Kulturmøde – Kulturmøde – ”halvmånen og korset””halvmånen og korset”
SeminarielektorSeminarielektor
Søren Thorlacius-Ussing Søren Thorlacius-Ussing
Historie i Grundforløb 200Historie i Grundforløb 2004. Udviklingsprojekt i de g4. Udviklingsprojekt i de gymnasiale uddannelser 200ymnasiale uddannelser 20044
Seminarielektor SøreSeminarielektor Søren Thorlacius-Ussing. N. n Thorlacius-Ussing. N. Zahles SeminariumZahles Seminarium
22
DispositionDisposition20 min. varighed20 min. varighed
Et forbillede? – ”al-Andalus” – et eksempel Et forbillede? – ”al-Andalus” – et eksempel på kulturmøde i praksis på godt og ondt på kulturmøde i praksis på godt og ondt
Overordnede mål og begrundelse for temaetOverordnede mål og begrundelse for temaet
Bud på undervisningsstrategi – én blandt flereBud på undervisningsstrategi – én blandt flere
Historie i Grundforløb 200Historie i Grundforløb 2004. Udviklingsprojekt i de g4. Udviklingsprojekt i de gymnasiale uddannelser 200ymnasiale uddannelser 20044
Seminarielektor SøreSeminarielektor Søren Thorlacius-Ussing. N. n Thorlacius-Ussing. N. Zahles SeminariumZahles Seminarium
33
Al-Andalus – kort historikAl-Andalus – kort historik(Det mauriske rige, Kalifatet på den Iberiske halvø 711-1492 e.v.t.)(Det mauriske rige, Kalifatet på den Iberiske halvø 711-1492 e.v.t.)
Før 711e.v.t. Vestgotisk Før 711e.v.t. Vestgotisk RigeRige
AL-Andalus betegner AL-Andalus betegner den islamiske periode af den islamiske periode af den Iberiske halvøs den Iberiske halvøs historie 711-1492 e.v.t.historie 711-1492 e.v.t.
I dag ses denne I dag ses denne historiske påvirkning historiske påvirkning især i Andalusien – især i Andalusien – provins i Spanienprovins i Spanien
Historie i Grundforløb 200Historie i Grundforløb 2004. Udviklingsprojekt i de g4. Udviklingsprojekt i de gymnasiale uddannelser 200ymnasiale uddannelser 20044
Seminarielektor SøreSeminarielektor Søren Thorlacius-Ussing. N. n Thorlacius-Ussing. N. Zahles SeminariumZahles Seminarium
44
Islamisk historie fra tabu til turistmålIslamisk historie fra tabu til turistmålBrug og misbrug af histiorien!Brug og misbrug af histiorien!
Under Franco og især efter Under Franco og især efter 1948 passede en islamisk 1948 passede en islamisk fortid ikke ind i en fascistisk fortid ikke ind i en fascistisk national-kristen national-kristen selvforståelseselvforståelse
Den spanske kultur og Den spanske kultur og historie accepterede ikke en historie accepterede ikke en arv fra al-Andalus før flere arv fra al-Andalus før flere år efter Francos død – stadig år efter Francos død – stadig historisk polemik i Spanien historisk polemik i Spanien
Azulejos – malede kakler Azulejos – malede kakler
Historie i Grundforløb 200Historie i Grundforløb 2004. Udviklingsprojekt i de g4. Udviklingsprojekt i de gymnasiale uddannelser 200ymnasiale uddannelser 20044
Seminarielektor SøreSeminarielektor Søren Thorlacius-Ussing. N. n Thorlacius-Ussing. N. Zahles SeminariumZahles Seminarium
55
Det Islamiske imperiumDet Islamiske imperium
Muhammed 570-Muhammed 570-632e.v.t632e.v.t Undlagt sig Mekka og Undlagt sig Mekka og
Medina – Den Arabiske Medina – Den Arabiske HalvøHalvø
4 næste kaliffer: østlige 4 næste kaliffer: østlige Nordafrika og OrientenNordafrika og Orienten
Umayade dynastiet: hele Umayade dynastiet: hele Nordafrika, Iberiske Nordafrika, Iberiske Halvø og lidt i østenHalvø og lidt i østen
Historie i Grundforløb 200Historie i Grundforløb 2004. Udviklingsprojekt i de g4. Udviklingsprojekt i de gymnasiale uddannelser 200ymnasiale uddannelser 20044
Seminarielektor SøreSeminarielektor Søren Thorlacius-Ussing. N. n Thorlacius-Ussing. N. Zahles SeminariumZahles Seminarium
66
Al-AndalusAl-Andalus Gradvis erobring 711e.v.t Gradvis erobring 711e.v.t
Umayade-dynastiet med Umayade-dynastiet med brug af berbiske tropperbrug af berbiske tropper
Erobring stoppet ved Poitier Erobring stoppet ved Poitier 732 e.v.t. 732 e.v.t. (myten om Holger (myten om Holger Danske knyttes hertil)Danske knyttes hertil)
Selvstændigt kalifat i Selvstændigt kalifat i Cordoba 929 e.v.t. – Cordoba 929 e.v.t. – (Medina-(Medina-al-Zahari anlægges)al-Zahari anlægges)
Borgerkrig i al-Andalus Borgerkrig i al-Andalus 976-1091e.v.t.976-1091e.v.t.
Almovide-dynasti fra Almovide-dynasti fra Nordafrika 1091-1145 e.v.t. Nordafrika 1091-1145 e.v.t. (berberstamme)(berberstamme)
Almohade-dynasti Almohade-dynasti fra fra Nordafrika 1145-1269 e.v.t. Nordafrika 1145-1269 e.v.t. ((berberstamme)berberstamme)
Kongerige al-Andalus 1266-Kongerige al-Andalus 1266-14921492 e.v.t. e.v.t. (Alhambra)(Alhambra)
1492 e.v.t.: reconquista 1492 e.v.t.: reconquista tilendebragttilendebragt (Ferdinand og (Ferdinand og Isabella)Isabella)
Historie i Grundforløb 200Historie i Grundforløb 2004. Udviklingsprojekt i de g4. Udviklingsprojekt i de gymnasiale uddannelser 200ymnasiale uddannelser 20044
Seminarielektor SøreSeminarielektor Søren Thorlacius-Ussing. N. n Thorlacius-Ussing. N. Zahles SeminariumZahles Seminarium
77
Hvorledes var samfundet i al-Andalus?Hvorledes var samfundet i al-Andalus?
Erobringer - Erobringer - finansierede imperiet udvidelserfinansierede imperiet udvidelser
Lokal forvaltning bibeholdtLokal forvaltning bibeholdt Skat/tribut - Skat/tribut - fortsat, nu bare til Kaliffenfortsat, nu bare til Kaliffen
Troende + konverterede muslimer skatte/tribut-frieTroende + konverterede muslimer skatte/tribut-frie Begrænset mission – Begrænset mission – religiøse gruppe blandt ”bogens folk” bevarede religiøse gruppe blandt ”bogens folk” bevarede
autonomi mod skattepligtautonomi mod skattepligt Urbanisering forstærket – Urbanisering forstærket – overtagelse af mellemøstlig handelstraditionerovertagelse af mellemøstlig handelstraditioner Teknologisk løft Teknologisk løft ved import af f.eks. vand og navigations teknologierved import af f.eks. vand og navigations teknologier Intellektuel/filosofisk – videnskabelig styrkelse Intellektuel/filosofisk – videnskabelig styrkelse ved udveksling af ved udveksling af
antikke skrifter – oversættelse og videreeksport til det kristnes Europaantikke skrifter – oversættelse og videreeksport til det kristnes Europa Kunstudtryk udveksledesKunstudtryk udveksledes
Historie i Grundforløb 200Historie i Grundforløb 2004. Udviklingsprojekt i de g4. Udviklingsprojekt i de gymnasiale uddannelser 200ymnasiale uddannelser 20044
Seminarielektor SøreSeminarielektor Søren Thorlacius-Ussing. N. n Thorlacius-Ussing. N. Zahles SeminariumZahles Seminarium
88
Reconquista – generobring o.722-1492Reconquista – generobring o.722-1492
Var det et korstog/hellig Var det et korstog/hellig krig? krig?
Hvem kæmpede og mod Hvem kæmpede og mod hvem?hvem?
Hvad drejede Hvad drejede kampen/konflikten sig om? kampen/konflikten sig om?
Hvilke konsekvenser fik Hvilke konsekvenser fik disse kampe for den Iberiske disse kampe for den Iberiske halvø – for eftertiden?halvø – for eftertiden?
Historie i Grundforløb 200Historie i Grundforløb 2004. Udviklingsprojekt i de g4. Udviklingsprojekt i de gymnasiale uddannelser 200ymnasiale uddannelser 20044
Seminarielektor SøreSeminarielektor Søren Thorlacius-Ussing. N. n Thorlacius-Ussing. N. Zahles SeminariumZahles Seminarium
99
Alhambra som model!Alhambra som model!
Var al- Andalus et Var al- Andalus et tolerant møde mellem tolerant møde mellem de tre store religiøse de tre store religiøse grupper?grupper?
Hvorledes var vilkårene Hvorledes var vilkårene for ”bogens folk” – for ”bogens folk” – dhimma i praksis?dhimma i praksis?
Var der reelt tale om et Var der reelt tale om et kulturmøde i form af :kulturmøde i form af : en kulturkonflikt en kulturkonflikt kulturudvekslingkulturudveksling
Historie i Grundforløb 200Historie i Grundforløb 2004. Udviklingsprojekt i de g4. Udviklingsprojekt i de gymnasiale uddannelser 200ymnasiale uddannelser 20044
Seminarielektor SøreSeminarielektor Søren Thorlacius-Ussing. N. n Thorlacius-Ussing. N. Zahles SeminariumZahles Seminarium
1010
Forholdet mellem forskellige kulturer/trossamfund Forholdet mellem forskellige kulturer/trossamfund fra o. 1000-tallet til i dagfra o. 1000-tallet til i dag
Hvilke betydning har Middelalderens Korstog haft for Hvilke betydning har Middelalderens Korstog haft for de 2 religioners/kulturers syn på hinanden?de 2 religioners/kulturers syn på hinanden?
Hvorfor er der primært blevet fokuseret på Hvorfor er der primært blevet fokuseret på korstogenes konfrontationer og ikke f.eks. på korstogenes konfrontationer og ikke f.eks. på Alhambra og Cordobas mere positive kulturelle Alhambra og Cordobas mere positive kulturelle miljøer i 1200- til 1400-tallet? – ”Nøglehullet” til den miljøer i 1200- til 1400-tallet? – ”Nøglehullet” til den antikke kultur, som vi i dag sætter så højt!antikke kultur, som vi i dag sætter så højt!
Hvorfor fylder 1800-tallets europæiske fascination af Hvorfor fylder 1800-tallets europæiske fascination af de mellemøstlige kulturer - orientalismen – ikke mere de mellemøstlige kulturer - orientalismen – ikke mere i forståelsen af de kulturer/religioner? i forståelsen af de kulturer/religioner?
Historie i Grundforløb 200Historie i Grundforløb 2004. Udviklingsprojekt i de g4. Udviklingsprojekt i de gymnasiale uddannelser 200ymnasiale uddannelser 20044
Seminarielektor SøreSeminarielektor Søren Thorlacius-Ussing. N. n Thorlacius-Ussing. N. Zahles SeminariumZahles Seminarium
1111
Overordnede mål og begrundelseOverordnede mål og begrundelse
Viden om udviklingslinjer i Viden om udviklingslinjer i Danmarks- og VerdenshistorienDanmarks- og Verdenshistorien
(de to kulturer/religioners (de to kulturer/religioners møder/relationer gennem tiden tid – møder/relationer gennem tiden tid – ekspansion/korstog/al-Andalus/Osmaekspansion/korstog/al-Andalus/Osmanniske rige, Orientalisme, nniske rige, Orientalisme, Mellemøsten)Mellemøsten)
Kendskab til centrale begreber Kendskab til centrale begreber knyttet til kulturmøder knyttet til kulturmøder
(kulturbegreber, omverdensforståelse, (kulturbegreber, omverdensforståelse, identitet, etnicitet, fjendebillede, identitet, etnicitet, fjendebillede, integration)integration)
Viden om samfundsstrukturer i Viden om samfundsstrukturer i henholdsvis den kristne og henholdsvis den kristne og islamiske kultur - Europa og islamiske kultur - Europa og Verden Verden
(religionens og kulturens indflydelse (religionens og kulturens indflydelse på samfundets opbygning og på samfundets opbygning og funktion) funktion)
Analysere samspil: materielle Analysere samspil: materielle forhold og mentalitet forhold og mentalitet
(religiøse, ideologiske, filosofiske (religiøse, ideologiske, filosofiske retninger)retninger)
Indsigt i styring af samfund og Indsigt i styring af samfund og religionens betydning herfor religionens betydning herfor
(religiøse normer, værdier og (religiøse normer, værdier og organisationers indflydelse på organisationers indflydelse på samfundsstyringen)samfundsstyringen)
Arbejde med forskelligartede Arbejde med forskelligartede materialer materialer
(kilderuddrag af religiøse tekster, (kilderuddrag af religiøse tekster, symboler, film, billeder, symboler, film, billeder, fremstillinger)fremstillinger)
Historie i Grundforløb 200Historie i Grundforløb 2004. Udviklingsprojekt i de g4. Udviklingsprojekt i de gymnasiale uddannelser 200ymnasiale uddannelser 20044
Seminarielektor SøreSeminarielektor Søren Thorlacius-Ussing. N. n Thorlacius-Ussing. N. Zahles SeminariumZahles Seminarium
1212
Bud på undervisningsstrategiBud på undervisningsstrategi
VinkelVinkel Kulturmøde – Kulturmøde –
kulturudveksling/kultursammenstødkulturudveksling/kultursammenstød sameksistens eller konfrontationsameksistens eller konfrontation kulturudveksling eller kultursammenstødkulturudveksling eller kultursammenstød
Tidsramme:Tidsramme: 10-15 lektioner10-15 lektioner
Historie i Grundforløb 200Historie i Grundforløb 2004. Udviklingsprojekt i de g4. Udviklingsprojekt i de gymnasiale uddannelser 200ymnasiale uddannelser 20044
Seminarielektor SøreSeminarielektor Søren Thorlacius-Ussing. N. n Thorlacius-Ussing. N. Zahles SeminariumZahles Seminarium
1313
Forløbets strukturForløbets struktur
Brainstorming, begrebsafklaring, teoriafklaring:Brainstorming, begrebsafklaring, teoriafklaring:
””Alhambra” – er det eksempel til efterfølgelse?Alhambra” – er det eksempel til efterfølgelse?
Middelalderens korstog – et kulturmødeMiddelalderens korstog – et kulturmøde
Orientalismen i 1800-talletOrientalismen i 1800-tallet
Fjendebilleder og kultursammenstød i dagFjendebilleder og kultursammenstød i dagOpsamling/perspektiveringOpsamling/perspektivering
Historie i Grundforløb 200Historie i Grundforløb 2004. Udviklingsprojekt i de g4. Udviklingsprojekt i de gymnasiale uddannelser 200ymnasiale uddannelser 20044
Seminarielektor SøreSeminarielektor Søren Thorlacius-Ussing. N. n Thorlacius-Ussing. N. Zahles SeminariumZahles Seminarium
1414
Opsamling/perspektiveringOpsamling/perspektivering
Kvalificerer denne tilgang til det historisk stof – Kvalificerer denne tilgang til det historisk stof – kulturmøder - ”halvmånen og korset” - elevernes kulturmøder - ”halvmånen og korset” - elevernes måde bruge historien på i forhold til aktuelle måde bruge historien på i forhold til aktuelle problemstillinger?problemstillinger?
Får eleven en mere nuanceret forståelse af deres egen Får eleven en mere nuanceret forståelse af deres egen kultur og andre kulturer – her især den islamiske kultur og andre kulturer – her især den islamiske kultur gennem tiderne?kultur gennem tiderne?
Tak for lån af jeres Tak for lån af jeres opmærksomhedopmærksomhed
SørenSøren