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Editora Sophos

CORREIOS

Jornal da Filosofia no Ensino Fundamental - Centro de Filosofia Educação para o Pensar

LIDERANÇA NO ENSINOFILOSÓFICO-PEDAGÓGICO

CENTRO DE FILOSOFIAO Centro de Filosofia Educa-

ção para o Pensar – instituição fi-losófica educacional que completa15 anos (1989-2004) de inúmerostrabalhos, produções (livros, revis-tas, informativos), formação de mi-lhares de professores, envolvimen-to ativo com a vida dos colégios eprofessores – tem muitos planospara o futuro. Hoje, sem falsa mo-déstia, somos liderança e referên-cia no trabalho sistemático de re-flexão filosófica e ensino de Filoso-fia em todos os níveis escolares.

SOBRE OS 15 ANOSDO CENTRO

PROJETO L.E.R DÁPROSSEGUIMENTO

ESCOLAS AMPLIAMTRABALHOS EM 2004

Pág. 6 Pág. 7 Pág. 8, 9 e 10

LIDERANÇA NO ENSINOFILOSÓFICO-PEDAGÓGICO

CENTRO DE FILOSOFIA

ANO XIII - Nº 461º TRIMESTRE - 2004FLORIANÓPOLIS/SC

EXPEDIENTE

Jornal da Filosofiano Ensino Fundamental

Publicação Trimestral do Centro deFilosofia Educação para o Pensar

Florianópolis/SC

Av. Osmar Cunha, 183Ed. Ceisa Center - Bl. B, sala 70188015-900 - Florianópolis/SCFone/Fax: (48) 224-5671www.centro-filos.org.brcentro@centro-filos.org.br

ENDEREÇO

DIAGRAMAÇÃO E EDITORAÇÃOARTH&MÍDIA • arthmidia@arthmidia.com.br

Tenho sete anos. Não estoumais estudando O Meu quintal, mascontinuo pegando e lendo os capí-tulos. No livro de Filosofia deste anotem o desenho de um menino es-crito: O Menino e a caboré. Todosda sala ficaram curiosos naquelahora, a professora falou que era sur-presa. Meu amigo perguntou para asua mãe e agora não é mais sur-presa para ele. Que chato, né? Masisso não quer dizer que para mimnão é bom. Agora vou escrever so-bre a Filosofia: a Filosofia é a minhamatéria preferida das 10 que eu te-nho. Gosto da Filosofia, porque mefaz pensar, ter idéias, descobrir coi-sas etc. Bom, eu amo a Filosofia!

Alice

Os novos livros nos ajudam asaber das expectativas, dos medose dos sonhos das nossas criançasjá no início do ano. A grande maio-ria está preocupada com assuntos

relativos a atividades escolares (ta-refas, boas notas, provas etc.). De-monstram descontentamento egrande preocupação com questõessociais e ambientais ao comenta-rem as mudanças que fariam nomundo (acabariam com a violência,as guerras, as drogas, a poluição,a pobreza etc.).

Ao falarem sobre a parte dacasa de que mais gostam, há uma“precocidade”, pois se dizia que oquarto era o local preferido dos ado-lescentes, e constato que meus alu-nos, a partir da 2ª série, indicaramesse ambiente como o de sua pre-ferência. O objeto escolhido pelagrande maioria, quando não é a te-levisão, é o computador.

Os assuntos que gostariam dediscutir em nossas aulas são beminteressantes: paz, felicidade, direi-tos e deveres etc.), muitos deles jáfazem parte do nosso material.

Profª Sandra

www.centro-filos.org.brCONECTE-SEEDITORIAL2

CENTRO DE FILOSOFIA - 15 ANOSLIDERANÇA NO ENSINO FILOSÓFICO-PEDAGÓGICO

acontecerão durante o ano de 2004, em di-versas partes do Brasil.

As festividades e comemorações dos 15anos terão início oficial no Congresso Regionalde Educação para o Pensar e Educação Sexu-al, que acontecerá em Florianópolis/SC, durantea semana de 19 a 22 de julho de 2004. Muitasnovidades e atividades estão sendo planejadas,fechando com ‘chave de ouro‘, na realizaçãodo III Congresso Nacional de Educação para oPensar e Educação Sexual em julho de 2005.

Também é motivo de grande orgulho para oCentro, junto com todos os professores e colé-gios deste País que trabalham nossos livros ePrograma, a defesa da tese de doutorado doProf. Silvio Wonsovicz, na UNICAMP e a defesada tese de mestrado do Prof. Alberto Thomal naUFSC. Também estamos orgulhosos da ProfªÂngela (Coordenadora do NUFEP/Rio de Janei-ro-RJ) pelo seu mestrado, do Prof. Francisco(NUFEP/Campinas-SP) pelo mestrado na PUC-Camp; do Prof. Valdecir (NUFEP/Arapongas-PR), que está concluindo seu mestrado na PUC-Camp; da Profª Yara (Coordenadora do NUFEP/Joinville-SC), que iniciou seu mestrado; da ProfªSandra (Coordenadora do NUFEP/Londrina-PR), que está fazendo especialização na UNI-PAZ, e de tantos outros profissionais que traba-

lham conosco e estão estudando, aprofundan-do e contribuindo para ampliarmos nossa lide-rança e luta pela Filosofia em todos os níveis,tendo um Programa filosófico-pedagógico.

Nesta edição, não deixe de ler as notíciasde alguns colégios que estão trabalhando nos-so Programa filosófico-pedagógico e amplian-do suas reflexões e ações pedagógicas. Tam-bém temos notícias que estão em nosso novosite – www.centro-filos.org.br, o Portal da Filo-sofia com Crianças, Adolescentes e Jovens, oqual está sendo organizado com muitos con-teúdos: e-books gratuitos (chegamos a mais de100 obras importantíssimas que devem ser li-das por alunos, professores e pais); fórum; en-quête; pedagógico; projetos (L.E.R, Café comIdéias, Socializar e Construir); jogos pedagógi-cos; Pais Filosofam; Lute pela Filosofia (umaretrospectiva desde a LDB até o atual projetodo Dep. Ribamar Alves – PSB/MA, pela voltada Filosofia e Sociologia no Ensino Médio) emuito mais que virá por aí em comemoraçãoaos 15 anos e solidificação dos nossos traba-lhos nos colégios e como instituição que lideraum processo. Boas leituras e reflexões,

Direção do Centro de FilosofiaEducação para o Pensar

Este ano iniciou-se com muitas novidades, notícias e perspectivas. Afinal, so-mos uma instituição que completa 15

anos de existência, e solidifica definitivamenteseu caráter de liderar o esforço e a luta para queo ensino da Filosofia aconteça em todos os ní-veis e as realidades escolares do nosso País.

Essa liderança manifesta-se por uma his-tória repleta de atividades ininterruptas, comum volume de produções considerável: são22 revistas PhiloS – Revista Brasileira de Fi-losofia Fundamental e 39 livros para alunos,professores e pais (em seis coleções). Hoje,o nosso programa filosófico-pedagógicoEducar para o Pensar: Filosofia com Cri-anças, Adolescentes e Jovens alcançaescolas publicas e particulares de todo o ter-ritório nacional.

A liderança solidifica-se pela realização demilhares de cursos de formação de profes-sores em colégios e abertos para as comu-nidades, na organização do Encontro Naci-onal de Educação para o Pensar (1994), narealização do I e II Congresso Nacional deEducação para o Pensar e Educação Sexu-al (2001 e 2003, o III Congresso aconteceráem 2005) e na programação dos congressosregionais de Educação para o Pensar que

ESPAÇO OPINIÃO DOS LEITORES

A concretização da Rede Educação para o Pensar - Filosofiacom Crianças, Adolescentes e Jovens é importante porque a edu-cação não pode ser mera repetição de conhecimentos, porque não épossível haver um trabalho de reflexão filosófica que seja transforma-dor da realidade, se não houver constantemente a socialização dossaberes e fazeres. Acreditamos numa educação construída nos co-nhecimentos e alavancada pelas experiências pessoais e comunitári-as, um fazer na ação e reflexão. Defendemos uma educação com-prometida com a emancipação do homem, na qual ele seja autônomono seu pensar e cooperativo no seu agir.

O Centro de Filosofia Educação para o Pensar desenvolve há15 anos trabalhos com colégios da Rede Pública e Particular, emdiversos estados brasileiros. Elaborou o Programa Filosófico-peda-gógico Educar para o Pensar: Filosofia com Crianças, Adoles-centes e Jovens, o qual abrange os segmentos da educação infantil,do ensino fundamental e médio e produz materiais filosófico-pedagó-gicos que constituem as produções teóricas e práticas no trabalhojunto às escolas.

O Centro de Filosofia Educação para o Pensar estabelece par-cerias, mediante um contrato com as instituições de ensino em diver-sas partes do Brasil. Nossa organização em Rede Educação para oPensar concretiza-se pela associação do colégio com o Centro, pormeio de um contrato de prestação de serviços educacionais (paraobter mais detalhes e o modelo do contrato, entrar em contato com aSecretaria do Centro, pelo e-mail: secretaria@centro-filos.org.br. Ou-tra forma de trabalho e parceria é assessorar os colégios quandosomos solicitados, organizando Cursos de Formação para todos osprofessores e oferecendo palestras. Também, realizamos Congres-sos (I e II Congresso Nacional de Educação para o Pensar e Educa-ção Sexual - 2001 e 2003); encontros regionais com alunos e profes-sores; e projetos envolvendo toda a comunidade escolar.

A REDEEDUCAÇÃO PARA

O PENSAR

REVISÃOVera Lúcia Vasilévski

Horizontina/RS ............... (55) 3537-1014 .............. Prof. Oldair ..................... oldairbianchi@setrem.com.brJoinville/SC ..................... (47) 431-0900 ................ Profª. Yara ...................... yara@eliasmoreira.com.brMaringá/PR .................... (42) 263-8093 ................ Profª. Luciana ................. gentilin.lug@ig.com.brLondrina/PR ................... (43) 3327-0441 .............. Profª. Sandra .................. sanndra@sercomtel.com.brArapongas/PR ................ (43) 252-0631 ................ Prof. Valdecir .................. valdecir.veloso@uol.com.brCornélio Procópio/PR ..... (43) 523-2188 ................ Prof. Carlos .................... calves@onda.com.brCascavel/PR ................... (45) 226-1561 ................ Prof. Ramão ................... rmr.rmr@pop.com.brCampinas/SP ................. (19) 3232-0963 .............. Prof. Francisco ............... proevangelista@uol.com.brRio Claro/SP ................... (19) 526-6000 ................ Profª. Gení ...................... helio@claretianas.com.brRio de Janeiro/RJ ........... (21) 2426-8379 .............. Profª. Ângela .................. angepaiva@aol.comPetrópolis/RJ .................. (24) 9811-7177 ............... Prof. Márcio ....................marcioe@compuland.com.brBarra Mansa/RJ ............. (24) 3322-0598 .............. Profª. Teresa ................... teresaborges@speedwave.com.brTrês Rios/RJ ................... (24) 252-0456 ................ Prof. Sebastião ............... delgadoribas@uol.com.brBrasília/DF ...................... (61) 7812.3660 ............... Profª. Lia ......................... humbertobazzo@hotmail.com.brCuiabá/MT ...................... (65) 644-8068 ................ Prof. Sérgio .................... sdecezaro@ig.com.brCampo Grande/MS......... (67) 9614-2159 .............. Prof. Edgar ..................... edelmondes@vsp.com.brIlhéus/BA ........................ (73) 632-7016 ................ Prof. Marcos ................... syllvar@uol.com.brSalvador/BA.................... (71) 237-7651 ................ Profª. Mariluza ................ francpac@uol.com.brFortaleza/CE................... (85) 254-7005 ................ Prof. Jayme .................... jaopai@uol.com.brSão Luís/MA ................... (98) 9131-9686 .............. Profª. Isabel .................... filocoruja@hotmail.comManaus/AM .................... (92) 624-4535 ................ Prof. Manoel ...................manoeldejesus@yahoo.com.br

O Programa fi losófico-pedagógicoconstruído, apresentado e defendido peloCentro de Filosofia Educação para oPensar em todo o Brasil é sério, envol-vente e condizente com a realidade,como comprovam centenas de escolas.

Por isso o Programa Educação para oPensar Filosofia com Crianças, Adoles-centes e Jovens quer oportunizar a todosum estudo reflexivo, crítico e emancipa-tório, e lançar-nos para o estudo com maisafinco, dentro da filosofia e de outras dis-ciplinas, tornar-nos atentos para apren-der com as crianças e os jovens naquiloque eles têm para nos dizer e, juntos,maravilharmo-nos, fazermos filosofia,uma filosofia viva, encharcada de vida, emtodas as dimensões.

CONHEÇA mais sobre os núcleos e so-bre o Centro no site:

www.centro-filos.org.br.Entre em contato com o NUFEP mais

próximo de você e de sua escola.

RELAÇÃO DOS NUFEPs - (Núcleos de Filosofia Educação para o Pensar) e seus responsáveis

www.centro-filos.org.br CONECTE-SE ENTREVISTA 3

“SONHAR UM SONHO SOZINHO PODE SER DEVANEIO,

SONHAR COM OS OUTROS É O COMEÇO DA REALLIZAÇÃO”

CENTRO DE FILOSOFIA - 15 ANOSCENTRO DE FILOSOFIA - 15 ANOSCENTRO DE FILOSOFIA - 15 ANOSCENTRO DE FILOSOFIA - 15 ANOSCENTRO DE FILOSOFIA - 15 ANOS

CORUJINHA: Todos os nossos leitores gosta-riam de saber quem é o Silvio Wonsovicz.

SILVIO: Sou professor! Tenho muitos sonhos eprocuro realizá-los. Na educação, encontrei o es-paço onde estou me completando e tendo a opor-tunidade de ajudar muita gente. Sei que ninguémsonha, nem realiza, nem se completa sozinho, porisso tenho na minha família um grande “porto segu-ro”. Junto com minha esposa e filhos (são três) con-segui realizar muitas coisas, inclusive profissional-mente. É claro que também vale muito o apoio, oincentivo, os desafios e a colaboração de inúmeroscolegas e amigos, profissionais da educação queaceitaram sonhar o mesmo sonho que eu.

CORUJINHA: Qual é esse seu sonho compar-tilhado por muitos?

SILVIO: Em primeiro lugar, quero dizer que meusonho já é realidade em milhares de colégios e abran-ge inúmeras centenas de alunos, professores e paisem nosso País. Estamos vendo crianças, adoles-centes e jovens pensando por si mesmos, assumin-do seus atos, suas vidas e colaborando para a me-lhoria de vida na realidade em que se encontram.Minha formação escolar deu-se em Curitiba/PR, emuma escola salesiana, e continuou até o curso deFilosofia em faculdade salesiana. Fui salesiano e te-nho uma enorme gratidão, como educador, forammuitos modelos de pessoas que colocam suas vi-das a serviço das crianças e dos jovens. Portanto,meu sonho começa em modelos de vida colocadosa trabalho da educação, e está se realizando junto amilhares e milhares de profissionais em todo Brasil.

CORUJINHA: Como medir a abrangência e quaisos próximos passos do Centro para a contribuiçãoem torno de uma Educação Emancipatória pela Filo-sofia com Crianças, Adolescentes e Jovens?

Educador e amigo da Filosofia, o Prof. Dr. Silvio Wonsovicz é o entrevistado desta edição. O Prof. Silvio recentementedefendeu sua tese de doutorado na UNICAMP, que teve como foco principal o ensino da Filosofia, entitulada O Ensinoda Filosofia na Escola Fundamental: O Projeto de Educação para o Pensar de Santa Catarina (1989-2003) – Aproposta, a crítica, contradições e perspectivas. O trabalho constitui-se por três capítulos, indo por um caminhohistórico para visualizar o descaso oficial com o ensino da disciplina, o ensino da Filosofia dentro de uma Filosofia doensino da Filosofia nos dias atuais e a trajetória histórica do Centro de Filosofia Educação para o Pensar de Florianópo-lis/SC, passando a sinalizar os pontos fundamentais da construção do Programa Filosofico-pedagógico Educar para oPensar: Filosofia com Crianças, Adolescentes e Jovens. Sua tese é fruto dos grandes feitos filosófico-pedagógicosrealizados pelo Centro de Filosofia nos seus 15 anos de existência, do qual o professor está à frente.

SILVIO: Uma instituição filosófica educacionalque completa 15 anos de inúmeros trabalhos, pro-duções (livros, revistas, informativos), formação demilhares e milhares de professores, envolvimentoativo com a vida dos colégios e professores temmuitos planos para o futuro. Hoje, sem falsa mo-déstia, somos liderança e a referência no trabalhosistemático de reflexão filosófica e ensino de Filo-sofia em todos os níveis escolares. Isso nos orgu-lha e também nos chama para uma responsabili-dade maior, por isso a organização, o planejamen-to, o aprofundamento e a busca de socializar nos-sos saberes, nossos fazeres. Estamos preparan-do os congressos regionais de Educação para oPensar, serão vários, e preparando o III Congres-so Nacional, que acontecerá em 2005 (18 a 21 dejulho). Durante as comemorações, estaremos am-pliando nossos trabalhos pelo Brasil, preparandolançamentos de novos livros, organizando inúme-ras atividades, afinal, o Centro é hoje uma estrutu-ra líder no processo do Ensino de Filosofia comCrianças, Adolescentes e Jovens.

CORUJINHA: Ter o reconhecimento dessa li-derança, ser hoje o Centro uma instituição de van-guarda ao propor, oportunizar os meios e defen-der uma educação emancipatória, o Programa fi-losófico-pedagógico Educar para o Pensar: Filo-sofia com Crianças, Adolescentes e Jovensrequer o que da estrutura do Centro?

SILVIO: Sempre defendi junto a todos os nos-sos professores colaboradores que o Centro temum projeto coletivo – Educar para o Pensar pelaFilosofia, em todos os níveis. Nesse projeto, cadaum tem seus projetos pessoais, de realizações pro-fissionais, humanas, enfim, buscando ser feliz. As-sim, o projeto coletivo está sempre à frente do pro-

jeto pessoal, e é um meio, uma extensão para asua realização. Aqueles professores que estão en-gajados na realização do projeto coletivo são con-vidados a se aprofundar nos estudos. Por isso te-mos colegas que terminaram ou estão fazendo odoutorado, outros, o mestrado, especializações emeducação, em Filosofia. São profissionais convi-dados a produzir artigos para a Revista Brasileirade Filosofia Fundamental – PhiloS, a produzir li-vros para os alunos, os professores e os pais, ca-pacitar-se para a formação dos outros professo-res, dar palestras, coordenar núcleos, organizarcongressos... ser liderança, coordenadores da Fi-losofia nos colégios.

CORUJINHA: Prof. Dr. Silvio, uma mensagemfinal para todos que estão atuando nas escolascom o Programa filosófico-pedagógico, para todosos pais que têm o privilégio de ter seus filhos emescolas que trabalham uma cultura do pensar.

SILVIO: Somos todos privilegiados. Por isso,temos compromissos, responsabilidades. Os alu-nos, em todos os níveis, de se esforçar, ler, pes-quisar, estudar e discutir suas idéias, pensamen-tos e ações coletivas e individuais, para que a nos-sa realidade modifique-se. Os professores, de queo ensino-aprendizagem seja uma construção queleve todos a se emancipar, buscar ser felizes juntocom os outros. Os pais, em aprender a refletir so-bre os relacionamentos familiares e abrir espaçosde reflexão e discussão na vivência diária com osfilhos. Os diretores dos colégios tem compromis-so com a coragem, o arrojo e a visão, em abrirespaços na estrutura, para que possamos fazer oque é da nossa essência: pensar, e com a coloca-ção da Filosofia como disciplina para esse fim.

www.centro-filos.org.brCONECTE-SEPROJETOS DA REDE4

CAFÉ COM IDÉIAS: UM MOMENTO FILOSÓFICO1 DEFINIÇÃOCafé com Idéias: Um momento filosófico

cria e quer ocupar um espaço social e filosóficode caráter muito especial, por ser ECLÉTICO,PLURALISTA, DEMOCRÁTICO e, sobretudo LI-VRE. Vem para resgatar um antigo método defilosofar, quando os “amigos da filosofia” se reu-niam-se para conversar, discorrer e dissertar so-bre as idéias, os homens, a vida na pólis e omundo em geral.

2 JUSTIFICATIVAO viés filosófico permeia toda a discussão.

Há na Filosofia a imensa vantagem de ser, porexcelência, o maior convite à interdisciplinari-dade e à transtextualidade. A Filosofia é umadisciplina e um modo de pensar que da o su-porte e base a todas as demais disciplinas.

3 OBJETIVOSa) Favorecer o exercício de uma cultura dopensar;b) Desenvolver e ampliar os sentidos de cida-dania, o espírito crítico e exercício criativo;c) Aliar reflexão e ação, para que a ação nãoseja irreflexiva, nem o pensamento seja pura-mente teórico e nada prático ou aplicável. As-sim, levantar problemas e propor soluções paraos fatos do mundo real;

d) Reunir pessoas que tenham interesses emcomum, para que desenvolvam parcerias e afi-nidades. Com o aumento do interesse, nasceuma grande e intrínseca motivação;e) Manter, coletivamente, o interesse e a moti-vação geral pelo Programa Educação para oPensar: Filosofia com Crianças, Adolescentese Jovens;f) Criar oportunidades e ambiente para o diálo-go filosófico;g) Promover discussões e debates dentro darealidade da educação e escola brasileira;h) Abrir espaços para nutrir reflexões e com-partilhar idéias, a fim de ampliar visões sobreFilosofia, educação, ética, cidadania...

4 CALENDÁRIOA programação dos encontros deverá ser

planejada com antecedência. Os participantesprezam pela acuidade das informações e a ca-

pacidade dos organizadores de cumprir os pro-gramas propostos. Por isso, temos agendadopara 2004 a seguinte programação dos Caféscom Idéias:

• Centro de Filosofia - São José e Fpólis/SC• NUFEP - Brasília/DF• NUFEP - Cuiabá/MT• NUFEP - Joinville/SC

5 PÚBLICOO Café com Idéias: Um momento filosófi-

co quer reunir profissionais das escolas emgeral, pais, alunos e demais interessados. Porisso, não deve perder-se em aprofundamentosexcessivamente acadêmicos, nem pairar sobreo imenso abismo do “Eu acho que...”. É precisoliberdade e um conteúdo.

6 ORGANIZADORESO Projeto Café com Idéias: Um momen-

to filosófico é uma atividade filosófico-peda-gógica organizada pelo Centro de FilosofiaEducação para o Pensar e seus Núcleos es-palhados pelo Brasil, estabelecendo parceri-as para a realização dos encontros. Cada Nú-cleo busca seus parceiros para que o Projetopossa ser viabilizado. A responsabilidade co-mum é estarmos socializando todos os encon-tros (professores, alunos, pais, estudantes).

1) JUSTIFICATIVADentro da programação de produ-

ção e lançamento de novas obras parao desenvolvimento do Programa filosó-fico-pedagógico Educar para o Pen-sar: Filosofia com Crianças, Adoles-centes e Jovens, do Centro de Filoso-fia Educação para o Pensar, aconteceu,durante o II Congresso Nacional de Edu-cação para o Pensar e Educação Se-xual, em julho de 2003, o lançamentode quatro títulos da Coleção Filosofia oInício de uma Mudança. As obras lan-çadas foram: Minha história no quintal(1ª série); A Pequena grande Marília (2ªsérie); Uma idéia puxa outra... (3ª sé-rie); Os 422 soldadinhos de chumbo dosenhor general (4ª série).

O lançamento das obras aconte-ceu com grande aceitação por partedos professores e das escolas, devi-do à qualidade dos livros e à profundi-dade dos temas propostos, dentro dofio condutor que inicia na educaçãoinfantil e vai até o ensino médio. O pas-so seguinte é a construção coletiva,com a socialização dos fazeres e dasreflexões filosófico-pedagógicas dos

professores que estão trabalhando emsala de aula com os livros.

Sendo assim, o Centro constituiuuma equipe junto com alguns Núcleos(NUFEP) e professores para a organi-zação e socialização das atividadespropostas, que serão chamadas deMomentos Interdisciplinares, comatividades e reflexões intituladas: Ati-vidade de aventura intelectual e Exer-cício de idéias. As atividades serã en-viadas para Colégios de São Luís/MA;Itabuna/BA; Salvador/BA; Campinas/SP; São Bernardo do Campo/SP; Cu-ritiba/PR; Apucarana/PR e Brasília/DF,os quais adotaram junto com aos alu-nos os referidos livros, em 2004.

As atividades pensadas e organi-zadas pelos responsáveis serão en-viadas aos professores dos colégiosque as trabalharão com seus alunose contribuirão com sua avaliação, am-pliação e criatividade, dando retornodo seu fazer filosófico-pedagógico emsala de aula, com as atividades e re-flexões junto aos alunos.

Em 2005, será lançada, junto comcada uma das quatro histórias dessacoleção, uma série de atividades, dis-cussões, sugestões filosófico-peda-gógicas, jogos... Compondo, assim,um rico material que foi produzido etestado por muitos professores e alu-nos dentro de inúmeras realidades,ou seja, uma verdadeira obra socia-lizada e construída por profissionaiscapacitados e no campo de ação(sala de aula).

2) RESPONSABILIDADES- Coordenador: Prof. Dr. Silvio (Centrode Filosofia) – silvio@centro-filos.org.br

- 1ª série: Profª Sandra M. Albertino(NUFEP/Londrina)sanndra@sercomtel.com.br- 2ª série: Profª Yara (NUFEP/Joinville)yara@eliasmoreira.com.br- 3ª série: Profª Lia e Marta (NUFEP/Brasília)humbertobazzo@hotmail.com.br- 4ª série: Profª Ângela (NUFEP/Rio)angepaiva@aol.com

3) CRONOGRAMA- Dia 19 de março/04, envio das qua-tro primeiras idéias relevantes de cadalivro, com os exercícios e as ativida-des, contendo explicações para o pro-fessor. A fundamentação filosófica serápreparada pela equipe do Centro deFilosofia.- Até o dia 2 de abril/04, envio deoutras seis idéias relevantes decada livro, com os exercícios e ati-vidades, contendo explicações parao professor.- Até o dia 19 de abril/04, envio dasidéias relevantes restantes, conten-do os exercícios e as atividades.- No dia 19 de julho/04, avaliação dasatividades realizadas no 1º semestreem Florianópolis e programações parao 2º semestre junto aos colégios doprojeto e seus professores.

4) AVALIAÇÃOO projeto Socializar e Construir

terá vários momentos de avaliação.O primeiro diz respeito ao relaciona-mento das atividades e planejamen-to imediato da execução delas.

Outro aspecto da avaliação é oretorno, por parte dos professores,das atividades com os alunos, suges-tões, críticas, criatividade.

A grande avaliação que acontece-rá no dia 19 de julho, estando pre-sentes os responsáveis por cada sé-rie e os professores de sala de aulaque puderem comparecer, será emFlorianópolis, por ocasião do Con-gresso Educar para o Pensar e Edu-cação Sexual, preparando o III Con-gresso Nacional de Educação para oPensar e Educação Sexual em 2005.

O encerramento do projeto seráno final de outubro/04, para a organi-zação e produção final do novo livropara cada série, que contará com aparticipação de inúmeros professorese alunos do Brasil.

COLEÇÃO FILOSOFIAO INÍCIO DE UMA MUDANÇA

1ª a 4ª série

www.centro-filos.org.br CONECTE-SE NOTÍCIAS DA REDE 5

A educação do ser que nasceude um momento muito especial(desejado ou não, planejado ounão é um ato criativo e sagrado), oqual trouxe importantes e profun-das mudanças para a vida do ca-sal, é algo de uma responsabilida-de muito grande para os pais eexige reflexões constantes.

Essas reflexões são únicas navida do casal, que precisa repen-sar a sua própria história de vida,ser criador e criativo, diante da ex-periência de educação que os doisreceberam, bem como daquelaque desejam dar ao(s) filho(s). Aprimeira e mais profunda reflexãoque é preciso fazer diz respeito àresposta da pergunta:

QUE TIPO DE PAIS SEREMOS?

Na busca de respostas, condi-zentes com o mundo em que vive-mos, muitos pais e mães estãobuscando caminhos. Alguns, inse-guros, correm sedentos a livrarias,às listagens dos livros mais vendi-dos, escritos muitas vezes por es-pecialistas, outras vezes, por nemtanto, para apropriarem-se de mo-delos perfeitos de ser pai e mãe,ou copiá-los, tudo com a intençãode não errar e fornecer a seus fi-lhos uma educação perfeita. Quan-ta ingenuidade, quanta enganação!

Ninguém sabe sobre tudo issomais que você. Veja sua história devida, a história do casal, da con-cepção dos filhos, expectativas, de-sejos... Isso tudo está no grandelivro de vida, não em algum espe-cialista (em geral, fazendo suces-so entre nós, algum estrangeiro,convidado para escrever por algu-ma grande editora para um mer-cado promissor: o dos pais deses-perados, por não darem conta daeducação dos filhos, como se nun-ca tivessem sido filhos também).

PAISFILOSOFAM...

Não quero “jogar a água do ba-nho e a criança junto”, é verdadeque é salutar ter alguns parâmetrossobre educação, conhecer algumasidéias de especialistas, porém,acreditar em um único modelo cer-to para tudo e todos é enganar-se,é deixar de lado algo que é essen-cial no ser pai/mãe: o bom senso!

Por isso, educar os filhos é im-por limites, disciplina, privações, ale-grias, prazeres, a dor. O “não” colo-cado na hora e na situação certa e apreparação para a vitória e para afrustração, são formas de fortalecero caráter, preparar para a disciplina,oportunizar que nossos filhos se-jam autores de suas vidas.

Vivemos numa época em quea cultura valoriza apenas o pra-zer, a estética, a aparência, oigual, o padrão, o perfeito. Coita-do de quem não está nesse sen-so comum de ser e viver. Porém,todas essas idéias vêm forman-do adultos mais imaturos, facil-mente manipuláveis pela mídiaconsumista. É assim que quere-mos que nossos filhos sejam? Éassim que estamos educandonossos filhos? Fomos educadosnessa estrutura? Precisamos re-fletir e isso é urgente. É uma re-flexão que precisa ser feita naComunidade de AprendizagemInvestigativa, dentro da família.

Hoje, mais do que em qualqueroutro tempo, formar um ser huma-no é uma imensa responsabilidade,que, na família, está dividida entretodos. Por isso, Pais & Filhos sãocompanheiros reflexivos!, quejuntos devem pensar, ter dúvidas,questionar, refletir e, acima de tudo,acreditarem na sua própria capaci-dade de análise e de escolha do quedesejam para si.

“Devemos nos esforçar para dar-mos para as nossas crianças umaeducação capaz de prepará-laspara viver bem. [...] a vida é um pre-sente. Se a dermos a alguém, te-mos que ensinar esse alguém ausufruí-la da melhor maneira pos-sível: sendo uma pessoa capaz decriar, de se relacionar de forma po-sitiva com seus semelhantes, deaceitar derrotas e de acreditar, tam-bém, que a vida é um presente.”(PASTA, Iara. Não use livros sobre comoeducar seus filhos: um guia para resgatar obom senso. São Paulo: Matriz, 2003.)

Acesse www.centro-filos.org.br/pais/index.html e reflita com seusfilhos sobre: O estudo; O peso damochila; Ética e mochila escolar;Nossos filhos - Nossos amigos; Al-gumas Perguntas e Respostaspara Pais e Filhos.

Congresso Regional de Educação parao Pensar em São Paulo (Portal da Filosofia).Em 21 e 22 de maio, no Col. Santa Teresinha/Unisal. Informações com o NUFEP Campinas(Prof.: Francisco, fone: (19) 3232.0963).

Congresso Regional de Educação parao Pensar e Educação Sexual em Rio dasOstras/RJ (Portal da Filosofia). Em 18 e 19de junho, informações com o NUFEP/RIO.

Congresso Regional de Educação parao Pensar e Educação Sexual em Paulínia/SP (Portal da Filosofia) Realizado durante o14o. ENEP, de 4 a 8 de julho, informaçõesnos fones (19) 3833.3395 ou 3874.3679.

Congresso Regional de Educação parao Pensar e Educação Sexual de Santa Ca-tarina (Portal da Filosofia). Realizado em Flo-rianópolis/SC de 20 a 23 de julho, neste even-to acontecerá a Reunião dos Núcleos do Cen-tro de Filosofia (NUFEPs).

Congresso Regional de Educação parao Pensar e Educação Sexual em Brasília/DF (Portal da Filosofia). Em 27 e 28 de agos-to, informações com o NUFEP/DF

II Encontro Internacional de Filosofia e Educação(Portal da Filosofia) E II Fórum Sudeste de Ensino deFilosofia: “Políticas do ensino de Filosofia”. De 9 a 11 desetembro de 2004, no Rio de Janeiro/RJ, UERJ - Cam-pus Maracanã.

Congresso Regional de Educação parao Pensar e Educação Sexual em Fortale-za/CE (Portal da Filosofia). Em 15 e 16 deoutubro, informações com o NUFEP/CE.

XXII Encontro Nacional de Estudantes de Fi-losofia (Portal da Filosofia) Educar o quê? Educarpra quê? - Ensinando a filosofar. Período: 10 a 17de outubro, no Centro Dragão do Mar de Arte e Cul-tura em Fortaleza - CE. Maiores informações no e-mail: enefil2004@ibest.com.br.

Congresso Regional de Educação parao Pensar e Educação Sexual em São Luís/MA (Portal da Filosofia). Em 18 e 19 de outu-bro, informações com o NUFEP/MA.

Congresso Regional de Educação parao Pensar e Educação Sexual em Manaus/AM (Portal da Filosofia). Em 22 e 23 de outu-bro, informações com o NUFEP/AM.

FIQUE POR DENTRO

E PARTICIPENosso objetivo é divulgar um calendário de programação

dos principais eventos (congressos, encontros, seminários,palestras, workshops e relacionados) de Filosofia em nossoPaís. Caso queria colaborar com alguma informação ou dica,

não deixe de entrar em contato!

www.centro-filos.org.brCONECTE-SEMATÉRIA DA CAPA6

São aproximadamente 5.475 dias pen-sando, agindo e vivendo intensamente a es-sência da condição humana: O Filosofar. Es-tamos comemorando grandes conquistas,vitórias, aprendizagens e histórias pesso-ais e de grupos (alunos, professores, esco-las) pelo Brasil. São 15 anos trabalhandoem comunidade, socializando reflexões,ações e projetando sonhos.

Nossa entidade pode, nesses anos detrabalhos e reflexões, ser avaliada sob mui-tos aspectos. Queremos compartilhar e vi-brar com você, nesta festa de vida, come-morando nossos 15 anos.

Por isso, vale relacionar, neste ano decomemorações, as grandes ações e reali-zações do Centro de Filosofia Educaçãopara o Pensar. Essa é nossa história e umaperspectiva do que faremos, a partir do járealizado:

• quatro Encontros Estaduais de Alunos eProfessores de Filosofia (1990-91-92-93), reu-nindo em Florianópolis, Curitibanos, Tubarãoe Joinville um total de 8.000 crianças e ado-lescentes e perto de 1.000 professores.

• Encontros Regionais em Santa Catari-na dos alunos de Filosofia. Aconteceram em1994, em média, com 300 alunos em cadaum dos quatro encontros.

• I Encontro Nacional de Educação parao Pensar - Florianópolis, julho/94, reunindo500 profissionais do Brasil todo, com a pre-sença do Dr. Matthew Lipman e da Dra. AnnM. Sharp (EUA).

• I e II Congresso Nacional de Educaçãopara o Pensar e Educação Sexual - Floria-nópolis/SC, em 2001 e 2003, congregando1.500 professores e pesquisadores do Bra-sil em torno de reflexões feitas por Dr. Enri-que Dussell (México); Dr. Rubens Alves(Unicamp); Dr. Demerval Saviani (Unicamp);Dr. César Nunes (Unicamp); Dr. Nivaldo Al-ves de Souza (FURB); Dr. Cipriano Luckesi(UFBA); Dra. Madalena Freire (Espaço Pe-dagógico); inúmeras oficinas pedagógicas,sessões especiais, pôsteres, relatos orais,atividades paralelas e lançamento de maisde 30 livros.

• Festival Viva Musica Viva de CançõesFilosóficas (1996).

15 ANOS À FRENTE DE UMGRANDE PROGRAMA

• Revista Brasileira de Filosofia Funda-mental - PhiloS (20 revistas publicadas).

• Jornal da Filosofia Fundamental - Co-rujinha (4 edições anuais).

• Produção, em parceria com a EditoraSophos, de 39 livros, nas coleções: Filoso-fia Fundamental; Filosofia o Início de umaMudança; Novo Espaço Filosófico Criativo;De Educador para Educador; Pais e Filhos:Companheiros Reflexivos; ParadidáticosFilosóficos.

• Formação de professores em mais de300 cursos oferecidos pelo Brasil.

• Realizações de projetos filosófico-pe-dagógicos.

• Organização de Núcleos de FilosofiaEducação para o Pensar (NUFEP) em di-versas partes do Brasil.

Diante dessa história bem vivida, temosa certeza de que nossos sonhos e espe-ranças continuam vivos. Por tudo o quejá fizemos, temos a certeza de que isso ésó o começo do que faremos daqui paraa frente.

Venha participar das comemorações!

www.centro-filos.org.br CONECTE-SE MATÉRIA DA CAPA 7

Os textos filosóficos devem ser consideradoscomo a estrada mestra da iniciação filosófica. Oestudante de Filosofia pode evidentemente ser ten-tado a esquivar-se dessa necessidade, pois a san-ção não seria imediata. Mas, com o tempo, ele sairásempre perdendo, pois é toda a cultura filosóficapessoal que está em jogo. Talvez se possa enga-nar o professor em algum momento da escola, masnão por muito tempo e, sobretudo, não se podeenganar a si mesmo.

Exceto no caso de um gênio capaz de rein-ventar tudo pelas próprias forças, a filosofia nãoescapa a essa regra comum da cultura que im-põe a cada um apoiar-se nos outros para se ali-mentar e crescer. Desde a aprendizagem da lín-gua materna, a educação faz-se por uma reto-mada de herança. Nesse sentido, todo leitor com-porta-se normalmente como vampiro. Se você viera ser filósofo, será, por sua vez, vampirizado. Essaé a lei da espécie.

À primeira vista, os textos dos filósofos afigu-ram-se de fato como um meio de “conhecimento”filosófico, uma vez que devemos obrigatoriamen-te passar por eles para “conhecer” os filósofos quesão Aristóteles, Descartes ou Hegel, “conhecer”os conceitos e o vocabulário da filosofia, “conhe-cer” os problemas que foram colocados e as solu-ções propostas.

É preciso que a leitura filosófica desperte pen-samentos, que assimile sua presa. Essa exigên-cia não é evidente. Como é possível pensar fre-qüentando o já pensado? A resposta encontra-seno enunciado mesmo dessa pergunta: em filoso-fia, o pensamento filosófico só se ocupa do pen-samento filosófico. O fato de que pensamentos nosprecederam não altera isso em nada. Pensar o jápensado é repensar, e repensar é sempre pensar.Ora, pensar é um ato que não se aprende. Nin-

O objetivo geral é desencadear, junto às es-colas selecionadas, de vários estados brasileiros,um processo de incentivo e de condições reais,para professores terem acesso às grandes e atu-ais obras pedagógicas e filosóficas publicadas.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

• Oferecer um acervo de obras filosóficas epedagógicas para as escolas selecionadas;

• Otimizar uma forma na qual professoresdas escolas possam fazer sínteses das obrasrecebidas e assim sejam feitas trocas dessassínteses entre as escolas envolvidas;

• Divulgar diretamente, a todos os professo-res das escolas, as produções atuais e futurasdas entidades envolvidas (Editoral Piaget/Edi-tora Sophos/Centro de Filosofia);

• Divulgar, no informativo Corujinha, as enti-dades envolvidas. Com relação as obras, utili-zação do nosso mailing, utilização do Philó OnLine para divulgar livros do Editorial Piaget;

• Incentivar a participação para que nas esco-las, aconteçam Feiras do Livro, Semana da Lite-ratura Filosófica e Pedagógica, seminários e lan-çamento de livros, abertos para a Comunidade.

FAÇA PARTE DO PROJETO! Entre no endereçowww.centro-filos.org.br e faça o download do documento

E-BOOKS FILOSÓFICOSguém pode comprar ou adquirir pensamento. Nin-guém pode pensar em lugar de um outro.

Como diz Kierkegaard: Não há verdade ver-dadeira que não seja “subjetiva”, isto é, “apro-priada”, literalmente: tornada algo “próprio”,nossa propriedade. Cumpre adotar a única ati-tude realmente filosófica: a que consiste emretomar por nossa própria conta os pensamen-tos já pensados por outros.

Ler textos filosóficos é entrar em relaçãocom pensamentos filosóficos já advindos, parapenetrá-los e apropriar-se deles. A leitura éportanto indissociável do próprio pensamen-to. Ao lermos Platão ou Descartes, pensamosnós mesmos como Platão ou Descartes. Pen-samos não apenas por eles, mas neles pensa-mos simplesmente.

Isso equivale a dizer que a leitura filosófica dostextos não é primeiramente um meio de conheci-mento, mas uma iniciação ao pensamento. É pre-ciso conhecer mais para pensar, e não conhecerpor conhecer. E assim como Nietzsche lamentavadizendo, somos convidados a retornar a ter a fa-culdade conservada pelas vacas: a de ruminar.

Por isso, esses livros aqui são colocados paraserem lidos, conhecidos, para pensarmos mais.Vamos “ruminar” as idéias dos filósofos, após aleitura filosófica que somos convidados a fazer.

É preciso alertar que a colocação desses livrose dos filósofos aqui disponíveis está mais por seucaráter clássico, por serem interessantes e porestarem disponíveis (obras que se tornaram dedomínio público). Portanto, não expressam nenhu-ma preferência, nem tendência, muito menos re-tratam a linha teórica que defendemos em nossoprograma filosófico-pedagógico.

Boa leitura filosófica e excelentes reflexões!

ARISTÓTELES1. Arte Poética (pdf)2. Tópicos (pdf)BACON3. Novum Organum (pdf)COMTE4. Discurso Preliminar sobre o Espírito Positivo (pdf)DESCARTES5. Discurso do Método (pdf)ENGELS6. Anti-Düring (pdf)7. Do Socialismo Utópico ao Socialismo Científico (pdf)8. Sobre o Papel do Trabalho na Transformação do Maca-co em Homem (pdf)EPICURO9. Trechos Selecionados (pdf)ERASMO DE ROTTERDAM10. Elogio da Loucura (exe)FREUD11. O Futuro de uma Ilusão (doc)12. O Mal-estar na Civilização (doc)HEGEL13. Prefácio da Fenomenologia do Espírito (pdf)HEIDEGGER14. Que É Isto - A Filosofia? (pdf)15. Que É Metafísica? (pdf)HUME16. Ensaio Sobre o Entendimento Humano (pdf)KAFKA17. A Metamorfose (pdf)KANT18. Crítica da Razão Pura (pdf)MAQUIAVEL19. O Príncipe (pdf)MARX20. A Ideologia Alemã (pdf)21. Crítica ao Programa de Gotha (pdf)22. Manifesto do Partido Comunista (pdf)23. O 18 Brumário de Luís Bonaparte (pdf)24. Para uma Crítica da Economia Política (pdf)25. Teses Sobre Feuerbach (pdf)MICHAEL FOCAULT26. A Origem do Discurso (pdf)NIETZSCHE27. Assim Falava Zaratustra (exe)28. O Anticristo: Ensaio de uma Crítica do Cristianismo (pdf)MIKHAIL BAKUNIN29. Deus e o Estado (pdf)PASCAL30. O Homem Perante a Natureza (pdf)31. Pensamentos (doc)PLATÃO32. Apologia de Sócrates (pdf)33. Critão (pdf)34. Fedão (pdf)35. Filebo (pdf)36. Górgias (pdf)37. O Banquete (pdf)38. O Mito da Caverna (doc)39. O Sofista (exe)40. Parmênides (pdf)41. Teeteto (pdf)ROUSSEAU42. Discurso Sobre a Origem das Desigualdades (pdf)43. Discurso Sobre as Ciências e as Artes (pdf)44. Do Contrato Social (pdf)SCHOPENHAUER45. O Mundo como Vontade e Representação - Parte III (pdf)46. O Mundo como Vontade e Representação - Parte IV (pdf)SPINOZA47. Tratado da Correção do Intelecto (pdf)THOMAS MORUS48. Utopia (pdf)VOLTAIRE49. A Princesa de Babilônia (pdf)50. Alma (pdf)51. As Cartas de Amabed (pdf)52. Aventuras de um Jovem Inglês Chamado Jenni (pdf)53. Breves Contos I (pdf)54. Breves Contos II (pdf)55. Breves Contos III (pdf)56. Cândido (pdf)57. Os Ouvidos do Conde de Chesterfield e o CapelãoGoudman (pdf)58. Dicionário Filosófico (pdf)59. Micrômegas (pdf)60. O Mundo como Está (pdf)61. O Homem dos Quarenta Escudos (pdf)62. O Ingênuo (pdf)63. O Touro Branco (pdf)64. Zadig (ou O Destino) (pdf)VYGOTSKY65. Pensamento e Linguagem (exe)

ABAIXO, 65 OBRAS CLÁSSICAS DEFILOSOFIA PARA DOWNLOAD GRATUITO

completo do programa (com todas as regras, informa-ções e relação dos livros enviados). Caso tiver dúvi-das, não deixe de entrar em contato pelo fone/fax: (48)224-5671 ou e-mail: centro@centro-filos.org.br.

LANÇAMENTOEDITORA PIAGET BRASIL

Autor(es): AA. VV.Tradutor(es): Ana RabaçaColeção: Pensamento eFilosofiaCódigo: PF 090ISBN: 972-771-590-7Preço R$ 272,00

ResumoObra destinada a pro-

fessores, estudantes e atodos os que se interes-sam pela Filosofia e assuas grandes noções,como: a arte, o outro, o co-nhecimento do ser vivo, a consciência, o direito, o es-tado, a existência, a história, a imaginação, a lingua-gem, a liberdade, a metafísica, a moral, a natureza ecultura, a religião, a ciência, o tempo, o trabalho, averdade. O coordenador da obra juntou vários pensa-dores de renome que, dissertando sobre essas no-ções, desenvolvem-nas sob o seu ponto de vista e asapresentam com o comentário de textos clássicos so-bre cada uma das Grandes Noções da Filosofia.

www.centro-filos.org.brCONECTE-SEFILOSOFIA NO ENSINO FUNDAMENTAL8

*(Dail Nelsy da Silva)

O ato de pensar é inerente ao ser humano.Mas, o ato de pensar é um exercício que deveser despertado e desenvolvido desde a tenraidade. Nesse sentido, o livro O Meu quintal vemao encontro de nossas inquietações: como tra-balhar filosoficamente com crianças da educa-ção infantil?

Após o lançamento, a aquisição do livro e acapacitação realizada sobre a obra O meu quin-tal, iniciou-se um trabalho voltado ao despertarreflexivo de crianças de cinco e seis anos deidade no Colégio Dom Bosco, na cidade de Ti-jucas/SC, com o qual se percebeu o efetivo epositivo resultado. As crianças passaram a ob-servar melhor e questionar mais, pois foi lhesoferecida essa oportunidade.

Iniciou-se o trabalho a partir da observaçãoda natureza e da apresentação do livro e tam-bém dos personagens do galo Fi e da coruja Filó.

Durante essa apresentação, uma criançanão deixou passar desapercebida a barbela,perguntando: O que é isto que o galo tem em-baixo do bico? Mais uma vez evidencia-se oquanto a Educação para o Pensar expande-seem questão de conteúdos, conceitos e refle-xões: nunca se havia pensado que aquilo temnome. Naquele momento, não foi possível elu-cidar o questionamento e, nesse sentido, es-clareceu-se que o professor não é o detentordo saber e que todos deveriam buscar desco-brir a resposta para aquela pergunta: Qual é onome daquilo que o galo tem embaixo do bico?As crianças foram pesquisar e, na outra sema-na, voltou-se ao assunto e a resposta veio dapesquisa elaborada por eles.

UMA REALIDADE COM CRIANÇASDA EDUCAÇÃO INFANTIL

*A autora é pedagoga, formada pela UNIVALI – CETijucas/SC, pós-graduada em educação infantil eséries iniciais, pela UnC. Sua monografia (TCC – Tra-balho de Conclusão de Curso) tem o título Educarpara a Autonomia Reflexiva, buscando uma socie-dade mais eqüitativa, foi defendido em banca públi-ca, em novembro de 2002, tendo obtido a nota má-xima (10,0). Atualmente, trabalha na Creche MauriAfonso da Silva, com crianças de dois a três anos edefende a necessidade e a possibilidade de se Edu-car para o Pensar, desde a educação infantil, lem-brando as palavras de Dellors (2001, p. 98), quandoafirma que “O confronto através do diálogo e dastrocas de argumentos é um dos instrumentos indis-pensáveis à educação do século XXI”. Esse con-fronto entre os envolvidos [...] é favorecido pela Edu-cação para o Pensar.

Num outro momento, oportunizou-se ocontato direto com um dos autores do livro,a professora Neuza Teresinha Pinto Valen-tim, o que proporcionou o fascínio das cri-anças e aumentou o interesse pela história,pois, para elas, o autor de um livro é alguémalém da realidade. As crianças bebiam cadapalavra dita pela autora. A autora falou so-bre o livro e que cada cabecinha é um quin-tal, repleto de cobras e lagartos, além deabordar a importância da valorização da vida.Pôde-se abordar a amizade, o respeito, asolidariedade.

Após a visita da autora, iniciou-se a apre-sentação da história, o que era realizado empartes: um capítulo por dia. A cada trecho con-tado, instigava-se o debate e a reflexão sobreo tema central.

Durante todo o trabalho, percebeu-se a di-versidade de assuntos que eclodiam de umapequena parte da história. Eram temas sociais,como o trabalho feminino, a função do pai e oda mãe dentro de casa, nos dias atuais, o amordos pais pelos filhos. Surgiram, também, temassobre a sexualidade, vida e morte, educaçãoambiental, transformações ocorridas na natu-reza e no próprio homem.

Com esse trabalho na educação infantilpode-se afirmar que a Educação para o Pen-sar apresenta-se como primazia no desen-volvimento da criança, desenvolvendo o pen-samento crítico, o raciocínio lógico e a refle-xão, a partir da troca de experiências entreos envolvidos com a educação. Nessa medi-da, deve-se iniciar o trabalho filosófico vol-tado à construção desses aspectos o maiscedo possível.

A Educação para o Pensar é uma grandealiada para a realização de uma educaçãoemancipatória, auxiliando a criança a entrar navida com capacidade para interpretar os fatosmais importantes relacionados tanto com o seudestino pessoal como com o destino coletivo.Ficou visível que a criança tem pensamentos ecria hipóteses para a resolução de seus pro-blemas e, nessa medida, deve ser estimuladaa pensar mais e melhor. O professor deve ques-tionar as crianças para o exercício do pensar ea melhor forma para isso é filosofando com elas.

EDUCAÇÃO PARA O PENSAR: MINHA CORUJINHAVAI COMIGO

Prof.ª Sandra Magalhães AlbertinoEscola Pinheiros – Londrina/PR

Foi com grande entusiasmo que as criançasda educação infantil aprenderam a dobradura dacoruja e com muito capricho que desenharamolhos, bico e outros detalhes do corpo da ave.

As apresentações foram feitas a partir das do-braduras. Após dizer o próprio nome, cada alu-no mostrava sua corujinha e contava aos colegaso nome que havia dado e o porquê da escolha.

O convite para montarmos um painel comtodas as corujas não foi bem aceito: “Eu querolevar a minha para casa. Vou colocar no meuquarto. Já sei até o lugar onde vou colocar!”

Recusaram o convite e me lançaram umdesafio: descobrir quem era cada um deles nasfotos que compunham um mural da sala.

Confesso que achei a atividade proposta poreles mais interessante do que o meu convite.Não foi fácil, pois nem todas as fotos eram re-centes. Em muitas, apareciam parentes, animaisde estimação, brinquedos preferidos etc. Alémde nos divertimos, ficamos sabendo um poucoda vida e dos gostos de cada um. Valeu!

O MEU, O SEU,O NOSSO QUINTAL!

Quem mora em casa com quintal? Como éo quintal da sua casa? Nossa escola tem umquintal? Como será o quintal da história que ire-mos ler? Como é o quintal da sua imaginação?

Depois de trocarmos idéias sobre essasquestões, a folha de papel que receberam fi-cou em branco apenas o tempo suficiente paraque as muitas cores de giz de cera estives-sem nas mesas.

Quintais imaginados, lembrados, sonhadoscoloriram rapidamente a sala de aula.

Da observação dessa diversidade de quintais,várias idéias surgiram, algumas delas já entraramem ação. Iniciamos a “construção” do nosso quintalem uma das paredes da sala. Tem o galo Fi, umpassarinho e uma joaninha. Fizemos uma pes-quisa de campo e descobrimos onde fica o quintalda nossa escola. Estamos planejando nosso pi-quenique no quintal da escola, mas isso aindanão está acertado. Depois contaremos o resto.

Por enquanto, vamos deixar algumas ima-gens para que nossos colegas de outras cida-des vejam um pouco do nosso entusiasmo etambém do Nosso Quintal!

Veja! Abeterraba queplantamos estácomeçando anascer.

O quintal danossa sala

começou pelogalo Fi.

Galo Fi, acoruja Filó...Que alegria onosso quintal!

www.centro-filos.org.br CONECTE-SE FILOSOFIA NO ENSINO FUNDAMENTAL 9

DESENHO DA BÁRBARA 4ª EDP. Momento em que Potim e Trigãofazem o pacto de sangue (Bárbara Itimura, 4ª série).

CRIANÇAS LEMBRAM DASREFLEXÕES FILOSÓFICAS

Escola Divina Pastora – Uraí/PR

Os alunos da Escola Divina Pastora, em Uraí/PR, orientados peloprofessor Carlos Alberto Alves, relembraram as cenas das novelas filo-sóficas estudadas no ano de 2003 e, em seguida, expressaram em for-ma de desenho algumas partes de que mais gostaram. Confira algunsdos trabalhos.

DESENHO DO ANDREI 2ª EDP. Momento em que a Caboré pega orato e leva-o para fora de casa (Andrei, 2ª série).

“O ano letivo teve seu início coma perspectiva de expressar perantea comunidade a necessidade de seelaborar um culto a paz e que esseansejo ultrapasse as dimensões daEscola”, conforme afirma o Prof.Moisés Amaro Costa.

Assim teve início o projeto “UmaCultura de Paz”, o mecanismo con-dutor responsável de levar as inda-gações, questionamentos e suges-tões à comunidade e instituições,abrindo espaço para que os educa-dores e educandos da Escola Ban-deirantes possam se colocar comoagentes da paz e sujeitos de sua pró-pria história.

Este trabalho reflexivo tem etapasa serem cumpridas como:

• O estudo da ética, (Uma Cons-trução Coletiva);

• Pesquisa eletrônica referente aopapel das organizações internacionaise a paz mundial; (UNESCO, Centrode Filosofia de Florianópolis etc,);

• Coletar dados e estabelecer ta-refas para o Seminário de Filosofiada Escola Bandeirantes em 2004;

• Pesquisar o papel das institui-ções municipais relacionados à pre-servação da paz no município;

• Buscar a visão das autoridades efazer uma análise da responsabilida-de dos mesmos. (JUIZ, DELEGADO,PROMOTOR, ADVOGADO, etc.,);

• Criar espaço para que pessoasda comunidade possam falar de suasreivindicações.

Os investigadores da questão, ela-boraram acrósticos dos temas estu-dados seguindo o roteiro, assim osamigos do saber, divulgadores, insti-gadores, educandos da 7ª e 8ª daEscola Bandeirantes se expressaram:

UMA CULTURA DA PAZ& ESCOLA BANDEIRANTES

Escola Bandeirantes – Bandeirantes/PR

TEMA: CONSTRUÇÃO / ÍNDIOS

Construirmos cOm Nossas idéiaS Todas Realidades hUmanas aÇãocidadÃo éticO

hIstória iNdignaesqueciDa Infelizmente pOr nóS

Alunos: Grazielle, Aska,Francieli, Paula e Renan

TEMA: ÉTICA E CIDADANIA

ÉconsTruçãocoletIva ContemporâneasociAl

pErmanente

Companheirismo, ensInamentos Dados Aos ciDadãosmorAis Nesse Ideológico Ambiente

Colégio UniversitárioLondrina/PR

Não havia como adiar, nossa aulainaugural não poderia ser outra, tí-nhamos de começar pelo Novo Es-paço Filosófico Criativo 4ª série.

A leitura da capa já havia sidomuito bem feita por todos, em suaspróprias casas. A aprovação foi unâ-nime: "Está muito mais bonita do quea outra”; “Gostei mais da capa da 1ªsérie”; “O da 1ª série é muito infantilpra gente. A nossa está mais legal!”.

Escrever é se expor. Sabia que apublicação desses livros traria mu-danças para nossas aulas, que re-ceberia críticas e elogios (esperoque os elogios sejam maiores do queas críticas).

Os filósofos e suas cidades logo

TRANSFORMANDO

PIPAS EM SEMENTES

chamaram a atenção de todos, prin-cipalmente Atenas: “Olha a cidadedas Olimpíadas!”; “Pelo sumário, dápra ver que esse livro tem mais coi-sa”; “Vamos ler a Introdução!?”.• Na sua opinião, as aulas de Filoso-fia podem contribuir para o bom rela-cionamento entre colegas de sala?• O que você entende por: fazer par-te de uma comunidade de aprendi-zagem investigativa?• Qual a importância da reflexão nasua vida?• É certo afirmar que quem pensabem, age bem?• O que você poderia fazer para con-viver melhor com seus colegas?

Na aula seguinte, após relem-

brar as discussões, cada aluno re-cebeu um pedaço de papel colori-do, recortado em forma de pipa.Nele deveria escrever sugestõespara uma boa convivência e deco-rar a pipa a seu gosto. Elas seriamrecolhidas ao final da aula. Não erapreciso pôr o nome.

Junto com as pipas, que por si-nal ficaram muito bonitas, vieramvários comentários, perguntas e su-gestões: “Onde elas vão ficar?”;“Como vamos amarrar essas idéi-as?”; “Vamos montar um mural aquina sala colando todas elas?”; “Seficarem na nossa sala, as outras tur-mas não vão saber”.

Bateu o sinal, a aula havia termi-nado, mas as idéias prosseguiram...

PIPAS A SEMENTES...

As pipas eram idéias soltas no ar.Refletimos, discutimos e amarramosalgumas dessas idéias. Acontece queas idéias não quiseram permanecer

amarradas: “Idéia amarrada, parada,morre!” disse uma delas. E nisso,como num passe de mágica, trans-formaram-se em sementes.

Reunimos as sementes e as es-tamos plantando. Queremos con-tar com a ajuda de todos, para queelas possam germinar (plantaçãosem cuidado morre que nem idéiaesquecida).

Temos certeza de que juntos co-lheremos os frutos de um viver e con-viver melhor.

A transformação das pipas (idéi-as) em sementes (compromissos) étambém um convite, feito pelos alu-nos das 4ª séries do Colégio Univer-sitário, a todos os leitores do JornalCorujinha, para que transformemsuas boas idéias em palavras e ati-tudes que possam contribuir parauma melhor convivência entre os se-res humanos, os animais e o nossoplaneta Terra.

Alunos das 4ª séries eProf.ª Sandra Magalhães Albertino

www.centro-filos.org.brCONECTE-SEFILOSOFIA NO ENSINO FUNDAMENTAL10

Iniciamos o século XXI com umanova preocupação, o mundo mo-derno está doente, desumanizado,um sentimento de descuido parecetomar conta de nossas ínfimas es-peranças. A situação socioeconô-mica atual nega à maioria das pes-soas a condição de ter vida digna.Assim é que a ética do cuidado vaisurgir, é no meio de uma socieda-de conflitiva que buscaremos novasmaneiras de nos relacionarmos

com a natureza: A Terra está do-ente, e depende de todos nóssalvá-la. Vivemos em um mundohistoricamente marcado por contra-dições e desafios. A chamada “erada globalização” é, na verdade, a“globalização do terror”.

Nosso projeto, Saúde da Ter-ra, surge como necessidade emi-nente de gritarmos juntos em de-fesa do planeta. No entanto, essanova alternativa pressupõe um re-dimensionamento da visão sobresi mesmo, o cosmo e o transcen-dente. Precisamos pensar tambémcom o coração, pois os caminhospara que deixemos de ser espolia-dores passam pelo cuidado com oplaneta, pela atenção com os po-bres e oprimidos, excluídos, pelorespeito ao próprio corpo, à almae por um diálogo aberto com Deus.

O objetivo central será alertartoda a comunidade sobre a neces-sidade de um contrato mundial, apartir de nós, em defesa da Terra.

SAÚDE DA TERRACol. Mãe do Divino Amor – Arapongas/PR

O Colégio Mãe do Divino Amor apresenta seu projeto para 2004: Saúde da Terra,mostrando que a “saúde” do planeta Terra está em nossas mãos

O Colégio Integrado Cla-retiano criou, junto com o cur-so de Filosofia, um espaço deextrema relevância para acultura. Inauguramos, no dia5 de março, nosso primeiroencontro, o Grupo de Estu-dos sobre Cinema e Cultura(G.E.C.C.). Esse espaço pri-vilegia o cinema como arte,é uma tentativa de pensar ohomem, a partir de uma es-tética acadêmica, da história,da política e da democracia.O cinema sendo sétima arte.

Não seria o caso de se li-mitar à forma (forma x forma),mas traçar um contexto – con-teúdo – da obra e da vida. Ocinema quer se mostrar comocriação humana, humanamen-te criada para fazer pensar emsi mesmo, o repensar a vidano espelho da cultura. Exige-se, no entanto, com um certorigor, que se definam clara-mente as obras para as exibi-ções. Desse modo, criticare-mos o entretenimento puro,porque é aquele que não bus-ca a alma humana, limita-se acumprir apenas seu papel ide-ológico de dominação.

Os alunos abraçaram aidéia. O primeiro dia foi muitoimportante, porque novas idéi-as surgirão. O grupo pretendediscutir todos os ciclos. No fi-nal de cada filme, sempre pro-curaremos esgotar tal assunto.Os estudos darão bons frutosno decorrer do ano, e o interes-se é grande pelas diversas vi-sões propostas por cada dire-tor. Apostamos que um bom fil-me, se bem direcionado, podecolaborar na formação da inte-gridade, na formação do cará-ter e do bem coletivo.

Neste mês, estudaremos arelação entre a Mídia e Verda-de. Será que os meios de co-municação de massa são fide-dignos? Como tudo isso fun-ciona? Há paradigmas a se-rem estudados? E a ética, oque tem a ver com tudo isso?É notável o esplendor quandoum aluno percebe que faz par-te do mundo. Resgatá-lo da ali-enação perversa é uma obri-gação do professor.

João Marcelo CaldeirelliProfessor de Filosofia

Ensino médio

Col. Integrado ClaretianoRio Claro/SP

No entanto, para isso, é urgentepromover a consciência de que a“saúde” do planeta Terra está emnossas mãos, e há que se reconhe-cer o papel da educação escolarnessa promoção. Pensando assim,nós do Colégio Mãe do DivinoAmor iniciamos o ano de 2004 comesse compromisso firmado.

É muito bom ver jovens preo-cupados com questões referentesà relação entre sociedade e meioambiente, com reflexões do tipo:Qual é o cenário que deixaremospara os nossos descendentes? Ocuidado com o mundo presente efuturo é, antes de tudo, uma ati-tude de respeito ao direito de vi-ver num ambiente saudável, umdireito, não um privilégio. Partire-mos da fundamentação de umaconsciência ambiental de jovensque possam, com responsabilida-de e inteligência, comprometer-secom a gestão de recursos impres-cindíveis à vida.

O PLANETA VIVE O DESAFIOPRESERVAR A ÁGUA

O Colégio COOPEIMB, na buscade incentivar uma aprendizagem sig-nificativa, está promovendo a VI FEC,que envolve alunos do ensino funda-mental e médio, numa proposta in-terdisciplinar, com o tema: uso racio-nal da água.

Ao relacionar os conceitos entresi, estabelecer relações com as de-mais áreas de conhecimento e as si-tuações do cotidiano, espera-se ga-rantir a construção do conhecimen-to, contribuindo para que o alunoquestione a realidade, formule pro-blemas, tratando de resolvê-los, uti-lizando para isso o pensamento ló-gico, a criatividade, a intuição, a ca-pacidade de análise crítica, selecio-nando procedimentos e verificandosua adequação na busca do exercí-cio da cidadania.

Com base nesses pressupostos,os professores do Colégio COO-PEIMB desenvolveram um projetopedagógico sobre a água, realizan-do discussões sobre os conceitosapreendidos na escola e no cotidia-no, oferecendo aos alunos oportuni-dade de exemplificar diversas situa-ções, nas quais a matemática, a físi-ca, a química, a geografia, a históriae a língua portuguesa se fizessempresentes, como, por exemplo, na lei-tura e no cálculo de contas de água.

Para tornar possível a vinculaçãoda temática que trata das limitaçõesdos recursos hídricos à disposição dahumanidade e agravados pelo modoirresponsável como o ser humanovem tratando ao longo de sua exis-tência essas fontes de água, faz-senecessário ampliar as discussões quese iniciaram pela observação do

Colégio COOPEIMB (Cooperativa Educacional de Imbituba/SC)

mapa-mundi, verificando as manchasazuis, que representam oceanos, riose lagos, predominando sobre as co-res que dão contorno aos continen-tes. Para ser mais preciso, o queaprendemos é que 70,8% do planetaé água. Talvez por isso, esse recursonatural tenha sido considerado, duran-te muito tempo, um bem inesgotável.

1 - A maior parte (97%) da água existenteno planeta é salgada e está nos oceanos. Oque resta pouco mais de 2%, está sob for-ma de gelo e menos de 1% é doce e estádisponível para ser captado, tratado e leva-do para o consumo humano.

2 - Um banho de 30 minutos consome288 litros. Para economizar, basta desli-gar o chuveiro enquanto você se ensaboa.Reduzindo para 10 minutos, o gasto seráde apenas 96 litros. A economia de águaserá de 192 litros.

3 - Durante 5 minutos com a torneira meioaberta, você gasta 50 litros de água. Se vocêfechá-la enquanto não a estiver usando, seuconsumo pode cair para 1 litro. Assim, se-rão economizados 49 litros.

4 - Uma torneira gotejando desperdiça 1,4mil litros de água/mês. Um filete de 2 milí-metros consome 135,4 mil litros/mês. Essedesperdício pode significar um grande au-mento na sua conta de água.

5 - Lavar o carro é uma das atividadesque mais gastam água no verão. Em 30minutos, você chega a gastar 300 litros. Porisso, no verão, lave-o 1 vez por mês, usan-

DICAS DE ECONOMIA PARA O CALENDÁRIO DE MESAdo sempre um balde para ensaboá-lo e en-xaguá-lo. Assim, você gastará 40 litros deágua e economizará 260 litros.

6 - Ao regar o jardim, não utilize manguei-ra. Use o regador para economizar água.Molhe as plantas ao amanhecer ou à noite,assim elas aproveitarão melhor a água.

7 - Para limpar as calçadas, use primeiroa vassoura para retirar a sujeira e depoislave com baldes. Assim, você usa a águaracionalmente e obtém o mesmo resultado.

8 - Evite lavar pequena quantidade de rou-pa na máquina. O consumo é igual se elaestiver cheia.

9 - Transforme em hábito a leitura perió-dica do seu hidrômetro. Assim, você poderáconferir a sua conta, seu consumo e até des-cobrir vazamentos.

10 - Mantenha a caixa d‘água limpa, noprazo mínimo de 6 meses.

11 - A poluição, aliada ao consumo irraci-onal e ao crescimento da população, provo-ca a escassez de recursos hídricos.

12 - Os maiores vilões do consumo deágua estão na agricultura(69%), indústria(23%) e no uso doméstico (8%).

FILOSOFIAE ARTE

www.centro-filos.org.br CONECTE-SE PROJETO P.E.A.PAZ 11

PROJETO PENSANDO E AGINDO PELA PAZ

FILOSOFIA E EDUCAÇÃOPARA A PAZ

“A diferença não é a separação. A diferença é a condiçãopara haver união. Se não formos diferentes uns dos outros,

não poderemos nos unir uns com os outros. Se todospensamos a mesma coisa, é que já não pensamos mais! É

justamente por termos pontos de vista diferentes que onosso próprio pensamento pode ser estimulado. Nem

confusão, nem separação, mas união e diferenciação.”

Jean-Yves Leloup

Parece estranho, mas a imagem do filó-sofo como um ser que fala difícil, que tudocomplica e pouco faz ainda existe. Conse-qüentemente, para os que assim pensam, aFilosofia como disciplina veio para compli-car ainda mais.

O trabalho que desenvolvemos no Cen-tro de Filosofia Educação para o Pensar visaà interdisciplinaridade e nada tem de enges-sado ou congelado, nada que se assemelhea uma imagem pronta, finita, principalmen-te, a da complicação e da estagnação.

Queremos que nossos alunos vejam e vi-vam a filosofia como movimento, como ins-trumento de mudança, a ser utilizado na es-crita de suas histórias; escrita consciente de

No dicionário, as definições de “conflito” re-ferem-se a luta, combate, colisão, choque.Independentemente da conotação negativaque essa palavra carrega, os conflitos não sãonecessariamente bons ou ruins, é a respostaque damos a eles que os torna positivos ounegativos, construtivos ou destrutivos.

Presentes em nossas relações intra e in-ter pessoais, os conflitos fazem parte de nos-sa vida, portanto, devemos transformá-los emoportunidades de aprendizagem.

O simples fato de termos de escolher, op-tar por uma determinada coisa ou situação,pode gerar conflitos internos, tensões. Paraque tenhamos consciência de nossas ações,devemos estar atentos, investigando nós mes-mos, identificando e reconhecendo nossossentimentos.

O QUE É TER AMOR À SABEDORIA?SER AMIGO DO SABER?

quem está trilhando o caminho, por vezesárduo, do autoconhecimento.

Queremos que se entusiasmem ao inves-tigar, ao expor suas idéias, ao dialogar, res-peitando a diversidade de opiniões. Cientesde que pensar por si mesmo, buscar auto-nomia, não significa isolamento, solidão.Acreditamos que o autônomo pode agregar,convidar, pois não precisa provar ser maisou saber mais do que o outro.

Oportunizar o diálogo, facilitando queo educando se dê conta da possibilidadede comunhão, de participação, é uma dascontribuições da Filosofia Educação parao Pensar para a construção de uma cultu-ra de paz.

DIALOGANDO COMNOSSOS CONFLITOS

Muitas vezes nos incomodamos e en-tramos em conflito uns com os outros,mesmo assim, não poderíamos viver so-zinhos. Estar junto exige cuidado, respei-to mútuo, confiança. Precisamos buscaralternativas que fortaleçam nossos rela-cionamentos, possibilidades inclusivas delidar com as diferenças, de forma que to-dos possam crescer, expressar suas opi-niões e desejos.

Administrar e transformar os conflitos deforma criativa requer disposição para dialo-gar, argumentar, negociar. Abandonar visõespreconceituosas, que tendem a gerar exclu-sões, é uma exigência para que possamosviver e conviver melhor.

Prof.ª Sandra Magalhães Albertino

GALDINOEle chamava-se Galdino, era assim que

o chamavam.

Numa noite fria, num banco frio, de um

ponto de ônibus frio, numa cidade fria, Gal-

dino resolveu dormir.

Três garotos frios, de uma cidade fria,

resolveram sair para se divertir.

Ao verem Galdino deitado, não o re-

conheceram. Seria ele um mendigo, um

coitado ou apenas alguém pronto para

passar o outro lado?

Não viram em Galdino seu semelhan-

te, muito menos parente distante ou irmão.

Era apenas um trapo ambulante, um

animal urbano coberto por um pano, numa

noite fria, numa cidade fria.

Seria Galdino humano?

Compra-se álcool, ateia-se fogo, mor-

re Galdino, sofre o povo.

Mas quem era Galdino? O que é um

índio? Uma raça? Um ET? Algo novo?

Resto de um povo?

Ninguém sabia, mas o índio morre de

novo, morre em sua dignidade, morre em

seus costumes, morre em suas crenças,

morre em seus valores.

No Brasil, muitos Galdinos existem, mui-

tos garotos existem, prontos para jurar que

não foi nada, e incendiar as diferenças.

Morre Galdino, morre uma cultura, per-

de o povo.

É o Brasil que precisa ser descoberto

de novo...

José Orlando RodriguesCoordenador Geral da Unipaz

Núcleo Londrina - 01/03/04

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