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Introducción a la Exhortación Apostólica Postsinodal
AMORIS LAETITIALa alegría del amor en la familia
DEL SANTO PADREFRANCISCO
Este es Documento fruto del Sínodo de la Familia:
Amoris Laetitia es un encíclica magistral que el Papa ha aportado a la Iglesia fruto de la reflexión de los dos sínodos sobre la familia a los que el pontífice ha convocado en el 2014 y en el 2015
Se citan documentos y enseñanzas de los últimos Pontífices y se hace referencia también a las numerosas catequesis y enseñanzas sobre la familia del mismo Papa Francisco. No en pocas ocasiones, cita también a otros autores, que forman parte de la vida cotidiana y que han tenido una influencia tal en la sociedad que se vuelven puntos de referencia en el comportamiento, memoria y crecimiento de la misma. Usa también alguna aportaciones de otras conferencias episcopales del mundo.
Amoris Letitia se escribe en el contexto de Año de la Misericordia y este es el magisterio moderno que lo rodea.
Evangelii Gaudium
Misericordie Vultus Lumen fidei Laudato si
Misericordia: es lavía que une a Dios y el hombre, porque abre el corazón a la esperanza de ser amados no obstante el límite de nuestro pecado.
La fe sabe que Dios se ha hecho muy cercano a nosotros, que Cristo se nos ha dado como un gran don que nos transforma interiormente, que habita en nosotros, y así nos da la luz que ilumina el origen y el final de la vida, el arco completo del camino humano.
Necesitamos unaconversación que nos una a todos, porque el desafío ambiental que vivimos, y sus raíces humanas, nos interesan y nos impactan a todos.
“La alegría del Evangelio llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús. Quienes se dejan salvar por Él son liberados del pecado, de la tristeza, del vacío interior, del aislamiento. Con Jesucristo siempre nace y renace la alegría.” Cap.1
El título “AMORIS LAETITIA” forma parte del magisterio moderno y está en plena continuidad con la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium: de la alegría del Evangelio a la alegría del amor en la familia.
El camino de los padres sinodales ha presentado la belleza de la familia hablando del amor: que es lo que constituye el fundamento de la institución familiar, porque Dios es amor entre Personas, es Trinidad y no soledad. Y en el amor conyugal y en la espiritualidad familiar se expresa el amor trinitario.
En Amoris Letitia Profundiza en
En el evangelio del amor y la familia.En el amor conyugal
En la espiritualidad matrimonial
En la convivencia familiar
1.- Ha presentado la belleza de la familia hablando del amor 2.- amor ha dicho que el amor es lo que constituye el fundamento de la institución familiar,3.- porque Dios es amor entre Personas, es Trinidad y no soledad.
El camino del Sínodo
En el documento se indica que:“En la Iglesia es necesaria una unidad de doctrina y de praxis, pero esto no impide que existan diversos modos de interpretar algunos aspectos de la doctrina o algunas consecuencias que de ella se derivan (AL 3).
Hace referencia a tres situaciones en las que
siempre se necesita estar alerta.
1) en la preparación al matrimonio (AL
205-216);2) En la educación de los hijos (AL 261); y
3) En la superación del luto en la familia (AL
255).
LA ESTRUCTURA DE AMORIS LETITIA ES IMPRESIONANTE
Se compone de 9 capítulos subdivididos
en 325 números, con 391 notas, y una oración final dirigida a la Sagrada Familia
EL PAPA EXPLICA EL DESARROLLO DEL DOCUMENTO
La introducción esta inspirada en las SSEE allí explica por que es muy extenso el documento
Se ha recogido no sólo, las cuestiones estrictamente que respectan a la familia, sino también muchos y diversos temas, por lo que se requiere una lectura no deprisa, no necesariamente continua, y según los intereses de los distintos lectores (AL 7);
En el Capitulo dos considera las situaciones actuales de la familia.
En el capitulo tres toca las enseñanzas de la iglesia sobre el matrimonio y la familia.El capitulo cuatro habla del amor en el matrimonio
En el capitulo cinco dice como ese amor llega a ser fecundoCapitulo seis orientaciones pastorales para construir familias fecundas y solidasEl capitulo ocho es una invitación a la misericordia frente las distintas situaciones que no corresponden al plan de Dios El capitulo nueve nos habla sobre la espiritualidad del matrimonio y la familia
El Papa confía en la “alegría del amor”. El amor debe encontrar el camino; es la brújula que nos indica el camino.
La adecuada lógica de la lectura de este documento, es una lógica pastoral, en la que la doctrina sobre el matrimonio y la familia se vuelve irrenunciable. Vr. 307-312
Cuando habla a los jóvenes, les dice que la Iglesia que en ningún modo la Iglesia debe renuncia a enseñar el ideal del matrimonio pleno. AL 307
La novedad que presenta Amoris Letitia:
Una actitud de acompañamiento.
Acentúa la necesidad de que la Iglesia y sus ministros estén cerca de las personas sin importar la situación en que se encuentren o lo alejados que se puedan sentir de la Iglesia.
No es una teoría que se desconecte de la realidad de la gente.Este documento recuerda la importancia de la belleza y del amor en la familia a pesar de los problemas que esta vive
En el capitulo nueve va afirmar que formar una familia significa formarte del sueño de Dios en la formación de un mundo en donde nadie se sienta solo.
¿A quienes se dirige este documento?A sacerdotes, obispos y laicos.
En el numero siete dice que cada quien la puede Leer de acuerdo a sus necesidades.
A la personas casadas les interesara el capitulo cuatro por que habla expresamente sobre el matrimonio, educación y fecundidad de los hijos.Esta dirigido a las
familias y a su vida cotidiana.
¿A quienes esta dirigido este Documento?A sacerdotes, obispos y laicos
En el discurso inaugural sobre el sínodo de los obispos, el Santo Padre dijo, no hemos venido aun congreso sobre las familia o no hemos venido a hablar de la familia, “hemos venido a aprender sobre la familia.El Sínodo provocó que las discusiones sobre ganadores y perdedores no eran productivas. Lo que resulto fructífero fue dirigir una mirada profunda a la vida familiar, al matrimonio y al Pueblo de Dios que se esfuerza por vivir su vocación en tiempos difíciles y complejos.
En el capitulo 8 el Papa hace hincapié en tres verbos fundamentales para Entender este capitulo, “acompañar, discernir, integrar la fragilidad humana, para entender la complejidad de cada situación en particular.Todos deben sentirse interpelados por este capitulo, que los que se sientan heridos encuentren su prime consuelo en la Iglesia.
Responsabilidades del discernimiento.
Para el Papa Francisco el discernimiento es un esfuerzo constante para abrirse a la Palabra de Dios que ilumina la realidad concreta de la vida cotidiana.
Discernir cada situación en particular.
Que el discernimiento sea personal.
No medir a todos con el rasero
No hay tampoco excepcionas rápidas , ni sencillas, ni simples.
La certeza en el discernimiento
No debe de separase de la verdad.Debe ser exigente conforme a la caridad
No debe separase de la palabra de DiosNi de la tradición de la Iglesia.
Hace falta humildad pare encontrara la verdad
Este documento ofrece a los que viven en situaciones irregulares la certeza de que pertenecen a la Iglesia y no son excomulgados. Los invita a formar parte activa de la comunidad.
A los pastores les invita a que ayuden a estas personas a involucrase en la comunidad.
La personas en situaciones irregulares, deberán ser atendidas con caridad de la Iglesia que es madre y se preocupa por los hijos caídos en desgracia. Cfr. AL246
Hace hincapié y define que el matrimonio es entre un hombre y una mujer, el matrimonio entre homosexuales no existe.
Este documento pone especial atención en la familia, pero también se dirige a las parejas que no están casadas, a los papas, a las mamas , a los hijos, pues también ellos existen lazos familiares. En ellos existe también la semilla del amor de Dios.El Papa Francisco no critica los pontificados anteriores, sino que mas bien le da una especial atención al magisterio de sus antecesores . No es una lista de reglas o de condenas sino un llamamiento a la aceptación y al acompañamiento, a la participación y a la integración.
Fecundidad en el matrimonio*En varios numerales este documento hace gran hincapié en que los hijos son un don de Dios y una gran alegría para los padres.
*En último término, la decisión sobre el espaciamiento de los nacimientos "presupone un diálogo consensual entre los esposos" (AL 222).
*En este sentido, AL cita el Concilio Vaticano II subrayando la importancia de la formación de la conciencia, en la que se siente a solas con Dios. Además impulsa los métodos naturales de regulación de los nacimientos
También cita la encíclica Humanae Vitae, reiterando que los cónyuges deben ser conscientes de sus obligaciones en relación con la paternidad responsable.
También cita la encíclica Humanae Vitae, reiterando que los cónyuges deben ser conscientes de sus obligaciones en relación con la paternidad responsable.
En último término, la decisión sobre el espaciamiento de los nacimientos presupone un diálogo consensual entre los esposos" (AL 222).
El numero de 7 de Amoris Letitia que se lea sin prisas y que cada quien tome lo que le corresponde. Hay distintas formas amor.Presenta propuestas a la Iglesia y a sus pastores para que acompañen a la familia, la integren, permanezcan cerca de cualquier persona que haya sufrido los efectos del amor herido.
