Como um fenômeno humano, a religião é Como um fenômeno humano, a religião é
estudada pela Teologia, pela Filosofia, pela estudada pela Teologia, pela Filosofia, pela
História, pela Psicologia, História, pela Psicologia,
Sociologia ...Sociologia ...
Não se sabe com exatidão quando o pensamento Não se sabe com exatidão quando o pensamento
religioso surgiu na espécie humana. religioso surgiu na espécie humana.
“ “Funerais em que os mortos eram Funerais em que os mortos eram
sepultados com flores ou amuletos são indícios sepultados com flores ou amuletos são indícios
claros de manifestações religiosas, talvez as mais claros de manifestações religiosas, talvez as mais
antigas na história da humanidade”, diz o antigas na história da humanidade”, diz o
historiador Walter Burkert, da Universidade de historiador Walter Burkert, da Universidade de
Zurique (Suíça), autor do livro “A criação do Zurique (Suíça), autor do livro “A criação do
sagradosagrado””
..
Os sepultamentos mais antigos de que Os sepultamentos mais antigos de que
se tem notícia datam de 30 mil anos. se tem notícia datam de 30 mil anos.
Fala-se de descobertas arqueológicas Fala-se de descobertas arqueológicas
de 60 mil anos, que mostram sinais de de 60 mil anos, que mostram sinais de
sepultamentos com indícios de ritos sepultamentos com indícios de ritos
religiososreligiosos
“ “Encontram-se no passado, e se encontram até hoje, Encontram-se no passado, e se encontram até hoje,
sociedades que não possuem ciência, nem artes, nem sociedades que não possuem ciência, nem artes, nem
filosofia. Mas nunca existiu sociedade sem religião”.filosofia. Mas nunca existiu sociedade sem religião”.
Religião: Religião:
uma característica uma característica
essencialmente humana.essencialmente humana.
Há várias etimologias (origem):
Vem de RE-LEGERE RE- (RE-
LER): considerar o que
pertence ao culto divino, ler de
novo, ou então reunir;
Ou ainda, RE-LIGARE (re-ligar):
ligar o homem de novo a Deus.
O homem vai a Deus e Deus vai
ao homem;
Agostinho fala em
REE-LIGERE .(re-
eleger): tornar a
escolher Deus,
perdido pelo
pecado.
.
Batista Mondin define religião como “um Batista Mondin define religião como “um
conjunto de conhecimentos, de ações e de conjunto de conhecimentos, de ações e de
estruturas com que o homem exprime estruturas com que o homem exprime
reconhecimento, dependência, veneração em reconhecimento, dependência, veneração em
relação ao Sagradorelação ao Sagrado” ”
Rubem Alves afirma:Rubem Alves afirma:
“ “A linguagem científica pretende A linguagem científica pretende descrever o mundodescrever o mundo e a e a
linguagem religiosa exprime linguagem religiosa exprime como o homem vive, em como o homem vive, em
relação ao mundo...relação ao mundo... A religião não é uma hipótese A religião não é uma hipótese
acerca da questão filosófica da existência dos deuses... acerca da questão filosófica da existência dos deuses...
Separemos, portanto, de uma vez por todas, a questão Separemos, portanto, de uma vez por todas, a questão
da existência de Deus –que é uma questão filosófica –da existência de Deus –que é uma questão filosófica –
da experiência religiosa. da experiência religiosa.
A primeira é uma hipótese acerca do objeto. A outra é A primeira é uma hipótese acerca do objeto. A outra é
uma paixão subjetiva”uma paixão subjetiva”
Elementos constitutivos da religião:Elementos constitutivos da religião:
DOUTRINA (crença, dogma): toda
religião tem sua doutrina, que fala sobre
a origem de tudo: sentido da vida, da
dor, da matéria, do além.
RITOS (cerimônias): o homem não vive
sem símbolos, sem ritos, sem
estruturas visíveis. Os ritos unem os
homens de uma determinada
comunidade religiosa.
ÉTICA(leis): cada religião traz consigo as conseqüências de sua
doutrina, ensinando o que é certo e o que é errado, dentro de sua
cosmovisão. Os preceitos mais importantes são: lei da natureza, lei
do amor e lei do bom senso.
COMUNIDADE OU ADEPTOS: toda religião tende a formar uma
comunidade, tende a manifestar a sua fé junto de outros. Não de
trata de um sentimento individualista.
RELÃÇÃO EU-TU – é a relação da pessoa com um diferente, um Tu
mais elevado, superior. Toda religião antes de possuir ritos e
doutrinas é uma relação pessoal com Deus.
PRIMITIVAS: Animismo, Politeísmo, Xamanismo, Totemismo
SAPIENCIAIS: Hinduísmo, Budismo...
PROFÉTICAS: Judaísmo, Cristianismo, Islamismo
ESPIRITUALISTAS: Espiritismo, Cultos Afro Brasileiros e Umbanda
Primitivas é o nome dado às crenças Primitivas é o nome dado às crenças
religiosas e as práticas daquelas tradicionais, religiosas e as práticas daquelas tradicionais,
muitas vezes isoladas, pré-culturas que não muitas vezes isoladas, pré-culturas que não
tenham se desenvolvido tecnologicamente. tenham se desenvolvido tecnologicamente.
As primitivas incluem as religiões tradicionais As primitivas incluem as religiões tradicionais
da África, Oceania, algumas regiões da Ásia e da África, Oceania, algumas regiões da Ásia e
os povos primitivos das Américas (indígenas) os povos primitivos das Américas (indígenas)
De modo geral, as religiões primitivas que sobrevivem
atualmente são as religiões de sociedades não-
alfabetizadas, em algumas Nações Africanas e outras
em vários Continentes, normalmente sociedades
Tribais.
Embora não possuem fontes escritas, isso não
significa que não tenham história ou sejam, de algum
modo, são remanescentes “fossilizados” de uma outra
era passada, tendo como principal maneira, como
sendo, de boca/ouvido e visual.
Manifestação religiosa na qual se atribui a Manifestação religiosa na qual se atribui a
todos os elementos do cosmos (Sol, Lua, todos os elementos do cosmos (Sol, Lua,
estrelas), a todos os elementos da estrelas), a todos os elementos da
natureza (rio, oceano, montanha, floresta, natureza (rio, oceano, montanha, floresta,
rocha), a todos os seres vivos (animais, rocha), a todos os seres vivos (animais,
árvores, plantas) e a todos os fenômenos árvores, plantas) e a todos os fenômenos
naturais (chuva, vento, dia, noite) um naturais (chuva, vento, dia, noite) um
princípio vital e pessoal, chamado de princípio vital e pessoal, chamado de
"ânima“ (alma). "ânima“ (alma). Todos esses elementos são passíveis de possuírem: sentimentos, Todos esses elementos são passíveis de possuírem: sentimentos,
emoções, vontades ou desejos, e até mesmo inteligência. emoções, vontades ou desejos, e até mesmo inteligência.
Resumidamente, os cultos animistas alegam que: "Todas as coisas Resumidamente, os cultos animistas alegam que: "Todas as coisas
são Vivas", "Todas as coisas são Conscientes", ou "Todas as são Vivas", "Todas as coisas são Conscientes", ou "Todas as
coisas têm ânima“. (almacoisas têm ânima“. (alma) )
Do gregoDo grego polus= vários + polus= vários +
théos= théos= Deus) Religião que Deus) Religião que
admite vários deuses. admite vários deuses.
Consiste na crença em mais do Consiste na crença em mais do
que uma divindade de gênero que uma divindade de gênero
masculino, feminino ou masculino, feminino ou
indefinido, sendo que cada uma indefinido, sendo que cada uma
é considerada uma entidade é considerada uma entidade
individual e independente.individual e independente.
Exemplos: Exemplos:
Religião Grega,Religião Grega,
egípcia, Asteca, Maia, egípcia, Asteca, Maia,
hinduísmo etc.hinduísmo etc.
Nesta religião essencialmente primitiva, os adeptos se julgam
associados a seres animais e vegetais ou mesmo a fenômenos e
elementos naturais como o sol, a água, o trovão, o raio, etc. Todos se
crêem ligados entre si, na pessoa de um antepassado heróico, que tanto
pode ser um homem, como um animal, como uma planta. Formam-se
assim agrupamentos, clãs, mais ou menos numerosos denominados,
por exemplo: clã do corvo, clã da serpente, clã do pinheiro, etc.
Adoradores de símbolos, brasões ou armas que cada família faz. O brasão era pintado ou cravado na maioria dos objetos usados. Esculpiam seus símbolos em pedras, umas
empilhadas em cima das outras, com imagens de animais sobre seus brasões
É uma experiência mística própria de É uma experiência mística própria de
religiões primitivas, centrada na pessoa religiões primitivas, centrada na pessoa
do xamã, que se acredita capaz de curar do xamã, que se acredita capaz de curar
e de se comunicar com os espíritos. O e de se comunicar com os espíritos. O
xamã exerce as funções de curandeiro, xamã exerce as funções de curandeiro,
sacerdote e condutor de almas. Os sacerdote e condutor de almas. Os
povos que admitem o xamanismo povos que admitem o xamanismo
acreditam que a doença é provocada acreditam que a doença é provocada
pela perda da alma. Assim, o xamã deve pela perda da alma. Assim, o xamã deve
de início descobrir onde se encontra a de início descobrir onde se encontra a
alma perdida ou seqüestrada por algum alma perdida ou seqüestrada por algum
espírito do mal. espírito do mal.
Etimologicamente falando, o Etimologicamente falando, o
termo panteísmo deriva das termo panteísmo deriva das
palavras gregas palavras gregas panpan ("tudo") e ("tudo") e
teísmo ("crença em deus"), teísmo ("crença em deus"),
sustentando a idéia da crençasustentando a idéia da crença
em um Deus que está em tudo,em um Deus que está em tudo,
ou a de muitos deuses ou a de muitos deuses
representados pelos múltiplos representados pelos múltiplos
elementos divinizados da elementos divinizados da
natureza e do universo. natureza e do universo.
“Religiões sapienciais”, são aquelas que se baseiam na sabedoria humana e na experiência
da vida. Em geral, mostram ao homem um caminho a seguir, acentuando a meditação e a sabedoria. Às vezes, nessas religiões, é difícil discernir o que é religião e o que é filosofia ou
sabedoria. Acentuam a compaixão, a contemplação, o autoconhecimento, possuindo,
de modo genérico, um elevado ideal ético.
As principais são: Budismo e Hinduísmo
Sistema ético, religioso e filosófico fundado
pelo príncipe hindu Sidarta Gautama (563-483
a.C.), ou Buda, por volta do século VI. O relato da
vida de Buda está cheia de fatos reais e lendas,
as quais são difíceis de serem distinguidas
historicamente entre si.
O Budismo consiste no ensinamento de como superar o
sofrimento e atingir o nirvana (estado total de paz e plenitude) por
meio da disciplina mental e de uma forma correta de vida. Também
crêem na lei do carma, segundo a qual, as ações de uma pessoa
determinam sua condição na vida futura. A doutrina é baseada nas
Quatro Grandes Verdades de Buda:
A existência implica a dorA existência implica a dor -- -- O nascimento, a idade, a O nascimento, a idade, a
morte e os desejos são sofrimentosmorte e os desejos são sofrimentos..
A origem da dor é o desejo e o afetoA origem da dor é o desejo e o afeto -- As pessoas -- As pessoas
buscam prazeres que não duram muito tempo e buscam buscam prazeres que não duram muito tempo e buscam
alegria que leva a mais sofrimento.alegria que leva a mais sofrimento.
O fim da dorO fim da dor -- só é possível com o fim do desejo -- só é possível com o fim do desejo. .
A Quarta VerdadeA Quarta Verdade -- se prega que a superação da dor -- se prega que a superação da dor
só pode ser alcançada através de oito passos:só pode ser alcançada através de oito passos:
Compreensão corretaCompreensão correta
Pensamento corretoPensamento correto
Linguagem corretaLinguagem correta
Comportamento corretoComportamento correto
Modo de vida corretoModo de vida correto
Esforço corretoEsforço correto
Desígnio corretoDesígnio correto
Meditação corretaMeditação correta
Dentre todas as religiões orientais, o hinduísmo, que compreende grande variedade de elementos
heterogêneos, é a de mais difícil apreensão pela mentalidade ocidental. Sua expressão ultrapassa os
limites da religião e percorre toda a estrutura social, dos atos comuns da vida diária até a literatura e a arte. É uma das religiões mais antigas do mundo. Eles
acreditam que nós temos muitas vidas diferentes, e que nós aprendemos lições espirituais através da nossa experiência na terra. Acreditam em karma, que é um
sistema que cada ação feita aqui na terra será refletida de alguma forma no nosso futuro. A pessoa comete um
ato bom ou ruim, não parece ter resultado imediatamente no presente, mas no futuro seus atos irão refletir em
coisas boas ou ruins.
O hinduísmo estabeleceu as bases para muitas outras correntes
religiosas e filosóficas e passou por várias etapas, desde o
hinduísmo védico, bramânico e filosófico, até certos movimentos
sectários e reformadores, entre os quais se incluem o budismo e
o jainismo, surgidos no século VI a.C.
Por “religiões proféticas” entendemos aquelas em
cuja origem se encontra um profeta, que comunica a
revelação recebida de Deus e denuncia as injustiças.
Por “profeta” entendemos um porta-voz de Deus.
Também chamadas religiões monoteístas Também chamadas religiões monoteístas
(do (do gregogrego mónos, "único" e theós, mónos, "único" e theós,
""Deus”) É a crença em um só Deus, Deus”) É a crença em um só Deus,
diferente do politeísmo que conceitua a diferente do politeísmo que conceitua a
natureza de vários deuses. natureza de vários deuses.
São elas:São elas: Judaísmo, Cristianismo, Judaísmo, Cristianismo,
IslamismoIslamismo
O judaísmo é considerado a primeira
religião monoteísta a aparecer na história.
Tem como crença principal a existência
de apenas um Deus, o criador de tudo.
Para os judeus, Deus fez um acordo com
os hebreus, fazendo com que eles se
tornassem o povo escolhido e
prometendo-lhes a terra prometida.
Atualmente a fé judaica é praticada em
várias regiões do mundo, porém é no
estado de Israel que se concentra um
grande número de praticantes
Cristãos acreditam que Jesus Cristo foi
filho de Deus. Ele nasceu em Belém na
Judéia e começo seu ensinamento depois
de seu batismo no Rio Jordão. Escolheu
doze discípulos seus seguidores, fez
muitos milagres, inclusive curou pessoas.
Por fim, Jesus foi crucificado, colocaram
ele em uma cruz por pessoas que tinham
medo de seus poderes e do poder de seus
seguidores. Depois de três dias que Jesus
morreu, ressuscitou, apareceu para seus
seguidores e subiu para o céu. Muitas das
histórias sobre Deus e Jesus Cristo estão
narradas na Bíblia.
Neste período, a religião Cristã se expandiu através da vida
e pregações realizadas pelos doze apóstolos de Jesus
Cristo (André, Bartolomeu, Felipe, Tiago, Tiago filho de
Alfeu, João, Judas Iscariotes, Judas Tadeu, Mateus,
Pedro, Tadeu e Tomás).
O Islamismo é a religião fundada
pelo profeta Maomé no início do
século VII, na região da Arábia.
O Islã é o conjunto dos povos
de civilização islâmica, que
professam o islamismo; em
resumo, é o mundo dos
seguidores dessa religião. O
muçulmano é o seguidor da fé
islâmica, também chamado por
alguns de islamita.
Em árabe, a palavra Islã significa
"rendição" ou "submissão" e se refere
à obrigação do muçulmano de seguir a
vontade de Deus.
O termo está ligado a outra palavra
árabe salam, que significa "paz" - o que
reforça o caráter pacífico e tolerante da
fé islâmica. O termo surgiu por obra do
fundador do islamismo, o profeta
Maomé, que dedicou a vida à tentativa
de promover a paz em sua Arábia natal.
Espiritualistas são as que seus seguidores acreditam na
manifestação e intervenção dos espíritos.
Acreditam que cada ser neste Universo é conectado de alguma
maneira à um centro poderoso fora desta planeta. Eles acreditam
que parte das pessoas vivem depois da morte e conseguem se
comunicar com pessoas que já morreram através de um médium.
Os Espiritualistas recebem mensagens de pessoas mortas ou do
passado e passam para os membros da congregação.
Eles também curam pessoas, colocando suas mãos sobre o
paciente.
Entre elas, destacam-se o espiritismo, as religiões afro-brasileiras e
a umbanda.
Origem No século 19 um fenômeno agitou a Europa: “as mesas
girantes”. Nos salões elegantes, após os saraus,
as mesas eram alvo de curiosidade e de extensas reportagens, pois moviam-
se, erguiam-se no ar e respondiam a questões
mediante batidas no chão .
O fenômeno chamou a atenção de um pesquisador sério : Hippolyte Leon Denizard Rivail.
Rivail, pedagogo francês, fluente em diversos idiomas, autor de livros didáticos e adepto de rigoroso método de investigação científica, não aceitou de imediato os fenômenos das mesas
girantes, mas estudou-os atentamente, observou que uma força inteligente as movia e investigou a natureza dessa força, que se
identificou como: os “Espíritos dos homens” que haviam morrido. Rivail fez centenas de perguntas aos Espíritos, analisou as
respostas, comparou-as e codificou-as, tudo submetendo ao crivo da razão, não aceitando e não divulgando nada que não passasse por esse crivo. Assim nasceu O Livro dos Espíritos. O professor Rivail imortalizou-se adotando o pseudônimo de Allan Kardec. A
Doutrina codificada por ele tem caráter científico, religioso e filosófico.
Segundo a visão espírita, os fenômenos mediúnicos são registrados em diversos lugares e épocas da História, desde a
Antiguidade, sob diversas formas. Como exemplo dessa visão de realidade religiosa, refere-se:
• A prática ancestral de culto aos antepassados
• Na cultura da Grécia Antiga, a crença em que as almas dos mortos habitavam o submundo e que era possível entrar em
contacto com eles
• Os povos Celtas acreditavam que os espíritos regressavam ao mundo dos vivos em certas ocasiões
• Os xamãs dos povos "primitivos" da Ásia e Oceania, também afirmam ter o dom de comunicação com o além.
Fundamentos geraisFundamentos gerais O espiritismo, apesar das diversas variações, de O espiritismo, apesar das diversas variações, de
um modo geral fundamenta-se nos seguintes um modo geral fundamenta-se nos seguintes pontos:pontos:
Crença num mundo dos espíritos; Crença num mundo dos espíritos; Possibilidade de os vivos entrarem em contacto Possibilidade de os vivos entrarem em contacto
com o espírito dos mortos; com o espírito dos mortos; Essa comunicação é realizada com o auxílio de Essa comunicação é realizada com o auxílio de
pessoas com determinadas capacidades - os pessoas com determinadas capacidades - os médiuns, como por exemplo a chamada "escrita médiuns, como por exemplo a chamada "escrita automática" (psicografia).automática" (psicografia).
Não encontramos no espiritismo uma doutrina específica sobre a natureza de Deus e dos
espíritos, mas um sincretismo bastante superficial, em que se justapõe elementos
orientais (lei do Karma) e elementos Cristãos (lei da caridade)
UMBANDA
O QUE É?
É uma religião formada dentro da cultura religiosa brasileira que sincretiza elementos vários, inclusive de outras religiões
como o catolicismo, o espiritismo e as religiões afro-brasileiras.
ORIGEM: No período colonial chegaram ao Brasil os primeiros africanos de origem Yorubá, um povo que ocupava
a região onde hoje ficam Nigéria, Benin e Togo.
A religião dos Yorubás era o candomblé, mas eles aportaram no Brasil como escravos e não podiam cultuar suas
divindades livremente - a religião oficial do país era o catolicismo.
• Por causa dessa proibição, os escravos começaram a associar suas divindades com os santos católicos para
exercerem sua fé disfarçadamente. Como os santos católicos são bem numerosos, existem divindades que são
identificadas com mais de um santo. Por exemplo: Oxossi, o rei da caça, é associado a São Jorge e a São Sebastião.
A palavra Umbanda é derivada da palavra AUM-(Deus)BHAN (conjunto)-DAN (leis) - que significa
o Conjunto das Leis Divinas.
Orixás, dentro do culto Umbandista são espíritos de grande força espiritual, de grande luz, que trabalham sob as ordens de um determinado
Orixá. A cada Orixá está associada uma personalidade e um comportamento. Cada pessoa recebe a influência do Orixá que será seu protetor
por toda a vida.
Oxalá= Jesus Cristo
Yemanjá = Virgem Maria
Oxossi = São Sebastião e São Jorge
Ibeji = Cosme e São Damião
Locunêdê = Santo Expedito
Logun= São Miguel
Oxum= Nossa Sra. Aparecida
Xangô= São Francisco de Assis
Sincretismo entre Orixás e Santos Católicos:
O sincretismo é a tentativa de conciliar crenças diferentes ou
mesmo opostas.O termo é mais comumente
utilizado como referência religiosa, como tratado religioso tradicional da Bahia, onde há influência de crenças de religiões tradicionais
africanas em rituais da Igreja Católica
O sincretismo entre religiões de origem africana e a religião católica, segundo José Beniste, "valeu como poderosa arma para
os negros manterem suas tradições. Sem ele, provavelmente, nem mesmo teriam podido manter os traços religiosos que ainda
hoje se conservam.
O QUE É?
O candomblé é uma religião africana trazida para o Brasil no período
em que os negros desembarcaram para
serem escravos, cultua os Orixás e tem origem
familiar e tribal.
ORIGEM: A origem do Candomblé se deu na cidade de Ife na África,
e foi trazida para o Brasil pelos negros Yorubas.
CANDOMBLÉ
Candomblé é uma palavra derivada da língua
bantu: ca [ka]= uso, costume - ndomb =negro,
preto e lé=lugar, casa, terreiro e/ou pequeno
atabaque.
A reunião dos três vocábulos resulta em "lugar
de costume dos negros", por extensão, lugar
de tradições negras, tradições entre as quais,
destacam-se, no sentido atual as práticas
religiosas que incluem a música percussiva
Outra
interpretação
informa que
kandombele
significa
"adorar"
O Candomblé no Brasil, nasceu da necessidade dos negros
escravos realizarem seus rituais religiosos, que no princípio
eram proibidos pelos senhores de escravos. Para burlar essa
proibição, eles faziam seus assentamentos e se escondiam,
preferencialmente fazendo um buraco no chão, cobrindo-o, por
cima colocavam o santo católico e dançavam para seus Orixás,
dizendo que estavam cantando e dançando em homenagem
àquele santo católico; daí nasceu o sincretismo religioso, que foi
abandonado mais tarde pela maioria dos adeptos do Candomblé
tradicional, com o “término" da escravidão e mais concretamente
quando o Candomblé foi aceito como religião com a liberdade
de culto garantida pela Constituição Brasileira.
O candomblé tem como objetivo a adoração aos
Orixás, considerados como espíritos da Natureza,
provenientes dos elementos terra, fogo, água e ar.
São deuses guerreiros, protetores da caça, da
maternidade, dos reis e rainhas da África, e outros, que
vivem nos corações de seus descendentes.
Eles são venerados em iniciações secretas e em festas de
um ciclo anual, dedicadas a cada um deles. Nas festas,
abertas ao público - homem de um lado, mulher de outro - os
filhos-de-santo e adeptos dançam vestidos com as roupas e
cores características, ao som de atabaques, entrando em
transe e incorporando os espíritos dos orixás.
Os Orixás são os encantados, ou seja, a força da natureza
de cada um, com um potencial diferenciado pela energia do
elemento que o mesmo comanda.
Alguns Orixás
OGUM: Deus da guerra, do fogo e da tecnologia. No Brasil, é
conhecido como deus guerreiro.
Elemento: ferro.
Personalidade: impaciente,
obstinado, conquistador e volúvel.
Dia da semana: terça-feira.
Colar: azul-marinho.
Roupa: azul, verde escuro, vermelho
Sacrifício: galo e bode avermelhados.
Oferendas: feijoada, xinxim, acarajé
e inhame.
OXOSSI: Deus da caça, da fartura e da colheita, está
sempre descobrindo algo novo. É o grande patrono do
candomblé brasileiro.
Elemento: florestas.
Personalidade: intuitivo e emotivo.
Dia da semana: quinta-feira.
Colar: azul claro.
Roupa: azul ou verde claro.
Sacrifício: galo e bode avermelhados e porco.
Oferendas: milho branco e amarelo, peixe de escamas,
arroz, feijão e abóbora.
Exu: Orixá mensageiro entre o homem e os deuses,
guardiões da porta da rua, das esquinas e das encruzilhadas.
O lado feminino de Exu é a Pomba-Gira, que dança
freneticamente, com cabelos soltos, saias rodadas e flores na
cabeça.
Elemento: fogo.
Personalidade: atrevido e agressivo.
Dia da semana: segunda-feira.
Roupa: vermelha e preta.
Sacrifício: bode e galo preto.
Oferendas: farofa com dendê, feijão, pimenta, charutos,
água, mel e aguardente.
No tempo da escravidão, os escravos
faziam muitas oferendas ao Orixá Exu, para
que este abrisse os caminhos dos escravos
que tanto sofriam. Mas a igreja católica,
junta com os senhores de engenho, que
obrigava os escravos a seguirem o
catolicismo, descobriram este Orixá, e, o
associaram ao Demônio da igreja católica.
Sendo que depois disso, a imagem de Exu
ficou bastante deturpada, onde hoje, aqui
no Brasil, o Orixá Exu, ainda é associado a
um Demônio que não existe.
No início da colonização, os rituais do candomblé eram
praticados nas próprias senzalas e nos terreiros das
fazendas, onde trabalhavam os escravos africanos e
seus descendentes. O mais antigo terreiro de
Candomblé da Bahia nasceu há 450 anos, é conhecido
como Engenho Velho ou Casa Branca.
Diferenças entre o Candomblé e a Umbanda:
Um terreiro de Umbanda que tem, lado a lado, imagens de
santos católicos (estes representando os orixás) e imagens
das entidades (marinheiros, caboclos ameríndios, pretos-
velhos, crianças, etc) e também podem ter outras imagens
como de Santa Luzia, Santo Agostinho, Santo Expedito, etc.
Em terreiros de candomblé cada orixá tem seu lugar, como por
exemplo um quartinho, onde ficam os objetos do orixá.
A música também é bem diferente, uma vez que no
Candomblé vai depender de que nação é, já na Umbanda os
cânticos são todos cantados em português.
“O diálogo inter-religiosos
é capaz de compreender
outros vínculos com o
mistério e deixar-se
enriquecer por ele, sem
quebrar o vínculo com
minha tradição religiosa. A
medida que eu aprofundo a
minha tradição, mais eu me
abro ao outro.”
Faustino Teixeira