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Presentación de los alumnos de Historia Antigua de Andalucía del profesor Alejandro Fornell, de la Universidad de Jaén, para el proyecto de innovación docente Virtus inter pares.
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“LA EVOLUCIÓN DE LA ESCLAVITUD”
ALUMNOS DE HISTORIA ANTIGUA DE ANDALUCÍA
FACULTAD DE HUMANIDADES
Prof. Alejandro Fornell Muñoz
Proyecto de innovación docente
Virtus inter ParesUniversidad de Jaén
.
Egipto
“…se extenuaban golpeados hambrientos y sedientos para que Egipto construyera monumentales edificios…”
(Heródoto).
.
Los pueblos sometidos se convertían en esclavos, mercancía que se compraba, se vendía, e incluso se intercambiaba como regalo…
Imagen: relieve mural donde vemos a soldados egipcios sometiendo a los enemigos de Egipto.
“…la esclavitud es un fenómeno natural.…es propio del esclavo el no vivir como quiere…”
Política. Aristóteles.
Grecia
Imagen: niño-esclavo músico. Decoración de una cerámica de fondo negro y figuras rojas.
Roma
En Roma el esclavo era denominado Instrumentum vocale = herramienta que habla.
Columela, I, 6, I
Imagen: mosaico que recrea una escena de esclavos trabajando en el campo.
“Hará lo que el dueño ordene “. (Catón De Agri Cultura, CLI, 14).
Imagen: mosaico que recrea una escena de esclavos trabajando en el campo.
Mercado de esclavos en Yemen (s. XIII).
En Europa la esclavitud fue sustituida por la servidumbre. Pero, el fenómeno esclavista sobrevivió en el mundo musulmán y en Bizancio, donde, recogiendo las antiguas costumbres romanas, se mantuvo la tradición hasta el s. XIX.
Edad Media
Mercader con su esclava (El Cairo, 1862).
En los ss. XVII y XIX el comercio de esclavos se recrudeció para satisfacer la demanda de mano de obra en las colonias europeas de América, constituyendo uno de los más claros ejemplos de esclavitud reciente.
El comercio esclavista en América
En América el movimiento abolicionista se inició en Haití, en 1803, y finalizó en Brasil en 1888.
En EE.UU fue abolida en 1865 por Abraham Lincoln."Todo lo que pido para el negro es que si a ustedes no les gusta, le dejen en paz.”
La “Convención sobre la Esclavitud”, promovida por la Sociedad de Naciones entra en vigor en 1927. De este modo se termina oficialmente con la esclavitud y se crea un mecanismo internacional para perseguir a quienes la practican, representado actualmente por Las Naciones Unidas.
La esclavitud ha sido legal en distintas partes del mundo desde la Antigüedad hasta el s. XX. Hoy es considerada un crimen contra la Humanidad y su prohibición está recogida en
tratados internacionales
¿Pero ha desaparecido realmente?
LA ESCLAVITUD DE HOY En la práctica sigue dándose
culturalmente en países como la India, Sudán y Mauritania
EXISTE UNA ESCLAVITUD SEXUAL DE HOMBRES,
MUJERES…
.
OTRAS FORMAS DE
ESCLAVITUD INFANTIL SON:
LOS NIÑOS SOLDADOS…
LOS NIÑOS MINEROS,
OBREROS…
Reconozcámoslo: la esclavitud existe. Se ha camuflado bajo diversas formas, pero sigue presente en nuestra sociedad supuestamente “avanzada”.
Todo ser humano nace libre. De nosotros depende que viva
libre…
STOP al
sometimiento, el abuso y la explotación.
Luchemos por el RESPETO y
la TOLERANCIA. Consideremos al otro como a
uno mismo. Solo así
lograremos…
UN MUNDO DE IGUALES
Aproba
do
CRÉDITOS
Música: Soundtrack de la película Requiem for a dreamAutor: Clint Mansell
Participan:
Cobo de Guzmán Colmenero, Miguel Ángel (Humanidades)Cobo Palacios, Alba Dolores (Historia del Arte)
Espinosa Tello, Elena (Historia del Arte)Quisbert Huanca, Lizzel Bethzabe (Humanidades)Cárdenas, Salomé (programa Sócrates-Erasmus)
Coilot, Sarah (programa Sócrates-Erasmus)Paré, Olivia (programa Sócrates-Erasmus)
Sonneville, Ogier (programa Sócrates-Erasmus)Soyer, Laura (programa Sócrates-Erasmus)
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FIN
