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ESTRATEGIAS PEDAGÓGICAS ENCAMINADAS A LA RECUPERACIÓN DE LA HISTORICIDAD Y LAS PRÁCTICAS CULTURALES AFROCOLOMBIANAS: EN EL MUNICIPIO DE PALMIRA DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES LIC. DELIA DEL ROSARIO RODRÍGUEZ ESTRADA LIC. SUXILENA VALLECILLA LIC. JUAN CARLOS AYALA LIC. NUBIA BOTERO LIC. CARLOS ALFONSO HINCAPIE LIC. CARLINA LUCILA MARTÍNEZ B. LIC. ANDRES LIBREROS LIC. HERNAN PALACIO LIC. ARLEY GONZALEZ INSTITUCIÓN EDUCATIVA CARDENAS CENTRO PALMIRA, VALLE 2011

Proyecto afrocolombianidad 2011 i.e cardenas

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PROYECTO AFROCOLOMBIANIDAD

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ESTRATEGIAS PEDAGÓGICAS ENCAMINADAS A LA RECUPERACIÓN DE LA

HISTORICIDAD Y LAS PRÁCTICAS CULTURALES AFROCOLOMBIANAS: EN

EL MUNICIPIO DE PALMIRA

DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES

LIC. DELIA DEL ROSARIO RODRÍGUEZ ESTRADA

LIC. SUXILENA VALLECILLA

LIC. JUAN CARLOS AYALA

LIC. NUBIA BOTERO

LIC. CARLOS ALFONSO HINCAPIE

LIC. CARLINA LUCILA MARTÍNEZ B.

LIC. ANDRES LIBREROS

LIC. HERNAN PALACIO

LIC. ARLEY GONZALEZ

INSTITUCIÓN EDUCATIVA CARDENAS CENTRO

PALMIRA, VALLE

2011

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RAZONES POR LAS CUALES SE HACE NECESARIO EL PROYECTO DE

AFROCOLOMBIANIDAD

La identidad étnica y cultural de los Afrocolombianos y sus aportes al

desarrollo de la nación, ha sido casi desconocida en nuestro país, la

exclusión, la invisibilidad, el desplazamiento, los prejuicios sociales han

enmarcado a muchas culturas en problemas de calidad de vida deficientes,

evidenciándose la carencia de viviendas adecuadas, ausencia de servicios

públicos, economías insubsistentes, ausencia de programas de desarrollo

comunitarios y de inversión social, falta de trabajo…, que han contribuido

a desarmonizar las relaciones entre los diferentes hacedores de los tejidos

sociales. Es vital destacar que la gran mayoría de los colombianos se han

visto excluidos de una u otra manera por parte del Estado y por los

procesos de aculturación, transculturación e imposiciones foráneas. Sin

embargo, poblaciones enteras, como los descendientes de las

comunidades afrocolombianas, se han visto más discriminadas que otras y

por ello se hace necesario que empecemos a crear una conciencia crítica

de la problemática que plantea.

El ser humano, como ser racional, es único e irrepetible, independiente de

su raza, color, religión o partido político. Pero si buscamos un problema de

fondo veremos que éste radica en la indiferencia y la ignorancia. Muchas

veces la causa de la indiferencia se debe más a la falta de conocimiento e

invisibilización histórica que el pueblo colombiano tiene sobre las

cosmovisiones, idiosincrasias y diferentes concepciones de los universos

individuales y sociales y que por ende, se descalifican por considerarse

fuera de contexto aislando a las personas que no piensan, sienten o actúan

como "debería ser" según el criterio de las culturas dominantes.

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Ante la necesidad de que la etnoeducación involucre no sólo a los grupos

étnicos, sino a toda la sociedad, se debe buscar permear los distintos

niveles de la educación de sistema formal, así como otros

espacios y procesos educativos no formales, en el sentido de movilizarlos

hacia un enfoque y práctica de la interculturalidad.

En este sentido, la Cátedra de Estudios Afrocolombianos se constituye en

un elemento significativo, ya que con su implementación se pretende

"eliminar", en todas las instancias sociales, institucionales e individuales,

los comportamientos negativos frente a la diversidad para contribuir a una

ética sin fronteras donde tenga espacio la diferencia".

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FINALIDAD DEL PROYECTO

El ser humano, como ser racional, es único e irrepetible, independiente de

su raza, color, religión o partido político. Pero si buscamos un problema de

fondo veremos que éste radica en la indiferencia y la ignorancia. Muchas

veces la causa de la indiferencia se debe más a la falta de conocimiento e

invisibilización histórica que el pueblo colombiano tiene sobre las

cosmovisiones, idiosincrasias y diferentes concepciones de los universos

individuales y sociales y que por consiguiente, se descalifican por

considerarse fuera de contexto aislando a las personas que no piensan,

sienten o actúan como "debería ser" según el criterio de las culturas

dominantes.

Ante la necesidad de que la etnoeducación involucre no sólo a los grupos

étnicos, sino a toda la sociedad, se debe buscar permear los distintos

niveles de la educación del sistema formal, así como otros espacios y

procesos educativos no formales, en el sentido de movilizarlos hacia un

enfoque y práctica de la interculturalidad.

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OBJETIVOS

-Reafirmar la identidad étnica y cultural, que permita la coexistencia de

todas las comunidades, posibilitando de esta manera el respeto y el

reconocimiento de la diversidad cultural.

- Desarrollar actividades pedagógicas conducentes a la recuperación de la

historicidad y las prácticas culturales del pueblo afrocolombiano.

- Generar sentido de pertenencia e identidad cultural a partir de las

prácticas culturales y los saberes ancestrales.

- Sensibilizar a la comunidad a través de actividades académicas y lúdicas

que permitan exaltar la idiosincrasia cultural de las comunidades

Afrocolombianas y sus aportes al desarrollo Nacional.

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A QUIEN VA DIRIGIDO EL PROYECTO

El presente proyecto, está dirigido a la comunidad educativa de la I.E

Cardenas Centro que tiene como objetivo, desarrollar estrategias

pedagógicas para enseñanza de las Ciencias Sociales desde Preescolar

hasta la educación media, encaminadas a la recuperación de la

Historicidad y las Prácticas Culturales Afrocolombianas.

Para este propósito se desarrollaran una serie de actividades pedagógicas

que le va a permitir a los niños y niñas apropiarse de los conceptos

fundamentales de la cátedra de estudios afrocolombianos y a la vez lograr

la resignificación y la inclusión de la idiosincrasia de un pueblo que ha sido

discriminado y maltratado a lo largo de su historia.

Esta propuesta no solamente ha de conducir a que el pueblo afro

colombiano se reconozca en su legado étnico histórico y cultural, sino que

además conduzca a los procesos de construcción de identidad que parte,

de la aceptación de la multiculturalidad hasta la interculturalidad.

Con esta propuesta pedagógica damos cumplimiento al Decreto 1122 de

1998, reglamentado en el Artículo 39 de la Ley 70 de 1993, donde se

especifica la obligatoriedad de la enseñanza de la Cátedra de Estudios

Afrocolombianos en todas las Instituciones Educativas de Colombia, y a la

vez reafirmamos lo planteado en el Artículo 7 de la Constitución Política

Nacional, donde el Estado reconoce y protege la diversidad étnica y

cultural de la Nación colombiana.

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MARCO LEGAL

- Ley 70 de 1993. Ley de los derechos de la población afrocolombiana,

establece la creación de la cátedra de estudios Afrocolombianos en

el sistema educativo nacional.

- Ley 115 de 1994: Ley general de la educación. Establece que la

educación debe desarrollar en la población Colombiana una clara

conciencia formación y compromiso sobre identidad cultural

nacional o Colombianidad y cultura de las etnias y poblaciones que

integran la Nación.

- Ley 725 de 2001: Que establece el Día Nacional de la

Afrocolombianidad.

- Decreto 804 de 1995: Por el cual se reglamenta la etnoeducación

afrocolombiana e indígena.

- Decreto 2249 de 1995: Por el cual se crea la Comisión Pedagógica

Nacional y Departamental Afrocolombiana.

- Decreto 1122 de 1998: Establece normas para el desarrollo de la

Cátedra de Estudios Afrocolombianos, de OBLIGATORIO

CUMPLIMIENTO EN LA EDUCACIÓN PRE-ESCOLAR Y SECUNDARIA.

- Plan Decenal de Educación: Establece como uno de sus objetivos:

afirmar la unidad e identidad nacional, dentro de la diversidad

cultural, bajo los siguientes lineamientos:

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- a) Educar en el respeto a la igualdad y dignidad de todos los pueblos

y culturas que convergen en el país teniendo en cuenta

- la libertad en la búsqueda del conocimiento y la expresión artística.

- b) Fomentar la difusión, investigación y desarrollo de los valores

culturales de la nación.

- c) Hacer que la educación sirva de protección del patrimonio cultural

como eje de la identidad nacional.

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ACCIONES A REALIZAR

Para garantizar el desarrollo y ejecución del proyecto de

Afrocolombianidad, el comité de Ciencias Sociales ha programado una

serie de actividades a desarrollar durante el año escolar 2011

ACTIVIDADESDEL 2009 -2010

DEL 28 DE

MARZO AL

10 DE JUNIO

Trabajo en clase de Constitución sobre el desarrollo de la Malla curricular integrada.

Elaboración del portafolio de actividades: reconstrucción de la historia del Municipio

de Palmira y sitios turísticos, aspectos históricos, importancia de la comunidad afro

colombiana en los procesos económicos y culturales (Historia, Literatura, Arte,

Geografía, Saberes Ancestrales).

ABRIL Elaboración de carteleras alusivas a la afro colombianidad.

MAYO21 Charlas y conferencias sobre la etnoeducación.

Conmemoración artístico y cultural.

Exposición de afiches.

Reconstrucción de la historia de Vida de los estudiantes de grado 5-

JUNIO Talleres sobre Derechos Humanos y el tema de la discriminacion racial.

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RECURSOS

Para el desarrollo del proyecto durante el año escolar se tendrán en cuenta

los recursos humanos, didácticos y económicos.

RECURSOS HUMANOS

Estos recursos por su condición natural se convierten en la esencia del proyecto de Afrocolombianidad. Se encuentran determinados por: -La comunidad estudiantil de la institución. - El equipo de docentes que orientan el área de ética y valores humanos desde transición hasta grado undécimo conformado. RECURSOS ECONÓMICOS Internos: Dineros provenientes del presupuesto institucional y actividades realizadas por los padres de familia.

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QUIENES EJECUTARAN EL PROYECTO

Los responsables de la ejecución del proyecto de Afrocolombianidad serán

a los docentes integrantes del área de ciencias sociales de la I.E Cardenas

Centro en las jornadas mañana, tarde y noche, con la colaboración de

estudiantes, padres de familia y la comunidad en general.

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