CONCEPCIÓN, OCTUBRE DE 2011, AÑO II - CUARTA EDICIÓN
PUBLICACIÓN ESTUDIANTIL DE LA FACULTAD DE DERECHO - UCSC
Transfusión
“La legitimidad del movimiento
Farándula con contenido
El Cine y la
“El ProyectoR.A.T.A.S."
“La Toma dede Todos"
de Sangre
Sociedad
Segunda Ciudadde Chile
De las pequeñas y grandes
democracias
estudiantil"
a los leguleyos
CONCEPCIÓN, OCTUBRE DE 2011, AÑO II - CUARTA EDICIÓN
El ManumitidoHace algún tiempo, el periódico digital
“El Mostrador” publicaba una nota
sobre las utilidades de las Universidades
el año 2009, ubicando a nuestra casa de
estudios en el noveno lugar, con
aproximadamente tres mil millones de
pesos en concepto de utilidades, por
sobre universidades como la San
Sebastián o de Concepción, que ni
siquiera figuraba en la nómina.
Este antecedente para algunos es
positivo, da luces sobre el buen manejo
financiero de esta institución
educacional sin fines de lucro, para
otros, no es más que una manifestación
del actual conflicto estudiantil, en que se
privilegian las ganancias en desmedro
del alumnado o cliente.
En estos meses de movilizaciones
nacionales, mucho se ha hablado del
lucro, discusiones en radio y televisión,
en asambleas, en las calles, etc., y esta
nota de El Mostrador produjo de
inmediato polémica sobre este “lucro”
en nuestra Universidad.
Ahora bien, claro es que la Universidad
no tiene un déficit presupuestario, es
más, hace un par de años se adquirió una
propiedad millonaria al costado del
Campus San Andrés, en la que se
observan desde ya tímidos avances de la
publicitada “Ciudad Universitaria”, pero
¿Santo Domingo ha aprovechado este
período de vacas gordas?
Cuando se observa deficiencias tan
básicas y tan fáciles de solucionar como
un enchufe, una ampolleta, un vidrio o
un muro dañado por el terremoto, la
respuesta es no, y si el análisis nos lleva
a materias más importantes como la
biblioteca, aquel laboratorio del
abogado, que para muchos (estudiantes
y profesores es una vergüenza), la
infraestructura, que hace bastante nos
quedó chica, o el profesorado (por
supuesto no generalizando) nos damos
cuenta que el chorreo no ha llegado a
Lincoyán 255, es más, cuando vemos
como se malgastan los recursos, como
por ejemplo con los ya famosos
guardias con perros contratados hace
unos meses para evitar las tomas,
también conocidos como “wachiturros”
por su escaso profesionalismo en la
tarea que desempeñaban, la publicidad
asfixiante que llena el Gran Concepción,
en microbuses, gigantografías
publicitarias, en la misma escuela, en
asientos, pizarrones e incluso baños,
todo esto genera impotencia al ver como
el dinero que mes a mes debemos pagar
(o pagaremos en algún momento de la
vida) no se está utilizando en recibir una
educación de excelencia como se
prometió, sino que sólo se va a la basura.
Hace tiempo que se hablaba de esto, por
debajo, murmurando, pero este año se
alzó la voz, se ha puesto en la discusión,
día a día lo vemos y lo oímos. No es
algo que haya nacido en el petitorio
nacional ni que sea tarea de los líderes
del movimiento estudiantil solucionarlo,
todos pueden ayudar en la resolución
del problema, aun no concordando con
las posturas de la gratuidad, de la
educación pública, del fin del lucro, sino
que simplemente porque eres un
alumno, estudiante o cliente, que pagas
mensualmente cierta cantidad de dinero,
por lo tanto quién presta el servicio debe
cumplir lo que promete, porque el
cliente siempre tiene la razón.
Comité Editorial:
Diseño:
Macondonoticias:
Equipo de Trabajo:
Columnistas:
Contacto:
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CONCEPCIÓN, OCTUBRE DE 2011, AÑO II - CUARTA EDICIÓN
Impresora se suma a las movilizaciones Estudiantiles y anuncia paro indefinido.Universidad prohíbe pelotas de pinpón por temor a que las utilicen como bombas de humo En su lugar entregaran lindas y coloridas pelotas saltarinas.
Confirmado: Se habría encontrado la Séptima Esfera del Dragon Para pedir a Sheng Long arreglar la impresora.CAA llama a asamblea informativa para la revisión de la sintaxis usada en la exposición del anteproyecto del deseo. Pero después se acordaron que no hay impresora para poder imprimir el anteproyecto. Se pudrió todo.
Extraño AvistamientoAlumno asegura haber visto un código actualizado en biblioteca.
3
UCSC imparte nueva carrera“Medicina veterinaria con mención en mascotas inofensivas como conejos, hamsters, cuyes, gatos y tiernos perros policiales como el de la foto.
Alumno pide constitución en biblioteca y le entregan reglamento constitucional de 1811.
CONCEPCIÓN, OCTUBRE DE 2011, AÑO II - CUARTA EDICIÓN4
Hace ya algunos años, un grupo de estudiantes
de la carrera participamos en movilizaciones
por algo que considerábamos justo, la errada
decisión de la universidad de recortar créditos
a los alumnos antiguos. Durante semanas
fuimos a molestar a la autoridad y efectuamos
una toma, (por geniales 2 horas!), al final, se
obtuvo el objetivo.
Hoy siento una envidia sana con este
movimiento, que ya a estas alturas ha hecho
historia, ha logrado poner en el tapete temas
tabú, como la distribución de la riqueza,
extrema riqueza, crítica y cuestionamiento a la
autoridad, falta (o inexistencia a mi juicio) de
democracia, etc.. Pero en específico, el hecho
que la educación es UN DERECHO, NO UN
BIEN DE CONSUMO, y que la única forma
de lograr el desarrollo es mediante un pueblo
educado a su máxima capacidad (junto con
otros varios requisitos).
Más allá de sus errores (y de vicios como los
saqueos, que tienen una causa social obvia, por
más que la pretendan esconder), este
movimiento es completamente exitoso, y no se
puede menos que felicitar a cada estudiante
que participe, pero además, ahora que la cosa
se pondrá mucho más difícil, es que debieran
todos unirse en la causa común de educación
gratuita y de calidad.
América Latina es un nido de injusticias
sociales, y Chile no es la excepción, ninguno
de los países de esta parte del planeta se
encuentra siquiera cerca de alcanzar el
desarrollo, y aun mas, se encuentran
fuertemente radicadas en nuestra sociedad
costumbres bastante medievales, el nivel de
injusticia es atroz, y una de las pocas maneras
de responder a ella es mediante la educación
(que debido a nuestra propia dependencia y
ceguera al sistema neoliberal), no hemos sido
capaces de aceptar como un derecho.
Como sea, los países que SI han alcanzado el
desarrollo, han logrado comprender que la
justicia implica que aquellos que tienen más
paguen más, y bastante más, cosa que en
Chile, es exactamente al revés (en parte tb. Es
responsabilidad de esa clase media
“aspiracional” a la cual pertenecemos, esos
que quieren ser más a toda costa, el auto más
grande, la ropa más cara, la mayor ostentación
posible, etc.).
Las demandas estudiantiles son justas,
necesarias, racionales, pagables, y a mi juicio,
constituye un profundo egoísmo no solo no
compartirlas, sino no sumarse a ellas, toda vez
que el sistema político supuestamente
democrático en que vivimos, no respondió, ni
lo hará a las necesidades de la sociedad, ya
que aquellos que gobiernan (y aquellos que se
juran beneficiados por el sistema, es decir, el
profesional conservador como suele ser el
abogado, muy respetuoso de las formas, pero
incapaz de comprender que el fondo del
asunto es más importante) no quieren ni les
importa tener una sociedad pensante, que
cuestione su poder, su riqueza, su manera de
“imponer justicia”, su caridad, su dignidad…
En fin, la pelea que dan los estudiantes es
realmente una causa espectacular, me recuerda
el 2 de octubre de 1968 en Tlatelolco, México,
allá muchos ciudadanos sacrificaron su vida
por otros (cosa desconocida para el estudiante
de derecho y abogado), por un fin común, su
autonomía; en 1999 volvieron a la calle, tras
casi un año, para obtener la gratuidad en la
educación, la cual obtuvieron. El ejemplo
entregado por sociedades tan injustas como la
nuestra, pero con educación superior de
infinita mayor calidad (al igual que
Argentina), debe ser nuestro camino a seguir,
es este precisamente el momento en que cada
uno debe decidir si va a formar parte de la
CONCEPCIÓN, OCTUBRE DE 2011, AÑO II - CUARTA EDICIÓN 5
historia, o la va a ver pasar, silencioso,
orgulloso y egoísta. Hoy se enfrentan en Chile
dos formas de comprender la sociedad, aquella
que lo comprende todo de un modo económico,
donde somos el billete que producimos y la
basura que compramos; o aquel en que
pretendemos un desarrollo social y humano
total, de derechos y DEBERES donde la
sociedad trabaja por un fin común, y no solo
cada individuo por su metro cuadrado, tan
respetuoso de las formas procesales, pero sin
comprender el fondo de un asunto, que ya no da
para más.
Mis más grandes saludos a todos aquellos
estudiantes que no temen enfrentar toda
adversidad por un fin ya no personal, sino de
grandeza humana y social, en pos no solo de
esta generación, sino de las que vendrán, y que
sinceramente creo, aquellos que pudimos y no
hicimos, debemos envidiar, apoyar, y no olvidar
que DEBIMOS ACTUAR POR UDS. Y
FUIMOS MUY EGOISTAS O COBARDES
PARA HACERLO.
En una de las tantas asambleas…
-Sheshito Vargas: (se para de su asiento, pide la
palabra, se la conceden, le habla a sus
compañeros, le tiemblan las manos y la voz)
“blablablá… ESTA FACULTAD NO-TIENE..
SANGRE!!!!!”
.. Y en realidad la Facultad de Derecho de la
Universidad Católica de la Santísima
Concepción, en este tanto no tenía sangre. Por
decirlo así, tras el transcurso de las asambleas y
votaciones la conciencia colectiva de las bases
decidió que nos tomaríamos la facultad como
método de presión y apoyo al movimiento
ciudadano por la educación, ya que éramos una
de las pocas, si no la única, facultad de derecho
de las universidades del consejo de rectores que
aun no estaba movilizada, y al contrario,
estábamos de brazos cruzados, viendo como
todo un país entero se estaba moviendo por una
causa noble, que de alguna u otra manera nos
tocaba a cada uno de los que estudiamos, a
nuestras familias y a nuestro núcleo de
personas.
No existía en nuestra facultad el amor por esta,
ni tampoco un por qué sentirnos orgullosos de
aquella. No había algo que nos uniera como
compañeros, aparte de los certámenes o el
derecho romano, civil o penal que estudiamos.
Mientras pasaban los días de toma, al parecer
nos hicieron una transfusión de sangre. Porque
místicamente se comenzaba a respirar un aire
de fraternidad, de compañerismo, de cariño y
afinidad para con la facultad, ya que de una vez
por todas, estábamos ahí no porque
estuviésemos encerrados en la sala de estudio
memorizando un apunte, ni porque tuviéramos
certamen, sino que estábamos ahí porque nos
encontrábamos luchando todos por una misma
causa, porque todos nos sentíamos
comprometidos, porque todos teníamos (o
algunos seguimos teniendo) la ilusa esperanza
de en nuestras manos tener el poder para
cambiar las cosas y hacer la revolución. Lo que
en conclusión nos hacía sentirnos
pertenecientes a algo, porque todas esas cosas
nos unían, logramos crear el sentimiento hacia
nuestra facultad. Pudimos sentirnos
compañeros, y nada más, no uno más de los que
están adiestrando para ser abogado, ni un
simple estudiante, éramos compañeros. Fuimos
compañeros…
CONCEPCIÓN, OCTUBRE DE 2011, AÑO II - CUARTA EDICIÓN
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6
La toma se acabo. Por cobardía se acabo.
Porque nos conformamos con un petitorio
interno que ahora ya no existe, porque nos
conformamos con dos bloques en los que no
habrá clases en la facultad los días en que hay
marcha, porque somos mediocres, y nos
olvidamos de que nosotros éramos solo una
parte de todo este movimiento, éramos solo una
parte chiquita, solo una facultad en toma, de
todas de las que estaban en toma a nivel país.
Nos creímos tan independientes y autónomos y
nos unió tanto esa transfusión de sangre que nos
individualizamos, y nos dio miedo seguir
peleando. Se acordaron de que estudiaban
derecho y no les convenía perder tanta clase,
algunos aceptaron la decisión de su partido
político y acataron, y otros simplemente se
rindieron.
Pero por qué? Si la facultad la hacemos
nosotros, y la sociedad la hacemos nosotros. Y
que importa si nos desalojan todos los días, o
nos ponen miles de guardias, si es nuestra
facultad.
Hoy en dia la transfusión de sangre que nos
hicieron es simbólica. Todos los jueves salimos
a las calles el mismo grupo de personas que
estuvimos un mes entero viviendo juntos en la
toma, a mostrarle al mundo que como facultad
estamos movilizados y conscientes de lo que
está pasando. Pero es mentira, salimos a poner
caras, cínicos. A demostrar cosas que no
existen, porque el movimiento en la facultad de
derecho de la UCSC se acabo desde que se bajo
la toma. Ahora todos volvieron a estudiar, jamás
se planteo siquiera una votación a paro de
nuestra carrera, como sí se hizo en otras de la
misma universidad, y por qué? Porque se
pusieron el parche ante la herida una vez más,
por cobardes! Y seguimos estudiando, volvimos
a estar en un mundo paralelo a todas las
universidades y facultades que siguen dando la
lucha aun cuando llevan 5 meses paralizados.
Porque en realidad todo ese cuento de la
transfusión de sangre mientras estuvimos en
toma fue un montaje, fue un síndrome de niños,
fue un juego. Porque en realidad los
“comprometidos” ahora estamos estudiando, y
me incluyo, porque no me queda de otras…
Mirémonos las caras compañeros, y
analicemos nuestras conductas y niéguense a
ustedes mismos que no nos estamos
contradiciendo, y echando al agua el sacrificio
de haber mantenido un mes una toma. Y véanle
el fondo total a todo esto, miren todas las
injusticias que existen, por qué este país le
niega una educación gratuita a quien no tiene
como pagarla, y ni siquiera eso, por qué este
país le niega educación gratuita a todos sus
jóvenes… por qué existen personas que se
hacen cada vez más ricas con el sacrificio de las
personas que más necesitan.
Para concluir, no quiero motivarlos a tomarnos
la facultad de nuevo, ni hacer un paro ni nada,
porque sé que no va a resultar. Pero quiero
decirles que me siento ridiculx, y siento que
todos ustedes también lo son. Saliendo a
marchar no logramos nada, nada. ¿Acaso las
autoridades se sorprenden con las marchas? Se
burlan de nosotros, por eso somos ridículos.
Nosotros mandamos, nosotros destruimos y a la
vez creamos. Acción directa.
PD: ahora tenemos leucemia.
CONCEPCIÓN, OCTUBRE DE 2011, AÑO II - CUARTA EDICIÓN 7
La UCSC adquirió hace pocos
días la patente industrial,
implementos, personal y
maquinaría de última
generación, para desarrollar
actividades tendientes a
subsanar una de las críticas
hechas a la institución
universitaria en los anteriores
procesos de acreditación,
como son la falta de inversión
en áreas como la investigación
y tecnología.
El ambicioso proyecto
consistiría en:
UNA MÁQUINA DE
CLONACIÓN
REPLICACIÓN HUMANA
El proyecto R.A.T.A.S
(Replicación Automatizada de
Terribles Aplicados y Sapos),
tiene muy contentos a
autoridades y académicos de
nuestra casa de estudios.
El objetivo según palabras de
sus propios desarrolladores
serían:
“Una clonación sistemática a
alumnos responsables, serios y
aplicados que estén a favor
del mérito y las clases, y en
contra de los métodos de los
rotos, radicalizados,
intransigentes y violentos,
como las tomas y las marchas”
R.A.T.A.S estaría funcionando
a partir del período lectivo del
segundo semestre, aunque
fuentes cercanas al proyecto
nos han informado que en el
primero ya se habrían lanzado
módulos piloto.
“En el primer semestre, ya
habíamos realizado las
primeras replicaciones e
inserciones, pero sin mayores
resultados, ya que se perdía el
control sobre los módulos de
prueba, cuando se daban
vuelta la chaqueta y se volvían
pro-toma, o cuando se iban a
sus casas a jugar PES…”
…aunque hubo casos que
fueron un éxito, que si bien,
no lograron revertir la
situación en un mes y medio,
se dedicaron a criticar día y
noche a través de facebook y
otros medios”.
Los clones replicados
vendrían programados con
distintos comandos de habla,
como por ejemplo:
- ¡oye ustedes!, no respetan
nuestro derecho a estudiar.
- mis papás no están pagando
la u pa’ que estos rotos vengan
a tomársela
- nosotros también estamos de
acuerdo con el movimiento,
pero esas no son las formas
correctas.
- si los están sumariando, por
algo será, digo yo
Y otros comandos exclusivos,
para interactuar con profesores
y autoridades, en aulas y
mesas de diálogo como:
CONCEPCIÓN, OCTUBRE DE 2011, AÑO II - CUARTA EDICIÓN8
- Lo que usted diga señor
secretario académico (decano
o profesor)
- La recalendarización me
parece excelente.
- Como usted mande, señor
rector.
Ante los rumores de una
supuesta carta enviada desde
el Estado Vaticano a rectoría y
plantel encargado del proyecto
R.A.T.A.S, tratando lo
atentario que resultaría a los
principios y postulados de la
Iglesia, proyectos como
clonación y otros similares.
Estos se mostraron extrañado
y dijeron:
La secretaria vio unas cartas
bien bonitas, amarillas con
blanco, con un sello y todo,
pero las habían agarrado los
perros, las hicieron tirita y las
botamos.
Además, los principios
católicos son para la foto no
más, o usted cree que los
guardias, los perros y todo eso
que tenemos es para “no dañar
la integridad física de los
estudiantes”, como dijo ese
arzobispo “loquillo” que se las
dio de “lolein”, cuando venía
llegando, igual lo entendemos,
no sabía cómo eran las cosas
acá, menos mal ya se pego la
ubicada.
para finalizar preguntamos
que esperan obtener del
proyecto a futuro, a los que
respondieron:
“esta innovación tendrá un
gran impacto en la comunidad
universitaria, con efectos
reales y prácticos, a corto
como a largo plazo, para hacer
frente, a la hasta ahora y no
por mucho tiempo, opinión
mayoritaria de esos flojos que
quieren seguir movilizados,
como ya logramos la patente,
pensamos en lucrar llevar
R.A.T.A.S, a otras
universidades más revoltosas,
de la región, que se encuentran
secuestradas por los
antisistema, los violentistas,
anárquicos, las utopías y la
ultra”
Qué decisión más solemne y simpática fue
haber bajado la toma. La decisión de bajar la
toma debió haber pasado por las bases, no por
la negociación de un grupo cerrado de gente. La
situación de la facultad jamás cambió. Las
autoridades siempre tuvieron una mirada hostil
hacia los estudiantes movilizados porque hay
algunos que les arde en el corazón épocas
pasadas. Si bien, ahora se empezó a exteriorizar
la represión, ella siempre estuvo ahí, contenida,
con rabia de salir de las comisarías. El estado de
movilización de la facultad jamás debió tocarse.
Algunos acusan desgaste, puede ser, pero
siempre habrá renovación de nuevas caras
según van variando los tiempos. Igual, nosotros
como facultad que estuvimos un poco más de
un mes en toma, sería bueno que fuéramos a
conversar con las niñas de al frente y
preguntarles si en estos 4 meses que ya llevan
en toma, se ha apagado la convicción… o si la
han vendido por un petitorio interno.
CONCEPCIÓN, OCTUBRE DE 2011, AÑO II - CUARTA EDICIÓN 9Se expuso un petitorio interno, donde su punto
central, es la democratización ni siquiera de la
universidad, solo la facultad. Después de
escuchar el petitorio, me pregunto ¿Cuál fue el
fin de estar movilizados?, ¿La toma que se hizo
en la facultad fue realmente un éxito? No. En
estas situaciones donde tenemos una coyuntura
nacional histórica, no podemos valernos de
hechos meramente intencionales. Una toma no
es un campamento scout. Si fuimos los últimos
en sumarnos y los primeros en bajarnos no creo
que sea motivo de ningún orgullo. Uno de los
puntos centrales del petitorio importante, ese de
peso, ese que quiere cambiar una realidad no a
una facultad, si no, para todo un país, es
justamente la democratización. Pelear ese punto
de una forma absolutamente individualista fue lo
que le pasó al movimiento del 2006. Recuerdo
haber escuchado una respuesta firme al claustro
de profesores donde decía que nuestras acciones
eran por el petitorio nacional, nada contra la
universidad. A la práctica, no fue así. Todo lo
contrario, nos fuimos encima de la universidad y
olvidamos lo verdaderamente importante.
Esta lucha, una mezcla especial entre un
movimiento social que delibera y propone, y un
movimiento de masas que instala las demandas,
fue el motivo de la toma y lo que se votó en
asambleas. Con esto quiero hacer un llamado a
la conciencia. Si la UCSC o la facultad para
llevarlo a un tiempo y espacio más familiar, se
va a toma, lo más probable es que sea una
universidad más que se sume de muchas, pero el
hecho que este desmovilizada es un punto en
contra desde el punto de vista mediático. La
decisión de revivir la toma y hacer crecer las
convicciones nunca será tarde. Pero, pido por
favor, que no sobajee la vivencia de la toma para
hacer notas emotivas o crear falsos mártires. Si
la facultad vio la toma como algo buena onda,
que ya pasó su tiempo, ahora luchemos por un
punto que el gobierno tranzó en mayo, bueno, si
las bases de la facultad lo deciden así, de esa
manera será. Pero que no digan que la facultad
luchó por el petitorio nacional y que se sumó a
esta lucha nacional, porque así no fue. Que
quede en la memoria que una universidad es una
cuna del pensamiento y el desarrollo social de
un país.
Si la UCSC niega a sus estudiantes participar de
esos procesos de pensamiento y acción, están
negándose como institución. Háganse llamar
instituto, centro de formación, etc. Pero no
universidad, porque ese es un concepto muy
amplio. Por lo tanto, no tenemos nada que
perder y mucho que ganar.
Esperaba por ejemplo. Un petitorio interno que
desarrollara temas como la investigación y
transparentar los sueldos de las autoridades,
aseguro que muchos se llevarían grandes
sorpresas y otros no, porque ya saben el
resultado. Los rectores, o gran parte de ellos, son
de los grandes culpables de que el sistema
universitario este como este y han tratado de
pasar “piolita” “apoyando” este movimiento,
pero ellos solo exigiendo más financiamiento.
Hay que recordar que gran parte de los aranceles
que pagamos tienen esos precios excesivos
porque les tenemos que financiar las vacaciones
y los viajes a España a las autoridades.
Entonces, si la UCSC, decide agachar el moño,
rendirse, y buscar mil y un excusas para no
seguir movilizados de verdad (como la
represión, que es tanta como la que sufren los
estudiantes de la UCT, UCM, UCV… parece
que tienen las iniciales en común ¿no?) o que el
añejo ya no es tiempo de hacerlo, etc. Es
decisión propiamente de las bases, si deciden
rendirse, bueno, a libre disposición, los que
seguirán movilizados lo harán por su cuenta.
Pero no ocupar el nombre de la facultad como
movilizada porque no es así. No fue parte de la
lucha. Las tomas buena onda y los recuerdos
lindos de ellas son una falacia. Es como “el país
de todos”, una gran sátira de la gente del extinto
plan Z. Bueno, y entonces, es así como
construimos (bajamos) la facultad, la
universidad, la toma de “todos”.
CONCEPCIÓN, OCTUBRE DE 2011, AÑO II - CUARTA EDICIÓN10
La democracia o el gobierno del pueblo han
estado en tela de juicio en nuestro país. Hoy en
día cerca de 4 millones de potenciales electores;
la mayoría de ellos jóvenes; se abstienen de
participar en el acto más significativo dentro de
la vida democrática como lo es sufragar en las
elecciones regulares.
Las razones de dicha abstención son muchas;
desde la pereza por realizar el trámite de
inscripción, pasando por el desinterés en la
política y por sobre todo la nula o poca
representación que para los jóvenes representa
la clase política (o elite política).
Producto de lo anterior, es que gran parte de la
clase política se muestre perpleja, atónita y
desconcertada ante los diferentes movimientos
sociales como han sido el tema de HidroAysén
o el reciente y aun latente movimiento social
por la educación, que ha conllevado a un
estrepitoso desplome en las encuestas de
popularidad al gobierno, pero cuyos resultados
negativos no han sido aprovechados por su
coalición opositora, la cual a juicio de diversas
encuestas (CEP o Adimark) también es
castigada. Es comprensible más no justificable
que la clase política no sepa comprender las
demandas ciudadanas, existe una brecha enorme
de electores que no están siendo representados,
por las razones esgrimidas al comienzo de esta
columna.
Más la grandeza o pequeñez de las democracias
no se mide solo por lo representativo de sus
elecciones, sino también, por la participación de
los ciudadanos en la vida política y las
diferentes instancias que cuerpos normativos
permiten que los ciudadanos se hagan parte de
esta.
Así podemos señalar que la democracia chilena
presenta ambas falencias (bajos niveles
participación y escasas instancias para formar
parte de ella). Por su lado, las democracias
universitarias presentan por regla general una
de dichas falencias (bajos niveles de
participación), no obstante la gran cantidad de
instancias que esta última permite.
Con las reformas electorales que se pretenden
implementar en nuestro país (inscripción
automática, sufragio voluntario, primarias
voluntarias y vinculantes, por mencionar
algunas) se pretende revertir los bajos niveles
de participación. A mi juicio, los niveles de
participación aumentaran en la medida de que
la ciudadanía se vea representada por su sistema
electoral; así como lo mencionaba José Ortega
y Gasset en su magnifica obra la revolución de
las masas: “La Salud Electoral de las
democracias, cualesquiera que sean su tipo y
grado, depende de un mísero detalle: El
procedimiento electoral. Todo lo demás es
secundario”.
Cuando recorro las calles de Concepción, se me
hace difícil pensar que realmente seamos la
segunda ciudad más importante de la república.
Este mes se cumplen 20 meses del terremoto y
en el corazón del corazón de la ciudad, la fuente
de Ceres yace dañada y nadie se escandaliza por
eso; uno de los pocos símbolos realmente
penquistas sangra óxido ante la conformidad de
todos quienes pasan por ahí.
Sin embargo cuando un grupo de ciudadanos
sale a las calles a manifestar su descontento
(por cualquier motivo que este sea), muchos se
CONCEPCIÓN, OCTUBRE DE 2011, AÑO II - CUARTA EDICIÓN 11
apresuran a criticar y en vez de sumarse a
causas provechosas, se crea contra ellos un
ambiente de desafortunadas posiciones. Quizá
por eso un diario de la ciudad ha titulado
“Concepción: La ciudad del conformismo”; sus
habitantes son grises y prefieren rumiar en vez
de soñar con una ciudad mejor.
A quienes nos gusta leer algo la historia de la
ciudad, recordamos con orgullo los nombres de
Juan Martínez de Rosas (a juicio de algunos el
verdadero forjador de la Patria), Presidentes
Prieto, Bulnes y Juan Ríos (Los dos primeros,
representantes de el empuje penquista,
aplastado por las armas de Montt luego de
1851), Inés Enríquez (Primera Intendenta y
Diputada de Chile, de su nominación los
conservadores de la época se escandalizaron y
la criticaron por ser una mujer divorciada),
Pascual Binimelis (un hombre muy visionario,
tanto que es comparable su labor con la
realizada en Santiago por Vicuña Mackenna,
sólo que 20 años antes)… Ejemplos hay
muchos, sin embargo hoy faltan lideres que no
sean tentados por emigrar a Santiago por el
interés de obtener un poco mas de sueldo.
Esos líderes de antaño deben sentir estupor al
saber que ya no somos una ciudad tan
universitaria como creemos: en los rankings
Concepción fue desplazada del segundo al
cuarto lugar como mejor ciudad donde estudiar.
Peor aun, si de estadísticas se trata, la capital
pencopolitana no esta dentro de las 15 comunas
del país con mejor calidad de vida, sus
habitantes le ponen nota 5 al aspecto de la
ciudad, nota bastante benigna considerando lo
gris de su arquitectura, lo mal cuidado de sus
jardines y el rayado obsceno y absurdo de sus
paredes.
La variedad cultural es poca, su oferta de
museos es poco innovadora y peor difundida, y
si no fuera por la Universidad de Concepción,
la ciudad no tendría Teatro ni Sinfónica.
En definitiva, es sorprendente notar como,
cuando recién cumplidos 461 años de historia
no haya un planteamiento integral de cómo
queremos Concepción en esta segunda década
del siglo XXI y de aquí para adelante. Sin
embargo esta situación se puede relacionar con
la negativa de algunos a expresar de forma
respetuosa los diversos puntos de vista en miras
al engrandecimiento de la ciudad que nos cobija
y de la nación toda, quizá en virtud de nuestra
inconformidad con el presente, recibamos
epítetos lamentables, no hay que preocuparse; a
Enrique Molina le dijeron que era ridículo
establecer una universidad fuera de Santiago.
Recuerdo cuando niño, Miguel Littin Cucumides era
Alcalde de la comuna donde nací. Como alcalde era
buen director, pero ese es otro tema, lo que le debo
agradecer a este Señor fue que proyectó algunas de
sus películas gratuitamente, ese fue mi primer
acercamiento con el cine. Desde ese momento han
pasado varios años, pero la idea del cine como un
espectáculo de masas que sobrepasa la pantalla para
adentrase en lo mas profundo de nuestro ser (ya sea
identificándose con los personajes tomando la
historia como nuestra) sigue intacta.
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12El cine es un medio de entretenimiento, como lo es la televisión o Internet, y desde sus inicios fue
definido como un espectáculo de masas, recordemos a los hermanos Lumière cuando proyectaron
la llegada de un tren a la estación, muchos de los espectadores corrieron despavoridos, esa reacción
de sorpresa se ha estado viviendo en cada época en situaciones mas o menos similares, ya sea por
las grandes actuaciones, la música maravillosa que acompaña a algunas producciones o las grandes
historias que han conmovido y emocionado.
La sociedad siempre ha estado ligada al mundo del cine y a la inversa, actuando como una
retroalimentación comunicativa, el cine ha narrado de manera eficaz los distintos momentos y
pensamientos de una época o país determinado, por ejemplo el asombro del pueblo Soviético al ver
El acorazado Potemkin (Bronenosez Potemkin, 1925), de Serguei M. Eisenstein, un filme de gran
calidad artística y, también, de gran carga ideológica para los tiempos que vivía el país.
En chile el cine desde sus inicios a finales de la década del 10, intento mostrar una realidad;
Salvador Giambastiani: “Recuerdos del mineral del Teniente”, sobre la vida de Manuel Rodríguez
(1919) Pedro Sienna: “El Húsar de la muerte ” (1926), para mas adelante en 1938 con ayuda de la
CORFO se intento crear un cine mas extranjero, no solamente enfocarlo a lo nacional, línea que se
siguió hasta la década de los 50 en que las producciones nacionales sufren un decaimiento.
El cine dentro de la sociedad también es utilizado como un vehiculo propagandista, en que ante un
conflicto internacional, los países buscan mostrar sus ideales tanto en su país como en el extranjero,
como por ejemplo la tensión generada entre las dos grandes potencias (Estados Unidos y la Unión
Soviética), en este caso las producciones Estadounidenses buscan hablar del peligro comunista, y a
través del cine bélico y hasta del Western, permiten propagar un paranoico estado de alerta
permanente, y al mismo tiempo, difundir el estilo de vida Americano, es una dosis de propaganda
que desde los inicios del siglo XX es inevitable.
El cine y la sociedad es un tema muy extenso e importante, pero muy poco valorado y estudiado. En
nuestro país urge la necesidad de ampliar el campo de estudios cinematográficos para analizar y
reflexionar sobre procesos sociales, políticos y culturales y así crear puentes de necesario diálogo,
confrontación y síntesis con otros campos teóricos. Esto nos permite plantear que la relación entre
cine y sociedad no es una pregunta agotada, sino por lo contrario profundamente fértil.
Películas recomendadas disponibles en biblioteca:
- El acorazado Potemkin (Serguei M. Eisenstein).
- El Húsar de la muerte (Pedro Sienna).
- Cinema Paradiso (Giuseppe Tornatore).