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TEXTO 1:
El animal simblico:
Soy un ser parlante, un ser que habla; alguien que posee un lenguajey quepor tanto debe tener semejantes. El lenguaje est abierto a la comprensin
de seres inteligentes. El lenguaje es el certificado de pertenencia de mi
especie, el verdadero cdigo gentico de la humanidad. Lo ms asombroso
del hombre es que es hbil y se ense a s mismo el lenguaje y el alado
pensamiento. Nada de lo porvenir le encuentra falto de recursos puesto que
posee la capacidad tcnica de controlar las fuerzas naturales ponindolas asu servicio. Slo de la muerte no tendr escapatoria. Quizs lo
verdaderamente ms humano sea el propio asombrodel coro sofoclteo ante
lo humano, esa mezcla de admiracin, orgullo, responsabilidady hasta temor
de las hazaas y fechoras humanas.
Pero segn Giovanni Pico, la dignidad de nuestra condicin nos viene de que
somos algo menos que los dems seres. A las dems cosas no le queda ms
remedio que ser lo que Dios ha hecho y ha querido que sean. Todos los seres
estn as prefijados de antemano menos el hombre. Lo asombroso del
hombre es que se mantiene abierto e indeterminado y debe responder sin
excentricidades a lo que marca su naturaleza. El hombre es tambin un poco
Dios. Puede hacer mal uso de esa discrecionalidad pero tambin puede
alzarse hasta la mismsima inmortalidad.
Siempre se ha intentado definir lo humano por contraposicin con lo animal
y con divino. El hombre expresa siempre el latente temor a que se lo
confunda con las dems bestias. Pero Darwin con su evolucin humana a
partir de otras formas de vida animal, demuestra nuestro parentesco con
ellos. Tradicionalmente, se ha hablado del ser humano como un animal
http://www.monografias.com/trabajos35/concepto-de-lenguaje/concepto-de-lenguaje.shtmlhttp://ads.us.e-planning.net/ei/3/29e9/cfa010f10016a577?rnd=0.011762547433284143&pb=b9684c1b5beedb26&fi=0d9383dc2611f367&kw=debehttp://www.monografias.com/trabajos16/desarrollo-del-lenguaje/desarrollo-del-lenguaje.shtmlhttp://ads.us.e-planning.net/ei/3/29e9/cfa010f10016a577?rnd=0.07729649491223578&pb=a28b0eafc928681b&fi=0d9383dc2611f367&kw=inteligenteshttp://www.monografias.com/trabajos12/eticaplic/eticaplic.shtmlhttp://ads.us.e-planning.net/ei/3/29e9/cfa010f10016a577?rnd=0.11981547200201531&pb=1094ff7db4b5b53d&fi=0d9383dc2611f367&kw=humanidadhttp://www.monografias.com/trabajos15/fundamento-ontologico/fundamento-ontologico.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/genesispensamto/genesispensamto.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/refrec/refrec.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/verific-servicios/verific-servicios.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/tanatologia/tanatologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos33/responsabilidad/responsabilidad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos27/dignidad-persona/dignidad-persona.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/fundamento-ontologico/fundamento-ontologico.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/marca/marca.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos36/naturaleza/naturaleza.shtmlhttp://ads.us.e-planning.net/ei/3/29e9/cfa010f10016a577?rnd=0.42671434210722114&pb=ca9d8d4b1fec8165&fi=0d9383dc2611f367&kw=hacerhttp://www.monografias.com/trabajos5/darwin/darwin.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/teoria-sintetica-darwin/teoria-sintetica-darwin.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/teoria-sintetica-darwin/teoria-sintetica-darwin.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/darwin/darwin.shtmlhttp://ads.us.e-planning.net/ei/3/29e9/cfa010f10016a577?rnd=0.42671434210722114&pb=ca9d8d4b1fec8165&fi=0d9383dc2611f367&kw=hacerhttp://www.monografias.com/trabajos36/naturaleza/naturaleza.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/marca/marca.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/fundamento-ontologico/fundamento-ontologico.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos27/dignidad-persona/dignidad-persona.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos33/responsabilidad/responsabilidad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/tanatologia/tanatologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/verific-servicios/verific-servicios.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/refrec/refrec.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/genesispensamto/genesispensamto.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/fundamento-ontologico/fundamento-ontologico.shtmlhttp://ads.us.e-planning.net/ei/3/29e9/cfa010f10016a577?rnd=0.11981547200201531&pb=1094ff7db4b5b53d&fi=0d9383dc2611f367&kw=humanidadhttp://www.monografias.com/trabajos12/eticaplic/eticaplic.shtmlhttp://ads.us.e-planning.net/ei/3/29e9/cfa010f10016a577?rnd=0.07729649491223578&pb=a28b0eafc928681b&fi=0d9383dc2611f367&kw=inteligenteshttp://www.monografias.com/trabajos16/desarrollo-del-lenguaje/desarrollo-del-lenguaje.shtmlhttp://ads.us.e-planning.net/ei/3/29e9/cfa010f10016a577?rnd=0.011762547433284143&pb=b9684c1b5beedb26&fi=0d9383dc2611f367&kw=debehttp://www.monografias.com/trabajos35/concepto-de-lenguaje/concepto-de-lenguaje.shtml8/9/2019 TEXTOS UNIDAD 7
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racional. A los animales la inteligencia les sirve para procurarse lo que
necesita y parece estar exclusivamente al servicio de sus instintos. En
cambio a los humanos nos sirve para descubrirnos necesidades nuevas. El
hombre es un animal insatisfecho. Los humanos utilizamos la inteligencia
tanto para satisfacer nuestros instintos como para interpretar las
necesidades instintivas de nuevas formas. La conducta animal es
predeterminada; y el comportamiento humano es indeterminado y libre.
Filsofos distinguen entre el medio propio en que habitan los animales y el
mundo en que vivimos los humanos. En el medio animal no hay nada neutral.
En el mundo humano cabe cualquier cosa, incluso lo que nada tiene que ver
con nosotros, o lo que perdimos o lo que an no hemos conseguido. No
podemos hacernos la idea de lo que es ser un murcilago o un lingueirn,
simplemente porque no lo somos.
El lenguaje humano es ms profundamente distinto de los llamados lenguajes
animales. Estos ltimos se refieren a la finalidad biolgica de la especiemientras que los significados del lenguaje humano son abstracciones. Los
lenguajes animales (tan radicalmente distintos del nuestro que parece
abusivo denominarlos lenguajes) mandan seales tiles para la supervivencia
del grupo. Lo caracterstico del lenguaje humano es que sirve para decir lo
que queremos decir. Pese a la variedad de idiomas que no todos manejamos,
lo importante es lo que quiso decir la persona (su voluntad).
Los nios aprenden a hablar porque se les despierta esa intencin. El ser
humano tiene el propsito de comunicarse ante de disponer de los medios.
Lo caracterstico del lenguaje humano es objetivar un mundo comunicable de
realidades determinadas en el que otros participan conjuntamente con
nosotros. Cada idioma abre un mundo diferente.
http://www.monografias.com/trabajos10/cani/cani.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/inteligencia-emocional/inteligencia-emocional.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos2/mercambiario/mercambiario.shtmlhttp://ads.us.e-planning.net/ei/3/29e9/cfa010f10016a577?rnd=0.5004982149859311&pb=4defc36f427b5d64&fi=0d9383dc2611f367&kw=inteligenciahttp://ads.us.e-planning.net/ei/3/29e9/cfa010f10016a577?rnd=0.5375537448333407&pb=91968e5236f92fc5&fi=0d9383dc2611f367&kw=interpretarhttp://www.monografias.com/trabajos/conducta/conducta.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/comportamiento-humano/comportamiento-humano.shtmlhttp://ads.us.e-planning.net/ei/3/29e9/cfa010f10016a577?rnd=0.6319855342062175&pb=0c204e8d86dd2180&fi=0d9383dc2611f367&kw=librehttp://www.monografias.com/trabajos2/sintefilos/sintefilos.shtmlhttp://ads.us.e-planning.net/ei/3/29e9/cfa010f10016a577?rnd=0.5798596469948474&pb=76ebeac48697bba7&fi=0d9383dc2611f367&kw=mundohttp://www.monografias.com/trabajos36/signos-simbolos/signos-simbolos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/dinamica-grupos/dinamica-grupos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/perde/perde.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/espacio-tiempo/espacio-tiempo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/medios-comunicacion/medios-comunicacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/medios-comunicacion/medios-comunicacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/espacio-tiempo/espacio-tiempo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/perde/perde.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/dinamica-grupos/dinamica-grupos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos36/signos-simbolos/signos-simbolos.shtmlhttp://ads.us.e-planning.net/ei/3/29e9/cfa010f10016a577?rnd=0.5798596469948474&pb=76ebeac48697bba7&fi=0d9383dc2611f367&kw=mundohttp://www.monografias.com/trabajos2/sintefilos/sintefilos.shtmlhttp://ads.us.e-planning.net/ei/3/29e9/cfa010f10016a577?rnd=0.6319855342062175&pb=0c204e8d86dd2180&fi=0d9383dc2611f367&kw=librehttp://www.monografias.com/trabajos16/comportamiento-humano/comportamiento-humano.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/conducta/conducta.shtmlhttp://ads.us.e-planning.net/ei/3/29e9/cfa010f10016a577?rnd=0.5375537448333407&pb=91968e5236f92fc5&fi=0d9383dc2611f367&kw=interpretarhttp://ads.us.e-planning.net/ei/3/29e9/cfa010f10016a577?rnd=0.5004982149859311&pb=4defc36f427b5d64&fi=0d9383dc2611f367&kw=inteligenciahttp://www.monografias.com/trabajos2/mercambiario/mercambiario.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/inteligencia-emocional/inteligencia-emocional.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/cani/cani.shtml8/9/2019 TEXTOS UNIDAD 7
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El hombre es un animal simblico. Un smbolo es un signo convencional
acordados por miembros de la sociedad humana para referirse o comunicar
algo. Las palabras y nmeros son smbolos. Cualquier cosa natural o artificial
puede ser un smbolo si nosotros queremos que lo sea. Los smbolos se
refieren slo indirectamente a la realidad fsica y sin embargo apuntan
directamente a una realidad mental, pensada, imaginada, hecha de
significados y de sentidos.
Las preguntas de la vida. Fernando Sabater
1.- Qu entendemos por smbolo? Puede cualquier cosa ser un smbolo?
2.- Ests de acuerdo con la definicin del hombre como animal simblico?
3. Realiza un comentario crtico del texto.
http://www.monografias.com/trabajos35/sociedad/sociedad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos36/signos-simbolos/signos-simbolos.shtmlhttp://www.monografias.com/Fisica/index.shtmlhttp://www.monografias.com/Fisica/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos36/signos-simbolos/signos-simbolos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/sociedad/sociedad.shtml8/9/2019 TEXTOS UNIDAD 7
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TEXTO 2:
Etimologa de smbolo:
Del latn symblum, y ste del griego oo, el smbolo es la forma deexteriorizar un pensamiento o idea, incluso abstracta, as como el signo o
medio de expresin al que se atribuye un significado convencional y en cuya
gnesis se encuentra la semejanza, real o imaginada, con lo significado.
Afirmaba Aristteles que no se piensa sin imgenes, y simblica es la
ciencia, constituyendo ambas las ms evidentes manifestaciones de la
inteligencia.
1. Ests de acuerdo con Aristteles cuando afirmaba que no se puede
pensar sin imgenes?
http://es.wikipedia.org/wiki/Lat%C3%ADnhttp://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_griegohttp://es.wikipedia.org/wiki/Significadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teleshttp://es.wikipedia.org/wiki/Inteligenciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Inteligenciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teleshttp://es.wikipedia.org/wiki/Significadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_griegohttp://es.wikipedia.org/wiki/Lat%C3%ADn8/9/2019 TEXTOS UNIDAD 7
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TEXTO 3:
El estudio de los smbolos:
El inters por los signos ha dado lugar a un importante campo de estudio: lasemitica. sta trata tanto la funcin de los signos en el proceso de
comunicacin, como el lugar de los sntomas en el diagnstico mdico.
En la comunicacin, los signos y seales aparecen, en general, en estructuras
similarmente ilgicas. A veces requieren un planteamiento intuitivo que
extraiga su sentido y que, por consiguiente, los haga susceptibles de
interpretacin creativa. Intuicin, inspiracin, resolucin creativa de
problemas..., como quiera que lo denominemos esta actividad no posee
ninguna lgica, ningn patrn previsible. De la organizacin de signos
inconexos surge la liberacin de la lgica hacia el salto de la interpretacin.
Lo podemos llamar inspiracin, pero es una forma particular de inteligencia.
Es la aptitud esencial de cualquiera que debe organizar informacin diversa
y extraer un sentido de sta.
Los smbolos pueden componerse de informacin realista, extradas del
entorno, fcil de reconocer, o tambin por formas, tonos, colores,
texturas..., elementos visuales bsicos que no guardan ninguna similitud con
los objetos del entorno natural. No poseen ningn significado, excepto el
que se les asigna. Existen muchas formas de clasificar a los smbolos;pueden ser simples o complicados, obvios u oscuros, eficaces o intiles. Su
valor se puede determinar segn hasta donde penetran la mente pblica en
trminos de reconocimiento y memoria.
1. Haz un comentario crtico del texto relacionndolo con el texto 2.
http://es.wikipedia.org/wiki/Semi%C3%B3ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Semi%C3%B3tica8/9/2019 TEXTOS UNIDAD 7
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TEXTO 4:
El origen del lenguaje.
El origen del lenguaje es uno de los enigmas que difcilmente resolveremosen un futuro cercano. Como pasa con la mayora de los orgenes de las
cosas, hay muchas teoras pero ninguna comprobada. A continuacin
mencionaremos las ms importantes. Quizs no sea ninguna de estas, y
probablemente hasta que no podamos viajar al pasado no tendremos una
respuesta definitiva. Mejor, as usamos nuestra imaginacin.
La primera divisin en las hiptesis, est marcada por la creencia en teoras
divinas o evolucionistas.
La hiptesis divina del origen del lenguaje nos dice que Dios le otorg al
hombre la capacidad de dar nombre a todos los seres de este mundo (libro
del Gnesis).
En cuanto a las evolucionistas, todas las hiptesis, pese a sutiles
diferencias, concuerdan en que el habla apareci por la necesidad de
comunicarse. Los impulsores de estas teoras dicen que es muy posible que
el lenguaje haya aparecido en la era de Neandertal, y que con el Homo
sapiens se haya desarrollado ms vertiginosamente. Las diferencias entre
los evolucionistas:
- La teora onomatopyica afirma que el hombre comenz a hablar imitando
los sonidos de su alrededor, como los que producan los animales o los
distintos elementos que estaban a su alcance.
- Para los filsofos griegos, el origen resida en que las palabras o sonidos
asignados, eran similares a lo que se quera representar, y entonces era algo
natural.
http://lengua.laguia2000.com/general/el-lenguaje-concepto-y-definicionhttp://lengua.laguia2000.com/general/el-lenguaje-concepto-y-definicion8/9/2019 TEXTOS UNIDAD 7
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- La teora de la repeticin sugiere que el habla pudo haber estado en un
principio estrechamente vinculado al esfuerzo fsico. Es a da de hoy que
cualquier actividad corporal que implica el uso de mucha energa nos hace
emitir sonidos involuntariamente. Entonces, cuando se requera repetir tal
esfuerzo fsico, se cree que se comunicaban imitando el sonido que
espontneamente sala al hacerlo.
Asimismo, existe el pensamiento de que hubo primera una nica lengua y que
todas las dems son sus derivados. Esta teora la propuso el filsofo alemn
Gottfried Wilhelm Leibniz en el siglo XVIII, y se conoce comomonognesis. Mientras tanto, polignesis es el nombre que recibe la
teora contraria a la de Leibniz. Tampoco hay respuesta an a esta pregunta.
1.- Cul de las mltiples teoras sobre el origen del lenguaje te parece ms
plausible?
2.- Conoces alguna teora alternativa a las que presenta el texto? Si no la
conoces investiga que otras teoras existen.