8/13/2019 ta da se NE radi
1/11
tadaseNEradireferendumobrakukaonadvikivanjegluhih
Temeljniuvjet svakog iole suvislog ukljuenjaujavnudiskusijupovodomnekogpolitikog
problema (uz bazinu informiranost o njenoj dinamici i sadraju) praktina je usmjerenost ka
proizvoenju utjecaja. Kao to privatna diskusija svoju svrhu nerijetko nalazi u samom inu
razgovora,javna diskusija neizbjeno tei afirmaciji nekog politikog sadraja (pored i nasuprot
drugima).Otvorenonadmetanje zautjecajunajboljem se sluajupojavljujekaouzajamna iritacija
alternativnih,u krajnjoj linijinepomirljivihdiskursa.Unajgorem,uvijekmoguem, tovie inuno
prisutnom,slu
aju
radi
se
osvojevrsnom
nadvikivanju
gluhih.
Cijeli
se
problem
pokazuje
posebno
opasnimkaduobziruzmemousku, iuvijekdinaminuvezu izmeujavnoobrazovanogmnijenja i
izvornopraznogmjestapolitikogautoriteta.To famoznoproizvoenjeutjecajaubitijeuinkovito
uzdizanjekonkretnih sadraja, interesa i vrijednosti sa razine linogosjeanja imnijenjana razinu
politike, materijalne sile. Takav se proces, ukoliko je funkcionalan, odvija kroz konstantno
reartikuliranje vlastitih pretpostavki u svrhu to uinkovitijeg razvlatenja politikog protivnika.
Politikisadrajiizahtjeviobrazujuseuokvirukonkretnogdiskursa;konkretnidiskursitransformiraju
sepodutjecajemnepredvidivih impulsa izbezimeneokoline i razmjerno transparentne iritacijeod
straneonihalternativnih.Temeljniproblem sastoji seu injenicikakonepostojijamstvoodranja
takve funkcionalnosti i kako nema nainada se graanskimodgojem, irenjem politike kulture i
slinimprosvjetiteljskimprojektimaosigurastabilnosttogodnoenjauokvirimarealnihhistorijskihipolitikihodnosa.DavorRodintajjeproblemuvienavrataproblematiziraonatolikoueniuvjerljiv
naindanamjemoguepozvatisenanjegovautoritetkakobismosiolakalizadatakrazjanjavanja
teorijskihpolazita.
Toposebnopotopredmetovogtekstanijeraspravaoopim,teorijskimproblemima.Ovdje
se elimouhvatitiu kotac sa stanjem idinamikom, licem inalijemjavnediskusije i rasplamsale
politikeborbeoko referenduma o braku. Pri tomeje nemogue previdjeti kakoje za uinkovito
sudjelovanjeu takvojjavnojdiskusiji, imbecilnojkakvasepokazala,bilopotrebnonapustiti izadnji
traakpolitikeodgovornostiskupa saelementarnom inteligencijom.Tenja zajavnimutjecajemu
danimjeokolnostimarezultiralasumanutomsituacijomkojanamseodvilapredoima.Kojaseubitijouvijek iodvija.Realnadinamikapolitikog, ali i teorijskog, sukobljavanjaokodefinicijebraka i
prava seksualnih manjina nije se kretala prema funkcionalnom obrascu diskurzivne iritacije, uz
progresivno, inventivno paraliziranje pozicije protivnika (ime isti biva prisiljena na kreativnu
adaptaciju).Suprotno.Logikapolitikogsvrstavanjanamasovnojseraziniprobudilausvomsasvim
disfunkcionalnom i opasnom obliku onom autistinog, defenzivnog skupljanja oko fetiizirane
jezgrepolitikogidentiteta.Zlatnogteleta(ljudskihpravailitradicionalnihvrijednosti)u ijemse
oboavanjurasplinjujusvefinepolitike,kulturneiteorijskerazlikeodpresudnogznaenjakakobise
mogaooformitimonolitnistoerzaobranu.Svakipokuaj intervencijeudanimokolnostimapostajenemogu poto, kao intelektualno cjepidlaenje ili praktina neprilagoenost, nije u mogunosti
komunicirati sa pomahnitalom glavnom strujom. Neki spoznajno privilegiran, i uz to razmjerno
8/13/2019 ta da se NE radi
2/11
ugledan,akterpoputRomanaBolkoviamoepisati,alietekopronaiznaajnijupubliku.Razumni
promatra nemoeseotetidojmukakojeotvorenaspiralaregresivnogzatupljivanja.Spiralaukojoj
seakteritemeljitoobrazovaniuduhurodnihstudijapretvarajuudogmatikebiologistikogdefiniranja
seksualnog identiteta ipobornikebrane zajednice kaoprirodnogprava.Kao to se i svamudrost
katolikog, suzdranog i konzervativnog,u sutinipolitiki skeptinog i pesimistinog svjetonazora
pretvarau revolucionarni fanatizam,najgoreg,neposrednodemokratskog tipa.Dodajmo tome svu
silupolitikih tenzijapobuenihnaostalimrazinama (ineovisnooovomproblemu),odnapadana
neoliberalnekrvopijeipolitiare,doborbesaizdajnicimaVukovaraislugamalondonskemasonerije.
Sumanutereferendumekojesmojedvapreivjeli,kao ionekojemoda ineemo(akonasnespasi
ZoranMilanovi).U tom kontekstu svatko si normalanmora postaviti pitanje: kakvoje to ludilo
zahvatilopolitikuscenu?Mogulistvariizmaikontroli?Kakoproblemuinititotransparentnijimi,
nakoncu,tadaseradi?
Pri tomeje najbolje krenuti od pozitivnih primjera, visokih uzora koji su u mraku cijele
gunguleokoreferendumauspjelizabljesnuti itakobaremnatrenutakdoprinijetiosvjetljenjucijele
stvari. Poput upada komandosa Raosa na konferenciju Drutva pisaca u kojimje tako plastino
razotkrivena bijeda nae lijeve, intelektualne javnosti. One koja je svojom aktivnou proizvela
politikicirkusprednama.Kojajetomciljupovokacijiposveena.Tiuvaeniintelektualci,magistrii
profesori, filozofi iulini svirai, temoralne vertikale graanskeHrvatske i regionalnoproslavljeni
kulturnigorostasioninisuradilinita loe,nitatonijeuopisunjihovaposla,toseodnjihkao
savjesti drutva ne oekuje.Njihovoje da podmetnu lea; da stanu na barikadu; da se bore za
progres,slobodu ijednakost.Ako trebada rtvuju i svojprofesionalnidignitet,dasvoje strukovnoudruenjestaveuslubuviegpolitikog,iliboljemoralnogdobra.Tagospodaradetonototobii
trebalaraditi.Potometoradeonisuuglednijavniintelektualci.Zbogtogatojesu,iniegadrugog,
onisubandaiuzurpatori.
Uzurpatorisuknjievnogdrutva,abandapopolitikomprofilu.Oninisupolitiariodgovorni
predglasaima;nisudravniciodgovornipredpovijeu;nisudiodemokratskogtijelaodgovornipred
cjelinom;nisuvoeodgovornipredpartijom.Onisekaopolitikabandaskupljajuneformalno.Onisu
drugovi to se cijene, hvale. Raspoznaju po znakovima i uvenju.Njihove vrijednosti oituju se u
njihovuradu,nopotojenjihovapozicijaprijesvegakritikarijetkose sputajunarazinuprizemne,
opipljivepolitike.To rade samoondakad zazvoninauzbunu ineprijatelj senaepredvratima.Aondasemobilizirajuikaoljudiodmiljenjairijeisvijetupriopavajuonopoznatoiprijepriopenja.
ujusetrendovske ideje,banalne iupljefraze, ideolokeakrobacije ipodrkesvetojborbiukojoj
izgaraju.Orazotkrivanjuskrivenekompleksnostiproblema,proizvoenjunovogznanja,artikuliranju
suvislije politike pozicije ni rijei. Smisao politike borbe se pretpostavlja, a ne postavlja kao
problem.Piscisetumobiliziraju,alinekaopiscive kao ifukara.Onisufukaranajgorevrsteona
intelektualna,vjenosamozadovoljnainikadpozvananaodgovornost.Tasefukaranepitazarealne
politikeposljedice svogpredvidivog ina. Intelektualna, i uz to progresivna,javnost odgovara na
oekivanja.Izvravadunost.Ipotojsedunostipovijesnopokazuje,rijeimakomandosaRaosa,kao
bandabeskimenihtrakavica.Nonjihtonedira.Unjihovojvjenojsadanjostionisuheroji,vjeni
luonoe slobode iprogresa kojinikadanedolaze. Sasvimprecizno govoreinikadaponjihovoj
8/13/2019 ta da se NE radi
3/11
zasluzi.Gledajui cjelovitona stvarjedinoje alosnodanamjepotrebanPredragovgerilskiupad,
upadovjekasamarginekojimisli(pamakarikrivo alipopitanjuovihspodobanadasvepravo)kako
bi se takvabijedauinilavidljivom.Kakobipostalojasnodasegospoda intelektualcikaopolitiari
skrivaju iza maske angairanih pisaca, dok svoj status uvaenih pisaca nedvojbeno duguju svom
politikom angamanu. Jer: Predrag Raos isto pie i to nemalo, a onje eto (kao to smomogli
nauiti)tekpijanacipropalica.Dasupijanciipropaliceboljipiscioduvaenihprofesoraoduvijekje
poznato.Sadasenedvojbenopokazalodasuistiidalekoodgovornijilanovidrutva.
Time smoosvijestili prvi uzor u noenju sproblemom. Tojenadahnuti Predrag Raos koji
uvaenomprofesoruporuujedamupopuikBez togase teko liitikonformistikihokova.No:
pozicijomheroja sadrutvenemargine, samozadovoljnogboemanemoe sedjelovati igovoritio
politicina
suvisao
na
in.
Sa
te
je
pozicije
nemogu
edjelovati.
Autenti
na
provokacija
po
definiciji
ne
moebitiuspjena.Akojeustanju izazvatireakciju, izvritiutjecaj, izmijeniti fenomenkakojemse
usmjerava,onajekritikailisavjetovanje.Dabibilaprovokacijaonasamiminommorareproducirati
rascjepizmeusebeisvogobjekta.Provokacijomjenemoguepolitikidjelovati.Tuseradiosasvim
limitiranom, u biti nihilistikommetodu. Onaj tko eli politiki djelovati taj semora maknuti sa
pozicije marginalca to provocira na poziciju autoriteta koji stvari takve kakve jesu ini
transparentnijima. Koji je u stanju ponuditi uvjerljiviju, konstruktivnu alternativu postojeim
obrascimamiljenjaidjelovanja.Unaemsluajutonajprijeznaikakonijedovoljnopolitikicirkus
oko referenduma diskreditirati kao cirkus. Kako je potrebno ukazati na unutarnju racionalnost,
pokuatirazotkriti logikupokojojsetajcirkusodvijakakobisemoglaponuditisuvislijaalternativa.
Nijedovoljnopljuvatipobeskimenimtrakavicama ijaaktivnostpredstavljapasivanpolitikireflekspoupisanomobrascu.Mnogojevanijepostavitipitanjetoodreujetajitakavrefleksipodkojimbi
okolnostima isti zadobio drugaiji oblik. Pitanje glasi: kojije politiki smisao politike borbe za ili
protiv?Radi li se sjedne straneopukoj transmisiji volje pederske internacionalenabrdovitom
Balkanuodstranebeskimenihtrakavica,asdrugeozavjeripovampirenihkriptofaistikihstruktura
kojiuvezisakatolikomcrkvomstremenovomtotalitarizmu?Ilisepak:utrenutkuugroze interesa
od najvie,moralne i politike, vanosti svi ljudi dobre volje skupljaju neovisno omanje bitnim
razlikama (radilo se tuo ljudskimpravima ili viim vrijednostima)? Idalje:je limogueda se
nikakavskrivenismisaonekrije iza imbecilnerazinejavnognadvikivanjagluhihpripolemikamaoko
referenduma zanama?Takvo tone ini se izglednim.Upravo suprotno.Osjea se kakoje svima
jasnodaseradiosimulaciji,nonitkoneuzimarazlonimdotinuopsjenuotvorenoimenovati.
BilobiudnokadapristojnaidobroorganiziranagospodaizudrugeUimeobiteljinebiimala
irupolitikuagendu.Tonaravnonemoebiti takobanalanplankojinamuenootkrivaprofesor
Bertoalajkadagovorio stranakimambicijamagrupe skupljeneokoudruge.Profesoralaj tu se
jasno nemie previe od birtijakihmudrolija,jer i po birtijama se uju glasovi o premijerskim
ambicijamaeljkeMarki.No toje ionakouobiajena razinanjegovog fakulteta.Politikaambicija
ovegrupeprijejeautentinog,sasvimaktivistikogkaraktera.Onaproizlazi izivezabrinutostioko
pozitivnihsvjetskihipovijesnihtrendovakojisuizpolitikesferesasvimuinkovitoiskljuilinekeod
temeljnih vrijednosti do kojih oniposebnodre.Njihov angaman i prednostupravonije to da
imaju iste profesionalnopolitike ambicije, ili ak da uope tee za drutvenom moi i/li
8/13/2019 ta da se NE radi
4/11
materijalniminteresima.Upravosuprotno:njihovaposveenostvrijednostimanjihovajenajjaa,alii
najslabijavaluta.Tojeono to ihpokree ihomogenizira.Tojeono to ih istovremeno limitirau
realnim okvirima predstavnike demokracije, naroito s obzirom na teko probavljivi radikalizam
njihovogprograma.
UpukotinamanjihovezaglaeneretorikepredstavniciudarnegrupeZA,ljudiizainicijativeUime obitelji, otkrivaju nam se kao reakcionarni radikali. Oni homoseksualnost, gotovo sigurno,
smatrajuboleu.Drejepogubnomzapojedincaidrutvoucjelini.Sigurnonebialilikadabimogli
ivjetiusvijetubezijednoghomoseksualca.Tojouvijekneznaikakoseradioskupinipovampirenih
isumanutihekstremista.Onisusvakakosvjesniobjektivnihdrutvenih,kulturnihipolitikihokolnosti
koje onemoguuju ostvarenje takvih utopistikih ciljeva. Oni su skupina inteligentnih ljudi sa
osjeajem za politiku realnost. Oni se ijavljaju kao reakcija na oiglednu drutvenu, pravnu i
kulturnu emancipaciju seksualnihmanjina kojuje,poddanimokolnostima,nemogue zadrati i
togasusvjesni.Njihovpolitikizadatakstogajeteak,aliupravozbogtoga ipoticajan.Suvremene
moralne, znanstvene i filozofske trendove oni interpretiraju kao ideoloki izraz realnog politikog
marakojausvojojkrajnjoj instanci imapuno izjednaavanjeu tretiranjuseksualnihopredjeljenja.
Vizija takvog ishodita nezaustavljivog procesa homoseksualne emancipacije onoje oko ega se
sukobljenestranesasvimslauiakoto,svakazbogsvojihrazloga,neradopriznaju.
Priznanjem ukorijenjenosti homoseksualne emancipacije u opem historijskom trendu gay
aktivistiostaju lienisvojeulogeluonoaslobode,areakcionarisuprisiljenipriznatikakosunjihovi
ciljevi prevratniki. No: poto se radi o inteligentnim ljudima oni razumiju vladajuu logiku tog
povijesnogprocesa.On imsenalazipredoima,praktinojeopipljiv isasvimjejasnodasunjegovi
razmjeri svjetski. Stoga pozicija protivnika homoseksualne emancipacije ne moe biti naprosto
konzervativna.Onineeleodratipostojeainstitucionalnarjeenja,znanjaitrendovetarjeenja,
institucije, znanja i trendovi (barem u krugu razvijenih, zapadnih zemalja) upravo osiguravaju
neizbjeno izjednaavanje prava u skoroj budunosti. Oni ele promjenu kursa, reafirmaciju
vrijednosti i politikih vizija koje stvari postavljaju na sutinski alternativan, radikalan, nain i
onemoguujunastavak vrstozasnovanog,dominantnogprocesasapredvidivimishodom.UdrugaU
imeobiteljistogajeusvojojnajdubljojsutinireakcionarna,dakleteipromjenipostojeegstanja,
anenjegovomodravanju.
No: politiki utjecaj na drutvene procese koji su vieslojni, vrsto historijski zasnovani i
odvijajusepovlastitojinercijinipotonijelak.Daseradiotiranskojsamovoljipolitiarailipederskih
internacionala borba bi u demokratskim okvirima bila sasvim jednostavna. Trebalo bi se samo
kandidiratinaizborimaitojesamovoljaaiceomraenihpederskihvlastodracavea,tobiuspjeh
politikeopcijekojaseborizazatitupravanarodalakepreuzelauzdevlasti.Osimtoga:svatkoiole
politikiobrazovanznakakojezavjerenicima,makakvionibili,naroitousuvremenimokolnostima,
sasvimnemoguevladati.Pobornikateorijazavjerajasnonenedostaje,alitakvinikadnisudovoljno
pametnidabiostvariliikakavpolitikiutjecaj,pa akiorganiziralibilokakavprojekt.SkupinaUime
obiteljinijeskupinabudala iakosepopotrebi takvimamoenapraviti.Tojasnou svrhu rjeenja
svogstvarnogproblemakakopobijeditisistem.Kakoizmijeniti(pretpostavljeno)moralnoipolitiki
pogubantrendkojiupravonijenaprostovoljaove ilionevlasti,ove ilione lobistikegrupe,ve se
javlja kao zbiljski historijski trend. Jer: najvitalnije grane drutvene znanosti ukazuju u njegovom
smjeru;najkreativnijiumjetnicistvarajukulturuunjegovukorist;socioekonomskirazvojidenjemuuprilog;razvojbiotehniketakoer;socijalniodnosinaosobnojrazini irazvitakseksualnostinjegovsu
8/13/2019 ta da se NE radi
5/11
najneposrednijipoticaj;pravnapraksakojasvakodnevnoreguliradrutveniivotsamaposebismjera
ka punom izjednaavanju prava. Cjelina svjetskopovijesnog realiteta kree se u smjeru pune
emancipacijealternativnihseksualnihidentiteta.Jedinotoovailionaslubenapolitikaradijedatu
dinamiku prihvaa s oduevljenjem ili skepsom; nastojije preduhitriti ili konzervativno kaskati za
njom.
Sobziromnatakvostanje,skojimjeovafrakcijajakodobroupoznata,reakcionarnizahtjev
koji bi ukinuo postojeu dinamiku u bitije nemogue direktno postaviti. Takav bi ekstremizam i
utopizam bio osuen na propast poto politika zbilja, osim ako se ne radi o kakvim vremenima
izvanrednihstanja,upravilunetoleriraekstremistikezahtjeveipozivenautopiju.Politikeelitekao
imaseupravozbogsvojeinertnostinisuskloneprihvatitiekstremnarjeenja.Rjeenjakaotobibio
maksimalni,idealnizahtjevmranjakaizskupineUimeobiteljiubitisusasvimneostvariva.Stogaje
sputanjenarazinukonkretnogpolitikogrealitetaijavnogmnijenja,pozitivnogstanjakakvoje,prvi
preduvjetuspjehabilo kakve,pa tako i reakcionarne intervencije. SkupinaU imeobitelji stoga se
nalapredizazovomodreenjavlastitogminimalnogprogramaiideolokogpreobraavanjavlastitih
temeljnih vrijednosti. U tom se procesu (eventualna) daleka i krajnja svrha borbe protiv
homoseksualnosti kao bolesti (kojaje u svojoj biti prevratnika) logino reducira na defenzivni
zahtjev za zatitom posebnog prava i identiteta heteroseksualne zajednice/veine. Time se stvar
ideolokipreobraavaukonzervativnuistogaseinipolitikirealistinom.
Konkretna veina lanova drutva moe intimno smatrati da je homoseksualnost bolest
jednakokaotoveinadrutvamoesmatratidaihpolitiaribukvalnopljakaju.Noti ljudizapravo
znaju razliku izmeu svojih intimnihmiljenja i osjeanja i politikog, tj. historijskog realiteta iji
autoritetprihvaaju.Onistoganikadaneglasajuzaekstremistekojielehomoseksualnostpolitiki
odrediti kao bolest ili one koji politiarima ele zabraniti rad (jasno, ovdje izuzimamo situacije
vanrednog stanja u kojoj je nestao opi osjeaj za racionalnost povijesnih procesa, stabilnost
politikogporetka, aegzistencijalniopstanak zajednicejedovedenupitanje).Reakcionarna grupa
stoga mora ii ak i do odricanja od vlastitih najdubljih uvjerenja udruga U ime obitelji kroz
kampanjujenaglaavalakakoprihvaaslobodnopravnoreguliranjeistospolnihzajednicapoddrugim
imenima, uz ograniavanje na sasvim konzervativnu zatitu institucije braka u njenom klasinom,
heteroseksualnom obliku. To daje i taj brak koji oni tite takoer historijska kategorija, daje
nemogueadministrativnommjeromzaustavitipromjenuznaenja iprirodeneke institucijetoje
ovdjeodmanjeg znaajapotopretpostavljamodajeovakav tipinokonzervativanstavubitivie
ideolokokamufliranjereakcionarneagende.Tosesasvimoitorazotkrivapoobjavirezultatakada
zapoinje njihovo otvoreno radikalno interpretiranje sa ofenzivnim pretenzijama. Ipak, izvornaradikalna agenda koju nasluujemo u cijelom procesu nije mogla ostati poteena. Kroz svoje
politikouobliavanje sjedneje strane i samamoraladoivjetiunutarnju izmjenu,dok se sdruge
stranejouvijeknijeliilaonogbazinog,vrijednosnopolitikogutemeljenja.Zahtjevazaostvarenje
idealnog,maksimalnogprograma.Takontradikcija,jasno,postajesveizotrenijatojerealnipolitiki
uspjehgrupevei,teeupravoonaukrajnjojlinijitojpolitikojgrupipresuditinaovajilionajnain.
Da sumiramo bitno. Pozicija udrugeU ime obitelji pred poetak borbe za referendumje
jasna.Politikiuspjehodnjihzahtjevadaideolokimodificirajusvojreakcionarnicilj.Utolikoukoliko
oni svoju reakcionarnu agendu u potpunosti naputaju kao nerealistinu utoliko njihova politika
aktivnostbivaefikasnija,aliisasvimlimitiranogdomaaja.Usvomkonzervativnomoblikuonamoebitijedino krajnje pasivna, defenzivna. tovie: u svom vrstom konzervativizmumora se rijeiti
8/13/2019 ta da se NE radi
6/11
posebnih vrijednosnih naglasaka. Homoseksualnost tada vie ni nemoe biti uzeta kao bolest ili
porok, poto dosljedni konzervativac upravo nastoji politiku sferu oistiti od uplivametafiziko
moralistikihupada.Konzervativacjeskeptianpopitanjufunkcionalnosti inepredvidivihposljedica
eksperimenata iinovacija;upravozbogtogaonnemoedogmatinopretpostavitipovlatenistatus
neke religijski, filozofski ili moralistiki definirane vrijednosti koja eli da se agresivno nametne
drutvu. Konzervativac e uvijek prije podrati postepeni razvoj novih institucija, negoli radikalne
zahtjevebezobziranasvojuideolokulegitimaciju.
UtolikoukolikobiseudrugaUimeobiteljizadralanasvojojkonzervativnojideologijionabi
bilapolitikineuinkovitauborbiprotivhomoseksualnepoasti.Utolikoukolikotagrupaubitinetei
takvom krstakom ratuona gubi svoju glavnu politiku prednost ipostaje nerazluiva odmnogih
politikih kandidataupodruju konzervativnedesnice,od kojihmnogi imajumnogoboljeuvjete i
pozadinu.Grupajasnomoe da gradi partiju ili neku grupu za pritisak konzervativnog tipa, ili se
rasplinuti u nedostatku one unutarnje motivacijske poveznice. Ta razina refleksije ovojje grupi,
zasigurno vrlo daleka tako da je njihovo djelovanje vrlo vjerojatno osueno na sve vie i vie
nespretnoglavinjanje.Malovjerojatnodajestvarmiljenaistokonzervativnoidaegrupanatome
stati.Manipulativnapoantanjihove akcijeodpoetka se i sastojalau tomedaniti transparentno
prezentiraju svoje radikalne zahtjeve,niti se uistinu ograniavaju na konzervativnu obranu strogo
definiranihpozitivnihvrijednostiiinstitucija.Krozkonzervativnuideologijuprijemljivuukonkretnim
ideolokim okolnostima oni nastoje obrazovati uporite za postepeno postavljanje radikalnijih
zahtjeva.Radi sedakleonaivnom iuzaludnompokuajupotomomentukojempreciznije ispolje
svoj radikalni identitetnunogubenapolitikojmoi.Kao to i: trenutakukojem seodreknu tog
identitetagubenasmislenostiposebnogangamananaijimsukrilimaiostvariliuspjeh.
Logika i ogranienja desne, reakcionarne pozicije u cijeloj prii ipak su ono to nas ovdje
mnogomanjezanima.Sobziromdajepolitikopolaziteodkojegkreemoizrazitoprogresivistiko,a
osobni svjetonazor slobodarski radikalan,mnogo nas vie zanima na koji se nain obrazuje lijevi
odgovornareakcionaranpolitikitrendokojemgovorimo.Kakosenaipolitikiprijateljiorganiziraju
ipodkojimparolamakreuuborbu?Kakvojenjihovopolazite izbog egasutolikoneuinkoviti?
KakvajepolitikalogikagraanskihinicijativazaglasanjePROTIV?
Od prvih se dana skupljanja potpisa za referendum do objave rezultata reakcija ljevicepokazujekaonetransparentnaineuvjerljivokonzervativna.SanjaJurasnamsvojimplaljivimglasom
pokuava izmamitisuzematajuiosretnojgayobitelji.Dranjuza ruice ietnjiparkom.Teorijski
fokusiranijiakteriudavienaszastarjelom ideologijom ljudskihpravakaodaseradionekakvimpo
sebirazumljivim,opolitici iopimhistorijskimuvjetimaneovisnimfenomenima.Odsamogpoetka
borbe ljevica se politiki hendikepirala.Umjesto da kao svoj glavni adut izvue transparentnost i
razotkrijesvukompleksnostproblema;daod svojih svjetonazorskihpolazitakrenekakobikritiki
postavila teka pitanja o realnimmogunostima njihovog politikog ostvarenja; da postavljanjem
pitanjanavioj,sofisticiranijojrazinionemoguiprostnasrtajdesniceisprijeinjenuhomogenizaciju
umjesto da djeluje mudro, transparentno i politiki uinkovito ona se instinktivno postavila
defenzivno,moralistiki imanipulativno. Time se,jasno, pokazala neuvjerljivom i zastraenom.Upokuajudavlastitomhomogenizacijomodgovorinapolitikuugrozuodsebejesasvimpredvidivo
8/13/2019 ta da se NE radi
7/11
uinilajojedan stoer praznih glava ije se djelovanje svodi na izricanje upljih, dramatinih i
paranoidnihfraza,tenespretnihpokuajaprozirnognadmudrivanjamrskogneprijatelja.Osvruise
nabagru iz klubapisacanapoetkujasno smo iskazali kako seoddobrogdijelaonihpoprofesiji
prosvijeenih i naprednih u hrvatskom drutvu nita bolje i ne moe oekivati. No: ipak je
iznenaujuepotpunamobilizacija,totalnosvrstavanjeizostanakikakvogtragakritikerefleksijena
ljevici.Zarjemoguedajebacijela scena tolikoglupa ineodgovorna?Kakojemogueda aica
reakcionarnihmranjaka sa ekstremistikom agendom ujavnosti, unato svoj pristranostimedija,
istupa uvjerljivijeod kompletne lijevoliberalne scene?Moranevladinihorganizacija koje kao svoj
jedini zadatakpostavljaju tajdabudu touvjerljiviji iuinkovitijiuutjecajunajavnomnijenje?Od
skupljenih progresivnih intelektualaca? Onih koji se ne mogu dovinuti do nieg mudrijeg od
navoenja trokova referenduma i ukazivanja na takozvanu ekonomsku krizu? Ili po drugoj,
elitistikojvarijantiodmahivatinadnevaspitanouiprimitivizmommasa.Ilitreoj,populistikoj
razotkrivati mrane zavjere, kao i nesposobnost politiara za zatite narod od provedbe takvih
paklenihplanova.
Problemokojemgovorimonipotonije sluajan i tie seprirode cijele ljeviarske sceneu
najirem smislu. Akoje pretjerano rei da se radi o drutvenom sloju dabalebaroa i zgubidana
sasvimjenamjestudetektiratinjihovuumalost,samozadovoljstvoiideolokuuspavanost.Takvoje
stanjeosnovno izvoritesvihproblemakojinaspogaaju.Ljeviarekao ljeviarenajedan, lanove
politikezajedniceuopenadrugaijinain.Izumalostiproizlazinedostatakunutarnjemotivacije;iz
samozadovoljstva iluzijaomoralnojpovlatenostivlastitepozicije; iz ideolokeuspavanostikronini
nedostatak inventivnosti i intelektualnog poleta. Stoga nas teko moe zauditi primitivna,
paranoidnareakcijasvekolikelijevoliberalnescene.
No: neophodnim se ini napraviti korak dalje i pokuati rekonstruirati njenu unutarnju
racionalnost,anesamoimenovatinjenedefekte.Kaotosmo,uostalom,uiniliisareakcionarnom
inicijativomUimeobitelji. Sasvimjejasno,iinaeunormalnimokolnostimatransparentnoisticano,
kakoiljevicaimasvojuiruiradikalnijuagendu.Naravnodaseneradiotomedaogromnamasagay
zajedniceiaktivistauistinueznezauplovljavanjemubranuluku.Upravosuprotno.Utolikoukoliko
sene radio isto tehnikoj razini izjednaavanjapravne regulacije (koja i sama,jasno,ne lebdiu
vakuumu), tj. utoliko ukoliko se radi o kulturnim, socijalnim i u tom smislu sadrajno politikim
zahtjevima, ljevica uistinu stremi ka radikalnom podrivanju tradicije. Prosto reeno: kao to je
maksimalniprogramreakcionarasvijetliendekadentnenapasti,takojemaksimalniprogramljevice
afirmacijaperverznogkaofunkcionalnog ipoeljnog.Razbijanjekonvencionalnihokovautemeljenih
na predrasudama koji u ime vieg dobra i socijalne funkcionalnosti neopravdano ograniavajumogunostiljudskesamorealizacije.Utomsmisluljevicauistinuimaradikalnezahtjevekojihsenema
razlogaodricati.Njenmaksimalniprogramuistinujesubverzivanikaotakavnunosenalaziuuskoj
veziskonkretnimpolitikimdjelovanjemurealnimokvirima.Takvotove sedostadugopostavlja
sasvim transparentno.Godinama imamo queer festivale i cvjetanje aktivizmana sceni koji stremi
upravo ocrtanim svrhama. Tome uostalom doprinose teorijski trendovi i, kao to smo prethodno
razjasnili,opehistorijskokretanje.Zarazlikuodreakcionarnihmranjakakojisuistinskialternativci,
naigayaktivistiiostatakNGOscene,iakosuradikalni,istupajusslubenompodrkomilegitimnim
zahtjevima.
Pravopitanje stoga glasi: kako toda seposveeni borciuofenzivina stare iprevazienevrijednosti, na drutvene i kulturne okove seksualnosti i autentinog samoostvarenja, na fiksne
8/13/2019 ta da se NE radi
8/11
identitete i samorazumljivosti, kako to da se ti i takvi drugovi to potroiemladost banei po
festivalima u svrhu svog svetog politikog cilja u trenutku nastupanja stvarne politike reakcije
pretvarajuukonzervativcekojielejedinoonotodrugive imaju!?eledazatitesvojaugroena
prirodna prava od povampirenih faista. Kao, na primjer, pravo na obitelj kao temeljno ljudsko
pravo!?Odrielisetuljevicauistinusvogpolitikogprograma?Ilipakvlastitogobraza?Tojezapravo
i manje vano. Mnogoje vanije ono toje sigurno i ujednom i u drugom sluaju: odrie se
elementarneinteligencijeipolitikeodgovornosti.
Jasno, radi se o tipinom sluaju politikog pragmatizma. Tipinoj situaciji u kojoj se
neobuzdaniradikalizamprivatnoguvjerenja,uslijedsvojebalavostiinepromiljenosti,ukontaktusa
politikomzbiljompretvaraunajgorioblikoportunizmaipolitikemanipulacije.KaotoeljkaMarki
znadasvojemranjakeciljevenemoeostvaritiukolikoneobrazujesasvimkonzervativnupoziciju
dovoljnouvjerljivuuborbizajavnomnijenje,takosei ljevica,glupa iparanoidnakakvaje,hvatana
udicu politikog oportunizma. Pokuava se na trenutak odrei svog maksimalnog programa, te
obrazovati konzervativni, patetini i paranoidni ideoloki pandan desnici. Uputa se u bitku po
obrascupokojemje,izvierazloga,osuenanapropast.Prijesvegazbogtogatoreakcionariusvom
pozivunakonzervativnevrijednosti i ciljevepodefiniciji zvuemnogouvjerljivije. I tojemnogo i
vanije:zbogtogatopozivnazatitupravanabraksvihobiteljinaproireninainreplicirazahtjevza
pravom na brak u tradicionalnom obliku. Ponavlja se zahtjev oponenta, umjesto da ga izmjesti
nametanjemalternativnogdiskursa.
Ljevicasetime liavasvojenajveeprednosti injenicedanjenmaksimalniprogramnije
nekakavsumanutiradikalizamvejeutemeljenustvarnomhistorijskom,drutvenom,danekaemoi
civilizacijskom kretanju.Njega se ne treba sramiti ve ga uzeti kao ono toje izvjesni rezultat
opipljivogipozitivnogtrenda.Neutopijaiapstraktnavrijednostkojaelidasenametne.Povlaenje
od progresivnog sadraja uslijed naleta neodgovornog realizma u biti je kapituliranje pred
gleditem koje tajprogram vidi kaopuki idealbez realnogutemeljenja. Sukob se timepretvarau
sukob alternativnih vrijednosti istog rangau kojojonda tradicionalne vrline iobiajimogudabez
veih problema trijumfiraju nad perverzijom i slobodnom ljubavlju. Intelektualno i teorijski uzevi
ljevica si time uskrauje upotrebu najkorisnijih spoznaja poto su iste sasvim neupotrebljive u
politikopragmatine, defenzivne svrhe na dnevnom redu. Tako ljudi koji znaju o uvjerljivosti
postmodernih teorija seksualnog identiteta nemaju problema da se, isto realistino i politiki,
svrstajuuzpopularnoisticanjeznanstvenihdokazaogenetskojuvjetovanostihomoseksualizma.U
tom smislumoemo govoritio tipinojbolesti ljeviarskih intelektualacaako seprisjetimo sve sile
povijesnihLukacsakojisepovinjujupartijskim linijamafilozofskihgorostasaStaljinovogkalibra. Itusejasnoradiogolemomproblemuodmnogoiregiozbiljnijegznaaja.
tosejasnijeispostavljalokakopolitikipragmatizamstoeraPROTIV(unato vojsciumjenih
PRovacakojidanonono,angairanimozgajukakonadmudritiklerofaiste)nedonosiploda,torazina
retorikepadasvenieinie.Kakoposadrajuidejakojeprezentira,takoipometodamakojekoristi.
Pozivi na borbu PROTIV ZLA dan prije glasanja vie nikome ne zvue neprilino. Tu se ne naziru
tragovi totalitarizma. Upravo se radi o pozivu na borbu protiv istog. Inae smireni i staloeni
humanistipredoimanamsepretvarajuurazvidno isfrustriranefanatike.Ato,kaotosmovidjeli,
upravo zbog takoumjerenogprograma.Minimalnogprograma svedenognaono sasvim razumno,
gotovo pa kompromisno (pederi u borbi za instituciju braka). Logika politikog kompromisa ipragmatizmaukombinacijisamanipulativnom logikomkupovanjajavnostiudanimjeokolnostima
8/13/2019 ta da se NE radi
9/11
osuenanaproizvoenjeneeljenih rezultata. Javna raspravapostajedisfunkcionalna,poinje liiti
kakvom graanskom ratu. Nadvikivanje gluhih i otvaranje negativne spirale u kojoj tenja za
proizvoenje utjecaja samu sebe hendikepira. Komunikacija postaje nemogua ne samo meu
suprotstavljenimstranamave sveviepresuuje iunutar formiranih tabora.Tihirokihstoeraza
obranu. tovie: ona seuvelike oteava i u samoj privatnoj komunikaciji u kojoj sve tee postaje
govoriti izvan nametnutog obrasca. Reakcionarna desnica ostaje zadovoljna uslijed izglednosti
uspjeha.Velika veina ireg graanstva (otprilike tih65%)je razmjernodistancirana i ipak,na svu
sreu,neprevieangairanaokostvari.Noljevicadolazinarubludila.Pogubljenausituacijizaijije
nastanaksamauvelikeodgovorna,poinjesegubitiuvlastitimzahtjevima.Vieneznajeliunaelu
za ili protiv referenduma i neposredne demokracije; ne zna kako da se postavi prema slubenim
politiarima i institucijama; ne zna smeta lijoj ekstremizam aice klerofaistikih zavjerenika ili
politikadominacijaveinenadmanjinom.Svanjena,iinaeograniena,mudrostipolitikiautoritet
nestajuukaosukonanogporaza.Kojisetakojasnooslikavautrenucimaekstatinogveseljanakon
objaverezultatareferendumanakojemjenjihovastvarostalaumanjini.
Sumanutost cijele situacije tekoje prenaglasiti. Referendum iju su logiku prihvatili, oko
kojeg su se angairali kao povijesnog trenutka kada se odluuje o sudbinijednog klerofaistikog
paklenogplanaoni su izgubili i svojporazdoekalisoduevljenjem. Jeroni sumoralnipobjednici.
Referendumionakonijepreviebitan.Umjestodasupolitikimudroiodgovornoodsamogpoetka
artikuliralisvojuargumentacijunatragukritikereferenduma(kaoposebikrajnjereduciraneitetne
politikeforme);dasusamezahtjevereakcionaradekonstruiraliiukrajnjojlinijiprikazaliosuenima
na propast neovisno o referendumu; da su energiju uloili u tomudrije i uvjerljivije zasnivanje
vlastitepozicijeneovisnookalkulacijamaokodobivanjamasovnepodrke,stvaranjemobrambenog
stoeraumjestodasupostupilikaoodgovornipolitikiakterionisuuinilisuprotno. Ikadasuu
borbikojususamiizabraliizgubili,svojporazproglasilisupobjedom.
Moralnapobjeda,jasno,neznaiprevie.Stogasmoosimslavljamogliutiiozbiljneporuke.
Zahtjeve.Danekaemo iultimatume.Tri zahtjeva ljevicenakoje sepotrebnoosvrnuti:graanski
odgoj,zakonoreferendumuizakonoistospolnimzajednicama.Kroztoosvrtanjejasannampostaje
kontinuitetnjihovepromaenepolitikeinakonreferenduma.
Onitraegraanskiodgoj.Jertonojetoonotojezakazaloucijelojpriidobroodgojeni,
obrazovanigraanimoralibiglasatiuskladusarazumnimzahtjevima.Onibibiliustanjuprozrijeti
klerofaiste.Takvigraaniizlazilibinaglasalitaupostotkuiznaddevedesetibiralibi,jasno,onopo
sebiDobro.Uvijekbiglasalizaljubavibratstvo,aprotivpodjela.Trebaliposebnonapominjatinata
nas asocira takva zajednica ispravnoodgojenih graana?Ne treba graana ispravnoodgajati,niti
indoktrinirati(tojeubitijednoteisto). Politikeinstitucijeiakterinetrebajubitiodgajateljinaroda
i ukoliko tojesu treba ihmijenjati. Ono to institucije trebajuje pruiti okvir za to uinkovitije
razrjeenjedrutvenihproblema,kojisuposvojojprirodiuvijekkontradiktorniikompleksni.Politiki
akteri trebaju to uinkovitije detektirati aktualne probleme koji iskrsavaju unutar historijskog
realiteta,tetoinventivnijeproizvoditinjihovarjeenjanaoruavajuisekrozrealizacijukonkretnih,
uvijekpartikularnih,drutvenihinteresa.Graaniimadaseodgajajusami,kaotosuoduvijekiinili
(izuzeviodreenenetakosvijetleprimjeretotalitarnihreima).Onietopolitikiboljeinitiukoliko
budu osloboeni vanjskih pritisaka, izvanrednih stanja i djelovanja razliitih stoera za spas.
Prosvjetitelji iz takvih stoera, pak, mnogo e tee doi do razine politiki mudrih i odgovornih
8/13/2019 ta da se NE radi
10/11
graanapoto ih logikanjihoveaktivnosti inipolitikim invalidima.Politikim invalidimanapoziciji
odpolitikogutjecaja,touostalomipredstavljaglavninunaegproblema.
Drugi zahtjev stoera PROTIV ticao se onemoguavanjaponavljanja ovakve katastrofe, tj.promjenuzakonaoreferendumu.Tonesamodajelegitimanzahtjev,vejenetotojesvakomiole
politikiobrazovanomjasnoreferendumjebeskoristan iopasan.Zakonoreferendumumorabititakav da ga doputa samo utolikoukoliko gaje praktiki nemogue realizirati. Za to e se valjda
pobrinutiZokiMilanovi iTomaKaramarkokadaseuozbilje inaunakavi.Problemucijelojprii,
vidljivionomjadnom,priprostom,graanskineodgojenompuanstvuovezemljenalaziseuinjenici
daje cijela, najire shvaeno, ljeviarska bagra i prizvala taj referendumski problem. Ona gaje
nedavno,tisuljetnojpovijestipolitikogmiljenjaunato,slavodobitnootkrila iproglasilamaginim
rjeenjemsvihproblemapolitikogodluivanjaidemokracije.Poelisutraitisvojereferendumekao
autentine izraze narodne volje nasuprot uzurpaciji korumpiranih politiara i zakulisnom utjecaju
krupnogkapitala.Kadatireferenduminisuuspijevalitrailisupromjenuzakona(usasvimdrugaijem
smislu)ipokoravanjeneposrednojvoljinaroda.No:kaotosmovidjelidesnicajenedavnopreuzela
tafetuioduevljenozajahalanavalu.Itosedogodilo?Veinase,izuzevonihnajtvrdokornijihpoput
drugaKapovia,urazumila.Ali itonakrajnjeperfidannain.Sadajepomodnopostalodvosmisleno
naglaavanjekakoovajilionajreferendumnijefestivaldemokracije,ve festivalklerofaizma.toje
razumljivo da neki referendumi to jesu. Postalo je nuno pozivati na promjenu zakona o
referendumu,anirijeinereiotomeukojemsmjeru.Tatesestvarivaljdapodrazumijevaju.Akose
gospodaljeviarineosjeajuugodnoukritiziranjusvojihvlastitihpozicijaodprijeparmjesecinema
nikakvih problema. No nekiminimum potenja i politike odgovornosti trai da se baremjasno
izjasneukoristnovog,oitoempirijskipotvrenogstavaneupitnonesklonogreferendumimaposebi.
Njimajejasnodraelebdjetinarazinifrazaiapstrakcija.Pozivatinapromjenuzakonaoreferendumu
unadidaesenekakoiznainainozakonjenjasvihreferendumaunjihovu,aonemoguavanjeonihukoristneprijatelja.Tobibiomodel slianonomdrugaTita (kojibi,kako tvrdinjegovaunuka,da
moeglasaoPROTIV).Dakle:tose ireferendumatiesamonasZoranMilanovi,uzKaramarkovu
pomo,moespasiti.Akadatetakvitipoviimajuvaditistvarnosetrebazapitatiukakvojsekaljui
nalazi.
TreisezahtjevstoeraPROTIV ticaonovogzakonao istospolnimzajednicama.Toje toka
kojesuseovaprepametnagospodaodsamogpoetkatrebaladrati.Samasutinastvarijerazina
pravaispodkojeseudanimokolnostimanemoeii,politikikanalinjihoveuspostaveiosiguravanje
tehnike funkcionalnosti istih. Tojeono tonikadanije imalo veze sa spekulacijamao znaenju i
definicijibrakabilokakvevrste.Tojeonoutoreakcionarisa ilibezreferendumanemogudirnuti.Pustitimranjakeda se igraju sadefinicijamabraka;uspostaviti vrstu koaliciju sa konzervativnim
snagamaokorazumnogminimalnogkompromisa,tepotomnastavitiiintenziviratipolitikuborbuza
budue legitimiranje radikalnijih zahtjeva. Tojeprogram kojije tolikoprost ine zahtjevanikakvu
paniku,mobilizaciju i paranoju.Nikakvo urlanje o konzervativnoj revoluciji i klerofaizmu.No eto
naa ljevicana stvarigledadrugaijepaje sadapo rezultatima referenduma, izgubljenojbitcikoju
uzimakaomoralnupobjeduvladipostavilaultimatum.Ultimatumsasadrajemnakojemvladave
dugovremenaradi,kojijeve odavnorijeenastvarnovizakonoistospolnimzajednicama.Zakon
kojije u samoj sutini stvari daleko znaajniji od nekakve definicije u ustavu. Samo e neznalica
previdjeti kakoneupitnostustavakaonajviegautoritetaproizlaziupravo iznjegove fleksibilnosti i
podlonosti irokom tumaenju. Govoriti o tome kako e budua pravna i politika praksa bitiuvjetovana ovom ili onom promjenom u ustavu znai u potpunosti previati injenicu kako je
8/13/2019 ta da se NE radi
11/11
trenutakukojemustavpoinjeograniavatipolitikuipravnupraksutrenutakukojemustavuvijek
gubi.Konkretnipakzakono istospolnimzajednicamabiti evie ilimanjeumjenosroenokvirza
uinkovitijereguliranjedosadapravnoneobuhvaenematerije.Time esutinastvaribitiefektivno
rijeena. to se pak tie borbe u kulturnoj, socijalnoj, moralnoj i drugim sferama oko prava i
emancipacijealternativnih seksualnih identitetaona ebitipreputena svaka sebi.Tu e seborba
nastavitineovisnoo referendumu ipravnoj regulaciji.Uzeviuobzir razinunakojoj senalazegay
aktivistiingoscenatekojereidanasituekajusretnidani.
Openitogledanocijelapredstavasvakakoneezavriti.Takozvanakonzervativnarevolucija
jo senijeupotpunosti ispuhala.Nohoe.To e, recimojojednom,Zoki iToma rijeitinakavi.
Bagruerasturitiispustitinazemlju.ReferendumaoVukovaruneebiti.eljkaMarki vratitieseu
rupuizkojejeizala.Nitaseloe,osimonoguobiajenogipoznatog,nakoncuipakneedogoditi.A
opetnitaneebitiuredu.Izcijeleprieneebitiizvuenapolitikapouka.tojesasvimrazumljivo.
Jernepostojinikakavposebanrazlogzbogkojegbisenagrekamauilo.Udrutvustakomizernom
razinompolitikogangamanarazumljivojeoekivatiprobleme,ludostiikatastrofe.Veihilimanjih
razmjera,ovisnoookolnostima.Uovomsluajujo emonakoncudobroiproi.Bitnojeznatikako
senatakavishodnemoepretplatiti.