JoaoPessoa/PB-2017-AnoII-Nº02INFORMATIVO DO INSTITUTO DO PATRIMÔNIO HISTÓRICO E ARTÍSTICO DO ESTADO DA PARAÍBA - IPHAEP
ESPAÇO DE RESISTÊNCIA
Alagoa Grande: História marcada pelaluta e cultura do povo
PARAHYBA
Contatos, informações e sugestões [email protected](83)3218-5124
OInformativoParahybaéumainiciativadoGovernodoEstado,atravésdoInstitutodoPatrimônioHistóricoeArtísticodoEstadodaParaíba.Sua�inalidadeédivulgarassuntoseaçõesrelacionadasàpreservação,conservaçãoe restauração dos bens culturais e patrimoniais, aproteçãodosCentrosHistóricoseasalvaguardadebensmóveiseimóveisdosmunicípios.
Com o compromisso de estreitar os laços com asociedade paraibana, o Iphaep utiliza-se da EducaçãoPatrimonial, por meio da Legislação, da História e daArquitetura, promovendo o conhecimento e aconscientizaçãosocial.
Umaótimaleitura!
2017-AnoII-Nº02-P.02
HISTÓRIA-MarciadeAlbuquerqueAlvesPERSONALIDADE-ThamaraDuarteARQUITETURA-GubioTimoteoMarizdeSouzaMEMÓRIA-JeffersonFernandesDantasECONOMIA-EdvaldoLiraARTE&CULTURA-CassandraFigueiredoDiasLEGISLAÇÃO-PerllaGoisEDUCAÇÃOPATRIMONIAL-MarciadeAlbuquerqueAlvesCRÔNICA-CarlosAlbertoAzevedoCULTURA-RosaneLacet
DIREÇÃO-MarciadeAlbuquerqueAlvesJORNALISTAEREVISORA-ThamaraDuarte(DRT/PB-550/85)PARCERIADEPRODUÇÃO-LoteriadoEstadodaParaıba
Como surgiu
Colaboradores
O que você vai encontrar?AlagoaGrande:patrimoniohistorico,artıstico
eculturaldaParaıba,03História
MorteevidaMargarida:asagadalıderdoSindicatoRural,05
Personalidade
Diariodebordo:memoriaepatrimonioemAlagoaGrande,07
Arquitetura
Umacidadecheiaderecordaçoeseescritos,10Memória
UmpoucodaeconomiaeculturadeAlagoaGrande,12
Economia
Margarida:ahistoriaemcena,13Arte&Cultura
Legislaçaoparaareashistoricas,14Legislação
Ver,enxergarevalorizar:umaquestaodeidentidade,15
EducaçãoPatrimonial
Padre,Viuva&Cupim,16Crônica
TheatroSantaIgnez:descortinandoasuahistoria,17
Cultura
AtividadesdoIphaep,19Fiqueligado!
EspaçoLOTEP,20
IPHAEP
GOVERNODOESTADODAPARAI�BARicardoVieiraCoutinho
SECRETARIAESTADUALDECULTURAL uSiqa ueira
DIRETORIAEXECUTIVADOIPHAEPCassandraFigueiredoDias
CORPOTÉCNICOEAPOIO
AssessoriaJurıdicaWertonS.daCostaJunior
ApoioAlcidesdoNascimentoBezerra
CoordenadoriadeAssuntosHistoricos,ArtısticoseCulturais
EdvaldodaCunhaLiraJeffersonFernandesDantas
MarciadeAlbuquerqueAlves
CoordenadoriadeArquiteturaeEcologia
AnıbalVictordeLimaeMouraNeto
CarlosAlbertoFariasdeAzevedo
GabrielaPontesMonteiro
GubioMarizTimoteodeSousaJavanaGarciadaSilvaLuizCarlosKerhlePerlladeAlmeidaGoisRosaneCoutinhoPereiraLacetSergioPradoMachado
ArturMedeirosVeigaRodrigues
ThyagoHenriquesdeOliveiraMadrugaFreireOvıdioLopesdeMendonça
AssessoriadaDireçao
AssessoriadeComunicaçaoThamaraMariaMaiaDuarte
CoordenadoriaAdministrativa/FinanceiraMariaFatimaCavalcanteLopes
PriscilladosAnjosRegis
DanielleKellyBritodaSilva
SharlyneNunesPereira
FranciscaLieteFerreiraFranciscoAssisdosSantos
MariadoSocorrodeMeloVieiraLucinaldoLinsdeCastro
MariaLucindaPires
VICE-GOVERNADORADOESTADODAPARAI�BAAnaLıgiaCostaFeliciano
2017-AnoII-Nº02-P.03
AlagoaGrande:patrimôniohistórico,artísticoeculturaldaParaíba
AlagoaGrande, eemsuaessencia,umespaçoderesistencia, lutaeforça.Berçodaarte,culturae
historia, essemunicıpio centenario teve origemnas terras conhecidas como “Sertao doPao”, em cujas
proximidadesteriamhabitadoindıgenasCaririsnoinıciodoseculoXVIII.Aconquistadoterritoriosedeu
pormeiodeentradasprocedentesdoLitoraledoSertao.Apartirdeentao,foraminstaladas,em1620,as
primeirascasasefazendasamargemdaLagoadoPao,quedarianomeaomunicıpio.
AindanasegundametadedoseculoXVIII,onucleofoiconsolidado,comasconcessoesdeterrasdadas
aDomingosdaRochaeIsidoroPereiraJardim,osdoisprimeirosproprietarioseconsideradososfundadores
domunicıpio.Noentanto,emborapovoadadesde1847,oDistritosurgiuapenasem1861,tendocomo
padroeiraNossaSenhoradaBoaViagem.Em1864sedesmembroudacidadedeAreia.Em1865foiinstalada
comoVila,masapenasem27demarçode1908,foieelevadaacategoriadecidadedeAlagoaGrande.
Acidadepreservou,aolongodosanos,caracterısticasoriginaisdoperıodoColonialnaParaıba,oque
lhepermitiuteroseuCentroHistoricodelimitadoeprotegidodesde2002,pormeiodoDecreton.º23.551.
Atualmente, omunicıpio faz parte de um conjunto de Centros Historicos protegidos pelo Instituto do
PatrimonioHistorico e Artıstico do Estado da Paraıba - Iphaep, por conservar suamemoria edi�icada,
permitindoqueatuaisefuturasgeraçoestenhamacessoasuaHistoria,marcadapelalutaeresistenciado
seupovo.AtuanteemrelaçaoaHistoriadaParaıba,omunicıpiofezpartedaconhecidaRevoltadoQuebra-
Quilos(1874-1875).
Economicamente,aregiaosedestacounoseculoXIXnaodiferentedeoutrosmunicıpiosdoEstado,
visto que se desenvolveu pormeio da agricultura baseada na cana-de-açucar emao de obra escrava,
deixandoasmarcasdaopulenciadessaepocanoscasaroescoloniaisnoCentrodacidade.
HistóriaMárcia de Albuquerque Alves
Historiadora
CentroHistoricodeAlagoaGrande-ParaıbaFonte:IPHAEP
2017-AnoII-Nº02-P.04
HistóriaMárcia de Albuquerque Alves
Historiadora
Achegadadaferrovia eummarcododesenvolvimentodacidade,impulsionandoocrescimento
economico.OutropontodedestaquefoiainstalaçaodaUsinaTanques,quecontribuiueconomicamenteao
aumentaraproduçaodosderivadosdacanadeaçucar.Apartirdomomentoqueaeconomiacrescia,osseus
registros se �izeram presentes, nos casaroes que simbolizam a grandeza domunicıpio e constituem a
formaçaodacidade.Dentreasconstruçoesimponentes,destacamos:aIgrejaMatrizdeNossaSenhorade
BoaViagemeoTeatroSantaIgnez,oterceiromaisantigodaParaıba.AEscadariadoCruzeirodoSule
mais um dos inumeros patrimonios culturais domunicıpio, visto que no alto da escadaria e possıvel
contemplaracidade.Paraalemdopatrimonioedi�icado,material,depedraecal,AlagoaGrandeeumespaço
depersonalidadescomoasindicalistaMargaridaMariaAlveseomusicoJacksondoPandeiro,ıconesda
historiadelutaeresistenciasocialepolıtica.
AlagoaGrandedestaca-secombelezasnaturais,artısticaseculturais,proporcionandoaomunicıpio
umgrandepotencialturısticohistoricoeecologico.Dessaforma,integra,aRotaCulturalCaminhosdo
Frio.Alemdeumclimaagradavel,contemplaseusvisitantescomcultura,artesanato,gastronomiaepontos
turısticos, comoaCasadeMargaridaMariaAlves, a IgrejaMatriz deNossa SenhoradeBoaViagem, o
EngenhodaCachaçaVolupia,Memorial JacksondoPandeiro,TeatroSantaIgnez,SubidaaoCruzeirode
AlagoaGrandeeMonumentoJacksondoPandeiro.
CaianadosCrioulos:umahistóriaderesistência
Com area de aproximadamente 646 hectares, foi reconhecida e declarada como terras
RemanescentesdeQuilomboCaianadosCrioulos,seconstituindocomoumadascomunidadesmais
conhecidasdaParaıba.Acomunidademantemvivaastradiçoesherdadasdeseusantepassadosepreserva
variostraçosdesuaculturaehistoria.Entreasmanifestaçoesestaoococoderodaeaciranda.Desdea
decadade1940,acomunidadeeraconhecidapelabandadepıfanoqueanimavaasfestasdeAlagoaGrande.
AorigemdeCaiananaoeclara.Algunsautoresa�irmamqueapopulaçaodescenderiadeescravizados
africanosquese instalaramnaregiaoentreosseculosXVIIIeXIX.Algumasnarrativasapontamquese
�ixaramnasterrasdeAlagoaGrandequandoacampanhaabolicionistadeAreiafacilitouafugademuitos
escravizados.Outrosnarramqueaorigemdacomunidadesedapelachegadadenegrosfugidosdomassacre
do Quilombo dos Palmares, o que justi�icaria a existencia da localidade denominada Zumbi nas
proximidadesdeAlagoaGrande.Outrosaindaa�irmamqueaorigemdeCaianaestarelacionadaaumpovo
queveiodoCariri.En�im,naosesabeaocertoaorigem,sabemosapenasquehamaisdeumseculoogrupo
estaestabelecidonolocal.
DeacordocomoIncraapopulaçaodeCaianaede1500indivıduos,distribuıdosem450famılias.As
organizaçoesfamiliaressaodebasenuclear,sendocomumumgrandenumerode�ilhos.Opapelfemininoe
bastante relevanteeabaseeconomica e aagricultura.Noentanto, e validodestacarqueaexistenciae
manutençaodacomunidadesecon�iguracomoumespaçodememoriasocialrelevanteparaaHistoriade
AlagoaGrande,e,consequentemente,daParaıba.
2017-AnoII-Nº02-P.05
PersonalidadeThamara Duarte
Jornalista
MorteevidaMargarida:asagadalíderdoSindicatoRuralra �inal da tarde do dia 12 de agosto de 1983 quando
EMargarida Maria Alves foi atingida por uma escopeta,
calibre12.Umunicotiroestraçalhouseurosto,atingiuseu
cerebroelhetirouavida.PrimeiramulherapresidiroSindicatode
TrabalhadorasRuraisdeAlagoaGrande,eraconhecidapeloestilo
bonachao e o sorriso que iluminava os olhos. Tambemera uma
referencia sindical em todo o Brasil, quando defendia, com
veemencia, os agricultores sem terra e seus direitos negados: a
aposentadoria, o salario justo, a jornadade8horasdiarias e as
ferias.Em12anosfrenteaoSindicato,MargaridaMariaAlvestinha
sido responsavel por centenas de açoes junto ao Ministerio do
Trabalho,sendoquemuitosdelesresultaramemconquistas,ate
entao ineditas, para os agricultores que viviam nos grandes
latifundiosdaregiaodoBrejoparaibano.
Elanaosedobrava,nemmesmo,asinumerasameaçasdemortequevinhasofrendoporpartedoslatifundiarios
doGrupodaVarzea.Algunsmesesantesdoseuassassinato,naquelemesmoanode1983,alıderesteveemSape(terra
de JoaoPedroTeixeira).Duranteacomemoraçaodo1ºdeMaio,pronunciouumdiscursocontundente:“Elesnao
queremquevocesvenhamasedeporqueelesestaocommedo,estaocommedodanossaorganizaçao,estaocommedo
danossauniao,porqueelessabemquepodemcairoitooudezpessoas,masjamaiscairaotodosdiantedalutapor
aquiloqueededireitodevidoaotrabalhadorrural,quevivemarginalizadodebaixodospesdeles”.
Antesdeterminar,dissealgumaspalavrasquemarcariamsuasagaparamuitoalemdamorte...Comavoz�irmee
semdemonstrarqualquersinaldemedo,revelou:“E� melhormorrernalutadoquemorrerdefome”.Tantosanos
depois,afrasepermanecenamemoriaafetivadoscidadaosdeAlagoaGrandeepodeservistanafachadadacasaonde
elamorava, comomaridoeo �ilho (ummeninode8anos),que foram testemunhasocularesdaabordagemdos
pistoleiros.Segundoeles,oshomensdesceramdoOpala,perguntaramporelaenemesperarampelacon�irmaçaoda
suapessoa:amataramfriamente.
Aposo crime,entraramrapidamentenocarroe fugiramemdireçaodesconhecida.Osassassinos tentaram
impediraelucidaçaodocrime,mas,duranteoInqueritoPolicial,chegaramaseridenti�icados.OMinisterioPublico
Estadualtambemapresentouosmandantes:ousineiroAgnaldoVelosoBorges,proprietariodaUsinaTanques;eseu
genro,JoseBuarquedeGusmaoNeto,conhecidocomoZitoBuarque.Oassassinatofoilevado,ainda,aoconhecimento
daONU,atravesdaCorteInternacionaldeDireitosHumanos,erecebeuamplacoberturadosjornaisparaibanosem
circulaçaonaepoca–inclusiveoo�icialAUnião-,alemdaimprensanacionaleestrangeira,querepercutiramocaso.
Atehoje,porem,asvesperasdecompletar35anos,ninguemchegouasercondenadopormatarMargaridaMariaAlves.
Recortesdeumpassadorecente
Emboratenhaestudado,MargaridaMariaAlvesprotagonizou,nosprimeirosanosdevida,umahistoriacomum
asmulheresagricultorasdaregiao.SomenteiniciousuamilitanciapolıticaquandoseaproximoudaIgrejaCatolica,
atravesdoGrupodeCulturadaParoquia,econheceuapossibilidadedoempoderamentodosujeito,defendidopela
TeologiadaLibertaçao.Atesuamorte,guardouessasliçoeseutilizou-asnapráxissocial.Durantemaisdeumadecada
(maisexatamentepor12anos,entre1971e1983)�icouconhecidapela�irmezadesuasaçoesjuntoapresidenciado
SindicatodosTrabalhadoresRurais.Elacostumavadizer:“Dalutaeunaofujo”.
MargaridaMariaAlves:semmedodemorrerFonte:FundaçaoMargaridaMariaAlves
2017-AnoII-Nº02-P.06
PersonalidadeThamara Duarte
Jornalista
QuemquiserconhecerahistoriadamorteedavidadasindicalistadeAlagoaGrandetemumendereçocerto:a
casaondeelamoroueondefoiassassinada.Aliemdiversoscomodosestaoosobjetospessoais(comoosoculos,abata
brancaquesemprevestia,obornalondecarregavaosalimentosealgunsdosinstumentosutilizadosnaagricultura,
alemdaschavesdoSindicato).Tambemestaoexpostosreproduçoesdeartigosjornalısticos,livrose�ilmes,alemde
mobiliarios.Omaisfascinante,contudo,eoacervodasincontaveisfotos.Saoretratos,emcoloridoouempreto&
branco,dacidadadeAlagoaGrande,cujavidaemortesaoconhecidaspelomundoafora...
Adentrar naquele ambiente e (re)viver um capıtulomarcante de um tempo de exceçao, onde o Brasil era
dominadopeloregimemilitarenoqualeramnegadososdireitoshumanoseadignidadedapessoahumana.E� sentir
umaemoçaoprofundaeperceberqueMargaridanaomorreu.Atravesdapreservaçaodoendereçodalıdersindicaldo
Brejoparaibano,elapermaneceviva:namemoriadoshabitantesdeAlagoaGrandeedetodososseusvisitantes.
No seculo XXI, a luta deMargaridaMaria Alves e um importante referencial historico ememorialıs tico. O
trofeu“MargaridadePrata”enomedapremiaçaoanualdecinemadaCNBB–ConferenciaNacionaldosBisposdo
Brasil,enquantoqueaMarchadasMargaridasreune,todososanos,emBrasılia,milharesdeexcluıdos.
Uma�lorqueaindagerminanocampo,ahistoriadeMargaridaMariaAlvespermanecedandofrutos.Ahistoria
estapresentenavidadetodosaquelesqueexercitamacidadaniaplena.AvidaeamortedalıdersindicaldeAlagoa
Grandecativaocoraçao,alimentaaalmaeincentivaparaquehomensemulheres,detodasasidades,defendamum
Brasildemocraticoeumajustaocupaçaodaterra.
OgingadoeoritmodoMestreJacksondoPandeiro
Todamusicalidadedomundo foipossıvelpara JacksondoPandeiro.OcidadaodeAlagoaGrandemuitocedomudouparaoRiodeJaneiro,conquistouoBrasile jamaissaiuda listadosgrandesnomesdaMusicaPopularBrasileira.Comumgingadomarcanteeumritmoinesquecıvel,tevenopandeiroseumais�ielcompanheiro.Oinstrumentohaviasidoumpresentequeganhouquandoaindaeracriança,desuamae,umacantadoradecoco.FoicomelequeoartistalevouacomadreSebastianapradançar,dissequeaemagemeuemisturouochicletecomabanana.
Originalemsuamusicalidade,JoseGomesFilho(seunomedebatismo)foireverenciadoporGilbertoGil,CaetanoVelosoeatepelomestredobaiaoLuiz“Lua”Gonzaga.E,muitoemborajatenhamsepassado35anosdasuamorte-quandoteveumaemboliapulmonar,comapenas63anos-,elecontinuasendoaclamadoporartistasepublicosdetodasasgeraçoes.
Emvida,Jacksonnuncaesqueceu,porem,deAlagoaGrande.Ementrevistasenosprogramasqueparticipava,faziaquestaodelembrarquealiestavaasuaraiz,acidadeondenasceuem1919enaqualviveuateos13anos.Quandoperdeuopai,mudou-secom amae e os outros irmaos para Campina Grande. Na Serra da Borborema, omenino pobre apaixonou-se pela arte dosemboladoresecantadoresdefeira,passouafrequentarocinema(especialmenteassessoesdefaroeste)emudouonomepassandoaserconhecidocomo“Jack”.
Passou,entao,porJoaoPessoaepelaRadioTabajara,chegando,depois,aoRecife,ondefoitrabalharnaRadioJornaldoComercio.Rebatizadocomo“Jackson”,aos35anos,gravouoprimeirosucesso:“Sebastiana”,deRosilCavalcanti,efezumenormesucesso!Nacapitalpernambucana,conheceuagrandeparceiradavidaedaarte:acantoraedançarinaAlmiraCastilho.Comela,foicasadopormaisde10anosegravouseusmaioressucessos.Quemnaolembra,porexemplo,damalemolenciadaduplaem“OCantodaEma”?
Todaessahistoriaestaeternizadaemcentenasdediscos,fotos,premioseateosseusrestosmortaisdoartista.Saoobjetosdevalorimensuravelequeseencontramreunidosnumacasapintadadeazul,emAlagoaGrande.AexemplodaCasadeMargaridaMariaAlves,oMemorialJacksondoPandeiroeumimportantelugardevisitaçaoederesgatedamemoriadacidade.FoimontadapelaPrefeituralocaleteveassessoriadojornalistaebiografoFernandoMoura.Olivro'JacksondoPandeiro:OReidoRitmo”foiescritoemparceriacomAntonioVicente.Neles,osautoresrealizaramumaexaustivapesquisaerevelaramtodososdetalhesdafascinantehistoriadomeninopobre,quesetornounumdosgrandesnomesdaMPB.
QuantoareceitadosucessodeJacksondoPandeiro,naoeprecisoirmuitolonge...Bastalembrarqueelefoiunico,tinhaumgingadodiferenteemisturavaocococomobaiao,oforroeosamba.Aindahoje,aoouvi-lo,eimpossıvelalguem�icarparadonosalao...
MemorialJacksondoPandeiropreservaafascinantehistoriadomeninopobrequesetornouumdosgrandesnomesdaMPB.Fonte:AcervoPessoal.
2017-AnoII-Nº02-P.07
ArquiteturaGúbio Mariz Timóteo de Sousa Filho
Arquiteto & Historiador
Diáriodebordo:memóriaepatrimônioemAlagoaGrande
EU,TUEACIDADE
Logonaentradaumpandeiroanunciavaotinhapor
vir.Antesmesmodevermosqualquercoisa,acidadese
mostrouparagentedeformairregular,comladeirase
descidas. A cidade subia pelos morros elevados; em
cimadeumdeles,umacruzestavacravadaeemfrentea
elahaviaumaruaquedesciasinuosacomoumriofraco
ladeiraabaixo.
Forjamosmarcosmaisnotaveisadistancia,mas
outrosestavamporvir.OprimeirodelesfoiaLagoado
Pao,quedanomeacidade–AlagoaGrande.Elapossui
algocomoumarepresa,quea tornaumelementoha
muito incorporado pela cidade. Conectado a essa
represa,estaumcanalque,peloqueentendemos,teria
afunçaodeescapeemepocadecheiadaLagoa.
MarcodeentradadaCidadedeAlagoaGrande:opandeiroemhomenagemaJoseGomesFilho,oJacksondoPandeiro.Fonte:IPHAEP
LagoadoPao,quedanomeacidade.Fonte:IPHAEP
VIAGEM:UMRELATO,UMAHISTÓRIA
Orelatodeumviajantepodeserumafontericadeinformaçao.LargamenteutilizadapelaHistoria,as
descriçoespodemenfocardiversosaspectos:sobreolugar,anatureza,aeconomia,apolıtica,oshabitantese
seucotidiano,opropriorelator,entreoutrasabordagens.
Algunsestudiosossaoceticosquantoaveracidadedosrelatosapresentadosnasviagens.Apropria
�lexibilidadedanarrativaedamemoriadoviajantetranspareceessapercepçao.Sobreisso,oprofessorde
HistoriaTemıstoclesCezar,daUniversidadeFederaldoRioGrandedoSul,comentaqueorelatodeviageme
umgeneroliterariosemlei.[...]Contudo,mesmosendoumanarraçaofugidiaqueresisteatodadescriçao
minuciosaquenaosejaumasimplestaxonomiadeseusconteudos,aversatilidadedotextoquenarrauma
viagemsemanifestaatravesdeumacertaliberdadeformaledeumaplasticidadequeotornamadaptavela
numerosassociedades.
Existem varias formataçoes discursivas de um relatorio, como, por exemplo, um diario, uma
autobiogra�iaouumensaioetnogra�ico,oumesmoumrelatosobrerelatosdeoutroradoproprioautor
(relatoretrospectivo).Esteultimoebemproximoaoquevouapresentaraoleitor.
Aaproximaçaoentreleitorecoisadescritaemaisfortenumrelatodeumaviagem,ouseja,aconexaoe
maissensorialeliterarianorelatodoviajantedoqueumaanaliseacademica–principalmenteporsetratar
deumafontequeviuoquedescreveeexperimentouoqueviu.
Vale salientar que essa sensaçao de quem presencia algo esta provando a verdade absoluta e
questionavel.Oviajantenadamaisequeumpontodevista,umexercıciodememoria,e,osleitores,seus
olhos.
Emseguida,transcrevoumrelatoriodeviagemrealizadoem14deNovembrode2009acidadede
AlagoaGrande,Paraıba.Norelatoestaonaoapenasminhaspercepçoes,comoestudantenaepoca,como
tambemrecheiosdedadoshistoricosoferecidospelo“guia”naocasiao,oprofessorJoseAvelar,bemcomo
meupropriomododeverevivenciaracidade.
2017-AnoII-Nº02-P.08
ArquiteturaGúbio Mariz Timóteo de Sousa Filho
Arquiteto & Historiador
Nosso guia, o prof. Jose Avelar, deuumpista da localizaçao da
cidade:70%Agrestee30%Brejo.Enosinformadoinfelizprocessode
deserti�icaçaoquecomeçaaatingirestes30%devidoasmudançasno
clima.Essaareamenoreraaresponsavelpelamaiorpartedaeconomia
a epoca – do engenho (areas de plantaçao de cana) aos ainda
persistentescultivosdealgodaoesisal.
A Igreja de Nossa Senhora da Boa Viagem se mostra
estrategicamenteposicionadaemumlocalelevado.Aareaasuafrentee
formadaporumapraçaeascasas–dosec.XIX–noperımetro(bem
ornamentadas, algumas com azulejos portugueses). Essas casas
parecemterpertencidoaspessoasmaisabastadasdacidade.Nocentro
destapraçaesta localizadaumaunidadedosCorreios.Porseuestilo
(ArtDeco),empregadoporesseserviço federal,haumasemelhança
comoutroscorreiosdamesmaepoca(aprox.1930/1940).Sabe-seque
esse perıodo coincide com a chegada da modernizaçao na Paraıba.
Dessaforma,ataofalada–peloprof.JoseAvelar–ferrovia,outroindıcio
demodernidade,foiprovavelmentedomesmoperıodo.
Percebe-sequeaIgrejaestabeminstaladanocentrodacidade.Na
fachada,haainscriçao“1862”.Apraçaetambemproximadafeira–que,
namemoriadealguns,eregistradaporfotos,eraumgrandemercado–
quehojefuncionaaoarlivre.
OteatroSantaIgneztambemseencontranoperımetroerati�icaa
força daquele local como o mais central e abastardo, pelo menos
anteriormente.Ointeriordoteatrofoirestauradoeapinturaacimado
palco foi mantida. A situaçao do teatro era precaria. Alem do
apodrecimentodamadeiraoriginal,houvealevadeoutroselementos
doteatro,pelosmoradoresderuaquechegaramausaroespaçocomo
abrigo. Chegou tambema ser utilizado como cinema e ate estabulo.
Duranteareformafoiacrescentadaumapraçainternaaoteatro.
Oteatrorecebeuaindaem1905(epocadesuainauguraçao)uma
companhia teatral francesa, vinda ao Brasil para fazer tres
apresentaçoes exclusivas em Pelotas, Sao Luıs e no Rio de Janeiro.
Contudo,acabouporencaixarumaapresentaçaonoTeatroSantaIgnez.
JoseAvelaratribuiessapossibilidadeasferroviasqueligavampontos
importantes:doLitoralacidadedeAlagoaGrande.
Um desses pontos de conexao ferroviaria era a cidade de
Mamanguape, uma importante ligaçao comercial. O trem expandiu,
portanto,naoapenasocırculocomercial,mastambemocultural.Falou-
setambemdodeclın iodeAreiapelaimpossibilidadedotremsubira
serra.
Olocaleasedi�icaçoescitadasparecemserbemmantidos,uma
vezqueapinturapareceserrecente.Infelizmente,naotivemostempo
paraverointeriordecadaumadasedi�icaçoes.
LocalizaçaodeAlagoaGrandenoEstadoParaibano.Fonte:DomınioPublico
IgrejadeNossaSenhoradaBoaViagem.Fonte:IPHAEP
Casasornamentadasdosec.XIX.Fonte:IPHAEP
Correios:suaimplantaçaoeindıciodachegadadoprogressonasdecadasde1930/40.Fonte:IPHAEP
TeatroSantaIgnez.Fonte:IPHAEP
Praçaconstruıdaposteriormente.Fonte:IPHAEP
2017-AnoII-Nº02-P.09
ArquiteturaGúbio Mariz Timóteo de Sousa Filho
Arquiteto & Historiador
Noentanto,aIgrejaeoMemorialJacksondoPandeiroestaobemconservadospordentroeporfora–
talvezpelaimportanciaquetemnacidade.
OMemorialJacksondoPandeiroeumdesseslugaresdepreservaçaodacultura/historialocal.Alemde
preservarseusdiscos,fotos,rascunhosdemusica,roupaseacessoriosdeAlmiraCastilhoeJoseGomesFilho
–etambemapropriaedi�icaçao-,olugarpreservaamemoriadesseartistacomoReidoRitmo.Pormaisque
osdiscostoquemaindasuamusica,amaestriacomquebrincacomoritmotambempodeserpercebidano
vıdeodeapresentaçaodoMemorial.Dessebemimaterialsetempoucoregistro.Olugarabrigaaindaosossos
deJacsondoPandeiro.
Outrolocalvisitado,deformarapida,foiacasadalıdersindicalMargaridaMariaAlves,assassinada
pelaamaoarmadadolatifundioem1983.Margaridatornou-sesımbolodalutadoscamponesescontraa
opressaolatifundiariaeatehojeoassassinatocontinuaimpune.
Emrelaçaoaoshabitantesdolugarcomoumtodo,percebemosalunosdeescolanapraçaenaIgreja
MatrizdeAlagoaGrande(talvezparaumaaulasobreacidade),senhoresesenhorasnapraça,pessoas
sentadasnascadeiraseconversandoaoredordaLagoa(nacalçadaqueaenvolve):umadasexpressoes
fortes da nossa cultura. E� algo cultural e espontaneo, que a violencia da cidade ja quase destruiu por
completo.
Osfeirantestambemformamumgruposocialexpressivo.Afeiraestasucateada,comomesmoa�irmou
JoseAvelar,eoqueantesfoifonteeconomicaricanacidade–omercado.
O relato seguiu um roteiro pre-determinado, alem de informaçoes adicionais oferecidas pelo
professorquenosacompanhounaocasiao.
Comopercebido,muitossaoosviesesquepodemosperceberduranteumaviagem/relato:aspectos
sociais,culturais,naturais,entreoutros.Nossoproximopassoeperceberessepotencialefazeromelhoruso
delenotrabalhocomensinodopatrimonio.
MemorialJacksondoPandeiro.Fonte:IPHAEP CasaMargaridaMariaAlves.Fonte:IPHAEP FeiralivredeAlagoaGrande.Fonte:IPHAEP
Paraalémdaspotencialidades:asensaçãodepertencimento
Seorelatojacausaumaimpressaodorealsobreoleitor,oimpactoqueavisitaaumlocalprovocaeumpassoalem.A
apreensaopessoaldosdiversosdetalhesinlocoativaumasensaçaode“pertencimento”.Algumasmetodologiasdeensino
trabalhamamemoriaeopatrimonio,comoaEducaçaoPatrimonialeoEstudodoMeio,mediandoos“lugaresdememoria”e
osalunos–comonocasodorelatoapresentado.
Algunsaspectosnosajudamaperceberaspotencialidadesdasviagenseseusrelatoscomoexercıciodememoriae
pertencimentoquantoaosensodeHistoriaecomunidadelocal,quepodemedevemserexploradosemensinodopatrimonio.
Asaber:Compreendereproblematizaroslocaisemonumentosdeimportanciadacidade,bemcomoosfenomenossociaiseos
habitosqueapontamparaopatrimonioimaterial;Vivenciarosmonumentos,interagircomaspessoaslocais(aprendercoma
memoria dosmesmos – historia oral), percorrer os locais de forma planejada e apreciativa; Perceber sociabilidades, o
cotidiano,omododevidaecostumeslocais.Haumain�inidadedeanalisestransversais(linguagem,vestimentas,culinaria,
entreoutrospontos)apreensıveis;Potencializarohabitodainvestigaçao.Aidaaoslugaresdeveserestimuladacompesquisa
eembasamentoteorico,queauxiliaraonainterpretaçaocoerentedosespaçoseseususos,dasobrasdearte/arquiteturae
habitoslocais.
DesdeaultimavisitaaAlagoaGrande,haquaseoitoanos,asapreensoessobreacidadesaomaisvıvidasdoqueoutras
asquaisapenas“visitei”atravesdaleitura.Outropontoimportanteasalientareque,dentreasleituras,asderelatodeviajante
saoasque,possivelmente,despertamnossassensibilidadessobreolugar.Comodescreveumuitobemnosso“guia”teorico
destaviagem:ofatodeosrelatosfuncionaremoracomosuportedesonhoseilusoes,oracomoguiasdeaçao,naolhessubtrai,
entretanto,ovalorcognitivo,ouoefeitoderealqueelesprovocamnoleitor.
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Umacidadecheiaderecordaçõeseescritos...
lagoaGrandelevouessenomedevidoaoseunascedouro,asmargensdeumaenormeLagoa.A
AcidadetrazhistoriasemomentosquesaoretratadosBrasil“afora”.E� bomlembrardeJoseGomes
Filho (nacionalmente conhecido por Jackson do Pandeiro), Margarida Maria Alves e Osvaldo
TrigueirodeAlbuquerqueMelo...NascidosemAlagoaGrande,elessedebruçaramnaquiloqueacreditavam,
alçaramvoosencantadorese,comoconsequencia,tiveram/temseusnomesdestacadoscomsigni�icativa
importancia.
MemóriaJefferson Fernandes Dantas
Técnico em Arquivo
Masnãopodemosesquecerosverdadeiroslugaresdahistória,aquelesondese
deveprocurar,nãoasuaelaboração,nãoaprodução,masoscriadoreseos
denominadores da memória coletiva: Estados, meios sociais e políticos,
comunidadesdeexperiênciashistóricasoudegerações,levadasaconstituiros
seusarquivosemfunçãodosusosdiferentesquefazemdamemória”(LEGOFF,
Jacques.1990.HistóriaeMemória).
PersonalidadescomoMargaridaMariaAlveseJacksondoPandeirotemsuasvidascruzadascoma
historia de Alagoa Grande. Ela, por suas lutas pela igualdade trabalhista frente ao Sindicado dos
TrabalhadoresRuraisdeAlagoaGrande.Ele,mesmotendodeixadoacidadeese�ixadonoRiodeJaneiro,por
carregarumpandeiroeumgingadodiferenteeproporcionaralegriaparamuitosbrasileirose,atemesmo,
estrangeiros.
Noentanto,amoradoradoimovelnumero624,daRuaOlinda,nuncasaiudeAlagoaGrande,masfoi
tevesuatrajetoriamarcadaporlutasevitorias.
FOTO-IPHAEP
HomenagensaMargaridaMariaAlvesnoMemorialFonte:IPHAEP
RegistrosdoMemorialMargaridaMariaAlveseMemorialJacksondoPandeiroFonte:IPHAEP
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MemóriaJefferson Fernandes Dantas
Técnico em Arquivo
Margarida Maria Alves teve grande participaçao nos movimentos sindicais, lutando pelas causas
trabalhistas.Hoje,tantosanosapostersidoassassinada,amilitanteaindaelembradaetemsuahistoria
contada por reportagens e artefatos expostos em sua antiga residencia, onde atualmente funciona o
MemorialMargaridaMariaAlves,queeabertoaopublico.
Caminhando por A l agoa G rande
encontramos uma outra edi�icaçao tambem
historica,ondesaopreservadosobjetosdavida
doalagoanoJacksondoPandeiro.Localizadona
RuaApolonioZenaide,687,oMemorialnosfaz
conhecersuavida.Aambientaçaoecomposta
pordiscos,documentos,vestuarios,fotogra�ias,
recortes de jornais, que nos fazem voltar ao
tempo. Podemos, inclusive, encontrar o
ContratodeTrabalhoentreaEmpresaJornaldo
ComercioeoSrJoseGomesFilho(Jacksondo
Pandeiro),assinadoem16deJunhode1953,na
cidadedeRecife-PE.
Retratamos dois lugares de memoria
existentes em Alagoa Grande. No entanto,
muitos outros sao contribuintes para a
formaçaodelugaresdememoria,osmomentos
vivenciados,ashistoriasperpassadasaolongo
dotempo,quesolidi�icamaidentidadedeum
povoefazemcomqueahistorianaomorra.Sao
registros,nassuasdiversasformaseformatos,
considerados como grandes propagadores da
memoriadopovodeAlagoaGrande
FontedaMemórialocal
Nacidade,quandosefalaempessoascomofontedeconhecimentoacercadahistorialocal,e
unanimequeosmoradorescitemohistoriadorealagoagrandenseJoseAvelarFreire,autordolivro
"AlagoaGrande:suahistoriade1625a2000".
EmAlagoaGrandeeassim:pessoas,predioselugaresperpetuamacidade.Saomuitasmemorias
ehistorias,dequase500anos,parasecontarasatuaiseasfuturasgeraçoes.
PrimeirocontratodeTrabalhodeJacksondoPandeiroevistonoMemorialFonte:IPHAEP
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egundolevantamentoscoletadospeloIBGE-InstitutoBrasileirodeGeogra�iaeEstatıstica,AlagoaGrandee
Sterradegrandespersonalidades,quemarcaram(emarcamatehoje)aculturadopovoparaibano,expressas
nasletrasenavozdeJacksondoPandeiro,enaresistenciapolıticaeobstinadadeMargaridaMariaAlves.
E� tambemdeAlagoaGrandeoterceiromaisantigoteatrodoestado,oSantaIgnez,quemuitocontribuiuparaa
culturalocaledaParaıba.Alias,oportaldeentradadacidadeeumajustahomenagemaumdosseus�ilhosmaiores,
ligado a areacultural:oexcepcional JacksondoPandeiro.AonosdeparamoscomoMemorial,ondeahistoriade
JacksondoPandeiroemaisbemcontada,observamosapresençadeinumerasmateriasdejornaiserevistas,como
tambemdepeçasderoupasdoartista.
OMemorialestalocalizadoondeerasuacasa.Lachegando,umguiairacontartodoocaminhodeJacksonateo
sucesso.ConstaaindanoMemorialumvıdeo,ondeovisitanteassisteamomentosmarcantesdacarreiradocantore
compositor.
Poroutrolado,podemosacompanhartambememAlagoaGrandearesistenciacamponesa,nalutapelaterrae
pelaproduçao,navidadeMargaridaMariaAlves.Alıdersindicalsedestacounadefesadostrabalhadoresruraisda
regiaoe,visitandoomuseuquelevaoseunome,epossıvelconsultarfotos,documentoseroupasdafamosalıder
sindical,assassinadacruelmentenadefesadosdireitosdostrabalhadoresrurais.
Alemdetudoisso,ovisitantedevesepararumtempoparavisitaroSalaodeArtesanatodacidade,bemcomoo
QuilomboCaianadosCrioulos,ondetambemiraencontrarricaspeçasdeartesanatoquilombola.Casochegueno
inverno,umadicaearotacultural“CaminhosdoFrio”,promovidopeloSebrae/PBemparceriacomaprefeiturada
cidade.Comobemlembraofolderdoevento,"AlagoaGrandeteabraçaradetalformaaconchegantequenenhum
turistasentiratantofrioassim,aocontrario,receberaboasvindascomumexcepcionalcalorhumano,tıpicodacidade".
EconomiaEdvaldo da Cunha Lira
Historiador
UmpoucodaeconomiaedaculturadeAlagoaGrande
FeiradeArtesanatodeAlagoaGrande/PBFonte:PlataformadigitaldaPrefeituraMunicipaldeAlagoaGrande.2017.
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Margarida:ahistóriaemcena
Arte & CulturaCassandra Figueiredo
Arte Educadora
anoera1983,olugarAlagoaGrande,Brejoparaibano,cujahistoriatemcomoreferenciaaforçae
OlutadeMargaridaMariaAlves,umamulherqueousouenfrentarosinteressesdospoderosos,na
lutapelosdireitosbasicosdostrabalhadoresruraisdasuacidade.Ahistoriasepassanumperıodo
opressor,caracterizadoaindapeladitaduramilitarnoBrasil.
Avidadaprimeiramulhersindicalistaestasendorecontadaem"MargaridaViva",pelaCiaMangaide
AtividadesCulturaisdeAlagoaGrande.Oespetaculo,quetemadireçaodeGeostenysMelo,iniciapormeiode
umtrabalhodepesquisaemquecontextualizaoperıododamortedeMargaridaepergunta:Oquesepassava
naqueleperıodo?Quaisasprincipaisnotıcias?Quecontextopolıticosocialvivenciavamos?
A peça e composta por 4 atores: dois homens e duas mulheres, que se revezavam no papel da
sindicalista,nosfazendosentirqueMargaridasomostodosnos,quandolutamospelosnossosdireitos.A
interaçaocomopublicoemalgumascenasnoscolocafazendopartedelas.
Aescolhadoespaçocenico,oSindicatodosTrabalhadoresRuraisdeAlagoaGrande,seconstituicomo
cenogra�ia,espaçosimplesemsuaapresentaçao,masgrandiosoemsuarepresentaçao.Lugardasreunioes,
defalasmemoraveiselutasvividas,juntoenadefesadoseupovo.Opublicoparticipadocenarioeinterage
comosatores:sejaparticipandodeumsimplesconviteaumcafe,ouaentrarnaluta.Contudo,oespaço
cenicopodeseradaptadoadiversosespaçosnaoconvencionais.
Sentimo-nosinstigadosaatuarcomoprotagonistasdessahistoriacontraasinjustiçasaotrabalhador,
relembradasembelıssimasatuaçoes.Aoouvirogritodelutapelosdireitosdostrabalhadores,percebios
mesmoscon�litosnaatualidade.EracomoseestivessenoTeatrodeResistencia,aquelasproduçoesteatrais
realizadasnoperıododaDitaduranoBrasil,quelevavamacenafalasquefaziamre�letirsobrearealidade
daquelemomentodeexceçao.
AhistoriadeMargarida,mae,mulheresindicalistaestasendocontada,porvezesdemaneiracomica,
massemperderaforçadodrama,comonacenadoringueimprovisado,representandoasLutasCampesinas
XLatifundiarios.Osroundseraminiciadospormeiodasentradasesaıdasdeuma�iguracaricatademulher
sensual.
Asmusicasforamespecialmentecriadasparaoespetaculo.Letrasquecontamhistoriasereproduzem
algumasfalasdasindicalista,sendocantadasetocadasaovivo,pormusicoslocais,paraodeleitedopublico.
Umasintoniaperfeita!
PercebiquereverahistoriadeMargaridanosimpulsionaanuncafugirdaluta."MargaridaViva"ea
historiaemcena,mostrandoaresistenciado teatro,enquantoarte,easua forçaenquantoatopolıtico.
Sempre!!!
Valemuitoapenaconferir!
Peçateatral«MargaridaViva»Fonte:IPHAEP
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contextodeurbanizaçaoecrescimentodascidadeshistoricasfaznascerumapreocupaçaoemminimizaros
Oimpactosambientaisatreladosataisaçoes.Eleresultaemumalegislaçaoespecı�ica,paraorientareordenar
odesenvolvimentodessas areas, como intuitodepreservar e garantir adevidamanutençaodosbens
consideradospatrimonioculturaldeumpovo.
Amedidabuscaevitardescaracterizaçoesurbanısticasepaisagısticas,atravesdoreconhecimentodeareacom
vistasparaorealpotencialecontroledousodosolo;desestimularomimetismoouaconstruçaodefalsoshistoricose
prevenirmutilaçoesedanosemumbemtombado.
A partir do cuidado com as intervençoes nos imoveis e logradouros, e as condicionantes que norteiam o
crescimentoeaatualizaçaodessasareas,identi�icou-seanecessidadedeseestabelecerareasdeentorno,comointuito
deevitaroisolamentodasareascentraisepromoverumaamortizaçaoentreoantigoeonovodascidades.
Acriaçaodestas areasdeentornovemacompanhadadoconceitodeambiencianasaçoesdepreservaçaoe
conservaçaodosbens,comofatorgarantidordaharmoniaentreasnovasedi�icaçoeseopatrimoniojaedi�icado.
EmSıtiosondeatopogra�iagerepaisagensculturais,aquintafachadadasedi�icaçoes,aconhecidacoberta,
tambemprecisaseradaptadaaformaematerialdaquelasquesaoencontradasnosimoveisdevalorreconhecido,
evitando impactos negativos na paisagem antiga e preservando as perspectivas pitorescas e a ambiencia desses
espaços.
OCentroHistoricoeocoraçaodeumacidade.E� nelequeseencontraedi�icadoelementosrepresentativose
signi�icativosdatrajetoriadeumpovo.Autilizaçaodeseusedifıc ioseaincorporaçaodenovasedi�icaçoes,respeitando
suascaracterısticasparticulares,eessencialparaamanutençaoepreservaçaodamemoriahistorica.
Como lembra Le Goff, "amemoria semostra como um elemento essencial na construçao de identidades
institucionais,individuaisecoletivas".
LegislaçãoPerlla Góis
Arquiteta
LegislaçãoparaáreasHistóricas
AlagoaGrande/PBFonte:IPHAEP
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2017-AnoII-Nº02-P.15
Educação PatrimonialMárcia de Albuquerque Alves
Historiadora
ereenxergar,duaspalavras,duasaçoeseduaspercepçoes.Vereomesmoqueolhar.Enxergareomesmoque
Vver,percebereanalisarqueresultaem«veralem»,compreenderoqueestaalemdaprimeiraimpressao.Uma
dasgrandesquestoesdaEducaçaoPatrimonialeeducarasociedadeparaumolharmaisaguçado.Umolhar
quepossaenxergaralemdasruınas.Umolharqueultrapassealinhadosorrisoouasmarcasdotemponasrachaduras.
Observaramemoriaedi�icadaeperceberaaçaodehomensemulheresaolongodotempo.E� perceberquenoespaço
emquecaminho,atualmente,outrasgeraçoesdoaramsuacriatividade,seusuoreseuamorpelaarte,paraquehoje
pudessemos,alemdeestar,sonhar.
Ver,enxergarevalorizar:umaquestãodeidentidade
Tresimagenseinumerossentidos.Jacksoneamusicalidadenegra.Margaridaealutatravadapordireitos
trabalhistas.Oconjuntourbanísticoeascaracterısticascoloniaisdonascedourodacidade.Costumamosdiferenciar
oPatrimoniomaterialdo imaterialdizendoo seguinte:opatrimôniomaterial e aqueleque tocamos.Tal como
exemploestasedi�icaçoesdoconjuntourbanıstico.Podemostoca-los,sentirsuatextura.Sentirasmarcasdotempona
suaestrutura.Opatrimônioimaterialeaquelequenostoca,taiscomoamusicalidadevivaeintensadeJacksondo
Pandeiro,talcomooexemplodeluta,defeeesperançadeMargaridaMariaAlves.Esteinformativocontemfragmentos
de umpatrimonio unico na Paraıba, que nasceu emAlagoa Grande. Patrimonio que precisa ser visto, discutido,
analisadoecontempladonassalasdeaula.
E� possıvelcompreendereestudarHistoria,Geogra�ia,Letras,Artes,Matematica,entreoutrasdisciplinas,por
meiodamemoriaedi�icada.Podemosolharascasas,edifıc iospublicosouprivados,mercado,escolas,lojas,entre
outros, provocando re�lexoes em variadas perspectivas. Podemos provocar a observação das caracterısticas
estruturais,apercepçãoseuusoatual,acompreensãodopassadoedopresenteguardadonaquelelocal.Oquese
podeencontrarparaalemdapedraecal?Memórias,histórias,lutasesonhosqueestãoalémdoprimeiroolhar.
E� importantedespertar anoçaodepertencimento epara isso e importante andarpelas ruas e observar a
paisagem.Questionar:Temconstruçoes?Tem arvores?Tempraças:saobemcuidadas?Como eopiso?Como eo
cotidianodaspessoas?Comoeaminhacasa?Osmateriaisdeconstruçaosaoantigosounovos?Quaisasedi�icaçoes
quemaischamamminhaatençaonacidadeeoporque?Asedi�icaçoessaocuidadasouabandonadas?Qualadiferença
entreasedi�icaçoesnovaseasantigas?Suasfunçoesanterioreseasatuais?Oqueeantigo?Oqueemoderno?Oquee
novo?Oqueevelho?QuemeJacksondoPandeiro?QuemeMargaridaMariaAlves?Esteseoutrosquestionamentos
podemnortearcaminhosparaidenti�icaçao,preservaçaoevalorizaçaodoqueenosso!
MemorialJacksondoPandeiroFonte:IPHAEP
CasariodoCentroHistoricodeAlagoaGrandeFonte:IPHAEP
MargaridaMariaAlvesFonte:IPHAEP
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restristestrastesquedestroemopatrimoniohistoricocultural:padre(asvezes,tambemarcebispos),
Tviuvaecupim.Saopredadoresnaturaisdosbensmoveiseimoveis,reconhecidospelosensocomum.
Diga-se,abemdaverdade,queoarcebispodomAdautoAureliodeMirandaHenriques(1885-1935)
emnomedoprogresso,permitiuquedemolissemvariasigrejashistoricas,duranteareformaurbanadaCidadeda
Parahyba,naprimeirametadedoseculoXX(SILVA,Flavio):ProgressoedestruiçaonacidadedaParahyba.Joao
Pessoa:Ed.:Universitaria-UFPB,2009).
Assim,perdemostresobrasprimasdoBarrocotardio(barrocotropical?):IgrejaNossaSenhoraMaedos
Homens(Tambia),NossaSenhoradoRosariodosHomensPretos(RuadaBaixa)eNossaSenhoradaConceiçao.
Estaultima,segundoinformaçaodoconegoFranciscoLima,biografodedomAdauto,«eravizinhadoPalacio
doGovernoeforademolidapelopresidenteJoaoPessoaemcomumacordocomosenhorarcebispo».
EmplenoseculoXXI,umcertoarcebispodaParaıbaatentoucontraopatrimoniohistoricoecultural,de
maneiraviolenta,permitindoaconstruçaodeumaedi�icaçaonocorpusdaIgrejadoCarmo-umbeloexemplar
Barroco-Rococo,verdadeirarelıquiadaartebarrocanaParaıba.Notembem:oconjuntocarmelitaabrigaopalacio
doCarmo,queeasededoArcebispodaParaıba.
Ameuver,naodeixadeserumaformadeagressao:interferencianoentornoimediatodaigreja.Prejudicando
avisibilidadedaedi�icaçaohistorica.Valeapenaconferiressedanocontraopatrimoniocultural.
Quantoaosdesmandospraticadospelospadresdasparoquiasdointeriordoestado,naocomentareinada.
Poissaocentenasdecasos.Todos,ouquasetodos,registradospeloInstitutodoPatrimonioHistoricoeArtısticodo
EstadodaParaıba(Iphaep).
Asviuvasquasesempreagemigual:naovalorizamopatrimoniodocumentaldosseusilustresesaudosos
maridos.Conheciumaquedestruiutodoarquivofotogra�icodo�inado.Postudonolixo.Enaosecontentousocom
isso...DestruiuumacoleçaointeiradefosseisdoCretaceo,queomaridocolecionaraduranteanoseanos.
«Oscupins,os,os,os...»disseOswaldodeAndrade(oufoiMariodeAndrade?).Soatacamquandoobem
culturalestaemplenaindigencia,semadevidamanutençao,semrevitalizaçao,etc.Ouseja,abandonado,entreguea
propriasorte.Como,porexemplo,amaioriadenossasigrejasantigas.Ouainda,oscasaroesdaRuadasTrincheiras,
todossituadosnaareadepreservaçaorigorosa(APR)doCentroHistoricodeJoaoPessoa.
CrônicaCarlos Alberto Azevedo
antropólogo
Padre,Viúva&Cupim
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CulturaRosane Lacet
Pedagoga
TheatroSantaIgnêz:descortinandosuahistóriapalavraTeatrovemdogregoTheátron,sendo
Aque no latim eTheatru. Quando grafada em
portugues,avogal“U”foisubstituıdapela“O”.A
arte de representar temorigemha aproximadamente
tres mil anos Antes de Cristo, vindo do berço da
civilizaçaoegıpcia,dosfestivaisanuaisemconsagraçao
aDionısio,oDeusdaalegria,dovinhoedafertilidade.O
teatrosurge,comoconhecemosateosdiasdehoje,por
meio das historias escritas e atores representando
papeis diante de um publico em espaços construıdos
paratais�ins.Noentanto,aGreciaeoberçodaspeças
nosgenerostragediaeacomedia.
Naepoca,asmulheresnaoparticipavamdaspeçassendorepresentadasporhomens.Elesusavamdurantea
encenaçao,mascaraparamanifestarsentimentospormeiodeimitaçoesdesons,movimentodosanimais,fenomenos
danatureza, comunicando–secomoutrosecomseusdeusesemrituaisdecelebraçao.O�igurinoeraconfeccionado
compeledeanimais.Dançavame recitavamcantosqueeramreproduzidospelosdemais.Oprimeiroatorocidental
Thespisedeorigemgrega.Foioprimeiroacriarvozparaospersonagens.E� oresponsavelpelacriaçaoda�igurado
atorprincipalnumapeça,peloestilotragediaeafunçaodeprodutorteatral.
NoBrasil, a historiadoTeatroteminıcio comavindadafamıliareal.Destaforma,Jesuıtas apresentaramo
teatroaosbrasileiros–indıgenas-comobjetivospedagogicos.PadreAnchietaescreveuedirigiupeçasdesuaautoria
utilizandoousoecostumesdaculturadosselvıcolaparaqueoobjetivodacatequesenaoseperdessenestafunçao.
IdealizadopelosenadorApolonioZenaıdePeregrinodeAlbuquerque,deacordocomPalmeira(1993,p.41),a
construçaodoTeatroSantaIgnezteveinıcioem24denovembrode1902paraem2dejaneirode1905serinaugurado.
Partedomaterial,talcomoamadeiradepinhoderigaqueforraoteto,foitrazidopelalinhadeferro.Suaarquiteturae
classica,emestiloitaliano.ConstruıdonazonaurbanadomunicıpiodeAlagoaGrande,napartemaiselevadadas
colinas,oTeatroofereceaosvisitantes,eaos�ilhosdacidade,umavisaoencantadora,proporcionadapelapaisagem
urbanıstica,destacando-seemmeioaosdemaiscasaroescoloniais.Debelezaarquitetonicaunica,suaimponencia
testemunhatrajetoriadaarteemAlagoaGrande.
EmentrevistaaTVcultura,apresentadaem27/04/2015ohistoriadordeAlagoaGrandeJoseAvelardeclarou
queoidealizadordoteatrocomoapoiodasuafamılia,trouxedoRiodeJaneiroumacortinaazuladacomaimagemda
SantaInes,dequemeradevoto,dandonomeaoteatro.DaqueleEstadoveiooartistaGenesiodeSousaquepintouo
paineldoproscenio.Essefoirecuperadonoinıciodadecadade1999pelarestauradoraPiedadeFarias.
TeatroSantaIgnêz.Disponıvelem:http://rafaelrag.blogspot.com.br/2017/04/a-dupla-bob-e-amanda-de-alagoa-grande.htmlAcessoem:14Jul.2017
TombamentodoIphaepem1979
Aprimeiraapresentaçaonoteatrofoiumatrupedecirco,masafaseaureafoiadainauguraçao,vistoqueseapresentaramgruposdoEstadodaParaıba,talcomodacidadedeAreia,comotambemdeoutrosestadoscomoPernambuco.Haviaconcertodepiano,sarauseapresentaçoesdeviolinistasebandolinistas.Nestaepocaoteatronaoerapopular,soaelitealagoagrandenseo frequentava. A populaçao em geral so era convidada aparticiparemocasioesespeciais.ConsideradooterceiroteatromaisantigodoestadodaParaıba,viveuapogeuedecadencia.Foipalcopara atoresdecompanhiasdeteatrodoBrasiledoexterior. No entanto, Freire (2002) nos garante que grandescompanhias francesas so se apresentavam, no Brasil nosTeatrosMunicipais doRio e de Sao Paulo,mas chegaramaoSantaInesdeAlagoaGrande.
RestauraçaodoTeatronadecadade1990Fonte:AcervoPessoaldarestauradoraPiedadeFarias
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CulturaRosane Lacet
Pedagoga
SegundoTanouss,(1999),oSantaInesdurantedecadas,foireferenciadaculturanoEstado,eserviudeponteentreAlagoaGrandeeosmovimentosculturais quesurgiramnopaıs .Localizadoemumaareaprivilegiada,reunia,nasnoitesdeespetaculos,polıticos,convidadosesenhoresdeengenhodaregiaoprosperoscomerciantesdecorrentedaproduçaodeaçucar,aguardentedecana,rapadura,algodaoeagave.
A queda economica contribuiu para a reduçao de apresentaçoes culturais, bem como o preconceito,
notadamenteporpartedaIgrejaCatolica,queacreditavaqueoambienteeranocivoaformaçaodas“moçasdefamılia.”
Dessaforma,perdeuobrilhodosseusletreiros,osomdosatores,dasmusicasedosaplausos.Acriseeconomica
inviabilizouacontrataçaodecompanhiasdeteatroqueseapresentavamemAlagoaGrande.Semconseguirmanter-se,
foisendoesquecido.Posteriormentepassouasero«CineSantaIgnez»,mastambemfracassou.
Oteatro�icouabandonado,entrandoemdecadencia.Atequeem1966,AguinaldoMarques,liderandoumgrupo
dejovensdeAlagoaGrande,entreelesJavancyCelsoeSauloMendonçaMarques,oautoreteatrologoEdnaldodo
Egypto,oatorAlaricoCorreiaNeto,oteatrologoAltimarPimentel,aatrizNautıliaMendonça,oatorAncoMarcioeo
escritorediretordeAldhemarDantasretomaramahistoriadoTeatroSantaIgnez.Ecomapeça«OSantoeoPorco»,de
ArianoSuassuna,olocalfoireinaugurado.
Oteatropassouentaoporumperıododeascensao,comoapoiodoJuizdeDireitoAmauryRibeirodeBarroseda
suaesposaCriselidedeBarros,queposteriormentevieramaunir-seaosgruposTeatrodeEstudantesdeCampina
Grande/TEAGeJuventudeTeatraldecampinagrande/JUTAG. "Daiemdiante,pessoas ligadasaoteatroparaibano,
comoEdnaldodoEgypto,AltimarPimentel,NautıliaMendonça,JoseFlavioeomedicocampinenseAdhelmarDantas
passaramacolaborar,despretensiosamente,comomovimentoteatraldeAlagoaGrande.
Em1972,oteatrofechounovamente.AnosdepoisoInstitutodoPatrimonioHistoricoeArtısticodoEstadoda
Paraıba/Iphaep,aosaberqueoTheatroSantaIgnezencontrava-seemestadodedegradaçao,solicitouprovidenciasa
PrefeituraepromoveuotombadodobempatrimonialpormeiodoDecretonº7.922de29/01/1979,publicadono
DiarioO�icialdoEstadoem31domesmomeseano.No�inaldadecadade1990,deu-seinıc ioarecuperaçao,quefoi
concluıdaem27demarçode1999.
OTeatroSantaIgnez,mantidopelaPrefeitura,eatualmenteumdospontosdevisitaçaomaisimportantesde
AlagoaGrande,quiçadaParaıba.Aoadentraroteatro,somosconvidadosaumaviagemnotempo.E� inquestionavela
suaimportanciaparacidadeeaprocuradosjovensparaoestudodasartescenicas.Atualmente,aCiadeTeatroZoar,
dirigidoporJaelsonBarbosa,eogrupomaisatuantedacidade.EmsuaestruturaoTheatroSantaIgnezfoiconstruıdo
emalvenaria,suasparedesexternassuportamaestruturadacoberta.Oscamarotese frisassaoemassoalhosde
madeiraapoiadoemcolunasenasparedesexternas.Opisoterreoemadeira.Cobertocomtelhastipocanalembarro
cozidoapoiadasemripasserradasquesaoapoiadascaibrosroliçoseapoiadosemterçasefrechais.Hojeeadmirado
pormuitosvisitantes,mantendoamesmaestruturadoinıciodosseustempos,docomeçodoseculoXX.
REFERÊNCIA
TANOUSS,Carlos.TeatrosantaInêsérestaurado.CadernoCultura,JornalAUniao18demarçode1999.
EVANGELISTA,Joao.TeatroSantaIgnêzabreassuasportas.CadernoCultura,JornalAUniao18deabrilde1999.
FREIRE,JoseAvelar.AlagoaGrande:suaHistoriade1625a2000.JoaoPessoa:AUniao,2002.
HOUAISS,Antonio.DicionãrioHouaisssdalinguaportuguêsa.RiodeJaneiro:2009.
MAGALHAES,Augusto.HistóriadoteatronaParaíba.JoaoPessoa:Ideia,2005.
MALAQUIAS,Josianaldo.TeatroSantaIgnez.Disponıvelem:
<http://auniao.pb.gov.br/noticias/caderno_cultura/teatro-santa-ignez-enfrentou-os-anos-e-continua-como-
simbolo-cultural-de-alagoa-grande.Acessoem:10Jul.2017.
_____________.OTeatrodeAlagoaGrandevaicair.Joaopessoa,Onorte,04demarçode1980.
_____________.TeatroSantaInêzenfrentouosanosecontinuasímbolodeAlagoaGrande.
PALMEIRA,Balila.TeatrosnaParaíba.JoaoPessoa:Gra�isi,1998.
Fique Ligado!Editorial
2017-AnoII-Nº02-P.19
FÓRUMPERMANENTEDE CIÊNCIA ECULTURA
UmainiciativadoGovernodoEstadodaParaıba,pormeiodoInstitutodoPatrimonioHistoricoeArtısticodoEstadodaParaıba-Iphaep.Commaisdeumadecadadeatuaçao,sedestinaaserespaçode
debate,abordandotemasnoambitodaEducaçaoPatrimonialecontemplandoestudantes,pesquisadores,cientistaseasmaisvariadasentidadespublicas.Acontecemduranteoanoquatro
Foruns.Esteano,emmarçoabordouaatuaçaodaMulhernasociedadee,emjunho,comemorouoBicentenáriodaRevoluçãode1817.EmsetembroadiscussaocontemplaraoForróenquanto
patrimônioimaterialdaParaíbaeemnovembroasReligiõesdeMatrizesafricanas.
PROJETO:AÇÃO PUBLICITÁRIANOS CENTROS HISTÓRICOS
EsteprojetotemcomoobjetivoaregularizaçãodaPublicidadedeacordocomanormativaestadual.AprimeiracidadefoiCampinaGrande,masaaçaoseraaplicadaemtodasascidades
comCentrosHistoricosprotegidospeloIphaep.AoreceberadeterminaçaodoMinisterioPublicocomrelaçaoaRuaMacielPinheiro,emCampinaGrande,oIphaepencaminhouseustecnicosparaumavistoriae,emseguida,diantedasproblematicasidenti�icadas,ministrouparaasautoridadesgovernamentaisdomunicıpio,oscomercianteseapopulaçaoemgeral,
umaPalestraeducativasobrelegislaçaoeorientaçaoparaousoadequadodasplacas.
III SEMANA DOPATRIMÔNIO
EmcomemoraçaoaoDiaNacionaldoPatrimonio,dia17deagosto,oIphaeppromoveumasemanadeatividadescomatendimentos,orientaçoeseformaçoessobrePatrimonioHistoricoentreosdias15e21deagostode2017nascidadesde
JoaoPessoa,AparecidaeAlagoaGrande.
Quersabermais?Enviesuasdúvidas,sugestõesecontribuições:[email protected]
TERMO DE PARCERIAIPHAEP & LOJAS MUNDO DAS TINTASOtermodeparceriaentreoIphaepeasLojasMundo
dasTintasoferecebenefıcioparaproprietarios,moradores,comercianteseinstituiçoesdosCentrosHistoricosdaParaıba,pormeiodedescontode20%
nacompradetintasemateriaisdepintura.
PROJETO ACORDO CULTURALOprojetotevecomoobjetivoprincipalapinturadoCentroHistoricodeJoao
Pessoareferenteasfachadasdasedi�icaçoesdolargodeSaoFreiPedro
Gonçalves,PraçaAntenorNavarro,parteinicialdaRuadaAreiaeafachadada
AssociaçaoComercial.OsPatronosdesteprojetoforamaEmpresaCeramica
Elizabeth,LojasMundodasTintas,CamaraDirigentesdeLojistas(CDL),Sao
Bras,Energisa,IESPFaculdades.OsPadrinhoseMadrinhasparceiros(as)
foramAberladoJurema,TerezaMadalena,AstridBakkeeRicardoCastro.
TERMO DE PARCERIAI P H A E P & P R E F E I T U R A SOtermodeparceriaentreoIphaepeasPrefeituras
decidadesparaibanas,comCentroHistoricoprotegido,objetivaestabelecerdialogo,tornandoagestaodopatrimonioculturaldessasareasmaise�iciente,construıdadeformacompartilhada.
OGovernodoEstadodaParaıba,comorientaçaotecnicadoIphaep,recuperouvariosimoveis
pertencentesaoEstado,taiscomooLyceuParaibano,TeatroSantaRoza,CineSaoJose,EscolaEstadual
IsabelMariadasNeves,EscolaEstadualOlivinaOlıvia,EscolaEstadualArgentinaPereiraGomeseInstituto
deEducaçaodaParaıba-IEP.
RECUPERAÇÃO DE IMÓVEIS:I P H A E P & E S T A D O D A P A R A Í B A
I M Ó V E I S T O M B A D O S
OsimoveisabandonadosquefazempartedaareadetombamentodoCentrohistoricoedepropriedadeparticularvemsendovistoriados.Entreeles,ja
existem30(trinta)açoescivispublicasnaJustiçacobrandoa«preservaçaoemanutençaodobem».
Paraosdemais,oIphaepbuscasempreincentivarapermanenciadasinstituiçoespublicasnoCentroHistorico.Alemdisso,analisaprojetosderequali�icaçaoerestauraçaodosimoveis,desenvolvendoprojetosvisando
fomentaraocupaçaoeutilizaçaodessasareasdacidade.
I P H A E P E O S C E N T R O S H I S T Ó R I C O S
PALESTRA: EDUCAÇÃO PATRIMONIALOIphaepatuanaareadeEducaçaoPatrimonialministrandopalestrassobre
PatrimonioHistorico,ArtısticoeCulturalemescolas,universidades,instituiçoesemgeral.AlemdeumroteiroparaasCidadescomCentro
Historicoprotegido,atendeanualmenteapedidosdasdemaisSecretariasdeEducaçaoeCulturaquevenhamasolicitar.
IPHAEP & REDES DE ENSINO BÁSICO E SUPERIOR
IPHAEP, PATRONOS, PADRINHO & MADRINHASPROJETO DE RESTAURO:Atualmente,oIphaepemparceriacomaFundaçao
CasadeJoseAmericoentregacincoImagensrestauradaspertencentesaFazendaAcauaem
Aparecida/PB.
IPHAEP & FUNDAÇÃO CASA DE JOSÉ AMÉRICO
Onucleoobjetivaproporcionarformaçaoteorica-praticareferentesacompetenciaeaatuaçaodoIphaepnapreservaçaoenaproteçaodopatrimoniohistorico-culturaledi�icado,sobretudono
ambitodaantropologiavisual.PromoveumdialogoconstanteentreoIphaepesociedadecivil,pormeiodeatividadesdecunhoeducativoeartıstico,deformaagarantirumacompreensaodotrabalhorealizadoporesteInstitutoaopublico.EsteanopromoveudebatesobreaCulturaCigananomesde
abrileatualmenterealizapesquisassobrepichaçãoeGra�itte.
NÚCLEO DEANTROPOLOGIA VISUALDO IPHAEP
LOTERIADOESTADODAPARAÍBA -LOTEP e umaautarquiadoGovernodoEstadodaAParaıbavinculadaaSecretariadeEstadodoTurismoeDesenvolvimentoEconomico-SETDE,responsavelpelaadministraçao,gerenciamentoe�iscalizaçaodejogosemtodososmunicıpios
doEstado.
CriadapeloentaogovernadorJoseAmericodeAlmeida,em02deabrilde1955,atravesdaLeinº1.192eem1956foirati�icadapelopresidenteJuscelinoKubitschek,porintermediodoDecretonº40.549de12dedezembrode1956.
Suaprincipalmissao e contribuirpara as açoes sociaisdoGovernodoEstado atraves dosrepassesdosvaloresprovenientesdaarrecadaçaocomavendadosprodutos lotericos,entreeles,destaca-seoBilheteTradicional “SorteSua”,ondepartedesses recursos edestinada a assistenciasocial,fomentoaoesporteelazer,incentivoaculturaeasegurançapublica.
Alemdobilhetelotericocitadoacima,outrasmodalidadesforamimplantadasnagestaoatual,aexemplodobilhetecomemorativodos“60anosdaLotep”,do“CampeonatoParaibanodePremios"edo“ParaıbadePremios".
ALotepdentrodosseussessentaanosdeexistenciasempredesempenhouumimportantepapelparaodesenvolvimentosocial,economicoeambiental,oferecendocredibilidadeemsuasaçoesjuntoasociedadeparaibanaatravesdascontribuiçoesasentidadesde�ilantropia,deapoioaoesporte,cultura e lazer, na capacitaçao e orientaçao para o trabalho de jovens e adultos e na geraçao deoportunidades de emprego e renda. A autarquia mantem convenios com varias entidades de�ilantropia,comooCendac,CasadaCriançacomCancer,Amem,entreoutras.
A Loteria do Estado da Paraıba vem procurando desenvolver novas formas para aimplementaçaodemelhorespraticasdeResponsabilidadesSociaiseAmbientalalemdeassumirocompromissode estabelecer o conceito de jogo responsavel que consiste no desenvolvimento depolıticasepraticasvoltadasparaprevenirojogocompulsivoeproteçaodepessoasvulneraveis,comomenoresdeidade,dospotenciaisdanosassociadosaosjogoslotericosamparadospelalegislaçao.
Atualmente a Loteria do Estado da Paraıba, alem de alimentar os sonhos dos inumerosapostadores, temsidoumimportante instrumentodoGovernodoEstadoquetemorientadosuaspolıticas de forma integrada para a consolidaçao das açoes sociais, visando o enfrentamento dapobreza e o provimento de condiçoes mınimas para atender as contingencias sociais e auniversalizaçaodosdireitosdocidadao.
ComprandooBilheteLotericooclienteconcorre adiversaspremiaçoes, taiscomo:Carros,motos, dinheiro em especie, TVs de led, celulares, dentre outras. As vendas dos Bilhetes estaodisponıveisemdiversospontosespalhadosaolongodoEstadodaParaıba.
Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba
Secretaria de Estadoda Cultura
IPHAEP