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人人可以成王教育的目的在盡人性
奧運－運動精神的盛會 ?
奧運－勤勉者的舞台 ?
麥可 · 佛瑞德 · 費爾普斯二世，美國飛魚（ Michael Fred Phelps II ， 1985 年 6 月 30 日－）
菲爾普斯認為他的成功很大部分要歸功於訓練。從高中畢業後，大多數時間都是從早晨 7 點中開始長達 2 個半小時的訓練，中餐後稍稍打個盹，然後接著游，一直從下午 3 點半到 6 點。他每天游的距離長達 12 英里，他說：「我知道沒有人比我訓練更刻苦。」菲爾普斯訓練如此刻苦是因為他憎恨失敗。
特殊天賦與刻苦的訓練費爾普斯小時候，他被診斷出患有「注意力不足運動症（ ADHD ）」。菲爾普斯能創下的戰績，必須歸功於他異於 常 人 的 身 體 。 他 兩 臂 水 平 伸 展 達 到
201 公分比身高長 8 公分，能較早碰觸到終點；足部寬大，就像一對蹼。這讓他整體看來像一尾細長的魚。此外，菲爾普斯食量驚人，他一天要攝取 12000大卡的食物，這比成年男人的健康攝入標準要高了 9500 大卡。
命性情 喜、怒、悲、哀之氣
『說文解字』 ：人之陰氣有欲者。這個說法明顯窄化成身體本具繁衍族群的慾望。性的本義是：生命體自然求生存的本能。
『教』，是陪伴心的成長《説文解字》：嚴，教、命急也。
【 1】
《爾雅 · 釋詁》嚴，敬也。《書 · 皋陶謨》日嚴祇敬六德。《玉篇》威也。《禮 · 祭義》嚴威儼恪。《疏》嚴謂嚴肅。 又尊也。
《説文解字》：敢，進取也。从 ，古聲。
『教』，是陪伴心的成長
【 2】= 友
典型的美國夢美國夢 源于英國殖民北美，發展于 19 世纪，相信只要經過努力不懈的奮鬥便能在美國獲致更好生活的信仰，亦即人們通過自己的工作勤奮、勇氣、創意、和決心邁向富裕，而非依賴於特定的社會階級和他人援助的信念。 網路，《維基百科，自由的百科全書》
美國夢的影子－個人主義• Individualism is all about taking care of
yourself; it is the belief and practice that every person is unique and self-reliant.
• A belief in individualism also implies that you believe that the government should bud out of your individual affairs.
《 Vocabulary.com Dictionary 》
除了夢，還要有行動！
宗教改革• 1517年，路德為了反對帖次勒（ Tetzel）在威騰堡販售贖罪卷斂財的行徑，將《九十五條》釘在威騰堡教堂的大門上，邀請各界在贖罪卷的買賣、教皇赦罪的權柄、以及教會的寶庫等三個議題上，進行公開的辯論。• 發展出了「唯靠聖經」（ sola scriptura）、「唯靠信心」（ sola fide）這兩個宗教改革的主要觀點。個人主義的根本源頭
頻繁的戰爭 近代早期，歐洲國家間戰爭頻繁。對 (1492～ 1647 年 )150 多年間的戰爭進行統計和分析，可以看出如下事實 : 在歐洲近代早期的 94 次戰爭中，其中國家間的戰爭達 62 次，最重要的戰爭原因是領土問題和霸權 ( 征服 ) 問題，其次是宗教、爭奪權力、民族、商業 ( 航海 ) 、爭奪殖民地、政權自主生存、安全 ( 均勢 ) 等問題。階級快速流動，個人能力得以發展
《近代歐洲與中國：國家競爭環境影響比較》
「自我」為核心下的價值觀 《詩經 · 小雅 · 伐木》 ：“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷於喬木。嚶其鳴矣，求其友聲。相彼鳥矣，猶求友聲。矧伊人矣，不求友生 ?” 意思是說，連鳥都要尋找朋友和知音，何況人呢 ? 而人類要生存和發展，就離不開人際交往。
自我意識：人我有別
心理距離（一） 人類學家愛德華 ·霍爾博士將人際交往劃分了四種區域或距離：• 親密距離。範圍是 15 到 44 公分之間。 彼此能互能感受到對方的體溫、氣味和氣息；• 個人距離。 近範圍為 46～ 76 公分之間，這是與熟人交往的空間。遠範圍是 76～ 122 公分。熟人之間保持的距離靠近遠範圍的近距離一端，而陌生人之間談話則更靠近遠範圍的遠距離一端。
• 社交距離。 近範圍為1.2～2.1米，工作環境和社交聚會上距離。遠範圍為2.1～3.7米，是一種更加正式的交往關係。如企業或國家領導人之間的談判，工作招聘時的面談，教授和大學生的論文答辯等，往往都要間隔一張桌子或保持一定距離，這樣就能增添一種莊重的氣氛。• 公眾距離。 這是公開演說時演說者與聽眾所保持的距離。近範圍約3.7～7.6米，遠範圍在10米之外。
心理距離（二）
個人主義的形成立基於主要生產者的心理需求形成的歷史遠因？
『天命』－古代個體生命觀《左傳‧成公十三年（西元前 578 年）》的記載： • 『三月，…劉子曰，吾聞之，民受天地之中以生，所謂命也，是以有動作禮義威儀之則，以定命也，能者養之以福，不能者敗以取禍，是故君子勤禮，小人盡力…』 • Individualism is all about taking care of yourself; it is the
belief and practice that every person is unique and self-reliant.
人人可以是堯舜的根本原因
東方的個人主義比西方早兩千年！
真正的差異在：對待群我關係的方式
個人對社會的責任！（一）• 吸食大麻事件• 2009年1月31日，英國著名小報《世界新聞報》獨家披露了費爾普斯吸食大麻的驚人消息。• 2009年2月1日，費爾普斯發表道歉聲明表示：『儘管23歲的我在游泳池取得了成功，但我卻做了一件讓大家都感到遺憾的事，這顯示了我的判斷力很差。這也與年輕人身份不符，辜負了人們對我的期望。為此，我感到抱歉。我保證不會再次發生。』
個人對社會的責任！（二）• 美國奧委會（ USOC ）對此也做出了回應，聲明如下：『…費爾普斯一直都是美國公民的榜樣，甚至可以說他起到了表率作用。他應該知道自己肩上擔負的責任。他應該利用自己的個人魅力來感染幫助其他人，尤其是那些年輕人。但是他卻未能履行自己應盡的責任和義務。…但我們相信費爾普斯以後一定會痛改前非，…我們完全可以期待這個偉大的奧運冠軍繼續創造輝煌。』 • 2009年 2月 5日，美國泳協宣布，對費爾普斯進行 3個月的禁賽，並切斷資金支持。
奧運－強國的和平競技場 ?
聯合國安理會常任理事國
馬基雅維利的《君主論》
從此西方的政治軌道就固定下來
《君主論》在政治思想史上是一種目的論的哲學觀點，亦即：只要目的正當，所有的邪惡手段也都是正當的。 他指出只有維持穩定和繁榮才是國家可以追求的正當目標，個人為了其利益而不擇手段則不是正當的目標，而且也不能正當化邪惡的手段。馬基維利明白澄清了他的定義，以及採取殘忍手段的前提（必須要快速、有效、而且短期）。
歐洲擴張，其他文明的大災難( 一 )
• 15 世紀起，歐洲的殖民擴張開始了。首先進入非洲的國家是葡萄牙。血腥的奴隸貿易也是從非洲開始的。 1513 年，西班牙； 1563 年，英國 < 然後法國。如果説 16 世紀是葡萄牙人獨霸非洲的時期，那麼從 17 世紀開始，英國與法國就成了販賣奴隸的主要國家。• 一般估計在四百年間，活著抵達美洲的奴隸，至少有一千兩百萬到一千五百萬人。但數據並不包括在掠奪戰爭中、從內陸到沿海的徒步跋涉中、疾病叢生的地牢中，以及穿越大西洋途中死去的生命。
歐洲擴張，其他文明的大災難(二 )
• 《西印度毁滅述略》（ Brevísima relación de la destrucción de las Indias，或譯名《西印度滅亡簡史》），由 16世紀西班牙多明我會教士巴托洛梅 ·德拉斯 ·卡薩斯（ Bartolomé de las Casas）於 1542年寫成。卡薩斯撰寫此書時，中美洲、加勒比地區、南美洲一帶，已被西班牙帝國所佔，當地的印第安人飽受西班牙人虐害，在數十年間人口大量折損（卡薩斯說，有1500萬印第安人死於無辜）。為此，他向西班牙國王费利佩二世呈遞這本著作，以揭露西班牙殖民者的殘虐行為。
歐洲擴張，其他文明的大災難 (三 )
• 17世紀初，當第一批英國殖民者踏上北美的土地時，美國的土地上當時大約居住著450萬印第安人。到 1860年時，印第安人的數量已經減少到 30萬左右。印第安戰爭之后，美國境內的印第安人僅剩 10萬上下。
大英帝國 1920
到了 1945 年，除中國外，世界是歐、美實質佔領
奧運－物質文明的秀場！
難以持續的生活方式
https://www.google.com.tw/search?biw=1368&bih=
先進國家的生存策略知識壟斷貿易通路把持金融體系統領軍事威嚇
糧食權力 《維基百科》足以使用糧食力量的主要國家有四個，分別是美國、加拿大、澳洲和紐西蘭。
糧食權力湊效條件：稀缺性：商品的價值在需求高而供應有限時會 增加，此即其作為武器的潛力。供應集中︰供應掌握在少數生產者手中。需求分散：供應商引導消費者競爭後，提高價 格、限制供應，均有利於作為武器。獨立行動：供應者全面控制貨物的生產過程確 保能維持控制權。
“ABCD”四大糧商控制著全世界 80% 的糧食交易量美國前國務卿基辛格曾告誡世人：控制了糧食，就控制了人類。國際糧商中以美國 ADM 、美國邦吉、美國嘉吉、法國路易達孚最為有名，人們習慣根據他們名稱的第一個字母，把這四家稱作“ ABCD” 四大糧商。ADM （ Archer Daniels Midland ） 現在， ADM 是當今世界第一穀物與油籽處理廠，美國最大的黃豆壓碎處理廠和玉米類添加物製造廠，美國第二大麵粉廠和世界第五大穀物輸出交易公司。
【 1】
“ABCD”四大糧商• 邦吉（ Bunge ）• 邦吉，創始人 Johann Peter Gottlieb Bunge ，在 1818年荷蘭的阿姆斯特丹創立， 1999 年，其將總部正式遷至美國紐約。 2000 年邦吉正式進入中國。時值至今，邦吉在全球 32 個國家擁有 450 多個工廠，已發展成為世界第四大糧食出口公司。 邦吉以注重從農場到終端的全過程為名，在南美擁有大片農場，一邊向農民賣化肥，一邊收購他們手中的糧食，再出口到其他國家或者進行深加工。
【 2】
“ABCD”四大糧商• 路易達孚（ Louis Dreyfus ）• 路易達孚是一家跨國集團，由法國人列奧波爾德‧路易‧達孚創建於 1851 年，總部設於法國巴黎，開創和發展了歐洲穀物出口貿易， 路易達孚集團的大宗商品部（ Commodity ） 才是搞農產品全球貿易的。• 嘉吉（ Cargill)• 嘉吉公司，由原籍蘇格蘭的海運商威廉‧卡基爾
(William Cargill)兄弟，于 1865 年在 Iowa創立的，它的糧食輸出和交易業務，不但是美國第一，而且是世界第一。【 3】
“ABCD”四大糧商• 同時，它還擁有全美最多的糧倉，從食品的生產、包裝，到市場的每一個環節，無不一手包辦。同時，它還擁有全美最多的糧倉，從食品的生產、包裝，到市場的每 一個環節，無不一手包辦。 嘉吉公司一直很注意物流環節，這從它擁有
400條平底運糧拖船和 2000輛大貨櫃車可見一斑。 嘉吉公司主張開放自由貿易，它的發展戰略主要是開發第三世界的潛在市場，嘉吉在中國擁有的合資和獨資企業多達 27 家，遍佈沿海地區。【 4】
市場一體化使小農沒有生存空間
先進國家的生存策略知識壟斷貿易通路把持金融體系統領軍事威嚇
西方文化的走勢將使多數的人類沒有未來
根本原因：私利至上的個人主義適者生存的自由主義排他的馬基維利政治哲學
救方全心為用，東西合璧
生與心、性之辯人統心、性
生（身）即性
生（人） 性心
生（身）心性
『情』是『道』在人身的顯現
『不肯惠聖，不罪之詞（ ）， 乃惟不訓是治（ ）』 清華竹簡《尚書‧皇門》笛卡兒：我發現，『我想，所以我是』「我思故我在」： （ 1596 年－ 1650年）
西方用解剖分析東方用綜觀體會漢代以後儒士只重記誦，不務實作的後果
重情即尊重個體 儒家政治哲學的經驗論基礎是一種以廣義的“情”為本體的私領經驗，所以，這種政治哲學就是以“情”的生成性本體作為基石的，這是與西方政治理論最基本的差異之一。這種儒家觀念對於當代“新自由主義”的那種原子主義，對於當代“社群主義”的那種無情主義，都具有某種糾偏的價值。韓中日的共同的思想奠基，也是要奠基在以“情”為本的“生活儒學”之上，而非以“治”為本的“制度儒學”之上。《“情”的生成本體與儒家政治哲學 》 劉悅笛（中國社會科學院哲學所）
說是儒家之學，不如說是聖哲之學
『情』不可傷• 『凡（至樂）必悲，哭亦悲，皆至其情也。哀、樂，其德相近也，是故其心不遠』 《性情論》第十七至十八簡• 『哭之動心也，浸、焊。其轡，轡如也，戚然以終。樂之動心也，賡深郁慆。其烈，流如也以悲，修然以思』
古代哲人非常清楚理解，哀情，是具有摧折性的作用，而樂情，則具有引導進取的功能
奧運－勤勉者的舞台 ?
麥可 · 佛瑞德 · 費爾普斯二世，美國飛魚（ Michael Fred Phelps II ， 1985 年 6 月 30 日－）
菲爾普斯認為他的成功很大部分要歸功於訓練。從高中畢業後，大多數時間都是從早晨 7 點中開始長達 2 個半小時的訓練，中餐後稍稍打個盹，然後接著游，一直從下午 3 點半到 6 點。他每天游的距離長達 12 英里，他說：「我知道沒有人比我訓練更刻苦。」菲爾普斯訓練如此刻苦是因為他憎恨失敗。
巫通天地而有法《説文解字》：巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。
用法助人是王的初義
禪讓之世帝以任王• …容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、粟陸氏、驪畜氏、祝融氏、昊英氏、有巢氏、葛天氏、陰康氏、朱襄氏、無懷氏、尊盧氏、赫胥氏、高辛氏、倉頡氏、軒轅氏、神農氏、混沌氏、伏羲氏… …皆不授其子而授賢 上博竹簡《容成氏》李零認為：“三代以上，皆授賢不授子，天下艾安；三代以下，啟攻益，湯伐桀，文、武圖商，則禪讓之道廢而革命之說起。
三代以降刑士成王
《書 · 舜典》帝曰：臯陶，汝作士，五刑有服。
德王是華夏正朔
《禮 · 王制》天子之元士，諸侯之上士，中士，下士。
無所不在的創業服務• 郭董回：「你想創什麼業？你準備好了嗎？你都想通了嗎？我剛開始創業時睡的枕頭叫做電話簿，蓋的棉被叫做報紙，創業 30 多年來我一天工作 16 個小時以上…… . ，你熬的住嗎？」• 同樣的一個問題，張忠謀董事回應：「創業 30多年了還需要一天工作 16 個小時嗎？我現在一天工作的時間大約 8 到 10 個小時，我年輕的時候偶爾也才工作到 16 個小時，我的員工更不可能一天工作到 16 個小時。」
Written by 龍 炫宇
服務業是台灣經濟主要引擎• 一、農業104 年名目農業生產毛額計新臺幣 2,982億元（占名目 GDP 之 1.80％），• 二、工業104 年 11 月的 83.7％；同期重化及技術密集產業占製造業總出口比率亦由 72.2％增至 88.3％，• 三、服務業整體服務業占 GDP 的比重為 62.8% ，平均就業人數 660.9萬人，占總就業人數的比重為 59％。總體經濟指標日期： 105-03-03 資料來源：國家發展委員會
感謝聆聽謝謝！
