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El mecanicismo cartesiano y la moral provisional de Descartes Tomas Barclay Sebastián Iglesias

El mecanicismo cartesiano y la moral provisional de

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El mecanicismo cartesiano y la moral provisional de

Descartes

Tomas BarclaySebastián Iglesias

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Descartes fue un filósofo y científico francés, nacido en La

Haye, en el año 1596. Era llamado en su infancia también Renatus Cartesius. Estudió en el colegio jesuita de La Fléche. Ahí, seguía la

filosofía escolástica y le cultivaron las ciencias y las matemáticas.

En 1629 se mudo a Holanda. Compartía ideas con Galileo. Sus obras tuvieron gran

repercusión en los campos de filosofía y en matemáticas. Murió en Estocolmo, Suecia en 1650, debido al gran frío que

había.

Datos de Descartes

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El mecanicismo entiende a la naturaleza como

un conjunto uniforme sometido a leyes fijas. Estas leyes son expresadas

matemáticamente. Con esto, todo lo real está reducido a una realidad matemática.

El mecanicismo cartesiano

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Para que la realidad matemática suceda, hay

que admitir el espacio geométrico euclidiano. Se tiene que tener en cuenta las cualidades

primarias de los cuerpos: la extensión medible que puede cuantificarse y la relación del orden.

Por el contrario no se pueden tener el cuenta las cuenta las cualidades secundarias: olores, colores, sabores, etc.

El mecanicismo cartesiano

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Este tipo de física solo tiene en cuenta la materia y el

movimiento que pueden explicarse matemáticamente. Así se abandonan los datos empíricos, perceptivos, en

favor de los aspectos conceptuales. La física ha quedado geometrizada. También admite el principio de conservación de la

materia. Esta concepción del universo reclama la necesidad de

explicar la causa del movimiento.

La física cartesiana

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Descartes sostiene que el cuerpo es una

máquina integrada por piezas que explican los actos humanos.

Entiende que el hombre es un compuesto de cuerpo y alma.

El atributo principal del cuerpo, el cual es materia, es la extensión. La extensión se manifiesta a través de la figura y el movimiento.

El hombre máquina

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Según Descartes, el alma tiene como atributo

principal al pensamiento. El alma explica el pensamiento, pero no es

principio de vida porque esta se reduce al movimiento mecánico.

El hombre máquina

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Descartes dice que el alma se une al cuerpo

por medio de la glándula pineal, la cual se encuentra en el cerebro.

A través de esta glándula, el alma comunica al cuerpo sus pensamientos y recibe del cuerpo las impresiones.

La glándula pineal

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Descartes escribió sobre cuestiones morales

del estudio de las pasiones o de la felicidad. En un libro suyo propone un programa

personal de la moral, que el llama provisional. Este programa tiene 3 máximas.

La moral provisional de Descartes

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El programa consta de tres máximas. Estas

tres máximas apuntan a la línea de una conducta basada en la moderación.

Las tres máximas son: la primera que exige el respeto a las leyes y costumbres de su país y la práctica de la religión. La segunda prescribe actuar decididamente una vez tomada la determinación de hacerlo. La tercera y última ordena practicar el control de los propios deseos antes que tratar de imponerlos a los demás.

Provisional: programa personal de la moral

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Considera que la felicidad es el fin de la vida

humana. La entiende como una tranquilidad de espíritu,

alcanzable en esta vida. La felicidad depende de nuestra propia virtud

y sabiduría, aunque también de algunos factores externos, como la salud, los honores y la riqueza.

La felicidad según Descartes