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Platón

Guión de la Política de Platón

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Platón

Qué vamos a ver

• Planteamiento de la cuestión• La virtud es conocimiento• Crítica a los estados existentes• El estado como idea• Origen y naturaleza de la sociedad y del estado• La justicia• El comunismo• El sistema educativo• Planteamiento crítico

PLANTEAMIENTO DE LA CUESTIÓN

• ¿Qué es la política?– El arte del buen vivir

HAY QUE REFORMAR LA CIUDAD

• La vida buena humana se realiza en la ciudad

LA VIRTUD ES CONOCIMIENTO

Debate entre Sócrates y los sofistas

– La naturaleza de la justiciaNaturaleza / convención

– La política como saber

La política es virtud

La virtud es conocimiento

El intelectualismo socrático

La virtud es conocimiento

El papel del conocimiento en política

La necesidad del filósofo en política

1ª IDEA:

2ª IDEA:

3º IDEA:

En democracia, el conocimiento...

• La incompetencia de la opinión en política.

“brilla por su ausencia”

La política como retórica no es conocimiento

El igualitarismo en democracia

Saber / opinión

Bien / placer

No hay lugar para el conocimiento

La lucha de partidos en la democracia

Se rompe el ideal de una vida común armónica

BienBien comúncomún == Bien particularBien particular

Los partidos defienden intereses de clase en una sociedad ECONÓMICAMENTE dividida y polarizada

Guerra entre dos ciudades: la de los ricos y la de los pobres

El Estado como Idea

• La auténtica política es

• Estructurar unas

• Dibujar un estado ideal como

CIENCIACIENCIA

MODELO REGULATIVOMODELO REGULATIVO

EXIGENCIAS IDEALESEXIGENCIAS IDEALES

Estudio científico de la Idea de BIEN

Origen y naturaleza de la sociedad y del Estado

• Las necesidades humanas sólo se satisfacen en cuanto se complementan

Buscando el ideal de la AUTARQUÍA

El Estado regula el intercambio de servicios de manera armónica

La organización del Estado

• División del trabajo

• Especialización de las tareas

CONOCIMIENTO Y PRÁCTICACONOCIMIENTO Y PRÁCTICA

Los diferentes hombres tienen diferentes aptitudesdiferentes aptitudes

La pericia se consigue aplicándoseaplicándose a la obra para la que se es naturalmente apto

Aptitud natural desarrollada mediante la mejor educaciónla mejor educación

Necesidades del Estado

FuncionesClases sociales

Tipos de hombres

Tipos de almaVirtudes del alma

Necesidades físicas de la población

Producir bienes y servicios

Artesanos y productoresTrabajadores

Aptos para el trabajo, no para el gobierno

Alma apetitiva Templanza

Serprotegido

Defender el Estado

Soldados

Aptos para gobernar pero bajo el control de otros

Alma irascibleFortaleza o valentía

Ser gobernado Organizar y guiar el Estado

gobernantes

Aptos para gobernar. Elección de medios y fines

Alma racional Sabiduría

POLÍTICA ÉTICA

Organicismo políticoOrganicismo político

La Justicia

• Virtud privada y virtud pública• Conserva el máximo bien tanto del Estado y de sus

miembros

ARMONÍAARMONÍA"dar a cada uno lo suyo"

"cada cual haga lo suyo"

El comunismo

• FINALIDAD POLÍTICA:– Evitar la competencia al Bien como finalidad del

gobernar.– La devoción a su profesión cívica no admite ningún rival

privado: riqueza y familia.

La unidad y la armonía en el Estado se asienta en...

BIEN COMÚN BIEN PRIVADO==

Forma del Estado

¿Quién gobierna? Criterio de elección ¿Por qué se gobierna?

¿Para qué se gobierna?

Estabilidad del sistema

Monarquía o Aristocracia

Los mejores Consejo de Sabios Los Filósofos-reyes

El conocimiento Los que saben

El gobierno es cuestión

de técnicos

Afición por la propia

actividad de gobernar

llevada a su excelencia

Virtud. Praxis

Bien común El fin propio del

gobierno, la perfección

de la actividad

Sistema estable Cuando el gobernar ya

no es praxis sino kinesis

el sistema degenera

Timocracia

Los militares La valentía o fortaleza

El valor en el servicio al

Estado: defensa

Reconocimiento de

los servicios prestados.

El brillo social, la fama

que da el servicio

prestado.

Honor Es el correlato

inmaterial cuando la

grandeza de la acción

no es suficiente

Sistema inestable Cuando la

compensación

inmaterial ya no es

suficiente...

Oligarquía

Los ricos Los que tienen

Los pocos

La propiedad El poder económico

Se mide la importancia

social por la cantidad de

cosas que poseemos

No hay límite

La riqueza o el dinero

Lo que representa todas

las cosas

Sistema inestable El dinero es medio, el

fin es el placer. Y ahí

todos somos iguales...

Democracia

Todos Es el gobierno de las

mayorías y del interés

que se impone en ellas

No hay criterio Todos son iguales y con

los mismos derechos

para todo.

Satisfacer los deseos e

intereses particulares

que en cada momento

nos beneficien

El placer Todos somos iguales

ante él, y en él se

traducen todas las cosas

Sistema inestable Conduce al caos, al

desorden, al miedo.

Lleva a desear el

orden...

Tiranía

El tirano Todos renuncian a su

libertad para poder vivir

sin miedo

La fuerza coactiva Violencia que mantiene

a todos sometidos

La satisfacción del

dominio sobre otro ser

humano reducido a la

animalidad

El orden El ideal político se

convertido simplemente

en tener seguridad

Fondo: el hombre

reducido a la

animalidad como un ser

de necesidades

PLANTEAMIENTO CRÍTICOPLANTEAMIENTO CRÍTICO

• Necesidad de perspectiva histórica

• Prioridad del conocimiento

• La antinaturalidad del Estado platónico

• La omisión del Derecho