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PRESENTACIÓN DE LA PROPUESTA
La fundación voces del pacifico hace énfasis en
presentar dignamente a las autoridades
competentes el deseo mutuo o de surgir en el futuro
con la emisora ya que aspiramos a mejorar la
tecnología al servicio de la comunidad por lo tanto
es importante sustentar esta propuesta conforme a
la necesidad del medio ambiente y esperamos el
apoyo de las autoridades competentes.
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PROYECTO DE EMISORA
VOCES DEL PACIFICO STEREO
PERFIL
EMISORA DE INTERES PÚBLICO Y SOCIAL
LLORENTE TUMACO NARIÑO COLOMBIA OCTUBRE DEL 2014
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Tabla de contenidos
1. Datos de la entidad proponente del proyecto. 2. Sede del proyecto. 3. Presentación del territorio. 4. Objetivos del proyecto. 5. Justificación del proyecto. 6. Plan de trabajo. 7. Estrategias metodológicas. 8. Alcances y límites de la propuesta 9. Parrilla de programación. 10. Presupuesto.
1. DATOS DE LA ENTIDAD DEL PROYECTO:
Este proyecto es propuesto por la ASOCIACIÓN VOCES DEL PACIFICO
STERO, es una entidad de jóvenes Llorenteños que con sus talentos e
iniciativas han querido sistematizar un nuevo modelo de comunicación para los
habitantes del corregimiento de Llorente y comunidades aledañas, cuenta con
su personería jurídica con NIT 900535804-6.
2. SEDEDEL PROYECTO:
EL proyecto se desarrollara en el corregimiento de Llorente, en el barrio la
cancha en el cual ya se cuenta con una sede en construcción rustica, que en
momento está en comodato por la junta central del pueblo.
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3 PRESENTACION DEL TERRITORIO:
La comunicaciónancestral de las comunidades que hacen parte del
corregimiento de Llorente, se ha impartido de manera simbólica con
instrumentos del medio que han permitido emitir comunicación, entre ellos
tenemos el trabuco, el grito, la carta, el cuento, los mitos. Narrare algunos
momentos de comunicación ancestral.
El trabuco es un instrumento de hierro con un orificio al cual se le llena de
pólvora con una mecha y se enciende ocasionando un sonido, este sonido en
la tradición de la región tiene el mensaje que en la comunidad cercana se va a
celebrar un velorio del santo de devoción o hay festividad en esta comunidad y
se hace a los días próximos de la celebración para que las comunidades
cercanas se enteren y puedan asistir.
El grito este sonido de comunicación en la región se aplica para enviar
comunicación en las finca, para indicar que alguien está llegando o necesita
saber si el pariente o dueño se encuentra en ella, también se aplica como
comunicación de auxilio cuando sucede algún accidente en las finca y necesita
de la colaboración de los vecinos de finca, en ocasiones para identificar la
presencia de personas conocidas en la pasada de un río en la cual no hay
canoa y necesitan cruzar el río.
Tanto el trabuco como el grito son instrumentos de comunicación que el
pasado fueron canales, para la convivencia y la solidaridad comunitaria, hoy
son elementos que se han perdido y es necesario recuperarlos como herencia
ancestral en esta región.
Con el arribo de las culturas foráneas los elementos de la comunicación
ancestral se ha perdido, ya que la juventud nativo en especial que ha sido la
que más contacto ha tenido en los diferentes escenarios sociales hoy los
vemos alienados utilizando léxicos y dialecticos que no son de la cultura afro,
son estos algunos de los rectos o desafíos que con este proyecto, nos permitirá
rescatar los elementos de la tradición afro, que para la juventud es desconocido
y que es necesario conocerse y recrear para estas nuevas generaciones.
Llorente en este momento no cuenta con escenarios donde se pueda brindar
formación en comunicación a pesar de que cuenta con tres emisoras de
carácter privado y en ocasiones las urgencias de mensajes sociales que hay
que pasar, pero con los escases económicos, no se es operativa y esto hace
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que se estanque algunos procesos por falta de una comunicación asertiva y
oportuna.
CONTEXTO DE LA POBLACION DE LLORENTE.
Llorente se encuentra ubicado en el corregimiento de San Carlos Llorente,
territorio poblado históricamente por personas descendientes de los hijos de la
diáspora Africana que huyeron del municipio de Barbacoas siendo este dos (2)
siglos atrás un puerto de escenarios esclavistas y centro comercial e industrial
muy importante en el departamento de Nariño, estas personas en sus huidas
se ubicaron en estas tierras montañosas de este corregimiento compartiendo
espacio físico y cultural con los aborígenes indígenas que habitaban estas
tierras.
Llorenteestá a 67 kilómetros de la cabecera municipal de Tumaco a una altura
de 580 m.s.n.m, tiene una precipitación de 3500c.m.s cúbicos con una húmeda
relativa de 92,3% y brillo solar de 960 horas sol anual, tiene características que
tipifican su clima como bosque tropical húmedo.
El clima en esta zona se encuentra en la parte sur choco biogeografía por su
influencia de la zona de convergencia inter tropical (ZCI) de los vientos a licios
que contribuyen a aquellas lluvias que son abundantes en la región.
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La población lloren teña es de 15.900 habitantes, distribuidos entre la etnia
Awa, Afro descendientes y mestizos. El corregimiento es totalmente urbano y
está compuesto por 11 barrios el Bosque, El jardín, San Martin, el Centro, la
Cancha, la Balsa, San Carlos, el Porvenir, san José, las Palmas, Villa Obando
y el 30 de Octubre. Y de más veredas aledañas
Cuenta con una infraestructura educativa, de un colegio y escuela pública, dos
colegios privados y una escuela privada para un total de 3000 estudiantes.
También cuenta con un puesto de salud con personal permanente las 24 horas
del día con dotación de ambulancia para evacuar y trasladar emergencia.
Existe una organización comunitaria de juntas comunal integradas por los 11,
presidentes de los barrios, el cual operan conjuntamente para el bienestar de
los moradores.
En la década del treinta con la construcción del ferrocarril este corregimiento
tuvo mucha acogida en el cual construyeron una estación del ferrocarril dando
importancia a dicho poblado y con ello a la calidad productiva que habían
desarrollado sus moradores, Llorente en su pasado fue productor agrícola de
chontaduro, yuca, plátano, madera, y especies animal como cerdos y ganado
en baja escala.
En la década de los ochenta Llorente vuelve a tener una diáspora pero ya no
Africana sino de empresarios del interior del país departamentos como: Valle
del Caucas, Tolima y de la sierra Nariñense ponen sus ojos en estas
productivas tierras, implementando el monocultivo de la palma aceitera y la
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ganadería. Con ellos viene el despojo de los moradores nativos de sus tierras,
en el cual utilizan estrategias macabras provocando desplazamiento, la gente
joven de la región por no tener otra opción de vida laboral, la cual desarrollaban
en sus propias fincas con sus familias en las pequeñas actividades, se ven
obligadas a desplazarse a ciudades como Cali, Bogotá y Putumayo.
Quedando la región sin personal que desarrolle dichas actividades que produce
la implementación de estos monocultivos, estos empresarios para ejecutar sus
proyectos traen personal de regiones de Colombia como: Cali, Cauca, Tolima,
Huila, y de los municipios de la sierra nariñense, Tuquerres, Ipiales, Cumbal y
Ricaurte, dando con ellos un sincretismo cultural, la perdida de algunos
elementos culturales oriundo de la región.
Estos proyectos se desarrollan con sus altibajos sociales hasta la década de
los noventa, que se derriba en Colombia la gran crisis política y violenta en los
departamento del sur, como: Putumayo, Caquetá, Cauca, Valle del Cauca,
Huila, con la implementación del Plan Colombia, que provoca la agudización
del conflicto armado en la cual expanden la estrategia de la fumigación aérea
en estos departamentos provocando desplazamientos masivos que en el
transcurrir del tiempo se van a ver reflejados en el departamento de Nariño en
especial en el municipio de Tumaco ya que son territorios Pacíficos y de poco
agudización del conflicto armado interno. Un gran porcentaje de esta población
que viene en condición de desplazamiento se ubican en el corregimiento de
Llorente, ya que su geografía territorial lo hace acto y fermento para que estos
foráneos desarrollen la cultura del narcotráfico y todos los elementos que se
derivan de este proyecto de muerte.
4. OBJETIVOS DEL PROYECTO:
OBJETIVO GENERAL
Instalar en el corregimiento de Llorente una emisora de interés público y social
para el servicio de las comunidades vecinas con la importancia de rescatar los
valores humanos y la diversidad cultural existente afro colombiana, indígenas y
mestizos.
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OBJETIVOS ESPECIFICOS
1. Fortalecer las culturas existentes en nuestra de comunidad desde la
comunicaciónasertiva, cómo canal de una sana convivencia pacífica.
2. Socializarlos aspectos socio-cultural de nuestro territorio afro e indígena,
como herencia ancestral de conservación comunitario
3. UTILIZAR LA EMISORA CON TODOS SUS COMPONENTES, PARA IMPACTAR EN LA COMUNIDAD ENFOCÁNDOLAS EN EL DIALOGO Y LA CONCILIACIÓN (LEY 640 DE 2001)
ENFOCADOS EN LA PAZ Y LA RECONSIDERACION. USANDO COMO HERRAMIENTA LA
EMISORA CON TODOS SUS COMPONENTES ARTISTICOS Y CULTURALES.
4. CAPACITAR FORMAR Y ORIENTAR A LAS COMUNIDADES EN GENERAL NIÑOS Y NIÑAS , JOVENES Y OTROS QUE DESEEN APRENDER DE LAS ACTIVIDADES RELACIONADAS CON LAS COMUNICACIONES Y LAS TICS EN GENERAL, Y LAS DEMAS QUE SE VAYAN GENERANDO Y SOLICITANDO .Participación activa en asistencia y contingencia en el marco de la Ley 523 de 2012 abril 24.
5. ESTABLECER, FOMENTAR, PRESENTAR UNA EMISORA CON TODAS LAS ACVTIVIDADES
COMUNICATIVAS Y CULTURALES COMPROMETIENDO AL GOBIERNO DEPARTAMENTAL
NACIONAL LA EMPRESA PRIVADA NACIONAL E INTERNACIONAL PARA LLEVA
INICIALMENTE EN EL MUNICIPIO DE LLORENTE Y DEPUES AL RESTO DEL TERRITORIO
REGIONAL NACIONAL LLEVANDO ALEGRIA CIRCENSE EN TODAS SUS ACTIVIDADES
APORTANDO SENSIBILIDA, ALEGRIA Y COMPROMISO PARA LA PAZ, LA CONCILIACION Y LA
RECONSIDERACION COMPROMISO DE TODOS.
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5. JUSTIFICACION DEL PROYECTO.
En Colombia la radio comunitaria ha sido una construcción colectiva, la suma de esfuerzos,conocimientos, experiencias de los diversos sectores y actores sociales y el Gobierno. Hombro a hombro hemos aprendido a narrar historias, a propiciar y ampliarespacios de diálogo, a encontrar caminos que nos permitan fortalecer y consolidarnuestros proyectos comunicativos generadores de espacios para la democracia.
Igualmente recoge las lecciones adquiridas durante el desarrollo de la estrategiade formación denominada “Municipios al Dial” y puesta en marcha por el Ministeriode Tecnologías de la Información y las Comunicaciones en aquellas organizaciones.
Con este proyecto buscaremos reconstruir el tejido social llorenteño a partir de la comunicación como un canal de emitir mensajes devaloración cultural, compartiendo con toda las etnias que hoy hacen parte de su construcción comunitaria.
También servirá como escenario para recrear esta nueva cultura que se ha generado con el arribo de personas foráneas pero que ya han hecho de este bello lugar su hogar y la realización de sus familias.
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Con la emisora, en comunidad nos ayudara a descubrir talento de oralidad que son propios de las comunidades afro descendientes y al mismo tiempo aprovechamiento del tiempo libre de los jóvenes, para que adquieran conocimientos en la cultura nativa fuente concientizad ora que será unos de los elemento de la objetividad de dicho proyecto.
Con sus programas socio-Culturales permitirá el fortalecimiento de nuestra comunidad y por ente pretendemos el aumento del sentido de pertenencia. Este proyecto radial es con la finalidad de que nuestra comunidad no pierda el verdadero sentir del legado ancestral y se pueda trasmitirlo a las generaciones futuras, buscando la sostenibilidad de este valioso legado histórico.
Los seres humanos estamos en permanente conversación con nosotros mismos, con la sociedad en la cual vivimos y con personas y comunidades que viven en otras culturas. Con nosotros mismos, conversamos de nuestros planes, de nuestros valores, de nuestros deseos y sueños, y también de nuestras frustraciones y defectos. La comunicación con otras personas es variada y compleja, depende del estilo de relación e interés que tengamos. Y con las comunidades, hablamos de aquello que despierta nuestro interés o se refiere al bienestar colectivo. El vehículo de la comunicación son los lenguajes en sus diferentes manifestaciones discursivas: la palabra, la conversación, las expresiones corporales, los gestos, las expresiones culturales y artísticas, entre otros. La necesidad de comunicarse es un derecho vital como lo es el derecho a la libertad y a la organización. Cada ser humano tiene el derecho a la libre opinión, a la libre interpretación de los fenómenos y acontecimientos de los cuales forma parte.
el afecto, el entendimiento, la participación, el ocio, lacreación, la identidad y la libertad. Al satisfacer o, mejor,realizar sus necesidades básicas con satisfactorespositivos, los seres humanos alcanzan un mejor nivelde bienestar. La acción comunicativa genera cultura colectiva y estoes lo que hace que los seres humanos seamos constructoresde la historia. Por eso, la vida social emergecomo una construcción de ambientes de vida a partirde procesos comunicativos. Desde esta perspectiva,las emisoras comunitarias están llamadas a ser oportunidadpara que las personas y las organizaciones delas comunidades locales generen sus propios espaciosde interacción y a través de ellos expresen sus visionesde la realidad y las propuestas de acción para ellogro de una convivencia armoniosa e impulsora deldesarrollo colectivo.
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La emisora comunitariaun proyecto comunicativoLa constitución y puesta en marcha de las emisorascomunitarias demanda un trabajo social de alta calidad a partir de conceptos y criterios previamenteconcertados. se describen los conceptos básicos, los principiosy criterios que las buenas prácticas de las emisorascomunitarias han aportado a la sociedad. También,se debe tener en cuenta las características comunicativas,sociales y empresariales que debe desarrollar la emisoracomunitaria. ¿Por qué hablar de emisoray no de radio? Para una mejor comprensión del manual, en adelantenos referiremos a emisoras comunitarias y no aradios comunitarias. El concepto de emisora es másamplio, más global y comprende la totalidad de lasacciones y procesos indispensables para hacer radioLa emisora es un proyecto social, una apuesta de desarrollo, con proyectos comunicativos donde lapráctica en radiodifusión solo es una parte de unagran experiencia de gestión del desarrollo de la comunidad. Por lo tanto, es condición importante quela emisora comunitaria esté gestionada por una organizaciónsocial con trayectoria, con una relación consolidadacon la comunidad y en permanente comunicacióncon el entorno institucional y organizacionalde la localidad de Llorente. La emisora comunitaria es una empresa social depropiedad colectiva y gestión democrática. Comose ha señalado, la emisora comunitaria es unaorganización de la comunidad local cuya tareaprimordial es contribuir mediante actos comunicativosal desarrollo humano de los miembrosde la comunidad. Como empresa, la emisoracomunitaria debe enfrentar el desafío de generarlos recursos para hacer sostenible en el tiempo alproyecto comunicativo, y como asociación, debegarantizar la participación de los principales actoressociales en la gestión de la emisora.
6. PLAN DE TRABAJO: Talleres de formación administrativapara la asociación operadora.
Talleres de comunicación asertiva para los locutores de la emisora.
Divulgación por escrito y radial de la existencia de la emisora.
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7. ESTRATEGIA METODOLOGICA: Reuniones de saberes con ancianos/as de la comunidad.
Mingas de conocimientos.
Talleres de comunicación con niños/as y jóvenes.
Cursode periodismo con comunicadores de la región.
Asambleas de formación cultural.
Emisión de programación radial cultural.
Elaboración de material histórico cultural de la población Lloren teña.
8. ALCANCES Y LIMITES DE LA PROPUESTA.
Este proyecto permitirá llegar y acoger a toda la población del corregimiento de
Llorente tanto del casco urbano como de la parte rural, brindándoles
comunicación social apropiada con el legado histórico cultural que se ha
desarrollado en laregión.
La emisora será un canal fuente de formación en léxico y dialectos ancestrales
para niños y jóvenes, como multiplicadores de los elementos culturales.
Esperamos contar con la colaboración de la población foránea el cual no se
vaya a ver como receptora apática de nuestra programación ya que nuestra
objetividad comunicar nuestro legado histórico cultural.
Anhelamos la participación de todas la fuerzas sociales del municipio,
departamento y nacional para que este impulso de comunicación sea un hecho
para transmitir nuestra herencia ancestral.
9 PARRILLA DE PROGRAMACION.
Lunes a domingo.
Horas Programa
Horario Detalle
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5:00 am a 6:00 am Despierta Pacifico
6:00 am a 7:00 am Hora Ancestral
8:00 am a 11:00 am Hablemos con Dios
1:00 am a 12:30 pm Échele salsita
12:30 pm a 1:30 pm Noticias
1:30 pm a 2:30 pm Clásicas del ayer
2:30 pm a 4:00 pm Memorias de Nuestro Folclor
4:00 pm a 5:00 pm MúsicaValle nata
5:00 pm a 7:00 pm Horas del labriego
7:00 pm a 9:00 pm de corazón a corazón
9:00 pm fin de emisión
PERSONAL
Ana Judit sevillano presidenta 3207293640
Guillermo Esteban Sevillano vicepresidente 3122182179
Felipa Sevillano Secretaria
Jesús Giovanni Sevillano fiscal
Gloria Lucia Curan tesorera 3136326477
PRESUPUESTO
Valor
Articulo Cantidad unitario Total
Escritorio 4 1.100.000 4.400.000
Ventiladores 6 200.000 1.200.000
Computadores 3 1.200.000 3.600.000
Micrófonos 8 450.000 3.600.000
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Sillas 15 45.000 675.000
Planta amplificadora de 100 v. 2 1.350.000 2.700.000
Bocinas 2 1.000.000 2.000.000
Planta de energía de 3000 v. 1 9.000.000 9.000.000
Basemicrófonos 9 100.000 900.000
Televisor plasma 1 1.500.000 1.500.000
Nevera de oficina 1 1.000.000 1.000.000
Cafetera 2 100.000 200.000
equipo de sonido 1 600.000 600.000
Transmisor de 250 voltios. 1 10.500.000 10.500.000
Generador Estéreo 1 5.500.000 5.500.000
Enlace estudio transmisor banda 300 a 330 mhz. 1 8.500.000 8.500.000
Antena radial para FM 4 bahías acero inoxidable 1 8.000.000 8.000.000
conector PL,259 para RG- 8. 12 500.000 500.000
Cable RG8-9913. 80 M. 2.500.000 2.500.000
Consola mixer 12 canales 2 10.500.000 21.000.000
Torre templeteada 35 mts. 1 22.000.000 22.000.000
Aporte Asociación 2.000.000
Total general 111.875.000
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________________________________ ANA JUDITH CORTES
SEVILLANO REPRESENTANTE LEGAL
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MISION
CON LA EMISORA CONTRIBUIR A FORTALECER LA
DEMOCRACIA Y SER GENERADORES DE PAZ
ATRAVEZ DE LAS COMUNICACIONES EN LA ZONA DEL
LITORAL PACIFICO QUE TENGAN LA OPORTUNIDAD
DE ESCUCHARNOS Y ADEMAS DE SU PARTICIPACION
COMO FORTALEZA DEL PACIFICO NARIÑENSE Y
REGIONAL.
VISION
PARA EL 2018 SER LIDER EN LAS COMUNICACIONES
DE NUESTRA REGION POCISIONADO EN LIDERAZGO
YFORTALEZA PARA LA COMUNIDAD EN GENERAL
FORTALECIENDO EL TEJIDO SOCIAL COMO
GENERADORES DE PAZ.
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POLITICAS DE CALIDAD
1. LA POLÍTICA DE CALIDAD DE LA EMISORA VOCES DEL PACIFICO STEREO. ESTÁ DIRIGIDA A MANTENER UN CRECIMIENTO SOSTENIDO EN TODAS SUS ACTIVIDADES, BRINDANDO ENTRETENIMIENTO A TRAVÉZ DE UN CONTENIDO RADIAL DE ALTA CALIDAD, QUE CUMPLE CON LAS NECESIDADES DE NUESTROS OYENTES.
2. NOS COMPROMETEMOS CON EL MEJORAMIENTO
CONTINUO DE NUESTROS PROCESOS, SOPORTÁNDONOS PARA ELLO EN UN PERSONAL CREATIVO Y MOTIVADO, HACIENDO USO ADECUADO DE LOS RECURSOS Y LA TECNOLOGÍA.
POLITICAS AMBIENTAL
ATRAVEZ DE NUESTRO MEDIO CULTURIZAR A LA
COMUNIDAD EN GENERAL PARA EL RESPETO Y
CUIDADO DEL MEDIO AMBIENTE Y QUE TODOS LOS
PROCESOS DE NUESTRA ACTIVIDAD DE TENER UN
PLAN AMBIENTAL CUANDO SEA REQUERIDO.
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CARTA DE COMPROMISO
Contenido actitudinal
La fundación voces del pacifico stereo. Admito unos pilares de sostenimiento social, para sostener el efecto sustancial que enfoquen la prosperidad de la comunicación social encaminada a edificar la paz entre estos compromisos
PRIMERO: aspiramos a que la fundación puede tener unos equipos con más potencia y frecuencia modulada para expandir el servicio de radio difusión a lugares distantes.
SEGUNDO: insistimos en el fortalecimiento de las culturas para rescatar una convivencia pacífica.
TERCERO: Nos enfocamos a liderar la comunicación social, inclinada al bienestar común fomentando la concertación con disposición al diálogo para la conciliación regional según los tratados que contemplan la región.
CUARTA: impartir capacitación a la niñez, juventud, adultos haciendo referencia a actividades relacionadas con las culturas y comunicaciones participativas en el marco de la ley.
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QUINTA: presentarla a la comunidad como una emisora comunitaria con actividades de impuesto social, como cultura etno educativa, emprendimiento, y fortaleza al derecho regional humanitario en donde se logre vincular las entidades gubernamentales privadas y O.N.G.
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CARTA DE COMPROMISO Nosotros los suscritos integrantes de la junta de programación:
NOS COMPROMETEMOS A:
1. Dar cumplimiento al programa radial conforme a la política de la fundación.
2. Brindar mutuo respeto a los compañeros y a la comunidad respecto al uso del vocabulario.
3. Administrar adecuadamente los equipos radiales y a la programación adecuada mediante revisión técnica.
4. Sostener las buenas relaciones sociales con las autoridades competentes.
5. Promover equitativamente las actividades culturales.
6. Inculcar en la niñez, juventud, adultos los valores de convivencia ciudadana.
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7. Construir tolerancia y perseverancia para edificar un legado que permite dignificar la herencia ancestral como patrimonio ancestral.
8. Defender las etnias, el medio ambiente, la paz y la democracia.
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ORGANIZACIÓN DE VICTIMAS
A sabiendas que estamos dentro del límite de los conflictos sociales en donde abunda la vulnerabilidad de los derechos humanos y es eminente ver muchas víctimas, desplazados, heridos, muertos, desaparecidos. Este ambiente de violencia nos hace reflexionar postulándonos con el permiso de intervenir en reflexiones por la paz, como aporte a disminuir concientizar a los violentos.
1. Orientación radial sobre formación ciudadana sobre tolerancia, respeto, responsabilidad con talleres.
2. Ocupar a la niñez a los jóvenes en jornadas pedagógicas, pintura, música, danzas, deportes, lectura.
3. Solidaridad con las victimas en campañas de recolección de elementos y registros pertinentes.
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