El libro Cultura Clásica, para 4.o de ESO, es una obra colectiva
concebida, diseñada y creada en el departamento de Ediciones
Educativas de Santillana Educación, S. L., dirigido por Teresa
Grence Ruiz.
En su elaboración ha participado el siguiente equipo: José Carlos
Castellanos Rabadán Susana del Castillo Serrano Lourdes Herrera
Álvarez Emilio Magaña Orúe
EDICIÓN Manuel Sequeiros Murciano
DIRECCIÓN DEL PROYECTO Mercedes Rubio Cordovés
Las actividades de este libro no deben ser realizadas en ningún
caso en el propio libro. Las tablas, esquemas y otros recursos que
se incluyen son modelos que deberán ser trasladados a un
cuaderno.
SERIE EVOCA
E SO
4Cultura Clásica
UNIDADES Cultura
Patrimonio
6
1. Las civilizaciones del Mediterráneo
2. El mundo griego 3. Roma: de aldea a imperio 4. Iberia 5. La
conquista de Hispania
por los romanos
• Historia de la escritura • El alfabeto griego • El alfabeto
latino
• Alejandro Magno • Julio César
• La resistencia al invasor
• Expansión de la civilización grecolatina
2 Muchas polis y una urbs. Grecia y Roma: división y
centralismo
28
1. Las polis de Grecia 2. Roma, el centro del mundo 3. Las calzadas
romanas 4. Las ciudades de Hispania
• Vocabulario griego de la ciudad
• Vocabulario latino de la ciudad
• Pericles • Augusto
48
1. La retórica en Grecia 2. Roma y la oratoria 3. El derecho 4. Los
oradores romanos de Hispania
• El latín en el español • El indoeuropeo
• Demóstenes • Cicerón
68
1. La vida familiar en Grecia 2. La educación en Grecia 3. El
trabajo y el ocio 4. La familia romana 5. La educación en Roma 6.
La vivienda romana 7. Pan y circo 8. Roma en Hispania 9. La
ruralización del mundo romano
• Latín literario y latín vulgar
• La difusión del latín • Las lenguas romances • El inglés y el
latín
• Aristófanes • Marcial
5 ¡Cantad, musas! Las literaturas griega y romana
88
1. La literatura griega 2. La literatura latina 3. Pervivencia de
los clásicos 4. Los escritores romanos de Hispania
• La evolución del latín al castellano. El vocalismo
• Los tópicos literarios
6 Panateneas y Saturnales. La religión en Grecia y Roma
108
1. El culto en Grecia 2. Los Juegos Olímpicos 3. La religión
romana
• La evolución del latín al castellano. El consonantismo
• El léxico religioso
7 Filosofía y scientia. El origen del pensamiento racional
128
1. Grecia, la cuna de la filosofía 2. Sócrates 3. Platón 4.
Aristóteles 5. La filosofía en el mundo romano 6. La medicina
• El significado etimológico de los términos médicos
• Arquímedes • Hipatia
• Complutum
146
1. Cosmogonía y teogonía 2. Zeus y Hera 3. Hades 4. Artemisa y
Apolo 5. Hefesto y Afrodita 6. Atenea 7. Dioniso 8. Mitos
antropogónicos 9. La mitología en Roma 10. Hércules e
Hispania
• Del mito al lenguaje • Sófocles • Ovidio
• El mito del héroe • Las hilanderas de Velázquez
9 Fidias y Vitruvio. Arte y arquitectura en el mundo clásico
166
1. El arte griego 2. La arquitectura en Grecia 3. El arte romano 4.
La arquitectura romana 5. La ciudad romana
• Las lenguas clásicas y el arte
• Fidias • Vitruvio
• Arte griego y romano en Hispania
Ín d
ic e
Esquema de la unidad
Los contenidos se distribuyen en nueve unidades que presentan estas
secciones:
El Mediterráneo Confluencia de culturas • Fíjate en los barcos de
la imagen. Se llaman
trirremes. ¿Por qué crees que se les denominaba así?
• ¿Qué tiene en común el puerto del dibujo con los puertos
actuales?
• Observa los cobertizos en los que se guardan las naves. ¿Qué
actividades crees que se realizaban en ellos?
• ¿Crees que el puerto pertenece a una ciudad próspera? ¿Por
qué?
• ¿Se puede considerar el comercio como un factor de
civilización?
INTERPRETA LA IMAGEN
¿Dónde transportaban las mercancías?
Las mercancías se almacenaban y transportaban en ánforas. Eran
recipientes de barro cocido de gran capacidad que se fabricaban en
grandes cantidades, cerca de los lugares donde se producían las
materias primas. En las ánforas llevaban vino, aceite, conservas,
salazones, y su forma variaba según su utilización. Para
impermeabilizarlas usaban resina de pino o pez.
Con frecuencia mostraban una inscripción llamada titulus pictus,
donde se indicaba la tara, su contenido, el nombre del comerciante
y la ciudad de procedencia.
• Investiga dónde se han encontrado restos de ánforas en la
actualidad.
• ¿Cómo nos ayuda el estudio de los tituli picti a conocer cuáles
eran las rutas comerciales por el Mediterráneo?
El monte Testaccio, en Roma, era un vertedero en el que se
conservan los restos de alrededor de 25 millones de ánforas. Busca
información sobre los trabajos realizados en este lugar.
• ¿Qué contenían las ánforas?
• ¿Cómo realizan su trabajo los arqueólogos?
NOS HACEMOS PREGUNTAS
La navegación
El conocimiento de las técnicas de construcción de barcos y del
arte de navegar fue esencial en el desarrollo y expansión de
las civilizaciones del Mediterráneo antiguo.
El transporte marítimo tuvo gran importancia militar porque
permitía el traslado rápido de tropas a cualquier punto de la
costa, pero también facilitó los movimientos migratorios y la
distribución de alimentos y materiales. De los barcos dependieron,
por tanto, la conquista y colonización de territorios ribereños,
así como el posterior abastecimiento y el comercio en las ciudades
sometidas y en los nuevos asentamientos.
Una ciudad como Atenas floreció gracias a su flota, que le permitió
aumentar su influencia comercial y militar en todo el Egeo. Los
fenicios compitieron con los griegos por el control del
Mediterráneo. Más tarde, Roma asumió esa posición de poder, también
con la ayuda del arte de la navegación.
Los barcos de la Antigüedad no solo cumplieron el papel de los
barcos actuales, sino también el de los aviones, los trenes y los
grandes camiones, que hoy realizan el transporte de personas y
mercancías.
SABER
• La contribución de los pueblos mediterráneos a la cultura
clásica.
• La expansión de Grecia y Roma a lo largo de su historia.
• Las características de los pueblos prerromanos de la península
ibérica.
• Las causas de la presencia romana en la Península.
• Biografías de Alejandro Magno y Julio César.
• La historia de la escritura.
• La resistencia al Imperio.
SABER HACER
• Reflexionar sobre la existencia de la cultura mediterránea.
• Reconocer la pervivencia de Roma en los restos arqueológicos de
Tarraco.
1
7
La civilización griega se desarrolló en el extremo occidental del
mar Mediterráneo, en el sur de la península de los Balcanes, las
islas del mar Egeo, el sur de Italia y las costas de Asia Menor,
constituyendo la llamada Hélade.
El territorio continental, formado por estrechos valles aislados
por montañas, impidió que los griegos constituyeran una unidad
política y favoreció el nacimiento de las ciudades-Estado. Esto,
unido a la escasez de recursos y la abundancia de puertos
marítimos, impulsó la expansión de la cultura griega por todo el
Mediterráneo.
El origen de la civilización griega: Creta y Micenas
La civilización griega o helénica tiene su origen en las culturas
cre- tense y micénica.
En la isla de Creta se desarrolló una próspera cultura hacia el
2000 a. C., que llegó a dominar el comercio entre Oriente y
Occidente, gracias a su situación geográfica. Entre sus
manifestaciones artísticas desta- can los palacios, como el de
Cnosos, la residencia del mítico rey Minos, de ahí que también se
la denomine civilización minoica. Desapareció hacia el 1450 a. C.
como consecuencia de la erupción volcánica de la cercana isla de
Tera.
La civilización micénica surgió hacia el año 1600 a. C., cuando los
aqueos, un pueblo de habla griega, se instalaron en los Balcanes, y
Frescos del palacio de Cnosos, Creta.
posteriormente en la isla de Creta. La sociedad aquea estaba
organi- zada en torno a una aristocracia militar. Construyeron
ciudades amuralladas, como la de Micenas, que contaba con una
residencia real rodeada de murallas ciclópeas.
Los reinos micénicos fueron conquistados hacia el 1150 a. C. por
los dorios, pueblo también griego procedente del norte. Esta
invasión se conoce en los mitos como el regreso de los
heraclidas.
La expansión de la cultura griega
Tras la desaparición de la civilización micénica, transcurrió la
llama- da época oscura, que supuso un retroceso cultural que duró
cien- tos de años, y de la que apenas se tienen testimonios
históricos. Sin embargo, a partir del siglo viii a. C., comienza un
potente renacer de la civilización griega, que se divide en tres
grandes etapas.
La época arcaica. Durante este periodo, que va del siglo viii al
vi a. C., tiene lugar la formación de la cultura griega a
partir de dos factores determinantes: la creación de las polis y
las colonizaciones.
Cada polis o ciudad-Estado tenía sus propias instituciones de go-
bierno, era autosuficiente económicamente y disponía de sus leyes,
moneda y ejército. Sin embargo, todas las polis compartían la misma
lengua, religión y costumbres, lo que las distinguía de los otros
pue- blos, a los que llamaban bárbaros, conformando la identidad
griega.
La escasez de alimentos, debido a una agricultura de bajo rendi-
miento y al incremento de la población, hizo necesarias las
coloniza- ciones. El mar Mediterráneo se llenó de colonias griegas,
repartidas por la Magna Grecia (Sicilia y el sur de Italia), el
norte de África, el sur de Francia y las costas levantinas de la
península ibérica. Como consecuencia, los griegos entraron en
contacto con otros pueblos, como fenicios, etruscos y egipcios, y
difundieron su civilización.
2 El mundo griego
Investiga
2 Busca información sobre los heraclidas y explica quiénes eran y
por qué se los llamaba así.
ACTIVIDADES
SABER MÁS
La moneda
Los griegos usaron la moneda (νμισμα en griego, de donde procede la
palabra española numismática) en sus colonias desde el siglo vii a.
C., y a partir de ahí se generalizó por el Mediterráneo.
CLAVES PARA ESTUDIAR
• Enumera las características más representativas de las culturas
cretense y micénica.
• ¿Qué tenían en común todas las polis griegas?
• Explica la importancia de las colonizaciones para la expansión de
la cultura griega.
• Explica las causas y las consecuencias de las guerras
médicas.
• ¿Qué es la guerra del Peloponeso?
Yelmo de un hoplita corintio, hacia el 500 a. C. Museo Británico,
Londres.
El Mediterráneo en el siglo vii a. C.
M
a r
M e d i t e r r á n e o
N ilo
Mar Negro
DIOSCURIAS
TANAIS
TRACIA
Fenicios
Griegos
Etruscos
• ¿Qué tienen en común todos los pueblos representados en el
mapa?
• Consulta en un atlas actual a qué países corresponden las áreas
de influencia de cada una de las culturas estudiadas.
INTERPRETA EL MAPA
El Mediterráneo. Confluencia de culturas 1
En el siglo ii d. C., la mayor expansión tuvo lugar hacia el este:
pro- vincias de Arabia, Armenia y Mesopotamia; y en Europa, la
conquis- ta de la Dacia, la actual Rumanía.
A partir del siglo iii, el Imperio comenzó a resquebrajarse: crisis
eco- nómicas, dificultades para controlar un territorio tan
extenso, anar- quía y sublevaciones en el ejército. Este caos
obligó al emperador Diocleciano a dividir el Imperio en dos:
Oriente y Occidente. Vol- vió a unificarse con Constantino
(313-337) y se separó definitiva- mente a finales del siglo iv con
Teodosio.
En la parte occidental del Imperio, las invasiones de los pueblos
bár- baros culminaron con la toma de Roma en el 476 d. C. El
Oriente, con capital en Constantinopla (la actual Estambul),
continuó mil años más como Imperio bizantino.
La conquista del Mediterráneo
A mediados del siglo iii a. C., Roma dominaba toda la Península y
se había convertido en uno de los Estados más poderosos de su
en- torno, entrando en conflicto con Cartago, que controlaba el sur
del Mediterráneo. Ambas potencias se enfrentaron en las tres
guerras púnicas:
• La primera (264-241 a. C.) fue una guerra naval por el control de
Sicilia, que acabó convirtiéndose en la primera provincia
romana.
• La segunda guerra púnica (218-202 a. C.) tuvo como escenario la
península ibérica, cuando Cartago intentó incrementar su poder en
Hispania. El caudillo cartaginés Aníbal llegó a invadir Italia,
pero fue finalmente vencido por Publio Cornelio Escipión. Roma se
extendió por el norte de África, el sur y este de la península
ibérica, el sur de Francia y el norte de Italia.
• La tercera (149-146 a. C.) concluyó con la destrucción de
Cartago, y toda la región fue convertida en la nueva provincia de
África.
El Imperio
A mediados del siglo i a. C., Julio César amplió las fronteras de
Roma. Ocupó la Galia y parte de Britania. Su sucesor, Octavio Au-
gusto, anexionó Egipto y concluyó la conquista de Hispania tras
vencer a cántabros y astures en el 19 a. C. Con él empieza el
Imperio romano, un sistema político basado en la figura del
emperador, que concentraba los poderes militar, legislativo y
religioso.
Durante el siglo i d. C., Roma se extendió por el norte de Europa
hasta el Rin y el Danubio, convirtió Britania en una provincia
roma- na e incorporó el actual Marruecos, con el nombre de
Mauritania.
SABER MÁS
El ejército romano
El ejército fue un factor determinante en la expansión de Roma.
Durante la Monarquía estaba compuesto por ciudadanos libres que
dejaban sus ocupaciones para ir a la guerra; el armamento del que
disponían era el que podían costearse, por lo que estaban excluidos
los más pobres.
Este ejército ciudadano se reveló insuficiente cuando llegaron las
grandes conquistas de finales de la República. Por esta razón, se
empezó a aceptar a ciudadanos pobres a cambio de una paga y una
parte del botín. Con esta nueva modalidad se contaba con un
ejército profesional, pero bajo el riesgo de que las tropas
pudieran ser más fieles al general que les pagaba que al
Estado.
En el Imperio, se incorporaron a este ejército profesional
ciudadanos de las provincias y, posteriormente, se enroló también a
bárbaros, que hacia finales del Imperio constituían el contingente
más numeroso.
La disciplina y las tácticas de las legiones romanas convirtieron a
estas en una fuerza casi invencible. Las armas y el equipo de
los soldados fueron haciéndose cada vez más sofisticados. Sin
embargo, al final del Imperio la falta de recursos afectó
también al ejército, que contó con menos efectivos y
equipos de peor calidad.
CLAVES PARA ESTUDIAR
• Explica cómo se extiende el territorio romano durante la época de
la Monarquía.
• ¿Qué relación tiene Roma con los etruscos durante esa
época?
• Enumera por orden cronológico los territorios conquistados
por Roma durante la República.
Investiga
3 Busca información sobre alguno de los personajes que
intervinieron en las guerras púnicas y escribe su biografía.
ACTIVIDADES
El imperialismo romano
El término imperialismo se utiliza en la actualidad para referirse
a países que extienden su dominio sobre otros territorios mediante
la fuerza militar, económica o política. Según esta definición,
¿crees que se puede hablar de imperialismo romano?
Formad grupos en clase. Buscad información acerca de cómo fueron
anexionadas a Roma las distintas partes de su Imperio.
• ¿Hubo anexiones pacíficas?
• ¿Llegaron todos a sentirse plenamente romanos al final?
• ¿Obtuvieron más beneficios que perjuicios, o al contrario?
TRABAJO COOPERATIVO
Controversiae
4 Tras la investigación, dividid la clase en tres grupos y realizad
un debate. Uno de los grupos deberá defender la postura de que el
dominio romano fue positivo para los pueblos del Mediterráneo; el
segundo grupo defenderá la postura opuesta, y el tercero actuará
como público y resumirá las conclusiones del debate.
ACTIVIDADES
M
N ilo
Ponto Euxino
HAZLO ASÍ
a) Haz una breve introducción. ¿Es un paisaje? ¿Un retrato? ¿Un
episodio?
b) ¿Se trata de una escena alegre o, por el contrario, sombría?
Fíjate en los colores que predominan y en el tratamiento de la luz.
¿Las figuras están estáticas o revelan movimiento? ¿Qué sensaciones
sugiere todo ello?
c) ¿Dónde se concentra la mayor cantidad de luz? ¿A qué parte del
cuadro o a qué personajes dirige la mirada del espectador?
d) Analiza los personajes de la parte izquierda del cuadro. ¿Cómo
van vestidos? ¿Son dioses u hombres? ¿Llevan algún atributo o
elemento que nos permita identificarlos? Fíjate en lo que está
mostrando uno de ellos.
e) Respecto a las figuras femeninas, ¿son diosas o mortales? Fíjate
de nuevo en el efecto de la luz sobre las figuras.
f) ¿Qué es lo que aparece en el suelo junto a la primera figura
femenina de la izquierda? ¿Nos permite identificarla con algún
conocido personaje de la mitología?
g) ¿Qué nos lleva a intuir que la figura central es la protagonista
de la escena? ¿Quién la acompaña?
h) ¿Qué animal acompaña a la figura de la derecha? ¿Tiene alguna
connotación simbólica que nos permita identificar al
personaje?
i) Identifica el mito al que hace referencia el cuadro y
relaciónalo con la obra que abre esta unidad.
SABER HACER
Comentar un cuadro de tema mitológico
A lo largo de la historia del arte, pero especialmente a partir del
Renacimiento, los poetas, pintores y escultores se han servido de
la mitología como fuente de inspiración para sus obras. En ella los
artistas no solo encontraban infinidad de historias que contar al
espectador, sino también un sinfín de elementos sensoriales y
simbólicos que les permitían poner en juego sus mejores recursos
técnicos e imaginativos.
Por otro lado, el prestigio de la cultura clásica, revitalizado por
los humanistas, proporcionaba
a los artistas una relativa libertad –por ejemplo, en la
representación de desnudos– y hacía de la mitología el género
profano por excelencia.
Fíjate en la imagen que ilustra esta página. Se trata de un cuadro
del pintor flamenco Peter Paul Rubens (1577-1640), expuesto en el
Museo del Prado de Madrid. Vamos a hacer un breve análisis de este
siguiendo las pautas que figuran más abajo.
Perseo, 1554, obra de Benvenuto
Cellini, Florencia.
158 159
LA LENGUA
DEL MITO AL LENGUAJE
La mitología clásica ha aportado un amplio abanico de términos a
las lenguas modernas, tanto en el lenguaje coloquial como en el
científico. Así, Marte, dios de la guerra, ha dado nombre a las
artes marciales, al planeta, al mes de marzo y al día martes. A
menudo, como podemos observar, las expresiones guardan relación con
las características del propio mito, como ocurre con el adjetivo
marcial («de Marte»), pero en otras ocasiones obedece a otros
factores, como la identificación que los antiguos hacían entre sus
dioses y los astros que observaban en el firmamento.
En medicina encontramos términos como venéreo, complejo de Edipo,
narcisismo o afrodisiaco. Los días de la semana reciben su nombre
de los siete cuerpos celestes conocidos en el mundo antiguo: Luna,
Marte, Mercurio, Júpiter, Venus, Saturno (Saturday, «día de
Saturno», en inglés) y Sol (Sunday ), y el año comienza con enero,
en honor a Jano, dios de los inicios y los finales ( January
).
21 Investiga qué divinidades dan nombre a otros meses del
año.
22 La mayor parte de los cuerpos celestes y constelaciones toman su
nombre de relatos y personajes mitológicos, como la Vía Láctea,
Calisto, Perseo, Andrómeda u Orión. Formad varios grupos en clase e
investigad cuáles son los satélites de Júpiter, Saturno, Neptuno y
Plutón. ¿Qué tienen en común todos ellos? ¿Hay alguna relación
entre el nombre del planeta y el de sus correspondientes satélites?
¿A qué personajes o episodios mitológicos hace referencia cada uno
de ellos?
23 Algo similar sucede con los signos del zodiaco. Por ejemplo,
Aries hace referencia al vellocino de oro de Jasón. ¿Cuál es tu
signo del zodiaco y con qué mito o personaje mitológico está
relacionado?
24 Muchos de los elementos químicos, como plutonio, helio, titanio,
mercurio, uranio, tantalio, iridio o paladio, también hacen
referencia a dioses de la mitología. ¿A cuáles?
25 En la vida diaria usamos multitud de palabras y expresiones que
tienen su origen en episodios mitológicos, como la caja de Pandora,
la espada de Damocles, la manzana de la Discordia, el talón de
Aquiles, tener gracia, ser un adonis, anfitrión, pasar una odisea,
emprender una tarea titánica o ser una quimera. Haced varios grupos
en clase y buscad en internet una noticia que emplee una de estas
expresiones; explicad el significado que le ha dado el periodista y
a qué relato de la mitología hace referencia.
ACTIVIDADES
Saber hacer
Desarrolla procedimientos
Doble página inicial
Mediante una imagen
se muestra visualmente
de numerosas ilustraciones
especial relevancia a la
huella de las civilizaciones
Saber más
introducen los contenidos
Nos hacemos preguntas
plantea reflexiones sobre
el mundo antiguo.
Claves para estudiar
Este apartado ayuda
conocimientos mediante
romances, con especial
¡Cantad, musas! Las literaturas griega y romana 5 VIDAS
PARALELAS
Homero
Considerado el autor de la Ilíada y la Odisea, su existencia real
ha llegado a ser puesta en duda. No obstante, su nombre ha quedado
unido para siempre a dos de las obras más influ- yentes de la
cultura universal.
Aunque algunos autores antiguos creían que Homero había sido
coetáneo de la guerra de Troya, los griegos de la época clásica
afir- maban que había vivido en torno al siglo viii a. C. La
tradición lo describe como un aedo ciego que recorría las polis de
Grecia reci- tando las gestas de los héroes griegos en la guerra de
Troya. Se cree que un siglo después, en el vii-vi a. C., esos
poemas se pusieron por escrito, dando lugar a la versión que
conocemos de la Ilíada y la Odi- sea. También se le atribuyen otras
obras, como los Himnos homéri- cos (breves poemas épicos) y la
Batracomiomaquia (la batalla de las ranas).
La falta de datos sobre su vida y ciertas características de su
obra han llevado a pensar a algunos estudiosos que la Ilíada y la
Odisea son obras de autores distintos. Es lo que se ha venido a
llamar la «cuestión homérica». La crítica actual, sin embargo, se
inclina a pen- sar que ambos poemas son obra de un mismo
autor.
Virgilio
Publio Virgilio Marón (70-19 a. C.) gozó entre sus contempo- ráneos
de una fama equiparable a la que tuvo Homero, y su obra ha conocido
una proyección similar a la Ilíada y la Odi- sea, en las que se
inspiró para escribir la Eneida.
El éxito de su primera gran obra, las Églogas, de tema pastoril, le
granjeó el apoyo de Mecenas, adinerado personaje público cercano a
Octavio Augusto que le puso en contacto con importantes poetas del
círculo del emperador, como Horacio.
Tras la composición de un poema sobre las labores agrícolas, las
Geórgicas, dedicó diez años a la elaboración del gran poema épico
romano, la Eneida. Sus doce libros narran las aventuras del héroe
troyano Eneas, quien, tras la caída de Troya, recorre el
Mediterráneo en busca de una nueva patria, que hallará en Italia.
La obra pretendía alentar el patriotismo y los valores romanos,
pero también identifi- car la dinastía de los Julios, a la que
pertenecía el emperador Augu- to, con los fundadores de Roma,
descendientes de Iulo, el hijo de Eneas, quien, a su vez, descendía
de la diosa Afrodita.
Virgilio ha sido, junto con Ovidio y Horacio, el poeta latino más
leído y recreado en la historia de la literatura universal. El
propio Dante, en la Divina comedia, le rinde homenaje al escogerlo
como guía en su viaje por los infiernos. En las letras hispanas ha
ejercido una no- table influencia en autores como el marqués de
Santillana, Garcilaso de la Vega, Góngora, Calderón o fray Luis de
León.
Circe ofrece una copa a Ulises, obra de William Waterhouse, 1881.
Oldham Art Gallery, Lancashire (Reino Unido).
11 La Ilíada relata la cólera de Aquiles ante las puertas de Troya.
Investiga qué consecuencias tuvo su actitud en los acontecimientos
narrados.
12 La Odisea narra los peligros que sorteó Ulises en su regreso a
Ítaca. La imagen alude a uno de ellos. Averigua cuál y
resúmelo.
13 Dos de los pasajes más emblemáticos de la Eneida son los amores
de Dido y Eneas y la muerte de Laocoonte y sus hijos. Investiga el
argumento de estos episodios. Busca en las artes plásticas y en la
música obras que los recreen.
ACTIVIDADES
Tópicos narrativos
En el mundo clásico se desarrollaron no solo la mayoría de los
géneros literarios que hoy conocemos, sino también recursos
narrativos que buscaban, mediante el suspense, captar la atención
del espectador. Sistematizados por teóri- cos como Aristóteles u
Horacio, muchos de ellos se siguen usando en la literatura y el
cine.
14 Otro tópico muy usado en el cine es el ardid del caballo de
Troya. El capítulo 4 de La casa de papel tiene por título «Caballo
de Troya». ¿Por qué?
15 Busca y explica el uso de alguno de los recursos narrativos
estudiados en otras películas o series de actualidad.
ACTIVIDADES
Dramaturgos como Sófocles o Séneca hacen uso frecuente de la ironía
trágica, consistente en que el espectador sabe algo que el
personaje desconoce. En Edipo rey el protagonista busca
insistentemente al asesino de su padre sin saber que es él mismo.
¿Cuántas veces, en el cine, presenciamos impotentes una situación o
una amenaza que se cierne sobre el desprevenido protagonista?
Cartel de El show de Truman. Todo el filme es una ironía
trágica.
La serie Perdidos recurre constantemente a la analepsis.
La Odisea de Homero es un ejemplo de relato in medias res: arranca
con Ulises en el palacio de Alcínoo, volviendo la mirada atrás para
contarle al rey sus aventuras por el Mediterráneo (los cíclopes,
Circe, las sirenas…). Virgilio se sirve del mismo recurso cuando
Eneas le describe a Dido la caída de Troya. Esa alteración
cronológica de la historia –analepsis o flashback– nos permite
conocer el pasado de los personajes, como vemos en numerosas
películas y series.
«Yo soy tu padre».
Algunas obras clásicas finalizaban con una anagnórisis o
reconocimiento. El personaje, tras múltiples peripecias, acaba
descubriendo su verdadera identidad, que era desconocida para él y
para los espectadores. Un ejemplo lo encontramos en Star Wars: la
escena en la que Darth Vader le hace a Luke la revelación más
famosa de la historia del cine.
Eurípides solía finalizar sus obras con la aparición de un actor
disfrazado de un dios, que era bajado a escena mediante una grúa
(deus ex machina) con el fin de resolver un conflicto o dar un giro
a la trama. Este efecto es empleado con frecuencia en Harry Potter,
El señor de los anillos y otras creaciones de aventuras, donde un
elemento ajeno a la trama (poderes ocultos, un aliado inesperado…)
da la vuelta a una situación desesperada.
En El Señor de los Anillos. La Comunidad del Anillo, Frodo es
salvado in extremis por Arwen.
102 103
Vidas paralelas
política, literatura, arte...
MURALLA
Es la edificación romana más antigua en Tarraco, de época
republicana.
ARCO DE BARÁ
Es un arco de triunfo fechado a principios del siglo ii d. C.
Estaba situado a veinte kilómetros de Tarraco, en la vía
Augusta.
ANFITEATRO
Se construyó a finales del siglo ii d. C. Estaba situado fuera de
la ciudad, próximo a la vía Augusta y muy cerca del mar, lo que
facilitaba el desembarco de los animales que se iban a utilizar en
los espectáculos. Es de planta elíptica.
ACUEDUCTO ROMANO DE LES FERRERES
Este acueducto del siglo i d. C. conducía el agua desde el río
Francolí hasta la ciudad.
Tarraco Tarraco es la ciudad romana más antigua de la Península. Su
fundación tuvo lugar con la llegada del ejército de Publio Cornelio
Escipión con motivo de la segunda guerra púnica. Durante el
enfrentamiento fue el centro de operaciones militares para la
conquista de Carthago Nova.
La ciudad creció mucho en la época de Julio César, que se
estableció allí con sus tropas durante la guerra civil contra
Pompeyo, y agradeció la lealtad de los tarraconenses concediéndoles
el título de colonia.
Pero el momento de mayor esplendor lo vivió en la época del
emperador Augusto, que residió en la ciudad durante las guerras
contra cántabros y astures, convirtiéndola en el centro del Imperio
romano en ese momento. Más tarde pasó a ser la capital de la
provincia romana de la Hispania Citerior.
El conjunto arqueológico de Tarraco fue declarado Patrimonio de la
Humanidad en el año 2000 por la UNESCO.
10 Busca información sobre la familia de los Escipiones, quiénes
eran y cuál fue su relación con Tarraco.
11 ¿Qué función desempeñaba el foro en una ciudad romana? ¿Por qué
Tarraco tuvo dos foros?
12 Busca información sobre la vía Augusta. ¿Qué ciudades
unía?
ACTIVIDADESLA TORRE DE LOS ESCIPIONES
Se trata de un monumento funerario situado a unos seis kilómetros
de Tarraco, en la vía Augusta. En la parte central se pueden
apreciar dos figuras humanas que han sido identificadas con los
hermanos Escipión, pero no hay ningún dato que demuestre que fueron
enterrados en este lugar. El sepulcro data de la primera mitad del
siglo i d. C.
Muchas polis y una urbs. Grecia y Roma: división y centralismo
2
Patrimonio de la Humanidad
Este es el título concedido por la UNESCO (Organización de las
Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) a un
determinado bien cultural o natural cuando reúne una serie de
condiciones que lo hacen especial o único y, por lo tanto, debe ser
preservado para las futuras generaciones.
• Investiga qué requisitos se deben cumplir para que un lugar sea
declarado Patrimonio de la Humanidad.
• ¿Por qué es importante o necesario? ¿Qué implica?
• ¿Por qué crees que los restos arqueológicos de Tarraco lo
son?
• Investiga qué otros restos de esta época son Patrimonio de la
Humanidad en España.
Controversiae
• Debatid en clase sobre las ventajas e inconvenientes de vivir en
una ciudad Patrimonio de la Humanidad.
COMPROMETIDOS
46
Patrimonio
artístico, arquitectónico y cultural del mundo
clásico, principalmente en nuestro país.
Comprometidos
herencia clásica.
ACTIVIDADES FINALES
Resume lo esencial
• Dibuja en tu cuaderno la tabla y complétala situando los
siguientes acontecimientos de la historia de Grecia: colonización
de la Magna Grecia, guerras médicas, invasión de los dorios,
sistema de escritura Lineal B, construcción del palacio de Cnosos,
llegada de los aqueos, sistema de escritura Lineal A, aparición de
las polis, guerra del Peloponeso, Liga de Delos, imperio de
Alejandro Magno.
GRECIA CIVILIZACIÓN
Siglos
Acontecimientos
• Enumera los hechos más importantes relativos a la expansión de
Roma (conquistas, guerras, alianzas…) y sitúalos en una línea del
tiempo.
MONARQUÍA REPÚBLICA IMPERIO
La cultura mediterránea
El concepto «cultura mediterránea» designa los rasgos de cultura o
civilización comunes en torno al mar Mediterráneo, desde las más
altas producciones artísticas y literarias hasta las costumbres más
cotidianas.
• Haced grupos y buscad información sobre los países que forman la
cuenca mediterránea en la actualidad. Debéis centraros todos en los
mismos aspectos: geografía, clima, agricultura, economía,
organización social, costumbres, religión, etc.
• Haced una puesta en común exponiendo por grupos los resultados y
elaborad un mural que refleje lo más significativo.
• Después contestad a las siguientes preguntas:
– ¿Qué tienen en común esos países?
– ¿A qué pueden deberse esas semejanzas? ¿Lo puedes relacionar con
acontecimientos históricos, geográficos o de ambos tipos que has
aprendido en esta unidad?
– ¿En qué se diferencian? ¿Qué hechos históricos pueden explicar
esas diferencias?
Controversiae
• Una vez analizadas las respuestas, realizad un debate en clase
sobre la vigencia de una cultura mediterránea en la
actualidad.
TRABAJO COOPERATIVO
Herodoto revela que los egipcios fue- ron los primeros en dividir
el año en doce meses.
Y en cuanto a los asuntos humanos, de esta manera hablaban, estando
de acuerdo entre ellos: que los egipcios son los primeros de todos
los hom- bres que descubrieron el año, ha- biendo hecho doce partes
de las épocas en él. Y decían que esto lo descubrieron a partir de
los astros. Y lo observan, a mi parecer, de ma- nera tanto más
sabia que los helenos en cuanto que los helenos cada ter- cer año
incluyen un mes intercalar a causa de las estaciones; por el con-
trario, los egipcios, que hacen de treinta días los doce meses,
añaden cada año cinco días fuera del recuen- to, y el ciclo de sus
estaciones, al dar la vuelta, acaece en la misma fecha.
Herodoto, Historias, II, 4
1. Resume las ideas del texto.
2. Busca información sobre otros calendarios de la Antigüedad, como
el griego, el babilónico y el romano primitivo. ¿En cuántos meses
dividían el año? ¿Eran calendarios solares?
3. ¿Se parece la forma en que dividimos el año hoy en día a la que
usaban los egipcios? ¿Cuáles son las diferencias?
Comprobamos lo que sabemos
1 Las civilizaciones más importantes del Mediterráneo fueron…
a) celta, romana, griega y egipcia.
b) egipcia, fenicia, griega y romana.
c) griega, mesopotámica y egipcia.
d) egipcia, griega y romana.
2 ¿Cuál fue el primer pueblo que puso en contacto a los romanos con
la cultura griega?
a) Fenicios.
b) Egipcios.
c) Cartagineses.
d) Etruscos.
3 El sistema de escritura conocido como Lineal A lo desarrollaron
los…
a) micénicos.
b) dorios.
c) cretenses.
d) espartanos.
4 ¿Qué caracterizaba a las polis griegas?
a) Cada una de las polis griegas disponía de sus propias
instituciones, autosuficiencia económica, leyes propias, moneda y
ejército.
b) Las polis griegas se caracterizaban por que tenían gobiernos
diferentes, pero solían hacer alianzas para luchar en las guerras
contra un enemigo común.
c) Cada polis tenía su propia religión y costumbres.
d) Las polis griegas se diferenciaban sobre todo por su lengua y su
religión.
5 ¿Cuáles fueron los conflictos bélicos más destacados de la época
clásica griega?
a) La guerra entre Esparta y Atenas.
b) La guerra persa y la guerra entre Esparta y Atenas.
c) Las guerras médicas y la guerra del Peloponeso.
d) Las guerras minoicas y la guerra del Peloponeso.
6 ¿Cuándo fue fundada Roma? ¿Qué pueblos habitaban la península
itálica?
a) En el 753 a. C., los pueblos que habitaban la península itálica
eran los etruscos, latinos y griegos.
b) En el año 753 a. C., habitaban la península itálica etruscos,
latinos, griegos y romanos.
c) En el año 735 a. C., la península itálica estaba habitada sobre
todo por romanos y latinos.
d) En el año 735 a. C., la península itálica estaba habitada por
etruscos y romanos.
7 ¿Qué es la alianza del Septimontium?
a) Un acuerdo de las aldeas de las siete colinas liderado por
Etruria para defenderse de Cartago.
b) Un acuerdo de los romanos con los sabinos.
c) Una alianza de pueblos del Lacio para defenderse de la invasión
de los galos.
d) Una alianza de las aldeas de las siete colinas para defenderse
de los etruscos.
8 ¿Cuándo se convirtió Sicilia en provincia romana?
a) Durante la época del Imperio.
b) Tras la primera guerra púnica.
c) Tras la segunda guerra púnica.
d) Tras la tercera guerra púnica.
9 ¿En qué consistió la romanización?
a) La romanización era el proceso por el cual un habitante de una
colonia romana conseguía la nacionalidad romana.
b) La romanización era el proceso por el cual los pueblos
conquistados asimilaron la lengua, la cultura y las formas de vida
romanas.
c) La romanización consistía en convertir una ciudad extranjera en
romana.
d) La romanización era el proceso por el cual cualquier ciudadano
del Imperio aprendía las costumbres romanas.
10 ¿Cuál es el origen del alfabeto latino?
a) Procede del alfabeto etrusco, que a su vez se inspiró en una
variante occidental del alfabeto griego.
b) Procede del alfabeto griego, que a su vez procede del alfabeto
fenicio.
c) Procede del sistema de escritura Lineal B.
d) Procede del alfabeto etrusco, que a su vez procede del alfabeto
fenicio.
11 La ocupación romana de Hispania concluyó en…
a) 133 a. C., cuando el emperador Augusto derrotó a los
lusitanos.
b) 143 a. C., cuando César derrotó a galos, cántabros y
astures.
c) 19 a. C., cuando Augusto sometió a galaicos, astures, cántabros
y vascones.
d) 202 a. C., cuando Escipión venció a Aníbal.
Relaciona
• Escribe un texto comparando la expansión de Grecia y la de Roma.
Analiza los motivos de esa expansión, la forma de realizarla y las
consecuencias para la cultura occidental.
AUTOEVALUACIÓN
Actividades finales
para repasar y consolidar los contenidos
del tema y una autoevaluación con preguntas
tipo test.
Trabajo cooperativo
que pueden relacionarse con
situaciones del mundo actual.
Desarrolla aspectos
grecorromano en nuestra
5
SABER
• La contribución de los pueblos mediterráneos a la cultura
clásica.
• La expansión de Grecia y Roma a lo largo de su historia.
• Las características de los pueblos prerromanos de la península
ibérica.
• Las causas de la presencia romana en la Península.
• Alejandro Magno y Julio César.
• La historia de la escritura.
• La resistencia al Imperio.
SABER HACER
• Reflexionar sobre la existencia de la cultura mediterránea.
• Reconocer la pervivencia de Roma en los restos arqueológicos de
Tarraco.
1
• Fíjate en los barcos de la imagen. Se llaman trirremes. ¿Por qué
crees que se los denominaba así?
• ¿Qué tiene en común el puerto del dibujo con los puertos
actuales?
• Observa los cobertizos en los que se guardan las naves. ¿Qué
actividades crees que se realizaban en ellos?
• ¿Crees que el puerto pertenece a una ciudad próspera? ¿Por
qué?
• ¿Se puede considerar el comercio como un factor de
civilización?
INTERPRETA LA IMAGEN
¿Dónde transportaban las mercancías?
Las mercancías se almacenaban y transportaban en ánforas. Eran
recipientes de barro cocido de gran capacidad que se fabricaban en
grandes cantidades, cerca de los lugares donde se producían las
materias primas. En las ánforas llevaban vino, aceite, conservas,
salazones, y su forma variaba según su utilización. Para
impermeabilizarlas usaban resina de pino o pez.
Con frecuencia mostraban una inscripción llamada titulus pictus,
donde se indicaba la tara, su contenido, el nombre del comerciante
y la ciudad de procedencia.
• Investiga dónde se han encontrado restos de ánforas en la
actualidad.
• ¿Cómo nos ayuda el estudio de los tituli picti a conocer cuáles
eran las rutas comerciales por el Mediterráneo?
El monte Testaccio, en Roma, era un vertedero en el que se
conservan los restos de alrededor de 25 millones de ánforas. Busca
información sobre los trabajos realizados en este lugar.
• ¿Qué contenían las ánforas?
• ¿Cómo realizan su trabajo los arqueólogos?
NOS HACEMOS PREGUNTAS
La navegación
El conocimiento de las técnicas de construcción de barcos y del
arte de navegar fue esencial en el desarrollo y expansión de
las civilizaciones del Mediterráneo antiguo.
El transporte marítimo tuvo gran importancia militar porque
permitía el traslado rápido de tropas a cualquier punto de la
costa, pero también facilitó los movimientos migratorios y la
distribución de alimentos y materiales. De los barcos dependieron,
por tanto, la conquista y colonización de territorios ribereños,
así como el posterior abastecimiento y el comercio en las ciudades
sometidas y en los nuevos asentamientos.
Una ciudad como Atenas floreció gracias a su flota, que le permitió
aumentar su influencia comercial y militar en todo el Egeo. Los
fenicios compitieron con los griegos por el control del
Mediterráneo. Más tarde, Roma asumió esa posición de poder, también
con la ayuda del arte de la navegación.
Los barcos de la Antigüedad no solo cumplieron el papel de los
barcos actuales, sino también el de los aviones, los trenes y los
grandes camiones, que hoy realizan el transporte de personas y
mercancías.
7
El Mediterráneo, el mar interior más grande del mundo, favoreció
desde la Antigüedad los intercambios comerciales y, por tanto, los
contactos culturales entre los pueblos que vivieron en sus costas.
Fue el escenario del desarrollo de dos civilizaciones fundamentales
para la configuración de la cultura occidental: Grecia y Roma. Pero
junto a estos dos pueblos habitaron sus orillas otras
civilizaciones, como la egipcia, la fenicia y la etrusca.
Egipcios
Egipto surgió en el nordeste de África, a orillas del río Nilo. Se
cons tituyó en imperio hacia el 3100 a. C., bajo el gobierno de
los farao- nes, que ejercían el poder religioso, político y
militar. Su esplendor duró cerca de tres mil años, hasta que fue
conquistado por los persas en el siglo vi a. C., más tarde por
Alejandro Magno en el 332 a. C. y finalmente por Roma en el siglo i
a. C.
Los egipcios realizaron grandes aportaciones a las matemáticas y
controlaron las inundaciones anuales del Nilo mediante canales de
riego, logrando tierras de cultivo muy fértiles que permitieron el
de sarrollo de las ciudades y una cultura floreciente. Su
calendario de 365 días y un cuarto fue uno de los más precisos del
mundo antiguo.
Para dejar constancia de sus logros crearon la escritura jeroglífi-
ca, con la que grabaron los muros de tumbas y templos. Su creencia
en la vida ultraterrena los llevó a desarrollar avanzadas técnicas
de embalsamamiento y a construir enormes pirámides en las que en
terraban a los faraones.
Fenicios
La civilización fenicia se desarrolló en las costas del actual
Líbano. Hacia el año 1000 a. C. se organizó en ciudadesEstado,
como Biblos, Tiro y Sidón.
La principal actividad económica de los fenicios fue el comercio
marítimo. Desarrollaron nuevos sistemas de navegación, como la nave
trirreme, fundaron factorías, colonias desde las que comercia ban
con los pueblos indígenas, e inventaron sistemas de pago, como la
letra de cambio, para agilizar los intercambios mercantiles. De
esta, manera crearon importantes vínculos entre los pueblos del Me
diterráneo y difundieron los conocimientos de las ciencias y las
artes de las culturas de Oriente. Una de las mayores aportaciones
de la cultura fenicia fue el alfabeto de 22 signos, del que
derivaron los caracteres griegos.
Los fenicios occidentales, llamados púnicos por los romanos o car-
tagineses, por su ciudad más importante, Cartago, en el norte de
África, se convirtieron en una gran potencia no solo comercial,
sino también militar. Disputaron a griegos y romanos el control
del
SABER MÁS
Mare Nostrum
El Mediterráneo ha recibido muchos nombres a lo largo de la
historia: los antiguos egipcios lo conocían con el nombre de wadj
wr, «el gran verde», los griegos lo denominaron mesogeios, «el mar
de en medio». Los romanos, además de usar el término latino
mediterraneus, «que está en medio de las tierras», terminaron
llamándolo también Mare Nostrum, porque con el tiempo Roma dominó
todas las tierras de alrededor, y con justicia pudieron llamarlo
«nuestro mar».
1 Las civilizaciones del Mediterráneo
CLAVES PARA ESTUDIAR
• ¿De qué modo influyeron los fenicios en los pueblos
mediterráneos?
• ¿Qué papel desempeñaron los etruscos en el desarrollo cultural de
Roma?
8
Etruscos
La civilización etrusca se formó en lo que hoy es Toscana, en el
cen- tro de Italia, entre los siglos viii y i a. C. Los etruscos no
formaban una unidad política, sino que vivían en un conjunto de
ciudades- Estado que compartían lengua y cultura.
Crearon una sociedad singular que chocaba con las costumbres griega
y romana; así, por ejemplo, las mujeres etruscas disfrutaban de
privilegios que no tenían sus contemporáneas de otros pueblos:
sabían leer, practicaban deporte y acompañaban a sus esposos en
banquetes y otros actos sociales. A la aristocracia etrusca le
gustaba el lujo y la opulencia, lo que se reflejaba en el
refinamiento de su arte, como atestiguan la orfebrería, las
pinturas y las esculturas que han llegado a nuestros días.
Pese a su rivalidad, la civilización etrusca absorbió mucho de la
cul- tura helénica y la trasladó a Roma, sobre la que ejerció una
profunda influencia en su historia temprana. Los romanos tomaron de
ellos el urbanismo, las técnicas de construcción, los ritos de
adivinación, los combates de gladiadores y el alfabeto.
Griegos y romanos
Junto a estos pueblos florecieron dos civilizaciones, que
constituyen el germen de la actual Europa: Grecia y Roma. Su
influencia ha sido tan grande que muchas de sus características aún
se conservan.
Una vez más, fue el mar Mediterráneo el que propició la expansión
de estos dos pueblos. El perfeccionamiento de las técnicas de nave-
gación permitió desarrollar el comercio y mantener el control
políti- co y militar de regiones lejanas.
Los griegos se expandieron sobre todo por el mar Egeo y ocuparon la
costa de Asia Menor. Los romanos construyeron un poderoso im- perio
que comprendía todo el territorio ocupado por los griegos, el sur
de Europa hasta la península ibérica y el norte de África; y logra-
ron extenderse hasta el Medio Oriente. Los detalles de su expansión
los veremos en las siguientes páginas.
Sarcófago de los Esposos, arte etrusco (siglo vi a. C.). Museo del
Louvre, París.
Suasoriae
1 Desde la Antigüedad hasta nuestros días, los pueblos han valorado
tener una salida al mar, y este deseo ha sido con frecuencia motivo
de guerras. Busca información sobre conflictos bélicos de
diferentes épocas en los que el mar haya sido el protagonista y
escribe un texto sobre la importancia que ha tenido este para los
pueblos a lo largo de la historia. Argumenta si sigue siendo así
hoy en día.
ACTIVIDADES
Ya que hice mención de los fenicios […], añado que, entre otras
muchas artes que enseñaron a los helenos, una fue la de leer y
escribir, pues an- tes de su venida, a mi juicio, ni aun las
figuras de las letras corrían entre los helenos. Eran al principio
las mis- mas que usan los fenicios, pero an- dando el tiempo
mudaron la forma de sus caracteres. […] Según pedía toda buena
razón, al usar de tales le- tras las llamaban letras
fenicias.
Herodoto, Historias, V, 58
1. Resume las ideas del texto.
2. ¿Crees que este papel civilizador de los fenicios se dio solo en
Grecia?
3. ¿Hoy en día hay conocimientos que pasan de unas culturas a
otras? Pon algún ejemplo.
9
El Mediterráneo. Confluencia de culturas 1
La civilización griega se desarrolló en el extremo occidental del
mar Mediterráneo, en el sur de la península de los Balcanes, las
islas del mar Egeo, el sur de Italia y las costas de Asia Menor,
constituyendo la llamada Hélade.
El territorio continental, formado por estrechos valles aislados
por montañas, impidió que los griegos constituyeran una unidad
política y favoreció el nacimiento de las ciudades-Estado. Esto,
unido a la escasez de recursos y la abundancia de puertos
marítimos, impulsó la expansión de la cultura griega por todo el
Mediterráneo.
El origen de la civilización griega: Creta y Micenas
La civilización griega o helénica tiene su origen en las culturas
cre- tense y micénica.
En la isla de Creta se desarrolló una próspera cultura hacia el
2000 a. C., que llegó a dominar el comercio entre Oriente y
Occidente, gracias a su situación geográfica. Entre sus
manifestaciones artísticas desta- can los palacios, como el de
Cnosos, la residencia del mítico rey Minos, de ahí que también se
la denomine civilización minoica. Desapareció hacia el 1450 a. C.
como consecuencia de la erupción volcánica de la cercana isla de
Tera.
La civilización micénica surgió hacia el año 1600 a. C., cuando los
aqueos, un pueblo de habla griega, se instalaron en los Balcanes,
y
2 El mundo griego
SABER MÁS
La moneda
Los griegos usaron la moneda (νμισμα en griego, de donde procede la
palabra española numismática) en sus colonias desde el siglo vii a.
C., y a partir de ahí se generalizó por el Mediterráneo.
El Mediterráneo en el siglo vii a. C.
M
a r
M e d i t e r r á n e o
N ilo
Mar Negro
DIOSCURIAS
TANAIS
TRACIA
Fenicios
Griegos
Etruscos
• ¿Qué tienen en común todos los pueblos representados en el
mapa?
• Consulta en un atlas actual a qué países corresponden las áreas
de influencia de cada una de las culturas estudiadas.
INTERPRETA EL MAPA
Frescos del palacio de Cnosos, Creta.
posteriormente en la isla de Creta. La sociedad aquea estaba
organi- zada en torno a una aristocracia militar. Construyeron
ciudades amuralladas, como la de Micenas, que contaba con una
residencia real rodeada de murallas ciclópeas.
Los reinos micénicos fueron conquistados hacia el 1150 a. C. por
los dorios, pueblo también griego procedente del norte. Esta
invasión se conoce en los mitos como el regreso de los
heraclidas.
La expansión de la cultura griega
Tras la desaparición de la civilización micénica, transcurrió la
llama- da época oscura, que supuso un retroceso cultural que duró
cien- tos de años, y de la que apenas se tienen testimonios
históricos. Sin embargo, a partir del siglo viii a. C., comienza un
potente renacer de la civilización griega, que se divide en tres
grandes etapas.
La época arcaica. Durante este periodo, que va del siglo viii al
vi a. C., tiene lugar la formación de la cultura griega a
partir de dos factores determinantes: la creación de las polis y
las colonizaciones.
Cada polis o ciudad-Estado tenía sus propias instituciones de go-
bierno, era autosuficiente económicamente y disponía de sus leyes,
moneda y ejército. Sin embargo, todas las polis compartían la misma
lengua, religión y costumbres, lo que las distinguía de los otros
pue- blos, a los que llamaban bárbaros, conformando la identidad
griega.
La escasez de alimentos, debido a una agricultura de bajo rendi-
miento y al incremento de la población, hizo necesarias las
coloniza- ciones. El mar Mediterráneo se llenó de colonias griegas,
repartidas por la Magna Grecia (Sicilia y el sur de Italia), el
norte de África, el sur de Francia y las costas levantinas de la
península ibérica. Como consecuencia, los griegos entraron en
contacto con otros pueblos, como fenicios, etruscos y egipcios, y
difundieron su civilización.
Investiga
2 Busca información sobre los heraclidas y explica quiénes eran y
por qué se los llamaba así.
ACTIVIDADES
• Enumera las características más representativas de las culturas
cretense y micénica.
• ¿Qué tenían en común todas las polis griegas?
• Explica la importancia de las colonizaciones para la expansión de
la cultura griega.
• Explica las causas y las consecuencias de las guerras
médicas.
• ¿Qué es la guerra del Peloponeso?
Yelmo de un hoplita corintio, hacia el 500 a. C. Museo Británico,
Londres.
11
El Mediterráneo. Confluencia de culturas 1
La época clásica. Los siglos v y iv a. C. corresponden al apogeo de
las grandes polis, Atenas y Esparta, que dirigieron a los griegos
en las guerras médicas contra los persas. Los éxitos militares
ofre- cieron a Atenas su época de esplendor. Fue la edad de oro del
mun- do antiguo. Atenas construyó una gran flota y dominó los
mares, y a su puerto llegaron artistas y pensadores de toda Grecia:
se levanta- ron los grandes templos de la Acrópolis; floreció el
teatro con las tragedias de Esquilo, Sófocles y Eurípides;
aparecieron historiado- res como Tucídides y Herodoto, y los
filósofos tuvieron en Sócrates a uno de sus mayores representantes.
En la política se impusieron los grandes oradores que consolidaron
la democracia.
Pero el siglo v a. C. concluye con el enfrentamiento entre Atenas y
Esparta, y las ciudades aliadas de una y otra, en la guerra del
Pelopo- neso, que duró casi treinta años (431-404 a. C.) y terminó
con la derro- ta de Atenas y el paulatino debilitamiento de las
ciudades griegas.
La época helenística. Abarca del año 323 al 31 a. C. y está
protagoni- zada por la figura de Alejandro Magno, rey de Macedonia,
quien some- tió a las polis griegas y creó un gran imperio que
llegó hasta la India. Con las campañas de Alejandro, la cultura
griega se hizo universal.
A la muerte de Alejandro el imperio se dividió entre sus generales,
que establecieron monarquías helenísticas. En los siglos
posteriores Atenas dejó de ser la capital del helenismo y surgieron
nuevos cen- tros de difusión de la sabiduría y el arte, como
Alejandría en Egipto y Pérgamo y Antioquía en Asia Menor.
En el siglo ii a. C., los reinos helenísticos fueron conquistados
por los romanos, que levantaron un gran imperio en torno al
Mediterráneo. Esto no significó el fin de la cultura griega, sino
que muchas de sus ideas impregnaron la civilización romana.
SABER MÁS
Las guerras médicas
• En la primera de las guerras, el desencadenante del conflicto fue
el levantamiento de Mileto, en Asia Menor, que se sublevó contra el
dominio persa con la ayuda de Atenas. Los griegos vencieron al
ejército del rey persa Darío I en la batalla de Maratón, en el año
490 a. C.
• La segunda contienda la inició Jerjes I, sucesor de Darío, en el
480 a. C., que intentó invadir Atenas con un ejército terrestre y
marítimo. En tierra, los espartanos se enfrentaron a ellos, pero
fueron aniquilados en el desfiladero de las Termópilas. Sin
embargo, el conflicto acabó en el mar con la victoria griega en la
batalla de Salamina.
• En la tercera guerra también vencieron los griegos, en el 449 a.
C., unidos en la Liga de Delos bajo el liderazgo de Atenas.
Iberos
A T L Á N T I C O Celtas
Egipcios
Persas
Libios
Fenicios
Palestinos
M a r M e d i t e r r á n e o
Naucratis Tiro
Territorios griegos en el siglo VIII a. C.
Zonas de expansión en los siglos VIII-VI a. C. Área de inuencia
griega
Polis
Asentamientos fenicios
12
La civilización romana, apoyada en sus conquistas militares, acabó
unificando culturalmente ese gran espacio en torno al mar Medi-
terráneo. Sin embargo, sus orígenes fueron muy modestos.
Roma surgió en el Lacio, región del centro de la península itálica.
En el siglo viii a. C., los latinos crearon varias aldeas a orillas
del río Tí- ber en una zona conocida como las Siete Colinas. De la
unión de estas aldeas surgió la ciudad de Roma.
Los latinos compartían el territorio peninsular con dos grandes
civi- lizaciones que influyeron en su desarrollo: los etruscos, al
norte, y las colonias griegas de la Magna Grecia, al sur.
El dominio sobre el Lacio
De la primera etapa de su historia, conocida como Monarquía y que,
de acuerdo con la tradición, abarcaría desde el 753 a. C. hasta el
509 a. C., existen pocos datos fiables. Según las leyendas, durante
este periodo Roma estuvo gobernada por siete reyes, el primero de
los cuales sería Rómulo, el mítico fundador de la ciudad. Los tres
siguientes, de origen latino, aseguraron la supremacía de Roma so-
bre el Lacio, extendieron su territorio hasta el mar y construyeron
el puerto de Ostia, vital para el comercio. Durante este periodo se
pro- dujo la alianza del Septimontium, un acuerdo que unía a las
aldeas de las Siete Colinas.
Los tres últimos reyes fueron de origen etrusco, lo que revela que
en ese momento Etruria se impuso sobre los pueblos del Lacio. La
in- fluencia etrusca y el contacto comercial con las polis griegas
de la Magna Grecia convirtieron a Roma en una ciudad-Estado
próspera.
La conquista de Italia
En el 509 a. C., los romanos establecieron una nueva forma de go-
bierno, la República, y empezaron su política expansionista.
• Primero lograron, mediante guerras y pactos, la hegemonía sobre
los pueblos vecinos. Se enfrentaron a sabinos, ecuos, volscos y
etruscos, sus antiguos dominadores, a los que vencieron en el
369 a. C. en Veii, su ciudad más importante.
• A principios del siglo iv a. C., los romanos sufrieron un revés:
fueron conquistados por los galos asentados en el norte de Italia,
y los pueblos sometidos aprovecharon la ocasión para sublevarse.
Hasta mediados de siglo, Roma no volvió a dominar la
situación.
• En la segunda mitad del siglo iv comenzó la conquista del sur de
Italia. En primer lugar sometieron a los samnitas, contra los que
mantuvieron tres guerras, y, ya en el siglo iii, lucharon contra
los griegos de la Magna Grecia. La guerra más importante los
enfren- tó a Tarento, que se rindió en el 264 a. C.
3 Roma: de aldea a imperio
Los romanos se consideraban descendientes de Afrodita a través de
Iulo o Ascanio, hijo del príncipe troyano Eneas. Así, Roma
conectaba con la mitología y la cultura griegas. Hay muchas obras
de arte inspiradas en estos mitos, como este fresco de la casa de
Sirico, Pompeya.
Otro mito del origen de Roma es el de Rómulo y Remo, descendientes
de Eneas, que habían sido amamantados por una loba.
La tradicional enemistad entre romanos y cartagineses se explica
por el mito de Dido y Eneas, recogido en la Eneida de Virgilio.
Esta miniatura del siglo vi representa a Eneas relatando su
historia a la reina Dido.
• Infórmate sobre las obras de arte anteriores y describe los mitos
que representan.
INTERPRETA LAS IMÁGENES
La conquista del Mediterráneo
A mediados del siglo iii a. C., Roma dominaba toda la Península y
se había convertido en uno de los Estados más poderosos de su
en- torno, entrando en conflicto con Cartago, que controlaba el sur
del Mediterráneo. Ambas potencias se enfrentaron en las tres
guerras púnicas:
• La primera (264-241 a. C.) fue una guerra naval por el control de
Sicilia, que acabó convirtiéndose en la primera provincia
romana.
• La segunda guerra púnica (218-202 a. C.) tuvo como escenario la
península ibérica, cuando Cartago intentó incrementar su poder en
Hispania. El caudillo cartaginés Aníbal llegó a invadir Italia,
pero fue finalmente vencido por Publio Cornelio Escipión. Roma se
extendió por el norte de África, el sur y el este de la península
ibérica, el sur de Francia y el norte de Italia.
• La tercera (149-146 a. C.) concluyó con la destrucción de
Cartago, y toda la región fue convertida en la nueva provincia de
África.
El Imperio
A mediados del siglo i a. C., Julio César amplió las fronteras de
Roma. Ocupó la Galia y parte de Britania. Su sucesor, Octavio Au-
gusto, anexionó Egipto y concluyó la conquista de Hispania tras
vencer a cántabros y astures en el 19 a. C. Con él empieza el
Imperio romano, un sistema político basado en la figura del
emperador, que concentraba los poderes militar, legislativo y
religioso.
Durante el siglo i d. C., Roma se extendió por el norte de Europa
hasta el Rin y el Danubio, convirtió Britania en una provincia
roma- na e incorporó el actual Marruecos, con el nombre de
Mauritania.
SABER MÁS
El ejército romano
El ejército fue un factor determinante en la expansión de Roma.
Durante la Monarquía estaba compuesto por ciudadanos libres que
dejaban sus ocupaciones para ir a la guerra; el armamento del que
disponían era el que podían costearse, por lo que estaban excluidos
los más pobres.
Este ejército ciudadano se reveló insuficiente cuando llegaron las
grandes conquistas de finales de la República. Por esta razón, se
empezó a aceptar a ciudadanos pobres a cambio de una paga y una
parte del botín. Con esta nueva modalidad se contaba con un
ejército profesional, pero bajo el riesgo de que las tropas
pudieran ser más fieles al general que les pagaba que al
Estado.
En el Imperio, se incorporaron a este ejército profesional
ciudadanos de las provincias y, posteriormente, se enroló también a
bárbaros, que hacia finales del Imperio constituían el contingente
más numeroso.
La disciplina y las tácticas de las legiones romanas convirtieron a
estas en una fuerza casi invencible. Las armas y el equipo de
los soldados fueron haciéndose cada vez más sofisticados. Sin
embargo, al final del Imperio la falta de recursos afectó
también al ejército, que contó con menos efectivos y
equipos de peor calidad.
CLAVES PARA ESTUDIAR
• Explica cómo se extiende el territorio romano durante la época de
la Monarquía.
• ¿Qué relación tiene Roma con los etruscos durante esa
época?
• Enumera por orden cronológico los territorios conquistados
por Roma durante la República.
Investiga
3 Busca información sobre alguno de los personajes que
intervinieron en las guerras púnicas y escribe su biografía.
ACTIVIDADES
14
En el siglo ii d. C., la mayor expansión tuvo lugar hacia el este:
pro- vincias de Arabia, Armenia y Mesopotamia; y en Europa, la
conquis- ta de la Dacia, la actual Rumanía.
A partir del siglo iii, el Imperio comenzó a resquebrajarse: crisis
eco- nómicas, dificultades para controlar un territorio tan
extenso, anar- quía y sublevaciones en el ejército. Este caos
obligó al emperador Diocleciano a dividir el Imperio en dos:
Oriente y Occidente. Vol- vió a unificarse con Constantino
(313-337) y se separó definitiva- mente a finales del siglo iv con
Teodosio.
En la parte occidental del Imperio, las invasiones de los pueblos
bár- baros culminaron con la toma de Roma en el 476. El de Oriente,
con capital en Constantinopla (la actual Estambul), continuó mil
años más como Imperio bizantino.
El imperialismo romano
El término imperialismo se utiliza en la actualidad para referirse
a países que extienden su dominio sobre otros territorios mediante
la fuerza militar, económica o política. Según esta definición,
¿crees que se puede hablar de imperialismo romano?
Formad grupos en clase. Buscad información acerca de cómo fueron
anexionadas a Roma las distintas partes de su Imperio.
• ¿Hubo anexiones pacíficas?
• ¿Llegaron todos a sentirse plenamente romanos al final?
• ¿Obtuvieron más beneficios que perjuicios, o al contrario?
TRABAJO COOPERATIVO
Controversiae
4 Tras la investigación, dividid la clase en tres grupos y realizad
un debate. Uno de los grupos deberá defender la postura de que el
dominio romano fue positivo para los pueblos del Mediterráneo; el
segundo grupo defenderá la postura opuesta, y el tercero actuará
como público y resumirá las conclusiones del debate.
ACTIVIDADES
M
N ilo
Ponto Euxino
HAZLO ASÍ
a) Fíjate y compara los dos mapas. ¿Qué diferencias observas
respecto a la representación de los continentes?
b) ¿Qué ríos y otros accidentes geográficos reconoces? Ayúdate con
un mapa moderno.
c) ¿Qué concepciones diferencian a los dos mapas? ¿Te parece que se
puede percibir, a partir de los mapas, la forma de pensar y de
concebir el mundo que tiene cada uno de los autores? ¿En qué se
diferencian ambos de un mapa actual?
SABER HACER
Interpretar mapas antiguos
En la Antigüedad, el mundo conocido lo formaban solo tres
continentes: Europa, Asia y África. Este último había sido
circunnavegado por los fenicios, pero nadie conocía la extensión
real de los otros dos continentes. Se hacía necesario describir los
territorios descubiertos en los periplos costeros, y ese es uno de
los objetivos de la obra de Herodoto, Historias (siglo v a.
C.).
Estrabón, en su obra Geografía (siglo i a. C.), realizó los
primeros tratados de geografía descriptiva, donde puede advertirse
la tarea de unificación que realizó Roma. El dominio del Mare
Nostrum y de grandes zonas de Europa y Asia permitió la ampliación
del conocimiento geográfico del mundo antiguo y una mayor precisión
a la hora de describirlo.
EL MUNDO SEGÚN HERODOTO
EL MUNDO SEGÚN ESTRABÓN
16
Antes de la llegada de fenicios, griegos y cartagineses, la
península ibérica estaba habitada por un mosaico de pueblos, entre
los que destacan dos grandes grupos: iberos y celtas.
Los iberos vivían en la franja mediterránea y el sur peninsular.
Co- nocieron un periodo de auge en el siglo vii a. C. Levantaban
ciuda- des fortificadas en lugares elevados y sus actividades
económicas eran la agricultura –cereales, vid y olivo–, la
ganadería, la metalurgia y el comercio. Utilizaron la escritura y
desarrollaron un arte notable, del que se conservan figurillas de
bronce y esculturas como la Dama de Elche o la Dama de Baza.
Mención especial merece la cultura de Tartessos, que vivió su es-
plendor entre los siglos viii y vi a. C., en un territorio que se
prolon- gaba desde el Algarve a la costa de Almería. Su economía se
basaba en la metalurgia de la plata, el cobre y el estaño. De su
cultura con- servamos los tesoros de Carambolo y de Aliseda, que
muestran la influencia oriental. Griegos y fenicios tuvieron una
estrecha relación comercial y cultural con Tartessos, que sucumbió
al poder cartaginés en el 525 a. C.
Los celtas habitaban la zona central, el norte y el oeste de la
Penín- sula. De origen indoeuropeo, llegaron hacia el año 1100 a.
C. Se or- ganizaban en tribus y su economía se basaba sobre todo en
la gana- dería. No conocían la escritura y de su arte conservamos
piezas de orfebrería y los verracos, toros de piedra que tenían una
función protectora.
La colonización fenicia tuvo como objetivo controlar las rutas de
los metales. Fundaron la ciudad de Gadir (Cádiz) y se establecieron
en la costa andaluza. Los griegos se instalaron sobre todo en el
sudes- te y levante peninsular. La colonia griega mejor conservada
es Em- porion (Ampurias), en la actual provincia de Girona.
La expansión de fenicios y griegos acabó con la irrupción de los
cartagineses. En un primer momento la finalidad de las colo- nias
cartaginesas fue comercial, pero en el siglo iii a. C., durante las
guerras púnicas, que los enfrentaron a Roma, su propósito fue mili-
tar, ya que el control de la Península era determinante
estratégica- mente. Su colonia más importante fue Carthago Nova
(Cartagena).
SABER MÁS
Hispania
Amílcar era un líder militar cartaginés de la familia Barca. Él
comenzó a llamar a la península ibérica Is-banya, «tierra de
conejos»; le sorprendió su abundancia, ya que eran muy escasos en
el norte africano, del que provenía. El nombre tuvo éxito y los
romanos lo adaptaron como Hispania.
La Dama de Baza, escultura ibera del siglo iv a. C. Museo
Arqueológico Nacional, Madrid.
Toros de Guisando (Ávila). Arte celtíbero.
Pieza del Tesoro de Carambolo, ajuar tartesio del siglo VIII a. C.
Museo Arqueológico de Sevilla.
4 Iberia
El Mediterráneo. Confluencia de culturas 1
Los romanos comenzaron a ocupar la península ibérica por razones
estratégicas en el contexto de su enfrentamiento con Cartago. La
conquista duró 200 años y se desarrolló en varias fases.
Consecuencias de las guerras púnicas
Tras su derrota en la primera guerra púnica, los cartagineses deci-
dieron conquistar Hispania con el fin de obtener recursos (plata,
oro) para pagar las indemnizaciones de guerra impuestas por Roma.
En el año 237 a. C., Amílcar Barca, al frente de un poderoso
ejército, llegó a Gadir (Cádiz), donde instalaron su base de
operaciones. Muerto Amílcar, le sucedió en el mando su yerno
Asdrúbal, que con- tinuó la expansión cartaginesa y fundó Carthago
Nova (Cartagena).
Para detener este avance, Roma firmó en el 226 a. C. un tratado con
los cartagineses que delimitaba las respectivas áreas de influencia
en Hispania, cuya frontera se estableció en el río Ebro. La toma de
Sagunto, aliada de Roma, por Aníbal Barca (219 a. C.) provocó la
ruptura del tratado y supuso el comienzo de la segunda guerra pú-
nica. La victoria fue para el general romano Publio Cornelio Esci-
pión, quien logró atraerse a los jefes locales que antes habían
ayuda- do a los cartagineses. En el año 209 a. C., tomó Carthago
Nova y poco después, en el 206 a. C., Gadir.
Una vez vencidos y expulsados los cartagineses, comenzó la ocupa-
ción romana de Hispania.
5 La conquista de Hispania por los romanos
O C É A N O
A T L Á N T I C O
Mar Cantábrico
Mar Mediterráneo
Precelta LENGUAS INDOEUROPEAS
LENGUAS NO INDOEUROPEAS
Aquitano
934875_01_p18_pueblos_prerromanos_peninsula_iberica
• Explica, fijándote en el mapa, la distribución geográfica de los
pueblos que habitaban la Península antes de la llegada de los
romanos.
• Localiza las colonias griegas, fenicias y cartaginesas más
importantes.
• ¿Qué sabemos de las lenguas que hablaban estos pueblos? Busca
información en internet y haz una breve exposición en clase.
INTERPRETA EL MAPA
La continencia de Escipión (1831), óleo de Federico de Madrazo.
Museo de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando de
Madrid.
Pueblos y lenguas prerromanos de la península ibérica.
18
La resistencia contra los romanos
Del mismo modo que sucediera en la guerra contra los cartagineses,
los romanos supieron aprovechar las rivalidades que enfrentaban a
los distintos pueblos que poblaban la península ibérica. Como con-
secuencia, los hispanos mantuvieron con los ejércitos de Roma una
lucha muy desigual, con un frente desunido, desorganizado y falto
de disciplina.
• La guerra contra los lusitanos, desarrollada entre el 154 y el
133 a. C., resultó especialmente dura por la tenaz resistencia que
ofrecieron las guerrillas capitaneadas por Viriato.
Las victorias de los lusitanos pusieron de manifiesto la vulnerabi-
lidad del ejército romano ante un enemigo motivado y conocedor del
terreno, y convirtieron a Viriato en un símbolo de la lucha con-
tra la dominación, lo que animó a otros pueblos al levantamiento.
Finalmente, Viriato fue asesinado en el año 139 a. C. por sus hom-
bres de confianza, probablemente sobornados por Roma.
• Las guerras contra los celtíberos tuvieron lugar entre el 143 y
el 133 a. C., año en que la ciudad de Numancia (Soria) fue
destruida por los romanos tras un largo asedio. En su campaña para
do- minar la Celtiberia, Roma obtuvo el apoyo de los vascones, que
rivalizaban con los celtíberos por las ricas tierras al norte del
Ebro.
• Guerras contra cántabros y astures. La conquista de Hispania se
completó definitivamente en tiempos del emperador Octavio Augusto,
tras el sometimiento de galaicos, astures, cántabros y vascones
entre el 29 y el 19 a. C. El propio emperador dirigió una
encarnizada campaña al mando de las tropas.
La población indígena fue poco a poco adaptándose a la vida romana
en lo que se conoce como romanización, la asimilación de la cultura
romana. En este proceso el latín se impuso como lengua común.
SABER MÁS
Numancia
La expresión «resistencia numantina» la utilizamos para referirnos
a alguien que resiste con tenacidad hasta el límite. Proviene de la
fortaleza que ofreció la ciudad de Numancia a la ocupación romana.
Esta ciudad era importante para Roma porque dominaba las
comunicaciones entre Tarraco y los centros mineros del noroeste de
la Península. Según la leyenda, los defensores de Numancia
repelieron los ataques de los romanos durante veinte años.
Finalmente, los numantinos prefirieron el suicidio colectivo a la
rendición.
CLAVES PARA ESTUDIAR
• ¿Qué pueblos habitaban la península ibérica antes de la llegada
de los romanos?
• Compara las culturas ibera y celta. Explica las semejanzas y
diferencias. ¿En cuál de las dos fue más fácil la romanización?
¿Por qué?
• ¿Por qué motivos vinieron los cartagineses a la Península? ¿Y los
romanos?
• ¿Fue rápida la conquista de la Península? ¿Por qué?
Numancia (1881), óleo de Alejo Vera. Diputación Provincial de
Soria.
19
LA LENGUA
HISTORIA DE LA ESCRITURA
Durante miles de años los seres humanos no tuvieron necesidad de
dejar constancia de sus pensamientos y palabras más allá del
mensaje transmitido en el momento del habla. Los conocimientos se
transmitían mediante tradición oral: las leyes, la religión, los
mitos, las canciones… Sin embargo, algunas sociedades llegaron a
ser tan complejas que empezaron a necesitar maneras de fijar la
información para que pudiera ser consultada en cualquier momento y
perdurase en el tiempo. Por este motivo se crearon los primeros
sistemas de escritura, en torno al IV milenio a. C.
La invención de la escritura supuso un cambio revolucionario en las
sociedades humanas, ya que cada generación podía aprovechar mejor
todos los conocimientos de la anterior, y de este modo avanzar a
partir del punto más alto de desarrollo alcanzado por ellos. Esto
permitió la aparición de una economía más compleja, de la
literatura, los códigos
legales, la historia, la ciencia… Las personas fueron conscientes
de que la escritura era algo milagroso, hasta el punto de que
muchos pensaron que había sido un regalo de los dioses.
El camino hasta llegar a la escritura actual fue muy largo. Los
dibujos prehistóricos conservados en cuevas dan fe de que desde muy
pronto el ser humano sintió la necesidad de plasmar sus ideas sobre
un soporte. A partir de estas primeras imágenes, que representaban
objetos y seres del mundo material, se fueron creando otras de
conceptos abstractos. Y después se produjo el cambio fundamental:
el signo; en lugar de representar la imagen asociada a un objeto,
ser o concepto, empezó a representar el sonido de la palabra con la
que se expresaba esa idea. Se pasa así a una escritura fonética,
que poco a poco se irá refinando hasta dar lugar a los primeros
alfabetos.
1. La forma de escritura más antigua que conocemos nació en la
ciudad sumeria de Uruk hacia el 3300 a. C., como un sistema de
contabilidad que utilizaban los sacerdotes. Es la escritura
cuneiforme, por sus rasgos en forma de cuña.
4. Los signos del alfabeto fenicio al principio representaron
ideas, pero luego tuvieron un valor fonético, y expresaron sonidos
consonánticos. Las vocales, al principio, no se escribían; esta fue
una innovación de los griegos cuando adaptaron el alfabeto fenicio
a su idioma.
2. Casi contemporánea de la anterior fue la escritura jeroglífica
egipcia, en la que cada dibujo representaba una palabra. En un
primer momento, los soportes principales de la escritura fueron la
arcilla y la piedra, pero el que se hizo más habitual en el
Mediterráneo, y desde luego en Grecia y Roma, fue el papiro
(ππυρος, en griego; papyrus, en latín), que se obtenía de una
planta muy común en Egipto.
Los alfabetos resultantes de todo este proceso son el griego y el
latino. El latino procede del alfabeto etrusco, que a su vez se
inspiró en una variante occidental del alfabeto griego.
5 Observa el parecido de los signos del alfabeto fenicio con la
forma de las letras griegas.
ACTIVIDADES
3. Los griegos micénicos adaptaron el silabario Lineal A de los
cretenses y así crearon una escritura propia, el silabario Lineal
B, usado para documentos administrativos en tablillas.
20
EL ALFABETO GRIEGO
EL ALFABETO LATINO
El alfabeto del castellano proviene del latino, pero no es
exactamente el mismo. Observa el alfabeto latino:
A B C D E F G H I K L M
N O P Q R S T V X Y Z
En latín no existían la j, la ñ, la u diferenciada de la v, ni la
w. Tampoco existían los dígrafos ch y ll tal y como los
pronunciamos hoy en día, aunque sí existían como combinaciones de
letras.
La pronunciación de algunas letras era diferente a la actual: la c
se pronunciaba siempre con sonido K, fuera cual fuera la
vocal que apareciese a continuación; la g se pronunciaba siempre
suave; la h se aspiró, al menos en posición inicial, hasta
finales de la República; la v se pronunciaba siempre U; la y y la z
eran letras griegas, y se pronunciaban respectivamente Ü
y DS. Todas las vocales podían ser largas o breves.
Los grupos ch, ph, th y rh se usaron para trascribir palabras
griegas y en ellos la h también se aspiraba; el grupo ll se
pronunciaba como doble L; y en los grupos qu y gu, la u se
pronunciaba siempre.
Esta pronunciación es la que se ha reconstruido a partir de los
testimonios de la Antigüedad (por eso se llama restituta), y es
casi con absoluta certeza la pronunciación del latín clásico del
siglo i a. C. Pero la pronunciación fue cambiando con el tiempo; en
la Edad Media