17
BAB 2 TEORI PENGURUSAN DARI PERSPEKTIF ISLAM

Bab 2: TEORI PENGURUSAN DARI PERSPEKTIF ISLAM

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Bab 2: TEORI PENGURUSAN DARI PERSPEKTIF ISLAM

BAB 2TEORI PENGURUSAN DARI PERSPEKTIF ISLAM

Page 2: Bab 2: TEORI PENGURUSAN DARI PERSPEKTIF ISLAM

PENGENALAN KEPADA TEORI PENGURUSAN ISLAM• Teori pengurusan Islam telah wujud sejak

zaman kelahiran Tamadun Islam.• Pelbagai teori pengurusan Islam diambil

serius oleh sarjana barat pada abad ke-19.

• Sumber utama teori pengurusan Islam berasaskan al-Quran dan al-Sunnah.

Page 3: Bab 2: TEORI PENGURUSAN DARI PERSPEKTIF ISLAM

TAKRIF PENGURUSANProses melakukan kerja dan menyempurnakan kerja melalui fungsi-fungsi pengurusan secara fitrah melalui dan bersama dengan orang lain secara syura dalam usaha untuk mencapai objektif kerja secara berkesan dengan menggunakan sumber-sumber organisasi dengan cekap dan adil dalam persekitaran dinamik yang sentiasa berubah bagi mencapai al-falah di dunia dan di akhirat.

Page 4: Bab 2: TEORI PENGURUSAN DARI PERSPEKTIF ISLAM

TAKRIF PENGURUSAN

“Allah mengatur segala urusan dari langit ke bumi, kemudian urusan itu naik kepada-Nya dalam satu hari yang kadarnya adalah seribu tahun menurut perhitunganmu”

(Surah As-Sajda: ayat 5)

Page 5: Bab 2: TEORI PENGURUSAN DARI PERSPEKTIF ISLAM

TAKRIF PENGURUSAN

• Di dalam Islam, konsep ad-Din diguna pakai.

• Seseorang Islam tidak kira pekerja atau pengurus wajib mempraktikkan cara hidup syumul berpandukan kepada al-Quran dan al-Sunnah.

Page 6: Bab 2: TEORI PENGURUSAN DARI PERSPEKTIF ISLAM

PENGURUSAN ISLAM

• Pengurusan Islam tidak menolak bulat-bulat pengurusan moden.

• Pada era ini banyak pengurus Islam keliru dalam meletakkan pengurusan moden mengikut acuan Islam.

Page 7: Bab 2: TEORI PENGURUSAN DARI PERSPEKTIF ISLAM

IMPLIKASI DEFINSI PENGURUSAN

• Implikasi pengurusan antaranya:1. Tanpa pengurusan, organisasi tidak dapat

beroperasi.2. Pengurusan perlu agar kerja cekap dan betul.3. Pengurusan membantu organisasi mencapai

objektif.4. Pengurusan perlu bagi organisasi menangani

perubahan.5. Pengurusan merupakan tuntutan fardhu kifayah

dalam mencapai al-falah.

Page 8: Bab 2: TEORI PENGURUSAN DARI PERSPEKTIF ISLAM

PEMIKIR DALAM PENGURUSAN ISLAM

Nama Tokoh Kitab Pengurusan Bidang Kajian 

Nizam al-Mulk Tusi Siyasat Nameh (Pemerintahan Negara) Dastur al-Wuzara’(Tingkahlaku Menteri)

Kebajikan, pentadbiran dan pengurusan negara, tanggungjawab pemerintah dan rakyat, produktiviti, kualiti dan perancangan awam.

Al-Ghazali Nasihat al-Muluk(Nasihat kepada Raja) Ihya ‘Ulum ad-Din(Kebangkitan Ilmu Agama)

Falsafah ilmu dan pengetahuan, politik, organisasi pentadbiran, keadilan, kerajaan, etika dalam ekonomi, sumber pendapatan dan lain-lain. 

Al-Maqrizi Kitab al-Suluk Kitab al-Khitat

Urusan belanjawan, pengurusan pasar, kewangan, kuasa membeli, cukai dan lain-lain. 

Page 9: Bab 2: TEORI PENGURUSAN DARI PERSPEKTIF ISLAM

PEMIKIR DALAM PENGURUSAN ISLAM

Abu Yusuf Kitab al-Kharaj(Percukaian)

Kehakiman, pentadbiran keadilan, pentadbiran kewangan dan belanjawan. 

Al-Mawardi Al-Ahkam as-Sultaniyyah Pemerintahan Islam, Kekhalifahan, kewangan, bahan galian dan pentadbiran keadilan. 

Al-Sayuti Husnah al-Mudharabah Pengurusan Kewangan 

Ibn al-Bassam Al-Dhakirah fi Mahasin al-Jazirah 

Sistem pengurusan, keadilan etika 

Page 10: Bab 2: TEORI PENGURUSAN DARI PERSPEKTIF ISLAM

CONTOH PENGURUSAN ISLAM

Lembaga Tabung Haji • Berperanan untuk menguruskan

perjalanan jemaah haji dari Malaysia ke Mekah pada setiap tahun dan merupakan institusi kewangan meguruskan perbelanjaan pergi dan balik dari Mekah.

Page 11: Bab 2: TEORI PENGURUSAN DARI PERSPEKTIF ISLAM

KONSEP PENGURUSAN TABUNG HAJI

1. Perancangan 2. Penyusunan

3. Kepimpinan 4. Pengawasan

Page 12: Bab 2: TEORI PENGURUSAN DARI PERSPEKTIF ISLAM

PERANCANGANPerancangan• Tabung Haji menetapkan visi dan misi koporat atau lebih kepada objektif

dan hala tuju sesebuah syarikat.

Visi• Tonggak Kejayaan Ekonomi Ummah; Pengurusan Haji Terbilang

Misi• Dalam mencapai visi TH, Kami beriltizam:• Memperkasakan Ekonomi Ummah• Sentiasa Giat Mencari Pelaburan Strategik Global Dan Lokal Bagi

Pertumbuhan Berterusan• Menggembleng Dan Memperkaya Modal Pendeposit• Memberikan Perkhidmatan Cemerlang Yang Berterusan• Memudah Dan Menyempurnakan Urusan Jemaah Ke Arah Haji Mabrur• Memberi Pulangan Yang Kompetitif, Halal dan Toyyiban

Page 13: Bab 2: TEORI PENGURUSAN DARI PERSPEKTIF ISLAM

PENYUSUNAN• TH diterajui oleh lapan jabatan yang masing-masing mempunyai

fungsi tersendiri yang disusun secara sistematik dan teratur bagi menjamin perkhidmatan yang cekap dan efisyen bagi setiap pihak samada pelanggan ataupun anggota. Antara jabatannya ialah:

1. Jabatan Khidmat Pendeposit dan Operasi2. Jabatan Haji3. Jabatan Pelaburan4. Jabatan Kewangan Korporat dan Perkhidmatan5. Jabatan Sumber Manusia6. Jabatan Pengurusan Hartanah dan Pentadbiran7. Jabatan Kewangan 8. Jabatan Teknologi Maklumat bagi membantu Pengarah Urusan Kumpulan dan Ketua Pengawai Eksekutif 

Page 14: Bab 2: TEORI PENGURUSAN DARI PERSPEKTIF ISLAM

KEPIMPINANAhli lembaga Pengarah diberi kuasa dibawah Seksyen 4(1) Akta tabung Haji 1995.

Jenis kuasa pemimpin:1. Kuasa sah2. Kuasa ganjaran3. Kuasa kepakaran4. Kuasa rujukan

Page 15: Bab 2: TEORI PENGURUSAN DARI PERSPEKTIF ISLAM

PENGAWASAN• Bertindak untuk melahirkan anggota yang

komited dan cemerlang. Oleh itu, Pengarah Urusan Kumpulan dan Ketua eksekutif iaitu Dato ’Paduka Ismee Ismail dipertanggugjawabkan untuk menyelia tujuh kawalan dibawahnya dan memantau permasalahan yang berlaku di setiap jabatan dan menerima arahan daripada ahli lembaga pengarah Lembaga Tabung Haji.

Page 16: Bab 2: TEORI PENGURUSAN DARI PERSPEKTIF ISLAM

PENGAWASANAntara contoh pengawasan:1. Penugasan autoriti2. Lini dan staf3. Jangkauan kawalan4. Rantaian arahan

Page 17: Bab 2: TEORI PENGURUSAN DARI PERSPEKTIF ISLAM