43
«СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ» «СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ» как мифопоэтическое как мифопоэтическое осмысление русской истории осмысление русской истории

слово о полку игореве

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: слово о полку игореве

«СЛОВО О ПОЛКУ «СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ» как ИГОРЕВЕ» как мифопоэтическое мифопоэтическое осмысление русской осмысление русской историиистории

Page 2: слово о полку игореве

Цель урока:Цель урока:

Определить уровень Определить уровень информативности шедевра русской информативности шедевра русской литературылитературы

Дать понять учащимся, что Дать понять учащимся, что исторический факт и исторический факт и мифологический персонаж живут в мифологический персонаж живут в одном художественном одном художественном пространствепространстве

Воспитывать любовь к родной Воспитывать любовь к родной земле, к родному слову земле, к родному слову

Page 3: слово о полку игореве
Page 4: слово о полку игореве

Словарная работа по Словарная работа по тексту «Слова…»тексту «Слова…» Не пристало ли нам-Не пристало ли нам- каков смысл каков смысл

выражения «не пристало»? выражения «не пристало»? Аналогичен ли он современному Аналогичен ли он современному выражению: «Он больше ко мне выражению: «Он больше ко мне не приставал»?не приставал»?

По былям нашего времени, а не По былям нашего времени, а не по замышлению Бояна –по замышлению Бояна – проанализируйте состав слов проанализируйте состав слов «быль» и «замышление» и «быль» и «замышление» и определите смысловую разницу определите смысловую разницу между ними.между ними.

Page 5: слово о полку игореве

Кто такой Боян?Кто такой Боян?

Где уже это имя вам Где уже это имя вам встречалось?встречалось?

Page 6: слово о полку игореве

Боян же вещий, если Боян же вещий, если хотел песнь воспеть, то хотел песнь воспеть, то растекался мыслию по растекался мыслию по древу…древу…

Какое значение в мифологии Какое значение в мифологии древних славян имело дерево?древних славян имело дерево?

А какой смысл оно обретает в А какой смысл оно обретает в этом контексте?этом контексте?

Page 7: слово о полку игореве

Боян… свои вещие Боян… свои вещие персты на живые персты на живые струны воскладал…струны воскладал… В каких текстах уже В каких текстах уже

встречалось определение встречалось определение «вещие» и чем глагол «вещие» и чем глагол «воскладал» отличается от «воскладал» отличается от глагола «клал»? Что меняет глагола «клал»? Что меняет приставка?приставка?

Page 8: слово о полку игореве

Славу князьям Славу князьям рокотали…рокотали… Как образовалось последнее Как образовалось последнее

слово и что оно означает?слово и что оно означает? Храброму Мстиславу, что Храброму Мстиславу, что

зарезал Редедю пред полками зарезал Редедю пред полками касожскимикасожскими – – кто такой кто такой Редедя? Можно ли определить Редедя? Можно ли определить это по контексту?это по контексту?

Page 9: слово о полку игореве

Примечание:Примечание:

Князь Тмутороканский Князь Тмутороканский Мстислав в честном поединке Мстислав в честном поединке зарезал касожского зарезал касожского предводителя Редедю и предводителя Редедю и поставил в ознаменование этой поставил в ознаменование этой победы церковь в Тмуторокани. победы церковь в Тмуторокани. Косогами называли черкесов, а Косогами называли черкесов, а Тмутороканью – город на Тмутороканью – город на Таманском полуострове в Таманском полуострове в Черниговском княжестве.Черниговском княжестве.

Page 10: слово о полку игореве

Рыща по тропе Трояна…Рыща по тропе Трояна…

По мнению По мнению Д.С. Лихачева, Д.С. Лихачева, Троян был Троян был одним из одним из языческих языческих божеств божеств славян. Его славян. Его имя?имя?

Page 11: слово о полку игореве

Стаи галок несутся к Стаи галок несутся к Дону Великому…Дону Великому… С чем ассоциировались в С чем ассоциировались в

мифопоэтическом сознании мифопоэтическом сознании славян галки и почему? славян галки и почему?

Что здесь имело значение – Что здесь имело значение – цвет, место обитания, цвет, место обитания, звучание голосов?звучание голосов?

Page 12: слово о полку игореве

Буй Тур ВсеволодБуй Тур Всеволод

Что означает прозвище этого Что означает прозвище этого князя?князя?

Кони ржут за СулойКони ржут за Сулой –– звенит звенит слава в Киевеслава в Киеве – что такое Сула? – что такое Сула? Как связаны между собой в Как связаны между собой в этом контексте ржание коней и этом контексте ржание коней и звон славы?звон славы?

Page 13: слово о полку игореве

ПримечаниеПримечание

В 1107 году, по В 1107 году, по летописному преданию, летописному преданию, состоялась битва состоялась битва русских князей с русских князей с половцами на реке Суле, половцами на реке Суле, в которой русские в которой русские одержали «великую одержали «великую победу». В ней победу». В ней участвовали со стороны участвовали со стороны русских князей русских князей Святополк, Владимир, Святополк, Владимир, Олег, Мстислав, Олег, Мстислав, Вячеслав, Ярополк, а с Вячеслав, Ярополк, а с половецкой стороны – половецкой стороны – Боняк, Шарукан, Таз, Боняк, Шарукан, Таз, Сутр и другие.Сутр и другие.

Page 14: слово о полку игореве

А мои-то куряне опытные А мои-то куряне опытные воины: под трубами воины: под трубами повиты, под шлемами повиты, под шлемами взлелеяны, с конца копья взлелеяны, с конца копья вскормлены…вскормлены…

Случайны ли Случайны ли здесь атрибуты здесь атрибуты военного военного снаряжения? снаряжения? Каков смысл Каков смысл метафоры?метафоры?

Page 15: слово о полку игореве

Сами скачут, как серые Сами скачут, как серые волки в поле…волки в поле… Какой мифологический смысл Какой мифологический смысл

имели в праславянской имели в праславянской мифологии волки? мифологии волки?

Совпадает ли с ним Совпадает ли с ним контекстуальное значение?контекстуальное значение?

Page 16: слово о полку игореве

Примечание:Примечание:

Волк – одно из наиболее Волк – одно из наиболее мифологизированных мифологизированных животных у славян. животных у славян. Определяющим в его Определяющим в его «символике» признаком «символике» признаком является «чужой». Он является «чужой». Он может осмысляться и как может осмысляться и как инородец, и как нечистая инородец, и как нечистая сила; ему свойственна сила; ему свойственна функция посредника функция посредника между «тем» и «этим» между «тем» и «этим» светом, между людьми и светом, между людьми и силами иного мира. силами иного мира. Согласно поверьям, волк Согласно поверьям, волк находится в подчинении у находится в подчинении у лешего. Кроме того, по лешего. Кроме того, по народным сказаниям, он народным сказаниям, он олицетворяет темноту. олицетворяет темноту. Волком иногда Волком иногда оборачивается Перун, оборачивается Перун, появляясь на земле.появляясь на земле.

Page 17: слово о полку игореве

Встрепенулся ДивВстрепенулся Див

Кого так называли в Кого так называли в восточнославянской восточнославянской мифологии?мифологии?

Какие слова в русском языке Какие слова в русском языке о нём напоминают?о нём напоминают?

Page 18: слово о полку игореве

Примечание:Примечание:

Память об этом сказочном Память об этом сказочном существе сохранили слова существе сохранили слова «диво», «удивление». «диво», «удивление». Облик Дива постоянно Облик Дива постоянно менялся: известно лишь, менялся: известно лишь, что он выглядел как что он выглядел как человек, подобный вихрю, человек, подобный вихрю, сверкающий, как молния, и сверкающий, как молния, и внезапно появляющийся на внезапно появляющийся на пути войска, идущего в пути войска, идущего в поход, выкликая свои поход, выкликая свои пророчества. В разгар боя пророчества. В разгар боя он осенял своими крылами он осенял своими крылами тех, кто был обречён на тех, кто был обречён на смерть, а потому его клики смерть, а потому его клики ассоциировались с ассоциировались с погребальным плачем.погребальным плачем.

Page 19: слово о полку игореве

И тебе, Тмутороканский И тебе, Тмутороканский идол…идол…

Кого называли идолами? Кого называли идолами? Чем был известен Чем был известен Тмутороканский?Тмутороканский?

Page 20: слово о полку игореве

Примечание:Примечание:

СС III III в. До н.э. близ в. До н.э. близ Тмуторокани стояли Тмуторокани стояли две большие статуи две большие статуи языческих божеств языческих божеств (идолов) СанергУ и (идолов) СанергУ и Астарте. Астарта в Астарте. Астарта в финикийской финикийской мифологии была мифологии была богиней любви и богиней любви и плодородия и плодородия и богиней-богиней-воительницей, воительницей, отождествляемой с отождествляемой с греческой Афродитой греческой Афродитой и римской Юноной.и римской Юноной.

Page 21: слово о полку игореве

Орлы клекотом зверей Орлы клекотом зверей на кости зовут…на кости зовут… Какой мифологический смысл Какой мифологический смысл

придавали древние орлу? придавали древние орлу? Совпадает ли он с Совпадает ли он с

контекстуальным?контекстуальным?

Page 22: слово о полку игореве

Примечание:Примечание:

Орёл был особо Орёл был особо почитаем как почитаем как божия птица, божия птица, царь птиц и царь птиц и владыка небес, владыка небес, олицетворение олицетворение гордого гордого могущества и могущества и вольности.вольности.

Page 23: слово о полку игореве

Появление парящего орла над войском Появление парящего орла над войском служило предзнаменованием победы. служило предзнаменованием победы. Ещё одно мифологическое свойство Ещё одно мифологическое свойство орла – его долголетие, связанное с его орла – его долголетие, связанное с его способностью к омоложению (Феникс)способностью к омоложению (Феникс)

Page 24: слово о полку игореве

Лисицы брешут на Лисицы брешут на червлёные щиты…червлёные щиты… Каков символический смысл Каков символический смысл

образа лисы в русском образа лисы в русском фольклоре?фольклоре?

Что означает эпитет Что означает эпитет «червленые»?«червленые»?

Page 25: слово о полку игореве
Page 26: слово о полку игореве

Заря свет зажгла…Заря свет зажгла…

Какой мифологический Какой мифологический смысл имеет у славян заря? смысл имеет у славян заря?

О какой заре здесь идёт О какой заре здесь идёт речь – утренней или речь – утренней или вечерней?вечерней?

Page 27: слово о полку игореве

Примечание:Примечание:

Восход и заход Восход и заход солнца – время солнца – время магических магических действий. По действий. По цвету зари на цвету зари на Руси гадали о Руси гадали о будущем: будущем: кровавый восход кровавый восход предвещал беду.предвещал беду.

Page 28: слово о полку игореве

В пятницу потоптали они В пятницу потоптали они поганые полки поганые полки половецкие…половецкие… Имела ли пятница Имела ли пятница

мифологическое значение?мифологическое значение? Просматривается ли такое Просматривается ли такое

значение в данном контексте?значение в данном контексте?

Page 29: слово о полку игореве

Примечание:Примечание:

У славян было такое У славян было такое божество, божество, покровительница покровительница усопших душ, убогих усопших душ, убогих и нищих.и нищих.

Пятницу почитали Пятницу почитали также богиней также богиней женского женского рукоделия, особенно рукоделия, особенно пряжи. По поверью, пряжи. По поверью, она постоянно ходит она постоянно ходит по земле со по земле со смертью.смертью.

Page 30: слово о полку игореве

Ни тебе, черный ворон, Ни тебе, черный ворон, поганый половец…поганый половец…

Какой мифологический Какой мифологический смысл имел образ ворона у смысл имел образ ворона у славян?славян?

Реализовано ли это значение Реализовано ли это значение в данном тексте?в данном тексте?

Page 31: слово о полку игореве

Примечание:Примечание:

Ворон, галка, грач – нечистые и Ворон, галка, грач – нечистые и зловещие птицы в народных поверьях. зловещие птицы в народных поверьях. Ворон – вещая птица, долгожитель, он Ворон – вещая птица, долгожитель, он владеет тайнами, предсказывая смерть, владеет тайнами, предсказывая смерть, нападение врагов. Ворона считают нападение врагов. Ворона считают черным от того, что он – создание черным от того, что он – создание дьявола и противопоставляют ему дьявола и противопоставляют ему голубя, кроткую и святую птицу. С голубя, кроткую и святую птицу. С представлением о воронах и галках как представлением о воронах и галках как нечистых птицах связан запрет на нечистых птицах связан запрет на употребление их в пищу. Крики воронов, употребление их в пищу. Крики воронов, галок и грачей считаются знаком галок и грачей считаются знаком несчастий и смертей.несчастий и смертей.

Page 32: слово о полку игореве
Page 33: слово о полку игореве

Белая хоругвь, Белая хоругвь, червяный бунчукчервяный бунчук

Что это такое?Что это такое?

Page 34: слово о полку игореве

Хоругвью называлось знамя с Хоругвью называлось знамя с изображением святого; изображением святого; бунчуком – конский хвост на бунчуком – конский хвост на древке, символ властидревке, символ власти

Page 35: слово о полку игореве
Page 36: слово о полку игореве

Эвристическая беседаЭвристическая беседа

1.1. Какова композиция этой части Какова композиция этой части «Слова…»? Какие значения имеет «Слова…»? Какие значения имеет упоминание о Бояне и его творчестве? упоминание о Бояне и его творчестве? В чём, по мнению автора, новизна его В чём, по мнению автора, новизна его собственной песни?собственной песни?

2.2. Когда возникает и как развивается Когда возникает и как развивается здесь мотив смерти? С какими здесь мотив смерти? С какими мифологическими образами связан?мифологическими образами связан?

3.3. Какую роль играют образы солнца, Какую роль играют образы солнца, света, с одной стороны, и ночи, тьмы, света, с одной стороны, и ночи, тьмы, с другой?с другой?

Page 37: слово о полку игореве

4. Почему 4. Почему Игорь, вопреки Игорь, вопреки традиции, традиции, пренебрег пренебрег дурными дурными предзнаменованпредзнаменованиями?иями?

Page 38: слово о полку игореве

5. Пассивная или 5. Пассивная или активная сила – активная сила – природный и природный и материальный мир в материальный мир в «Слове…»?«Слове…»?

6. Какие временные и 6. Какие временные и пространственные пространственные параметры выбирает параметры выбирает автор? Какие детали автор? Какие детали художественного художественного пространства носят пространства носят этнографический и этнографический и мифологический мифологический характер? Что в этом характер? Что в этом тексте является тексте является границей, за которой границей, за которой начинается иной мир?начинается иной мир?

Page 39: слово о полку игореве

ТестТест

Первый этапПервый этап История открытия и публикации «Слова...»История открытия и публикации «Слова...» 1. «Слово...» было найдено ...1. «Слово...» было найдено ... а) в начале 90-х годов XVIII века;а) в начале 90-х годов XVIII века; б) в конце 90-х годов XVIII века;б) в конце 90-х годов XVIII века; в) в начале XIX века.в) в начале XIX века. 2. «Слово...» было найдено известным любителем и 2. «Слово...» было найдено известным любителем и

собирателем русских древностей ...собирателем русских древностей ... а) Н.Н. Бантыш-Каменским;а) Н.Н. Бантыш-Каменским; б) А.И. Мусиным-Пушкиным;б) А.И. Мусиным-Пушкиным; в) А.Ф. Малиновским.в) А.Ф. Малиновским. 3. Текст «Слова...» ...3. Текст «Слова...» ... а) представлял собою отдельную рукопись;а) представлял собою отдельную рукопись; б) был включён в сборник древнерусских б) был включён в сборник древнерусских

произведений, оригинальных и переводных.произведений, оригинальных и переводных.

Page 40: слово о полку игореве

4. Сборник был приобретён А.И. Мусиным-4. Сборник был приобретён А.И. Мусиным-Пушкиным в числе других рукописей у Пушкиным в числе других рукописей у бывшего архимандрита закрытого к тому бывшего архимандрита закрытого к тому времени ...времени ...

а) Богоявленского монастыря;а) Богоявленского монастыря; б) Спасо-Ярославского монастыря;б) Спасо-Ярославского монастыря; в) Ново-Троицкого монастыря.в) Ново-Троицкого монастыря. 5. Первое сообщение о «Слове...» было 5. Первое сообщение о «Слове...» было

сделано известным поэтом того времени сделано известным поэтом того времени М.М. Херасковым ...М.М. Херасковым ...

а) в 1796 году;а) в 1796 году; б) в 1797 году;б) в 1797 году; в) в 1798 году.в) в 1798 году.

Page 41: слово о полку игореве

6. С рукописи «Слова...» были сняты 6. С рукописи «Слова...» были сняты копии, одна из которых копии, одна из которых предназначалась для ...предназначалась для ...

а) Екатерины II;а) Екатерины II; б) Павла I;б) Павла I; в) Александра I.в) Александра I. 7. «Слово...» было издано 7. «Слово...» было издано

А.И. Мусиным-Пушкиным ...А.И. Мусиным-Пушкиным ... а) в 1800 году;а) в 1800 году; б) в 1805 году;б) в 1805 году; в) в 1810 году.в) в 1810 году.

Page 42: слово о полку игореве

8. В 1812 году сборник, включавший 8. В 1812 году сборник, включавший «Слово...», ...«Слово...», ...

а) был вывезен из Москвы перед а) был вывезен из Москвы перед наполеоновским нашествием и утерян;наполеоновским нашествием и утерян;

б) сгорел в московском пожаре;б) сгорел в московском пожаре; в) был выкраден из дома Мусина-в) был выкраден из дома Мусина-

Пушкина и не найден до сих пор.Пушкина и не найден до сих пор. 9. «Слово...» дошло до нас в 9. «Слово...» дошло до нас в

единственном списке ...единственном списке ... а) XIV века;а) XIV века; б) XV века;б) XV века; в) XVI века.в) XVI века.

Page 43: слово о полку игореве

КлючКлюч

Первый этапПервый этап 1) а; 2) б; 3) б; 4) б; 5) б; 6) а; 1) а; 2) б; 3) б; 4) б; 5) б; 6) а;

7) а; 8) б; 9) в.7) а; 8) б; 9) в.