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IDENTIFICACIÓN DE LOS ELEMENTOS DEL BARROCO Porlamar, Diciembre de 2015 Realizado por: Maria Baron C.I.: 26501829 República bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educación I.U.P. “Santiago Mariño” Estado Nueva Esparta Historia de la arquitectura II

Identificación de los elementos del barroco

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Page 1: Identificación de los elementos del barroco

IDENTIFICACIÓN DE LOS ELEMENTOS DEL BARROCO

Porlamar, Diciembre de 2015

Realizado por:Maria Baron C.I.: 26501829

República bolivariana de VenezuelaMinisterio del Poder Popular para la Educación

I.U.P. “Santiago Mariño”Estado Nueva Esparta

Historia de la arquitectura II

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ARQUITECTURA BARROCASantuario de

Caravaca de la Cruz. Los claroscuros son intensos. Existe una tendencia a dotar a los edificios de movimiento, empleando líneas curvas: alternancia de líneas cóncavas-convexas, que dan lugar a fachadas alabeadas. Es una arquitectura que gusta de los fuertes contrastes: recta-curva, claro-oscuro, cerca-lejos en las perspectivas, etc.

Basílica de San Pedro de Roma

Se emplean mucho los relieves que refuerzan el contraste ya citado de claro-oscuros. Dentro de esta decoración en relieve destacan los elementos botánicos y las placas rectangulares. Los abovedamientos cupuliformes, se emplean bóvedas y cúpulas como cubiertas, pero es más frecuente que las cúpulas sean ovaladas

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ARQUITECTURA BARROCAPlaza de San Pedro de Roma

Empleo de formas clásicas transformadas, Se siguen utilizando muchos elementos clásicos, pero con un tratamiento diferente: frontones quebrados, entablamentos quebrados, columnas clásicas, pero no adosadas, con volumen pleno y columnas salomónicas (muy dinámica, con fuste retorcido que asciende en sentido helicoidal), se prefiere el óvalo al círculo.

Iglesia Il GesùLa planta longitudinal centralizada o planta central alargada, caracterizadas por el eje longitudinal y por la presencia de un elemento catalizador de la composición, generalmente una cúpulaLa presencia de una cúpula subraya la centralidad del espacio hacia el fondo de la nave, y presagia la búsqueda de una integración entre el esquema longitudinal y el centralizado.

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PINTURA BARROCA

Cena en Emaús,Fuertes contraste de luz y sombra. El color, la luz y el movimiento, son los elementos que definen a la pintura. El color predomina sobre la línea. Incluso, los efectos de profundidad, perspectiva y volumen se consiguen más con los contrastes de luz y de tonalidades del color que con las líneas nítidas y definidas del dibujo

David y GoliatAprovecha todas las posibilidades expresivas de la luz. Además se caracteriza en esta obra por su extremado naturalismo, reflejando hasta los aspectos más desagradables de la realidad. Asimismo destacan sus composiciones con escorzos violentos y puntos de vista muy bajos.

La ronda de noche Dinamismo de los personajes, expresión del

movimiento y del instante dramático. Exageración de gestos y desmesuración. 

Se pretende transmitir sensación de movimiento. Las composiciones se complican,

se adoptan perspectivas insólitas y los volúmenes se distribuyen de manera

asimétrica. Mientras que la dinámica del espacio, la visión de las escenas en profundidad, la estructuración de las

composiciones mediante diagonales y la distribución de manchas de luz y de color.

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ESCULTURA BARROCA

Éxtasis de la beata Ludovica Albertoni

Las obras Barrocas parecen vivas sobre sus pedestales. La escultura

expresa el movimiento . La simetría desaparece y predominan las líneas

sesgadas y los escorzos, se multiplican los contrastes de luces y sombras y los puntos de vista. Los

rostros, el cuerpo todo, muestran la fuerza y los sentimientos, plasman el

estado de ánimo del personaje.

Éxtasis de Santa TeresaEsta escultura adquiere una movilidad y un dinamismo

proyectados hacia el exterior, los miembros de las figuras y los ropajes se desplazan hacia el afuera. Las figuras parecen agitadas y sus miembros se contorsionan en actitudes extremas o dislocadas que sorprenden al espectador.

La Piedad

Gran realismo en la anatomía o en las calidades, exaltado

expresionismo y dramatismo al servicio del sentimiento

religioso, manifestándose lo trágico, incluso lo cruel para

conmover al fiel y potenciar el fervor religioso.