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FILOSOFIA Y CIUDADANÍA
CURSO 2013-2014
TEMA 1 ¿QUÉ ES LA FILOSOFIA?
Estructura del tema
1. Historia del campo del saber
1. El nacimiento del saber
2. La Antigüedad
3. La Edad Media
4. La Edad Moderna y la Ilustración
5. La Edad Contemporánea
2. ¿Qué es la filosofía?
3. La diferencia entre religión y filosofía
4. Las diferencias entre ciencia y filosofía
5. El método de las ciencias
5.1. el método de las ciencias naturales
5.2. el método de las ciencias humanas
5.3. el método de las ciencias exactas
6. El método de la filosofía
Textos
1. Historia del
campo del saber
El nacimiento del saber
Una revolución cultural
MYTHOS → LOGOS
Antigua Grecia, siglo VI a. C.
El pensamiento racional
El Sol es una estrella que está hecha de hidrógeno en un 80%. Hay en ella reacciones termonucleares de fusión.
Los átomos de hidrógeno se transforman en helio…
La guerra de Troya se produce por el control del estrecho de los Dardanelos que permite el acceso al Mar Negro y sus enclaves comerciales.
MYTHOS
LOGOS
PERSONIFICACIÓN Y DIVINIZACIÓN DE LA
NATURALEZA
(DE LOS FENÓMENOS FÍSICOS SOCIALES Y PSÍQUICOS)
DESDIVINIZACIÓN DE LA NATURALEZA
(DE LOS FENÓMENOS FÍSICOS, SOCIALES Y PSÍQUICOS)
= ELABORACIÓN DE
UN NUEVO CONCEPTO DE NATURALEZA COMO ALGO MATERIAL, IMPERSONAL
ORDEN ARBITRARIO,
IMPREVISIBLE Y CAPRICHOSO
LEY
ORDEN NECESARIO, LÓGICO
DISCURSO
BASADO EN LA TRADICIÓN
DISCURSO BASADO EN LA RAZÓN
ARGUMENTACIÓN DEMOSTRACIÓN
El campo del saber
en la Antigüedad •primeras teorías matemáticas, cosmológicas, físicas y
químicas, primitivas
• primeros relatos históricos, primera cartografía
• primeras clasificaciones de los seres vivos
• reflexión sobre las constituciones políticas, las religiones
• reflexión sobre el poder, la justicia, el bien, el mal,
la felicidad, la vida, etc.
El campo del saber
en la Antigüedad
• saber especulativo, contemplativo y no práctico
• campo del saber pluralista y unitario
En la Antigüedad
filosofía =
conjunto de todos los saberes
“Filosofía”
“philia” + “sophia”
Amor, amistad a la sabiduría
La actitud del filósofo
El filósofo es amante de la sabiduría.
Es un curioso crónico,
capaz de mirar la realidad con una nueva mirada, capaz de interrogarla, de asombrarse ante ella.
Es consciente de su ignorancia.
No cree estar en posesión de la verdad.
Tiene valentía y honestidad intelectuales.
La Edad Media
En la baja Edad Media se pierde gran parte
del saber adquirido en la Antigüedad.
Los monasterios se convierten en islas de cultura en medio de la ignorancia general,
en Europa.
La Edad Media
La filosofía se convierte en
sierva de la teología
La cultura clásica se conserva en el Islam y en Bizancio
El geocentrismo
se convierte en dogma
x
Enormes esferas celestes cristalinas sostienen los planetas
COSMOLOGÍA ANTIGUA Y MEDIEVAL
La Tierra se limita al continente europeo y poco más…
Se recupera los manuscritos
de la Antigüedad greco-romana, es decir,
renacen los “clásicos”.
El Renacimiento
La revolución científica
Geocentrismo → heliocentrismo
Nacimiento de la primera ciencia :
“la ciencia”, la física
COPÉRNICO
Elabora la teoría heliocéntrica y
la presenta como una mera hipótesis matemática. Evita así el conflicto con la Iglesia.
GALILEO
Mejora el telescopio
Hace nuevas observaciones astronómicas
Apoya el copernicanismo, no como hipótesis matemática, sino como teoría física
Conflicto entre religión y ciencia
x
MIENTRAS TANTO, EUROPA DESCUBRE AMÉRICA
x
CAMBIA LA CONCEPCIÓN DE LA TIERRA
Una nueva geografía
x
EL PROGRESO CIENTÍFICO CORRE PARALELO A UN PROCESO DE EXPOLIACIÓN DEL NUEVO
MUNDO, DE EXPLOTACIÓN Y ESCLAVIZACIÓN DE LAS POBLACIONES DESCUBIERTAS
MIQUEL SERVET Y WILLIAM HARVEY DESCUBREN LA CIRCULACIÓN DE LA SANGRE
Una nueva anatomía
En la Ilustración -siglo XVIII- nace el ideal de progreso y cultura popular. Se publica la primera enciclopedia. Se intenta unir la ciencia y la técnica.
Hasta el siglo XVIII todos los pensadores siguen
considerándose filósofos.
Resquebrajamiento del campo del saber
Cie
nci
as
nat
ura
les
Cie
nci
as
hu
man
as
Siglo XVII
Siglo XVIII
Siglo XIX
Siglo XX
Siglo XVIII
El nacimiento de la química
Lavoisier
Mendeleiev
Siglo XIX
La separación de la biología
Darwin
Siglo XX El nacimiento de
las ciencias humanas
Lingüística Economía Psicología Sociología
Antropología Literatura
Tres grandes ofensas al amor propio de la humanidad
a) Copérnico
b) Darwin
c) Freud
Tendencia a la especialización
Biología
Zoología
Botánica
Microbiología
Genética
Micología
Herpetología
Citología
Ictología
Entomología
Ecología
Anatomía
Fisiología
Histología
Embriología, etc.
Física
Mecánica
Termodinámica
Óptica
Acústica
Electricidad
Magnetismo
Física Nuclear
Cosmología, etc.
Lingüística
Fonética
Fonología
Morfología
Sintaxis
Lexicología
Semántica
Lingüística Comparada, etc.
Psicología
Psicobiología
Psicología evolutiva
Psicología clínica
Psicopedagogía
Psicología laboral
Psicología social, etc.
Química
Química analítica
Química física
Química industrial
Bioquímica
Cristaloquímica
Química orgánica
Iatroquímica, Etc.
Matemáticas
Álgebra
Análisis matemático
Geometría
Topología
Estadística
Teoría de los conjuntos
Teoría de los modelos
Geografía
Climatología
Geomorfología
Hidrología
Biogeografía
Paleogeografía
Geografía humana
Geografía económica, etc.
¿Qué es la filosofía?
La filosofía
es un saber que sigue planteándose
aquellas preguntas a las que la ciencia no puede responder
Preguntas que no pueden recibir soluciones científicas
¿Cómo debe organizarse una sociedad justa?
La filosofía no es una ciencia.
Es una “reflexión”,
sobre el hecho de existir, el Ser, la realidad como totalidad, el bien, la justicia, etc.
Aunque permanece abierta, aunque no desemboca en soluciones definitivas, esta
reflexión es necesaria.
“Tiene la razón humana el singular destino,
en cierta especie de conocimientos,
de verse agobiada por cuestiones de índole tal, que no puede evitarlas, porque su propia naturaleza las impone,
y que no puede resolver,
porque a su alcance no se encuentran.”
KANT Crítica de la Razón Pura
La filosofía no es, pues, “conocimiento”, sino “sabiduría”
La filosofía es una reflexión necesaria, porque las preguntas que plantea la filosofía incumben a todos, conciernen al ser humano en cuanto tal.
¿Quién puede dejar de hacerse preguntas sobre el bien, la justicia, la felicidad o el sentido de la vida?
Los seres humanos son espontáneamente filósofos.
Todos se plantean algunas veces preguntas filosóficas. Todos intentamos construir una visión del mundo
y dar sentido a nuestra existencia.
La diferencia entre
Filosofía y religión
Ambas comparten algunas preguntas.
Razón / Fe
Verdad buscada / Verdad poseída
Libre investigación / Dogma
Razonamientos / Mitos y rituales
Ambas son racionales
La ciencia pregunta La filosofía pregunta ¿qué
¿qué son las cosas? significan para nosotros?
Punto de vista impersonal Punto de vista personal
Fragmentación Visión panorámica
Soluciones Respuestas
La diferencia entre
ciencia y filosofía
El método de
las ciencias naturales
1. Experiencia - Observación instrumental
2. Matematización
3. Experimentación - Verificación de las hipótesis
El método de la filosofía Especulación racional
Dialéctica
AFORISMOS
Porque no sirve para nada,
aún es útil la filosofía.
T. ADORNO
“Incluso cuando tengamos todas las
respuestas científicas, aún no habremos comenzado a responder las preguntas que
más nos importan.” L. WITTGENSTEIN
“Una gran filosofía
no es la que instala la verdad definitiva, es la que produce una inquietud.”
C. PEGUY
“¿Qué es el hombre sino el animal que
pregunta y que seguirá preguntando
más allá de cualquier respuesta
imaginable?”
F. SAVATER
“Sin la muerte
apenas se podría filosofar.”
A. SCHOPENHAUER
“Es preciso destruir el prejuicio, muy extendido, de que la filosofía es algo sumamente difícil
por tratarse de una actividad propia
de … filósofos profesionales. Y, en primer lugar, se necesita demostrar que
todos los hombres son ‘filósofos’, y definir los límites y peculiaridades
de esta filosofía espontánea, característica de todo el mundo.”
A. GRAMSCI
que vive en estado de sonambulismo sólo interrumpido por momentáneos relámpagos de lucidez en que descubre confusamente la extraña faz que tiene ese hecho de su vivir…
"El hombre vive habitualmente sumergido en su vida, náufrago en ella, arrastrado instante tras instante por el torrente turbulento de su destino, es decir,
ORTEGA Y GASSET
que no se captura a sí misma, que no toma plena posesión de sí misma, que se queda dentro de sí y no logra, a la vez, evadirse de sí misma y estar sobre sí…
Tenía razón Calderón en un sentido aún más concreto
y trivial de lo que él supuso:
por lo pronto, la vida es sueño, porque es sueño toda realidad
El único intento que el hombre puede hacer para despertar, para acordar y vivir con entera lucidez consiste precisamente en filosofar. De suerte que
nuestra vida es, sin remedio, una de estas dos cosas: o sonambulismo, o filosofía. Yo lo advierto lealmente antes de empezar: la filosofía no es sueño ―la filosofía es insomnio― es un infinito alerta, una voluntad de perpetuo mediodía y una exasperada vocación a la vigilia y a la lucidez.”
ORTEGA Y GASSET
FIN PRIMER TEMA
