perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
i
KONSEP PERENCANAAN DAN PERANCANGAN
TAMAN MAKAM VERTIKAL DI JAKARTA
" SEBAGAI TAMAN PUBLIK DAN PEMAKAMAN TERPADU
DENGAN PENDEKATAN ARSITEKTUR PRAGMATIK UTOPIAN"
Diajukan sebagai Syarat untuk Mencapai
Gelar Sarjana Teknik Arsitektur
Universitas Sebelas Maret
Disusun Oleh :
DAN DARE ARRADHIKA
I0208007
JURUSAN ARSITEKTUR FAKULTAS TEKNIK
UNIVERSITAS SEBELAS MARET
SURAKARTA
2012
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
ii
KEMENTERIAN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN
UNIVERSITAS SEBELAS MARET
FAKULTAS TEKNIK JURUSAN ARSITEKTUR
PROGRAM STUDI ARSITEKTUR
KONSEP PERENCANAAN DAN PERANCANGAN
TAMAN MAKAM VERTIKAL DI JAKARTA
Sebagai Taman Publik dan Pemakaman Terpadu dengan Pendekatan
Arsitektur Pragmatik Utopian
PENYUSUN : DAN DARE ARRADHIKA
NIM : I 0208007
JURUSAN : ARSITEKTUR
TAHUN : 2012
Telah diperiksa dan disetujui
Tanggal : Juli 2012
Pembimbing I
Tugas Akhir
Ir. Agus Heru Purnomo, MT.
NIP. 19560801 198601 1 002
Pembimbing II
Tugas Akhir
Tri Joko Daryanto, ST, MT.
NIP. 19690509 199702 1 001
Ketua Jurusan Arsitektur
Fakultas Teknik UNS
Dr. Ir. Mohamad Muqoffa, MT.
NIP. 19620610 199103 1 001
Ketua Program Studi Arsitektur
Fakultas Teknik UNS
Kahar Sunoko, ST, MT.
NIP. 19690320 199503 1 002
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
iii
KATA PENGANTAR
Alhamdulillahirabbil'aalamiin, Konsep Perencanaan dan Konsep Perancangan
Taman Makam Vertikal di Jakarta Sebagai Taman Publik dan Pemakaman Terpadu
dengan Pendekatan Arsitektur Pragmatik Utopian ini berhasil penulis selesaikan
dengan mudah dan lancar. Penulis berharap penulisan ini dapat membuka peluang
baru pada generasi mendatang dalam memilih judul proyek tugas akhir yang lebih
berani dan menantang. Semoga penulisan ini senantiasa memberi manfaat bagi
semua pihak yang membacanya. Terima kasih.
Surakarta, Juli 2012
Dan Dare Arradhika
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
iv
Allah SWT
"Engkaulah yang melampaui dan mengatasi segalanya"
Rasulullah Muhammad SAW
"Engkau yang diutus sebagai pembawa rahmat bagi alam semesta"
Ibu So'imi Rochmaningsih, Bp. Satriya Widyogomo,
Arrayasi Atria Danesti, Astral Artemisia,
Aretha Orva Ultima, Madinatul Munawaroh
Keluarga Besar Bp. Soegiman T.S. + Bp. Rahardjo Wiryonitisastro
"Terimakasih atas segala bantuan moral maupun material yang senantiasa
menyelimuti langkah kaki ini dalam menapaki jalan kehidupan"
Ir. Sri Purwaningsih, Kahar Sunoko, ST , MT
Ir. Agus Heru P., MT , Tri Joko D. ST, MT
seluruh dosen dan karyawan jurusan arsitektur UNS
"Terimakasih atas segala bimbingan dan jasa-jasa yang tak kan ternilai selama
kurang lebih empat tahun jiwa raga ini menimba ilmu di Jurusan Arsitektur UNS "
Tim Hore Arch 08
"Kasih sayang, perselisihan, persahabatan, benci, cinta, kekhilafan, kehangatan,
apapun yang telah kita jalani, sedang kita rasakan, dan kelak akan terjadi,
semoga kita tetap menjadi KELUARGA yang senantiasa HORE"
Kaka Tingkat + Adik Tingkat Semuanya
" Terima kasih telah menjadi salah satu generator yang senantiasa memotivasi tubuh
ini untuk senantiasa berkarya dan mencetak prestasi, dan sesuatu yang spesial patut
untuk diberikan pada adik tingkat (angkatan berapapun) yang lulus dengan IPK lebih
dari 3,93 dan berani menghubungi [email protected], semangat !!! "
Dan segala yang diciptakanNya di dunia ini
"Terimakasih, karena setiap unsur dari sistem kehidupan di dunia ini akan senantiasa
saling mempengaruhi baik secara langsung maupun tak langsung-butterfly effect"
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
v
Hanyalah sekumpulan kata terangkai sebagai kalimat,
Apapun itu, semoga bermanfaat,
Kadang kita merasa,,
Hidup itu tak selalu manis seperti apa yang kita harapkan,,
Namun ketahuilah,,,
Bahwa hidup itu juga tak kan selalu pahit seperti yang kita khawatirkan,,,
Dengan Yakin, Do'a, dan Usaha,,,,
InsyaAllah kesuksesan akan senantiasa tercapai dengan ridhoNya,,,,
Enjoy The Process as Playing The Game,,,
--Dan Dare Arradhika--
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
vi
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL.....................................................................................................i
HALAMAN PENGESAHAN......................................................................................ii
KATA PENGANTAR ................................................................................................ iii
HALAMAN PERSEMBAHAN..................................................................................iv
DAFTAR ISI ............................................................................................................... vi
DAFTAR GAMBAR ................................................................................................... x
DAFTAR TABEL ...................................................................................................... xii
DAFTAR BAGAN ................................................................................................... xiii
BAB I
PENDAHULUAN
A. Judul .................................................................................................................. 1
B. Latar Belakang ................................................................................................. 1
C. Rumusan Masalah ............................................................................................. 3
D. Persoalan ........................................................................................................... 3
E. Tujuan ............................................................................................................... 4
F. Sasaran .............................................................................................................. 4
G. Metode Pembahasan ...................................................................................... 5
1. Pengumpulan Data ........................................................................................ 5
2. Analisis Data ................................................................................................. 5
3. Merumuskan Konsep .................................................................................... 6
H. Batasan dan Ruang Lingkup ......................................................................... 6
1. Batasan .......................................................................................................... 6
2. Ruang Lingkup .............................................................................................. 7
I. Sistematika Pembahasan ................................................................................... 7
BAB II
TINJAUAN
A. Kematian ........................................................................................................... 9
1. Pengertian Kematian ..................................................................................... 9
2. Pandangan Kematian Menurut Lima Agama Besar di Indonesia ................. 9
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
vii
3. Fenomena Pembusukan ............................................................................... 10
B. Pemakaman ..................................................................................................... 11
1. Pengertian Pemakaman ............................................................................... 11
2. Fungsi Pemakaman ..................................................................................... 11
3. Elemen Pemakaman .................................................................................... 12
4. Macam Pemakaman .................................................................................... 12
5. Karakter Pemakaman .................................................................................. 12
6. Pelayanan Pendukung Pemakaman ............................................................. 13
7. Prosesi menurut lima agama besar di Indonesia ......................................... 13
C. Taman Publik .................................................................................................. 17
1. Pengertian Taman Kota ............................................................................... 17
2. Fungsi Taman Kota ..................................................................................... 18
3. Elemen Taman Publik ................................................................................. 18
4. Macam Taman Kota .................................................................................... 19
5. Karakter Taman Publik .............................................................................. 20
D. Arsitektur Pragmatik Utopian ......................................................................... 20
1. Pengertian Pragmatik Utopian .................................................................... 20
2. Suatu Teori Evolusi Arsitektur ................................................................... 21
3. Desain Berkelanjutan .................................................................................. 23
4. Massa dan Tampilan Bangunan .................................................................. 24
5. Sirkulasi....................................................................................................... 26
6. Elemen Arsitektur ....................................................................................... 27
7. Pengaruh Positif Pada Lingkungan Sekitar .................................................... 28
E. Preseden .......................................................................................................... 29
1. San Diego Hill (Karawang , Jakarta Barat) ................................................. 29
2. Moksha Tower (Mumbai, India) ................................................................. 30
BAB III
TINJAUAN LOKASI
A. JAKARTA ...................................................................................................... 32
1. Daerah Khusus Ibukota Jakarta ................................................................... 32
2. Ekonomi ...................................................................................................... 33
3. Kependudukan ............................................................................................. 33
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
viii
4. Iklim ............................................................................................................ 35
5. RTRW Mengenai Ruang Terbuka Hijau ..................................................... 36
BAB IV
ANALISIS
A. Analisis Kegiatan dan Peruangan ................................................................... 37
1. Kegiatan dan Kebutuhan Ruang .................................................................. 37
2. Pola Peruangan ............................................................................................ 41
3. Besaran Ruang ............................................................................................ 46
B. Analisis Pemilihan Site ................................................................................... 50
C. Analisis Pengolahan Site ............................................................................... 53
1. Pencapaian ................................................................................................... 53
2. Zonning ....................................................................................................... 54
3. Respon Bangunan Terhadap Matahari ........................................................ 55
4. Respon Bangunan Terhadap Angin ............................................................ 58
5. Respon Bangunan Terhadap View .............................................................. 60
D. Analisis Tampilan, Tata Massa, dan Lansekap ................................................ 61
1. Tampilan bangunan ........................................................................................ 61
2. Tata Massa Bangunan ..................................................................................... 65
3. Tata Lansekap ................................................................................................. 66
E. Analisis Struktur Bangunan ............................................................................... 70
1. Pemilihan Material ......................................................................................... 70
2. Struktur Makam Vertikal ............................................................................... 71
3. Struktur Bangunan Pengelola ......................................................................... 74
F. Analisis Utilitas ................................................................................................. 75
1. Penyediaan Energi ....................................................................................... 75
2. Penyediaan Air Bersih ................................................................................. 75
3. Penyiram Tanaman ...................................................................................... 76
4. Drainase ....................................................................................................... 76
5. Pembuangan Asap Pembakaran .................................................................. 77
6. Parkir ........................................................................................................... 78
7. Keamanan Kebakaran ................................................................................. 79
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
ix
BAB V
KONSEP PERENCANAAN DAN PERANCANGAN
A. Konsep Kegiatan dan Peruangan .................................................................... 80
1. Kegiatan dan Kebutuhan Ruang .................................................................. 80
2. Pola Peruangan ............................................................................................... 83
3. Besaran ruang ................................................................................................. 83
B. Site Terpilih .................................................................................................... 85
C. Konsep Pengolahan Site ................................................................................ 85
1. Pencapaian ................................................................................................... 85
2. Zonning ....................................................................................................... 86
3. Respon Bangunan Terhadap Matahari ........................................................ 86
4. Respon Bangunan Terhadap Angin ............................................................ 86
5. Respon Bangunan Terhadap View .............................................................. 87
D. Konsep Tampilan, Tata Massa, dan Lansekap ............................................... 87
1. Tampilan Bangunan ........................................................................................ 87
2. Tata Massa ...................................................................................................... 88
3. Lansekap ......................................................................................................... 89
E. Konsep Struktur Bangunan ............................................................................. 90
1. Material Terpilih ............................................................................................. 90
2. Struktur Makam Vertikal ................................................................................ 90
3. Struktur Bangunan Pengelola ......................................................................... 90
F. Konsep Utilitas ............................................................................................... 91
1. Penyediaan Energi ....................................................................................... 91
2. Penyediaan Air Bersih ................................................................................. 91
3. Penyiram Tanaman ...................................................................................... 91
4. Drainase ....................................................................................................... 92
5. Pembuangan Asap Pembakaran .................................................................. 92
6. Parkir ........................................................................................................... 92
7. Keamanan Kebakaran ................................................................................. 92
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
x
DAFTAR GAMBAR
Gambar 2.1 Charles Darwin.......................................................................................22
Gambar 2.2 Evolusi Bentukan Massa Arsitektur...................................................... 24
Gambar 2.3 Contoh proses pembentukan massa....................................................... 25
Gambar 2.4 Stavanger Concert Hall...........................................................................25
Gambar 2.5 Dominasi Material Arsitektur Pragmatik Utopian.................................26
Gambar 2.6 Sirkulasi Pillar of Bawadi......................................................................27
Gambar 2.7 Elemen Arsitektur Pragmatik Utopian...................................................27
Gambar 2.8 Pengembangan Kalifha Park..................................................................28
Gambar 2.9 San Diego Hill........................................................................................29
Gambar 2.10 Moksha Tower....................................................................................30
Gambar 3.1 Peta Jakarta...........................................................................................32
Gambar 3.2 Jumlah Kelahiran dan Kematian Provinsi Jakarta 2011.......................34
Gambar 3.3 Peta Struktur Arahan Rencana Pemanfaatan Tata Ruang
Wilayah DKI Jakarta..................................................................................36
Gambar 4.1 Pemilihan Site Membuka Kemungkinan
Pengembangan Daerah Sekitar...................................................................50
Gambar 4.2 Analisis Pemilihan Site.........................................................................51
Gambar 4.3 Alternatif Site B....................................................................................52
Gambar 4.4 Analisis Pencapaian...............................................................................53
Gambar 4.5 Analisis Zona Kegiatan..........................................................................54
Gambar 4.6 Analisis Matahari....................................................................................55
Gambar 4.7 Analisis Inovasi Solar Cell.....................................................................56
Gambar 4.8 Analisis Penyinaran Matahari pada Vegetasi........................................56
Gambar 4.9 Electrochromic Smart Window..............................................................57
Gambar 4.10 Analisis Angin......................................................................................58
Gambar 4.11 Analisis Turbin Angin..........................................................................59
Gambar 4.12 Analisis Aliran Angin pada Permukaan ..............................................60
Gambar 4.13 Analisis View.......................................................................................60
Gambar 4.14 Analisis Pemaksimalan View...............................................................61
Gambar 4.15 Tampilan Eksterior..............................................................................61
Gambar 4.16 Tampilan Interior.................................................................................64
Gambar 4.17 Analisis Tata Massa.............................................................................65
Gambar 4.18 Gelombang...........................................................................................65
Gambar 4.19 Petak Makam.......................................................................................68
Gambar 4.20 Vegetasi...............................................................................................69
Gambar 4.21 Ilustrasi Evolusi Elemen Taman..........................................................70
Gambar 4.22 Analisis Struktur badan bangunan.......................................................72
Gambar 4.23 Mechanically Stabilized Earth.............................................................72
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
xi
Gambar 4.24 Kolom Lengkung..................................................................................73
Gambar 4.25 Struktur Jembatan Layang....................................................................73
Gambar 4.26 Struktur Bangunan Pengelola...............................................................74
Gambar 4.27 Pembangkit Listrik...............................................................................75
Gambar 4.28 Sprinkle Penyiram Tanaman................................................................76
Gambar 4.29 Sistem Drainase....................................................................................76
Gambar 4.30 Pembuangan Asap Hasil Kremasi.........................................................77
Gambar 4.31 Sistem Parkir Autostadt........................................................................78
Gambar 4.32 Sistem Parkir Sepeda Vertikal di Jepang..............................................79
Gambar 5.1 Site Terpilih.............................................................................................85
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
xii
DAFTAR TABEL
Tabel 3.1 Kepadatan Penduduk Jakarta Tahun 2006-2010........................................33
Tabel 3.2 Jumlah Kelahiran dan Kematian Provinsi Jakarta 2011............................34
Tabel 3.3Data Iklim Wilayah Jakarta.........................................................................35
Tabel 4.1 Perhitungan Besaran Ruang.......................................................................47
Tabel 4.2 Kepadatan Penduduk Jakarta tahun 2006-2010..........................................51
Tabel 5.1 Konsep Kegiatan dan Kebutuhan Ruang...................................................80
Tabel 5.2 Besaran Ruang............................................................................................83
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
xiii
DAFTAR BAGAN
Bagan 1.1 Proses Analisis............................................................................................6
Bagan 2.1 Posisi Pendekatan Pragmatik Utopian..................................................... 22
Bagan 4.1 Analisis Kelompok Besar Kegiatan........................................................37
Bagan 4.2 Struktur Kepengurusan Dinas Taman dan Pemakaman DKI Jakarta......39
Bagan 4.3 Analisis Pola Perletakan Area taman Makam..........................................42
Bagan 4.4 Analisis Pola Perletakan Ruang Bersifat Komersial................................42
Bagan 4.5 Analisis Pola Perletakan Ruang Bersifat Maintain Fasilitas....................43
Bagan 4.6 Analisis Pola Perletakan Ruang Keperluan Kremasi..............................43
Bagan 4.7 Analisis Pola Perletakan Ruang Pelayanan Publik..................................44
Bagan 4.8 Analisis Pola Perletakan Ruang Bersifat Dinas.......................................45
Bagan 4.9 Analisis Pola Perletakan Area Peruangan dengan Kesamaan Sifat.........46
Bagan 4.10 Analisis Karakter Tampilan Fasilitas......................................................62
Bagan 4.11 Analisis Tampilan Pengingat Kematian..................................................63
Bagan 4.12 Sistem Parkir...........................................................................................78
Bagan 5.1 Konsep Pola Peruangan............................................................................83
Bagan 5.2 Konsep Zona Kegiatan..............................................................................86
Bagan 5.3 Tahap Pembentukan Massa.......................................................................88
Bagan 5.4 Penyediaan Energi Listrik.......................................................................91
Bagan 5.5 Penyediaan Air Bersih..............................................................................91
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
1
BAB I
PENDAHULUAN
A. Judul
“ Taman Makam Vertikal di Jakarta“
(Sebagai Taman Publik dan Pemakaman Terpadu dengan Pendekatan Arsitektur
Pragmatik Utopian)
Merupakan suatu fasilitas pemakaman terpadu yang menyatukan kegiatan
pendukung ke dalam satu area pelayanan dan berfungsi ganda sebagai ruang terbuka
hijau publik dengan pendekatan arsitektur pragmatik utopian dalam desain fasilitas
secara vertikal (bertingkat) untuk merespon fenomena keterbatasan lahan di Jakarta.
B. Latar Belakang
Kematian merupakan fenomena yang pasti dialami oleh makhluk hidup.
Kematian merupakan akhir dari kehidupan manusia di dunia sekaligus suatu transisi
menuju kehidupan kekal di alam akhirat. Orang yang telah meninggal tentunya
harus disemayamkan dengan layak sebagai wujud penghormatan terakhir dan juga
sebagai memorial kepada kerabat yang ditinggalkannya.
Selama ini pemakaman sebagai wadah dari penyemayaman jenazah kurang
begitu diperhatikan dalam dunia arsitektur. Hal ini mengakibatkan pemakaman
kurang begitu terekspos dalam masyarakat. Padahal secara tersirat pemakaman
merupakan sarana pengingat kematian bagi orang yang masih hidup. Dengan
senantiasa mengingat kematian manusia akan cenderung berhati-hati dalam
menjalani hidup. Sehingga fasilitas pemakaman perlu dikembangkan lewat
arsitektur agar lebih terekspos pada masyarakat sebagai suatu pengingat kematian.
Penyediaan layanan pendukung pemakaman jenazah perlu untuk dipadukan
dalam satu area pelayanan. Hal tersebut dipengaruhi perkembangan zaman
menuntut manusia untuk memenuhi kebutuhan secara cepat. Sehingga dengan
adanya one stop service dalam penyediaan keperluan pendukung seperti
administrasi pemakaman, mobil jenazah, pemulasaraan jenazah, peti jenazah, dan
lain sebagainya diharapkan prosesi pemakaman dapat berjalan lebih efektif.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
2
Keterbatasan lahan pada aspek penyediaan ruang terbuka hijau merupakan
salah satu masalah serius yang dialami Kota Jakarta. Penyediaan ruang terbuka hijau
di Jakarta saat ini baru mencapai sembilan persen dari tiga puluh persen yang
disyaratkan pemerintah. Jumlah itu juga dapat berkurang dengan maraknya
penggusuran taman dan pemakaman untuk pembangunan bangunan komersil.
Padahal ruang terbuka hijau memiliki esensi yang tinggi bagi suatu kota. Di satu
sisi ruang terbuka hijau dapat digunakan oleh masyarakat kota sebagai taman publik
untuk berinteraksi, berolah raga, dan juga melakukan refreshing. Manusia sebagai
makhluk sosial memerlukan suatu wadah untuk saling berinteraksi dengan orang
lain dan juga berinteraksi dengan lingkungan sekitarnya. Di sisi lain ruang terbuka
hijau memiliki beberapa essensi sebagai paru paru kota, resapan air hujan, dan
habitat beberapa flora fauna yang ada sehingga dapat menjaga kesimbangan
ekosistem kota. Sehingga pemerintah perlu melakukan suatu usaha dalam merespon
fenomena keterbatasan lahan yang terjadi di Kota Jakarta ini.
Sistem bangunan vertikal merupakan alternatif solusi yang sangat efektif
dalam merespon keterbatasan lahan semenjak semakin berkembangnya teknologi
bangunan. Dengan sistem ini luas lahan dapat dilipatgandakan sesuai keinginan dan
kemampuan. Sehingga dengan memanfaatkan potensi kemajuan teknologi sekarang
ini sistem vertikal ini dapat diadopsi sebagai alternatif solusi dari fenomena
keterbatasan lahan pemakaman dan ruang terbuka hijau publik di Kota Jakarta.
Menggabungkan area pemakaman terpadu dan taman publik merupakan suatu
usaha yang efektif dalam merespon keterbatasan lahan namun kedua hal tersebut
memiliki sifat yang bertolak belakang. Taman publik identik dengan suasana yang
ramai dan bebas sedangkan area pemakaman identik dengan suasana yang sepi dan
dibatasi. Kedua hal yang berbeda tersebut dijembatani dengan pendekatan arsitektur
pragmatik utopian. Suatu evolusi dari dunia arsitektur dimana seorang arsitek tidak
harus memilih satu dari dua pilihan yang saling bertolak belakang, namun bisa
memilih semuanya lewat strategi penggabunggan pontensi dari keduanya agar dapat
berjalan bersama secara harmonis.
Mendesain lansekap pemakaman dan taman publik secara vertikal
(bertingkat) merupakan suatu hal yang terkesan utopis. Hal tersebut terjadi karena
pemakaman dan taman sewajarnya didesain pada suatu lansekap terbuka yang
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
3
berada di permukaan tanah. Di sisi lain, hal tersebut juga terkesan pragmatik karena
sistem vertikal (bertingkat) merupakan salah satu usaha yang paling efektif dan
fungsional dalam merespon fenomena keterbatasan lahan yang ada. Sehingga
pendekatan arsitektur pragmatik utopian diangkat sebagai jembatan untuk
merealisasikannya. Arsitektur pragmatik utopian merupakan evolusi dari arsitektur
yang beradaptasi pada perkembangan kehidupan manusia. Arsitektur ini
menghasilkan ide ide yang luar biasa (utopian) namun tetap fungsional dan dapat
direalisasikan (pragmatik) dengan memanfaatkan potensi inovasi teknologi.
C. Rumusan Masalah
Permasalahan yang diangkat adalah bagaimana merancang fasilitas
pemakaman vertikal yang memadukan kegiatan pendukung ke dalam satu area
pelayanan dan berfungsi ganda sebagai ruang terbuka hijau publik di Jakarta dengan
pendekatan arsitektur pragmatik utopian.
D. Persoalan
Beberapa permasalahan yang diangkat antara lain
1. Bagaimana memadukan kegiatan pendukung pemakaman yang saling terpisah?
2. Bagaimana memadukan fungsi pemakaman dengan fungsi taman publik dengan
pendekatan arsitektur pragmatik utopian agar dapat berjalan selaras?
3. Bagaimana merancang taman publik dan pemakaman terpadu yang mampu
mendukung usaha perluasan ruang terbuka hijau kota?
4. Bagaimana strategi pemilihan site yang tepat agar fasilitas Taman Makam
Vertikal memiliki manfaat lebih bagi lingkungan sekitar?
5. Bagaimana merancang taman publik dan pemakaman terpadu dengan sistem
vertikal yang mampu merespon fenomena keterbatasan lahan di Jakarta?
6. Bagaimana merancang fasilitas taman publik dan pemakaman terpadu yang
dapat menjadi sarana pengingat kematian sesuai pendekatan arsitektur
pragmatik utopian?
7. Bagaimana mengaplikasikan suatu landsekap ke dalam fasilitas Taman Makam
Vertikal sesuai pendekatan arsitektur pragmatik utopian?
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
4
8. Bagaimana strategi pengkondisian unsur alami dari pemakaman dan taman ke
dalam suatu fasilitas Taman Makam Vertikal?
9. Bagaimana mengaplikasikan inovasi teknologi ke dalam fasilitas Taman
Makam Vertikal sesuai pendekatan arsitektur pragmatik utopian?
E. Tujuan
Tujuan dari penulisan ini adalah mendapatkan suatu konsep perencanaan dan
perancangan fasilitas pemakaman vertikal yang memadukan kegiatan pendukung
ke dalam satu area pelayanan dan berfungsi ganda sebagai ruang terbuka hijau
publik di Jakarta dengan pendekatan arsitektur pragmatik utopian.
F. Sasaran
Sasaran yang akan dicapai dalam penulisan ini antara lain
1. Tercapainya konsep pemakaman terpadu yang menyatukan fungsi kegiatan
pendukung ke dalam suatu area pelayanan.
2. Tercapainya konsep penggabungan kegiatan fungsi pemakaman dan taman
publik sesuai dengan pendekatan arsitektur pragmatik utopian.
3. Tercapainya konsep hubungan antar ruang yang dapat mendukung kegiatan
pemakaman terpadu dan taman publik yang diwadahi.
4. Tercapainya konsep pemilihan site yang sesuai dengan pendekatan arsitektur
pragmatik utopian.
5. Tercapainya konsep pengolahan site yang sesuai dengan pendekatan arsitektur
pragmatik utopian.
6. Tercapainya konsep tampilan dan bentukan massa fasilitas Taman Makam
Vertikal dengan pendekatan arsitektur pragmatik utopian.
7. Tercapainya konsep penyelesaian struktur bangunan fasilitas Taman Makam
Vertikal yang sesuai pendekatan arsitektur pragmatik utopian.
8. Tercapainya konsep pemilihan material bangunan yang kuat dan tahan lama
untuk fasilitas Taman Makam Vertikal sesuai pendekatan arsitektur pragmatik
utopian.
9. Tercapainya konsep utilitas yang mendukung fungsi pemakaman terpadu dan
taman publik dengan maksimal sesuai pendekatan arsitektur pragmatik utopian.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
5
G. Metode Pembahasan
1. Pengumpulan Data
a. Observasi
Melakukan survey langsung pada areal pemakaman untuk melihat bagaimana
keadaan pemakaman eksisting pada umumnya untuk melihat berbagai masalah
yang ada di dalamnya. Selain itu juga melihat bagaimana pengolahan lahan
makam yang ada sekarang untuk merumuskan pengolahan lahan yang lebih baik.
Melihat suatu prosesi pemakaman secara langsung di areal pemakaman dan
melihat aktivitas yang ada di dalamnya.
b. Studi Literatur
Yaitu mencari data dan teori yang berhubungan dengan pemakaman, taman
publik, dan pendekatan arsitektur pragmatik utopian lewat buku. Referensi yang
digunakan untuk meninjau taman kota adalah buku "Ruang Terbuka Hijau"
karya Niniek Anggraini dan referensi untuk meninjau pendekatan arsitektur
pragmatik utopian adalah "Yes Is More" karya Bjarke Ingle Group.
c. Studi Preseden
Yaitu mencari preseden pemakaman yang difungsikan sebagai ruang publik
seperti San Diego Hill - Kawarang Barat dan preseden pemakaman vertikal
seperti Moksha Tower - Mumbai.
d. Wawancara
Melakukan wawancara pada responden dari penganut agama yang berbeda untuk
mengumpulkan informasi mengenai prosesi penyemayaman jenazah sesuai
aturan masing-masing agama.
2. Analisis Data
a. Input
Data dan teori mengenai
1) Kematian
2) Pemakaman
3) Taman Publik
4) Arsitektur Pragmatik Utopian
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
6
b. Proses
c. Output
Merupakan hasil analisis dari aspek kegiatan, peruangan, pemilihan site,
pengolahan site, tampilan, tata massa, struktur, dan utilitas dengan tinjauan teori
taman publik, pemakaman terpadu, dan arsitektur pragmatik utopian.
3. Merumuskan Konsep
Merumuskan hasil analisis yang telah dilakukan pada aspek kegiatan, peruangan,
pemilihan site, pengolahan site, tata massa, struktur, dan utilitas sehingga
mendapatkan konsep perencanaan dan perancangan fasilitas Taman Makam
Vertikal di Jakarta.
H. Batasan dan Ruang Lingkup
1. Batasan
Dalam kasus ini Taman Makam Vertikal yang dimaksud adalah pemakaman
vertikal yang menyatukan kegiatan pendukung dan berfungsi ganda sebagai
taman publik sebagai respon fenomena keterbatasan lahan di Jakarta dengan
pendekatan arsitektur pragmatik utopian menurut Bjarke Ingles. Arsitek Bjarke
Ingles dipilih karena merupakan arsitek yang mengaplikasikan pola pikir
pragmatik utopian ke dalam dunia arsitektur sebagai suatu bentuk inovasi dari
evolusi hasil adaptasi terhadap perkembangan kehidupan manusia.
Konsep Taman
Makam Vertikal di
Jakarta
(Sebagai Taman
Publik dan
Pemakaman Terpadu
dengan Pendekatan
Arsitektur Pragmatik
Utopian)
Kematian &
Pemakaman
Terpadu
Teori
Taman Publik
Analisis
Kegiatan
Peruangan
Pemilihan Site
Pengolahan Site
Tata Massa &
Tampilan
Struktur
Utilitas
Teori
Arsitektur
Pragmatik
Utopian
Bagan 1.1 Proses Analisis
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
7
2. Ruang Lingkup
Untuk ruang lingkup yang dibahas adalah konsep dan teori yang tepat untuk
perencanaan dan perancangan fasilitas Taman Makam Vertikal di Jakarta sesuai
pendekatan arsitektur pragmatik utopian menurut Bjarke Ingles dalam buku
"Yes is More". Untuk hal hal yang menyangkut arsitektural antara lain
pengolahan site, tampilan, tata massa, struktur, utilitas, dan sebagainya.
I. Sistematika Pembahasan
TAHAP I
Tahap ini membahas gambaran awal secara menyeluruh tentang konsep
perencanaan dan perancangan Taman Makam Vertikal di Kota Jakarta mulai
dari latar belakang, rumusan permasalahan, persoalan, tujuan, sasaran, metode,
dan sistematika pembahasan.
TAHAP II
Tahap ini membahas tinjauan yang mencakup tinjauan teori dan tinjauan
preseden berkaitan dengan pemakaman, taman publik, dan arsitektur pragmatik
utopian menjadi dasar dalam melakukan analisis untuk mendapatkan konsep
perencanaan dan perancangan Taman Makam Vertikal di Kota Jakarta.
Referensi mengenai taman publik diperoleh dari buku Ruang Terbuka Hijau
karya Niniek Anggraini dan pendekatan arsitektur pragmatik utopian diperoleh
dari buku Yes Is More karya Bjarke Ingles.
TAHAP III
Dalam tahap ini membahas data makro dan mikro dari lokasi terpilih yaitu Kota
Jakarta. Membahas dinamika penduduk Kota Jakarta dan berbagai potensi yang
ada di dalamnya berkaitan dengan Taman Makam Vertikal yang direncanakan.
TAHAP IV
Dalam tahap ini membahas proses analisis untuk mendapatkan konsep
perencanaan dan konsep perancangan Taman Makam Vertikal di Kota Jakarta.
Termasuk di dalamnya analisis peruangan, penataan site, tampilan, tata massa,
struktur, dan utilitas sesuai dengan pendekatan arsitektur pramatik utopian.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
8
TAHAP V
Tahap ini merupakan penjabaran dari output analisis yang telah dilakukan pada
tahap sebelumnya dalam bentuk konsep perencanaan dan perancangan Taman
Makam Vertikal di Kota sebagai fasilitas pemakaman vertikal yang
memadukan kegiatan pendukung ke dalam satu area pelayanan dan berfungsi
ganda sebagai ruang terbuka hijau publik di Jakarta dengan pendekatan
arsitektur pragmatik utopian
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
9
BAB II
TINJAUAN
Bab ini menjabarkan tinjauan mengenai kematian, lahan pemakaman, taman
publik, dan pendekatan arsitektur pragmatik utopian yang menjadi dasar dalam
melakukan analisis pada tahap selanjutnya.
A. Kematian
1. Pengertian Kematian
Kematian merupakan akhir dari kehidupan yaitu ketiadaan nyawa dalam
organisme biologis. Semua makhluk hidup pada akhirnya akan mati secara
permanen, baik karena penyebab alami seperti penyakit atau karena penyebab
tidak alami seperti kecelakaan. Setelah kematian, tubuh makhluk hidup
mengalami pembusukan.
2. Pandangan Kematian Menurut Lima Agama Besar di Indonesia
a. Menurut pandangan Islam kematian pada hakikatnya merupakan peralihan
hidup dari satu alam ke alam lainnya. Kematian bukanlah akhir dari
segalanya, melainkan terminal awal untuk menuju kepada kehidupan kekal
di akhirat. ( Nababan, H. Syamsul Arifin, Kematian Dalam Perspektif Islam,
Makalah (tidak dipublikasikan), Yayasan An Naba' , Banten )
b. Menurut pandangan agama Budha kematian mengacu pada faktor terpenting
untuk menentukan kematian yaitu unsur-unsur batiniah suatu makhluk
hidup. Walaupun organ-organ tertentu masih dapat berfungsi sebagaimana
layaknya (secara alamiah ataupun melalui bantuan peralatan medis ),
seseorang dikatakan mati apabila kesadaran ajal (cuticitta) telah muncul
dalam dirinya. Begitu muncul sesaat, kesadaran ajal akan langsung padam.
Kepadaman kesadaran ajal merupakan „the point of no return’ bagi suatu
makhluk dalam kehidupan ini. Kematian merupakan suatu transisi menuju
kehidupan mendatang. (Sañjîvaputta, Jan, (1999), Menguak Misteri
Kematian, LPD Publisher, Bangkok.)
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
10
c. Menurut pandangan umat hindu kematian adalah perpisahan jasad dengan
Roh. Mati menurut pandangan Hindu hanyalah berlaku bagi jasad, bukan
untuk Roh. Bagi Roh, jasad tak lebih dari sekedar baju yang jika sudah
usang harus dilepas/dibuang untuk diganti dengan yang baru sebelum
mendapat “selimut keabadian” di alam Moksha. ( Paradev, Page, Fenomena
Gerbang Kematian, www.parisada.org, diakses pada 12 November 2011)
d. Menurut pandangan umat katholik kematian adalah titik akhir peziarahan
manusia di dunia, titik akhir dari masa rahmat dan belas kasihan, yang Allah
berikan kepadanya, supaya melewati kehidupan dunia ini sesuai dengan
rencana Allah dan menuju dunia keabadian. (Katekismus Gereja Katholik,
1013, www.luxveritatis7.wordpress.com, diakses pada 12 November 2011)
e. Menurut pandangan kristen
Kematian adalah pintu menuju hidup kekal yaitu kelepasan dari segala dosa
menuju hidup kepada kehidupan bersama Allah.
( Siregar, Pdt. F. H. B. , (2010), Kematiaan Menurut Ajaran Kristen,
www.hkbptapiannaulipematangsiantar.blogspot.com, diakses pada 12
November 2011)
Dari penjelasan di atas dapat disimpulkan bahwa kematian merupakan
suatu transisi menuju kehidupan yang kekal di alam akhirat. Kehidupan
setelah kematian sangat dipengaruhi oleh apa yang dilakukan seseorang
selama hidupnya. Fenomena kematian hendaknya menjadi suatu pengingat
bagi manusia yang masih hidup untuk lebih berhati hati dalam menjalani
kehidupan. Sehingga pemakaman sebagai penyemayaman jenazah perlu
lebih diekspos pada amsyarakat lewat arsitektur.
3. Fenomena Pembusukan
Jenazah manusia yang telah meninggal dunia akan mengalami pembusukan
dalam kurun waktu sekitar 24 jam kematian. Pembusukan mayat adalah proses
degradasi jaringan terutama protein akibat autolisis dan kerja bakteri pembusuk
terutama Klostridium welchii. terdapat sembilan faktor yang mempengaruhi
cepat-lambatnya pembusukan mayat, antara lain
a. Mikroorganisme. Bakteri pembusuk mempercepat pembusukan.
b. Suhu optimal yaitu 210C-37
0C mempercepat pembusukan.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
11
c. Kelembaban udara yang tinggi mempercepat pembusukan.
d. Umur. Bayi, anak-anak dan orang tua lebih lambat terjadi pembusukan.
e. Konstitusi tubuh. Pembusukan tubuh gemuk lebih cepat dari tubuh kurus.
f. Sifat medium. Udara : air : tanah (1:2:8).
g. Keadaan saat mati. Oedem mempercepat pembusukan. Dehidrasi
memperlambat pembusukan.
h. Penyebab kematian. Radang, infeksi, dan sepsis mempercepat pembusukan.
Arsen, stibium, dan asam karbonat memperlambat pembusukan.
i. Seks. Wanita baru melahirkan (uterus post partum) lebih cepat mengalami
pembusukan.
Proses pembusukan jasad manusia yang telah meninggal menghasilkan
senyawa yang berbahaya untuk makhluk hidup seperti asam asetat, gas metana,
dan cairan lain yang mengandung protein toksik. Sehingga ( Al-Fatih II,
Muhammad, (2007), Forensik, Klinik Indonesia. www.klinikindonesia.com
diakses pada 20 Desember 2011)
Dari pembahasan sebelumnya dapat disimpulkan bahwa dari sembilan faktor
yang mempengaruhi cepat-lambat pembusukan terdapat empat faktor luar yang
dapat dikendalikan lewat penyelesaian arsitektural yaitu jumlah mikro
organisme, suhu optimal, kelembaban udara, dan sifat medium. Proses
pembusukan menghasilkan senyawa yang berbahaya bagi makhluk hidup
sehingga penyemayaman jenazah memerlukan suatu penanganan khusus agar
tidak membahayakan lingkungan sekitar.
B. Pemakaman
1. Pengertian Pemakaman
Pemakaman merupakan tempat menguburkan jenazah orang yang
telah meninggal. (Sugono, Dendy, (2008), Kamus Besar Bahasa Indonesia,
Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional, Jakarta)
2. Fungsi Pemakaman
Area pemakaman memiliki beberapa fungsi , antara lain
a. Sebagai tempat penyemayaman jenazah
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
12
b. Tempat untuk melakukan ziarah mengingat dan menghormati almarhum
c. Sebagai pengingat kematian bagi manusia yang masih hidup
d. Sebagai area peresapan air hujan
e. Sebagai bagian dari ruang terbuka hijau kota
3. Elemen Pemakaman
Beberapa elemen yang terdapat pada pemakaman antara lain
a. Petak kubur
b. Vegetasi (Pohon , perdu, tanaman penutup tanah,dll)
c. Penanda makam (kijing, semen, kayu, tanah ditinggikan,dll)
d. Jalan Setapak
e. Perkerasan
f. Bangunan penjaga makam
g. Saluran drainase
h. Area cuci kaki
4. Macam Pemakaman
Pemakaman di indonesia dibagi menjadi dua kelompok besar yaitu
a. Pemakaman umum
b. Pemakaman khusus, termasuk di dalamnya
1) pemakaman agama tertentu
2) pemakaman adat
3) pemkamanan cina
4) pemakaman tanah wakaf
5) pemakaman pribadi / keluarga
6) makam pahlawan
5. Karakter Pemakaman
Beberapa karakteristik pemakaman di Indonesia, antara lain
a. Relatif sepi
b. Dominasi vegetasi plumeria (kambuja)
c. Terdapat petak makam
d. Terkesan angker dan menakutkan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
13
e. Merupakan tempat berziarah
f. Secara audio cenderung tenang
g. Terdapat pelayanan pendukung pemakaman
h. Kegiatan dibatasi aturan
6. Pelayanan Pendukung Pemakaman
Menurut Perda No.3 Tahun 2007 Pasal 9 tentang pemakaman
disebutkan bahwa pelayanan pendukung pemakaman antara lain
a. pelayanan jasa pengurusan jenazah
b. angkutan jenazah
c. pembuatan peti jenazah
d. perawatan jenazah
e. pelayanan rumah duka
f. pengabuan atau kremasi
g. tempat penyimpanan abu jenazah
h. kegiatan atau usaha lain di bidang pelayanan pemakaman
7. Prosesi menurut lima agama besar di Indonesia
a. Menurut Ajaran Islam
1) Muslim yang telah meninggal dunia harus dimandikan, dikafani, dan
disholatkan dulu sebelum dikubur. Bagi umat islam yang masih hidup
keikutsertaan dalam prosesi ini hukumnya fardhu khifayah, yaitu
wajib untuk dilakukan oleh umat muslim, namun apabila sudah ada
yang melakukannya maka kewajiban bagi yang lain akan digugurkan.
2) Konsep penyemayaman jenazah dalam Ajaran Islam adalah manusia
berasal dari saripati tanah dan kembali ke tanah sehingga
penyemayaman jenazah harus dikubur di dalam tanah agar menjadi
tanah. Hal ini termuat Al Quran,
a. Surat Thaahaa (20) ayat 55 :
"Dari bumi (Tanah) itulah Kami menjadikan kamu dan
kepadanya Kami akan mengembalikan kamu dan daripadanya
Kami mengeluarkanmu pada kali yang lain"
b. Surat Nuh (71) ayat 17 dan 18 :
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
14
(17)-"Dan Allah menumbuhkan kamu dari tanah dengan sebaik
baiknya" (18)- "kemudian Dia mengembalikan kamu ke dalam tanah
dan mengeluarkan kamu (daripadanya pada hari kiamat) dengan
sebenar benarnya"
Sehingga umat Islam yang telah meninggal harus dikubur dalam
media tanah agar nantinya jenazah dapat kembali menjadi tanah.
(Wawancara dengan H. Taslim, S.Ag)
3) Dalam ajaran Islam ini juga terdapat aturan mengikat mengenai
lubang kubur dan juga tata cara penguburan
a. Lubang kubur
Lubang kubur dibuat memanjang dari arah utara ke selatan.
Panjang dari lubang kubur disesuaikan dengan tinggi jenazah.. Di
bagian dasar kubur dibuat liang lahat, yaitu liang tempat
meletakkan jenazah.
b. Tata cara penguburan jenazah
Sebelum jenazah diberangkatkan ke makam, hendaknya
lubang kubur dan liang lahat sudah selesai dibuat. Setelah sampai
di makam, jenazah (masih berada dalam usungan) diletakkan di
pinggir atas lubang kubur sebelah kiblat sejajar dengan lubang
kubur. Kemudian tiga laki-laki muslim (keluarga dekat jenazah)
turun ke lubang kubur, dan tiga lainnya berdiri di atas menghadap
jenazah. Tiga laki-laki yang berdiri mengahdap jenazah,
mengangkat jenazah dan menyerahkannya pada tiga laki-laki yang
berdiri di lubang kubur. Kemudian jenazah diletakkan dengan
hati-hati di liang lahat dengan posisi miring, kepala di sebelah
utara, kaki menjulur ke selatan menghadap kiblat. Keempat utas
tali yang mengikat jenazah dilepas dan kain kafan yang menutup
muka disingkapkan sehingga muka jenazah dapat mencium tanah.
Setelah jenazah sudah diletakkan di liang lahat, jenazah ditutup
dengan papan ataupun peti mati yang sudah dibongkar, lalu
ditimbun tanah.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
15
(Drs. H. Syamsuri, 2004, Pendidikan Agama Islam untuk kelas
XI., Erlangga, Jakarta)
4) Islam juga mengajarkan adab berziarah makam yang baik sesuai,
beberapa aturan dalam berziarah antara lain,
a) Berperilaku sopan dan ramah ketika mendatangi areal
pemakaman.
b) Niat dengan tulus dan ikhlas karena ingin mendapatkan Ridho dari
Allah SWT, bukan untuk meminta sesuatu pada orang yang sudah
meninggal.
c) Tidak duduk, menginjak-injak, tidur di atas petak makam
d) Tidak melakukan tindakan tidak senonoh seperti buang air besar,
kencing, meludah, melakukan hubungan suami isteri, buang
sampah sembarangan, dan lain-lain.
e) Mengucapkan salam kepada penghuni alam kubur
f) Mendoakan arwah orang yang telah meninggal agar bahagia dan
tenang di alam kubur sana dengan ikhlas
g) Tidak membaca Al Quran di areal pemakaman
b. Menurut ajaran Budha
1) Umat Budha yang telah meninggal dunia dirawat dengan dimandikan
dan dikenakan pakaian pantas yang dia sukai semasa hidupnya atau
dikanakan pakaian nasional adat setempat. Sebelum dilakukan
penyemayaman terakhir dilakukan acara mendoakan jenazah secara
bersama sama di rumah duka.
2) Dalam ajaran Budha penyemayaman jenazah umumnya dilakukan
dengan dua cara yaitu dikubur ataupun dikremasi. Namun ajaran ini
sangat fleksible sehingga tatacara penyemayaman jenazah umat budha
yang telah meninggal dunia dapat dilakukan sesuai dengan tatacara
penyemayaman sesuai dengan wilayah setempat. Termasuk
didalamnya tata cara dalam penguburan, lubang kubur, maupun adab
dalam berziarah. (Sañjîvaputta, Jan, (1999), Menguak Misteri
Kematian, LPD Publisher, Bangkok.)
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
16
c. Menurut Agama Hindu
1) Umat Hindu yang telah meninggal dunia dirawat dengan dimandikan
dan dikenakan pakaian yang rapi. Pemilihan pakaian dapat bersifat
fleksibel menyesuaikan adat dan kebudayan setempat.
2) Ajaran hindu sangat bersifat fleksibel termasuk tata cara
penyemayaman jenazah. Penyemayaman jenazah umumnya dilakukan
dengan cara ngaben (dibakar) namun hal tersebut hanya untuk
kalangan yang mampu. Selain itu penyemayaman jenazah dapat
dilakukan dengan dikubur, ditenggelamkan di laut, maupun
disemayamkan sesuai dengan adat kebudayaan sekitar seperti
diletakkan di bawah pohon, di atas batu, dan lain sebagainya.
3) Dalam ajaran hindu juga tidak disebutkan aturan mengenai tatacara
penguburan, lubang kuburan, maupun adab dalam berziarah semua itu
sesuai dengan adat dan kebudayaan setempat. Dalam berziarah
dianjurkan untuk menjaga sopan santun dan tenang pada saat
mendoakan orang yang telah meninggal.
(wawancara Bapak Sudjarwo, Pedande Desa Kemuning)
d. Menurut agama katholik
1) Umat katholik yang meninggal dunia dirawat dengan dimandikan dan
dikenakan pakaian yang rapi, kemudian dilakukan doa bersama
dengan menyanyikan syair syair pujian untuk sang jenazah.
2) Tatacara penyemayaman jenazah umat katholik juga fleksible dan
dapat mengikuti adat dan budaya setempat. Jenazah umat katholik di
Indonesia umumnya disemayamkan dengan dikubur di dalam tanah.
3) Untuk tatacara penguburannya dilakukan dengan mengubur jenazah
bersama peti mati tanpa dirusak maupun di buka. Dalam ajaran
katholik ini tidak disebutkan aturan mengenai lubang pemakaman.
4) Adab berziarah sesuai dengan ajaran katholik adalah menjaga sopan
santun saat berada di areal pemakaman.
e. Menurut agama kristen
1) Umat kristen yang meninggal dunia dirawat, dimandikan, dan
dikenakan pakaian yang rapi dan didoakan dengan syair pujian.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
17
2) Tatacara penyemayaman jenazah umat kristen juga fleksible dan
dapat mengikuti adat dan budaya setempat. Hampir sama seperti umat
katholik, jenazah umat kristen di Indonesia pada umumnya
disemayamkan dengan dikubur di dalam tanah.
3) Untuk tatacara penguburan jenazah umat kristen pun juga hampir
sama dengan umat katholik yaitu jenazah dikubur bersama peti mati
tanpa dirusak maupun di buka. Dalam ajaran kristen ini tidak
disebutkan aturan mengenai lubang pemakaman.
4) Adab berziarah sesuai dengan ajaran kristen adalah dengan menjaga
sopan santun di areal pemakaman.
(wawancara Ibu Sri Sugiyanti, Amd, Guru Agama Kristen SMPN 25
Surakarta)
Pemakaman berkaitan dengan prosesi pada masing masing agama yang ada
dalam masyarakat. Dari lima agama besar yang ada di Indonesia agama Islam
memiliki peraturan pemakaman yang tegas dan bersifat universal, tetapi keempat
agama yang lain yaitu Hindu, Budha, Kristen, dan Katholik memiliki peraturan
yang fleksibel. Sehingga aturan dalam Islam yang tegas dan bersifat universal
dapat lebih dominan digunakan dari aturan agama lain yang lebih flexibel. Suatu
area pemakaman terpadu hendaknya menyediakan berbagai pelayanan
pendukung sehingga dapat mengakomodir kebutuhan penyemayaman jenazah
untuk masyarakat.
C. Taman Publik
1. Pengertian Taman Kota
Taman (Garden) diterjemahkan dari bahasa Ibrani, Gan berarti melindungi
atau mempertahankan lahan yang ada dalam suatu lingkungan berpagar, Oden berarti
kesenangan, kegembiraan, dan kenyamanan. Secara lengkap dapat diartikan Taman
adalah sebidang lahan berpagar yang digunakan untuk mendapatkan kesenangan,
kegembiraan, dan kenyamanan. (Anggriani, Niniek , (2011), Ruang Terbuka Hijau di
Perkotaan, Yayasan Humaniora , Klaten.)
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
18
2. Fungsi Taman Kota
Fungsi sangat besar karena berusaha menciptakan suatu space yang
manusiawi bagi penduduk kota. Adapun fungsi dari taman kota antara lain
a. Fungsi sosial
1) sebagai tempat melakukan aktivitas bersama
2) sebagai tempat komunikasi sosial
3) sebagai tempat peralihan dan menunggu
4) sebagai tempat bermain dan olah raga
5) sebagai sarana olah raga dan rekreasi
6) sarana penghubung antara tempat satu dengan tempat lainnya
7) pembatas diantara massa bangunan
8) sarana penelitian dan pendidikan serta penyuluhan bagi masyarakat untuk
membentuk kesadaran lingkungan hidup
9) sarana untuk menciptakan kebersihan, kesehatan, keserasian, dan
keindahan lingkungan
b. Fungsi Ekologis
1) penyegaran udara, mempengaruhi dan memperbaiki iklim mikro
2) penyerap air hujan
3) pengendalian banjir dan pengaturan tata air
4) memelihara ekosistem tertentu dan perlindungan plasma nuftah
5) pelembut arsitektur bangunan
3. Elemen Taman Publik
Elemen dari taman publik terdiri dari
a. Material Lansekap atau Vegetasi
1) Pohon : tanaman kayu keras dan tumbuh tegak, berukuran besar dengan
percabangan yang kokoh.
2) Perdu : jenis tanaman seperti pohon terapi berukuran kecil, batang cukup
berkayu tetapi kurang tegak dan kurang kokoh.
3) Semak : tanaman yang agak kecil dan rendah, tumbuhnya melebar atau
merambat.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
19
4) Tanaman penutup tanah : tanaman yang lebih tinggi rumputnya, berdaun
dan berbunga indah.
5) Rumput : jenis tanaman pengalas, merupakan tanaman yang persisi berada
diatas tanah.
b. Material Pendukung atau Elemen Keras
1) Kolam dibuat dalam rangka menunjang fungsi gedung atau merupakan
bagian taman yang memiliki estetika sendiri. Taman dengan kolam akan
mampu meningkatan kelembaban lingkungan sehingga dapat berfungsi
sebagai penyejuk lingkungan.
2) Tebing buatan. Tebing ini dibuat untuk memberikan kesan alami, menyatu
dengan alam, tebing dibuat dengan maksud untuk menyembunyikan
tembok pembatas dinding yang licin massif, agar tidak menyilaukan pada
saat matahari bersinar sepanjang siang.
3) Batu-batuan sebagai elemen estetika untuk menguatkan kesan alami.
4) Gazebo adalah bangunan peneduh atau rumah kecil di taman yang
berfungsi sebagai tempat beristirahat menikmati taman.
5) Jalan setapak dibuat agar dalam pemeliharaan taman tidak merusak rumput
dan tanaman.
6) Perkerasan pada taman dapat dilakukan dengan menggunakan berbagai
macam bahan, seperti tegel, paving, aspal, batu bata, dan bahan lainnya.
7) Lampu taman sebagai penerang dan sebagai nilai estetika pada taman.
4. Macam Taman Kota
Tiga macam taman kota menurut aktivitasnya antara lain,
a. Taman untuk rekreasi aktif adalah taman yang didalamnya dibangun suatu
kegiatan pemakai taman, sehingga pemakai taman secara aktif
menggunakan fasilitas didalamnya, sekaligus memperoleh kesenangan,
kesegaran, dan kebugaran.
b. Taman untuk rekreasi pasif adalah taman yang dibentuk agar dapat
dinikmati keindahan dan kerindangannya, tanpa mengadakan aktivitas dan
kegiatan apapun.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
20
c. Taman untuk rekreasi aktif dan pasif merupakan taman yang bisa
dinikmati keindahan sekaligus ada fungsi lain dan dapat digunakan untuk
mengadakan aktivitas.
5. Karakter Taman Publik
Beberapa karakteristis taman publik di Indonesia antara lain,
a. Relatif banyak dikunjungi masyarakat
b. Dominasi bunga
c. Terdapat pedestrian
d. Terkesan menarik dan menyenangkan
e. Sebagai tempat berinteraksi
f. Secara audio relatif ramai
g. Didukung elemen taman
h. Kegiatan cenderung bebas
bahwa taman publik memiliki dua elemen utama yaitu elemen landscape dan
elemen pendukung yang saling mengisi. Taman publik memiliki dua fungsi
utama yaitu fungsi sosial dan fungsi ekologis untuk menciptakan suatu space
yang manusiawi bagi penduduk kota. Suatu taman publik tentunya harus dapat
memberi makna bagi masyarakat sekitar, mengakomodir kegiatan user, dan juga
menerima kehadiran berbagai lapisan masyarakat sesuai peraturan yang berlaku.
D. Arsitektur Pragmatik Utopian
Tinjauan arsitektur pragmatik utopian ini bersumber dari buku Yess Is More :
An Archicomic On Architectural Evolution karya Bjarke Ingels pada tahun 2009
terbitan Taschen, Denmark.
1. Pengertian Pragmatik Utopian
Secara historis bidang arsitektur telah didominasi oleh dua ekstrem yang
berlawanan. Di satu sisi merupakan avant garde-penuh ide-ide gila. Berasal dari
filsafat, mistisisme, atau daya tarik potensial visualisasi komputer sehingga sering
terlepas dari kenyataan dan hanya menjadi karya seni yang mahal. Di sisi lain
terdapat banyak sekali perusahaan konsultan yang mendirikan bangunan kotak yang
membosankan. Arsitektur akan mengakar pada dua wajah yang tidak subur yaitu
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
21
utopis yang naif atau pragmatis yang kaku. Bila dihadapkan pada kedua hal tersebut,
Bjarke Ingle cenderung memadukan potensi antara kedua hal yang saling berlawanan
tersebut. Suatu arsitektur pragmatik utopian yaitu perpaduan potensi sisi pragmatis
dan sisi utopis yang dapat berjalan harmonis untuk kepentingan masyarakat.
2. Suatu Teori Evolusi Arsitektur
Gambaran tradisional dari arsitek radikal adalah seorang pemuda yang
memberontak melawan suatu pembentukan. Avant-garde didefinisikan sebagai
apa yang dilawan daripada digunakan untuk apa. Hal ini mengarah ke suatu fase
pergantian dari kontradiksi dimana setiap generasi mengatakan bahwa dia adalah
lawan dari generasi sebelumnya.. Daripada menjadi radikal dengan mengacuhkan
suatu kontek, lebih baik mencoba mengubah pola pikir dengan cara yang
menyenangkan.
Seperti Darwin mendekripsikan suatu penciptaan sebagai proses dari seleksi
alam. Arsitek sebaiknya memperhatikan kekuatan dari masyarakat, berbagai
kepentingan dari semua orang, memutuskan yang mana ide arsitek bisa hidup dan
yang mana yang harus mati. Suatu ide ber-evolusi lewat suatu mutasi dan
perkawinan silang menjadi suatu spesies baru dari arsitektur yang seutuhnya .
Kehidupan manusia ber-evolusi lewat adaptasi dari perubahan lingkungan
alami. Dengan inovasi dari arsitektur dan perkembangan teknologi Bjarke Ingel
telah menangkap kekuatan untuk mengadaptasi lingkungan sekitar sebagai suatu
jalan kehidupan yang tepat. Sebagaimana kehidupan itu berevolusi, kota dan
arsitektur juga perlu berevolusi secara beriringan. Sehingga di saat sesuatu tidak
cocok untuk berada di masanya, sebagai seorang arsitek harus memiliki
kemampuan dan tanggung jawab untuk memastikan bahwa arsitektur tidak
memaksa masyarakat untuk beradaptasi pada sisa masa lalu yang telah usang
namun memberi suatu inovasi baru yang menarik dan menyenangkan.
Arsitektur sering dibebankan dengan konsep monogami (tunggal) dari suatu
komitmen ke dalam suatu kepentingan tunggal atau ide. Suatu arsitektur dimana
seorang arsitek tidak harus memilih antara privat atau publik, padat atau terbuka,
urban atau sub-urban, atheis atau muslim, dan lain sebagainya. Suatu arsitektur
yang memperbolehkan arsitek untuk mengatakan "YA" untuk semua aspek
kehidupan manusia tak peduli seberapa besar mereka bertentangan. Suatu bentuk
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
22
arsitektural yang digami (ganda), dimana arsitek tidak harus memilih satu
diantara yg lain tapi bisa mendapatkan keduanya secara harmonis.
Seperti yang dikatakan Darwin, bukan spesies paling kuat ataupun paling
pintar, melainkan yang paling bisa beradaptasi dengan perubahanlah yang mampu
bertahan. Arsitektur Pragmatik Utopian merupakan penggabungan antara
pemikiran pragmatik dan pemikiran utopian yang dapat berjalan harmonis untuk
kepentingan masyarakat. Suatu evolusi dari dunia arsitektur dari hasil adaptasi
terhadap perkembangan masyarakat. Memposisikan arsitek dalam suatu konsep
bigami (ganda) yang dapat menyatukan berbagai aspek kehidupan tanpa
memperdulikan seberapa bertentangan kedua hal tersebut asalkan dapat memberi
manfaat yang lebih untuk kehidupan masyarakat.
Arsitektur pragmatik utopian berada pada overlap antara potensi pemikiran
utopis dan pragmatis. Sehingga menghasilkan inovasi ide baru dengan
mengeksplor imaginasi maksimal (utopis) namun tetap bersifat fungsional, dapat
diterima logika, dan memungkinkan manusia untuk menggapainya (pragmatis)
Gambar 2.1Charles Robert Darwin
Sumber : Yes Is More
Bagan 2.1 Posisi Pendekatan Pragmatik Utopian
Pragmatis Utopian
Pragmatik Utopian
Potensi
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
23
dengan pemanfaatan perkembangan teknologi sebagai bentuk adaptasi
perkembangan kehidupan manusia.
3. Desain Berkelanjutan
Sekarang ini konsep berkelanjutan bukanlah suatu hal yang dapat diangkat
sebagai tema khusus dalam suatu desain karena setiap bangunan haruslah
menerapkan prinsip prinsip berkelanjutan baik secara langsung dan tidak langsung
agar bangunan tersebut dapat memberi manfaat lebih bagi masyarakat. Dalam
suatu desain berkelanjutan tersebut terdapat sepuluh aspek, antara lain
a. Reduce, Reuse, Recycle (mengurangi penggunaan, penggunaan kembali,
daur ulang)
b. Stay close to home (tetap dekat dengan rumah)
c. Minimize use of combustion engines (memperkecil penggunaan mesin
pembakaran)
d. Reduce fuel consumption (mengurangi penggunaan bahan bakar)
e. Support govermenment regulation with political choice (mendukung aturan
pemerintah dengan pemilihan politik)
f. Support throughful innovation ( mendukung inovasi yang bijaksana)
g. Prioritize (prioritas)
h. Vote (memilih)
i. Feel guity (merasa bersalah)
j. Enjoy what you have (menikmati apa yang kau punya)
Dengan menyesuaikan desain berkelanjutan pada pola hidup sesuai
pendekatan arsitektur pragmatik utopian yang senantiasa beradaptasi pada
perkembangan manusia, maka didapatkan evolusi sepuluh poin tersebut menjadi
a. Use, Reuse, Recycle ( menggunakan, menggunakan kembali, daur ulang)
b. Hit the road ( memulai perjalanan )
c. Maximize use of hydrogen engines ( memperbanyak penggunaan mesin
berbahan hidrogen)
d. Produce energi when driving ( menghasilkan energi saat berkendara)
e. Support your household with energy (mendukung rumah tangga dengan
energi)
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
24
f. Support thoughtful innovation !!! (lebih menegaskan dukungan pada inovasi
yang bijaksana)
g. The more you use-more you get (semakin banyak yang dipakai-semakin
banyak yang didapat)
h. Waste (sampah)
i. Dont feel guilty (jangan merasa bersalah)
j. Enjoy more ( menikmati lebih)
Kedua hal tersebut bukanlah merupakan dua hal yang saling berlawanan,
namun lebih ke dua sisi yang berjalan dari latar belakang yang sama. Dengan
evolusi tersebut masyarakat tidak merasa terbatasi maupun terpaksa. Sehingga
masyarakat dapat melakukan semua kegiatan dengan bebas dan tetap menjunjung
prinsip berkelanjutan.
4. Massa dan Tampilan Bangunan
Pada awal 1900an, arsitek sudah mampu mendesain dan membangun menara
yang imajinatif sebagai penghormatan untuk gereja maupun sang raja. Bangunan
tersebut memiliki ornamen yang indah dengan bentuk organik yang dinamis.
Masyarakat dapat merasakan keindahan dan terpukau dengan bangunan
bangunan tersebut. Namun dengan datangnya fungsionalisme dengan berbagai
perhatian mengenai pencahayaan alami, view, fungsi, dan teknik produksi,
imajinasi kita semakin berkurang sehingga bangunan hanya akan berbentuk
orthogonal yaitu kotak yang membosankan dengan pengulangan plat persegi
panjang yang identik. Bentuk tersebut menimbulkan suatu kebosanan dan
pemikiran yang statis. Dengan melakukan evolusi dan beradaptasi kita dapat
memadukan kedua unsur tersebut dengan memanfaatkan nilai baik dari
Gambar 2.2 Evolusi Bentukan Massa Arsitektur
Sumber : Yes Is More
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
25
fungsionalisme ke dalam suatu proses kreatif dan menghasilkan bentukan baru
yang indah sekaligus fungsional.
Proses pembentukan massa pada pendekatan arsitektur pragmatik utopian
merupakan suatu pembentukan berdasarkan proses berfilosofi yang mengambil
suatu bentuk tertentu kemudian mentransformasikannya dengan memaksimalkan
imajinasi untuk menghasilkan bentukan massa yang terkesan dinamis, unik, dan
terlepas dari bentukan bangunan yang membosankan. Bentukan tersebut lebih
menitik beratkan pada proses berfilosofi dan eksplorasi imajinasi daripada suatu
bentukan yang komunikatif untuk menunjukkan fungsi yang diwadahi.
Bentukan massa pada Arsitektur Pragmatik Utopian memiliki bentuk yang
unik, namun hal tersebut tidak semata mata mengejar nilai estetika ataupun
imajinasi. Setiap ruang yang tercipta dari bentukan massa tersebut memiliki nilai
Gambar 2.3 Contoh proses pembentukan massa
Sumber : Yes Is More
Gambar 2.4 Stavanger Concert Hall
Sumber : Yes Is More
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
26
fungsional yang lebih. Seperti yang terlihat pada Stavanger Concert Hall (gambar
2.4) terlihat bagian bawah maupun bagian ats tangga dimanfaatkan sebagai ruang
publik. Pada bagian atap bangunan pun juga dibuat datar dan mudah diakses oleh
masyarakat agar dapat dimanfaatkan sebagai ruang publik
Massa bangunan pada arsitektur pragmatik utopian memiliki bentukan massa
yang terkesan monumental dan dinamis. Massa bangunan ini diselesaikan dengan
fasad bangunan yang didominasi dengan material beton bertulang, kaca, baja,
kayu, dan vegetasi yang di ekspos sehingga menjadi suatu elemen fungsional
sekaligus elemen estetika. Pemilihan material tersebut juga berdasarkan kekuatan
struktur dan penyesuaian terhadap bentuk massa yang dinamis.
Bentukan Massa yang dinamis dan terlepas dari bentuk bentuk pragmatik
yang kaku tentunya memerlukan penyelesaian struktur yang sesuai. Penyelesaian
struktur pada arsitektur pragmatik utopian ini sangat memperhatikan beberapa
aspek agar bangunan dapat berdiri dengan kuat dan dapat direalisasikan, seperti
a. bentuk bangunan yang dinamis
b. pemanfaatan teknologi
c. logika struktur
d. pemilihan material yang tepat
5. Sirkulasi
Sirkulasi memegang peranan penting dalam suatu wadah kegiatan.
Menghubungkan ruang yang satu dengan ruang yang lain agar kegiatan dapat
berjalan dengan maksimal.
Gambar 2.5 Dominasi Material Arsitektur Pragmatik Utopian
Sumber : big.dk
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
27
Bangunan dalam arsitektur pragmatik utopian bukanlah suatu bangunan egois
yang membatasi diri dengan ruang luar dan tidak membatasi hubungan antar
fasilitas di luar site. Berlaku sebaliknya, bahwa bangunan pada arsitektur
pragmatik utopian menjadikan site menjadi suatu sarana penghubung antar
fasilitas di luar site yang bermanfaat untuk kepentingan publik.
6. Elemen Arsitektur
Pendekatan arsitektur pragmatik utopian menekankan pada suatu inovasi
yang bermanfaat untuk masyarakat. Bahwa suatu hal yang ada sekarang ini adalah
hasil evolusi dari proses adaptasi dari suatu perkembangan masyarakat yang tidak
menutup kemungkinan bahwa hal yang ada sekarang ini masih dapat berevolusi
lagi apabila kebutuhan masyarakat mulai berkembang. Begitu pula pada elemen
arsitektur yang dapat berevolusi menyesuaikan perkembangan masyarakat sehinga
tak hanya memenuhi tuntutan fungsional namun memiliki nilai tambah sebagai
suatu elemen yang menyenangkan.
Gambar 2.6 Sirkulasi Pillar of Bawadi
Sumber : big.dk
Gambar 2.7 Elemen Arsitektur Pragmatik Utopian
Sumber : big.dk
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
28
Sebagai contoh adalah halte bus, selama ini kegiatan menunggu bus di halte
bus merupakan suatu hal yang membosankan. Bagaimana bila kegiatan menunggu
bus dibuat lebih menyenangkan dan tidak membosankan. Dengan pendekatan
pragmatik utopian suatu tempat duduk pada halte bus dapat berevolusi menjadi
ayunan sehingga user tidak akan bosan saat menunggu bus. Halte bus tak hanya
memiliki nilai fungsional sebagai tempat menunggu bus, namun memiliki nilai
tambah sebagai suatu elemen yang menyenangkan.
7. Pengaruh Positif Pada Lingkungan Sekitar
Tak semata mata hanya membangun pada site yang telah disediakan oleh
client saja, Bjarke Ingle juga merencanakan suatu bangunan pioner di Kalifha,
Abu Dhabi. Ingle melihat area ini merupakan salah satu area mati yang
berpontensi untuk dikembangkan apabila dirangsang dengan suatu fasilitas yang
diekspos secara maksimal sehingga dapat menarik perhatian dunia. Maka
dirancang fasilitas Taman Bermain Kalifha Park dengan mega roller coaster
sebagai point of interest yang membuka kemungkinan pengembangan area di
sekitarnya dan menghidupkan area tersebut.
Simpulan dari pembahasan diatas adalah arsitektur pragmatik utopian
merupakan evolusi arsitektur yang beradaptasi dengan perkembangan kehidupan
masyarakat. Arsitektur yang menggabungkan pemikiran pragmatis dan pemikiran
utopis ini memiliki beberap prinsip desain, antara lain
a. Imaginatif-logis
b. Inovasi
c. Pemanfaatan teknologi modern
d. Dinamis-Monumental
e. Filosofis
f. Dominasi unsur publik
Gambar 2.8 Pengembangan Kalifa Park
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
29
g.Manfaat ganda
h.Energi mandiri
E. Preseden
1. San Diego Hill (Karawang , Jakarta Barat)
a. Pelaku :
1) Keluarga duka dan jenazah
2) Peziarah
3) Wisatawan
4) Pengelola
b. Aktivitas :
1) Pemakaman Jenazah
2) Berziarah
3) Berjalan jalan
4) Rekreasi
5) Olah raga
6) Pertemuan
7) Pengelolaan fasilitas
c. Perwadahan
San Diego Hill selain menyediakan area untuk pemakaman juga
menyediakan fasilitas fasilitas rekreasi seperti lapangan olah raga, jalan
setapak dengan pengolahan lansekap yang indah, gedung pertemuan ,
restoran, waduk dengan permainan air, dan lain sebagainya.
d. Permasaan
Massa bangunan di San Diego Hill ini dirancang dengan komposisi
menyebar untuk memaksimalkan pengolahan lansekap dan agar massa
bangunan tidak menutup pandang pada pengunjung.
San Diego Hill merupakan makam
pertama di Indonesia yang menambahkan
unsur rekreasi ke dalam fungsi. Makam ini
bersifat komersil dan terbuka untuk umum
tanpa ada pengkhususan. Gambar 2.9 San Diego Hill
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
30
e. Interaksi
San Diego Hill dibangun dengan mempertahankan kontur alami dari
site. Keserasian dengan alam sekitar yang hijau sangat ditonjolkan untuk
memperkuat aspek rekreasi yang mengubah citra negatif dari suatu
pemakaman.
Dari preseden San Diego Hill ini dapat disimpulkan bahwa
pemakaman tak selalu menjadi tempat yang angker dan tidak tertata, tetapi
bisa dikombinasikan dengan unsur rekreasi menjadi suatu inovasi fasilitas
pemakaman yang menarik perhatian.
2. Moksha Tower (Mumbai, India)
a. Pelaku
1) Keluarga duka dan Jenazah (Hindu, Islam, Kristen, dan Parsi)
2) Peziarah
3) Pengelola
b. Aktivitas
1) Pemakaman
2) Kremasi
3) Berziarah
4) Meditasi
5) Pengelolaan fasilitas
c. Perwadahan
Moksha Tower menyediakan pemakaman bagi umat Hindu,
Islam, Kristen, dan Parsi selain itu juga menyediakan fasilitas kremasi
bagi jenazah yang ingin disemayamkan dengan cara dibakar sesuai
salah satu adat kebudayaan yang ada di India. Pada bagian atas tower
disediakan suatu space yang luas untuk bermeditasi bagi umat parsi.
Gambar 2.10 Moksha Tower
Moksha Tower merupakan desain
pemakaman vertikal di Mumbai yang
mengakomodir pemakaman untuk empat
agama terbesar di India yaitu umat Hindu,
Islam, Kristen, dan Parsi sebagai solusi dari
keterbatasan lahan pemakaman yang ada
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
31
d. Permasaan
Moksha Tower terdiri dari satu massa tunggal dengan 50 lantai.
e. Interaksi
Moksha Tower sangat kontekstual dengan lingkungan sekitar. Pada
bangunan terdapat pemaksimalan lahan hijau yang berguna untuk
menfilter polusi udara yang ada di sekitarnya.
Dari preseden Moksha Tower ini dapat disimpulakan bahwa
dengan sistem vertikal jumlah luasan lahan pemakaman dapat
dilipatgandakan sebagai solusi fenomena keterbatasan lahan.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
32
BAB III
TINJAUAN LOKASI
Bab ini menjabarkan tinjauan lokasi yang mencakup data data mengenai
situasi dan kondisi Kota Jakarta berkaitan dengan Taman Makam Vertikal.
A. JAKARTA
1. Daerah Khusus Ibukota Jakarta
Daerah Khusus Ibukota Jakarta (DKI Jakarta, Jakarta Raya) adalah ibu kota
negara Indonesia. Jakarta merupakan satu-satunya kota di Indonesia yang
memiliki status setingkat provinsi. Jakarta terletak di bagian barat laut Pulau
Jawa. Dahulu pernah dikenal dengan nama Sunda Kelapa (sebelum 1527),
Jayakarta (1527-1619), Batavia/Batauia, atau Jaccatra (1619-1942), dan
Djakarta (1942-1972).
Jakarta memiliki luas sekitar 661,52 km² (lautan: 6.977,5 km²), dengan
penduduk berjumlah 9.588.198 jiwa (2010). Wilayah metropolitan Jakarta
(Jabotabek) yang berpenduduk sekitar 28 juta jiwa, merupakan metropolitan
terbesar di Indonesia atau urutan keenam dunia.
Gambar 3.1 Peta Jakarta
sumber : bdkjakarta.kemenag.go.id
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
33
2. Ekonomi
Selain sebagai pusat pemerintahan, Kota Jakarta juga merupakan pusat
bisnis dan keuangan. Di samping Bank Indonesia dan Bursa Efek Indonesia,
kantor-kantor pusat perusahaan nasional banyak berlokasi di Kota Jakarta. Saat
ini, lebih dari 70% uang negara, beredar di Kota Jakarta.
Kota Jakarta merupakan salah satu kota di Benua Asia dengan masyarakat
kelas menengah cukup besar. Pada tahun 2009, 13% masyarakat kota Jakarta
berpenghasilan di atas US$ 10.000. Jumlah ini, menempatkan Kota Jakarta
sejajar dengan Singapura, Shanghai, dan Mumbai.
3. Kependudukan
Jumlah penduduk Jakarta sekitar 9.588.198 jiwa (2010), namun pada siang
hari, angka tersebut akan bertambah seiring datangnya para pekerja dari kota
satelit seperti Bekasi, Tangerang, Bogor, dan Depok. Kota/Kabupaten yang
paling banyak penduduknya adalah Jakarta Timur dengan 2.131.341 penduduk,
sementara Kepulauan Seribu adalah kabupaten dengan paling sedikit penduduk,
yaitu 19.545 jiwa.
a. Kepadatan Penduduk
Kota
Administrasi
Luas /
Area
(km2)
2006 2007 2008 2009 2010
Kepadatan
Penduduk
(km2)
Kepadatan
Penduduk
(km2)
Kepadatan
Penduduk
(km2)
Kepadatan
Penduduk
(km2)
Kepadata
n
Pendudu
k (km2)
Kepulauan
Seribu
8,70 1 640 2 297 2 233 2 251 2 432
Jakarta Selatan 141,27 14 092 14 872 15 161 15 287 14 598
Jakatra Timur 188,03 12 858 12 878 12 914 13 023 14 327
Jakarta Pusat 48,13 18 618 18 485 18 590 18 745 18 761
Jakata Barat 129,54 16 890 16 774 17 004 17 147 17 616
Jakarta Utara 146,66 10 213 9 908 9 951 10 035 11 221
Tabel 3.1 Kepadatan Penduduk Jakarta Tahun 2006-2010
Sumber : Badan Pusat Statistik DKI Jakarta
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
34
b. Data Kelahiran dan Kematian
Berikut ini adalah tabel jumlah kelahiran dan kematian Kota Jakarta pada
tahun 2011 yang digunakan untuk mengetahui jumlah kelahiran dan kematian
per tahun.
Perbandingan jumlah kelahiran dan kematian Kota Jakarta per wilayah
kota administrasi pada tahun 2011 tersebut ditunjukkan pada diagram berikut
Gambar 3.2 Jumlah Kelahiran dan Kematian Provinsi Jakarta 2011
Sumber : Suku Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Administrasi
Sumber : Suku Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Administrasi
Tabel 3.2 Jumlah Kelahiran dan Kematian Provinsi Jakarta 2011
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
35
c. Agama
Agama yang dianut oleh penduduk DKI Jakarta beragam. Menurut data
pemerintah DKI pada tahun 2005, komposisi penganut agama di kota ini
adalah Islam (84,4%), Kristen Protestan (6,2 %), Katolik (5,7 %), Hindu
(1,2 %), dan Buddha (3,5 %) Jumlah umat Buddha terlihat lebih besar
karena umat Konghucu juga ikut tercakup di dalamnya. Angka ini tidak jauh
berbeda dengan keadaan pada tahun 1980, yangmana umat Islam berjumlah
84,4%; diikuti oleh Protestan (6,3%), Katolik (2,9%), Hindu dan Buddha
(5,7%), serta Tidak beragama (0,3%) penganut agama Kong Hu Cu secara
relatif adalah 1,7%. Pada tahun 1980 dan 2005, sensus penduduk tidak
mencatat agama yang dianut selain kelima agama yang diakui pemerintah.
4. Iklim
Jakarta memiliki karakteristik udara yang panas dan kering. Jakarta
mengalami puncak musim penghujan pada bulan Januari dan Februari dengan
rata-rata curah hujan 350 milimeter dengan suhu rata-rata 27 °C. Curah hujan
antara bulan Januari dan awal Februari sangat tinggi, pada saat itulah Jakarta
dilanda banjir setiap tahunnya, dan puncak musim kemarau pada bulan Agustus
dengan rata-rata curah hujan 60 milimeter . Bulan September dan awal oktober
adalah hari-hari yang sangat panas di Jakata, suhu udara dapat mencapai 40 °C.
Suhu rata-rata tahunan berkisar antara 25°-38 °C (77°-100 °F).
Bulan Jan Feb Mar Apr Mei Jun Jul Ags Sep Okt Nov Des Tahun
Rata-rata
tertinggi °C
(°F)
29.9
(85.8)
30.3
(86.5)
31.5
(88.7)
32.5
(90.5)
32.5
(90.5)
31.4
(88.5)
32.3
(90.1)
32.0
(89.6)
33.0
(91.4)
32.7
(90.9)
31.3
(88.3)
32.0
(89.6)
31,8
(89,2)
Rata-rata
terendah °C
(°F)
24.2
(75.6)
24.3
(75.7)
25.2
(77.4)
25.1
(77.2)
25.4
(77.7)
24.8
(76.6)
25.1
(77.2)
24.9
(76.8)
25.5
(77.9)
25.5
(77.9)
24.9
(76.8)
24.9
(76.8)
25,0
(77)
Presipitasi
mm (inches)
384.7
(15.146)
309.8
(12.197)
100.3
(3.949)
257.8
(10.15)
133.4
(5.252)
83.1
(3.272)
30.8
(1.213)
34.2
(1.346)
29.0
(1.142)
33.1
(1.303)
175.0
(6.89)
84.0
(3.307)
1.655,2
(65,165)
Rata-rata
hari berhujan 26 20 15 18 13 17 5 24 6 9 22 12 187
Tabel 3.3Data Iklim Wilayah Jakarta
Sumber: World Meteorological Organisation
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
36
5. RTRW Mengenai Ruang Terbuka Hijau
Area yang berwarna hijau menunjukkan arahan rencana pemanfaatan tata
ruang Wilayah DKI Jakarta termasuk di dalamnya area perencanaan ruang terbuka
hijau yang dapat dijadikan pedoman dalam penentuan site untuk fasilitas Taman
Makam Vertikal di Jakarta.
Gambar 3.3 Peta Struktur Arahan Rencana
Pemanfaatan Tata Ruang Wilayah DKI Jakarta
Sumber : Pemkot DKI Jakarta
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
37
BAB IV
ANALISIS
Bab ini menjabarkan proses analisis aspek arsitektural terhadap pendekatan
arsitektur pragmatik utopian berdasarkan tinjauan teori yang telah di bahas pada bab
sebelumnya guna mendapatkan konsep perencanaan dan perancangan fasilitas
Taman Makam Vertikal di Jakarta.
A. Analisis Kegiatan dan Peruangan
1. Kegiatan dan Kebutuhan Ruang
Proses analisis terhadap aspek peruangan dimulai dari analisis
kegiatan yang direncanakan pada fasilitas Taman Makam Vertikal.
Dari bagan 4.1 terlihat bahwa Taman Makam Vertikal ini merupakan
fasilitas mix use antara taman publik dan pemakaman terpadu. Sehingga
dalam fasilitas ini terdapat beberapa kelompok dengan masing masing user,
detail kegiatan, dan perwadahannya. Hal tersebut dijabarkan sebagai berikut,
a. Kelompok Kegiatan Taman Publik. Kegiatan yang umum dilakukan
pengunjung pada taman publik antara lain berinteraksi, berjalan jalan,
Bagan 4.1 Analisis Kelompok Besar Kegiatan
Pragmatik Utopian
Keterbatasan Lahan
Keg. Pemakaman
(Terpadu)
Kebutuhan
Kematian
Kebutuhan
Interaksi
Taman Publik Pemakaman Terpadu +
Fasilitas
Taman Makam Vertikal
Keg. Taman Publik Keg. Staff Pengelola
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
38
jogging, bermain, berolahraga, beristirahat, dan lain sebagainya.
Kegiatan tersebut perlu diwadahi dengan jalan setapak mengelilingi
lansekap taman dengan didukung instrumen permainan, instrumen
olahraga, tempat peristirahatan, dan lain sebagainya
b. Kelompok Kegiatan Pemakaman. Faslititas ini merupakan pemakaman
terpadu sehingga kelompok kegiatan ini dibedakan menjadi dua yaitu
pemakaman kubur dan pemakaman kremasi beserta masing masing
kegiatan pendukungnya.
1) Pada pemakaman kubur jenazah diusung melalui jalur sirkulasi dan
dikubur pada liang lahat. Sedangkan keluarga duka dan peziarah
dapat melakukan mengurus administrasi pada bagian administrasi,
mendapatkan informasi pada bagian informasi, menunggu pada
ruang tunggu dan hall, melakukan prosesi rumah duka pada aula
serbaguna, mendapatkan kebutuhan pemakaman pada toko
kebutuhan pemakaman, memesan peti mati pada workshop peti
mati. Selain itu juga menyediakan fasilitas pada pengunjung untuk
melakukan pelatihan pemulasaraan pada ruang pelatihan.
2) Pada pemakaman kremasi jenazah diusung melewati jalur sirkulasi,
sebelum dilakukan penyimpanan dan pembakaran mayat perlu
dimulasara pada ruang pemulasaraan jenazah untuk memastikan
tidak ada benda sulit terbakar yang melekat pada tubuh jenazah, bila
keluarga menginginkan untuk melakukan pembakaran pada hari lain
maka jenazah dapat disimpan di ruang penyimpanan jenazah,
jenazah dibakar pada ruang kremasi, setelah dilakukan kremasi
jenazah akan menjadi abu dan sisa tulang yang masih kasar
sehingga perlu digiling agar menjadi serbuk dan dimasukkan ke
dalam guci pada ruang pengelolaan abu, setelah abu sudah
dimasukkan ke dalam guci keluarga dapat membawanya pulang atau
menyimpannya pada ruang penyimpanan abu yang dapat dikunjungi
sewaktu waktu oleh keluarga maupun pengunjung. Sama halnya
dengan kegiatan pemakaman kubur, keluarga duka maupun peziarah
bisa mengurus administrasi pada bagian administrasi, mendapatkan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
39
informasi pada bagian informasi, menunggu pada ruang tunggu, dan
lain sebagainya.
c. Kelompok Kegiatan Pengelola. Pada kelompok kegiatan ini pengelola
dibedakan menjadi dua yaitu kegiatan Dinas Taman dan Pemakaman
Jakarta Pusat dan kegiatan pengelolaan langsung pada fasilitas Taman
Makam Vertikal, hal tersebut dijabarkan sebagai berikut
1) Pada kegiatan dinas ini didasarkan pada struktur Kepengurusan Dinas
Taman dan Pemakaman DKI Jakarta. Dari bagan tersebut kepengurusan
dinas terbagi menjadi beberapa bagian sebagi berikut
a) Ka. Suku Dinas Pemakaman, memimpin Dinas Pemakaman Jakarta
Pusat dan fasilitas bidang pemakaman di ruang Ka. Suku Dinas
Pemakaman, untuk melakukan diskusi dengan staff dapat dilakukan
di ruang diskusi kecil dan untuk meeting besar dapat dilakukan di
ruang meeting.
b) Ka. Suku Dinas Pertamanan, memimpin Dinas Pertamanan Jakarta
Pusat dan fasilitas bidang pertamanan di ruang Ka. Suku Dinas
Pertamanan untuk melakukan diskusi dengan staff dapat dilakukan di
Bagan 4.2 Struktur Kepengurusan Dinas Taman dan Pemakaman DKI Jakarta
Sumber Distama DKI Jakarta
Pusat
Ka. Su. Din
Pemakaman
Ka. Su. Din
Pertamanan
Tata
Usaha
Tata
Usaha
Sie.
Perencanaan
Taman
Sie.
Taman
Sie.
jalur
Hijau
Sie.
Bina Peran serta
masyarakat
Sie. Sarana
dan Prasarana
Pemakaman
Sie.
Angkutan dan Perawatan
Jenazah
Sie.
Taman dan pemakaman
umum
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
40
ruang diskusi kecil dan untuk meeting besar dapat dilakukan di ruang
meeting.
c) Staff dan Kepala Tata Usaha, mengurus kegiatan tata usaha (
pencatatan, perijinan, kepegawaian, keuangan) di ruang Tata Usaha
d) Staff dan Kepala Seksi Sarana dan Prasarana Pemakaman, mengelola
perencanaan dan penyediaan sarana dan prasarana pemakaman yang
berkantor di ruang Seksi Sarana dan Prasarana Pemakaman
e) Staff dan Kepala Seksi Angkutan dan Perawatan Jenazah, mengelola
penyediaan pelayanan angkutan jenazah, jasa pemulasaraan, dan
pelatihan pemulasaraan yang berkantor di ruang Seksi Angkutan dan
Perawatan Jenazah
f) Staff dan Kepala Seksi Taman Pemakaman Umum, mengelola
kegiatan perawatan, dan pemeliharaan fasilitas pemakaman yang
berkantor di ruang Seksi Taman Pemakaman Umum
g) Staff dan Kepala Seksi Perencanaan Taman, mengelola perencanaan
dan pengembangan taman di ruang Seksi Perencanaan Taman
h) Staff dan Kepala Seksi Taman, mengelola kegiatan pembibitan,
penyediaan elemen taman, dan pengawasan lingkungan yang
berkantor di ruang Seksi taman.
i) Staff dan Seksi Jalur Hijau, mengelola kegiatan perawatan dan
pengembangan jalur hijau yang berkantor di ruang Seksi Jalur hijau
j) Staff dan Seksi Bina Peran Serta Masyarakat, mengelola kegiatan
penyuluhan masyarakat dan kemitraan yang berkantor di ruang Bina
Peran Serta Masyarakat
2) Pada kegiatan pengelolaan langsung pada fasilitas juga terdapat
beberapa bagian antara lain
a) Office Boy , melayani kebutuhan staff dan menjaga kebersihan dan
kerapian ruang, di ruang pantry
b) Tukang Kayu, mengelola pembuatan peti di workshop peti mati
c) Pelayan Toko dan Kepala Toko, melayani konsumen yang mencari
kebutuhan prosesi pemakaman termasuk penjualan peti mati, di toko
kebutuhan pemakaman.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
41
d) Kasir Toko, mengatur keuangan dari hasil penjualan kebutuhan
pemakaman, di ruang kasir toko
e) Kepala Krematorium, memimpin dan mengawasi staff ktematorium
di ruang kepala krematorium
f) Bagian Pemulasaraan Jenazah Kremasi, merawat jenazah sebelum
dikremasi di ruang pemulasaraan jenazah
g) Bagian Kremasi, melakukan proses kremasi, di ruang kremasi
h) Bagian Pengelolaan Abu jenazah, mengelola abu setelah dikremasi di
ruang pengelolaan abu dan menyimpan abu jenazah di ruang
penyimpanan abu
i) Koki Kafetaria, memasak untuk pelanggan dan kebutuhan konsumsi
staff, di dapur
j) Pelayan Kafetaria, melayani pengunjung kafetaria, di kafetaria
k) Kasir Kafetaria, mengelola keuangan hasil penjualan makanan, di
ruang kasir kafetaria
l) Bagian Keamanan, mengawasi keamanan secara keseluruhan fasilitas
pada ruang CCTV dan spot keamanan
m) Operator Kontrol Utama, mengelola kinerja fasilitas Taman makam
Vertikal yang diatur dengan komputer utama dan digerakkan oleh
mesin secara otomatis, di ruang kontrol utama
n) Teknisi Listrik, mengawasi kinerja dan maintain kelistrikan pada
fasilitas, di ruang terminal listrik
o) Mekanik, mengawasi kinerja dan maintain kinerja peralatan mesin
pada fasilitas, di ruang mekanik
Selain kegiatan di atas tedapat beberapa kegiatan yang bersifat
universal yang dilakukan oleh seluruh user yaitu kegiatan makan dapat di
lakukan di kafetaria, kegiatan ibadah bagi muslim dilakukan di mushola,
kegiatan ekskresi dan higiene dilakukan di kamar mandi, dan kegiatan
memarkirkan kendaraan di area parkir.
2. Pola Peruangan
Untuk mendapatkan pola peruangan yang bisa memaksimalkan kegiatan
yang diwadahi, maka ruang ruang yang mewadahi kegiatan yang berhubungan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
42
perlu diletakkan pada area yang berdekatan. Hal tersebut dilakukan agar antar
ruang dapat saling mendukung kegiatan lain layaknya simbiosis mutualisme.
Pada fasilitas Taman Makam Vertikal ini ruang ruang yang memiliki
kesamaan sifat komersial, kesamaan sifat dinas, memiliki kesamaan sifat
pelayanan maintain fasilitas, kesamaan sifat yang berhubungan dengan suatu
kegiatan, dan kesamaan sifat yang lain dapat didekatkan pada suatu area tertentu.
Fasilitas ini merupakan Taman Makam Vertikal sehingga keseluruhan
fasilitas ini hendaknya dilingkupi oleh area taman makam sebagai ruang publik.
Hal pertama yang dilakukan user berkendaraan sebelum memasuki area taman
adalah memarkirkan kendaraannya sehingga area parkir diletakkan pada bagian
terluar dari area taman makam.
Ruang ruang yang memiliki kesamaan sifat komersial antara lain kafetaria,
toko kebutuhan pemakaman, workshop peti mati, dan latihan pemulasaraan.
Toko kebutuhan pemakaman, workshop peti, dan latihan pemulasaraan perlu di
dekatkan karena memiliki kegiatan yang sama yaitu berhubungan dengan prosesi
pemakaman. Toko kebutuhan pemakaman dapat menjual hasil worshop peti mati
Bagan 4.3 Analisis Pola Perletakan Area taman Makam
Area Taman Makam
Ruang lain
Luar Site
Luar Site
Parkir
Bagan 4.4 Analisis Pola Perletakan Ruang Bersifat Komersial
Langsung
Tak Langsung
Informasi
Kafetaria Mushola
Workshop Toko
Latihan
Pemulasaraan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
43
dan keduanya dapat dijadikan sebagai salah satu materi pengenalan alat dan
bahan pada latihan pemulasaraan. Agar pengunjung lebih mudah melakukan
aktivitasnya maka perlu adanya bagian informasi. Kegiatan istirahat, sholat, dan
makam merupakan kegiatan yang bedekatan, sehingga antara mushola dan kamar
mandi juga perlu didekatkan dengan area kafetaria.
Ruang ruang yang memiliki kesamaan maintain fasilitas antara lain
ruang kontrol utama, ruang utilitas, ruang terminal listrik, ruang keamanan +
CCTV, dan ruang mekanik. Kelima ruang tersebut perlu didekatkan agar
kegiatan maintain dan penanganan kerusakan dapat dilakukan dengan efektif.
Alur pewadahan dari proses kremasi berturut turut ruang
pemulasaraan jenazah, ruang penyimpanan jenazah, ruang kremasi, ruang
pengelolaan abu, kemudian bila keluarga berkenan maka abu jenazah dapat
Bagan 4.6 Analisis Pola Perletakan Ruang Keperluan Kremasi
Langsung
Tak Langsung
R.
Pemulasara
an Jenazah
R.
Penyimpan
an Jenazah
R.
Kremasi
R. Ka.
Krematori
um
R. Tunggu
R.
Pengelolaa
n Abu
R.
Penyimpa
nan Abu
Area
Taman
Bagan 4.5 Analisis Pola Perletakan Ruang Bersifat Maintain Fasilitas
Langsung
Tak Langsung
R. Mekanik R. Keamanan
+CCTV
Terminal
Listrik
R. Kontrol
Utama
R. Utilitas
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
44
disimpan di ruang penyimpanan abu, sehingga ruang ruang tersebut perlu
diletakkan pada area yang berdekatan. Untuk mengawasi dan memimpin
jalannnya kegiatan kremasi maka ruang ruang tersebut didekatkan dengan
ruang kepala krematorium. Agar prosesi kremasi dapat disaksikan oleh
keluarga duka maka pada area ini juga perlu dilengkapi dengan ruang tunggu.
Ruang penyimpanan abu jenazah merupakan salah satu ruang publik sehingga
ruang ini hendaknya dapat diakses secara langsung dari taman makam.
Untuk mendaftarkan kematian dan pengurusan administrasi
pemakaman dapat dilakukan di ruang administrasi. Apabila terjadi keluhan
konsumen yang disampaikan kepada Customer Service dapat dikroscek
dengan cepat oleh bagian administrasi maka kedua ruang ini didekatkan. Data
data dari administrasi lalu disalurkan kepada bagian tata usaha sehingga kedua
ruang ini perlu didekatkan. Agar pengunjung mendapatkan pelayanan dengan
maksimal maka area ini perlu dilengkapi dengan dengan ruang informasi. Area
informasi, administrasi, dan customer service merupakan area pelayanan
kepada publik yang dapat diakses oleh pengelola dan publik , hal tersebut
memiliki sifat yang sama dengan aula serbaguna yang dapat digunakan untuk
kegiatan upacara rumah duka sebelum prosesi penguburan sehingga ruang aula
Bagan 4.7 Analisis Pola Perletakan Ruang Pelayanan Publik
Langsung
Tak Langsung
Informasi
R.
Administrasi
R. Tata
Usaha
R. Customer
Service
Aula
Serbaguna
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
45
tersebut dapat didekatkan. Aula serbaguna ini juga dapat digunakan oleh staff
untuk melakukan apel pagi sebelum kegiatan utama dilaksanakan.
Pada fasilitas Taman makam Vertikal ini terdapat kegiatan Dinas
Pertamanan dan Dinas Pemakaman. Ruang ruang pada masing masing dinas
perlu didekatkan pada satu area tersendiri tanpa suatu partisi masiv agar
kegiatan dapat berjalan dengan lancar dan antar seksi dapat berkoordinasi
dengan mudah. Pada tiap seksi terdapat staff dan kepala seksi, keduanya
ditempatkan pada area yang sama agar kinerja staff dapat senantiasa terpantau
dan kinerja dapat lebih efektif. Begitu pula dengan ruang kepala dinas yang
didekatkan dengan ruang ruang seksi tanpa suatu partisi masiv agar kinerja
akan senantiasa terpantau dan berjalan maksimal. Pada Dinas Pemakaman
ruang ruang yang didekatkan pada satu area antara lain R. Ka. Suku Dinas
Pemakaman, R. Seksi Sarana dan Prasarana Pemakaman, R. Seksi Angkutan
dan Perawatan Jenazah, R. Seksi Taman dan Pemakaman Umum. Sedangkan
pada Dinas Pertamanan ruang ruang yang didekatkan pada satu area antara
lain R. Ka. Suku Dinas Pertamanan, R. Seksi Perencanaan Taman, R. Seksi
Bagan 4.8 Analisis Pola Perletakan Ruang Bersifat Dinas
Langsung
Tak Langsung
R. Ka. Su.
Dinas
Pemakama
n
R. Seksi
Sarana dan
Prasarana
pemakama
n
R. Seksi
Angkutan dan
Perawatan
Jenazah
R. Seksi
Taman
dan
Pemakam
an Umum
R. Ka. Su.
Dinas
Pertamana
n
R. Seksi
Perencanaa
n Taman
R. Seksi
Taman
R. Seksi
Jalur Hijau R. Bina
Peran Serta
Masyaraka
t
R. Meeting
R. Diskusi
Kecil
Pantry
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
46
Taman, R. Seksi Jalur Hijau, R. Seksi Bina Peran Serta Masyarakat. Dari
kedua Kegiatan Dinas tersebut perlu ruang ruang pendukung untuk keperluan
koordinasi massal maka perlu didekatkan dengan R. Meeting dan R. Diskusi
Kecil. Semua kegiatan staff juga perlu di dukung dengan layanan office boy
yang berpusat pada ruang pantry.
Perletakan masing masing kelompok ruang berdasarkan kesamaan
tersebut perlu diatur berdasarkan pelayanan kepada pengunjung. Area
komersil dan area pelayanan publik merupakan area yang langsung
berhubungan dengan publik sehingga memiliki hubungan secara tidak
langsung walaupun berada pada tempat yang berjauhan. Area dinas dan area
pelayanan memiliki kedekatan dalam hal administratif sehingga kedua area ini
didekatkan. Area kremasi juga memiliki sifat komersil dan lebih banyak
berhubungan dengan publik sehingga area ini didekatkan dengan area
komersil. Sedangkan area maintain merupakan area yang berhubungan tak
langsung pada seluruh fasilitas walau berada pada tempat yang berjauhan
dengan area lain, area ini ditempatkan di dekat area memiliki peralatan yang
lebih banyak agar proses maintain dapat berlangsung dengan efektif yaitu
didekatkan di area komersil dan area kremasi. Sedangkan area makam
melingkupi area yang lain.
3. Besaran Ruang
Besaran ruang pada fasilitas Taman Makam Vertikal ditentukan dengan
beberapa dasar pertimbangan sebagai berikut:
a. Perhitungan standard ( literatur)
Bagan 4.9 Analisis Pola Perletakan Area Peruangan dengan Kesamaan Sifat
Langsung
Tak Langsung
Area Taman Area
Kremasi
Area
Komersil
Area
Maintai
n
Area
Pelayanan
Publik
Area
Dinas
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
47
1) Architects data, Ernerst Neufert (NAD)
2) Time Saver Standart for Building Type, Joseph de Chiara & John
Callender ( TSS)
b. Perhitungan studi ruang (PHS) , yaitu penghitungan luasan kebutuhan ruang
dengan pertimbangan sebagai berikut :
1) Kapasitas pemakai
2) Peralatan pendukung
3) Flow,dengan ketentuan
a) 5%-10% = standart minimum
b) 20% = kebutuhan keleluasaan sirkulasi
c) 30% = tuntutan kenyamanan fisik
d) 40 % = tuntutan kenyamanan psikologis
e) 50% = tuntutan spesifik kegiatan
f) 70%-100% = keterkaitan banyaknya kegiatan
c. Asumsi Hasil Studi (SB)
1) Studi kasus/ Studi banding
2) Survey/ studi lapangan
No Ruang Dasar Kapasitas Perhitungan Ukuran
(m2)
1 Taman Makam NAD+
Perda
No.3
Th
2007
2260makam Kebutuhan makam tiap tahun
Jakarta Pusat
= (435 (kematian/th) : 5 (jumlah
TPU)) + Alokasi quota luar
Jakarta Pusat 30%
= 87 + 26 = 113 makam/th
Tulang manusia normal menjadi
serbuk dalam jangka 20 th,
estimasi makam > selama 20th
Estimasi jumlah makam 20th
= 20 x 113
= 2260 makam
Tiap petak makam
= 2 m x 1 m = 2 m2
Luas kebutuhan taman makam
13.560
m2
Tabel 4.1 Perhitungan Besaran Ruang
use
reuse
10th 10th next
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
48
= (2260 x 2 m2)+ Flow 200%
= 4.520 m2+ 9.040 m
2
= 13.560 m2
2 Informasi NAD 4orang = (4,5m2 x 4) + flow 50%
=18m2 + 9m
2 = 27 m
2
27 m2
3 Administrasi NAD 8orang = (4,5m2 x 8)+Flow 50%
= 36m2 + 18 m
2 = 54 m
2
54m2
4 Customer
Service
NAD 6orang = (4,5m2 x 6) + flow 50%
=27m2 + 13,5m
2 = 40,5 m
2
40,5 m2
5 Hall PHS 20orang = (1,25x1,25) x 20 +Flow 50%
= 45m2 + 22,5m
2 = 67,5m
2
67,5m2
6 R. Tunggu PHS 20orang = (1,25x1,25) x 20 +Flow 50%
= 45m2 + 22,5m
2 = 67,5m
2
67,5m2
7 R. Ka. Suku
Dinas
Pemakaman
NAD 1 orang = (13,4m2) + Flow 80%
= 24,12m2
24,12m2
8 R. Ka. Suku
Dinas
Pertamanan
NAD 1 orang = (13,4m2) + Flow 80%
= 24,12m2
24,12m2
9 R. Ka. Tata
Usaha
PHS 1 orang = (9,3m2 ) + flow 60%
= 14,88 m 2
14,88 m2
10 R. Tata Usaha PHS 25 orang = (4,5m2 x 25m
2)+ flow 60%
= 112,5 m2 + 67,5 m
2
=168,75m2
180 m2
11 R. Ka. Seksi
Sarana dan
Prasarana
Pemakaman
NAD 1 orang = (9,3m2 ) + flow 60%
= 14,88 m 2
14,88 m2
12 R. Seksi Sarana
dan Prasarana
Pemakaman
PHS 18 orang = (4,5m2 x 18m
2)+ flow 50%
= 81m2 + 40,5m
2
= 121,5m2
121,5m2
13 R. Ka. Seksi
Angkutan dan
Perawatan
Jenazah
NAD 1 orang = (9,3m2 ) + flow 60%
= 14,88 m 2
14,88 m2
14 R. Seksi
Angkutan dan
Perawatan
Jenazah
PHS 17 orang = (4,5m2 x 17m
2)+ flow 50%
= 76,5m2 + 38,25m
2
= 114,75 m5
114,75
m5
15 R. Ka. Seksi
Taman
Pemakaman
Umum
NAD 1 orang = (9,3m2 ) + flow 60%
= 14,88 m 2
14,88 m2
16 R. Seksi Taman
Pemakaman
Umum
PHS 36 orang =(4,5m2 x 36m
2)+ flow 50%
= 162m2 + 81m
2
= 243m2
243m2
17 R. Ka. Seksi
Perencanaan
Taman
NAD 1 orang = (9,3m2 ) + flow 60%
= 14,88 m 2
14,88 m2
18 R. Seksi
Perencanaan
Taman
PHS 12 orang =(4,5m2 x 12m
2)+ flow 50%
= 54 m2 + 27m
2 = 81m
2 81m
2
19 R. Ka. Seksi
Taman
NAD 1 orang = (9,3m2 ) + flow 60%
= 14,88 m 2
14,88 m2
20 R. Seksi Taman PHS 12 orang =(4,5m2 x 12m
2)+ flow 50%
= 54 m2 + 27m
2 = 81m
2 81m
2
21 R. Ka. Seksi NAD 1 orang = (9,3m2 ) + flow 60% 14,88 m
2
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
49
Jalur Hijau = 14,88 m 2
22 R. Seksi Jalur
Hijau
PHS 12 orang =(4,5m2 x 12m
2)+ flow 50%
= 54 m2 + 27m
2 = 81m
2 81m
2
23 R. Ka. Seksi
Bina Peran
Serta
Masyarakat
NAD 1 orang = (9,3m2 ) + flow 60%
= 14,88 m 2
14,88 m2
24 R. Seksi Bina
Peran Serta
Masyarakat
PHS 12 orang =(4,5m2 x 12m
2)+ flow 50%
= 54 m2 + 27m
2 = 81m
2 81m
2
25 R. Kepala
Krematorium
NAD 1 orang = (9,3m2 ) + flow 60% = 14,88 m
2
14,88 m2
26 R.
Pemulasaraan
Jenazah
PHS 5Jenazah = ((2mx1m)x5) + Flow 50%
= 10m2 + 5 m
2 = 15 m
2
15 m2
27 R. Penyimpanan
Jenazah
PHS 10 Jenazah = ((2mx1m)x10) + Flow 50%
= 20m2+ 10m
2 = 30m
2 30m
2
28 R. Pembakaran PHS 3 Oven
Kremasi
= (1,5mx2,5m)3 + Flow 80%
= 11,25m2 + 9 m
2 = 20,25m
2
20,25m2
29 R. Pengelolaan
Abu Jenazah
PHS 3 Orang = ((4,5m2 x 3) + mesin giling
(1,5mx0,8m) )+ Flow 50%
= 14,7m2 + 7,35m
2 = 22,05m
2
22,05m2
30 R. Penyimpanan
Abu Jenazah
PHS 100 rak
guci
= (0,8m x
0,8mx100)+Flow100%
= 64m2 + 64m
2 = 128m
2
128m2
31 R. Latihan
Pemulasaraan
Jenazah
PHS 2model
Latihan
12 orang
= ((2mx1m)x2 + (1,5x1,5)12) +
Flow 50%
= (4m2+27 m
2)+ 50%
= 31 m2 + 15,5m
2 = 46,5 m
2
46,5 m2
32 Workshop PHS 4 orang = (4mx4m)x 4 + flow 50%
= 64m2 + 32m
2 = 96m
2 96m
2
33 R. Kepala. Toko NAD 1 orang = (9,3m2 ) + flow 60% = 14,88 m
2
14,88 m2
34 Toko
Kebutuhan
Pemakaman
SB 4 orang = (6mx5m) = 30m2 30m
2
35 Kasir Toko NAD 2orang = (4,5m2 x 2) + flow 50%
= 9m2 + 4,5m
2 = 13,5 m
2
13,5 m2
36 R. Meeting NAD 40orang = (2 m2 x 40) + flow 50%
=80m2 + 40m
2 = 120 m
2
120 m2
37 R. Diskusi Kecil NAD 6 orang = (2m2 x 6) +flow 50%
= 12m2 + 6 m
2 = 18m
2 18m
2
38 Aula Serbaguna PHS 50orang = (2m2 x 50) +Flow 40%
= 100 m2 + 40 m
2 =140m
2
140m2
39 Pantry NAD 6orang = (2m2x6) + Flow 50%
= 12m2 + 6m
2 = 18 m
2
18 m2
40 Kafetaria NAD 60orang = (2,20 x 2,42m)15 + Flow 50%
= 79,86m2 + 39,93m
2 = 119,76
m2
119,76
m2
41 Dapur NAD 5 orang
koki
Pelayanan 60pelanggan = 30m2
30m2
42 Kasir Kafetaria NAD 2orang = (4,5m2 x 2) + flow 50%
=9m2 + 4,5m
2 = 13,5 m
2
13,5 m2
43 R. Keamanan
dan CCTV
PHS 10 orang = (4,5m2x10)+flow 50%
= 45m2+
+ 22,5m2
67,5m2
44 R. Kontrol
Utama
PHS 5 orang = (4,5m2x5) + (5mx1m)
+flow50%
41,25m2
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
50
= 22,5m2+5m
2+ 13,75m
2=
41,25m2
45 R. Terminal
Listrik
PHS 8 orang = (4,5m2x8)+3(3mx1m)+
(2,5mx2m) +(4mx1m)+flow
50%
= 36m2 + 9m
2+5 m
2+4 m
2+ 27m
2
=94,5m2
94,5m2
46 R. Mekanik PHS 14orang = (4,5m2x14)+flow 50%
= 63m2 + 31,5m
2
= 81 m2
81 m2
47 Mushola NAD 30orang + 2
spot @ 10
orang
= ((30(0,6mx1,2m)) + Flow
50%)
+ 2((10(0,6mx1,2m)) +Flow
50%)
= 21,6m2 + 10,8m
2 + 21,6 m
2=
54m2
54m2
48 Kamar Mandi PHS 16 Spot = 16(2m x 2m)
= 64m2
64m2
49 Parkir PHS 100 mobil
200motor
300 sepeda
=(((2,5mx5m)100) +
((1mx2,25m)200) +
((1mx2m)300)) )+ Flow 100%
= 1250m2 + 450m
2 + 600m
2 +
2300m2
= 4600m2
4600m2
Total luasan ruang yang dibutuhkan : 20.859,60 m2
B. Analisis Pemilihan Site
Analisis pemilihan site untuk Taman Makam Vertikal ini memperhatikan
beberapa aspek antara lain seperti
1. Penentuan prioritas pelayanan berdasarkan tingkat kepadatan penduduk
2. Sesuai arahan perencanaan pemanfaatan ruang untuk ruang terbuka hijau
3. Mudah diakses/ dijangkau dan tidak berada di wilayah rawan kemacetan
4. Tidak berada pada wilayah taman permanen yang sudah tertata rapi
5. Memungkinkan pemaksimalan lahan pada area yang terbatas
Selain beberapa aspek di atas, pendelkatan arsitektur pragmatik utopian
mengarahkan pemilihan pemilihan site agar memenuhi beberapa kriteria seperti
Site Terpilih Pengembangan wilayah sekitar Calon Site
Gambar 4.1 Pemilihan Site Membuka Kemungkinan Pengembangan Daerah Sekitar
Site Site
pengembangan
pengembangan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
51
1. Membuka kemungkinan (merangsang) pengembangan wilayah di sekitar site
2. Dapat mengekspos fasilititas Taman Makam Vertikal dengan bentukan
monumental dan dinamis secara maksimal kepada khalayak ramai
3. Site dapat menjadi jalur publik untuk menghubungkan tempat yang satu
dengan tempat yang lain
4. Memungkinkan penggunaan teknologi modern
Kabupaten/Kota
Administrasi
Luas
Area
(km2)
Kepadatan penduduk / km2
2006 2007 2008 2009 2010
Kepulauan Seribu 8,70 1 640 2 297 2 233 2 251 2 432
Jakarta Selatan 141,27 14 092 14 872 15 161 15 287 14 598
Jakatra Timur 188,03 12 858 12 878 12 914 13 023 14 327
Jakarta Pusat 48,13 18 618 18 485 18 590 18 745 18 761
Jakata Barat 129,54 16 890 16 774 17 004 17 147 17 616
Jakarta Utara 146,66 10 213 9 908 9 951 10 035 11 221
Dari tabel 4.2 terlihat bahwa Kota Administrasi Jakarta Pusat memiliki angka
kepadatan penduduk yang paling tinggi di antara yang lain, sehingga pemilihan
site untuk fasilitas Taman Makam Vertikal ini adalah di wilayah Jakarta Pusat
Dari gambar 4.2 terlihat beberapa alternatif site di wilayah Jakarta Pusat
untuk Fasilitas Taman Makam Vertikal ini. Alternatif site yang memenuhi kriteria
Tabel 4.2 Kepadatan Penduduk Jakarta tahun 2006-2010
Sumber : Badan Pusat Statistik DKI Jakarta
Gambar 4.2 Analisis Pemilihan Site
a. Area tanah abang sangat rawan
kemacetan, sangat padat penduduk
(komersil), sebagian besar merupakan
taman permanen yang tertata rapi.
Sehingga tidak memenuhi syarat
c. Area Monas, rawan kemacetan, area
padat bangunan publik (komersil), lahan
berupa taman hijau yang sudah terbangun
dan memiliki nilai historis yang tidak bisa
dipindah / dirubah. Sehingga tidak
memenuhi syarat
b. Area Kemayoran, tidak rawan
kemacetan, area pemukiman dan
bangunan umum, lahan berupa jalur hijau
pada sisi jalan, merupakan jalur
penghubung jakarta utara. Sehingga
memenuhi syarat
d. Area Menteng, tidak rawan kemacetan,
area pemukiman penduduk, sebagian
berupa taman permanen yang tertata rapi.
Sehingga tidak memenuhi syarat
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
52
adalah alternatif B yaitu area jalur hijau di jalan Haji Benyamin Sueb, Kemayoran.
Site tersebut memenuhi kriteria pemilihan site yang berpotensi dikembangkan
dengan pendekatan arsitektur pragmatik utopian.
Site ini memenuhi kriteria karena sesuai prioritas area pelayanan berdasarkan
kepadatan penduduk tertinggi, sesuai dengan arahan perencanaan pemanfaatan
ruang untuk ruang terbuka hijau, mudah dijangkau & tidak rawan macet,
merupakan area hijau yang belum tertata, site merupakan lahan yang terbatas,
posisi site terpilih dapat membuka kemungkinan pengembangan di sekitar site, site
dilewati oleh salah satu jalur arteri di Jakarta Pusat sehingga fasilitas berpotensi
untuk diekspos secara maksimal, site dengan luasan terbatas dan dipisahkan jalan
raya berpotensi untuk dikembangkan dengan menggunakan teknologi modern.
Site ini merupakan bagian dari jalur hijau di Jalan Haji Benyamin Sueb,
Kemayoran sehingga site dipisahkan oleh jalan. Site berbentuk L dengan luasan
total 15.300m2 yang terbagi menjadi tiga bagian, yaitu area di sebelah barat jalan
seluas 5500m2(110m x 50m), area jalan seluas 4275m
2(75m x 57m), dan area
sebelah timur jalan seluas 5525m2(85m x 65m), sehingga site efektif yang tersedia
hanya seluas 11.025m2 (area sebelah barat dan timur jalan).
Site memiliki batas
sebelah utara adalah Jalan PRJ Kemayoran, sebelah timur adalah perumahan,
sebelah selatan adalah Jalan HBR Motik, dan sebelah barat adalah area Eks-
Bandara Kemayoran.
Gambar 4.3 Alternatif Site B
110m
50m
75m
85m
57m
65m
UTARA
Pengembangan
Pengembangan
Pengembangan
Pengembangan
Pengembangan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
53
Jalan Benyamin Sueb dulunya adalah jalur landasan pesawat terbang. Setelah
Bandar Udara Kemayoran ditutup maka jalur ini difungsikan sebagai salah satu
jalur arteri di Wilayah Jakarta Pusat.
C. Analisis Pengolahan Site
1. Pencapaian
Dalam melakukan analisis pencapaian pada fasilitas Taman makam Vertikal
ini terdapat beberapa hal yang perlu diperhatikan yaitu arah lalulintas jalan,
bagian site yang berdekatan dengan jalan raya, dan orientasi entrance masuk.
Dari Gambar 4.4 terlihat bahwa Site terbagi menjadi dua bagian yaitu
site bagian barat dan site bagian timur sehingga terdapat dua bagian site yang
berdekatan dengan jalan. Agar site dapat mengakomodir pengunjung dari arah
Jakarta Pusat (dari arah selatan) dan arah Jakarta Utara (dari arah utara), maka
entrance juga terbagi menjadi dua untuk mengakomodir masing masing bagian
site. Entrance pada site bagian barat mengakomodir pengunjung dari arah
selatan dan entrance pada site bagian timur mengakomodir pengunjung dari
arah utara. Agar arus kendaraan dari arah utara ke selatan dapat mencapai site
yang berada di bagian barat dengan lancar maka perlu disediakan jalur
penghubung kedua jalan. Sedangkan pengunjung dari arah selatan ke utara
Gambar 4.4 Analisis Pencapaian
Arah dari Jakarta Pusat
Arah dari Jakarta Utara
UTARA
Enrance
masuk
Enrance
masuk
Jalur
Penghubung
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
54
yang ingin mencapai site di bagian timur dapat memanfaatkan perempatan di
sebelah utara site untuk berputar.
2. Zonning
Area Taman Makam Vertikal merupakan fasilitas publik sehingga
sebagian besar kegiatan yang diwadahi adalah untuk kepentingan publik.
Sehingga enentuan zonning terbagi menjadi tiga bagian sebagai berikut
a. Zona Publik, merupakan area dapat diakses dengan leluasa dari ruang luar
dan mewadahi semua kegiatan user publik
b. Zona Semi Publik, merupakan area pelayanan kepada user publik
c. Zona Privat,merupakan zona kerja khusus pengelola dan user publik tidak
diperkenankan untuk memasukinya kecuali memiliki kepentingan khusus
Zona Publik berada pada lapisan terluar karena merupakan zona yang
berfungsi sebagai akses dari ruang luar dan memiliki luasan terbanyak. Zona
Semi publik berada di antara zona publik dan privat karena berfungsi sebagai
area pelayanan yang harus menghubungkan pengelola dan publik. Zona Privat
berada pada pusat zonning agar pelayanan dari pusat dapat menyebar dengan
mudah. Sehingga zonning pada Taman Makam Vertikal ini memiliki pola
lingkaran memusat dengan tiga lapisan zona berturut turut dari luar zona
publik, zona semi publik, dan zona privat.
Arah Pelayanan Pengelola
Zona Privat
Gambar 4.5 Analisis Zona Kegiatan
Zona Semi Publik
Zona Publik
Ruang Luar
Arah Kepentingan Publik
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
55
3. Respon Bangunan Terhadap Matahari
Indonesia merupakan negara yang terletak pada wilayah yang beriklim tropis
karena dilewati garis khatulistiwa. Hal ini mengakibatkan intensitas cahaya
matahari yang menyinari permukaan wilayah memiliki intensitas yang lebih
besar. Penyinaran matahari ini memiliki potensi positif yang perlu dimanfaatkan
dan potensi negatif yang perlu ditanggulangi. Pada analisis respon bangunan
Taman makam Vertikal terhadap matahari terdapat empat aspek yang perlu
diperhatikan, yaitu
a. Pemanfaatan potensi energi matahari sebagai alternatif energi
b. Pemanfaatan potensi matahari untuk penyinaran tanaman
c. Penanggulangan efek glare dan sinar matahari pada kegiatan taman
d. Pemanfaatan cahaya matahari sebagai pencahayaan alami dan
penanggulagan glare dalam ruangan
Respon
Dengan mengacu prinsip pemanfaatan teknologi modern dan energi
mandiri, energi matahari dapat diolah menjadi salah satu energi alternatif
dengan menggunakan bantuan solar panel. Agar dapat menghasilkan energi
yang maksimal maka solar panel harus menyerap intensitas sinar matahari yang
relatif konstan, namun efek dari rotasi bumi mengakibatkan matahari seolah
olah berputar dengan arah lintasan dari timur ke barat. Solar panel umumnya
dipasang pada posisi konstan dan dihadapkan pada arah datangnya intensitas
matahari terbesar saja dan hal tersebut hanya terjadi beberapa waktu saja (tidak
dapat dilakukan dari pagi sampai sore).
Gambar 4.6 Analisis Matahari
UTARA
Pagi
Siang
Sore
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
56
Pendekatan arsitektur pragmatik utopian senantiasa berusaha
menemukan suatu inovasi pada elemen-elemen arsitektur dan memberinya nilai
lebih pada pemanfaatan. Dengan prinsip omaginatif logis dan inovasi maka
Solar panel yang selama ini dipasang pada posisi konstan dapat ditingkatkan
dengan tambahan sensor matahari dan mesin penggerak sehingga solar panel
senantiasa dapat menghadap arah datangnya intensitas matahari terbesar dan
mengikuti pergerakannya layaknya bunga matahari yang senantiasa menghadap
arah datangnya sinar matahari. Dengan demikian output energi dari
pemanfaatan solar cell ini dapat maksimal.
Fasilitas ini merupakan suatu taman makam sehingga didominasi oleh
unsur vegetasi. Untuk melakukan fotosintesis vegetasi membutuhkan cahaya
matahari. Sehingga diusahakan cahaya matahari dapat menyinari vegetasi
secara keseluruhan. Sehingga bentukan bangunan hendaknya dilengkapi
Gambar 4.8 Analisis Penyinaran Matahari pada Vegetasi
Pagi
Siang
Sore
Gambar 4.7 Analisis Inovasi Solar Cell
Sensor + penggerak
Sensor + penggerak
Sensor + penggerak
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
57
dengan celah celah agar cahaya matahari dapat menjangkau vegetasi yang
digunakan untuk melakukan fotosintesis.
Sebagai taman fasilitas ini memerlukan suatu peneduh agar user
taman dapat merasa nyaman dan tidak terganggu dengan intensitas sinar matahari
yang berlebihan. Untuk meningkatkan kesan alami maka fasilitas ini hendaknya
didominasi oleh vegetasi sehingga sinar matahari yang sifatnya mengganggu ini
dapat ditanggulangi dengan pemanfaatan barier vegetasi. Tak hanya nyaman
karena akan tercipta shading namun O2 hasil fotosintesis dari vegetasi juga
menyegarkan udara sekitar.
Dari pagi sampai sore hari matahari seolah olah bergerak dengan garis
lintas dari timur ke barat. Cahaya ini dapat dimanfaatkan sebagai pencahayaan
alami dalam ruangan. Untuk mendapatkan pencahayaan yang optimal arah hadap
dari bukaan bangunan hendaknya tidak menghadap frontal terhadap arah datang
dan tidak pula menghindari arah datangnya sinar matahari namun menghadap di
antaranya, sehingga arah bukaan cenderung dihadapkan pada posisi serong dari
arah datangnya sinar matahari yakni pada arah tenggara-barat laut atau barat daya
- timur laut. Meskipun optimal namun posisi ini dapat beresiko timbulnya glare
yang mengganggu sehingga dapat ditanggulangi dengan pemanfaatan teknologi
electrochromic smart window, yaitu bukaan dengan kaca yang dapat mengatur
intensitas matahari yang melewatinya. Pengaturan intensitas matahari ini terjadi
karena pergerakan ion ion pada material electrochromic yang diatur oleh
komputer.
Gambar 4.9 Electrochromic Smart Window
Sumber : HowStuffWorks.com
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
58
4. Respon Bangunan Terhadap Angin
Sejauh tiga kilometer ke arah utara merupakan Laut Jawa, sehingga angin
dominan relatif bertiup pada arah utara-selatan karena perbedaan tekanan udara
di darat dan di laut. Angin yang bertiup pada siang hari merupakan angin laut
yang mengalir dari arah utara ke selatan, sedangkan pada malam hari
merupakan angin darat yang mengalir dari arah selatan ke utara. Kecepatan
angin di area ini relatif tinggi antara 7-10m/s dan kecepatan ini akan semakin
bertambah pada tempat yang lebih tinggi karena angin dapat bertiup tanpa
terhalang oleh massa bangunan. Angin merupakan termasuk energi kinetik
yang memiliki potensi positif yang dapat dimanfaatkan dan potensi negatif
yang perlu ditanggulangi.
Pada analisis respon bangunan Taman Makam Vertikal terhadap angin
terdapat dua aspek yang perlu diperhatikan yaitu pemanfaatan potensi energi
kinetik angin untuk alternatif energi dan penanggulangan potensi negatif
tekanan angin pada bangunan.
Potensi energi kinetik dari angin dapat dimanfaatkan sebagai salah
satu sumber penyediaan alternatif energi dengan menggunakan wind turbin.
Kincir angin yang berputar karena tiupan angin akan menggerakkan generator
yang menghasilkan energi listrik. Selama ini wind turbin diletakkan secara
konstan dan dihadapkan pada arah datangnya angin dominan saja padahal angin
merupakan salah satu bentuk energi yang bergerak dan dapat berubah arah.
Gambar 4.10 Analisis Angin
3km ke arah utara dari site
merupakan laut jawa
Angin Darat
Angin Laut
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
59
Sehingga kincir angin hanya bergerak maksimal pada waktu waktu tertentu
karena tidak dapat mengikuti arah datangnya angin dominan. Pada site terpilih
angin dominan yang melintas adalah angin darat dan angin laut dengan arah yang
konstan secara periodik yaitu bertiup dari selatan ke utara pada malam hari dan
bertiup dari utara ke selatan pada siang hari. Sehingga wind turbin pada fasilitas
ini perlu dihadapkan pada arah utara-selatan. Agar wind turbin ini dapat berputar
maksimal selama 24 jam dan menghasilkan energi yang maksimal maka perlu
inovasi wind turbin yang dapat berputar baik diterpa angin dari arah utara
maupun arah selatan.
Sebagai suatu fasilitas taman makam yang memiliki unsur refreshing maka
wind turbin hendaknya juga menjadi suatu elemen estetika sesuai dengan prinsip
manfaat ganda. Bila suatu titik warna bergerak memutar secara cepat maka akan
membentuk suatu lingkaran warna sesuai arah putaran. Warna secara visual
memberi kesan yang menyenangkan bagi yang melihat namun secara tersirat
warna juga dapat memberi pengaruh secara tidak langsung. Warna juga memiliki
beberapa filosofi seperti warna kuning menggambarkan harapan dan optimis,
merah menggambarkan kekuatan dan kehangatan, biru menggambarkan
teknologi, spiritualitas, dan menenangkan, hijau menggambarkan alami dan
kesuburan, ungu dan jingga menggambarkan spiritualitas dan ramah (Adek,
(2010), Memaknai Warna Dalam Sebuah Desain, http://www.abangadek-
adv.com, diakses pada 30 Juni 2012). Dari filosofi tersebut warna yang sesuai
dengan fasilitas ini antara lain warna biru karena menggambarkan teknologi,
ketenangan, dan spiritualitas, warna jingga dan ungu karena menggambarkan
spiritualitas dan ramah. Sehingga kincir dapat dilengkapi lampu LED yang hemat
energi dengan warna dominan jingga, ungu, biru, dan gradasi warna pelangi yang
tidak begitu dominan untuk menghubungkan ketiga warna tersebut.
Gambar 4.11 Analisis Turbin
Angin
Diam
Bergera
k
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
60
Angin merupakan energi kinetik yang bergerak dan menimbulkan tekanan
bila terhalang sesuatu. Pada intensitas yang tinggi tekanan ini sangat
mempengaruhi struktur bangunan karena memberi tekanan dari arah horisontal
sehingga perlu bentukan massa bangunan yang aerodinamis sehingga angin dapat
mengalir melewati bangunan dengan lancar tanpa memberi tekanan pada struktur
bangunan. Selain itu arus angin yang terhalang oleh sesuatu dapat menimbulkan
turbulensi angin yang dapat mengganggu kesehatan manusia. Angin yang
menerpa permukaan yang rata dan luas akan cenderung memberi tekanan yang
tinggi terhadap permukaan tersebut. Bentuk yang dapat mengalirkan angin tanpa
memberi suatu tekanan pada permukaan adalah bentuk kurva atau lengkung.
Sehingga bentukan bangunan hendaknya didominasi bentuk lengkung agar angin
dapat mengalir dengan lancar.
5. Respon Bangunan Terhadap View
Analisis respon bangunan terhadap view pada fasilitas Taman Makam
Vertikal ini terdapat dua aspek yang perlu diperhatikan yaitu pemaksimalan
potensi tampilan lingkungan sekitar sebagai view keluar site dan peemaksimalan
view ke dalam site untuk mengekspos keseluruhan fasilitas.
permukaan rata
Gambar 4.12 Analisis Aliran Angin pada Permukaan
permukaan lengkung
Gambar 4.13 Analisis View
View ke luar
View ke dalam
UTARA
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
61
Lingkungan sekitar site merupakan jalur hijau yang banyak dipenuhi
vegetasi. Di kota besar seperti di Jakarta tampilan hijau dari vegetasi
merupakan suatu hal yang jarang ditemui sehingga hal tersebut bisa menjadi
suatu view yang sangat menarik untuk dipandang, apalagi pada ketinggian
tertentu. Sehingga bentukan massa bangunan hendaklah berbentuk melingkar
sehingga user dapat mengamati suasana sekitar ke segala arah dengan leluasa.
Fasilitas Taman Makam Vertikal sebagai suatu pengingat kematian perlu
diekspos secara maksimal kepada masyarakat. Agar mudah dilihat oleh
khalayak ramai maka keseluruhan bangunan haruslah menjadi suatu point of
interest dengan mendesain bangunan dengan prinsip bentukan yang dinamis
dan skala yang monumental. Dengan ukuran yang monumental, fasilitas ini
dapat terlihat dari jarak yang relatif jauh. Bentukan dinamis yang unik akan
menarik perhatian orang yang melihat dan memunculkan suatu rasa
penasaran untuk mengetahui lebih jauh sehingga akan menarik pengunjung
untuk mengamati lebih dekat.
D. Analisis Tampilan, Tata Massa, dan Lansekap
1. Tampilan bangunan
Pada analisis tampilan bangunan pada fasilitas Taman Makam
Vertikal ini terdapat dua aspek yang perlu diperhatikan yaitu tampilan
eksterior bangunan secara keseluruhan dan tampilan interior bangunan.
Gambar 4.14 Analisis Pemaksimalan View
View ke luar
View kedalam
Keseluruhan
bangunan sebagai
Point of Interest
Gambar 4.15 Tampilan Eksterior
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
62
Fasilitas Taman Makam Vertikal merupakan suatu fasilitas mix use
antara taman publik dan pemakaman terpadu yang memiliki sifat yang saling
bertolak belakang. Di satu sisi taman publik merupakan tempat yang ramai,
menyenangkan, cenderung bebas sedangkan pemakaman merupakan tempat
yang sepi, sedih, dan cenderung dibatasi dengan aturan. Kedua hal yang
berbeda tersebut dipadukan dengan pendekatan arsitektur pragmatik utopian
dengan menggabungkan potensi dari masing masing aspek dan
menyelaraskannya. Penyelarasan tersebut dilakukan dengan memaksimalkan
potensi positif untuk menutupi aspek aspek negatif dari kedua fungsi yang
dipadukan. Maka didapatkan suatu fasilitas Taman Makam Vertikal yang
memiliki tampilan eksterior dengan kesan kesan yang inovatif seperti
Ekspos Monumental
Relatif banyak
dikunjungi masyarakat
Terdapat
Pedestrian
Secara audio cenderung
tenang
dan teratur
Inovasi
Dominasi vegetasi
Plumeria (kamboja)
Terkesan menarik
dan menyenangkan
Terdapat pelayanan
pendukung pemakaman
Ekspos
Dominasi vegetasi
bunga
Merupakan tempat
berziarah
Didukung elemen
taman
Teknologi
Relatif banyak
dikunjungi masyarakat
Terkesan menarik
dan menyenangkan
Tempat untuk
berinteraksi
Terdapat
Pedestrian
Secara audio relatif
ramai
Dominasi vegetasi
bunga
Didukung elemen
taman Kegiatan cenderung
bebas
Karakter Pemakaman Karakter Taman Publik
+
Relatif sepi
Terkesan angker dan
menakutkan Terdapat petak
makam
Merupakan tempat
berziarah Secara audio
cenderung tenang
Terdapat pelayanan
pendukung pemakaman Kegiatan dibatasi
aturan
Dominasi vegetasi
Plumeria (kamboja)
Arsitektur Pragmatik Utopian Inovasi Teknologi
Inovasi Karakter
Kedua kegiatan teratur
dan saling
menyesuaikan
Bagan 5.10 Analisis Karakter Tampilan Fasilitas
Terdapat petak
makam
Tempat untuk
berinteraksi
Monumental
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
63
a. Dari bagan 4.10 dapat dilihat bahwa karakter fasilitas Taman Makam ini
merupakan hasil penggabungan antara karakter pemakaman dan taman
publik dengan pendekatan arsitektur pragmatik utopian sehingga
memiliki karakter baru yang mempertahankan karakter masing masing
fungsi yang berpotensi positif dan melakukan overlap potensi positif
pada potensi negatif sebagai suatu inovasi karakter.
b. Seperti yang terlihat pada bagan 4.11, fasilitas taman makam hendaknya
diekspos secara maksimal kepada masyarakat sebagai suatu sarana
pengingat kematian secara tersirat dan menarik, karena selama ini
pemakaman sebagai pengingat kematian jarang sekali diekspos ke publik
dan dianggap sebagai suatu hal yang tabu sehingga orang jarang
mengunjungi pemakaman (pengingat kematian) sehingga cenderung lupa
akan datangnya kematian. Dengan tampilan yang menarik diharapkan
dapat menggiring masyarakat untuk mengunjungi taman makam dengan
frekuensi yang lebih besar sehingga secara halus mendekatkan
masyarakat pada pemakaman (pengingat kematian ) dan senantiasa ingat
dan takut pada datangnya kematian.
b. Mengakomodir kegiatan taman publik yang bebas namun mendorong
user untuk senantiasa teratur (dibatasi etika memasuki area pemakaman),
Bagan 4.11 Analisis Tampilan Pengingat
Kematian
Tampilan
makam
menakutkan &
angker secara
visual
Orang menjauhi
pemakaman
(pengingat
kematian)
Orang lupa akan
kematian
Orang tak takut
datangnya kematian
Tampilan
Menarik dan
diekspos
secara visual
Masyarakat tertarik
mengunjungi taman
makam dengan
frekuensi lebih besar
Masyarakat lebih
dekat dengan
pemakaman
(pegingat kematian)
Masyarakat diingatkan
secara halus (tersirat)
untuk senantiasa ingat
dan takut pada
datangnya kematian
Pragmatik Utopian
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
64
karena selama ini kegiatan taman publik berjalan dengan bebas tanpa
aturan sehingga taman publik kerap kali disalahgunakan untuk kegiatan
negatif dan sering terjadi vandalisme
c. Memiliki atmosfer suasana yang menyenangkan, menjadi sarana
refreshing, dan mampu mengurangi rasa sedih dari keluarga duka
maupun pengunjung yang lain, karena selama ini pengelolaan makam
yang kurang teratur membuat pemakaman memiliki image yang buruk di
mindset masyarakat
d. Memiliki tampilan yang menarik dan terlepas dari kesan pemakaman
yang angker dan mencekam, karena selama ini makam dianggap oleh
masyarakat sebagai suatu tempat yang angker dan menakutkan
e. Mengekspos bentukan massa dengan skala monumental, bentukan massa
yang unik, dan mengekspos penggunaan teknologi modern dan inovasi,
karena selama ini pemakaman kurang diangkat dalam dunia arsitektur
sehingga jarang sekali adanya desain inovatif pada arsitektur pemakaman
f. Memaksimalkan suasana alami dengan dominasi unsur vegetasi pada
bangunan, karena taman dan makam identik dengan lansekap yang alami
Eksterior dan interior suatu bangunan merupakan suatu kesatuan yang
tidak terpisahkan. Maka tampilan interior pada fasilitas Taman makam
Vertikal ini perlu diselaraskan dengan tampilan eksteriornya. Tampilan
interior perlu didominasi oleh unsur vegetasi untuk menguatkan kesan alami
dalam ruangan. Kesan monumental dari interior dapat dikuatkan dengan
langit langit yang relatif tinggi dan dominasi partisi non masiv agar ruangan
terlihat lebih luas. Mengekspos sebagian struktur bangunan sebagai elemen
estetika bangunan.
Gambar 4.16 Tampilan Interior
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
65
2. Tata Massa Bangunan
Dari gambar 4.17 terlihat bahwa site terbelah menjadi dua bagian
yaitu di sebelah timur jalan dan di sebelah barat jalan sehingga fasilitas ini
terbagi menjadi dua massa utama (massa jamak). Untuk kemudahan sirkulasi
maka kedua massa perlu dihubungkan satu sama lain.
Proses pembentukan massa pada arsitektur pragmatik utopian
cenderung mengutamakan aspek filosofis daripada suatu bentukan yang
komunikatif. Dengan proses filosofis maka akan mendorong orang yang
melihat menjadi penasaran dan berusaha menafsirkan bentukan bangunan.
Proses tersebut membuat orang untuk mengamati dan merasakan lebih dekat
sehingga akan menjadi suatu sarana penarik pengunjung.
Fasilitas Taman Makam Vertikal ini secara tersirat merupakan sarana
pengingat kematian pada masyarakat. Pengingat kematian secara tersirat
identik dengan sifat gelombang yang menyebar dan mempengaruhi tanpa
terlihat oleh mata kepala. Sehingga bentukan massa fasilitas ini mengambil
UTARA
Gambar 4.17 Analisis Tata Massa
Massa 2
Massa 1
Gambar 4.18 Gelombang
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
66
analogi bentuk gelombang pengingat kematian yang senantiasa meluas dan
menyebar.
Gelombang terdiri dari dua bagian yaitu pusat sumber gelombang dan
gelombang yang senantiasa menyebar dan meluas dari pusat gelombang ke arah
luar. Kedua bagian tersebut ditansformasikan menjadi fisik bangunan dengan
bentukan yang dinamis dan didominasi oleh lengkungan. Pusat gelombang
yang menjadi inti penggerak gelombang ditransformasikan menjadi bentukan
fisik bangunan pengelola yang menjadi pusat penggerak dari keseluruhan
kegiatan pada fasilitas. Sedangkan gelombang merupakan bagian yang
menyebar dan mempengaruhi sehingga ditransformasikan menjadi bangunan
fisik dari taman makam vertikal. Mayoritas pemakaman di Jawa dipengaruhi
oleh ajaran Islam (bersifat universal) yang berorientasi pada arah utara selatan
agar jenazah menghadap ke kiblat, orientasi tersebut juga perlu diangkat dalam
pembentukan massa dari fasilitas taman makam vertikal ini. Walaupun sifat
gelombang dapat menyebar dan meluas sampai tak terhingga, namun bangunan
dibatasi oleh site yang tersedia sehingga perwujudan fisik dari gelombang
hendaknya juga memperhatikan luasan site yang ada.
3. Tata Lansekap
Analisis tata lansekap pada fasilitas Taman Makam Vertikal ini
terdapat tiga aspek yang perlu diperhatikan yaitu
a. Pola Sirkulasi pedestrian
b. Sirkulasi Vertikal
c. Tata petak makam makam dan vegetasi
d. Elemen taman
Jalur pedestrian pada area taman umumnya memiliki jalur sirkulasi
yang simple, dinamis, dan mengarahkan user untuk menikmati suasana sekitar
sambil mengelilingi keseluruhan lansekap taman. Pola sirkulasi pada
pendekatan arsitektur pragmatik utopian cenderung mengikuti bentukan dari
massa bangunan yang bersifat dinamis. Dengan mengikuti bentukan massa
bangunan maka pola sirkulasi dapat mengarahkan user untuk mengelilingi
keseluruhan lansekap. Sehingga pola sirkulasi pada fasilitas Taman Makam
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
67
Vertikal ini mengikuti bentukan massa dinamis yang mengambil analogi
filosofi lingkar gelombang dan memperhatikan arah orientasi utara- selatan.
Fasilitas ini merupakan area taman makam dengan sistem vertikal
sehingga selain sirkulasi horisontal juga harus diperhatikan aspek sirkulasi
vertikal. Sebagai taman publik harus bersifat democratic, yaitu dapat menerima
kehadiran berbagai lapisan masyarakat dengan bebas tanpa ada diskriminasi
termasuk kalangan difabel yang memiliki keterbatasan. Kalangan difabel
memerlukan bantuan khusus untuk menjangkau suatu tempat terutama pada
ketinggian yang berbeda. Sebagai taman makam, fasilitas ini juga harus
menyediakan jalur sirkulasi untuk pengusungan jenazah. Proses pengusungan
jenazah bukanlah suatu kegiatan yang mudah dilakukan karena beban jenazah
yang relatif berat, tidak boleh jatuh, keadaaan jenazah harus stabil, dan secara
adat harus dilakukan secara manual diusung oleh manusia. Oleh karena itu
proses pengusungan jenazah juga memerlukan suatu bantuan khusus untuk
menjangkau tempat pada ketinggian lantai yang berbeda. Saat ini terdapat
berbagai alat bantu dalam pencapaian sirkulasi vertikal seperti tangga,
eskalator, ram, elevator dan lain sebagainya. Dari beberapa alternatif sirkulasi
vertikal tersebut tentunya memiliki konsekuensi masing masing dalam
menggunakannya, tangga memerlukan usaha ekstra saat menaikinya, eskalator
memang berjalan dengan otomatis namun memerlukan keseimbangan saat
menaikinya, ram mudah dilewati namun memerlukan banyak lahan dan jarak
tempuh menjadi jauh, dan elevator memberi kemudahan namun memerlukan
perawatan yang rutin dan energi listrik. Pendekatan arsitektur pragmatik
utopian menekankan prinsip inovasi, teknologi modern, manfaat ganda, dan
dominasi unsur publik sehingga elevator merupakan alternatif yang dapat
digunakan. Untuk masalah perawatan dan penyediaan energi dapat didukung
oleh aspek yang lain. Selain pola sirkulasi yang digunakan untuk kegiatan
utama, suatu fasilitas tentunya juga harus menyediakan pola sirkulasi darurat
pada saat terjadi suatu bencana. Pola sirkulasi ini bersifat manual dan mudah
diakses kapan saja. Sehingga pola sirkulasi vertikal juga harus dilengkapi
dengan tangga darurat.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
68
Selama ini penataan petak makam kebanyakan menggunakan dengan
sistem grid baik itu grid yang teratur maupun tidak teratur. Hal tersebut
menimbulkan suatu kebosanan dan tampilan yang statis. Sehingga agar lebih
menarik pola petak makam hendaknya ditata dengan prinsip inovasi, pola yang
dinamis, dan filosofis. Agar pola petak makam unity terhadap pola sirkulasi
dan bentukan massa yang dinamis, maka pola petak makam juga ditata
bendasarkan filosofi lingkar gelombang yang didominasi unsur lengkungan dan
juga memperhatikan orientasi utara selatan.
Kebanyakan petak makam di Indonesia ditandai dengan nisan dan
diplester dengan semen. Hal tersebut dilakukan tak hanya sebagai penanda saja
namun juga sebagai penutup tanah agar petak makam tidak ditumbuhi oleh
rumput liar. Bila dilihat lebih dalam hal tersebut memiliki lebih banyak nilai
negatif seperti dengan tidak munculnya rumput liar maka keluarga jarang
melakukan ziarah, nisan apabila tidak dibersihkan dengan teratur maka akan
timbul lumut yang membuat tampilan makam menjadi tidak bagus, sulit untuk
melakukan re-use petak makam, peresapan air dapat terganggu, dan lain
sebagainya. Sehingga dengan pendekatan arsitektur pragmatik utopian
melakukan inovasi untuk mengganti nisan dengan area vegetasi sebagai elemen
estetika taman. Dengan digunakannnya vegetasi sebagai penanda petak makam
maka mendorong keluarga untuk berziarah dan bertanggungjawab menjaga
tanaman pada petak makam, peresapan air dapat berlangsung dengan lancar,
dapat dilakukan re-use pemakaman, kegiatan simbolik tabur bunga dapat
diganti menjadi kegiatan siram air yang lebih fungsional karena merupakan
salah satu tindakan merawat taman.
Gambar 4.19 Petak Makam
Utara
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
69
Vegetasi pada petak makam selain menjadi suatu elemen estetika
hendaknya menggunakan prinsip manfaat ganda supaya lebih fungsional. Salah
satu hal yang mengganggu pada area taman adalah serangga seperti nyamuk
yang beresiko mengganggu user. Taman sebagai area untuk melakukan
refreshing dan olahraga hendaknya dapat memproduksi udara segar yang
senantiasa menyehatkan user . Sehingga inovasi pemilihan vegetasi untuk
pengisi petak makam dapat dibedakan menjadi dua jenis , yaitu
a. Tanaman anti serangga & aroma terapi
Pemanfaatan tumbuhan lavender, serai wangi, akar wangi, zodia, dan
geranium di area Taman Makam Vertikal dapat mencegah serangga
sekaligus memberikan aroma terapi yang menciptakan suasana yang
menenangkan user di dalamnya. Aroma ini timbul dari gesekan antara daun
atau bunga. Semerbak aroma akan ditebarkan dengan bantuan angin.
Tanaman ini merupakan tanaman menahun dan dapat hidup di wilayah
tropis Indonesia.
b. Tanaman penjernih udara
Pemanfaatan tumbuhan Areca palm, lady palm, bamboopalm, rubber plant,
dracaena, english ivy, dwarf date palm, ficus ali, boston fern, dan peace lily
sebagai elemen vegetasi taman yang sudah diteliti oleh NASA Amerika
Serikat sebagai tumbuhan penjernih udara yang tak hanya menyarap CO2
dan menghasilkan O2 namun juga menyerap toksin pada udara sekitar.
Tanaman tanaman tersebut merupakan tanaman rumpun palmae yang hidup
di indonesia dan biasa digunakan sebagai elemen vegetasi taman.
Gambar 4.20 Vegetasi
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
70
Arsitektur pragmatik utopian menekankan prinsip inovasi, manfaat ganda,
imaginatif-logis,dan dominasi publik. Layaknya suatu evolusi, elemen taman pun
juga dapat berevolusi dan beradaptasi menyesuaikan kebutuhan dari user publik,
dalam hal ini adalah sebagai taman publik dengan kebutuhan dominan akan
permainan, olahraga, dan refreshing. Sehingga elemen taman pada Taman
Makam Vertikal merupakan inovasi dari hasil evolusi elemen taman yang
beradaptasi pada kebutuhan olah raga, bermain, dan refreshing. Elemen ini ini
dapat berupa lampu taman sekaligus latdown pull, pedestrian sekaligus
permainan meniti, kursi taman sekaligus ayunan, lampu taman sekaligus ayunan,
dan lain sebagainya
E. Analisis Struktur Bangunan
1. Pemilihan Material
Fasilitas Taman Makam Vertikal merupakan suatu bangunan yang
monumental dengan skala yang sangat besar sehingga memerlukan struktur
dengan kekuatan yang besar. Dengan pendekatan arsitektur pragmatik utopian
yang menekankn prinsip imaginatif-logis, inovasi, manfaat ganda, dan teknologi
modern maka struktur yang digunakan bukanlah struktur konvensional pada
bangunan pada umumnya namun menggunakan mega struktur yang sangat kuat,
dapat diekspos, dan menggunakan material dengan kualitas yang paling tinggi.
Material beton merupakan material dengan kapasitas kalor yang besar.
Kapasitas kalor yang besar ini dimanfaatkan untuk menghimpun kalor pada saat
siang hari kemudian mengalirkan kalor kepada tanah pada saat malam hari
Gambar 4.21 Ilustrasi Evolusi Elemen Taman
Elemen Taman
Kebutuhan Kegiatan
Evolusi Elemen Taman
Olah Raga
Bermain
Refreshing
+
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
71
sehingga suhu tanah senantiasa stabil dan mendukung proses pembusukan
mayat. Material beton juga senantiasa menjaga kelembaban tanah sehingga
proses pembusukan dapat berjalan dengan lancar. Untuk menyangga beban yang
sangat berat maka beton yang digunakan adalah beton dengan kualitas yang
paling tinggi. Saat ini beton kualitas paling tinggi adalah beton K-400. Beton ini
dapat dibuat dengan sistem pracetak sehingga dalam proses pembangunan hanya
perlu memasangnya saja (tidak perlu mencetak pada site). Beton K-400 ini biasa
digunakan sebagai material pada jembatan sehingga memiliki kekuatan yang
sangat tinggi mencapai 224 kg/cm2
untuk ukuran beton 50cm x 50cm dengan
ketebalan 12cm. Kelebihan lain dari beton K 400 ini antara lain memiliki
keawetan yang tinggi, pemeliharaan yang relatif mudah, sangat rigid.
Material lain yang dapat diekspos dan memiliki nilai estetika yang lebih
adalah material baja. Di pasaran terdapat tiga jenis baja yaitu baja karbon rendah
dengan kandungan kurang dari 0,25%, baja karbon medium dengan kandungan
karbon 0,25% - 0,6 %, dan baja karbon tinggi dengan kandungan 0,6% - 1,7%.
Dari ketiga jenis baja tersebut baja karbon tinggi merupakan baja yang memiliki
kualitas paling tinggi. Sifat baja karbon tinggi ini antara lain memiliki sifat paling
keras, paling kuat, paling getas, dan dapat dinaikkan nilai mekaniknya(mudah
dibentuk) dengan sitem pemanasan. Agar semakin kuat dan tahan terhadap karat,
baja kualitas tinggi ini dapat dilapisi dengan unsur Fe, Ni, Cr, Al, Mn dengan
struktur mikro terdiri dari fasa campuran sehingga sehingga menjadi baja tahan
karat duplex kualitas tinggi. Kelebihan lain dari baja ini adalah memiliki
kekuatan yang tinggi dengan dimensi yang relatif lebih kecil dari baja biasa.
2. Struktur Makam Vertikal
Analisis struktur makam vertikal ini terdapat tiga aspek yang perlu
diperhatikan yaitu struktur badan bangunan makam vertikal, struktur kolom
penyangga badan, dan struktur pondasi. Prinsip yang ditekankan antara lain
imaginatif-logis, teknologi modern, dinamis-monumental, dan inovasi.
Badan bangunan makam vertikal merupakan wadah untuk menguburkan
jenazah dengan media tanah. Sehingga perlu adanya penyangga pada bagian
bawah dan pembatas pada bagian samping. Pembatas tersebut menggunakan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
72
beton pracetak K-400 sehingga keseluruhan pembatas merupakan struktur yang
sangat rigid dan mampu menahan beban yang sangat berat. Pada permukaan
tanah merupakan suatu lansekap sehingga penutupnya adanya unsur vegetasi.
Agar struktur badan makam vertikal ini semakin rigid dan stabil maka
ditambahkan mega struktur spaceframe (megaspaceframe) sebagai perkuatan
pada penyangga bawah. Antara beton dan spaceframe dapat disatukan dengan
menggunakan angkur. Agar kesatabilan tanah dapat terjaga maka perlu
ditambahkan Mechanically Stabilized Earth (MSE) yaitu pemasangan kerikil
yang dibalut jaring kawat pada bagian terluar tanah yang bersentuhan dengan
dinding pembatas.
Kinerja MSE adalah membentuk sendi yang dapat beradaptasi pada getaran
yang terjadi pada tanah sehingga meminimalisir tekanan yang ditimbulkan oleh
tanah terutama pada saat terjadi gempa. Selain itu MSE juga menjaga kestabilan
Gambar 4.22 Analisis Struktur badan bangunan
Gambar 4.23 Mechanically Stabilized Earth
Sumber : Living System
Jenazah
Permukaan
Beton Pembatas samping
Tanah
Beton Penyangga bawah
Vegetasi
Megaspaceframe
penyangga bawah
MSE
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
73
sisi terluar tembok agar tidak longsor dengan mengurangi tekanan tanah pada
dinding pembatas. (Living Systems : Innovative Material and Technologies for
Landscape Architecture)
Beban yang dari badan taman makam tersebut perlu ditopang koleh kolom
yang sangat kuat. Dalam pendekatan arsitektur pragmatik utopian cenderung
menggunakan kolom dengan bentuk lengkung karena bentuk tersebut dapat
meniadakan moment dan menyalurkan beban dengan maksimal. Kolom lengkung
ini berwujud spaceframe yang menggunakan material baja kualitas tinggi yaitu
baja tahan karat duplek kualitas tinggi. Agar kolom ini lebih stabil maka kedua
ujung dari lengkungan diikat menggunakan kabel baja sehingga struktur menjadi
satu kesatuan yang sangat rigid.
Bangunan taman makam vertikal ini memikul beban tanah, beban
vegetasi, beban manusia, dan beban elemen taman sehingga membutuhkan
suatu pondasi dan perkuatan vertikal yang sangat kuat lebih dari kekuatan
penyelesaian struktur pada bangunan rumah biasa. Beberapa pondasi yang
dapat diambil sebagai pendekatan adalah pondasi pada jembatan dan pondasi
pada jalan layang yang menyangga beban yang sangat besar.
Gambar 4.25 Struktur Jembatan Layang
sumber : skyscarappercity.com
Beban
sangat berat Kolom penopang
Pondasi
tiang pancang
Pile cap
Gambar 4.24 Kolom Lengkung
Moment ditiadakan
Baja Pengikat
Permukaan Tanah
Beban
Struktur kolom
menjadi satu kesatuan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
74
Pondasi pada fasilitas Taman Makam Vertikal ini dapat mengadopsi
struktur pada jalan layang dengan kolom yang besar dan pondasi tiang
pancang dengan sistem joint menggunakan pile cap sehingga mampu
menopang beban yang sangat berat di atasnya.
3. Struktur Bangunan Pengelola
Pada analisis struktur bangunan pengelola ini terdapat beberapa aspek
yang perlu diperhatikan yaitu struktur penutup bangunan yang berrbentuk
lengkung, struktur penyangga plat lantai, struktur core penyangga,dan Struktur
pondasi
Struktur penutup bangunan pengelola pada fasilitas Taman Makam
Vertikal ini memiliki bentuk lengkung. Untuk mendapatkan bentuk
lengkungan dan memiliki struktur yang stabil maka digunakan struktur
spaceframe. Space frame ini tidak menyangga beban struktur lain kecuali
beban kaca jendela dan greenwall. Green wall yang digunakan pada bangunan
ini menggunakan media tanam mineral wool yang diikat dengan jaring kawat
dan dikaitkan pada plat aluminium yang dipasang pada bagian terluar
spaceframe. Tanaman yang digunakan adalah tanaman rumput sehingga beban
realtif ringan dan green wall dapat menempel dengan stabil pada spaceframe.
Plat lantai yang digunakan pada bangunan pengelola adalah plat lanti
beton K-400 sehingga memiliki ketebalan yang relatif tipis dan sangat rigid.
Sama halnya penyangga bada makam vertikal, plat lantai ini disangga oleh
kantilever spaceframe yang sangat rigid terbuat dari baja tahan karat duplex
kualitas tinggi. Plat lantai dan kantilever spaceframe penyangga ini disatukan
Gambar 4.26 Struktur Bangunan Pengelola
Pondasi Tiang Pancang
Spaceframe Luar
Plat Lantai Spaceframe penyangga
Core utama
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
75
dengan menggunakan angkur dan ditopang oleh core utama, sehingga ruangan
dapat bebas dari kolom. Agar core utama kuat menyangga beban plat lantai
dan kantilever spaceframe ini maka material terbuat dari beton K-400 dan
diperkuat dengan pondasi tiang pancang yang disatukan dengan pilecap
F. Analisis Utilitas
1. Penyediaan Energi
Dari hasil analisis respon bangunan terhadap angin menghasilkan
keputusan pemanfaatan energi angin sebagai alternatif energi dengan turbin
angin dan dari analisis respon bangunan terhadap matahari mengasilkan
keputusan pemanfaatan energi matahari dengan solar cell. Arsitektur pragmatik
utopian mengarahkan bangunan agar dapat menghasilkan energi secara mandiri
dengan pemanfaatan inovasi teknologi modern.
Penyediaan energi ini dilakukan secara terpusat dan distribusinya
diatur dan diawasi dengan komputer dari ruang kontrol utama. Listrik DC yang
dihasilkan oleh wind turbin dan solar cell dialirkan menuju charge controler
kemudian menuju baterai sehingga pada saat produksi energi mengalami
gangguan dapat menggunakan cadangan energi dari baterai. Arus DC kemudian
diaubah dengan inverter. Sistem penyediaan energi ini juga dilengkapi dengan
transformator agar kuat arus listrik dan tegangan dapat ditingkatkan berkali kali
lipat kemudian listrik dialirkan ke panel utama untuk didistribusikan.
2. Penyediaan Air Bersih
Fasilitas Taman Makam Vertikal ini merupakan fasilitas publik yang
membutuhkan konsumsi air yang relatif cukup banyak, antara lain digunakan
untuk konsumsi, sekresi dan higiene, penyiraman tanaman, keamanan
kebakaran, dan pendukung kegiatan yang lain. Untuk mencukupi kebutuhan
Gambar 4.27 Pembangkit Listrik
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
76
tersebut maka penyediaan air diperoleh dari sumur artesis yang diangkat dengan
bantuan pompa. Pendekatan Arsitektur pragmatik utopian cenderung didominasi
unsur publik, sehingga kelebihan air yang terpompa dari sumur artesis
didistribusikan kepada lingkungan sekitar. Semua distribusi penyediaan air
bersih ini dikendalikan oleh komputer dari ruang kontrol utama.
3. Penyiram Tanaman
Fasilitas Taman Makam Vertikal didominasi oleh unsur vegetasi yang
memerlukan penyiraman air secara teratur agar dapat hidup dengan subur.
Dengan memanfaatkan teknologi modern sitem penyiraman dapat diatur
dengan menggunakan komputer dari ruang kontrol utama. Penyiraman tanaman
menggunakan sprinkle air yang ditempatkan pada dua posisi yaitu
a. Pada bagian dekat dengan tumbuhan, sehingga air dapat tersiram
langsurng pada tanaman dan terserap kedalam tanah
b. Pada bagian atas sebagai support untuk meratakan proses penyiraman.
Dengan prinsip imaginatif-logis, inovasi, dan teknologi modern, sprinkle
atas ini juga dapat menjadi suatu elemen estetika dengan membuat efek
pelangi dari pembiasan cahaya yang melewati titik titik air.
4. Drainase
Gambar 4.28 Sprinkle Penyiram Tanaman
Penyiram bawah Penyiram atas menimbulkan pelangi
Gambar 4.29 Sistem Drainase
kerikil MSE
Sistem penyalur air hujan
pipa kapiler
pembuangan
pipa kapiler
pembuangan
Saluran
pembuangan
air
Kelebihan
resapan air
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
77
Taman makam vertikal merupakan suatu pemakaman yang buatan yang
diwadahi oleh suatu bangunan arsitektur. Sehingga perlu penyesaian sistem
drainase agar tanah tidak becek dan sistem pembuangan air dapat berjalan
dengan lancar. Agar keadaan tanah tetap stabil maka dapat menggunakan
vegetasi sebagai penjaga tanah dan pengatur kadar air dalam tanah. Selain itu
juga memerlukan saluran pembuangan air yang lancar pada permukaan tanah
menggunakan kemiringan sehingga air dapat mengalir menuju saluran
pembungan air dengan gaya gravitasi. Kelebihan resapan air akan menuju ke
dasar plat yang terdapat kerikil sehingga air dapat disalurkan dengan lancar
keluar lewat lubang kapiler yang disalukan ke pipa pembuangan menuju shaft.
Air kotor kemudian disalurkan ke bak kontrol sebelum dibuang ke riool kota.
5. Pembuangan Asap Pembakaran
Sisa pembakaran dari proses kremasi adalah abu jenazah dan asap CO2. CO2
timbul akibat pembakaran benda benda organik. Agar asap tidak mengganggu
kegiatan user lain pada fasilitas Taman Makam Vertikal ini maka asap harus
diolah kemudian dialirkan ke tempat yang tinggi dan dilepas ke udara agar
nantinya dapat tersapu oleh angin kemudian menjadi bahan baku fotosintesis.
Pada arsitektur pragmatik utopian yang menekankan prinsip imaginatif logis,
inovasi, teknologi modern, filosofis, dan manfaat ganda, gas pembuangan sisa
pembakaran dapat dikelola agar memiliki suatu nilai lebih sebelum nantinya
dilepas di udara. Mengambil preseden pada gedung amagerforbraendingen di
Gambar 4.30 Pembuangan Asap Hasil Kremasi
+ Asap Buangan
Simbol Orang Meninggal
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
78
copenhagen denmark karya Bjarke Ingels Group, asap buangan pabrik dikelola
dahulu menjadi cincin asap yang menjadi suatu elemen estetika. Pada
krematorium asap dapat dibentuk menjadi cincin sebagai suatu elemen estetika
dan juga menjadi simbol kematian sebagai pengingat bagi yang masih hidup.
Cincin ini juga mengambil analogi simbol orang meninggal pada kebanyakan
tokoh kartun.
6. Parkir
Lahan parkir umumnya memerlukan luasan lahan yang relatif luas. Lahan
parkir harus memiliki jalur sirkulasi yang mudah diakses dan lancar agar
kenyamanan tetap terjaga. Pembedaan jalur keluar dan jalur masuk area parkir
sangat bermanfaat untuk menjaga keamanan lalulintas.
Salah satu fenomena yang melatarbelakangi masalah ini adalah keterbatasan
lahan , sehingga lahan parkir juga memerlukan suatu solusi lewat suatu inovasi
perparkiran yang efektif dan efisien terutama pada penggunaan luasan lahan.
Pendekatan arsitektur pragmatik utopian menangkap kekuatan untuk
beradaptasi lewat prinsip inovasi, pemanfaatan teknologi, dan imaginatif-logis.
Dewasa ini telah dibuat sistem perparkiran vertikal yang sangat menghemat
lahan dan memudahkan user dalam memarkirkan kendaraannya.
Di Jerman terdapat Autostadt yaitu parkir mobil vertikal yang dikendalikan
secara otomatis oleh komputer. Sehingga user hanya menempatkan mobilnya
Mobil
diparkir
USer
Mobil
didistribusikan
secara otomatis
Mobil ditempatkan
pada parkir vertikal
secara otomatis
Bagan 4.12 Sistem Parkir
Gambar 4.31 Sistem Parkir Autostadt
sumber : Discovery Science
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
79
pada area tertentu dan mendapatkan kartu parkir kemudian mobil dipindahkan
secara otomatis menuju tenpat parkir oleh mesin yang dikendalikan oleh
komputer. Untuk mengambilnya pun juga sama yaitu dengan memasukkan kartu
parkir dan hanya menunggu dalam waktu sekitar satu menit, mobil di
distribusikan ke area pengambilan mobil secara automatis.
Di Jepang juga sudah dikembangkan sistem perparkiran vertikal dengan
menggunakan teknologi modern. Sistem perparkiran ini juga berjalan secara
otomatis dengan mesin yang dikendalikan oleh komputer. Sehingga user hanya
perlu menempatkan sepedanya pada area tertentu dan mendapatkan kartu parkir
kemudian sepeda didistribusikan secara otomatis dengan mesin untuk
ditempatkan di parkir vertikal. Untuk mengambilnya user tinggal memasukkan
kartu parkir pada pemindai kartu kemudian dalam waktu krang dari 20 detik,
sepeda didistribusikan kepada user. Sehingga fasilitas Taman Makam Vertikal
ini juga memanfaatkan teknologi perparkiran otomatis yang dikendalikan oleh
komputer dan digerakkan dengan menggunakan mesin.
7. Keamanan Kebakaran
Percikan api yang kecil dapat beresiko menimbulkan kebakaran yang
besar. Dengan penekanan prinsip imaginatif-logis, inovasi, dan teknologi
modern pada arsitektur pragmatik utopian, maka fasilitas ini perlu dilengkapi
dengan inovasi teknologi sprinkle pemadam yang dilengkapi dengan sensor api
dan mesin penggerak yang mengarahkan sprinkle spot yang terbakar. Dengan
adanya sensor tersebut percikan api yang beresiko mengakibatkan kebakaran
dapat segera diindikasi kemudian mesin penggerak mengarahkan ujung pada
spot yang terbakar dan memadamkannya dengan cepat. Sensor dan pergerakan
sprinkle ini dipantau dan dikendalikan oleh komputer dari ruang kontrol utama.
Gambar 4.32 Sistem Parkir Sepeda Vertikal di Jepang
sumber : NHK World
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
80
BAB V
KONSEP PERENCANAAN
DAN PERANCANGAN
Pada bab ini dijabarkan rumusan konsep perencanaan dan konsep
perancangan Taman Makam Vertikal dijakarta yang mencakup konsep kegiatan dan
peruangan, site terpilih, konsep pengolahan site, konsep tampilan,tata massa, dan
lansekap, konsep struktur bangunan,dan konsep utilitas.
A. Konsep Kegiatan dan Peruangan
1. Kegiatan dan Kebutuhan Ruang
Konsep kegiatan dan kebutuhan ruang pada fasilitas Taman Makam
Vertikal ini ditunjukkan dengan tabel sebagai berikut
N
o
Kelompok
Kegiatan
User Detail Kegiatan Kebutuhan Ruang
1 Taman Publik Pengunjung taman Berjalan, jogging, dan berlari Jalan setapak
Bermain Instrument permainan
Berolah raga Instrumen olahraga
Beristirahat Tempat peristirahatan
Makan Kafetaria
Ibadah Mushola
Ekskresi & Higiene Kamar mandi
Memarkirkan kendaraan Parkir
2 Pemakaman Jenazah (kubur) Diusung Jalur Sirkulasi
Dikubur Liang lahat
Keluarga duka
(kubur)
Mengurus administrasi Administrasi
Menunggu Ruang tunggu & Hall
Mendapatkan informasi Informasi
Prosesi penguburan Area liang lahat
Mendapatkan kebutuhan
pemakaman
Toko kebutuhan
pemakaman
Memesan peti mati Workshop peti mati
Peziarah (kubur) Mendapatkan Informasi Informasi
Berziarah Area petak makam
Merawat makam Area petak makam
Pengunjung
Pelatihan
Pelatihan pemulasaraan
jenazah
R. Latihan
pemulasaraan jenazah
Jenazah (Kremasi) Diusung Jalur sirkulasi
Disimpan R. Penyimpanan
jenazah
Tabel 5.1 Konsep Kegiatan dan Kebutuhan Ruang
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
81
Dirawat (jenazah) R. Pemulasaraan
jenazah
Dikremasi R. Kremasi
Dirawat (abu) R. Pengelolaan Abu
Disimpan (abu) R. Penyimpanan abu
Keluarga Duka Mengurus Administrasi Administrasi Kremasi
Menunggu Ruang tunggu & hall
Berkabung Ruang Tunggu
Mencari Informasi Informasi
Menyaksikan kremasi R. Kremasi
Peziarah (abu) Berziarah (abu) R. Penyimpanan abu
User Pemakaman Refreshing Area taman
User Pemakaman Makan Kafetaria
User Pemakaman Ibadah Mushola
User Pemakaman Ekskresi & Higiene Kamar mandi
User Pemakaman Memarkirkan kendaraan Parkir
4
Pengelola Ka. Suku Dinas
Pemakaman
Memimpin Dinas
Pemakaman Jakarta Pusat
dan fasilitas di bidang
pemakaman
R. Ka. Suku Dinas
Pemakaman
Ka. Suku Dinas
Pertamanan
Memimpin Dinas
Pertamanan Jakarta Pusat
dan fasilitas di bidang
pertamanan
R. Ka. Suku Dinas
Pertamanan
Ka. Tata Usaha Memimpin kegiatan tata
usaha
R. Ka. Tata Usaha
Staff Tata Usaha Kegiatan tata usaha
(pencatatan, perijinan,
kepegawaian, keuangan)
R. Tata Usaha
Ka. Seksi Sarana
dan Prasarana
Pemakaman
Memimpin kegiatan seksi
sarana dan prasarana
pemakaman
R. Ka. Seksi Sarana
dan Prasarana
Pemakaman
Staff Seksi Sarana
dan Prasarana
Pemakaman
Mengelola penyediaan
sarana dan prasarana
pemakaman
R. Seksi Sarana dan
Prasarana
Pemakaman
Ka. Seksi Angkutan
dan Perawatan
Jenazah
Memimpin kegiatan seksi
angkutan dan perawatan
jenazah
R. Ka. Seksi
Angkutan dan
Perawatan Jenazah
Staff Seksi
Angkutan dan
Perawatan Jenazah
Mengelola penyediaan
pelayanan angkutan jenazah,
jasa pemulasaraan, dan
pelatihan pemulasaraan
R. Seksi Angkutan
dan Perawatan
Jenazah
Ka. Seksi Taman
Pemakaman Umum
Memimpin kegiatan seksi
taman pemakaman umum
R. Ka. Seksi Taman
Pemakaman Umum
Staff Seksi Taman
Pemakaman Umum
Mengelola kegiatan
perawatan, pemeliharaan,
dan kebersihan fasilitas
R. Seksi Taman
Pemakaman Umum
Ka. Seksi
Perencanaan Taman
Memimpin kegiatan seksi
perencanaan taman
R. Ka. Seksi
Perencanaan Taman
Staff Seksi
Perencanaan Taman
Mengelola perencanaan
pengembangan taman
R. Seksi Perencanaan
Taman
Ka. Seksi Taman Memimpin kegiatan seksi
taman
R. Ka. Seksi Taman
Staff Seksi Taman Mengelola kegiatan
pembibitan, penyediaan
R. Seksi Taman
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
82
elemen taman, dan
pengawasan lingkungan
Ka. Seksi Jalur
Hijau
Memimpin kegiatan seksi
jalur hijau
R. Ka. Seksi Jalur
Hijau
Staff Seksi Jalur
Hijau
Mengelola kegiatan
perawatan dan
pengembangan jalur hijau
R. Seksi Jalur Hijau
Ka. Seksi Bina
Peran Serta
Masyarakat
Memimpin kegiatan seksi
bina peran serta masyarakat
R. Ka. Seksi Bina
Peran Serta
Masyarakat
Staff Seksi Bina
Peran Serta
Masyarakat
Mengelola kegiatan
penyuluhan masyarakat dan
kemitraan
R. Seksi Bina Peran
Serta Masyarakat
OB Menyiapkan Kebutuhan Pantri
Melayani staff R. Staff
Menjaga kebersihan dan
kerapian ruang
R. Staff
Tukang Kayu Pembuatan peti Jenazah Workshop
peti mati
Kepala Toko Memimpin dan mengawasi
kegiatan toko penyedia
keperluan perawatan jenazah
dan workshop peti mati
R. Kepala. Toko
Pelayan Toko Melayani konsumen Toko kebutuhan
pemakaman
Kasir Mengatur pemasukan dan
pengeluaran keuangan
R. Kasir Toko
Kepala
Krematorium
Memimpin dan mengawasi
staff krematorium
R. Kepala
Krematorium
Bag. Kremasi Melakukan Proses Kremasi R. Kremasi
Bag. Pemulasaraan
Jenazah Kremasi
Merawat Jenazah Sebelum di
Kremasi
R. Pemulasaraan
Jenazah
Bag. Pengelolaan
Abu Jenazah
Mengelola Abu Setelah
Pembakaran
R. Pengelolaan Abu
Menyimpan Abu Jenazah R. Simpan Abu
Koki kafetaria Memasak Dapur
Pelayan kafetaria Melayani pengunjung Kafetaria
Kasir Kafetaria Mengelola keuangan
kafetaria
Kasir Kafetaria
Keamanan Mengawasi keamanan secara
keseluruhan
R. Keamanan dan
CCTV
Mengawasi keamanan spot
Operator Komputer
Utama
Mengatur dan mengawasi
pengoprasian komputer
utama
R. Kontrol utama
Teknisi Listrik Mengelola penyediaan dan
distribusi listrik dalam
fasilitas
R. Terminal listrik
Mekanik Mengawasi dan merawat
kinerja peralatan mesin
R. Mekanik
Semua Pengelola Rapat Kecil R. Diskusi
Semua Pengelola Rapat Besar R. Meeting
Semua Pengelola Makan Kafetaria
Semua Pengelola Ibadah Mushola
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
83
Semua Pengelola Ekskresi & Higiene Kamar mandi
Semua Pengelola Memarkirkan kendaraan Parkir
2. Pola Peruangan
Konsep pola peruangan pada fasilitas Taman Makam Vertikal ini ditunjukkan
dengan bagan sebagai berikut
3. Besaran ruang
Besaran ruang pada Taman Makam Vertikal ini dijabarkan dengan tabel
sebagai berikut:
No Ruang Kapasitas Ukuran (m2)
1 Taman Makam 2260makam 13.560 m2
2 Informasi 4orang 27 m2
Tabel 5.2 Besaran Ruang
Bagan 5.1 Konsep Pola Peruangan
Krematoriu
m
Tunggu
simpan
Jenazah
Kremasi
Kelola
Abu
Pemula
saraan
Penyim
paan
abu
simpan
Jenazah
Worksho
p
Toko
latihan
Informa
si Kafetari
a
Mushol
aa
Mekanik Keamanan
CCTV
Utilitas Terminal
Listrik
Kontrol
Utama
parkir
Info Serbagun
a
Tata
Usaha
Administrasi Customer
Service
Pantr
ymer
Servic
e Meeting
rymer
Service Disku
singry
mer
Servic
e Ka
Di
nas
Pe
ma
ka
ma
n
Ser
vic
e
Sie Sie
Sie Sie Sie
Sie Sie
Ka
Di
nas
Pe
ma
ka
ma
n
Ser
vic
e
Pertamanan
Pemakaman
Dinas Kremasi
komersil
Pelayanan
publik
pengelolaan
fasilitas
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
84
3 Administrasi 8orang 54m2
4 Customer Service 6orang 40,5 m2
5 Hall 20orang 67,5m2
6 R. Tunggu 20orang 67,5m2
7 R. Ka. Suku Dinas Pemakaman 1 orang 24,12m2
8 R. Ka. Suku Dinas Pertamanan 1 orang 24,12m2
9 R. Ka. Tata Usaha 1 orang 14,88 m2
10 R. Tata Usaha 25 orang 180 m2
11 R. Ka. Seksi Sarana dan Prasarana
Pemakaman
1 orang 14,88 m2
12 R. Seksi Sarana dan Prasarana
Pemakaman
18 orang 121,5m2
13 R. Ka. Seksi Angkutan dan
Perawatan Jenazah
1 orang 14,88 m2
14 R. Seksi Angkutan dan Perawatan
Jenazah
17 orang 114,75 m5
15 R. Ka. Seksi Taman Pemakaman
Umum
1 orang 14,88 m2
16 R. Seksi Taman Pemakaman
Umum
36 orang 243m2
17 R. Ka. Seksi Perencanaan Taman 1 orang 14,88 m2
18 R. Seksi Perencanaan Taman 12 orang 81m2
19 R. Ka. Seksi Taman 1 orang 14,88 m2
20 R. Seksi Taman 12 orang 81m2
21 R. Ka. Seksi Jalur Hijau 1 orang 14,88 m2
22 R. Seksi Jalur Hijau 12 orang 81m2
23 R. Ka. Seksi Bina Peran Serta
Masyarakat
1 orang 14,88 m2
24 R. Seksi Bina Peran Serta
Masyarakat
12 orang 81m2
25 R. Kepala Krematorium 1 orang 14,88 m2
26 R. Pemulasaraan Jenazah 5Jenazah 15 m2
27 R. Penyimpanan Jenazah 10 Jenazah 30m 2
28 R. Pembakaran 3 Oven
Kremasi
20,25m2
29 R. Pengelolaan Abu Jenazah 3 Orang 22,05m2
30 R. Penyimpanan Abu Jenazah 100 rak guci 128m2
31 R. Latihan Pemulasaraan Jenazah 2model
Latihan
12 orang
46,5 m2
32 Workshop 4 orang 96m2
33 R. Kepala. Toko 1 orang 14,88 m2
34 Toko Kebutuhan Pemakaman 4 orang 30m2
35 Kasir Toko 2orang 13,5 m2
36 R. Meeting 40orang 120 m2
37 R. Diskusi Kecil 6 orang 18m 2
38 Aula Serbaguna 50orang 140m2
39 Pantry 6orang 18 m2
40 Kafetaria 60orang 119,76 m2
41 Dapur 5 orang koki 30m2
42 Kasir Kafetaria 2orang 13,5 m2
43 R. Keamanan dan CCTV 10 orang 67,5m2
44 R. Kontrol Utama 5 orang 41,25m2
45 R. Terminal Listrik 8 orang 94,5m2
46 R. Mekanik 14orang 81 m2
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
85
47 Mushola 30orang + 2
spot @ 10
orang
54m2
48 Kamar Mandi 16 Spot 64m2
49 Parkir 100 mobil
200motor
300 sepeda
4600m2
Total luasan ruang yang dibutuhkan : 20.859,60 m2
B. Site Terpilih
Site ini merupakan bagian dari jalur hijau di Jalan Haji Benyamin Sueb,
Kemayoran sehingga site dipisahkan oleh jalan. Site berbentuk L dengan luasan
total 15.300m2 yang terbagi menjadi tiga bagian, yaitu area di sebelah barat jalan
seluas 5500m2(110m x 50m), area jalan seluas 4275m
2(75m x 57m), dan area
sebelah timur jalan seluas 5525m2(85m x 65m), sehingga site efektif yang tersedia
hanya seluas 11.025m2 (area sebelah barat dan timur jalan).
Site memiliki batas
sebelah utara adalah Jalan PRJ Kemayoran, sebelah timur adalah perumahan,
sebelah selatan adalah Jalan HBR Motik, dan sebelah barat adalah area Eks-
Bandara Kemayoran
C. Konsep Pengolahan Site
1. Pencapaian
Konsep pencapaian pada fasilitas Taman Makam Vertikal ini adalah
menyediakan entrance pada site bagian timur untuk mengakomodir
Gambar 5.1 Site Terpilih
UTARA
85m
65m
57m
75m
110m
50m
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
86
pengunjung dari arah utara (Jakarta Utara) dan menyediakan entrance pada
site bagian barat untuk mengakomodir pengunjung dari arah selatan (Jakarta
Pusat).
2. Zonning
Konsep zonning pada fasilitas Taman Makam Vertikal ini memiliki pola
lingkaran memusat dengan tiga lapisan zona berturut turut dari luar zona
publik, zona semi publik, dan zona privat.
3. Respon Bangunan Terhadap Matahari
Konsep respon bangunan terhadap matahari pada fasilitas Taman makam
vertikal ini antara lain
a. Pemanfaatan solar cell sebagai salah satu sumber energi alternatif yang
dilengkapi dengan sensor cahaya dan mesin penggerak yang dapat
mengikuti arah datangnya intensitas matahari maksimal
b. Bangunan Taman Makam Vertikal dilengkapi dengan celah celah cahaya
agar sinar matahari dapat menjangkau vegetasi yang berada di bawah
c. Memanfaatan barier vegetasi di area taman makam sebagai peneduh alami
d. Menghadapkan bukaan pada arah tenggara - barat laut dan menggunakan
teknologi electrochromic smart window untuk mengatur intensitas cahaya
matahari yang masuk ke dalam ruangan
4. Respon Bangunan Terhadap Angin
Konsep respon bangunan terhadap angin pada fasilitas Taman Makam
Vertikal ini antara lain
a. Pemanfaatan wind turbin sebagai salah satu sumber energi alternatif yang
dihadapkan pada arah utara selatan (arah datang angin dominan) dan
Bagan 5.2 Konsep Zona Kegiatan
Zona Semi Publik
Zona Publik
Zona Privat
UTARA
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
87
penggunaan inovasi wind turbin yang dapat berputar oleh terpaan angin dari
arah utara maupun arah selatan.
b. Mendesain wind turbin sebagai elemen estetika yang berbentuk kincir yang
dilengkapi lampu LED (hemat energi dengan warna dominan jingga, ungu,
biru, dan gradasi warna pelangi yang tidak begitu dominan untuk
menghubungkan ketiga warna tersebut.
c. Bentuk massa bangunan yang aerodinamis dengan dominasi bentuk
lengkung / kurva
5. Respon Bangunan Terhadap View
Konsep respon bangunan terhadap view pada fasilitas Taman Makam
Vertikal ini antara lain
a. Bentuk massa bangunan yang cenderung melingkar agar user dapat
mengamati suasana sekitar ke segala arah
b. Bentukan massa bangunan yang unik dan skala monumental agar
keseluruhan bangunan menjadi point of interest yang menarik perhatian dari
kejauhan
D. Konsep Tampilan, Tata Massa, dan Lansekap
1. Tampilan Bangunan
Konsep tampilan eksterior yang inovatif seperti
a. Fasilitas Taman Makam Vertikal memiliki beberapa karakter baru
sebagai penggabungan karakter makam dan karakter taman dengan
pendekatan arsitektur pragmatik utopian yaitu relatif dikunjungi
masyarakat, didominasi vegetasi kamboja sebagai vegetasi khas
pemakaman di indonesia, didominasi vegetasi bunga sebagai vegetasi
khas taman, fasilitas cenderung menyenangkan dan menarik perhatian
masyarakat untuk mengunjungi, merupakan tempat untuk berziarah,
merupakan tempat untuk berinteraksi, secara audio cenderung tenang dan
teratur, terdapat pelayanan pendukung pemakaman, terdapat elemen
taman, kedua kegiatan teratur dan saling menyesuaikan, menekankan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
88
inovasi, ekspos terhadap fasilitas, pemanfaatan teknologi, dan terkesan
monumental.
b. Diekspos secara maksimal kepada masyarakat sebagai suatu sarana
pengingat kematian secara tersirat dan menarik. Sehingga dengan
tampilan yang menarik dapat menggiring masyarakat untuk mengunjungi
taman makam dengan frekuensi yang lebih besar sehingga secara halus
mendekatkan masyarakat pada pemakaman (pengingat kematian ) agar
senantiasa ingat dan takut pada datangnya kematian.
c. Mengakomodir kegiatan taman publik yang bebas namun mendorong
user untuk senantiasa teratur (dibatasi etika memasuki area pemakaman)
d. Memiliki atmosfer suasana yang menyenangkan, menjadi sarana
refreshing, dan mampu mengurangi rasa sedih dari keluarga duka maupun
pengunjung yang lain
e. Memiliki tampilan yang menarik dan terlepas dari kesan pemakaman
yang angker dan mencekam
f. Mengekspos bentukan massa dengan skala monumental, bentukan massa
yang unik, dan mengekspos penggunaan teknologi modern dan inovasi
g. Memaksimalkan suasana alami dengan dominasi unsur vegetasi
Konsep tampilan interior antara lain
a. Didominasi unsur vegetasi dalam ruangan untuk menguatkan kesan alami
b. Ruangan dengan langit langit yang tinggi dan didominasi partisi non masiv
untuk menguatkan kesan monumental
c. Mengekspos sebagian struktur bangunan
2. Tata Massa
Konsep tata massa pada fasilitas Taman Makam Vertikal ini antara lain
h. Massa jamak yang terdiri dari dua massa utama yang saling dihubungkan
Penentuan
Filosofi Bentuk
Transformasi
Filosofi ke
Bentuk Fisik
Penyesuaian Kondisi Fisik
dengan Kondisi Site yang
Ada
Bagan 5.3 Tahap Pembentukan Massa
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
89
i. Bentukan massa mengambil analogi bentuk gelombang pengingat
kematian yang terdiri dari dua bagian yaitu pusat gelombang dan
gelombang kemudian mentransformasikannya menjadi fisik bangunan
dengan bentukan yang dinamis dan didominasi oleh lengkungan. Pusat
gelombang ditransformasikan menjadi fisik bangunan pengelola dan
gelombang ditransformasikan menjadi fisik bangunan makam vertikal
j. Proses pembentukan massa tetap memperhatikan orientasi utara-selatan
k. Transformasi bentukan fisik gelombang dibatasi oleh luasan site yang
tersedia
3. Lansekap
Konsep lansekap pada fasilitas Taman Makam Vertikal ini antara lain
a. Pola sirkulasi pedestrian dan pola penataan petak makam mengikuti
bentukan massa yang didominasi unsur lengkungan sebagai analogi filosofi
lingkar gelombang dan tetap memperhatikan arah orientasi utara dan
selatan.
b. Sirkulasi vertikal pada fasilitas Taman Makam Vertikal ini menggunakan
bantuan elevator untuk memberi kemudahan dan pelayanan yang maksimal
pada user dan dilengkapi dengan tangga darurat sebagai pengamanan bila
terjadi bencana.
c. Memanfaatkan petak makam sebagai elemen estetika dengan menanami
permukaanya dengan unsur vegetasi. Vegetasi yang digunakan memiliki
nilai estetika sekaligus nilai fungsional seperti tanaman anti serangga &
aroma terapi (lavender, serai wangi, akar wangi, zodia, dan geranium) dan
juga tanaman penjernih udara (areca palm, lady palm, bamboopalm, rubber
plant, dracaena, english ivy, dwarf date palm, ficus ali, boston fern, dan
peace lily)
d. Menggunakan elemen taman yang merupakan hasil inovasi dari hasil
evolusi elemen taman yang beradaptasi pada kebutuhan olah raga, bermain,
dan refreshing seperti lampu taman sekaligus latdown pull, pedestrian
sekaligus permainan meniti, kursi taman sekaligus ayunan, lampu taman
sekaligus ayunan, dan lain sebagainya
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
90
E. Konsep Struktur Bangunan
1. Material Terpilih
Konsep material bangunan yang sesuai untuk struktur fasilitas Taman Makam
Vertikal ini adalah material dengan kualitas yang paling tinggi dan memiliki
kekuatan paling kuat seperti beton K-400 dan baja tahan karat duplex kualitas
tinggi yang berbahan dasar baja karbon tinggi.
2. Struktur Makam Vertikal
Konsep struktur makam vertikal antara lain
a. Badan makam vertikal merupakan media tanah yang disangga oleh plat
beton K-400 yang rigid dan diperkuat dengan mega struktur spaceframe
yang disatukan dengan angkur. Antara tanah dan beton diberi lapisan
Mechanically Stabilized Earth untuk menjaga kestabilan tanah.
b. Menggunakan kolom lengkung dari mega spaceframe yang menggunakan
bahan baja tahan karat duplex kualitas tinggi dan kedua ujung lengkungan
ditarik oleh kawat baja agar kolom menjadi satu kesatuan yang sangat rigid
c. Menggunakan pondasi tiang pancang dengan sistem joint menggunakan
pile cap
3. Struktur Bangunan Pengelola
Konsep struktur bangunan pengelola antara lain
a. Menggunakan rangka spaceframe pada penutup bangunan yang berbentuk
lengkung. Green wall pada lapisan terluar menggunakan media mineral
wool yang diikat dengan jaring kawat dan dikaitkan pada plat aluminium
yang dipasang pada bagian terluar spaceframe
b. Menggunakan plat lantai betok K-400 dan disangga oleh kantilever
spaceframe yang disatukan dengan menggunakan angkur. Plat lantai dan
kantilever spaceframe ditopang oleh core utama
c. Menggunakan pondasi tiang pancang dengan sistem joint menggunakan
pile cap
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
91
F. Konsep Utilitas
1. Penyediaan Energi
Energi listrik disediakan secara mandiri oleh fasilitas dengan
pemanfaatan solar cell dan wind turbin dengan sistem terpusat dan
distribusinya diatur oleh komputer dari ruang kontrol utama.
2. Penyediaan Air Bersih
Penyediaan air bersih menggunakan sumur artesis dengan bantuan
pompa dan distribusinya diatur oleh komputer dari ruang kontrol utama.
Kelebihan penyediaan air dari sumur artesis juga didistribusikan pada
lingkungan sekitar
3. Penyiram Tanaman
Penyiram tanaman menggunakan sprinkle air yang dikendalikan oleh
komputer pada ruang kontrol utama. Sprinkle air ini diletakkan pada dua
posisi yaitu di dekat tumbuhan (bawah) dan pada bagian atas sebagai support
untuk meratakan penyiraman dan elemen estetika pembentuk pelangi
Bagan 5.4 Penyediaan Energi Listrik
Wind
turbin
Solar
cell
Charge
Controler
Inverter Transformator Panel
utama
Distribusi
Komputer Ruang
Kontrol Utama
Batterai
Sumur
Artesis
Ground
tank pompa pompa
Distribusi
Fasilitas
Masyarakat
Bagan 5.5 Penyediaan Air Bersih
Komputer Ruang
Kontrol Utama
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
92
4. Drainase
Drainase pada bagian taman makam memanfaatkan kemiringan tanah
dan gaya gravitasi untuk mengalirkan air meuju saluran pembuangan.
Kelebihan resapan air yang menuju dasar plat yang berisi kerikil (MSE)
kemudian disalurkan menuju pipa kapiler menuju shaft. Sebelum dibuang ke
riool kota air kotor dikelola terlebih dahulu pada bak kontrol.
5. Pembuangan Asap Pembakaran
Menggunakan utilitas cerobong yang dilengkapi dengan pengolah
asap buangan hasil kremasi menjadi cincin asap sebagai elemen estetika dan
simbol pengingat kematian.
6. Parkir
Menggunakan teknologi sistem parkir otomatis yang dikendalikan
oleh komputer dan digerakkan dengan menggunakan mesin.
7. Keamanan Kebakaran
Menggunakan sprinkle pemadam kebakaran yang dilengkapi dengan
sensor api dan mesin penggerak yang mengarahkan air ke titik api.