njemački sud, podvlačim, obmanjuje se njemački sud, Baščelić biva postavljen za generalnog sekretara. Na sve ovo, ti opet ništa! Ako si poduzeo šta, obavijesti nas šta si to poduzeo!?

− Muftija je razbucao Mešihat, niti jedan od izabranih članova Mešihata ne mogu obavljati svoju dužnost, jer se sjednice sazivaju kada oni ne mogu prisustvovati, instalira se nekakvo ”predsjedništvo”! Sabornici tebe kao predsjednika Sabora upozoravaju, pišu ti, a ti opet ništa, kao da je sve uredu! Ako si poduzeo šta po ovom pitanju, reci šta si poduzeo!

− premješta se sjedište Mešihata, a znaš i sam da smo na sjednici u Dortmundu odbili ponuđeni prijedlog i zaključili da će Sabor na jednoj od narednih sjednica, a na osnovu više prijedloga donijeti odluku o preseljenju. Na sve to, ti opet ništa!

− nakon usvajanja famoznog finansijskog izvještaja u Mannheimu, ja sam ti uz prisustvo nekoliko ljudi odmah nakon završetka sjednice govorio, a nakon toga ti u jednom pismu i pisao i predložio da se oformi saborska komisija koja će preuzeti kontrolu nad trošenjem sredstava. I nakon što je Sabor izabrao nadzornu komisiju, opet se ništa po pitanju kontrole financija ne dešava. Neka neko upita biranog potpredsjednika Mešihata Halima Alibašića zna li išta o finansijama i njihovom trošenju?! Naravno da ne zna. Međutim pretpostavljam zbog njegovog ponašanja u čitavoj ovoj problematici, da će reći da je sve u redu, iako je u razgovorima sa mnom, ali i drugim ljudima, na konkretna pitanja potvrdio da ne zna.

− Statutarna komisija izabrana na sjednici u Ulmu još u novembru 2008. god., ti ljudi nešto radili i uradili, ali to nikada nije ni u kakvoj formi, bar kao informacija, predočeno Saboru. A šta ti?! Ti nas sada obavještavaš da ”najnoviji” Statut rade nekakvi advokati. Pa, zaboga, zašto smo izgubili evo 15 mjeseci, zar se nisu odmah mogli angazovati advokati ili bar vratiti Statut koji je usaglašen u Berlinu?! Bilo bi to i jednostavnije i brže. Konačno, ko je donio odluku da Statut rade advokati? Zar Statut nije stvar o kojoj se izjašnjava Sabor, pa ako su i trebali advokati to da rade, to je morao odlučiti niko drugi do Sabor. Sve su ovo igrarije oko Statutarne komisije i igranje sa kolegama Sabornicima, članovima komisije, kojima se niko nije ni u šali obratio. Kako bi smo ovo nazvali?

Predsjedniče sabora, na sve ovo gore, a ovo je manji dio bisera iz bogatog mešihatskog djelovanja, a ti kao čovjek kojem smo mi dali stoprocentnu podršku na izborima, morao si reagirati i između zasijedanja Sabora, a pogotovu na sjednicama Sabora. Morao si zaštiti našu jednu i jedinu ”Instituciju” IZBNJ, od grubog kršenja svih normi i pravila, skrnavljenja i, konacno, rušenja. To ti je bila saborska, ljudska i islamska obaveza. A ti pišeš u svom dopisu od 01. 02. 2010, da je o nepravilnostima u radu Muftije raspravljano na sjednicama Sabora i doneseni zakjljučci. Koji zaključci? Pitanja jesu postavljana, ali raspravu o ovim neregularnostima ti iz samo tebi znanih razloga nisi dozvolio. Dakle, ako imaju kakvi zaključci, bilo bi lijepo da nam ih pošalješ.

Page 157: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

154

Morao si smoći snage i reći: pa daj muftija, dosta je više. Predsjedniče, razumijem te, i ti si samo čovijek, insan, Bošnjo nedorastao ovim marifetlucima koji se čine ”u ime” Islama, i ”viših” samo njima znanih umetskih interesa. Ne očekujem od tebe ništa drugo, nego da samo iz tebe progovori onaj Bernes kojeg sam ja upoznao i znao svih ovih skoro dvadesetak godina, da kažeš: e sad je dosta, jer, ako je i od Muftije, previše je.

I konačno, da li će se ikad iko zapitati i nekoga na odgovornost pozvati, jer muftija u sve ove marifetluke uvlači i najviše autoritete IZ BiH, reisa dr. Mustafu Cerića i njegovog zamjenika naibu reisa hafiza Ismeta Spahića. Pitate se kako? Evo kako:

- U našem Statutu stoji: ”Sjedište Mešihata odrediće Sabor na prijedlog Mešihata”, a u postavljenju/odluci, od 27. 09. 2007. god., koju je potpisao Edhem Bičakčić (e, Bog me ubio, ako znam zašto Edhem?), stoji: ”Sjedište Muftiluka je Dortmund”. A, podsjećam, sjednica Sabora na kojoj je Dortmund predložen i, ponavljam, odbijen, održana je tek 02. 02. 2008. god. godine, četiri mjeseca nakon akta kojeg je potpisao Edhem Bičakčić.

- Na istoj toj sjednici Sabora u Dortmundu, muftija predlaže za generalnog sekretara Esnafa Begića, Sabor aklamacijom potvrđuje ovaj prijedlog. U martu 2009. god. muftija potura naibu reisu, dobrom starom hafizu Ismet ef. Spahiću da potpiše razrješenje na mjesto generalnog sekretara za Esnafa Begića, onoga koga je izbarao Sabor IZBNJ. Da li je stari profesor uopšte znao šta je potisao i po kojem pravnom okviru, upitno je, ali je jedno sigurno, generalnog sekretara kojeg je izabrao ili potvrdio Sabor IZBNJ, dakle kako kaže Statut, jedino ta ”Institucija” može samo i razriješiti, a na prijedlog Muftije.

- Kako je jednog generalnog sekretara razriješio, tako je muftija drugog postavio, nikoga ne pitajući. Samo, ovaj put je potureno na potpis Reisu, da muhur bude uvjerljiviji. Reći će ovi neki, pa Mešihat je odlučio. Možda i jeste, opisao sam prije kako je to odlučio, ali opet ponavljam, kršeći Statut. Gospoda glavni imami i potpredsjenici Mešihata trebali su prije toga zaviriti u Statut.

Jedna uočena sitnica: gore nabrojana rješenja kao i razrješenja mogao je potpisati samo predsjednik Sabora Islamske Zajednice Bošnjaka u Njemačkoj i niko drugi! Tako je po Statutu kojeg smo mi usvojili, a koji je usaglašen sa Ustavom IZ BiH. U tom i takvom ”tespihu” svaki bobak ima svoje mjesto, a Boga mi i odgovornost za ono što radi i potpiše. Bilo to nekom drago ili ne, tako se gradi Institucija, a vala i Zajednica! Ako Statut i Ustav IZ BiH kažu nešto drugo, reci nam šta kažu?!

Poštovani predsjedniče Sabora, kolege Sabornici, zar ovo nije drsko i ružno, da više ne spominjem ”islamski”, svoju samovolju i kršenje Statuta, da ne kažem nešto teže iako bi bilo prikladnije, zamotavati u bjelinu visokih ahmedija i ovjeravati muhurima Reisul-uleme i njegovog zamjenika. Pa zar nam nije dovoljno što nam drugi, kad god i gdje god stignu, podvaljuju uvaženom Reisul-ulemi, našem duhovnom vođi, i vrhovnom poglavaru, pa to trebaju raditi i njegove Muftije. A onda su nam za sve krivi neki drugi, zavjereničke grupe, mrzitelji svega što je ”Zajedničko”.

Molio bih ove bolje poznavaoce Šeriata, recimo muftijsko vijeće, da mi obajsne po kojem je ovo pravnom okviru ili, ako hoćete, Šerijatu?!

Na kraju bih priupitao Ishak ef. Aleševića da i nama kaže kao što je to prije par dana učinio na mevludu u džematu Kamp-Lintfort, kako se ono ruši Islamska Zajednica i ko li to čini ? Ishak ef. da li IZ-u ruše oni koji sve gore nabrojane bisere nanizaše na marifetluški tespih ili oni koji ne htjedoše takav tespih oko vrata? Bujrum Ishak ef. Aleševiću, čekamo na tvoj konkretan odgovor, ali i na konkretne odgovore od strane predsjednika Sabora na konkretno postavljena pitanja. Ništa manje i ništa više!

Ševket Zukić, član Sabora IZBNJ

Page 158: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

155

KAKO FUNKCIONIRA SABOR IZBNJ?!

Piše: Ševket Zukić, član Sabora IZBNJ

Dragi moj predsjedniče Sabora, bilo to tebi pravo ili ne, baš sabornici, ovakvi kakvi jesu, ti ljudi su i osnivači, i mutevelije svojih džemata, i dugogodišnji uzorni i pouzdani članovi džematskih odbora, oni nisu tek prije tri-četiri godine izronili iz anonimnosti, pa da sada dijele lekcije svima ostalima. Riječ je o ljudima koji su borci za očuvanje IZ-e i Islama na ovim prostorima i među našim narodom, kako to neki pompezno vole da kažu u svojim vazovima. Stoga, nije ni ljudski, a vala ni islamski što ti tako ignoriraš

sabornike, dakle ”Instituciju”, što provodiš samovolju u tom saboru. Predsjedniče Sabora, Poštovane kolege Sabornici!

Na žalost sabornička pitanja koja su i ranije postavljana, pa čak i na sjednicama Sabora nisu dala nikakvih rezultata niti odgovora. Zato, ovim svojim javljanjem želim podvući da u potpunosti podržavam kolegu sabornika Mehića u postavljenjim pitanjima i, naravno, očekujem i tražim odgovore.

Stalno naime slušamo demagoške priče, kako se problemi IZ-e trebaju rješavati kroz institucije IZ-e. Sada ja pitam: pa, šta smo to mi kao Sabor, sabornici, ako nismo Institucija? Tražim da mi predsjednik Sabora, kao jedan od zagovornika tog famoznog "institucionalnog" rješavanja problema konačno objasni: šta je to „institucija“ u ovoj IZ-i? Predsjedniče Sabora, šta je to i ko je to „institucija“ u IZBNJ? Predsjedniče Sabora, je li institucija Sabor i Mešihat, ili si ti to kao predsjednik Sabora i Mustafa Klanco kao predsjednik Mešihata? Po onome što radite, ispada da ste vas dvojica ”Institucija”, a mi sabornici koji sačinjavamo Sabor izgledamo samo kao ikebana, ukras i privid da je Sabor institucija.

Zašto ovo tvrdim, predsjedniče Sabora? Evo zašto: od samog početka rada ovog Sabora ti kao predsjednik Sabora uporno ignoriraš članove Sabora. Ne znam koja je to primjedba ili prijedlog od strane sabornika uvažena. Ako ti to znaš, evo upoznaj nas o tome. Mi kao sabornici čak nismo dovoljno smatrani pametnim da bar imamo priliku predlagati one famozne saborske komisije (statutarnu, nadzornu, izbornu), i to nam je servirano, a mi kobajagi da glasamo. Isti princip kao i sa onom komisijom za kontrolu poslovanja: Mustafa Klanco čiji rad i financijsko poslovanje u Zajednici treba kontrolisati, tebi pošalje prijedloge ko treba ući u tu komisiju. Usput samo da napomenem, u tom prijedlogu pokuša izbaciti Ramiza Memiša, iako su ga imami u tu komisiju predložili. Baš ono u stilu tvoje rečenice na sjednici Sabora u Mannheimu: „Imami nemaju šta da pitaju, imami imaju da se obrazuju i da rade.“ Naravno da je sada druga stvar što imami šute, da li što im Mustafa Klanco prijeti oduzimanjem dekreta, da li što su opet mimo institucije Sabora primili novčanu stimulaciju (osim imama u NRW), da li su neki drugi razlozi u pitanju…

Ohrabren onim meilom predsjednika Sabora iz juna 2008.g. u kojem je najavio da će Sabor biti u "stalnom zasijedanju" i sabornici u svakodnevnoj komunikaciji putem meila, ja sam sam nekoliko puta pisao predsjedniku neke svoje prijedloge i sugestije. Uvidjevši međutim da me predsjednik Sabora ne smatra dostojnim da ja, na skupštini džemata Mainz legalno izabrani sabornik, mogu normalno komunicirati sa svojim predsjednikom Sabora IZ-e, ja sam se okanio uzaludna i ćorava posla. Eto, ovako se odnosi predsjednik Sabora IZBNJ prema meni i ostalim sabornicima, nama koji valjda činimo tu instituciju Sabora, čovjek kojeg sam ja i predložio na tu funkciju i naravno glasao za njega, smatrajući da jedan univerzitetski profesor u Njemačkoj najrpije zavređuje tu poziciju i da u sastavu sabornika nema nikoga prečega da bude predložen i izabran na mjesto predsjednika Sabora.

Međutim, ovaj najnoviji potez predsjednika Sabora IZBNJ, da u ovako teškoj i složenoj situaciji za IZBNJ, ne vidi potrebu, iako je to prije njegova obaveza i duznost, da priupita svoje kolege sabornike za

Page 159: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

156

njihovo mišljenje kako postupiti u pitanju ostavke Mustafe Klance, je, najblaže rečeno, vrhunac ingnorancije i zaobilaženja „Institucije“. Ali, to nije sve. Hajde što se predsjednik Sabora nije obratio nama sabornicima i upitao za mišljenje, stav i, gluho bilo, savjet, on se čak nije obratio ni svom zamjeniku Hamid ef. Pintolu, pa mogao si se makar sa njim konsultovati. Ali kako sam skoro rekao, i Hamid ef. Pintol kao potpredsjednik Sabora se plaho i ne trudi da bude neki „faktor“ u Saboru. I on dozvoljava sebi da bude ukras na predsjedničkoj bini Sabora.

Zato ponovo pitam: pa šta je to ”Institucija”, ako nije Sabor? A Sabor, predsjedniče Sabora, čine sabornici, a ne ti sam. Pa, zar nije jedan u nizu prigovora Mustafi Klanci bio i samovolja u radu. Ovim potezima si i ti krenuo istim stopama: zar nije samovolja da ti sam, bez ikakve konsultacije sa sabornicima i svojim najbližim suradnikom potpredsjednikom sabora uputiš moljavkavo pismo da Mustafa Klanco povuče ostavku?

Dragi moj predsjedniče Sabora, bilo to tebi pravo ili ne, baš sabornici, ovakvi kakvi jesu, ti ljudi su i osnivači, i mutevelije svojih džemata, i dugogodišnji uzorni i pouzdani članovi džematskih odbora, oni nisu tek prije tri-četiri godine izronili iz anonimnosti, pa da sada dijele lekcije svima ostalima. Riječ je o ljudima koji su borci za očuvanje IZ-e i Islama na ovim prostorima i među našim narodom, kako to neki pompezno vole da kažu u svojim vazovima. Stoga, nije ni ljudski, a vala ni islamski što ti tako ignoriraš sabornike, dakle ”Instituciju”, što provodiš samovolju u tom saboru, jer tvoje traženje povlačenja ostavke, a da nas o tome nisi ni upoznao, je ništa drugo do tvoja samovolja, što sabornike smatraš nedostojnim da sa nama komuniciraš, pa i kada je sudbina naše jedine IZ-e u pitanju. Ko biva imas ti preča posla? A eto onda ispada da smo mi vala besposleni, pa od dosade i dokonosti brinemo se šta će biti sa IZ-om.

Je li to mi predsjedniče Sabora ko biva od dosade vrištimo zato što je muftija:

- na svoju ruku izmijenio bosansku verziju Statuta, onu verziju koju je Sabor, dakle ”Institucija” na čijem si ti čelu, usvojio u Wiesbadenu,

- što je izmijenio i njemački statut, koji se u potpunosti razlikuje od bosanske verzije, - što je lažno prijavio Islamsku zajednicu kod sudskog registra, gdje je Ishak Alešević zajedno sa

njim falsificirao šta je mogao falsificarati, potpise, protokole, zapisnike, datume, - što je muftija razbuco i rastjero Mešihat, pa u njemu više ne sjedi ni jedan od strane Sabora,

dakle ”Institucije” na čijem si ti čelu, birani član, - što su od prvobitnih 15 članova Mešihata iz 2007.g. sada već 9 ili dali ostavke ili samovoljom

muftije smijenjeni ili onemogućeni da učestvuju u radu Mešihata, - nelegalno i nestatutarno smjenjuje Generalnog sekretara, i postavlja, opet nelegalno, svog

poslušnika, - nelegalno i nestatutarno smjenjuje glavnog imama za oblast NRW i postavlja svog poslušnika,

kojem su imami jasno stavili do znanja da ga ne prihvataju za glavnog imama, - zato što Muftiju ne brinu džemati i imami, što se džemati zatvaraju, što se ljudi u džamijama

tuku, što policija interveniše, što se u nekoliko džemata najavljuju ili su već počeli sudski procesi,

- što muftija izmislja čak tri pravna okvira po kojima radi, tako da bilo šta da uradi, uvijek je u jednom od tih okvira…

Na sve ovo, predsjedniče Sabora, na sjednici Sabora u Mainzu, ti ne reagiraš, ti to čak šta više podržiš i pravdaš samo tebi znanim "opravdanjima". Onda ispada da mi koji vrištimo da to nije uredu, da to nije ni islamski, da to nije ljudski, da to nije…, po tebi mi ne vodimo računa o interesima IZ-e. Ispada da je interes IZ-e da muftija koji sve to uporno, ne obazirući se ni na Boga ni na ljude, to uradi i radi, a ti ga, ignorišući sve nas sabornike, moljakaš da povuče ostavku, ispada eto da samo vas dvojica i poslušnici, ulizice i falsifikatori oko vas, sve to radite za svijetliju budućnost IZBNJ. Predsjedniče sabora, toliko je ta budućnost IZBNJ svijetla, da više od svjetlosti ne možemo gledati i da nam je sve postalo mrak.

I zašto opet ovo pišem, kao da nemam pametnija posla ili sam dokon ?

Page 160: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

157

Itekako imam posla i u kući i oko kuće, i u džematu Mainz, i u džematu Darmstadt, a i vala u godinama sam kada bih trebao nešto više o sebi voditi računa, ali imajući na umu da ovdje gdje sam "dobrovoljno" odlučio da provedem ovodunjalučki život, i da je ova i ovakva IZBNJ jedina (opet) Institucija koju ja imam, s obzirom da nas se svakim danom sve više i više i naša matična država, ali i IZ-a odriče, i da sve sami i sa svojom ovakvom pameću moramo da uradimo, a imam oči i uši, imam i malo pameti, vidim i kako drugi rade, i s obzirom da mi treba IZBNJ, ali jaka organizovana, koja će se brinuti o svakom svom članu i džematu, a ne o tome kako zaštiti Muftiju od samog njega i onoga što radi, IZBNJ uz koju ću lakše, ljepše i ugodnije provesti ovaj dunjalučki život, zbog toga moram i hoću, i uvijek ću ako Bog da govoriti, pa kud puklo da puklo: Gospodo dosta vise razvlačenja pameti i sluđivanja!

A pišem i radi nekog budućeg ”muftije” i ”predsjednika”, da nikad više nikome ne padne na pamet da na ovakav način vodi i igra se sa našom jednom i jedinom Institucijom ovdje i sada, koja se Islamska Zajednica Bošnjaka u Njemačkoj zove!

Poštovane kolege sabornici,

dignite svoj glas! Pa, vi ste ta Institucija kroz koju se trebaju rješavati ovi problemi, recite nešto, govorite, nemojte samo šutjeti i tako sve ovo odobravati. Ili recite bar: šuti ti Ševkete, ne remeti nam ovu našu blagodatnu mrtvaju i ne puši u sapunicu koja se IZBNJ zove! Ali recite mi ili jedno ili drugo glasno, da se čuje, pa muslimani smo majka mu, bar mi smo ”učeni i naučeni” kako treba problem rješavati i kako terbamo razgovarati i o stvarima u kojima se ne slažemo, a ne samo aplaudirati, sve sa ciljem da bi smo našli najbolje rješenje za sve nas. A Islam ima rješenje sa sve naše probleme. Tako nam bar naša ulema vazi.

Ševket Zukić, član Sabora IZBNJ

Page 161: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

158

KO SE I KAKO POIGRAO SA SABORSKOM STATUTARNOM KOMISIJOM?!

Piše: Rifet Mešinović, član Sabora IZBNJ i član (kobajagi) Statutarne komisije

Tek nakon svega shvatih slijedeće: Statut i formiranje komisije je još jedna od ujdurmi vrha

Mešihata i Predsjedništva Sabora kojima nikada nije ni bio cilj da se Statut kvalitetno uradi, jer da jeste ne bi ni mijenjao već usaglašeni Statut iz Berlina sa Ustavom IZ BiH i sa zakonom Njemačke. Ali nije mi

jasno kakvu ulogu u svemu tome igra predsjednik Sabora Bernes Alihodžić.

Darmstadt, 10. 02. 2010. god.

Bio sam iznenađen kada sam svoje ime pročitao među kandidatima za saborsku komisiju za promjenu Statuta IZBNJ. Mislio sam da taj pravni okvir zajednice trebaju raditi ljudi od struke, ali s obzirom da mi u sastavu Sabora nemamo takvog kadra, a uzdajući se u svoje iskustvo i iskustvo drugih članova kao i moje razumijevanje i odanost Zajednici prihvatio sam kandidaturu. I kolege Sabornici izabraše me zajedno sa kolegama Hasibom Šahovićem, Idrizom Mahmutovićem, Sakibom Mehmedagićem i Ahmed ef. Fetićem u ovu saborsku komisiju.

Bio sam svjestan i odgovornosti i težine posla koji smo prihvatili. Trebalo je uraditi Statut koji će biti prihvatljiv svima; i džemtima i Rijasetu i koji će proći kod njemačkih nadležnih institucija i davati dovoljno slobode u radu džemata i službenika zajednice, a u isto vrijeme i suzbijati i ograničavati samovolju svake vrste. Znao sam da ne treba izmišljati toplu vodu, kada su je drugi davno ugrijali.

Naš zadatak je bio da Statut bude gotov do kraja marta 2009. god., da se usvoji na sjednici Sabora u aprilu 2009. god. i da se do ljetnog školskog raspusta sprovedu novi izbori. To je bio i zaključak sjednice Sabora IZBNJ u Ulmu 08.11.2008. god.

Na prvom sastanku komisije u Darmstadtu, koji je održan 31. 01. 2009. god., prisustvovali su samo Idriz, Hasib i ja, a podršku nam je dao i predsjednik Sabora svojim prisustvom. Uz uvažavanje svih pristiglih prijedloga od strane nekoliko džemata i konsultiranje statuta sličnih zajednica, te Statuta usaglašenog od strane komisija naše Zajednice i komisije Rijaseta u Berlinu 2006. godine, nastavljen je rad na Statutu maratonskim radom i usaglašavanjem na relaciji Šahović, Mešinović i Mahmutović, dok ostali nisu uzimali učešće u radu. U datom roku smo uradili prijedlog novog Statuta i proslijedili ga na adrese koje su nam određene i naravno predsjeniku Sabora dr. Berenesu Alihodžiću. Misleći da smo uradili prijedlog Satuta koji će poslužiti kao dobra podloga za diskusiju na sjednci Sabora i da ćemo tako doći do najboljih statutarnih riješenja. Ali …

Taj naš prijedlog Statuta niko nikada nije ponudio saboru. Muftija saziva sjednicu Mešihata u Offenbachu na koju poziva članove komisije koji nisu prisustvovali ni jednom sastanku komisije, da se "kao raspravlja o Statutu". Po pričanju prisutnih, nakon čitanja našeg prijedloga Statuta muftija iz džepa vadi neki svoj Statut i daje jednom od članova Mešihata da ga pročita uz obrazloženje da je to dobar Statut, a da naš prijedlog ne valja. Ništa čudno, ako se ima u vidu način sazivanja sastanaka kada ne mogu svi biti prisutni, misleći na one koje zaista žele dobro Mešihatu i svim džematima na području Njemačke. S obzirom da smo imali Statut koji je usaglašen u Berlinu 2006. godine, a i usvojenu verziju Statuta na osnivačkom Saboru 23. 04. 2007. god., formirana je komisija za izradu novog Statuta, mada je bilo jednostavnije vratiti uasaglašenu verziju Statuta iz Berlina, ali to je druga tema. Nisam bio začuđen što nisam pozvan na to sijelo u Offenbach, jer sam smatrao da sam ja član i podpresjednik Statutarne komisije i da će se na narednoj sjednici Sabora raspravljati o našem prijedlogu Statuta.

Page 162: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

159

Ali gle čuda, ako je to čudo, na narednoj sjednici Sabora u Mainzu 2009. god. predsjednik Sabora dr. Bernes Alihodžić ne samo da nije stavio na dnevni red raspravu o Statutu već samo usput objasni da statut radi neka komisija u Sarajevu. Da li od zbunjenosti ili ljutnje nisam mogao ni reagirati na to, ali evo sada nakon svega reagiram i kao čovjek i kao sabornik.

Pa ljudi dali je to moguće da se najodgovorniji ljudi, muftija Klanco i predsjednik Sabora Bernes Alihodžić igraju tako sa nama? Pa zar naš trud nije vrijedan ni da se bar raspravlja o njemu? Zar pored nas ovdje koga se ovo i jedino tiče, džemata, Sabora, Mešihata koji trebamo sami o sebi da vodimo brigu? Mislim da ovi s kojima trebamo biti u čvrstoj vezi imaju za cilj da urede Statut po mjeri koliko da Mešihat u toku godine dostavlja sredstava. Najmanja, a mogu reći odgovorno, nikakva briga kada su u pitanju džemati i kupovina njihovih prostorija i prikupljanje sredstava na području Njemačke za novokupljene prostorije.

Tek nakon svega shvatih slijedeće: Statut i formiranje komisije je još jedna od ujdurmi vrha Mešihata i Predsjedništva Sabora kojima nikada nije ni bio cilj da se Statut kvalitetno uradi, jer da jeste ne bi ni mijenjao već usaglašeni Statut iz Berlina sa Ustavom IZ BiH i sa zakonom Njemačke. Ali nije mi jasno kakvu ulogu u svemu tome igra predsjednik Sabora Bernes Alihodžić.

I na kraju dok se mi nadamo da će nam neko popraviti ovo stanje, Mešihat odobrava ili stoji iza svega onoga što muftija i dalje troši novac bez nadzora, raspušta ko mu se ne sviđa, postavlja svoje poslušnike (naravno po svom nekom Statutu za koji niko ne zna), džemati se zabavljaju o sebi, hodže (većina njih) kukavički ćute, a nama vaze ,“govorite istinu pa makar bila i gorka“.

Zajednica se urušava, a vrijeme prolazi. A sa vremenom i mi a i muftijski Mandat. A Zajednica? A Allah koji sve vidi i čuje? A odgovornost, Sudnji dan?

Ma daj Rifete, pa to je za obične smrtnike, ne važi to za nas Predsjednike i Muftije, a i za poneke hodže.

Rifet Mešinović, član Sabora IZBNJ i član (kobajagi) Statutarne komisije

Page 163: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

160

SUSPENZIJA MEŠIHATA

Page 164: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

161

Page 165: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

162

Uvod

Kako je u IZBNJ rastao otpor malverzacijama i načinu rada Mustafe ef. Klance, ni on nije sjedio skrštenih ruku. Permanentno je radio na smišljanju i iznalaženju rješenja kako da zaobiđe sve one koji mu, u tom njegovom rušilačkom pohodu, na bilo koji način mogu stajati na putu. Najprije je samovoljno promijenio Statut IZBNJ kako bi neke ovlasti Mešihata prenio na samog sebe i ubuduće mogao samostalno i smovoljno odlučivati. Posebno je bio kreativan u iznalaženju puteva kojima bi zaobišao bilo kakvo suprotstavljanje u onim pitanjima oko kojih je trebao saglasnost Mešihata.

Da bi sebi “olakšao” rad muftija je vanstatutarno formirao tzv. “Radno predsjedništvo”, u kojem su pored njega bili još njegova dva zamjenika i blagajnik. Da bi ovo lakše prošlo muftija je okolo širio informacije kako je “Mešihat svoje ovlasti prenio na radno predsjedništvo Mešihata, da može i ima pravo da donosi odluke,” iako su ostali članovi Mešihata demantovali da su ovakvu odluku uopšte donijeli. Kad ni to nije pošlo za rukom, muftija je smislio novi plan: riješiti se onih članova Mešihata koji se suprotstavljaju njegovoj samovolji. A to se najbolje može ako se sjednice Mešihata umjesto tradicionalno vikendom budu sazivale radnim danima, što je postalo njegova praksa. Na taj način muftija je osigurao da na sjednicama ne mogu prisustvovati članovi iz reda „civila“, koji mu se koliko toliko suptostavljaju, već samo njemu poslušni glavni imami uz čiju pomoć može bez imalo odgovornosti upravljati Zajednicom.

Kad su se i među glavnim imamima pojavili glasovi kritike i suprotstavljanja, muftija je potego katu-l-fermane, koje je poturio na potpis Reisu i tako iz Mešihata odstranio sve one koji su mu se protivili. Dovoljno je samo kazati da je od prvobitnih 15 članova Mešihata njih 9 (devet) slovom i brojem izbačeno iz Mešihata, bilo da su onemogućeni u radu, bilo da su im oduzeti dekreti ili da su dali ostavke. Tako je muftija nakon samo godinu dana muftijanja suspenzirao Mešihat i uspostavio samovladu. Više o tome, možete saznati u ovom poglavlju, u tekstovima koji slijede a koji su, zapravo, reakcija na sve muftijine igre oko Mešihata.

Page 166: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

163

Page 167: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

164

PREDSJEDNIŠTVO MEŠIHATA - NOVO U NIZU MUFTIJINIH KRŠENJA I ZAOBILAŽENJA STATUTA

Piše: Ševket Zukić, član Sabora IZBNJ

Poštovane kolege sabornici, Vi ste i direktni čuvari Statuta, i Vi članovi Mešihata, kao izvršni

organ Sabora, pitam ja vas ko sada ovdje govori istinu, ili Muftija/Predsjednik Mešihata ili članovi Mešihata? Pa čak i ako je bilo govora o prenošenju ovlasti na nekakvo vanstatutarno predsjedništvo,

kako da to ne znaju svi članovi Mešihata? Ako će postojati nekakvo predsjedništvo Mešihata, šta će onda raditi Mešihat, kakve će odluke ono donositi i kakve će ovlasti imati?

Groß Gerau, 25. 01. 2009. god.

Poštovane kolege sabornici Sabora IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj, Poštovani članovi Mešihata IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj,

Znam da ovim svojim javljanjem rizikujem da predsjednik Sabora IZBNJ, dr. Bernes Alihodžić pošalje još jedan apel sa zahtjevom da se šuti i ne remeti “idilični red i mir” u IZBNJ. Također, ovim javljanjem svjesno rizikujem da me „čuvari“ Zajednice proglase njenim razbijačem i stave na stub srama, zbog moga angažmana i rada u IZBNJ, kao i zbog onoga što Vam ovim javljanjem želim reći.

No, prije toga, želim istaći slijedeće:

Ja, Ševket Zukić, aktivan sam u IZ-i u Njemačkoj već punih 25 godina. Radio sam kao imam u džematu Köln, bio član džematskog Odbora džemata Köln, obnašao dužnost predsjednika u džematima Köln i Mainz, bio sam „pridruženi“ član Savjeta Glavnog imama, trenutno sam aktivan član dva džemata sa plaćenom članarinom u džematima Mainz i Darmstadt, također sam član džematskog Odbora IKZ Mainz. Inicijator sam i aktivni učesnik skorašnje reorganizacije IZBNJ u sadašnje „ustrojstvo“ i član sam Sabora IZBNJ iz džemata Mainz.

Inače je, trenutno, u IZBNJ stvorena takva atmosfera, da ako se slučajno poselamiš sa nekim, ko je po nekima svrstan na neku stranu (a koju to stranu???), te ako po saborskoj, a da ne kažem muslimanskoj dužnosti reagiraš ne neke greške, onda od “čuvara” Zajednice i njenih interesa (čijih interesa???) bivaš proglašen razbijačem Zajednice, rušiteljem idiličnog “reda i mira” u Zajednici. A ako po džematskim, saborničkim i muslimanskim dužnostima tražiš od Muftije/Predsjednika Mešihata Mustafa-ef. Klance da konačno počne raditi svoj posao, odnosno da radi po Statutu IZBNJ, a ne da ga upravo on krši, onda si “naograjso”.

Upravo je moja namjera da ovim javljanjem, pored svih drugih problema, kažem riječ-dvije o Statutu IZBNJ, kojeg smo na Saboru IZBNJ u Wiesbadenu, kao najviši pravni akt, usvojili.

Prije svega riječ je o tome da je Muftija/Predsjednik Mešihata, nakon što je Statut IZBNJ usvojen u Wiesbadenu, po svom nahođenju, svojim ličnim željama i interesima promijenio Statut IZBNJ. Na sjednici Sabora IZBNJ u Mannheimu sam na to upozorio predsjednika Sabora dr. Bernesa Alihodžića, koji bi po svojoj dužnosti predsjednika Sabora trebao prvi i najbolje o tome da vodi računa i da reagira sa pozicije predsjednika Sabora.

Drugo, želim svim sabornicima i članovima Mešihata ukazati na aktuelno kršenje Statuta IZBNJ, opet (a od koga drugog???) od strane Muftije/Predjesnika Mešihata.

Page 168: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

165

Naime, na sastanku imama, predsjednika te članova odbora regije Hessen u Mainzu 17. 01. 2009. god., na kojem smo trebali da dogovorimo i usaglasimo zajedničke aktivnosti na nivou regije za 2009. god., bio je prisutan i muftija. Ja sam lično očekivao da muftija donese plan i program rada vjerske pouke, kao najznačajnije i najbolnije aktivnosti u našim džematima, al’ ništa od toga, do daljnjeg! Došao je bio drugim povodom i u svom obraćanju, kaže kako je “predsjedništvo Mešihata donijelo veoma značajnu odluku...”. Na moje pitanje: “Mustafa ef., nisam dobro čuo o kakvom se to organu radi, koliko je meni poznato u Statutu (ni jednom) ne postoji takav organ.” - muftija odgovara: “Mešihat je prenio svoje ovlasti na predsjedništvo Mešihata, da može i ima pravo da donosi odluke”. Ponovo sam intervenirao i rekao: “Mustafa ef. nema niko pravo, pa ni Mešihat da krši Statut, čovječe, po Statutu predsjedništvo Mešihata ne postoji.” Njegov je odgovor kako sam ja “i dugo i kratko u Zajednici i da očito ne razumijem neke stvari.”

O kojim je to stvarima riječ, koje ja ne razumijem, a muftija razumije, muftija nije progovorio ni riječi.

Naravno, pošto je tu bio prisutan Ishak ef. Alešević, oblasni imam i član Mešihata, upitao sam ga kako je Mešihat donio takvu odluku? Odgovorio mi je da Mešihat nikada nije donio takvu odluku. To isto sam danas pitao članove Mešihata Mustafu Hajrića i Mehmed-ef. Jakubovića, odgovorili su mi isto, da Mešihat nije nikada o tome donio odluku.

Poštovane kolege sabornici, Vi ste i direktni čuvari Statuta, i Vi članovi Mešihata, kao izvršni organ Sabora, pitam ja vas ko sada ovdje govori istinu, ili Muftija/Predsjednik Mešihata ili članovi Mešihata? Pa čak i ako je bilo govora o prenošenju ovlasti na nekakvo vanstatutarno predsjedništvo, kako da to ne znaju svi članovi Mešihata? Ako će postojati nekakvo predsjedništvo Mešihata, šta će onda raditi Mešihat, kakve će odluke ono donositi i kakve će ovlasti imati? Pa, ljudi, zar ovo nije pokušaja zaobilaženja Mešihata i uvođenja istog načina rada kao što je postojao i prije, da jedna osoba (ili mali broj poslušnika) odlučuje o svemu, da se donose odluke koje na Mešihatu i Saboru ne bi prošle, a izabrani organi Zajednice kao što su Mešihat i Sabor samo služe kao ukras u Zajednici???

Kao član Sabora tražim i zahtijevam da se na slijedećoj sjednici Sabora o raspravlja o:

− promjenama Statuta koje je napravio Muftija/Predsjednik Mešihata, i to nakon što je Statut u Wiesbadenu usvojen, i

− kršenju Statuta od strane Muftije/Predsjednika Mešihata, i da se o tome zauzme stav! Neko mora biti sankcionisan, ili Ševket Zukić, koji svojim stavovima i

pitanjima narušava idlični red i mir u Zajednici, ili oni koji ne rade svoj poso za koji primaju platu i pri tom krše najviše pravne akte Zajednice. Ja sam spreman da poštujem odluku Sabora kakva god bude, ali smatram da ovo ne možemo i ne smijemo prešutjeti.

Ako sada ne reagiramo, sutra će se neki drugi Ševket drznuti, pa svojim intervencijama uzbunjivati javnost i rušiti Zajednicu ili neki drugi (ili ovaj isti) Muftija/Predsjednik Mešihata kršiti i mijenjati Statute kad se njemu ćejfne. A drage kolege sabornici i članovi Mešihata tu nastaje anarhija. Ja, Ševket Zukić, ne želim i neću biti dio toga.

S poštovanjem!

Ševket Zukić, član Sabora IZBNJ

Page 169: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

166

KRNJI MEŠIHAT JE NA DJELU

Pišu: Članovi Inicijative za promjene u IZBNJ

S obzirom da se i među samim članovima Mešihata javljaju glasovi kritike na njegov rad, Mustafa ef. Klanco je, da bi se riješio tih ljudi, van pravila Statuta formirao radno predsjedništvo Mešihata u koje je uglavnom uključio ljude odane njemu, kako bi i dalje mogao nesmetano raditi na sprovođenju svoje samovolje. Nakon burnih reakcija i zahtjeva da se s tim prestane, Mustafa ef. Klanco je izmislio novi „dribling“, preko tzv. "muftijskog vijeća" koje se pokazalo kao vrlo efikasan način da se iz Mešihata izbace civili koji su počeli misliti svojom glavom i postavljati vrlo neugodna pitanja.

Datum: 16. Rebiu-l-ahir 1430.h.g./ 11.04.2009.god.

IMAMIMA, PREDSJEDNICIMA I ČLANOVIMA SABORA IZBNJ

Predmet: Reakcija na saopštenje sa sjednice Mešihata IZBNJ od 31. 03. 2009. god.

Kao što vam je poznato Mustafa ef. Klanco je u utorak, 31.03.2009.godine u Minhenu održao 5. po

redu sjednicu Mešihata IZBNJ-e. Sjednica Mešihata je održana u krnjem sastavu (prisutnih samo 6 od ukupno 14 članova) uprkos jasnom protivljenju nekoliko članova Mešihata. U saopštenju sa spomenute sjednice, a koje se može pročitati na zvaničnoj stranici Mešihata, izmeñu ostalog stoji da je navodno "zatraženo od muftije Mustafe ef. Klanco da upotrijebi svoje ovlasti kako bi neodgovorni pojedinci u IZBNJ počeli odgovarati za sijanje smutnje i nepovjerenja kao i da deblokira Zajednicu".

Do sad nismo reagovali na ovakva saopštenja, jer smo ih smatrali ispraznom retorikom i presipanjem iz šupljeg u prazno. Meñutim, s obzirom da se uporno pokušavaju zamjeniti teze i za stanje u Zajednici okriviti oni koji traže transparentnost i odgovornost u radu, dužni smo reagirati kako bi našu javnost još jedanput podsjetili na ono što se dešavalo i još uvjek dešava u IZBNJ.

Žalosno je, prije svega, da se u jednoj zajednici koja se uz to još zove islamska, zahtjevi za transparentošću i odgovornošću smatraju i nazivaju sijanjem smutnje i nereda, iako su transparentnost i odgovornost u radu osnovna islamska načela utemeljena na Časnom Kuranu i Poslanikovom a.s. sunnetu. To bi valjda onima koji izdaju takva saopštenja, ako ništa, po prirodi stvari trebalo biti jasno. Ako iko u IZBNJ sije smutnju i nered onda je to Mustafa ef. Klanco, koji već punih petnaest godina uporno sprovodi svoju samovolju izbjegavajući da Islamskoj Zajednici Bošnjaka Njemačke položi održive i konzistentne račune za svoj rad u proteklom periodu. Islamsku Zajednicu Bošnjaka Njemačke još jedanput podsjećamo na samo neke od njegovih malverzacija:

Mustafa ef. Klanco je godinama velik broj kurbana redovno realizirao u Australiji, a ne u BiH kako je to govoreno. Iste je kupovao po tri put manjim cijenama od onih koje je naplaćivao našim džematlijama. Razlika od tih transakcija završavala je na njegovom privatnom računu i samo njemu poznatim fondovima. Primjera malverzacije je mnogo. Ovdje ćemo spomenuti samo jedan koji svako može provjeriti i sam se uvjeriti. Mustafa ef. Klanco a ni Revizorska komisija još nikom u IZBNJ nisu objasnili kako je moguće da u Izvještaju revizorske komisije kao ulaz za 1996. godinu stoji cifra od 266.373,48 dok je prema izvještaju iz časopisa Selam za 1996.god. samo od Zekata, Sadekatu-l-fitra i kurbana ulaz bio 1.116.295,00 DM. Iole obrazovan insan vrlo lahko će sračunati:

Zekat 589.595,00 DM + 2290 kurbana x 230 DM = 526.700,00 DM

Page 170: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

167

589.595,00 + 526.700,00 = 1.116.295,00 DM

Dovoljno je uporediti Izvještaj Revizorske komisije i časopis Selam br. 9 od 1996. godine u kome stoje navedeni podatci. Valjda je sad jasno zašto je Mustafa ef. Klanco uništio gotovo svu službenu dokumentaciju IZ-e, na osnovu koje bi se danas moglo utvrditi činjenično stanje.

Zahvaljujući njemu danas ne postoje relevatni službeni izvještaji o akcijama Zekata, Sadekatul-fitra i kurbana u proteklom periodu. Sredstva Zajednice Mustafa ef. Klanco je samovoljno trošio a i danas nerazumno troši na raznorazne pozajmice, hedije, reprezentacije i tsl. Osim toga Mustafa ef. Klanco je samovoljno bez ičijeg znanja promijenio pojedine paragrafe Statuta IZBNJ-e, iako to može i smije raditi jedino Sabor kao najveći zakonodavni organ Zajednice i to samo uz dvotrećinsku većinu. Kad je uhvaćen na nedjelu hladno je poručio: „Trebali su otvoriti paket i vidjeti šta je u paketu“ (Saff 6. feb. 2009). Nakon toga, Mustafa ef. Klanco je lažirao protokol sa osnivačke skupštine u Wiesbadenu i lažnim potpisima Zajednicu prijavio kod nadležnih sudskih organa. Lista njegovih malverzacija je duga i nažalost biva svakim danom sve duža. Al pametnom je i ovo dosta. Za sve ovo Mustafa ef. Klanco još nikad i nikom nije odgovarao.

S obzirom da se i među samim članovima Mešihata javljaju glasovi kritike na njegov rad, Mustafa ef. Klanco je, da bi se riješio tih ljudi, van pravila Statuta formirao radno predsjedništvo Mešihata u koje je uglavnom uključio ljude odane njemu, kako bi i dalje mogao nesmetano raditi na sprovođenju svoje samovolje. Nakon burnih reakcija i zahtjeva da se s tim prestane, Mustafa ef. Klanco je izmislio novi „dribling“, preko tzv. "muftijskog vijeća" koje se pokazalo kao vrlo efikasan način da se iz Mešihata izbace civili koji su počeli misliti svojom glavom i postavljati vrlo neugodna pitanja. Tako je počeo zakazivati sastanke Mešihata radnim danima kako bi istim mogli prisustvovati samo njemu odani imami a ne i civili koji u zadnje vrijeme dižu svoj glas protiv ovakvog načina rada. Ne treba biti baš nešto posebno pametan pa zaključiti kako je Mustafa ef. Klanco definitivno suspendirao i ugasio Mešihat.

Treba li nakon svega ovoga još ikom više pojašnjavati ko u ovoj Zajednici sije smutnju i nered? Namjere navedenog saopštenja Mešihata imaju samo jedan cilj a to je zataškavanje malverzacija i izbjegavanje odgovornosti, te svaljivanje iste na nekog drugog. Ovakav način rada mi najoštrije osuđujemo. Isto tako upućejemo najoštrije kritike i zamjerke članovima "muftijskog vijeća", imamima koji ili nemaju mudrosti da vide gdje nas sve ovo vodi ili pak nemaju hrabrosti da se suprotstave Mustafi ef. Klanco. Pozivamo sve imame, predsjednike i sabornike kojima je imalo stalo do IZBNJ da se suprotstave ovakvom načinu rada Mustafe ef. Klanco jer sve ovo gore navedeno što je uradio i što, nažalost, još uvjek radi uz podršku jednog broja imama, je zločin prema IZBNJ i u suprotnosti je sa osnovnim islamskim načelima.

U potpisu,

Članovi inicijative za promjene (42 potpisnika)

Page 171: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

168

NE ŽELIMO UČESTVOVATI U RADU KRNJEG MEŠIHATA

Pišu: Mehmed ef. Jakubović i hfz. Esnaf Begić

Saopštenje Mehmed-ef. Jakubovića, glavnog imama za oblast NRW i Hfz. Esnafa Begića, generalnog sekretara IZBNJ u kojem obrazlažu zbog čega ne žele učestvovati u radu ovakvog Mešihata.

Islamska zajednica Bošnjaka u Njemačkoj Oblast NRW Glavni imam

Aachen, 27. 03. 2009. god.

Islamska zajednica Bošnjaka u Njemačkoj - IGBD e.V. Mešihat - Kamp-Lintfort

Predmet: Dopis povodom sjednice Mešihata

Putem elektronske pošte smo saznali da će se naredna sjednica Mešihata održati u Münchenu u utorak, 31. 03. 2009. god., a kasnije smo materijale i poziv dobili poštom. Članovi Mešihata iz reda džematlija su odmah reagovali u pokušaju da se termin održavanja pomjeri u neradne dane u sedmici. Taj pokušaj je međutim, ostao bez uspjeha, zbog čega su oni odmah otkazali svoj dolazak na ovu sjednicu zbog svojih poslovnih obaveza. Smatramo da se na ovaj način svjesno žele zaobići članovi Mešihata, predstavnici naših džemata (civili). S tim u vezi izražavamo svoje neslaganje načinom sazivanja dugo očekivane sjednice Mešihata, te zbog toga ne želimo učestvovati u radu krnjeg sastava Mešihata, kao što također ne želimo preuzeti odgovornost donošenja odluka na ovako sazvanoj sjednici u odsustvu izabranih predstavnika naših džemata, odnosno regija.

Naravno da smo svejesni da se Mešihat rijetko može sastati u punom sastavu, (kada eventualno nedostaju jedan ili dva člana), međutim, odsustvo svih “civila“ je ipak dalekosežnije. Zato vjerujemo da će za ovaj stav postojati razumijevanje i da će se sjednica Mešihata sazvati u terminu kada se makar može očekivati dolazak i učešće svih članova Mešihata.

Mahsus selam,

Mehmed Jakubović, Glavni imam Oblasti NRW

Esnaf Begić, sekretar IZBNJ

Page 172: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

169

ELIMINACIJA NEISTOMIŠLJENIKA, MANIPULACIJA POJEDINCIMA I INSTITUCIJAMA SU VEĆ POZNATE

METODE U RADU MUFTIJE KLANCE

Piše: Mustafa Hajrić, član Mešihata IZBNJ iz oblasti Düsseldorf (NRW)

Obračun muftije sa neistomišljenicima je bezobziran i brutalan. U njegovoj ruci je vlast, moć... Dekret! A i još ponešto. Osjetiše to glavni imam oblasti Düsseldorf (NRW), Mehmed ef. Jakubović i generalni sekretar, hfz. Esnaf Begić, koji su nelegalno i nestatutarno smijenjeni sa dužnosti. Njihov

grijeh: nepristajanje na Klancin autokratizam i samovolju te pripadnost Inicijativi za promjene. Umjesto njih dođoše poslušni i muftiji odani. Mešihat IZBNJ praktično ne postoji. Od 15 prvobitnih članova

Mešihata iz 2007. god., sada su već 9 ili dali ostavke ili vanstatutarnom samovoljnom odlukom muftije smijenjeni ili onemogućeni da rade.

Heiligenhaus, mart 2010. god.

Članovi Mešihata Islamske zajednice Bošnjaka u Njemačkoj iz NRW Članovi Sabora IZBNJ iz NRW Imami, predsjednici džamatskih odbora, članovi džamata IZBNJ koji djeluju u NRW

Es selamu alejkum, poštovani!

Povod i razloge ovog obraćanja članovima Islamske zajednice Bošnjaka u Njemačkoj iz NRW i članovima njenih najviših organa, nije potrebno puno tražiti. Tu su, oko nas, sa nama i u nama. Islamsko-moralna, etička i općeljudska načela imperativno pred nas postavljaju obavezu reagiranja. Naša Zajednica se nalazi u izuzetno teškoj situaciji, vjerojatno najtežoj od njenog postanka. IZBNJ je uveliko kompromitirana i u Bosni i Hercegovini i u Njemačkoj, među našim džamatlijama, pa i šire. Kao što na jednom blogu napisa džematlija iz Münchena «... sve ovo što se dešava sa Islamskom zajednicom ne bi režirao ni zluradi um din-dušmana i Bošnjaka-dušmana....»

Osjećam moralnu i ljudsku obavezu da vam se obratim jer slijede izuzetno važni događaji za budućnost naše Zajednice. Od svih nas ovisi da li ćemo biti samo njihovi puku promatrači ili aktivni sudionici. Neutralnih nema! Ulog je suviše velik. Suglasno tome, i odgovornost. Pred svojom savješću, pred Zajednicom, a prije svega - pred Bogom!

Kao što vam je vjerojatno poznato, ja sam jedan od članova «civilnog» dijela Mešihata IZBNJ. Sama činjenica da se pristaje članove najvišeg izvršnog tijela Zajednice dijeliti na uposlenike IZBNJ i «civile» je, u najmanju ruku, diskutabilna. Ta podjela po profesionalnom opredijeljenju i radnom angažmanu uvjetno bi i mogla stajati, iako je i lingvistički i logički rogobatna. Ali, kada je u pitanju društveni angažman i funkcija koju obavljaju u IZBNJ, oni su legalno izabrani i ravnopravni članovi Mešihata IZBNJ . Samo to, ništa manje i ništa više i tu ne treba nikakvih dodatnih odrednica. Tim prije što se ono «civili» nerijetko pežorativno shvata, kao da su to članovi «drugog reda». Ne samo da shvata, već se tako i ponaša. Zar ignoriranje naših, više nego opravdanih, zahtijeva u pogledu načina sazivanja i vremena održavanja sjednica to ne potvrđuje? I još jedno podsjećanje: jedna od tekovina demokracije je i civilni nadzor nad profesionalno kompaktnim društvenim grupama.

Page 173: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

170

Međutim, ovdje nije riječ samo o tome. Muftija, Mustafa ef. Klanco, vrlo dobro zna da u nama nema podršku za svoje autokratsko, vaninstitucionalno i nestatutarno ponašanje i djelovanje. Također zna da sa nama Mešihat neće biti samo njemu podložni i poslušni organ i puki mehanizam za provođenje njegove volje. Zato nas eliminira na najprizemniji, ponižavajući način: zakazivanjem sjednica u vrijeme (eventualno i na mjestu) kada mi zbog radnih obaveza ne možemo prisustvovati. Uzalud upozorenja, argumenti, zahtjevi... Umjesto nas, na sjednicama su neki anonimusi koji nemaju ni legalitet ni legitimitet da prisustvuju sjednicama najvišeg izvršnog organa Zajednice. Za to je neposredno vezano i vrijeme zakazivanje sjednica. Van svake je logike i normativne utemeljenosti redovne sjednice organa Zajednice zakazivati 4-5 dana prije njihovog održavanja. Opet, još jedna prepreka da sjednicama Mešihata prisustvuju oni koji nisu po Klancinoj volji. Opet, još jedno rušenje digniteta institucije Sabora IZBNJ jer se upravo članovima Mešihata koje je Sabor izabrao onemogućava učešće u radu Mešihata.

Još nešto, nimalo nevažno. Način na koji ef. Klanco razriješava/imenuje Glavne imame nije samo udar na statutarnost i proceduralnost. Pošto su Glavni imami po funkciji članovi Mešihata, to je i udar na ugled Mešihata i njegovu djelotvornost sa sasvim realnom opasnošću da se Mešihat pretvori u organ Klancinih poslušnika i marioneta.

Za svaki slučaj, postoje i rezervne varijante. Sjednice Mešihata (npr. u Münchenu) na kojima nema kvoruma pretvaraju se u sjednice «Muftijskog vijeća» koje donosi neligitimne odluke. Kao vrhunac je formiranje nekavog Predsjedništva Mešihata o kojem nema pomena u Statutu, što znači da je to potpuno nelegalan organ.

«Civili» su višekratno naglasili da ne žele biti formalni članovi i «klimoglavci», kao što ne žele biti ničija «demokratska ikebana» ni paravan iza kojeg će se kriti nečiji nepotizam. Žele biti legitimni predstavnici onih koji su ih delegirali, naroda bošnjačko-muslimanskog. Nije valjda da je u glavama nekih još uvijek prisutna misao da je Islamska zajednica, u prvom redu, zajednica vjerskih službenika (po mogućnosti odabranih!), a ne zajednica svih bošnjačkih vjernika - muslimana organiziranih u džemate ne želeći ni jednog trenutka osporiti i(li) umanjiti neprikosnovenu ulogu uleme u vjerskim pitanjima.

Ali, šta je - tu je. Dakle, kao «civil» želim ovim nepretencioznim tekstom (nemajući pri tom iluzije o nekakvoj svojoj prevelikoj moći i uticaju), osim informacije o svojim stavovima i problemima, podstaći na razmišljanje o stvarnoj ulozi IZBNJ, našem pojedinačnom i zajedničkom doprinosu ostvarivanju njenih ciljeva, kritičkom preispitivanju sopstvenog ponašanja i odgovornosti svakog, bez izuzetka, i pojedinca i organa/institucije za ono što je učinio nije učinio, a morao je to uraditi.

Kriza Islamske zajednice nije od juče. Njeni korijeni datiraju još od početka organizacionog ustrojstva bosanskih muslimana na ovim prostorima. Uzroci su, između ostalog, u duboko nedemokratskim i neprimjerenim odnosima unutar Zajednice, koje je multiplicirao tadašnji Glavni imam, a danas muftija, Mustafa ef. Klanco

Ali, nećemo ovom prilikom o tome. Nećemo ni o onim sramotnim kriminalnim akcijama kurbana i sadekatul-fitra iza kojih direktno stoji ef. Klnco, a gdje su potpuno dokumentirano dokazane pronevjere i zloupotrebe. Namjera je samo istaći, još jednom naglasiti da su ove akcije, način na koji su vođene, posljedice koje su uslijedile, sve te nelegalne novčane transakcije, raznorazna privatna konta, potpuna netransparentnost u vođenju finansija, da je sve to nanijelo neprocjenjivu štetu Zajednici. Najveća je što je veliki broj džematlija izgubio povjerenje u njene institucije.

Također želimo potcrtati da je način rada Mustafe ef. Klanco kojeg se, evo, ne odriče ni u tehničkom mandatu, njegov autokratizam, egocentrizam i revanšizam, njegovo nelagalno, vaninstitucionalno i netransparentno djelovanje, njegova podanička servilnost prema nadređenima, a primitivna ruralna bahatost prema podređenima, nije primjerena ni najzabitijoj seoskoj mjesnoj zajednici (bez namjere da ikoga uvrijrdimo), a kamo zajednici muslimana-Bošnjaka koja djeluje u jednoj od najrazvijenijih zemalja svijeta.

Međutim, to ef. Klancu nimalo ne iritira. Bolje rečeno, on to ne «tretira», kao što ne «tretira» ni Inicijativu za promjene. A i što bi? Zar nije lakše, komotnije i ugodnije određivati, naređivati, presuđivati

Odnos prema Inicijativi za promjene i njenim nosiocima među kojima su članovi Mešihata, sabornici, imami i džamatlije od najvećeg ugleda u svojoj sredini, zapravo je paradigma odnosa muftije i

Page 174: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

171

grupe njegovih poslušnika prema neistomišljenicima. Koliko li je tu samo ignoriranja argumenata i istine, arogancije i prepotencije?! Nekoga smatrati «neprijateljem», javno etiketirati i anatemizirati samo zato što ne dijeli naše mišljenje i stavove, recidiv je nekih drugih vremena.

Imputiranje članovima Inicijative za promjene da ruše sve postignuto u posljednjih 15 godina, prosto je nevjerojatno. Kakvi li bi to ljudi, vjernici, muslimani, Bošnjaci, a posebno vjerski službenici-imami trebali biti da ruše svoju, do jučer jedino istinski vrijednu instituciju u Njemačkoj? Da ruše ono što su predano i sa najboljim nijetom gradili?! Da li je grijeh tih poštenih ljudi i muslimana što su u Inicijativi vidjeli mogućnost da se ovo kaotično stanje u IZBNJ prevaziđe i unaprijedi na zajedničku i opću korist? Očigledno je Mustafa ef. Klanco ubijeđen, u čemu ga, evo, podržava i predsjednik Sabora, dr. Alihodžić, da je rušenje «njegove funkcije» ujedno i rušenje IZBNJ. A samotituliranje sebe kao «prvog muftije u Bošnjaka...» spada već u domen psiho-socijalne patologije.

Umjesto da reorganizacija IZBNJ i formiranje muftijstva bude iskorišteno za kvalitetno novi iskorak u funkcioniranju Zajednice, to se pretvorilo u svoju suprutnost. Događaji, sve teži jedan od drugog, odvijali su se kao na tekućoj traci. Prosto je nevjerojatno koliko se toga negativnog sakupilo i kulminiralo. U e-mail korespodenciji pojedni sabornici su to sjajno elaborilrali, analizirali i prezentirali. Neka bude dozvoljno potsjetiti samo na neke činjenice.

Šta se događa kada se izgubi veza sa stvarnošću, kada se sebi pridodaju ovlasti i prerogativi koji nam objektivno ne pripadaju, primjer je naše Zajednice i njenog «prvog muftije». Statut usvojen u Wiesbadenu je (dokazano) izmijenjen i falsificiran čime je ef. Klanco sebi priskrbio veliki dio prava i ovlaštenja Mešihata. Mislim da su svi članovi Mešihata suglasni da ne žele sebi pripisati uloge neke žrtve iako su onemogućeni da realiziramo mnoga svoja statutarna prava i obaveze jer je prava žrtva Zajednica i interesi njenih članova.

Falisificiranje je omiljeni metod rada muftije Klance. Falisificiralo se sve. Zapisnici, protokoli, datumi, potpisi, blagajnički izvještaji, priznanice, financijski izvještaji i dokumenti... Problem je tim veći što se falisifikatima obmanjuju i njemački pravosudni organi i institucije Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini.

Obračun muftije sa neistomišljenicima je bezobziran i brutalan. U njegovoj ruci je vlast, moć... Dekret! A i još ponešto. Osjetiše to glavni imam oblasti Düsseldorf (NRW), Mehmed ef. Jakubović i generalni sekretar, hfz. Esnaf Begić, koji su nelegalno i nestatutarno smijenjeni sa dužnosti. Njihov grijeh: nepristajanje na Klancin autokratizam i samovolju te pripadnost Inicijativi za promjene. Umjesto njih dođoše poslušni i muftiji odani.

Mešihat IZBNJ praktično ne postoji. Od 15 prvobitnih članova Mešihata iz 2007. god., sada su već 9 ili dali ostavke ili vanstatutarnom samovoljnom odlukom muftije smijenjeni ili onemogućeni da rade.

U nizu događaja koji su nas inicirali na ovo obraćanje je i posljednji broj "Novog Selama". On izaziva višestruku pažnju, u prvom redu, zbog intervjua ef. Klance sa samim sobom. Gomila fraza za opću upotrebu i obmanjivanje lahkovjernih, falsifikata, poluistina i potpunih neistina, sve u funkciji obrane muftijinog lika i djela.

Nas kao članove Mešihata, međutim, interesira još nešto. "Novi Selam" definitivno nije informativno glasilo IZBNJ. Njegova informativna funkcija je minorna, aktualnost ništavna, profesionalizam bizaran, koncepcija konfuzna, realizacija profana... Izvanredan je samo preskupi papira na koje se štampa, kvaliteniji i skuplji od najuglednijih njemačkih listova poput Spiegl-a, Fokus-a. Kome uopće pada na pamet da se jedna relativno malobrojna i siromašna zajednica tako razbacuje parama radi promidžbe jedne ličnosti? Naravno, Mustafe ef. Klanco. Ko je konkretno donio odluku o štampanju posljednjeg broja? Koliko, inače, "Novi Selam" košta? Ko odlučuje o periodici njegovog izlaženja? Pitanja, pitanja,... a odgovori kod muftije od kojeg ih, vjerojatno, nikada nećemo dobiti.

Jedan od «svjetlijih» bisera na đerdanu Mustafe ef. Klanco je nedavno preseljenje sjedišta Zajednice u Offenbach. Prvo, što je odluka o sjedišta u nadležnosti Sabora (predsjednik Sabora, dr. Alihodžić, ponovo nije reagirao!) i, drugo, što je ionako nestatutarnu odluku donio nelegitimni organ, tj tzv. «Predsjedništvo Mešihata».

Page 175: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

172

To, naravno, tzv. Predsjedništvu Mešihata nije nimalo smetalo da izvrši «selidbu» i to u objekat u vlasništvu gosp. Nagiba Mujkića, predsjednika komisije koja je vršila kontrolu finacijskog poslovanja Zajednice, čovjeka koji je sačinio onaj sramni revizorski izvještaj. Aferim! Ko će povjerovati da je to slučajnost, koja će rijeka oprati sumnje o čudnimčudnimčudnimčudnim vezama muftije ef. Klance i finans-revizora Nagiba Mujkića?

Čak i uvjetima najkorektnijih poslovnih odnosa od kojih je naša Zajednica suviše udaljena, ovaj čin bi bio nedopustiv, jer predstavlja klasični oblik sukoba interesa. Muftija očigledno podcjenjuje inteligenciju i društvenu odgovornost članova Mešihata, sabornika i uopće članova IZBNJ.

Ostavka Mustafa ef. Klance na funkcije muftije i predsjednika Mešihata izazavala je različita reagiranja. Konsternaciju kod njegovih pristalica, jer je pitanje šta će sa njima dalje biti. Za neke je to moralan čin i kao takvog ga treba pozdraviti. Međutim, istovremeno je prisutno mišljenje da Klancina ostavka nije nikakav moralni čin već iznuđen potez očajnika-gubitnika. Takvi su suglasni da njegov tehnički mandat treba trajati što kraće i da mu treba onemogućiti da u tom periodu donosi bilo kakve značajne odluke za budućnost Zajednice, a one već donešene, da treba odlukom Sabora poništiti.

Za mnoge je najveće razočarenje ponašanje predsjednika Sabora, dr. Bernesa Alihodžića. Otvoreno se postavlja pitanje: ko ga je ovlastio da od muftije traži da povuče ostavku? U čije je ime nastupio i sa kojim pravom jer to nije u njegovoj nadležnosti? Ovo nije prvi put da dr. Alihodžič preuzima ovlaštenja Sabora, da umjesto visoke funkcije koju obavlja se pojavljuje kao advokat Klancinih postupaka i interesa, da sustavno ignorira stavove i mišljenja sabornika te dezavuira instituciju Sabora kao najvišeg organa Zajednice čime je iznevjerio gotovo plebisticarno povjerenje koje mu je izborom ukazano. Zatim smatram sasvim opravdanim i logičnim da časno podnese ostavku na funkciju koju obavlja, a u suprotnom ga u demokratskom postupku smijeniti sa položaja koji zauzima.

Uvažena braćo i sestre!

Ovo moje obraćanje nije vapaj jer muslimana to ne priliči. Ovo je samo skromni pokušaj da bude glas razuma, glas bogobojaznih i društveno i zakonski odgovornih i tako se i treba shvatiti. Za sve ove i još mnoge druge činjenice koje teško kompromitiraju muftiju ef. Klancu znaju svi imami, svi sabornici, najveći broj predsjednika džematskih odbora i dobar dio džematlija. Kada je o njima riječ, najmanja informiranost je u onim džematima čiji su se imami priklonuli Mustafi ef. Klanco. Koji su za to razlozi? Kako braniti očigledene nezakonitosti, da o neislamskom ponašanju i ne govorimo? Da li je pitanu sitan šićar? Lijepo nas nedavno podsjeti jedan imam na staru izreku, svima nama pouku: «Ne prodajte lijepi din za bezvrijedni čin». Da se, možda, radi o oportunizmu, strahu od gubljenja dekreta, odnosno radnog mjesta. Ili....

U svakom slučaju, sada kada postaje sve jasno i transparentno, kako će oni (ne samo imami) objasniti podržavanje Klancine samovolje, manipulacija i zloupotreba svih vrsta? Gdje je njihova odgovornost? Kako će u oči pogledati svojim džematlijama? I još, najvažnije: koliko je kroz njihovo (ne)djelovanje izgubila cjelokupna Islamska zajednica Bošnjaka u Njemačkoj?

S druge strane, pojedini imami su izvanredno, Kur'anskim ajetima, hadisima i primjerima iz historije islama, na teološkoj osnovi razobličili djelovanje muftije Mustafe ef. Klanco. Nadležni organi to treba uskoro da urade u zakonskom pogledu.

Sve je ovo veliko i teško iskušenje za bošnjačke muslimane u Njemačkoj. U nadi da ćemo iz ovoga izvući prave pouke ako Bog da, pronaći najbolja rješenja za dobrobit naše Zajednice i svih njenih članova, upućujemo vam mahsuz selame!

Mustafa Hajrić, član Mešihata IZBNJ

Page 176: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

173

Page 177: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

174

MANIPULIRANJE OSTAVKOM

Page 178: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

175

Page 179: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

176

Uvod

Ne mogavši izdržati sve snažniji pritisak znatnog broja džemata i imama Mustafa ef. Klanco se u više navrata poslužio različitim manevarskim potezima, nebi li makar malo ublažio pritisak i odahnuo. Jedan od tih manevara bilo je i skrivanje iza Reisu-l-uleme i njegova autoriteta. Često je u nezvaničnim razgovorima naglašavao da njegova muftijska dužnost zavisi isključivo od Reisu-l-uleme. Međutim, kad treba da odgovara pred Reisom, onda se zaklanja iza njemačkog zakona. Posljednji od tih manevara bio je stavljanje muftijskog mandata na raspolaganje Reisu-l-ulemi, želeći time skrenuti pažnju sa stvarnih problema. To je način da dobije na vremenu, jer će on, dok se drugi budu bavili temom ostavke, nastaviti raditi onako kako je i da sada radio. U redovima koji slijede možete pročitati vijest o ostavci kao i nekoliko komentara i reakcija na istu.

Page 180: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

177

Page 181: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

178

Breaking news: MUSTAFA EF. KLANCO, MUFTIJA IZBNJ - PODNIO OSTAVKU!2

Piše: www.burek.blogger.ba

Datum, 23. 01. 2010. god.

Prema pouzdanim izvorima Burek bloga, dugogodišnji imam u Njemačkoj i prvi muftija IZ Bošnjaka u toj zemlji Mustafa ef. Klanco, podnio je neopozivu ostavku na funkciju muftije i predsjednika Mešihata IZBNJ. Prva ostavka je, kaže naš izvor podnesena reisu-l-ulemi Mustafi ef. Ceriću a druga predsjedniku Sabora IZ Bošnjaka u Njemačkoj Bernesu Alihodžiću. Vijest još nije objavljena na oficijelnoj stranici Mešihata iako se o tome priča već danima i top tema je bošnjačkih džemata u zemlji 'bundeskanzlerin Merkel'.

Ostavka Mustafa ef. Klanco dolazi kao plod višegodisnjih ozbiljnih prigovora kolega imama i skoro pola džemata u IZBNJ o načinu njegovoga rada, netransparentnosti u akcijama kurbana itd. tako da ne predstavlja iznenađenje za upućene.

Sukob je kulminirao sredinom prošle godine kada je skoro pola imama i predsjednika džemata te članova novoizabranoga Mešihata (ukupno 35 potpisnika) u najvećoj Islamskoj zajednici Bošnjaka u iseljeništvu potpisalo pismo tražeći njegovu ostavku. Inicijative su upućivane nekoliko puta i prema samom reisu Ceriću ali je 'prva ahmedija' odbijao smijeniti dugogodišnjeg imama u Kamp-Lintfortu i pored vrlo argumeniranih nastupa Klancinih kolega zbog čega je stanje nepovjerenja i brojnih blokada u Mešihatu IZB u Njemačkoj najteže od formiranja prvog džemata u ovoj zemlji, davne 1981 god.

U pismu ostavke reisu Ceriću muftija Klanco je naveo da od 1. februara nije više u mogućnosti obavljati funkcije muftije i predsjednika Mešihata što znači da će ostati samo imam u džematu Kamp-Lintfort gdje je na dužnosti skoro 30 godina.

Da situacija u bošnjackoj dijaspori nimalo nije ružičasta čak i tamo gdje je redovito iskazivan najviši stepen jedinstva, kako se to voli kazati, govori činjenica da će početkom marta Sabor IZ u Sarajevu, najviše zakonodavno tijelo IZ BiH raspravljati isključivo po jednoj tački - stanje u iseljeništvu. Od ranije je težak sukob u IZ Bošnjaka u Austriji, gdje postoje paralelne zajednice, u Sloveniji se 'odmetnuo' bivši muftija, Americi također ne fali nesuglasica tako da će sabornici imati pune ruke posla iako će 'stanje u Mešihatu Njemačke', zbog težine problema, nema sumnje, dominirati saborskim zasijedanjem.

www.burek.blogger.ba

Ova vijest je imala prema napisu urednika bloga rekordan broj posjeta. Vijest je preuzeo i "Dnevni avaz", a nakon toga je objavljena i na zvaničnom portalu Rijaseta i Mešihata IZBNJ. Također, ispod vijesti je zabilježen rekordan roj komentara, čak 62. Prenosimo nekoliko najzanimljivijih:

Komentar 1: Šta mu je drugo preostalo nego da se tako izvuče?! A šta za tolike vakufske pare? "Zar je mislio da

mu niko ništa ne može. Govori:"Koliko sam samo para potrošio?! Zar misli da ga niko nije vidio? Zar mu nismo dva oka dali, i jezik i dvije usne i dva puta mu pokazali, ali prepreku nije savladao"! (Kur'an, El-

2 http://burek.blogger.ba/arhiva/2010/01/23/2415382, pristupljeno, 23. 01. 2010. god.

Page 182: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

179

Beled, 5-11). Može podnijeti hiljadu ostavki, ali će zauvijek ostati lopov uz sramotnu podršku i saučesništvo iz Sarajeva. Ne budimo naivni, može to biti novi trik. Možda će ga neko zamoliti: "Molim te ostani kad nam je najteže"! Nije se baš lahko odreći privilegija, koverti, koketiranja po sarajevskim hotelima i ... ...

Komentar 2: Jednom je Mustafa ef. Klanco pred grupom imama izjavio kako ce "ako ode on, otić i Reis". Ko će

znati sad da li je i vrh IZ BiH upetljan u sve te malverzacije ili je to bio samo Klancin pokušaj zastrašivanja imama. Međutim jedno je sigurno; ovo nerazumno postupanje Sarajeva uveliko ostavlja prostora za sumnju kako je i vrh IZ u BiH upetljan u sve te silne malverzacije. Njihova reakcija na ostavku Mustafe ef. će pokazati imaju li ove sumnje osnova.

Komentar 3: Najveću krivicu za nastalu krizu sigurno snosi sam Reis, koji je pri izboru muftije Klance na

sastanku sabora u Sarajevu izjavio kako "on lično garantuje za Klancu", jer Klanco uopšte nije uživao podršku sabornika IZ BiH. Ali bitne karike su i Muharem Hasanbegović i Muhamed Salkić, koji zapravo drže konce u svojim rukama, a tu je naravno i nezaobilazni Mirsad Mahmutoviž, koji se navodno penzioniso, ali se i dalje pita za sve u Uredu za bošnjačku dijasporu. Ali veliku krivicu snose i imami, sabornici, službenici i ostali aktivisti Islamske zajednice, koji godinama šute i kukavički trpe sve malverzacije. Ako vas nije strah i stid naroda, kojeg lažete zar vas nije strah BOGA?

Komentar 4: Znate li šta je generalni sekretar Rijaseta Muhamed Salkić rekao Klanci kada su ove stvari iscurile u

javnost? Rekao mu je da bi on tog sekretara (hafiza Begića, koji je obavijestio tadašnjeg zamjenika glavnog imama Advana Ljevakovića o sumnjivim rabotama u vezi sa kurbanima, a što je radio glavni imam Mustafa Klanco) odmah (ni manje ni više!!!) nogom u guzicu! Biva, otkaz po kratkom postupku. Eto koliko je njega i njih briga za vakufskom imovinom i za transparetnim i poštenim radom. Hajde što nije njega, pa ni reisa briga, ama i dvojica braće Advana ef. Ljevakovića: Zijad ef. Ljevaković, direktor Gazi Husrev-begove medrese u Sarajevu i dr. Enes Ljevaković, fetvi-emin i profesor na FIN-u su zanijemili, pa i muderis Nezim ef. Halilović, šura od Advana ef. Reis je sve njih pozvao na sastanak u Sarajevu da pokušaju "slomiti" Advana. Muđutim, Advan se nije dao i idalje se hrabro i beskompromisno bori za istinu. Svom starijem bratu, profesoru Zijadu je kada su ga "lomili" rekao: "Rahmetli babo (inače čuveni i ugledni imam) nas nije tome učio i ja neću odustati od borbe za istinu, makar svi odustali." Još nešto za vašu informaciju: Muftija Klanco je 2008. god. pozvao profesora Zijada Ljevakovića na seminar imama Njemačke, a na kojem su problemi sa Klancom bili vruća tema. I ovaj je naravno počeo da palamudi, šupljira o jedinstvu, višim interesima, teorijama zavjere i koječemu drugom. A sva ta priča se da "dobro" zapakovati u ajete iz Kur'ana i hadise. Ljudi moji, većinu tih ljudi u institucijama Islamske zajednice je Klanco davno kupio. Svi oni su bili njegovi gosti i od njega su dobili pozamašne hedije, koje su im svezale jezike. Npr., Mustafa Spahić, Mujki, čovjek koji je poznat kao onaj koji nema dlake na jeziku i koji ima hrabrosti da kritikuje i reisa, kada je Klanco u pitanju šuti i nezvanično ga podržava. I kod Mujkija ima nešto jače od istine. Zna se šta je to. Da vi znate koliko je Mujki hedija iz Klancinih ruku primio!!! Pa evo vam svjež primjer: U nedjelju, 31. januara je kod Klance u džematu godišnji mevlud, a kao gost predavač je najavljen travnički muftija Nusret Avdibegović. I možete pretpostaviti kakav će "dirljiv" vaz ovaj muftija održati. Iako je i on k'o i Klanco odavno sazrijo "da dobije nogu u guzicu". Sjetite se samo slučaja Gluhe Bukovice iz njegove nadležnosti. Ali, ne znaju oni za odgovornost. Kakve bolan ostavke?! Šta ćeš, nema muftija love, Klancinu hediju je već "pojeo na klasu". Jadan on. A tak'e su vam i ostale muftije. Sve je to prošlo kroz Klancinu kuhinju. Što bi naš narod rek'o: "Vrana vrani ne vadi oči." Izgleda da Klancin tespih ima viüe od 99 bobaka. A posebna je tuga kada te muftije, profesori i alimi počnu da derse. Za sve se nađe opravdanje u ajetima Kur'ana Časnog i hadisima Allahovog Poslanika s.a.v.s. Jeste li čuli za Fevziju Mostarca, našeg pisca i pjesnika, autora čuvenog "Bulbulistana", koji je živio u 17./18. stoljeću i pisao poeziju na perzijskom jeziku

Page 183: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

180

u Mostaru. Ni njegovo vrijeme i doba nije bilo imuno od ovakve uleme i muftija. On u Bulbulistanu navodi ovu anegdotu: - Neki čovjek izgubi kravu. Iznajmi telala i on oglasi, ali je ne nađe. Na kraju, izgubi nadu i poče da plače. Jedan od njegovih prijatelja otišao je da ga utješi rekavši: - Dokle ćeš tako plakati, stari prijatelju? Nije ti se krava izgubila u ovom gradu! - Da, izgubila se u ovom gradu! - Ne plači, jer onaj koji je ukrao čuo je glas telala i nije je vratio. Bez sumnje, dobit ćeš je na Sudnjem danu. - Brate, ne plačem ja zbog toga! Bojim se da ne dospije u ruke nekog učenjaka, koji će to uskladiti sa principima šeriata i pojesti je tako da ni na Dan proživljenja neću moći da je dobijem. Ali eto, Dragi Bog pušta ljude do određenog vremena.

Komentar 5: Ovako će se nama uvijek dešavati dok god slijedimo i robujemo 'kultu ličnosti' (a zaklinjemo se da

samo Allaha s.w.t. slijedimo). Dok je god jednoj osobi dozvoljeno (od strane saradnika/sljedbenika) da radi šta i kako hoće, i dok se god ti isti sljedbenici ne usuđuju da kritikuju, da koriguju, da upućuju na ispravan put, do tada će nam neko drugi kritikovati, tužiti, bojkotovati, smjenjivati, hapsiti naše lidere. Trebamo biti zahvalni onima koji to "umjesto nas kukavica" rade jer nam time samo uslugu čine (ma koliko ona bolna izgledala). ZATO, AKO NE ŽELITE DA VAM DRUGI LIDERE SMJENJUJE, SMIJENITE GA SAMI, JER VAM SAMO BOLJE MOŽE BITI.... prestanimo se identifikovati sa liderima, nego se potrudimo da ih mjerimo njihovim djelima... Jadan je onaj narod u kojem Lider misli da je nezamjenjiv... a još jadniji onaj, koji misli da je lider nezamjenjiv...

Komentar 6: Selam narode, ma biće sve dobro... Bitno je sada formirati novu i samobitnu organizaciju u

Njemačkoj. IZ Njemačke mora se brinuti više o potrebama njemačkih džemata. Zašto se mora slati zekat, kurban itd. u Bosnu? Zašto se ne skupljaju fondovi za izgradnju naših džemata u BRD? Mi se ovdje stiskamo u safove po nekim šupama, gdje ponekad nema ni grijanja. Volim kad vidim da se džamije i islamske institucije širom Bosne moderniziraju. Samo naš prioritet jeste Njemačka. Jer tu živimo 11 mjeseci u godini. Zato, ko god bude preuzeo funkciju muftije IZ Njemačke: treba da uvede krovnu organizaciju koja zasluzuje ime "Dachverband", treba da pomogne dzematima barem u zakonskim pitanjima, treba da učestvuje na islamskom samitu kojeg vlada Njemačke realizuje, treba zahtjevat vodeću ulogu islamskog društva i dijaloga u Njemačkoj, treba znati pričati njemački na akademskom nivou...

Selam svima

Page 184: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

181

ZAR SE I NAS NE TIČE MUFTIJINA OSTAVKA?! Piše: Ševket Zukić, član Sabora IZBNJ

Reakcija koju je, u povodu ostavke muftije Mustafe ef. Klance i n primjerenog ponašanja predsjednika Sabora IZBNJ, dr. Bernesa Alihodžića, članovima ovog najvišeg zakonodavnog organa

IZBNJ uputio član Sabora. Ševket Zukić.

Gross Gerau, 23. 01. 2010. god.

Dakle istina je. Ono što se evo cijelu heftu šuškalo, izlazi polahko na vidjelo. Mustafa Klanco podnio ostavku! Ništa čudno i neočekivano…

Eh, da si bogdom Mustafa slušao šta ti prijatelji govore, a ne oni tvoji odskorašnji uvlakolisci, koji su ti na svaku tvoju, bez obzira kava bila, aplaudirali, a neki čak i tekbir potezali. Jedan tvoj iskreni prijatelj, koji se i nakon svega ne odriče prijateljstva, nego kritikuje rad „prvog muftije u Bošnjaka“, davno ti je na sjednici Sabora u Mannheimu, 07. juna 2008. sa saborske govornice javno spomenuo da je i „ostavka moralni čin.“ Ali, eto šta je, tu je, malo kasno, ali ipak čestitam kada si smogao snage da to uradiš i pokušaš spasiti šta je ostalo i od tebe i od Zajednice. Naravno, ako ovo nije još jedan u nizu tvoji manevara.

Mene kao sabornika i aktivistu IZ-a zbunjuje, međutim, nešto drugo. Mi članovi Sabora, najvišeg organa IZ Bošnjaka u Njemačkoj, izbarani članovi Mešihata (tzv. „civili“), pa i oni kojih se to najviše tiče, članovi džemata u Njemackoj, o ovako važnom i sudbonosnom činu za nas u Njemačkoj saznajemo sa jedne internet stranice. Čudno, baš čudno, ako se mi, a kada smo mi u pitanju, imamo pravo bilo čemu čuditi ?!

Po statutu IZBNJ ostavka se podnosi predsjedniku Sabora IZBNJ, i nakon provjere kod nekih privilegovanih, a ne izbranih, već odabranih članova Mešihata, predsjednik Sabora Bernes Alihodžić je tu ostavku primio. I šta sad? Ništa! Kao da je to privtna stvar predsjednika Sabora, on se ponaša kao da se ništa nije desilo. Čak ni svog potpredjsenika Hamida Pintola ne konsultira, šta poduzeti! A ni Hamid Pintol ne pita previše i ne miješa se u svoje potpredsjednikovanje saborom IZBNJ. Doduše, možda je predsjednik Sabora umislio da smo mi njegovim izborom za predsjednika Sabora na njega prenijeli i sve ovalsti Sabora, pa i svoju pamet, tako da on može sve sam u ime nas da poduzima.

Predsjedniče Sabora doktore Alihodžiću,

ako nisi reagirao i uvažavao naše primjedbe na sjednicama Sabora, na neovlaštene izmjene statuta, suspendiranje Mešihata i prenošenje ovlasti na nekakvo u Statutu nepostojeće predsjedništvo IZ-e, falsifikovanje zapisnika i potpisa i prijave Zajednice, netransparentno trošenje novca, o polutajnom i opet bez odluke Sabora preseljenju Mešihata na područje Frankfurta, štampanje ”Selama” bez odluke bilo kojeg organa IZ-e, za kojeg se ne zna ni kada izlazi, niti ko ga uređuje, a ni koliko košta, povredu procedure i bez ikakve diskusije usvajanje onog famoznog finansijskog izvještaja po kojem je k´o biva sve uredu sa financijama IZ-e, neuvažavanje saborske komisije za izradu statuta IZBNJ i njenog rada na izradi stauta, već traženje statutarne pameti negdje drugo, oduzimanje dekreta i ”izguravanje” iz Mešihata glavnog imama za NRW i generalnog sekretara bez ikakve procedure, a koji nisu htjeli pjevati u tom mešihatskom horu pod dirigentskom palicom Mustafe Klance, postavljanje opet falsificiranim i lažnim protokolom (potpisao ga, pogađate: Ishak Alešević!) za generalnog sekretara još jednog u nizu poslušnika, generalno i opće neuvažavanje članova Sabora, pa valjda si trebao i morao preći preko svih tih frustracija prema nama koji smo sve ove stvari nabrajali na sjednicama Sabora i možda ti tako remetili uljuljkanost u ”funkciju”

Page 185: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

182

predsjednika Sabora, te nas sabornike i izabrane članove Mešihata (a ne samo svoje glavne imame, kako je to učinio Mustafa Klanco) kao predsjednik Sabora obavijestiti da je predsjednik Mešihata i Mm

Najmanje što od tebe očekujemo je da nas službeno obavijestiš o Muftijnoj ostavci i o tome šta si poduzeo u ovom periodu od kako si je dobio.

Ah ja, umalo da zaboravim, jedna mala sitnica na kraju: tražimo da sazoveš hitnu sjednicu Sabora.

Predsjedniče Sabora,

ovdje se radi o sudbini naše Zajednice, Zajednice koja pripada svima nama, a ne o tvojoj ili nečijoj još privatnoj!

S poštovanjem,

Ševket Zukić, član Sabora IZBNJ

Page 186: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

183

ZVANIČNA SAOPŠTENJA U VEZI SA MUFTIJINOM OSTAVKOM KASNE

Vijest sa zvaničnih web portala

Kamp-Lintfort - Offenabch/M, 25.01.2010.

Mešihat IZB-a u Njemačkoj izdaje saopćenje za javnost u kojem se kaže:

Predsjednik Mešihata IZB-a u Njemačkoj muftija Mustafa ef. Klanco podnio je ostavku na mjesto predsjednika Mešihata IZBNJ. Tekst ostavke na ovu dužnost predao je predsjedniku Sabora IZB u Njemačkoj u kojoj je naglasio da su se navršila četiri mandata na čelu IZBNJ sa 10. 01. 2010. godine.

Po primanju teksta ostavke predsjednik Sabora IZBNJ je zatražio da muftija Mustafa ef. Klanco povuče ostavku ili da u tehničkom mandatu i dalje bude predsjednik Mešihata IZBNJ dok se ne steknu uslovi za održavanje izbora u IZBNJ i okonča izborna procedura.

U odgovoru predsjedniku Sabora IZBNJ muftija Klanco je prihvatio da obnaša dužnost u tehničkom mandatu i zatražio da se izborni proces završi do kraja 2010. godine. Muftija Mustafa ef. Klanco je ponovo pokrenuo i pitanje mandata muftije koji je dao na raspolaganje reisu-l-ulemi dr. Mustafi ef. Ceriću još u 2009. godini. Mešihat/Muftijstvo IZBNJ obavještava članove IZBNJ da će se i dalje raditi na započetim projektima i da se neće dozvoliti da ostavka predsjednika Mešihata utiče na rad organa IZBNJ i IZB u Njemačkoj u cjelini, kaže se u saopćenju za javnost Mešihata Islamske zajednice Bošnjaka u Njemačkoj.

www.rijaset.ba (25. 01. 2010. god.)

Page 187: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

184

Zvanično obraćanje predsjednika Sabora IZBNJ

Islamska zajednica Bošnjaka u Njemačkoj S A B O R

Broj: 03-BA-01/10

Datum: 27.01.2010.

ČLANOVIMA SABORA IZBNJ ČLANOVIMA MEŠIHATA IZBNJ ČLANOVIMA SABORA IZBIH IZ NJEMAČKE

PREDMET: OBAVIJEST

Poštovani,

es-selamu alejkum,

Obavještavam Vas da sam 16. januara 2010. primio pismenu ostavku muftije Mustafe ef. Klance na funkciju predsjednika Mešihata Islamske zajednice Bošnjaka u Njemačkoj. Obaviješten sam da je Mustafa ef. Klanco pismenu ostavku na mjesto muftije uputio reisu-l-ulemi dr. Mustafi Ceriću.

Također, obavještavam da sam 17. januara 2010. e-mailom primio ostavku od Halim ef. Alibašića na funkciju zamjenika predsjednika Mešihata.

Prema odluci Sabora IZBNJ broj 08-BA-11/08 donijetoj na 4. redovnoj sjednici Sabora u Ulmu pokrenuta je i organizirana procedura dorade Statuta i Izbornih pravila i zauzet stav o organizaciji prijevremenih izbora nakon usvajanja ovih doradjenih dokumenata.

Obzirom na organizaciju predstojećih prijevremenih izbora, o čemu Sabor treba da donese odluku na svojoj sljedećoj sjednici, predložio sam i Mustafi ef. Klanci i Halimu ef. Alibašiću da povuku svoje ostavke.

26. januara 2010, dakle juče, dobio sam odgovor Mustafe ef. Klance u kojem izjavljuje da ostaje pri svojoj odluci o ostavci na funkciju predsjednika Mešihata i pri tom prihvata da u domenu tehničkog mandata obavlja administrativne i organizacione poslove do održavanja predstojećih izbora.

Obavještavam Vas da će nastavak prekinute 5. sjednice Sabora IZBNJ biti održan 14. marta 2010. godine. O mjestu održavanja sjednice Sabora bićete naknadno obaviješteni. Na toj sjednici će Sabor IZBNJ raspravljati i usvajati ostavku Mustafe ef. Klance. Nakon toga će se usvajati Statut i Izborna pravila po kojima treba da se organiziraju prijevremeni izbori.

Dobio sam i nekoliko e-mailova od sabornika koji su informacije o ostavci M. ef. Klance pročitali u medijima. Ne znam kako su mediji dobili informacije i kako su ih plasirali, te ovom prilikom neću komentirati te medijske napise. Nadam se da sam sa ovom obavijesti odgovorio i na te pojedinačne e-mail poruke.

Moleći Allaha dž. da nam svima podari mudrost i srpljivost u ovim teškim vremenima,

mahsuz Vas selamim!

Predsjednik Sabora IZBNJ

Dr.-Ing. Bernes Alihodžić

Page 188: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

185

GOSPODO, MISLITE LI O DŽEMATU, KOJI JE KLJUČ ALLAHOVE MILOSTI?!

Piše: Fahrudin ef. Džinić, imam i član Sabora IZBNJ iz džemata Wiesbaden

Nažalost, moja očekivanja su bila naivna i već duže vremena sam potpuno ubijeđen da postojeća struktura koja vodi zajednicu na čelu sa predsjednikom Sabora (koji po Njemačkom zakonu nema

nikakvu pravnu snagu) i muftijom koji je svu vlast u zajednici prisvojio sebi i svojim glasnogovornicima, nemaju više nikakvu ozbiljnu podršku od strane džemata i ljudi koji u zajednici nešto vrijede.”

Wiesbaden, 02. 02. 2010. god.

Uvažena braćo, članovi Sabora IZB u Njemačkoj, predsjedniče Sabora, cjenjene kolege imami i poštovani predsjednici džemata,

Esselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu!

Ovo je moje prvo obraćanje putem maila, Vama od kojih očekujem i tražim da za istinu progovorite i da ne poginjete glavu i okrećete leđa pred činjenicama koje su tako jasne da ih i mala djeca razumiju. Obraćam vam se u svojstvu sabornika i imama Džemata Wiesbaden, koji je možda jedna od prvih žrtava reorganizacije naše zajednice, jer strategija očuvanja vlasti i kontrole u zajednici počela je mnogo ranije nego što se u javnosti o svemu pisalo i čulo.

Čitajući i slušajući razna obrazloženja i saopštenja nisam se želio uključivati u rasprave putem elektronske pošte, jer sam smatrao (a sada više ne) da sve što se treba riješavati kada je u pitanju zajednica, treba kroz instituciju Sabora i sve što sam imao reći govorio sam kao sabornik, vjerujući da smo svi za jedno a to je dobro za našu Zajednicu. Nažalost, moja očekivanja su bila naivna i već duže vremena sam potpuno ubijeđen da postojeća struktura koja vodi zajednicu na čelu sa predsjednikom Sabora (koji po Njemačkom zakonu nema nikakvu pravnu snagu) i Muftijom koji je svu vlast u zajednici prisvojio sebi i svojim glasnogovornicima (njegovim dojučerašnjim otvorenim protivnicama) nemaju više nikakvu ozbiljnu podršku od strane džemata i ljudi koji u zajednici nešto vrijede.

Najnovija informacija da je muftija podnio ostavku predsjedniku Sabora, a predsjednik ga moli da to ne čini, zatim postavljanje novog Generalnog sekretara i preseljenje Ureda Mešihata u Offenbach kod Frankfurta i to u prostorije vlasnika firme, predsjednika nadzorne finansijske komisije i famoznog izvješataja, jasno govori koliko ljudi mogu biti neozbiljni i smiješni i još gore od toga da misle da to niko nije razumio da se radi o još jednoj providnoj improvizaciji da je sve u redu a nikad nam zajednica nije bila u težem stanju. Očigledno da dobro funkcioniše „tajna“ veza: Rijaset-Avaz-Mešihat-Muftija-Nadzorna komisija i na kraju da bi to imalo težinu predsjednik Sabora stavi na glasanje i usvoji se ono što se nije ni čestito u ruke dobilo a da se to čita ostalo je za neka vremena koja će ako Bog da uskoro doći.

Ovom prilikom podjećam Muftiju i predsjednika Sabora, sa kojim sam u Stuttgartu otvoreno razgovarao i podsjetio ga na ozbiljnost situacije i nepromišljenih poteza kako Muftije tako i njegovih. Uzalud sam čekao njegova obećanja nakon nekoliko sjednica Sabora da će on jasno reći i muftiji i svima drugima da prestanu sa manipulacijama i da se počne raditi. Međutim, naš izabrani predsjednik Sabora, po mom čvrstom ubjeđenju bio je i ostao najveća kočnica u riješavanju nastale situacije. Jednima kaže, ja nemam ovlaštenja, a tamo gdje treba aminovati kriminal, manipulaciju, razriješenja imama i falsificiranje historije Islamske zajednice onda on ima ovlaštenja.

Page 189: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

186

Stoga, ovim dopisom želim se pridružiti vapajima saborskih kolega, čestitih imama, predsjednika džemata i naših vrijednih džematlija koji su ovu zajednicu održali, znali sačuvati njenu čestitost i poštenje i koji će ovu zajednicu i dalje voljeti i čuvati u ime Allaha i njegova zadovoljstva a ne radi karijere i vlasti.

Za kraj upućujem nekoliko savjeta odgovornim:

- Pozivam predsjednika Sabora, ako i on već nije podnio ostavku, što bi zaista bio moralni gest, da sazove u što kraćem roku Sabor koji bi donio odluku o daljem radu Zajednice.

- Pozivam Muftiju da povuče sve svoje odluke i da ih proglasi nevažećim jer one su u većini slučajeva u opisu zadataka i obaveza Sabora IZBNJ.

- Gospodi, koja se pokušava, prosto rečeno uvaliti na određene funkcije u Zajednici, savjetujem da izaberu sigurniji put do uspjeha a to je: "radi i trudi se pa će Allah vidjeti i vrjednovati tvoj trud i poslanik i mu'mini."

- Sabornici, imami i predsjednici džemata neka vam je na umu da je ovo naša Zajednica i za nju se valja žrtvovati.

U džematu (zajednici) je vaš spas jer u njemu nije niko sam u dvojakom smislu: nije sam da može raditi šta hoće, niti je sam, prepušten sebi. Džemat je ključ Allahove milosti, zato ga nemojte izgubiti, jer će te bez Allahove milosti ostati.

Fahrudin ef. Džinić, imam i član Sabora IZBNJ iz džemata Wiesbaden

Page 190: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

187

Page 191: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

188

ZAKLJUČCI I SAOPŠTENJA

- IMAMI OBLASTI NRW

Page 192: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

189

Page 193: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

190

Uvod

Ovakvom načinu rada Mustafe ef. Klance suprostavio se znatan broj imama, predsjednika džematskih odbora i sabornika u Saboru IZBNJ, sa svih oblasti, iz čitave Njemačke. Međutim, jedna oblast u tome je bila prilično kompaktna, najbrojnija oblast, oblast koja je najbolje znala kako radi Mustafa ef. Klanco, kojoj je i sam pripadao, ta oblast mu se najviše suprostavila – oblast NRW. U ovom posljednjem poglavlju cijenjeni čitaoci nudimo vam na uvid tekst Glavnog imama oblasti NRW, Mehmeda ef. Jakubovića, kome je zbog nepristajanja na muftijine igre oduzet dekret glavnog imama. Tu je i nekoliko važnih saopštenja i zaključke sa seminara imama i sjednica predstavnika džemata ove oblasti.

Page 194: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

191

Page 195: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

192

MUFTIJA KLANCO NE ŽELI SARADNIKE, NEGO PUKE IZVRŠIOCE SVOJIH ZAMISLI I PROJEKATA

Piše: Mehmed ef. Jakubović, imam u džematu Aachen i razriješeni Glavni imam za Oblast NRW

Ukratko, kad sumiram protekle dvije godine intenzivnijeg angažmana u Zajednici, dakle period od tzv. izbora na ovamo, odgovorno tvrdim, želio sam kao i dobar dio članova Mešihata svojim angažmanom dati doprinos prevazilaženju teške situacije, nepovjerenja i sumnji koje su opteretile rad Zajednice, ali na tom putu Mustafa ef. nije pokazao ni najmanje spremnosti da nešto mijenja u svojoj petnaestogodišnjoj koncepciji rada. Po toj koncepciji on nije želio saradnike, nego puke izvršioce svojih zamisli i projekata.

Petnaest godina, mislim da je dosta, a ko želi neka i dalje nastavi odrađivati tu ulogu.

Aachen, decembar 2009. god.

Moje neposredno, lično iskustvo, kao imama i Glavnog imama za Oblast NRW , te kao člana Mešihata (od izbora u Wiesbadenu, april 2007. - do oduzimanja dekreta, april 2009. godine)

Moram unaprijed cijenjenim čitaocima redova koji slijede kazati, da pisanje ovakvih tekstova i polemika nije moj način artikuliranja. Ja sam uvijek bio zagovornik otvorenih, direktnih razgovora i sučeljavanja.

No kako to biva, čovjek snuje a Allah određuje, splet okolnosti i događanja koja prate IZ Bošnjaka u Njemačkoj u zadnje dvije godine natjerale su me kao i neke druge kolege da na ovaj način progovore otvoreno o sebi ali i drugima, te da našoj, prije svega džematskoj javnosti ponudimo informacije i iz drugog ugla. To je naš doprinos razrješenju mučne situacije koja prati Zajednicu, posebno nakon takozvanog “preustrojstva“ IZ Bošnjaka u Njemačkoj.

Kao imam na području Njemačke počeo sam sa radom u džematu “Saraj-Bosna” - Osnabrück 1992. god. gdje sam ostao do 1995. god. Potom sam po svojoj volji premeješten u džemat Aachen gdje i sada radim kao imam. O mom radu u spomenutim džematima ne bih želio sam da govorim, a obzirom da ti džemati i džematlije sa kojima sam radio egsistiraju, svako ko želi te informacije može ih tamo i dobiti.

Što se tiče IZ na nivou Njemačke i njenog nastajanja i rada od 1994. godine nastojao sam svim svojim potencijalima i umnim i fizičkim, da aktivno učestvujem u svim aktivnostima na nivou Zajednice, imajući na prvom mjestu ciljeve da Zajednica koju zajedno gradimo bude jaka, respektibilna i da odgovori izazovima vremena. Moj angažman u Zajednici bio je indirektan, po potrebi, sa određenom dozom obostrane distance, sve do Hanovera 2005. god. kada sam ispred imama Oblasti NRW izabran za imama koordinatora kako se to tada zvalo, koje je do tada u dva mandata obnašao Ramiz ef. Memiš.

Prihvatio sam se tog izazova, nakon više od deset godina svjesne izolacije smatrajući da mogu adekvatno odgovoriti na postavljene zadatke, dajući i neke vlastite impulse. Bilo je to vrijeme “preustrojstva zajednice”, te sam mislio da mogu i svojm anagažmanom doprinjeti njenom što boljem iskoraku u budućnost, kako smo to tada proklamirali. Tada svakako nisam niti mogao slutiti da će godine koje slijede biti godine velikih nadanja i velikih razočarenja,, kao i godine izazova i kušnje .

Moj osvrt na sva ova događanja tretirat će period nastajanja insistucija u IZ nakon izbora Mešihata i Sabora, te ličnog angažmana i viđenje pojedinih događanja.

Dakle članom Mešihata kao i ostali Oblasni imami postao sam po automatizmu, (po kojemu postojeći ranije izabrani oblasni imami postaju automatski članovi Mešihata). Istina, kasnije će se

Page 196: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

193

ispostaviti da je to sve bila obična lakrdija i statutarna i izborna, iza koje je u sjeni stajao Mustafa ef. Klanco.

Bilo kako bilo, svi mi članovi Mešihata civili i imami prihvatili smo svoja imenovanja, iako je afera o zloupetrebi i manipulacijama odmah u startu opteretitila rad Mešihata. Prva konstitutivna sjednica Mešihata održana je u odsustvu predsjednika tek u novembru iste godine, dakle sa polugodišnjim kašnjenjem. S ciljem da profinkcionišu institucije; Mešihat i Sabor, problem je svjesno potiskivan od većine članova Mešihata.

Moje prvo veliko razočarenje i iznenađenje bilo je na drugoj sjednici Mešihata, koja je održana u Frankfurtu, a kojoj je po prvi put predsjedavao Mustafa ef. Klanco. Naime, upitao sam Mustafa ef. sa koliko sredstava raspolažu novoformirane institucije IZ, kako bismo sa tom informacijom mogli smiriti bazu koja je počela da ključa. Mustafa ef. je na veliko zaprepašćenje većine prisutnih članova rekao da on danas pred ovim skupom neće spominjati naikakve cifre. Pitanje, koje je uslijedilo je logično, pa koji je to auditorij ako ne Mešihat, dakle izvršni organ IZ koji je meritoran za takve iskaze. Sve je nažalost ostalo tada na toj diskusiji u kojoj sam ja ostao prilično usamljen.

O ovome sam na jednom od narednih seminara informisao imame sa svoje Oblasti, što je bila moja uobičajena praksa, da sva važnija pitanja izložim u bazi, među imame, a kasnije i pred predsjednike džematskih odbora naše Oblasti. Smatrao sam da se iz krize u koju je upala Zajednica može izaći samo transparentnošću i otvorenim dijalogom. Dakle, o problemu Zajednice diskutovalo se u kolektivu svih prisutnih imama, otvoreno, kritično i samokritično.

Kao prvi zvanični dokumenat koji je nastao iz ovih diskusija jeste dopis kojeg je u Wittenu potpisalo 13 prisutnih imama, i koji je upućen na sve relevantne adrese, te između ostalih i Predsjedniku sabora gospodinu Alihodžiću. Zašto ovdje spominjem gospodina Alihodžića? Naravno, da smo očekivali od predsjednika Sabora da na apel imama najbrojnije Oblasti reaguje usmeno ili pismeno. U neposrednom kontaktu sa njim u Manheimu dobio sam potvrdu da je pročitao naš apel, ali da on smatra da je takav apel “van svake pameti”. Kratko sam mu odgovorio svakako razočaran takvom konstatacijom “da to govori da gospodin Alihodžić nema pojma o terenu”.

Početkom 2008. god. Mustafa ef. je bez ikakvih konsultacija, niti sa Mešihatom niti sa članovima dotadašnje Komisije za takmičenje ukinuo postojeću komisiju, nakon čega je slijedio dopis Oblasnim imamima da su dužni u određenom roku organizirati regionalna takmičenja. Ponovo smo o ovom problemu diskutovali na jednom od naših seminara na kome su se imami izjasnili da pod novonastalim uvjetima ne žele učestvovati u takmičenjima dok se neke stvari "ne srede”, kako je jedan od imama doslovno kazao. Kao alternativa izašao je prijedlog da se organizira Mektebijada, sportsko takmičenje i druženje koje je vrlo uspješno organozovano u Castrop.Rauxelu, pod motom “Prva Mektebijada”, na kojoj je bilo prisutno preko 160 polaznika mektebske nastave, kojoj je između ostalog prisustvovao i Mustafa ef. Klanco, te kao muftija ispred Mešihata pobjednicima dodjelio pehare i priznanja. Iako sam imao uvjeravanja nekih Oblasnih imama koji su dijelili isto mišljenje da će isto postupiti, isti se nisu držali dogovora i na svojim pokrajinama su organizirali mektebska takmičenja, svakako u krnjem sazivu.

Sjednica Mešihata u Kircheim-Tecku pokazala je da se Mešihat polarizira na one koji neće “da se sebi miješaju u posao”, nego samo mudro odšute i one koji su pokušavali da protuslove određenim prijedlozima koje je trebalo, kako je to predlagač zamislio, samo aklimativno usvojiti. Na kraju te “navrat-nanos” održane sjednice, jer se žurilo na poslijepodnevno zasijedanje Sabora u Ulmu, ostalo je neriješeno pitanje stimulacija i drugih urgentnih humanitarnih akcija i to je praktično “riješeno na nogama”. Tako je zadužen Halim ef. Alibašić da pripremi prijedlog o stimulisnju imama, a na osnovu socijalne i druge slike imama. Što se tiče nekih ostalih hitnih slučajeva, rečeno je da se ona i dalje mogu usaglasiti između predsjednika Mešihata, njegovog zamjenika i sekretara. Ovo navodim zato što se poslije te sjednice koristio izraz "Predsjedništvo Mešihata", pa su se počele i da održavaju sjednice ovog saziva i donose važne odluke.

Osim toga, slijedom ove informacije imami naše Oblasti na seminaru u Velbertu 28. 01. 2009. godine odbili su da prime stimulaciju na takav način. Oni su iznijeli zahtjev da se sve, a posebno ovakve odluke prije svega detaljno izaniliziraju kroz institucije; prvo Mešihat, pa ako treba i Sabor, te da se na osnovu toga donese pravilnik o nagrađivanju imama. Naš postupak nažalost nisu slijedile druge oblasti sa

Page 197: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

194

svojim Oblasnim imamima, ali je ovaj postupak pohvaljen od strane sabornika na posljednjem Saboru u Meinzu. Faximili i ovog dopisa i stava imama dostavljamo na uvid.

Početkom 2009. godine, a nakon pisma jednog predsjednika džemata i više usmenih poziva i inicijativa, sazvana je sjednica imama i predsjednika džemata naše Oblasti. Domaćin ovog sastanka bio je džemat Düsseldorf. Tačka dnevnog reda bila je “Problematika u Zajednici i kako je prevazići” Prisutni su bili imami i predstavnici 14 džemata NRW od 18 koliko broji naša oblast. Na sastanku je pročitano pismo Mustafe ef. Klance koje je preko Kemal ef. imama u Düsseldorfu dostavljeno na ruke Glavnom imamu. U pismu se po prvi put od strane Mustafa ef. glavni imam Oblasti etiketira kao onaj koji se "svrstao na stranu onih koji ruše Zajednicu, odnosno prvog Muftiju Njemačke“. Nakon debate i oprečnih diskusija i polemika, sastanak se završio uz prijedlog da se što prije kroz institucije IZ ide na formiranje Medžlisa za Oblast NRW, s dopisom na nekoliko relevantnih adresa.

U međuvremenu je došlo i do dugo očekivane "primopredaje kasse" odnosno imenovanja novog blagajnika Zajednice. Imajući u vidu da je nakon komisijske kakve takve „kontrole“ i u eter odaslana poruka „da u zajednici nije bilo kriminala, te da je stvarna cifra predanog novca bila više nego mizerna, morao sam samom sebi priznati, da sam do tog momenta kao dijete još uvjek vjerovao u šarene laži koje su svjesno plasirane odozgo. No za mene je to bio kraj, kako su te neki znali reći „nadmudrivanja“, jer za kratko vrijeme iskustva u radu Mešihata, shvatio sam da se i pored petnaest članova Mešihata, njen predsjednik ponaša kao da je i dalje sam i jedino ovlašten da raspolaže sredstvima i donosi sve odluke. Znao sam da bi učestvovanje u ovakvom tijelu značilo i podršku takvom ponašanju.

U mjesecu martu 2009. godine, zakazana je nova sjednica Mešihata, ali ovaj put vrlo kuriozno u utorak, dakle radni dan i to u Münchenu, najudaljenijoj tački za većinu članova Mešihata. Što se daljine tiče to se moglo nekako i prihvatiti, ali zakazivanjem sjednice u radne dane za trećinu civilnog dijela Mešihata značilo je da se željelo na taj način, ili da se oni vješto zaobiđu, ili pak da im se dolazak oteža do te mjere, da izgube volju da se odazovu. I nakon nekoliko neuspješnih pokušaja od strane civila da se otkaže sjednica i otkazivanja dolaska spomenutih članova, nije došlo do odgađanja navedene sjednice. Naprotiv, sjednica je održana, a kako se radilo o budžetu i platama uposlenih za što je falio kvorum da bi odluke bile valjane, priskočilo se telefonskom lobiranju, što je navelo neke članove Mešihata da su se osjetili izmanipulisanim, te je nakon toga uslijedio još jedan otkaz.

Ja i Generalni sekretar Mešihata, hafiz Esnaf Begić smo bili složni da se na takvu krnjavu sjednicu ne treba odazivati, što smo i pismeno potvrdili u svom zajedničkom dopisu, kojeg vam svakako stavaljamo na uvid. Na narednom seminaru imama u Castrop-Rauxelu informisao sam imame o svom potezu tražeći njihov stav i mišljenje. Mišljenja su bila podjeljena, od onih koji su smatrali da sam se trebao odazavati, do onih koji su smatrali da je to bio ispravan i jedino valjan i moralan potez. No bilo je i komentara, od jednog iskusnijeg kolege (opaska), da će me neodlazak u München „koštati“ oduzimanjm dekreta Glavnog imama, što će se i ubrzo obistiniti.

Naime bez ikakve konsultacije, razgovora, opomene, pismene ili usmene, „katil-ferman“ o razrješenju dužnosti Glavnog imama Oblasti NRW, potpisan je od strane Naibu-reisa koji se tih dana nalazio u Njemačkoj 21. 04. 2009 godine, a meni je dostavljen uz obrazloženje "da se Mehmed Jakubović „javno“ opredjelio za „Inicijativu“ koja ruši prvog Muftiju IZBNJ i sve što je izgrađeno u posljednjih petnaest godina, a da glavni imam crpi legalitet i legitimitet iz prijedloga muftije, predlažem rijasetu da ga razriješi dužnosti glavnog imama.“

Sve svoje javne stavove iznio sam u dokumentima koje vam ovdje nudim a također i na sjednicama Mešihata i Sabora. Nikad i ni ukojoj formi nisam se javno oglašavao kako mi se to ovdje spočitava. Iza toga suslijedio je moj dopis Rijasetu i neuspio pokušaj da o ovom potezu muftije razgovaram i kažem svoje mišljenje u neposrednom razgovoru. Neuspio je i pokušaj da se sa Reis ul-ulemom sretnem u Berlinu kojom prilikom mu je ovaj dopis uručen na ruke. Kako smo Esnaf ef. Begić i ja smaknuti u paketu željeli smo da se zajedno susretnemo sa Reis ul-ulemom, ali kako rekoh ostalo je sve na pustoj želji.

Sadržaj i ovog dopisa nudim na uvid, ako ima onih koje to interesuje, a u njegovom sadržaju iskazano je moje veliko razočarenje, ne postupkom Mustafe ef. Klance, čiji potez mogu razumjeti, jer je on osjetio da se na nivou Oblasti stvara klima zajedništva i snage koja bi mogla ugroziti njegov autokratski stil

Page 198: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

195

vođenja Zajednice koji traje dugih 15 godina. Ali me je zaboljelo činjenica da se odgovorni u Zajednici na na nivou BiH tako olahko mogu poigrati sa svojim službenicima, koji iza sebe imaju preko dvadeset godina imamskog rada, od toga deset godina na mjestu glavnih imama u BiH i dijaspori, a da se ne saslušaju ili ne sučele sa konsekvencama. To dovoljno govori o krizi kroz koju prolazi IZ.

Slijedio je još jedan seminar imama kojeg sam simbolično nazavao „oproštajni“, koji je održan u Oberhausenu 20. 05. 2009. godine, a kome je prisustvovalo 13 imama. Prisutvo većine imama i njihovi iznešeni stavovi za mene su bili najbolja satisfakcija i potvrda da to nije smjena mene kao ličnosti i zbog vlastite greške, nego pokušaj ometanja i usporavanja i pokušaj obustavljanja načina rada u bazi (transparentnost i otvorenost) koju je pokazala većina imama sa naše Oblasti.

Ukratko, kad sumiram protekle dvije godine intenzivnijeg angažmana u Zajednici, dakle period od tzv. izbora na ovamo, odgovorno tvrdim želio sam kao i dobar dio članova Mešihata svojim angažmanom dati doprinos prevazilaženju teške situacije, nepovjerenja i sumnji koje su opteretile rad Zajednice, ali na tom putu Mustafa ef. nije pokazao ni najmanje spremnosti da nešto mijenja u svojoj petnaestogodišnjoj koncepciji rada. Po toj koncepciji on nije želio saradnike, nego puke izvršioce svojih zamisli i projekata. Petnaest godina, mislim da je dosta, a ko želi neka i dalje nastavi odrađivati tu ulogu.

Mehmed ef. Jakubović

Page 199: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

196

BUDITE OZBILJNI U RJEŠAVANJU OVOG PROBLEMA!

Pišu: Imami Oblasti NRW - IZBNJ

Witten, 21. 05. 2008. god. Rijaset IZ-e u BiH Predsjednik Sabora IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj Šef Ureda za Bošnjačku dijasporu Rijaseta IZ-e u BiH Predsjednik Mešihata IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj

Imami regije NRW na svom redovnom seminaru održanom 21.05.2008.g. u džematu Witten, razmatrali su novonastalu situaciju unutar IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj, a nakon što je objavljen prilog na FTV u emisiji “60 minuta” 12. 05. 2008. god. i tom prilikom donijeli slijedeće

ZAKLJUČKE:

1. Situacija u džematima nakon objavljivanja ovog priloga svakim danom postaje užarena, napeta i nesnošljiva sa tendencijom urušavanja. Imami su direktno na udaru, pod pritiscima, prisiljeni da daju odgovore na probleme i pitanja čijem nastanku nisu kumovali niti su mogli učestvovati u njihovom rješavanju.

2. Moralni kredibilitet funkcionera i zvaničnika IZ-e je najozbiljnije narušen i doveden u pitanje. Pri tome mislimo na muftiju IZ-e u Njemačkoj, ali i predsjednika Sabora IZ-e u Njemačkoj, šefa Ureda za bošnjačku dijasporu i svih drugih zvaničnika, koji su u protekloj godini, otkako je problem izašao u javnost, pri njegovom rješavanju pokazali neefikasnot i nespremnost.

3. Imami iskazuju najozbiljniju zabrinutost zbog narušavanja autoriteta i ugleda imama, koji je u vanrednim uvjetima rada u dijaspori, teško stican, i zato još jednom najozbiljnije upozoravaju i zahtijevaju od Rijaseta IZ-e i Reisu-l-uleme, te Sabora IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj, da ovaj problem ne minimiziraju, već hitno i neodložno pristupe njegovom rješavanju.

U potpisu:

Prisutni imami na seminaru u Wittenu:

1. Omer-ef. Sarajlić, imam u džematu Dortmund 2. Mehmed-ef. Jakubović, imam u džematu Aachen 3. hfz. Esnaf Begić, Generalni sekretar Mešihata IZBNJ 4. Asim-ef. Babić, imam u džematu Velbert 5. Duran-ef. Pintol, imam u džematu Oberhausen 6. Ruvejd-ef. Jahić, imam u džematu Witten 7. Nedžad ef. Bečić, imam u džematu Castrop Rauxel 8. Rasim ef. Žiga, imam u džematu Hagen 9. Redzo ef. Šekić, imam u džematu Bochum 10. Džemal ef. Hasandić, imam u džematu Essen 11. Ibrahim ef. Bašić, imam u džematu Hamm 12. Ramiz ef. Memiš, imam u džematu Duisburg 13. Mustafa ef. Hadžić, imam u džematu Köln

Page 200: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

197

NE TREBAJU NAM NELEGALNE "STIMULACIJE" Pišu: Imami Oblasti NRW - IZBNJ

Velbert, 28. 01. 2009. god.

Mešihat IZBNJ Predsjednik Sabora IZBNJ Glavni imamima svih Oblasti IZBNJ

Na svom redovnom seminaru održanom u Velbertu 28. 01. 2009. god. nakon diskusije o aktuelnoj problematici u IZBNJ, imami Oblasti NRW su donijeli slijedeće zaključke:

1. Mi, imami Oblasti NRW-a, odbijamo da primimo ponuđenu tzv. stimulaciju (finansijska pomoć) od strane predsjedništva Mešihata IZBNJ. Smatramo da je ovo neprimjereno u trenutku i situaciji kroz koje prolazi IZBNJ. To je također način na koji će se ugled i autoritet imama dodatno narušiti i ugroziti. Ovo je ponavljanje nelegalnog i netransparentnog načina rada koji je glavni uzrok sadašnjih problema u Zajednici. Ukoliko se stvarno želi pomoći imamima i dati doprinos poboljšanju njihovog socijalnog statusa, tražimo da se to uradi potpuno transparentno i kroz institucije IZBNJ. U tom pravcu treba uraditi socijalnu kartu svih imama i na temelju te karte imamima povremeno pružiti odgovarajuću pomoć.

2. Tražimo od zvaničnika IZBNJ da poštuju Statut IZBNJ i sve odluke donose na način koji je propisan ovim aktom. U tom smislu osuđujemo najnoviji pokušaj zaobilaženja Mešihata IZBNJ, glavnog izvršnog organa IZBNJ sa formiranjem navodnog predsjedništva Mešihata. Tražimo od Mešihata i Sabora da se jasno i nedvosmisleno odrede po ovom problemu.

3. Tražimo od predsjednika Sabora IZBNJ da se poštuju termini i dinamika kojima su predviđeni promjene Statuta i izbornih pravila i na temelju tih promjena prijevremeni izbori za organe IZBNJ.

U potpisu:

Prisutni imami na seminaru u Velbertu:

1. Omer ef. Sarajlić, imam u džematu Dortmund 2. Mehmed ef. Jakubović, imam u džematu Aachen 3. Sulejman ef. Spahić, blagajnik Mešihata IZBNJ 4. Asim ef. Babić, imam u džematu Velbert 5. Duran ef. Pintol, imam u džematu Oberhausen 6. Ruvejd ef. Jahić, imam u džematu Witten 7. Nedžad ef. Bečić, imam u džematu Castrop Rauxel 8. Rasim ef. Žiga, imam u džematu Hagen 9. Džemal ef. Hasandić, imam u džematu Essen 10. Ibrahim ef. Bašić, imam u džematu Hamm 11. Ramiz ef. Memiš, imam u džematu Duisburg 12. Mustafa ef. Hadžić, imam u džematu Köln 13. Kemal ef. Crnac, imam u džematu Düsseldorf 14. Sulejman ef. Kuburić, imam u džematu Wuppertal

Page 201: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

198

TRAŽIMO TRANSPARENTAN RAD U IZ-i

Imami, predsjednici i predstavnici džemata Oblasti NRW

Predsjedniku Sabora i članovima Sabora IZBNJ Predsjedniku Mešihata i članovima Mešihata IZBNJ Reis ul-ulemi IZ u BiH

Düsseldorf, 21. 02. 2009. god.

Zaključci sa sastanka imama i predsjednika/predstavnika džemata Oblasti NRW održanog u Düsseldorfu 21. 02. 2009. god. Sastanku su prisustvovali imami i predstavnici iz 14 od ukupno 17 džemata.

1. Zbog stalnog ponavljanja nelegalnog i netransparentnog načina rada koji je glavni uzrok sadašnjih problema u Zajednici tražimo od predsjednika i rukovodstva Sabora IZB u Njemačkoj da se planirana sjednica Sabora IZBNJ u feberuaru 2009. godine što hitnije održi u roku od mjesec dana a to znači najkasnije do 31. marta 2009. god.

2. Također tražimo da prva tačka bude rasprava o kršenju Statuta IZBNJ od strane Muftije Mustafa ef. Klanco, te nepoštovanje i nesprovođenje vlastitih zaključaka i odluka sa sjednice Mešihata, jer nije u zakazanom roku izvršio primopredaju sredstava blagajniku IZBNJ. Tražimo da se uputi zahtjev Muftiji da to uradi na sljedećoj sjednici Sabora i novčana sredstva koja su u njegovom ličnom posjedu preda blagajniku, sadašnjem ili novoizabranom ili nadzornoj komisiji Sabora.

3. Uzevši u obzir sve diskusije po svim pitanjima na ovom sastanku, prisutni su mišljenja da je potrebno formirati Medžlis u okviru IZB u Njemačkoj a koji bi bio zamjena nazivu oblasti, u ovom slučaju medžlis NRW-a, te je i izabran inicijativni odbor za formiranje Medžlisa. Tražimo od predsjednika Sabora IZBNJ i od statutarne komisije da to uvrste kao jednu od tački u pogledu promjene Statuta i izbornih pravila i na temelju tih promjena da se sprovedu i prijevremeni izbori za organe IZBNJ.

U potpisu:

Prisutni predstavnici 14 džemata sa Oblasti NRW

Page 202: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

199

ZAŠTO SE NE POŠTUJE PROCEDURA SMJENE I IZBORA GLAVNOG IMAMA?!

Pišu: Imami Oblasti NRW - IZBNJ

Oberhausen, 20. 05. 2009. god.

Rijasetu IZ u Bosni Hercegovini Sarajevo

Predmet: Zahtjev za preispitivanje odluke o smjeni Glavnog imama NRW i Generalnog sekretara IZBNJ

Na seminaru imama Oblasti NRW koji je na nivou naše regije održan u Oberhausenu 20. 05. 2009. god., detaljnije smo upoznati o dekretima Rijaseta na osnovu kojih su razriješeni Glavni imam naše oblasti Mehmed ef. Jakubović, te Generalni sekretar Mešihata hfz. Esnaf ef. Begić.

S tim u vezi 13 prisutnih imama žele ovim dopisom izraziti svoje stavove u vezi navedenih odluka.

- Dosadašnji Glavni imam Oblasti NRW, Mehmed ef. Jakubović u obnašanju dužnosti Glavnog imama je radio svoj posao veoma savjesno i uspješno vodio naš kolektiv, kako putem seminara imama, uspješnog organiziranja sasatanaka sa predstavnicima džemata i to sve kroz institucije IZ, zatim organiziranju zajedničkih mevluda i drugih manifestacija i tako dao svoj veliki doprinos jačanju i stabilnosti naših džemata. Mehmed ef. uživa veliki ugled među imamima i predstavnicima džemata naše regije. Sa njim je kolektiv ojačao, vraćeno je povjerenje među imamima, jer nije ni jedan jedini put uradio nešto na vaninstitucionalan način, a što bi štetilo ugledu zajednice. Uvijek je insistirao na instituciji i rješavanju svih problema kroz zvanične institucije.

- Smatramo da se prije donošenja ovako dalekosežne odluke moralo voditi računa o proceduri u kojoj bio se u ovom slučaju našem Glavnom imamu pružila mogućnost da se izjasni o navodima optužbe te na osnovu toga mogla donijeti pravedna odluka.

- Smatramo da su ovim postupkom narušeni osnovni načeli “šure” ugrađeni u temeljne akte IZ-e, a u kojima stoji da se o svim pitanjima konsultiraju svi prozvani (pozvani).

- Tražimo od Rijaseta IZ. BiH da preispita svoju ranije donesenu odluku o razrješenju Glavnog imama Mehmed ef. Jakubovića i Generalnog sekretara hafiza Esnafa Begića, te da pri imenovanju Glavnih imama Oblasti poštuje proceduru izbora Glavnih imama koja je definisana usvojenim Statutom na prvom zasjedanju Sabora IZ-e Bošnjaka u Njemačkoj. Samo se na taj način može doći do optimalnog i obostrano prihvatljivog rješenja.

U potpisu:

Prisutni imami na seminaru u Oberhausenu:

1. Omer-ef. Sarajlić, imam u džematu Dortmund 2. Mehmed-ef. Jakubović, imam u džematu Aachen 3. Duran-ef. Pintol, imam u džematu Oberhausen 4. Ruvejd-ef. Jahić, imam u džematu Witten 5. Nedžad ef. Bečić, imam u džematu Castrop Rauxel

Page 203: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

200

6. Rasim ef. Žiga, imam u džematu Hagen 7. Redzo ef. Šekić, imam u džematu Bochum 8. Džemal ef. Hasandić, imam u džematu Essen 9. Ibrahim ef. Bašić, imam u džematu Hamm 10. Ramiz ef. Memiš, imam u džematu Duisburg 11. Mustafa ef. Hadžić, imam u džematu Köln 12. Kemal ef. Crnac, imam u džematu Düsseldorf 13. Husejn ef. Granov, imam u džematu Bonn

Page 204: ZAŠTO NEMA PRAVDE I ISTINE U RADU ISLAMSKE ZAJEDNICE BOŠNJAKA U NJEMAČKOJ - zbornik pisama, dopisa, saopštenja i reagiranja

201