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Traitement de l’info religieuse au JT
Introduction généraleQuelle pratique d’EAM au cours de religion ?
Michel BerhinMédia Animation ASBL - Octobre 2010
Une formation EAM
• Depuis 1995, une politique concertée d’ EAM– Au sein d’un CEM devenu CSEM (en 2010)
– Avec l’aide de 3 centres de ressources– Dans une approche transdisciplinaire– A l’école mais aussi dans la famille et
les milieux de la tierce éducation
De quoi parlera-t-on ?
• L’ AV, un média parmi d’autres• L’info, un genre parmi d’autres• Le JT, un sous genre• Dans ce contexte, juxtaposition
– Des médias publics (non confessionnels)
– De médias indépendants – Des médias institutionnels
Medias
Une niche spécifique
• Au carrefour de la religion et de l’EAM…
• Permettant une étude de cas• Et l’insertion dans un courant d’EAM
plus large… (celui des collègues ?)
Plan
• Approche classique de l’info (EAM)– Avec un focus des exemples sur les questions
religieuses– Test
• Apport du point de vue de deux professionnels– Pourquoi, comment et quelle info religieuse
– Mise en forme journalistique– Spécificité du JT, « grand messe » de l’info
Le pourquoi d’une « info religieuse »?
• Mission des médias :– Informer - divertir - éduquer
• Réponse à une attente d’un certain public : audimat potentiel
• Aide à la compréhension de la société…
Le commentd’une « info religieuse »?
• Grâce à des outils professionnels– De collecte - traitement - diffusion
• Grâce à un réseau performant– Agence de presse - correspondant -journaliste
spécialisé - expert invité
• Grâce à des standards de mise en forme– Direct et sujets pré-montés, interview, invités
sur plateau, etc.
• Dans des standards de diffusion– Prime time ou non - émissions concédées
Quelle « info religieuse »?
• Choix d’une info selon– Des degrés d’événementialité– Des critères de sélection
Evénementialité ?
• Un fait devient un événement médiatique du fait de – Sa nature
Evénementialité ?
• Un fait devient un événement médiatique du fait de – Des circonstances
Evénementialité ?
• Un fait devient un événement médiatique du fait de – Des acteurs
Evénementialité ?
• Un fait devient un événement médiatique du fait de – Des conséquences
Critères de sélection ?
• Loi de proximité géographique– Loi du mort/kilomètre
Proximité géo : c’est chez moi.
Critères de sélection ?
• Loi de proximité sociale
Proximité sociale : ce pourrait être moi
Critères de sélection ?
• Loi de proximité idéologique
Proximité idéologique : c’est ce que je pense
Critères de sélection ?
• Loi de proximité médiatique
Proximité médiatique : j’en ai entendu parler
Renforcement de l’événementialité
• L’extraordinaire
L’extraordinaire
Renforcement de l’événementialité
• Le proche
Le proche
Renforcement de l’événementialité
• Le soudain
Le soudain
Renforcement de l’événementialité
• L’inédit
L’inédit
Renforcement de l’événementialité
• La loi de la concurrence• Les marronniers
Test• Sur quoi repose le degré d’événementialité de...
– Nature - circonstances - acteurs - conséquences– Proximité géo - sociale - idéologique - médiatique– Extraordinaire - proche - soudain - inédit
Jean-Paul II pourrait être béatifié en octobre 2011 ?
Test• Sur quoi repose le degré d’événementialité de...
– Nature - circonstances - acteurs - conséquences– Proximité géo - sociale - idéologique - médiatique– Extraordinaire - proche - soudain - inédit
Carla Bruni non grata au Vatican
Test• Sur quoi repose le degré d’événementialité de...
– Nature - circonstances - acteurs - conséquences– Proximité géo - sociale - idéologique - médiatique– Extraordinaire - proche - soudain - inédit
75 ans de vie religieuse chez les Salésiens de Woluwé
Test• Sur quoi repose le degré d’événementialité de...
– Nature - circonstances - acteurs - conséquences– Proximité géo - sociale - idéologique - médiatique– Extraordinaire - proche - soudain - inédit
Pélérinage de l’UNEC aux saintes reliques du ChristArgenteuil (Sainte Tunique), Prüm (Sandales), Trèves (Robe) et Turin (Linceul)
Test• Sur quoi repose le degré d’événementialité de...
– Nature - circonstances - acteurs - conséquences– Proximité géo - sociale - idéologique - médiatique– Extraordinaire - proche - soudain - inédit
Les yeux tournés vers l’aubeUne communauté de religieuses trisomiques récemment reconnue par Rome
Test• Sur quoi repose le degré d’événementialité de...
– Nature - circonstances - acteurs - conséquences– Proximité géo - sociale - idéologique - médiatique– Extraordinaire - proche - soudain - inédit
Test• Sur quoi repose le degré d’événementialité de...
– Nature - circonstances - acteurs - conséquences– Proximité géo - sociale - idéologique - médiatique– Extraordinaire - proche - soudain - inédit
Test• Sur quoi repose le degré d’événementialité de...
– Nature - circonstances - acteurs - conséquences– Proximité géo - sociale - idéologique - médiatique– Extraordinaire - proche - soudain - inédit
Test• Sur quoi repose le degré d’événementialité de...
– Nature - circonstances - acteurs - conséquences– Proximité géo - sociale - idéologique - médiatique– Extraordinaire - proche - soudain - inédit
Test• Sur quoi repose le degré d’événementialité de...
– Nature - circonstances - acteurs - conséquences– Proximité géo - sociale - idéologique - médiatique– Extraordinaire - proche - soudain - inédit
Sources
• TINCQ Henri : Eglise-Médias : la double méprise : p 171 à 175 dans « Médias et religions en miroir », sous la dir. De Pierre BRECHON et Jean-Paul WILLAIME P.U.F. 2000
• KUBLER Michel : L’information religieuse, une rubrique comme les autres ?
p 151 à 169 dans « Le pari de la presse écrite » sous la dir. de Lucien Guissard - Bayard/Centurion, 1998
– Oui, à part entière– Oui, entièrement à part
Eglise-Médias : la double méprise
• Complexité du message de l’Eglise versus simplification des médias– Raccourcis médiatiques
• Anciaux : « Des sous ! »
– Sélection des sujets
Eglise-Médias : la double méprise
• Complexité du message de l’Eglise versus simplification des médias– Sélection des sujets
Nonne
Eglise-Médias : la double méprise
• Goût du secret versus souci de mise en scène
• Les huis clos des institutions confessionnelles• Images, titre, petites phrases
Eglise-Médias : la double méprise
• Oeuvre collective versus besoin de personnalisation
Eglise-Médias : la double méprise
• Oeuvre collective versus besoin de personnalisation– Le vedettariat
• Idem avec les écolos
Eglise-Médias : la double méprise
• Religion du consensus versus exploitation de la polémique
Eglise-Médias : la double méprise
• Catholicisme minoritaire dans une France religieuse (un Occident) en pleine mutation– sélection
L’information religieuse : une rubrique comme les autres ?
Oui, à part entière dit Michel KUBLER
• Une typologie des sujets religieux • Les angles d’attaque
Typologie des sujets religieux• Les faits deviennent « événement » ssi
– Ils sont des accidents (à la norme ou au bon déroulement)
– Ils sont des dérapages– Ils interfèrent avec les autres dimensions sociétales
• On privilégie les stars plutôt que les collectivités • La forme prime alors sur le fond
• Les angles choisis...
Les angles choisis
Selon Michel Kubler• Dans les médias, on pèche par
– Polémique
Théologie de la Libération
Les angles choisis
Selon Michel Kubler• Dans les médias, on pèche par
– Périphérisme
Pélérinage traditionnaliste
Les angles choisis
Selon Michel Kubler• Dans les médias, on pèche par
– Syncrétisme et occultisme
Les angles choisis
Selon Michel Kubler• Dans les médias, on pèche par
– Ésotérisme
Sectes et New âge
Les angles choisis
Selon Michel Kubler• Dans les médias, on pèche par
– Exotisme
Philippins et thibétains
Une info particulièremalgré tout
• Information et/ou évangélisation– Mgr Cattenoz en 2005 vs M. Kubler
• Des informateurs religieux de moins en moins qualifiés
• Des correspondants ponctuels ou des consultants extérieurs
Une info particulièremalgré tout
• Par sa nature– Rare : sauf lors de voyages du pape
– Aride : « langue de buis » vs vierge qui pleure
– Fort sensible : témoignage de foi indescriptible
• Par sa source– Institutionnelle : écran pour éviter les contacts
directs
– Agences de presse : généralistes et spécialisées (rares et chères)
Une info particulièremalgré tout
• Par ses canaux– Médias profanes : généralistes– Officiels : secs– Confessionnels :
• Par ses récepteurs– Appartenances religieuses multiples– Croyants et incroyants– Passifs ou réactifs
L’information religieuse : un moment de conclusion
Hypocrisie ?Après toutes ces considérations, une douloureuse question demeure : les médias du monde entier sont-ils hypocrites dans leur traitement des prises de position des médias du Vatican ? Probablement pas dans la forme. Le Vatican a droit au même traitement que n’importe quel groupe public qui voit ses positions être réduites et résumées, parfois d’une manière choquante. N’oublions pas que la presse doit avant tout répondre à des impératifs économiques pour survivre et être diffusée. La nouvelle traitée doit permettre de « vendre de l’information ».
http://philippevaillancourt.com/2010/01/avatar-twilight-et-cie-le-vatican-les-condamne-t-il-vraiment/
Lois de mise en forme(s)
• En presse écrite– Pyramide inversée
Lois de mise en forme(s)
• En presse écrite– Titraille réussie
• Accrocher et informer
"L'affaire Dutroux de l'Eglise", ou le choc d'une société
La publication du rapport accablant de la commission Adriaenssens sur les faits depédophilie au sein de l'Eglise a fait l'effet d'une bombe dans la plupart des quotidiensbelges, samedi. Un coup d'oeil sur la revue de presse écrite belge soulève bien le sentiment, le haut-le-coeur, de toute une société vis-à-vis de la mise au jour des faits de pédophilie de certains ecclésiastiques.
Bons titres : Fignon
• F n’avait pas peur de mourir • LF : la leçon de courage • Décès de LF, l’intello du peloton • LF est arrivé au bout de sa route• L’ultime envolée de F • LF a cessé de battre• LF perd sa dernière course• L’éternité plus 8 secondes• LF : son dernier contre la mort
Bons titres : Danneels
• Le mea culpa de Mgr Danneels • Les confessions d’un cardinal• Les « pharisiens hypocrites » ont
squatté la « maison de Pierre »
• Une croix sur l’opération « calice »
Transposition à la télévision
• Au JT :– Le présentateur, un homme-orchestre– Un travail « au quotidien »– 1’30 “ pour un sujet– Raconter un « récit »– Dans les limites de la technologie– Une équipe de rédaction « en-cadrée »