Bitacora de visita de estudios caral y castillos de chancay.docx

UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN Enrique Guzmán y Valle

Visita realizada el 3 de diciembre 2016

Y los Castillos de Chancay

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Foto; Salvatierra Pozo Nico

RAYMUNDO BALVIN, Yausef

Docente de Proceso Histórico

OBJETIVOS DE LA VISITA DE ESTUDIOS

Antes de partir a esta visita de estudios nos planteamos por objetivo lo siguiente.

Conocer los escenarios Históricos geográficos de la civilización más antigua de América como

son el conjunto arqueológico de la civilización Caral y corroborar la información impartida en

clase con los hechos históricos. Comprender la sociedad pre Inca, apreciando los restos de la

Cultura Chancay recorriendo el museo que está ubicado dentro del Castillo de Chancay.

Revalorar el legado de nuestros antepasados y lograr mayor identificación con la riqueza

cultural de nuestro país.

PRESENTACIÓN

a presente publicación es el resultado de una visita de estudios realizados hacia el

denominado Norte Chico, visitando exactamente el centro arqueológico Caral, el cual

constituye el foco civilizatorio más antigua de América y la segunda del mundo con

antigüedad de 5 000 años. Se ha visitado también los castillos de Chancay donde se puede apreciar

en su museo los restos de la cultura Chancay que destacaron en el mundo antiguo en tejidos,

llegando a desafiar en calidad a los tejidos de la cultura Paracas, sobresale también en cerámica

con sus representativos Cuchimilcos que son unas estatuillas de barro, los Castillos albergan objetos

antiguos de sus primeros dueños, así como ambientes muy acogedores de estilo medieval con vista

al mar. De todo este recorrido mostramos a través de fotografías y descripciones en esta modesta

publicación lo que se ha aprendido durante el recorrido, que es la mejor manera de aprender la

Historia y revalorar nuestra cultura.

Compartimos sobre todo una experiencia de amistad y aprendizaje que quedará gravado es nuestra

memoria por mucho tiempo ya que las salidas de campo nos proporcionan aprendizajes valiosos

presenciando los bellos paisajes, centros arqueológicos y museos que son verdaderos libros abiertos

para estudiar el pasado y comprender el presente.

RAYMUNDO BALVIN, Yausef

Docente de Proceso Histórico, sección G1, especialidad de Agropecuario.

L

La Ciudad Sagrada de Caral se encuentra en

Supe, en la provincia de Barranca, al norte de

Lima, a la altura del kilómetro 184 de la

carretera Panamericana Norte, en el Área

Norcentral del Perú.

Foto; Bendezu Carbajal Kely Zinthia

Ubicación geográfica de la

civilización Caral

Figura que inspiro para el símbolo iconográfico de Marca Perú con el

cual promocionamos nuestro país en el mundo, según explicaciones de

los guías representaría el infinito, tal como infinito es nuestra riqueza

cultural peruana.

Foto; Yslachin Gutierrez Melissa

Las pirámides de Caral se mantuvieron casi intactos a pesar de la antigüedad y las inclemencias

del tiempo porque antes de ser abandonado sus pobladores los enterraron. Algunos creen que

fueron cubiertos por el viento o un aluvión pero esa teoría decae por el buen estado de

conservación y el tipo de material cubierto.

Foto; Valdez Martínez Jorge

Vista de las emergentes pirámides de Caral el cual es la civilización más antigua de América, "Patrimonio

Cultural de la Humanidad" tiene una antigüedad de 5 000 años y es contemporáneo a las civilizaciones de

Egipto y Mesopotamia.

Foto; Rosado Marcos Leydi Diana

Hermosa vista del valle del río Supe en su curso medio, donde los pobladores de

la civilización Caral ocuparon las terrazas media-alta dejando las zonas bajas

cerca del río para la agricultura, una costumbre que hoy en día deberíamos

practicar frente al desmesurado crecimiento urbano y la ocupación de los valles

fértiles para la construcción de viviendas lejos de destinarlos a la agricultura

como los caralinos.

Foto; Coronado Obando José

Esta imagen muestra lo que queda de las hornacinas del complejo arqueológico Caral, que servían

para colocar las ofrendas de visitantes y campesinos, ofrendas que eran incinerados en el altar del

fuego sagrado, por la cantidad de hornacinas se puede concluir que las ofrendas eran cuantiosas.


La Piedra Huanca “piedra parada”, monolito de 2.15 m de altura estuvo

vinculado a la astronomía y con la medición del tiempo a través de la sombra

que proyecta, una forma de medir las horas para aquel entonces.


Vista del escenario geográfico de la Civilización Caral y la irrigación del río Supe

ha sido posible desarrollar el asentamiento humano más antigua de América,

similar que a la cultura Egipto el Nilo les dio vida. No sería la única similitud sino

también su antigüedad y la construcción e pirámides.

Foto; Pianto Fernández Joel

Hoy se practica la agricultura intensiva en los valles del río

Supe, actividad que proviene desde tiempos milenarios, sus

suelos son altamente fértiles debido a su origen aluviónico, en

el trayecto a Caral se puede apreciar estos campos de

agricultura tecnificada que también son parte del atractivo.

Foto; Bendezu Carbajal Kely Zinthia

En Caral las pirámides de piedra, son edificaciones de grandes proporciones, usadas por los

"curacas" gobernantes, como el centro de sus actividades, religiosas, políticas o económicas. Era el

símbolo y centro del poder. Allí realizaban sus ceremonias que garantizaban el orden establecido,

en fechas señaladas por un calendario ceremonial que emulaba el ritmo de la naturaleza.


En la parte superior se muestra lo que queda del altar del fuego sagrado en el cual resalta el

agujero que funcionaba como ventilador natural que atizaba al fuego con el soplo del viento en

dirección de Oeste a Este.

Réplica del Altar del Fuego Sagrado

Foto; Gladys Gavilan Torre

Estudiantes cantuteños escuchando las explicaciones de los

guías en el centro Arqueológico Caral..

Foto; Gomez Acrota Elvira

Se puede apreciar la playa de Huacho, centro de esparcimiento en verano, funciona también como

caleta de pescadores artesanales o de menor escala con embarcaciones medianas que se pueden

apreciar a la distancia. El hombre peruano ha estado vinculado desde tiempos remotos con el mar

ello se demuestra el consumo masivo de anchoveta de los pobladores de Caral, demostrados así con

restos marinos en su museos.

Foto; Lapa Mauli Yulma

Actualmente la artesanía es una oportunidad de generar puestos

de trabajos para los habitantes de Caral, y una oportunidad para

el visitante de llevarse un recuerdo.

Foto; Salvatierra Pozo Nico

Estos muros de piedra se ubican en el centro arqueológico de caral

pero no fueron construidos por ellos, lo mandaron a construir los

arqueólogos para evitar que la acumulación de arena con el soplo del

viento pueda sepultar a las construcciones milenarias.

Foto; Valdez Martínez Jorge

Imagen que muestra la explicación del guía sobre los estilos de vida de

la población Caral, una forma de aprender lejos de las aulas

universitarias y personas que viven en Caral y estudian dichos restos

arqueológicos profesionalmente.

Foto; Raymundo Balvin Yuasef

Lo que queda de las Shicras, que fueron bolsas elaboras en base al

junco y totora, para poder realizar las construcciones, técnica que

favorece frente a los movimientos sísmicos, en la parte inferior se

observa una réplica de cómo pudo ser.




El Castillo de Chancay forma parte de varias generaciones, de una familia que guarda en su círculo

la historia, cultura y mucho romanticismo. Su camino empedrado nos conduce a sus rincones rodeados de

un verdoso jardín. El castillo de la familia Boggie, como se conoció, fue construida en lo alto del acantilado de Chancay en 1924 por encargo de Consuelo Amat y León Rolando, ilustre limeña que nació

en 1896. Foto; Rosado Marcos Leydi Diana

Vista panorámica desde el Castillos de Chancay, ubicado en un acantilado, un lugar propicio para

pasar un atardecer de relajo, descanso y cultura a través de sus salas de museo.


Consuelo Amat ordeno la construcción del majestuoso e impresionante Castillo de Chancay.que duró 10 largos años de

1924 a 1935, el estilo que presenta es el medieval de influencia castellana. Consuelo fue biznieta de un virrey, uno de

los más educados, Manuel Amat y Juniet. A este virrey se le relaciona con la primera artista peruana Micaela Villegas,

la famosa “Perricholi”.


Según el teórico norteamericano David Ausubel, un tipo de aprendizaje en que

un estudiante relaciona la información nueva con la que ya posee; reajustando y

reconstruyendo ambas informaciones, en este proceso se da el Aprendizaje

Significativo aplicado a través de la visita de estudios.

Rosado Marcos Leydi Diana

Tras el atardecer y caer la noche, culminamos nuestro recorrido en la proa de un barco de madera

que sirve de mirador, el cual está ubicado en la parte más alta del Castillo de Chancay.

Foto; Tami Cuba Sonia

Belleza, juventud, estudios e ilusiones, es lo que podría resumir a estas

estudiantes cantuteñas posando para la foto.


Al fondo yacen emergentes las pirámides de Caral, Pirámides que fueron abandonadas al retirarse

sus pobladores a causa de la disminución del caudal del río Supe, ya que no abastecía a la

población en aumento, ello como consecuencia del fenómeno del niño que también afectaba en

aquellos tiempos.


Los pobladores de Caral abandonaron las pirámides

luego de cubrirlos con grava, ello ha permitido

conservarse en buen estado a pesar del paso del

tiempo y las inclemencias meteorológicas, otros

plantean que pude haber sido sepultado por un

aluvión o cubiertos por las arenas que sopla el

viento, pero por el tipo de material cubiertos estas

últimas hipótesis pierden sustento.

Foto; Valdez Martinez Jorge

Caral demuestra ser ecoamigable al tener sus botes de basura en base al carrizo, para el depósito

de basura que los turistas y visitantes generan.


Las deformaciones craneanas fueron

costumbres de élites en la cultura

Chancay, cráneo que exhibe el museo del

Castillo de Chancay.


Los tatuajes fue otra práctica común

en el antiguo Perú para identificar a

la clase dominante y para la

decoración, la foto de la derecho nos

muestra evidencias de ello.


La producción de

cerámica fue a gran

escala debido a la

utilización de

moldes.

La masiva

producción de

ceramios, los

artesanos produjeron

vasijas abiertas en

las que se pueden

observar más de 400

formas diferentes de

dibujos que aún

faltan descifrar.

Las ‘muñecas’ de los enterramientos Chancay

constituyen un tipo de ajuar funerario típico de la

cultura Chancay.

En la imagen se observan réplicas de ello en el patio

del castillo de Chancay



N° Código Apellidos y Nombres

1 20140914 BENDEZU CARBAJAL, KELY ZINTHIA

2 20140916 CARDENAS MARTINEZ, JUAN SMITH

3 20140918 CORONADO OBANDO, JOSUE

4 20140530 GAVILAN TORRE, GLADYS

5 20140923 GOMEZ ACROTA, SHOUNNY ELVIRA

6 20140930 LAPA MAULI, YULMA

7 20140932 LINARES HUAMANI, JEAN POOLL

8 20141003 ÑAUPA CURO, KATHIA CAROLINA

9 20140936 PIANTO FERNANDEZ, JOEL

10 20140937 POCCO MEREGILDO, MAYCOL JOSEPH

11 20140941 ROJAS JARA, ROSA FERNANDA

12 20140942 RONCEROS BOGDANOVICH, CLAUDIO

13 20140943 ROSADO MARCOS, LEYDI DIANA

14 20140945 SALVATIERRA POZO, NIKE YUNY

15 20140948 TAMI CUBA, SONIA

16 20141142 VALDEZ MARTINEZ, JORGE GERARDO

17 20140952 YSLACHIN GUTIERREZ, MELISSA

A Dios por su inmenso amor y haber cruzado nuestros caminos de los que compartimos esta

experiencia.

A Roxana, la guía durante el recorrido en el centro arqueológico Caral. Por su paciencia e

impartirnos sus valiosos conocimientos.

A los estudiantes CARDENAS MARTINEZ, Juan Smith y RONCEROS BOGDANOVICH, Claudio,

por costear esta modesta publicación.

Todos y cada uno de nuestros participantes en esta aventura de educación e innovación.

Education

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