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J. L. Caravias y M. de Barros
COSAS DE LA BIBLIA
GUIA BIBLICA PARA LAS COMUNIDADES
Presentación de la nueva edición
En la primera edición, titulada "Temas Bí blicos", se habían esco-gido asuntos destinados principalmente a las comunidades rurales. En elBrasil, el P. Marcelo de Barros, junto con su monasterio benedictino, hana ñadido nuevas temá ticas. Todas de alguna forma relacionadas con la
vida y los desaf íos de las comunidades cristianas populares, tanto delcampo como de la ciudad. Ha sido como una larga minga a distancia, en-tre la comunidad benedictina de Goiá s en el Brasil y la jesuítica deChordeleg en el Ecuador. Y aquí est á el resultado.
Los destinatarios de este trabajo son los coordinadores de grupos
bí blicos y animadores de comunidades de base. Con frecuencia ellos seenfrentan con problemas concretos que la comunidad quiere discutir yprofundizar. Por un motivo o por otro se imponen asuntos que los gruposprecisan reflexionar. Nace entonces la pregunta: "¿Qué dice la Bibliasobre esto?".
Evidentemente, los hermanos saben que no pueden buscar en laBiblia respuestas matemá ticas a los problemas de hoy. No se debe abor-dar a la Biblia buscando mensajes o temas desligados de su contextohist órico. Las comunidades quieren unir al mismo tiempo la vida y la fecon la Palabra de Dios escrita en la Biblia. Acuden para ello a algún ase-sor. Pero no siempre pueden contar con esta ayuda.
Este libro pretende ayudarles a ser un poco má s aut ónomos.
Quiere ayudarles en sus reflexiones bí blicas. No es un libro deintroducción a la Sagrada Escritura. No se puede aprender a leer laBiblia con este libro. Supone que se tiene ya una introducción hist órica.
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Y quiere evitar que sobre cualquier problema de la vida se busquennormas concretas en uno u otro pasaje bí blico. Por eso sobre cada temase procura hacer un breve recorrido de la historia y así mostrar elconjunto del mensaje. Ademá s de recorrer lo que toda la Biblia dice sobretal cuestión, sugerimos ademá s que se miren algunos otros temasparalelos. Por ejemplo, el tema "Alianza" es profundizado al hablar de"Reino", "Vida", "Paz", etc.
Procuramos, en la medida de lo posible, desarrollar cada asunto,no por un orden temá tico, o lógico, sino como fue apareciendo en el de-sarrollo de la historia bí blica. No tratamos ver la Biblia a partir de lostemas en sí, sino que queremos llevar a las comunidades a ver esos te-mas en el decorrer de la historia.
Para facilitar el uso de las comunidades, hemos organizado lostextos en columnas. Normalmente en la primera columna vertical est á nlos textos de car á cter legislativo y narrativos patriarcales. En la segundacolumna los textos prof éticos. En la tercera est á n los textos sapienciales
y los salmos. Finalmente en una cuarta y quinta columna organizamoslos textos del Nuevo Testamento.
Como, normalmente el material es abundante, se han destacado ennegrita los números que pueden resultar má s importantes para el asuntotratado. Pero ello no debe impedir que cada uno realice su propiaselección
Para usar este libro comunitariamente sugerimos lo siguiente:
1º Busquen el tema propuesto y lean todo lo que se dice sobre él.
2º Vuelvan a leer punto por punto, consultando ya ahora los textoscitados. Procuren detectar los textos que má s pueden ayudar al grupo yaporten otros hechos y palabras de la Biblia que ustedes conocen.
3º Si el grupo sabe leer, se puede repartir a cada persona un apar-tado del tema. Encargando a cada persona o por grupitos cada item ocada fase hist órica, se realiza así una búsqueda comunitaria. Para tratarcualquier asunto, debemos acordarnos siempre del caminar hist órico delpueblo.
4º Al concluir el itinerario, el grupo elabora el mensaje que recibió de esta lectura del conjunto de la Biblia sobre tal asunto.
5º Sacar conclusiones concretas para nuestra vida y nuestro ca-minar.
Somos conscientes de las limitaciones y hasta de los riesgos de estematerial. Esperamos que se use siempre dentro de una lectura b í blica apartir de la historia, en la que las cosas de la vida no aparezcan unasdesligadas de las otras. Les convidamos a completar siempre el cuadrohist órico necesario.
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Esperamos observaciones, cr íticas y sugerencias para pr ó ximasediciones. Que nos fortalezca la Palabra de los profetas como lá mparaque brilla en lugar obscuro. Que ella nos ilumine hasta que clarezca eldía y la Estrella de la ma ñana brille en nuestros corazones (ver 2Pe 1,19).
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INTRODUCCION
La fe, como semilla fecunda, vive dentro de esta madre tierra gene-rosa que es el corazón del pueblo latinoamericano. Pero, la tierra queguarda esta preciosa semilla ha sido largamente pisoteada; y la falta de
un riego sistemá tico la ha secado demasiado.El Concilio Vaticano II y Medellín trajeron la bendición de una
lluvia mansa y persistente, que caló hondamente en las entra ñas de granparte del campesinado, esponjá ndole el corazón. Y sus semillas má síntimas, al sentir la bendición divina de un clima y un ambiente propicio,comenzaron a germinar con nueva fuerza.
En este proceso de cultivo est á sucediendo algo totalmente nuevo,nunca antes ocurrido en nuestro continente: Pueblo y Biblia se han en-contrado, y los dos, unidos, se han puesto a caminar. Es como el abrazode dos viejos amigos, largamente distanciados. El uno es para el otro.Cuando un buen abono natural se mezcla con tierra vieja, la vuelvenueva; le quita su antigua dureza y la esponja de modo que pueda hacergerminar de su seno toda la vitalidad que encerraba.
En esta breve introducción queremos dar unas pinceladas quepermitan aprovechar con má s fruto estas citas bí blicas. Tenemos miedode que se usen como cajón de sastre o como botiquín, en el que se buscasólo píldoras que curen má gicamente los problemas. El presente libro esfruto de un proceso de formación de Comunidades. Supone a ños deexperiencia y de preparación de los animadores de Asambleas Cristianas.No se trata de un recetario. Ni se lo aconsejo en modo alguno a princi-piantes. Es una herramienta má s de trabajo, que hay que saber mane-
jarla, pues en caso contrario no se le saca fruto y aun puede hacernosda ño.
Es relativamente f á cil comenzar a usar la Biblia y aun entusias-marse con ella. Pero a la larga la cuesta arriba se hace muy empinada.
Se acaba el primer entusiasmo; no se sabe cómo seguir. Muchos quedanestancados o se dejan de nuevo rodar hacia abajo, quizá s má s hundidosque cuando empezaron. Otros no encuentran má s camino por donde en-cauzar sus fervores que el del fanatismo. En estos momentos tan dif íci-les, normalmente todos se quejan de que no hay quién les dé la mano deuna manera efectiva. A veces, en medio de su dolor, sólo reciben golpes.
El proceso de formación bí blica de nuestro pueblo es algo tan serioque no puede dejarse marginado o en manos de la improvisación y el es-pontaneismo. Lo mismo que existe una sabidur ía popular acerca del cul-tivo del campo, también existe una sabidur ía bí blica, que hay que saber
hacerla popular. Segú
n Jesú
s, el Padre Dios hace entender "estas cosas"a "la gente sencilla" (Mt 11,25). Pero ello no quiere decir que prometa suayuda a los ociosos. Hay que prepararse para poder entender cada vezmejor lo que Dios quiere decirnos en cada pasaje de la Biblia. No pode-
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mos arriesgarnos a manosear la Palabra de Dios, haciéndole decir lo queno quiere decir. Nada má s repugnante que ello. Con todo respeto ysinceridad nos hemos de acercar a la Biblia. Y para tratarla como sedebe, hemos de usar todos los medios a nuestro alcance. Hoy en d íacada vez hay má s gente del pueblo que pide y aun exige que se le ayudea prepararse a fondo. Y, por desgracia, todav ía existen pocos t écnicospopulares en Biblia.
Uno de los puntos claves en este proceso es aprender a ver la Biblia
con ojos de pobre. Hay "especialistas" que enseñan a mirar la Biblia
desde el poder. Ellos son los "sabios", de los que hablaba Jesús, que porsiglos han prohibido a los pobres leer la Biblia, por "prudencia", no fueraa ser que lo entendieran todo "al rev és". Había ciertamente peligro de quese tomaran la Palabra de Dios en serio e intentaran cambiar lo que no sequer ía cambiar... ¡Ahora estamos descubriendo esa verdad tan antiguade que los pobres son capaces de entender la Biblia mejor que los "sabiosprudentes"! Pero ello no quiere decir que los pobres tengan que caminarsolos. Nos necesitamos mutuamente, sabios creyentes y pueblo creyente,ahora má s que nunca. Dentro de este proceso entran esta Guía Bí blica.
No se trata de un librito aislado. Es fruto de un caminar, y ayuda paraese mismo caminar.
Al pueblo creyente no le interesan los problemas puramente cien-t íficos de la Biblia. Pero en la medida en que lo van entendiendo, cada
vez le interesa má s la ciencia bí blica que le pueda ayudar a comprender
mejor lo que Dios quer ía decir en los diversos periodos bí blicos y lo quepor similitud nos dice a nosotros en nuestro tiempo. Ciencias bí blicas, fe
y vida han de ir siempre unidas para que la Biblia se convierta paranosotros en Palabra Viva de Dios. Hemos de intentar comprender qué problemas concretos exist ían cuando se escribió cada pasaje bí blico,para poder así entender qué mensaje les quer ía dar Dios; sólo así la Bi-
blia ser á la luz para poder sintonizar que nos quiere decir Dios a
nosotros. Pero si sacamos cada mensaje de su contexto histórico, ser á
muy f á cil desfigurar el mensaje de Dios y hacerle decir lo que El de nin-guna manera quiere decir.
Otro punto importante para tener en cuenta es el de la Revelación
progresiva. Dios no se dio a conocer a sí mismo de una sola vez; poco a
poco fue dá ndose a conocer, según la capacidad de comprensión de supueblo. Y lo mismo puede decirse respecto del modo de vida que iba pi-diéndoles. Dios, como buen Padre, se adapta a la manera de ser y proce-der de sus hijos, y a partir de su realidad les va haciendo caminar haciaEl. Dios sabe de dónde parte y a dónde quiere llegar. Y en este caminarsabe ir lentamente al paso de sus hijos, corrigiéndolos y animá ndolos,pero respetando siempre la libertad que les confirió desde el principio.
Por ello es tan importante discernir a quiénes y en qué momento de sus vidas dirigió cada palabra suya. Dios no es cuadriculado. Se adapta conamor y respeto a cada circunstancia. Por eso no se pueden sacar recetasde sus Palabras. El no da soluciones rigoristas. El presente librito no se
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debe, pues, tomar como recetario en el que buscar soluciones f á ciles anuestros múltiples problemas.
Para entender siquiera un poco la voluntad de Dios sobre algúnproblema importante de nuestras vidas es necesario echar una ojeada a
todo el proceso de revelación bí blica acerca del asunto propuesto. La
Biblia se explica con la Biblia. No se puede sacar un texto bí blico de su
ambiente hist órico y del proceso de revelación en el que se produjo. Todoest á entrelazado entre sí, apoyado en la revelación anterior y como basede los pasos que le siguen. Cada pasaje forma parte del engranaje de unainmensa f á brica, cuyo fin es producir la luz y la fuerza de la Palabra deDios. Pero si apartamos una pieza del engranaje de la cadena de larevelación, por mucho brillo que se le saque, aunque le pongamos deadorno en el centro de la casa, jamá s podr á producir la luz y la fuerzaque estaba llamada a generar.
Nadie puede conocer a una persona si la mira sólo a trav és de untubo estrecho. Ver ía únicamente la nariz o un dedo. Ser ía injusto decirque esa persona es sólo nariz porque sólo eso ha visto. Hay que mirar ala persona completa para poder decir que se la conoce. Lo mismo pasa
con la Biblia. Por una cita aislada no se puede decir que se conoce la vo-luntad de Dios.
Otro punto importante que hay que tener muy en cuenta al usar
estos temas bí blicos: Jesucristo es el centro y la cumbre de la
revelación. Toda la Biblia no es sino camino para llegar a Jesús. El es la
revelación plena del Padre y de la dignidad humana. Todo va encaminadohacia El. No podemos perder nunca de vista esta meta. Si leemos,dialogamos o meditamos la Biblia, en último t érmino no es sino parallegar a Jesús y al Dios de Jesús, dejando de lado toda la multitud deídolos que la humanidad y cada unos de nosotros fabricamos conti-nuamente. En Jesús se encierra la meta de la humanidad nueva, laplenitud de los tiempos. El es Señor de la Creación y Señor de la
Historia. Sólo se llegar á a la plenitud del Reino en construcción cuando Jesús sea todo en todos.
La Biblia, así, en todo su proceso, con Jesús como centro y meta,tiene que llegar a ser espejo de nuestras vidas. Es el mismo espejo en elque se miraron nuestros antepasados en la fe. Nosotros ahora intenta-mos vernos en él, iluminados por el mismo sol de la fe que les alumbr ó aellos.
Ojalá esta Guía Bí blica nos pueda ayudar a entusiasmarnos cada vezmá s con la Biblia, a estimularnos en su estudio y oración, y, sobre todo,a llevarla cada vez con má s é xito a la vida misma de las Comunidades.
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GUIA BIBLICA PARA LAS COMUNIDADES
ADIVINOS Ver MAGIA
ADULTERIO Ver CASAMIENTO - 3
y 5 ESPOSA - 1
IDOLATRIA - 7
PROSTITUCIÓN
SEXUALIDAD - 1
ALIANZA
En los primeros tiempos del Antiguo Testamento, una alianza eraun compromiso para unirse en la defensa que en determinadas épocasrealizaban entre sí algunas aldeas o jefes de tribus. Estas alianzas eranhechas bajo juramento. Si alguno de los comprometidos quebraba laalianza, debía ser muerto.
1. Las tribus de hebreos se reunieron en Siquén (alrededor del a ño 1.200aC) y realizaron una alianza entre ellas. Esta alianza fundamental en elorigen y la unidad del pueblo de Israel fue hecha en nombre de Yav é, elDios de los hebreos.
Jos 24
2. Contaron entonces que en medio del desierto, en el monte Sina í, el
Señor Dios (Yav é) había hecho alianza con el pueblo salido de Egipto. Alianza para liberarlos.
Ex 19 - 20
Dt 4 - 5
3. Por esta Alianza el Señor consagra a Israel como propiedad suya y secompromete como Dios de Israel
Ex 19,4-6
Dt 7,1-9
4. El pueblo medit ó que esta Alianza había sido celebrada en primer lu-gar con Abrahá n
Gn 15; 17,7s5. Señales de la Alianza:
- El arco Iris: Gn 9,8-17
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- La circuncisión: Gn 17,9-15
- La sangre derramada: Ex 24,6-8
- Piedras en forma de altar: Jos 4
- Tablas de piedra: Ex 24,12s; 31,18
- La ley del Señor, señal por excelencia de ella: Dt 5,1-6; Sal 19,8s
6. La Alianza compromet ía bajo juramento a las tribus a defenderse mu-tuamente y convert ía a la guerra en un acto sagrado.
Jos 9,1-3 Jue 1,1-4 1Sm 14,24-30
- 9,15-20 - 4,4-10
- 24 - 19 - 21
7. Con la monarquía, los reyes y los nobles poco a poco cambiaron elmodo de vivir la Alianza con Dios. Construyeron el templo de Jerusalén
y establecieron una religión de pr á cticas rituales. Los profetas criticaronesto y propusieron al pueblo volver a establecer una relación con elSeñor basada en la Alianza de la justicia y el amor.
Os 2,16-25 Ez 36,22-28 Sal 50Is 58 - 51
8. Jesucristo revela que viene a llevar a la plenitud la Alianza de Dios
Mt 5,17-48 Rm 3,21-23
9. En la Cena, Jesús ofrece su vida en la Sangre de la Nueva Alianza
Mt 26,28 Hb 9,11-28
- 12,24
10. Alianza hecha por el Espíritu Santo, basada en la > libertad y el>amor
2Cr 3,6-8 Hb10,15-25
Gl 4,24-26
Ver CASAMIENTO - 4
REINO
ALIMENTOS
1. Las comunidades contaron la creación diciendo que Dios dio al hom- bre toda hierba que da simiente, toda clase de fruta y todos los animalespara que se alimente.
Gn 1,29-31 Sal 104,13-15 Job 36,31 Mt 6,25
- 9,3 - 136,25
- 145, 15s
2. De acuerdo con las culturas antiguas, por motivos de higiene y condi-cionamientos de la época, la ley de Dios prohibía comer la > sangre de losanimales (creían que en la sangre estaba la vida) y animales considera-
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dos impuros (hacían mal a la salud).
Gn 9,4 Hch 15,20 Lv 11,4-8.10-46- 17,10-12- 22,8Dt 12,23
- 14,3-21 Jue 13,4.14
3. Es una costumbre bí blica dar gracias a Dios al comer los alimentos
1Sm 9,13 Mt 14,19 1Cr 11,24
- 15, 36 1Tm 4,4
Hch 27,35
4. El Señor manda dar alimentos al que tiene hambre, como señal de es-tar en comunión con El.
Dt 24,19-22 Is 58,10 Job 31,16-18 Mt 25,35-42 Rm 12,20
5. En el Nuevo Testamento ningún alimento est á prohibido
Mt 15,11 Rm 14
Hch 10,11-15 1Cr 10,8
10,25-28 1Tm 4,3-5
Ver PAN
SALUD
TIERRA
AMISTAD
En la Biblia el pueblo de Dios descubre que el Señor Dios se revela
amigo de los hombres1. Abrahá n y Moisés, amigos del Señor Dios:
Gn 18,17s
Ex 33,11-17
Dt 34,10
Jos 1,5s
2. Dios es visto como Amigo
Am 3,7 Is 41,8 Jn 3,16 Tt 3,4
- 46,4 - 16,26s St 2,23
- 49,15s 1Jn 4,16- 54,10
3. Ejemplos de profundas y bellas amistades en el Antiguo Testamento
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Jonat á n y David: 1Sm 18,1-4; 19,1-7; 20,12-42; 2Sm 1,26
Rut y Noemí: Rut 1,16s
4. Palabras sobre la amistad
Prv 17,9.17 Eclo 4,9-12 Sal 133
- 18,24 - 6,5-7.14-17
- 27,5s.9s - 7,18
5. Jesús fue amigo de personas concretas
El discípulo amado: Jn 13,23-26; 21,20s; 19,26s
Pedro Jn 21,15s; 13,6-9; Mt 16,13-23
L á zaro, Mar ía y Marta: Jn 11,1.5.35; Lc 10,38s
Judas: Jn 13,26; Mt 26,50
Los apóstoles Mc 3,14; Jn 15,9-15; 16,27; 20,20s
En una fiesta de casamiento: Jn 2,1-10
6. La > comunidad de los cristianos debe estar abierta a la amistad
Rm 1,11-13- 16,1-16
2Cr 11,28s
Flp 1,3-5
1Ts 2,7-12
1Jn 4,7-16
7. La falsa amistad
Dt 13,6-8 Job 19,13-19 2Tm 1,15
Jue 4,18-21 Prv 14,20 - 4,10.16
2Sm 13,3-15 - 19,4.7 St 4,4- 20,9s - 22,24s
Lam 1,2.19
Eclo 6,8-13
- 12,9-18
- 37,1-10
Sal 38,12
- 41,8-10
- 55,13-15
- 109,4s Ver COMUNIDAD - 2 b
HERMANOS EN CRISTO
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AMOR
El Dios de la Biblia se reveló como Dios que ama a los hombres ynos enseña a amar. El es la fuente de todo el amor que existe. En cadaexperiencia de amor podemos contemplar la presencia de nuestro Dios.
A - AMOR DE DIOS1. Nuestro Dios es un Dios que se reveló como Amigo, interesado en la
vida de los hombres, especialmente de los oprimidos y marginados
Ver AMISTAD 1 y 2
- Por eso hace una > Alianza de amor con su pueblo.
- El Deuteronomio es una meditación sobre el amor de Dios, que da latierra a los hebreos y garantiza la libertad al pueblo.
2. Dios ama a su pueblo con el cariño de una > madre
Dt 32,10-11 Is 49,15s Sal 91,4
- 66,13
3. Con la misericordia y la comprensión de un > padre
Dt 1,31 Os 11,1-9 Sal 102,8-13 Lc 15,11-32
- 4,37 Jr 31,20 - 8,5-15ss
- 10,15 Mal 3,17
- 14,15
- 33,3 Ver PADRE DIOS
4. Como se ama a una > esposa
Dt 7,75 Os 2,14.19 Cant 2,10.14
Sof 3,17s - 4,9s
Jr 31,3s - 5,2
Ez 16 - 8,6s
Is 54,4-10
- 62,5 Ver CASAMIENTO
5. Dios siempre es "fiel" a su amor
Dt 4,31 Jr 31,36s Sal 99,5
- 7,9 - 33,20s - 102,17
Is 46,3s Ver ESPERANZA
6. Jesús es la revelación plena del amor de Dios
Lc 1,54s Rm 5,8
Jn 1,18 - 8,28-39
- 3,16
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- 10,17s
- 14,21
Ver JESUCRISTO
7. Dios es Amor: 1 Jn 4,8.16
B - AMOR A DIOS
1. Lo fundamental que pide el Dios de la Alianza al hombre es un amortotal a El
Ex 20,6 Sal 18,2s Mt 10,37-39
Dt 5,10 - 31,24s - 22,37-40
- 6,5 - 116,1 Lc 7,44-47
- 10,12s
- 11,13
2. El amor del hombre a Dios es dado por el Espíritu Santo, que da cora-
zón nuevo para poderlo amar.Dt 30,6 Jr 31,33s Jn 14,26 Rm 5,5
Ez 36,25-30 - 16,12-15 - 8,35-39
Hch 2,1-36 Ef 2,21s
3. El que ama a Dios guarda sus mandamientos
Dt 7,9 Neh 1,5 1Jn 4,20s
- 10,12-15 Dn 9,4 - 5,2s
- 11,1-5.22 2Jn 6
- 19,9; 30,15-20
4. El que ama a Dios ama a su hermanoMq 6,8 Mc 12,28-33 1Jn 4,20s
- 5,1
5. Y practica la justicia Ver JUSTICIA DEL HOMBRE - 2
C - AMOR FRATERNO Ver AMISTAD
COMUNIDAD - 2 b
HERMANOS EN CRISTO
ANIMALES
1. Dios los creó y los colocó bajo la responsabilidad del hombre
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Gn 1,26-30 Sal 8,7-9
- 2,18-21
- 9,2s
2. Son parte de la Alianza
Gn 6,19s
- 9,9-17
3. Se les debe tratar con bondad
Lv 22,26s Prv 12,10 1Cr 9,9
Nm 22,22-23 - 14,4 1Tm 5,18
Dt 22,6s - 27,23-27
- 25,4 Eclo 7,22
4. Se les debe dejar descansar
Ex 20,10
- 23,12Dt 5,14
5. En caso de da ño, pérdida o robo de animales
Gn 31,39
Ex 21,33-36
- 22,10-15
- 23,4s
Dt 22,1-4
6. Un burro y un buey cuidaron del niño Jesús: Lc 2,1-14
7. Jesú
s entr ó como rey de paz en Jerusal
én, montado en un burrito:Mt,21,1-11
Ver ECOLOGIA
APOSTOL
1. Significa enviado, mensajero: Jn 13,16Flp 2,25
2. Jesús, Apóstol y Sumo Sacerdote: Hb 3,1
3. El grupo de los Doce: Mt 10,2-4 St 1,23
4. Fundamento del nuevo Israel: Mt 19,28Ef 2,20
5. Testigos de la Resurrección: Hch 4,33
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6. El apóstol, fundamento de la Iglesia: 1Cr 12,28
7. Es una obra de Dios y no de los hombres: 1Cr 15,10
8. Son siervos de Cristo y anuncian lo que recibieron de Jesús: 1Cr 4,1
- 11,23
- 15,1ss
2Cr 5,20
9. Pablo llama apóstoles a algunas mujeres: Rm 16,7.12
Flp 4,2s
Ver VOCACION
ARTESANOS
1. Desde la creación el Señor Dios es comparado a un artesano
Gn 2 Jr 18 Prv 31,13.19.24
Eclo 9,17; 38,27-33
Sb 7,16
2. Jesús, hijo de un artesano, también fue artesano: Mc 6,1-6
Ver TRABAJO
AVARICIA Ver IDOLATRIA - 6 a
POBRES - 4
BAAL Ver IDOLATRIA - 2
BABILONIA Ver CIUDAD - 9
BAUTISMO
1. En la época de Jesús, el profeta Juan Bautista anunciaba el Reino deDios, a trav és del bautismo para la conversión.
Mc 1,1-7
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10. Es un nuevo nacimiento
Jn 1,12s Gl 6,15s
- 3,3-5 Ef 4,22-24
- 5,8-11
Col 3,9-15
Tit 3,5
11. Hay un solo bautismo, cualquiera que sean las Iglesias cristianas
Ef 4,5
BENDICION
1. Bendición quiere decir "bien-decir": decir el Bien. En la Biblia bendecires comunicar la Vida, la paz, la felicidad. Como estos dones vienen delSeñor Dios, sólo El bendice. Por eso bendecir es invocar el nombre y elpoder de Dios sobre una persona, una comunidad, y aun sobre un ani-mal o un objeto.
2. En la creación, Dios bendice todo lo que creó
Gn 1,22.28; 5,2
3. Bendijo el séptimo día para que él fuera una fuente de bendición
Gn 2,3
4. Bendijo a Abrahá n para llevarlo a una tierra nueva y darle una des-cendencia bendita
Gn 12,2s; 18,18; 22,18; 28,14
5. Jacob luchó con el Señor para que lo bendijera
Gn 32,27-29
6. Quien cumple la voluntad de Dios, recibe su bendición
Dt 7,11-15; 11,26s
7. - Noé bendice a sus hijos: Gn 9,26
- Isaac bendice a Jacob: Gn 27,27-29
- Jacob bendice a sus hijos: Gn 48,15s
- Bala á n fue obligado a bendecir a Israel: Nm 23,8-12.20-24
- Moisés bendice a las tribus: Dt 28,1-14; 33
- David bendice a su familia: 2Sm 6,20
- Salomón bendice al pueblo: 1Re 8,14s.55-61
8. La bendición bí blica de la liturgia: Nm 6,22-26
9. En el Nuevo Testamento Jesús bendice
- a los niños: Mc 10,13-16
- 17 -1
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- 24,14.22
2Pe 2,21
8. Jesús es Camino hacia la casa del Padre Jn 14,1-6
CAMPESINOS Ver ROMERIAS
TIERRA
CASAMIENTO
1. Est á instituido por Dios
Gn 1,27s Tob 8,5-8 Mc 10,5-9 1Cr 7,28
- 2,18.22-24 Ef 5,31
Lv 18
2. Basado en el amor mutuo
Gn 24,67 Is 62,5 Prv 5,18s 1Cr 7,2-5
- 29,20 Ecle 9,9 Ef 5,22-23
Cant 1-8 Col 3,18s
Tit 2,4s
1Pe 3,7-9
3. Exige fidelidad de los esposos
Ex 20,14 Mal 2,14-16 Mt 5,32 Rm 7,3
- 19,3-9 1Cr 6,15s
- 7,10s.27
Hb 13,4
4. Es señal de la > Alianza entre Dios y su pueblo
Os 1-3 Sal 45 Ef 5,23-32
Jr 2,2 Ap 19,7-9
- 3,1-5 - 21,2-5.9
- 31,3-5
Ez 16
Is 54,5-10
- 62,4s
5. El adulterio no agrada a Dios
- 19 -1
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6. Los cristianos, ciudadanos del cielo
1Cr 15,45-49
2Cr 5
Flp 3,14-21
7. Promesa de nuevos cielos
Is 65,17 2Pe 3,13- 66,22 Ap 21,1-5
Ver RESURRECCION
TIERRA
CIUDAD
En los primeros tiempos el pueblo bí blico era del campo y veía a lasciudades como lugarde los cananeos, expresión del poder enemigo.
1. El pueblo recordaba que en el cautiverio de Egipto hacían ladrillospara construir las ciudades del fara ón
Ex 1,8-14
2. La ciudad es origen de confusión
Gn 11
3. Fue Ca ín el que fundó la ciudad
Gn 4,17
4. Ciudades que Dios entrega a su pueblo
Jos 6 y 14 Is 21
5. Jerusalén, ciudad de David
2Sm 5 Is 28,15
- 30,29
6. Himnos a Sión (ciudad en la que Dios quiso habitar)
Sal 48
- 87
- 122
- 131,13s
7. Los > profetas denuncian que Jerusalén es una ciudad construida so- bre la sangre y la opresión de los campesinos
2Re 21,16 Mq 3,9-12; 5,10Hab 2,12
8. Esperanza de la conversión y restauración de Jerusalén, como ciudad
- 21 -1
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de Dios
Is 1,26s
Jr 31,6.12
Ez 40 - 46
Is 52,1s
- 66,7-14
9. Victoria sobre Nínive y Babilonia, las ciudades símbolos de la opresión
Nah 2 y 3 Is 13 Jr 50 y 51 1Pe 5,13
Hab 2,6-17 - 21,1-10 Ap 17 y 18
- 47
10. El proyecto de Dios es una ciudad nueva, humanizada, en la que lanaturaleza y la t écnica se integran al servicio de todos
Ap 21
- 22, 1-5
COMUNIDAD
1. El Señor se reveló en el Sina í e hizo de los hebreos una comunidad-asamblea
Ex 19 - 20
- Era la comunidad de la > Alianza reunida para escuchar al Señor
Dt 4,10 Sal 122
- Josué hizo alianza entre las tribus
Jos 3 y 24
2. Jesús reunió a discípulos para formar una nueva comunidad, cen-trada en El
Mt 4,18-22 Rm 14,7-9
Mc 1,16-20
Jn 1,35-51
a. Abierta a los > pobres y pequeños
Mt 25,37-40 Rm 15,1s
Lc 14,13s 1Cr 8,12
b. Basada en el > amor fraterno
Mc 12,28-33 1Ts 4,9-11 1Pe 1,22s
Mt 5,43-48 1Cr 13,4-8 - 3,8s
Lc 6,35-38 Gl 5,6.13 1Jn 2,9-11
- 22 -1
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Jn 13,34s Ef 5,1s - 3,10-18
- 15,12-14 Col 3,13-15 - 4,7s.11s
- 15,17 - 4,19-21
- 5,1
c. En la que oran unos por los otros: Ver ORACION - 5
d. Abierta a todos, sin discriminación de personas
Mt 5,43-47 Gl 3,28
Mc 2,13s Flm 16 St 2,1-5
e. Ayudá ndose en sus necesidades
Hch 2,44-47 2Cr 8 y 9
- 4,32-35 Gl 6,10
f. Con respeto mutuo
Rm 12,15-18
- 14,1-10
g. Corrigiéndose y perdoná ndose fraternalmente
Mt 5,23-26.43s Tit 3,10s 1Jn 5,16
- 18,15-17.21 2Tm 2,25s
h. Formando todos un solo cuerpo
1Cr 12,12-27
3. Los falsos hermanos
1Cr 5,11
2Cr 11,26
Gl 2,4s
Ver HERMANOS EN CRISTO
CONFIANZA EN DIOS - 6 y 9
IGLESIA
CONFIANZA EN DIOS
1. Abrahá n confió en la llamada de Dios
Gn 15,1-6 Rm 4,18-21
- 22,6-14 Hb 11,8-10
2. Los patriarcas esperan alcanzar las > promesas de Dios
- 23 -1
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Gn 27,1-40 Hb 11,27
- 50,24
Ex 3,6-8
3. Dios hace una Alianza con su pueblo. La parte principal del hombreen la Alianza es confiar en el Señor. El pueblo fue aprendiendo a confiaren El
Ex 15,22-26 Dt 4,39s
- 16,6s.19-21 - 7,9
Nm 20,1-13
5. Los > profetas insist ían en la total confianza en el Señor
Is 8,17 Sof 3,12 Jr 14,22 Is 40,28-31
- 12,2 - 3,16-18 - 17,7s - 41,10
- 26,4 - 39,18 - 43,1-5
- 30,18 Nah 1,7 - 49,14s
- 50,7,106. En las comunidades el pueblo enseñaba a los hijos esta confianza
1Mc 2,61 Dn 13,35 Prv 3,26 Job 19,25-27
- 16,20 Jdt 8,14-17
- 20,22 - 13,19s
- 29,25
7. Los salmos proclaman y piden confianza en Dios
Sal 3,4-7 Sal 27 Sal 46,2-4 Sal 86,2
- 4,9 - 28,7 - 52,10 - 115,9-11 - 9,10s -
31,2-8 - 55,17.23 - 118,6
- 13,6 - 32,10 - 57,2 - 121,2-8
- 16,8 - 33,18-22 - 63,7-9 - 125,1
- 18,3 - 34,9 - 71,1-7 - 130,5-7
- 23 - 37,3-7.9 - 84,13 - 144,2
- 25,2-7.20 - 42,6
8. Jesús vivió y enseñó esta confianza en el > Padre Dios
Mt 6,25-34 Mc 9,23 Lc 8,50 Jn 11,22
- 8,13 - 11,24 - 11,5-13 - 15,7.16
- 9,29 - 18,1-8 - 16,23s.33
- 15,28 1Jn 5,14s- 17,19-21
- 18,19
- 24 -1
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- 21,21s
9. Confianza en Dios de las primeras comunidades cristianas
Hch 28,31 Rm 5,3-5.11 Hb 3,6.14 1Jn 2,28
- 8,28-39 - 10,19 - 3,21
Flp 1,6 - 13, 5s - 4,17s
- 4,5.13 1Pe 5,7
Ef 3,12
1Ts 2,2
10. Existe una confianza falsa, que debe ser evitada
Gn 3,4s Os 10,13s Job 31,24 2Cr 1,9
Is 30,12.15s Sal 20,8 Flp 3,3
- 31,1 - 44,7 Jr 2,37 - 49,6s
- 7,4.8.14 - 62,11
Hab 2,18 - 115,4-8
Ez 16,15 - 118,9
- 33,13 - 146,3
Is 59,4
Ver AMOR DE DIOS
FE
ESPERANZA
ORACION
PROMESAS
CONFLICTOS
La Biblia revela que el Señor creó al hombre para la unión y la ar-monía. Pero desde el comienzo hubo conflictos. Los profetas vieron en elpecado la ra íz de los conflictos. Pero todo el que trabaja en nombre deDios debe asumir el riesgo de los conflictos.
1. Las comunidades contaban que hubo conflictos entre:
- Los pastores de Abrahá n y de su sobrino Lot: Gn 13,7-12
- Entre Sara y Agar: Gn 21,9-11
- Esa ú y Jacob: Gn 27
- José y sus hermanos: Gn 37; 42 - 44
- En Egipto, ademá s del conflicto con el fara ón,
- 25 -1
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Moisés y Aar ón enfrentaron las quejas de los
hebreos sobrecargados por el aumento
de la opresión del fara ón: Ex 5,20s
- Conflictos del pueblo en el desierto: Ex 16 - 17; Nm 14
2. Las leyes de la Alianza preveen conflictos entre vecinos y entre per-sonas de las comunidades
Ex 21 - 23
Lv 19,9-36
Dt 22; 24,6-22
3. El pueblo de Dios deseaba la > paz, pero tuvo siempre que vivir en me-dio de conflictos
- Conflictos con los opresores para conquistar libertad y justicia: Jueces
- Conflictos dentro de la propia comunidad: 1Sm 8
4. Dios llama a los > profetas para una misión que supone conflictos y
tensiones
1Re 22,5-28 Is 6,8-13 Mt 23,34-37
Jr 1,4-10 Mc 6,4
- 15,10-15 Jn 15,18-24
- 20,7-10
Ez 3,1-8
5. Jesucristo se encarna en un mundo conflictivo
- Es señal de contradicción: Lc 2,34s
- Vino a traer no la paz, sino la espada: Mt 10,34-39
- O la paz, pero no como el mundo la da: Jn 14,27
- Enfrenta y provoca a los fariseos: Mc 3,1-6; 7,1-13
Lc 14,1-6; Jn 8,12-26
6. La conflictividad existe en la propia comunidad de los doce y Jesús nohuye de ella. La enfrenta y procura resolverla
Mc 8,27-33 Lc 22,31-38
- 9,30-37 Jn 6
- 10,35-45
7. Formadas por personas de origen y culturas diferentes, las primeras >comunidades enfrentan tensiones internas y conflictos de mentalidad
Hch 6,1-6 Rm 14
- 15,4-20 1Cr 1,11s
- 26 -1
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- 15,37-39 - 3,3s
- 6,1-8
- 8
- 11,18-22
Gl 2,11-14
8. Debemos buscar la unidad, a trav és del diá logo, la verdad y la justicia
Mt 18,15-17 Ef 4,3-7
Jn 17,20s
Ver PERDON A LOS HERMANOS
CONVERSION
1. El Señor propone al pueblo una > Alianza, expresada en un camino de> Vida. Cuando el pueblo se apart ó de este camino, el Señor lo llamó a la
conversión (vuelta a la Alianza)
Am 5,4-6.14s
Is 1,16-20
Jr 7,1-16
Joel 2,12-17
2. Juan Bautista llama al pueblo a conversión
Lc 3,3-14
Jn 1,19-28
3. Jesús anuncia el Reino y llama a los pecadores a conversión
Mc 1,15Mc 2,13-17
Lc 19,1-10
4. Convertirse es acoger vivencialmente la Palabra
Mc 4
Ver IDOLATRIA - 14
PECADO
PERDON
REINO DE DIOS
CREACION Ver CIELO
TIERRA
- 27 -1
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CRITICA
1. Desde el tiempo de Abrahá n, Dios reveló que la relación entre loshombres debe ser de justicia y sinceridad.
- Había divisiones entre los pastores de Abrahá n y los de Lot. Abrahá n
buscó a su sobrino y discutió con él el problema con sinceridad y bon-dad.
Gn 13
- Abimelec critica a Abrahá n el no haber sido sincero
Gn 20,9-13
- Debido a riñas entre Ismael e Isaac, Abrahá n despide a Agar y a suhijo
Gn 21,8-14
- Tamar reclama a Judá sus derechos
Gn 38
2. La Ley de Dios manda corregir a los hermanos con justicia
Dt 19,15-21
- El niño Samuel es mandado por Dios para criticar al sacerdote Helí
1Sm 3,1-18
3. Los profetas hacen cr íticas a los reyes
1Re 21 Am 7,10s
Is 7,13
Jr 23
4. Jesús es criticado:Mt 11,19 Mc 3,21 Jn 1,11.46
- 12,23s Lc 4,22-29 - 7,15
- 27,23-25 - 7,36-49 - 7,41.52
- 23,35-39
- Pablo critica a Pedro: Gl 2,11-14
5. El cristiano debe criticarse a sí mismo, revisarse siempre
Rm 7,14-25
1Cr 9,26s
- 10,12s - El cristiano debe corregir a su hermano para restablecer la Justicia
Mt 5,23-25 1Cr 6,1-9
- 28 -1
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- 18,15-17 - 4,14
- Al corregirlo, nunca condenarlo o burlarse de él
Rm 14,1-4
1Cr 4,5-7
6. La cr ítica puede armonizar la verdad y el amor
Sal 85,11s Flp 2,1-5
7. La cr ítica nunca debe hacerse con desprecio o insultos
Sof 2,8 Sal 15,1-3 1Cr 4,12
Tit 3,2
2Pe 2,10s
CULTO (Liturgia)
Culto significa "cultivo" y liturgia es una palabra que significa"servicio". Desde las religiones má s antiguas el culto tenía el sentido de
pagar a la divinidad un tributo, ofrecerle dones para garantizar buené xito en las cosechas, el trabajo, un casamiento o en cualquier otra si-tuación de la vida.
En la Biblia, el fundamento del culto bí blico es la búsqueda delSeñor. En el culto se quiere conocerlo y encontrarlo
A - En el Antiguo Testamento
1. Los patriarcas "hebreos" dieron culto a Dios en los santuarios cana-neos y según formas y expresiones de las culturas locales
En Betel En Mambr éEn Hebr ón En Siquén
2. Cuando el pueblo de Israel tomó conciencia de que su relación conDios era una relación de Alianza, el culto tomó la forma de un compro-miso comunitario con el Señor
Ex 19; 24 - 31
3. En el tiempo del Exodo, Dios se deja conocer a trav és de una nube. Elpueblo lo consultaba en la Tienda de la presencia o del testimonio y co-nocía su voluntad a trav és de la ley (Tor á )
Ex 19,9.16
4. Salomón substituir
á la Tienda por el Templo de Jerusal
én
2Sm 7
1Re 8
- 29 -1
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5. Los > profetas critican el culto formal del Templo y afirman que elúnico culto aceptado por el Señor se basa en la justicia y en la pr á cticade la rectitud
1Sm 13,14s Am 5,22-25 Sal 40
- 15,22s Os 6,6; 8,13 - 50
Is 1,11-20 - 51 Jr 7,21-23 Eclo 34,18-26
Is 56,6 - 35,1-10
- 66,1s
6. En el exilio de Babilonia el Templo es destruido y el pueblo de Dios enel cautiverio hace del culto un lamento por la liberación
Lam 1-3 Is 40,1-11 Sal 22
- 42,1-7 - 79
- 52,13-53,12 - 137
7. La oración y la alabanza de Israel se resume en los salmos.
- Existen salmos que provienen de las liturgias populares en los san-tuarios del interior
Salmos 6; 61; 86; 102
- Otros vienen del templo de Jerusalén
Salmos 15; 24; 92; 118; 122; 147
B - En el Nuevo Testamento
1. Jesús frecuenta el templo y se participa de la liturgia de su puebloMt 5,23s Lc 2,22-49 Jn 2,16
- 8,4s - 7
2. Jesús inserta la oración y la alabanza en la vida diaria y la expresadentro de la cultura popular
Lc 10,21
- 11,2-4
3. Critica el formalismo del culto en el Templo
Mt 21,12-17
- 23,14-34- El culto debe ser en espíritu y en verdad
Jn 4,20-26 Rm 12,1s
- 30 -1
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4. Las > comunidades oraban con frecuencia Ver ORACION - 5
5. En las comunidades el culto se basa en la comunión de fe y vida
Hch 2,42-47
- 4,32s
- Con salmos, himnos y cá nticos
Ef 5,19s
Col 3,16s
6. Algunos cá nticos de la Iglesia primitiva
Flp 2,5-11 Lc 1,46-55 Ap 4,8.11
Col 1,15s - 1,68-79 - 12,10s
- 19,1s
7.La Iglesia celebra siempre la memoria del Señor, hasta que El vuelva
1Cr 11,23-26
Ver ORACION
DERECHOS HUMANOS
En la Biblia no existe el concepto moderno de derechosindividuales (liberales). Pero la conciencia de la dignidad de la persona yde los derechos fundamentales del oprimido y de los pobres est á fuertemente presente en la ley y en la historia de la revelación bí blica deDios.
1. En las historias de los patriarcas las comunidades cuentan que elSeñor defiende el derecho de los oprimidos y marginados
- Protege a Agar, la esclava abandonada: Gn 21,12-20
- Protege a José, vendido por sus hermanos: Gn 37 - 41
- Protege a Tamar en la defensa
de sus derechos de mujer y madre: Gn 38
- Defiende el derecho de los hebreos esclavos y los libera: Ex 3 - 5Dt 4,20 - Y
otros muchos má s
2. La ley del Señor se basa en la > justicia y por ello defiende el derechode los pequeños
Ex 20,12 - 23,23
Lv 19 y 25
Dt 15 - 25 (15,4)
a. Má s concretamente: La ley humanizó la > esclavitud muy por
- 31 -1
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encima de las costumbres ambientales, aunque no la pudo extinguir:
- La vida del esclavo debía ser siempre respetada: Ex 21,20.26s
- En siete a ños se debía liberar a los esclavos: Dt 15,12-15
Ex 21,2s; Lv 25,10.39
- Los esclavos tenían derecho al > descanso semanal: Ex 20,10; Dt
5,14
b. Todo reo tenía derecho a ser juzgado rectamente Ex 23,1-3.8
Dt 16,18-20
3. Los > profetas
- a. Criticaron a los reyes y a los poderosos por hacer que la sociedadfuera desigual e injusta
Ver POBRES -4
- b. Prometen un mundo nuevo, donde el que planta tendr á derecho de
comer y quien hace una casa podr á habitar en ella Am 9,14 Jr 31,24-28 Is 65,17-23
- c. Las > comunidades enseñaban la pr á ctica del derecho y de la > justicia
Prv 10,21 Sal 1
Eclo 13 - 72
- 34,20-22
4. Jesucristo manifiesta que vino para realizar el > Reino de Dios que esde >justicia y derecho
Lc 4,16-19 Jn 10,10
a. Se niega a ser juez entre dos hermanos porque se trataba de unproblema de ambición
Lc 12,13-15
b. Reinvierte la noción de justicia del mundo, proponiendo igualdad
Mt 20,1-16 Lc 16,1-8
- 22,24-26
5. Las primeras comunidades viv ían, a partir de la cultura de su tiempo,una opción de defensa de los derechos de las personas y de los gruposmarginados.
- a. Ananías era libre de vender o no lo que era suyo:
Hch 5,4
- b. Las viudas de los helenistas eran perjudicadas en el servicio diario.
- 32 -1
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La comunidad crea ministerios para servirlas:
Hch 6,1-3
- c. Pablo invoca su derecho de ciudadano romano y apela al emperador:
Hch 25,11s
No se deja torturar invocando sus derechos:
Hch 22,25-29
- d. Hace una colecta en favor de los > pobres de Jerusalén:
2Cr 8 y 9
6. Las comunidades defienden los derechos (2Cr 8):
- de igualdad entre hombre y > mujer, > esclavo y libre: Gl 3,28
Flm 16-17
- de > libertad: 2Cr 3,17
Gl 5,1-6
Col 2,16s
Ver JUSTICIA
POBRES
REINO
DESCANSO
En la organización del tiempo las antiguas tribus alternabantrabajo y descanso. Consideraban sagrado al descanso.
1. El descanso sabá tico se estableció como una reivindicación laboral, enhonor del Dios liberador. Se imita al Señor por el trabajo, pero también
por el descanso. Todo trabajador tiene derecho a descansar
Gn 2,2s Dt 5,12-15 Mc 6,30-32 Hb 4,1-11
Ex 20,8-11 - 16,8
- 23,12 - 34,21s
2. Los judíos hacían del precepto sabá tico una ley opresora. Pero Jesúsle devolvió su car á cter de servicio al hombre
Mc 2,23-28
- Observar la ley del descanso es liberar al que est á cautivo del mal
Mc 3,1-6
Ver FIESTAS TRABAJO
DEUDAS Ver PRESTAMOS - 6
- 33 -1
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DIEZMOS Y PRIMICIAS
1. Son propiedad de Dios
Lv 27,30
2. Se ofrecen a Dios como acción de gracias
Ex 13,11-16 Eclo 35,10-15
- 22,29s
- 34,19s.26
Lv 23,10s
Nm 18,15-18
Dt 15,19s
- 26,1-11
3. Destino de los diezmos:
• Para romer ías
Dt 12,7s.18; 14,22-26
• Para sacerdotes (porque no tenían tierras)
Nm 18,15.20-24
Dt 14,27-29
• Para los pobres
Ex 23,10s
Lv 19,9s; 23,22; 25,1-6
Dt 14,28s; 24,19-22; 26,12-14
Ver FIESTAS
DIOS
A causa de las opresiones e injusticias sufridas por nuestro puebloen América Latina, la fe cristiana est á enfrentando un serio desaf ío:¿Quién es nuestro Dios? Y má s a ún: ¿Dónde est á el Señor?
1. La Biblia nos revela que el pueblo de Israel se formó de una Alianzahecha entre clanes campesinos, grupos pequeños de pastoresmarginados y algunos esclavos escapados de la esclavitud en Egipto.Esta Alianza tenía como base la fe en Yav é, el Dios de Israel.
- a. Ellos identificaron como propios de Yav é, t ítulos y atribuciones deDios que en el inicio a ún no se refer ían tal vez a El:
* El Dios de los padres: Gn 14,17s
- 17,1s
- 34 -1
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- 21,22s
- 46,3
* El Dios de Israel: Gn 33,20
b. Este Dios se reveló a Moisés y al pueblo hebreo en Egipto como el queoye el clamor del oprimido y desciende para liberarlo
- Su nombre es "El que es": Ex 3,13s; Dt 32,39- Es un Dios fuerte y vencedor: Ex 15,1-18
- Dios compasivo: Ex 34,6 Os 11,1
Jr 2,1-3; 3,12
Is 49,14s; 54,7s
- Dios de > vida: Gn 2,7 Ez 15 6; Is 41,4
c. Este Dios es > amigo del pueblo, diferente a los otros dioses, que no sepreocupan de los hombres
• Nuestro Dios no duerme, ni se cansa
1Re 18,27-39 Is 40,28 Sal 121,4
• No depende de apreciaciones externas
1Sm 16,7
• Es el Dios de la > justicia
Dt 4,7s Mq 6,8 Sal 82
Jr 23,6 - 115,3s
- 10,1-6 - 135,5s
Is 40-43
- 45,21
2. En el exilio de Babilonia los profetas reflexionan que Israel puede
confiar en el acto liberador de Dios porque El fue el que creó a Israel y atodo el universo
Gn 1 Is 40,26 Eclo 17,1-14 Jn 1,1-5 Hb 1,3
- 45,12s Sal 33
- 45,18s
- 48,12s
- 51,13
Ver ESPERANZA
3. Jesús nos reveló a Dios como el > Padre bueno que nos da su Reino
Lc 15 Ver IDOLATRIA
JESUCRISTO - 3
- 35 -1
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PADRE DIOS
VIDA - 1
DIVORCIO Ver CASAMIENTO - 6
ECOLOGIA (defensa del medio ambiente)
Respetar y cuidar la creación es reconocer la presencia del Creadoren ella. Destruir o desentenderse ante la destrucción de la naturaleza escolaborar con la muerte y faltar al respeto debido al Creador.
En América Latina los poderosos destruyen la naturaleza paraobtener mayores ganancias. Los pobres muchas veces son obligados adestruir el ambiente para poder sobrevivir. El que es de Dios se sientellamado a defender la tierra, las plantas y los animales, teniendo comoprioridad la vida y el bien de las personas humanas. Mirar la historia
bí blica desde el punto de vista ecológico es entrar a aprender el modo
como el Señor educa a su pueblo para la vida.
A - En el Antiguo Testamento
1. El Señor lleva a los hebreos a una tierra donde corre leche y miel. Yhace de la naturaleza (piedras; arco Iris) una señal de su Alianza
Gn 9,12-17 Ex 3,8-10
- 24,12
- 31,18
2. La ley de la Alianza busca proteger también a los á rboles y a los >animales
Ex 22,8-14 Lv 22,26-29 Dt 20,19s
- 23,12 - 22,6-10
3. Cuando el pueblo viv ía esclavizado, los profetas decían que toda latierra estaba de luto, seca y sufriendo…
Os 4,3 Joel 1,10-12
Jr 14,1-6
4. Los profetas enseñan que el Señor es Creador, que proclama sucreación como buena y libera tanto al hombre como a la tierra, pues Eles su creador… Por ello Dios hace Alianza también con los animales y latierra
Os 2,20-24 Joel 2,18-27
Is 55,12s
5. La tierra y los seres vivos tienen un valor en s í mismos. Revelan "la
- 36 -1
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gloria" de Dios. Tienen una vocación. Por ello deben ser respetados
Dn 3,57-81 Sal 65,10-14
- 100,1s
- 148,1-10
- 150
B - En el Nuevo Testamento
1. Jesús convive con la naturaleza. Reza al Padre en lo alto de los cerros
Lc 6,12
- 9,18
2. Enseña a los discípulos a contemplar y aprender la lección de lanaturaleza, de los pá jaros y de las flores…
Mt 6,26s Lc 12,22-28 Rm 1,20
- 16,2s Jn 4,35-38- 24,32s
3. Los astros y toda la naturaleza participan de la muerte y resurrección
de Jesucristo y esperan la liberación
Mt 27,45s Rm 8,22s
- 28,2s
4. Jesús resucitado hace nuevas todas las cosas y reconstruye laarmonía de la creación, uniendo en la nueva Jerusalén jardín y ciudad,á rboles y calles…
Ap 21,5
- 22,1s Ver ANIMALES
TIERRA
REINO
ECUMENISMO
Esta palabra significa "universalidad". En nuestras Iglesias elEcumenismo es el movimiento por la unidad de los cristianos y de todoel pueblo de Dios.
A - En el Antiguo Testamento
1. En la Biblia el pueblo de Israel fue formado con la conciencia de serun pueblo particular, escogido por el Señor, diferente y separado de losotros
Ex 19,5s Jos 6,17s
Dt 4,7s - 7,1
- 7,7-9
- 37 -1
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2. Pero de hecho, Israel incorpor ó elementos de la cultura y aun de lareligión de los cananeos y de otros pueblos vecinos. A veces esto los llev ó a la idolatr ía, pero en otros casos se dio una sabia incorporación. La fe
yavista asumió expresiones e imá genes de los antiguos cultos:
- La circuncisión Gn 17,23; Jos 5,1s
- La serpiente de bronce Nm 21,4s
- Nombres e imá genes de Dios, incorporadas después a Yav é
- El Shaddai (el Dios de las Alturas): Gn 17,1
- El Siquén: Jos 24,1s
- Dios de los padres: Ex 3,6
3. Desde el destierro, los profetas recuerdan la universalidad de lasalvación
Am 9,11s Is 40,5 Sal 47,2s.8
Mq 4,1-3 - 56,3-8 - 98,2s
Joel 3,1-3 - 60,3-10
4. Después del exilio las comunidades sapienciales viven un ciertodiá logo con la cultura y la religión de otros pueblos
- Job, figura de un patriarca persa: Job 1,1s
- Joná s, profeta para los ninivitas: Jon 1,1s.4
- Rut, moabita: Rut 1,1s
- Diá logo con la filosof ía: Ecle
- Diá logo con la religión: Sb 1,1-10
B - En el Nuevo Testamento
1. Jesús dialoga con personas de otras religiones:
- Unos sabios vienen del oriente: Mt 2,1-12
- Diá logo entre Jesús y la samaritana: Jn 4,1-25
- Jesús y el oficial romano: Jn 4,46-53
2. Jesús propone a los discípulos que sean unidos
(Is 42,6) Mt 18,15s Jn 13,25s
- 17,21 s
3. La división es un escá ndalo. Es un obst á culo para la evangelización
Mt 5,23s Jn 10,16 1Cr 1,11-13
4. Las primeras comunidades buscaban la unidad de fe y de camino
1Cr 1,10
- 38 -1
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- 12,4s
Ef 4,1-6
1Jn 4,7s
5. El Ecumenismo se realiza en el servicio al pueblo y en función de la vida
Jn 10,10-17 1Jn 3,10s
- 3,17-19
Ver AMOR FRATERNO
COMUNIDAD
ENFERMEDAD Ver SALUD
ESCLAVITUD Ver DERECHOS HUMANOS
- 2 a y 6
ECOLOGIA - A 3 EXODO - 1
SALARIO
TRABAJO
ESPERANZA
1. Es un don de Dios
Rm 15,13
Flp 2,19
2. Esperanza en las promesas de DiosGn 12,2s 1Ts 5,24
Ex 3,8.17 2Ts 2,16
1Tm 2,4
3. El pueblo es llamado a vivir, apoy á ndose en la esperanza
Lv 26,3-13
Dt 28,1-14
4. Los profetas renovaron la esperanza del pueblo
Ex 34,11-16 Jr 29,11 -
31,17
- 31,31-33
Ez 34,11-16
- 39 -1
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- 36,22-30 Is 40 - 55
5. Apoyada en la fidelidad de Dios
Nm 23,19 Is 25,1 Prv 23,18 Rm 5,3-5
Hb 2,17s
1Re 8,56 Jr 14,22 Sal 71,5s - 11,29 -
4,14-16- 17,13s - 89,2.9 1Cr 1,9 - 6,18
Is 40,8 - 89,25-36 2Cr 1,10.20 - 10,23
- 40,28-31 - 143,1 - 3,12s - 13,8
- 49,14s 1Ts 5,24 Ap 19,11
- 51,5 1Tm 4,10
Mal 3,6 2Tm 2,13
Tit 1,2
6. Siempre est á unida a la >fe y al >amor
1Cr 13,13 Hb 11,1Gl 5,5s 1Pe 1,21
1Ts 1,3
- 5,8
7. Jesucristo es nuestra esperanza
Jn 14,3 1Cr 1,7 Hb 10,37
Hch 3,19s 2Cr 5,8 St 5,7s
Flp 1,10.23 Ap 3,11
- 3,8.20 - 22,12.20
1Ts 1,3- 3,13
- 4,13-17
1Tm 1,1
Tit 2,13
8. Esperamos en Cristo la herencia del Padre
Rm 5,2.17 1Pe 1,3-5
- 8,17 1Jn 2,25
1Cr 2,8s
- 15,19-232Cr 4,14
Gl 5,5s
- 40 -1
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Ef 1,18s
Flp 3,20s
Col 1,5.27
Tit 3,7
Ver AMOR DE
DIOS
CONFIANZA
FE
PALABRA- 5
ESPIRITU SANTO
La palabra griega pnéuma (espíritu) viene e pné!" #ue signi$i%a
&respirar ' s'plar" la v'* +ebrea $emenina r,a (espíritu) pr'%eee una raí* e igual signi$i%a'. /'r l' tant'" el signi$i%a' primari'e r,a pnéuma es &alient'. e re$ieren a a#uell' #ue es invisible ala vista +umana #ue a muestras e $uer*a en m'vimient'" %apa*e pr'u%ir e$e%t's visibles.
1. Es el soplo-viento de Dios que lo crea todo y da vida al ser humano.
Gn 1, 2 1Re 19,12 Sal 104,29s Eclo 38, 23 Jn 3,8; 20,22
- 2, 7 Ez 37,9 Sal 33, 6 Sab 15, 11
2. Es como fuego de Dios
Ex 3,3; 19,18 Lc 3,16 1Tes
5,19 Hch 2,1-4
3. Es como el agua que purifica y da vida
Ez 36,25-28; 47,1.12 Mc 7,3sIs 1,18 Sal 51,9 Jn 2,6; 4,10-14; 7,37-39;
19,34
4. Es como unción de aceite
1Sm 10,1; 16,13 Mt 27,121Re 1,39; 2Re 9,6
5 Es como paloma
Gn 8,11 Jn 1,32s; Lc 3,22; Mt 3,166 Es como nube
Ex 24,15-18; 40,34-38 Mc 9,7 Hch 1,9
- 41 -1
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7. El Espíritu de Yav é da fuerza a los > jueces para que seanlibertadores del pueblo
- A Otoniel: Jue 3,10
- A Gedeón: - 6,34
- A Jeft é: - 11,29
- A Sansón: - 13,25; 14,6.19; 15,148. Se apodera de los profetas para que den la > Palabra de Dios alpueblo
Núm 11,17 2Sm 23,2 Is 61,1
- 24,2 2Re 2,16
9. Ilumina a los que tienen el deber de servir al pueblo,
y en particular al Rey Mesías, siervo del Señor
1Sm 11,5s; 16,13 Is 11,2-5; 42,1-4
10. Jesús promete a los discípulos el Espíritu Santo, como Consolador
y Defensor
Jn 14,16s.26; 15,26s;
16,7.13
Mt 10,19s (Hch 4,8)
11. El Resucitado les da a sus discípulos el Espíritu para que tengannueva vida
Jn 20,20-23; Hch 1,8
Ez 37,9s; Rm 8,11; Ap
11,11
12. Los apóstoles y Mar ía unidos esperan y reciben el Espíritu
- El desciende sobre la comunidad: Hch 2,2-18
- Y sobre los paganos: Hch 8,15s;
10,44-47; 19,5s
13. Hay un sólo Espíritu en muchos servicios
1Cr 12; Ef 4,3-
7
14. El Espíritu nos da la adopción de hijos y nos enseña a orar Rm
5,3-5; 8,4-26
Gá l 4,6s; 1Cr 12,3
15. l spíritu la sp'sa (la glesia) i%en al sp's' (es,s) en
p 22"17.20
Ver AMOR A DIOS - 2
- 42 -1
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BAUTISMO - 2 y 9
MUJER - A,6
ORACION- 6
ESPOSA
1. A su >marido debe:
- Amarlo: Cant 1,1-7. 13s.16 Ef 5,33
- 2,16 Tit 2,4s
- 5,2-6
- 6,3
- 7,11-13
- 8,1-3
- Ayudarlo: Gn 2,18 Eclo 36,26 1Pe 3,2
- Serle fiel: 1Cr 7,3-5.39 Hb
13,4
- Guardar el compromiso mutuo para siempre: Mt 19,3-6 Rm
7,2s
1Cr 7,10.39
2. Derechos de la esposa:
- Debe ser respetada y amada: Ef 5,33
Col 3,12-15
- Debe ser amparada: 1Sm 1,8 1Cr 7,16Rut 4,13s
3. Sus cualidades
1Sm 25,3.14-35 Prv 31,10-31 1Tm 5,10
1Pe 3,3-6
4. Una buena esposa es un don de Dios
Gn 2,18.21-24 Prv 12,4; 18,22
- 24,42-52 - 19,14; 31,10
Tob 3,16
Eclo 26,1-4. 13-19- 36,24-28
Ver HIJOS
- 43 -1
8/13/2019 Torralba 78
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MARIDO
MATRIMONIO
MUJER
EUCARISTIA
1. Los cristianos ven en el Antiguo Testamento un anuncio prof ético de laCena del Señor:
- El sacrificio de Abel: Gn 4,4s
- Los dones de Melquisedec: Gn 14,18-20
- La cena pascual: Ex 12
- El maná del desierto: Ex 15,4 Dt 8,3
- El pan que dio fuerzas a Elías: 1Re 19
- Diversas figuras simbólicas: Is 25,6 Sb 16,20
- 53 Sal 78,20-29
2. La Eucarist ía es carne y sangre de Jesús, memorial de su pasión ymuerte
Mt 26,20-30 Lc 22,14-20 1Cr 10,14-22
Mc 14,17-26 Jn 6,26-58 - 11,23-25
3. Exige comunión con los hermanos
1Cr 10,1-13
4. Es el centro de la vida comunitaria
Lc 24,30-43 Hch 2,42-47
Jn 21,1-13
Ver PAN
RESURRECCION
SANGRE
EXODO
La palabra Exodo significa salida. En la Biblia es el nombre delsegundo libro del Antiguo Testamento, que tiene como tema principal lasalida de los hebreos de Egipto y la Alianza que con ellos hace el Señoren el cerro Sina í. Para el pueblo de Israel el Exodo es el centro de la fe en
Yav é, Dios de la Alianza.
1. El credo israelita consiste en recordar que Dios liber ó a nuestrospadres de la esclavitud. Nosotros hoy continuamos este camino (é xodo)
Dt 6,4-12 Sal 136,10-24
- 44 -1
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- 26,5-10
2. El Exodo, renovado por la Alianza de Siquén, fue el inicio del pueblo deIsrael en la tierra ocupada y repartida bajo la ley del Señor, ideal siempreactual en la vida del pueblo
Ex 20,1-20 Sal 77 y 78 Sb 16 -18
Jos 24,1-28 - 1143. Cuando el pa ís fue organizado bajo los reyes de un modo contrario a lapropuesta del Señor en el Exodo, los profetas propusieron volver a
tomar el camino del desierto para poder así rehacer la Alianza
1Re 19,1-18 Os 2,16-19
Jr 31,2-4.21
4. Durante la esclavitud de Babilonia el segundo Isa ías anuncia un nuevoExodo
Is 40,3-5 Sal 85
- 45,2s
5. Jesús es anunciado como un nuevo Moisés que viene del desierto
Mt 2,13-18
- 3,16
- 4,1-11
6. Su vida rehace y renueva el Exodo. Su Pascua es un nuevo Exodo
Jn 1,14-17 1Cr 5,7s
- 2,13-21 Ap 5,5
- 13,1 - 15,1-8
- 19,33-37 - 16,1-4
Ver LIBERACION
REINO
FAMILIA Ver CASAMIENTO
ESPOSA
HIJOS
MARIDO
PADRES DE FAMILIA
FE
- 45 -1
8/13/2019 Torralba 78
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1. En la Biblia tener fe significa confiar en el Señor. La fe nace de unarevelación de Dios. Es la respuesta a la Palabra de Dios
- Abrahá n confió: Gn 15,6
- Por la fe patriarcas y profetas entraron
en la realización de la promesa: Hb 11
- El pueblo crey ó en Dios y en Moisés su siervo: Ex 14,31- Isa ías exigió del rey Acaz la fe, en lugar de
alianzas políticas con los reyes vecinos: Is 7,9
- Jesús, el creyente, realizó la fe perfecta: Mc 9,23 Hb 12,2
2. La fe es un don de Dios
Mt 11,25 1Cr 2,4s 2Pe 1,1
Jn 6,44 - 16,17 - 3,5
Hch 11,18.21 Ef 2,8 - 12,3-9
- 14,27 - 6,23
- 15,7 Flp 1,29- 16,14 2Ts 1,11
3. El punto central de la fe es > Jesús
Jn 1,12 Hch 5,14 Hb 12,2
- 2,23 - 16,31 1Pe 1,8s
- 3,16 - 19,4 1Jn 3,23
- 4,39 - 20,21 - 5,1
- 6,29 Rm 10,9-11
- 6,35-40 Gl 2,20
- 11,25s Col 2,5
- 12,44.46
- 13,19
- 14,1.11
- 16,27.30
- 17,18.21
- 20,30s
4. Fe en el Evangelio
Mc 1,15 1Cr 15,2 Hb 4,2
Hch 15,7 Ef 1,13
Flp 1,27
5. La fe es imprescindible
- 46 -1
8/13/2019 Torralba 78
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Dt 9,23 Is 7,9 Mc 11,24 Rm 10,14 St 1,6s
Mt 9,29 - 5,15
- 17,20
- 21,21s
Lc 7,50
- 8,48
6. La Salvación viene por la fe
Gn 15,6 Hab 2,4 Hch 16,31 Rm 1,17 Gl 2,16
1Mc 2,52 - 3,22 - 3,6-9
- 3,26-28 - 3,11.22
- 4 - 5,6 - 5,1s
Flp 3,9
- 9,30
- 10,9-11
Ver IDOLATRIA - 6 c
7. No se puede separar del > amor
1Cr 13,2 Tit 3,15
Gl 5,6 St 2,1-5
Ef 6,23 - 2,14-26
Col 1,4 1Jn 3,23
Flm 5 - 5,1
1Ts 1,3; 5,8
1Tm 1,5.14
2Tm 1,13
8. Efectos de la fe
1Mc 2,59 Mc 9,23 Gl 3,26 St 2,14-26
- 10,51s - 5,6 1Jn 2,3s
Mt 9,22 1Ts 1,3 - 5,1
Jn 3,15s - 5,4s.13
- 3,18.36
- 5,24
- 6,35.40
- 11,25s
- 12,46
- 47 -1
8/13/2019 Torralba 78
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- 20,31
Hch 2,44s
Ver CONFIANZA
ORACION
ESPERANZA
FIDELIDAD DE DIOS Ver ESPERANZA - 5
FIESTAS
Israel era un pueblo alegre. Sus fiestas estaban unidas a su historia y a su trabajo y las organizaban de modo que intervenieran todos. Notenían ningún problema en unir lo "religioso" y lo "profano".
1. Fiestas familiares y sociales:
- Circuncisión: Gn 17
- Casamientos: Gn 29,22-29
- Victorias: Ex 15
- Entronización del rey: 1Re 1,38-48
2. Fiestas agr ícolas:
- De la Primavera (Azimos o Pascua): Ex 12,26s; 13,8-10;- 23,14s; 34,18-20
Dt 16,3-8
- De la Siega del trigo (de las Semanas) Ex 23,16; 34,22
Lv 23,10-14
- De los Taberná culos (después de la cosecha de las aceitunas y las uvas)
Ex 23,16; 34,22
Lv 23,33-36.43
Dt 16,13-15
3. Las fiestas de la naturaleza tenían un sentido hist órico: eran unmemorial de la > liberación:
Ex 12,27; 13,8s
- 23,15; 34,18
Dt 16,3.12
4. Fiestas posteriores:- Dedicación del Templo: 1Re 8
1Mc 4
- 48 -1
8/13/2019 Torralba 78
http://slidepdf.com/reader/full/torralba-78 49/147
Jn 10,22
5. Debían participar todos: Dt 16,11.14s
Est 1,5
6. Los profetas predicaron en contra de las fiestas ostentosas,
sin sentido de > conversión:
Am 5,21-24
Is 1,11-18
Jr 6,20
7. Jesús y sus discípulos celebraban las fiestas con el pueblo:
Jn 2,13s.23
- 5,1; 7
- 10,22-24
- 13
Hch 2,1-11
Ver DESCANSO
DIEZMOS
ESPERANZA
MUJER - A,3
ROMERIAS
HERENCIA DE CRISTO Ver ESPERANZA - 8
HECHICERIA Ver MAGIA
HERMANOS EN CRISTO
1. Cristo es nuestro hermano
Mt 12,48-50 Rm 8,29 Hb 2,11s
- 28,10 Col 1,15 - 2,17
Jn 20,17
2. Nos ha hecho hijos de Dios junto con El
Jn 1,12 Rm 8,14-17 1Jn 3,1s
- 20,17 2Cr 6,18
Gl 3,26
- 4,6s
- 49 -1
8/13/2019 Torralba 78
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Ef 1,5
3. Por consiguiente, todos somos hermanos en Cristo
Mt 23,8 Gl 6,10
Col 1,2
Ver AMISTAD
COMUNIDAD
HUMILDAD - 5
PERDON A LOS HERMANOS
HIJOS
1. Son un don de Dios
Gn 25,21 Is 8,18 Sal 113,9
- 30,6.20 - 127,3-5
- 33,5
- 48,8s
Jos 24,3
1Sm 1,27
1Cr ó 28,5
2. Alegran el corazón de sus padres
Prv 10,1; 15,20
- 23,15.24s
- 27,11; 29,3
3. Deben honrar y obedecer a sus > padres
Ex 20,12 Prv 1,8 Col 3,20
Lv 19,3 - 4,1-4.20s
Dt 5,16 - 6,20s; 13,1
4. Deben cuidar a sus padres ancianos
Gn 45,9-13 Eclo 3,12-16 Jn 19,26s 1Tm 5,4
- 47,11s
1Sm 22,3s
5. Los buenos hijos son bendecidos por Dios
Ex 20,12 Jr 35,18s Eclo 3,3-8 Ef 6,1-3
Dt 5,16 - 3,14s
6. Los malos hijos son maldecidos por Dios
- 50 -1
8/13/2019 Torralba 78
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Ex 21,15 Ez 22,7.15 Prv 17.21.25 Mt 15,4
- 21,17 Mq 7,6 - 19,26
Lv 20,9 - 20,20
Dt 21,18-21 - 28,24
- 27,16 - 30,11.17
Eclo 3,16
Ver JOVENES
PADRES
HOSPITALIDAD
1. Es un deber
Gn 18,1-8 Is 58,7 Prv 25,21s Mt 25,35.43 Rm 12,13.20
Lv 25,35 Lc 14,13 - 16,1s
2Re 6,21-23 1Tm 3,2
- 5,10
Tit 1,8
Hb 13,2
1Pe 4,9
2. Ejemplos de hospitalidad
- Abrahá n: Gn 18,1-8 Marta y Mar íaLc 10,38-41
- Lot: - 19,1-3Zaqueo - 19,5-9
- Labá n: - 24,31-33 Cleof á s - 24,29
- José: - 43,16s Samaritanos Jn 4,39-41
- Ragüel: Ex 2,20 En Betania - 12,1-3
- Rahab: Jos 2,1-6 Lidia Hch 16,15
- Manoaj: Jue 13,15 En Malta - 28,2.7
- Anciano de Guibea: - 19,20s Gayo 3Jn 5s
- Samuel: 1Sm 9,22-24
- La viuda de Sarepta: 1Re 17,9-16
- La sunamita:2Re 4,8-10
- Job: Job 31,32
3. Recompensa de la hospitalidad
Is 58,7-9 Mc 9,37.41
Mt 10,40-42
- 51 -1
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- 18,5
- 25,34s Lc 14,13-14
HUMILDAD
1. Dios escoge a los humildes, a los pequeñ
os:- Abrahá n, el hebreo: Gn 15
- José, el despreciado por sus hermanos: Gn 47
- Moisés, que prefirió la pequeñez: Hb 11
- Gedeón, el último de su familia: Jue 6
- Jeft é, hijo de prostituta: Jue 11
- Ana, la humillada: 1Sm 1 y 2
- David, el menor despreciado: 1Sm 16
- Amós, un campesino: Am 7
…
Ver VOCACION
2. Dios concede sus gracias a los humildes
1Sm 2,4-8 Ez 21,31 Job 22,29 Mc 10,14s 1Cr1,26-31
Is 40,29 Prv 3,34 Mt 5,3-12 2Cr 7,6
- 41,13s - 15,33 - 11,25 St 4,6.11
- 49,13-15 - 18,12 - 18,4 1Pe 5,6-10
- 57,15 - 22,4 - 23,12 Ap 2,9s
- 61,1-3 - 29,23 Lc 1,38.43
- 66,2 Jdt 9,11 - 1,46-53
Dan 3,39 Eclo 3,18-20 - 18,14
- 10,14s
Sal 10,17
- 25,9
- 37,11
- 113,7
- 147,6
- 149,4
3. Dios humilla a los soberbios
1Sm 2,4s Is 2,11-19 Job 12,17-25 Mt 5,20 St 1,10
- 52 -1
8/13/2019 Torralba 78
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- 25,5 - 22,29 - 6,1.5.16 - 4,6
Ez 21,31 - 34,24-28 - 23,12
Eclo 10,7 Lc 1,51-53
- 10,13s - 16,15
Sal 147,6 - 18,11s.14
4. La humildad de Jesús
Is 42,2-4 Mt 11,29 Hch 8,32-35
- 50,5-9 - 21,5 Rm 8,3
- 53,2-12 Mc 10,45 2Cr 8,9
Zac 9,9s Lc 22,27 Flp 2,6-8 Jn 1,14
- 8,50
- 13,4-14
5. La humildad lleva a servir a Dios en los > hermanos
Sof 2,3 Mc 9,35 1Cr 4,9-13
Mt 20,26-28 2Cr 6,8-10
- 23,11 - 11,7
Jn 13,14-17 Ef 4,2
Hch 20,18-20 Flp 2,3s
1Pe 3,8s
- 5,5
6. No tenerse por má s de lo que se es. Humildad y verdad
Is 6,5 Prv 3,7 Lc 5,8 Rm 12,3.16 Eclo 3,17
- 17,10 1Cr 1,31
- 10,9-11 Jn 1,27 - 15,8s
- 10,26.28 - 3,28-30 Gl 6,3s
Sal 131,1 Ef 3,8
7. Reconocer que todo viene de Dios y poner la > confianza en El
Dt 8,17s Sal 103,1-14Jn 3,31s 1Cr 3,6-11
Jue 7,2-9 - 127,1s - 4,7
- 15,10
2Cr 3,5
Ef 2,8
8. Humillarse y pedir > perdón a Dios
- 53 -1
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- Gedeón substituye el altar de Baal por un altar de Yav é: Jue 6,25-32
- Elías combate a los profetas de Baal: 1Re 18,18-40
3. Los profetas combaten la idolatr ía duramente:
- a. Los ídolos son dioses muertos y de muerte
Is 44,14-17 Sab 14,12-21
Sal 15,4-8
- b. Legitiman la opresión y son incapaces de salvar
1Re 18, Os 4,15-18 Sb 13 y 14
18-40 - 12,12-15 Sal 82
- 21,26 Hab 2,18 Bar 6
2Re 21,2-11 Is 46; 48,5 Dn 14
- 21,16 - 57,13
- c. Los ídolos son nada
1Cr ó 16,26 Jr 5,7 Sal 31,7 1Cr 8,4
- 51,17 - 96,5 - 10,19
- 12,2
Gl 4,8
- d. Son sólo obra de hombres
Dt 4,28 Am 5,26 Bar 6,7.45s Hch 7,41
2Re 19,18 Os 8,6 Sb 14,13-21
- 13,2 - 15,16s
Is 2,8
- 37,19
Jr 16,20
Is 41,6s
- 44,12-17
4. El idólatra abandona al Dios verdadero
Jue 2,11s Os 4,12 Rm 1,25
- 10,13s Jr 2,7-13 2Cr 6,16
1Sm 8,8 - 2,26s 1Ts 1,9
2Re 22,17 - 9,12s2Cr ó 24,19 - 16,10-12
- 34,25 - 19,4sEz 14,5
- 20,8
- 55 -1
8/13/2019 Torralba 78
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8/13/2019 Torralba 78
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8/13/2019 Torralba 78
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- Como viajero: Gn 18,2-16
- Hasta tolera como imagen suya,
la serpiente de bronce: Nm 21,8s
- Mandó colocar querubines en
el Arca de la Alianza:Ex 25,18
9. "Sólo Yav é es Dios". Sólo El puede salvar
Dt 4,35 Os 13,4
Jr 10,1-16
- 27,5
- 42,11
Is 44,6.9-20
- 45,21
- 46,1-7
10. Dios aborrece y castiga la idolatr ía
Dt 7,4 Is 42,17 Sb 14,8-14 1Cr 5,11
- 8,19 - 45,16 - 14,30s - 6,9
Jos 23,16 Jr 1,16 Sal 31,7 Gl 5,20s
Jue 2,11-13 - 7,18s - 78,58 Ap 14,9-11
2Re 22,17 - 22,8s - 97,7 - 21,8
- 32,30-35 - 106,28s - 22,15
Ez 23,49
Os 13,1-3
11. ¡Cuidado con los ídolos!: Conversión de la idolatr ía
Jos 24,23 Ez 14,3-5 Bar 6,3-6 Hch 14,15 1Cr 10,7.14
1Sm 7,3 - 20,7 - 15,20 2Cr 6,16
2Mc 6, - 20,39-44 1Ts 1,9
18-31 Dn 3 1Pe 4,3
- 7,1-42 1Jn 5,21
Ap 18,4s
12. Sólo la persona humana es imagen de Dios
Gn 1,26-28 Sb 2,23 1Cr 11,7
- 5,1 Eclo 17,1-8 Ef 4,24
- 9,6 Sal 8,4-9 Col 3,10
St 3,9
- 58 -1
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14. Jesucristo es la imagen perfecta del Padre:
Ver JESUCRISTO - 3
Ver MAGIA
IGLESIA
1. La palabra Iglesia quiere decir asamblea, reunión:
- Asamblea reunida para el culto :
Dt 4,10 Sal 22,26 Mt 18,17 1Cr 14,4.19.28
- 23,1-8 Hb 12 23
1Re 8,5-12
- Convocada por Dios: Ex 12,16
Lv 23,3
Nm 29,1
2. Imá genes simbólicas del pueblo de Dios con las que la Iglesia se iden-
tifica:- Israel de Dios: Gl 6,16- Jerusalén de arriba: Gl 4,26- Nueva Jerusalén: Ap 21,2.10
- Pueblo adquirido por la sangre de Cristo:Hch 20,28 1Pe 2,9s
Ef 1,14
- Esposa: Os 1-2 Ef 5,27
Jer 2-3
Ez 16
- Viña: Is 5,1-7 Jn 15,1-8
Jr 2,21
- Reba ño: Jr 23,3-6 Jn 10,1-16
Ez 34
- Cuerpo de Cristo: Jn 2,21s Rm 12,4s
1Cr 12,12-27
Ef 1,22
- 5,23
Col 1,18.24
- Templo de Dios vivo: 2Cr 6,16
- Pilar y base de la verdad: 1Tm 3,153. La Iglesia Cristiana nace de la >resurrección de Cristo que nos da su>Espíritu
- 59 -1
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Jn 20,19-23
Hch 2,1-11
- En ella se entra por la palabra de los discípulos que engendra la fe yla recepción del > bautismo
Mt 28,19s
Hch 2,41- 20,28
4. Cómo viv ía la primera Iglesia Cristiana
Hch 2,42-47 1Cr 11,20-34
- 4,32-35 Hb 13,16
- Se exparció por todos lados
Hch 8,1-4 Rm 10,18
- 9,31
- 11,19-23
- 16,5
5. Al comienzo, la Iglesia era la comunidad local
Hch 8,1 1Cr 1,2Rm16,1.4s.16
1Ts 1,1s
Ap 1,4…
- Eran grupos pequeños y pobres: 1Cr 1,26-29
- Se reunían en las casas: 1Cr 16,19s
Col 4,15Rm 16,3-5
Flm 2
- Eran perseguidos: 1Cr 15,9 Ap 2,3
Gl 1,13 - 7,14
1Ts 2,14-16 - 17,6
Ver COMUNIDAD
IGUALDAD Ver POBRES - 3
JUSTICIA - B
IMAGENES Ver IDOLATRIA
INFIERNO Ver MUERTE - 4
- 60 -1
8/13/2019 Torralba 78
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PECADO - 4
REINO - 10
INJUSTICIA Ver IDOLATRIA - 6
JUSTICIA - B
POBRES - 4
TRABAJO - 5 Y 6
VIOLENCIA - A
INSULTOS Ver CRITICA - 7
JESUCRISTO1. Su vida humana:
- Nace como todo niño: Mt 1,18-25 Jn 1,14
Lc 2,6-20 Gl 4,4
- Se hace uno de nosotros: Mt 1,22 Flp 2,6-8
- 8,17 Hb 2,17s
Lc 2,52 - 4,15
- Es pobre: Mt 8,20 2Cr 8,9
Lc 2,7
- Emigrante: Mt 2,13-18
- Obrero: Mt 13,55 Mc 6,3
- Conoce la vida de los trabajadores: Mt 7,24-27Mc 4,3-8 - 13,33 - 4,26-29- 20,1-7 Lc 15,3-6.8s- 25,14-27 Jn 10,1-
16
- Siente hambre y sed: Mt 4,2 Jn 4,7
Mc 11,12 - 19,28
- Cansancio f ísico: Mc 4,37s Jn Jn 4,6
- Cansancios pastorales: Mt 13,15 Lc 9,41
- 16,4 Jn 12,38
- 23,37s - 14,9
- 61 -1
8/13/2019 Torralba 78
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Mc 4,40
- Sufre dudas y tentaciones: Lc 4,3-12 Hb 2,17s
- 4,15
- Miedos: Mt 26,37-39 Jn 12,27
- Desprecios: Mt 27,23-25 Jn 1,11.46
Mc 3,21 - 7,15
Lc 4,22-29 - 7,41.52
- 23,35-39
- Calumnias: Mt 26,61.65 Jn 8,48
- 27,63 - 9,24
Lc 11,15 - 10,20.33
- 22,37 - 18,30- 23,2.5.11 - 19,12
- Es vigilado por la policía: Mt 26,4s Jn 7,30-32
- 7,44-46
- 10,39
- 11,57
- Es traicionado: Mt 26,40.56 Jn 6,67
- 26,69-75 - 13,18-21
Lc 22,3-6.48 - 16,31s
- 22,54-62 - 18,2.15-18
- 18,25-27
- Preso y torturado: Mt 26,47-56 Jn 18,3-12- 26,67s - 19,1-3
- 27,26-31
- Juzgado fraudulentamente: Mt 26,57-66
- 27,1s.11-26
- Asesinado como un malhechor: Mt 27,31-50 Jn 19,17-30
2. Su actitud de servicio:
- Viene a servir: Mt 20,28 Jn 6,37sMc 6,31-34 - 13,3-14
Lc 22,27
- 62 -1
8/13/2019 Torralba 78
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- Especialmente a los necesitados: Mt 9,36 Lc 4,18s
- 15,32 - 7,22
- Anda con gente despreciada: Mc 2,16s Jn 4,4-42
- 7,24-30
Lc 7,36-39
- 15,4-7
- Come con ellos (¡escá ndalo!) Mt 9,10s Lc 5,30
- 11,19 - 15,2
- Los cura: Mt 11,4s … Jn 9 …
- Respeta a cada persona: Mt 12,19s
- 19,17
Mc 9,39s
- Es buen amigo Ver Amistad - 5
- Habla con valent ía: Mt 23,23s Lc 6,24-26
- 25,41-45 - 12,16-21
Mc 11,17 - 16,19-31
- 15,2 - 18,24
Jn 5,41-44
- Sabe exigir: Mt 7,21-23 Lc 9,57-62
- 10,33.37-39 - 12,48
- 16,24 - 13,25-27
- 25,14-46 - 17,33
- 18,18-23
- Sabe perdonar: Ver Pecado y Perdón - 9
- La gente se sent ía atra ída por Jesús: Mt 3,14 Lc 4,36s
- 4,18-22 - 5,26
- 8,5-10.19 Jn 1,35-51
- 9,9.33 - 7,46
- 13,54
Mc 7,37
- 15,39
3. Jesús combate los males que da ñan la > vida humana:
- El hambre, la enfermedad y la tristeza: Mc 6,30-44 Lc 10,9
Mt 4,24
- 63 -1
8/13/2019 Torralba 78
http://slidepdf.com/reader/full/torralba-78 64/147
- 10,1-8
- Los desastres de la naturaleza: Mt 14,32
- 8,23-27
- Los "malos espíritus": Mc 1,23-27.34 Lc 4,13
- La ignorancia
y la falta de conciencia cr ítica: Mc 1,22 Mt 9,35
- El abandono, la soledad y el miedo: Mc 6,50 Mt 9,36
- 11,28-30 - 28,10
- La absolutización de las leyes: Mc 2,23-28 Mt 23,13-15
- La falsedad de los grandes: Mc 10,25 Lc 13,32
Mt 23,3.13 - 16,31
- 23,9
Jn 19,11
Ver LIBERACION - 5
4. Jesús propone un nuevo orden:- El poder ejercido como servicio: Mt 20,24-28
Jn 13,14
- Conocer al Padre es la fuente de la fraternidad: Mt 5,43-48 Jn 8 - 11
- Amor a Dios y al pr ó jimo son dos lados de la misma moneda:Mt 6,14s
- 22,34-40
- El objetivo de la ley es el bien del hombre: Mc 2,27Mt 12,1-7
- Rescata un trato igualitario entre var ón y mujer: Mt 19,1-9
- Propone un nuevo culto y da un nuevo sentido a la Pascua: Jn 4,20-24
- 13,1
- Se coloca como Mediador entre Dios y el hombre: Mt 11,27
Jn 14,6
5. Jesús tiene una profunda vida interior
- Es humilde: Ver HUMILDAD- 4
- Es hombre de oración: Ver ORACION - 4
- Se siente enviado del Padre: Jn 5,19-23.37s Jn 7,16.28s
- 6,29.38 - 17,18.21…
- 64 -1
8/13/2019 Torralba 78
http://slidepdf.com/reader/full/torralba-78 65/147
- Conoce al Padre: Mt 11,27 Jn 1,18
- 6,46
- 7,29
- 10,15
- Obedece siempre al Padre: Mc 14,36 Flp 2,8
Jn 4,34 Hb 5,8
- 5,17.30
- 6,38-40
- Da a conocer al Padre: Lc 10,22 Jn 1,18
- 8,19
- 14,6s
- 15,15
Rm 15,8
- Es imagen del Padre: Jn 1,18 2Cr 3,18
- 12,45 - 4,4.6
- 14,9 Col 1,15
- 17,5.24 - 2,9
Hb 1,2s
6. Su divinidad:
- Es el Mesías esperado
Jn 1,41 Hch 2,36 1Jn 2,22
- 4,25 - 3,18.20 - 4,2; 5,1
- 20,31 - 4,10.27 2Jn 7
- Es el Hijo de Dios
Mt 11,27 Lc 1,35 Rm 1,3s
- 14,33 - 22,70 - 8,29.32
- 16,16 Jn 1,14.18 Gl 2,20
- 24,36 - 3,16 - 4,4
- 27,43 - 6,40 1Ts 1,9s
- 20,31 1Jn 4,15
Hch 9,20 - 5,5
- Es uno con el Padre
Jn 10,38
- 14,9-11.20
- 65 -1
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- 16,15
- 17,21
- Es Dios
Jn 1,1.18 Rm 9,5
- 5,21-26 Tit 2,13
- 6,40 Hb 1,8
- 20,28
7. Jesucristo es el centro de todo
Sal 72,17 Mt 21,42 Rm 8,29 Hb 1,2s
- 23,10 - 11,36 Jud 4
- 28,18 - 14,9 1Pe 2,6s
Jn 1,3.10 1Cr 3,11 Ap 1,5
- 3,35 - 8,6 - 1,14-18
- 12,32 - 15,20 - 2,8
- 15,1-8 Ef 1,10 - 19,6.16
- 21,17 - 2,20s - 21,6
Hch 3,15 Flp 3,21 - 22,13
- 4,11 Col 1,15-20
- 10,36 - 2,9s
1Tm 6,15
- La Biblia se centra y se cumple en El: Ver PALABRA DE DIOS - 7
8. Presencia actual de Jesús en el pr ó jimo
Mt 18,5 (niños) Lc 10,16 (apóstoles) Ef 5,21-33 (esposos)- 18,20 (reuniones) Hch 9,5 (perseguidos) Col 1,18 (Iglesia)- 25,40.45 (necesits) 1Cr 8,12 ( dé biles) Ap 5,5-7 (Historia)
Rm 11,36 (universo)
9. Conocer a Jesús es la cumbre de la sabidur ía
Mt 13,16s Ef 3,8s.18s
Jn 8,19 - 4,13
- 14,6s Flp 3,8s
Col 2,2s
10. La perfección est
á en seguirle
Mt 19,21 Rm 8,17 Hb 12,2-4
Jn 13,15-17 - 13,14 1Pe 2,21
- 66 -1
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Flp 2,5-9 Ap 14,4
11. El debe ser el centro de nuestras vidas:
- Ser de El: Rm 7,4 1Cr 3,23 Gl 3,29
- 14,5 2Cr 10,7
- Comprometerse con El: Mt 12,30 2Cr 11,2
- Vivir en El y para El: 2Cr 5,15 Flp 1,21 2Tm 2,11
- Pensar como El: 1Cr 2,16
- Revestirse de El: Gl 3,27
- Verlo en todo y en todos: Col 3,11
- Ser criatura nueva en El: 2Cr 5,17 Col 3,9s
- Formar un solo cuerpo con El:Rm 12,5 Col 1,18-21 Ef 1,22s
1Cr 12,12-27 - 4,4-13
Gl 3,28 Col 2,19 - 4,15s
- Dejar que El viva en nosotros:Gl 2,20 2Cr 13,5 Ef 3,17
Gl 4,19 Flp 1,21
- Poderlo todo en El: Flp 4,13
- Ser semejantes a El: Rm 8,29 1Cr 11,1 1Jn 3,2
2Cr 3,18
Ver ESPERANZA 7 y 8
JESUS - TITULOS
Abogado ante el Padre 1Jn 2,1
Alfa y Omega Ap 1,8; 21,6; 22,13
Amén Ap 3,14; 2Cr 1,20
Amigo Lc 12,4; Jn 15,15 ; Mt 11,19
Apóstol y Sumo Sacerdote de nuestra fe Hb 3,1
Bandera discutida Lc 2,34
Brote de David Jr 33,15; Ap 5,5; 22,16
Buen Pastor Jn 10,11.14
Buena Noticias para los pobres Is 61,1; Lc 4,18; 7,22
Cabeza del Cuerpo de la Iglesia Col 1,18; 2,19; Ef 4,15; 5,23
Camino Jn 14,6
Carpintero Mc 6,3Cimiento 1Cr 3,11
Cordero de Dios Jn 1,29.36; Ap 7,10; 17,14; 21,22
- 67 -1
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Cordero degollado Ap 5,6.12; 13,8; 14,1
Cordero sin mancha ni defecto 1Pe 1,19
Cristo Ungido de Dios Mt 1,16; Lc 2,26; 9,20
Cristo Jesús Rm 1,1; 1Cr 2,2 …
Crucificado Mc 16,6; 1Cr 2,2; Gl 3,1; Ap 11,8
Dios Jn 1,1; 20,28; 1Tm 4,10; 1Jn 5,20…
Don de Dios Jn 4,10
Elegido de Dios Mt 3,17 (basado en Is 42,1)
Emanuel = Dios con nosotros Mt 1,23 (basado en Is 7,14)
Enviado del Padre Jn 7,28; 8,16; 12,49 …
Esperanza nuestra 1Tm 1,1
Esposo 2Cr 11,2; Ap 19,7; 21,9
Estrella de la ma ñana 2Pe 1,19; Ap 22,16
Evangelizador de la paz Ef 2,17
Fiel 1Ts 5,24; 2Ts 3,3Fiel y justo 1Jn 1,9
Fiel y verdadero Ap 19,11
Fortaleza nuestra Flp 4,13
Fuerza de Dios 1Cr 1,24; Flp 3,21
Heredero de todo Hb 1,2
Hijo amado Mt 3,17; Col 1,13 …
Hijo de Abrahá n Mt 1,1
Hijo de David Mt 9,27; 15,22 …
Hijo de Dios Rm 1,4; 1Jn 5,5 …
Hijo de José Lc 4,22
Hijo de Mar ía Mc 6,3
Hijo del Alt ísimo Lc 1,32
Hijo del carpintero Mt 13,55
Hijo del hombre Mt 8,20 … (basado en Dn 7,13)
Hijo único de Dios Jn 1,14; 1Jn 4,9
Hombre Jn 19,5; Hch 17,31
Imagen de Dios 2Cr 4,4; Col 1,15 …
Jefe Mt 2,6; Hch 5,31; 1Pe 5,4
Jesucristo Mt 1,18; Hch 2,38 …
Jesús Lc 1,31; Hch 9,5 …
- 68 -1
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Jesús de Nazaret Mc 1,24; Hch 2,22 …
Justo Jn 16,10; Hch 3,14 …
León de Judá Ap 5,5
Libertador Rm 11,26; Col 1,14
Luz Jn 1,4.8; 12,35 …
Luz del mundo Jn 8,12; 9,5 …
Luz verdadera Jn 1,9
Maestro Mt 8,19; Jn 13,13
Maestro venido de parte de Dios Jn 3,2
Mediador Hb 8,6; 9,15 …
Mesías (=Cristo) Jn 1,41; Hch 3,18.20 …
Ministro del verdadero santuario Hb 8,2
Misterio de bondad 1Tm 3,16
Novio Mt 9,15; Ap 21,2
Nueva Creación Gl 6,15Nuevo Adá n Rm 5,14; 1Cr 15,45.48
Palabra Jn 1,1.14; 1Jn 1,1
Palabra de Dios Ap 19,13
Palabra de la Verdad St 1,18
Pan de Vida Jn 6,35.48.51
Pan del cielo Jn 6,34s
Pastor Jn 10,11-14 (basado en Zac 13,7;
Sal 23; Ez 32)
Mt 26,31; Ap 7,17
Pastor Supremo Hb 13,20
Pastor y Guardiá n de las almas 1Pe 2,25
Paz nuestra Ef 2,14
Piedra angular Ef 2,20
Piedra fundamental Hch 4,11; Mt 21,42
Piedra de tropiezo Rm 9,32; 1Pe 2,8
Piedra que aplasta Mt 21,44; Lc 20,18
Pionero y consumador de la fe Hb 12,2
Plenitud de Dios Col 2,9; Jn 1,14
Primer nacido de entre los muertosCol 1,18; Ap 1,5
Primero 1Cr 15,20
- 69 -1
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Primero de todo lo que existe Col 1,15
Primero y Ultimo Ap 1,17; 2,8; 21,6; 22,13
Primogénito de Dios Hb 1,6; 1Cr 15,20.23
Primogénito de toda la creación Col 1,15; Rm 8,29
Principio y Fin Ap 1,8; 22,13
Profeta Jn 4,19; Hch 3,22; 7,37
Puerta de las ovejas Jn 10,7.9
Resucitado Mt 28,7; Hch 2,24; Rm 6,9; 10,9
Resurrección Jn 11,25
Rey de Israel Jn 1,49; 18,38
Rey de las naciones Ap 15,3
Rey de los reyes de la tierra 1Tm 6,15; Ap 1,5; 17,14; 19,6
Sabidur ía de Dios Mt 11,19; 1Cr 1,24
Sabidur ía nuestra 1Cr 1,30
Sacerdote para siempre Hb 5,6; 7,21.24Salvador Lc 1,69; Jn 4,42; 1Tm 4,10; Tit 3,4Santo Hch 3,14; 4,27.30; Ap 3,7
Señor de la Gloria 1Cr 2,8
Señor de la Vida Hch 3,15
Señor de los vivos y de los muertos Rm 14,9
Señor de todos Hch 10,36; Rm 10,12
Sumo Sacerdote de nuestra fe Hb 3,1; 4,14; 6,20
Templo Jn 2,19; Ap 21,22
Testigo fiel y verdadero Ap 3,14; 1,5
Verdad Jn 14,6; 1Jn 5,20; Ap 19,11
V íctima pascual 1Cr 5,7; Hb 9,14; 1Jn 2,2; 4,10
Vid verdadera Jn 15,1
Vida Jn 14,6; Col 3,4; 1Jn 1,2
JOVENES
La Biblia nos viene de una cultura patriarcal en la que los ancia-nos eran los líderes y los jó venes no tenían ningún papel propio. Pero larevelación de Dios fue transformando poco a poco el curso de la His-toria.
1. El Señor escoge a los má s jó venes
- Isaac (y no Ismael): Gn 21
- 70 -1
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- Jacob (y no Esa ú que nació primero): Gn 25,24-34
- José: Gn 37,5-10
- Gedeón: Jue 6,15
- David: 1Sm 16,10-13
2. Hay una identificación entre joven, nuevo y menor (pequeño). El joven
(el nuevo) es llamado a una vocación prof ética Jue 11,34-39 Rut 1,16s Lc 1,26-38
1Sm 17,32-51 Est 4,16 - 1,46-55
2Cr ó 34,1-3 Dan 3,1-30 - 2,41-52
2Mc 7 Hch 21,9
3. Dios > ama a los jó venes
Jue 6,14s Is 6,5-8 Mt 4,21s
1Sm 3 Jr 1,5-10 Lc 1,26-31
- 16,11-13
2Sm 5,4
1Re 3,5-9
4. Jesús llama a los jó venes para seguirle (> vocación)
Mt 4,21s Jn 1,35-51
- 19,16s - 20,3
- 20,20s
5. Los jó venes en las primeras > comunidades cristianas:
- Pablo elige a Timoteo para que lo acompa ñe: Hch 16,1s
1Tm 4,12
2Tm 2,22- Marcos, sobrino de Bernabé: Col 4,10
- Rufo: Rm 16,13
6. Consejos a los jó venes
Ecle 11,9s Lc 2,51s 1Tm 4,12-16
Prv 1,4 - 18,18-23 - 5,1s
- 7,6-27 2Tm 2,22
- 20,29 - 3,15
Lam 3,27 Tit 2,4-7
1Jn 2,13s
Ver AMISTAD
HIJOS
- 71 -1
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VOCACION - 1 y 2
JUECES
1. En el inicio del pueblo de Israel los jueces eran l íderes que dirigían alas tribus en las luchas de defensa de sus tierras y derechos: hac ían
justicia, no con "sentencias judiciales", sino con hechosOtoniel: Jue 3,9-11 Dé bora: Jue 4 y 5 Barac: Jue 4Gedeón: - 6 a 8 Jeft é: - 11 Sansón: - 13 a 16
- Juzgar bí blicamente significaba defender el derecho del dé bil
Is 1,17 Sal 72,4
- 82,3s
Ver POBRES - 6
2. Los líderes del pueblo debían ejercer el papel de juez
- Moisés: Ex 18,13-27
- Samuel: 1Sm 7,15-17
- Salomón: 1Re 3,16-28
3. Los jueces siempre deben hacer > justicia
Lv 19,15.35 Am 5,15 Prv 18,5 Jn 7,24
Dt 1,16s Zac 8,16 - 24,23
- 16,18-20
- 25,1-3
2Cr ó 19,5-9
4. Dios castiga al juez injusto
Am 5,10-12 Prv 17,15
- 6,13
Is 5,23s
- 10,1-4
Mq 3,11
- 7,3s
Ez 22,12
5. Los doce juzgar á n a las doce tribus de Israel: Mt 19,28
Ver JUSTICIA - A 3 y B
POBRES - 6
VIUDAS - 1
- 72 -1
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JUSTICIA
A - DE DIOS
1. La justicia de Dios consiste en ser misericordioso
Gn 18,25 Jr 9,23s Sal 36,11 Rm 3,25s
Ex 34,7 - 11,20 - 51,6.16; 71,19s
Dt 10,18 - 103,6; 116,5s
- 119,40.123
- 129,3s; 145,7.17
2. Su justicia es > fidelidad a la Alianza
Dt 32,4 Is 43,6.21 Sal 89,14s Rm 3,3s
Neh 9,8.33 - 45,21 1Jn 1,9
3. Manifestaciones de la justicia de Dios:
Dt 10,17 Sof 3,5 Job 8,3 Hch 10,34sIs 45,19 - 34,12.19 Gl 2,6
Lam 1,18 - 37,23 Ef 6,9
Dn 4,34 Sb 1,15 Col 3,25
- 9,14 Sal 7,18; 11,7 1Pe 1,17
- 33,5; 36,7 Ap 15,3
- 37,28; 45,4-8 - 19,2
- 92,16; 96,13s
- 97,2; 98,9
- 99,4; 111,7
- 119,75.137
- 146,7-9
Ver DIOS - 1 c
4. Dios nos hace justos (= santos) por medio de la > fe
Gn 15,6 Os 2,21s Rm 1,17
1Mc 2,52 Hab 2,4 - 4,5s.11
- 5,1; 8,33
- 10,6-9
Gl 5,5
5. La > fe en Cristo nos hace justos
Is 9,5-7 Sal 45,4s Jn 16,8.10 Rm 3,22-26
- 73 -1
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- 11,3-9 - 72,1-7 1Cr 1,30
Jr 23,5s 2Cr 5,21
Gl 2,16; 3,24
Flp 3,8s
2Tm 4,8
Tit 3,7
Ver AMOR DE DIOS
FE - 5
PERDON - 8 y 9
B - JUSTICIA DEL HOMBRE
1. Según la Biblia, justo es el que sigue el Proyecto de Dios
Gn 7,1 Is 33,15s Job 17,9 Mt 1,19 Ef 4,24
- 18,23-32 Mq 6,8 Prv 11,4-10 - 5,3-10 1Tm 6,11
Jr 7,5-7 - 11,19 - 23,23 2Tm 2,22
Ez 18,5-9 - 12,10.28 Lc 23,50 Tit 3,7
Is 58,2 Sb 8,7 Hch 10,35 Hb 12,11
Sal 15,1s 1Jn 2,29
- 140,14 - 3,10
2. El que conoce a Dios practica la justicia
Os 6,6 Sb 1,1 1Jn 2,29 Rm 1,18
Jr 9,2.5.22s - 3,10
- 22,15s - 4,20s
Is 51,1
- 58,6-8
3. Por eso hay que buscar la Justicia
1Mc 14,35 Os 10,12 Sb 1,1 Mt 5,6
Is 1,17 - 6,33
Jr 22,3s
Is 45,8s4. Y los profetas denuncian las injusticias Ver POBRES - 4
5. La paz es fruto de la justicia Ver PAZ - 2
- 74 -1
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6. Casos especiales de exigencia de justicia
- Con los > pobres
- En el > salario
- En la distribución de la > tierra
- En > pesas y medidas
- Los > jueces
Ver PAZ
POBRES - 3 al 5
REINO - 4
VIOLENCIA - A
LEY
1. El Señor se reveló al pueblo en el Exodo y en el monte Sina í le pre-sent ó la ley de la > Alianza
Ex 20 Dt 5 y 6
2. La ley del Señor no es para esclavizar a nadie. Es para enseñar un ca-mino:
- camino de > Vida: Dt 30,15-20
- de > Libertad: Ex 20,2
- de > Justicia: Mq 6,8
- de > Amor: Dt 6,5s
3. El pueblo asumió como ley del Señor algunas costumbres culturalesantiguas:
- La circuncisión: Gn 17,9-14
- El levirato: Gn 38
4. Los profetas piden una obediencia de corazón a una ley interiorizada
Jr 24,7 Sal 51,12
- 31,33s
- 32,39s
Ez 36,26s
Is 59,21
5. En la Biblia existen diversas formas de expresar los Mandamientos deDios:
Ex 20,2-17 Is 1,17 Eclo 41, Mt 25,35s Rm 13,9s
- 34,11-26 - 58,6-9 16-22 Mc 10, 1Jn 2,3.7sLv 17 - 26 Jr 7,9 - 42,1-8 17-21 - 3,23s
Dt 5,6-21 Ez 18,5-9 Sal 15 Lc 10,25-28 - 4,21
- 75 -1
8/13/2019 Torralba 78
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- 6 - 33,25s Jn 13,34 - 5,2s
- 27,15-26 Mq 6,8 - 14,15.21
- 15,10-17
6. Jesús cumple la ley: Mt 5,19
- 8,4
- 17,24-27
- La perfecciona: Mt 5,17-47 Rm 3,31
Mc 10,17-21
Lc 16,16s
- Revela que el > amor es la ley perfecta: Lc 10,26-37 1Jn 2,6-11
Jn 13,34 - 4,16-21
- 15,12s.17 Rm 13,9s
Gl 5,14
7. Jesús nos > liber ó de la esclavitud a la ley
Mc 2,27s Rm 8,1-4
- 7,15-23 Gl 5,1-11 Jn 5,18 Col
2,13s
- 7,19-23
Ver FE - 5 y 6
LIBERTAD
1. Nuestro > Dios se revela como liberador
- En la creación libera el cielo y la tierra
de las tinieblas y la confusión: G,1
- Llama a Abrahá n para ser padre de un pueblo libre: Gn 12
- El es el Dios que ve al pueblo oprimido,
oye su clamor y desciende para liberarlo: Ex 3,7-10
- 6,5-7 Jue 2,18
2. Los > profetas lucharon por la libertad del pueblo
1Re 21 Am 5,10-13 Jr 14,1-9
Neh 5,1-8 Mq 2 y 3 - 34,8-22
3. Delante de Dios, que viene a liberar, el hombre debe escoger respon-sablemente entre decir "sí" o "no" (libertad de expresión)
- 76 -1
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Dt 11,26-28 Is 1,19s Eclo 15, Mt 7,13s Rm 3,5-8
- 30,15-20 Jr 11,8 11-18 - 23,27 - 9,19-23
Ez 18,21-28 Hch 13,46 - 11,22-24 1Cr 9,27
- 18,6 Flp 2,12s
St 1,13s
4. Dios pide un compromiso para liberar a los hermanos
Ex 3,10.16s Jr 34,8-22 Lc 4,16s 2Cr 3,17
Dt 15,12-15 Neh 5,1-9 Hch 4,13 Gl 5,13
Jue 3,18 Is 58,6
- 5,23
- 6,12-16
- 13,5 Ver VOCACION - 1
5. Cristo, nuestro Liberador Lc 1,68-75 Rm 6,6-8
Jn 8,32 - 11,26
- 8,34-36 1Cr 7,22s
2Cr 3,17
Gl 5,1
Col 1,13s
Hb 2,14s
6. La libertad de los hijos de Dios
Jr 31,33s Sal 31,6 Rm 6
Ez 36,27s - 55,19 - 8,15-17
Zac 8,8 1Cr 8
Gl 4,31
- 5,13.16-26
7. La liberación definitiva Ver RESURRECCION
8. Libertad no es libertinaje
1Cr 10,23s
Gl 5,13
1Pe 2,16
2Pe 2,19s
Jud 4
Ver DERECHOS HUMANOS
LEY
- 77 -1
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LIMOSNA Ver DERECHOS HUMANOS - 5
DIEZMOS - 3
POBRES - 5
LINDEROS Ver TIERRA
MAGIA
El hombre, frente a seres que le dan miedo o a los que quiere do-minar, trata de adquirir un poder especial, pretendiendo adueñarse dela voluntad de esos seres superiores. La magia nace del deseo dedominar lo desconocido. Proviene de falta de una aut éntica fe en Dios,que ha encargado al hombre el dominio del mundo. Pero no hay queconfundir magia y hechicer ía con las manifestaciones culturales de lareligiosidad popular, ni con el debido culto a Dios.
1. El pueblo de Dios tuvo contacto con pueblos que practicaban lamagia
Gn 41,8.24 Mq 5,11
Ex 7 - 9 Is 44,25
- 47,9.12-1
- 65,3s
2. También se ejerció en Israel
Gn 30,14-42 2Re 16,3s 1Cr ó 10,13
1Sm 28,7-24 - 21,6s
3. La magia lleva al enga ño y a la > idolatr ía
Dt 13,1-3 Jr 27,9s Mt 24,24s Ap 13,13-17
1Sm 15,23 Ez 13,6-23 Hch 13,8-10 - 16,13s
Zac 10,2 2Ts 2,9-12 - 18,23
- 19,20s
4. Por ello se prohibe severamente: desagrada a Dios
Ex 22,18 Is 2,6 Sb 12,3-5 Gl 5,19s
Lv 19,31 Mal 3,5 Ap 9,21
- 20,6.27 - 21,8
Dt 18,9-12 - 22,15
2Re 17,17s
5. Se prohiben también pr á cticas tenidas entonces por má gicas
- 78 -1
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MARIDO
1. La Biblia se desenvuelve en una cultura patriarcal, en la que el ma-rido era el señor de la mujer
- Por ello la ley de Dios protege a la mujer:
Ex 22,16s
Lv 20,17.21
- Y progresivamente va enseñando la igualdad de dignidad entre hom- bre y mujer: Ver MUJER
2. El marido debe amar a su esposa
Gn 24,67 Is 62,5 Prv 5,18s Ef 5,25.28
- 29,20 Ecle 9,9 - 5,33
Cant 1,9-11.15Col 3,19
- 2,16; 3,5 1Pe 3,7
- 4,1-15; 6,3-9
- 7,1-10; 8,5-73. Ayudarla
1Sm 1,8 Rut 4,13s 1Cr 7,16
4. Guardarle fidelidad para siempre
Ex 20,14 Mal 2,14s Mt 5,32 1Cr 6,15s
- 19,3-9 - 7,11.27
- Hb 13,4
5. Formar un solo ser con ella
Gn 2,24 Mt 19,5 Ef 5,31
Ver CASAMIENTO ESPOSA
MENTIRA
1. Dios la aborrece y castiga
Ex 20,16 Os 4,1s Prv 6,16s Hch 5,1-11 Ef 4,25
Lv 19,11 Jr 9,2.7s - 12,19.22 Col 3,9
Nm 23,19 Nah 3,1 - 19,5.9 Tit 1,2
Dt 5,20 Zac 8,16s - 21,6.28 1Pe 2,1.22
Eclo 5,14 Ap 21,8.27
- 51,2 - 22,15
- 80 -1
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Sal 5,6s
- 31,18s
- 59,13
- 63,12
2. Sataná s es el padre de la mentira
Gn 3,4s.13 Mt 5,37 2Cr 11,3
Jn 8,44 2Ts 2,9
Hch 5,3 1Jn 2,22
- 13,10 Ap 12,9
- 13,14
3. Contra los > profetas que dicen mentiras
1Re 22,22 Is 9,15 Mt 7,15s 1Tm 4,1s
2Cr ó 18,21s - 28,15 - 7,21-23 2Tm 4,3s
- 30,10s - 23,16-22 2Pe 2,1-3
Jr 5,30s - 24,24s Ap 2,2.20
- 6,13-15 Jn 8,55
- 14,14s
- 23,30-33
- 27,14s
- 28,15s
- 29,21-23.31s
Ez 13
Zac 13,3s
4. La mentira es señal de maldad
Mq 6,12 Prv 26,24-26 Mt 15,19
Jr 8,5s Eclo 20,24-26
Is 59,3.13 Sal 40,5
- 52,3s; 58,4s
- 62,5
- 114,8.11
5. Debemos aborrecer la mentira
Is 53,9 Job 31,5 Mt 5,37 St 5,12
Sof 3,13 Prv 13,5 1Pe 3,10
- 30,8 Ap 14,5
- 81 -1
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Eclo 5,9-13
Sal 15,1s
- 34,13s
- 101,7
Ver CRITICAS
TESTIMONIO FALSO
MILITARISMO Ver DERECHOS HUMANOS - 3 b
IDOLATRIA - 12 e
VIOLENCIA - A, 5
MISION (ENVIO)
1. Dios llama a sus siervos y los env ía
- A Moisés: Ex 3,10 Sal 105,26
- A Jeremías:Jr 1,7
- A Ezequiel: Ez 2,3
Y a todos los > profetas verdaderos, que lo son precisamente por serenviados por Dios
2. El pueblo de Dios también es enviado
Is 43,10-12 Prv 9,3-6
- 44,8 Sb 18,4
- 61,1sMal 3,1
3. Jesús se presenta como el enviado del Padre
Mc 12,2-8 Mt 15,24 Jn 3,16s
Lc 4,17-21 - 10,36
- 17,18
4. Creer en Cristo es tener > fe en su misión
Jn 6,29 Rm 8,15s
- 9,7.36s Gl 4,4s
- 11,42 Hb 3,1- 17,8.21.25 1Jn 4,9s
5. Ser discípulos de Jesús es asumir su misión: construir en el mundo
- 82 -1
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el > Reino de Dios y así revelar el rostro del > Padre
Mc 16,15s Mt 9,37s Jn 4,38 Hch 1,8 -
28,19s - 13,15s - 9,15s
Lc 10,1s - 20,21 - 22,21
6. Esta misión se realiza en el testimonio del servicio a los hermanos y
en asumir la realidad del pueblo respetando su cultura, especialmentesu caminar hacia la > liberación y la hermandad
(Ex 3,1s) Mc 10,44s Jn 10,10s Rm 1,11s
Lc 10,34-37 - 13,1-17 1Cr 9,15-23
Hch 2,3-11 Ap 7,9
Ver PROFETAS
VOCACION
MUERTE
1. Es destino universal de todosGn 3,19 Job 30,23 Lc 12,20 Rm 5,14
Jos 23,14 Ecle 3,19s 1Cr 15,22
2Sm 14,14 - 8,8; 12,7 Hb 9,27
1Re 2,2 Eclo 8,7
- 10,9-11 - 14,17
Sal 39,6s
- 49,8-12
- 89,49
2. Dios no hizo la muerteGn 2,17 Ez 18,32 Sb 1,13s
- 33,11
3. Es consecuencia del > pecado
Gn 2,17 Ez 18,20 Sb 2,23s Jn 8,44 Rm 5,12.17
- 3,19 - 6,16.23
- 8,6
Gl 6,7
Hb 2,14
St 1,15 Ap 6,8; 18,8
4. Cristo triunf ó de la muerte
- 83 -1
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Is 25,7s Mt 9,24s Rm 6,9 Hb 2,9.14
Lc 7,12-15 - 8,2.20s Ap 1,5
Jn 5,28s 1Cr 15,25s - 1,18
- 11,13s -15,54-57 - 20,14
- 11,41-44 Col 1,18 - 21,4
2Tm 1,10
5. Quien tiene > fe en Jesús pasa de la muerte a la vida
Jn 5,24 1Cr 3,22 1Pe 1,3s
- 6,50 Col 2,12 1Jn 3,14
- 8,51
- 11,25s
6. La segunda muerte según el Apocalipsis
Ap 2,11
- 20,6; 21,8
Ver RESURRECCION
VIDA
MUJER
A - En el Antiguo Testamento
1. En teor ía tenía la misma dignidad que el var ón
Gn 1,25-28
- 2,18.22-24
2. La revelación de Dios sobre la dignidad de la mujer tuvo que enfrentar
una cultura machista
Gn 3,16 Dt 21,14
Nm 30,4-17 1Sm 18,17
- A la mujer se la consideraba sólo como complemento del hombre
Prv 5,15-19 Eclo 7,19
- 12,4 - 26,1-4.13
- 18,22 - 36,23s
3. Las mujeres participaban en las > fiestas y la vida del pueblo
Ex 15,20s Jos 8,35
- 38,8 Jue 21,21Dt 12,12 1Sm 1,4s
- 15,20 - 2,22
- 84 -1
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1. Se relaciona pú blicamente con mujeres y las cura
Mt 8,14s Lc 7,35-50 Jn 4,1-42
- 9,20-22 - 13,11-13 - 8,3-11
- 15,22-28
- 26,7-13
2. Forman parte de su "comunidad"
Mt 27,55s Lc 8,1-3 Jn 11,1-40
- 10,38-42
- 23,55s
3. Son las primeras testigos de su Muerte y Resurrección
Mc 16,9-11 Jn 20,1s
Mt 27,55s.61 - 20,11-18
4. San Pablo afirma la igualdad de la mujer y del hombre
1Cr 7,4.32-35 Gl 3,27s
- 11,11s
Pero les impone ciertas limitaciones según las costumbres de la época
1Cr 11,5s
- 14,34
5. Los discípulos de San Pablo, después de su muerte, influenciados porel ambiente, caen en un cierto grado de desprecio a la mujer
1Tm 2,11-15
- 5,9-15
6. Ministerios de mujeres en las Iglesias primitivas
- Tenían plenos derechos en las comunidades:
Hch 1,14; 5,14
- 12,12; 17,4.12
- Trabajaban en servicio del Evangelio:
Hch 9,36-41 Rm 16,1.3 Col 4,15
- 16,13-15 - 16,12.15 1Tm 2,9s
1Cr 1,11 2Tm 1,5
- 9,5
Flp 4,2s
- Serv ían como:
* Diaconisas: Hch 18,26 Rm 16,1
* Profetas: Hch 21,9 1Cr 11,5
- 86 -1
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* Consagradas: 1Tm 5,3-11
* V írgenes: Mt 19,11s 1Cr 7,7s.25s
2Cr 11,2
Ver CASAMIENTO
ESPOSA
NATURALEZA Ver ECOLOGIA
TIERRA
NINIVE Ver CIUDAD - 9
OCIOSIDAD
La Biblia tiene muy duras palabras para el que no quiere trabajar.
1. Los profetas atacan especialmente a ricos y dirigentes ociosos
Am 4,1 Lc 6,24-26
- 6,4-6 - 12,16-21
Is 5,11s 1Jn 2,16
- 32,9
- 56,10
Ez 16,49
2. Los sapienciales critican con hironía al perezoso. Insisten en que laociosidad lleva a la pobreza
Prv 6,6-11 Ecle 10.15.18 1Tm 5,13
- 10,4.26 - 11,4
- 12,24.27 Eclo 40,28-30
- 13,4
- 15,19
- 18,9
- 19,15.24
- 20,4
- 21,25
- 22,13
- 23,21
- 24,30-34
- 26,13-16
- 87 -1
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- 28,19
3. Apartarse del trato del que no quiere trabajar
Eclo 22,1s Rm 12,11
2Ts 3,6
- 3,10s
Ver TRABAJO
POBRES - 8
ORACION
Los hombres buscan lugares sagrados y medios por los que entraren contacto con Dios con el fin de obtener bendiciones de El y evitar ma-les.
1. En la Biblia el propio Dios viene al encuentro de su pueblo. Laoración entonces toma el sentido de escuchar al Señor para saber cómocomportarse
a) Abrahá n es llamado profeta porque reza por los suyos
Gn 18,22-33
- 20,7
b) Moisés es el gran orante. Buscaba en la intimidad con el Señor luz ysabidur ía para cumplir su misión de ayudar al pueblo a liberarse
Ex 5,22s; 15,25 Nm 11,10-15
- 17,4s. 9-12 - 12,11-15
- 32,32s; 33 Dt 32
c) Algunos otros ejemplos de oración en el Antiguo Testamento
- Dé bora: Jue 5
- Ana: 1Sm 2,1-10
- Samuel: 1Sm 3,4-14; Jr 15,1
- Elías: 1Re 18,36-39; 19,4-16
- Amós: Am 7,1-6
- Isa ías: Is 6; 26,7-21
- Ezequías: Is 38,10-20
- Jeremías: Jr 10,23s; 11,18-20; 14,7-9
- 15,10-21; 17,14-18
- 20,7-13; 37,3
- Habacuc: Hab 3
- 88 -1
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- Esdras y Nehemías: Esd 9,6-15
Neh 1,5-11
- Los Macabeos, antes de luchar: 1Mc 5,33; 11,71
2Mc 8,29; 15,21-27
- Judit: Jdt 9,2-14; 16,1-17
- Tobías: Tob 3,11-15; 13
- Jesús ben Sir á : Eclo 23,1-6; 36,1-17; 51
2. Los salmos, escuela de oración: son la oración del pueblo de Dios
- Oración que parte de la vida: Sal 55,6 …
- Se apoya en la historia, en el
recuerdo de las maravillas de Dios: Sal 44,2s …
- Siempre apoyada en la > confianza en Dios: Sal 25,2; 55,23 …
- Abierta a la > promesa y a la > esperanza: Sal 9,19; 25,15
- Los rezaban tres veces al día Sal 55,18
3. La oración de Jesús
a) Jesús ora con frecuencia
Mc 1,35 Lc 4,16 Hb 5,7
- 9,29 - 5,16
- 14,32-39 - 9,18
Mt 14,23
b) Sobre todo, en los momentos dif íciles o decisivos de su misión
Mt 4,1-11Lc 3,21s Jn 11,22.42
- 26,36-44 - 6,12s - 12,27s
- 9,28s - 17
- 10,21s
- 11,1-4
- 23,46
c) Frecuenta el culto
Lc 2,41-49 Jn 5,14
- 3,21; 4,16
d) Ruega por los demá s
Mc 10,16 Lc 22,31s Jn 11,41s Rm 8,34
- 23,34 - 14,2.16 Hb 4,14-16
- 17,1-26 - 7,25
- 89 -1
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1Jn 2,1
4. Jesús enseña a orar
a) Su oración caracter ística es el Padre Nuestro
Mt 6,9-13Lc 11,2-4
b) Pide que se ore con frecuencia
Mt 7,7-11Lc 11,5-13 Jn 14,12s
- 18,1-8 - 15,7-16
- 16,24
c) Con confianza: Ver CONFIANZA - 8
d) En comunidad
Mt 18,19s Hch 1,14; 2,42
e) En nombre de Jesús
Jn 14,13s 1Jn 5,14s
- 15,7.16
- 16,23s.26s
f) Cosas importantes:
Jn 14,12-14
g) No como a los ídolos:
Mc 11,25 Mt 6,5-8 Lc 18,9
h) Sabiendo perdonar a los hermanos
Mc 11,25 Mt 5,23s.44 Lc 23,34 Hch 7,60
- 6,12.14s
- 18,35
5. Las primeras > comunidades oraban con frecuencia
Hch 1,14 Rm 12,12 Col 4,2s 1Pe 4,7 -
2,42.46 Flp 4,6 Ef 6,18 - 3,1
1Tm 2,8
- 21,17-25 - 5,5
- Unos por otros
Rm 1,9 Col 1,9
- 15,30-32 Ef 6,18
2Cr 1,11 1Tm 2,1-4
Flp 1,4
1Ts 1,2s
- 2,19
- 90 -1
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6. El > Espíritu Santo viene en ayuda del que ora
Rm 5,3-5 Gl 4,6 Jud 20
- 8,15s.26s Ap 22,17
7. Finalidad de la oración
Mt 6,9-13 Jn 14,12 Rm 15,5s Ef 6,19
- 9,36-38 - 16,24 1Ts 3,10 Col 1,9
2Ts 1,11
- 4,3s.12
Ver CONFIANZA
FE
ORGANIZACION Ver COMUNIDAD
POLITICA
PADRE DIOS
La Biblia nos enseña que Dios es Padre
1. Padre de Israel porque lo liber ó
Ex 4,22 Os 11,1-4 Jr 3,14
Is 1,2s Is 45,10s
- 30,1.9 - 63,16
- 64,7
2. Padre de los pueblos, pues es el Creador Gn 1,27 Dt 32,6 Lc 3,23-38
- 5,1s
3. Padre de los justos, especialmente del Mesías
(Prv 8,22-36) Sal 2,7s
- 110,3
4. Jesús siempre trataba a Dios como Padre
- Le llamaba Abbá ("papá " en arameo, la lengua materna de Jesús):
Mc 14,36
- Decía expresamente "mi Padre": Mt 7,21 Lc 2,49
- 11,27 - 22,29
- Y animaba a los demá s a tratar a Dios como Padre:
- 91 -1
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Lc 11,2 Gl 4,6 1Jn 3,1
Jn 20,17 Ef 1,5 …
5. Si Dios es Padre, también es Madre
Dt 32,10 Is 49,14s Mt 23,37s
- 66,12s Lc 13,34
Ver AMOR - A
PADRES DE FAMILIA
1. Dios es el que da el don de ser padres Ver HIJOS - 1
2. Los padres deben educar a los hijos con exigencia por amor
Dt 8,5 Prv 3,12 2Cr 12,14
1Sm 2,22-25 - 4,1-4 Ef 6,4
2Mc 7 - 13,22.24 Col 3,20s
- 19,18 1Ts 2,11s
- 22,6.15 1Tm 3,4.12- 23,13s - 5,8
- 29,15.17 Hb 12,7.9s
Eclo 7,23s
- 30,1.7-13
3. Deben ayudarles a conocer a Dios y a seguirlo
Gn 18,19 Is 38,19 Job 1,4s Mc 7,26 Ef 6,4
Ex 10,2 Tob 4,3-21
- 12,26s - 14,8-11- 13,14s Sal 44,2
Dt 4,9s - 78,3-7
- 6,7.20-25
- 11,19
- 32,46s
Jos 4.6s.21-24
4. A Dios no le agradan los padres irresponsables
2Re 23,32 Jr 9,13 Sal 78,57s Mt 14,8 1Pe 1,18
- 23,36 Ez 20,18 Am 2,4
Ver HIJOS
- 92 -1
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PALABRA DE DIOS
1. Por su Palabra Dios creó el universo
Gn 1,3-11 Is 48,13 Job 37,5-15 Mt 8,24-27
- 1,24.26 Lam 3,37 Jdt 16,14 Jn 1,1s
Sb 9,1Sal 33,6-9
- 147,15-18
2. El Señor dio su Palabra:
- A Israel: Dt 4,36 Sal 147,19
- A los profetas y apóstoles
1Re 13,20s Os 1,1 Mt 1,22 1Cr 1,21
Mq 1,1 - 2,15 Ef 3,5
Jr 1,4-9 Lc 1,70 1Ts 2,13
- 1,11-13 - 3,2 Hb 1,1
Hch 3,21 2Pe 1,21
3. La Palabra de Dios es la Verdad
Dn 10,21 Prov 30,5s Jn 17,17 St 1,18
Sal 19,8 Ap 21,5
- 119,160 - 22,6
4. La Palabra de Dios es Vida
Dt 8,3 Jr 23,28 Sal 119,50 Mt 4,4 Flp 2,16
- 32,46s Jn 5,24 Hb 4,12
- 6,63.68 1Pe 1,235. Es eficaz: produce lo que dice
Nm 23,19 Jr 1,12 Sb 18,14-16 Mt 5,18 Hch 20,32 Dt
9,5 - 11,5 Sal 12,7 - 8,1-3.8 1Ts 2,13
- 32,2 - 23,29 - 18,31 - 15,28 Hb 4,12
Jos 21,45 Ez 12,27 - 119,140 Mc 1,25s
- 23,14 Is 44,26-28 - 2,10s
2Sm 7,28 - 55,10s - 4,39
- 22,31 Zac 1,6 Lc 5,5s
1Re 2,4.27 - 7,7.14s
- 8,56 - 16,17
2Re 9,36s Jn 11,43s
- 93 -1
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- 15,7
6. Permanece para siempre
Is 40,8 Sal 119,89 Mt 24,35 1Pe 1,25
- 119,152 Lc 16,17
7. Jesucristo es la Palabra de Dios
Jn 1,1.14 Hb 1,1s 1Jn 1,1-3
Ap 19,13
- Jesús dice la Palabra de Dios
Lc 4,16-21 Jn 3,34 Hb 1,1s
- 8,28.38
- 12,48-50
- 14,10.24
- Toda la Biblia se centra y se cumple en Cristo
Lc 1,69s Jn 1,45 Hch 8,32-35 Rm 1,2-4
- 24,27.44s - 5,39.46 - 10,43 - 16,25s
- 6,45 - 18,28 1Cr 15,3- 7,38 - 26,22-24 Col 1,26s
- 12,40s - 28,23 1Pe 1,10s
Ap 5,5-9
8. Efectos de la Palabra de Dios
- Instruye: Sal 119,105 Rm 15,4
- 119,130 1Cr 10,11
2Tm 3,15s
2Pe 1,19
- Protege y sana: Prv 30,5 Mt 9,1-8
Sb 16,12.26
Sal 107,20
- Consuela:
2Mc 7,5s Job 22,21s.26 Lc 11,27s Rm 15,4
Jr 15,16 Prv 29,18 1Ts 4,18
Is 55,11s Sal 19,8 St 1,25
- 119,50.74.82 1Jn 1,4
- 119,111,162 Ap 1,3
- Salva:
- 94 -1
8/13/2019 Torralba 78
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Jos 21,44 1Cr 14,33
- 23,1 2Cr 13,11
Jue 6,23s Flp 4,7-9
1Re 2,33 1Ts 5,23
Hb 13,20
2. La paz es fruto de la > justicia
Lv 26,3-13 Is 9,5-7 Sal 72,3.7 Rm 14,17
- 32,17s - 85,11.14 2Tm 2,22
Ez 34,25-29 St 3,18
Is 60,17
3. Los profetas viven en un mundo injusto, en el que combaten por lapaz que brota de la > justicia
a) Los poderosos construyen una paz falsa, basada en la opresión
Dt 29,18s Am 6,1s Sal 28,3 Lc 19,42 Rm 3,15
1Re 22, Mq 3,5 13-28 Jr 6,13s
- 8,11s
- 23,16-18
Ez 13,10-16
b) Los profetas luchan por la justicia necesaria para la paz
Am 9,11-15Is 11,1-19
Jr 23,1-6
Ez 37,21-26c) Prometen la paz
Os 2,20-25 Sal 72,3-7 Rm 2,10
Mq 4,1-4 - 85,9-14
Is 2,4
- 32,15-18
Jer 29,11
- 33,6.9
Ez 34,25-30
Is 54,10- 66,12s
Zac 9,10
- 97 -1
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- 3,1-5; 19-25; 9,1
Ez 16,8-26.59-63
Os 1,2; 2,4-8; 3,1
7. Los sacerdotes y escribas desarrollaron la concepción de "pecado"como impureza legal. Pecado ser ía manchar o romper normas en el
culto, en el uso de objetos y todo contacto con lo sagrado. Según estaforma de pensar, es pecador:
- El leproso o el enfermo: Lv 13
- La mujer que da a luz: Lv 12
- Cualquiera que toque sangre: Lv 17,8s
- El que come alimentos considerados impuros: Lv 11
- El que no guarda las fiestas o el sá bado: Lv 23
8. Jesucristo reinvirtió este orden de valores. Reveló que el Padre est á cercano a los > pobres, considerados pecadores, y se aleja de los que se
consideran "justos"Mc 1,41-44 Lc 15
- 2,14-17 Jn 9,34-41
Mt 23
9. En Cristo, Dios nos perdonó de gracia y nos reconcilió con El
(Is 53,11s) Mt 9,2-6 Jn 1,29 Rm 3,24
(Zac 13,1) - 26,28 - 8,11 - 5,6-8
Mc 2,5-11 - 12,47 - 8,1-3
Lc 5,31s Hch 2,38 2Cr 5,19-21
- 7,47s Ef 1,7- 15,4-24 1Pe 2,24
- 23,34 1Jn 2,1s
Ap 1,6
10. Todo hombre es pecador
Gn 4,7 Is 48,8 Job 9,2 Mt 6,22s Rm 3,9s
- 8,21 - 64,5s - 15,14s - 15,19s - 5,12
1Re 8,46 Jr 2,22s Prv 20,9 Jn 3,6s - 7,14s
2Cr ó 6,36 - 10,23s Ecle 7,20 - 8,7 Gl 3,22
Sal 51,5.7 1Jn 1,8-10- 95,10
- 106,6s
- 100 -1
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- 143,2
11. Oraciones para pedir perdón a Dios
Ex 34,9 Is 12,1s Job 7,16-21 Lc 11,4 St 5,14
2Sm 24,10 - 64,5-8 Sal 25,6-18
Os 14,2s - 51
- 103,1-4
Ver AMOR
HUMILDAD
IDOLATRIA
JUSTICIA PERDON A LOS HERMANOS
SEXUALIDAD - 1c
PERDON A LOS HERMANOS
1. Ejemplos de perdón en la Biblia
- José: Gn 45,4s; 50,17-21
- David: 1Sm 24,5-7
- Salomón: 1Re 1,51-53
- Esteban: Hch 7,60
- Pablo: 2Cr 2,10; 2Tm 4,16
- Jesús: Mt,26,28; Lc 23,34; Ef 4,32; Col 3,13
2. Dios manda perdonar
Eclo 28,2 Mt 5,23s St 2,13
- 6,12.14s
- 18,15.21-35
Mc 11,25s
Lc 6,27-30
- 17,3s
3. El perdón es gratuito: debe suscitar arrepentimiento y > conversión
Jn 5,14 Rm 6,1s
- 8,11 - 12
4. La reconciliación supone el diá logo, el arrepentimiento por parte del
culpable y el restablecimiento de la justicia y de la verdadMt 18,15-17
Jn 20,22s
- 101 -1
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Sal 22,27 Hch 2,45
- 4,32-35
4. La pobreza viene de las injusticias sociales
Dt 24,6 Is 1,21.23 Job 24,2-12 St 2,6
1Sm 8, - 3,13-15 Prv 30,14 - 5,4-6
11-18 - 5,8.23 Sb 2,10-14
- 10,1s Eclo 14,8-10
- 29,19-21 - 27,2
Jr 5,26s - 34,21s
- 22,13
- 34,16
Ez 22,3s
Os 12,8s
Am 2,6-8; 4,1
- 5,10-12; 8,4-6
Mq 2,1s; 3,2-5
- 6,10-13
Hab 2,6-12; 3,14
Sof 3,1-4
5. Por eso existen los pobres y hay siempre que ayudarlos
Dt 15,11 Mt 26,11
Mc 14,7
- Es fundamental la solidaridad con los pobres
Ex 23,10s Is 58,6s Prv 3,27s Mt 25, Rm 15,26s
Lv 19,9s ……… - 14,21 34-46 2Cr 8
- 23,22 - 17,5 Lc 3,11 2Cr 9,7s
- 25,8-55 - 19,17 Hch 9,36.39 Gl 2,10
Dt 14,28s - 29,7 - 10,2 1Jn 3,17s
- 15,1-15 - 31,20 - 24,17
- 24,10-15 Tob 4,7-11
- 26,12-19 Eclo 3,30s- 4,1-10
- 29,1s.
- 103 -1
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8-14.20s
Sal 112,1.9
6. Nuestro Dios es el Defensor de los pobres
Gn 4,10 Is 25,4s Job 5,15s Mt 25,42s
Ex 2,23-25 Jr 20,13 - 16,18-20 St 5,4
- 3,7.9 Ez 7,3.8.27 - 34,28
- 22,26 - 24,6-8 Prv 22,22s
Dt 10,18 - 23,10s
- 24,15 Eclo 35,16-25
Sal 9,13
- 10,14.17
- 12,6; 14,6
- 68,6s; 69,33s
- 72,4.12-14
- 109,31; 140,13
7. La pobreza como actitud evangélica de:
- denuncia de la pobreza injusta del pueblo
- camino de solidaridad y de comunión
- disponibilidad para confiar en el Señor y recibir de El la salvación
Sof 3,12s Prv 19,1 Mt 5,3-12 Flp 4,11s
- 28,6 - 10,8-10 St 2,5
- 30,8s - 11,25 Ap 2,9s
Sal 37,16 Hch 2,44-47
8. Es preciso evitar la > ociosidad, las divisiones y la > idolatr ía entre lospobres
Gn 3,17-19 Is 59,3-10 Prv 6,6-11 Ecle 10,18
Jue 2,13 Jr 2,7-13 - 10,4s - 11,4
2Re 17,7-15 - 5,30s - 13,4.18 Sb 14,12.27
- 6,13-15 - 20,4.13 Eclo 22,1s
- 9,11-13 - 21,17.25
Ez 20,6-8 - 23,20s
Os 13,1-3 - 24,30-34
Ag 1,6-11 - 28,19
Ver DERECHOS HUMANOS
- 104 -1
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JUSTICIA
HUMILDAD
REINO - 8
SALARIO
TIERRA
VIUDAS
VOCACION - 1 y 2
POLITICA
La palabra significa búsqueda del bien común. El arte de gobernaruna sociedad. Los cristianos somos llamados a participar en la políticaen el sentido de ser constructores de la > justicia en el mundo. Para ellonos debemos organizar en comunidades, participar en las organizacionesclasistas que representan los intereses de los pobres y a veces entrar enla misma conquista del poder para poder ayudar a realizar el Proyecto deDios para este mundo.
1. El Señor mandó a Moisés y después de él a Josué que organizaran alpueblo con el fin de poder alcanzar la > liberación
Ex 6,1s
Jos 1,1s
2. Moisés comparte su tarea y su autoridad con 72 ancianos
Ex 18,3s; Nm 11,24-29
3. La > Alianza con Dios lleva al pueblo a organizarse con una mayorigualdad y participación
Lv 19,1s
Jos 8,30 - 9,274. Cuando el pueblo pide un rey, Samuel denuncia su política opresora
1Sm 8 y 12
5. Los > profetas hacen política contra los malos gobernantes
1Re 17,1-6 Is 7
- 18,17-19 Jr 22,10 - 23,8
- 21 y 22 Am 7,10-17
- Y combaten las alianzas con los poderosos: Ver IDOLATRIA - 6 B
6. El pueblo espera un rey justo, enviado por Dios
Is 9 y 11
Jr 23,5s
Ez 24,33s ………
- 105 -1
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7. Jesucristo, Hijo de David, es aclamado como el Rey Mesías
Mt 1,18s Lc 1,36s
- 21,1s
8. El asume su misión, no a partir del poder, sino del servicio y comopequeño
Mt 12,15s Lc 4,1-129. Llamá ndose a sí mismo Pastor Verdadero, denuncia a los malos go-
bernantes y los desautoriza
Lc 22,24-30 Jn 10,1-10
10. Delante de Pilato dice que todo el poder viene de Dios y que su Reinono es del tipo de este mundo. Es de otro orden. Nos enseña a pedir quesu Reino venga a este mundo y se establezca en él
Lc 11,2s Rm 13,1s Jn 18,33-37 (basado en Sb 6,3s)
- 19,11
11. Hay que dar a Dios lo que es de Dios (la vida del pueblo) y devolver al
César lo que es del César
Mc 12,13s
12. Los primeros cristianos ante el poder:
- Comportamiento de Pablo ante el gobernador: Hch 24-26
- Saben que los poderosos crucificaron al Señor: 1Cr 2,8s
- Pedro aconseja ser prudentes ante el Imperio: 1Pe 2,11s
- Rezaban por los gobernantes: 1Tm 2,1s
- Los cristianos tienen una nueva propuesta
y deben organizarse para realizarla: Rm 12,2s
- 16,25sEf 4,17
Ap 14
Ver IDOLATRIA - 6 b
JUSTICIA - B
PAZ
PROFETAS
REINO
PRESTAMOS1. Hay obligación de prestar al necesitado
Lv 25,35s Prv 19,17 Mt 5,42
- 106 -1
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Dt 15,7-11 Eclo 29,1.14
Neh 5,10 Sal 37,21.26
- 112,5s
2. Sin cobrar intereses a los hermanos
Ex 22,25 Job 22,5s Lc 6,35s
Lv 25,36-38 Sal 15,5
Dt 23,19s
Neh 5,3-8
3. En el Antiguo Testamento se podían cobrar intereses a los extra ños,pero sin abusar
Dt 23,20 Is 3,11s Prv 22,7
Ez 18,13.16 - 28,8
- 22,12 Eclo 29,19
4. No se deben retener las prendas entregadas por los pobres
Ex 22,26s Am 2,8 Job 24,3
Dt 24,6 Ez 18,8
- 24,10-13.
17
5. Devolver a tiempo lo que se recibe prestado
Ex 22,14s Eclo 29,2.4.15-18
2Re 6,4-6 Sal 37,21
6. Perdón de deudas
Dt 15,1-4 Mt 18,23-35
Neh 5,11-13 Lc 7,41-43
- 10,32 - 11,4
PROFETAS
1. Profeta quiere decir "porta voz". Es el que habla en nombre de alguien.
- Aar ón es profeta de Moisés: Ex 4,16
- Dios nos habla por medio de sus profetas:
Abrahá n: Gn 20,7
Ex 3 y 4
Moisés: Nm 12,6-8; 17,27s
- 107 -1
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Dt 18,15; 34,10
2. En los primeros tiempos de los reyes los profetas eran videntes queformaban comunidades
1Sm 9,9
- 10,5s
- 19,20-24
3. Dios llama a los profetas para transmitir su Palabra
- Samuel: 1Sm 3 - Jeremías: Jr 1,1s- Oseas: Os 1 y 2 - Ezequiel: Ez 2,1-8
- Isa ías: Is 6 - El siervo de Yav é: Is 50,4-9
4. El Espíritu de Dios es el que hace que alguien sea profeta
Nm 11,17 Os 9,7 Mc 1,10s
2Re 2 Am 3,7 Lc 4,16s
1Sm 10,6 Mq 3,8 Hch 2,14-17
Ez 11,5
Joel 3,1
5. Los profetas reciben la Palabra en la oración y en la intimidad con elSeñor Jr 42,4-7 Jn 4
Ver ORACION
6. Son personas comunes
- Campesinos: Am 7,10s
Mq 1,1
- Hombres casados: Os 1,2
- Mujeres: 2Re 22,14s
Lc 2,37s
- Tienen miedo y huyen: 1Re 18 y 22
- Sufren crisis, dudas y debilidades: Is 8,17; 22,4s
Jr 20,7s
Ez 3,6; 24,15s
Mt 13,14s
Jn 4; 15,22
7. Los profetas buscan restablecer la > Alianza (el Proyecto e Dios = la
Justicia)
- Por eso son cr íticos frente a los reyes y poderosos:
Ver POLITICA - 5
- 108 -1
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Cualquier israelita podía consagrarse a Dios por
un voto permanente o temporal: Nm 6,1-21
Jue 13,5.13.14
Am 2,11s
2. Cuando el Señor hizo la Alianza con su pueblo, reveló que El es un
Dios amigo y quiere con nosotros una relación de > amistad y no una re-ligión de intercambio de presentes, como si se tratase de un comercio("Si El me concede tal cosa, yo le doy esto")
Dt 4,32s Is 1,12-20 Sal 50
- 7,6-13
3. La ley de Dios acepta que las personas hagan votos, siempre que seasin pensar que con ello compran a Dios
Dt 23,19-22 Eclo 34,18-26
Lv 27,1-34 - 35,1-11
Nm 6,1-21
4. Dios, el Señor, es el que nos hace a nosotros grandes promesas:a) A los patriarcas:
- Promesas de bendición: Gn 12,1s Hb 11,9-11
- De descendencia: Gn 18,10-14
- De posesión de la tierra: Gn 12,1 Hch 7,15-17
- De liberación: Ex 3
b) El siempre cumple sus promesas
Ex 34,10 Hch 26,6 Hb 10,23
c) Los > profetas prometieron la restauración del pueblo y del Reino
2Sm 7 Jr 31,33 Sal 51,12 St 2,5
Ez 36,26 - 88
d) Y la venida del Mesías
Is 7,14s
Jer 23,5
Mq 5,1-5
Zac 9,9s ………
5. Jesucristo es la realización de la gran promesa del Padre
Mt 1 Hch 13,32-37 Rm 1,2-5
a) El nos promete su Espíritu
Lc 24,49s Hch 1,4s Rm 5,1-5
Jn 14,16s - 2,33 - 8,32s
- 110 -1
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b) Nos da la > vida y extiende esta promesa a todos los que creen
Rm 15,8 1Jn 2,25
Gl 3,15-29 Ap 21 y 22
Ef 3,6
c) Jesús criticó ciertos tipos de promesas, que no van en la l ínea de la
voluntad de DiosMt 15,5-9
6. Pablo y los primeros cristianos hicieron promesas o votos
Hch 18,18
- 21,24
- Aconseja a los hermanos a ofrecer "sus vidas" como ofrenda agradablea Dios
Rm 12,1s
Ver FE
REINO
PROSTITUCION
1. Es consecuencia de una situación de carencia y marginación del pue- blo
- Tamar: Gn 38
- Raab: Jos 2,1-20
- Jeft é, hijo de prostituta: Jue 11,1
- La adúltera del Evangelio: Jn 8,1s
2. Peligros de la prostitución
Prv 2,16-19 Lc 15,13.30 1Cr 6,9
- 5,1-14 - 6,12-20
- 7,6-27 Gl 5,19.21
- 22,14 1Ts 4,2s
- 23,27s Hb 13,4
- 29,3; 31,3 2Pe 2,12-14 Eclo 9,3-
6; 19,2s
3. La infidelidad a Dios es como prostitución
Ex 34,15s Is 1,21-23 Ap 17,1s.5
Lv 17,7 Jr 2,19-25 - 17,15-18
Jue 2,17 Ez 16 y 23 - 19,2
- 111 -1
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Os 1,2; 4,12-18
Mq 1,7
Nah 3,1-6
4. Salvación de las prostitutas
Jos 2,1-20 Os 4,14 Mt 21,31s Hb 11,31
- 6,17.22-25 St 2,25
Jue 11,1
Ver CASAMIENTO
POBRES
REINO DE DIOS
1. Dios hizo > Alianza con su pueblo y reveló su proyecto de vida. Esta
sociedad nueva basada en la justicia se realizó, en parte, en el tiempo delos jueces. Y en parte quedó siempre como una esperanza. Cuando algu-nas tribus quisieron tener un rey, Samuel respondió: El Señor (Yav é) esnuestro rey. Y así en otras ocasiones
Jue 8,23s 1Sm 8
- 9,7-16 - 12,12-19
2. Cuando los reyes decepcionaron al pueblo y a los profetas, éstos ha- blaron de un rey que en el futuro vendr ía como representante del Señor
Is 7,10-16 Mq 2,12 Sal 72
- 9,5-7 - 5,1-4 - 132,17s
- 11,1-9 Sof 3,11s
Jr 23,3-6
- 30,8-11
3. A partir del cautiverio el pueblo de Dios dejó de tener reyes. Los profe-tas pasan a anunciar el Reino que traer á un rey justo enviado por elSeñor
Ez 34,23s Zac 9,9s Sal 2
Is 35,4-10 Dn 7,13-21 - 110
- 52,7
- 61,1-44. Este Reino del Señor ser á victorioso y traer á a todos la > justicia
Is 40,3-5 Am 9,11-15 Sb 3,7s
- 112 -1
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- 56,7 Zac 14,6-11 Sal 96 al 100
- 60,16s Dn 2,44
5. Jesús en su > misión se opone a ser visto como rey de este mundo
Lc 4,6-8
Jn 6,15
6. Pero muestra que de un modo nuevo y sencillo realiza las profecíasdel Reino
Mt 1,22s Lc 1,32s Rm 15,12
- 2,5s - 4,17-21 2Ts 2,8
- 4,23 - 7,20-23 Ap 1,13-18
- 9,35s - 9,11 - 7,17
- 21,4s - 10,23s - 21,3-7
Mc 1,14s - 11,31s - 22,13s
Jn 7,42
- 10,16
Hch 1,3
7. El Reino de Dios comienza en esta vida y crece lentamente
Mt 10,7s Lc 10,9
- 12,28 - 11,20
- 13,31s - 13,18-21
Mc 4,3s - 16,16
- 4,26-29 - 17,21
- 21,31
8. Es Buena Noticia para los pequeños y oprimidos
Mt 5,3-12 Lc 4,18s St 2,5
- 11,5.25 - 6,20-23
- 18,3s - 7,28
- 19,14 - 12,32
- 21,31 - 14,13s
- 16,20-24
- 23,42s
Jn 7,46-49
9. Exige esfuerzo y cambio de vida (= > conversión)
Mt 4,17 Mc 1,15 Lc 9,60.62 2Cr 4,17
- 5,10.20 - 8,34-38 - 13,24 2Ts 1,5
- 113 -1
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- 6,33 - 9,43-47 - 16,16 Ap 7,14
- 7,21 - 17,33 - 14,12s
- 10,37-39 Jn 3,3-7
- 11,12 Hch 14,22
- 25,1-13. - 19,8
34-40
10. Por ello es mala noticia para algunos
Mt 11,6 Mc 8,15 Lc 6,24-26
- 13,14s - 8,10
- 21,32-46 - 18,24
- 23,13-39
11. El triunfo definitivo del Reino se dar á en la > Resurrección
Ver ALIANZA
JUSTICIA
MISION
RESURRECCION
VIDA
RESURRECCION
1. Según el Antiguo Testamento el Señor es Dios de la > Vida y hace alhombre descender a la región de los muertos, como tiene también el po-der de hacerlo subir de allá
Dt 32,39 Am 9,2 Sal 16,10
1Sm 2,6 - 41,3; 80,19- 103,4; 139,8
2. El también hace revivir a la naturaleza
Gn 1,11s.22.28 Sal 104,29s
- 8,22
3. Por la fuerza del > Espíritu los profetas resucitan muertos
1Re 17,17-23 2Re 4,33s; 13,21s
4. Los profetas anuncian que Israel cautivo y destruido se levantar á denuevo
Os 6,1s Is 29,19s Ez 37,1-14
- 13,14 - 51,17
- 60,1
- 114 -1
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- Derrotar á definitivamente al mal: Hch 2,34s Hb 1,13
1Cr 15,25 - 10,13
• a los falsos profetas: Ap 14,9-11
- 19,20s
• a los imperios opresores: 1Cr 15,24 Ap 17
- 18,2-8
- 19,20s
• a Sataná s: Col 2,14s Ap 20,2.10
Hb 2,14
• a la > muerte: 1Cr 15,26 Ap 20,14
Hb 2,15
10. Los que creemos en El, resucitaremos con El
Jn 3,16 Rm 6,5.8 Flp 3,20s 2Tm 2,11s
- 4,14 1Cr 15,35-57 Col 3,4 Ap 20,4-6
- 5,21.28s 2Cr 5,1-5 1Ts 4,13-17 Ap 21,1-7
- 6,39s.54 Ef 2,6s - 5,10s
- 11,25s
- 14,19
- 17,3
11. Ya en esta vida comenzamos a resucitar
Mt 5,3-12 Rm 6,4s.11 Gl 2,19s
……… - 8,38s - 5,1
2Cr 5,15-17
Ver JESUCRISTO MUERTE - 4 y 5
ROMERIAS (DE LA TIERRA)
Muchos pueblos convierten su propio viaje a los santuarios de suregión en un acto de fe y oración. Realizar una romer ía o peregrinaciónes aceptar ponerse en marcha; dejar una situación y partir.
1. En la Biblia los patriarcas adoraron al Señor en santuarios. Fue en elambiente de una peregrinación de adoración pagana donde Abrahá n es-cuchó el llamado del Señor para partir en busca de la tierra que Dios le
promet ía dar
Gn 12,1ss Hb 11,8-10
• Ejemplos de peregrinaciones de los patriarcas:
- 116 -1
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- A Betel: Gn 12,7; 35,1; 28,10s; 35,13s
- A Siquén: Gn 12,6; 33,20
- A Mambr é (Hebr ón): Gn 13,18; 18,1s; 35,27s
El hecho de que un clan o tribu adorara al Señor en un santuario deter-minado era considerado como señal de que tenía derecho a la > tierra deese lugar. Siendo fieles al Dios local podían tener una propiedad en latierra de ese Dios. Por eso, en cierto modo, las romer ías primitivas eranromer ías de la tierra
Gn 12,7s
- 13,18
- 26,22-25
- 33,19s
- 35,27
2. El Exodo fue motivado por una romer ía: Ex 3,18; 5,1-3
La fe bí blica en el Señor surgió en medio de una larga romer ía. La pere-grinación de cuarenta a ños a trav és del desierto quedó siempre como re-ferencia bá sica para la vida y la fe del pueblo de Dios
Ex 13,17-22 Os 2,16s Sal 114,1s Mt 4,1 1Cr 10,1
- 19,1s Ap 12
3. Las romer ías de nuestro pueblo tienen car á cter penitencial. En la Bi- blia la peregrinación por el desierto también fue así
Dt 8,2-5 1Re 19,10
4. Según el libro de Josué las romer ías a Guilgal, Betel y Siquén estabanunidas a las alianzas entre las tribus para conquistar, repartirse y de-fender las tierras de los cananeos
Jos 4,9s
- 5,10
- 8,30-32
- 18,1ss
- 24
5. Salomón estableció un santuario centra en Jerusalén y desde enton-ces las grandes peregrinaciones anuales se dirigían hacia allá
Ex 23,17 Lc 2,41s
Dt 16 Jn 2,13s
1Re 8 - 5,1s
2Re 22 - 7,1s6. Actitud cr ítica de los profetas:
a) Profetas y comunidades populares continuaron haciendo romer ías a
- 117 -1
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los santuarios del interior y al desierto
- Romer ía de Ana: 1Sm 1,3.24; 2,19
- Elías: 1Re 19; 2Re 2,2-4
- Oseas (al desierto): Os 2,16s
- Ezequiel (al destierro): Ez 12,1-7
b) Pero criticaban las romer ías y los > cultos en los santuarios si no es-taban basados en la > justicia y el derecho
Am 4,4s Sal 15
- 5,4s - 24
Os 4,15
Is 1,10-21
Jr 7 y 26
7. Oraciones de los peregrinos (salmos de romer ías):
- Para el viaje: Sal 121
- Para la llegada a la ciudad santa: Sal 122 y 84
- Al entrar en el Templo: Sal 15 y 24
- Para pedir perdón: Sal 130
- Acto de confianza: Sal 131
- En la despedida del Templo Sal 23
- Bendición del sacerdote: Sal 134
- Agradecimiento por la cosecha y las victorias: Sal 126 y 65
8. Jesús hizo diversas peregrinaciones a Jerusalén y realizó su Pascuapor su muerte y resurrección en una peregrinación pascual
Lc 2,41s Jn 2,13s
- 9,51s - 5,1s; 7,9s
- 10,22s; 13,1s
9. Los apóstoles continuaron la costumbre de las romer ías
- Pablo va a Jerusalén: Hch 19,21s Gl 1,16-18
- 21,26s - 2,1
- Peregrinaciones misioneras: Hch 13,2-5
- 15,36s
- 18,18s
- Pedro: Hch 3,1s
- 8,14s- 9,32
10. En el Nuevo Testamento se critica la religión formal y opresiva del
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Templo y de los santuarios. Desde la Resurrección de Jesucristo, El es elnuevo Templo y nuestra peregrinación es la misma vida convertida alSeñor
Jn 2,21 1Cr 3,16s Ap 21,22s
- 7,37s Hb 12,2s - 22,17s
Ver FIESTAS
SACERDOTES (Presbíteros)
1. Sacerdocio familiar:
Al comienzo de la historia bí blica los patriarcas tenían funciones sa-cerdotales (ofrecían sacrificios, construían altares), como sacerdociofamiliar
Gn 12,7 Gn 22
- 13,8 - 31,54
- 26,25 - 46,1
Melquisedec, sacerdote rey: Gn 14,18s Sal 110,4
2. Sacerdocio yavista:
A partir del é xodo, con Moisés, levita, la tribu de Lev í pasa a tener fun-ciones sacerdotales
Ex 32,25-29
Dt 33,8-11
Jue 17,7-13
3. Los primeros reyes cumplían también funciones sacerdotales
- Sa úl: 1Sm 13,9
- David: 2Sm 6,13-17
- Salomón: 1Re 8,14
- Ajaz: 2Re 16,13
4. El sacerdocio cultural en la ley y en el templo
a) El sacerdocio en el templo de Jerusalén
Ex 24,4s 2Sm 8,17 Eclo 50,5-21
- 29,38s 1Re 2,26s
Lv 8,12 2Re 23,5-9
- 16 1Cr ó 25 y 26
- 23,11s
- 119 -1
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Dt 9,25
- 33,10
b) En las > fiestas los sacerdotes eran también ministros de la > Palabra
Ex 24,7 Jr 18,8 Eclo 45,17
Dt 27 Ez 44,23
- 33,10s Os 4,6
Neh 8 Ag 2,11s
Mal 2,6
c) Ejercían ademá s funciones judiciales
Dt 17,8s Ez 44,23
d) Y aseguraban la redacción escrita de la Ley
Lv 17 - 26 Ez 40 - 48
Esd 7,14-26
5. Profetismo y sacerdotes:
a) Los > profetas criticaron a los sacerdotes y su ministerio Jr 2,26s Sof 3,4
- 23,33s Mq 3,11
Os 4, 4-11 Mal 2,1-9
- 5,1-7
- 6,9
b) Los sacerdotes se oponían a veces a los profetas
Is 28,7-13
Jr 20,1-6
Am 7,10-17
c) Los profetas anunciaron un Sacerdote Santo: el Mesías Sacerdote
2Mac 2,17s Is 60 - 62
2Cr ó 6,12ss Jr 33,17-22
6. > Jesucristo, Sacerdote de la Nueva Alianza:
a) En su misión, Jesús nunca se dio el t ítulo de sacerdote. Pero losevangelistas vieron su misión en la Pascua como la realización delsacrificio del Siervo de Dios descrito en los profetas y como el nuevoCordero Pascual. El es la v íctima y al mismo tiempo el Sacerdote de estesacrificio
Mc 10,45 (ver Is 53) Rm 3,23s 1Pe 1,18s
- 14,24 (ver Ex 24,8) - 5,9s - 2,22s
Jn 17,19 1Cr 5,7 Ap 1,13
- 120 -1
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- 19,23s Flp 2,6-8
b) La carta a los hebreos presenta a Jesús como el Sacerdote de laNueva Alianza
Hb 5,1-4
- 7,20-22
- 8,6-13
- 9,11-14
- 10,12-18
7. El sacerdocio de los cristianos
El Nuevo Testamento no da el t ítulo de sacerdotes ni a los apóstoles, ni alos discípulos, ni a los ministros cristianos
a) Pero afirma que el pueblo cristiano es un pueblo sacerdotal
Rm 12,1s 1Pe 2,5.9
Ap 1,6
- 5,10- 20,6
b) Como el Hijo del Hombre vino para servir, también en la comunidadcristiana debe haber servidores (ministros)
- Ancianos (ministerio colegial): Hch 14,23; 20,17
- Apóstoles y diá conos: Hch 6,1s; 1Tm 3,8-13- Vigilantes (obispos): Flp 1,1; 1Pe 5,2
c) Los ministros son ordenados por medio de la imposición de las manos
1Tm 5,17-22
d) En las comunidades cristianas hay muchos ministerios y todos deben
ser valorizadosRm 12,6-8
1Cr 12,4-11
Ef 4,11s
Ver MISION
PROFETAS
VOCACION
SALARIO
Cuando el Señor hizo la Alianza con los hebreos, éstos viv ían de-pendientes de los cananeos. Les pagaban tributos. Al liberarse, la tierrafue repartida fraternalmente. La producción era familiar y tribal. Habíadeudas y esclavos, que poco a poco la Ley de Dios fue liberando. Pero
- 121 -1
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parece que propiamente no exist ían patrones y asalariados. Eso co-menzó con la monarquía.
- El profeta Jeremías denunció al rey Joaquín de haber construido su
palacio sin pagar el salario debido a los obreros: Jr 22,13
- En la reforma de Josías se pide que no explote al jornalerro:
Dt 24,14s
- Y lo mismo después del cautiverio: Lv 19,13
- Los profetas insisten en los derechos de los asalariados:
Mal 3,5
- También los sapienciales: Job 31,38-40
Eclo 34,21s
- En los evangelios: Mt 10,10
Lc 10,7
- Y en las cartas: 1Tm 5,18
St 5,4s
Ver POBRES
SALMOS Ver ORACION - 2
SALUD
Según la Biblia, la salud es manifestación concreta de la Salvación
1. Dios da la salud
Ex 15,26 Is 38,5 Job 5,18 Flp 2,27
- 23,25 Prv 4,20-22
Dt 32,39 Sal 103,2s
2. Dios manda a cada uno que cuide bien de su salud
Lv 13 y 14 Ez 47,12 Sb 7,17.20
Dt 23,12-14 Eclo 18,19
- 24,8 - 30,14-17
- 31,14-22- 37,29-31; 38,1-15
3. Aun en la enfermedad, el justo procura descubrir las señales de la
- 122 -1
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presencia de Dios
Job 2,4-10 2Cr 12,7-10
1Pe 4,13
4. Jesús curaba a los enfermos
Mt 4,23 Lc 4,40s
- 8,3 - 5,17
- 9,35 - 9,11
- 14,14
5. Los apóstoles recibieron el poder de curar
Mt 10,1 Lc 9,1s 1Cr 12,9.28
Mc 6,13 Hch 5,15s
- 16,17s - 19,11s
6. La bebida se debe tomar con moderación, pues puede hacer mal a lasalud
2Mac 15,39 Eclo 31,27s Mt 11,19 Rm 14,21
- 27,39 1Tm 3,3.8
- 5,23
Tit 2,3
7. Males que trae la borrachera
Gn 9,20-25 Is 28,1-9 Prv 20,1 Mt 24,48s Ef 5,18
Joel 1,5 - 21,17 1Ts 5,6s
Hab 2,15s - 23,20s 1Pe 4,3s
- 23,29-35
Eclo 19,1s
- 26,8
- 31,25s.29s
Ver ALIMENTOS; PAN
SANGRE
Desde la formación de su pueblo, el Señor asumió la mentalidadantigua de los orientales. Según ellos, en la sangre estaba la vida. Poreso, exactamente como la vida, la sangre también se considera sagrada:pertenece a Dios.
1. Según el Antiguo Testamento
a) No se podía comer sangre de animales. Ni siquiera tocarla. Eran cos-tumbres higiénicas y culturales
- 123 -1
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Gn 9,3s Dt 12,16 Jdt 11,11 Hch 15,20
Lv 3,17 - 12,23-25
- 7,26 - 15,23
-17,10-14
1Sm 14,31s
b) Como la sangre era sagrada, le atribuían una fuerza purificadora yprotectora. Por eso la empleaban en los sacrificios y en los cultos.
También era considerada como la mejor señal de una alianza(compromiso) de vida
Ex 12,7s Lv 1-11 Ez 43,20 Hb 9,18-21
- 24,5s - 4,6s Zac 9,11 - 10,3s
- 29,20 - 8,23s.30 - 13,11
- 9,12; 17,11
c) Má s sagrada a ún es la sangre humana. No se puede derramar, pues elhombre es la imagen de Dios
Gn 4,10-12 Jue 9,23s Mt 5,21s
- 9,5s
Ex 20,13
d) El Señor vengar á la sangre derramada, pues El es el pariente má spr ó ximo de la v íctima, sea una persona, o sea el propio pueblo de Israelmasacrado por sus enemigos
Lv 25,25-28 Ez 24,6-9 Sal 9,13 1Cr 6,20
1Re 2,32 - 33,25-27 - 55,24 - 7,25
- 36,18 - 79,10s 1Pe 1,18
Is 43,1-4 Prv 6,17 Ap 16,3-7- 52,3-6 - 19,11-13
2. En la historia de Israel
- David no pudo construir el templo
porque derramó mucha sangre: 1Cr ó 22,8; 28,3
- Elías condenó a Ajab, porque derramó
la sangre del campesino Nabot: 1Re 21
- Jerusalén, ciudad sanguinaria: 2Re 21,16 Mq 3,10s
Ez 24,6-9
3. En el Nuevo Testamento
a) La sangre de Cristo sella una nueva y eterna Alianza
Mt 26,27 Rm 3,25 Hb 12,24
- 124 -1
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Gn 4,1-17 1Sm 1,19 Mt 1,25
- 19,8 Jue 11,39 Lc 1,34
Nm 31,17 Jdt 16,26
c) Consideraban como > pecado:
- Adulterio, pecado grave: Ex 20,14 Lv 20,10 Dt 5,18
- Pecado de Oná n: Gn 38,4-10
- Divorcio: Mal 2,13-16
- Homosexualidad (principalmente ligada a la violación del derecho dehospedaje: Gn 19,5-7 Lv 18,22 Jue 19,22-25
- Incesto: Gn 35,22 Lv 18,6-18; 20,11s
- Prostitución cultual: Dt 31,16 Jr 2,20s
1Re 14,22s Ez 16,7
2Re 22,46s Os 2,5-12
2. En el Nuevo Testamento
a) Jesús radicaliza la Ley proponiendo la pureza de corazón y la inten-ción interior de las personas: Mt 5,28; 15,19; 19,8
b) Vive cerca de hombres y mujeres pecadores: Lc 7,36s Jn 4,7-18
- 8,3-8
c) Se relaciona cariñosamente con las personas y las toca con libertad ypureza:
Mc 1,31s; 10,21s Jn 13,23-26
d) San Pablo, de cultura má s griega, propone una ética sexual basadaen el compromiso de un amor mutuo, en la fidelidad y en el testimoniode Dios como Amor
- Igualdad de hombre y mujer: Gl 3,28
- Contra todas las formas de lujuria: Rm 1,24-32
Gl 5,19
1Cr 6,13-20
Ef 5,5
- Consejos sobre la virginidad: 1Cr 7,2-9
Ver CASAMIENTO
TIERRA
A - Antiguo Testamento
1. Las tribus de los hebreos hicieron una Alianza entre ellas en presen-cia del Señor Dios (Yav é) para conquistar la tierra de los cananeos, en lacual ya muchos estaban trabajando
- 126 -1
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8/13/2019 Torralba 78
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Nm 36 Prv 15,25
Dt 19,14 - 22,28
- 27,17 - 23,10s
1Re 21,3 Rut 4,1s
5. La Biblia muestra un aprecio especial por el campesino y su > trabajo
Ex 22,5s Prv 10,5
Dt 23,24 - 12,11; 13,23
- 14,4; 24,27
- 27,23-27; 28,19
Ecle 11,6
Eclo 40,22
6. Los pecados de los hombres son causa de maldición de la tierra
Gn 3,17s Is 24,4-6 Os 4,1-3
Dt 28,15-68 Jr 9,11-13 Ageo 1,6-11- 12,4
- 14,1-7
7. El Señor condena a los opresores que acaparan tierras
1Re 21,1-23 Is 5,8-10 Prv 23,10s
Neh 5,1-9 Mq 2,1-5
Sof 2,8-11
8. La tierra es madre y es señal de bendición de Dios
Ez 36,12 Job 1,21 Sal 139,13.15
Eclo 40,1
9. La tierra es espacio sagrado de vida. No se deben cortar los á rboles nidestruir la naturaleza
Dt 20,19s Is 55,12 Jdt 2,17 Sal 96,12
1Re 3,24s
10. Los campesinos son imá genes de Dios y su sabidur ía debe ser ejem-plo para todos
Gn 2,8s Is 5,1-7 Mc 4,23s 1Cr 15,35s
- 28,23s Jn 15,1s 2Cr 9,6-11
St 5,7
11. Los pequeñ
os poseer á n la tierra
Is 57,13 Sal 25,12s Mt 5,5
- 60,21 - 37,9.11s
- 128 -1
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- 65,9s - 37,22.29.34
Jr 39,10
Mq 2,4s
B - En el Nuevo Testamento
1. La realidad de Jesús y de los apóstoles era la Galilea rural. Su
anuncio del Reino se hizo en medio de campesinos y en primer lugarpara ellos
Mt 4,12s Mc 2,23s
- 5,3s - 4,1s
2. En la sinagoga de Nazaret Jesús anuncia un a ño de jubileo (liberaciónde la tierra y de la esclavitud)
Lc 4,16-21 (Basado en Is 61,1s)
Mc 6,1-3
3. El Nuevo Testamento se inició en las comunidades paulinas, que per-tenecían a las periferias urbanas (suburbios). La mayor ía de los primeros
cristianos eran "paroik é" (las Biblias suelen traducir por "peregrinos"),extranjeros residentes, sin derecho pleno de ciudadanos
Flp 3,20 1Pe 1,1.17 Hb 13,14
- 2,11; 4,9
4. Se mantuvieron algunas comunidades campesinas, que sufrierontambién ellas la opresión
St 5,4
5. El Apocalipsis revela que la tierra es aliada de la Mujer (la humanidad)en contra del Monstruo (Sataná s)
Ap 12,6.15s
6. La tierra ser á renovada en la nueva creación, en la que se armoniza-r á n la ciudad y el campo
Ap 22,1s
Ver ECOLOGIA
ROMERIAS
TRABAJO
El pueblo de Dios en la Biblia vivió en condiciones sociales y eco-nómicas que habían nacido en la esclavitud y se habían desarrollado entierra conquistada. Su concepción del trabajo era muy diferente de la
forma como se suele pensar hoy día 1. Ellos recordaban la época de la esclavitud en Egipto y siglos despuésen Babilonia, donde el trabajo era forzado y se trabajaba para otros.
- 129 -1
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Is 65,22s
7. Prometieron que el Señor vendr á en su día para restablecer la justiciaen el trabajo
Am 9,14 Jr 31,24-28 Is 65,17-23
8. Jesús de Nazaret es conocido como trabajador manual
Mc 6,3
Mt 13,55
9. Pablo ejercía un oficio manual con el que se ganaba la vida
Hch 18,3 1Cr 9,11s
- 20,34s Ef 4,28
1Ts 2,9
- 4,11
2Ts 3,8s
10. La Biblia es muy severa al criticar
a los que no quieren trabajar: Ver OCIOSIDAD Ver JUSTICIA
REINO
TIERRA
UNION Ver AMOR FRATERNO
COMUNIDAD
ECUMENISMO
USURA Ver PRESTAMOS
VERDAD Ver CRITICA
MENTIRA
VIDA
1. Nuestro Dios es el Dios vivo. Es lo que distingue al Señor (Yav é) de los> ídolos de > muerte
Dt 5,23S Os 2,1s Sb 14 y 15 Ap 7,2
Jos 3,10 Jr 10,8s Sal 42,3; 84,3
- 131 -1
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1Sm 17,26 Is 44,9-20 - 115,4s
2. El Señor da vida al hombre y hace con su pueblo una Alianza, asu-miendo como suyas las leyes má s humanas de entonces, convirtiéndolasen ley de los israelitas para que ellos vivan bien
Gn 2,7s Is 42,5s Job 12,10 Hch 17,25
Dt 6,10s Am 5,14 - 34,14s
- 8,7s Sal 37,7s
- 30,19s - 104,29s
1Re 3,14
3. El camino de vida que Dios señala a su pueblo es sabidur ía, > justicia y > amor
Is 55,1s Prv 3,7s; 11,30
Eclo 1,12-20; 3,6s
Sal 34,13-15
4. La vida debe ser respetada en todas sus expresiones, en las plantas,
en los animales y principalmente en las personas- Los á rboles: Dt 20,19 Ez 47,12
- Los animales: Dt 22,6s Is 11 Dn 3,79s
- La vida humana
en todos sus aspectos: Gn 4,9-11 Eclo 4,1-10 Mt 5,21s
Ex 20,13 - 15,19
- 21,20 Mc 7,20s
Dt 5,17 1Jn 3,15
5. Dios quiere que el hombre viva, y viva feliz. La vida es la bendición del
Señ
or. Es el proyecto del Señ
or. El > Reino de Dios es el Reino de la Vida. La verdadera espiritualidad est á siempre en favor de la vida.
Dt 11,26s Prv 7,1-3 Mt 5,3-12 1Jn 1,1s
- 30,11-14 Sal 104,30s - 11,18s Ap 22,1s
- 145,10-16 Jn 1,3s
-10,10s
6. Los > ídolos se caracterizan por ser dioses de muerte (de opresión). Nose interesan por la vida del hombre. A veces hubo y hay modos de adoraral Dios verdadero que lo confunden con uno de estos ídolos. En la Bibliaest á n unidas idolatr ía e injusticia.
Ver IDOLATRIA 7. El pueblo de Dios se lamenta y reflexiona sobre la brevedad de la vida
1Cr ó 29,15 Job 8,9 Sal 90,10 Mt 6,25s St 4,14s
- 132 -1
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- 14,1-5 - 102,12s Lc 12,25s
Eclo 18,9s - 109,23s
8. Los > profetas anunciaron una nueva acción del Señor como restau-rador de vida.El sacar á al hombre (al pueblo) de la fosa de la muerte y loalzar á a una vida nueva
Os 6,1-3 Sal 16,9sEz 37,1-14 - 22,29s
Is 65,17-25
9. Jesús y sus discípulos traen al mundo el Reino de Dios. Puesto que esReino de Vida, Jesús lo manifiesta a trav és de curaciones de enfermos,de perdón a los pecadores y de expulsión de demonios
Mc 1,21s Jn 5,1-29 Hch 3,1-9
- 3,1-5 - 9
10. Jesús fue condenado a muerte y crucificado. Pero el Señor de la Vidalo resucit ó, dá ndole una nueva vida. El > Resucitado da a sus disc ípulos
esta vida nueva que vence al miedo, a la muerte, al mundo...Lc 24,37s Rm 6,3-5 Ap 2,7.10
Jn 16,33 1Cr 15,10 - 3,5
- 20,19-23 Gl 2,19s
- 21 Ef 2,5-10
Hch 1,3-8 Col 2,11-13
11. Para los que creemos, la vida en plenitud se manifiesta en la personade >Jesucristo, y uniéndonos a El es como la recibimos
Jn 5,26 Rm 15,5s Ap 22,16-19
- 14,6 Flp 2,5-11- 17,3 Col 2,6-10
Hch 3,15s
Ver JESUCRISTO - 3
MUERTE
RESURRECCION
SANGRE
VIOLENCIA
A - En el Antiguo Testamento1. La Biblia llama violencia a la opresión y a la injusticia del poderosocontra el dé bil y pequeño
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Ex 3,7s Sal 58,2-4
2Sm 12,1-9
1Re 21,1-23
1Cr ó 22,8
2. El Señor ama al justo y detesta a los que practican la violencia
Is 5,7-23 Prv 24,1s Sal 11,5-7
Jr 7,2-6 Eclo 34,20-22 - 37,14s.28s
- 22,17 - 54,3-5
- 72,13s
3. No se llama violencia al uso de la fuerza para defender la > vida y la > justicia
• Moisés es elogiado por haber matado al egipcio que maltrataba a unhebreo:
En el Ant. Test.: Ex 2,12 En el Nuevo Test.: Hch 7,24s
• Y los hebreos en el desierto y en la conquista de Cana á n:
Jos 1 - 24 Sal 68,1s Hb 11,27s
Jue 1 - 13 - 68, 18s
• El profeta Elías con los profetas de Baal: 1Re 18,40s
con las tropas de Ocozías: 2Re 1,9s
• Las amenazas de los profetas contra los opresores: Am 4,1-3
Nah 3,1s ....
4. El Señor (Yav é) es visto como un Dios guerrero, pero no de cualquiertipo de guerras, sino de las que liberan al pueblo y siembran la > justicia
Ex 15,3-8 Is 13,3-5 Sal 24,8 Ap 12,7s
- 17,15 Jr 6,4-7 - 68,2s - 19,11-21
Nm 14,42 Joel 4,9-11 - 20,9
- 21,14
Dt 23,14
Jos 10,10s
Jue 5,23
5. Pero El es un Dios de > paz, que rechaza el poder ío militar y enseñaque Israel no debe confiar en las armas
Nm 6,25s Os 8,14 Sal 35,37
Jue 6,23s - 10,13s - 44,3sIs 2,13-16 - 122,6-8
- 30,15-17
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1. Dios las ampara y defiende
Ex 22,22-24 Is 1,23 Job 22,9-11 Mt 23,14
Dt 10,18 - 10,1s - 24,3 Mc 12,40
- 27,19 Jr 49,11s Prv 15,25 Lc 20,49
Ez 22,7 Sal 68,6
- 94,6s; 146,9
2. Se les debe ayudar
Dt 14,29 Is 1,17 Hch 6,1-6 1Tm 5,3-16
- 16,11s.14 Jr 7,6s St 1,27
- 24,17-22 - 22,3
- 26,12 Zac 7,10
Ver ESPOSA
MUJER
VIVIENDA
En la Biblia no aparece el problema de la vivienda del mismo modocomo acontece hoy con nuestro pueblo. Al comienzo el pueblo de Dios
vivió en una sociedad en la que los pobres debían pagar tributos a losreyes. Y Dios quiso dar a su pueblo una tierra de libertad, en la quetodos pudieran plantar y vivir dignamente.
1. Cuando en el desierto el pueblo viv ía en tiendas de campa ña, el Señormandó hacer una Tienda para El. Vivió como acampado sin tierra enmedio de su pueblo
Ex 25,9 Nm 7,1 2Sm 7,1s
- 26 1Cr ó 21,29- 40,2-34
2. Dios quiso dar a todos los de su pueblo una morada segura y digna
Nm 24,5-21 Is 32,18 Prv 3,33
Lv 25,18 Jr 30,18s Sal 68,6s
- 26,5 Neh 9,25
3. La ley del Señor prohibía especular y ocupar casas ajenas. Todos tie-nen derecho a vivir en lo que es suyo
Ex 20,17 Is 5,8 Mc 12,38-40
Dt 5,21 Mq 2,1s Jr22,13s Is 58,3-7
4. En las invasiónes extranjeras, incendiaron las casas de la gente im-
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portante
Am 3,15
Jr 39,8; 52,13
Zac 14,2
5. Los profetas aconsejan al pueblo, aun en tierra que no les pertenec ía
(Babilonia), construir sus casas y vivir en ellas. Es un derecho del quetrabaja
Jr 29,5-7
6. Jesús durante su vida pú blica no tenía dónde recostar la cabeza. Sugrupo era itinerante (sin casa propia). Había personas que los acogían
Lc 9,58; 10,38
7. El Evangelio cumplido es como una buena casa construida sobre roca
Mt 7,24s
8. Pablo arrendó una casa en Roma en la que vivió dos a ños
Hch 28,30
9. Los primeros cristianos eran gente de diversas clases sociales, pero lamayor ía de ellos era de clase pobre, sin casa y sin propiedades
1Cr 1,26-28 1Pe 1,1 St 2,5
Hb 13,5s - 2,11 Ap 2,9
VOCACION
1. A quién llama Dios y para qué según el Antiguo Testamento:
a) A un pueblo pequeño,
para ser el Pueblo Elegido: Dt 7,6-8; 10,14s; 14,2
Al pueblo pobre y humilde,
para poner su esperanza sólo en Dios: Sof 3,12
Al pueblo desterrado
para consolarlo: Is 41,8s; 43,1-5.10; 44,1s;
- 49,7s; 51,2; 54,6-10
b) A los patriarcas y antepasados:
• Abrahá n y Sara, ancianos, ella est éril, sin tierra,
para ser padres del Pueblo Elegido
y poseer una tierra: Gn 15,1-6; Hb 11,8-19
• Ismael, "el hijo de la esclava", Agar,
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para hacer de él un gran pueblo: Gn 21,13.18
• Rebeca, est éril.
para ser madre del Pueblo Elegido: Gn 25,1
• Raquel, pastora, est éril,
para ser madre del Pueblo Elegido: Gn 30,1
• José, el pequeño, despreciado, vendido por sus hermanos,
para salvarlos del hambre: Gn 37 - 47
• Moisés, pr ófugo, tartamudo, pastor,
para librar al pueblo de la esclavitud: Ex 3 - 4
• Rahab, prostituta,
para salvar a los emisarios del Pueblo: Jos 2
• Dé bora y Yael, mujeres,
para vencer al opresor: Jue 4,4-23
• Gedeón, campesino, el último de la má s humilde familia,
para vencer a los enemigos de su pueblo: Jue 6,14-16.23• Jeft é, hijo de prostituta, expulsado de su pueblo,
para salvarlo de sus enemigos: Jue 11,1-10
• Ana, est éril,
para ser madre de un profeta: 1Sm 1,5-20
• Sa úl, campesino,
para salvar a su pueblo: 1Sm 11,5-7
c) A los profetas
• Samuel, niño, siervo del Sumo sacerdote,
para anunciar a su amo el castigo de Dios: 1Sm 3,1-14
• David, pastor, pequeño despreciado por su padre,
para ser rey del Pueblo: 1Sm 16,11-13; 2Sm 7,8
• Ajías, viejo y ciego,
para anunciar la destrucción del rey: 1Re 14,1-18
• Elías, profeta que huye por miedo,
para desenmascarar a los falsos profetas 1Re 18
y denunciar los cr ímenes del rey: 1Re 19,1-15; 21,17-23
• Eliseo, campesino, mientras araba,
para ser profeta: 1Re 19,19-21
• Amós, vaquero, cultivador de higos, Am 7,14s
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para denunciar los lujos e injusticias:
• Oseas, enamorado de una prostituta, Os 1,2
para ser testigo del amor de Dios
• Primer Isa ías, de labios impuros, Is 6,5-9; 8,11
para hablar en nombre de la santidad de Dios
• Hulda, profetisa, 2 Re 22
para afirmar la necesidad de renovar la Alianza
• Miqueas, campesino,
para decir la verdad a los reyes: 1Re 22,7-28
• Habacuc, que se siente impotente ante la injusticia,
para combatirla: Hab 1,1-4
• Jeremías, joven angustiado, que no sabe hablar,
para hablar siempre la verdad de Dios,
a pesar de las serias consecuencias que ello le acarrea:
Jr 1,5-19; 15,10-18;20,7-13
• Ezequiel, sacerdote desterrado, Ez 1,1-3; 2,1-10;
para denunciar los pecados del pueblo: Ez 16; 20; 22 y 23
y de los sacerdotes, Ez 13 y 34,1-10
y anunciar una nueva Alianza Ez 34,11-30; 36,22-29
• Segundo Isa ías, joven nacido en el destierro,
para consolar al pueblo: Is 42,6s; 49,1-6
d) A los justos:
• Job, en la cumbre del dolor,
para descubrir a Dios en el sufrimiento: Job 19,25-27; 42,5
• Joná s, miedoso y resentido, en época nacionalista,
para resaltar la misericordia universal de Dios: Jon 1,1s; 4,6-10
• Rut, mujer extranjera, viuda y sin hijos,
para ser precursora del Mesías: Rut
• Judit, viuda penitente,
para con su hermosura librar a su pueblo acobardado: Jdt 8,4-6
• Daniel, invadido por la angustia, Dn 10,8-21
para anunciar el triunfo en época de persecución
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• El anciano Eleazar y los siete jó venes hermanos con su madre,
para humillar el orgullo del rey Antioco: 2Mc 6 y 7
e) Símbolos de la elección divina:
• La pequeña Belén,
para que en ella nazca el Mesías Mq 5,1
• El desierto,
para convertirlo en fertilidad: Is 41,18; 51,3
• Los animales salvajes,
para que coman junto con los domesticados: Is 11,6s; 65,25
• Las armas de guerra,
para convertirlas en herramientas de campo: Is 2,4
2. A quién llama Dios y para qué, según el Nuevo Testamento
• Zacar ías e Isabel, ancianos, ella est éril,para ser padres del Precursor del Mesías: Lc 1,5-25
• Mar ía, joven virgen de un pueblito,
para ser madre del Mesías: Lc 1,26-30
• José, carpintero,
para ser su padre legal: Mt 1,20s
• Juan, penitente en el desierto,
para preparar la venida del Mesías: Mc 1,2-8
• Pastores, despreciados y marginados,
para ser los primeros en recibir la Buena Nueva: Lc 2,8-12
• Rudos pescadores,
para seguir a Jesús y ser sus apóstoles: Mt 4,18.21; Mc 1,16-20;
Jn 1,35-51
• Pedro, pescador testarudo,
para ser cabeza de la Iglesia: Mt 16,13-19
• Mateo, despreciado publicano,
para seguira Jesús y ser su evangelista: Mt 9,9
• Zaqueo, rico explotador,
para convertirse en generoso: Lc 19,1-9
• Los niños, despreciados,
para ser los predilectos del Reino: Mc 10,14
- 140 -1
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• Los pobres, tan despreciados,
para entregarles el Reino: Lc 6,20-23 …
• Los cansados y sobrecargados,
para consolarlos y aliviarlos: Mt 11,28s
• Mar ía Magdalena, pecadora convertida,
para ser la primera en anunciar la Resurrección: Jn 20,16-18
• Pablo, fariseo, faná tico perseguidor,
para ser ferviente apóstol: Hch 9,3-6; 22,5-16
Hch 26,5-18; Gl 1,15
Ef 3,8; Flp 3,5s
• Cornelio, militar pagano,
para creer en Jesús: Hch 10
• Los dé biles, la gente común y despreciada,
para avergonzar a los fuertes: 1Cr 1,26-29; 2Cr 12,9s
• Los pobres de este mundo,para hacerlos ricos en la fe: St 2,5
3. A qué llama Dios:
- A > liberar al pueblo oprimido: Ex 3,7-9 …
- A predicar la Buena Noticia a los > pobres:Is 42,7; 61,1s
Lc 4,18s
- A unir al pueblo: Is 42,6
- A estar al frente de la > comunidad: Nm 27,16s
- A ser > profeta: Is 6,6-9; Jr 1,4-8 …- A predicar el Evangelio: Mc 3,14
Ef 6,19s; Flp 1,15s
1Ts 2,12; 1Tm 1,11
- A anunciar a Cristo: Hch 9,15
2Cr 4,5; Gl 1,15s
Ef 3,8s; Col 4,3s
- A ser testigo de Cristo: Hch 1,22; 22,14s; 26,15s
- A servir: Mt 20,26-28
1Cr 10,33; 1Pe 4,10s
- A la > paz de Cristo: 1Cr 7,15; Col 3,15
- A la > libertad cristiana: Gl 5,13s
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- A la santidad: Mt 5,48; Rm 8,29s
Ef 1,4-14; 1Ts 4,7
- A construir el Reino: 1Ts 2,12
- A la vida eterna Ver RESURRECCION
4. Dios es el que elige y llama, sin mérito de nuestra parte
Dt 7,7-9 Is 41,8-14 Mc 3,13-18 Rm 1,1
- 9,4-6 - 42,6s Jn 6,44.70 - 9,12
.... - 43,1-5 - 15,16 1Cr 15,9s
- 49,1-8 Gl 1,15s
Ez 16 1Ts 5,24
.... 2Tm 1,9
Hb 5,1-6
1Pe 1,15
5. Dios es el que fortifica, para poder así cumplir cada uno su misión
Gn 15,1 Is 7,4-9 Mt 28,5s Flp 4,12s
- 21,17s - 8,11-13 Lc 1,12.30 2Tm 1,12
- 26,24 - 35,4 - 2,10s 1Pe 5,10
- 28,12-15 - 41,10.13s - 5,10 Ap 1,17s
Ex 3,12-14 - 43,1-5 - 8,50
- 14,13s - 44,2.8 - 12,32
Nm 21,34 - 51,12 Jn 12,15
Dt 1,21 - 54,4s Hch 27,24- 31,6 Jr 1,8s; 15,20s
Jos 1,5s - 30,10s; 46,27s
Jue 6,12 Ez 3,9
- 6,16.23 Sof 3,16-19
- 7,1-8 Zac 8,13
Dan 10,12.19
Ver CONFIANZA
HERMANOS EN CRISTO
HUMILDAD POBRES
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6 - Jesús opta por los pobres desde su fe en el Padre
Abba: Mc 14,36 Amahares: Mt 11,4s 1Cr 1,25-29
Rm 8,15 - 11,25s St 2,5Gl 4,6s Lc 2,10s
Jn 11,42 - 4,18
- 17,1-26
7 - Las Bienaventuranzas: actitudes del seguidor de Jesús
Mt 5,3-12 Lc 6,20-26
- 6,19-34
8 - "Llegue a nosotros tu Reinado"
Reino - Abbá Mt 6,9-13 • Es Buena Noticia para los pobres
Sl 72 Mt 5,3-11 Mt 11,2-6 • Es mala noticia para los "ricos"
Lc 6,24-26; 18,24 • Exige conversión
Mc 1,15 Mt 11,12 Lc 13,24
9 - "Señor, enséñanos a orar"
• Jesús ora con frecuencia
Lc 4,16 Mc 14,32-39 Rm 8,34
Mt 4,1-11; Mc 1,35 Hb 7,25
• Enseña a orar:
Con frecuencia: Mt 7,7-11Con confianza: Mt 17,19-21Cosas importantes: Jn 14,12-14
No como a los ídolos: Mt 6,5-8; Lc 18,9; Mc 11,25
10 - María ante Jesús
Lc 1,34.38: disponibilidad dialogada - 1,46-55: Conciencia agradecida del Plan de Dios- 2,5-18: Nos da a Jesús- 2,18s.51; Hch 1,4: oración- 1,39.56; Jn 2,3.5: servicio- 2,34s; 48s; Jn 19,25-27: dolor redentor
11 - "Yo estaré siempre con ustedes" (Mt 28,20)
• En la Eucarist ía * Como memorial pascual
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1Cr 11,17-34 Lc 22,14-34 Jn 6,32-58
* Como centro de fraternidad
Lc 24,30-34 Hch 2,42-47
• En la Palabra
Jn 1,1s.14 Ap 19,13
• En el pr ó jimoMt 18,5 (niños) Lc 10,16 (apóstoles) Ef 5,21-33 (esposos) 20 (reuniones) Hch 9,5 (perseguidos) Col 1,18 (Iglesia) - 25,40.45 (necesits) 1Cr 8,12 (dé biles) Ap 5,5-7 (Historia)
Rm 11,36 (universo)
12 - Cristo en todo y en todos
• Es el centro de todo
Jn 1,3.10 Rm 11,36 Ef 1,10
- 12,32 Col 1,15-20 Hb 1,2-4
• Conocerlo es el valor supremo
Ef 3,8s.18s Flp 3,8s Col 2,2s
• La perfección est á en seguirlo1 Cr 2,16 pensam. Flp 2,5-9 sentim. Gl 2,20 vive
1,21 vida 4,19 se forme
13 - La cruz como revelación del amor de Dios
Os 11,8; Jr 31,20 1 Cr 1,17-29 Rm 8,32;Jn 3,16
Espiritualidad del seguimiento del Crucificado
14 - Dios lo resucitó de entre los muertos
Hch 2,23-33; 3;15.26; 13,32-37; Ef 1,19-21; 1 Pe 1,21
15 - El Cristo del Apocalipsis: poderoso y cercano (Rm 1,4)
Ap 1, 5s 5,5-12 19,7-9 1, 13-18 12,5.10s 21,2.9.22-27
2,1.8.12.18; 3,1.7.14 19,11-16 22,3.7.12-17.20
16 - Nuestra resurrección ya empieza ahora
1 Cr 15,12-57 Rm 6,4-11 Gá l 2,19s
2 Cr 4,16-5,5 2 Cr 5,15-21
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— Igualdad, Imá genes, Infierno, Injusticia, Insultos 53 — Jesucristo 53 — Jesús: t ítulos 58 — Jó venes 61 — Jueces 62 — Justicia 63 — Justicia del Hombre 64 — Ley 65 — Libertad 66 — Limosna, linderos 67 — Magia 67 — Mandamientos, Mar ía, la Madre de Jesús 68 — Marido, Mentira 69 — Militarismo 70 — Misión (env ío) 71 — Muerte 71 — Naturaleza, Nínive 75 — Ociosidad 75 — Oración 76
— Organización 78Padre Dios Padres de familia 79
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