43
1 ن الرحيم ﷲ الرحم بسم[ Ìu¾ Ì Š f : }Z Ì [ Ì e⧠kg⧠: 408 Ý [ Ýâ â : 1 w wup = : â 3 i yZwh [ o : u3¦ [ i6 [3r w u 3Ze PhD w°‘f Ì [ Ì6 6 u [ 8 [ Ï : e6[ 6W xú6Z Ì S â [ 3 â â á [ ázZ w6[3 DZ E)úƒ y636[6

Aiou arabic408unit 1

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Aiou arabic408unit 1

1

بسم هللا الرحمن الرحيم

[ Ìu¾Ì

�Šf :}Z Ì[ Ì

e⧠kg⧠:408

Ý[Ýâ�â:1

w� wup�= :yâ� â �3i

yZwh[ o :u� 3¦ [( i6[ 3r,w u. 3/ZePhDw°‘f

Ì[ Ì6,6 u [8[ Ï:

e6[6W xú6Z Ì. >Sgâ�â[ 3â�â á[ázZ w6[3�DZ E)úƒ

y6�36¾6[6

Page 2: Aiou arabic408unit 1

2

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg الوحدة ا�ولى الوحدة ا�ولى

sg6Ö� Ïsg6Ö� Ïsg6Ö� Ïsg6Ö� Ï

sg6Ö� Ïsg6Ö� Ïsg6Ö� Ïsg6Ö� Ï 6 [3„6Å z E [ø„Y Z� wu¾]

.å ÌÐ Ì الس�م عليکم >Sgâ�â[ 3â�â á[ázZ w6[3�DZ E)úƒ ß

e⧠kg⧠ZÐ suÅ :408 ä�ääæW lâ[< âV[oW á�$×

Z� ,ri$Xá�$

á�$× y6[6i Ì[ Ìu¾ وحدة o[VÖ »Ý[ Ýâ�â w6˜u�vSZ ZY ,„ ZÝ

ƒ 6�6âìX

]AÏÉ »ƒÇ â "u‹ "الوحدة ا�ولى" 3ð[ � Ý[Ýâ�â1:

ÌÐ "سورة الفاتحة" á�$×åß "الوحدة ا�ولى"

z ›A�:[µ[ F Z �zZ ›�»rEà[: [" u� 3�[�� Ï Ì[ Ìu¾ u��v[ 6B g" سورة

]E "ا"سراء سورة"gzZ "ا�عراف [�w� w ZÝ ]6�6W ä[s [" ÌÐ

ÇW ZÐ � �àu, ò� � u��v[ 6B gzZ„XZÝ á�áw™ IÝ6� Ì

á �áw™ õ �  [$ sg6Ö �Ï

ä¡6�*Éä¡6�*Éä¡6�*Éä¡6�*É ä¡6�*Éä¡6�*Éä¡6�*Éä¡6�*É ������������

]6[3„6Å z E [ø„Y Z� wu¾

: W äÖ[Ï ZÝ EUÖ68É ZÝ\ "الوحدة ا�ولى"

]ÌÐ ›A�:[µ" سورة الفاتحة" -1 F zZ � ZÐ ›�»r Ì[ Ìâ[ Å [=

{ÇWƒXZÝ yâ

2- XZÝ á�$­w w™ u� 3�[�� Ï Ì[ Ìu¾ u��v[ 6B ÌÐ kZ

3 X"سورة ا�عراف "gzZ"سورة ا"سراء " ›[ 1� °[ ±× ÌÐ

�������������

Page 3: Aiou arabic408unit 1

3

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg

I[I6�8 ZÝ "w™ � �àu, ò� � u��v[ 6B gzZ E[ [�w� w ZÝ ]6�6W

ƒyâ ZÝX

�� �������

�����������

����" سورة الفاتحة" ����"الوحدة ا�ولى"������� !"�#$�%�&�'(�)���*"�+�,-�./

,0��12(�3�4�5�6�78�9�/

1�:�;�*"���"�<=����"���>�?"��@A�BC"�3�6�,

D��E�"F�GHIۓ�J�,K�L�

أعتـصم و أستجير و �MN��O�3�PN��,QA:أعوذ

;����V-, أعوذ RS"�T�U ألتجئ

2L�WD�X"����Y���"�Y�Z�X"����"�<=����"���["�,ۓ��\�]�^�;�Yالجمع��^�;�X"����"المفرد��� !"�GH�Z

�GH�_2(�Z�`���a�;�*"�,b�QA�BC"

3�RS"cd� I���" D�e��E�"Fۓ�J�K�L�

شياطين: الجمع "�fشيطان اللعين, الشرير , إبليس، الخناس : الشيطان

وھو روح شرير كل متمردمفسد

3^�;�ghi�Z��j�k�, شرح الكلمات

b�A�BC"�l!"�Z, :الصعبة

���)���m��nE���op���"�<=���*"���"�#$�%�&,-�q"r�s�t"����j�k�;�����GH�� �;�*"

�u���vw�x"��'(^15�,^y

�������������

الفاتحة سورة الفاتحة سورة

ن ٱK بسم ـ )1( ٱلرحيم ٱلرحم

��� 8/ A� z" {| ; }~ � � "� _�� ��

�� ��� 0 لمين رب لله ٱلحمد ـ ) 2( ٱلع

m �� z" {| ; � 0 � }� Q�� � ��

�"� 0 ن ـ )3( ٱلرحيم ٱلرحم

"� _�� �� �� @/ ���

�������������

Page 4: Aiou arabic408unit 1

4

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg لك ـ ين يوم م )4( ٱلد

�? ; �� �� �� �N 0 )5( نستعين وإياك نعبد إياك

� �� �� g ��� ./ - ��� �� � g � �� �� -

رٲط ٱھدنا )6( ٱلمستقيم ٱلص

� �� ���� � � �� �

عليھم ٱلمغضوب غير عليھم أنعمت ٱلذين صرٲط c7( ٱلضالين و(

� Q�� Z ��   � ¡ @ }¢" £ � Z ¤   � ¥ £ ¦ �� � §� Q¨ @ © 5 ª~« ¬ ��

� ­ "® ¤ ¯A ���� ° QA"± Z �� � §� � ²� ; ³ �� © � ´µ ¶A�

بين یدي السورة بين یدي السورة

�������������

بين یدي السورة

�������BC"�^�;���|�;���o�@�z"�·��¸¹�"�3�GH�_2(�,0�Z

«��º-, التعرف علی السورة

�������������

:رح الكلمات الصعبةش

ھؤcء: الجمع ¹�U¼�;�^�:ھذه

سورات و سور: الجمع "���o�t :سورة

ورة واحدة سور القرآن: الس آية : المفرد ¾)�1½:آيات

جملة أو جمل ، وحدة قرآنية : آية من القرآن منفصلة عما قبلھا وبعدھا ع�مة

تتخذ اسما، يقال لھا "��¿�0�8L:تسمى

فواتح: والجمع "À"��@/�"Á :الفاتحة

سورة الحمد وفاتحة كل : من الكتاب الكريم أوله ومبتدؤه : شيء

اسم سورة من سور القرآن الكريم ، : الفاتحة . وھي أول سورة في ترتيب المصحف

اcبتداء )Á"�W�ÂÃ" :ا"فتتاح

ب كت : الجمع: كتاب القرآن الكريم: الكتاب

ھبوط� "=~: نزول

احاطت بـ، حوت �0�Ä: اشتملت

معنى: المفرد �Å :معاني

المفرد مقصد ÆÇ: مقاصد

موضع القصد: المقصد

�������������

Page 5: Aiou arabic408unit 1

5

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg ضرورية ، رئيسية ���È: ا�ساسية

، بوج É�W�"Ê{������:با"جمال ه عام ، بشكل عام

بإيجاز وبصورة عامة

تأخذ�0�Ä :تتناول

أصل: المفرد "Ë�W�BÌ"��:أصول

أديان: الجمع �� :دين

قواعد الدين التي تبنى عليھا : اصول الدين ا�حكام

فرع أقسام: المفرد ÍÎ :فروع

عقد ما : عقيدات و عقائد : الجمع �Ï :عقيدة

.عليه القلب والضمير ، مبدأ

الخضوع : عبادات العبادة : الجمع ���: العبادة

ل�له على وجه التعظيم الشعائر الدينية

تشريعات: الجمع �Ð: تشريع

سن القوانين، القوانين والفرائض كما : التشريع سنھا ا"س�م

أيام: مع الج :يوم

زمن مقداره من طلوع الشمس إلى : اليوم غروبھا

: أواخر : آخرت الجمع : آخرة مقابل ا�ولى، دار الحياة بعد الموت: ا�خرة

يوم القيامة: اليوم ا�خر

كون هللا فردا c مثيل له، التفرد "Ñ"�� :ا"فراد

بالمسؤولية

طلب العون والمساعدة منه �����ÒN:اcستعانة

أدعية: الجمع �É :الدعاء

ما يدعى به هللا من القول، صوت المنادي: الدعاء

ير نحو هللا"��Ó��Ô�Z�z:التوجہ إليہ الس

اcلتماس، السؤال : طلبات: الجمع ��Õ"Ö :طلب

الرغبة, البغية

, موعظة , ا"رشاد، مشورة �Ø× :الھدایۃ

نصيحة

و أديان معناه ا"س�م : الجمع ��: دین

حقوق ، و حقاق : حق الجمع :حق ا"س�م: الدين الحق صرط: راستہ الجمع :صراط

راط طريق ، سبيل ، مسلك: الص

مستقيمات مستقيمون و: الجمع �Ù:المستقيم

مستو ، معتدل : مستقيم بيل: الصراط المستقيم طريق الھدى وسواء الس

عا ، تعبدا ، ابتھاc: تضرع عاجزی تخش

مصدر ÚÛ�ÜÝ :تثبيت

تصديق ويقين: التثبيت

Page 6: Aiou arabic408unit 1

6

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg المفرد الصالح ��Þ§�:الصالحين

الصالحينعلى طريق :علی سبيل الصالحين

البعد، اcبتعاد عن "�vß/~ :تجنب

طريق ا�شرار : طریق المغضوب

��§� :الضآلين كل من ينحرف : الضال : المفرد±"�

عن دين هللا الحنيف

, إنباء , إع�ن , إط�ع , إب�غ , إع�م "a_ :إخبار

تبليغ

مر، الخبر، الشأن، ا�: قصة: المفرد �"�à: قصص

الحديث

الجيل، الشعب: ا�مة: المفرد 3Ë :ا�مم

السابق: المفرد (��§ :السابقين

منزل: المفرد áâ :منازل

سعيد: المفرد ��ã�äÖ§ :السعداء

شقي: المفرد ����ã§:وا�شقياء

غرض: المفرد ÆÇ: أغراض

ھدف: المفرد "å"��:أھداف

�<=����"�������#$�%�&������Z��j�_"���v"�æ(

,-�./ :ةبين یدي السور

����������

ھذه السورة الکریمة مکية و ایاتھا سبع، وتسمی ، cفتتاح الکتاب العزیز بھا، حيث أنھا أول "الفاتحة"

c في النزولالقرآن في الترتيب.

���ç/�_(¾�èé�,0�Ä����W(��2���"�0���o�ê�U�}~�U���*"�+�,0�nE�}~���*"�^�*"�0�8A���*"�ÂÃ(�¤���%��Z�@A���o�À"��@A�BÂ~�ë�Z�ç/�_(¾,0���%��Z�@A���o�ë���Rì�;�í=�Z�_(¾�î

علی قصرھا قد اشتملت علی معاني وھي .القرآن العظيم ومقاصده ا�ساسيۃ با"جمال

���ï�;�*"���"�0�Ä���1ð�ñ�ò����o�ó�Ê�U,-�#$�%�&�ÆÇ

فھي تتناول أصول الدین وفروعہ، تتناول العقيدة والعبادة والتشریع وا"عتقاد باليوم ا�خرة

.فات هللا الحسنیوا"عتقاد بص

�ª���� ªô¡� �Ï� ª}õ"� Z� _"� ��"� BÌ"� }��;� ��� U�ö��÷�Z�À|�z"�ª�ø(��Ï�ªù"Ë�;�úû"�Ð�

,0���o�Ä����ü"��

وإفراده بالعبادة وا"ستعانۃ والدعاء، والتوجہ إليہ

�������������

Page 7: Aiou arabic408unit 1

7

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg .تقيمبطلب الھدایۃ إلی دین الحق والصراط المس

�*"�7�0�ý�Z����*"�g��"$�Z�À|�z"�7�U�Q"µ�þ���ZL�Z���ۓL�Z��� �����ó"� �¯��N�É����ó"� �L¯Z�ó"�^�;�×Ø"���Ô�Z����"����"�©�����

L�£������Ô¯. والتضرع إليہ بالتثبيت علی سبيل الصالحين،

.یق المغضوب عليھم والضآلينوتجنب طر

� ������ �� }Û���;�� ª�2�;�ÚÛ�ÜÝ���_�"Aۓ���"��Z�Q����"±���"�?"��@A�� ����"�~�Z�z"�\��

A�./�������¯������"�����É��2�;�ó"L�£��¯�

و في ھذه السورة إخبار عن قصص ا�مم ين، وا"ط�ع علی منازل السعداء السابق

وا�شقياء إلی غير ما ھناك من مقاصد وأغراض .وأھداف

�ã��� ��"�ã�äÖ� ª�à"��;�Q�"���� ��o� U,0���e��������� �;�Q��

�3� RS"� GH�_2(�Z����� ��� ��5�� ��v"�æ(�cd

,-�./ :التعرف على سورة الفاتحة

ھي سورة من سور القرآن .سورة الفاتحة مكية

. الكريم ، وھي أول سورة في ترتيب المصحفھي سورة صغيرة لكنھا تشتمل على معان و

.فيھا سبع آيات.عظيمة

:ھي:مقاصدھا الرئيسية بصورة عامة

عليھا أنھا تأخذ قواعد الدين التي تبنى .1 .ا�حكام وما عقد عليه القلب والضمير

وتشمل القوانين والفرائض كما سنھا .2

.ا"س�م

.وا"عتقاد على الحياة بعد الموت .3

وا"يمان على أن هللا فرد c مثيل له و ھو .4لب العون والمساعدة المستحق أن نط

.منه

ق و وندعوه إياه للھداية إلى دين الح .5ونتوجه . الصراط المستقيم باليقن الكامل

إلى هللا ونلتمس ونسئل ا"رشاد إلى ا"س�م و إلى طريق الھدى وسواء

حتى نتخشع و نسلك على . السبيلطريق الصالحين و نترك طريق ا�شرار وطريق كل من ينحرف عن دين هللا

وھذه السورة أيضا تقص علينا .الحنيفوالشقية من ا�مم أحوال ا�جيال السعيدة

.السابقةبإذن هللا

�������������

Page 8: Aiou arabic408unit 1

8

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg ����|�;�nE���o�@���3�6�;��(���� �������

����� Z���o�*"���3�6� "� ,Ù!�3�ò���;,K�"/��� إن شاء هللا

�� � ������ ���@/� ÂÃ(� ��6�;��(�'(�)�

�4�5�6� "�78�á�/�# �$$�lÔ�%"�5�6����}&�5�'(�¡�á��'L��(��"���6����,0��²)�3�ÚË���* � RS"�=� ��WÂ�?"��@A�BC"�3�_�Â�GH�]�A�GH�lÔ�+�-�.A�BC"�lÔ�ó"�,��3����"�_�Â

3J��-"."���"�ÆÇ ���2�;�/0�;�1"���À2�W�J���o ��3� _�Â� �"������سورة�"��� ,3�_�Â� GH

�"3�,0�4/�"�"��"�/����5�6¹�t"�3�7�_�Â�GH�_�Â�_�Â�_2(�×8"�t"�_�Â�GH�7�]�A�¤�9�:� U�Q;

,0�*"����"�< �3�@= �5�_��,"/�BC"���>?@ABCD@AEF�6

,QA�g��/���G�Z�HI�4"$�J"�� KL��U�3

�,K�"/��������Z���o�*"���v"��'(�^�;�*"�u16��,æL�(���

�'(�^�*"�,K�"��%¡����j�M������3�6�*"�lÔ�%"�5�6���/�#�$$�N! �5��*"�g�:�;�@

¡�K(�Oۓ��£�P �7�0�Q�¡�R"�S�Å ���ò"�G�°���],0�T��g���Î"�^�;�U�,]�A

u�æ(16�,-�q"r�s���RS"�k�;�������¹���

������������ فضلھا فضلھا�

:شرح الكلمات الصعبة

منزلة: فضول معناه: الجمع �VW�ª :فضل

ا"حسان : الفضل

��"��/~�X�ª/~:روى نقله وحمله وذكره: روى الحديث

��Y: إمام ªZ�� ة ، : الجمع /" �\��§�"]"� أئم

أيمة، من يقتدي أو يأتم به الناس من رئيس أو غيره

ومنه إمام الص�ة، الخليفة، قائد الجند

مسانيد: الجمع vw�t"�Z�]X :المسند

كتاب من كتب الحديث

نطق بـ "*�@�!��:قرأ

�������������

Page 9: Aiou arabic408unit 1

9

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg نطق بھا: قرأ أم القرآن

تكلم تلفظ : قال رسول هللا صلى اله عليه وسلم ، خاطب

^�Z��"$�*"�0 :والذي

:نفس نفس ، و نفوس أ : الجمع L_ نفس

الروح : النفس

روحي _��L_:نفسي

أيد ، و يدي ، و أياد : الجمع `� :يد

من أعضاء الجسد: اليد صيغة قسم بمعنى والذي : والذي نفسي بيده

يملك روحي وھو هللا

ما اوحي ¤�~�B£�¦:ما أنزل

)�Qaw�1b;�~{ ، الفرقان،التوراة، ا"نجيل، الزبور أسماء الكتب السماوية

أعطيت �c��W¦:أوتيت

يدل على، يرشد ���Î"��Ô�Z/0�4 :يشيرإلى

�:آتيناك�*��ò�d��¯ أعطيناك

جاء )0�W:ورد

وزعت، أعطيت �/�e�@�3�0�W, :قسمت

الصلوات: الجمع��f :الصلوة

_�;�òh�ò_���"�ò��g_:يبين عبد و بيني

جزئين ����j :جزء نصفين� (�i�Ù :نصف

عباد: الجمع �h :عبد

_�òh�ò;�^�:لعبدي

طلب، التمس��"*�@��B"o£ :سأل

� :أثنى ,Z� _k� مدح ، أشاد بـ ، أطرا ، "*�@��"×

م وأثنى عظ "*�@Z�_k�l,�:وذكر مزاياه مجد

علي ، أطرأ ، فخم

عظمني، وأثنى "*�@�_��Z�_k�l, :مجدني

علي ، أطرأني ، فخمني

ندرك����K,� :نجد

����vw~{ :ا�ثارة

أخر ، أخريات : الجمع ����m:أخرى

مؤنث ا�خر ، أحد شيئين يكونان من : ا�خرى جنس واحد

ا�خرة ، الحياة بعد الموت: ا�خرى

�,-�./�<=����"������������Z��j�_"���v"�æ(�Z��j�¤"�cd�GH�Z�����*"� �Ö�'(�:�;�*"�@/�cd�'(�78�,K�"/�¯A�n� "�o���cd�GH

�������������

Page 10: Aiou arabic408unit 1

10

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg � ���p�3�qr�Z,QA�s��;�@/�t ��×8"�}��U

u� ,0����È�Z�v��wx�y� �Z فضلھا: )2_�0,z والذي نفسي بيده ��� منزلتھا �¯{� Z والذي

��`�"L�A�_2(�����¡�K�"/�BC¯� روحي يملك�_2(�5�����|�'(�¯A�./�BC"���}�ó"�,b

RS"�GH��;�@/�t ���p�3�~ �*"�,º�BÙr�3�Z�����p���"�Z�RS"�k������Z���r�)�'(�^�5����;�À|�z"���"�æO"������;���É�5�@/�cd���"�g"��vg��;��ø(�/�A�s��;�4��2�;�×"�

�*"� , @B��� U�L��Æ�^�ò_���"�ó��� _"����;��

b�(��2�/�������Ö��r� إن شاء هللا

:فضلھا

��Z���o�*"� روى ا"مام أحمد في المسند أن أبي بن كعب رضي هللا عنھما قرأ على النبي صلى هللا عليه

عليه وسلم أم القرآن فقال رسول هللا صلى هللا :وسلم

���������;��"���Z��"�}N"���������B ���À|�z"���

�� �¡�×N0���� �Z�_(�"�}"��2�;������z"�� ���@WN0�@������z"���

والذي نفسي بيده ما أنزل في التوراة وc في {مثلھا،لھي ا"نجيل وc في الزبور وc في الفرقان

}السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته

�,0� _L� �_� 3���Û�Õ��;�+�^ � Z� �"$� *"�×5�����o�*"�3���_�0�g�°���"��aª�"ª�"�¡�,0���o�À"��@L�×"�������2�U�ª×A�¤�BÂ~���o

,0�¦�W��c���� �_(¾���" لحديث الشريف يشير إلى قوله تعالى في ھذاا

سورة الحجر

�4/���Î"��Ô�Z��/��(�*"�Z� ���o�¡�¢�]X�U,0

)ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم( ,0�£�£ �ñ�_(¾���"�1¤"�¥�5�z"���'(�@�����"

وقد ورد في صحيح مسلم عن أبي ھريرة رضي هللا عنھما عن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم

:يقول هللا تعالى

�Bo�� ����B ���z"�����¦��G�����;��"���Z�§� ���"

�,-�.N0�À|�z"�7�-�./�_k ��������z"���z" قسمت الصلوة بيني وبين عبدي نصفين نصفھا

أل، إذا قال لي ونصفھا لعبدي ولعبدي ما س

�������������

Page 11: Aiou arabic408unit 1

11

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg قال هللا حمدني . الحمد K رب العالمين: العبد

: قال هللا تعالى. الرحمن الرحيم: فإذا قال. عبديقال . ملك يوم الدين: فإذا قال. أثنى علي عبدي

مجدني عبدي وإذا قال إياك نعبد وإياك : هللا تعالىھذا بيني وبين عبدي :نستعين،قال هللا تعالى

اھدنا الصراط :إذا قالف. ولعبدي ما سئلالمستقيم،صراط الذين أنعمت عليھم غير

ھذا : قال هللا تعالى. المغضوب عليھم وc الضآلين .لعبدي ولعبدي ما سئل

�3�Q©� ��� _g���;�òh�J"� ��"�J"� 5� Âf�@�3�òh�ò_�ª���"���ò_�ª���*"�,0�W��/�e

� ���e���0���;0�« � �h�¬� ª­N � رب K الحمد

_������ "0�8N0�À|�z .العالمين �@�òh�ò_0�«� �h�¬� ,Z �0�8.الرحمن الرحيم�N0� À|�z" �

0�«��h�¬ �,Z�_k�®¯��_�@�òh�ò_� ملك يوم

�"×�0�8N0�À|�z" ���_�@�òh�ò_�_k .الدين0�«� �h�¬� ,Z� إياك نعبد وإياك نستعين �z"�À|

0�8N0 ��ò_���"�0�_g���;�òh�ò_ ���"�ò_�U0�«� �h�¬� ,­N� ��� ��0�°�m� �����;�òh �

اھدنا الصراط المستقيم،صراط الذين أنعمت

|�z"��À.عليھم غير المغضوب عليھم وc الضآلين0�8N0 ����;�òh�ò_���"�0���;�òh�ò_�U

,­N������0�°�m��� و " أم القرآن"و " الفاتحة"وتسمى ھذه السورة

" الكافية"و" الوافية"و " الشافية"و" سبع المثاني"و نجد في ا�ثارة أسماء أخرى غير " ا�ساس"و

ى شرفھا وتدل كثرة ا�سماء عل. ھذه ا�سماء .وفضلھا

و " أم القرآن"و " الفاتحة"اور اس سورت کا نام " الكافية"و" الوافية"و " الشافية"و" سبع المثاني" ."ا�ساس"و

5���o�*"� ، سبع المثاني ، أم القرآن، الفاتحة "��

�Q¹~�±�J ا�ساس، الكافية، الوافية، الشافية�0�8L� "�²����e���a�;�_"� �����"� ,-�}~�ò�2��

,0�4/�_k�³"�����Z���o�*"��´�Z�Q¹~

�0����/�µÎ�3�6�]X���"�t"�@����� �������

,¶! ����·����'(��" 37: رقم الحديث فإني فإني ) حديث موقوف) (حديث قدسي(

عت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول سم قسمت الص�ة بيني ، : قال الله عز وجل : "

, فنصفھا لي ونصفھا لعبدي , وبين عبدي نصفين له قال رسول الله صلى ال" . ولعبدي ما سأل

الحمد لله : يقول العبد : اقرءوا : " عليه وسلم , حمدني عبدي : يقول الله , 2سورة الفاتحة آية

�������������

Page 12: Aiou arabic408unit 1

12

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg , 3الرحمن الرحيم سورة الفاتحة آية : يقول العبد

يقول , ي أثنى علي عبد : يقول الله عز وجل يقول , 4مالك يوم الدين سورة الفاتحة آية : العبد دني عبدي : الله إياك نعبد : يقول العبد , مج

فھذه ا�ية , 5وإياك نستعين سورة الفاتحة آية يقول العبد , ولعبدي ما سأل , بيني وبين عبدي

راط المستقيم : صراط الذين } 6{ اھدنا الص{ أنعمت عليھم غير المغضوب عليھم وc الضالين

, فھؤcء لعبدي , 7- 6سورة الفاتحة آية } 7 ".ولعبدي ما سأل

�������"�GH�Z�RS"�k����;��(�� ���3�nE���o

�5��W(� �¹"�3�º�Z�»�����:�;�*"���"�cd,K�¼� ~/�_k�3�RS"�_2(��vw�x"�'(�:�;�*"

�Z�@�/�²��Ö�78�,�K�"/�����Ö��� �cd���¹�3e���É,0���"¾µ�

��������������

�����16�17�� ���18����� ������ �

�������� ���������

التفسير التفسير

��������������

يطان الرجيم :أعوذ بالله من الش

�MN :أعوذ �O� 3�A�PN�� أعتـصم و أستجير و �

�V���;�$L��RS"�T�U-, ألتجئ: شياطين الشيطان: ابليس الجمع:شيطان

إبليس وھو روح شرير كل متمردمفسد لعين ، ملعون : رجماء الرجيم:الجمع: رجيم

,b�A�lÔ�*"�°�cd�GH�_2(

يطان ال :رجيم أعوذ بالله من الشيطان اللعين .ألتجئ إلى الله وأعتصم به من الش

بسم هللا الرحمن الرحيم

�;�2�: بسم هللا }~�;� z"� أبتدئ قراءة القرآن

باسم هللا مستعينا به

�3��"t: الرحمن �½�®b"� اسم من أسماء هللا

��: الحسنى، ومعناه /¾� }��"�� @/� ذو � ���

الرحمة العامة الذي وسعت رحمته جميع الخلق

رحيمون و رحماء: الجمع : رحيم :اسم من أسماء هللا الحسنى ومعناه : الرحيم

_��� �� ��� ¿À� µ�Á¹� ، الرفيق بالمؤمنين

والعاطف على خلقه بالرزق

b�A�lÔ�*"�°�cd�GH�_2(� الرحمن الرحيمبسم هللا

أبتدئ قراءة القرآن باسم هللا مستعينا به ذي

Page 13: Aiou arabic408unit 1

13

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg الرحمة العامة الذي وسعت رحمته جميع الخلق

.والرفيق بالمؤمنين }الحمد K رب العالمين{

K 0: الحمد�^�;�g�z"����Â� ��"���� }�� K المدح والشكر

مالك الكون ���N����Ã: رب العالمين

2(b�A�lÔ�*"�°�cd�GH�_� }الحمد K رب العالمين{

K مالك الكون الذي المدح والشكر }الرحمن الرحيم {

���_:الرحمن QÄ� 3� �ø(�Å�� مشتق من

الرحمة دال على كثرة الرحمة لعباده في الدنيا .وا�خرة وھو أشد المبالغة

��� :الرحيم 3� bhÂ� ��ø"�_��� �� Qƹ� دال

و الخ�ئق على إضافتھا و الرحمة كثرة على .القيامة يوم المؤمنين خاصة

b�A�lÔ�*"�°�cd�GH�_2(� }الرحمن الرحيم {

ھو رحمن الدنيا ورحيم ا�خرة، وذلك أن إحسانه رحمته وسعت الذي الرحمن. في الدنيا يعم

وھما. فقط ومنينبالم والرحيم، الخلق جميع .تعالى هللا أسماء من اسمان

ين { }مالك يوم الد

�Ç"�È :مالك �"[� صاحب الملك المتصرف ��

.كيف يشاء: اسم من أسماء هللا الحسنى ، ومعناه : المالك

صاحب القدرة التامة على التصرف

ين .وم القيامةيوم الجزاء وھو ي ��?����_ :يوم الد

.أو الحكم. الجزاء بعد الحساب، أو الحساب: الدين .الحساب، أو الثواب، أو العقاب بعد البعث: الدين

,b�A�lÔ�*"�°�cd�GH�_2(

ين { } مالك يوم الدوھو يوم . هللا سبحانه وحده مالك يوم القيامة

وفي قراءة المسلم لھذه . الجزاء على ا�عمالا�ية في كل ركعة من صلواته تذكير له باليوم ا�خر، وحث له على اcستعداد بالعمل الصالح،

والكف عن المعاصي والسيئات }إياك نعبد وإياك نستعين {

�������W��g :إياك �g��� لك فقط

نطيع أو. ونخضع نذل �������/.�-: نعبد

��ÉN- :تعين نس منك وحدك يا هللا نطلب �����

العون

,b�A�lÔ�*"�°�cd�GH�_2( }إياك نعبد وإياك نستعين { وحدك بك ونستعين بالعبادة، وحدك نخصك إنا

.أمورنا جميع في

Page 14: Aiou arabic408unit 1

14

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg

راط المستقيم اھدنا الص

وأرشدنا دلنا، �*����N0�×Ø: اھدنا

,b�A�lÔ�*"�°�cd�GH�_2( راط المستقيم اھدنا الص

.الھدى طريق إلى ووفقنا وأرشدنا، دلنا،

الذين أنعمت عليھم

�¡@�"¢{�£: أنعمت

ھم النبيون والصديقون والشھداء والصالحون

غضب: اليھود �"���� ��A¯�����~� :المغضوب

ومن ا�رض في وإفسادھم لكفرھم عليھم هللا مثلھم كان

عليھم .اليھود ھم: المغضوب

الين النصارى ھم �±"���§ :الض

,b�A�lÔ�*"�°�cd�GH�_2(

صراط الذين أنعمت عليھم غير المغضوب عليھم {cالضالين و {

يقين النبيين من عليھم أنعمت الذين طريق والصد الھداية أھل فھم والصالحين، والشھداء

طريق سلك ممن تجعلنا وc واcستقامة، يعملوا ولم الحق عرفوا الذين عليھم، المغضوب

شاكلتھم، على كان ومن اليھود، وھم به، يق،الطر فضلوا يھتدوا، لم الذين وھم والضالين،

الدعاء ھذا وفي. سنتھم اتبع ومن النصارى، وھم والجھل الجحود مرض من المسلم لقلب شفاء

على نعمة أعظم أن على ودcلة والض�ل، . ا"س�م نعمة ھي ا"ط�ق

����19���� � ������������ ��� � ������

خاتمةالسورة خاتمةالسورة

��������������

:شرح الكلمات الصعبة

و خواتم و خاتمات: الجمع ��� :خاتمة خواتيم وآخره عاقبته : شيء كل من الخاتمة آخرھا ، نھايتھا: السورة خاتمة

��� :لتكرارا������ أخرى بعد مرة إعادتھا

�� :كليات � ةالخاص المفرد كلية جوانب ���� والعامة

الجمع التصورات التخيل، إدراك !� :التصور

��������������

Page 15: Aiou arabic408unit 1

15

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg

المفرد المشعر الحواس �#"� :المشاعره: ا"نسان مشاعر : خمس وھي ، حواس

واللمس والشم والذوق والسمع البصر

المفرد التوجيه التعليمات، $� � :التوجيھات

ا"رشادات

تنير �()�'&�% :تضيء

جانب أطراف، نواحي: المفرد ��* :جوانب

قلوب فؤاد: الجمع �� :قلب

عبادة ، ألوھية �,+ :ةربوبي

ألسنة: الجمع .�-: لسان ، متحرك مستطيل لحمي جسم: اللسان

، والبلع للتذوق ويصلح ، الفم في يكون وللنطق

ىإل تصوره يتعظ، يعتبر، يعيد �'&�% :يتذكر ذاكرته

إنصافه �0��1�2/ :عدله

أحسن ما ���34�5% :أجمل ما

التوافق ��6 :التناسق

أحكم، أقوى :78�9 :أوثق

��; :اcرتباط <�ارتباطات اcلتزام : الجمع

اcتصاcت

يلزم، يثبت، ينبغي @.?�(�<=�% :فيجب

توقف، إنتظار �A :مكث

أي c يتعجل في الت�وة �B��CD'�: تمھل

Page 16: Aiou arabic408unit 1

16

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg يقوم بفترات E'�F)�G :نقف

رأس أطراف، أواخر: المفرد �H :رؤوس

أواخر ا�يات: رؤوس ا�يات

�� :نعطي��G کریں نؤدي

دة علم لقواعد I�J�K�-�L :التجويد محد وحسب مخارجھا وفق الحروف "خراج لھا وتنغيم ترنيم مع أصولھا

والتأمل التفكير M)��N :تدبر

:خاتمة السورة

ھذه ھي السورة المختارة للتكرار في كل ص�ة، تشير إلى كليات العقيدة ا"س�مية والتصور ا"س�مي وكليات المشاعر

التوجيھات وتضيء جوانب قلب المؤمن وبرحمة هللا و ربوبيته، فھو يبدئھا باسمه وينطق لسانه بحمده ويتذكر عدله يوم الحساب فيسأله الھداية إلى الصراط المستقيم، فماأجمل التناسق بين آياتھا،

فيجب علينا .وما أوثق اcرتباط بين معانيھاأن نقرأھا في الص�ة على مكث وتمھل،

نقف على رؤوس ا�يات ونعطي الت�وة وأنوما نفع القلب شيء . حقھا من التجويد

.أفضل من ت�وة في تدبر وخشوع

��������������

����1���O

�P��CQ�K�R)���ST�U�V�������W�.X���O�Y�!�?Z���)���[����\]�?Z��^%�_`�����

�ab�c���)��d%�e'�\�f��/g���h�$��)��^�"#��()��i�/�g����j���k��K�+,��)�l����d%�&'�m)n�K������c��K��\)� �o���p�%�e'�-���qr��)��d%�s��8�K�t��u�-�.���2���)�

\)�vw�x����y�i�/0����2���z�9�{�K�2��1� |}� )�� ����2�� �%�&'�~�U���/g���G���%�=>���G�����%���34�)����5�;��<�� vw��'�F)� �h��V�^K������'�A�A�W�.X��)���E'������1��)����2���������������

���Ui�����j�a�)�ST����"���m��)�m�����%�����\���)����\ .�K��)�

Page 17: Aiou arabic408unit 1

17

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg

��S�G�W�p����w���-��1������O���B��i�B����@��\�i��������� ¡�¢£����¤����¥�'�¦8��)���1�-���)���'�-§�K� g�-"�

g�2���%�2��y�©�ª�1�«���¬­�)�®�\)�K���¯���°�'�± ��\��� ²�\)

Kبا cوما توفيقي إ

����20���1��/�£����O�K�.³�������'

سورة ا�عراف سورة ا�عراف

��������������

بين يدي السورة بين يدي السورة�������������

سورة ا�عراف من أطول سور المكية، ومھمتھا كمھمة السور المكية تقرير أصول الدعوة ا"س�مية من توحيد هللا عز وجل، وتقرير البعث والجزاء تقرير الوحي والرسالة، وھي أول سورة نزلت في قصص ا�نبياء

.مفصلة

��������������

:شرح الكلمات الصعبة

� :مھمة � �µ مھام و مھمات: الجمع

وھدف رسالة لشخص تعطى ص�حية أو توكيل، وظيفة

محدد بأمر القيام أجل من ما

مفص�ت: الجمع ¶�§-�'�a�)�S:مفصلة

القصص بكل سورة مبينة : مفصلة سورة

��������������

�1�2��%���O�78�·�W�B��O�¸�/�£����O����� ��� �¹��º�� �»g���B��O�¸�¼��½�´��i�¾"�)�¿)�)��� ���)�À�^�BÁÂ����?Z���Ã

�%��'�ÄÅ

تعرضت السورة الكريمة في بدء آياتھا م معجزة محمد الخالدة، للقرآن العظي

وقررت أن ھذا القرآن نعمة من الرحمن على ا"نسانية جمعا، فعليھم أن يستمسكوا بتوجھاته وإرشاداته ليفوزوا

.بسعادة الدارين

��������������

:شرح الكلمات الصعبة

أظھرت، عرضت �e'�Æ%:تعرضت

معجزه الجمع معجزات: معجزة

��������������

Page 18: Aiou arabic408unit 1

18

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg يأخذوا بالقوة :Ç��È�K�Éوه :كوايستمس

ا"يمانية

.لينجحوا &��(\�Bw�ÊË1 :ليفوزوا

�Ì��Í� �i�Î'� �-�L�W�� ��U�Ï��Ð����O�Y �����2���)��%�e'�Æ� ��Ñ���� �\Ò�Ó���

Î'�-�L��%�e'�ÔÕ���Ê������Ö×���Ø���=>� �-�� ����%� �Ù�Ú�Û��K�/g���Ü��w��Ý�Þ� � ���f���)� ��ß�8��Ø���2��\)���%

�à�w��á�K�¢Ë1�W��H��)â��&

وھذه السورة لفتت ا�نظار إلى نعمة ھذا وإلى تكريم هللا ل ،خلقھم من أب واحد

-النوع ا"نساني ممث� في أبي البشر آدمالذي أمر هللا الم�ئكة -عليه الس�م

بالسجود له، ثم حذرت ھذه السورة من على طريق الناس قعد كيد الشيطان الذي

.ليصدھم عن الھدى ويبعدھم عن خالقھم

��������������

:شرح الكلمات الصعبة

@��S�2�U :لفتت�R كذا إلى نظره لفتت :

إليه نبھت

رؤية ، بصر نظر : المفرد �E :ا�نظار

آباء والد: الجمع: (�ã :أب

: ملك:المفرد <ä :ةالم�ئك

المفرد سجدة òÊ :سجود

�W"�r :حذرت @� رته "* يء من حذ أنذرته: الش

يقظا وجعلته ونبھته

كيود و كياد: الجمع �B :كيد

يئة الحيلة مضرة، إرادة: الكيد الس

يصرفھم ، يمنعھم "¤���0�w :يصدھم

��������������

�c���%�e�'�j)å� �R��/g���Ù�2����O�Y��Í�æ��,���)�� o�@)����ç��è��Û�����S�ab

�� ��é"���-��i�Bê>�ë����S'��ì�i��í��î�i�-×��mï�ð�'�ñ�ò�1�Sw�ó��\ô���%�e'�õ&���ö�K�j÷���-ø�2������O�Y�ù

�h�$�\������ ��&�%�ú���û��BüÁ�ý)�þ�K�'��)�K������-������)���)����

Page 19: Aiou arabic408unit 1

19

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg

- وقد ذكر هللا في ھذه السورة قصة آدممع إبليس وخروجه من - عليه الس�م

الجنة، وھبوطه إلى ا�رض كنموذج للصراع الباطل، وبيان لكيد وبين الخير الشر والحق

ه هللا إلى أبناء إبليس �دم وذريته، ولھذا وج آدم أربع نداءات متتالية يوصف النبوة �دم

وھو نداء خاص بھذه السورة " يا بني آدم"يحذرھم بھا من عدوھم الذي نشأ على عداوتھم من قديم الزمن حين وسوس �بيھم آدم حتى أوقعه في الزلة والمخالفة

.�مر هللا تعالى

��������������

:شرح الكلمات الصعبة

و ، أرضون و ، أرضون: الجمع .�:ا�رض أروض و ، أراض

نماذج و نموذجات: الجمع ��j^��� :نموذج عليه يعمل مثال أو الشيء مثال : النموذج الشيء

صراعات: الجمع �^��� :صراع

مشادة ، نزاع ، ومنافسة خصومة: صراع

ذراري و ذريات: الجمع �(@ :ةذري

رية سانا"ن نسل: الذ

أوcد، ذكور إبن: المفرد :أبناء

نداء: المفرد ���^��� :نداءات إع�نات ، دعوات ، بيانات

أعاد ، عدى و أعداء: الجمع �: عدو

صديق عكسه ، خصم ، العداوة ذو: العدو

(����U :نشأ�S�2� شب ونما الصبي اشب ونم: الصبي نشأ

تباعد ، وخصام كره ، معاداة �: العداوة القلوب

��������������

�����W���O�2��S�ab�c� � �i���)����S8�� ��.���2�� ��)��^� ��)H�K������2��^��

���)�^n)����"������)�����-������)���@)����-���)���������)������ �������

Page 20: Aiou arabic408unit 1

20

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg ��ÍS��ab�c����������)���j÷�|ø��/�

�� � ���ð��vw��.�ï�K����i � ����÷�i���� ��� �@)�������ñ� ��ab�c��)����� �'��

�W���O�!��/{�.�"��Y�1�S'�� �K�/g���-�i�-×��mï�ð� �ab�c�������� �p�^#��� �$���)�����-�K�%����%�&'���&�K�� �a.���

����ÍS�2��K�'� �È�(��)*�-�) � � ��'�+�,������'��ì�-O)�j����ò��ab�c�

�a�����'�|�>�

��������21 ��

التسمية التسمية�������������

وقد تعرضت السورة الكريمة لمشھد من مشاھد الواقعة يوم القيامة مشھد الفرق

: الث�ثة ومايدور بينھم من محاورة ومناظرةرقة فحاب الجنة، وفرقة المؤمنين أص

الكافرين أصحاب النار، وفرقة ثالثة لم يتحدث عنھا القرآن إc في ھذه السورة وھي الفرقة التي سميت بأصحاب ا�عراف

مشھد " سورة ا�عراف"وسميت باسمھا سوف يشھده العالم يوم البعث والجزاء على الحقيقة دون تمثيل وc تخيل، روى

أنه -هللا عنهرضي –ابن جرير عن حذيفة ھم :فقال قال سئل عن أصحاب ا�عرافسيآتھم فقعدت وقوم استوت حسناتھم

بھم سيآتھم عن دخول الجنة، وتخلفت بھم حسناتھم عن دخول النار، فوقفو ھناك على السور حتى يقضي هللا فيھم ، وھؤcء يعرفون ك� من أصحاب الجنة وأصحاب النار

نة ببياض، بسيماھم، يعرفون أھل الجالوجه ونضرتھا ويعرفون أھل النار بسواد

.الوجوه وقترتھا

��������������

:شرح الكلمات الصعبة

مشاھد : الجمع . :مشھد المشاھدة مكان ؛ مرأى ، منظر

الناس من المجتمع: المشھد

ةفرق:المفرد:/(\:الفرق

طائفة من الناسال :الفرقة

��������������

Page 21: Aiou arabic408unit 1

21

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg أو اثنين بين يدور جدل 0 �>: محاورة

موضوعات معينة في أكثر المجادلة : المحاورة

مناظرات: الجمع 12\: مناظرة

في وتبادل ، علمي ونقاش وحوار جدال المختلفة النظر وجھات

صاحب :المفرد "3 : أصحاب

���4��Û��-Ë��� :أعراف � : المفرد �(� عرف

والنار الجنة بين الحاجز : ا�عراف

أقوام: الجمع �� :قوم الناس من الجماعة : القوم

استقرت 5�w�6�6 :استوت

حسنة جمع B7 : حسنات السيئة ضد : الحسنة

ئةسي :المفرد B[�6 :سيئآتيئة الذنوب من الصغير : السيئة مصيبة ، نقص ، عيب: الس

سيران و ، أسوار : الجمع ��8 :سور

ور أو بناء من بشيء يحيط ما كل : الس غيره

يما ھيئة ، ع�مة Bâ9 : الس

�;: : الوجه نضرة ��ñ< حسن ذا كان ورونق وبھجة وإشراق

أجوه و ، وجوه و ، أوجه : الجمع >\ :وجه

قتر و قترات و قترات: الجمع =è :قترة

أو كرب من الوجه يغشى دخان شبه: قترة ھول

�W� �p�.��K�W�12���qr���O�Y��)�

��>�?��@�.����0�a�)�Sw�-Ë�����BüÁ

Page 22: Aiou arabic408unit 1

22

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg �%�e' �A��B�CÁ�>1� ^��A��B�CÁ�k�

�!��/{���Î'�-�L�'�� 1�«� � \)/� �D� �)�� � ^4�%�/�£@���ÊE�����1�\)/�2���)���%�F�W����O

�Y� �%�#�G����� 1���O� ��������� �)��H��Û��ñ'�ý)�2���\$I�1�2���J1�C�K���%�.�L�M��NO�P���Í�Q�w�-�1��R�������jS�� �'�T�������'�h�)��K�U�c��M��VW��Í��U�c�

��� ��#���j�O�W�ñ�����/�£��ÊE�K�ç��� � �>�S�«���CÁ�\)�Y���jS��X��

�W������ \Y���-�� �� ^�Z�[T�w�6�6� � \Y�)��\��W�4�jS��X���)���Z�E�])��K�Sw��\��[T�^� ���8����)�\)�����Z�E�])��K�SwZ�S_�K���`�-��i�4�A���)����A��\)� ���Z

���-��i���A���)��K��R)���T.&��)��a���B)<�)��è=��-���i�4�A� �K�R)���Tb,

لت السورة قصص ا�نبياء بالتفصيلوتناووح، ھود، صالح، لوط، شعيب، موسى ن(

وقد ابتدأت بشيخ ا�نبياء ) -عليھم الس�موما -عليه الس�م-" نوح"عليھم الس�م

ود وعناد وتكذيب cقاه من قومه من جھوإعراض، وقد ذكرت بالتفصيل قصة كليم هللا موسى مع فرعون الطاغية وتحدثت عما نال بني إسرائيل من ب�ء وشدة، ثم من أمن ورخاء وكيف لما بدلوا نعمة هللا وخالفوا

عاقبھم هللا تعالى بالمسخ إلى . أمر هللا .قردة والخنازير

��������������

:شرح الكلمات الصعبة

صعوبة جھد : المفرد �c :جھود

اضطراب اللجاج، ، الخ�ف �d/ : العناد

وجد ���S�2 :نال

:الحا وحسن العيش سعة ae4 : الرخاء

قرد: المفرد �f :قردة

الفھم سريع ، با"نسان شبھا الحيوانات والتعلم

خنزير : المفرد gN: خنازير دجون حيوان : الخنزير

��������������

Page 23: Aiou arabic408unit 1

23

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg

��Í�W���O�2�� �)�� ^»ïw�^ h ij

k� ^9Á� ^lm� ^!� ��n��opi qrs����-§��"���¶� ����)��

��������O��)�� ���t�u ��n��opi qrs� �v i hwxy��

w i jz��Í�»ï��{i|rs�n����=�£���������-����)��

��¶i��2���(��2"i�ç��1�}�p�K�R)���~��)���"����-Ã>�1�c���� �����Í��)���%�#���-§���W� ����)����.�� �p� ������ð��)�� ���)�1��

j`��4��)��k� ��ë���2���)���%�� ��ù��)��vw�½�ab�c���)����C�����Ù���c��S�B���»g����S�ab�c��������'�Ê����1�C.�)�/����ò���¶�����-���@���o��Ng��)���f��� ��Ñ����R

�%����W���O�2�

لماء وتناولت السورة كذلك المثل الخزي لعالسوء، صورتھم بأقبح ما يمكن للخيال أن يتصوره صورة الكلب ال�ھث الذي c يكف عن اللھث، وc ينفك عن التمرغ في الطين

.وا�وحال

��������������

:شرح الكلمات الصعبة

الھوان و الذل ��U�O:الخـزي

أثر من بسرعة يتنفس من )��(�@ :ال�ھث

أخرج: الكلب العطش لھث أو الجري تعب أو عطش أو حر من لسانه

أطيان: الجمع � :طينين بالماء المختلط التراب : الط

الوحل: المفرد � :ا�وحالين : الوحل الناس فيه ترتطم الرقيق الط

والدواب

��������������

�B)������U�6�»g�p�W���O�2��B�6������@�.�K�j��78��� �����vw��(���U�O�������&w��K��Á�W����)�����)���(�ý)�V���%�5

������½��!�1�j����K�2��%

اه بھا ولكنه أخلد إلى ولو شئنا لرفعن {

ا�رض واتبع ھواه فمثله كمثل الكلب إن )176( }تحمل عليه يلھث أو تتركه يلھث

��������������

Page 24: Aiou arabic408unit 1

24

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg

:شرح الكلمات الصعبة

اردنا �S�G÷) :شئنا

ھوى: ��4^�� الجمع : أھواء

والشر الخير في ويكون ، العشق : الھوى الميل : الھوى

ك�ب: الجمع � :لكلب ا أھلي حيوان : الكلب

تھجم  ���'( :تحمل

��������������

��� /� G ¡÷ � �� i �� B¢� � ¾)� £ ¤¥ ' ¦ § �� � â � /g ¨� #w ��� Ð� |© ��4 � C)Ý S' ª O �� � ¾` � � ! 5w � /� � �� � ñ' % ½ «( �� i ¬­ �� % ½ �«(

وتلك أقبح صورة لمن رزقه هللا العلم النافع ية، فھذا فاستعمله لجمع مال الدنياالفان

العلم خزي و وبال عليه �نه لم ينتفع بھذا العلم، ولم يستقم على طريق ا"يمان

يطان فكان {وانسلخ من النعمة فأتبعه الش }من الغاوين

��������������

:شرح الكلمات الصعبة

الجمع صور !N :صورة

± :لم ينتفع �\���S�2����� لم يحصل وفائدة خير على منه

وانفصل انقطع (\���K�2®�# :انسلخ

عنھا وخرج بھا كفر بأن منھا نفسه نزع

�CÁ: الغاوين ، ضال غاو :المفرد �¯ للھوى منقاد

��������������

b�c��°�%�j��78�����±�²��Y�I�³�S�a�1�j ���j����â�|��2��i�I�2��S�2�����.�ï�K�µ¶�#�P�j�)��)��U�O����2��I�Y���^·�o�¸�����-¹��è��� �)�� º����è� \���K�I�2��S�2��2��-ø�ù��#�w��)»�K�Ù��)��¼��� \���½b

¾���#w�_f�W�BüÁ�¿�À�¿)�O�#�Á�

وقد ختمت السورة الكريمة بإثبات التوحيد، كما بدأت بالتوحيد، فكانت الدعوة إلى ا"يمان بوحدانية الرب المعبود في البدء

.والختام

��������������

Page 25: Aiou arabic408unit 1

25

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg

:شرح الكلمات الصعبة

انتھت (\�����Uw�NÂ: ختمت

����vT: دالمعبو����p الجمع المعبودون يعبد الذي ا"له

��������������

�1���O�2��»g�!�� Uw�K�º�� ��Ï����2��Ã� ��Ñ�����O�Y���w� �mÄ����º��½����

�-¹�� �Ö�Å)�c����H��K�m)n ��Ã�%��

�� 22 �1�� ��Æ� ����\ÇTÇ

ا�يات المختارة ا�يات المختارة�������������

نيا حسنة وفى ذه ٱلد ـ وٱ©تب لنا فى ھ قال عذابى أصيب بهۦ ٱ�خرة إنا ھدنا إليك

ورحمتى وسعت كل شىء ء من أشا فسأكتبہا للذين يتقون ويؤتون ٱلز©وة

تنا يؤمنون ـ ) 156(وٱلذين ھم بـاي

��������������

��H���)��ñ�È�UÉ�½�W�â�2����ñ�Ê��)�½�W��Ë� ���� �>� �Ìw�m���/g�CÍ� G� �

��� �)��Bw�&'�j.��Bw��÷� �p���K��%�Ê�Î�BüÁ�-��i�2��W��%�_f�i���V�\)�%�l��CË��)��¦�ÏÐ.��)���'�C�QÑ ���Q�B)�È����

��x��-¹�� �B¢��C�Ê

بعون ٱلرسول ٱلنبى ٱ�مى ٱلذى ٱلذين يت نجيل يجدونهۥ مكتوبا عندھم فى ٱلتورىة وٱ"يأمرھم بٱلمعروف وينہىھم عن ٱلمن±ر ىث ـ ت ويحرم عليھم ٱلخب ـ ويحل لھم ٱلطيب

ل ٱلتى كانت ويضع ـ عنھم إصرھم وٱ�غل فٱلذين ءامنوا بهۦ وعزروه ونصروه عليھم

ۥ ىك ھم وٱتبعوا ٱلنور ٱلذى أنزل معه ـ أول )157(ٱلمفلحون

��������������

� �� \)�Ì� �� jO���� ��C)Ý���?Ò��Ó� �� ��«����'�/m)��� ��Ô���)�������B(�Õ��\)�i

��)����¦�ò�1��1�X����\)������� �w�Ö�W�����-�� i�B)��]�� �)�� ����)��K��1�ñ6

������ �-��i�B)��]����)�����'�j���

Page 26: Aiou arabic408unit 1

26

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg �-����ÚÑ��)��Û,�K� �-�� �)����� �� ��Ü� �)�

W ��-���)��v@�-¹�� �-��CÁ����������&��Ý�j.���"���-���ï����)���C�y�����)����ý����

��Þ�)�S���¥�è)����C)Ý���2��%��w

أيھا ٱلناس إن ـ ى رسول ٱلله إلي±م قل يوٲت وٱ�رض ـ م ۥ ملك ٱلس c جميعا ٱلذى له

ه إc ھو يحىۦ ويميت ـ فـامنوا بٱلله إلى ٱلذى يؤمن بٱلله ورسوله ٱلنبى ٱ�م

تهۦ وٱتبعوه لعل ـ )158(±م تھتدون و©لم

��������������

�Ì�ñ�� ���ß�/g����� �W�üÁ���)�à� �w�á� 1�jO��1�2��B �� �Bw��� ���)��Bïâ���

�|Q".�è)���ã�Ui��O���2���%�\f��1��.� �ß����%�ä����è)��)��%�å�jO����2���)��

���x��-¹�� ��æ��Ø���2���)�� ��ß��� �?Ò��ç�è��h�$��&�)'�C)Ý���-���)��è@�-¹�

� 22 �-����)1

المناسبة المناسبة�������������

ا�ية الكريمة ا�ولى تتحدث عن دعاء لربه لما اختار من -يه الس�معل- موسى

عتذروا إلى هللا من يقومه سبعين رج� ل .عبادة العجل

��������������

:شرح الكلمات الصعبة

انتخب ���Êé��S�2 :اختار

عجول و عجاجيل : الجمع �ê :العجل عجول : والجمع البقرة ولد : العجل

��������������

��Í�W�h��ë�!� ��n��{i|rs���K�Ê��Õ�������Ð��'�3���ý)�2����B�����%�\'ì�1�í���TK� ��ñê� \)���È���Êé�� 1� BüÁ�î�K

�E'�Æ���ï�é"���ab�c��W�ð

د، فلما أتو ذلك المكان فوعد هللا لھم الموع

لن نؤمن لك موسى حتى نرى هللا : قالوا .فماتوا ھم الصاعقة،تجھرة فأخذ

��������������

Page 27: Aiou arabic408unit 1

27

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg

:شرح الكلمات الصعبة

موعد: ñ� �ý)�\�ò الجمع : مواعد وقت أو

مكان العھد

�ó :نرى�Gگے ننظر

��(�.: صاعقة ��ô� |â� و صاعقات: الجمع صواعق معھا يسقط الرعدة من الشديد الصوت نار قطعة

��������������

� �� �ò�ý)� 1�S��ñ�Û������-��S�ab�c���Í��S�B�����õ�ñ�2�� \�)�ö� \)�'�§

�÷���n��ø��Õ��G���'���È�ù�K�i�Ê��"@���-¹��úV�Ç�û���é�Z�[���R���üý�p

W �����t�¥�\)���C/�ô��

رب : فقام موسى يبكي ويدعوا هللا ويقول

؟ماذا أقول لبني إسرائيل

��������������

�c�� �vw��)��ñþ� ��)��n��ø� �÷���Í�K�Q�B����K������ð�W�c������S'�í

ىرب { ـ إلى } لو شئت أھلكتھم من قبل وإي

نيا {آخر ا�ية، ذه الد واكتب لنا في ھ }حسنة

��������������

�Q�) �ñË�ñ� �w����Y�i���/����K�2����&�ä� '�]�� i��� �)�� i� -��è ���H����h�����

�W��H���)��ñ�È�UÉ�½�W�â�2����ñ�Ê�½

عليه –وھذا من جملة دعاء موسى .بھذه المناسبة -الس�م

��������������

���Y�K�2�2��!��n��{i|rs ����1��

�%

وا�ية التالية تبين الرسالة النبوية ا�خيرة

وھذا ما أطلع هللا وتصف طبيعتھا وحقيقتھا،على طرف من -عليه الس�م–نبيه موسى

��������������

Page 28: Aiou arabic408unit 1

28

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg الغيب المقبل إذ يطلعه على نبأ الملة ا�خيرة التي سيكتب هللا لھا رحمته التي

ة يوجه في ا�ية الثالث. وسعت كل شيء -صلى هللا عليه وسلم- الخطاب إلى النبي

بأمره بإع�ن الدعوة إلى الناس جميعا .تصديقا لوعد هللا الكريم

:شرح الكلمات الصعبة

C :أطلع�m���S�2� أخبر

واc القادم��\���S :المقبل

ملل: الجمع ��� �7 :ملة الدين أو الشريعة : ة المل

يخاطب (\� ��'&�% :هيوج

��������������

�C��¾"��CH��h�� ���)� ��%�e'���)�%���\)��� �)�� ^%�e'�-§�i�������2���)�

Õ��S�ab�c��W�ñ�����p ��Í�Ó�!���n�� {i|rs� �ç�� ab� � c��'� �� � �����K��³

���W���� ���CH��a�)�S��W�S�.� � \��i�'����i� �l��2�� ���ab�c������p��%��c��W�h��CD� �%�Uw�U�� ����V���Z�E

�Ó�ab ��ç������¦�ò�vw��'�� �i�c��BüÁ��Ø�vw��'�ÔÕ���\�)���ab�

�-`�� 1� � .³�����Ã�/g� �� ab� c��é"���[�>

��i�ç��G�W����������O��¬­� )�®� óî�!�� ����Ì����g�1�S'� ¡�W�¢£�-"�

O��|"��ç��vw��'�j���i�¨g�/�£������������°��� i� ¡�����K��N�i� ¡����'

���-§�W�����Õ��K���)���

��23 � 24 ��� 25 �����O

التفسير التفسير�������������

Page 29: Aiou arabic408unit 1

29

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg

ني { ذه ٱلد ـ ا حسنة وفى وٱ©تب لنا فى ھأي حقق لنا وأثبت لنا في الدنيا } ٱ�خرة

.حسنة وفي ا�خرة حسنة أي تبنا ورجعنا إليك من } إنا ھدنا إليك {

.جميع ذنوبنا ورحمتى قال عذابى أصيب بهۦ من أشاء {

أي قال تعالى أما } وسعت كل شىء ي فأصيب به من أشاء من عبادي وإما عذاب

رحمتي فقد عمت خلقي كلھم، وفي نسبة ا"صابة إلى العذاب بصيغة المضارع نسبة السعة إلى الرحمة بصيغة الماضي تدل على أن الرحمة مفتضي الذات وأما

.العذاب فبمقتضي معاصي العباد لز©وة فسأكتبہا للذين يتقون ويؤتون ٱ{

تنا يؤمنون ـ أي سأجعل } وٱلذين ھم بـايھذه الرحمة خاصة بالذين يتقون الكفر والمعاصي ويعطون زكاة أموالھم ويصدقو

. بجميع الكتب وا�نبياء ٱلذين يتبعون ٱلرسول ٱلنبى ٱ�مى ٱلذى {

ۥ مكتوبا عن دھم فى ٱلتورىة يجدونهنجيل أي ھؤcء الذين تنالھم الرحمة } وٱ"

ھم الذين يتبعون محمدا النبي العربي أي الذي - صلى هللا عليه وسلم–ا�مي

cيقرأ وcيكتب، يجدون نعته وصفته في ھذه صفة : قال ابن كثير. التوراة وا"نجيل

في كتب -صلى هللا عليه وسلم–محمد ياء بشروا أممھم ببعثته وامروھم ا�نب

بمتابعته، ولم تزل صفاته موجودة في .كتبھم يعرفھا علماءھم أحبارھم

} يأمرھم بٱلمعروف وينہىھم عن ٱلمن±ر {

أي ھذا النبي cيأمر إc بكل شيء مستحسن وc ينھى إc عن كل شيء

.قبيح ت ويحرم عليھم ويحل لھم ٱلطي { ـ ب

ىث ـ أي يحل لھم ماحرم عليھم من } ٱلخبا�شياء الطيبة بشؤم ظلمھم ويحرم عليھم ما يستخبث من نحو الدم والميتة ولحم

. الخنزير ل ٱلتى كانت { ـ ويضع عنھم إصرھم وٱ�غل

اليف الشاقة أي يخفف عنھم التك} عليھم التي فرضت عليھم بسبب معصيتھم وھي

).أطواق من الحديد(تشبه ا�غ�ل أي الذين } فٱلذين ءامنوا بهۦ وعزروه ونصروه {

-صلى هللا عليه وسلم- صدقوا بمحمد .وعظموه وقروه ونصروا دينه

��������������

Page 30: Aiou arabic408unit 1

30

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg } ۥ وٱتبعوا ٱلنور ٱلذى أنزل معه { ىك ھم ٱلمفلحون { ـ أي ھم الفائزون } أول

.بالسعادة السرمدية أيھا ٱلناس إنى رسول ٱلله إلي±م { ـ قل ي

صلى هللا - ھذا بيان لعموم رسالته } جميعاأي قل يا . لجميع الخلق - عليه وسلم

ي للناس إن - صلى هللا عليه وسلم–محمد .رسول من عندهللا إلى جميع أھل ا�رض

وٲت وٱ�رض { ـ م ۥ ملك ٱلس أي } ٱلذى له

المالك لجميع الكون ه إc ھو يحىۦ ويميت { ـ أي رب c { c إل

معبود سواه فھو ا"له القادر على ا"حياء .والفناء

أي صدقوا بآيات هللا } وله فـامنوا بٱلله ورس {

.وبرسوله المبعوث إلى جميع خلقه ته { ـ ى ٱلذى يؤمن بٱلله و©لم } ٱلنبى ٱ�م

أي آمنوا بالنبي ا�مي صاحب المعجزات الذي cيقرأ وcيكتب والمصدق بالكتب التي

.أنزلھا هللا عليه وعلى غيره من ا�نبياء أي اسلكوا } عوه لعل±م تھتدون وٱتب {

طريقه واقتفو أثره رجاء اھتدائكم إلى .المطلوب

��25 ��1�� ��|�L�@����

النص ىمغز القرآني

النص القرآني ىمغز

��������������

توضح للمؤمن مقتضيات ھذه ا�يات الكريمة :ا"يمان

��������������

�e'���)���BÄ!���-¹������k���� ��Y

��

cيستحق رحمة هللا : أو c إن ا"نسانوكرمه إc با"يمان الخالص والعمل الصالح وأن رحمة هللا شاملة في ھذه الدنيا

ه يختص في ا�خرة لجميع خلقه ولكن .برحمته عباده الصالحين

��������������

���ë �"���jS��X� �)��-�¹��#�� �-×����Y

Page 31: Aiou arabic408unit 1

31

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg ���Y��)��$�G���%�1��'���2���)��l����c���H��&�%�����Ú'��Ø�W�â�2�� �¹��l�

Ð��\)�W���(�����B)f��X��Õ��/{�i�l��Q�ñ�'

إن ا"يمان بالرسول يقتضي من : ثانياصلى هللا عليه -المؤمن أن يطيع رسول هللا

يعظمه وأن يعمل بالمعروفو -وسلميتجنب عن المنكر وأن ينصر دين هللا ويتبع و

صلى هللا عليه -النور الذي أنزل مع النبي .-وسلم

��������������

���C� � jO��)�* ��K�k�� �@�-¹�� �c��jO��\)���%�&'�+! ����-���)��,­���

�- ��Y��)���ñ'�Ê.��K�U�6��)��ñ'�Þ�X�����ñ'�C)Ý����ï�2���)��ñ'�y���7���c��\)��

�Ó ��"����#���j.�

صلى هللا عليه - إن رسالة محمد : ثالثارسالة شاملة لجميع الخلق -وسلم

cتختص بقوم وc أرض وc جيل فجاءت وفق - الفطرة ا"نسانية،وc يأتي نبي بعد محمد

فيجب على أمته أن - صلى هللا عليه وسلمتحمل رسالته إلى كافة البشرية وأن تتبع

ھا أوc ثم تدعوا إليھا كافة شريعته بنفسالناس ثانيا �ن ھذه طريق الھداية cغنى

.عنھا

��������������

:شرح الكلمات الصعبة

رساcت: الجمع �"¾�:رسالة

شوامل و شام�ت: الجمع � :شاملة النواحي جميع من محيطة ، تامة ، وافية

أجيال :الجمع /^�.�� :جيل

ا�مة: الجيل ، جيل فالترك ، الناس من الجنس : الجيل جيل والروم الزمن من القرن: الجيل

c عنه غنى cغنية و : %�C�)0 c منه بد

��������������

���CD �Ì�)�*���Y ���J1�C�K�¾"���1�%����������/�Û��1� ��.� ^���Û�

���)�� ^%�������2�|��%����� ������Q�v�����Ui�� ��3����q���

�4��)��[5���Ö×��C�K��µ�1�ç��\)���%�C��

Page 32: Aiou arabic408unit 1

32

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg �[5���BüÁ��Ø�K��ù�Bw��Ý�Þ� �2��½�4

����T�����.�"����K��%�\�����h�$�Y�����$

� �26�2�� �� %�� '� .³�1� ����� ��O� G� KG�-�����6�7� ����O�R�� .� ���v89:;<�� »n�

�=�����>��ç��W�B��O�)�?ú���Z�E'��@� A� 4�ç��B���C��Ê������Ì���Z��w�DE�K�R��C�K�i�ÚF��G�S�ç��H¯

��26 ����

سورة ا"سراء سورة ا"سراء�������������

بين يدي السورة بين يدي السورة

سورة ا"سراء من السور المكية آياتھا إحدى عشرة ومئة، تھتم بشئون العقيدة،

مكية من شأنھا كشأن سائر السور الالوحدانية والرسالة (العناية بأصول الدين

ولكن العنصر البارز في ھذه ) والبعث–السورة الكريمة ھو شخصية الرسول

وما أيده هللا به من - صلى هللا عليه وسلمالمعجزات الباھرة، والحجج القاطعة الدالة

.على صدقه عليه الص�ة والس�م

��������������

:شرح الكلمات الصعبة

صلى محمد النبي انتقال ��� : ا"سراء

الحرام المسجد من لي� وسلم عليه هللا معجزة حدثت ا�قصى المسجد إلى

رجب شھر في والمعراج ا"سراء

الظاھر VI :البارز

حجة: المفرد @¨ :حجج ليل: الحجة والبرھان الد

��������������

���O� �Û��J� �� ��\�#�O�Û���������O�jÂ��)�\]�½�W�2��»g���B��O�¸��Ø�¼��%

7ã� �C�R��KL� ��M��ë�À�^¾"��^º��G�� 1�2��N� ��O)�ø� c��P�Ó�§� �%�5

b�c���� �)�� �%�m�� @�Q�)� �)�����S�a

Page 33: Aiou arabic408unit 1

33

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg ����ÄÅ�i�UR�O)�ø�c��P�ç�������

تعرضت السورة الكريمة لمعجزة ا"سراء التي كانت مظھرا من مظاھر التكريم ا"لھي لخاتم ا�نبياء والمرسلين، آية باھرة تدل على قدرة هللا جل وع� في صنع

. العجائب والغرائب

��������������

:شرح الكلمات الصعبة

على هللا يظھره للعادة خارق أمر : المعجزة لنبوته تأييدا نبي يد

ھر مظا عمالج . :مظھر باھرات وبواھررائعة: ظاہر الجمع: باھرة

�: ئبالعجاS��T عجيبة: المفرد خارق شيء ، معجزة ، أعجوبة: عجيبة

معتاد غير

�� �aU�V: الغرائبS��Wï� غريبة: المفرد

المألوف أو المعروف غير: الغريب

����X)�Y�w^�� :التشرد ، وظيفة وc له بيت c: متشرد شخص ، ا�قدام على مشيا ھدف بدون يتجول لكسب الناس سائ� أو غريبة بأفعال قائما

معيشته

��������������

�#���Æ� ��Ñ�\Ò�Û��i�������)�W���O�2����Z[�)�\�� ��S�ab�c�������p�%

�í�Î]���ab�c������)�Gï��H��Û���aU�V�&­��1���_��%�

ثت عن بني إسرائيل وما كتب هللا تحد

عليھم من التشرد في ا�رض مرتين بسبب .طغيانھم وفسادھم وعصيانھم �مر هللا

�������������

�Ð�������%�-§�1����)��@`��������ð�ù�Y� ��� )�K�R)���|�>����ò���c���)�� � ^@�

�%����W������X)

ب وقضينا إلى بنى إ { ـ سرٲءيل فى ٱلكت )4( }لتفسدن فى ٱ�رض مرتين

�������������

�a�/m�W�Ê�� ��-��b��������ð�S�G

�Z�)'��6� ���)�W��.� ���È� '

وتحدثت عن بعض ا�يات الكونية، التي تدل على

ظمة والوحدانية، وعن النظام العالم الذي العيحكم الليل والنھار، ويسير وفق ناموس ثابت

.cيتبدل

�������������

Page 34: Aiou arabic408unit 1

34

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg

%�e'�'��1�Bc9�d��e����J1��)�������ab�c���J1��f� �)����2g���Ö�Å)1�p��W�������

�(�Û��Õ��-�����f��h���%��i�»g�2������j�)���W�-���

)12( } وجعلنا ٱليل وٱلنہار ءايتين { ������������

���Uo�Bâ9�����_�Ð��i�-��)������S�G

وتعرضت السورة على بعض ا�داب ق الفاضلة الكريمة، اcجتماعية وا�خ�

فحثت عليھا و دعت إلى التحلي بھا، لنكون ھناك المجتمع المثالي الفاضل بدءا

:من قول تعالى

�������������

:شرح الكلمات الصعبة

@U :حثت� j8� S� ، علي حضت �2 شجعت

بھا اcتصاف ����w�k :التحلي

ل½سفار، الم�زم l< :السبيل ابن

المسافر

والعجب التكبر m : الخي�ء

:محاطة به Uw�Cn :محصورة

مجذوبة vw�of :مشدودة

: بناءp أبنية: الجمع

��������������

e�W���O�2�� \) ����� -�� �)��q���en}�5� C�j8���Sr�� i� ��_�� ¼��� �)��;�Ä)�jÂ�

��Û���&��%�2��.³��1�p��s���t� \n}�a �>�K�C���f��

إياه{ cتعبدوا إ cوقضى ربك أ{ ������������

����2�� ���%�u�ñ�ò�/m�/m��Q�) ��Í��)

�'���������)��1��O

ھي عن الشرك، وإع�ن فيبدأ الدرس بالن

قضاء هللا بعبادته وحده، من ثم تبدأ ا�ومر بر الوالدين، وإيتاء ذي القربى : والتكاليف

والمساكين وابن السبيل في غير إسراف

��������������

Page 35: Aiou arabic408unit 1

35

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg وcتبذير، وتحريم قتل الذرية، وتحريم الزنا وتحريم القتل ورعاية مال اليتيم، والوفاء

لتثبت د، وتوفية الكيل والميزان، واھالعبعلى الحق والنھي عن الخي�ء والكبر، وينتھي بالتحذير من الشرك، فإذا ا�وامر والنواھي والتكاليف محصورة بين بدء الدرس وختامه مشدودة إلى عقيدة

.التوحيد التي يقوم عليھا بناء الحياة

{��)���È�])����]n�.³��1�v������ab�c��/�w�ë���2���)�� ^%�&w�K�ò���S@�x���

C�)��x� �� ��� �yL� ^]z�{��"���7ã�)� �B)>l� �)��|l� ^B)���?���}�K�/���� T

�~��������@)�� ��)���'��H�vw��'�Ê.������-T�|×�^~����|.������^~�����

���^C��"¹��W�j��ç��^Cf����\�)�^�����j��1�Ê��ë���\V)�~����m)��)��^?_�ÄÅ� ���Ê�� �� ü� �%� &w� ��S����K�]n� ��������en}�w��)��è�ï)�¥�)���Ø���H��K�m)n

�\]�1�;�Ä)�Þ��@�1�T".���%�ª����K�º��%

وتحدثت عن البعث والنشور، والمعاد والجزاء، ثم تحدثت عن القرآن العظيم

-صلى هللا علنه وسلم–معجزة محمد الخالدة

�������������

��Sw��6���qr��)�� ^Sw�\".� \��)�ë�����S'�\'ì�1Sw���6����R)�����ë���Ê#��)��\Ò�Ó����O)�ø�c��P�Ì�i�Î'�-�L�ë��

��%�e'�� ����

نس وٱلجن على أن { قل لىن ٱجتمعت ٱ"ذا ٱلقرءان c يأتون بمثله يأتوا ـ )88(} بمثل ھ

�������������

�-�L�2��'�_������ �)��-×���Ø�/������à����������2��K���-�����÷������� �� ¿)� ü�%�W��� ��P�½� �Qy���ñ�)�Û�[T�

ثم ختمت السورة بتنزيه هللا عن � .قصنالشريك والولد، وعن صفات ال������

Page 36: Aiou arabic408unit 1

36

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg

�V�������ab�c���� �w������2������1���O�ù����� �Ûn�Ui�1�2��%�]��K�����»g

�%

ا وقل ٱلحمد لله ٱلذى لم يتخذ ولد {ۥ شريك فى ٱلملك ولم ولم يكن له

ل ن ٱلذ ۥ ولى م ا يكن له } وكبره تكبير)111(

�������������

)��������b���è�c������Ø�����à�Y��)����i�1�W��f��Ð����%����%�����")�Ûn

�2�����)��w���)0������1�K����%��)��¿)����)�(��&'�-§�U�Q�C�K�C�K���

��������������

التسمية التسمية�������������

" سورة ا"سراء"سميت السورة الكريمة .لتلك المعجزة الباھرة

�������������

�R)���\���� �������)������ ����1���O�2�

�#�G��K

� ��� ��������������� 27 ����

ا�يات المختارة ا�يات المختارة�������������

إياه وبٱلوٲلدين cتعبدوا إ cوقضى ربك أ

نا ـ إما يبلغن عندك ٱل±بر أحدھما أو إحسك�ھما ف� تقل لھما أف وc تنہرھما وقل

ا )23(لھما قوc ©ريم

��������������

����2�� ���%�u�ñ�ò�/m�/m��Q�) ��Í��)�� �)��1� �O�-#���"���ç��B�� �)�� �'������

�Bï)�Y� �Û��K�W�-��W�T���CÍ�/�� ��'������^������/��Z����-����[T���i��DQ����K������ )�Ê���"���-���� �'�������

�'��

ل من ٱلرحمة وقل وٱخفض لھما جناح ٱلذا )24(رب ٱرحمھما كما ربيانى صغير

��������������

�).�� 1�����é"���-���"����� �)�� C�í� �)�

Page 37: Aiou arabic408unit 1

37

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg �Q�) �ñË�ñ��������'�í��)�� ��¡��¢ �

£�ñË�S�B���¤�'�¥��è�H)� �-���CË�W�%�����)

إن تكونوا ربكم أعلم بما فى نفوسكم ا لحين فإنهۥ ©ان ل½وٲبين غفور ـ )25(ص

��������������

�%�¦T�¢A�Ê����§�K��%�W�BÁ�ñ�§�¨��

�¿)���w�X� �/��)�©�i�BÁ�)�S'�m������%

ۥ وٱلمسكين وٱبن ه وءات ذا ٱلقربى حقر تبذيرا بيل وc تبذ )26(ٱلس

��������������

��'������1�B)>l��)��Bª��)��1�B)���ä���)�

H�«��)��/�����)��w�¬�K��

طين ـ ي رين كانوا إخوٲن ٱلش وكان إن ٱلمبذا ن لربهۦ كفور ـ يط )27(ٱلش

��������������

�Õ��-ø��)�����U­���Bïø�Þ�)�S'��H�«

%������Q�1��Q�)

رضن عنہم ٱبتغاء رحمة من ربك وإما تع ا يسور ) 28(ترجوھا فقل لھم قوc م

��������������

�l��2����Ê��Õ��ñE�®�¯�°�K�-��±�/���)����²÷�±�½� ��%����³�� ����p� ^W�´� �

µñ�¶����K�?·��)��T

cتجعل يدك مغلولة إلى عنقك و cوا محسورا تبسطھا كل ٱلبسط فتقعد ملوم

)29(

��������������

�è�¸��K���� �)��¹���� �w�Df�K�-/�Ð���(�r�

jº�vT�^�¿"����w���q»�ù���ñ

ۥ إن ربك يبسط ٱلرزق لمن يشاء ويقدر إنها ا بصير )30(كان بعبادهۦ خبير

��������������

��)��%�ä'�¿¼�C.)��%÷�b���p�Ê���Í�½���p��)��&��K�B)f�Õ�� ¿)�½� �¾�%÷�b

�)�¿�Ê4���%

����� 28 ����

Page 38: Aiou arabic408unit 1

38

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg

� ������� المناسبة المناسبة�

ھذا ركوع ثالث من سورة ا"سراء يوضح الرابطة ا�ولى بعد رابطة العقيدة وھي رابطة ا�سرة، أي حقوق الوالدين ورعايتھما

نھاية في الكبر، وھذا حسب ما ورد في :الركوع ا�ول لھذه السورة قوله تعالى

��������������

��ë��� \]�W�p�%�mi�� � �D� 1� �������O�Y����ÚÀ���7ã�)�W��»}�|�"��4�K���¤�^%�5�����)���Á��jÂ�1�-��W��DQ��Ñ

�4�����O�2����ab�C���-�>�W�H����mi��%

ذا ٱلقرءان يہدى للتى ھى أقوم { ـ }إن ھ�������������

%�Db�è�Ã���%�&G�k���\)�-�L�Y�½

.و ورد

�%�f���ñ��)��Û�

ه ت { ـ }فصي� و©ل شىء فصلن

%� ��>�-§�K�¶�Ê4�S�G�i���V�V��)� فھذه ا�يات تعرض شيئا من أوامر ھذا

القرآن ونواھيه مما يھدي للتي ھي أقوم، ويفصل شيئا مما اشتمل عليه من قواعد

.السلوك في واقع الحياة

�\'ì� 1�Ä�)���Å��²��¨���-�L�W�� ��-�%��T".�L��)������'�U���/g���\���èb��

�½�¶���Þ��@��

��������������

���������� 28 �� 29� 30 ��

�������� ��!"

التفسير التفسير�������������

إياه { cتعبدوا إ cوقضى ربك أ{ ا غيره، أي حكم تعالى وأمر بأن cتعبدوا إلھ

فھو أمر حتمي حتمية القضاء، ولفظة تفيد معنى التوكيد، إلى جانب " قضى"

أc {القصر الذي يفيده النفي واcستثناء إياه cتعبدوا إ{

نا{ ـ } وبٱلوٲلدين إحس

. أي وأمر بأن تحسنوا إلى الوالدين إحسانا

��������������

Page 39: Aiou arabic408unit 1

39

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg يان حقھا قرن تعالى بعبادته بر الوالدين لب

العظيم على الوالد، �نھما السبب الظاھر لوجوده وعيشه أن الوالدين يندفعان بالفطرة إلى رعاية ا�وcد إلى التضحية بكل شيء حتى بالذات فيمتص ا�وcد كل رحيق وكل عافية وكل جھد وكل اھتمام

.ةھما شيخوخة فاني من الوالدين ٱل±بر أحدھما أو إما يبلغن عندك {

}ك�ھماأي قد أوصيناك بھما وبخاصة إذا كبرا او كبر

أحدھما ، وإنما خص حالة الكبر �نھما .حينئذ أحوج إلى البر

}ف� تقل لھما أف وc تنہرھما{ أي cتقل للوالدين كلمة تظھر الضجر

بة من مراتب وھي أول مرت. ككلمة أف الرعاية وا�دب أن c يظھر من الوالد ما يدل

.على الضجر والضيق وا"ھانة وسوء ا�دب ا{ }وقل لھما قوc ©ريم أي قل لھما قوc لينا بأدب و وقار وتعظيم ل من ٱلرحمة { }وٱخفض لھما جناح ٱلذخضوع من ألن جانبك وتوضع لھم بتذلل

. فرط رحمتك وعطفك عليھما ا{ }وقل رب ٱرحمھما كما ربيانى صغيرأي ادع لھما بال�حمة وقل في دعائك يا

رب ارحم والدي برحمتك الواسعة كما . احسنا ألي في حالة الصغر

إن تكونوا ربكم أعلم بما فى نفوسكم {

اص لحين فإنهۥ ©ان ل½وٲبين غفور }ـأي ربكم أعلم بما فى نفوسكم من إرادة

البر والعقوق إن تكونوا قاصدين للبر والص�ح دون العقوق والفساد، فإنه جل وع� يتجاوز عن سيآتكم ويغفر ل½وابين وھم الذين كلما

. بھم مستغفرينأخطأوا عادوا إلى روبمناسبة ا"حسان إلى الوالدين يأمر تعالى با"حسان إلى ا�قارب والضغفاء

.والمساكين ۥ وٱلمسكين وٱبن { ه وءات ذا ٱلقربى حق

بيل }ٱلسأي أعط ك� من له قرابة بك حقه م البر وا"حسان أعط المسكين المحتاج والغريب

ھو الحق . سفره حق أيضاالمنقطع في الذي فرضه هللا وليس ھو تفض� من أحد

.على أحد ولھذا أوصاه بعبادته وتوحيده ر تبذيرا{ }وc تبذ

أي cتنفق مالك في غير طاعة هللا فتكون

Page 40: Aiou arabic408unit 1

40

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg ا"نفق في غير حق قال : والتبذير. مبذرا

لو أنفث ا"نسام ماله كله في : مجاھدنفق مدا في غير ولو أ. ذراالحق لم يكن مب

.حق كان مبذرا طين { ـ ي رين كانوا إخوٲن ٱلش أي إن } إن ٱلمبذ

المبذرين كانوا أمثال الشياطين أشباھھم في ا"فساد، �نھم ينفقون أموالھم في

.الباطل والشر والمعصية فھم أمثاھم ن لربه { ـ يط اوكان ٱلش أي مبالغا في } ۦ كفور

كفران نعمة هللا cيؤدي حق النعمة كذلك إخوانه المبذرون cيؤدون حق النعمة، وحقھا أن ينفقوا في الطاعات والحقوق عير

. متجاوزين وc مبذرين وإما تعرضن عنہم ٱبتغاء رحمة من ربك {

}ترجوھاعرضت عن ذوي القربى والمساكين أي إن أ

وابن السبيل، إذلم تجد ماتعطيھم من حقوقھم ف� تضق بھم صدرك بل قل لھم قوc ميسورا أي قل لھم قوc ھينا لينا

. سھ� وعدھم وعدا جمي�ا{ يسور } فقل لھم قوc م }وc تجعل يدك مغلولة إلى عنقك {

تمثيل للبخل أي c تكن بخي� منوعا cتعطي أحدا شيئا كمن حبست يده عن

.ا"نفاق وشدت إلى عنقهتمثيل للتبذير } وc تبسطھا كل ٱلبسط {

أي وc تتوسع في ا"نفاق توسعا مفرطا ض من بحيث cيبقى في يدك شيء، والغر

و ا�ية cتكن بخي� وc مسرفا �ن التوازن ھ .القاعدة الكبرى في النھج ا"س�مي

ا محسور { أي فتصير مذموما } افتقعد ملوم

من الخلق والخالق، منقطعا من المال كمن انقطع في سفره بانقطاع مطيته والحسير في اللغة الدابة التي تعجز عن السير

.فتقف ضعفا وعجزا أي } من يشاء ويقدر إن ربك يبسط ٱلرزق ل {

يوسع الرزق على من يشاء ويضيق على �نه ھو القابض، الباسط، . من يشاء

.المتصرف في خلقه كما يشاء ا{ ا بصير ۥ كان بعبادهۦ خبير أي إنه عالم } إنه

بمصالح العباد، والتفاوت في ا�رزاق ليس الح فھو �جل البخل بل �جل رعاية المص

. تعالى يعلم مصالحھم ما يخفى عليھموھو الخبير البصير با�قوام في جميع

.ا�حوال

Page 41: Aiou arabic408unit 1

41

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg

����� 31 ����

مغزى النص مغزى النص�������������

Æ� � نجد في ھذه ا�يات تشريعات حكيمة

) ورفيعة عالية(وتوجيھات ربانية سامية،ھذه التشريعات والتوجيھات ما أوجبه ومن

.هللا علينا من حقوق طلب منا أداءھا

��������������

�|�����f����)��Ç���Èn�7É�Ê�W�� ��-��Ë�����ÚÀ�¨�W�2��%�F�Þ��@��������

���%�C���L�=>� �G�S�ab�c�

حق هللا سبحانه وتعالى فھو ربنا : ا�ول

وحقه علينا أن نعبد وحده . وخالقنا ورازقناcشريك له ونطيع أمره ونتوكل عليه

.وcنخاف إc منه وcنرجوا إc سواه

��������������

��� �1�2���%�Ú.��)����Ê����Ê�\)���1�ab�c����Y��Y� �G��Ui�1�p�E'������!��/{�G���%

�-)²���!��dE'�C)Ý���ò���!���)����Ûn���Ì�)�³��K�1� \)`���2���)��E���K�!��dE'

��

فھما صاحبا فضل : حق الولدين: الثانيعلينا بعد هللا في تربيتنا وا"نفاق علينا

، وحقھما أن نحبھما ورعايتنا من صغرناونطيعھا ونقدم لھما كل ما نستطيعه من مساعدة، وبخاصة إذا تقدمت بھما السن

وجزاء لما بذcه . ابتغاء رضاھما وراحتھما .في سبيلنا من جھد وعناء

��������������

�� ��1�7ã�) �± �ÎÏ� �G�i�-��ë���c�����2��%���G�^��+8�C�Ê�W�£�S�B�����

�Y��� �G�1�Bï)�-���)�������) �C�Ê� �)�� ^���H�����)��dE'�,­����-��dE'���K�-��G���%������)�Ð4���-��G�[T�w�\b��Ñ�\)�'� ��Ñ�qß�0 �����-�������,Ò��Ð�����)��Ó� g�� C�Ê� W�£� ñ�Ê� \)�µ¶� ���

���%����W��)Ô

ممن لھم بنا قرابة أو : حق الناس:الثالث �������������كانو من المحتاجين من الفقراء وأبناء

Page 42: Aiou arabic408unit 1

42

qâ[ßâñ iZzW ~u@w á�áwhw }Zg السبيل، فنرعى حقوقھم ونقدم لھم العون

.والمساعدة�

�O �� 1� BüÁ��^� B)��� ?�� Õ�� G� �� Y�jÂ����1�ÚÀ���B)>l��)��BÕ��^B)Ö�)0�ý)�V�����-)b��"���-���)��y���-���)��×�

�����Ø Kبا cوما توفيقي إ

Page 43: Aiou arabic408unit 1

43