邁阿密天主教華人牧民中心

The Chinese Apostolate, Archdiocese of Miami

每月通訊

二零零九年十一月

堂區消息 12月 25日聖誕節將舉行中文彌撒，彌撒後有茶點供享用。

時間：下午 1:00點正

2010年 1月１日元旦 沒有中文彌撒。 教友們可在當天參加 10點正之英文彌撒。彌撒後大家可相約一齊到餐館共享午餐。

2010年１月３日本會將參加 St. Mary Cathedral之移民彌撒, 屆時希望大家一起來支持這個一年一度隆重而盛大的活動。 當日請大家穿著具中國風味的服飾參加。 地址：7525 NW 2nd Ave.,Miami, FL. 33150 時間：10:00am 當天 St. Jerome 沒有中文彌撒，請教友們直接前往 St. Mary 教堂。

2010年 1月 10日將在本堂區舉行中文彌撒。時間、地點不變。

請瀏覽牧民中心的部落格(BLOG)﹐並請多給意見。

網址﹕www.miamichinesecatholic.blogspot.com

St. Jerome Catholic Church

Pastor: The very Reverend

Msgr. Kenneth K. Schwanger 2533 SW 9th Ave., Ft. Lauderdale, Fl 33315

954-525-4133

www.miamichinesecatholic.blogspot.com

2009 年度諮議會成員

主席 Bernadette Chik 954-8011977 副主席 Helena Chan 305-3027065

財務 Isabel Tong 954-8548115

秘書 Joyce Luo 954-478-0592

資訊 Maggie Chang 305-9674763

禮儀 Franciscus Chik 786-4127241

Connie He 954-9275291

靈修 Lisa Luu 772-4631889

聯誼 Connie Ho 954-5544035

Cindy Wong 954-8496077

總務 Ellery Ma 786-2958405

Jack Shan 646-5919263

********************

成人道理班 May Agon 954-9202644

兒童道理班 Kathy Kwok305-4901897

本堂神父 Msgr. Schwanger 要離開了！

12月５日@ 6:30PM，本堂將為離別在即而被調派到 South

Miami的 Our Lady of Lourdes Church之 Msgr. Schwanger

舉行一個簡單而隆重的歡送酒會，請大家踴躍參加，以答謝

他多年來對牧民中心的照顧及支持, 我們亦衷心為他祈禱，

祈求上主繼續眷顧他。

其它消息！ 現招募領經及讀經 員，如有興趣者﹐ 請與 Franciscus 聯 絡。 請瀏覽牧民中心的 部落格(BLOG)﹐並請 多給意見。

網址﹕ http://miamichinese catholic.blogspot.com

12 月 20 日第三主日， 將舉行彌撒及聖誕聯歡會 時間：11:00am 地點：禮堂 Cafeteria

彌撒後將會有午餐 , 兒童表演節目,抽獎 及集體遊戲,將有聖誕老人發

放禮物給當日參加之小朋友們。讓我們來一齊慶祝耶穌誕生的日子。

我們還會為 Fr. Mullin 慶祝晉鐸五十周年。

當日歡迎教友們準備餐點、食物與大家分享。

將臨期已到

丙年 (2009-2010)

將臨期：2009 年 11 月

29 日 - 12 月 24 日 (聖

誕節前夕)

我們的一切希望，只有

在基督身上才得到滿全

，因此我們渴望他的來

臨。將臨期的重點，是

展望基督的再來，懷著

希望，建樹今日的社會

，慶祝基督降生成人。

請大家善用將臨期的時

間，多做克己與善功，

準備好自己來迎接救世

主---默西亞的誕生。

第一屆戚媽媽餃子研習班，成果展…

起來呢

開始上課啦！看，大家專心上課的樣子… 首先呢？先剁餡啦。來，看我剁的有沒有得到戚媽媽的真傳。

換我啦！看，我也架式十足！ 剁完餡，來，要學揉麵啦！

包啦！看我們開心的很… 辛苦了一早上，我們的成果有目共睹！

今生－人生－永生 呂漁亭神父

物質不滅

因此整個問題在於靈魂是否不滅，在於人死後靈魂是否將繼續存在，甚至永遠存在？靈魂不滅當然是天主

教或其它宗教的信仰核心，因為只有靈魂不滅，然後才能談永生。如果靈魂與肉體一樣，死後也化為灰燼，那還談

什麼來生？沒有來生，還談什麼基督的救贖工程？還談什麼宗教信仰！其實，靈魂不滅與永生是一枚銅幣的兩面，

有其一必有其二，兩者是永遠分不開的。

前信中我已提起，永生與靈魂不滅是一切宗教信仰的核心；換言之，世界上所有的宗教信仰，不管是最原

始的精靈信仰，或是較有系統有組織的所謂四大宗教：天主教、佛教、基督教或回教等，均相信人死後靈魂將進入

永生：惡人下地獄永遠受苦，善人昇天堂永遠享福。宗教若不相信靈魂不滅，則根本就沒有存在的必要，信仰叫我

們所做的一切也根本毫無意義可言。

對於天主教的靈魂及永生問題，待後面再說，現在我想暫時撇開宗教，從哲理及心理方面，來看看靈魂不

滅是否說得通。

我們早在國中物理課本上，就聽過「物質不滅」這個自然定律。我還記得物理老師當年是這樣給我們解釋

的：所謂物質不滅，是指物質只能「變質」但不能化為「烏有」。他並用冬天的落果做比喻，他說樹上的果子在冬

天會變黃，後來漸漸枯萎落在地上；果子的顏色及形狀可能起了變化，但果子的物質並沒有消滅。即使落在地上開

始腐爛，原來的形狀、顏色等完全消失，但物質依然存在。果子的「物質」可能變成泥土或灰燼，但物質還繼續存

在，而且永遠存在。那位老師最後還結論說：「物質永遠不會消滅，也不可能化為烏有。」對一個十幾歲的兒童來

說，這樣的結論似乎太玄虛，我當年只有似懂非懂地接受了。

無論如何，物質不滅是一個自然科學定律，凡物質只有變化但永遠不會消滅。如水加熱變成氣體，氣冷卻

又變成水；鋼鐵加熱變成液體，液體加冷又變成固體。這樣週而復始地循環運作，這就是物體永遠不滅現象。除了

造物主能夠把物質化為烏有外，世界上沒有任何力量可以完全消滅物質的存在。

如果屬於「無靈」的物質尚且可以永遠存在，那麼，屬於精神現象的「靈魂」，不是更應該永存不滅嗎？

靈魂屬於精神世界，我想誰也不會否認；人的思想是一種精神現象，也只有擁有靈魂的人類才有思考能力。動物雖

然也有大腦，但他們不能像人一樣去思考、去推理，因為他們沒有靈魂。

哲學界正式討論靈魂不滅的理論，是從希臘哲學家柏拉圖開始的。簡單地說，柏拉圖認為「人即是他的靈

魂」，肉體只是附屬品；因此肉體可以存在，也可以不存在，但靈魂則是永遠存在的。此外，柏拉圖更強調靈魂是

一種精神的單一體(SIMPLICITY)，它不能像其它物質那樣可以變形或分化。因為無法從內在或外在使它分化，因此

靈魂將永遠生存下去。靈魂還有一種理解「真善美」的能力，而真善美在柏拉圖的思想體系中，是屬於一種永久性

的存在現象，因此能理解這種永久存在的靈魂也應該是永久存在的。

其實，所謂精神不滅，人死後他的靈魂還繼續存在，這是一個十分普遍的觀念。考古學家及人類學家發現

在原始民族中，那裡幾無任何文化可言，但對人死後的葬禮卻都十分隆重。為什麼？因為這些原始人相信，他們的

親人雖然死了，他們的魂卻繼續活著。由於他們還繼續需要吃喝，因此葬禮中必須放些稻麥水果等物，以便死者食

用。中國人傳統對葬禮特別隆重，葬物中不但要放些衣服鞋襪，甚至吃的、玩的也一樣不能少。然，家裡愈富有，

陪葬物也愈豐富，秦始皇陵內，之所以有那麼多的兵馬俑，因為他希望死後尚能繼續做地下皇帝！

昨天讀一月份的國家地理雜誌，發現遠在公元三千年前，古埃及法老王幾乎一登王位，即開始計畫身後大

事；於是一座比一座雄偉高大的金字塔，在沙漠中出現了。站在這些名勝古蹟前，我們畢竟要問，若人不相信死後

還能繼續存在，則這一切王陵又當如何解釋？

待續

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走在成聖的路上

諸聖瞻禮

白建清神父

2009 年 11 月 1 日。

諸聖瞻禮是我們每個人的節日，是與我們關係最近的瞻禮。在這個一年一度的節日里我們慶祝與

諸聖同行，我們再一次認識聖人們的生活，同時提醒我們：我們都走在成聖的路上。

1、 聖人與我們同行

聖人在哪里？聖人就在與我們同行的人中間。我們不僅與過去的聖人同行，而且與現在的聖人，

以及未來的聖人同行。我們每一位基督徒都有一個聖名（瑪利亞，若瑟，德肋撒，瑪弟亞等），這個

聖名將我們同聖人們緊密地聯繫在一起。在我們身邊也有許多聖人，他們與我們同行。我記得以前上

小學時，有同學駡人，老師馬上說：小心，在座的有未來的國家主席，總理，省長和縣長，你怎麼可

以在國家主席面前駡人？我們也要小心，因為聖人就在我們面前。我記得德肋撒姆姆訪問上海在佘山

參與彌撒時，我就在她的後面。你看，離聖人多麼近啊！

許多聖人在沒有被公開冊封為聖人前，我們一般會忽視他/她們。因為我們絕大多數人總以為聖人

生活在遠古的時代，或者千里之外的異地他鄉。其實，聖人就生活在我們中間。請你們前後左右看

看，誰像聖人？聖人就是尋求天主的旨意並選擇去愛的人。今天我們慶祝諸聖瞻禮，這些聖人包括我

們的親戚朋友，我們熟悉的人。2000 年教宗冊封了 120 位中國聖人。我們基督徒就生活在聖人們中

間。

2、 聖人就是常人

你心目中的聖人是怎麼樣的人呢？有人認為聖人常行奇跡，有人認為聖人都是超凡的人，有人認

為聖人整天在聖堂祈禱。當然，不同的聖人有不同的特點。然而，我們要記得，聖人就是平常人。中

國諺語說：大隱居鬧市，小隱在山林。絕大多數聖人都過著平常的生活。平常是指和我們一樣的生

活，要為每日三餐和生活的煩惱而操心勞力，甚至遭受不同的煎熬和痛苦；平常是指按照天主造人的

常道而生活。就是知道自己從哪里來，在這裡的使命是什麼，將來要到哪里去；平常是相對於“不平

常”而言。我們常常生活在“不平常”中。當我們應該按常道去愛人時，我們卻選擇去剝削人，甚至

傷害人；當我們按常理應該聆聽主耶穌的教導時，卻選擇聽其他人的所謂高明建議；當我們按常情應

該善盡責任時，卻總是逃避責任……

聖人就是擇道固守的人。聖人不是十全十美的完人，聖人也有自己的缺點和不足，但是聖人們在

每天不同的境遇中選擇跟隨天主。其實，在任何環境中，我們都能做出積極的選擇---選擇去愛。當我

聆聽著衣著樸素，滿臉滄桑的老神父講論他在監牢的生活時，當我看到一位母親在喜悅地哺乳孩子

時，當我看到一位青年積極參與助人善行時，當我看到一位小朋友在虔誠祈禱時……我知道，聖人就

是平常人。聖人就是按照天主給我們的常道，常理，常情而生活的人。

3、 走在成聖的路上

您是不是聖人呢？可能一想到我們的缺點和罪過，我們一定會說：不，我不是聖人。我們知道我

們的軟弱和罪過，但是，我們要知道，我們也走在成聖的路上。主耶穌說：你們應該是聖的，因為

你們的天父是聖的。

您想成為什麼樣的聖人呢？有人說，希望成為徒們一樣的聖人去傳福音；有人說，希望像小德蘭

修女一樣的聖人常常祈禱等等。聖人們是我們的榜樣，但是，我們不可能成為像宗徒們一樣的聖

人。我們都是特別的聖人。天主造生我們每個人都是獨特的，我們每個人都有自己不同的責任和使

命，這就是我們的成聖之道：您是父親，就善盡養家的責任，帶領全家在天主的愛中成長；您是母

親，就善盡育家的責任，幫助全家學習並實踐愛的意義；您是老師，就在教書育人中善盡天主給您

的責任；您是工人，就在認真工作中榮耀天主……

成為聖人的道路上充滿著各種各樣的艱難困苦。有時我們會被譏笑嘲諷，有時我們會被各種新

“聖人”的含義所迷惑。無論遇到什麼困難，我們一定要記得，善盡責任是聖人的基本特徵。我們

的時代和每個時代一樣充滿著各種各樣的危機，但是，一個最大的危機就是“神聖”在我們的生活

中日漸消失。

生命的成長就是成聖的過程。我們每個人都是為了成為聖人而被創造的。我們每個人都走在成聖

的路上。我們每個人都是獨特的聖人。

聖人就是不斷學習在每天的生活中發現天主臨在的人。聖人就是常常選擇去愛人。 聖人就是在

愛主愛人中日漸成熟的人。聖人是常人，聖人是屬於天主的人。我們都走在邁向成熟，成聖的路上

。

教友代禱

請為 May﹑ 蕭太太、 王文明先

生﹑ Sister Nylda﹑陳仲立先生、

萬韻褀女士﹑ Bernadette,

Matthias﹑林森執事的家人和所有

患病的朋友祈禱，求主保祐他們

早日康復。

請為所有神職人員祈禱﹐ 求主賜

他們聖寵與平安﹐ 繼續為主工

作。

神父家訪

教友可通知 Bernadette 日期與時

間相約神父到其家中探訪。

聯絡電話﹕ 954-704-1597﹐

電郵地址 bernc539@yahoo.com

財務報告$

捐助善款 總收入: 1559.00 本月支出﹕ -神父酬金 300.00

總支出 300.00

請各位捐助牧民中心的朋友, 在支

票台頭寫 St. Jerome Catholic Church

﹐ 並在 Memo 處寫上 Chinese

Apostolate﹐ 將支票或

現金交給財務組長 Isabel(湯淑雯),或

會長 Bernadette, 謝謝各位﹗

牧民中心謹此向各善長仁翁致謝﹗

牧民中心時間表

中文彌撒: 每主日下午一時

成人道理班﹕ 每月第一﹑ 三主日

上午十 時三十分

兒童道理班: 每月第一﹑ 三主日

上午十一時三十分

練唱﹕ 每主日中午十二時

國語聖言分享:

每月第一週六上午十點

粵語聖言分享:

每月第二週六下午三時

活動圖書館﹕

每月第一﹑ 三主日彌撒後